第一篇：《復(fù)興之路》觀后有感

《復(fù)興之路》

姓名：

班級(jí)：

學(xué)號(hào)：觀 后 有 感茅 苗數(shù)計(jì)（4）班20110401240

《復(fù)興之路》觀后有感

“為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā)；為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇；全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程?！薄稄?fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題，反映自1840年以來(lái)，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。當(dāng)清朝的康熙皇帝登基，使封建社會(huì)迎來(lái)了它的最后一段盛世，與此同時(shí)，世界格局也在發(fā)生前所未有的變化。當(dāng)歐洲的國(guó)家征服海洋伴隨資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪，世界漸漸連接在一起。從此，任何一個(gè)國(guó)家都不可能孤立于世界而獨(dú)立存在。英國(guó)的工業(yè)革命，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以及法國(guó)大革命改變了人類文明的發(fā)展方向，人類社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程成為了不可阻擋的歷史潮流。他毫無(wú)懸念的向中國(guó)襲來(lái)，然而還沉浸在康乾盛世的人們?nèi)徊恢雷约赫媾R一場(chǎng)災(zāi)難。當(dāng)歐洲各國(guó)的資源不能滿足自己的發(fā)展需要時(shí)，他們統(tǒng)一把目光集中到了地大物博的中國(guó)。一句“天朝物產(chǎn)豐盈”中國(guó)把自己鎖在籠子里，歐洲各國(guó)通商不成便產(chǎn)生了搶奪的念頭，由此正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力擴(kuò)展到了東方，三千年未遇之大變局即將到來(lái)，中華民族百余年艱苦卓絕的偉大復(fù)興歷史由此拉開(kāi)序幕。

隨著一代革命家——孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清王朝的封建統(tǒng)治，1912的中國(guó)人最直觀的感受就是：“皇帝倒了，辮子剪了”。然而，袁世凱很快就竊取了革命的果實(shí)，并開(kāi)始了北洋軍閥對(duì)中國(guó)的繼續(xù)統(tǒng)治。面對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀，國(guó)民黨希望通過(guò)和平手段從袁世凱手中奪取政權(quán)，國(guó)民黨領(lǐng)袖宋教仁為此在全國(guó)

奔走呼號(hào)，為國(guó)民黨在議會(huì)選舉進(jìn)行宣傳，并使國(guó)民黨成為議會(huì)第一大黨。但是，這種行為激起了袁世凱的高度緊張。1913年3月，宋教仁遭到了袁世凱派遣的殺手的暗殺，他和其他人所期待的議會(huì)民主制度最終化為了泡影。隨后，為了換取支持，袁世凱基本接受了日本提出的嚴(yán)重?fù)p害中國(guó)主權(quán)的“二十一條”。1916年，袁世凱又妄圖稱帝，建立所謂的“中華帝國(guó)”，但是他的行為遭到了幾乎全國(guó)上下的以致反對(duì)，就連他手下的北洋軍閥也頗有不滿，終于在人們的一片唾罵聲中，他的皇帝夢(mèng)在短短的83天后草草收?qǐng)?。不久，袁世凱懷揣著他的“皇帝迷夢(mèng)”離開(kāi)了人世。在他死后，北洋軍閥陷入了混戰(zhàn)之中，辛亥革命還是以失敗而告終，中國(guó)依然處于帝國(guó)主義和封建主義的壓迫之中。這充分說(shuō)明，在半殖民地半封建的中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)并不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向成功，資本主義道路在中國(guó)走不通。那么，在接下來(lái)的歲月中，誰(shuí)能完成反帝反封建的歷史使命，誰(shuí)能讓中國(guó)人過(guò)上有尊嚴(yán)的生活，中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折，才能找到一條正確的道路呢？

中華民族復(fù)興之路一片渺茫，多少志士仁人為此嗟嘆！這種狀況直到中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、到1949年中華人民共和國(guó)成立以后才得以根本改變。自誕生之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義武裝并指導(dǎo)全黨，正是由于有了馬克思列寧主義的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨才得以正確地判斷近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人不是以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，而是在堅(jiān)持中發(fā)展，于實(shí)踐中創(chuàng)新，把馬克思主義的基本原理與中國(guó)發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合，隨時(shí)根據(jù)新的情況，提出并解決新的問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，因此，才有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的產(chǎn)生。

科學(xué)理論的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，廣大人民群眾的支持，中國(guó)的歷史就此發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。從電視政論片可以看出，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法到辛亥革命所實(shí)行的都是精英式的改良或革命路線，只有到了共產(chǎn)黨這里，才找到了正確的前進(jìn)道路。人民是共產(chǎn)黨力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人。只有共產(chǎn)黨一直自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益，這樣，它才有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍，使之成為中國(guó)革命和建設(shè)的主體力量。這一點(diǎn)是任何其他階級(jí)的政治力量始終沒(méi)有也是根本無(wú)法做到的。只有真正選擇了人民，才會(huì)最終被人民所選擇。

從舊民主主義革命到以馬克思主義為指導(dǎo)方針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇！電視政論片《復(fù)興之路》自覺(jué)地“用歷史感悟未來(lái)”，在中國(guó)未來(lái)應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問(wèn)題上，進(jìn)行了有說(shuō)服力的論說(shuō)，這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。

一個(gè)有生命力的民族，一個(gè)強(qiáng)大或追求強(qiáng)大的國(guó)家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的演進(jìn)中，有過(guò)無(wú)數(shù)的輝煌，也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近代百年，更是內(nèi)憂外患，災(zāi)難深重。但是，無(wú)論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過(guò)難關(guān)，攀上新的高

峰。正是在這一過(guò)程中，我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來(lái)。這一精神的血脈，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息。在林則徐、譚嗣同、孫中山身上看到了它，在李大釗、方志敏、劉胡蘭身上看到了它，在魯迅、聞一多、朱自清身上看到了它，在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它，在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄身上看到了它。當(dāng)然，隨著社會(huì)的發(fā)展，愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵也必然愈加豐富，在不同的時(shí)期，它的主要表現(xiàn)也會(huì)有所不同：民族危機(jī)時(shí)的共赴國(guó)難、沙場(chǎng)捐驅(qū)，革命斗爭(zhēng)中的拋頭顱灑熱血、為真理獻(xiàn)身，和平建設(shè)時(shí)期的辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)，等等。然而，發(fā)展之中總有一脈相承，這就是要永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信，時(shí)刻將祖國(guó)的利益和民族的尊嚴(yán)置于首位。這也是《復(fù)興之路》所給予人們的啟示。

可以這樣說(shuō)，《復(fù)興之路》用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路?？梢?jiàn)，《復(fù)興之路》所證明的正是今天的中國(guó)在民族復(fù)興的道路上所面臨的、而且必須作出正確回答和正確選擇的根本問(wèn)題，那就是舉什么旗、走什么路的問(wèn)題。這與黨的十七大所確定的高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的主題正好吻合，展覽選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn)，講述了中國(guó)從民族覺(jué)醒、民族救亡走上社會(huì)主義道路，在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)行改革開(kāi)放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。事實(shí)雄辯地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的正確道路。

作為一名大學(xué)生，在了解中華民族偉大復(fù)興歷程的同時(shí)，要知道自己肩負(fù)的責(zé)任，要懂得珍惜來(lái)之不易的成果，要用自己辛勤的汗水、奉獻(xiàn)的精神為黨為國(guó)家努力工作。

我們相信，我們國(guó)家的強(qiáng)勢(shì)崛起和民族的偉大復(fù)興一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。

第二篇：復(fù)興之路觀后感覺(jué)

復(fù)興之路觀后感

作為一名中國(guó)人，從小學(xué)就知道我們的國(guó)家地大物博，民族眾多。中華民族有著輝煌的歷史，燦爛的文化。中國(guó)，偉大的文明古國(guó)，四大發(fā)明至今仍為我們津津樂(lè)道。從萬(wàn)里長(zhǎng)城到京杭運(yùn)河，從百家爭(zhēng)鳴到四大名著，從絲綢之路到鄭和下西洋……

然而，這一切都可以用兩個(gè)字概括—?dú)v史。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一聲炮響，揭開(kāi)了近代中國(guó)屈辱的歷史。我們的國(guó)土遭受無(wú)情的踐踏！我們的物產(chǎn)被瘋狂的掠奪！我們的人民被肆意的侮辱！！

正在中國(guó)人民處在水深火熱之中時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨，一個(gè)有史以來(lái)最偉大的政黨誕生了。百折不撓的中國(guó)人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，拋頭顱，灑熱血，歷盡艱辛，趕跑了侵略者，推翻了壓在人民頭上的大山，建立了社會(huì)主義新中國(guó)！從此，中國(guó)人民站起來(lái)了！中華民族在世界上揚(yáng)眉吐氣了！

百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮見(jiàn)證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn)！事實(shí)證明，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們的祖國(guó)，受傷了……國(guó)民經(jīng)濟(jì)被嚴(yán)重摧殘，人民生活水平低下，生產(chǎn)力水平與世界上發(fā)達(dá)國(guó)家相比，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。我們的黨，在關(guān)鍵時(shí)刻，為我們國(guó)家的發(fā)展指明了方向，為中華民族偉大的復(fù)興制定了方針政策！經(jīng)過(guò)幾十年的全民建設(shè)，我國(guó)現(xiàn)在的綜合國(guó)力得到了很大的提升，國(guó)際形象日益提高。

當(dāng)今社會(huì)，信息革命已全面來(lái)臨，世界科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，中國(guó)的社會(huì)變革也再如火如荼的進(jìn)行著。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)改革，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合在一起。既發(fā)揮了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，又發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，在這一目標(biāo)的指引下中國(guó)走上了一段新的具有中國(guó)特色的復(fù)興之路。經(jīng)過(guò)十多年的創(chuàng)新和實(shí)踐，中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，開(kāi)啟了一段新的奮斗征程，中國(guó)人民站在了新世紀(jì)的起跑線，全心全力搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，將代代相傳。

中華民族是個(gè)多災(zāi)多難的民族，也因此造就了我們民族自強(qiáng)不息的性格和民族精神。復(fù)興之路不是一條平坦之路，在這條道路上充滿了坎坷，但是我們的民族依然走了下來(lái)，這就是我們的民族，一個(gè)偉大的民族！

國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們是國(guó)家的主人，是國(guó)家的未來(lái)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是我們共同的理想！中華民族的復(fù)興之路任重道遠(yuǎn)，親愛(ài)的同學(xué)，全體同胞們！我們不能在沉默！中華民族不能在沉默！勿忘國(guó)恥，以史為鑒。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！我堅(jiān)信，祖國(guó)的未來(lái)將更加繁榮昌盛，中國(guó)夢(mèng)，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！！

第三篇：復(fù)興之路觀后心得體會(huì)

<<復(fù)興之路>>觀后心得體會(huì)

《復(fù)興之路》對(duì)近代歷史進(jìn)行了大致的梳理，但由此推論未來(lái)卻并不可取。中華歷史上漢、唐、明、清等王朝都輝煌過(guò)，如果總結(jié)從建國(guó)到輝煌的歷程就可以得出結(jié)論的話，哪里還會(huì)有今天的新中國(guó)？所以，《復(fù)興之路》最大的作用應(yīng)該是拋磚引玉，激發(fā)全體公民的參政議政熱情，探求中華騰飛的正確道路，而不是劃定一條道路！

這部片子，留給人的就是振憾，讓人不得不驚嘆于國(guó)人驚人的毅力和頑強(qiáng)的生命力。從衰落到興盛、再衰落到再興盛，她--或辛酸或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百多年。她的每一步都滲透著苦澀的汗水、淚水和鮮血。

大清王朝晚期，史學(xué)家門這樣形象的形容當(dāng)時(shí)人們的處境：覆屋之下、漏舟之中、薪火之上。如籠中之鳥(niǎo)、釜底之魚、牢中之囚。四萬(wàn)萬(wàn)民眾，為奴隸、為牛馬、為犬羊，聽(tīng)人驅(qū)使、任人宰割，此四千年中二十朝未有之奇變。這段時(shí)期，不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來(lái)的沉痛的教育史；它為我們指明了前進(jìn)的道路，使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大，賦予了我們振興中華的神圣使命。

中國(guó)的知識(shí)分子曾試圖用各種方法挽救處于水深火熱的中國(guó)，然后最終都以失敗告終。社會(huì)主義的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。十月革命炮聲，為我國(guó)帶來(lái)希望。以馬克思主義為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的中國(guó)共產(chǎn)黨在這種情況下應(yīng)運(yùn)而生，他們?yōu)槲覀兊慕夥攀聵I(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義道路的實(shí)現(xiàn)是曲折的。中國(guó)在復(fù)興道路上經(jīng)歷了種種艱難的探索和各種磨難。98 年的大洪水，03年的非典，07年的大雪災(zāi)，臺(tái)獨(dú)問(wèn)題及近期藏獨(dú)分子猖狂的舉動(dòng)，無(wú)一不是阻止我國(guó)社會(huì)主義進(jìn)程的跘腳石，但這些并沒(méi)有阻止我國(guó)社會(huì)主義前進(jìn)的步伐，在全國(guó)人民萬(wàn)眾一心的努力下，我們成功的渡過(guò)了難關(guān)。并在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上取得了令人矚目的成績(jī)。中共十四大、十五大、十六大以及十七大召開(kāi)更是為中國(guó)的迅猛發(fā)展鋪平了道路，可持續(xù)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀等理論的提出奠定了社會(huì)主義建設(shè)的堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放的民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這使國(guó)門逐漸向世界打開(kāi)，同時(shí)國(guó)人的心胸與眼界也逐漸開(kāi)闊。從此，中國(guó)發(fā)生了日新月異的變化：加入WTO，青藏鐵路的通車，載人航天飛船與現(xiàn)在的“嫦娥一號(hào)”探月衛(wèi)星的成功發(fā)射，申奧成功，香港、澳門的回歸等等，無(wú)一不是我們?cè)谶@條復(fù)興之路的探索中所取得的成就，這些無(wú)不彰顯了中華民族的勤勞和智慧，以及奮發(fā)向上的決心與信心。

這些無(wú)一不給我們大學(xué)生--祖國(guó)未來(lái)的中堅(jiān)主力，帶來(lái)鼓舞。在我們?yōu)樽约荷钤谶@個(gè)和平盛世而感到自豪時(shí)，我們更應(yīng)該反思我們能為我國(guó)的更加的繁榮昌盛做些什么，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)做哪些準(zhǔn)備。所以，作為一位新時(shí)期的大學(xué)生，在這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)期，我們能做的就是在努力儲(chǔ)備與完善自己知識(shí)的同時(shí)，盡可能地多方面發(fā)展自己，培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)，關(guān)心社會(huì)的進(jìn)程，關(guān)心時(shí)事。為將來(lái)自己能夠更好地投身于祖國(guó)的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己微薄的力量。前路依然不會(huì)一帆風(fēng)順，因此，我們的責(zé)任任重而道遠(yuǎn)，但是今天的我們更加從容自信，相信在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全體中華兒女的努力奮斗中，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)民族復(fù)興崛起。萬(wàn)里長(zhǎng)城已見(jiàn)證了曾經(jīng)的起起落落，那就讓中華兒女共同努力讓它來(lái)見(jiàn)證我們的輝煌與富強(qiáng)吧！

時(shí)間過(guò)得真快，從我成為預(yù)備黨員開(kāi)始到現(xiàn)在已經(jīng)有一年時(shí)間了，在組織的關(guān)懷和老

黨員的熏陶下，我的思想不斷的得到了磨練和提高，現(xiàn)向組織匯報(bào)一下這半年來(lái)的情況。在思想政治方面，我繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江總書記“三個(gè)代表”的重要思想，不斷加強(qiáng)自己的思想政治修養(yǎng)。在此其間，正值黨的十七大勝利召開(kāi)，胡錦濤總書記在黨的十七大上作了《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)

新勝利而奮斗》的報(bào)告。學(xué)習(xí)了報(bào)告后我深受鼓舞，特別是報(bào)告中提到的“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”。十七大報(bào)告中發(fā)出的這二十個(gè)錚錚字眼，這不僅增強(qiáng)了我對(duì)黨的信心，還使我看到了祖國(guó)的希望與未來(lái),也是中國(guó)百姓的心聲。

胡錦濤同志在十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想。堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。目前，黨內(nèi)存在的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象，雖發(fā)生在少數(shù)黨員身上，但它腐蝕著黨的肌體，損害人民群眾的利益，破壞黨和群眾的關(guān)系，這更要加強(qiáng)我們黨自身的建設(shè)，我們更要積極宣傳，身體力行，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。

在學(xué)習(xí)方面，我積極參加學(xué)科的各項(xiàng)培訓(xùn)，對(duì)于一些新的業(yè)務(wù)也是認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提

高自己的業(yè)務(wù)開(kāi)發(fā)水平。同時(shí)，又利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，并準(zhǔn)備參加全國(guó)軟件工程師認(rèn)證考試。在工作上，我能嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，按原則辦事，牢固樹(shù)立“熱愛(ài)農(nóng)行，獻(xiàn)身農(nóng)行”的思想，牢固樹(shù)立“服務(wù)就是效益”的思想，服從組織安排，謹(jǐn)記黨的教誨，牢記黨的宗旨，不忘入黨申請(qǐng)，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，帶頭完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)，處處起模范帶頭作用,積極實(shí)踐江澤民同志關(guān)于 “三個(gè)代表”的具體要求。在行黨委開(kāi)展“兩加快，兩提高”活動(dòng)中，我能緊緊圍繞黨委的中心工作，以滿腔的熱情、扎實(shí)的作風(fēng)、勇于吃苦的精神投入到學(xué)習(xí)工作之中去。做到不為任務(wù)為義務(wù)，不為個(gè)人為他人，不為局部為全部，不為票子為樣子。受到了學(xué)校的一致好評(píng)！

以上是我在思想、工作、學(xué)習(xí)方面的匯報(bào)，在新的一年來(lái)臨之際，我要總結(jié)工作和生活中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，認(rèn)真履行黨章上所要求的一切，嚴(yán)格要求自己，接受黨組織和同志們的監(jiān)督，嚴(yán)于律己、勤奮進(jìn)取，努力作一名合格的共產(chǎn)黨員。

<<復(fù)興之路>>觀后心得體會(huì)

第四篇：復(fù)興之路有感

淌過(guò)歷史河流的大復(fù)興

—觀《復(fù)興之路》有感

班級(jí)：漢語(yǔ)言1002班

姓名：王佳佳

學(xué)號(hào)：101140208

得分：

淌過(guò)歷史河流的大復(fù)興

—觀《復(fù)興之路》有感

在今年開(kāi)的毛概課上，通過(guò)觀看《復(fù)興之路》這部政論片之后，內(nèi)心滿存深深的民族自豪感。中國(guó)艱難曲折的發(fā)展之路在讓我唏噓感慨的同時(shí)，也不由進(jìn)行了反思,真的是艱難困苦，玉汝于成。

一部民族發(fā)展史就是一部鮮活通透的血淚史。是中國(guó)一代又一代仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗，艱難探索的歷史。尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大的艱苦的艱苦斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛，充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。

從風(fēng)云變幻的八十年間（1840—1949），西方殖民主義勢(shì)力來(lái)到東方，使中國(guó)成為兩半社會(huì)后，古老的中國(guó)遇到空前嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。自此，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾相交織“落后就要挨打”，簡(jiǎn)單幾字足以說(shuō)明一切，從天朝上國(guó)的美夢(mèng)中驚醒，從此水深火熱。存國(guó)救民的呼聲愈演愈烈。近代的開(kāi)始，許多愛(ài)國(guó)人士便看到了這種險(xiǎn)惡局勢(shì)下岌岌可危的中國(guó)，開(kāi)始謀求復(fù)興之法。雖然這條路起點(diǎn)有些困苦，即使他們頻頻碰壁。雖然思想在內(nèi)憂外患的背景下曾陷入迷茫，即使幻想救國(guó)的改良被否決。但是其共有的赤子之心永遠(yuǎn)沒(méi)有改變。正如偉大的民主革命先行者—孫中山，改良的努力歸于失敗，對(duì)當(dāng)權(quán)者幻想的破滅。但是他依然堅(jiān)守目標(biāo)，走上革命道路。正是后來(lái)無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士和革命先驅(qū)者為復(fù)興而獻(xiàn)身，才激起四萬(wàn)萬(wàn)同胞的凝聚力，燃起新的希望，才使中華民族可以自立于世界之林，頑強(qiáng)不到。

在那八十年里，我們固然看到仁人志士們振興中華的決心與行動(dòng)，在充分給予肯定與贊頌的同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到救國(guó)要從國(guó)情出發(fā)出發(fā)尋求與之相應(yīng)之良策。隨著中國(guó)大門的打開(kāi)，新思想也應(yīng)運(yùn)而生。人們渴望著找到富強(qiáng)民族的道路，開(kāi)始了中國(guó)翻天覆地的三十年（1919—1949）。片子中解讀的十分詳細(xì)，從開(kāi)天辟地的大事件，新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)，馬克思主義傳入中國(guó)，新民主主義革命的開(kāi)始，希望的道路似乎愈加明晰了。知道中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，掀開(kāi)了中國(guó)革命的新局面，給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。中國(guó)人民從來(lái)就勤勞勇敢，富于斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。他們的斗爭(zhēng)之所以屢遭挫折和失敗，我覺(jué)得最重要的原因，是由于沒(méi)有一個(gè)先進(jìn)的黨做為自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。而自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，這種局面就開(kāi)開(kāi)始從根本上改變了。印象最深的是中國(guó)終于找到了適合自己的正確道路，我仿佛親眼見(jiàn)證了它的成長(zhǎng)，從稚嫩到不斷加強(qiáng)自身建設(shè)而變得成熟，成為偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，人民的大救星。

八年抗戰(zhàn)，三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，浴火鳳凰，涅槃重生。從團(tuán)結(jié)一心全民族抗戰(zhàn)，從進(jìn)行和平民主道進(jìn)行自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用。一直到人民民主政權(quán)的創(chuàng)建，從毛主席天安門上那振奮人心的一句經(jīng)典話語(yǔ)中感受到，中國(guó)人民從此站立起來(lái)了。長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐，為中國(guó)人民集中力量實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)開(kāi)辟了道路。中國(guó)開(kāi)始了輝煌的歷史征程（1949—至今）。

當(dāng)歷史翻開(kāi)新的一頁(yè)，縱然剛成立的新中國(guó)此時(shí)面臨著一窮二白的局面，許多嚴(yán)重的困難和一些緊迫的問(wèn)題接踵而至。這對(duì)于剛剛執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，是個(gè)新的嚴(yán)峻的考驗(yàn)，如何前進(jìn)？偉大的領(lǐng)袖毛澤東指出：“中國(guó)人民將會(huì)看見(jiàn)，中國(guó)的命運(yùn)已經(jīng)操在人民自己手中，中國(guó)就將如如太陽(yáng)升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地，迅速滌蕩反動(dòng)政府留下的污泥濁水，治好戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，建立起一個(gè)嶄新的強(qiáng)盛的人民共和國(guó)。”中國(guó)共產(chǎn)黨就是以這樣的氣概，帶領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)的根本好轉(zhuǎn)，為建設(shè)新中國(guó)奮斗的。我們也可以清楚地看到，土地制度的改革，人民翻身做了自己的主人。沒(méi)收官僚資本，確立起社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中德領(lǐng)導(dǎo)地位，使人民政權(quán)擁有穩(wěn)固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。和平的外交政策等取得的一項(xiàng)項(xiàng)的顯著成果，有力的證明了中共和人民政府是經(jīng)得起考驗(yàn)的。一些曾經(jīng)對(duì)新中國(guó)，新政權(quán)，新道路抱有懷疑或觀望態(tài)度的人開(kāi)始相信，跟著黨走，這將會(huì)是一條通向中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。

人民選擇了社會(huì)主義道路，并在黨的領(lǐng)導(dǎo)下成功地推行社會(huì)主義改造，這是十分必要的并且完全正確的。通過(guò)這一歷史性的選擇，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

發(fā)展從來(lái)不是一帆風(fēng)順的，而且社會(huì)主義是人類歷史上全新事業(yè)。由于中國(guó)是在比較落后的基礎(chǔ)上建立的社會(huì)主義，所以復(fù)興要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)得時(shí)間過(guò)程。在探索中不可避免的出現(xiàn)了嚴(yán)重的失誤，就說(shuō)到了66年到76年的文革十年這段歷史，我興奮的看到，在這一次對(duì)這一段歷史的表述中，采取了直面的態(tài)度，在片中解說(shuō)詞里談到：文革是錯(cuò)誤的，是浩劫！由此可見(jiàn)，這與我們小時(shí)的歷史書中簡(jiǎn)單的一段話含糊表述形成鮮明對(duì)比，這說(shuō)明了什么。說(shuō)明了我黨在進(jìn)步，以及用更為寬大與胸懷在理解過(guò)去的事情、與迎接未來(lái)的事情。

10年浩劫，我是這樣理解的：首先主席是個(gè)人，不是個(gè)神，其次主席是個(gè)詩(shī)人，再次主席才我崇拜毛主席的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，主席是偉大的，他一手締造的新中國(guó)。但是在49年以后，和平時(shí)代來(lái)了，主席的治國(guó)不斷的被證明偏離軌道。我理解的就像拔河，這邊過(guò)了紅線拉過(guò)去了，其他同志給拉回來(lái)。

但是主席畢竟是個(gè)詩(shī)人，以及權(quán)利的擁有者，詩(shī)人最好的表達(dá)方式是詩(shī)，因此，66—76的這10年就被灌上了“文化”的頭銜，我理解的是，這10年主席以文化的名義與自己斗爭(zhēng)了10年，但是在后期他自己也證明與自己斗爭(zhēng)的失敗。這個(gè)斗爭(zhēng)中，主席是肯定自己也是否自己的.在我們痛苦艱難的歲月里,文化大革命不論是階級(jí)斗爭(zhēng)的擴(kuò)大，還是個(gè)人專斷主義的日益嚴(yán)重，文化大革命給予我們的不僅僅是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的破壞后果，同時(shí)還有深刻的反思。

“摸著石頭過(guò)河，鄧小平開(kāi)始帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨走上新的歷史舞臺(tái)。這個(gè)千年偉人，留給中國(guó)太多的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一切如春天的故事一樣，在中國(guó)的每一寸土地上演，他是總設(shè)計(jì)師，他帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨走出泥沼，讓我們具有了更強(qiáng)大地力量，讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有了更加頑強(qiáng)的生命力。

回望過(guò)去，閉關(guān)鎖國(guó)的苦果，展望今天，改革開(kāi)放的偉大舉措讓中國(guó)又一次騰飛于世界，一次次的歷史轉(zhuǎn)折一個(gè)個(gè)建設(shè)局面的展開(kāi)，春風(fēng)已吹遍了神州大地，東方紅再次讓所有人認(rèn)識(shí)到了新中國(guó)的復(fù)興。

《復(fù)興之路》整場(chǎng)展覽大氣莊重，一個(gè)多世紀(jì)的從屈辱走向輝煌的歷史，濃縮在幾千平米的空間之內(nèi)。置身其中，才能明白歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開(kāi)放。在此中，我還激動(dòng)的看到，中國(guó)走過(guò)了一段漫長(zhǎng)而且艱難的道路，人類歷史上在上世紀(jì)之初還沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家曾經(jīng)遭受過(guò)像中國(guó)這樣的屈辱，再看看現(xiàn)在社會(huì),片中解說(shuō)詞說(shuō)到，為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā)；為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮，全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇。中國(guó)人應(yīng)該學(xué)會(huì)自豪和自信，但是不是自大

路，很長(zhǎng)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，讓我們雖走的辛苦，卻一直都在前進(jìn)。忘不了復(fù)興之路上每一個(gè)人的無(wú)畏付出?！敖o自己加干活還會(huì)累嗎？”這是一名普通民眾在建設(shè)時(shí)的樸素真摯的話語(yǔ)，“三個(gè)代表”“科學(xué)發(fā)展觀”這是我們偉大的黨給與我們的指明燈。今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)日益騰飛，我們可以坐在窗明幾凈的教室里讀書是多么的幸運(yùn)。父輩們給予我們的是龍的血脈，中國(guó)人將繼續(xù)傳承下去，完成復(fù)興的飛躍。

路縱然還很長(zhǎng)，但正在進(jìn)行中的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，將永遠(yuǎn)堅(jiān)持下去，富強(qiáng)，民主，文明，和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家指日可待。我們當(dāng)代大學(xué)生作為建設(shè)的主體力量，更應(yīng)該深懷有民族自豪感，榮辱感，努力學(xué)習(xí)，為中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的

第五篇：復(fù)興之路有感

《復(fù)興之路》觀后感

在２０１4年4月２3日，一輕黨校為我們?nèi)朦h積極分子精心安排了一堂意義重大的黨課：參觀學(xué)習(xí)國(guó)家博物館的《復(fù)興之路》展覽。通過(guò)本次的參觀學(xué)習(xí)，使我更加深刻了解到中華民族復(fù)興之路的艱辛。

《復(fù)興之路》生動(dòng)地展現(xiàn)了從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起至今，160多年間的近代中國(guó)歷史發(fā)展的概貌，是一部中華民族從衰敗走向振興、從黑暗走向光明、從屈辱走向輝煌的形象、生動(dòng)、壯麗的歷史畫卷。從領(lǐng)土淪喪中國(guó)被列強(qiáng)瓜分開(kāi)始，到今天的獨(dú)立自主，完香港和澳門的順利回歸。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮見(jiàn)證了“落后就要挨打”這樣血的教訓(xùn)。展覽還涵蓋了孫中山推倒帝制，毛澤東建立新中國(guó)，鄧小平實(shí)施改革開(kāi)放，江澤民推行“三個(gè)代表”以及胡錦濤提出的“科學(xué)發(fā)展觀”等歷史階段?？梢赃@樣說(shuō)《復(fù)興之路》展覽用事實(shí)證明，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得偉大成就，是歷史和人民選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

今天，中華民族的發(fā)展正面臨著難得的歷史機(jī)遇，中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。我們有理由相信，炎黃子孫與生俱來(lái)的探索和改革創(chuàng)新的精神會(huì)讓我們的祖國(guó)越來(lái)越富強(qiáng)。發(fā)展同時(shí)，勿忘國(guó)恥，以史為鑒，讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以總書記的黨中央周圍，為全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)努力奮斗！

2014年4月24日

周南