第一篇：國(guó)培實(shí)踐作業(yè) 關(guān)于師德的感言.doc馬美芳

關(guān)于師德的感言

師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等； “教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！睅煹鹿艁?lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

一個(gè)受學(xué)生尊敬、喜愛(ài)的好老師往往會(huì)成為學(xué)生心中崇拜并效仿的偶像。一個(gè)關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生的好老師，自然也會(huì)成為學(xué)生心中信賴(lài)和學(xué)習(xí)的榜樣。每一個(gè)孩子都是需要愛(ài)的，每一個(gè)孩子都是需要在鼓勵(lì)中成長(zhǎng)的。所有學(xué)生，都十分需要老師的關(guān)愛(ài)。馬卡連科曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大的感情，它總是在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新人。惟有愛(ài)，教師才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，才會(huì)把辛苦的教育工作當(dāng)作樂(lè)趣來(lái)從事，它能使教師感受到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷和擔(dān)心?！痹囅?，當(dāng)一個(gè)教師沒(méi)有了愛(ài)，他的良心何在？責(zé)任何在？

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德解讀與實(shí)踐導(dǎo)行，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

“學(xué)高為師，身正為范”，這是對(duì)教師的高標(biāo)準(zhǔn)要求。有人說(shuō)：“教師的工作是一個(gè)良心活”，更有人說(shuō)：“教師端的是愛(ài)心碗，吃的是良心飯，干的是良心活”。從這兩句話當(dāng)中，我們至少能得出這兩個(gè)結(jié)論：一是教師很重要，二是良心之于教師很重要。什么叫做良心呢？良心就是要使人愛(ài)其所愛(ài)，恨其所恨，具有是非感與正義感，具有“惻隱之心”。由此可見(jiàn)，良心是和愛(ài)，和責(zé)任綁在一起的。教育的意義是通過(guò)教師的知識(shí)與人格來(lái)影響學(xué)生并為他指路，讓他順利成長(zhǎng)并能走向人生的燈塔。

愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。

作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??！彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

愛(ài)要一直和良心責(zé)任同在，這是我在這三尺講臺(tái)上得到的最大的感受。要做到愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴(yán)而有格。要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，我不否認(rèn)確實(shí)有一部分學(xué)生對(duì)于某一學(xué)科的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟能力可能會(huì)差一些，但老師必須從自身的角度看一看，是不是課講得不夠到位。還是方式、方法上有點(diǎn)欠缺。對(duì)于這種學(xué)生，我們不防多說(shuō)一遍或換一種方法。總之，除了白癡和精神病人外，沒(méi)有教不轉(zhuǎn)的學(xué)生。只有沒(méi)有耐心的老師。

我們的身份是教師，不是法官。所以我們和學(xué)生可以是長(zhǎng)輩和晚輩的關(guān)系，也可以是朋友關(guān)系，但絕不能是上級(jí)和下級(jí)。我們的身份是教師，我們是在育人，不是在懲罰別人。學(xué)生對(duì)我們應(yīng)該是敬，而不是怕。與學(xué)生接觸中，要時(shí)時(shí)擺正自己的位置——我們是導(dǎo)師，要隨時(shí)注意自己的一言一行，切忌把自己的陋習(xí)、惡習(xí)顯現(xiàn)在學(xué)生面前。而且我們要讓自己的陋習(xí)、惡習(xí)逐漸減少，直至消失。因?yàn)橐粋€(gè)好老師的每一言行都會(huì)被學(xué)生們效仿。

作為教師，修身養(yǎng)性、人格修煉是師德建設(shè)中不可缺少的。作為教育工作者不一定要求成為完美者，但一定要成為完美的德育教育者。

第二篇：國(guó)培師德學(xué)習(xí)感言

湖北省熊斌--師德學(xué)習(xí)感言

這次有幸參加國(guó)培，仔細(xì)學(xué)習(xí)了在線課程模塊平凡教師的感人故事和向更高的師德境界攀升。使我深刻理解到，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。這樣，師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，就顯得很有必要，只有高素質(zhì)的老師才能教出高素質(zhì)的學(xué)生。

在最近的釣魚(yú)島爭(zhēng)端中，日媒有一篇文章“浮 躁 的 中 國(guó) 抵 制 不 了 日 貨”。如果想徹底抵制日貨，中國(guó)只要加強(qiáng)自身實(shí)力，能夠生產(chǎn)日本制造的所有產(chǎn)品就行。但是日本許多產(chǎn)品都是科技附加值比較高的產(chǎn)品，需要較高的創(chuàng)造性和耐心。而這些恰好是我們所缺失的，這不能不說(shuō)是教育的不足。戰(zhàn)后日本的快速崛起也是與其重視教育，注重教師師德素養(yǎng)分不開(kāi)的。

作為一名普通的教師，左右不了國(guó)家政策。只能從自身工作做起，審時(shí)度勢(shì)，了解學(xué)生的家庭背景，了解他們的生活習(xí)慣，制定適合他們的教學(xué)方法，讓他們?cè)诓煌钠鹋芫€上都得到一定的發(fā)展，讓他們各方面的能力得到全面的提升。同時(shí)，作為教師還有結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)想法走近學(xué)生的生活，貼近學(xué)生的生活，充分發(fā)揮學(xué)生興趣特長(zhǎng)。農(nóng)村的學(xué)生對(duì)待農(nóng)村的一些瑣事習(xí)以為常，我們還可以作為我們的教育教學(xué)資源帶進(jìn)我們的課堂，使學(xué)生感到既親切，又自然，從而增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)的積極性。

作為一名普通老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的道德品質(zhì)。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的最深刻的一點(diǎn)體會(huì)。尤其是教書(shū)育人這一點(diǎn)，這是教師應(yīng)盡的基本職責(zé)，要完成這一職責(zé)，不僅取決于教師知識(shí)水平的高低，更取決于教師教書(shū)育人的態(tài)度。一個(gè)教師只有用自己淵博的知識(shí)，除教給學(xué)生書(shū)本上的知識(shí)之外，更應(yīng)該給學(xué)生不斷給以正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，道德觀等；尊重學(xué)生個(gè)性，注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的身心潛能，培養(yǎng)其健全的人格和強(qiáng)健的體格。

我是一個(gè)平凡的人民教師，我沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，我從事著非?，嵥榉浅＜?xì)微的教學(xué)工作。我從事著這個(gè)教育工作，必當(dāng)竭盡全力，用自己青春的熱情向?qū)W生傾注全部的教育之愛(ài)，做一個(gè)受學(xué)生尊重的好教師，為國(guó)家培養(yǎng)更多高素質(zhì)的學(xué)生。素質(zhì)高，何愁國(guó)家不強(qiáng)！

第三篇：師德感言(李芳)

師德感言

移風(fēng)店金羚希望小學(xué)

李芳

我從教育人已經(jīng)五個(gè)年頭了，從時(shí)間上看不算長(zhǎng)也不算短，對(duì)于老師這行業(yè)的認(rèn)識(shí)也漸漸的加深了，沒(méi)有我在做學(xué)生的時(shí)候認(rèn)為的那樣神秘莊嚴(yán)，每每聽(tīng)到、談到、讀到“師德”二字，深覺(jué)肩上的擔(dān)子又多大的分量，有時(shí)慶幸，有時(shí)慚愧。身為教書(shū)育人的模范，對(duì)自己的品德修行嚴(yán)格要求，不敢又半點(diǎn)松懈，既擔(dān)心影響了教師的形象，又害怕誤了他人的子弟，隨之教學(xué)時(shí)間的增長(zhǎng)，越發(fā)覺(jué)得“師德”二字的分量之沉重。

在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。親其師，信其道。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等?？梢钥吹浇處煹牡赖滤仞B(yǎng)要比教師的文化素質(zhì)更重要，老師的道德品行的高低，直接影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)的進(jìn)取。幾年來(lái)的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)中為人師表，以身作則，教人不厭，誨人不倦的教師，教育的學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)，堪稱(chēng)學(xué)校全體學(xué)生楷模，這足以見(jiàn)得師德的重要性。

師德對(duì)教師的教育影響深遠(yuǎn)，師德對(duì)教師的要求就是，品端身正，學(xué)高技長(zhǎng)，表率作用。

一、品端身正。作為老師是學(xué)生的榜樣，老師的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)影響到學(xué)生。哪怕是很不起眼德的行為，也能引起學(xué)生的注意，影響著他們的素養(yǎng)。例如，老師看到教師的地上有一張廢紙片，彎腰將廢紙撿起來(lái)放進(jìn)垃圾筐里，很快就有學(xué)生模仿著做，甚至?xí)谛@以外的地方有這樣的行為。這就足以見(jiàn)到老師的品行的示范作用對(duì)教育學(xué)生的重要性。老師是教育更多人走向文明的群體，良好素質(zhì)的教師隊(duì)伍對(duì)培養(yǎng)良好的學(xué)生，社會(huì)的接班人奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生們都以老師的行為為模板，語(yǔ)言、行為、動(dòng)作甚至說(shuō)話的語(yǔ)氣，都是他們模仿的內(nèi)容，治理當(dāng)然也包括老師的內(nèi)在的修行，如果說(shuō)老師沒(méi)有良好的道德修養(yǎng)，就很難規(guī)范學(xué)生的道德行為，“上梁不正下梁歪”就是這個(gè)道理。因此要求老師必須要有良好的道德素養(yǎng)。

二、學(xué)高技長(zhǎng)?！皩W(xué)高為師”作為老師要有較輕的業(yè)務(wù)素質(zhì)，對(duì)于知識(shí)的靈活運(yùn)用能讓學(xué)生折服，能采納老師的教學(xué)建議，老師的觀點(diǎn)鮮明，見(jiàn)解獨(dú)到，老師在學(xué)生中的威信是以自己高超的技藝為前提的，老師對(duì)學(xué)生的問(wèn)題能夠游刃有余的解決，解說(shuō)的過(guò)程形象逼真，栩栩如生。學(xué)生崇拜自己的老師，當(dāng)然一自己的老師為榜樣，親近自己尊重的老師，信奉老師傳授的道業(yè)，以后這樣的態(tài)度學(xué)習(xí)，一定教有所學(xué)，學(xué)有所成。

三、表率作用。老師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻有“身先士卒”的意識(shí)，工作學(xué)習(xí)上要起到模范帶頭的作用，態(tài)度要認(rèn)真執(zhí)著，一絲不茍，確保高效率高質(zhì)量完成工作學(xué)習(xí)目標(biāo)。在紀(jì)律要求上要嚴(yán)以律己，對(duì)自己嚴(yán)格要求，不違規(guī)，不抵觸，不高特殊化。用自己良好的態(tài)度，端正的作風(fēng)影響教育每一位學(xué)生。

總之，師德是教育的根，要使教育做的更好更長(zhǎng)久，必須一抓師德建設(shè)。

第四篇：國(guó)培感言

這次，我有幸參加了國(guó)培農(nóng)村中小學(xué)數(shù)學(xué)教師的培訓(xùn)，在忙忙碌的日子里，每天迎接著新的一天，在靜謐的夜晚我和各位同行又相聚在研修這塊小小的平臺(tái)里。平臺(tái)雖小，但留給我的是更加廣闊的視野，更加豐富的精神食糧，更加令人回味悠長(zhǎng)的精品佳作。同時(shí)深感自己各種知識(shí)技能淺薄,要學(xué)習(xí)的太多，也深感自己身上的責(zé)任重大。

過(guò)這次培訓(xùn)活動(dòng)，為我們農(nóng)村學(xué)校的老師們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。在培訓(xùn)期間，我積極學(xué)習(xí)，認(rèn)真聆聽(tīng)專(zhuān)家講座，學(xué)習(xí)教學(xué)相關(guān)策略，并進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐，聯(lián)系實(shí)際用心去領(lǐng)悟教育理論觀點(diǎn)，吸取精華；能積極參加班級(jí)沙龍研討活動(dòng)，和各位學(xué)員相互交流，共同砌磋，真心探討。這次培訓(xùn)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補(bǔ)充，反思了以往工作中的不足，同時(shí)也解決了一些我以往教學(xué)中的困惑。

先感謝“國(guó)培”給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，再道一聲講師們，你們辛苦了!管理員們，讓你們每天都在操勞，和學(xué)員們同學(xué)習(xí)著，同快樂(lè)著，你們也辛苦了！

1、昔之設(shè)學(xué)校，教養(yǎng)之法，師生問(wèn)對(duì)，憤悱開(kāi)發(fā)，相與曲折反復(fù)，諄諄善誘。

2、虛空無(wú)處所，仿佛似琉璃詩(shī)境何人到，禪心又過(guò)詩(shī)。

3、言云語(yǔ)莫聽(tīng)聞眼味香不屬君內(nèi)減除人我相，前無(wú)有死生分圭和合憑三照，水焚燒按九雯又武平清凈出，頭臨月弄祥云。

4、一橫嘉景日常新古柏森森四季春福地清高稀俗事，名壇時(shí)復(fù)會(huì)仙賓人人盡喜生中國(guó)，戶(hù)戶(hù)虔心敬上真唯愿諸公皆省悟，同登無(wú)漏出紅。

5、不僧不道不溫柔九伯人前不害羞覺(jué)性一時(shí)超法界知身億劫是吾囚改頭換面人難悟，走骨行尸我不憂(yōu)得意忘形還樸去，從教人笑不風(fēng)。

6、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

7、春滿(mǎn)江山綠滿(mǎn)園，桃李爭(zhēng)春露笑顏東西南北春常在，唯有師恩留心間。

8、地仙中仙與天仙認(rèn)得三田月正圓自己若能施笑面，那人未肯便興拳撇＊弄腳虛粘地，猛烈回頭合上天若被利名牽絆住，十分失了好因。

9、東宮白庶子，南寺遠(yuǎn)禪師何處遙相見(jiàn)，心無(wú)一事時(shí)。

10、誨爾諄諄，聽(tīng)我藐藐。

11、今朝跪領(lǐng)本師詩(shī)秘密玄機(jī)喜得知勘破萬(wàn)緣忘假相，滌除六欲起真慈男婚女嫁休心日，意滅情忘舍俗時(shí)恭從吾師云水去，將來(lái)決定到天。

12、懶看經(jīng)教懶燒香兀兀騰騰似醉狂日月但知生與落，是非寧辨短和長(zhǎng)客來(lái)坐上心慵問(wèn)，飯到唇邊口倦張不是故將形體縱，養(yǎng)成貧病療無(wú)。

13、老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。

14、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

15、三尺講臺(tái)，三寸舌，三寸筆，三千桃李。

16、三人行，必有我?guī)煛?/p>

17、善者因之，其次利導(dǎo)之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)。

18、神仙縹緲太虛私世俗無(wú)由得見(jiàn)之幸遇門(mén)庭開(kāi)教化，臨逢齋醮莫推辭擔(dān)家造孽常終日，作福治心只暫時(shí)更到時(shí)來(lái)心不謹(jǐn)，終身何以報(bào)恩。

第五篇：國(guó)培感言

國(guó)培初有感

初中歷史 博古聞天

當(dāng)我知道我要來(lái)河北師范大學(xué)參加國(guó)培的時(shí)候，心情是激動(dòng)的、糾結(jié)的。激動(dòng)的是我可以通過(guò)這次培訓(xùn)我可以提高自己的業(yè)務(wù)水平，糾結(jié)的是我要離開(kāi)我的孩子。2月10日，我?guī)е鴱?fù)雜的心情告別孩子和家人，來(lái)到了河北師大。通過(guò)這兩天學(xué)校安排的破冰活動(dòng),讓我們各個(gè)學(xué)員之間有了初步的了解,認(rèn)識(shí)了很多優(yōu)秀的教師，結(jié)識(shí)了很多新的朋友。而專(zhuān)家教授的講座使我受益匪淺。真正讓我體會(huì)到了名師就在身邊。

通過(guò)這兩天教授們的講座讓我知道了我應(yīng)該把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿(mǎn)生命活力。把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿(mǎn)生長(zhǎng)氣息。我要做的是教歷史而不是教課本。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。所以我要有長(zhǎng)期的讀書(shū)積累，做研究型教師。我要告訴我的學(xué)生們的不是知識(shí)，而應(yīng)該是獲取知識(shí)的方法，是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)。要尊重學(xué)生的個(gè)性、差異、充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的聰明才智，形成學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格。

有一句話是：活到老，學(xué)到老。不學(xué)習(xí)的話，人就要落后。不學(xué)習(xí)的話，思想就跟不上時(shí)代的變化。所以終身學(xué)習(xí)是很有必要，很有意義的。有這樣一句話是：一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，看他與誰(shuí)同行，一個(gè)人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)，一個(gè)人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會(huì)成就你的一生。而國(guó)培給了我們一個(gè)這樣的平臺(tái)，我想在未來(lái)的2個(gè)月中我會(huì)學(xué)到更多，收獲更多。