第一篇：觀美麗心靈

《美麗心靈》觀后感

這是一部關(guān)于約翰-納什教授這位天才數(shù)學(xué)家的為科學(xué)癡狂的一生，以及艾麗西婭作為她的妻子，在他最失意、無(wú)助、心理失常時(shí)，一直陪伴他，鼓勵(lì)他。現(xiàn)實(shí)與虛幻交織使納什分不清真實(shí)與虛幻，無(wú)法擺脫的幻覺(jué)始終伴隨他折磨他，而妻子的不離不棄，給予他愛(ài)的力量、和家庭的溫暖、使他突破精神分裂癥的思維幻覺(jué)。

納什生性孤僻，言語(yǔ)不多，不善于交際，和周圍的人格格不入。他的小學(xué)老師說(shuō)他有著兩個(gè)腦袋，卻只有半顆心。他把所有的精力都投注在數(shù)學(xué)研究上，忽視了與周圍同學(xué)的相處。一個(gè)人潛心研究，一直想在學(xué)術(shù)上有巨大突破，在麻省理工大學(xué)攻讀博士的納什，在別人都頻頻拿出學(xué)術(shù)成就的同時(shí)，而納什一直無(wú)出學(xué)術(shù)論文的壓力下，數(shù)學(xué)占據(jù)他所有思維，理智被排擠到無(wú)意識(shí)領(lǐng)域?？茖W(xué)的靈感以及妄想的東西一并存在他的意識(shí)中，使他塑造出不同的人格，也使他患上精神分裂癥。

從一直陪伴他的查爾斯室友，到后來(lái)出現(xiàn)可愛(ài)的小女孩瑪西，以及一個(gè)國(guó)防部官員——威廉-帕切爾，都是納什虛幻出的角色。在他一些列近似瘋狂地行為，沉迷于破解報(bào)紙、雜志中的密碼，熱衷于找出威廉-帕徹這個(gè)絕密任務(wù)的破解方式時(shí)，他被送進(jìn)了精神病醫(yī)院。仍然沉迷與狂熱中他，帶給他妻子巨大的打擊，驚訝探尋他丈夫的秘密原來(lái)都是一場(chǎng)虛構(gòu)，這么多年的生活在真與假的邊緣。她掙扎在被毀天才愛(ài)的重壓下。隨著每一天都似乎會(huì)給他們帶來(lái)新的恐怖，他們兒子的差點(diǎn)淹死，使艾麗西亞幾乎到達(dá)崩潰的邊緣。這對(duì)令人羨慕的

伴侶已失去了當(dāng)初讓人羨慕的份兒。她恐懼，但她更相信他的丈夫可以用心感受去戰(zhàn)勝這一切。艾麗西亞深愛(ài)他的丈夫，這也是支撐她對(duì)他承諾的源泉所在。受到她那堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情和忠誠(chéng)的感動(dòng)和鼓勵(lì)下，納什回到了普林斯頓大學(xué)，哪怕只是當(dāng)個(gè)學(xué)徒，圖書(shū)管理員他也愿意呆在這個(gè)地方，決定與這場(chǎng)被認(rèn)為是只能好轉(zhuǎn)、無(wú)法治愈的疾病作斗爭(zhēng)。就這樣，年復(fù)一年日復(fù)一日的堅(jiān)持他教師生涯，并且還有那一直糾纏的查爾斯、瑪西、威廉-帕切爾。一直到他被授予1994年獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。平衡論（包括非合作博弈論）廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，開(kāi)創(chuàng)了全球貿(mào)易的理論基礎(chǔ)，博弈論的基本原理還被應(yīng)用于化學(xué)和生物學(xué)領(lǐng)域。

影片中有大量的細(xì)節(jié)，由于其真實(shí)性而更顯得耐人尋味。比如諾貝爾委員會(huì)的代表來(lái)訪問(wèn)納什的一段，當(dāng)該代表向納什委婉地表達(dá)了他已經(jīng)被“考慮”授予諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，納什想：只聽(tīng)說(shuō)過(guò)有來(lái)通知獎(jiǎng)項(xiàng)被“授予”的，從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)還有來(lái)通知被“考慮”的，于是他坦然地說(shuō)：“我想您來(lái)這兒是想看看我瘋沒(méi)瘋，如果我瘋了，而又得了獎(jiǎng)，肯定會(huì)把你們的事兒都搞砸的?！碑?dāng)然，事實(shí)是納什得了獎(jiǎng)，他也沒(méi)有把事情搞砸。

影片不時(shí)加插一些逗趣的小細(xì)節(jié)，如納什在酒吧里追女孩，上前鼓足勇氣，說(shuō)“我們這么說(shuō)話調(diào)情都只是沒(méi)有意義的過(guò)程，雙方都為了最終做愛(ài)，還不如舍棄這不必要的形式，直達(dá)目的地?！蹦悴率裁唇Y(jié)果？當(dāng)然遭到那女孩一巴掌。可是，有一位非常漂亮的女孩能理解古怪教授的古怪愛(ài)情理論，愿意為他放棄柏拉圖式的戀愛(ài)禮儀，她就

是納什的學(xué)生，后來(lái)成了他的妻子。

該片的攝影也值得稱道，用一種金秋的暖色烘托出校園的象牙塔環(huán)境，跟全片對(duì)人物略加美化的風(fēng)格很相稱。

影片給了我們深刻的啟示，現(xiàn)代社會(huì)是重視科技、理性、思維的世界，我們常常忽略了情感。而納斯的人生經(jīng)歷卻表明僅僅是思想的美麗，并非真正人性的美麗。只有美好的情感才能使思想與心靈相融合，才能建構(gòu)統(tǒng)一而美麗的心靈。我覺(jué)得納什的腦子并沒(méi)有完全康復(fù)，至少他始終都能看見(jiàn)他所創(chuàng)造出來(lái)的那三個(gè)人。但是心理上他康復(fù)了，因?yàn)樗x擇忽視那三個(gè)人，回到現(xiàn)實(shí)，活在當(dāng)下。我認(rèn)同納什對(duì)成功的追去以及對(duì)學(xué)術(shù)的追求，認(rèn)同他妻子對(duì)他的堅(jiān)持。反感納什校友在酒吧里追女孩就是為了上床，這讓我覺(jué)得很低俗。我感嘆人在疾病面前的脆弱，但同時(shí)也感嘆人在疾病面前的強(qiáng)大。一個(gè)數(shù)學(xué)天才被疾病折磨成瘋子并在校園中亂喊亂叫時(shí)讓我覺(jué)得人在疾病面前的脆弱無(wú)力。他妻子艾麗西婭對(duì)他的堅(jiān)持以愛(ài)護(hù)，他自己堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝病魔讓我感嘆人在疾病面前所表現(xiàn)出來(lái)的意志力與勇氣的強(qiáng)大。

我覺(jué)得電影名叫《美麗心靈》主要是想表現(xiàn)心靈的強(qiáng)大以及人心比人腦更具生命力，表達(dá)妻子對(duì)愛(ài)的執(zhí)著以及納什自身為愛(ài)戰(zhàn)勝疾病所顯示出來(lái)的人性美。

這部影片讓我獲益良多，第一我了解了博弈論創(chuàng)造者的生平事跡，第二影片引發(fā)了我對(duì)人性美的思考，讓我相信愛(ài)的力量。在這過(guò)程中我明白了堅(jiān)持，執(zhí)著，責(zé)任心的重要性。我也有過(guò)一個(gè)疑問(wèn)，那

就是在壓力巨大的現(xiàn)實(shí)中既要保持自己對(duì)夢(mèng)想的追求。對(duì)生活的熱情但又不至于患精神病，如何把握這之中的平衡呢？我想大概是堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀以及保持一顆美麗心靈吧。

約翰-納什教授他非凡的成功離不開(kāi)他自己的堅(jiān)強(qiáng)意志力，他精神純潔美麗，不論是對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求、堅(jiān)持，還是對(duì)妻子的承諾。而艾麗西婭忠貞的愛(ài)情，像守護(hù)天使一樣幫他丈夫祛除病魔的痛苦。愛(ài)可以讓生活苦中作樂(lè)。

美麗心靈，心靈之美。

第二篇：觀《美麗心靈》有感

A Beautiful Mind

印象最深的便是您講的有關(guān)博弈論的那節(jié)課，記得當(dāng)時(shí)您舉了個(gè)例子，有關(guān)小豬和大豬吃食的博弈，覺(jué)得頗為有趣。但當(dāng)時(shí)并不懂得博弈是什么，緊接著看了《美麗心靈》，您推薦的這部電影，超喜歡里面納什那個(gè)角色的人物形象，也正因?yàn)槿绱耸刮覍?duì)博弈論產(chǎn)生了更濃厚的興趣。

通過(guò)課下查找資料，使我了解到雖然博弈論目前主要應(yīng)用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，但在我們的生活中處處都存在著博弈。博弈論考慮游戲中的個(gè)體的預(yù)測(cè)行為和實(shí)際行為，并研究它們的優(yōu)化策略。日常生活中的一切，均可從博弈得到解釋，大到經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，小到今天早上某個(gè)人的突然生病。下面淺談我由博弈論引起的小小聯(lián)想。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，實(shí)際上，某個(gè)人可以看作并非只有一個(gè)人，還有一個(gè)叫做“自然”的參與者?！白匀弧笨梢岳斫鉃闊o(wú)所不能的上帝，上帝現(xiàn)在有兩種策略，讓人生病或不生病。人一旦生病，就不得不根據(jù)生病的信息判斷上帝的策略，然后采取對(duì)應(yīng)的策略。上帝采取讓人生病的策略，人就采取吃藥的策略來(lái)對(duì)付；上帝采取不讓人生病的策略，人就采取不予理睬的策略。這正是一場(chǎng)人和上帝進(jìn)行博弈的游戲。

看過(guò)一本有關(guān)博弈論的書(shū)，書(shū)中說(shuō)，生活中更多的游戲不是單人博弈，而是雙人或多人的博弈。我想是這樣的。由此想到了一個(gè)有趣的小例子，某一天一個(gè)人丈夫覺(jué)得應(yīng)該是自己妻子的生日，但又不能

肯定：如果是妻子生日的話，他可以送一束花，妻子會(huì)特別高興；他不送花，妻子會(huì)埋怨他忘了她的生日；如果不是妻子生日的話，他可以送妻子一束花，妻子感到意外的驚喜；他不送花，結(jié)果生活同往常一樣。

在這個(gè)博弈里，我們看到，“自然”可以有兩種策略：確定今天是妻子的生日或確定今天不是妻子的生日，但不論“自然”采取何種策略，丈夫的最好行動(dòng)都是買(mǎi)花。

美麗心里的主角——納什，他的“納什均衡”大概就是研究人們?nèi)绾芜M(jìn)行決策，以及這種決策如何達(dá)到均衡的問(wèn)題吧。每個(gè)博弈者在決定采取何種行動(dòng)時(shí)，不但要根據(jù)自身的利益和目的行事，還必須考慮到他的決策行為對(duì)其他人的可能影響，以及其他人的反應(yīng)行為的可能后果，通過(guò)選擇最佳行動(dòng)計(jì)劃，來(lái)尋求收益或效用的最大化。（此句引自一書(shū)）例如，小豬和大豬吃食的故事，大豬要同時(shí)考慮到自己和小豬去按鈴的后果，小豬同理也要考慮到自己和大豬。由此可見(jiàn)我們?cè)谂c另一個(gè)“什么”（無(wú)論這“什么”是人還是物亦或事情）博弈的同時(shí)也要受到對(duì)方的影響，這應(yīng)該也是博弈的魅力所在吧。

漫想結(jié)束。很喜歡您的教學(xué)方式，特別自由。如果課上能再多舉一些與同學(xué)們學(xué)習(xí)和生活息息相關(guān)的例子，我想會(huì)更吸引同學(xué)們的注意力。希望老師能夠繼續(xù)堅(jiān)持不懈的給大家推薦好書(shū)和好電影，我想對(duì)于感興趣的同學(xué)，會(huì)受益匪淺。

第三篇：觀《美麗心靈》有感

觀《美麗心靈》有感

有句俗話說(shuō)，要成功先發(fā)瘋。同樣，古時(shí)的孟子有言：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”。也許納什就是這樣一個(gè)人，在其成為天才之前要飽經(jīng)磨難，飽受考驗(yàn)。

《美麗心靈》講的是，歷史上一位偉大數(shù)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·納什的生平傳記?？赐曛螅艺J(rèn)為作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者更多的稱之為數(shù)學(xué)家的納什，其生平可以用天才和精神疾病來(lái)概括。

讓我們來(lái)看一下約翰·納什的光輝史：1928年出生在美國(guó)；1950年，也就是其二十二歲時(shí)，創(chuàng)造了博弈論的原型；三十歲時(shí)就成為普林斯頓大學(xué)的數(shù)學(xué)教授，他的博士論文中提出的平衡論，廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，開(kāi)創(chuàng)了全球貿(mào)易的理論基礎(chǔ)；另外，其博弈論的基本原理還被廣泛應(yīng)用于化學(xué)和生物學(xué)領(lǐng)域，他在1994年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。看一下他的成就，可以毫不猶豫的說(shuō)他是一個(gè)天才，但是，就像上文中提到的，天才之所以是天才，是因?yàn)樗?jīng)備受考驗(yàn)，或許可以說(shuō)他之前是瘋子。納什就是天才和瘋子的結(jié)合體，電影中的畫(huà)面形象地向我們展示了納什的不同方面。

雖然納什在數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)中卓有建樹(shù)，但在日常生活中，他卻算得上一個(gè)弱者，因?yàn)椴簧平浑H而常被人嘲笑、侮辱，但這也許還是容易接受的，嚴(yán)重的是他患上了精神分裂癥，經(jīng)常出現(xiàn)幻覺(jué)、幻聽(tīng)，可以說(shuō)他已經(jīng)到達(dá)了瘋子的邊緣，也可以說(shuō)，此時(shí)的他就是一個(gè)瘋子。

“所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，經(jīng)過(guò)磨練的人總會(huì)性情堅(jiān)韌，增加別人不具備的能力。納什是幸運(yùn)的，在其人生的艱難時(shí)刻，他遇到了他未來(lái)的妻子，也遇到了好心的醫(yī)院和醫(yī)生，正是有這些人不離不棄的幫助，他從瘋子的邊緣被拉了回來(lái)。也許這部電影取名美麗心靈的意義之一就在于褒揚(yáng)納什的妻子及周圍對(duì)他給予幫助的人吧！

“美麗心靈”的另外一個(gè)含義也許是要告訴我們納什之所以沒(méi)有被病魔打倒，很大的原因是來(lái)自他心靈深處信念的力量支撐著他。他在患病后，總是無(wú)法分清幻覺(jué)和現(xiàn)實(shí)，但是慶幸的是他有一定的自制力，在親人的關(guān)懷，在醫(yī)院不懈的治療的同時(shí)，他自己內(nèi)心深處也有一個(gè)信念，他要以自己的意志戰(zhàn)勝心理或者精神疾病。在被病魔折磨的同時(shí)，他沒(méi)有自暴自棄，沒(méi)有破罐子破摔，他始終配合治療，始終堅(jiān)持不理會(huì)幻覺(jué)中的那些人和事，在電影中我們可以看到，在他老年時(shí)幻覺(jué)中的人和物還會(huì)時(shí)常出現(xiàn)，但此時(shí)的他已習(xí)以為常，已不再理會(huì)他們，依然堅(jiān)持配合治療?；蛟S可以說(shuō)，納什的事業(yè)上的成功主要來(lái)自于他的努力，而與病魔斗爭(zhēng)取得的成功也很大一部分來(lái)自于他自身的力量。也許這部電影想告訴我們，來(lái)自心靈的力量是無(wú)窮的。

除了孟子的“生于憂患，死于安樂(lè)”之外，古時(shí)也有名人言：世界上最難戰(zhàn)勝的人是自己。不得不說(shuō)這些名言之所以為名言，是因?yàn)樗麄兊目偨Y(jié)很精準(zhǔn)。也許就如納什一般，他最大的挑戰(zhàn)可能不是精神分裂癥，而是他自身。幸運(yùn)的是，他戰(zhàn)勝了自己，當(dāng)然也戰(zhàn)勝了疾病，自然也就到達(dá)了增益其所不能的境界。

天才與瘋子只有一步之遙，有出色優(yōu)勢(shì)時(shí)，要防止負(fù)面問(wèn)題的出現(xiàn)。有巨大挑戰(zhàn)時(shí)要首先戰(zhàn)勝自己，相信來(lái)自自身心靈深處的力量是無(wú)限的。戰(zhàn)勝了自己，還有什么不能克服的？做過(guò)瘋子還怕天才離自己很遠(yuǎn)嗎？

胡朋曉

會(huì)計(jì)學(xué)1502班 20***

第四篇：觀《美麗心靈》有感800字

觀《美麗心靈》有感

影片講述一位患有精神分裂癥但卻在博弈論和微分幾何學(xué)領(lǐng)域潛心研究以致獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的數(shù)學(xué)家約翰·福布斯·納什，他說(shuō)到他成功的最主要因素是因?yàn)橛兴钠拮右恢迸惆橹?，個(gè)性孤立的納什總是在眾人眼中不合群，因此心靈空虛、卻又思維縝密的他居然患上了魔咒般的“幻想癥”：憑空想象出生活中的人物，包括親密的室友、室友的侄女，以及一位神秘兮兮的間諜頭子。這三個(gè)現(xiàn)實(shí)中不存在的人物，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地挑戰(zhàn)者納什的思維神經(jīng)，令他困惑、令他迷茫。

直到一位物理系學(xué)生、也就是他未來(lái)妻子艾麗薩的出現(xiàn)，改變了他被束縛的心靈。艾麗薩向納什引入了一個(gè)他從未認(rèn)真考慮過(guò)的觀念——愛(ài)情。忠貞不渝的愛(ài)情，磨練了納什堅(jiān)強(qiáng)的意志，最終克服了那曾經(jīng)被認(rèn)為是只能好轉(zhuǎn)、無(wú)法治愈的精神分裂，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域上取得了巨大成就。而納什自己也成了一個(gè)不僅擁有美好情感，并美麗心靈的人。愛(ài)情的力量有多大？無(wú)限大，甚至可以感化一位天才。正如片中的一段經(jīng)典臺(tái)詞所說(shuō)的那樣：——宇宙有多大？——無(wú)限大。——為什么我們沒(méi)有親眼看到宇宙的極限就做出判斷呢？——我不知道，但我只是相信。

影片后部，他的同行們?cè)谝粋€(gè)茶館紛紛把自己的派克鋼筆擺放在納什的桌前，這是對(duì)一個(gè)科學(xué)科學(xué)家最尊貴的敬意，是對(duì)一個(gè)精神病人最溫馨的撫慰，這也應(yīng)該是美麗心靈的重要體現(xiàn)吧！

“天才”是蕓蕓眾生中一個(gè)最為顯眼、卻又最為特殊的群體，上帝的恩賜賦予他們?cè)谀承┓矫鏌o(wú)與倫比的卓越才能。然而在光鮮的外表之下，又有誰(shuí)能切實(shí)體會(huì)他們獨(dú)有的孤獨(dú)、瘋癲、迷茫，以及困惑？從第一眼看到主人公納什我就感覺(jué)到他有些孤僻，心靈上缺少一些愛(ài)，一些人與人之間的關(guān)愛(ài)，他不敢跟別人直視，別人盯著他時(shí)，他會(huì)很不自在，疑心地盯著對(duì)方，他總說(shuō)自己不會(huì)處理人際關(guān)系大家都不喜歡他，但他真正做到和人溝通了嗎？他完全把自己包裹起來(lái)，整天只會(huì)研究他的那些枯燥的數(shù)學(xué)理論，是的，他最終取得了很大的成就那也是他想要的，但是如果沒(méi)有他妻子的陪伴他幸福嗎？他不愿與人交往，別人也漸漸遠(yuǎn)離他，他就潛意識(shí)的想象出一個(gè)好友與他交流，可最終也只是一場(chǎng)美夢(mèng)，夢(mèng)里的世界是美好的，可是你終究還是現(xiàn)實(shí)的人，脫離不了現(xiàn)實(shí)的，最終還是要脫離夢(mèng)境接受這個(gè)世界。

天才是孤獨(dú)的，在光鮮的外表下有一顆脆弱的心需要我們這些朋友們?nèi)ズ亲o(hù)，去關(guān)愛(ài)。

第五篇：《美麗心靈》觀影后感

強(qiáng)大的意志自控

——觀影后感

影片一開(kāi)始所展現(xiàn)的是一位哈佛的研究生刻苦研究自己的畢業(yè)問(wèn)卷，耳后因?yàn)槠涑錾谋憩F(xiàn)受到政府的重視，成為破譯密碼的專家。但是此刻影片一百八十度大轉(zhuǎn)變，在男主人公的妻子的調(diào)查下，發(fā)現(xiàn)原來(lái)所謂的男主人公哈佛時(shí)期的室友、政府機(jī)密人員等一系列的事件，都是男主人公因?yàn)榫穹至讯孟氤鰜?lái)的子虛烏有。本以為一切真相大白之后故事會(huì)就此結(jié)束，可惜沒(méi)有。男主人公當(dāng)?shù)弥约夯加芯癫r(shí)，開(kāi)始是抗拒這個(gè)消息，接下來(lái)的一系列故事漸漸讓男主人公接受了自己精神病的事實(shí)，從之前的西斯底里的否認(rèn)到微笑的面對(duì)，都是憑借著男主人公擁有極其強(qiáng)大的意志力，證實(shí)了醫(yī)學(xué)上認(rèn)為意志力無(wú)法戰(zhàn)勝精神分裂的錯(cuò)誤。

意志力可被視為一種能量，而且根據(jù)能量的大小，還可判斷出一個(gè)人的意志力是薄弱的，還是強(qiáng)大的；是發(fā)展良好的，還是存在障礙的。這樣，就沒(méi)有什么不可能的。當(dāng)人們善于運(yùn)用這一有益的力量時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生決心。而人有決心就說(shuō)明意志力在起作用。人的心理功能或身體器官對(duì)決心的服從，正說(shuō)明了意志力存在的巨大力量。

沒(méi)有人會(huì)下定決心去做他自己認(rèn)為不可能的事，比如一個(gè)人不可能會(huì)決心舉起已喪失活動(dòng)能力的手臂，也不會(huì)決心在不借助器械的條件下進(jìn)行飛翔。對(duì)于這樣可能性極小的事情，人們也許曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)嘗試一下的想法，但他們不可能在內(nèi)心真的下決心去嘗試這樣的事情，因而他們也不會(huì)有做這件事情的真正勇氣。

羅伊斯這樣說(shuō)：“從某種意義上說(shuō)，意志力通常是指我們?nèi)康木裆?，而正是這種精神生活在引導(dǎo)著我們行為的方方面面。”

意志力是人格中的重要組成因素，對(duì)人的一生有著重大影響。人們要獲得成功必須要有意志力作保證。早在2400多年前的孟子，就說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能，”這段話，生動(dòng)地說(shuō)明了意志力的重要性。要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，達(dá)到自己的目的，需要具有火熱的感情、堅(jiān)強(qiáng)的意志、勇敢頑強(qiáng)的精神，克服前進(jìn)道路上的一切困難。

心理學(xué)家通常認(rèn)為，意志力既有靜態(tài)的方面，又有動(dòng)態(tài)的方面。一方面，它是引導(dǎo)人類行動(dòng)的力量；而另一方面，它又是人們?cè)谶@些行動(dòng)中的行為。因此，當(dāng)一個(gè)人能夠在某一事件或一連串事件中表現(xiàn)出極大的決心與力量時(shí)，就會(huì)被認(rèn)為擁有很強(qiáng)的意志力（靜態(tài)的）；而他的意志力的特性，需要通過(guò)他的決心或行動(dòng)的力度和持久性來(lái)體現(xiàn)出來(lái)。這樣，在這一過(guò)程中所展現(xiàn)出來(lái)的意志力就變?yōu)榱藙?dòng)態(tài)的意志力。他的決心也成了引導(dǎo)自我心理的行為。俗話說(shuō)：“意志創(chuàng)造人”。大腦是你在這一世界上取得成功的唯一源泉。在你的大腦中，儲(chǔ)藏著取之不盡的財(cái)富。通過(guò)提高意志力，你可以獲得人生的富貴，擁有生活中的各種成就。這種意志之力，默默地潛藏在我們每個(gè)人的身體之內(nèi)。在這個(gè)世界上，真正創(chuàng)造人生奇跡者乃人的意志之力。意志是人的最高領(lǐng)袖，意志是各種命令的發(fā)布者，當(dāng)這些命令被完全執(zhí)行時(shí)，意志的指導(dǎo)作用對(duì)世上每個(gè)人的價(jià)值將無(wú)法估量。