第一篇:毛澤東概論復習資料
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論
第一章 馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果
一:馬克思主義中國化的科學內涵及其歷史進程
(提出)1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個命題
(科學內涵)一、馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。
二、馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。
三、馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中華民族的優(yōu)秀的文化之中
概括地說,馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題,同時又使中國豐富的實踐經驗上升為理論,并且同中國的歷史傳統(tǒng)、中華民族國的優(yōu)秀文化相結合,以形成具有中國特色、中國作風格和中國氣派的中國化的馬克思主義理論
(歷史進程和重要意義)黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平為主要代表的中國共產黨人,初步回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義” 為首要的基本理論問題,創(chuàng)立了鄧小平理論
黨的十三屆四中全會以來,以江澤民為主要代表的中國共產黨人,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,創(chuàng)立了“三個代表”重要思想
黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記,提出了樹立和落實科學發(fā)展觀 馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍,產生了兩大理論成果:第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想;第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系(包括鄧小平理論、三個代表、科學發(fā)展觀)
二:毛澤東思想
(形成和發(fā)展)馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是毛澤東思想,是中國共產黨集體智慧的結晶,是在總結我國革命和建設正反兩方面歷史經驗的基礎上,逐步形成和發(fā)展起來的,其形成和發(fā)展有其深刻的時代背景和實踐基礎
中國共產黨領導的革命和建設的實踐,是毛澤東思想形成的實踐基礎 1945年黨的七大,把毛澤東思想確立為黨的指導思想
(科學體系和主要內容)毛澤東思想的核心和精髓就是實事求是。它包含著豐富的內容: 新民主主義革命理論 社會主義革命和社會主義建設的理論 革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略的理論 政策和策略的理論 思想政治工作和文化工作的理論 黨的建設的理論
毛澤東思想的活的靈魂,有三個基本方面,即實事求是,群眾路線,獨立自主。(指導意義)馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果 中國革命和建設的科學指南 中國共產黨和中國人民寶貴的精神財富 三:鄧小平理論(形成和發(fā)展)鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二個重大理論成果,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是中國共產黨集體智慧的結晶
1987年黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地論述了社會主義初級階段的理論,制定了黨在社會主義初級階段的“一個中心,兩個基本點”的基本路線
1982年,在黨的十二大上,鄧小平正式提出了“建設有中國特色的社會主義”的命題 1997年9月召開的黨的十五大正式提出“鄧小平理論”這一科學概念
(科學體系和主要內容)解放思想、實事求是的世界觀和方法論,是鄧小平理論的精髓。鄧小平理論的科學體系包含著豐富的內容:
主義本質理論 社會主義初級階段的理論 改革開放的理論 社會主義市場經濟的理論(社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的理論、社會主義民主政治建設的理論、統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、軍隊和國防建設的理論、社會主義國家外交戰(zhàn)略的理論、祖國完全統(tǒng)一“一國兩制”理論、黨的建設的理論)
(指導意義)對中國社會主義建和規(guī)律的科學認識 改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南 黨和國家必須長期堅持的指導思想
四:“三個代表”重要思想
(形成和發(fā)展)推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展,仍是我們黨在21世紀偉大而艱巨的三大歷史任務。
進一步提高黨的領導水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風險的能力,是我們黨必須解決好的兩大歷史性課題。
1989年,“建設什安逸樣的黨、怎樣建設黨”這個關系到黨和國家的前途命運的重大現(xiàn)實問題。2002年11月,江澤民闡述了“三個代表”重要思想的時代背景、歷史地位、精神實質和指導意義,貫徹“三個代表”重要思想,關鍵在堅持與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質在堅持執(zhí)政為民,2004年寫進了憲法。
(科學體系和主要內容)“中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”這是對“三個代表”重要思想的集中概括。
(指導意義)指導思想的又一次與時俱進 全面建設小康社會的根本指針
加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。
五:科學發(fā)展觀
社會主義初級階段的基本國情是提出科學發(fā)展觀的根本依據(jù) 2003年10月,中共十六屆三中全會通過的《關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》指出:“全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經濟社會和人的全面發(fā)展” 2007年10月,胡錦濤在十七大報告中進一步強調科學發(fā)展觀的時代背景、科學內涵、精神實質和根本要求
(主要內容)科學發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧(指導意義)
科學發(fā)展觀是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)
科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論
科學發(fā)展觀是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想
第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓
一:實事求是思想路線的形成和發(fā)展
(成和發(fā)展)1930年5月,毛澤東在《反對本本主義》中指出,本本主義“是完全錯誤的,完全不是共產黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”
1937年,毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》中,闡述了理論對于實踐的依賴關系,以及矛盾的普遍性和特殊性的關系。
1941年5月,毛澤東在《改造我們的學習》中,對實事求是的科學含義作了馬克思主義的界定。
(重新確立和發(fā)展)
新中國成立后,毛澤東繼續(xù)強調實事求是。他通過《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等著作,初步總結了我國社會主義建設的經驗,提出了探索適合中國國情的社會主義建設道路的任務
二:實事求是思想路線的內容和意義
黨的十二大通過的《中國共產黨章程》把黨的思想路線的基本內容完整地表述為:“一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。”
實事求是的科學含義:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’,就是我們去研究
解放思想,就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實事求是。做到實事求是,必然與時俱進。與時俱進,就要把握規(guī)律性,賦予創(chuàng)造性。
實事求是是黨的思想路線的實質和核心
(意義)
實事求是思想路線具有重要的理論意義和實踐意義:
第一,它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展 第二,它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎
第三,它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容
三:解放思想,實事求是,與時俱進
實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓 解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶
解放思想:是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題
第三章新民主主義革命的理論與經驗
一:新民主主義革命理論的形成(近代中國國情)
近代中國半殖民地半封建的社會性質,決定了社會主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國主義和中華民族的矛盾,又是各種矛盾中最主要的矛盾
近代中國社會的性質和主要矛盾,決定了近代中國革命的首要根本任務是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治
黨的二大明確提出了黨在民主革命時期的綱領 黨的三大提出了建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想
黨的四大第一次明確提出了堅持無產階級領導權和農民同盟軍的思想
毛澤東在黨的八七會議上,毛澤東總結大革命失敗的教訓,提出須知“須知政權是由槍桿子中取得的”,總結了“工農武裝割據(jù)”的經驗
二:新民主主義革命的總路線和基本綱領
1939年,毛澤東在《中國革命和中國共產黨》一文中,第一次提出了新民主主義革命的科學概念和總路線的基本內容
新民主主義革命的動力是工人階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級,而根本的動力是工人和農民
農民是中國革命的主力軍
無產階級的領導權是中國革命的中心問題
1940年,毛澤東在《新民主主義論》中闡述了新民主主義的政治、經濟和文化
三:新民主主義革命的道路和基本經驗
1928年10月和11月,毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》提出了“工農武裝割據(jù)”的思想
1930年1月,毛澤東在《星星之火,可以燎原》,初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農村建立和發(fā)展紅色政權
土地革命是民主革命的中心內容;武裝斗爭是中國革命的主要形式,是農村根據(jù)地建設和土地革命的強有力保證;農村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地,是進行武裝斗爭和開展土地革命的依托(土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設三者之間的關系)
統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設,是中國共產黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶,三個主要的法寶。
第四章 社會主義改造理論
一:從新民主主義到社會主義的轉變
從新民主主義到社會主義過渡的時期,我國社會的性質是新民主主義社會
在新民主主義社會中,存在著五種經濟成分,即:社會主義性質的國營經濟、半社會主義性質的合作社經濟、農民和手工業(yè)者的個體經濟、私人資本主義經濟和國家資本主義經濟
與新民主主義時期三種不同性質的主要經濟成分相聯(lián)系,中國社會的階級構成主要表現(xiàn)為三種基本的階級力量:工人階級、農民階級和其他小資產階級、民族資產階級等基本階級力量
1953年6月,毛澤東在中央政治局會議上正式提出了過渡時期的總路線和總任務,同年12月形成關于總路線的完整的表述:“從中華人民共和國成立,到社會主義改造基本完成,這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總任務,是要在一個相當長的時期內,逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化,并逐步實現(xiàn)國家對農業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造
黨在過渡時期的總路線的主要內容被概括為“一化三改”?!耙换奔瓷鐣髁x工業(yè)化;“三改”即對個體農業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造
三:社會主義制度在中國的確立
1956年底我國對農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造的基本完成,標志著中國歷史上長達數(shù)千年的階級剝削制度的結束,實現(xiàn)了由新民主主義向社會主義的轉變,社會主義基本制度在我國初步確立
第五章 社會主義的本質和根本任務
一:中國特色社會主義建設道路的初步探索
1956年4月,在經過大量調查研究的基礎上,毛澤東作了《論十大關系》的重要講話 1957年2月,毛澤東作了《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話
二:對社會主義本質的新認識
社會主義的本質,是解放生產力,發(fā)展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕
社會主義本質的科學內涵:
鄧小平對社會主義本質所作的概括,一方面強調必須集中力量解放和發(fā)展生產力,另一方面指出了解放和發(fā)展生產力的手段和目的。它的基本內涵包括以下兩個方面:
第一,把解放和發(fā)展生產力納入社會主義的本質
第二,突出強調消滅剝削、消除兩極分化,最終達到共同富裕
1992年鄧小平提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷,從社會主義本質要求的高度強調發(fā)展生產力的重要性:
第一,發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產力作為社會主義建設的根本任務,符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求
第二,發(fā)展才是硬道理,是對社會主義實踐經驗教訓的深刻總結 第三,發(fā)展才是硬道理,是適應時代主題變化的需要
發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務 科學技術是第一生產力
科學的本質是創(chuàng)新,創(chuàng)新的關鍵在人才,人才的成長靠教育,人才資源是第一資源 科教興國戰(zhàn)略的基本含義是:全面落實科學技術是第一生產力的思想,堅持教育為本,把科技和教育擺在經濟、社會發(fā)展的重要位置,增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產力轉化的能力,提高全民族的科技文化素質,把經濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來,加速實現(xiàn)國家的繁榮富強
人才強國戰(zhàn)略的基本含義是:在建設中國特色社會主義偉大事業(yè)中,要把人才作為推進事業(yè)發(fā)展的關鍵因素,努力造就數(shù)以億計的高素質勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,建設規(guī)模宏大、結構合理、素質較高的人才隊伍,開創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面,把我國由人口大國轉化為人才資源強國
第六章 社會主義初級階段理論
一:社會主義初級階段是我國最大的實際
1981年十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,第一次提出我國社會主義制度還處于初級的階段
黨的十三大召開前夕,鄧小平強調指出:“黨的十三大要闡述中國社會主義是處在一個什么階段,就是處在初級階段,是初級階段的社會主義
社會主義初級階段的科學含義:
黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義:(闡明初級階段的社會性質)第一,我國社會已經是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。(闡明社會主義社會的發(fā)展程度)第二,我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā),而不能超越這個階段。
建設中國特色社會主義必須從我國的實際出發(fā),從我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段這一最大的實際出發(fā),而不能從主觀愿望出發(fā)
從1956年生產資料私有制的社會主義改造基本完成算起,到21世紀中葉社會主義現(xiàn)代化的基本實現(xiàn),社會主義初級階段至少需要100年時間
二:社會主義初級階段的基本路線和基本綱領
社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾
在社會主義改造基本完成以后,我國所要解決的主要矛盾,是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾
黨的十三大在科學闡述社會主義初級階段理論的同時,正式提出了黨在社會主義初級階段的基本路線:領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。黨的十七大通過的黨章又把“和諧”與“富強民主文明”一起寫入了基本路線 社會主義初級階段的基本綱領:經濟、政治和文化
“三步走”:
第一步,從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產總值比1980年翻一番,解決人民溫飽問題 第二步,從1991年到20世紀末,使國民生產總值再增長一倍,人民生活達到小康水平第三步,到21世紀中葉,人均國民生產總值達到中等發(fā)達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化
所謂小康社會,就是雖不富裕,但日子好過。我們是社會主義國家,國民收入分配要使所有的人都得益,沒有太富的人,也沒有太窮的人,所以日子普遍好過
在十六大確立的全面建設小康社會目標的基礎上,對我國的發(fā)展提出了五個方面新的更高要求:
一是增強發(fā)展協(xié)調性,努力實現(xiàn)經濟又好又快發(fā)展
二是擴大社會主義民主,更好保障人民權益和社會公平正義 三是加強文化建設,明顯提高全民族文明素質 四是加快發(fā)展社會事業(yè),全面改善人民生活
五是建設生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境產業(yè)結構、增長方式、消費模式
21世紀的頭20年,對我國來說,是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期
第七章 社會主義改革和對外開放
一:改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇
改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇 改革開放是一場新的偉大革命
1978年,中國共產黨召開了具有重大歷史意義的十一屆三中全會,開啟了改革開放歷史新時期
改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大革命,它不是對原有經濟體制的細枝末節(jié)的修補,而是對原有經濟體制的根本性變革
改革開放的目的,就是要解放和發(fā)展社會生產力,實現(xiàn)國家現(xiàn)代化,讓中國人民富裕起來,振興偉大的中華民族
改革開放是一場革命,但它不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命,不是也不允許否定和拋棄我們已經建立起來的社會主義基本制度。因此,改革開放既是我們黨領導的一場新的偉大革命,又是社會主義制度的自我完善和發(fā)展
斯大林晚年認識到在社會主義制度下仍然存在著生產關系和生產力之間的矛盾,但沒有把它當作根本性問題提出來
會主義社會的基本矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾、上層建筑和經濟基礎之間的矛盾
二:堅定不移地推進全面改革
改革是全面的改革就必然要多方面地改變生產關系中不適應生產力發(fā)展的部分,改變上層建筑中不適應經濟基礎變化的部分,改變一切不適應生產力發(fā)展的管理方式、活動方式和思想方式,使之適應于現(xiàn)代化大經濟的需要
20世紀70年代末,中國開啟了改革的歷史進程。改革在農村拉開序幕
1992年,黨的十四大把建立社會主義市場經濟體制確立為經濟體制改革的目標,由此加快了全面改革的進程
在全面改革中,經濟體制改革是重點
鄧小平在1992年的南方談話中,明確地提出了“三個有利于”的標準,即要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準
改革是動力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提
三:毫不動搖地堅持對外開放
改革和開放緊密相連,鄧小平一方面把十一屆三中全會以來的改革開放政策都叫改革,另一方面,又把改革政策也稱為開放政策。他說,實際上我們制定了兩個開放政策,即對外開放和對內開放,“搞社會主義現(xiàn)代化建設,沒有這兩個開放不行。” 對外開放和改革一起成為新時期中國最鮮明的特征
當今的世界是開放的世界,這是對世界經濟發(fā)展歷史的深刻總結,是生產社會化和商品經濟、市場經濟發(fā)展的必然結果
中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結
實行對外開放要處理好對外開放與(基礎)獨立自主、自力更生的關系 對外開放是全方位、多層次、寬領域的開放 2001年12月,我國正式成為世界貿易組織的成員國。加入世界貿易組織,標志著我國對外開放進入了一個新的階段,對我們來說既是機遇,也是挑戰(zhàn)
把“引進來”和“走出去”結合起來,擴大開放領域,優(yōu)化開放結構,提高開放質量,完善內外聯(lián)動、互利共贏、安全高效的開放型經濟體系,形成在經濟全球化條件下參與國際經濟合作和競爭的新優(yōu)勢
第八章 建設中國特色社會主義經濟
一:建立社會主義市場經濟體制
1981年黨的十一屆六中全會《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中,提出了“計劃經濟為主、市場調節(jié)為輔”的方針
1984年10月,黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關于經濟體制改革的決定》首次提出“在公有制基礎上有計劃的商品經濟”的新概念
黨的十三大提出社會主義有計劃商品經濟的體制:新的運行機制總體上來說應當是“國家調節(jié)市場,市場引導企業(yè)”的機制
1992年南方談話中明確指出:“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質區(qū)別。計劃經濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段
鄧小平是社會主義市場經濟理論的奠基人 社會主義市場經濟體制的基本特征,作為社會主義的制度特征,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
一是在所有制結構上,以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展 二是在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存 三是在宏觀調控上,以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿
二:社會主義初級階段的基本經濟制度
以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度
確立公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度,其基本根據(jù)是: 第一,公有制是社會主義經濟制度的基礎,是社會主義生產關系區(qū)別于資本主義的本質特征,是勞動人民當家作主的經濟基礎,也是社會化大生產的客觀要求
第二,我國還處在社會主義初級階段,生產力還不發(fā)達,生產社會化的程度還不高,發(fā)展還很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經濟,以適應生產力的要求
第三,一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應該用來為發(fā)展社會主義服務 社會主義初級階段基本經濟制度確立后,進一步提出堅持和完善基本經濟制度的原則是要做到兩個“毫不動搖”和一個“統(tǒng)一”
毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經濟,是堅持和完善社會主義初級階段基本經濟制度必須遵循的一條基本原則
堅持公有制的主體地位,必須全面認識公有制經濟的含義。公有制經濟的范圍不僅包括國有經濟和集體經濟,還包括混合所有制經濟中的國有成分和集體成分
公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面: 一是公有資產在社會總資產中占優(yōu)勢。二是國有經濟控制國民經濟命脈,對經濟發(fā)展起主導作用。國有經濟起主導作用,主要體現(xiàn)在控制力上。國有經濟需要控制的行業(yè)和領域主要包括:涉及國家安全的行業(yè),自然壟斷的行業(yè),提供重要公共產品和服務的行業(yè),以及支柱產業(yè)和高新技術產業(yè)中的重要骨干企業(yè)
毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發(fā)展,是堅持和完善社會主義初級階段基本經濟制度必須遵循的又一條基本原則。
非公有制經濟包括個體經濟、私營經濟、混合所有制經濟中的非公有制成分等。必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發(fā)展,根本上說是由它們在發(fā)展社會生產力中不可替代的地位和作用決定的
不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發(fā)展,還因為它是我國社會主義市場經濟的重要組成部分,在加強社會主義市場經濟體制建設方面有著不可替代的作用
三:社會主義初級階段的分配制度
人收入分配實行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度 社會主義初級階段的公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度,決定了收入分配領域必然實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度
正確認識“先富”與“共富”的關系: 社會主義必須走共同富裕之路,但怎樣才能實現(xiàn)共同富裕,需要在實踐中不斷進行探索。改革開放以前,在消費資料分配問題上存在一種誤解,即把共同富裕看成是全體人民在同一時間以同等的速度富裕起來,如果社會成員的收入出現(xiàn)了較大的差距,就認為是兩極分化,背離社會主義。在這樣的思想指導下,分配制度和分配政策雖然仍強調按勞分配,但收入差距太小,基本上實行的是“大體平均,略有差別”的政策。其實,平均主義是小生產的傳統(tǒng)觀念和習慣勢力,同馬克思主義關于社會主義的科學觀點是完全不相容的。實行平均主義只能是打擊先進、鼓勵落后,嚴重挫傷人們的勞動積極性。平均主義的泛濫必然破壞社會生產力。實踐證明,這樣的認識和政策,既不符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律,不符合馬克思主義的科學理論,也不符合中國的國情,在實踐中也不利于調動廣大勞動者的積極性
四:促進國民經濟又好又快發(fā)展
國民經濟又好又快發(fā)展,要求“好”與“快”有機結合 又好又快發(fā)展是全面落實科學發(fā)展觀的本質要求
十七大進一步指出,提高自主創(chuàng)新能力,建設創(chuàng)新型國家,是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國力的關鍵
面對世界科技發(fā)展的大勢,面對日益激烈的國際競爭,我們必須緊緊抓住新一輪世界科技革命帶來的戰(zhàn)略機遇,更加注重自主創(chuàng)新,提高原始創(chuàng)新能力和關鍵核心技術創(chuàng)新能力
提高自主創(chuàng)新能力,建設創(chuàng)新型國家,不僅是提高我國國際競爭力的客觀需要,而且也是貫徹落實科學發(fā)展觀、全面建設小康社會的重大舉措,是解決我國當前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。只有通過大力推進科技進步和創(chuàng)新,增強自主創(chuàng)新能力,推動我國經濟增長從資源依賴型轉向創(chuàng)新驅動型,才能繼續(xù)保持經濟平穩(wěn)較快和可持續(xù)增長,實現(xiàn)又好又快的發(fā)展
建設創(chuàng)新型國家,科技是關鍵,人才是核心,教育是基礎 堅持走中國特色新型工業(yè)化道路,就是要堅持以信息化帶動工業(yè)化,以工業(yè)化促進信息化,走出一條科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子
農業(yè)、農村、農民問題關系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局 新農村的總要求,即生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主。生產發(fā)展,是新農村建設的中心環(huán)節(jié),是實現(xiàn)其他目標的物質基礎。生活寬裕,是新農村建設的目的,也是衡量我們工作的基本尺度。鄉(xiāng)風文明,是農民素質的反映,體現(xiàn)農村精神文明建設的要求。村容整潔,是展現(xiàn)農村新貌的窗口,是實現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。管理民主,是新農村建設的政治保證,顯示了對農民群眾政治權利的尊重和維護
黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體,立足現(xiàn)實,面向未來,為我國制定了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,提出了包括促進東西部地區(qū)經濟合理布局和協(xié)調發(fā)展的“兩個大局”思想
建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會
第九章 建設中國特色社會主義政治
一:中國特色社會主義的民主政治
堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一
第一,中國共產黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證 第二,人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心要求,是社會主義政治文明建設的根本出發(fā)點和歸宿
第三,依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略
民主是國體和政體的統(tǒng)一 人民民主專政是我國的國體
我國現(xiàn)階段的人民民主專政實質上是無產階級專政,這主要表現(xiàn)在:
第一,性質相同。(人民民主專政同無產階級專政一樣,都是以工人階級(經過共產黨)為領導,以工農聯(lián)盟為基礎的國家政權;都是絕大多數(shù)人享有民主權利而對極少數(shù)敵人實行專政的新型民主、新型專政的國家政權)第二,作用、職能相同。(都承擔著鞏固和發(fā)展社會主義制度,擴大人民民主,鎮(zhèn)壓敵對勢力反抗,保衛(wèi)和鞏固革命成果,領導和組織全面的社會主義建設的職能)第三,歷史使命相同。(都要大力發(fā)展生產力,完善和發(fā)展社會主義的生產關系和上層建筑,逐步消滅一切階級差別和社會不平等,為未來過渡到共產主義創(chuàng)造條件。依靠無產階級專政保衛(wèi)社會主義制度,這是馬克思主義的一個基本觀點,運用人民民主專政的力量,鞏固人民的政權,是正義的事情)人民代表大會制度是中國人民當家作主的根本政治制度,是我國的政體 中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度,是我國的一項基本政治制度
除中國共產黨外,中國大陸目前還有八個民主黨派。(它們是:中國國民黨革命委員會、中國民主同盟、中國民主建國會、中國民主促進會、中國農工民主黨、中國致公黨、九三學社和臺灣民主自治同盟)中國共產黨與各民主黨派合作的基本方針是“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”
人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政
民族區(qū)域自治是解決我國民族問題的基本政策,是國家的一項基本政治制度
基層民主是我國廣大工人、農民、知識分子和各階層人士,在城鄉(xiāng)基層政權機關、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權利,包括政治、經濟、文化、教育等領域的民主權利,滲透到社會生活各個方面,具有全體公民廣泛和直接參與的特點 二:依法治國,建設社會主義法治國家
加強社會主義法制建設的基本要求,可以用16個字來概括,即“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”(這四個方面相互聯(lián)系、相互制約。有法可依是前提,有法必依是核心,執(zhí)法必嚴是關鍵,違法必究是保障)
第十章 建設中國特色社會主義文化
一:發(fā)展社會主義先進文化
第一,中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設的重要內容 第二,中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量,是綜合國力重要標志 第三,中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設提供智力支持、精神動力和思想保證
建設中國特色社會主義文化的根本任務,著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,切實提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。
中國特色社會主義文化建設的基本方針,形成了指導文化建設的一系列重要方針和原則:
第一,堅持以馬克思主義為指導,為人民服務、為社會主義服務 第二,堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。“雙百”方針是對文化建設經驗的深刻總結,反映了文化發(fā)展的內在規(guī)律
第三,堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾,不斷推進文化創(chuàng)新
第四,堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果 第五,堅持一手抓繁榮,一手抓管理
二:建設社會主義核心價值體系
社會主義核心價值體系的基本內容包括馬克思主義指導思想(靈魂)、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神(精髓)、社會主義榮辱觀(基礎)。[堅持馬克思主義的指導地位,抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想,突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神與時代精神,掌握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,打牢了社會主義核心價值體系的基礎] 中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神
第十一章 構建社會主義和諧社會
一:構建社會主義和諧社會的
1803年,法國空想社會主義者傅立葉發(fā)表《全世界和諧》一文
1842年,德國空想共產主義者魏特林在《和諧與自由的保證》一書中把社會主義社會稱為“和諧與自由”的社會
每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件
2006年10月,十六屆六中全會審議通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,全面、深刻地闡明了社會主義和諧社會的性質和定位,指明了構建社會主義和諧社會的指導思想、目標任務、工作原則和重大部署
2007年10月,黨的十七大再次強調了構建社會主義和諧社會的重要性,并對以改善民生為重點的社會建設作了全面部署 和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調發(fā)展的社會;就是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調發(fā)展的社會
我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會
準確把握社會主義和諧社會的科學內涵,必須把握以下幾個方面: 一是要正確把握社會主義和諧社會的性質
二是要正確把握構建社會主義和諧社會同建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明的關系(建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明,可以為構建社會主義和諧社會提供堅實基礎;構建社會主義和諧社會,又可以為建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明提供重要條件)
三是要正確把握構建社會主義和諧社會與全面建設小康社會的關系
構建社會主義和諧社會,具有重要的理論意義
第一,提出構建社會主義和諧社會,是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化,是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展
第二,提出構建社會主義和諧社會,是對社會主義建設規(guī)律認識的深化,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論
第三,提出構建社會主義和諧社會,是對共產黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化,是黨執(zhí)政理念的升華
構建社會主義和諧社會還具有十分重要的實踐意義
第一,構建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分,及時對構建社會主義和諧社會作出部署,有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè) 第二,使社會更加和諧是全面建設小康社會的重要目標,切實做好構建社會主義和諧社會的各項工作,有利于充分調動社會各方面的積極性,抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,確保實現(xiàn)全面建設小康社會的目標 第三,促進社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在,把構建社會主義和諧社會的各項任務落到實處,有利于進一步解決好人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益
第四,社會和諧是應對外部挑戰(zhàn)的重要條件,保持國內安定和諧的社會政治局面,有利于增強民族凝聚力和抗風險能力,更好地維護國家主權、安全和發(fā)展利益
二:構建社會主義和諧社會的總體思路
在明確構建社會主義和諧社會指導思想的同時,黨中央還提出了推進和諧社會建設必須遵循的基本原則:
第一,必須堅持以人為本。這是構建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點 第二,必須堅持科學發(fā)展。這是構建社會主義和諧社會的工作方針 第三,必須堅持改革開放。這是構建社會主義和諧社會的主要動力 第四,必須堅持民主法治
第五,必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系 第六,必須堅持在黨的領導下全社會共同建設
黨的十七大報告明確指出:“社會建設與人民幸福安康息息相關。必須在經濟發(fā)展的基礎上,更加注重社會建設,著力保障和改善民生,推進社會體制改革,擴大公共服務,完善社會管理,促進社會公平正義,努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,推動建設和諧社會?!奔涌焱七M以改善民生為重點的社會建設,涉及面廣,內涵豐富,基本要求是:積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會管理等直接關系人民群眾根本利益和現(xiàn)實利益的問題。
第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構想
三:“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學構想
“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個完整的體系,具體來說,有十個方面的內容: 一個中國 兩制并存 高度自治
盡最大努力爭取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力
解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,寄希望于臺灣人民 積極促談,爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一
積極促進兩岸“三通”和各項交流,增進兩岸同胞的相互了解和感情,密切兩岸經濟、文化關系,為實現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條 堅決反對任何“臺灣獨立”的言行 堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題
集中力量搞好經濟建設,是解決國際國內問題的基礎,也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎
第二篇:毛澤東概論 期末復習資料
毛澤東概論 期末復習資料
第一章
馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果
★辨析題1.“建設有中國特色社會主義理論”即“鄧小平理論”。(正確。建設有中國特色社會主義理論是以鄧小平為代表的中國共產黨人在十一屆三中全會后,根據(jù)時代發(fā)展要求和改革開放新實踐而創(chuàng)立的理論。黨的十四大概括為“建設有中國特色社會主義理論”,并載入黨作為指導思想。十五大將其命名為“鄧小平理論”)
2.毛澤東思想是完整的科學體系。(正確。毛澤東思想是以毛澤東為代表的一代中國共產黨人集體智慧的結晶。毛澤東思想是完整的科學體系。要把毛澤東晚年所犯的錯誤同毛澤東思想?yún)^(qū)別開來,把毛澤東某些個別論斷同毛澤東思想整個體系區(qū)別開來)
★簡答題1.馬克思主義中國化的科學內涵是什么?(馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。①馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。②馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。③馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中??傊R克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的實際問題,同時又使中國的實踐經驗上升為理論,并且同中國的歷史傳統(tǒng)、中國的優(yōu)秀文化相結合,以形成具有中國特色、中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義理論。)
2.鄧小平理論的形成有哪些條件?(① 時代發(fā)展的要求。當代國際形勢的新發(fā)展,和平與發(fā)展成為時代主題是鄧小平理論形成和發(fā)展的時代背景。② 歷史經驗的科學總結。我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗以及其他社會主義國家的興衰成敗的歷史經驗是鄧小平理論形成的歷史條件。③ 改革開放和現(xiàn)代化建設實踐經驗的總結。十一屆三中全會以來我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐,是鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)。④ 鄧小平的個人素質是鄧小平理論形成和發(fā)展的主觀條件。堅定的社會主義信仰;深厚的馬克思主義理論功底;豐富的實踐經驗;杰出的創(chuàng)新意識;徹底的唯物主義立場;辯證的思維方式。)3.科學發(fā)展觀的主要內容是什么?(①以人為本的發(fā)展觀②全面發(fā)展觀 ③協(xié)調發(fā)展觀④可持續(xù)發(fā)展觀)
4.科學發(fā)展觀的指導意義是什么?(①科學發(fā)展觀世同馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。②科學發(fā)展觀是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。③科學發(fā)展觀是我國經濟社會發(fā)展的重要知道方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。)
★論述題1.如何正確把握科學發(fā)展觀的思想內涵?(思想內涵:科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展;科學發(fā)展觀的核心是以人為本;科學發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調可持續(xù);科學發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。①堅持以經濟建設為中心②堅持經濟社會協(xié)調發(fā)展③堅持城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展④堅持區(qū)域協(xié)調發(fā)展⑤堅持可持續(xù)發(fā)展⑥堅持改革開放)
2.提出馬克思主義中國化有什么重大意義?(①馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利②馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱③馬克思主義中國化倡導和體現(xiàn)了馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良學風,不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界)
第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓
★辨析題1.黨的思想路線的實質和核心是與時俱進。(錯誤。黨的思想路線的實質和核心是實事求是。實事求是內在地包含了一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際等內容。所以通常把思想路線簡明概括為“實事求是”)2.解放思想與實事求是沒有任何關系?(錯誤。解放思想與實事求是是辯證統(tǒng)一的關系。解放思想是實事求是的前提和基礎,沒有解放思想,就不能做到實事求是)
★簡答題1.黨的思想路線如何表述?(以深刻而完整的理論形態(tài)表現(xiàn)出來的黨的思想路線,是由實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際和堅持實踐是檢驗真理的標準這四個基本要素構成的。)
2.什么是實事求是?(實事求是,是鄧小平理論的精髓,它貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。解放思想、實事求是,這一我們黨的思想路線,在建立有中國特色社會主義的實踐過程種不斷發(fā)展和豐富。)3.什么是解放思想?(解放思想就是堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,不唯書、不唯上、只唯實,做到理論與實踐、主觀與客觀相統(tǒng)一。)
4.實事求是思想路線有什么重要意義?(①它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。②它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎。③它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容)
★論述題1.為什么說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓?(①正是由于把握和運用了這個精髓,才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展,才有十六大以來的理論創(chuàng)新;②此精髓,又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面。實事求是是馬克思主義中國化理論成果形成和發(fā)展的歷史起點,也是馬克思主義中國化各個理論成果的邏輯起點,所以實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓)
2.怎樣堅定不移地走自己的路?(只有解放思想、實事求是、與時俱進,才能堅持走自己的路,建設中國特色社會主義。我們的現(xiàn)代化建設,必須從中國的實際出發(fā)。無論是革命還是建設,都要注意學習和借鑒外國經驗走自己的路。走自己的路,在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一;走自己的路,在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一)
第二章 新民主主義革命理論
★辨析題1.民主革命時期,反對官僚資本主義是因為它是資本主義。(錯誤。反對官僚資本主義,并非因為它是資本主義,而是因為官僚資本主義是一種壟斷資本和反動國家政權結合在一起的國家壟斷資本主義。壓迫工人、農民,、城市小資產階級,損害民族資產階級。使中華民族工商業(yè)陷入破產的境地,嚴重地阻礙著社會生產力的發(fā)展。所以,沒收官僚資本,消滅官僚資產階級,便成為新民主主義革命的基本內容之一)2.中國新民主主義革命既可以走農村包圍城市的道路,也可以走城市武裝起義的道路。(錯誤。中國革命只能走農村包圍城市的道路。這是由中國的具體國情決定的。①近代中國是半殖民地半封建社會。中國革命斗爭的主要形式只能是武裝斗爭,以革命的武裝消滅反革命的武裝。②近代中國農民占全國人口的絕大多數(shù),是無產階級可靠的同盟軍和革命的主力軍。③中國革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊,并長期占據(jù)著中心城市,而農村則是其統(tǒng)治薄弱環(huán)節(jié)。)
★簡答題1.為什么說農民是中國革命的主力軍?(農民占中國人口的大多數(shù);農民中蘊藏著極大的革命性;中國革命的主要源泉在農村。)
2.中國無產階級有哪些特點和優(yōu)點?(①中國無產階級深受帝國主義、封建主義和資本主義的三重壓迫,而這些壓迫的嚴重性、殘酷性是世界歷史上少有的。因此,具有強烈的反抗意識,在革命斗爭中比任何別的階級都來得堅決徹底。②中國無產階級和廣大農民有著天然聯(lián)系,便于他們和農民結成親密的聯(lián)盟。③中國無產階級人數(shù)雖不多,但集中在沿海、沿江大中城市,便于組織。中國無產階級的這些特點必然使它成為近代中國的一個特別能戰(zhàn)斗的最革命的階級,擔當起領導中國革命的重任。)
3.新民主主義基本綱領的主要內容是什么?(經濟綱領:沒收封建地主土地歸農民所有,沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有,保護民族工商業(yè)。政治綱領:推翻帝國主義,封建主義,官僚資本主義的壓迫,建立無產階級領導的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。文化綱領:無產階級領導的人民大眾的反帝反封建文化。以馬克思主義為指導的,人民的科學的大眾的文化)
4.簡述新民主主義革命三大法寶及其相互關系。(統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設,是中國新民主主義革命三大法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭,是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器,統(tǒng)一戰(zhàn)線,是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線,而黨的組織,則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。這就是三者的相互關系。)
★論述題1.如何理解新民主主義革命是新式的特殊的資產階級民主主義革命?(①新民主主義革命是指在帝國主義和無產階級革命時代,殖民地半殖民地國家中的無產階級領導的資產階級民主革命。②中國新民主主義革命的勝利,結束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治,建立了人民民主專政的新中國。③中國半殖民地半封建社會性質決定了中國革命性質是資產階級民主主義革命,而不是無產階級社會主義革命。)
2.結合中國國情闡明中國走農村包圍城市道路的必要性和可能性,并說明這條道路的提出對建設有中國特色的社會主義的啟示。(必要性:①中國的特殊國情,使無產階級無議會可以利用,無組織工人罷工的合法權利②中國革命的敵人是異常強大的,在強大的敵人面前,中國革命的主要形式,不能是和平的,而必須是武裝的③無產階級最可靠的同盟軍和中國革命的主力軍在農村??赡苄裕孩僦袊前胫趁竦匕敕饨ǖ膰遥魏徒洕l(fā)展不平衡②中國經過了轟轟烈烈的第一次國內革命戰(zhàn)爭③全國革命形勢繼續(xù)向前發(fā)展。啟示:中國社會主義建設要取得勝利,同樣也要把馬克思主義原理和中國社會主義建設實際相結合,走自己的路,走建設有中國特色的社會主義的道路。)
第四章 社會主義改造理論
★辨析題1.新民主主義社會是一個獨立的社會形態(tài)。(錯誤。新民主主義社會不是一個獨立的社會形態(tài),而是由新民主主義向社會主義轉變的過渡性的社會形態(tài)。無論在政治、經濟還是文化上,既有社會主義因素資本主義因素,又有資本主義因素。但由于社會主義因素占主導地位,所以它是從屬于社會主義體系的社會。所以它不是資本主義性質的社會。)
2.中國社會主義改造時期,國家對私人資本主義采取的是剝奪政策。(錯誤。在社會主義改造時期,民族資產階級具有兩面性,既有剝削工人取得利潤的一面,又有擁護憲法和愿意接受改造的一面。國家對它不是像對待官僚資本主義那樣采取剝奪政策,而是對它采取利用、限制、改造的政策,通過一系列由低級到高級的國家資本主義過渡的形式,實行和平贖買政策。在對私人企業(yè)進行改造的同時,對資產階級進行改造,使他們從剝削者成為自食其力的勞動者。企業(yè)改造與個人改造相結合。)
★簡答題1.簡述中國共產黨的過渡時期總路線的內容和特點。(內容: “一化三改”即國家社會主義工業(yè)化,和對個體農業(yè)、手工業(yè)及資本主義工商業(yè)的社會主義改造。特點:是實行社會主義建設和社會主義改造同時并舉的路線。)
2.資本主義工商業(yè)社會主義改造理論的主要內容有哪些?(①對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造是必要的和可能的②用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)③采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式④把對企業(yè)的改造同時對人的改造結合起來。)
3.我國社會主義改造的基本經驗是什么?(①堅持社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉。②采取積極引導、逐步過渡的方式。③進行和平改造??傊?,和平改造解決了諸如實現(xiàn)社會變革與經濟發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。
4.如何認識中國確立社會主義基本制度的重大意義?(①是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變。中國從一個半殖民地半封建社會,越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段,進入到社會主義新時代。②為當代中國一切發(fā)展進步奠定了制度基礎,極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性,為發(fā)展社會生產力開辟了廣闊的道路。③使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產資料的主人。這是中國幾千年來階級關系的最根本變革。④使占世界人口1/4的東方大國進入了社會主義社會,這是世界社會主義運動史上又一個歷史性的偉大勝利。⑤不僅再次證明了馬克思主義的真理性,而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和實踐經驗,豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學社會主義理論。)★論述題1.試述我國對民族資產階級及其工商業(yè)進行改造的必要性和可能性。(必要性:①中國共產黨從中國的實際出發(fā),把中國資本主義經濟分為官僚資本和民族資本,分別對它們采取沒收和贖買政策。②中華民族資產階級在社會主義改造時期仍具有兩面性,它既有剝削工人階級取得利潤的一面,又有擁護憲法,愿意接受社會主義改造的一面。③我國建立了強大的人民民主專政的國家政權和鞏固的工農聯(lián)盟,形成了強大的政治力量,不怕民族資產階級造反。④我們沒收了官僚資本,建立了強大的社會主義國營經濟,掌握了國家的經濟命脈。可能性:①中華民族資產階級具有兩面性。②我國經濟落后,生產力水平低下,需要資本主義工商業(yè)發(fā)揮其有利于國計民生的一面。③大多數(shù)工商業(yè)者都具有較高的科學文化知識和經營管理經驗,和平改造有利于他們發(fā)揮自己的才能,為社會主義事業(yè)服務。④無產階級和資產階級在歷史上就形成了盟友關系。)
2.20世紀50年代的社會主義改造經驗對中國特色社會主義建設道路的探索有什么啟示?(①解放思想,實事求是,堅持馬克思主義與中國實際相結合,是建設有中國特色社會主義事業(yè)的永葆生機的法寶②建設有中國特色社會主義的理論,是中國共產黨人永遠高揚的光輝旗幟③毫不動搖地堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線,是建設有中國特色社會主義理論的核心④加強和改善黨的領導,相信和依靠人民群眾,善于總結,積極引導,是建設有中國特色社會主義事業(yè)的基礎)
第五章 社會主義的本質和根本任務
★辨析題1.鄧小平關于社會主義本質的論斷體現(xiàn)了生產力和生產關系的有機統(tǒng)一。(正確。①鄧小平指出,社會主義的本質是解放生產力,發(fā)展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。②對社會主義本質的概括包含了兩方面的內容:一是強調生產力在社會主義本質中的地位;二是突出消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。這體現(xiàn)了生產力和生產關系的有機統(tǒng)一。③對社會主義來說,解放和發(fā)展生產力是基礎,是建成社會主義的必由之路;消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕,是社會主義的發(fā)展目標,離開了這個目標,也不能建成社會主義。)
2.貧窮不是社會主義,富裕就是社會主義。(不完全正確。前一句是正確的,后一句是不準確的。①從前一句來看,社會主義的本質是要解放生產力,發(fā)展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕,社會主義的最大優(yōu)越性是共同富裕,這是社會主義本質的體現(xiàn),所以“貧窮不是社會主義”是正確的。②從后一句來看,社會主義還處于不發(fā)達狀態(tài),還不富裕,而實現(xiàn)全體人民共同富裕是社會主義的目標,所以說,后一句不準確。)
★簡答題1.社會主義本質理論的重要意義有哪些?(①社會主義本質理論把我們對社會主義的認識提高到一個新的科學水平。②社會主義本質理論對探索怎樣建設社會主義具有重要的實踐意義。總之,鄧小平對社會主義本質所作的理論概括,對科學社會主義理論既是堅持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設社會主義,并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學的思想基礎。)2.科教興國戰(zhàn)略的基本含義是什么?(“科教興國”是指全面落實科學技術是第一生產力的思想,堅持教育為本,把科技和教育擺在經濟、社會發(fā)展的重要位置,增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產力轉化的能力,提高全民族的科技文化素質,把經濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來,加速實現(xiàn)國家的繁榮強盛。)
3.人才強國戰(zhàn)略的基本含義是什么?(①建人才強國。大力加強人才隊伍建設,認真做好培養(yǎng)人才、吸引人才和用好人才的工作,使我國由人力資源大國變?yōu)槿瞬刨Y源強國。②以人才強國。通過充分發(fā)揮人才的作用,增強國家的綜合國力和國際競爭力,使國家繁榮富強。)
4.確立社會主義任務是發(fā)展生產力的依據(jù)有哪些?(①發(fā)展生產力是無產階級完成自身肩負的偉大歷史使命的要求。②發(fā)展生產力是社會主義本質的內在要求。③發(fā)展生產力是解決我國現(xiàn)階段社會的主要矛盾,鞏固和發(fā)展社會主義制度的基本途徑。④發(fā)展生產力是社會主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn))
★論述題1.為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務?(①發(fā)展是政治多極化和經濟全球化的客觀要求。②發(fā)展是深化國情認識和推進中國特色社會主義事業(yè)的必然選擇。③發(fā)展是鞏固黨的執(zhí)政地位和確保國家長治久安的根本保證??傊x開發(fā)展,堅持黨的先進性、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和實現(xiàn)民富國強都無從談起。在中國這樣一個大國,能不能解決好發(fā)展問題,直接關系人心向背、事業(yè)興衰。)
2.怎樣理解社會主義本質的科學內涵?(發(fā)展生產力,提高民人生活水平,滿足人民日益增長物質文化需要。①把解放和發(fā)展生產力納入社會主義本質 ②突出強調消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。我國現(xiàn)代化建設的總設計師鄧小平同志在指導我國改革開放的過程中,反思了我國過去對社會主義認識的偏差,逐步提出了社會主義本質的命題,從最根本的意義上回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題。鄧小平同志指出:“社會主義本質,是解放生產力、發(fā)展生產力、消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕)第六章 社會主義初級階段理論
★辨析題1.社會主義初級階段是一個普遍的概念,泛指任何國家進入社會主義階段都要經歷的起始階段。(這種說法不正確。黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義:第一,我國社會已經是社會主義社會;第二,我國的社會主義社會還處在初級階段。這兩層含義既相互區(qū)別,又緊密聯(lián)系。這里所說的初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都要經歷的起始階段,而是特指我國在生產力發(fā)展水平不高、商品經濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經歷的特定歷史階段。)
2.我國目前已經進入小康社會,到2020年我們就可實現(xiàn)共同富裕目標了。(此命題錯誤。
①我國目前只是達到了總體小康水平。從消費層次看,目前的小康是低水平的。從消費內容看,目前的小康是不全面的。從地區(qū)和城鄉(xiāng)消費水平看,目前的小康是不平衡的。②黨的十七大報告指出:我們已經朝著十六大確立的全面建設小康社會的目標邁出了堅實步伐,今后要繼續(xù)努力奮斗,確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標。變目前的總體小康為高水平的、全面的、平衡的小康。)
★簡答題1.簡述黨在社會主義初級階段基本路線的主要內容。(黨在社會主義初級階段的基本路線是,領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。概括起來就是“一個中心,兩個基本點”:堅持以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。)
2.簡述黨在社會主義初級階段基本綱領所規(guī)定的建設有中國特色社會主義經濟、政治、文化的基本目標。(①建設有中國特色社會主義經濟,就是在社會主義條件下發(fā)展市場經濟,不斷解放和發(fā)展生產力。②建設有中國特色社會政治,就是在中國共產黨領導下,在人民當家作主的基礎上,依法治國,發(fā)展社會主義民主政治。③建設有中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學的、大眾的社會主義文化)3.如何正確把握“一個中心、兩個基本點”的相互關系?(堅持以經濟建設為中心與堅持四項基本原則、堅持改革開放,是相互貫通、相互依賴、不可分割的統(tǒng)一整體。我國的經濟建設,是以四項基本原則為政治保證、以改革開放為強大動力的;我國的改革開放,是以進一步解放和發(fā)展生產力,鞏固和發(fā)展社會主義制度為目的的;四項基本原則不僅是改革開放和經濟建設沿著正確方向前進的保證,而且是從新的實踐中不斷吸取新的經驗來豐富和發(fā)展的。離開經濟建設這個中心,社會主義的一切發(fā)展和進步,就會成為一句空話;離開四項基本原則和改革開放,經濟建設就會迷失方向和喪失動力。)
4.為什么說我國將長期處在社會主義初級階段?(①是由社會主義建立的歷史條件決定的。②是由社會主義建設的現(xiàn)實條件決定的③是由社會主義建設的國際環(huán)境決定的??傊鐣髁x初級階段,既是中國社會主義的現(xiàn)實狀態(tài),也是中國社會主義發(fā)展的歷史過程,實現(xiàn)這個歷史過程中的一系列轉變,至少需要一百年的時間。)
5.建設中國特色社會主義的基本經驗有哪些?(①堅持以鄧小平理論為指導,不斷推進理論創(chuàng)新②堅持以經濟建設為中心,用發(fā)展的辦法解決前進中的問題③堅持改革開放,不斷完善社會主義市場經濟體制④堅持四項基本原則,發(fā)展社會主義民主政治⑤堅持物質文明和精神文明兩手抓,實行依法治國和以德治國相結合⑥堅持穩(wěn)定壓倒一切的方針,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系⑦堅持黨對軍隊的絕對領導,走中國特色的精兵之路⑧堅持團結一切可以團結的力量,不斷增強中華民族的凝聚力⑨堅持獨立自主的和平外交政策,維護世界和平與促進共同發(fā)展。堅持加強和改善黨的領導,全面推進黨的建設新的偉大工程)
★論述題
1、為什么以及如何堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖?(原因:基本路線指導中國在社會主義初級階段經濟、社會的發(fā)展。我國社會主義初級階段要經歷一百年,故堅持黨的基本路線就得一百年。如何:①堅持黨在社會主義初級階段的基本路線,就要把以經濟建設為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于建設中國特色主義的偉大實踐。②堅持黨的基本路線不動搖,在實際工作中就要牢牢把握“抓住機遇、深化改革、擴大開放、促進發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局)
第七章 社會主義改革和對外開放 ★辨析題1.改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。(正確。改革的實質是要從根本上改變束縛我國生產力發(fā)展和社會發(fā)展的經濟體制、政治體制、科技體制、教育體制、文化體制等各種具體制度,以適應中國社會主義現(xiàn)代化建設的需要。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。)
2.不斷改善人民的生活是處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系重要結合點。(正確。人民群眾是改革發(fā)展的主體和動力,是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎。改善人民生活,讓人民共享改革和發(fā)展的成果,是我們致力于發(fā)展、積極推進改革、堅持維護穩(wěn)定的共同目的。所以,不斷改善人民生活、讓人民共享改革和發(fā)展的成果是處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系的重要結合點。)
3.革命是解放生產力,改革是發(fā)展生產力。(革命是解放生產力,只有通過革命推翻舊政權,改變生產關系,從而為生產力的發(fā)展開辟道路。改革是在堅持社會主義的基本制度的基礎上,對舊體制的根本性變革;要從根本上改變過去長期束縛我國生產力發(fā)展的經濟體制以及相應的政治體制和其他方面的體制,從而掃除發(fā)展生產力的障礙,加快我國生產力的發(fā)展。從這個意義上說,改革也是一場革命,也是解放生產力,是解放生產力和發(fā)展生產力的統(tǒng)一。)
★簡答題1.簡述我國實行改革開放的目的(①要解放和發(fā)展社會生產力,實現(xiàn)國家現(xiàn)代化,讓中國人民富裕起來,振興偉大的中華民族;②推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會主義新的生機活力,建設和發(fā)展中國特色社會主義;③要在引領當代中國發(fā)展進步中加強和改進黨的建設,保持和發(fā)展黨的先進性,確保黨始終走在時代前沿)
2.為什么說中國的發(fā)展離不開世界?(①中國長期停滯和落后狀態(tài)的一個重要原因是閉關自守。經驗證明,中國不能閉關自守,要引進來,走出去。只有發(fā)展與其它國家的往來,才能促進中國的發(fā)展②當今世界,只有充分利用國際經濟資源和科技成果來發(fā)展自己,才能趕上當代世界的科技和經濟發(fā)展潮流③國情:資源相對不足,資金嚴重缺乏,科學技術落后,管理知識和經驗不足,也迫切需要擴大國際經濟、技術交流,引進資金,引進先進技術、設備和管理經驗,這一切都離不開向世界開放)
3.簡述獨立自主、自力更生和對外開放的關系。(①獨立自主、自力更生的內在要求,就是把我們的一切工作與方針放在自己力量的基點上,主要依靠自己的奮斗和努力發(fā)展革命和建設事業(yè)。②獨立自主不是盲目排外,自力更生不是自我封閉,更不是保護落后。對外開放,積極參與經濟全球化進程是我們的基本國策。③獨立自主、自力更生與對外開放是辯證統(tǒng)一的。獨立自主、自力更生是對外開放的立足點,對外開放是為了更好地發(fā)展,更快地增強我們獨立自主、自力更生的能力;獨立自主、自力更生的能力增強了,又可以實行更高層次、更高水平的、更大范圍的對外開放。
4.簡述“三個有利于”標準的內容。(有利于發(fā)展社會主義社會生產力、有利于增強社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平)
★論述題1.如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系?(①發(fā)展是目的。發(fā)展是硬道理,這是在處理三者相互關系問題時首先要樹立的觀念。只有社會生產力和國民經濟持續(xù)不斷發(fā)展,才能解決各種社會矛盾,克服前進道路上遇到的各種困難。②改革是動力。要發(fā)展就必須改革。只有廣泛而深入的改革,才能解決生產力發(fā)展過程中新出現(xiàn)的各種問題,為生產力的發(fā)展開辟出廣闊的空間。改革是發(fā)展不可缺少的推動力量。一方面離開改革不可能發(fā)展,改革是發(fā)展的動力;另一方面離開發(fā)展也不可能有真正的改革,發(fā)展是改革的目的。③穩(wěn)定是前提。無論改革還是發(fā)展都需要有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境作保證。穩(wěn)定是指國家政局的穩(wěn)定和基本路線、基本政策的穩(wěn)定不變。)
2.試述我國實行對外開放的必要性。(①當今的世界是開放的世界,這是對世界經濟發(fā)展歷史的深刻總結,是生產社會化和商品經濟、市場經濟發(fā)展的必然成果。在開發(fā)的世界中不實行開放政策,只能限制自己的發(fā)展,甚至給國家民族帶來災難。②中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國歷史的深刻總結。把自己孤立于世界之外是不行的,要發(fā)達起來,必須對外開放。國情:資金不足,科學技術落后,勞動者科學文化素質不高,缺乏組織現(xiàn)代化大生產的經營管理知識和經驗等。要解決這些問題,就必須利用國內國外兩個市場、兩種資源。這不僅是為了解決當前經濟建設中的矛盾與困難,而且也是我國經濟長期發(fā)展的客觀要求。③實行對外開放也是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性,吸取人類文明成果,建設優(yōu)于資本主義的社會主義的需要)
第八章 建設中國特色的社會主義經濟
★辨析題1.公有制經濟和非公有制經濟是完全對立的,要發(fā)展公有制經濟,就不應鼓勵發(fā)展非公有制經濟。(不正確。在社會主義市場經濟條件下,公有制與非公有制經濟之間的關系是相互促進、融合、滲透的協(xié)調發(fā)展的關系,而不是相互對立的。在現(xiàn)階段,我們要把堅持公有制為主體,促進非公有制經濟發(fā)展,統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設的進程中)
2.允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來必然產生兩極分化。(不正確。①兩極分化是私有制和私有制基礎上商品經濟的產物。而鼓勵一部分地區(qū),一部分人先富起來,是在公有制為主體的條件下為消除平均主義而提出的大政策。②實行這一政策的目的是達到共同富裕③對合法的正當途徑取得的過高的個人收入,國家采取有效措施進行調節(jié),防止個人收入過分懸殊。④我們還采取各種有效的措施,開展扶貧工作,先富幫后富,先富帶后富,積極幫助和促進貧困地區(qū)和個人及早脫貧,走上共同富裕的道路。)
3.市場經濟不是區(qū)別社會性質的范疇,因此,社會主義市場經濟同資本主義市場經濟沒有本質的區(qū)別。(不正確。市場經濟作為資源配置的手段和方式,雖然是一個體制性范疇,但是它總是同不同的社會制度相結合的,因此社會主義市場經濟和資本主義市場經濟是有本質區(qū)別的。主要表現(xiàn)在:①在所有制結構上,以公有制為主體,多種經濟成分共同發(fā)展。②在分配制度上,堅持按勞分配為主體,多種分配方式并存的制度。③在宏觀調控上,能夠把人民的當前利益與長遠利益、局部利益和整體利益結合起來,更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處)
★簡答題1.公有制經濟的主體地位體現(xiàn)在哪些方面?(①公有資產在社會總資產中占優(yōu)勢。②國有經濟控制國民經濟命脈,對經濟發(fā)展起主導作用。)
2.什么是創(chuàng)新型國家?建設創(chuàng)新型國家當前應采取哪些措施?(含義:將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略,大幅度提高科技創(chuàng)新能力,從而形成強大的國家競爭優(yōu)勢。措施:①把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學技術的戰(zhàn)略基點,走出中國特色自主創(chuàng)新道路,推動科學技術的跨越式發(fā)展②把增強自主創(chuàng)新能力作為調整經濟結構,轉變經濟發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié),建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,推動國民經濟又好又快發(fā)展③把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略,貫徹到現(xiàn)代化建設的各個方面,大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新,形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制)
3.簡述新型工業(yè)化道路的特征。(①反映時代特征采用先進技術②依靠科技進步提高經濟效益③開發(fā)人力資源拓寬就業(yè)渠道④防止環(huán)境污染保護生態(tài)平衡⑤轉變經濟增長方式增強可持續(xù)發(fā)展能力)
4.簡述加快轉變經濟發(fā)展方式,當前要實現(xiàn)的“三個轉變”。(① 促進經濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調拉動轉變②促進經濟增長由主要依靠第二產業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產業(yè)協(xié)同帶動轉變③促進經濟增長由主要依靠增加物質資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創(chuàng)新轉變)
5.建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會當前應采取哪些措施?(①必須加快轉變經濟增長方式②大力發(fā)展循環(huán)經濟③加大環(huán)境保護力度④切實保護好自然生態(tài))
6.為什么黨的十七大明確提出要促進國民經濟又好又快發(fā)展。(實現(xiàn)未來經濟發(fā)展目標,關鍵要在加快轉變經濟發(fā)展方式、完善社會主義市場經濟體制方面取得重大進展。要大力推進經濟結構戰(zhàn)略性調整,更加注重提高自主創(chuàng)新能力、提高節(jié)能環(huán)保水平、提高經濟整體素質和國際競爭力。要深化對社會主義市場經濟規(guī)律的認識,從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用,形成有利于科學發(fā)展的宏觀調控體系。實現(xiàn)國民經濟又好又快發(fā)展,必將進一步增強我國經濟實力,彰顯社會主義市場經濟的強大生機活力。)★論述題1.如何從理論上認識社會主義市場經濟與資本主義市場經濟之間的關系?(社會主義市場經濟與資本主義市場經濟既有區(qū)別又有聯(lián)系。①就其聯(lián)系而言,從資源配置方式看,都是以市場為基礎性配置手段;從微觀層面看,企業(yè)都是獨立的市場主體和法人實體;從經濟活動看,市場經濟規(guī)律起著支配作用;從宏觀層面看,政府的宏觀調控主要是通過經濟手段來實現(xiàn)的;從經濟運行看,法治起著基本的保障作用。②就區(qū)別而言,兩種不同的社會制度與市場經濟的結合,它們體現(xiàn)的是不同社會經濟制度下的市場經濟。堅持以公有制為主體、堅持按勞分配為主體,堅持以實現(xiàn)共同富裕為目標。堅持走社會主義市場經濟的發(fā)展道路,建設中國特色社會主義經濟,最重要的就是堅持社會主義基本制度與市場經濟的結合。)2.結合現(xiàn)階段個人收入分配制度和按勞分配理論,對現(xiàn)實經濟生活中個人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進行分析。(①我們國家的基本分配制度的以按勞分配為主,多種分配方式(按勞動成果分配,按勞動要素分配)并存。這就必然出現(xiàn)因工作差別和性質不同產生的分配差距。按勞分配只存在于公有制范圍內,公有制部門的按勞分配水平是由部門的經濟效益決定的。而且我國的按勞分配制度還沒有完全落實到位,原因是沒有一套相應的法律法規(guī)和規(guī)范的工作量核算標準作為保證。②我們在高速的發(fā)展中,一直強調效率優(yōu)先,兼顧公平。但實際上是忽視了公平這一重要分配原則,而過多的強調了效率。這也是收入差距擴大的主要原因之一。所以在17大后我們提出了兼顧效率與公平的新理念。③按勞分配只存在于公有制范圍內,但非按勞分配方式即可以存在于公有制也可以存在于非公經濟中。這就必然造成擁有技術,職權,資本,土地的勞動者可以獲得更多的收入)
第九章 建設有中國特色的社會主義政治
★辨析題1.三權分立制度不適合我國國情(正確。①任何國家的民主,都要受到那個國家的歷史文化傳統(tǒng),經濟發(fā)展狀況和社會制度的制約。我們的民主不是抽象的民主,而是具體的民主;不是照搬資本主義國家的民主,而是適合中國國情的具有中國特色的社會主義民主。②我國以社會主義公有制為主體的所有制結構和全國人民根本利益的一致性,決定了人們可以統(tǒng)一行使自己的國家權力,我們人民民主專政的國家只能實行“議行合一”的民主集中制。③我國立法、行政、司法也有必要的分工,也分設了三種機關各司其職,三權之中立法權居首位,行政、司法均從屬于它④在國家機構體系中,掌握立法權的全國人民代表大會居最高地位。我國正是通過國家最高權力機關全國人民代表大會來體現(xiàn)國家權力的統(tǒng)一,保證一切權力屬于人民)
2.我國憲法規(guī)定公民政治權利不受教育程度的限制,列寧卻說:“文盲是處在政治之外的。”(兩個觀點均正確。①我國憲法規(guī)定,我國是人民當家作主的社會主義國家,公民享有憲法規(guī)定的廣泛的民主權利。公民的政治權利不受教育程度的限制。②列寧的話的意思是說,文盲由于自身文化條件的限制,不能真實有效地參與政治活動。因此,不能充分享有憲法規(guī)定的各項民主權利,履行公民的職責。也正是從這個意義上列寧講“文盲是處在政治之外的”。③后國家的民主政治建設是一項長期而艱巨的任務,要把我國建設成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家,必須大力發(fā)展教育文化事業(yè),提高公民的文化素質,使公民的民主權利和行使民主權利的能力統(tǒng)一起來)
3.中國人民政治協(xié)商會議是國家權力機關的一部分(錯誤。①中國人民政治協(xié)商會議是我國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是中國共產黨領導的多黨合作、政治協(xié)商的重要組織形式,是具有中國特色的社會主義民主政治體制的重要組成部分②在建國初期,中國人民政治協(xié)商會議曾代行全國人民代表大會的職權,在建立全國政權方面起過重要作用,具有政權性質,但它是過渡性質的機關,我國人民代表大會制度建立后,這種職能立即中止③人民政協(xié)按其性質不同于國家權力機關,不具有國家權力機關的權力與職能。但是它在我國政治生活中的地位非常重要,是各民主黨派和無黨派民主人士在中國共產黨領導之下,實行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、合作共事的重要形式,是我國社會主義民主政治體制的重要組成部分,不同于一般的人民團體)★簡答題
1、新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內容基本任務和性質是什么?(基本任務:高舉愛國主義、社會主義旗幟,團結一切可以團結的力量,調動一切積極因素,同心同德,群策群力,堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線,為維護安定團結的政治局面服務,為推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務,為健全社會主義民主和法制服務,為促進“一國兩制”、和平統(tǒng)一祖國服務。性質:新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在社會主義和愛國主義基礎上的,是社會主義性質的統(tǒng)一戰(zhàn)線)
2、什么是民族區(qū)域自治制度?(民族區(qū)域自治制度,是指在國家統(tǒng)一領導下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設立自治機關,行使自治權的制度。)
3、什么是“三權分立”?(是西方資本主義國家的基本政治制度的建制原則。其核心是立法權、行政權和司法權相互獨立、互相制衡。三權分立具體到做法上,即為行政、司法、立法三大權力分屬三個地位相等的不同政府機構,由三者互相制衡。是當前世界上資本主義民主國家廣泛采用的一種民主政治思想)
4、加強社會主義法制建設的基本要求有哪些(有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究)
★論述題
1、試論反對腐敗是關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭(①腐敗從本質上說是剝削制度、剝削階級的產物,共產黨和社會主義制度,是同任何腐敗現(xiàn)象根本不相容的。②腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國家機關健康肌體的病毒,如果我們掉以輕心,任其泛濫,就會葬送黨、葬送人民的政權,葬送社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。③腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延嚴重影響黨群關系,干擾改革開放和現(xiàn)代化建設的順利進行)
2、試論述為什么要堅持和完善人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體(這是我國的基本政治制度。我國是工人階級領導的、以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。人民代表大會制度和共產黨領導的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度,適合中國國情,鮮明地體現(xiàn)了有中國特色社會主義民主政治的本質和特點,具有自己的優(yōu)勢和強大的生命力。任何時候都決不能動搖、削弱和丟掉這些制度,決不能照搬西方的政治制度模式。只有堅持和完善我國社會主義政治制度,才能始終保持國家統(tǒng)一、民族團結、社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展。社會主義民主的本質是人民當家作主。國家一切權力屬于人民。我國實行的人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體是人民奮斗的成果和歷史的選擇,必須堅持和完善這個根本政治制度,不照搬西方政治制度的模式,這對于堅持黨的領導和社會主義制度、實現(xiàn)人民民主具有決定意義)
第十章 建設中國特色的社會主義文化
★辨析題
1、文化和文明都是人類社會進步的標志,所以文化就是文明。(錯誤。文明主要指人類活動的結果,而文化則包括人類活動的整個過程以及活動方式、活動手段,文明一般專指人類活動的積極成果。文化與文明又存在著密切的聯(lián)系,文化發(fā)展中的積極成果就是文明,一個社會的文化進步程度越高,社會文明的發(fā)展水平相應地也就越高,文化越發(fā)展、越進步,社會的物質文明和精神文明的發(fā)展也就越高級越全面,二者是具體的歷史的統(tǒng)一)
2、繁榮我國社會主義文化的惟一途徑是弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。(錯誤。我們黨在領導文化建設的長期實踐中,積累了寶貴的經驗,不斷深化對文化發(fā)展規(guī)律的認識,也不斷摸索出適合我國國情的繁榮社會主義文化的多種途徑,包括繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、充分吸收世界優(yōu)秀文化成果、立足當代實際進行文化創(chuàng)新等途徑。文化承接著過去又昭示著未來,既是民族的又是世界的。要結合時代特點對中華民族傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)揚,做到古為今用,推陳出新;要從中國實際出發(fā),對人類文明優(yōu)秀成果加以積極借鑒,做到洋為中用,博采眾長)
★簡答題
1、為什么必須堅持中國先進文化的前進方向?(①堅持什么樣的文化方向,推動建設什么樣的文化,是一個政黨在思想上精神上的一面旗幟②堅持中國先進文化前進的方向,促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高,為我國經濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持。③必須堅持中國先進文化的前進方向,這是在新的歷史條件下文化建設的新課題和新要求。④堅持先進文化前進的方向,必須堅持為人民服務和為社會主義服務的方向)
2、如何理解社會主義核心價值體系的主要內容及其相互關系?(內容:馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。關系:馬克思主義指導思想,是社會主義核心價值體系的靈魂。中國特色社會主義共同理想,是社會主義核心價值體系的主題。民族精神和時代精神,是社會主義核心價值體系的精髓。社會主義榮辱觀,是社會主義核心價值體系的基礎。)
3、如何理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義?(①是對馬克思主義道德觀的精辟概括,是對新時期社會主義道德的系統(tǒng)總結,是科學發(fā)展觀的重要組成部分。②為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向,提供了基本的價值準則和行為規(guī)范,為我國公民道德建設樹起了新的標桿。③繼承了中華民族傳統(tǒng)美德,又發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng),概括了社會主義思想道德建設的新鮮經驗,集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風尚。④體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現(xiàn)了依法治國同以德治國的結合,標志著我們黨對社會主義思想道德建設規(guī)律認識的深化,對新形勢下加強社會主義思想道德建設將產生積極而深遠的影響)
4、社會主義文化建設的基本方針是什么?(①必須堅持“為人民服務、為社會主義服務”的方向②必須堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針③繼承和借鑒人類一切優(yōu)秀文化成果,古為今用,洋為中用;立足時代和實踐,不斷開拓創(chuàng)新)
★論述題
1、怎樣理解中國特色社會主義文化建設的根本任務和主要內容?(任務:以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,全面貫徹科學發(fā)展觀,著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,切實提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。內容:思想道德建設和教育科學文化建設)
2、如何理解弘揚民族精神的當代意義?(①民族精神是中華文化發(fā)展的靈魂②民族精神可謂是歷史性與時代性有機結合③民族精神是根據(jù)社會發(fā)展要求,不斷豐富和發(fā)展的民族精神④民族精神是不斷增強綜合國力的根本要求)
第十一章 構建社會主義和諧社會
★辨析題1.社會主義和諧社會的建設目標是社會各階級各盡所能、各取所需的和諧社會,是生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的和諧社會,是社會組織機制健全、社會管理完善、社會秩序良好、人民群眾安居樂業(yè)、社會保持安定團結的和諧社會。(錯誤。社會主義和諧社會的建設目標是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會)
2.構建社會主義和諧社會的最根本的保證是中國特色的社會主義道路以及人民民主專政的國體和人民代表大會的政體。(錯誤。構建社會主義和諧社會的最根本的保證是中國共產黨的領導和我國的社會主義制度)★簡答題1.如何準確把握社會主義和諧社會的科學內涵?(①要正確把握社會主義和諧社會的性質。②要正確把握建設社會主義和諧社會同建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明的關系。③要正確把握建設社會主義和諧社會與全面建設小康社會的關系。同時,建設社會主義和諧社會又是一個長期的過程,在實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標之后,還要繼續(xù)為建設和諧社會長期奮斗)
2.構建社會主義和諧社會應遵循的指導思想和基本原則是什么?(①必須堅持以人為本。這是構建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。②必須堅持科學發(fā)展。這是構建社會主義和諧社會的工作方針。③必須堅持改革開放。這是構建社會主義和諧社會工作動力。④必須堅持民主法治。這是構建社會主義和諧社會的工作保證。⑤必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系。這是構建社會主義和諧社會的工作條件。⑥必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。這是構建社會主義和諧社會的領導核心和依靠力量)
3.十六大以來,黨中央反復強調要把推進社會主義和諧社會建設作為全面建設小康社會和中國未來發(fā)展的重要任務,其現(xiàn)實依據(jù)在于?(①這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的必然要求。②這是我們把握復雜多變的國際形勢、有力應對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求。③這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務的必然要求)
4.構建社會主義和諧社會,當前應突出解決哪些問題?(構建社會主義和諧社會必須以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點①實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略②仍要以經濟建設為中心③要實施保護環(huán)境的基本國策,節(jié)約資源,合理開發(fā)和利用④實施計劃生育國策⑤實施科教興國戰(zhàn)略以及人才強國戰(zhàn)略⑥堅持依法治國)
★論述題1.如何正確理解構建社會主義和諧社會的重要性和可能性?(重要性:①這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的必然要求②這是我們把握復雜多變的國際形勢、有力應對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求③這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務的必然要求??赡苄裕孩僦袊伯a黨的領導和我國的社會主義制度,為構建社會主義和諧社會提供了最根本的政治保證。②經過新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展,我國已經具備了較為堅實的物質基礎,可以為縮小社會差距、促進社會公平、完善社會保障、發(fā)展社會事業(yè)、加強社會建設和管理等提供更充分的物質保證③在我國,各階層、各黨派、各民族、各團體政治上享有平等地位,根本利益是一致的,這為化解各種社會矛盾奠定了堅實的基礎④馬克思主義在黨和國家工作中的指導地位不斷得到鞏固,愛國主義、集體主義、社會主義思想深入人心,教育科技文化事業(yè)不斷發(fā)展,全體人民的思想道德素質和科學文化素質不斷提高,民族凝聚力顯著增強,這些為我們構建社會主義和諧社會提供了重要的思想文化保證)2.構建社會主義和諧社會有何重要理論意義和現(xiàn)實意義?(理論意義:①對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化,是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展②對社會主義建設規(guī)律認識的深化,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。③提出構建社會主義和諧社會是對共產黨執(zhí)政規(guī)律的深化,是我們黨執(zhí)政理念的升華?,F(xiàn)實意義:①中國特色社會主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分,及時對構建社會主義和諧社會進行研究并做出部署,有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)②社會和諧是全面建設小康社會的重要目標,切實做好構建社會主義和諧社會的各項工作,有利于充分調動社會各方面的積極性,抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,確保實現(xiàn)全面建設小康社會的目標③社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在,把構建社會主義和諧社會的各項任務落到實處,有利于進一步解決好人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益④社會和諧是應對外部挑戰(zhàn)的重要條件,保持國內安定和諧的社會政治局面,有利于增強民族凝聚力和抗風險能力,更好地維護國家主權、安全、發(fā)展利益)
第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構想
★辨析題1.中央政府的各部門對香港特別行政區(qū)政府的相應部門有直接領導關系(錯誤。中央政府各部門與香港特別行政區(qū)政府相應部門之間不存在隸屬關系。大陸從中央到地方的各級政府機關,都不得干預香港特別行政區(qū)根據(jù)基本法自行管理的事務。香港特別行政區(qū)政府的各級公務人員只對特別行政區(qū)政府負責,而行政長官對中央人民政府和香港特別行政區(qū)負責。香港特別行政區(qū)的教育、科技、文化、體育等方面的組織,同內地相應的組織也互不隸屬,互不干涉)
2.“一國兩制”豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學說(正確。過去,根據(jù)馬克思主義國家的學說,在一個統(tǒng)一的社會主義國家內部,只能存在社會主義一種制度,而不能存在和社會主義制度相對立的資本主義制度?,F(xiàn)在,根據(jù)“一國兩制”的構想,在國家主體地區(qū)實行社會主義制度,在特別行政區(qū)實行資本主義制度,將這兩種制度統(tǒng)一于一個國家之內,既實現(xiàn)國家的統(tǒng)一,又不損害社會主義制度。同時,特別行政區(qū)的高度自治權,不但突破了單一制下一般地方行政區(qū)域權力的范圍,而且超出了聯(lián)邦制下成員國的權力。這是對馬克思主義國家學說的發(fā)展,也為單一制國家結構提供了新鮮經驗)
★簡答題1.香港問題是怎么形成的?(香港自古以來就是中國領土不可分割的一部分。1840年以后,西方列強憑借其堅船利炮打開中國大門,強迫腐敗無能的清政府簽訂了一系列不平等條約,香港才被分割出去。)2.為什么說中國政府收回香港是對香港恢復行使主權?(①香港自古以來就是中國的領土,它并沒有因為被英國非法占領、統(tǒng)治而改變這一事實“三個不平等條約”,就現(xiàn)代國際法而言,是沒有任何合法效力的。在中英聯(lián)合聲明中,“三個不平等條約”沒有任何地位②政府在1997年7月1日收回香港,是在相隔100年后,重新對香港行使主權)
3.如何理解“一國兩制”的內涵(①一個國家。這是“一國兩制”的根本,是實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的政治前提和基本保證②兩制并存。這是實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基本途徑,也是統(tǒng)一后的中國國家體制的重要特色③高度自治。這是“一國兩制”下,港、澳、臺地區(qū)的資本主義制度和生活方式等得以長期保持的制度保障④長期不變。這是統(tǒng)一后保持港、澳、臺繁榮和社會穩(wěn)定以及促進民族振興的基本保證)
4.50年代至60年代,周恩來根據(jù)毛澤東的有關思想,提出的解決臺灣問題的“一綱四目”是什么?(“一綱”是:“只要臺灣歸回祖國,其他一切問題悉尊重總裁(蔣介石)與兄意見妥善處理。”“四目”包括:“臺灣歸回祖國后,除外交統(tǒng)一于中央外,所有軍政大權人事安排等悉由總裁與兄全權處理;所有軍政及建設費用,不足之數(shù),悉由中央撥付;臺灣之社會改革,可以從緩,必俟條件成熟,并尊重總裁與兄意見協(xié)商決定,然后進行;雙方互約不派人進行破壞對方團結之事?!保?/p>
★論述題1.如何認識我們黨和鄧小平提出“一國兩制”構想的基本依據(jù)(①國家“主權統(tǒng)一”原則奠定了“一國兩制”構想的理論原則基礎②馬克思主義國家學說奠定了“一國兩制”構想的理論認識基礎)2.如何認識“一國兩制”的理論意義和實踐意義?(理論意義:①“一國兩制”是對馬克思主義的發(fā)展創(chuàng)新。②“一國兩制”的方針是依據(jù)臺、港、澳的歷史和現(xiàn)實制定的,充分照顧到三地同胞的利益。③“一國兩制”為解決國際爭端找到了一條重要途徑,有利于世界和平。實踐意義:香港、澳門問題的成功解決,使“一國兩制”構想成為現(xiàn)實,證明“一國兩制”構想合情合理,切實可行;它有利于香港、澳門的繁榮與穩(wěn)定;促進了海峽兩岸關系的發(fā)展,為最終解決臺灣問題創(chuàng)造了條件,積累了經驗)
第三篇:毛澤東概論復習資料,考試必備
上海商學院毛澤東概論復習重點(chenzhiqiang版)來源: 李怡雯的日志
第一章:
1.1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會上提出馬克思主義中國化 2.馬克思主義中國化的科學內涵
定義:馬克思主義的中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體說,就是把馬克思主義基本原理更進一步地同中國實踐,中國歷史,中國文化結合起來,使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。
必要性:(1)就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題(2)就是把革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論(3)就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中 3.馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍 第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想
第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系
4.馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是毛澤東思想(辨析:毛澤東思想是毛澤東一個人的思想)
(1)是馬列主義在中國的運用和發(fā)展
(2)是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結(3)是中國共產黨的集體智慧的結晶
5.1945年黨的七大,把毛澤東思想確立為黨的指導思想。
6.毛澤東思想的活的靈魂,三個基本方面:實事求是、群眾路線、獨立自主 7.鄧小平理論的形成背景
(1)和平和發(fā)展成為時代的主題的歷史條件下(國際背景)(2)在我國改革開放的現(xiàn)代化建設的實踐中(實踐背景)
(3)在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經驗基礎上逐步發(fā)展起來的(歷史背景)
8.1987年黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地論述了社會主義初級階段的理論,制定了黨在社會主義初級階段的“一個中心、兩個基本點”的基本路線。9.鄧小平理論的主要內容
(1)社會主義本質理論(“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”是首要的基本的理論問題)(2)社會主義初級階段理論(3)社會主義改革開放理論(4)社會主義市場經濟理論
10.“三個代表”的含義:中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。
11.科學發(fā)展觀的背景:立足社會主義初級階段基本國情,深入分析我國發(fā)展的階段性特征,總結我國發(fā)展實踐,準確把握世界發(fā)展趨勢,借鑒國外發(fā)展經驗,適應新的發(fā)展要求。科學發(fā)展觀的主要內容:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
第二章
1.馬克思主義中國化理論的精髓:實事求是 2.實事求是思想路線的基本內容: ①一切從實際出發(fā) ②理論聯(lián)系實際 ③實事求是
④在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理
3.胡錦濤在黨的十七大報告中指出:解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。解放思想是黨的思想路線的本質要求,是實現(xiàn)實事求是的前提條件。實事求是是解放思想的目的和歸宿。
第三章
1.近代中國的國情:半殖民地半封建
近代中國的主要矛盾:帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾
近代中國的根本任務:推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,從根本上推翻反動腐朽的政治上層建筑,變革阻礙生產力發(fā)展的生產關系,為建設富強民主的國家、改善人民的生活、確立人民當家作主的政治地位掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提。
2.新民主主義革命的動力:工人階級 農民階級 城市小資產階級和民族資產階級 3.新民主主義革命的性質:不是無產階級社會主義革命,而是資產階級民主主義革命 新民主主義革命的前途:是社會主義而不是資本主義 新舊民主革命的區(qū)別:新民主主義革命處于世界無產階級社會主義革命的時代,是世界無產階級社會主義革命的一部分,革命的領導力量是中國無產階級及其先鋒隊—中國共產黨,革命的指導思想是馬克思列寧主義,革命的前途是社會主義而不是資本主義。舊民主主義革命領導力量不是無產階級 指導思想不科學 前途不是社會主義 4.新民主主義革命的道路:農村包圍城市、武裝奪取政權
依據(jù):中國革命必須走農村包圍城市、武裝奪取政權的道路,是有中國的具體國情決定的 5.新民主主義革命的三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線 武裝斗爭 黨的建設
第四章
1.黨在過渡時期的總路線:“一化三改”——社會主義工業(yè)化,個體農業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造
2.贖買:國家有償?shù)貙⑺綘I企業(yè)改變?yōu)閲鵂I企業(yè),將資本主義私有制改變?yōu)樯鐣髁x公有制。
對資本主義工商業(yè)實行和平贖買,有利于發(fā)揮私營工商業(yè)在國計民生方面的積極作用,促進國民經濟的發(fā)展;有利于爭取和團結民族資產階級,有利于團結各民主黨派和各界愛國民主人士,鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線;有利于發(fā)揮民族資產階級中大多數(shù)人的知識、才能、技術專長和管理經驗,也有利于爭取和團結那些原來資產階級相聯(lián)系的知識分子為社會主義建設服務。
3.1956年三大改造基本完成,標志著中國歷史上長達數(shù)千年的階級剝削制度的結束,實現(xiàn)了由新民主主義向社會主義的轉變,社會主義基本制度在我過初步確立。
第五章
1.社會主義本質:解放生產力,發(fā)展生產力,消滅剝削消除兩極分化,最終達到共同富裕。2.社會主義本質的科學內涵:
第一,把解放和發(fā)展生產力概括為社會主義的本質。
第二,強調消滅剝削,消除兩級分化,突出了最終達到共同富裕這衣社會主義的目標。3.社會主義的根本任務:發(fā)展生產力 4.發(fā)展才是硬道理:
(1)發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產力作為社會主義建設的根本任務,符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求
(2)發(fā)展才是硬道理,是社會主義實踐經驗教訓的深刻總結(3)發(fā)展才是硬道理,是適應時代主題變化的需要(4)發(fā)展才是硬道理,是解決一切問題的突破口 6.為什么說科學技術是第一生產力?
(1)把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務是由中國共產黨的執(zhí)政地位所決定的,是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化,也是黨實現(xiàn)其所承擔的歷史責任的需要。
(2)我國這樣一個發(fā)展中大國,能不能解決好發(fā)展問題,直接關系人心向背,事業(yè)興衰。(3)堅持以發(fā)展的辦法解決前進中的問題,是實行改革開放以來我們黨的一條主要經驗。第六章
1.社會主義初級階段的科學含義
(1)我國社會已經是社會主義社會,我們必須堅持而不能離開社會主義(2)我國的社會主義社會還處在初級階段
初級階段,不是泛指任何國家進入社會主義都會經歷的起始階段,而是特指我國在生產力發(fā)展水平不高、商品經濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經歷的特定歷史階段。2.從1956年生產資料私有制的社會主義改造基本完成算起,到21世紀中葉社會主義現(xiàn)代化的基本實現(xiàn),社會主義初級階段至少需要100年時間。
3.初級階段的長期性,從根本上說是有中國進入社會主義的歷史條件和建成社會主義所需要的物質基礎所決定的。
3.社會主義初級階段的主要矛盾:人民日益增長的物質文化需要和落后的社會生產之間的矛盾。
4.社會主義初級階段基本路線:領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
(1)奮斗目標:建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家
(2)主要內容,基本途徑:“一個中心,兩個基本點”,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放
(3)領導力量和依靠力量:領導和團結全國各族人民,中國共產黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心,依靠全國各族人民(4)根本立足點:自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè) 5.社會主義初級階段的基本綱領:
建設中國特色社會主義經濟,就是在社會主義條件下發(fā)展市場經濟,不斷解放和發(fā)展生產力。實現(xiàn)國民經濟又好又快發(fā)展,保證人們共享改革和發(fā)展成果。建設中國特色社會主義政治。就是在中國共產黨領導下,在人民當家作主的基礎上,依法治國,發(fā)展社會主義民主政治。實現(xiàn)社會安定、政府廉潔高效、全國人民團結和睦、生動活潑的政治局面。
建設中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學的、大眾的社會主義文化。建設社會主義核心價值體系,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。
構建社會主義和諧社會,就是要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則,以改善民生為重點,解決好人民最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
5.社會主義初級階段的發(fā)展戰(zhàn)略:經濟發(fā)展戰(zhàn)略部署——“三步走”
第一步 從1981到1990年實現(xiàn)國民生產總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題 第二步 從1991到20世紀末,使國民生產總值再增長一倍,人民生活達到小康水平第三步 到21世紀中葉,人均國民生產總值達到中等發(fā)達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化
6.如今的小康社會與全面小康的區(qū)別
如今的小康總體上實現(xiàn)的小康還是低水平,不全面,發(fā)展不平衡的小康
大體用20年時間,從社會主義經濟建設,社會主義民主法治建設,全民族的思想道德素質,科學文化素質,和健康素質的提高,生態(tài)環(huán)境的改善等方面,全面建設一個匯集十幾億人口的高水平的小康社會的奮斗目標。第七章
1.為什么改革開放是一場新的偉大革命?
(1)改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大革命,它不是對原有經濟體制的細枝末節(jié)的修補,而是對其進行根本性的變革。它要從根本上改變束縛我國生產力發(fā)展的經濟體制,建立充滿生機和活力的社會主義新經濟體制,同時相應地改革政治體制和其他方面的體制。
(2)改革開放是一場新的偉大革命,但他不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命,不是否定我們已經建立起來的社會主義基本制度,而是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。(本質)
2.三個有利于:是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準 3.改革是動力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提(三者的關系)(1)保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調相互促進(2)把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來(3)把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的重要結合點
第八章
1.社會主義市場經濟體制的基本框架內容:建立現(xiàn)代企業(yè)制度、培育和發(fā)展市場體系、建立健全宏觀經濟調控體系、建立合理的個人收入分配和社會保障制度。2.社會主義市場經濟的基本特征
(1)在所有制結構上,以公有制為主題、多種所有制經濟共同發(fā)展(2)在分配制度上,以按勞分配為主題、多種分配方式并存(3)在宏觀調控上,以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿
3.以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展,是我過社會主義初級階段的一項基本經濟制度
4.公有制經濟的范圍不僅包括國有經濟和集體經濟,還包括混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。
5.國有經濟起主導作用,主要體現(xiàn)在控制力上。6.先富與共富
允許和鼓勵一部分地區(qū),一部分人先富起來,先富帶后富,逐步實現(xiàn)共同富裕。
共同富裕決不等于也不可能是完全平均,決不等于也不可能是所有成員在同一時間以同等速度富裕起來;共同富裕作為一個歷史過程,全體社會成員在共同富裕的道路上必然會出現(xiàn)有先有后、有快有慢的不同,這是整個社會走向共同富裕的必由之路。7.轉變經濟發(fā)展方式,堅持走中國特色新型工業(yè)化道路
堅持走中國特色新型工業(yè)化道路,就是要堅持以信息化帶動工業(yè)化,以工業(yè)化促進信息化,走出一條科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。新型工業(yè)化道路是以信息化帶動的工業(yè)化,是以科技進步為動力、以提高經濟效益和市場競爭力為中心的工業(yè)化,是同實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相結合的工業(yè)化,是充分發(fā)揮我過人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化。
新型工業(yè)化道路的“新”,就在于它同信息化等現(xiàn)代高科技發(fā)展緊密結合,注重經濟發(fā)展銅資源環(huán)境相協(xié)調,堅持城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展,實現(xiàn)資金技術密集型產業(yè)痛勞動密集型產業(yè)相結合。
第九章
1.堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一(1)中國共產黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證
(2)人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心要求,是社會主義政治文明建設的根本出發(fā)點和歸宿
(3)依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略 2.人民民主專政是我國的國體
3.人民代表大會制度是中國人民當家作主的根本政治制度,是我國的政體
4.依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務,管理經濟文化事業(yè),管理社會事務,保證國家各項工作都依法進行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導人的改變而改變,不因領導人看法和注意力的改變而改變。
5.依法治國的必要性:依法治國所依之法,最重要的是憲法和法律。我國憲法和法律體現(xiàn)了黨的主張和人民利益、人民意志的統(tǒng)一。6.依法治國的科學內涵:
(1)依法治國是中國共產黨執(zhí)政方式的重大改變,有利于加強和改善黨的領導。(2)依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當家作主的根本保證(3)依法治國是發(fā)展社會主義市場經濟和擴大對外開放的客觀需要(4)依法治國是國家長治久安的重要保障
7.加強社會主義法制建設的基本要求:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究
第十章
1.中國特色社會主義文化建設的根本任務:著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,切實提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。(四有公民,兩種素質)
2.社會主義核心價值體系的內容:馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀
第十一章
1.和諧社會的科學涵義:民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會
(1)民主法治,就是社會主義民主得到充分發(fā)揮,依法治國基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調動。(2)公平正義,就是社會各方面的利益關系得到妥善協(xié)調,人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。
(3)誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處。(4)充滿活力,就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。
(5)安定有序,就是社會組織機制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團結。
(6)人與自然和諧相處,就是生產發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。2.構建社會主義和諧社會的目標和主要任務:
(1)社會主義民主法制更加完善,依法治國基本方略得到全面落實,人民的權益得到切實尊重和保障。
(2)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉,合理有序的收入分配格局基本形成,家庭財產普遍增加,人民過上更加富足的生活。
(3)社會就業(yè)比較充分,覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立。(4)基本公共服務體系更加完備,政府管理和服務水平有較大提高。
(5)全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高,良好道德風尚、和諧人際關系進一步形成。
(6)全社會創(chuàng)造活力顯著增強,創(chuàng)新型國家基本建成。(7)社會管理體系更加完善,社會秩序良好。(8)資源利用效率顯著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉。
(9)實現(xiàn)全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。第十二章
1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個完整的體系,其基本內容就是在祖國統(tǒng)一的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。第十三章
1.和平共處五項原則:互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處
第四篇:2012年最新毛澤東概論復習資料整理
2012年最新毛澤東概論復習資料整理
第一章思考習題
1.如何正確認識提出馬克思主義中國化的重要意義
“馬克思主義中國化”這個命題是毛澤東1938年在題為《論新階段》一文中最先提出的。中國在馬克思主義中國化進程中,先后產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,稱之為馬克思主義中國化的三大理論成果。
提出馬克思主義中國化具有重要意義:第一,馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實踐。第二,馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨全國各族人民的強大精神支柱。第三,馬克思主義中國化倡導了對待馬克思主義的科學態(tài)度和學風,開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。
2.怎樣正確理解馬克思主義中國化的科學內涵?
馬克思主義中國化,就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合。具體地說,“就是要使馬克思列寧主義這一革命科學更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化深相結合起來”,使馬克思主義在其每一表現(xiàn)中都帶有中國的特性,帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派,使其在中國進一步民族化和具體化。
馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合的過程,一方面是在實踐中學習和運用理論,用理論指導實踐的過程;另一方面又是在總結實踐經驗的基礎上深化對理論的認識并豐富和發(fā)展理論的過程。概括地說,馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題,同時又使中國豐富的實踐經驗上升為理論,并且同中國歷史、中華民族優(yōu)秀文化相結合,以形成具有中國特色、中國風格和中國氣派的馬克思主義理論。
3.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自形成發(fā)展的時代背景和實踐基礎?
第一,毛澤東思想形成的時代背景和實踐基礎。20世紀上半葉帝國主義戰(zhàn)爭與無產階級革命的時代主題,是毛澤東思想形成的時代背景。中國領導的革命和建設的實踐,是毛澤東思想形成的實踐基礎。毛澤東思想正是在我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的實踐過程中,在總結我國革命和建設正反兩方面歷史經驗的基礎上,逐步形成和發(fā)展起來的。
第二,鄧小平理論形成的時代背景和實踐基礎。鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下,在我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中,在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上,逐步形成和發(fā)展起來的。第三,“三個代表”重要思想形成的時代背景和實踐基礎。進入20世紀80年代末90年代初以后,盡管我們所面臨的時代主題、主要矛盾和主要任務沒有根本性的改變,但是國際、國內和黨內的情況都發(fā)生了重大的變化,黨所處的地位和環(huán)境、黨所肩負的歷史任務、黨的自身狀況,都出現(xiàn)了許多新的情況。具體來說,當今國際局勢和世界格局的深刻變化,是“三個代表”重要思想形成的時代背景。改革開放以來特別是十三屆四中全會以來黨和人民建設中國特色社會主義的偉大探索,是“三個代表”重要思想形成的實踐基礎。黨的建設面臨的新形勢新任務,是“三個代表”重要思想形成的現(xiàn)實依據(jù)。正是在上述世情、國情、黨情新變化的背景下,黨的十三屆四中全會以來,以為核心的黨的第三代中央領導集體,高舉鄧小平理論偉大旗幟,在科學判斷黨的歷史方位的基礎上,在建設中國特色社會主義的偉大實踐中,逐步將治黨治國治軍新的經驗加以概括和總結,創(chuàng)立了“三個代表”重要思想。
4.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的科學體系和主要內容
(1)毛澤東思想的科學體系和主要內容。
馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國集體智慧的結晶。毛澤東思想在許多方面以其獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義,成為一個博大精深的科學思想體系。它有著堅實的中國化馬克思主義哲學思想的理論基礎,其核心就是實事求是。它緊緊圍繞著中國革命和建設這個主題,提出了一系列相互密切關聯(lián)的重要的理論觀點,成為一個科學體系。這個體系中的理論觀點經過了中國革命和建設長期實踐的檢驗,證明它是顛撲不破的科學真理。
在毛澤東思想的科學體系中,有著豐富的內容:關于新民主主義革命的理論、關于社會主義革命和社會主義建設的理論、關于革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略的理論、關于政策和策略的理論、關于思想政治工作和文化工作的理論、關于黨的建設的理論、關于國際戰(zhàn)略和外交工作的理論、關于思想方法和工作方法的理論,等等。毛澤東思想的活的靈魂,是貫串于上述各個理論的立場、觀點和方法。它們有三個基本方面,即實事求是,群眾路線,獨立自主。(2)鄧小平理論的科學體系和主要內容。
鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二個重大理論成果。它是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是當代中國的馬克思主義,是中國集體智慧的結晶。鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。鄧小平理論有一個貫穿始終的哲學思想,就是解放思想、實事求是的世界觀和方法論,這是鄧小平理論的精髓。圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的基本的理論問題,鄧小平提出了一系列互相聯(lián)系的基本觀點,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領導力量和依靠力量、祖國統(tǒng)一等一系列基本問題,指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。這些基本觀點的真理性已經被中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的成功實踐所證明。在鄧小平理論的科學體系中,有著豐富的內容:關于社會主義初級階段的理論、關于改革開放的理論、關于社會主義市場經濟的理論、關于社會主義本質的理論、關于社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的理論、關于社會主義民主政治建設的理論、關于社會主義精神文明建設的理論、關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、關于軍隊和國防建設的理論、關于社會主義國家外交戰(zhàn)略的理論、關于“一國兩制”理論、關于黨的建設的理論,等等。
總之,鄧小平理論是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域,涵蓋經濟、政治、文化、黨的建設等方面比較完備的科學體系,又是需要從進一步豐富發(fā)展的科學體系。
(3)“三個代表”重要思想的科學體系和主要內容。
“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的第三個重大理論成果。它是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器,是中國集體智慧的結晶。
“三個代表”重要思想在形成和發(fā)展的過程中,緊密結合新的實踐,把治黨和治國、執(zhí)政和為民結合起來,在改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍各個方面,提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷。
“中國必須始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益?!边@是對“三個代表”重要思想的集中概括。而“三個代表”重要思想內涵豐富、博大精深,不僅僅是“三個代表”三句話,黨的十六大已將其概括為十六個方面的內容。主要包括:關于建立社會主義市場經濟體制的思想;關于公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經濟制度的思想;關于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想;關于實行全方位對外開放戰(zhàn)略的思想;關于社會主義物質文明、政治文明和精神文明協(xié)調發(fā)展的思想;關于發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務的思想;關于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想;關于建設社會主義法治國家的思想;關于依法治國和以德治國相結合的思想;關于走中國特色的精兵之路的思想;關于鞏固黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎的思想;等等。這些思想、觀點和論斷構成了“三個代表”重要思想的主要內容。
“三個代表”三句話,是對“三個代表”重要思想的集中概括;而“三個代表”重要思想,則是對“三個代表”的系統(tǒng)展開。5.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的歷史地位和指導意義。
(1)毛澤東思想的歷史地位和指導意義。毛澤東思想是中國和中華民族寶貴的精神財富,它將長期指導我們的行動。第一,毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。第二,毛澤東思想是中國革命和建設的科學指南。第三,毛澤東思想是中國和中國人民寶貴的精神財富。(2)鄧小平理論的歷史地位和指導意義。鄧小平理論集中反映了中國對中國社會主義建設規(guī)律的認識,具有鮮明的時代精神和民族精神,是中華民族振興和發(fā)展的強大精神支柱。第一,鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。第二,鄧小平理論是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南。第三,鄧小平理論是黨和國家必須長期堅持的指導思想。盡管現(xiàn)在國際國內的形勢比起當年有很多新的變化,但是鄧小平理論為我們確立的基本思想依然有著現(xiàn)實的指導意義。
(3)“三個代表”重要思想的歷史地位和指導意義?!叭齻€代表”重要思想作為中國必須長期堅持的指導思想,在理論和實踐上都有著重要的歷史地位和指導意義。第一,“三個代表”重要思想是面向21世紀的中國化的馬克思主義。第二,是實現(xiàn)全面建設小康社會的根本指針。第三,是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器?!叭齻€代表”重要思想提出的一系列關于中國特色社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任務、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略等重要思想,對我們正在進行的改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)具有長期的指導意義。
6.如何正確把握科學發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義? 科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,其核心是以人為本。深刻理解以人為本,才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質和科學內涵,切實做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局,把科學發(fā)展觀落到實處。第一,以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。第二,以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質要求。第三,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第四,把促進經濟社會發(fā)展與促進人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。
科學發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。第一,科學發(fā)展觀強調全面發(fā)展。全面發(fā)展,就是要以經濟建設為中心,全面推進經濟、政治、文化和社會建設,實現(xiàn)經濟發(fā)展和社會全面進步。第二,科學發(fā)展觀要求協(xié)調發(fā)展。協(xié)調發(fā)展,就是要努力做到“五個統(tǒng)籌”,即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放,推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相協(xié)調,推進經濟、政治、文化和社會建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調。第三,科學發(fā)展觀主張持續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展,就是要促進人與自然的和諧,實現(xiàn)經濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調,堅持走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。
科學發(fā)展觀是推進社會主義現(xiàn)代化建設必須長期堅持的重要指導思想。第一,科學發(fā)展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。第二,科學發(fā)展觀是在準確把握世界發(fā)展趨勢、認真總結我國發(fā)展經驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎上提出的。第三,科學發(fā)展觀是對經濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的深化,是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。
7.如何正確理解馬克思主義中國化各個理論成果之間既一脈相承又與時俱進的關系?
馬克思主義中國化是一個歷史過程,中國化的馬克思主義是這個過程中的理論成果。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想之間既是一脈相承的,又是與時俱進的,是一個統(tǒng)一的科學思想體系。前者為后者的形成和發(fā)展奠定了理論基礎,后者是在繼承前者基本原理基礎上的進一步豐富和發(fā)展。它們辨證統(tǒng)一于中國革命、建設和改革的偉大實踐中,不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。
第二章思考習題
1.毛澤東是怎樣確立實事求是的思想路線的?
在中國的歷史上,正確的思想路線的形成和確立,有一個過程。第二次國內革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東在1929年6月寫的一封信中分析紅四軍黨內存在著種種錯誤思想的原因時第一次使用了“思想路線”這一概念。同年12月,毛澤東在主持起草的《古田會議決議》中明確提出了“反對主觀主義”的問題。1930年5月,他在《反對本本主義》中指出:本本主義的想法,“是完全錯誤的,完全不是人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”從而初步界定了中國人的思想路線的基本含義。
第二次國內革命戰(zhàn)爭時期,為了揭露主觀主義、特別是教條主義錯誤的思想根源,1937年,毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》等著作中,深刻闡述了理論對于實踐的依賴關系,以及矛盾的普遍性和特殊性的關系,對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學論證。1938年,他在黨的六屆六中全會所作的政治報告中,在提出“馬克思主義中國化”任務的同時,借用我國古代成語“實事求是”來提倡馬克思主義與中國實際相結合的科學態(tài)度。
為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎,在延安整風期間,毛澤東從思想路線的角度,系統(tǒng)地闡述了堅持實事求是的重要性。經過延安整風和黨的七大,實事求是的思想路線在全黨得到了確立。
2.鄧小平、和十六大以來黨中央對黨的思想路線有哪些貢獻? “文化大革命”結束后,在中國向何處去的重大歷史關頭,鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關鍵環(huán)節(jié),大力提倡實事求是。1978年12月,鄧小平在為十一屆三中全會作準備的中央工作會議上的講話中,特別強調解放思想、實事求是的重要意義。以這一講話精神為指導的十一屆三中全會,重新確立了實事求是的思想路線。在重新確立實事求是的思想路線和推進改革開放的進程中,鄧小平還進一步豐富和發(fā)展了實事求是的思想路線。他認為,在一切工作中要真正堅持實事求是,首先必須解放思想。他還強調:民主是解放思想的重要條件。經過一段思考的過程,鄧小平在1980年召開的黨的十一屆五中全會第三次會議上的講話中對黨的思想路線的內容作了概括,他指出:“實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,堅持實踐是檢驗真理的標準,這就是我們黨的思想路線?!?/p>
1992年,在黨的十四大的報告中指出,解放思想,實事求是,是鄧小平創(chuàng)立的“建設有中國特色社會主義理論”的精髓,是保證我們黨永葆蓬勃生機的法寶。進入21世紀,對新形勢下堅持實事求是的思想路線又提出了新的要求。他強調,馬克思主義最重要的理論品質是與時俱進。在黨的十六大報告中,他更明確提出:堅持黨的思想路線,解放思想、實事求是、與時俱進,是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。
在貫徹“三個代表”重要思想和落實科學發(fā)展觀的過程中,2004年1月,在中央紀委第三次全體會議上的講話中強調:要貫徹落實好“三個代表”重要思想和十六大精神,必須大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風。求真務實被提高到馬克思主義哲學一以貫之的科學精神和人應該具備的政治品格的高度,進一步深化了對實事求是的思想路線的認識。
3.實事求是思想路線的基本內容有哪些?如何理解黨的思想路線的核心是實事求是?
《中國章程》把黨的思想路線的基本內容完整地表述為:“一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?!?實事求是內在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的內容。無論是一切從實際出發(fā)還是理論聯(lián)系實際,都是實事求是的具體展開。一切從實際出發(fā),是實事求是思想路線的前提和基礎;理論聯(lián)系實際,是貫徹實事求是的思想路線的根本途徑和方法。要堅持實事求是,就必須堅持一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際。
實事求是還內在地包含著解放思想、與時俱進和求真務實的內容。堅持實事求是,必須解放思想;做到實事求是,必然與時俱進和求真務實。黨的領導人在不同時期對思想路線闡述和發(fā)揮過程中,分別強調或解放思想,或與時俱進,或求真務實,都是根據(jù)不同實踐環(huán)境和具體任務,針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題所提出的重點要求,其目的和歸宿,都是實事求是。它們既反映了黨的思想路線的實質的一脈相承性,又體現(xiàn)了結合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。
所以,實事求是是黨的思想路線的實質和核心。也正因為如此,我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”,把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。
4.為什么說實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓? 所謂精髓,對于某一理論而言,指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終,同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。馬克思主義中國化的各個理論成果,其精髓都是實事求是。一方面,正是由于把握和運用了這個精髓,才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展,才有十六大以來的理論創(chuàng)新;另一方面,這個精髓,又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面。
在領導中國革命和建設過程中,以毛澤東為主要代表的中國人所提出的創(chuàng)造性理論,都貫穿著實事求是的思想。
在改革開放和現(xiàn)代化建設過程中,以鄧小平為主要代表的中國人堅持這個精髓,提出了“建設有中國特色的社會主義”的命題,形成了社會主義本質理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論和社會主義市場經濟理論,規(guī)劃了現(xiàn)代化建設三步走的發(fā)展戰(zhàn)略和一系列以“兩手抓”為重要內容的經濟社會發(fā)展戰(zhàn)略,確立了黨在社會主義初級階段的基本路線,等等。
黨的十三屆四中全會以來,以為代表的中國人繼續(xù)堅持這個精髓,在改革發(fā)展穩(wěn)定、經濟政治文化、內政國防外交、治黨治國治軍各個方面,制定了一系列新的發(fā)展戰(zhàn)略;構建了社會主義初級階段基本經濟制度理論,提出“三個代表”要求并把它同黨的先進性聯(lián)系在一起,等等,從而進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。
黨的十六大以來,以為總書記的黨中央進一步貫徹這個精髓,緊密結合新世紀新階段國際國內形勢的發(fā)展變化,以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局,推動經濟社會又好又快發(fā)展;堅持以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為著力點,扎扎實實推進和諧社會建設;堅持以搞好先進性教育活動為重點,進一步加強和改進黨的建設,全面推進黨的建設新的偉大工程。
5.如何科學理解解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實之間的關系?
實事求是內在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內容。實事求是還內在地包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內容。
要做到實事求是,必須解放思想。鄧小平指出:我們講解放思想,是指在馬克思主義的指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。
要做到實事求是,必然與時俱進。指出:堅持馬克思主義,決不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度,而應該采取實事求是、與時俱進的科學態(tài)度,堅持一切從發(fā)展變化著的實際出發(fā),把馬克思主義看作是不斷隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的科學。
要做到實事求是,還必須求真務實。指出:認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律,是堅持求真務實的根本要求。大興求真務實之風,就是為了使我們在推進各項工作時能夠更好地把握規(guī)律性、增加主動性、減少盲目性、克服片面性。
黨在不同時期根據(jù)不同實踐環(huán)境和具體任務,針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題,分別突出強調解放思想、與時俱進、求真務實等,其目的和歸宿,都是實事求是。它們既反映了黨的思想路線的實質的一脈相承性,又體現(xiàn)了結合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。
6.為什么說革命、建設和改革都要走自己的路?
堅持實事求是的思想路線,在中國革命、建設和改革問題上,最根本的就是要堅持一切從本國實際出發(fā),敢于和善于走自己的路。走自己的路,在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。走自己的路,在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。走自己的路,我們既不能照搬西方資本主義國家的做法,也不能照搬其他社會主義國家的做法,更不能丟掉我們制度的優(yōu)越性。
走自己的路,在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。由于中國特色社會主義實踐是不斷發(fā)展的,在新的實踐基礎上又會產生新的主客觀矛盾,這就需要根據(jù)變化了的實際不斷發(fā)展對社會主義的認識,使之具體化和深刻化。
無論是普遍性和特殊性的統(tǒng)一,獨立自主和對外開放的統(tǒng)一,還是理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一,都意味著對不合時宜的傳統(tǒng)觀念和不符合客觀實際的主觀偏見的突破,因而走自己的路,同時意味著開拓創(chuàng)新。
7.為什么要不斷地推進理論創(chuàng)新?怎樣科學地理解理論創(chuàng)新? 堅持實事求是的思想路線,就要大力弘揚與時俱進精神,推進理論創(chuàng)新,不斷開拓馬克思主義新境界。
黨的全部理論和工作的與時俱進,要特別重視理論創(chuàng)新。實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導,要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,為各個方面的創(chuàng)新提供指導。要使黨和國家的事業(yè)不停頓,首先理論上不能停頓。如果因循守舊,停滯不前,我們就會落伍,我們黨就有喪失先進性和領導資格的危險。
實現(xiàn)理論創(chuàng)新,必須自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來,使我們的思想和行動更加符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求。在理論創(chuàng)新問題上,我們必須堅持以馬克思主義為指導,堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,否則,我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向,就會歸于失敗。第三章思考習題
1.如何理解中國革命的實踐與新民主主義革命理論之間的關系? 新民主主義革命理論不是憑空產生的,而是中國革命實踐經驗的總結和概括。
中國成立后,開始把馬克思主義與中國革命具體實際相結合。黨的二大明確提出了黨在民主革命時期的綱領。此后,京漢鐵路工人罷工失敗的教訓也使黨認識到,中國革命必須建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨的三大提出了建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想,但是,并沒有明確提出無產階級的領導權問題。隨著大革命的興起和發(fā)展,統(tǒng)一戰(zhàn)線內部爭奪領導權的斗爭日益激化。到黨的四大,第一次明確提出了堅持無產階級領導權和農民同盟軍的思想。1926年前后,黨逐步形成了新民主主義革命的基本思想。
大革命失敗后,毛澤東對黨成立以來的經驗,尤其是黨在大革命時期的經驗進行了比較系統(tǒng)的總結,對中國革命的新道路進行了艱辛探索。在黨的八七會議上,毛澤東總結大革命失敗的教訓,提出“須知政權是由槍桿子中取得的”著名論斷。在創(chuàng)建農村革命根據(jù)地的過程中,毛澤東論述了中國紅色政權存在和發(fā)展的原因及其條件;總結了實行“工農武裝割據(jù)”的經驗;提出中國革命應當先占鄉(xiāng)村、后取城市的戰(zhàn)略,初步形成了農村包圍城市,武裝奪取政權這一具有中國特色的民主革命道路理論。到抗日戰(zhàn)爭時期,中國革命經過了北伐戰(zhàn)爭的勝利和失敗,也經過了土地革命戰(zhàn)爭的勝利和第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的失敗,積累了豐富的實踐經驗。特別是經過抗日戰(zhàn)爭時期的鍛煉,黨對中國革命的認識逐步成熟。毛澤東系統(tǒng)總結了中國革命的實踐經驗,在新民主主義革命的基本問題、新民主主義革命的三大法寶、新民主主義基本綱領、人民軍隊建設、革命根據(jù)地建設和黨的建設等多方面得到展開,使新民主主義革命理論達到成熟。
抗日戰(zhàn)爭勝利后,代表中國地主階級和官僚資產階級利益的國民黨同代表中國無產階級和人民大眾利益的展開了兩種命運、兩種前途的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。黨和毛澤東總結中國革命尤其是解放戰(zhàn)爭以來新的經驗,完整地表述了新民主主義革命的總路線,提出了從新民主主義向社會主義轉變的思想。新中國成立前夕,毛澤東系統(tǒng)論述了人民民主專政的思想,指出人民民主專政是中國革命的主要經驗和主要綱領,為新中國的成立奠定了理論和政策基礎。
從新民主主義革命理論的形成來看,沒有兩次國共合作的實踐,就沒有關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論;沒有建立和鞏固農村根據(jù)地的實踐,就不會有關于中國革命道路的理論;沒有革命戰(zhàn)爭的實踐,就不會有建立人民軍隊和關于軍事戰(zhàn)略的理論;沒有在領導中國新民主主義革命歷程中,黨由小到大、由弱到強的實踐,就不會有黨的建設的理論。總之,沒有中國革命的實踐,沒有對實踐經驗的概括和總結,也就不會有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展。1.為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會?
新中國的成立,標志著我國新民主主義革命階段的基本結束和社會主義革命階段的開始。從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成,是我國從新民主主義向社會主義過渡的時期。這一時期,我國社會的性質是新民主主義社會。新民主主義社會不是一個獨立的社會形態(tài),而是由新民主主義向社會主義轉變的過渡性的社會形態(tài)。在新民主主義社會中,存在著五種經濟成分,即:社會主義性質的國營經濟、半社會主義性質的合作社經濟、農民和手工業(yè)者的個體經濟、私人資本主義經濟和國家資本主義經濟。在這些經濟成分中,通過沒收官僚資本而形成的社會主義的國營經濟,掌握了主要經濟命脈,居于領導地位。與新民主主義時期三種不同性質的主要經濟成分相聯(lián)系,中國社會的階級構成主要表現(xiàn)為三種基本的階級力量:工人階級、農民階級和其他小資產階級、民族資產階級。由于農民和手工業(yè)者的個體經濟既可以自發(fā)地走向資本主義,也可以被引導走向社會主義,其本身并不代表一種獨立的發(fā)展方向。隨著土地改革的基本完成,工人階級和資產階級的矛盾逐步成為國內的主要矛盾。而解決這一矛盾,必然使中國社會實現(xiàn)向社會主義的轉變。
在我國新民主主義社會中,社會主義的因素不論在經濟上還是政治上都已經居于領導地位,加上當時有利于發(fā)展社會主義的國際條件,決定了社會主義因素將不斷增長并獲得最終勝利,非社會主義因素將不斷受到限制和改造。為了促進社會生產力的進一步發(fā)展,實現(xiàn)國家富強、民族振興,我國新民主主義社會必須適時地逐步過渡到社會主義社會。因此,我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的,是逐步過渡到社會主義社會的過渡性質的社會。
2.中國為什么在20世紀50年代選擇了社會主義?
中國必須要走社會主義道路,新民主主義社會要過渡到社會主義社會,這在民主革命時期已經明確。我國在20世紀50年代選擇過渡到社會主義,充分考慮了具有實現(xiàn)的可能性。
第一,我國已經有了相對強大和迅速發(fā)展的社會主義國營經濟。由于現(xiàn)代工業(yè)的固定資產中官僚資本占80%,國家沒收這一部分龐大資本,不僅建立起了在國民經濟中起領導作用的社會主義經濟,而且為向社會主義過渡提供了物質基礎,因而成為整個國民經濟進行社會主義改造的重要開端。第二,土地改革完成后,為發(fā)展生產、抵御自然災害,廣大農民具有走互助合作道路的內在要求。一般規(guī)模較小的農業(yè)互助合作組織,沒有大機器,主要靠協(xié)作,也可以增產。事實上,與個體農業(yè)相比,農業(yè)互助合作組織的增產一般比較明顯。這也為黨提出向社會主義過渡的總路線提供了重要依據(jù)。第三,建國初期,黨和國家在合理調整工商業(yè)的過程中,創(chuàng)造了加工訂貨、經銷代銷、統(tǒng)購包銷、公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義形式。這些措施,不但對資本主義工商業(yè)進行了有效的利用和限制,也很自然地加深了它們同社會主義國營經濟之間的聯(lián)系,引起它們在生產關系上發(fā)生程度不同的變化。國家在利用和限制資本主義工商業(yè)的過程中所積累的經驗,成為對資本主義經濟進行社會主義改造的最初步驟。這也成為黨提出向社會主義逐步過渡的總路線的又一個重要因素。第四,當時的國際形勢也有利于中國向社會主義過渡。蘇聯(lián)社會主義的發(fā)展已經顯示出對于資本主義的優(yōu)越性,對我國有重要的借鑒作用。朝鮮戰(zhàn)爭停戰(zhàn)使世界的形勢開始和緩。這為實行過渡時期總路線提供了有利的國際環(huán)境。
毛澤東正是在科學分析了新中國建立后,經濟、政治和社會發(fā)生著的深刻變化及發(fā)展趨勢,及時提出了過渡時期總路線,在中國這個世界上人口最多的國家建立起社會主義制度,實現(xiàn)了從新民主主義向社會主義的轉變。
3.如何認識具有中國特點的社會主義改造道路?
在我國社會主義改造的歷史上,有兩個事實是世界歷史上各種革命大變動中罕見的:一是在一個幾億人口的大國中比較順利地實現(xiàn)了如此復雜、困難和深刻的社會變革,不僅沒有造成生產力的破壞,反而促進了工農業(yè)和整個國民經濟的發(fā)展;二是這樣的變革沒有引起巨大的社會動蕩,反而極大地加強了人民的團結,并且是在人民基本上普遍擁護的情況下完成的。這些情況說明,我國社會主義改造的基本完成的確是一個偉大的歷史性勝利。
同時,我國的社會主義改造也出現(xiàn)了一些失誤和偏差。主要是“在一九五五年夏季以后,農業(yè)合作化以及對手工業(yè)和個體商業(yè)的改造要求過急,工作過粗,改變過快,形式也過于簡單劃一”。但是,不能因為出現(xiàn)一些失誤而否定社會主義改造的偉大意義。列寧說:“判斷歷史的功績,不是根據(jù)歷史活動家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西,而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西?!币虼?,社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變。正如鄧小平所說:“我們的社會主義改造是搞的成功的,很了不起。這是毛澤東對馬克思列寧主義的一個重大貢獻?!?4.我國社會主義改造的基本經驗是什么?
在進行社會主義改造、向社會主義過渡的進程中,中國積累了豐富的歷史經驗。
第一,堅持社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉。實現(xiàn)以社會主義工業(yè)化為主體,完成對農業(yè)、手工業(yè)社會主義改造和對資本主義工商業(yè)社會主義改造為兩翼,是黨在過渡時期總路線的明確要求。實踐證明,黨堅持社會主義改造與社會主義工業(yè)化同時并舉的方針,對于在深刻的社會變革中保持社會穩(wěn)定,逐步改善人民生活,推動社會發(fā)展,都具有十分重要的意義。第二,采取積極引導、逐步過渡的方式。我國對農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對象,用不同的辦法積極引導、逐步過渡的方式。中國的這場巨大而深刻的社會變革,不僅沒有對生產力的發(fā)展造成破壞,而且促進了生產力的發(fā)展。第三,進行和平改造。在社會主義改造之前,無論是資本主義工商業(yè),還是農民和手工業(yè)者的個體所有制,都具有私有制的性質。在農業(yè)社會主義改造方面,用事實向農民表明合作化的好處和給農民帶來的利益,使農民擁護黨的政策。手工業(yè)者的情況和農民基本相同。同時以和平贖買的方法完成了對資本主義工商業(yè)的社會主義改造,并把對資本主義企業(yè)的改造和對資本家個人的改造結合在一起進行。對資本家實行團結、教育和改造的方針,不僅穩(wěn)定了資本家的思想,提高了他們的認識,保證了改造的順利進行,而且將幾十萬資本家改造成自食其力的勞動者,成為社會主義企業(yè)的經營和管理干部。這不僅保證了社會的穩(wěn)定,而且極大地促進了社會主義事業(yè)的發(fā)展。總之,和平改造解決了諸如實現(xiàn)社會變革與經濟發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。
5.如何認識中國確立社會主義基本制度的重大意義?
社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變。中國從一個半殖民地半封建社會,越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段,進入到社會主義新時代,為后來中國社會的發(fā)展和進步奠定了堅實的基礎。
第一,社會主義制度的確立,為中國現(xiàn)代化的建設創(chuàng)造了制度條件。社會主義經濟制度以其與社會化大生產一致性和能夠在經濟落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢,為發(fā)展社會生產力開辟了廣闊的道路。今天中國現(xiàn)代化建設取得的輝煌成就,都離不開選擇并且走上了社會主義道路這個最基本的前提條件。第二,社會主義制度的確立,使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產資料的主人,這是中國幾千來階級關系的最根本變革。因而極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性,鞏固和擴大了工人階級領導的,以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的國家政權的階級基礎和經濟基礎。第三,中國社會主義制度的確立,進一步改變了世界政治經濟格局,增強了社會主義的力量,對維護世界和平產生了積極影響。占世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會,這是世界社會主義運動歷史上又一個歷史性的偉大勝利,為其他相對落后的國家探索民族獨立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路提供了重要經驗,對這些國家的人民也是一個巨大的鼓舞。第五,社會主義制度在中國的確立,不僅再次證明了馬克思主義的真理性,而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和經驗總結,豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學社會主義理論。第五章思考習題
1.為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實際第二次結合? 在我國社會主義改造即將基本完成、開始全面建設社會主義的時候,毛澤東就向全黨提出,要探索馬克思主義同中國實際的“第二次結合”,走出中國自己的社會主義建設道路。
毛澤東對適合中國國情的社會主義建設道路的思考,是同總結第一個五年計劃執(zhí)行過程中的經驗教訓,從中國實際出發(fā)深入思考如何借鑒蘇聯(lián)社會主義建設的經驗相聯(lián)系的。他認為,新中國成立初期,“因為我們沒有經驗,在經濟建設方面,我們只得照抄蘇聯(lián)”,“這在當時是完全必要的,同時又是一個缺點,缺乏創(chuàng)造性,缺乏獨立自主的能力。這當然不應當是長久之計”。[1]1956年,蘇共20大以后,毛澤東認為它對我們最重要的教益是要獨立思考,把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設的具體實際相結合,提出要“以蘇為鑒”,探索自己道路。他明確指出,現(xiàn)在是社會主義革命和建設時期,我們要進行馬克思主義與中國實際的第二次結合,找到在中國進行社會主義革命和建設的正確道路。在這個探索中形成了一些正確的和比較正確的理論觀點、方針政策和實踐經驗。比如,黨的八大的正確思想、毛澤東在1956年和1957年先后作的《論十大關系》和《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等重要講話,以及許多關于中國社會主義建設的重要觀點,涉及到政治、經濟、文化、國防、外交、黨的建設等各個方面。這些都具有長遠的指導意義。
以毛澤東為代表的中國人初步探索中提出的許多重要思想觀點,盡管有的還是不夠成熟的設想,有的并未付諸實施,有的后來也沒能堅持下去,但它們都為后來的探索做了開創(chuàng)性工作,有著十分重要的理論和實踐價值。同時,也為改革開放后中國實現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國具體實踐相結合的第二次歷史性飛躍提供了良好的開端,為我們在新的歷史條件下堅持和發(fā)展馬克思主義提供了基礎。2.怎樣全面、準確地把握鄧小平關于社會主義本質的新概括? 十一屆三中全會以后,鄧小平總結多年來離開生產力抽象地談論社會主義,把許多束縛生產力發(fā)展的、并不具有社會主義本質屬性的東西當作“社會主義原則”加以固守,把許多在社會主義條件下有利于生產力發(fā)展的東西當作“資本主義復辟”加以反對的歷史教訓,經過深邃的思考,創(chuàng)造性地對社會主義本質進行了新的概括,深化了對社會主義的認識。
首先,為了推動全黨對社會主義進行再認識,鄧小平提出了關于社會主義本質的科學論斷:“社會主義的本質,是解放生產力,發(fā)展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”
其次,認真領會社會主義本質的科學內涵。鄧小平對社會主義本質的新概括,既堅持了馬克思主義的科學社會主義,同時又賦予社會主義以新的含義和時代內容。它的基本內涵包括兩個方面:其一,把解放和發(fā)展生產力納入社會主義的本質。這是社會主義本質理論的一個十分明顯和突出的特點。鄧小平強調:只講在社會主義條件下發(fā)展生產力,沒有講還要通過改革解放生產力,不完全。應該把解放生產力和發(fā)展生產力兩個講全了。其二,突出強調消滅剝削、消除兩極分化,最終達到共同富裕。指出了社會主義社會的發(fā)展目標,并從生產力和生產關系兩個方面闡明了實現(xiàn)這個目標的途徑。
最后,認識社會主義本質的重要意義。其一,社會主義本質理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。社會主義本質理論的提出,把我們對社會主義的認識,從主要強調關于公有制、按勞分配等特征,進一步深入到理解實現(xiàn)共同富裕這個建設社會主義的根本目的和目標。其二,社會主義本質理論為探索怎樣建設社會主義開辟了廣闊的前景。社會主義本質理論把搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”緊密地結合起來,揭示了實現(xiàn)社會主義本質與建設社會主義的道路之間的內在邏輯關系。
總之,鄧小平對社會主義本質所作的理論概括,對科學社會主義理論既是堅持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設和發(fā)展社會主義這個問題,并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學的思想基礎。
3.為什么說發(fā)展才是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務?(1)改革開放以來,鄧小平在總結歷史經驗的基礎上一再強調了發(fā)展社會生產力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。
第一,發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產力作為社會主義的根本任務,符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。社會主義在同資本主義的較量中,能否不斷地鞏固和發(fā)展自己,能否體現(xiàn)出其優(yōu)越性,最根本的是生產力能否比資本主義發(fā)展得更快更好。只有生產力發(fā)展了,才能從根本上鞏固社會主義制度。
第二,發(fā)展才是硬道理,是對社會主義實踐經驗教訓的深刻總結。中國在改革開放前的20多年的時間里,社會主義現(xiàn)代化建設發(fā)展得不盡如人意,一個重要的原因是在相當長的時間里沒有能切實將發(fā)展生產力作為社會主義建設的根本任務。社會主義決不能長期建立在生產力水平低下和貧窮的基礎上。中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發(fā)展。這是對國內外社會主義建設的經驗教訓進行科學分析得出的最重要的結論。
第三,發(fā)展才是硬道理,是適應時代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當今世界的兩大主題。作為一個社會主義國家,中國是維護和平和穩(wěn)定的力量,是世界和平力量發(fā)展的重要因素。中國的發(fā)展正在成為世界經濟發(fā)展新的推動力量。
(2)把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務是由中國的執(zhí)政地位所決定的,是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化,也是黨實現(xiàn)對所承擔的歷史責任的需要。中國的執(zhí)政地位是人民的選擇,而人民之所以選擇中國,從根本上說是因為它能夠領導中國實現(xiàn)民富國強、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務,黨才能實現(xiàn)自己在新世紀新階段的歷史使命,承擔起自己的歷史責任。
堅持以發(fā)展的辦法解決前進中的問題,是實行改革開放以來我們黨的一條主要經驗。改革開放20多年來,我國綜合國力大幅度躍升,是人民得到最多實惠的時期,是我國社會長期保持安定團結、政通人和的時期,是我國國際影響顯著擴大、民族凝聚力極大增強的時期。這些歷史性成就充分證明,堅持以發(fā)展為主題,用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進中的問題,就能把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。4.如何理解科學技術是第一生產力?
馬克思曾經提出科學技術是生產力的一部分、生產力中包含科學的論斷,強調科學技術是生產力和社會發(fā)展的強大動力。
中國歷來重視科學技術在國家經濟社會發(fā)展中的地位和作用,并在科學技術和社會發(fā)展實踐中豐富和發(fā)展了科學技術是生產力的理論。1953年,毛澤東就提出要學習先進的科學技術來建設我們的國家。十一屆三中全會以后,鄧小平提出“科學技術是第一生產力”,繼承和發(fā)展了鄧小平關于“科學技術是第一生產力”的思想,進一步提出“科學技術是先進生產力的集中體現(xiàn)和主要標志”等重要論斷,成為中國特色社會主義理論的重要內容。
“科學技術是第一生產力”有其豐富的內涵,擇其要者:第一,社會主義的根本任務是發(fā)展生產力。要發(fā)展生產力,必須注重發(fā)展科學技術這個第一生產力。必須依靠科技和教育。第二,科學技術不僅是第一生產力,而且是先進生產力的集中體現(xiàn)和主要標志,科技進步和創(chuàng)新是發(fā)展生產力的決定因素??茖W的本質是創(chuàng)新,創(chuàng)新的關鍵在人才,人才的成長靠教育。
科學技術實力和國民教育水平,始終是衡量綜合國力和社會文明程度的重要標志,也是每個國家走向繁榮昌盛的兩個不可缺少的飛輪。在“科學技術是第一生產力”思想的指導下,黨中央相繼提出了科教興國和人才強國的戰(zhàn)略。5.如何理解黨必須始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求? 始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作,必須努力符合生產力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動社會生產力的解放和發(fā)展的要求,尤其要體現(xiàn)推動先進生產力發(fā)展的要求,通過發(fā)展生產力不斷提高人民群眾的生活水平。第一,始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求,大力促進先進生產力的發(fā)展,是中國站在時代前列,保持先進性的根本體現(xiàn)和根本要求。第二,人類社會的發(fā)展,是先進生產力不斷取代落后生產力的歷史進程。社會主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達生產力的基礎之上。第三,先進生產力的發(fā)展是同生產關系、上層建筑的不斷完善密切地聯(lián)系在一起的。黨要始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求,就要使生產關系和上層建筑的各個方面不斷體現(xiàn)先進生產力的發(fā)展要求。第四,人是生產力中最活躍的因素。黨要始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求,就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,不斷提高工人、農民、知識分子和其他勞動群眾以及全體人民的思想道德素質和科學文化素質,不斷提高他們的勞動技能和創(chuàng)造才能。第五,黨要始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求,還必須大力推進科技進步和創(chuàng)新,努力實現(xiàn)生產力的跨越式發(fā)展。先進生產力是用先進科學技術武裝起來的生產力。
第五篇:毛澤東概論
《概論》課程實踐環(huán)節(jié)
暨暑期實踐報告相關要求
江南大學馬克思主義學院《概論》課程組
2014年5月
一、《概論》課暑期實踐環(huán)節(jié)的目的與意義
實踐是馬克思主義的首要觀點,馬克思墓碑上的墓志銘:“哲學家只是用不同方式解釋世界,問題在于改造世界。”再次強調實踐的重要性,強調認識世界與改造世界的統(tǒng)一。毛澤東同志也強調:“沒有調查就沒有發(fā)言權?!鼻嗄甏髮W生作為“早上七八點的太陽”,是國家發(fā)展之棟梁、社會建設之中堅,有必要通過社會實踐調查,參與社會調查,對于了解世情、國情、黨情、民情,將理論與實踐結合,運用所學的理論知識來解釋社會現(xiàn)象、分析社會問題、回應社會難題,這對于大學生的成長成才、做人做事具有重要意義。根據(jù)教育部通知和江南大學“思想政治理論課”相關規(guī)定,特制定2013年《概論》課程實踐環(huán)節(jié)相關要求。
二、《概論》課暑期實踐環(huán)節(jié)形式
1、實踐課程性質:必修,實踐報告計入課程總成績
2、完成形式:書面調研報告。通過內在自覺,圍繞相關選題,利用暑期時間真正參與社會實踐或開展社會調查,完成一份有實地調查、有真實數(shù)據(jù)、有內心思考的暑期調查報告。嚴禁抄襲或網(wǎng)絡復制粘貼,如發(fā)現(xiàn)將判低分甚至不及格。
3、報告總結:開學之后,任課教師將評閱實踐報告給出分數(shù),并將在課堂上隨機組織暑期實踐報告交流會。
三、《概論》課暑期實踐報告參考選題方向
1、經濟建設
當?shù)貍€體經濟發(fā)展、私營經濟發(fā)展、經濟發(fā)展的優(yōu)勢與劣勢、家庭收入情況、貧富差距情況、當?shù)厝螽a業(yè)發(fā)展情況、當?shù)匦畔⒒ㄔO、三農問題、地方惠農政策、土地流轉、區(qū)域發(fā)展問題等或是其他感興趣的關于“經濟”的選題。
2、政治建設
當?shù)剞r村村民自治情況、基層換屆選舉情況、城市社區(qū)民主政治建設情況、基層政府廉政建設、黨員干部教育活動、基層群眾政治參與情況、基層黨組織建設情況、黨員干部作風建設、地方法治建設、當?shù)仉娮诱战ㄔO、當?shù)厮痉ńㄔO、居民權利義務觀念變化調研、當?shù)匚鞣缴鐣汲庇绊懬闆r、當?shù)馗扇宏P系、大學生村官、當?shù)厣鐣A層情況或是其他感興趣的關于“政治建設”的選題
3、文化建設
大學校園文化建設、考察當?shù)氐奈幕a業(yè)發(fā)展、文化事業(yè)發(fā)展、百姓宗教信仰問題、居民文化生活、居民娛樂生活、居民精神生活、婚戀家庭情況、地方文化(傳統(tǒng)習俗、信仰)的傳承與保護問題調查、居民文化團體建設、居民道德觀念、傳統(tǒng)風俗習慣、社會主義核心價值體系落實情況、社會主義核心價值觀培育或是其他感興趣的關于“文化”方面的選題
4、社會建設
大學生就業(yè)或創(chuàng)業(yè)、城市社區(qū)發(fā)展、農村留守兒童、空巢家庭、老齡化問題、鄉(xiāng)土教育、“校漂族”、新農村建設情況、土地流轉、城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略發(fā)展、和諧社會的不和諧現(xiàn)象、農村社會保障制度、農村醫(yī)療狀況、社會組織建設、社會管理創(chuàng)新或是其他感興趣的關于社會建設方面的選題。
5、生態(tài)文明建設
當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境調查、當?shù)氐沫h(huán)保政策執(zhí)行、“生態(tài)文明”建設的經驗、循環(huán)經濟發(fā)展、資源節(jié)約型社會建設、低碳經濟、水污染情況、環(huán)保建設情況、水利設施建設情況、美麗中國建設或是其他感興趣的關于“生態(tài)”建設方面的選題。
6、大學生關心的熱點難點等其他問題。大學生關心的經濟社會問題,但不能脫離于“經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設”五位一體建設的框架。
四、《概論》課暑期實踐報告格式要求
建議選題小切口,“小題大做”,有真正的一手數(shù)據(jù)分析或者實地訪談材料等。
1、報告格式:A4紙雙面打印或手寫;標題:三號黑體;班級、學號、姓名:四號宋體(非加粗);正文:小四號宋體,行間距1、5倍。如果打印稿不按此格式將影響評分,請力爭做到形式與內容俱佳。
2、字數(shù):2000以上。
3、提交時間:開學第二周課堂
4、負責人制:各班指定負責人(按序號收齊,每班加一個封面,包括課程、班級、人數(shù)、報告份數(shù)。)