第一篇：屠姓歷史來源、家族名人

分布地區(qū)

郡望：陳留郡：秦始皇置陳留縣，漢代改制陳留郡。在今河南省開封地區(qū)。：廣平郡：漢景帝置。在今河北省南部永年縣一帶。

歷史來源

「屠」源出

屠姓起源有四：

一、出自九黎族，是蚩尤的后代。相傳，上古時(shí)代，黃帝和炎帝兩個(gè)部族聯(lián)合起來，在涿鹿與九黎族戰(zhàn)，擒殺了九黎族的首領(lǐng)蚩尤。遂將其部族人收入自己的部落。其中一些人愿意歸順的，就遷到鄒、屠兩地定居，形成鄒、屠兩姓，均以居住地名為姓。鄒、屠二弟均在今山東境內(nèi)。見《拾遺記》。

二、出自子姓，是商朝王族的后裔。商王朝建立后，封同姓為諸侯，其中一支封于玄國(guó)。玄國(guó)滅亡后，其族人遂以國(guó)名命姓，為玄姓，后來又去邑為屠，稱屠氏的屠字與荼字同音，故又有荼姓，實(shí)即屠姓別支，同處一宗。見《潛夫論》。

三、以職業(yè)技藝命姓。古人有以屠宰為業(yè)者，其后便姓屠，稱屠氏。春秋時(shí)晉國(guó)有人名屠蒯，即為屠宰手。

四、歷史上氏族姓氏中有屠姓。堂號(hào)：書齋堂;陳留堂。漢朝，隱留郡(今河南省開封縣)。望族：居廣平(河南雞澤縣東20里)、陳留(今河南開封陳留鎮(zhèn))。

得姓始祖

蚩尤、弦子、申屠、休屠王。

堂號(hào)

書齋堂;陳留堂。

遷徙分布

屠氏是一個(gè)古老、多民族、多源流的姓氏群體，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第二百七十五位，人口約二十四萬六千余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.015%左右。在古代，屠氏的望族大多出自于廣平郡。今浙江省的溫州市樂清縣、寧波市象山區(qū)、奉化市、紹興市嵊州縣、嘉興市、寧海市、臺(tái)州市黃巖區(qū)、吳興縣、鄞縣、杭州市蕭山區(qū)、桐鄉(xiāng)市、湖州市德清縣、廣水市、諸暨市、蘭溪縣，安徽省的六安市霍邱縣、寧國(guó)市，江蘇省的蘇州市西山區(qū)、淮安市、鹽城市、揚(yáng)州市、常州市武進(jìn)區(qū)、鎮(zhèn)江市丹陽市、邳州市睢寧縣、江陰市、徐州市，山東省的濟(jì)寧市、菏澤市、東平市、棗莊市，陜西省的延安市吳起縣、西安市戶縣，河南省的商丘市、南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣、新鄉(xiāng)市、永城市、鄭州市、開封市，江西省的贛州市，廣西壯族自治區(qū)，北京市，上海市，貴州省的鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣、六盤水縣、都勻市，甘肅省的蘭州市，四川省的宜賓市，湖南省的長(zhǎng)沙市、永州市，河北省的保定市，湖北省的孝感市，黑龍江省的齊齊哈爾市，香港特別行政區(qū)，臺(tái)灣省，澳門特別行政區(qū)，馬來西亞的吉隆坡，泰國(guó)，緬甸，新加坡，美國(guó)，巴西等地區(qū)合國(guó)家，均由屠氏族人分布。

【屠姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】

〖屠姓宗祠四言通用對(duì)聯(lián)〗

屠國(guó)啟姓;陳留閥閱?！佬兆陟敉ㄓ寐?lián)全聯(lián)典指屠姓的源流和郡望。

傳奇三記;詩賦一雄。——佚名撰屠姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指明代戲曲作家、文學(xué)家屠隆，字長(zhǎng)卿、緯真，號(hào)赤水、鴻苞居士，浙江省鄞縣人。萬歷年間進(jìn)士，曾任潁上、青浦知縣，常與名士飲酒賦詩，縱游山水而不廢政事，官至禮部郎中。晚年家貧，以賣文為生。作有《曇花記》、《修文記》(寫修道成仙的故事)、《彩毫記》(寫李白生平)，詩文有《白榆集》、《由拳集》、《鴻苞集》、《南游集》等。下聯(lián)典指明代浙江鄞縣人屠俓，正德年間進(jìn)士，官吏部文選司員外郎中。有文才，詩、賦、書、翰，稱雄一時(shí)。

人稱強(qiáng)項(xiàng);簡(jiǎn)析神明?！佬兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指漢屠文少事典。下聯(lián)典指明屠大山事典。

言高操潔;聲重士林?！佬兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指明屠僑事典。下聯(lián)典指明屠隆事典。

〖屠姓宗祠六言通用對(duì)聯(lián)〗

詩賦推為能手;昆季并作諫官。——佚名撰屠姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指明屠俓詩賦書翰一時(shí)無雙。下聯(lián)典指明屠奎與弟屠世皆為御史。

〖屠姓宗祠七言通用對(duì)聯(lián)〗

田叔詩草留雅韻;朝野匯編有余香?！佬兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指明代太常典簿屠本畯，字田叔，歷官辰州知府。下聯(lián)典指明代監(jiān)察御史屠叔方，秀水人。萬歷進(jìn)士。有《建文朝野匯編》等傳世。

〖屠姓宗祠七言以上通用對(duì)聯(lián)〗

烏府下車，克凜宸濠之逆;文壇樹幟，堪守子云之玄?！佬兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指明代官吏屠僑稱的事典。下聯(lián)典指明代禮部主事屠隆，字緯真，鄞人。

書渴以當(dāng)飲，至老尚手一卷;酒酣方吟詩，下筆立就千言?！佬兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指明代太常典簿屠本畯，字田叔，歷官辰州知府。生平喜讀書，至老尚手一卷。人曰：老矣，奚自苦?本畯曰：吾于書饑以當(dāng)食，渴以當(dāng)飲，欠伸以當(dāng)忱席，愁寂以當(dāng)鼓吹，未嘗苦也。著有《太常典錄》、《田叔詩草》。下聯(lián)典指明代禮部主事屠隆，字緯真，鄞人。一字長(zhǎng)卿，有異才。落筆數(shù)千言立成。常招名士飲酒賦詩，游歷大山名川，而政務(wù)不誤，著作頗豐。屠姓適用楹聯(lián)：屠國(guó)啟姓;陳留閥閱。書渴以當(dāng)飲，至老尚手一卷;酒酣方吟詩，下筆立就千言。田叔詩草留雅韻;朝野匯編有余香。簡(jiǎn)析神明(屠大山)，人稱強(qiáng)項(xiàng)(屠門少);高言操潔(屠橋)，聲重仕林(屠隆)。

家族名人

屠遷：晉代，安定人，字清介。自幼好學(xué)聰慧，日誦百言，過目不忘，稍長(zhǎng)博籍經(jīng)典、禮樂、為河徽間通判，為官清廉，風(fēng)節(jié)凝峻，獄訟破剖決如流，民無有叫冤者，百姓深敬之，公務(wù)余閑時(shí)以吟誦自得其樂。

屠睢：(?-前212)，秦將領(lǐng)。任郡尉。秦統(tǒng)一六國(guó)后，公元前214年，派他率五十萬大軍由九江、長(zhǎng)沙郡分五路進(jìn)攻百越。一路經(jīng)江西余干東攻東甌(浙江溫州)及閩越(福建)，當(dāng)年平定，置閩中郡;兩路南攻南越(廣東及廣西東部);其余兩路南攻西甌及南越西部(廣西)。經(jīng)三年戰(zhàn)斗，越族部隊(duì)退入山區(qū)，夜間出襲，大敗秦軍，屠陣亡。

屠季(1242-1323)，字邦彥、宋詩人。甬上屠氏始祖。

屠?。?1420-1475)浙江鄞縣(今寧波)人，明代學(xué)者，甬上屠氏第六世，以孫屠僑為貴。博學(xué)敏求，為文不務(wù)雕琢，重視品德修養(yǎng)，為人謹(jǐn)慎，然性剛直，處事議論，侃侃不阿，官終福建漳平教諭。

屠滽：(1440-1512)字朝宗，浙江鄞縣(今寧波)人，甬上屠氏第七世。明成化丙戌進(jìn)士，明弘治年吏部尚書兼左都御史、授太子太傅。故居為-屠天官第-為浙江寧波市文物保護(hù)建筑、在寧波江東區(qū)尚書街。墓在今寧波集仕港鎮(zhèn)山下莊村旁，存兩幢御賜神道碑。

屠勛：(1446-1516)，明臣。字元?jiǎng)祝?hào)東湖，浙江平湖人。為甬上屠氏二世、屠宗一遷平湖支第七世。與屠滽同輩，人稱-兄弟尚書-。成化五年(1469)進(jìn)士，授工部主事，升刑部員外郎、郎中。弘治初遷南京大理寺寺丞，進(jìn)少卿。時(shí)值漳州溫文進(jìn)煽動(dòng)作亂，屠勛奉命前往，曉諭利害，懲辦首惡，寬免脅從，事態(tài)迅速平息。旋擢右副都御史，巡撫順天永平、整飭薊州諸路邊備，功績(jī)尤著。弘治十年(1497)遷刑部右侍郎，轉(zhuǎn)左侍郎。正德三年(1508)進(jìn)刑部尚書?；鹿賱㈣獙?quán)，凡奏須先向他通報(bào)，屠勛執(zhí)意不從，劉瑾懷恨在心，尋機(jī)報(bào)復(fù)。不得已托病還鄉(xiāng)，加太子太保。卒后贈(zèng)太保，謚康僖。善詩文，著有《東湖遺稿》、《太和堂集》等。四代七位進(jìn)士。三個(gè)兒子應(yīng)塤、應(yīng)坤、應(yīng)峻，兩位孫子仲律和叔方以及曾孫屠謙均為進(jìn)士。

屠 僑：(1480-1555)字安卿，明朝都察院左都御史兼南京刑部尚書，滽再從子也，甬上屠氏第八世。正德六年進(jìn)士，授御史巡視居庸諸關(guān)。武宗遣中官李嵩等捕虎豹，僑力言不可，世宗時(shí)，歷左都御史。卒贈(zèng)少保，謚簡(jiǎn)肅。

屠楷：(1490-1561)廣西臨桂(今桂林)人，為甬上屠氏八世。明嘉靖進(jìn)士，官至南京兵部尚書參贊?rùn)C(jī)務(wù)、守備留都。

屠徑：屠滽子，甬上屠氏第八世。浙江鄞縣人，明代官吏。正德進(jìn)士，試中書，進(jìn)吏部員外郎。有俊才，善詩賦、書翰，名著一時(shí)。

屠 ?。?1543-1605)甬上屠氏第八世，字緯真，一字長(zhǎng)卿，明朝戲劇作家、文學(xué)家，浙江省鄞縣人。歷官吏部主事，有異才。常招名士飲酒賦詩，游歷大山名川，而政務(wù)不誤，著作頗豐。著有《曇花記》、《修文記》、《彩毫記》等。其中《彩毫記》寫李白生平，刻畫詩人氣質(zhì)較成功，但摻有神仙虛妄色彩。

屠大山：(1500-1579)浙江鄞縣人，屠滽胞弟屠渭長(zhǎng)孫，甬上屠氏第九世。明代大臣。嘉靖進(jìn)士，累遷至川湖總督。后改南京兵部侍郎，巡撫應(yīng)天，提督軍務(wù)。后與倭寇戰(zhàn)失利，被黜為民。

屠本畯：屠大山子，字田叔，號(hào)豳叟。甬上屠氏第十世浙江省鄞縣(今寧波)人。生卒年不詳，主要活動(dòng)于明萬歷年間(1573-1620年)。海洋動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)。屠本畯出身于書香門第。曾以父蔭任太常寺典薄、禮部郎中、兩淮運(yùn)司同知，后移福建任鹽運(yùn)司同知。他鄙視名利，廉潔白持，好讀書，到老仍勤學(xué)不輟。屠本畯曾說：吾于書饑以當(dāng)食，渴以當(dāng)飲，欠身以當(dāng)枕席，愁及以當(dāng)鼓吹。明中葉以后，由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的影響，中國(guó)有一些知識(shí)分子，由于深入實(shí)際考察和研究，在科學(xué)技術(shù)方面取得較重大的成就。屠本畯就是其中之一。他通過調(diào)查研究，著有《閩中海錯(cuò)疏》、《海味索引》、《閩中荔枝譜》、《野菜箋》、《離騷草木疏補(bǔ)》等書。內(nèi)容涉及植物、動(dòng)物、園藝等廣闊領(lǐng)域。

屠粹忠：(1629-1706)甬上屠氏十二世。浙江定海人，清順治戊午進(jìn)士。累官至康熙四十三年漢兵部尚書。有《三才藻異》。

屠 紳：(1744-1801)清小說家。字賢書，號(hào)笏巖。江蘇江陰人。乾隆時(shí)進(jìn)士，官至廣州通判。與洪亮吉、黃景仁等為詩友。其小說文字古奧，內(nèi)容荒誕。著有筆記小說《六合內(nèi)外瑣言》及長(zhǎng)篇神魔小說《蟫史》。字賢書，一字笏巖，號(hào)磊砢山人、黍馀裔孫，江蘇常州府江陰縣人。生于乾隆九年(1744)，卒于嘉慶六年(1801)。乾隆二十八年進(jìn)士。歷官云南知縣、甸州知州、廣州同知。著有《蟫史》、《六合內(nèi)外瑣言》、《笏巖詩鈔》、《鶚亭詩話》等，事具沈燮元《屠紳年譜》。

屠叔方：明代監(jiān)察御史，秀水人。萬歷進(jìn)士。有《建文朝野匯編》等傳世。

屠安仕：清學(xué)者。浙江秀水(今嘉興)人。與張履祥同從學(xué)于劉宗周。后隱居海鹽鄉(xiāng)村，抄錄劉宗周書著。四十六歲卒。

屠仁守：(?-1900)，清臣。湖北孝感人，字梅君。光緒進(jìn)士。授翰林院編修，轉(zhuǎn)都察院御史。光緒十四年(1888)支持康有為第一次上書光緒帝，請(qǐng)求變法，并請(qǐng)康代擬折稿，敦促停修頤和園，又嚴(yán)劾樞臣及內(nèi)監(jiān)，更請(qǐng)?zhí)笏贇w政。次年被慈禧太后下令革職，永不敘用，逐回原籍。二十一年參加上海強(qiáng)學(xué)會(huì)有《屠光祿奏疏》。

屠性：字彥德，紹興余姚(今屬浙江)人，元代學(xué)者。明《春秋》學(xué)，詩文嚴(yán)整有法度。順帝至正間以鄉(xiāng)薦為嘉定儒學(xué)經(jīng)師，著有《彥德集》。

屠沂：湖北孝感人，清代大臣?？滴踹M(jìn)士，歷任知縣、知州、府尹、左副都御史，累官浙江巡撫，兼理海關(guān)。

屠遠(yuǎn)：江蘇武進(jìn)人，清代畫家。博學(xué)能詩，尤工畫山水蘭竹。

屠文漪：江蘇松江(今屬上海)人，清代學(xué)者，著有《九章錄要》、《詩余草》。

屠兆鵬：浙江嵊縣人，清代學(xué)者。精六書之學(xué)，評(píng)校段注《說文解字》，于引伸、假借、會(huì)意等，頗有前人未發(fā)者。專寫竹，筆意蒼勁，有金石氣，吳昌碩稱其為奇窮了道人。

第二篇：余姓歷史來源、家族名人

分布地區(qū)

新安郡：晉太康元年(公元208年)改新都郡置郡，治所在始新(今淳安西)。相當(dāng)今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁門等地。下邳郡：東漢永平十五年(公元72年)改臨淮郡置國(guó)，治所在下邳(今江蘇雎寧西北)，轄地北至江蘇新沂、邳縣，南至安徽嘉山，東至江蘇漣水、淮安和靖江市。南宋時(shí)改為郡。吳興郡：三國(guó)吳寶鼎元年(266年)置郡，治所在烏程(今浙江吳興南)，相當(dāng)于今浙江臨安、余杭、德清一線西北，兼有江蘇宜興縣地。

歷史來源

「余」源出

1、據(jù)《風(fēng)俗通》載，余姓為由余之后，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興。春秋時(shí)，秦國(guó)有個(gè)臣醫(yī)叫由余，他的祖先是晉人，避亂于西戎。由余本來在西戎為官，后奉命出使秦國(guó)，見秦穆公賢德大度，就留在秦國(guó)為臣。他為穆公謀劃征伐西戎，使秦國(guó)成為西方霸主。他的后代子孫以其名字為姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。

2、出自赤狄族，為隗姓之后。據(jù)《國(guó)語》載，潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓。

3、系鐵木復(fù)姓所改，為元太祖成吉思汗(鐵木真)的后代，出自鐵穆氏宰相之家。相傳鐵穆宰相乃是忠臣，太祖聽信讒言，要捉拿鐵穆宰相的五個(gè)兒子。五子星夜出城，逃至貴州，見太祖親領(lǐng)追兵前來，就躲在鳳錦橋下。追兵到來時(shí)，有人見橋下水波動(dòng)蕩，提出可疑，太祖未加細(xì)查，隨口說：江中有水，水中有魚，何必大驚小怪，快快繼續(xù)向前追趕。鐵穆氏五兄弟逃脫后，原想改鐵穆氏為金氏，最后決定改為余氏。

遷徙分布

余比金字少一橫，又是水中有魚的魚字的諧音，堪稱一字雙關(guān)。姓氏分布?xì)v史上，余氏基本上是一個(gè)較典型的南方姓氏。余氏最早的發(fā)祥地應(yīng)在今陜西鳳翔至咸陽一帶,具體播遷情況因缺乏資料，故難以詳考。大致上講，余姓于漢時(shí)遷入安徽的歙縣一帶，并落籍此地繁衍發(fā)展。漢以后，我國(guó)南方北方的余姓基本上都在繁衍，但北方要弱得多。余姓有不少遷居浙江、江蘇、江西等地。魏晉南北朝時(shí)，余姓已成為新安郡一帶的望族。又由于北方戰(zhàn)亂，余姓南遷不可避免，部分余姓族人遷入湖南、湖北。唐代以后，余姓才迅速壯大起來，并形成東南一帶兩處望族。余姓遷入福建、廣東等地，始于唐末宋時(shí)。明清之際，余姓不僅已遍布江南各地，而且北方各地的余姓也得到了迅速的發(fā)展。

堂號(hào)

清嚴(yán)堂：宋代余元一，是朱熹最喜歡的門人，最講仁義理智信五倫，號(hào)清嚴(yán)。

忠惠堂：宋時(shí)余天錫是宰相史彌遠(yuǎn)的家庭教師。沂王無后，命天錫在王族里找一個(gè)比較有賢德的幼兒作兒子。天錫給他找來了貴莊，就是后來的宋理宗。理宗即位，封天錫為奉化郡公，死后謚忠惠。

姓氏家譜

山東：泗水余氏會(huì)通世譜五卷外紀(jì)一卷;江蘇：鎮(zhèn)江京江余氏宗譜四卷、鎮(zhèn)江余氏宗譜四卷;浙江：淳安遂安西澗灃南余氏族譜三卷、象山峰北余氏宗譜一卷、長(zhǎng)興麻圓余氏宗譜十二卷、紹興會(huì)稽余氏支譜十卷首一卷、常山余氏宗譜七卷;安徽：余氏族譜(卷數(shù)不清)、徽州新安余氏世系像譜不分類、休寧余紹賢堂族譜三十卷、潛山余氏宗譜三十卷首一卷;福建：安溪余氏族譜不分類、長(zhǎng)樂余氏世譜家傳不分卷;江西：撫州梨溪余氏宗譜(卷數(shù)不清);湖南：新洲余氏宗譜二十九卷首六卷;廣東：余樂族譜三十卷、曲江余氏族譜四卷;四川：長(zhǎng)壽余氏族譜一卷、榮縣余氏族譜四卷。

家族名人

余靖：(1000～1064)曲江(今屬廣東)人，官至工部尚書。他以敢直言著稱，在宋仁宗天圣年間，與歐陽修、王素、蔡襄并稱四諫。著有《五溪集》。后來，廣州設(shè)有一座八賢堂，余靖即為八賢之一。

余象斗：(生卒年不詳)，福建建安人，著名的通俗小說編著者和刊行者，經(jīng)他編著和刊行的小說有《四游記》、《列國(guó)志傳》、《全漢志傳》、《三國(guó)志傳評(píng)林》、《東西晉演義》、《大宋中興岳王傳》等。

第三篇：樂姓歷史來源、家族名人

分布地區(qū)

河南南陽郡。

歷史來源

「樂」源出

1.源于子姓，出自春秋初期宋國(guó)國(guó)君宋戴公的兒子公子衎，屬于以先祖名字為氏。公子衎，字樂父，公子衎的孫子以樂為姓，分為二枝。其一為夷父須。據(jù)《姓纂》、《急就篇》等記載，衍子傾父澤，傾父澤子夷父須，夷父須以祖父衍之字樂父命姓，成為樂姓。子姓樂氏正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。2.源于姬姓，出自春秋時(shí)期晉國(guó)大夫樂王鮒之后，屬于以先祖名字為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)3.源于官位，出自西周初期官吏樂正，屬于以官職稱謂為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)4.源于地名，出自漢朝初期夜郎國(guó)樂王邑，屬于以居邑名稱為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。5.出自南宋抗金名將岳飛之族人，屬于避難改姓為氏。6.源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。百家姓

得姓始祖

公子衎。樂氏源于春秋時(shí)的宋國(guó)，跟后世以宋為姓的人，算起來是血脈相同的一家人。當(dāng)時(shí)的宋國(guó)，是由殷商紂王的長(zhǎng)兄微子所建，這個(gè)地方，原來是封給武庚的，可是武庚在周成王時(shí)叛變，后來被討平，周成王就把包括河南省丘縣以東至江蘇省銅山縣以西的一大片地方，封給了微子，并且封他為封建制度中地位最高的宋公，以奉商湯之祀。后來，宋戴公之子公子衎的后代，又以王父字為氏，于是就出現(xiàn)了樂這個(gè)姓氏。位尊而高的宋國(guó)，后來是于公元前二八六年被齊、魏、楚三國(guó)所滅，則推算起來，中國(guó)的樂姓最少也已經(jīng)有了2200年以上的歷史，說他們是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，毫不為過。故樂氏后人奉公子衎為樂姓的得姓始祖。

遷徙分布

樂姓在大陸與臺(tái)灣均未進(jìn)入前一百大姓。樂姓這個(gè)在中國(guó)早期歷史上神氣萬分的姓氏，是出現(xiàn)在大約3000年以前的春秋時(shí)代。樂氏源于春秋時(shí)的宋國(guó)，跟后世以宋為姓的人，算起來是血脈相同的一家人。當(dāng)時(shí)的宋國(guó)，是由殷商紂王的長(zhǎng)兄微子所建，這個(gè)地方，原來是封給武庚的，可是武庚在周成王時(shí)叛變，后來被討平，周成王就把包括河南省丘縣以東至江蘇省銅山縣以西的一大片地方，封給了微子，并封他為地位最高的宋公，以奉商湯之祀。后來，宋戴公的后代，又以王父字為氏，于是就出現(xiàn)了樂這個(gè)姓氏。宋國(guó)于公元前286年被齊、魏、楚三國(guó)所滅。推算起來，中國(guó)的樂姓最少也已經(jīng)有了2200年以上的歷史。據(jù)《姓氏急就篇》和《唐書宰相世系表》記載，樂姓起源于子姓。周宣王時(shí)，宋國(guó)的國(guó)君宋戴公生公子衍，字樂父，他的第四世孫子叫樂營(yíng)，是宋國(guó)的大司寇。他的子孫就以其名字中的樂字為姓。又據(jù)《姓纂》載：安徽子之后，戴公生子衍，字樂父，子孫以王字為氏。按：樂氏之先，和宋同姓。樂姓在河南省南陽郡發(fā)展成望族，世稱南陽望。

家族名人

樂毅：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)靈壽人(今河北省靈壽縣西北)人，戰(zhàn)國(guó)中期燕國(guó)著名軍事將領(lǐng)。公元前284年，他統(tǒng)帥燕國(guó)等五國(guó)聯(lián)軍攻打齊國(guó)，連下70余城，創(chuàng)造了中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例。他的作戰(zhàn)指導(dǎo)方略和政治思想對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都有著重要影響。

第四篇：束姓歷史來源、家族名人

分布地區(qū)

郡望 河南郡：漢置河南郡，治所在今河南省洛陽市。南陽郡：設(shè)置于秦昭王三十五年(公元前272年)，為秦國(guó)奪取楚國(guó)之地而設(shè)，治所在宛縣(今河南省南陽市)。南陽郡轄境在漢代相當(dāng)于今河南省熊耳山以南葉縣內(nèi)鄉(xiāng)之間和湖北省大洪山以北應(yīng)山、鄖縣之間的大部分地區(qū)。隋開皇三年(583年)廢，大業(yè)三年(607年)復(fù)置。唐初復(fù)廢，天寶至德年間又曾改鄧州為南陽郡。

歷史來源

「束」姓氏源流

束(Shù)姓源流純正，源出出有一：出自媯姓，由疎氏所改。據(jù)《晉書束皙傳》載，古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有一個(gè)部族姓疎(古疏字的異體字)。漢代時(shí)候有個(gè)叫疎廣的人，宣帝時(shí)任太子太傅，東海蘭陵(今山東省棗莊東南)人。到了疎廣曾孫孟達(dá)時(shí)，自東海為了避王莽之難，遷居沙鹿山(在今河北省大名縣境內(nèi))。遂去疋改為束氏，稱束姓，世代相傳。

得姓始祖

疎廣。從《晉書束皙傳》記載考證，束姓是西漢高士漢疎廣是后裔。王莽末年，疎廣的曾孫孟達(dá)，對(duì)王莽篡政不滿，莽立新后，孟達(dá)避難逃至東海沙鹿山，遂去疋改姓束，自此出現(xiàn)了束姓。望族居南陽郡(今河南省南陽縣)，故束氏后人奉疎廣為束姓的得姓始祖。

堂號(hào)

束姓的主要堂號(hào)有：河南堂、南陽堂、補(bǔ)經(jīng)堂等。

遷徙分布

束姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。束姓起源于古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)，和頤姓等一起派生出的，當(dāng)時(shí)屬于皇家姓氏。當(dāng)時(shí)齊國(guó)有一個(gè)疎姓家族，很昌盛，他們是束姓最早的起源。后來到了西漢時(shí)，博士疎廣是當(dāng)時(shí)有名的賢大夫，他就是齊國(guó)時(shí)候疎族的后代。他的曾孫叫孟達(dá)，為了避王莽之難，從東海一帶遷居到陽平(今山東省境內(nèi)，一說遷居到河北省沙鹿，在今河北省大名縣一帶)。遷居以后，就去疋改疎姓為束姓，世代相傳，是為今天束姓的起源。束姓主要分布在江蘇鎮(zhèn)江和射陽一帶，沐陽也有小部分，江陰也有一分支。

【束姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】

水防熄火;自儉代租——李文鄭撰束姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指宋代人束莊，任萬州知州時(shí)，境內(nèi)多發(fā)生火災(zāi)，他組織民眾筑水渠、斷火道，預(yù)防了火災(zāi)。下聯(lián)典指明代丹徒人束清，洪武初年任萬載知縣，清廉而儉約，遇到有人交不起租賦，他甚至變賣自己的衣物代人交，深受百姓愛戴。

境皆熄火;民頌長(zhǎng)生?！兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指宋代人束莊事典(見上)。下聯(lián)典指晉束皙為邑人禱雨，三日而雨降，民懷其恩，歌之曰：何以酬之，報(bào)束長(zhǎng)生。

補(bǔ)經(jīng)世澤;知足家聲?！兆陟敉ㄓ寐?lián)此聯(lián)為束氏宗祠補(bǔ)經(jīng)堂堂聯(lián)。

〖束姓宗祠七言通用聯(lián)〗

廣徵博士傳名遠(yuǎn);萬載縣官享譽(yù)高?！兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指西晉文學(xué)家束皙，字廣徵，元城人。博學(xué)多聞，少游國(guó)學(xué)，作玄居釋以擬客難，張華見而奇之，召為椽。后轉(zhuǎn)佐著作郎，撰《晉書.帝紀(jì)》十志，遷博士。下聯(lián)典指明代萬歷載知縣束清的事典。束清，丹徒人。性廉介，民右逋租自鬻衣帶以代償，其愛民如此。

后人猶欽酹月圖;先輩早辨汲冢書?！兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指元代畫家束遂庵，合肥人。善畫山水，有《君山酹月圖》等傳世。下聯(lián)典指西晉文學(xué)家束皙。太康時(shí)，汲郡人盜發(fā)魏襄一墓，得竹書數(shù)十車，蓋魏國(guó)之史書，皙得觀竹書，隨疑分析，皆有義證，遷尚書郎。蝌蚪文，指古文汲冢書，束皙最先辨識(shí)無遺。

勤民至甘霖之沛;好學(xué)作補(bǔ)亡之詩?！兆陟敉ㄓ寐?lián)全聯(lián)內(nèi)指晉束皙事典。

〖束姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗

誠(chéng)感神明，咸歌黍稷之盛;才儲(chǔ)博洽，獨(dú)識(shí)蝌蚪之文?！兆陟敉ㄓ寐?lián)全聯(lián)典指西晉文學(xué)家束皙事典。束皙，字廣徵，元城人。上聯(lián)講束皙博學(xué)多聞，少游國(guó)學(xué)，作玄居釋以擬客難，張華見而奇之，召為椽。后轉(zhuǎn)佐著作郎，撰《晉書帝紀(jì)》十志，遷博士。下聯(lián)說束皙在太康時(shí)，汲郡人盜發(fā)魏襄一墓，得竹書數(shù)十車，蓋魏國(guó)之史書，皙得觀竹書，隨疑分析，皆有義證，遷尚書郎。蝌蚪文，指古文汲冢書，束皙最先辨識(shí)無遺。

遵太傅嘉言，知足輕財(cái)無恥辱;仰尚書博學(xué)，隨疑分釋闡精微?！兆陟敉ㄓ寐?lián)此聯(lián)為安徽省蕪湖縣埭南街束氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指西漢蘭陵人疏(疎)廣，字仲翁，精通《春秋》，被征為博士，后任太傅;他侄子疏受任少傅。五年后，他對(duì)疏受說：知道滿足而不受辱，知道止步而沒危臉。不離開這里(指朝廷)恐怕會(huì)后悔。于是二人同時(shí)辭官歸家，也不置田宅，有人勸他為子孫考慮，他說：賢而多財(cái)，會(huì)損傷其智慧;愚而多財(cái)，會(huì)增加其過錯(cuò)。下聯(lián)典指西晉元城人束皙，字廣微，博學(xué)多聞，歷官著作郎、博士、尚書郎。當(dāng)時(shí)，汲郡出土魏襄王墓中竹書數(shù)十車，他與荀勖、衛(wèi)恒等人加以整理，隨疑分釋，著成《汲冢書》七十五篇。

家族名人

【束皙】晉朝哲學(xué)家，研究四書五經(jīng)，讀得書多，見多識(shí)廣，被朝廷請(qǐng)去做官，官職叫著作郎。那時(shí)從古時(shí)墓葬中出土了一些竹簡(jiǎn)，束皙加以解釋，人人佩服。

【束清】明朝的好官，在洪武年間被派去做知縣。那時(shí)戰(zhàn)亂剛結(jié)束，束清體察民間疾苦，節(jié)約用公家的錢，千方百計(jì)讓百姓安居樂業(yè)。

第五篇：咸姓歷史來源、家族名人

分布地區(qū)

【郡望】汝南郡：漢高帝時(shí)置。治所上蔡，相當(dāng)今河南省中部上蔡縣一帶。

歷史來源

「咸」源出

1、出自高辛氏。帝嚳為部落首領(lǐng)時(shí)，其下有臣子咸丘黑，是咸姓始祖。

2、出自巫者。商代有賢臣名咸，因?yàn)橐圆纷Ｎ资聻槁殬I(yè)，故稱咸巫，其后代以祖先名字為姓，稱咸氏。

3、出自姬姓。春秋時(shí)，晉獻(xiàn)公的王妃驪姬發(fā)難，欲立奚齊為嗣，驅(qū)逐公子重耳和夷吾，導(dǎo)致晉國(guó)內(nèi)亂。后廢晉國(guó)公族，稱為咸氏。

堂號(hào)

含象堂：咸冀為唐朝開元年間十八學(xué)士之一，朝廷在含象亭上畫了他的像。像旁有御贊。

遷徙分布

咸氏后人分布在全國(guó)各地，國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的咸姓有漢族的，有朝鮮族的，有錫伯族的等。據(jù)祖輩傳說，山東即墨咸姓人很多，現(xiàn)居住在大連莊河、瓦房店和丹東東港的咸姓人大都是從山東即墨遷移而居的，這一支咸姓后人中還有遷居吉林、黑龍江、內(nèi)蒙古的，他們從事著工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、醫(yī)、藝等，其中不乏為地方乃至省內(nèi)小有名氣之人。咸氏后人希冀秉承先人之輝煌，聚合同宗之智慧，為中華大家族的繁榮昌盛盡一宗之力。