第一篇：淺談路遙《平凡的世界》的藝術(shù)特色

淺談路遙《平凡的世界》的藝術(shù)特色

宜春學(xué)院自學(xué)考試 漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè) 張秋艷

指導(dǎo)老師：朱會(huì)生

摘要：《平凡的世界》自發(fā)表以來(lái)，雖然在評(píng)論界一直不是很受重視，但是在讀者間卻廣為流傳。在當(dāng)代一些讀書調(diào)查中它也一直位于新時(shí)代小說(shuō)的前列，而且經(jīng)久不衰。《平凡的世界》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義的作品，它描繪了一個(gè)我們身邊的平凡而悲壯的世界。它以現(xiàn)實(shí)主義手法，采用“無(wú)榜樣”意識(shí)給我們?nèi)笆降孛枥L了中國(guó)從1975年到1985年近10年間城鄉(xiāng)社會(huì)生活巨大歷史性的變遷。它描繪了我們周圍存在或曾經(jīng)存在的一個(gè)平凡的世界，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛情，奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大的社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了通入大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義平凡 悲壯 歷史變遷

一、《平凡的世界》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。

現(xiàn)實(shí)主義是指通過(guò)典型人物、典型環(huán)境的描寫反映現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)的一種創(chuàng)作方法。現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則是提倡客觀觀察現(xiàn)實(shí)生活，按照生活本來(lái)的面目精確地進(jìn)行描寫，真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物的。

現(xiàn)實(shí)主義的第一個(gè)特征是它的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神，即它是重現(xiàn)實(shí)的。路遙在創(chuàng)作《平凡的世界》時(shí)，就具有現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神，是重現(xiàn)實(shí)的。《平凡的世界》它正視了現(xiàn)實(shí)，并忠于現(xiàn)實(shí)，反映社會(huì)生活，緊密地結(jié)合了人生。它沒(méi)有回避現(xiàn)實(shí)，而是不論它的美與丑，好與壞，都如實(shí)地描繪了出來(lái)。竟如巴爾扎克說(shuō)的：“我搜羅了許多事實(shí)，又以熱情為元素，把這些事實(shí)如實(shí)地摹寫出來(lái)?！睘榱四苁棺髌纺苷鎸?shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活，作者為此進(jìn)行了許多準(zhǔn)備。路遙寫作《平凡的世界》從1982年到1988年歷時(shí)6年，其間作者為搜集事實(shí)進(jìn)行了不少的工作。作者首先進(jìn)行了一個(gè)大量的讀書過(guò)程，作者在此其間除了閱讀了古今中外大量的長(zhǎng)篇小說(shuō)外，對(duì)于其它的雜書如理論，政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教等著作也進(jìn)行了閱讀。另外對(duì)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)、科技等書也做了必要的研究。作者在歷史背景材料方面的準(zhǔn)備也是非常認(rèn)真的，作者認(rèn)真地查閱了1975-1985年十年里的報(bào)紙，并通過(guò)各種關(guān)系對(duì)當(dāng)時(shí)的各種文件與有關(guān)重要材料進(jìn)行了搜集。為寫平凡的世界，作者所有的文學(xué)活動(dòng)和其它方面的社會(huì)活動(dòng)都基本上不再參與，生活處于封閉狀態(tài)。為了使作品能全景式地反映當(dāng)代生活，作者提上了行囊開始在生活中奔波。對(duì)一切生活中的東西都感興趣，鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)、工礦企業(yè)、機(jī)關(guān)學(xué)校、集市貿(mào)易；國(guó)家、集體、個(gè)體；上至省委書記，下至普通老百姓只要能去觸及，就竭力去觸及。

路遙《平凡的世界》不僅是一部現(xiàn)實(shí)主義作品，而且是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。作者在現(xiàn)代主義橫行的當(dāng)時(shí)，毅然選擇了現(xiàn)實(shí)主義來(lái)創(chuàng)作這部作品，而且打破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作規(guī)則，采用了“無(wú)意識(shí)”手法來(lái)塑造其中的人物形象，充分顯現(xiàn)了這部作品的偉大。

路遙作為一個(gè)農(nóng)裔城籍的作家，對(duì)于中國(guó)從1975年到1985年的農(nóng)村、城市生活都有著深深的體悟，并且這種體悟讓作家產(chǎn)生了一種要把它表達(dá)出來(lái)的沖動(dòng)。所以，他沒(méi)有在《人生》的鮮花與掌聲中停頓下來(lái)，而是選擇了挑戰(zhàn)與自我超越。作者認(rèn)為“作家的勞動(dòng)不僅是為了取悅當(dāng)代，更重要的是給歷史一個(gè)深厚的交待”。竟因?yàn)樽髡哂写诵拍?，所以路遙在當(dāng)時(shí)中國(guó)的文學(xué)形式發(fā)生巨大變化，各種文學(xué)思潮席卷全國(guó)的局面時(shí)，毅然選擇了用現(xiàn)實(shí)主義來(lái)構(gòu)建這部文學(xué)巨著，并且為此下煤窯，走鄉(xiāng)村，處陋室，殫精竭慮，嘔心瀝血。在現(xiàn)代主義橫行的當(dāng)時(shí)，選擇了大多數(shù)人認(rèn)為已過(guò)時(shí)現(xiàn)實(shí)主義，無(wú)疑讓自己陷入一種孤立的境地，但作者認(rèn)為“孤立有時(shí)候不會(huì)讓人變得軟弱，甚至可以使人的精神更強(qiáng)大，更振奮”。作者面對(duì)著個(gè)人對(duì)群體的挑戰(zhàn)，仍然堅(jiān)守著現(xiàn)實(shí)主義的崗位，作一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義堅(jiān)定的守望者。作者說(shuō)自己是在進(jìn)行一次命運(yùn)的“賭博”，而賭注是自己的青春與生命。作者為此花費(fèi)了畢生的心血，并且贏得了這場(chǎng)“賭博”。

作者直言自己的導(dǎo)師是柳青和外國(guó)文學(xué)（主要是蘇俄和法國(guó)文學(xué)）。柳青是路遙為文和為人的老師，他的《創(chuàng)業(yè)史》代表了一個(gè)時(shí)期中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的最高成就。但路遙的創(chuàng)作風(fēng)貌又沒(méi)在盲目地跟從柳青，而是有所發(fā)展，最根本的發(fā)展在于典型的差異。柳青對(duì)典型人物和典型性格作了概括“人物的社會(huì)意識(shí)的階級(jí)特征，社會(huì)生活的職業(yè)特征和個(gè)性特征，互相滲透和交融形成了某個(gè)人的性格，就是典型性格”。盡管柳青筆下的人物形象，時(shí)時(shí)突出他的觀念，但我們只能說(shuō)它的典型觀是從共性出的典型觀，其創(chuàng)造的典型的途徑是“階級(jí)性+職業(yè)特征+個(gè)性”的加法。路遙的典型卻并沒(méi)有如此明顯，他在《早晨從中午開始》一文中提到《平凡的世界》中塑造的人物形象中沒(méi)有明顯的反面形象。讀者不能明顯地區(qū)分出好人或者是壞人，也就是說(shuō)作者打破了傳統(tǒng)文學(xué)上塑造人物形象中非甲則乙的現(xiàn)象，而是讓讀者在急忙中分不清好人還是壞人，變成“非甲非乙”的局面，即采用了“無(wú)榜樣”意識(shí)。所以《平凡的世界》不僅是一部現(xiàn)實(shí)主義作品，而且是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。

《平凡的世界》作品本身再現(xiàn)了歷史，敢于正視現(xiàn)實(shí)，忠于現(xiàn)實(shí)，是一部現(xiàn)實(shí)主義作品。《平凡的世界》真實(shí)逼真地描繪了農(nóng)村歷史的變遷。路遙在這部作品中再現(xiàn)1975年到1985年中國(guó)北方農(nóng)村歷史性的變遷，作品中每一個(gè)農(nóng)村生活場(chǎng)景無(wú)不讓人想起當(dāng)時(shí)或我們現(xiàn)在所處的農(nóng)村生活現(xiàn)實(shí)。如批判大會(huì)孫玉亭的慷慨激詞，群眾的滿不在乎，不正相光棍漢的酸眉醋眼，膽大的戀愛者的混水摸魚，眉來(lái)眼去無(wú)不惟妙惟肖。偷水事件中田福堂的老謀深算，孫玉亭的政治熱情、金俊武的穩(wěn)重周全，由于金虎兄弟的自私貪婪，最終釀成的悲劇無(wú)不符合農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在修筑水壩時(shí)，金家人戀土情結(jié)與轟轟烈烈的農(nóng)業(yè)學(xué)大寨熱潮的矛盾，在田福堂的精于世故中終于金家人不得不屈服，這也反映了在中國(guó)農(nóng)村中倫理道德與政治**巨大的影響。諸如以上的種種的農(nóng)村社會(huì)生活無(wú)不引起讀者的共鳴。

《平凡的世界》對(duì)于人物的心理活動(dòng)進(jìn)行了必要而細(xì)膩的描寫，符合了人物的身份。例如孫少平由于貧困而過(guò)份的自尊的描寫。“他在眼前環(huán)境中是自卑的，雖然他在班上個(gè)子最高的，但是他感覺(jué)他比別人低了一頭。而貧困又使他過(guò)份地自尊。他常常感到別人嘲笑他的寒酸，因此，對(duì)于一切家境好的同學(xué)，內(nèi)心中有一種變態(tài)的對(duì)立的情緒。就說(shuō)現(xiàn)在吧，他對(duì)那個(gè)派頭十足的班長(zhǎng)顧養(yǎng)民，已經(jīng)產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的反感情緒??”。對(duì)于這一段由于貧困而過(guò)分自尊的描寫，相信每一個(gè)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的人都有同感。曾有心理學(xué)家說(shuō)，少年人自卑的癥結(jié)是太自我為中心了，覺(jué)得別人都在注意自己。因?yàn)樽髌分械膶O少平是一個(gè)頑強(qiáng)不屈，敢于奮斗拼博，追求精神美好的人，所以他會(huì)更加地認(rèn)為別人在注視著他，所以他由于貧困而自卑，由于自卑而過(guò)分自尊的情形會(huì)比別人更強(qiáng)，所以他就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的反感的情緒。上述種種也充分地顯現(xiàn)出作者對(duì)人物心理的把握是有分寸，符合客觀現(xiàn)實(shí)的。

《平凡的世界》作者在寫作中追求了細(xì)節(jié)的真實(shí)，對(duì)生活進(jìn)行了精細(xì)的描寫，具有強(qiáng)烈的生活氣息和高度的逼真感受。作者在作品中非常細(xì)膩地描寫了精美的細(xì)節(jié)：如孫少平在拿自己的黑饃時(shí)的情景?！八麖街钡叵蝻垐?chǎng)走過(guò)來(lái)，現(xiàn)在可以斷定，他就是來(lái)拿這幾個(gè)黑面饃的，??他直起了身子，眼晴不由地朝三只空蕩蕩的臉盆里瞥了一眼，他瞧見了乙菜盆的底子上還有一點(diǎn)殘湯剩水，房上的檐水滴答下來(lái)，盆底的菜浸湯四處飛濺。他扭頭瞧了瞧；雨雪迷茫的大院壩里空無(wú)一人。他很快蹲下來(lái)，慌得如同偷竊一般，用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己碗里舀。鐵勺刮盆底的嘶啦聲像炸彈聲一樣令人驚心，血涌上他黃瘦的臉??”6一個(gè)由于家境貧困而不能吃與其它同學(xué)一樣一份乙菜的學(xué)生，在饑餓的誘惑下不得不做一件自己覺(jué)得很丟臉的事，所以他不能讓人知道。他瞥了一眼，瞧了瞧，很快蹲了下來(lái)，如同偷竊一樣，嘶啦聲像炸彈一樣，這些細(xì)節(jié)的描寫都充分地表達(dá)了主人公孫少平內(nèi)心世界，悲涼處境。

《平凡的世界》的取材脫胎于路遙與其弟王天樂(lè)的真實(shí)故事，作者在《平凡的世界》寫作隨筆《早晨從中午開始》中就曾說(shuō)過(guò)孫少平等于取材于其弟王天樂(lè)的本人的經(jīng)歷。所以《平凡的世界》必然是一部現(xiàn)實(shí)主義作品。

二、《平凡的世界》描繪了一個(gè)平凡而悲壯的世界。

《平凡的世界》描繪的愛情故事是平凡與悲壯的。平凡的生活其實(shí)本如此，難得稱心如意。人們常說(shuō)人生在世，不如意之事十有八九。《平凡的世界》中也的確再現(xiàn)了這個(gè)平凡的世界的徬徨與失落，高興與悲壯。孫少安與田潤(rùn)葉的愛情，兩人都明明喜歡上對(duì)方。但是孫少安對(duì)田潤(rùn)葉是愛而不娶，而田潤(rùn)葉對(duì)李向前是嫁而不愛。孫少安作為中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)村落中一個(gè)平凡的農(nóng)民，雖然有著頑強(qiáng)拼搏的精神，比較現(xiàn)代的想法，但是卻無(wú)法擺脫傳統(tǒng)思想對(duì)自己的影響。他內(nèi)心是喜歡田潤(rùn)葉，但是心底的傳統(tǒng)觀念告訴他，他們的社會(huì)地位相差較大，他不能讓人看扁，他不能害了心愛的女人，于是他只能躲藏起來(lái)，只得逃到了山西把一個(gè)他認(rèn)為適合當(dāng)自己的妻子的秀蓮娶了回來(lái)。少安的逃避讓田潤(rùn)葉為了濃濃的親情與世俗的觀念嫁給了自己并不喜歡的李向前，在一段時(shí)間內(nèi)折磨著這個(gè)癡情而可憐的男人。平凡的世界，世俗的觀念，善良的人情讓兩個(gè)本來(lái)深深相愛的人不得不分開，這雖然悲哀，但又不失為一種壯美。作者并沒(méi)有讓這兩個(gè)人就這樣默默地過(guò)下去，而是讓這個(gè)平凡的世界變得更加悲壯。少安娶回的秀蓮讓少安的日子變得快快樂(lè)樂(lè)，秀蓮的賢慧與勤勞讓少安能大展雄圖。但是夫妻恩愛事業(yè)有成的時(shí)候，秀蓮又因?yàn)榉e勞成疾患癌癥而去，生活對(duì)少安也太不公平了。而田潤(rùn)葉雖然在結(jié)婚后冷酷地拒絕了丈夫與她同居的要求，但卻在李向前因車禍?zhǔn)ルp腿時(shí)愛心回歸，重新審視李向前對(duì)自己的愛與自己對(duì)李向前的愛。決定立即回到李向前的身邊，因?yàn)樗庾R(shí)到：“她現(xiàn)在對(duì)自己的丈夫有些深厚的、憐愛的感情，不僅有妻子對(duì)丈夫的感情，而且還有一種母親對(duì)孩子的感情?！痹谶@里作家又給我們顯現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)女性的仁慈的品格與圣潔的光輝，她們純樸、善良、寬厚、無(wú)私，集中代表了中華民族的傳統(tǒng)美德，所以她們也在演繹著一場(chǎng)悲壯的愛情故事。孫少平與田曉霞的愛情則具有戲劇性，一個(gè)是一無(wú)所有的窮小子、煤礦工人，一個(gè)美麗現(xiàn)代的地委書記的女兒，省報(bào)記者。兩個(gè)地位懸殊如此之大的年輕人由于心靈的相通而走在了一起，而且深深地愛著對(duì)方。雖然少平對(duì)曉霞愛得悲苦，愛得不安但是他們?nèi)匀谎堇[著他們美好的壯麗的愛情。他們的生活本應(yīng)如此美好，但是平凡的世界中這些平凡的人們由于他們善良的愛心使他們的愛情最終留下了深深的遺憾。隨著田曉霞在洪水中因救溺水小孩英勇犧牲，少平與曉霞的愛情也只能劃上一個(gè)悲壯句號(hào)。作品中其它人的愛情也是難盡如人意。田潤(rùn)生與郝紅梅讓父母無(wú)法理解的愛情，金波與西藏不知名女子讓人心碎的愛情，無(wú)不讓人感到悲壯。

作品中所描繪的親情與人情世故也是平凡與悲壯的。少安磚廠的發(fā)展，本已給家庭帶來(lái)了興旺與發(fā)達(dá)。濃濃的親情本來(lái)可以讓兄弟一起走上富貴之路。但是追求獨(dú)立少平，卻由于精神世界的空虛，背上行囊，拋下這溫馨的親情與有利的條件去了黃原攬工，并最終成了一個(gè)吃公家飯的煤礦工人。他達(dá)到了自己理想上、精神上的彼岸，但是卻給親情留下一個(gè)遺憾。同樣少安為了難舍的人情，為了村民在農(nóng)耕中有幾個(gè)活錢，而擴(kuò)大了磚廠規(guī)模，招攬一部分農(nóng)民來(lái)磚廠做工。但是這些人在少安磚廠陷入困境無(wú)力給予他們工錢時(shí)，卻忘記了這份濃濃的鄉(xiāng)情，對(duì)少安冷嘲熱諷，攻擊鄙視。當(dāng)少安的磚廠重振雄風(fēng)時(shí)，他們又換上了另一個(gè)面孔。作者在親情與人情炎涼中又給讀者展示了平凡而悲壯的世界。作品中描繪的農(nóng)村社會(huì)生活與鄉(xiāng)村干部形象也是充滿了壯麗與悲愴。平凡世界中鄉(xiāng)村的基層干部，他們是在農(nóng)村種種政治運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的鄉(xiāng)村領(lǐng)袖人物，他們當(dāng)在歷史的發(fā)展按正常的軌道運(yùn)行時(shí)，他們便扮演了叱咤風(fēng)云的角色，當(dāng)歷史發(fā)展出現(xiàn)謬誤時(shí)，他們?cè)谡物L(fēng)浪上便別無(wú)選擇地給自己套上社會(huì)流行的左傾思想枷鎖，不自覺(jué)地表演著悲劇與喜劇。他們是農(nóng)村政策的具體執(zhí)行者,在某種意義上只是一個(gè)在農(nóng)村政治上被操縱的木偶.作品中的田福堂這位不甘寂寞的鄉(xiāng)村領(lǐng)袖，在農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的政治高潮中他竟突發(fā)奇想，要在雙水村的山溝里造出一大片良田．為此，在沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)論證的情況下，盲目地組織社員建筑攔河壩．在修筑攔河壩的過(guò)程，金家人反對(duì)搬遷，田福堂這位熟知人情世故的鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)一邊對(duì)金家人施加壓力，一邊大刀闊斧地準(zhǔn)備，更是一把鼻涕一把眼淚地向金老太太勸說(shuō)，最終使大壩得以建成．這也算是這些鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)的豐功偉績(jī)．但是一場(chǎng)洪水徹底地把這座代表他們豐功偉績(jī)的大壩垮了．使雙水村為此付出了財(cái)產(chǎn)與生命的代價(jià)．田福堂這種喪失理智的狂妄行為，不能單純地歸納于個(gè)人的私利和野心，更應(yīng)該看到的是這是出于整個(gè)社會(huì)潮流的一種非常愚昧的迷信．也竟因?yàn)樘锔Ｌ檬沁@個(gè)平凡的世界中的一個(gè)平凡的鄉(xiāng)村基層干部，所以他無(wú)法擺脫社會(huì)潮流的影響，而變得愚昧，使他偉大的壯舉變成一場(chǎng)悲?。?/p>

孫玉亭的農(nóng)村革命史同樣是悲劇與喜劇的交叉．孫玉亭作為雙水村口頭革命家，一方面他真誠(chéng)地信仰一切“左”的革命理論，經(jīng)常為田福堂出謀劃策，另一方面，嚴(yán)酷的家庭環(huán)境，生存的現(xiàn)實(shí)，使他不得不非常尷尬地面對(duì)自己的貧困家境。他只好采用阿Ｑ的精神勝利法進(jìn)行自我的心理調(diào)節(jié)。當(dāng)推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制成為現(xiàn)實(shí)時(shí)，這位貧窮而激進(jìn)的口頭革命家又陷入了精神危機(jī)，“失去了親愛的集體，就像沒(méi)有娘的孩子。”8它感到孤獨(dú)與迷茫，他向往已經(jīng)遠(yuǎn)去的旗幟招展的歲月與轟轟烈烈的大集體勞動(dòng)場(chǎng)面。他陶醉于當(dāng)年在批判大會(huì)上慷慨陳詞的神態(tài)與風(fēng)度，他眷戀人們對(duì)他投來(lái)的敬畏的目光。在村

民把全部心勁轉(zhuǎn)向發(fā)財(cái)致富的時(shí)候，唯有孫玉亭還依然懷抱著高昂的政治熱情，每天從報(bào)紙上尋覓變天的消息，但結(jié)果只能發(fā)出一聲失望與哀怨的嘆息。

作家的創(chuàng)作心態(tài)的悲壯，決定《平凡的世界》描繪的是一個(gè)悲壯的世界。眾所周知，文學(xué)作品是作家心靈物態(tài)化的結(jié)晶。因此，只有在對(duì)作家人生閱歷精神結(jié)構(gòu)創(chuàng)作心理充分了解的基礎(chǔ)上，才能對(duì)其作品的深層意蘊(yùn)，情感指向及相應(yīng)藝術(shù)形式選擇作出比較準(zhǔn)確的理解與闡釋。作者本身就是帶著一種悲愴的心態(tài)進(jìn)行的創(chuàng)作，在他創(chuàng)作的過(guò)程中及自已的人生經(jīng)歷中都充滿了悲壯，所以《平凡的世界》中也必然會(huì)透露出這種悲壯的氣息。

結(jié)語(yǔ)：

路遙1949年出生于陜北清澗縣一個(gè)極度其貧困的農(nóng)民家庭，饑餓、寒冷、屈辱成為他少年時(shí)刻骨銘心的記憶。為了生活，路遙七歲那年被過(guò)繼給生活在延川縣的同樣貧窮的伯父，在饑寒交迫與人們蔑視中讀完小學(xué)與初中，文革風(fēng)暴中曾一度誤入歧途，其后在政治與愛情雙重失落后回原籍任教，并一度漂泊在城鄉(xiāng)之間。貧困的家境，不幸的遭遇，坎坷的經(jīng)歷，給他幼稚的心靈造成巨大的傷痛，成為他內(nèi)心深處積淀一生都無(wú)法消除的痛苦，屈辱的記憶。

上述的人生經(jīng)歷，讓路遙不自然地把它寫入了作品中，自身悲慘的遭遇勢(shì)必造成作品也彌漫著悲壯的氣氛。作者在《平凡的世界》創(chuàng)作隨筆《早上從中午開始》中就提到過(guò)自己寫作的一些有關(guān)方法。作者寫作時(shí)總是先確定好結(jié)尾，再去開頭與寫作。作家自身悲劇式的人生，決定了他在寫作時(shí)會(huì)把人物都安排在平凡的生活中讓他們經(jīng)過(guò)苦難的生活，最終走上他悲壯的人生旅程。在《平凡的世界》中作者除了讓少數(shù)人物走上他平坦的人生歷程外，其余的莫不如此。如作品中的孫少平，這個(gè)平凡村落中平凡的青年，他有著積極的知識(shí)追求，積極的人生追求和強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)，并得到了田曉霞的賞識(shí)，演繹了一場(chǎng)轟轟烈烈的愛情，本應(yīng)該走上平坦的人生歷程。但路遙自身曾經(jīng)的愛情失意把他塑造成一個(gè)悲壯的人生。孫少平雖有強(qiáng)烈的求知欲與積極的人生追求，卻無(wú)法讓他們走上婚姻的紅地毯，只能把田曉霞引上了一條不歸路，讓她死得壯烈，為這段凄美的愛情劃上一個(gè)句號(hào)。作品中的其他人物的命運(yùn)莫不如此。

平凡的社會(huì)環(huán)境與歷史環(huán)境決定了人物的命運(yùn)，現(xiàn)實(shí)中的人們都不可能過(guò)得盡如人意。而《平凡的世界》它是一部偉大的現(xiàn)實(shí)作品，所以它描繪的必然是一個(gè)平凡而悲壯的世界。

【參考文獻(xiàn)】

[1]路遙.路遙文集（1、2、3、4、5）[M]陜西人民出版社，1993年版 [2]童慶炳.文學(xué)概論[M] 武漢大學(xué)出版社，1989年版 [3]丁增武.路遙小說(shuō)論[D]安徽大學(xué)，2001年

第二篇：論路遙小說(shuō)《平凡的世界》的藝術(shù)特色

論路遙小說(shuō)《平凡的世界》的藝術(shù)特色

摘要：《平凡的世界》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義的作品，它以現(xiàn)實(shí)主義手法，采用“無(wú)榜樣”意識(shí)給我們?nèi)笆降孛枥L了中國(guó)從1975年到1985年近10年間城鄉(xiāng)社會(huì)生活巨大歷史性的變遷。勞動(dòng)與愛情，奮斗與拼搏，挫折與追求，日常生活與巨大的社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了通入大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義；平凡；悲壯；歷史變遷

一、《平凡的世界》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品

《平凡的世界》它正視了現(xiàn)實(shí)，并忠于現(xiàn)實(shí)，反映社會(huì)生活，緊密地結(jié)合了人生。路遙寫作《平凡的世界》從1982年到1988年歷時(shí)6年，其間作者為搜集事實(shí)進(jìn)行了不少的工作。作者首先進(jìn)行了一個(gè)大量的讀書過(guò)程，在此其間除了閱讀了古今中外大量的長(zhǎng)篇小說(shuō)外，對(duì)于其它的雜書如理論，政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教等著作也進(jìn)行了閱讀。另外對(duì)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)、科技等書也做了必要的研究。為了使作品能全景式地反映當(dāng)代生活，作者提上了行囊開始在生活中奔波。在現(xiàn)代主義橫行的當(dāng)時(shí)，作者毅然選擇了現(xiàn)實(shí)主義來(lái)創(chuàng)作這部作品，而且打破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作規(guī)則，采用了“無(wú)意識(shí)”手法來(lái)塑造其中的人物形象，充分顯現(xiàn)了這部作品的偉大。

路遙對(duì)于中國(guó)從1975年到1985年的農(nóng)村、城市生活都有著深深的體悟，并且這種體悟讓作家產(chǎn)生了一種要把它表達(dá)出來(lái)的沖動(dòng)?！镀椒驳氖澜纭氛鎸?shí)逼真地描繪了農(nóng)村歷史的變遷。路遙在這部作品中再現(xiàn)1975年到1985年中國(guó)北方農(nóng)村歷史性的變遷，作品中每一個(gè)農(nóng)村生活場(chǎng)景無(wú)不讓人想起當(dāng)時(shí)或我們現(xiàn)在所處的農(nóng)村生活現(xiàn)實(shí)。如在修筑水壩時(shí)，金家人戀土情結(jié)與轟轟烈烈的農(nóng)業(yè)學(xué)大寨熱潮的矛盾，在田福堂的精于世故中終于金家人不得不屈服，這也反映了在中國(guó)農(nóng)村中倫理道德與政治**巨大的影響。諸如以上的種種的農(nóng)村社會(huì)生活無(wú)不引起讀者的共鳴。

《平凡的世界》對(duì)于人物的心理活動(dòng)進(jìn)行了必要而細(xì)膩的描寫，符合了人物的身份。例如孫少平由于貧困而過(guò)份的自尊的描寫?！八谘矍碍h(huán)境中是自卑的，雖然他在班上個(gè)子最高的，但是他感覺(jué)他比別人低了一頭。而貧困又使他過(guò)份地自尊。他常常感到別人嘲笑他的寒酸，因此，對(duì)于一切家境好的同學(xué)，內(nèi)心中有一種變態(tài)的對(duì)立的情緒。就說(shuō)現(xiàn)在吧，他對(duì)那個(gè)派頭十足的班長(zhǎng)顧養(yǎng)民，已經(jīng)產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的反感情緒……”。對(duì)于這一段由于貧困而過(guò)分自尊的描寫，相信每一個(gè)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的人都有同感。因?yàn)樽髌分械膶O少平是一個(gè)頑強(qiáng)不屈，敢于奮斗拼博，追求精神美好的人，所以他會(huì)更加地認(rèn)為別人在注視著他，所以他由于貧困而自卑，由于自卑而過(guò)分自尊的情形會(huì)比別人更強(qiáng)，所以他就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的反感的情緒。上述種種也充分地顯現(xiàn)出作者對(duì)人物心理的把握是有分寸，符合客觀現(xiàn)實(shí)的。

二、《平凡的世界》描繪了一個(gè)平凡而悲壯的愛情世界

《平凡的世界》描繪的愛情故事是平凡與悲壯的。平凡的生活其實(shí)本如此，難得稱心如意。人們常說(shuō)人生在世，不如意之事十有八九。孫少安與田潤(rùn)葉的愛情，兩人都明明喜歡上對(duì)方。但是孫少安對(duì)田潤(rùn)葉是愛而不娶，而田潤(rùn)葉對(duì)李向前是嫁而不愛。孫少安作為中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)村落中一個(gè)平凡的農(nóng)民，雖然有著頑強(qiáng)拼搏的精神，比較現(xiàn)代的想法，但是卻無(wú)法擺脫傳統(tǒng)思想對(duì)自己的影響。他內(nèi)心是喜歡田潤(rùn)葉，但是心底的傳統(tǒng)觀念告訴他，他們的社會(huì)地位相差較大，他不能讓人看扁，他不能害了心愛的女人，于是他只能躲藏起來(lái)，只得逃到了山西把一個(gè)他認(rèn)為適合當(dāng)自己的妻子的秀蓮娶了回來(lái)。少安的逃避讓田潤(rùn)葉為了濃濃的親情與世俗的觀念嫁給了自己并不喜歡的李向前，在一段時(shí)間內(nèi)折磨著這個(gè)癡情而可憐的男人。平凡的世界，世俗的觀念，善良的人情讓兩個(gè)本來(lái)深深相愛的人不得不分開，這雖然悲哀，但又不失為一種壯美。作者并沒(méi)有讓這兩個(gè)人就這樣默默地過(guò)下去，而是讓這個(gè)平凡的世界變得更加悲壯。少安娶回的秀蓮讓少安的日子變得快快樂(lè)樂(lè)，秀蓮的賢慧與勤勞讓少安能大展雄圖。但是夫妻恩愛事業(yè)有成的時(shí)候，秀蓮又因?yàn)榉e勞成疾患癌癥而去，生活對(duì)少安也太不公平了。而田潤(rùn)葉雖然在結(jié)婚后冷酷地拒絕了丈夫與她同居的要求，但卻在李向前因車禍?zhǔn)ルp腿時(shí)愛心回歸，重新審視李向前對(duì)自己的愛與自己對(duì)李向前的愛。決定立即回到李向前的身邊，因?yàn)樗庾R(shí)到：“她現(xiàn)在對(duì)自己的丈夫有些深厚的、憐愛的感情，不僅有妻子對(duì)丈夫的感情，而且還有一種母親對(duì)孩子的感情?！痹谶@里作家又給我們顯現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)女性的仁慈的品格與圣潔的光輝，她們純樸、善良、寬厚、無(wú)私，集中代表了中華民族的傳統(tǒng)美德，所以她們也在演繹著一場(chǎng)悲壯的愛情故事。孫少平與田曉霞的愛情則具有戲劇性，一個(gè)是一無(wú)所有的窮小子、煤礦工人，一個(gè)美麗現(xiàn)代的地委書記的女兒，省報(bào)記者。兩個(gè)地位懸殊如此之大的年輕人由于心靈的相通而走在了一起，而且深深地愛著對(duì)方。雖然少平對(duì)曉霞愛得悲苦，愛得不安但是他們?nèi)匀谎堇[著他們美好的壯麗的愛情。他們的生活本應(yīng)如此美好，但是平凡的世界中這些平凡的人們由于他們善良的愛心使他們的愛情最終留下了深深的遺憾。隨著田曉霞在洪水中因救溺水小孩英勇犧牲，少平與曉霞的愛情也只能劃上一個(gè)悲壯句號(hào)。作品中其它人的愛情也是難盡如人意。

作品中所描繪的親情與人情世故也是平凡與悲壯的。少安磚廠的發(fā)展，本已給家庭帶來(lái)了興旺與發(fā)達(dá)。濃濃的親情本來(lái)可以讓兄弟一起走上富貴之路。但是追求獨(dú)立少平，卻由于精神世界的空虛，背行囊，拋下這溫馨的親情與有利的條件去了黃原攬工，并最終成了一個(gè)吃公家飯的煤礦工人。他達(dá)到了自己理想上、精神上的彼岸，但是卻給親情留下一個(gè)遺憾。同樣少安為了難舍的人情，為了村民在農(nóng)耕中有幾個(gè)活錢，而擴(kuò)大了磚廠規(guī)模，招攬一部分農(nóng)民來(lái)磚廠做工。但是這些人在少安磚廠陷入困境無(wú)力給予他們工錢時(shí)，卻忘記了這份濃濃的鄉(xiāng)情，對(duì)少安冷嘲熱諷，攻擊鄙視。當(dāng)少安的磚廠重振雄風(fēng)時(shí)，他們又換上了另一個(gè)面孔。作者在親情與人情炎涼中又給讀者展示了平凡而悲壯的世界。

作家的創(chuàng)作心態(tài)的悲壯，決定《平凡的世界》描繪的是一個(gè)悲壯的世界。眾所周知，文學(xué)作品是作家心靈物態(tài)化的結(jié)晶。因此，只有在對(duì)作家人生閱歷精神結(jié)構(gòu)創(chuàng)作心理充分了解的基礎(chǔ)上，才能對(duì)其作品的深層意蘊(yùn)，情感指向及相應(yīng)藝術(shù)形式選擇作出比較準(zhǔn)確的理解與闡釋。作者本身就是帶著一種悲愴的心態(tài)進(jìn)行的創(chuàng)作，在他創(chuàng)作的過(guò)程中及自已的人生經(jīng)歷中都充滿了悲壯，所以《平凡的世界》中也必然會(huì)透露出這種悲壯的氣息。

平凡的社會(huì)環(huán)境與歷史環(huán)境決定了人物的命運(yùn)，現(xiàn)實(shí)中的人們都不可能過(guò)得盡如人意。而《平凡的世界》它是一部偉大的現(xiàn)實(shí)作品，所以它描繪的必然是一個(gè)平凡而悲壯的世界。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]丁增武.路遙小說(shuō)論[D].安徽大學(xué)，2001

作者簡(jiǎn)介：尹光兵（1984.11～），男，河南南陽(yáng)人。河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，本科學(xué)歷。研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。

第三篇：路遙(平凡的世界)

路遙《平凡的世界》

ganshou:

一個(gè)人很難把自己的情緒說(shuō)明白的，因?yàn)樗薮筇珡?fù)雜了。

1我們活在人世間最應(yīng)該珍視的應(yīng)該是什么？金錢？權(quán)利?榮譽(yù)？是的，有這些東西并不壞。但是，沒(méi)有什么東西比溫暖的人情更為珍貴。

2什么是人生？人生就是永不休止的奮斗。

3知識(shí)就是力量,這種力量可以改變一個(gè)人，甚至可以重新塑造一個(gè)人。

情感：'

1活在這個(gè)世界上，有人愛你，這總不是一件壞事。

2錢當(dāng)然很重要?？墒牵矣钟X(jué)得，人活一輩子，還應(yīng)該有點(diǎn)別的什么才對(duì)。

3人的感情，尤其是男女之間的感情，是最難解釋的一種現(xiàn)象。

4我們活在人世間最應(yīng)該珍視的應(yīng)該是什么？金錢？權(quán)利?榮譽(yù)？是的，有這些東西并不壞。但是，沒(méi)有什么東西比溫暖的人情更為珍貴。

奮斗：

1每個(gè)人的生活同樣也是一個(gè)世界，即使是最平凡的人，也得為他那個(gè)世界存在而戰(zhàn)斗。從這個(gè)意義上說(shuō)，在這個(gè)平凡的世界里，也沒(méi)有一天是平靜的。

2什么是人生？人生就是永不休止的奮斗。

3有了希望，人就會(huì)產(chǎn)生激情，并可以義無(wú)反顧的為之付出代價(jià)。

人生態(tài)度：

1幸福不僅僅是吃飽穿暖，而是勇敢地去戰(zhàn)勝困難。

2人活世上，要多做點(diǎn)好事；做了好事，自己才能活得心安。

3生活包含著廣闊的意義，而不在于我們實(shí)際得到了什么。關(guān)鍵是我們的心靈是否充實(shí)。4普通并不等于庸俗。

其ta:

1最平常的事顯示人格的偉大。

2青年人是富有彈性的。

3知識(shí)就是力量,這種力量可以改變一個(gè)人，甚至可以重新塑造一個(gè)人。

第四篇：路遙平凡的世界讀后感

塵世“二少”

《平凡的世界》讀后感

《平凡的世界》的確是一本好書，對(duì)我的影響真的是很深很深，也許我自己無(wú)法表達(dá)出來(lái)，但有一點(diǎn)是肯定的，它改變了我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的是無(wú)法言語(yǔ)，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開始變得多愁善感了，我感覺(jué)世界是多么的美好。一切都和以前看到的不一樣了。曾經(jīng)看到這樣一段話：“人生有三重境界，這三重境界可用一段充滿禪機(jī)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明，是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水?！蔽艺J(rèn)為我的境界應(yīng)該是上升了已成的?？赐赀@本書，我平靜了下來(lái)，我開始用心去感悟這個(gè)世界。每當(dāng)我獨(dú)自一人走在幽靜的小路時(shí)，我吸收著新鮮的空氣，眺望著遠(yuǎn)方的天空，真是心曠神怡。路旁的野草似乎有了生命，天上我飛鳥似乎能夠與我交流。夕陽(yáng)聽見我的歌唱也愈發(fā)紅火。什么是幸福，我想這就是一種吧。

今天，精神文明與物質(zhì)文明同步提高的確是個(gè)很好的口號(hào)?？墒钱?dāng)前這個(gè)社會(huì)明顯是偏重物質(zhì)文明的。上了大學(xué)后，我感覺(jué)我的確變了很多。在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中要保持一顆平靜的心實(shí)在是太難了。我們有太多的束縛，如宿友都找到了男（女）朋友而你沒(méi)有時(shí)，同學(xué)都去聚會(huì)而你缺席時(shí)，別人都在狂歡而你卻一個(gè)人靜坐時(shí)，你還能從容的享受精神生活嗎？盡管你不喜歡聚會(huì)，不喜歡唱歌，但是你

別無(wú)選擇。無(wú)奈，的確。這就是生活，有得有失。當(dāng)少平得知小霞死亡的消息時(shí)他能接受嗎？當(dāng)少安收到潤(rùn)葉給他的那封告白時(shí)，他的痛苦你能理解嗎？生活真如歌德所說(shuō)的那樣，我們每個(gè)人都在推著石頭到達(dá)山頂，然后石頭滾下來(lái)，我們接著又把它推上去，周而復(fù)始。平凡的生活，孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛呢？對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是突出了小說(shuō)中人物形象這個(gè)要素，我甚至感覺(jué)少安就是身邊的某一位人。他小時(shí)候因?yàn)闊o(wú)錢讀書而退學(xué)，他與潤(rùn)葉的愛情是那么的讓人惋惜。少安，他的心思全在家里，對(duì)于家他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤(rùn)葉。盡管書中說(shuō)他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂，這是一種任何男生都難以抑制的心情，況且潤(rùn)葉這么好的人，少安沒(méi)有理由不喜歡的。只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng)，他在潛意識(shí)里認(rèn)為自己給不了愛人幸福，因此他不敢去談愛情。他只有婚姻，沒(méi)有愛情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。再說(shuō)到少安的事業(yè)，可以這么說(shuō)，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏，終有收獲。有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。

少平與少安相比，少平無(wú)疑是作者付出筆墨更多的一個(gè)。我們也往往因此而忽視了少安。對(duì)于他們兩個(gè)，我更喜歡少安，我認(rèn)為少安似乎就是路遙的縮影。少安生活的曲折并不比少平平坦。只是由于少平的經(jīng)歷更加的富有激情而讓我們的目光投向了他。事實(shí)上作者也有意的把他們兩人做了比較。他們最大的區(qū)別在于：他們二者之間思想的區(qū)別，我們不得不注意這本書的時(shí)代轉(zhuǎn)折性。他們的青春處于不同的時(shí)代，少安的青春是一個(gè)十分混亂，完全的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，政治斗爭(zhēng)激烈的時(shí)代中；而少平的青春時(shí)期，改革開放開始萌芽到徹底實(shí)施，這注定是一個(gè)充滿激情的時(shí)代，少平注定了要走出去。時(shí)代的不同決定的他們是想的局限性不同。少平最成功之處是突破了時(shí)代局限性，他的思想更加開放，也更加的有點(diǎn)“自私”吧（因?yàn)槲覀兊慕?jīng)濟(jì)也有公轉(zhuǎn)私了嘛）。

至于蘭香與金秀這一代，應(yīng)該產(chǎn)生了根本性的變化。他們開放，富有激情，敢作敢當(dāng)。再也不用偷偷摸摸的談年愛了，穿牛仔褲，染頭發(fā)成為了他們的時(shí)代特色。80年代與70年代根本沒(méi)有可比性，就像九零后與八零后之間，差距太大了。

關(guān)于少平，我認(rèn)為他們的愛情有點(diǎn)不平凡，有點(diǎn)牽強(qiáng)。如果說(shuō)他們有緣分，那么他們談戀愛也說(shuō)得過(guò)去。但是感覺(jué)總有點(diǎn)別扭，對(duì)于少安來(lái)說(shuō)，他也必須舍棄點(diǎn)什么。之前，少平說(shuō)他的理想是到一個(gè)沒(méi)人的地方苦役，當(dāng)曉霞來(lái)到礦井找到他后少平對(duì)曉霞說(shuō)：他要報(bào)考局里辦的煤炭技術(shù)學(xué)校，準(zhǔn)備重新學(xué)習(xí)數(shù)理化，以便參加考試。他為什么在這個(gè)時(shí)候迫切的說(shuō)出他的計(jì)劃，我想他在潛意識(shí)里也為他們之間的這種關(guān)系感到擔(dān)憂，他迫切的想縮短他們之間的距離。為此，他不得不對(duì)他的理想做出妥協(xié)。到最后，曉霞犧牲后，他還是去重拾他的理想了。是的，也許路遙也不知如何處理他們之間的這種關(guān)系，讓他們之間一人離去也許是最好的選擇。當(dāng)然，任何書中主人翁是不能死的，所以我們的曉霞注定成為了犧牲品，為成全主人翁的完美而犧牲的。從而也鍛造了一部凄美愛情。這也正是這部小說(shuō)最打動(dòng)人心的一點(diǎn)。向來(lái)凄美的愛情更能打動(dòng)人心，所以曉霞啊，可惜了。

書中還有一人，跟少安一樣，我非常的喜愛，那就是我們可愛的潤(rùn)葉。為什么我會(huì)喜歡她呢？因?yàn)樗纳屏?，還有她的堅(jiān)強(qiáng)。潤(rùn)葉與少安不能在一起不是他們的錯(cuò)，是這個(gè)時(shí)代的錯(cuò)誤。潤(rùn)葉相對(duì)來(lái)說(shuō)更加的積極，她是主動(dòng)示愛的，可是結(jié)果讓她措手不及。她難以接受，潤(rùn)葉對(duì)感情是極為專一的，這也決定了她注定要承受痛苦。她很平凡，在少安結(jié)婚后她失去了最后一道防線，在長(zhǎng)輩們的壓力下，她沖動(dòng)的屈服了一次?？墒侵笏僖矝](méi)有屈服過(guò)，她并沒(méi)有接受他的丈夫。如果在今天，她與少安就是天生一對(duì)，他們將是世界上最幸福的人。生活沒(méi)有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。

第五篇：論路遙平凡的世界

因?yàn)橐獪?zhǔn)備課前演講，所以又看了一遍《平凡的世界》。第一次看是在高三，正是學(xué)習(xí)最緊的時(shí)候。哈哈，現(xiàn)在承認(rèn)也無(wú)所謂了。當(dāng)時(shí)晚上好像還沒(méi)開晚自習(xí)，回家以后寫完作業(yè)再就怎么也學(xué)不進(jìn)去了。漫漫長(zhǎng)夜何以為繼？看小說(shuō)吧。于是某個(gè)周日我揣著20塊錢走進(jìn)一家舊書店，尋摸了一圈之后猛然發(fā)現(xiàn)大名鼎鼎的《平凡的世界》，當(dāng)即掏5塊錢買書，再花兩塊五買個(gè)雞蛋果子一起帶回家。書的第一章便是就著雞蛋果子看完的。此后每天晚上寫完卷子就開始看書，一個(gè)禮拜就看完了。故事很吸引人，讀著孫少安和孫少平艱難奮進(jìn)的經(jīng)歷，又激動(dòng)又感動(dòng)，覺(jué)得渾身上下都有勁，想?yún)群?，明天一定要好好學(xué)習(xí)，大學(xué)畢業(yè)了一定要好好奮斗。讀到田曉霞被洪水卷走的那段，身上都冒汗，我還希望她抓著的那塊木板能救她一命，但最后路遙還是讓她“死”了，當(dāng)時(shí)我這個(gè)心情真不知道該怎么形容??翻到最后一頁(yè)，合上書發(fā)呆，腦子里全是書里的場(chǎng)景。蕩氣回腸??！忍不住翻到第一頁(yè)從頭再看一遍。

所以這次讀應(yīng)該是是第三遍了，經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)時(shí)間，這中間又不斷地接觸各類中外作品，感覺(jué)眼光大變。再看《平凡的世界》，也比初次閱讀更加冷靜和深入了一些。下面就要說(shuō)一說(shuō)現(xiàn)在我對(duì)這本書的看法。

《平凡的世界》受到極多讀者的喜愛，這不用說(shuō)了，它受歡迎的原因，我想最主要是兩點(diǎn)。第一，它是最傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義作品，也就是最寫實(shí)的作品。他描寫的農(nóng)村生活是靠逼真的細(xì)節(jié)白描組成的，基本上完全忠于現(xiàn)實(shí)生活，誰(shuí)看了都會(huì)說(shuō)“寫得真好，那時(shí)候生活就是那樣的。（即使讀者也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)）”而且它的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)無(wú)華，非常親切，我們看了都覺(jué)得孫少安和孫少平就是活生生的，因?yàn)樗麄兩畹沫h(huán)境被寫得活生生的。因?yàn)檎鎸?shí)，所以感動(dòng)，孫氏兄弟的人生經(jīng)歷就顯得很可信?！镀椒驳氖澜纭返淖x者基本上是青年和青少年，是在校學(xué)生或者辛苦打拼的底層青年，看到這樣的故事，自然而然地就聯(lián)想起自身的經(jīng)歷和處境，從而引發(fā)他們強(qiáng)烈的情感共鳴。而且書寫得又是明明白白，實(shí)實(shí)在在，把對(duì)讀者的接受條件降到了最低，基本上誰(shuí)都能看懂，誰(shuí)看了都覺(jué)得寫得真寫得好，所以《平凡的世界》會(huì)有如此巨大的閱讀群體。

第二，《平凡的世界》傳達(dá)的價(jià)值觀念，或者說(shuō)表現(xiàn)的主題思想是中國(guó)人普遍認(rèn)同的：勤勞勇敢的善良人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和不斷奮斗，最終會(huì)豐衣足食出人頭地。這本書里沒(méi)寫什么壞人，就連王滿銀也遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上壞人。大家都是苦出身，在那么一個(gè)年代，終于能夠從祖輩待了一輩子的土地上走出去，憑自己的努力告別貧窮，改變命運(yùn)，這是多么大的一個(gè)希望！中國(guó)人勤勞奮斗的美德表現(xiàn)得淋漓盡致。另外，孫少安孫少平，都是正直純潔的好青年，是中華民族傳統(tǒng)美德的化身。在我們的價(jià)值觀里，道德和功業(yè)緊密地聯(lián)系在一起，我們希望那些有本事掙家業(yè)的都是孝慈仁義的好人。因此《平凡的世界》深深地契合讀者的心理期待，尤其是在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)道德滑坡嚴(yán)重，價(jià)值觀念缺失的時(shí)代，《平凡的世界》在我們心中重新喚起了對(duì)傳統(tǒng)美德的認(rèn)同，從心底激起我們對(duì)美好情操的向往之情，我覺(jué)得這真一種是偉大的德育?！镀椒驳氖澜纭贰皠袢藢W(xué)好，教人向善”，誰(shuí)能說(shuō)不是好書呢？既有價(jià)值認(rèn)同，又有閱讀快感，這樣的作品自然受讀者歡迎。

以上兩點(diǎn)就是《平凡的世界》獲得巨大成功的主要原因。盡管在讀者中口碑極好，影響極大，《平凡的世界》在文學(xué)史和批評(píng)家的眼里卻沒(méi)有什么重要的地位，主流文壇對(duì)它的評(píng)價(jià)一直不高，重要的文學(xué)史著作也不提及。這是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同造成的。學(xué)術(shù)界看待文學(xué)作品的角度更加側(cè)重于文學(xué)本身，拋開社會(huì)影響僅僅分析文學(xué)技巧的話，《平凡的世界》顯然有很多不足。比如故事情節(jié)有點(diǎn)老套拖沓，語(yǔ)言缺少變化，一些人物（比如喬伯年）寫的不夠豐滿等等。在我看來(lái)它最大的問(wèn)題就是理想化傾向嚴(yán)重。雖然它放映的是現(xiàn)實(shí)生活，作品風(fēng)格也是現(xiàn)實(shí)主義，但它只達(dá)到了外部表現(xiàn)的真實(shí)，內(nèi)在的故事情節(jié)和人物形象其實(shí)是童話式的。明顯的表現(xiàn)就是故事很單純，人物理想化。孫氏兄弟的奮斗歷程，讓人覺(jué)得一路下來(lái)“順理成章”，這里面也有愛情，但很像“才子佳人”的套路?？偟恼f(shuō)，它的情節(jié)不缺乏跌宕起伏，但是讓人覺(jué)得是為了主人公形象的刻意為之。故事情節(jié)固然都是編造的，但是一旦設(shè)定了這個(gè)環(huán)境，人物就必須在此邏輯下發(fā)展，高明的作家會(huì)讓人物“活”在他的情境里，因此人物的命運(yùn)就有了由環(huán)境決定的“必然性”，這是內(nèi)在邏輯上的真實(shí)。而《平凡的世界》就缺少令人信服的“必然性”，有的地方就顯有點(diǎn)得假。另外，這種童話式的故事和理想化的人物限制了小說(shuō)的深度，它只表現(xiàn)了個(gè)人的生活?yuàn)^斗和愛情破折，很有限地贊頌了某些道德品質(zhì)，除此之外很難看到對(duì)社會(huì)和人性的揭示?？傊狈Ω羁痰默F(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)力。我覺(jué)得《人生》才是路遙最好的作品，《平凡的世界》不是。以上便是重讀《平凡的世界》發(fā)現(xiàn)的的主要不足。當(dāng)然，這只是一家之言。別人對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)無(wú)論持何種否定態(tài)度也都是有道理的。在閱讀的時(shí)候我當(dāng)然不會(huì)斤斤計(jì)較什么“故事結(jié)構(gòu)”、“語(yǔ)言變化”之類的東西，這都是純粹的理性分析。作為一部小說(shuō)，《平凡的世界》各方面都很不錯(cuò)，是正經(jīng)的優(yōu)秀文學(xué)作品，其缺點(diǎn)是相比較而言的。況且，這種缺點(diǎn)，某種程度上恰恰成了它的優(yōu)勢(shì)。比如它童話式的內(nèi)在情節(jié)，雖然缺乏批判力度但是符合大眾的審美心理；它大體順序的敘事結(jié)構(gòu)雖然顯得單調(diào)缺少技巧，但正因?yàn)樗辉O(shè)置太大的懸念，所以也不會(huì)降低再次閱讀的趣味，讀者會(huì)感到故事怎么讀都很平淡樸實(shí)，把注意力放在那些優(yōu)點(diǎn)和思考上，反而增加了魅力；它單純理想化的人物形象雖然缺乏立體感，但是讀者看來(lái)印象很鮮明也很明確，反而有助于人物品質(zhì)的凸顯和主題思想的表達(dá)；它雖然沒(méi)有進(jìn)行更深層次的人性揭示或社會(huì)批判，但明確地表達(dá)了對(duì)人生奮斗和傳統(tǒng)道德的贊揚(yáng)，這不夠深刻但也絕非淺薄。讀者不需要思考什么太深?yuàn)W的問(wèn)題，能在書中得到領(lǐng)悟和感動(dòng)，得到撫慰和激勵(lì)，這就很足夠了。

因此，《平凡的世界》在文字技巧上的“缺陷”反而變成了它容易被最廣泛夫人讀者大眾接受的優(yōu)勢(shì)。它簡(jiǎn)明易懂，真誠(chéng)質(zhì)樸不故作高深，表達(dá)的思想符合讀者的心理需求。與其說(shuō)它勝在文學(xué)的技巧上，不如說(shuō)它勝在傳播的優(yōu)勢(shì)上?！镀椒驳氖澜纭分v的是困境中以個(gè)人奮斗來(lái)改變命運(yùn)，不管時(shí)代如何發(fā)展，這都是每一代青年人集體面臨的人生問(wèn)題。那些求學(xué)者，打工者，面臨艱苦社會(huì)的年輕人，在他們苦惱、彷徨、失意的時(shí)候，一本《平凡的世界》能給他們帶來(lái)多大的共鳴和感動(dòng)，多大的激勵(lì)和鼓舞，就像我自己初讀時(shí)那樣，他們又會(huì)對(duì)這本書產(chǎn)生多么強(qiáng)烈的熱愛！我在很多盜版書攤上都看到過(guò)《平凡的世界》，可見在這背后還隱藏著一個(gè)更加巨大的閱讀群體。一本書能夠達(dá)到如此地步，路遙地下有知該當(dāng)何等欣慰！《平凡的世界》不是

經(jīng)典誰(shuí)是經(jīng)典呢？在如此強(qiáng)大的社會(huì)影響里面前，文學(xué)史的“學(xué)術(shù)低評(píng)”顯得蒼白無(wú)力。誰(shuí)也沒(méi)有資格為一本書蓋棺定論，時(shí)間才是優(yōu)秀作品最好的證明?！镀椒驳氖澜纭肪烤鼓懿荒軙承邪俅?，到底是不是一塊真金，這只有讓時(shí)間去慢慢驗(yàn)證。