第一篇：明辨是非 學(xué)會(huì)做人

明辨是非 學(xué)會(huì)做人

前不久，日本大地震引起核泄露，一時(shí)謠言四起，說(shuō)吃碘鹽可防輻射。于是有些不法商販便大搞屯積，哄抬物價(jià)，一包鹽居然賣(mài)到25元，甚至更貴。這場(chǎng)風(fēng)暴迅速?gòu)某鞘胁暗睫r(nóng)村，全國(guó)人民陷入“鹽荒”之中。傳言者可惡，哄抬物價(jià)者可恨，**雖然平息，這些事件暴露出一些人素質(zhì)低下，是非不辨，道德缺失，我們?cè)谂u(píng)這些人道德缺失之余，會(huì)不會(huì)想到一片凈土的校園中有沒(méi)有是非不辨的事件？曾經(jīng)有這樣的情景：

大同學(xué)欺負(fù)小同學(xué)，而圍觀(guān)的學(xué)生沒(méi)有人出面制止，也不報(bào)知老師。有同學(xué)肆意揮霍父母的血汗錢(qián)，絲毫不心痛，以至負(fù)債累累。有同學(xué)沉迷網(wǎng)絡(luò)而不能自拔，迷失自我。

有同學(xué)喝酒鬧事，夜不歸宿??如此種種，不一而足，也許有人說(shuō)，這是小事，不足為奇，和社會(huì)上的人無(wú)法相比，這正是我們道德觀(guān)念缺失，不辨是非的表現(xiàn)?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”小的事件若不加以制止，將會(huì)貽害無(wú)窮，釀成大禍。劉備曾說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，就是告誡人們不要從小惡做起，以致做成大惡，最終難以成事，更難以成人。

就拿做這些事的人來(lái)說(shuō)，他不懂父母艱辛，不體恤父母的苦心，隨心所欲，任意妄為，花錢(qián)無(wú)度，債臺(tái)高筑，還之不清，便去偷搶?zhuān)虑閿÷?，逃學(xué)遠(yuǎn)循，父母為之他焦心，老師為他揪心；他不懂學(xué)校規(guī)矩，不懂尊老愛(ài)幼，對(duì)弱小者大打出手，毫不同情，造成嚴(yán)重后果，同學(xué)受傷，自已受罰，班級(jí)聲譽(yù)受損，父母破財(cái)操心；他不出面制止，更曝露出他內(nèi)心冷漠麻木不仁，沒(méi)有一點(diǎn)同情心；他分不清是非，沉迷網(wǎng)絡(luò)，以致面目可僧，心靈空虛，逃避現(xiàn)實(shí)，迷失自我；他不明白何為對(duì)錯(cuò)，便聚眾喝酒，喧鬧寢室，無(wú)組織，無(wú)紀(jì)律，自已身體受損，家長(zhǎng)顏面盡失，小小事件，嚴(yán)重的后果，甚至有的同學(xué)受不了學(xué)校的管束，墮入社會(huì)入社會(huì)，更是變本加厲，愈加猖狂，拉幫結(jié)派，偷竊成癖，更有作惡多端者，觸犯法律，鋃鐺入獄，自已一生毀于一旦，父母無(wú)法抬頭，傷心絕望，家庭陷入困頓，這些人若不明辨是非，不修正自己的行為，將來(lái)難在社會(huì)上立足，更別說(shuō)成人了。

有人說(shuō)，那我只要有知識(shí)就行了，也就不在道德上約束自已，是非觀(guān)念也十分模糊?？墒菍W(xué)歷高，知識(shí)多的未必也就能夠成人。有些成績(jī)優(yōu)秀的人，不懂得感恩，缺少同情心，視父母為仇人，視老師為宿敵，表面順從，內(nèi)心仇視，馬加爵、崔化這些高中生、大學(xué)生親手殺死同學(xué)，父母的事件也不在少數(shù)，他們幾乎到了喪心病狂靈魂扭曲的地步，毫無(wú)起碼的側(cè)隱之心。

有人說(shuō)只在金錢(qián)就好了，誰(shuí)還不敢拿咱當(dāng)人看。可有的有錢(qián)人為富不仁，缺少愛(ài)心，不明善惡，加入黑社會(huì)欺凌弱小者，投機(jī)倒把大賺昧心錢(qián)。重慶黑社會(huì)

團(tuán)伙的覆滅，天上人間的查封，正證明如此。有錢(qián)而能明辨是非的人便 大搞慈善，獲得人的尊重。比爾蓋茨不斷捐出自己的財(cái)產(chǎn)，還決定將580億美元的個(gè)人資產(chǎn)全部捐出，各界名人都在做著慈善事業(yè)，這是有德行的表現(xiàn)，可以反襯出有錢(qián)而沒(méi)有德行的人。

有人說(shuō)，我有權(quán)就成了，君不見(jiàn)道德意識(shí)薄弱的官員，貪污受賄，腐化墮落，拿著人們給他的權(quán)利，肆意揮霍，落馬之人層出不窮，先有陳希同，成克杰的入獄，后有段義和、馬瑜、章宏斌落網(wǎng)，有權(quán)又能怎樣，不辯是非怎能做人。

不辨是非，在校惹是生非，在家忤逆不孝，到社會(huì)上為非作歹，怎能成人？ 心中有大是大非的人，大都成為后人景仰之人，中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)用德來(lái)衡量一個(gè)人，四書(shū)之一的《大學(xué)》中說(shuō)：“大學(xué)之道，在于明德，在于止于至善?！彼€提出八目“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。明德、修身，就是讓人們有一種向善之心，完善道德，那就是明辨是非，及后達(dá)到“止于至善”的理想境界，在這種思想的影響下，中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)德才兼?zhèn)涞臈澚褐拧Ｋ麄兊牡赖略诿靼状笫谴蠓堑幕A(chǔ)上修煉而成，他們的才華也是在明白大善大惡的條件下展露出來(lái)，吟唱“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，從小就在儒家經(jīng)典的熏染下，明白大是大非，就知道“憂(yōu)以天下，樂(lè)以天下”，刻苦學(xué)習(xí)，修煉身心，終成為一代文學(xué)家、政治家?！熬覉?bào)國(guó)”的岳飛，年輕時(shí)母親便在他背后刺上“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，心中種下了國(guó)家利益天于個(gè)人利益的是非觀(guān)，勤學(xué)武藝，修習(xí)兵法，終成一代名將、民族英雄?！拔乙晕已]軒轅”的魯迅先生更是為追求救國(guó)救民的真理，多次選擇，舍棄小我，成就大我，最終“棄醫(yī)從文”，為民眾的覺(jué)醒、民族的解放、奮斗一生。終成一代文豪、思想家。

這種“明德”、“止于至善”的思想一直傳承到現(xiàn)在，在5.12大地震中，80、90后身上所表現(xiàn)出來(lái)的大善，更令所有人對(duì)他們刮目相看，對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿(mǎn)期待，至善的最高境界，就是孔子的“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”。3.11日本大地震中，中國(guó)人民不計(jì)前嫌舊仇，最早派出救援隊(duì)前往日本，進(jìn)行搜救工作，分期、分批向日本輸送救援物資，這便是道德的最高境界，也就超越個(gè)人、家庭、民族、國(guó)界的“終極關(guān)懷”。

在這些心中有大是大非，以國(guó)家民族為重，拋除心中宿怨人們面前，我們連小事小非，小善小惡都不能明辨的人，豈不汗顏？

該知道什么是善，什么是惡，什么是“是”了，什么是“非”了?，F(xiàn)在起，我們多體諒父母的辛苦，明白老師的苦心，關(guān)心弱勢(shì)群體，在學(xué)校合理支配父母的血汗錢(qián)，不亂花，不借債，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)老師的勸告和教誨銘記于心，不斷改進(jìn)自身的缺點(diǎn)，健康成長(zhǎng)，尊重你的師長(zhǎng)，善待你的同學(xué)，幫助那些比你年齡小、低年級(jí)的小同學(xué)，不去欺負(fù)他們，不再沉緬于網(wǎng)絡(luò)，不再聚眾喝酒，不再夜不歸宿，不再打架斗毆，不再隨地亂扔??這樣，你就是一個(gè)明辨是非的人，一個(gè)品德高尚的人，在校老師尊重，同學(xué)愛(ài)護(hù)，在家父母驕傲，鄰居夸獎(jiǎng)，何樂(lè)而不為，你就會(huì)成為一個(gè)成功的人。

第二篇：學(xué)會(huì)做人

學(xué)會(huì)做人

摘要：教育的任務(wù)或者使命是什么，就是說(shuō)，教育應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么，這是人類(lèi)自有目的、有意識(shí)的教育活動(dòng)產(chǎn)生以來(lái)就一直為人們尤其是教育工作者所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。無(wú)論“學(xué)會(huì)”什么，概而言之，我以為，最基本的落腳點(diǎn)還是“學(xué)會(huì)做人”。

關(guān)鍵詞：學(xué)會(huì)做人

在《資治通鑒》中對(duì)于人才有這樣的描述：“德才兼?zhèn)湔呱仙喜牛械聼o(wú)才者上等才，無(wú)德有才者下等才，無(wú)德無(wú)才者下下才”，人才，毫無(wú)疑問(wèn)人在前才在后。

現(xiàn)在，我們有些教育丟掉了“教學(xué)生做人”這個(gè)宗旨，學(xué)生讀死書(shū)，死讀書(shū)，走上社會(huì)后，不能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。所以教育就出了嚴(yán)重問(wèn)題。近年來(lái)，常看到這樣的報(bào)道，一個(gè)學(xué)習(xí)尖子生只因考試沒(méi)考好，覺(jué)得無(wú)顏見(jiàn)人而采取過(guò)急行為，最近一年來(lái)，我國(guó)發(fā)生的校園襲擊案有幾起。因此，不管是現(xiàn)在還是將來(lái)，我們的教育都要始終強(qiáng)調(diào)“教學(xué)生做人”，做一個(gè)健全的人，做一個(gè)和諧的人，做一個(gè)能適應(yīng)社會(huì)需要和發(fā)展的有用的人，做一個(gè)有益于人民的人?？傊?，學(xué)會(huì)做人，是人類(lèi)教育的永恒主題，是不變的使命。

我國(guó)著名作家老舍先生曾在一篇文章中這樣寫(xiě)道：“我有三個(gè)小孩，除非他們自己愿意而且極肯努力，做文藝寫(xiě)家，我絕不鼓勵(lì)他們。因?yàn)槲铱此麄冏瞿嘟?、瓦匠或做?xiě)家，是同樣有意義的，沒(méi)有高低貴賤之別?！庇衷趯?xiě)給妻子的信中說(shuō)：“我想，他們不必非入大學(xué)不可，我愿自己的兒女能以血汗掙飯吃，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的車(chē)夫或工人，一定強(qiáng)于一個(gè)貪官污吏”。

看來(lái)，老舍先生是把對(duì)子女培育的著眼點(diǎn)，放在了“成人”這上面的，不能“成人”，就是將來(lái)有才，有錢(qián)，甚至位高權(quán)重，也難以成為一個(gè)真正的人，更別說(shuō)“成龍成鳳”了。

注重將子女培養(yǎng)“成人”，不僅中國(guó)的有識(shí)之士持此高見(jiàn)，外國(guó)有遠(yuǎn)見(jiàn)的父母，認(rèn)識(shí)也極其相似。

俄羅斯人沙克金，是一個(gè)擁有百萬(wàn)家資的汽車(chē)修配廠(chǎng)老板，對(duì)兒女是十分疼愛(ài)的。但他認(rèn)為：“再富也要窮孩子，倘若無(wú)原則地一味滿(mǎn)足孩子的欲望，無(wú)疑會(huì)害了孩子?！币淮?，兒子與幾個(gè)同伴相約外出游玩，每人需出資100多元，當(dāng)兒子向他討要時(shí)，沙克金想，不能讓兒子習(xí)慣向父母伸手，卻也并不硬性拒絕，就安排他到自己的廠(chǎng)里去打工。幾天下來(lái)，掙了工資180元，兒子深有感慨地說(shuō)：“掙錢(qián)的確不容易啊!”后來(lái)，他又幫助兒子創(chuàng)業(yè)，賣(mài)起了俄羅斯餡餅，不想生意竟十分紅火。兒子有點(diǎn)得意忘形地對(duì)父親說(shuō)：“咱們的餅賣(mài)得這么火，以后干脆少放點(diǎn)肉餡?！鄙晨私鹇?tīng)了十分生氣，對(duì)兒子厲聲說(shuō)道：“你記住了，到什么時(shí)候，都不能靠出賣(mài)良心賺錢(qián)。如果你非要那么做，我就砸了你的攤!”

無(wú)疑，沙克金對(duì)兒子的教育，也是把著重點(diǎn)放在了“成人”上，不成人，即使成了百萬(wàn)富翁，甚至超過(guò)他，成了千萬(wàn)富翁，又能怎么樣呢? 父母教育子女首先要讓他“成人”，成為一個(gè)善良的人，正直的人，有責(zé)任感、有同情心的人；一個(gè)遵法守紀(jì)，品德高尚、善辯是非的人；一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)，愿做貢獻(xiàn)的人。倘如此，不論其智能高低，才干強(qiáng)弱，成就大小，他也是一個(gè)真正的人。

不少父母在苦心教育兒女成才的時(shí)候，恰恰忘了“成人”這個(gè)基點(diǎn)。為此，我國(guó)當(dāng)代教育專(zhuān)家孫云曉大聲疾呼：“教育的核心不是傳授知識(shí)，而是學(xué)會(huì)做人!”

家庭教育把學(xué)會(huì)做人作為教育的核心，學(xué)校教育也應(yīng)把學(xué)會(huì)做人作為教育的核心!人有很多事情都可以找別人幫你做，但做人必須是自己才能做，別人是幫不了你的。小學(xué)生應(yīng)該如何做人，十幾年的班主任經(jīng)驗(yàn)告訴我在管理班級(jí)時(shí)從以下幾個(gè)方面去引導(dǎo)。

第一，從教師自身做起。

記得一位校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)這樣一席話(huà)：“德育好比吃鹽，每天都需要，但又不能一次給學(xué)生吃一盆，而是要分解到每一天，讓他們慢慢消化、吸收?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，就是要貼近生活。那么教師的一舉一動(dòng)是否真的是學(xué)生的示范呢?“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

我們教育學(xué)生要文明有禮，要講究衛(wèi)生，要專(zhuān)心學(xué)習(xí)，要助人為樂(lè)……可當(dāng)學(xué)生看到教師辦公桌上凌亂擺放的雜物；教師們面對(duì)樓道里的糖紙、泡泡糖痕跡視而不見(jiàn)；學(xué)生對(duì)教師熱情打招呼，教師神情冷漠……此時(shí)此刻，此情此景，學(xué)生當(dāng)作何想?馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去當(dāng)教師的資格了?！苯處熥陨砭C合素質(zhì)的提升和發(fā)展是最重要的，學(xué)生是教師的影子，教師的行為對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)作用不可低估，今天的教師如何對(duì)待學(xué)生，明天的學(xué)生就如何對(duì)待他人。

如果教師能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題立即解決，主動(dòng)撿起紙片，主動(dòng)和孩子們一起勞動(dòng)……這都是對(duì)孩子的一種潛移默化的影響，都能起到引領(lǐng)作用?？唇處熌芊癜盐战逃鯔C(jī)、關(guān)注教育細(xì)節(jié)，最根本的就是看教師有沒(méi)有給學(xué)生做表率的意識(shí)。如果沒(méi)有這種意識(shí)，就會(huì)見(jiàn)怪不怪，喪失時(shí)機(jī)；如果意識(shí)常在，教師就會(huì)把握契機(jī)、抓住細(xì)節(jié)，通過(guò)點(diǎn)滴行為的積累，就會(huì)不知不覺(jué)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，這樣教師的工作就會(huì)做得更好!第二，強(qiáng)調(diào)責(zé)任心對(duì)一個(gè)人的重要性。

俗話(huà)說(shuō):“教育須從娃娃抓起?”責(zé)任感的培養(yǎng)也必須從小開(kāi)始,特別是小學(xué)階段,他們正處在世界觀(guān)?人生觀(guān)的開(kāi)始形成時(shí)期,而他們的自我判斷和推理能力還很不成熟,積極培養(yǎng)他們的責(zé)任感就尤為重要了?培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感就是培養(yǎng)學(xué)生完成自己分內(nèi)事的積極性,是使學(xué)生在完成自己分內(nèi) 事的過(guò)程中形成一種道德義務(wù)感,并對(duì)自己的行為過(guò)程和行為結(jié)果持一種認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度?從責(zé)任對(duì)象上,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感就是使學(xué)生對(duì)自己?他人?家庭?集體?社會(huì)和生態(tài)環(huán)境承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任?

總之，一個(gè)有良好責(zé)任意識(shí)的人，比沒(méi)有責(zé)任意識(shí)的人成長(zhǎng)要快些，而且長(zhǎng)大后在人生道路上也比較容易有所作為。因此，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，必須從“責(zé)任”二字做起。對(duì)自己應(yīng)盡的責(zé)任認(rèn)識(shí)得越早，越能健康快速地成長(zhǎng)；而一個(gè)真正成熟的人，也會(huì)在履行責(zé)任中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第三、關(guān)心他人、感恩教育。

我國(guó)的感恩教育是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著十分悠久的歷史。自古以來(lái)就有“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”、“言寸草心，報(bào)得三春暉”的古訓(xùn)。感恩是每個(gè)學(xué)生都要遵守的道德準(zhǔn)則。在我們中間，愛(ài)是雙向的，誰(shuí)都沒(méi)有只奉獻(xiàn)不回報(bào)，只索取不付出的權(quán)利。父母養(yǎng)育了我們，我們要感謝父母；老師教給了我們知識(shí)，我們要感謝老師；他人關(guān)心了我們，我們要感謝他人。人人每時(shí)每刻都享受著父母、老師、朋友、學(xué)校、他人和社會(huì)的幫助，人人都要有一顆感恩的心。一個(gè)人再?gòu)?qiáng)也離不開(kāi)他人的幫助。通過(guò)感恩教育讓學(xué)生不要為一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就記仇，大打出手。我采取了一些措施來(lái)讓同學(xué)們感受父母的恩。例如：將自己的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)、交通費(fèi)等零花錢(qián)加起來(lái)算一算，父母為自己投入了多少；計(jì)算學(xué)習(xí)投資的成本；假定自己畢業(yè)后，計(jì)算多少年才能回報(bào)父母的投資和操勞；給自己父母捶棰背；開(kāi)展師恩難忘，師恩永存的班會(huì)及學(xué)生感言活動(dòng)；開(kāi)展同學(xué)如手足的班會(huì)，給班級(jí)做一件有意義的事等活活動(dòng)。另外，利用自習(xí)課讓學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)一些歌曲。例如： 《感恩的心》《說(shuō)句心里話(huà)》《白發(fā)親娘》《?；丶铱纯础贰稅?ài)的奉獻(xiàn)》《春天里的故事》《燭光里的媽媽》等。讓學(xué)生感覺(jué)到“知恩不報(bào)非君子”。

第四、學(xué)會(huì)生活

現(xiàn)在的小孩，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手現(xiàn)象嚴(yán)重。依賴(lài)性極強(qiáng)，缺少自立、自強(qiáng)和獨(dú)立生活的能力。針對(duì)這些情況全班開(kāi)了多個(gè)主題班會(huì)，從學(xué)生的身邊的小事做起，慢慢地培養(yǎng)學(xué)生自我生活能力，如自己的書(shū)包自己整理，文具上課前要準(zhǔn)備好，要會(huì)掃地等。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間下來(lái)，學(xué)生的各種能力明顯提高。近年來(lái)，?？吹竭@樣的報(bào)道，一個(gè)學(xué)習(xí)尖子生只因考試沒(méi)考好，覺(jué)得無(wú)顏見(jiàn)人而采取過(guò)急行為，最近一年來(lái)，我國(guó)發(fā)生的校園襲擊案有幾起。這些觸目驚心的血的教訓(xùn)給我們敲響了警鐘，現(xiàn)在的少年兒童的耐受力差，吃不了苦，受不得委屈。這種一遇不順心的事就頹費(fèi)沮喪，甚至走極端的心態(tài)又怎能適應(yīng)復(fù)雜多變，充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的未來(lái)社會(huì)？如何讓學(xué)生成為不畏艱難，勇于開(kāi)拓的時(shí)代強(qiáng)者？我向?qū)W生提出：面對(duì)生活，要微笑著說(shuō)：“太好了”，鼓勵(lì)她們不管遇到什么問(wèn)題都抱著積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，永遠(yuǎn)微笑著看世界。

我曾經(jīng)教的一個(gè)學(xué)生叫范中林，他家經(jīng)濟(jì)狀況很差，全家五口人，就 靠他爸爸一個(gè)人做臨時(shí)工來(lái)維持家庭生活，他爸爸平時(shí)工作很忙，每天早早上班，晚上很遲回家，因生活重?fù)?dān)，脾氣不太好，范中林常拿自己家和別的同學(xué)家比，覺(jué)得很自卑，在同學(xué)們面前總抬不起頭，認(rèn)為別的同學(xué)瞧不起他，看到這種情況，我就對(duì)他說(shuō)：“不要自卑，也許你家的艱苦生活可以磨練你的意志，只要你自己要求上進(jìn)，沒(méi)有人會(huì)瞧不起你的，你是男子漢，長(zhǎng)大后，你可以通過(guò)自己努力地工作，改變你家的貧窮面貌的。”范中林從此走出了陰影，重新獲得了自信心。

我還曾經(jīng)教了一名學(xué)生，名叫呂靜，她先天腿有殘疾，行動(dòng)不便，更讓人傷心的是十歲時(shí)媽媽因病去世，家中還有一個(gè)比她殘疾更重的雙胞胎妹妹呂文，爸爸替她們找了一位后媽?zhuān)趾秃髬岊櫜簧险疹櫵齻?，她們的生活起居，洗衣燒飯全靠自己，她接受能力慢，?shù)學(xué)基礎(chǔ)差，數(shù)學(xué)成績(jī)不理想，班中有同學(xué)嘲笑她，針對(duì)此情況，我對(duì)同學(xué)們進(jìn)行教育，我說(shuō)：我們?nèi)嗳藨?yīng)該向呂靜學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)大家愣住了，向她學(xué)什么？呂靜是一個(gè)不幸的孩子，但她沒(méi)有被困難嚇到，而是微笑著面對(duì)生活，學(xué)習(xí)較刻苦，從沒(méi)有因一次偷懶而不做作業(yè)，雖然她的成績(jī)不理想，但是她已盡了最大的努力，老師是不會(huì)怪她的，希望我們班的同學(xué)多幫助她。呂靜聽(tīng)了我的話(huà)后，大哭不已，同學(xué)們聽(tīng)了我的話(huà)后，再也沒(méi)有人嘲笑呂靜，有的還能從生活上，學(xué)習(xí)上來(lái)幫助呂靜，大家還從呂靜的身上明白了，面對(duì)困難，要敢于說(shuō)我能行。

現(xiàn)在，很多教育界的有識(shí)之士都把立人作為教育的落腳點(diǎn)，狠抓學(xué)生的日常行為規(guī)范，鎮(zhèn)江市教育局還進(jìn)行了日常行為規(guī)范校的驗(yàn)收，這些措施對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人都有很好的促進(jìn)作用，日常行為規(guī)范常抓不懈，有了一個(gè)健康的體魄，具有了良好的行為習(xí)慣，健康的心靈，積極的心態(tài)，向上的精神……，就能成人，熱愛(ài)科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，就能成才，兩者合一，就能成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?/p>

參考文獻(xiàn)：（?。秾W(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)做事(學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)生活)》出版社:北京燕山出版社。（2）《好心態(tài)，好性格，好習(xí)慣》出版社:華文出版社。（3）《藝術(shù)與木匠》1942年8月，老舍。

第三篇：學(xué)會(huì)做人

學(xué)會(huì)做人

同學(xué)們：

聯(lián)合國(guó)21世紀(jì)教育委員會(huì)提出21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。

學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少知識(shí)，有多少財(cái)富，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。希特勒、成克杰、胡大海，他們有知識(shí)、有財(cái)富、有地位，單他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。

學(xué)會(huì)做人，離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。我們要從小養(yǎng)成良好的品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。

學(xué)會(huì)做人，對(duì)于各人來(lái)說(shuō)，非一時(shí)一事之功，是一輩子的事情。我們要從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德，努力做一個(gè)高尚的人，有道德的人，有益于人民的人。

第四篇：《學(xué)會(huì)做人》

《學(xué)會(huì)做人》九年級(jí)王夢(mèng)蝶

老師們、同學(xué)們：

早上好！今天國(guó)旗下講話(huà)的內(nèi)容是《學(xué)會(huì)做人》。

學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少知識(shí)，有多少財(cái)富，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。

人，從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。做人，在不同的國(guó)家，同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期，都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，用鄧小平理論武裝自己，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》來(lái)鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。正如教育家陶行知所說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。我希望同學(xué)們從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德，努力做一個(gè)高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。

第五篇：學(xué)會(huì)做人

昌 圖 二 高 國(guó) 旗 下 講 話(huà) 稿

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《學(xué)會(huì)做人》。

“做人”，說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單。有的同學(xué)會(huì)說(shuō)我們都是人，怎么還用學(xué)呢？我所指的做人是指做好人，做有用的人，做一個(gè)具有良好品德，具有愛(ài)心、責(zé)任心，具有健全人格，具有良好習(xí)慣的人?！皩W(xué)會(huì)做人”，要從小事做起。“莫以善小而不為”，事都不會(huì)做，不愿做，又怎能做大事呢？我們有些同學(xué)在離開(kāi)教室時(shí)，明明看見(jiàn)教室里已經(jīng)沒(méi)有人了，可他就是不會(huì)隨手把電燈關(guān)掉。怎么能相信他今后會(huì)愛(ài)惜公物、愛(ài)護(hù)財(cái)產(chǎn)呢？我們有些同學(xué)上課經(jīng)常遲到，上課鈴聲響過(guò)，還在教室外慢條斯理走著。甚至，有些同學(xué)還在商店里、操場(chǎng)上閑逛。怎么能相信他今后能按時(shí)上班，培養(yǎng)好自己的時(shí)間觀(guān)念呢？我們有些同學(xué)從商店里、食堂里出來(lái)，邊走邊吃，隨地亂扔，滿(mǎn)地垃圾。怎么能相信他有講衛(wèi)生的良好習(xí)慣呢？

“學(xué)會(huì)做人”，要從自己做起。學(xué)做人是自己的事，是一輩子的事。我們有些同學(xué)上課立正站不好，不認(rèn)真聽(tīng)講，打瞌睡，玩手機(jī)，聽(tīng)音樂(lè)，看小說(shuō)，大聲說(shuō)笑，甚至吃零食，頂撞老師。課外走路橫沖直撞，滿(mǎn)口粗話(huà)臟話(huà)，打架斗毆，這怎么能說(shuō)你會(huì)做人呢？如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，今后走向社會(huì)參加工作時(shí)，又怎么能禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作完成任務(wù)呢？ “學(xué)會(huì)做人”要從現(xiàn)在做起，從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起。同學(xué)們正是長(zhǎng)身體，學(xué)知識(shí)的時(shí)候，現(xiàn)在不學(xué)，不做，將來(lái)怎么會(huì)呢？你們現(xiàn)在不認(rèn)真聽(tīng)好每一節(jié)課，不認(rèn)真完成每一次作業(yè)，你的知識(shí)、技能從何而來(lái)呢？地基不扎實(shí)，蓋起的房子非倒不可。我們將來(lái)參加就業(yè)面試、筆試的時(shí)候，面對(duì)一個(gè)個(gè)題目，其實(shí)很簡(jiǎn)單，卻不知從何下筆，如何開(kāi)口，沒(méi)有知識(shí)和技能，走上社會(huì)不會(huì)有立足之處！

“學(xué)會(huì)做人”要有責(zé)任心，肯吃苦，會(huì)扎實(shí)做事。我們有些同學(xué)平時(shí)自由散漫，連值日工作都不做，大掃除，勞動(dòng)課時(shí)逃之夭夭，一點(diǎn)責(zé)任心都沒(méi)有，一點(diǎn)不能吃苦。其實(shí)學(xué)校給大家分配的勞動(dòng)任務(wù)都不重，關(guān)鍵在于你要有責(zé)任心，肯吃苦，會(huì)做事。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，同學(xué)之間互助幫助，見(jiàn)到師長(zhǎng)問(wèn)聲好。不小心撞到別人說(shuō)聲“對(duì)不起”，不說(shuō)臟話(huà)，不邊走邊吃，不亂扔垃圾，按時(shí)上課，認(rèn)真聽(tīng)講，好好學(xué)習(xí)，尊重別人，做事要有責(zé)任心，熱愛(ài)自己的學(xué)校。讓我們學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)身體健壯、心理健康、頭腦清醒、品德高尚、擁有知識(shí)的人，做一個(gè)正直的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，讓我們的校園生活充滿(mǎn)和諧與歡樂(lè)！

我的講話(huà)結(jié)束了，謝謝大家！