第一篇:努力踐行教師的公正. 2
《努力踐行教師的公正》課程作業(yè):
1.什么是教師的公正,你是怎樣理解教師的公正的?
(1)教育公正既是當(dāng)代世界教育發(fā)展的重要趨勢和目標(biāo),也是對教師一種重要的道德要求。作為一種道德要求,除了指社會應(yīng)使每個人公平地受到教育外,指教師在教育活動中處理各種關(guān)系要符合公認的道德準(zhǔn)則,公平合理地對待和評價學(xué)生及全體合作者。堅持教育公正不僅有其實現(xiàn)公正化教育目的要求,也是教師做好教育工作所必需。教師之公正,是其立身立教之根也,是為學(xué)生所敬、所信、所效之根也。
(2)何以抵制不良風(fēng)氣,保持公正?一是應(yīng)明確是非標(biāo)準(zhǔn),增強辨別能力。二是敢于抵制不良風(fēng)氣,恪守公正立場。三是自覺培養(yǎng)公正之品行。
2.教師公正的必要性。如何實現(xiàn)教師的公正? 教師公正或教育公正的必要性 1.有利于良好的教育環(huán)境的形成
教師能夠?qū)θ藢鹤鞯焦鞘直匾?。因為公正處理家長和社會有關(guān)方面的關(guān)系,就會有利于形成較好的學(xué)校教育的外部環(huán)境;公正對待同事、領(lǐng)導(dǎo),則有利于協(xié)調(diào)不同的教育職能,形成教育集體的良好心理氛圍,從而形成教書育人的學(xué)校教育的內(nèi)部環(huán)境;公正地對待學(xué)生是教師公正的重點,這一種教師公正則有利于直接的教育、教學(xué)環(huán)境的形成。比如在實際教育活動中,我們常常看到,由于教師對優(yōu)秀學(xué)生的偏愛和對所謂差生或后進生的忽視或其他不公正的對待,后進生出于一種反抗心理,往往會強化其“搗亂”的傾向。其結(jié)果當(dāng)然是教育教學(xué)秩序的混亂,最終是不利于教育活動的順利開展的。2.有利于教師威信的提高
公正是人格的脊梁。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。這句話雖然是對從政者說的,但對教師同樣適用。教師既是教育者,同時也是教育活動的設(shè)計和管理者。如果教師的行為是不公正的,除了同行、領(lǐng)導(dǎo)的輿論、譴責(zé)和制度的制約之外,最主要的是影響教師的威信。上海師大曾有一次對 4500 學(xué)生的調(diào)查,結(jié)果有 84% 的被試認為“公正”是“教師工作重要的職業(yè)品質(zhì)”; 92% 的被試認為,“偏私和不公正”是“最不能原諒的教師品質(zhì)缺陷”。由于學(xué)生對教師公正品質(zhì)的期望很高,教師公正與否,當(dāng)然影響他在學(xué)生心目著的形象。一個沒有威信或威信不高的教師注定將成為一個成就不高的教師。
3.有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮
教師公正對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個方面,一個是對學(xué)生個體,另一個是對學(xué)生集體。對個體而言,教師公正是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的源泉之一。比如,教師對優(yōu)等生的偏愛和對后進生的忽視或其他不公正的對待就既不利于優(yōu)等生又不利于后進生的積極性的發(fā)揮。對前者的溺愛會助長其驕傲和浮躁的情緒,喪失其不斷進步的動力;對后者的忽視當(dāng)然更會損傷學(xué)生的自尊,打擊其本來就可能不高的學(xué)習(xí)積極性。對于學(xué)生集體來說,不公正的教師行為會人為地造成學(xué)生集體的分裂。其結(jié)果當(dāng)然是集體生活和集體建設(shè)的動力減退、集體對學(xué)生個體在德育和智育諸方面的教育性降低。
4.有利于學(xué)生的道德成長
由于公正本身就是道德教育的重要內(nèi)涵,所以教師公正本身直接構(gòu)成德育的內(nèi)容。教師要讓學(xué)生選擇公正的生活準(zhǔn)則,他自己就必須首先作到為人處事的公正無私。同時在學(xué)生的心目中,教師往往是公正、無私、善良、正義的代表,對教師有非常美好的期待。這一美好的期待決定著當(dāng)教師在與他們的交往中作到公正辦事時,他們就會感覺到公正的美好和必要,從而奠定他們在未來社會生活中努力追求道德公正的心理基礎(chǔ)。反之,當(dāng)他們原本有著美好期待的老師不能公正無私時,不僅會傷害他們對 于 老師的美好的情感,而且會讓他們懷疑顯性道德教育課 程所 教授的公正本身的合理性,從而妨礙他們的道德成長。正如夸美紐斯所說:“ 除了智者,任何人都不能使別人成為有智慧的人;除了能言善辯者外,任何人都不能使別人成為能言善辯者;除了道德的篤敬宗教者外,任何人都不能使別人成 為有道德的和篤敬宗教的人 ”。所以我們也完全可以說,除了踐行公正者,任何人都不能使別人成為公正的人。5.有利于社會公正的實現(xiàn)
首先,教師的公正是社會公正的重要組成部分。教育公正直接從屬于社會公正。比如在招生、評價等問題上,能否公正對待一切對象就是一個直接的宏觀的社會公正問題。有些公正形態(tài)雖然屬于微觀的問題,但也是社會公正的一部分。比如,課堂上的公正,雖然涉及的不過幾十個人,但它一樣屬于社會公正的組成部分。如果考慮到幾十個學(xué)生可能聯(lián)系到的人群,則這一公正涉及的面會更為廣闊。其次,根據(jù)杜威的觀點,學(xué)校是社會的雛形,因此教育公正是社會公正的起點。如果學(xué)生在學(xué)校生活中不能感受應(yīng)有的公正存在,那么學(xué)生將很難建立起公正的信念,最終會不利于社會公正的實現(xiàn)。所以教師能否實踐公正關(guān)系到一個社會公正的實現(xiàn)及其程度。
第二篇:淺談教學(xué)實踐中踐行教育公正
淺談教學(xué)實踐中踐行教育公正
公平公正始終是我們?nèi)祟惖牟恍傅淖非蟆D鞘裁词墙逃??通過合理的教育制度,恰切地分配教育資源,使每個人獲得與其相適宜的教育,滿足個體的學(xué)習(xí)需要,使個體得其應(yīng)得,實現(xiàn)個性化地發(fā)展。通俗地講,教育公正就是為個體的發(fā)展“量體裁衣”,為個體發(fā)展提供與其自身條件“相當(dāng)”或“相稱”的教育資源。
而作為人類靈魂工程師的我們,如何給學(xué)生做出表率,在他們幼小的心靈里撒播愛的種子,才不愧“人類靈魂工程師”的稱號。要知道,當(dāng)今社會上不公平公正的事例真的是太多了,而現(xiàn)在的信息來源又快又廣,學(xué)生的敏感度絕不會亞于做教師的我們,要想忽悠他們,是絕不可能的事。時代要求我們必須時刻以一種公正、公平的原則對待每一個受教育的學(xué)生,而對學(xué)生產(chǎn)生厭惡,輕視的行為都是不正確的。那么如何做到公正公平的對待每一位學(xué)生呢?從某種意義上說這取決于我們的態(tài)度,教師對學(xué)生的態(tài)度將直接影響到學(xué)生走向社會對其他人的態(tài)度,可以說,教師對學(xué)生的態(tài)度是一種巨大的教育力量。它告訴我們,作為教師,應(yīng)該關(guān)心每一個學(xué)生,對每一個學(xué)生都寄予合理的期望,給他們以公正的和足夠的支持與鼓勵。
我新接的班上有一位男同學(xué),開學(xué)剛一周左右,我就發(fā)現(xiàn)這個同學(xué)上課經(jīng)常隨便說話,搞小動作,注意力十分不集中,不送作業(yè)。上任老師給他的評價是“朽木不可雕”,對他采取不聞不問的放棄的態(tài)度。我決定給他更多的關(guān)注。課下我找他暢談了??隙怂幕顫娍蓯?,思維敏捷。也指出了他的不足。并表示老師會幫助他,讓他逐漸改變這些壞習(xí)慣。這次的談話對他有所觸動,但我知道要想真正的改變他任重而道遠。課堂上我和他約定:只要他一開小差,我就用眼神制止他,作業(yè)每次直接送給我,我面批。課堂上認真聽課積極回答問題了,老師就會對他有所獎勵。在這種約定下,只要他一開小差,我就用用微怒的眼神提醒他。他的回應(yīng)也很快,在他看到我的神態(tài)后,他馬上會收斂。作業(yè)做錯的,我直接就讓他在面批時訂正,看到他作業(yè)的錯誤率越來越少,我不失時機的表揚他。只要他有點滴的進步,我的獎勵就會馬上兌現(xiàn)。有時送給他一個寫著名言的卡片;有時是一本課外書;有時是一支筆……一個學(xué)期下來,我發(fā)現(xiàn)他確實有了很大的轉(zhuǎn)變。
教育公正,是師德的靈魂。這次的網(wǎng)上學(xué)習(xí)更讓我深深地感受到,要做好一名教師,最主要的是要對學(xué)生實踐教育公正。用責(zé)任心,用愛心攬起教書育人的重擔(dān)。讓我們以優(yōu)秀教師為榜樣,在教育教學(xué)中對更多的孩子傾注愛心與責(zé)任心,把陽光撒播到每一個學(xué)生的心中。
第三篇:努力踐行社會主義榮辱觀
努力踐行社會主義榮辱觀
――學(xué)習(xí)梁承華先進事跡的心得體會 高要市河臺中學(xué)羅銳權(quán) 2009年12月1日
梁承華同志系肇慶理工中等職業(yè)學(xué)校董事長,先后榮獲肇慶市“模范軍轉(zhuǎn)干部”、“肇慶市道德模范”、全國“模范軍轉(zhuǎn)干部”稱號。30多年來,梁承華同志模范踐行黨的宗旨,時刻把群眾的冷暖安危放在心中,恪守為民之責(zé),善謀富民之路,多辦利民之事,展示了一名共產(chǎn)黨員時時處處愛國為名的良好形象。向梁承華同志學(xué)習(xí),就要以他為榜樣,學(xué)習(xí)他時時刻刻保持一名共產(chǎn)黨員顧全大局、為國分憂的赤膽忠誠,堅定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;學(xué)習(xí)他艱苦創(chuàng)業(yè)、退役不退色、身殘志不殘,自強不息、頑強拼搏的精神;學(xué)習(xí)他不圖名利,甘于奉獻,扶貧濟困,致力于構(gòu)建社會和諧的高尚情操,自覺承擔(dān)社會責(zé)任,努力踐行社會主義榮辱觀。通過學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)梁承華先進事跡,我收獲很多。一.思想認識得到了提高,靈魂得到了凈化。
這幾年的教學(xué)生涯,讓我已經(jīng)慢慢倦怠,我已不知道從什么時候開始,自己變的除了愛抱怨,還是抱怨。抄不完筆記,頻繁的檢查,刻薄的制度,一項又一項的任務(wù)以及家長的難纏,學(xué)生的愚笨,領(lǐng)導(dǎo)的不理解,等等、等等。都是那么沉重,沉重的令人窒息。我早已像一臺機器,不再有靈感。把教師當(dāng)成了一種職業(yè),一種謀生的職業(yè)。對工作有的是厭倦之意,不平之心,黯淡之境??赏ㄟ^這幾天的培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑?!皭邸笔墙逃篮愕闹黝},我們知道了怎樣更好地去愛我們的學(xué)生,怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長。
二、加強專業(yè)文化學(xué)習(xí),做一專多能的教師。
第四篇:理論聯(lián)系實際,努力踐行群眾路線
理論聯(lián)系實際,努力踐行群眾路線
——論當(dāng)代大學(xué)生黨員與群眾路線
內(nèi)容提要:群眾路線作為黨的基本路線,與大學(xué)生有著密不可分的聯(lián)系,大學(xué)黨員應(yīng)該結(jié)合自身實際,以符合自身身份的方式踐行群眾路線。本文從群眾路線的表層含義入手,剖析了群眾路線的深層含義,群眾路線不僅是新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策,也是順應(yīng)群眾期盼、加強學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署,還是凝聚人民力量共同推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的重大舉措。在大學(xué)生黨員中開展群眾路線教育活動,可以為大學(xué)生教育增加新的內(nèi)容,能夠更好地發(fā)揮高校的育人作用,也能夠在大學(xué)生中帶來良好的凝聚作用,還能夠?qū)ι硇木惴Φ拇髮W(xué)生起到調(diào)整作用,同時群眾路線教育活動不僅僅是理論上的宣講,更重要的是實踐層面的操作。當(dāng)代大學(xué)生黨員踐行群眾路線的途徑有:勤于學(xué)習(xí),充實自我;認真思考,團結(jié)同學(xué),領(lǐng)悟黨群關(guān)系;進班入舍,深入調(diào)研;扎根班級,融入同學(xué)。
黨的作風(fēng)影響和決定著黨同人民群眾的關(guān)系,黨同人民群眾的關(guān)系反映和體現(xiàn)著黨的作風(fēng)。十八大明確指出:“堅持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系?!笨倳浻衷凇毒o緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義 學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神》文章中指出:“密切黨群、干群關(guān)系,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終是我們黨立于不敗之地的根基。一個政黨,一個政權(quán),其前途和命運最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護和支持,最終也會走向失敗?!奔訌姾透倪M黨的作風(fēng)建設(shè),始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,這是我們黨的老傳統(tǒng),也是新時期新要求。只有始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,才能保持黨的先進性和純潔性,增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
1.群眾路線的表層含義
《中國共產(chǎn)黨章程》明確指出:“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”,這是群眾路線的主要內(nèi)容。其中“一切為了群眾,一切依靠群眾”是黨的群眾觀點,黨的一切工作是以群眾為基礎(chǔ),這是黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位決定的,它體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人民問題的世界觀?!皬娜罕娭衼恚饺罕娭腥ァ笔屈h的群眾觀點的具體化,它體現(xiàn)了無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、價值觀,體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的崇高信念和高尚道德情操,是共產(chǎn)黨的先進性的集中表現(xiàn),也是共產(chǎn)黨區(qū)別于任何資產(chǎn)階級政黨的顯著標(biāo)志。
2.群眾路線的深層含義
馬克思主義哲學(xué)與辯證唯物觀點認為,我們看事物不能僅看事物的表觀特征,而是應(yīng)該通過事物的表觀特征看到事物的本質(zhì)特征,這樣才能充分發(fā)揮主觀能動性。我們分析中國共產(chǎn)黨的群眾路線也應(yīng)該秉承著馬老的觀點,通過群眾路線的表述與時代特征分析群眾路線的深層含義。
第一,群眾路線是新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策。開展黨的群眾路線教育實踐活動,是實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求,是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求,是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。同時,開展群眾路線教育實踐活動也是推進黨的事業(yè)和黨的建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程,對于進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,鞏固黨的執(zhí)政地位,具有十分重大而深遠的意義。
第二,群眾路線是順應(yīng)群眾期盼、加強學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署。這些學(xué)習(xí)和教育實踐活動,是對整風(fēng)運動成功經(jīng)驗的正確運用,也是從嚴治黨的重要舉措,對于加強執(zhí)政黨建設(shè)發(fā)揮了重要作用。黨的十八大決定在全黨開展群眾路線教育實踐活動,主要是針對黨員、干部在貫徹落實黨的群眾路線方面存在的不符合為民務(wù)實清廉要求的問題,特別是有的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)嚴重的問題,開展群眾路線教育實踐活動,目的是引導(dǎo)黨員、干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點,貫徹黨的群眾路線,切實改進作風(fēng),始終贏得人民群眾的信任和擁護,夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位。開展群眾路線教育實踐活動,一定能夠使馬克思主義中國化最新成果得到廣泛普及,全黨的的創(chuàng)造力和工作動力得到廣泛激發(fā),黨群、干群關(guān)系得到改善,黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政使命得到有效保證。第三,開展群眾路線教育實踐活動,是凝聚人民力量共同推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的重大舉措。群眾路線從一定意義上說,就是一種深入群眾、理解群眾、動員群眾、組織群眾、實現(xiàn)群眾利益的工作理念和工作形態(tài);黨群關(guān)系從一定意義上說,既是外在的互動關(guān)系,又是內(nèi)在的共鳴關(guān)系。因此開展群眾路線教育實踐活動,有助于我們黨再度凝心聚力、凝神聚氣,消弭一切雜音噪音干擾,沖破一切思想利益障礙,以光明的前景吸引人,以改革的紅利激勵人,形成向著社會主義現(xiàn)代化進發(fā)的強大推動力量。
3.在當(dāng)代大學(xué)生黨員中開展群眾路線教育實踐活動的意義
自2013年以來中央多次提出要進行群眾路線教育,并在全國范圍內(nèi)掀起了如火如荼的活動。雖然這是我黨一次旗幟鮮明的教育活動,但是對于大學(xué)生同樣有著重要的意義,尤其是在當(dāng)前大學(xué)生思想和道德滑坡的境地下更是有著非常重要的參照意義。因為隨著社會環(huán)境的變化,中國轉(zhuǎn)型期的矛盾開始凸顯,價值觀開始多元化,大學(xué)生的道德滑坡現(xiàn)象日益嚴重,出現(xiàn)了許多不適應(yīng)社會發(fā)展需要的種種缺陷。在當(dāng)前背景下,在大學(xué)生黨員中開展群眾路線教育,就顯得非常必要,具體看來有以下幾個方面的作用: 1 為大學(xué)生教育增加新的內(nèi)容
以往的思想教育往往都是在講怎么熱愛人民、熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、實現(xiàn)社會主義奮斗目標(biāo),要求學(xué)生能夠自覺站立在時代的前沿,發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化,服務(wù)社會等等。單純的千篇一律的說必然已經(jīng)不能適應(yīng)新一代大學(xué)生的心理需求了,他們講究的是怎么去做。群眾路線教育通過讓大學(xué)生感受基層群眾是怎么生活,怎么創(chuàng)新的,增加了思想教育的內(nèi)容和形式。能夠讓學(xué)生深刻的在科研單位、事業(yè)單位、大中型名優(yōu)企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、政府機關(guān)、學(xué)校、醫(yī)院等崗位上學(xué)到有效的知識,為以后的工作打下基礎(chǔ)。很多大學(xué)生遠離農(nóng)村,通過這些教育切實的了解到了農(nóng)村怎么種田,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)怎么管理,了解到各種的心酸,自覺的改變了先前眼高手低的毛病。在實中能夠自覺地踐行馬克思主義,能夠注重實際,實事求是,堅持從群眾中來,到群眾中去實踐方法,以真理為檢驗實踐的唯一標(biāo)準(zhǔn),樹立自我反省的形象。群眾路線教育活動不僅僅是理論上的宣講,更重要的是實踐層面的操作
大學(xué)生參與群眾路線教育就是要具體在參與和交流中實現(xiàn)交流情感、習(xí)得技能的目的,如果離開了實踐,就無法獲得一種親歷的體驗,感受不到最為親切地,最為原生態(tài)的群眾技能和理論。通過實踐可以提升素質(zhì),可以陶冶情操,展現(xiàn)自己對于生活的自信,展現(xiàn)自己的創(chuàng)造性思維,并在實踐中得到拓展。離開了實踐就等于是離開了思維拓展的動力,就不會產(chǎn)生創(chuàng)造性的思維。在實踐中,大學(xué)生還可以充分地感受并學(xué)習(xí)實踐中產(chǎn)生的新的知識和本領(lǐng),通過實踐的引導(dǎo)更好地向健康的方向發(fā)展,為以后的人生打下基礎(chǔ)。比如有的農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生,通過活動認識到了書本理論和實踐的差異,在研究中更好的去結(jié)合實際進行可言。3 能夠更好地發(fā)揮高校的育人作用
校園擔(dān)負著教書育人的責(zé)任,這也是高校校園文化的重要目標(biāo)所在,校園文化的育人功能主要存在于以下幾個方面:凈化思想、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)、發(fā)展個性、陶冶情操。在校園文化中就是要把學(xué)校的教育思想融匯到校園文化這個平臺和載體上,通過這種形式來影響廣大的師生,來調(diào)動他們的積極性,來發(fā)揮校園文化的育人功能。比如群眾路線中的很多活動像觀看電影,聽革命戰(zhàn)士斗爭故事都是具有生活化氣息的。一部經(jīng)典的群體電影可以讓大學(xué)生唏噓感慨,一首久遠的紅歌可以讓代代的大學(xué)生流傳,而一臺綜合性的文藝節(jié)目又可以讓大學(xué)生激動萬分,快樂的享受。所以群眾文化可以塑造大學(xué)生的良好道德素養(yǎng),讓他們的思想受到啟發(fā),以自覺的、能動的狀態(tài)去接受政治教育。4 能夠在大學(xué)生中帶來良好的凝聚作用
群眾是一個集體名詞的指稱,革命年代并不是靠一個偉人就能成功的,而是千百萬具有樸素智慧的群眾。最近網(wǎng)上各種室友不和諧的報道比比皆是,大學(xué)生學(xué)生團結(jié)協(xié)作度在降低。而群眾路線教育則是一個良好的機會,具有重要的凝聚作用,通過學(xué)校的文化氛圍的營造來一個共同的精神和價值追求,來激發(fā)學(xué)生對于校園校規(guī)校訓(xùn)和學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認可,就像粘合劑一樣,能夠?qū)⑷w師生精神的追求集合到一個點上,能夠自覺地把自我的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展結(jié)合起來,將愛國榮校、集體主義通過這種獨特的集體活動熏陶而形成群體心理。通過融入到學(xué)校這個大家庭之中來獲得一種歸屬感和使命感,在校園文化的指引下師生一起形成強烈的向心力。能夠?qū)ι硇木惴Φ拇髮W(xué)生起到調(diào)整作用
隨著時代的發(fā)展,我們看到大學(xué)生的心理壓力空前巨大,他們體會不到天之驕子的美譽,校園之中的虛無和知識無用論盛行,大學(xué)生普遍存在心里空虛,最重要的原因就是就業(yè)壓力的增大,很多大學(xué)生為就業(yè)所發(fā)愁,產(chǎn)生了各種的心理焦慮。而且隨著本科生教育的大眾化,社會對于學(xué)歷的要求越來越高。所以在這種情況下大學(xué)生很焦躁,忙于考研,忙于考證,還有一些人大部分時間都在做家教,在掙錢,生活的繁瑣壓得他們透不過氣來。一旦在閑暇時間他們又都是忙于網(wǎng)絡(luò)游戲,這個會占去他們很多的時間,其實網(wǎng)絡(luò)也是一種逃避,只是在自己的世界中找到安全感,這也是當(dāng)前大學(xué)生交流互動減少的重要原因。而群眾路線教育活動就是要改變這種不讓別人進入自己的世界和拒絕進入別人的世界的現(xiàn)狀,深入底層,了解現(xiàn)狀,能夠通過彼此之間的情感溝通來塑造一個愉悅的心情和和諧的生活環(huán)境,從而積極地調(diào)整不合理的情緒,學(xué)會在活動中與學(xué)校、老師、同學(xué)相互交融,群眾路線教育活動帶給他們更多的激勵和感動,從而切實形成一種健康向上的、積極進取的心態(tài)。
4.當(dāng)代大學(xué)生黨員應(yīng)該如何踐行群眾路線
群眾路線是我黨的根本路線,是每一個共產(chǎn)黨員必須始終牢記和踐行的根本點,大學(xué)生黨員這個群體是一支特殊的黨員群體,是國家培養(yǎng)和輸送給祖國未來的接班人。但由于大學(xué)生黨員所處的位置決定了他們的權(quán)利和義務(wù),也決定了他們踐行群眾路線的方式與其他黨員有所差別,總的來說,大學(xué)生黨員應(yīng)該從以下幾個方面來踐行群眾路線。1 勤于學(xué)習(xí),充實自我
新時期各種新情況和新問題不斷出現(xiàn),各種矛盾互相交織,各種思潮紛至沓來,對大學(xué)生黨員的理論素質(zhì)、知識水平和業(yè)務(wù)能力提出了新的挑戰(zhàn)。大學(xué)生黨員要在與周圍同學(xué)的交往中吸取營養(yǎng)、增長智慧,要把自己的理想目標(biāo)與現(xiàn)實實踐結(jié)合起來,要把理論知識與學(xué)習(xí)實踐結(jié)合。特別是要加強政策理論、科學(xué)技術(shù)知識和黨的方針政策和法律法規(guī)的學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),拓寬視野,打開思路,強化理性思維,提高準(zhǔn)確判斷形勢、應(yīng)對復(fù)雜局面、解決實際問題、推動工作開展的能力。要發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,以實事求是的工作作風(fēng)、任勞任怨的工作態(tài)度、全心全意為人民服務(wù)的工作精神,打下基礎(chǔ),以便在以后的工作崗位上放飛理想,實現(xiàn)價值。認真思考,團結(jié)同學(xué),領(lǐng)悟黨群關(guān)系 學(xué)生黨員隊伍是大學(xué)校園里一大群精力充沛、具有開拓進取精神的隊伍。學(xué)生黨員都來自于學(xué)生群眾,所以應(yīng)該堅持密切聯(lián)系學(xué)生群眾,為學(xué)生所系,為學(xué)生所想,從學(xué)生中來,到學(xué)生中去。只有這樣學(xué)生黨員才能為身邊的同學(xué)作出有意義的事,才能實現(xiàn)學(xué)生黨員真正的價值。學(xué)生黨員應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,遠離不良作風(fēng)。那些形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)的不良氛圍,應(yīng)該,前人走過的路,犯過的錯我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)避免再犯。學(xué)生黨員必須從現(xiàn)在起就應(yīng)該有清廉潔明的意識,只有從現(xiàn)在起養(yǎng)成良好的意識作風(fēng),以后才能全心全意在自己的崗位上作出有利于人民群眾的事。3 進班入舍,深入調(diào)研
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是我們黨的生命線。走進群眾,貼近群眾,走群眾路線是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。大學(xué)生黨員不能僅把活動控制在黨支部之內(nèi),更應(yīng)該進入班級進入宿舍進行走訪調(diào)研,以談心、談話等形式深入同學(xué)、了解同學(xué)之所需所求,認真記錄同學(xué)在日常生活中遇到的問題,并根據(jù)掌握的概況、存在的問題精心撰寫調(diào)研報告,遇到同學(xué)們能自己解決的問題則集眾人之力解決,遇到同學(xué)們不能解決的問題則積極上報,等待學(xué)校學(xué)院解決。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?。要持之以恒的了解同學(xué)之所想,為同學(xué)辦實事,向同學(xué)學(xué)習(xí),不斷積累基層工作經(jīng)驗,儲備自身能量。4 扎根班級,融入同學(xué)
大學(xué)生黨員只有依靠同學(xué),為了同學(xué),才能充分發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用。“只有我們把同學(xué)當(dāng)親人,同學(xué)才會把我們當(dāng)親人”。黨員只是一個稱呼,并不代表任何的榮譽,反之學(xué)生黨員應(yīng)該把黨員這一稱呼看作一份責(zé)任,一份付出。大學(xué)生黨員踐行群眾路線的關(guān)鍵就是要與周圍的老師同學(xué)打成一片,真情實意傾聽同學(xué)呼聲、關(guān)心同學(xué)疾苦、解決同學(xué)困難,努力做同學(xué)的知心人、暖心人;就是要把服務(wù)同學(xué)放在第一位,要與同學(xué)打成一片,融入到同學(xué)中去,接地氣、辦實事,認真傾聽同學(xué)的意見,向同學(xué)請教,為同學(xué)解決實際問題。
5.總結(jié)
在當(dāng)前社會急劇發(fā)生變化的時候,高校教育也應(yīng)該積極的跟上時代的腳步才能夠更好地去引領(lǐng)學(xué)生的發(fā)展,從而給學(xué)生以良好的道路指引。群眾路線教育并不是一般意義上的理論教育,而是要求大學(xué)生能夠親自走入實踐,從實踐和群眾中獲得第一手資料,會給大學(xué)生思想品德、行為方式、價值觀念帶來別樣的影響,可以讓他們在不自覺中受到熏陶和感染,這往往比那些強迫的命令教育效果更好。因此各高校應(yīng)該開展多種形式的群眾路線教育并長期堅持,這勢必在大學(xué)生中取得理想的效果。
化學(xué)化工學(xué)院2010級師范生黨支部
2014年6月26日
第五篇:努力踐行社會主義榮辱觀
努力踐行社會主義榮辱觀
――學(xué)習(xí)梁承華先進事跡的心得體會
高要市河臺中學(xué) 羅銳權(quán)
2009年12月1日
梁承華同志系肇慶理工中等職業(yè)學(xué)校董事長,先后榮獲肇慶市“模范軍轉(zhuǎn)干部”、“肇慶市道德模范”、全國“模范軍轉(zhuǎn)干部”稱號。30多年來,梁承華同志模范踐行黨的宗旨,時刻把群眾的冷暖安危放在心中,恪守為民之責(zé),善謀富民之路,多辦利民之事,展示了一名共產(chǎn)黨員時時處處愛國為名的良好形象。向梁承華同志學(xué)習(xí),就要以他為榜樣,學(xué)習(xí)他時時刻刻保持一名共產(chǎn)黨員顧全大局、為國分憂的赤膽忠誠,堅定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;學(xué)習(xí)他艱苦創(chuàng)業(yè)、退役不退色、身殘志不殘,自強不息、頑強拼搏的精神;學(xué)習(xí)他不圖名利,甘于奉獻,扶貧濟困,致力于構(gòu)建社會和諧的高尚情操,自覺承擔(dān)社會責(zé)任,努力踐行社會主義榮辱觀。通過學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)梁承華先進事跡,我收獲很多。
一.思想認識得到了提高,靈魂得到了凈化。
這幾年的教學(xué)生涯,讓我已經(jīng)慢慢倦怠,我已不知道從什么時候開始,自己變的除了愛抱怨,還是抱怨。抄不完筆記,頻繁的檢查,刻薄的制度,一項又一項的任務(wù)以及家長的難纏,學(xué)生的愚笨,領(lǐng)導(dǎo)的不理解,等等、等等。都是那么沉重,沉重的令人窒息。我早已像一臺機器,不再有靈感。把教師當(dāng)成了一種職業(yè),一種謀生的職業(yè)。對工作有的是厭倦之意,不平之心,黯淡之境。可通過這幾天的培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑?!皭邸笔墙逃篮愕闹黝},我們知道了怎樣更好地去愛我們的學(xué)生,怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長。
二、加強專業(yè)文化學(xué)習(xí),做一專多能的教師。
想給學(xué)生一滴水,教師就必須具備一桶水。這幾天幾位輔導(dǎo)教師講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給學(xué)員們講述深奧的理論知識,講得通俗易懂,讓我們深受啟發(fā)。我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子,將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。我覺得教師的職業(yè)道德,集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感,關(guān)愛學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展,關(guān)系著祖國建設(shè)的明天,是中國建設(shè)中舉足輕重的一部分。