第一篇：有關(guān)中國近現(xiàn)代史中女性地位變化的看法（xiexiebang推薦）

有關(guān)中國近現(xiàn)代史中女性地位變化的看法

縱觀中國發(fā)展的歷史，可以發(fā)現(xiàn)女性的地位一直偏低，各方面的發(fā)展都不盡如人意。在中國的近現(xiàn)代史中經(jīng)過幾次意義深遠的社會變革或改革，女性的地位有很大程度上的提高，不過在諸多方面仍然有很多阻礙。在我看來，我認為在中國近現(xiàn)代史中女性地位的變化大致存在著四個階段，從總體而言，女性的社會地位正在不斷上升。

第一階段是從清末時期，這段時期女性地位一直處在一個比較低的狀態(tài)。中國婦女仍處于幾千年封建家長制的禁錮下，被賦予強烈的“孝婦，賢妻，良母”的思想，雖然有新思想的傳播，新式學(xué)堂的興建，但女性解放的改革道路依舊在曲折中慢慢開展著。傳統(tǒng)中國是男權(quán)社會，“男主外、女主內(nèi)”，“三從四德”“婦以夫貴”“妻為內(nèi)助”等性別倫理說教對女性加以教化和禁錮，使女性被迫困守在家庭，完全依靠男人生活，毫無自我發(fā)展的空間。在婚俗觀方面，“父母之命，媒妁之言”的包辦婚姻，是中國傳統(tǒng)文化中束縛和迫害婦女的利劍。中國古代的婦女素質(zhì)觀實質(zhì)是一種道德素質(zhì)觀，“女子無才便是德”是古代婦女素質(zhì)觀的基本主張，“婦德、婦言、婦容、婦勤”是對婦女素質(zhì)的基本要求，使女子“惟知洞其耳、梏其足、涂飾其面目、一若僅供天地間玩好之用”。婦女“于天地間之事物，一無所聞，而竭其終身之精神，以爭強弱交涉于篋筐之間”。晚清女子學(xué)堂的建立在一定程度上提高了女性的社會地位，不過總體而言仍處在一個弱勢地位。

第二階段是五四運動時期，它不僅是思想，文化領(lǐng)域范圍內(nèi)的一次改革，更是一次深刻的婦女解放運動。它喚醒了中國婦女作為女性的自覺，使越來越多的先進思想的女性接受了西方的平等明主的思想。讓女性首先能作為一個人，一個社會人按照自己的意愿生活，能自主的選擇婚姻生活，不再一味地依賴男人生活?！芭訜o才便是德”的思想遭到了越來越多的人的批判，女性同樣可以接受高等教育。隨著具有維新思想的中國人創(chuàng)辦的第一所女學(xué)堂——中國女學(xué)堂的興起，此后，上海的愛國女學(xué)、北京的京師女子師范學(xué)堂、天津的北洋女子師范學(xué)堂、南京的旅寧女學(xué)等先后創(chuàng)辦，掀起女子教育的初步興盛局面。隨著女學(xué)的紛紛興起，繼之而起的女子參與社會工作，女子走出家門走向?qū)W校繼而走向社會，女學(xué)對改變社會風(fēng)氣，提倡男女平等無疑起了積極作用。期間也涌現(xiàn)了很多杰出的女性代表，在中國文壇上享有盛名的女作家廬隱，就是這一時代進步女性的代表人物之一。從她在日本游學(xué)的幾年時光中，通過對比中日女子教育的差異，深刻剖析了中國女子教育的弊端。更涌現(xiàn)出來像鄧穎超這樣的女革命家，鄧穎超青年時代投身革命，并在五四運動時期，組織了天津女界愛國同志會。她還和周恩來、郭隆真等天津?qū)W生運動的領(lǐng)導(dǎo)者，共同組織了進步青年團體覺悟社，參與領(lǐng)導(dǎo)天津?qū)W生的愛國運動。還有很多杰出的女性代表，在一定程度上提高了女性的社會地位。

第三階段是新中國成立后的一段時期，女性的社會地位發(fā)生了翻天覆地的變化。國家從法律上保障了女性的平等權(quán)利，提倡女性為社會服務(wù)，男女共同承擔家務(wù)。毛澤東提出的“婦女能頂半邊天”，“男女平等”，“男女同工同酬”等觀念不僅深入人心，而且還被深入貫徹執(zhí)行。不過仍有性別歧視現(xiàn)象存在。

第四階段是改革開放后直到現(xiàn)在的這段時期，改革給中國女性帶來了越來越多的經(jīng)濟參與與機會，提供了更多的機會和多元選擇，拓寬了競爭領(lǐng)域，強化了競爭意識，使越來越多的中國女性開始思考我們一直在追尋的男女平等到底應(yīng)該是怎樣的，她們由對自己性別意識的模糊到后來強烈意識到自己的女性的性別，她們既要做一個獨立的人，成功的職場女性，更渴望做一個賢妻良母。綜上可見，中國婦女地位隨著歷史的變遷，正在逐步提升。

統(tǒng)計三班張娟娟

第二篇：中國近現(xiàn)代史綱要(中)

中國近現(xiàn)代史綱要·中篇練習(xí)題

一、單項選擇題

1.中國新民主主義革命必須實現(xiàn)的首要任務(wù)是（A）A.反對帝國主義，打破外國壟斷資本的控制

B.反對官僚資本主義、沒收官僚資本

C.反對封建主義，進行土地制度的徹底改革

D.反對民族資本主義、改造民族資本 2.新文化運動的基本口號是（C）

A.民主和自由

B.平等和博愛

C.民主和科學(xué)

D.理性和科學(xué) 3.1919年五四運動爆發(fā)的直接導(dǎo)火線是（D）A.北洋政府與日本簽訂“二十一條”

B.華盛頓會議上中國外交的失敗

C.北洋政府拒絕恢復(fù)《臨時約法》

D.巴黎和會上中國外交的失敗

4.中國新民主主義革命階段的開端是（D）A.護國運動

B.護法運動

C.五卅運動

D.五四運動 5.1919年5月爆發(fā)的五四運動是（D）

A.世界社會主義革命階段的開端

B.中國社會主義革命階段的開端

C.中國舊民主主義革命階段的開端

D.中國新民主主義革命階段的開端

6.在新文化運動中率先舉起馬克思主義旗幟是（D）A.毛澤東

B.蔡和森

C.陳獨秀

D.李大釗

7.作為中國新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)核心的中國共產(chǎn)黨是（C）A.社會主義思潮與中國革命相結(jié)合的產(chǎn)物

B.新文化運動與中國革命相結(jié)合的產(chǎn)物 C.馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物

D.中國知識分子與工人階級相結(jié)合的產(chǎn)物

8.在1922年召開的中共二大上，中國共產(chǎn)黨第一次明確提出了（D）A.新民主主義革命總路線

B.實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng) C.土地革命的總路

D.反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)

9.第一次國共合作正式形成的標志是（D）A.中共一大的召開

B.中共二大的召開 C.中共三大的召開

D.國民黨一大的召開 10.第一次國共合作的政治基礎(chǔ)（D）

A.中共二大制定的最低綱領(lǐng)

B.孫中山提出的三民主義

C.中共二大制定的最低綱領(lǐng)

D.孫中山提出的新三民主義

11.中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開端是（D）A.秋收起義

B.廣州起義

C.百色起義

D.南昌起義

12.在大革命失敗的危急關(guān)頭，中共八七會議確定總方針是（C）A.推翻北洋軍閥黑暗統(tǒng)治

B.開辟農(nóng)村革命根據(jù)地

C.土地革命和武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治

D.建立工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

13.毛澤東在1927年中共八七會議上提出的著名論斷是（B）A.沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)

B.須知政權(quán)是由槍桿子中取得的

C.兵民是勝利之本

D.一切反動派都是紙老虎

14.1931年11月在江西省瑞金縣成立的紅色政權(quán)是（A）A.中華蘇維埃共和國臨時中央政府

B.中華民主共和國臨時中央政府

C.人民共和國臨時中央政府

D.工農(nóng)共和國臨時中央政府

15.在紅軍長征途中，中國共產(chǎn)黨召開的、成為黨的歷史上生死攸關(guān)轉(zhuǎn)折點的會議是（A）A.遵義會議

B.古田會議

C.洛川會議

D.瓦窯堡會議

16.中國共產(chǎn)黨在長征途中召開的遵義會議，集中解決了在當時具有決定意義的（A）A.軍事問題和組織問題

B.政治問題和路線問題 C.戰(zhàn)略問題和戰(zhàn)術(shù)問題

D.思想問題和作風(fēng)問題

17.華北事變發(fā)生后，中國共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)的一二九運動標志著（B）A.中國人民局部抗日戰(zhàn)爭的開始

B.中國人民抗日救亡運動新高潮的到來 C.中國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線德的形成D.中國抗日戰(zhàn)爭進入全國性抗戰(zhàn)的新時期

18.中國抗日戰(zhàn)爭進入全國性抗戰(zhàn)的新時期是在（B）A.九一八事變爆發(fā)后

B.盧溝橋事變爆發(fā)后 C.一二八事變爆發(fā)后

D.華北事變爆發(fā)后

19.全民族抗日戰(zhàn)爭開始后，中國軍隊取得的第一次重大勝利是（B）A.臺兒莊戰(zhàn)役

B.平型關(guān)戰(zhàn)役

C.淞滬會戰(zhàn)

D.百團大戰(zhàn)

20.在抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后的1938年3月，國民黨軍隊在正面戰(zhàn)場取得大捷的是（B）A.淞滬會戰(zhàn)

B.臺兒莊戰(zhàn)役

C.忻口會戰(zhàn)

D.武漢會戰(zhàn)

21.1937年8月，中國共產(chǎn)黨在陜北洛川召開的政治局擴大會議制定了（A）A.抗日救國十大綱領(lǐng)

B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針

C.中國人民對日作戰(zhàn)的基本綱領(lǐng)

D.持久抗戰(zhàn)的總方針

22.毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出，中國抗日戰(zhàn)爭取得最后勝利的最為關(guān)鍵的階段是（B）A.戰(zhàn)略防御階段

B.戰(zhàn)略相持階段

C.戰(zhàn)略反攻階段

D.戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段

23.1945年8月，中共中央在對時局的宣言中明確提出的口號是（B）A.鞏固國內(nèi)和平，實現(xiàn)民主改革

B.和平、民主、團結(jié)

C.打倒蔣介石，解放全中國

D.獨立、自由、和平

24.1946年，中共中央決定將減租減息政策改變?yōu)閷崿F(xiàn)“耕者有其田”政策的重要文件是（D）

A.《興國土地法》

B.《中國土地法大綱》 C.《在晉綏干部會議上的講話》 D.《關(guān)于清算減租及土地問題的指示》

25.1947年，臺灣省人民為反抗國民黨當局的暴政舉行了（B）A.一二一運動

B.二二八起義

C.五二O運動

D.黑旗軍起義

26.1947年6月，劉、鄧大軍主力實施的中央突破、千里躍進大別山揭開了人民解放戰(zhàn)爭（C）A.戰(zhàn)略防御的序幕

B.戰(zhàn)略相持的序幕 C.戰(zhàn)略進攻的序幕

D.戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕

27.1947年10月10日，中國人民解放軍總部發(fā)表宣言提出的口號是（B）A.和平、民主、團結(jié)

B.打倒蔣介石，解放全中國 C.將革命進行到底

D.鞏固國內(nèi)和平，實現(xiàn)民主改革

28.1948年1月在香港宣告正式成立的民主黨派是（B）A.中國民主政團同盟

B.中國國民黨革命委員會 C.中國民主促進會

D.中國民主建國會

29.1948年1月，公開確認中國共產(chǎn)黨“值得每個愛國的中國人贊佩”的民主黨派是（A）A.中國民主同盟

B.中國農(nóng)工民主黨 C.中國民主促進會

D.中國國民黨革命委員會

30.標志著中國民主同盟站到新民主主義革命立場上來的會議是（C）A.民盟一屆一中全會

B.民盟一屆二中全會 C.民盟一屆三中全會

D.民盟一屆四中全會

二、多項選擇題

1.在1919年至1949年新中國成立以前，壓在中國人民身上的“三座大山”是（ABC）A.帝國主義

B.封建主義

C.官僚資本主義

D.民族資本主義

E.資本主義

2.在半殖民地半封建社會中，中華民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展受到的阻礙包括（ABDE）A.外國資本的壓迫

B.官僚資本的排擠 C.人民大眾的反對

D.封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛 E.軍閥官僚政府的壓榨

3.在中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生以后，中國社會存在的三種主要建國方案是（ACD）A.地主階級與買辦性的大資產(chǎn)階級的方案

B.農(nóng)民階級的方案

C.民族資產(chǎn)階級的方案

D.工人階級和其他進步勢力的方案 E.城市小資產(chǎn)階級的方案

4.1919年爆發(fā)的五四運動是在新的社會歷史條件下發(fā)生的，它具有的歷史特點是（ABCE）A.反帝反封建的徹底性

B.真正的群眾運動

C.促進了馬克思主義在中國的傳播

D.倡導(dǎo)了民主和科學(xué)的主題

E.促進了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合

5.中國早期信仰馬克思主義的人物的三種主要類型是（ABC）A.五四以前的新文化運動的精神領(lǐng)袖

B.五四愛國運動的左翼骨干

C.一部分原中國同盟會會員

D.五四愛國運動的參加者 E.中國產(chǎn)業(yè)工人中的骨干分子

6.中國共產(chǎn)黨的早期組織在促進馬克思主義和中國工人運動結(jié)合過程中創(chuàng)辦的刊物有（ABCD）

A.《勞動界》

B.《勞動音》

C.《工人月刊》

D.《濟南勞動月刊》

E.《赤心評論》 7.中國共產(chǎn)黨在長征途中召開的遵義會議，集中解決了在當時具有決定意義的（DE）A.政治問題

B.作風(fēng)問題

C.思想問題 D.軍事問題

E.組織問題

8.毛澤東在論述中國革命新道路理論時，提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的主要內(nèi)容是（BCD）

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線

B.武裝斗爭

C.土地革命

D.農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)

E.黨的建設(shè)

9.毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中科學(xué)地預(yù)測，中國抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展進程將經(jīng)過（ACE）A.戰(zhàn)略防御階段

B.戰(zhàn)略退卻階段

C.戰(zhàn)略相持階段

D.戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段 E.戰(zhàn)略反攻階段

10.針對抗日戰(zhàn)爭進入相持階段后統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部出現(xiàn)的危機，中國共產(chǎn)黨提出的三大口號是（BCD）

A.發(fā)展進步勢力，孤立頑固勢力

B.堅持抗戰(zhàn)到底，反對中途妥協(xié)

C.鞏固國內(nèi)團結(jié)，反對內(nèi)部分裂

D.力求全國進步，反對向后倒退 E.發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力

11.中國共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持的策略總方針是（ABD）A.發(fā)展進步勢力

B.爭取中間勢力

C.消滅頑固勢力

D.孤立頑固勢力

E.反對中間勢力

12.1945年8月，中共中央在對時局的宣言中明確提出的口號是（ABC）A.和平

B.民主

C.團結(jié)

D.獨立

E.自由

13.1947年6月底，揭開人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進攻的序幕是（ACE）A.劉鄧大軍挺進大別山 B.華東野戰(zhàn)軍發(fā)動濟南戰(zhàn)役

C.陳粟大軍挺進蘇魯豫皖

D.東北野戰(zhàn)軍發(fā)起遼沈戰(zhàn)役 E.陳謝兵團挺進豫西

14.1948年秋后，人民解放軍同國民黨軍隊進行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的三大戰(zhàn)役是（ABD）A.遼沈戰(zhàn)役

B.平津戰(zhàn)役

C.濟南戰(zhàn)役 D.淮海戰(zhàn)役

E.渡江戰(zhàn)役

15.毛澤東指出，中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人主要的法寶是（BCD）A.土地革命

B.統(tǒng)一戰(zhàn)線

C.武裝斗爭 D.黨的建設(shè)

E.獨立自主

三、簡答題

1、五四運動的歷史特點是什么？

第一，表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。第二，是一次真正的群眾運動。

第三，促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結(jié)合。

2、簡述中國共產(chǎn)黨在大革命中的地位和作用。

第一，提出反帝反軍閥的政治口號。第二，群眾運動的發(fā)動者和組織者。

第三，軍隊中的思想政治工作和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

3、簡述遵義會議及其歷史意義。

第一，1935年在遵義召開的政治局擴大會議，主要解決了軍事問題和組織問題。第二，確立了毛澤東在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。

第三，挽救了黨、紅軍和中國革命。是一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。

4、簡述中國共產(chǎn)黨關(guān)于持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。

第一，中日之戰(zhàn)是決死的戰(zhàn)爭。

第二，敵強我弱，決定戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)。

第三，敵小國，戰(zhàn)爭的退步性，國際上的失道寡助；中國是大國，戰(zhàn)爭的進步性，國際上的多助，勝利是中國的。

第四，戰(zhàn)爭將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段。

5、簡述中國抗戰(zhàn)在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的地位。

第一，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，東方的主戰(zhàn)場，粉碎了日軍的北進計劃，遲滯了南進計劃，減輕了英美的壓力。

第二，為盟軍提供了戰(zhàn)略物資和軍事情報，中國遠征軍入緬作戰(zhàn)，不僅在戰(zhàn)略上而且在戰(zhàn)役上配合了盟軍的作戰(zhàn)。

第三，中國付出了巨大的民族犧牲。

6、簡述“兩個務(wù)必”及其現(xiàn)實意義。

第一，務(wù)必地保持謙虛謹慎不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。第二，現(xiàn)實意義。對加強執(zhí)政黨的建設(shè)、保持黨的先進性具有啟迪意義。

7、簡述抗日戰(zhàn)爭勝利的原因。

第一，中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。

第二，中國人民巨大的民族覺醒、空前的民族團結(jié)和英勇的民族抗爭。

第三，世界所有愛好和平和正義的國家和人民、國際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持。

四、論述題

1、中國共產(chǎn)黨成立的歷史特點和意義。

歷史特點：第一，好的思想基礎(chǔ)。一開始就是一個以馬克思列寧主義理論為基礎(chǔ)的黨。第二，好的階級基礎(chǔ)。是一個區(qū)別于第二國際舊式社會改良黨的新型工人階級革命政黨。

歷史意義：“開天辟地的大事件”，中國革命有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。

2、試述大革命失敗的原因和歷史意義。

失敗原因：客觀原因反革命力量強大，主觀上右傾機會主義的錯誤。

歷史意義：中共領(lǐng)導(dǎo)了人民革命，探索馬克思主義中國化的途徑，提出新民主主義革命的基本思想，從失敗中懂得武裝斗爭的重要性，為中國革命轉(zhuǎn)入土地革命斗爭階段準備了條件。

3、試述20世紀30年代中前期中國共產(chǎn)黨內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)的“左”傾錯誤及其主要原因。

第一次是“左”傾盲動錯誤，第二次是以李立三為代表的“左”傾冒險主義，第三次是以王明為代表的“左”傾教條主義。

原因：第一，理論準備不足。經(jīng)驗缺乏，對中國的歷史、革命、社會特點，革命的特點規(guī)律不了解。第二，不善于把馬克思主義同中國的實際結(jié)合。

4、試述長征精神及其現(xiàn)實意義。

第一，人民的利益高于一切。第二，不怕困難，不怕犧牲。第三，獨立自主，實事求是。第四，顧全大局，遵守紀律，團結(jié)一致，第五，依靠人民，艱苦奮斗。

現(xiàn)實意義。（略）

5、試述抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史意義。

第一，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。

第二，促進了中華民族的覺醒，中國人民在實踐中認識到，中國共產(chǎn)黨是爭取民族獨立人民解放的領(lǐng)導(dǎo)核心。

第三，促進了中華民族的大團結(jié)，弘揚了中華民族的偉大精神。第四，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

6、試述抗日戰(zhàn)爭勝利的基本經(jīng)驗。

第一，全國各族人民的大團結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實現(xiàn)奮斗目標的力量源泉。第二，以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團結(jié)奮進的精神動力。第三，提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。第四，中國人民熱愛和平，反對侵略戰(zhàn)爭，同時又決不懼怕戰(zhàn)爭。

第五，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。

7、為什么說“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”？

第一，中國革命走上勝利的道路，就是有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨代表工人階級及中華民族和中國人民的利益，以馬克思主義為指導(dǎo)，制定符合人民利益的路線、方針、政策，為人民指出了正確的斗爭方向。

第二，共產(chǎn)黨人站在斗爭的最前線。為人民的利益流血犧牲，得到人民的擁護。第三，“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”。這是人民實踐中確認的客觀真理。

8、試述中國革命勝利的原因和基本經(jīng)驗。

勝利的原因：第一，廣大人民和各界人士的廣泛參加和大力支持。第二，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第三，國際無產(chǎn)階級和人民群眾的支持。

基本經(jīng)驗：第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二，堅持革命的武裝斗爭。第三，加強共產(chǎn)黨的建設(shè)。

第三篇：影視廣告中女性形象的變化

【內(nèi)容提要】電視廣告在傳播商業(yè)信息的同時，掩映著一個時代的文化。因而從對電視廣告中出現(xiàn)頻率較高的女性身上，可以一定程度的窺探電視媒體的性別意識和性別立場，解讀女性作為獨特社會文化群體是如何傳達時代的聲音的。

當前，隨著社會文化的發(fā)展，電視廣告中已經(jīng)出現(xiàn)獨立、自信、美麗的現(xiàn)代職業(yè)女性形象。但由于受到性別心理差異和社會傳統(tǒng)心理的影響，女性形象的“物化”傾向和“性別歧視”傾向仍然嚴重存在，強烈的性別角色差異形成了電視廣告中的女性刻板印象。

本文從傳播學(xué)、社會性別學(xué)以及女性意識形態(tài)等相關(guān)理論支撐下的廣告女性形象分析入手，試圖解析當前電視廣告中女性刻板印象形成的類別、原因以及對社會價值觀產(chǎn)生的影響；并對電視廣告中女性形象的未來變化提出看法。

【關(guān)鍵詞】電視廣告；女性形象；刻板印象；性別歧視；女性話語世界

一、廣

告

女

性

形

象的相

關(guān)

理

論

支

撐

1、克勞德·列維一斯特勞斯社會變換過程理論下的廣告女性形象。文化人類學(xué)者克勞德·列維——斯特勞斯指出：“人類社會有三種交換過程：訊息、女人和商品。”現(xiàn)代廣告則融合了這三種過程。性別意識形態(tài)和商業(yè)價值意識形態(tài)塑造了女性廣告，其中的女性形象成為最重要的廣告訴求方式之一，甚至有人認為：廣告=商品+女人。這種思維方式容易導(dǎo)致廣告創(chuàng)作墜入色情巢穴。

2、傳播學(xué)理論下的廣告女性形象。傳播學(xué)理論認為：穩(wěn)定的人類社會相互作用方式指導(dǎo)著人的行為，即群體中的人們在相互了解的規(guī)則范圍內(nèi)組織彼此之間的交流。大眾媒介往往通過選擇性的陳述和對某些主題的強調(diào)，來反映一種文化規(guī)范，從而與受眾交流并得到最大程度的認同。同時大眾媒介也是模式化的重要來源。具有建構(gòu)性別意義或模式的功能。①媒介對規(guī)范的描述常常內(nèi)化為受眾的一種社會期待，影響性別認識行為。因而，只要社會文化中存在性別不平等，出于交流與認同的需要，媒介就會表現(xiàn)出來，形成某種刻板印象影響社會行為。比如，廣告賦予女性年輕、漂亮、溫柔、順從等特征，構(gòu)成男權(quán)價值觀下社會期待的女性刻板印象。

3、女性意識理論下的廣告女性形象。女性意識是從女性的角度來看婦女問題、男人問題、社會問題或政治問題。②女性意識的實質(zhì)是對女性自身的獨立人格、獨立的存在價值、創(chuàng)造能力及優(yōu)勢的肯定，是對以男權(quán)文化為中心的女性歧視的否定。從女性意識看廣告，廣告中存在著大量角色 定型和女性模式化。比如，將女性歸為“賢妻良母”，忽略其個體表現(xiàn)的其他方面的才能與豐富個性。

4、社會性別理論下的廣告女性形象。社會性別是相對“自然性別”（生物性別）而言的。它指社會文化形成的對男女差異的理解。美國歷史學(xué)家瓊·W·斯科特認為社會性別是：“基于可見的性別差異之上的社會關(guān)系的構(gòu)成要素，是表示權(quán)力關(guān)系的一種基本方式?！雹廴藗兺ǔＵJ為，傳媒形象“真實”、“直接”地表現(xiàn)了現(xiàn)實，而社會性別理論則指出，這些形象不可避免地經(jīng)過了男權(quán)文化地調(diào)整，以表現(xiàn)男權(quán)文化對女性角色地期待，即男權(quán)文化通過傳媒參與并完成對女性形象的刻板化塑造。例如：廣告中，男性通常是理性、權(quán)威的公共領(lǐng)域的活動者，女性則是感性、附和男性的家務(wù)工作者。主流文化所贊同的進取精神、理性思維和領(lǐng)導(dǎo)才能，一般被歸為男性特征，而另一些不足取的特征，如消極被動、感情用事則歸

女 二

1、、電女性視

廣性

告刻

所女板

性印

有刻象

板模印。象式

分類

④ 析 別

（1）“美的角色”。眾多化妝品廣告、洗發(fā)水廣告、香皂產(chǎn)品等廣告所推銷的產(chǎn)品幾乎全部運用美女形象，并向受眾暗示：“作為女性，其價值就在于美麗、年輕。媒介影響下，女性形象被模式化了：性感、被動。實質(zhì)上強化出了女性被觀賞性和易操縱性的刻板印象。

（2）“賢妻良母”。在電視廣告中還有一類被安排到家庭、廚房、衛(wèi)生間的女性形象?！疤瓭n”洗衣粉廣告中清一色的家庭主婦向受眾介紹其強效洗滌功能：金龍魚色拉油廣告中安排廚房中出現(xiàn)一個漂亮的主婦為代言人；“太太”牌抽油煙機“沒有油煙味，只有女人味”。這暗示著女性在家里自然或理當是家務(wù)料理者的刻板印象。

（3）性工具或商品。廣告有時利用女性的身體作為商業(yè)促銷手段。一則內(nèi)衣廣告中，當紅影星為展示內(nèi)衣效果，非常曖昧的用雙手在身上凹凸部位慢慢撫摩以昭示收身效果，非常具有性傾向。這種帶有性暗示的廣告在強化女性的行為特征的同時，嚴重削弱了女性豐富的 內(nèi)

在特

質(zhì)。

2、電視廣告中女性刻板印象形成的原因（1）電視廣告表演者的陰盛陽衰，恰恰是因為電視廣告的制作者陽盛陰衰的傳統(tǒng)文化觀念所致。廣告人常將臺灣“父親節(jié)”廣告列為廣告藝術(shù)的精品。廣告畫面是3雙鞋，一雙是爸爸的，又厚又臟；一雙是媽媽的，非常秀氣，靠在爸爸的鞋上；還有一雙是孩子的，靠在媽媽鞋上。其廣告語是：“掙錢的爸爸不能倒，父親節(jié)祝爸爸健康！”從女性意識來看這則廣告，則是典型的女性刻板印象：依賴男性的角色。

（2）商業(yè)化和市場壓力。廣告首先是一種商業(yè)行為，這種行為規(guī)定了廣告的目的是為了推銷商品。

受到歷史傳統(tǒng)思想的影響，人們在潛意識中或多或少地存在傳統(tǒng)的角色定型?，F(xiàn)在，女性角色回歸傳統(tǒng)的趨向已成為廣告中角色定型或模式化的社會基礎(chǔ)，并演化為廣告制作者的自覺追求。廣告制作者要達到銷售的目的，就必須激活受眾潛在的心理需求。受眾潛在的心里需求有其傳統(tǒng)基礎(chǔ)：男人需要一個好妻子，女人需要漂亮的容貌和身材。于是，女性角色被刻板地定型在廣告中。這是一個惡性循環(huán)。如果受眾普遍存在這樣的心理需求，廣告商為了推銷產(chǎn)品，就必然首先推銷角色模式，模式的刻板化進一步強化了受眾傳統(tǒng)的刻板觀念，而又反過來導(dǎo)致商家使用更多的女性刻板印象，以至大量女性形象的刻板化成為商家下意識的行為。其結(jié)果是：女性在廣告中成為一個賣點，成為促銷的手段，導(dǎo)致大量傳統(tǒng)女性刻板印 象的復(fù)

制

和

強

化。

三、電視廣告中女性刻板印象的影響

電視廣告?zhèn)鬟f商業(yè)信息，還傳遞價值觀念、道德規(guī)范、社會準則、生活方式等潛在的文化信息。人們長期耳濡目染電視廣告，精神上情感上意會默存，思想不知不覺地發(fā)生變化，這

是

1、人女性刻

所

共

知影響的兒童、事青少年

實。

板印象的成長

電視廣告總是利用社會中的優(yōu)勢意識形態(tài)來構(gòu)建性別意義和模式，這種對規(guī)范、角色、等級的制約，常常內(nèi)化為受眾期望。新中國成立以來，男主外、女主內(nèi)的傳統(tǒng)觀念逐漸被破除，家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，而電視廣告不斷傳播女性從屬和依附的思想意識，助長了男性的優(yōu)越感，這對青少年一代價值觀的誤導(dǎo)影響巨大。

1996年，一位記者采訪過程中發(fā)現(xiàn)，“男孩、女孩的性別差異，已成為家長和學(xué)生們選擇高校專業(yè)的明顯分界線，這種性別角色的過早刻板化，會使有才華的女孩在‘我不能’的陰影中放棄開發(fā)自身潛能的努力。”擇業(yè)觀上明顯的性別差異在一定程度上也受到電視廣告的影響。

2、商業(yè)化傾向造成對女性形象的侵犯市場經(jīng)濟的建立推動了商業(yè)的競爭，廣告成為商業(yè)大戰(zhàn)的有力武器。而大量廣告以女性形象做招徠，將女性描繪為主要消費者。我們提出女性意識的意義，就在于要提倡這樣的觀念：廣告制約下的女性刻板印象既是一種性別歧視，也是一種有辱人格的冒犯。作為具有強大影響力和教育功能的電視媒體，有責(zé)任成為肯定女性 獨立人格

和

存

在價

值的宣

傳

工

具。

3、美色的不恰當表現(xiàn)導(dǎo)致對“美女”的誤導(dǎo)商業(yè)文化從滿足男性感官需要出發(fā)，界定女性美，并利用這種“美”吸引消費者，影響女性大眾。電視廣告中，女性形象在某種意義上是通過作為主體的男性目光凝視而凸現(xiàn)出來的，女性成為被凝視的客體。

（1）被觀賞性成為評價女性的標準，外在美成為衡量女性價值的砝碼。這樣，女性的內(nèi)在創(chuàng)造力、豐厚內(nèi)涵、潛在才能等優(yōu)秀品質(zhì)被略去，只剩下由男權(quán)文化決定的外表價值，實質(zhì)上是對女性人格的否定。

（2）美只有一種模式或標準。美是一種客觀評價，不同的時代，不同的民族，有不同的美的標準。在現(xiàn)代社會中，由于人的個性表現(xiàn)空間日益擴大，美的評價也更趨于多樣化。電視廣告中單一模式的評價，是商業(yè)化和男權(quán)文化束縛的女性刻板印象，女性不必為這些“標準”感到“自卑”。（3）易操縱性也成為評價女性的標準，即依順和被動成為女性的美德。電視廣告大力宣揚“溫柔”、“少女純情”?！皽厝帷碑斎皇菍δ行缘臏厝?，“純情”則期待女性人生閱歷、社會交往等方面的單純，無非是更易于男性操縱。

4、虛幻的“女性美”標準誤導(dǎo)女性消費根據(jù)上述模式化的標準，沒有幾個人能達到“美”和“年輕”的要求，于是，女性就需要化妝、需要美容、需要豐乳，甚至整容手術(shù)之風(fēng)盛行。在女性失去金錢的同時，也失去了自信和判斷力，或者說，不僅消費了金錢，也消費了個性特征，消費掉了自我。女性開始按照一個所謂的公認的印象來塑造自我。無形中，商家的需要變成女性自我的需要，商家的標準成為女性的自覺追求。媒介對女性美的刻板界定，讓女性偏離女性美的真正涵義，這種不健康的文化導(dǎo)向值得我們深思。

5、電視廣告無視女性的發(fā)展與貢獻

男性在電視廣告中通常以事業(yè)成功者、一家之主、專家等形象出現(xiàn)，而沒有如實反映女性參與社會發(fā)展的多種角色和所做貢獻。例如，電視廣告中男女角色的職業(yè)比例為：從事科教文衛(wèi)工作的女性占14.6%，男性為29%，是女性的兩倍；而實際生活中，男性僅為女性的1.21倍?？梢姡娨晱V告無形中夸大了男女兩性的職業(yè)差異，貶低了女性的社會地位。

人類學(xué)家海倫費希認為，女性將是21世紀的“第一性”，隨著新女性時代的到來，一個全新的女性話語世界即將構(gòu)建。這并不是在倡導(dǎo)女權(quán)主義，這是一種中庸的完善女性話語世界的新的思想體系。人類學(xué)家認為，男性的特點可能使他們在工業(yè)社會略勝一籌，但在電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)社會的新背景下，男性的優(yōu)勢就不明顯了。國際廣告協(xié)會主席卡波爾到中國講學(xué)時，最重要的觀點是：“以男性為主的消費主義正在向以女性為中心的消費主義平衡。”

2、女性話語世界的意識形態(tài)將影響電視廣告的女性形象

任何一種意識形態(tài)的變化都會對社會各個領(lǐng)域產(chǎn)生重大影響。將來的電視女性廣告中的女性形象定位將會朝時代性、健康性、公平性發(fā)展。在這些廣告中，你可以看到自強不息、善解人意的形象。

我們認為，不能完全排斥女性美的外在表現(xiàn)，這是自然性別差異表現(xiàn)的必然結(jié)果，懂得欣賞女性的外在美，體現(xiàn)了一種審美情趣和精致品位，但實際生活中女性參與社會建構(gòu)所折射出的內(nèi)在美不應(yīng)被傳統(tǒng)觀念束縛下的女性刻板印象所湮沒。相反，應(yīng)將這種美的理念運用到媒介廣告創(chuàng)作中去，沖破女性刻板印象的陰霾，顯現(xiàn)完善女性內(nèi)涵的新形象。四

1、、電一

視個

廣全

告新

女的性女

形性

象話的語

未世

來界

發(fā)即

展將

走構(gòu)

向 建

第四篇：中國近現(xiàn)代史重點整理(中)

中篇（1919——1949）

一、新文化運動（1915）

1、背景：①經(jīng)濟：中國民資主義進一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級隊伍壯大②政治：袁世凱北洋軍閥專制統(tǒng)治 ③文化：民族資產(chǎn)階級要求在中國實行民主政治，打破封建思想束縛；袁世凱在文化領(lǐng)域掀起“尊孔復(fù)古”逆流。（直接原因）

2、概況：

①標志：1915.9 陳獨秀 上海創(chuàng)辦《青年雜志》②代表：陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅③陣地：北大（蔡元培的“兼容并包、百家爭鳴”）④旗幟：“民主”“科學(xué)”（“民主”指民主思想和民主政治；“科學(xué)”主要是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神）⑤主要內(nèi)容： a 提倡民主，反對專制；b提倡科學(xué)，反對愚昧、迷信 c 提倡新道德，反對舊道德(儒家傳統(tǒng)道德思想)d 提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)

3、影響：①動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，弘揚了民主科學(xué)思想，馬克思主義傳播奠定了思想基礎(chǔ)②新文化運動為新思想發(fā)展開辟了道路，形成了百家爭鳴的局面③促進了民眾的覺醒④它是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)是一場偉大的民主主義的思想啟蒙和文化革新運動，推動了五四運動的發(fā)生。

4、局限性（P99）二、五四運動（1919）

1、背景

①一戰(zhàn)后，日本加快侵略中國的步伐。1915年日本提出滅亡中國的二十一條 ②民族矛盾：1918年巴黎和會上中國外交的失敗。③ 根本原因：階級矛盾，北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。

2、過程：

①導(dǎo)火線：中國在巴黎和會上外交失敗

② 爆發(fā)：1919年五月四日，北京學(xué)生高呼“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”、“廢除二十一條”、“勿作五分鐘愛國心”、“打倒賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿”等口號。

③高潮：工人階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，運動中心有北京轉(zhuǎn)移到上海，并展開“三罷”斗爭。

④ 初步勝利：A 罷免了曹汝霖、章宗祥、陸宗輿職務(wù)B 中國拒絕在《凡爾賽和約》上簽字C 釋放被捕學(xué)生。

3、五四精神：愛國、民主、科學(xué)、進步。

4、歷史意義：五四運動是一次偉大的反帝反封建的愛國運動，愛國主義是五四精神的主旋律；是一場傳播民主和科學(xué)的新文化運動，體現(xiàn)了民主、科學(xué)的精神；是一場偉大的思想解放運動，體現(xiàn)了追求真理、勇于解放的精神；標志著新民主主義革命開端。

5、五四運動的歷史特點：①表現(xiàn)了徹底的反帝反封建性②是一次真正的群眾運動③促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結(jié)合。

三、馬克思主義在中國的傳播

1、發(fā)展： ⑴開始傳入

①19世紀末20世紀初，梁啟超（資產(chǎn)階級改良派）：較早介紹馬克思主義，并稱馬克思是社會主義的鼻祖②朱執(zhí)信（資產(chǎn)階級革命派）：介紹馬克思及其學(xué)說較詳細③無政府主義者：也曾介紹馬克思的學(xué)說和思想④宣傳的特點：階級和歷史的局限性導(dǎo)致他們不能科學(xué)認識馬克思主義 ⑵廣泛傳播

受俄國十月革命的影響，一些新文化人士開始在中國宣傳馬克思主義，1918年李大釗發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章，在中國第一次舉起了社會主義大旗。五四運動促進了馬克思主義的傳播，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，第一次較為全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。從此，馬克思主義的傳播成為社會的主流 ⑶傳播方式：

①爭鳴論戰(zhàn)：a問題與主義之爭b馬克思主義者與基爾特社會主義者的論戰(zhàn)。馬克思主義以其先進性、科學(xué)性、革命性吸引了更多的先進分子 ②創(chuàng)辦報刊雜志來宣傳馬克思主義 ③組建學(xué)會宣傳馬克思主義 ④與工人運動有機結(jié)合

2、馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義：

馬克思主義在中國廣泛傳播，是在十月革命以后，特別是五四愛國運動以后。馬克思主義逐步成為一股強大的社會思潮，改變了新文化運動的方向和性質(zhì)。隨著馬克思主義的傳播，新文化運動的陣營逐漸分化。問題與主義的論戰(zhàn)，則預(yù)示著新文化運動的陣營開始分裂。

四、中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時期（1921—1923）

1、中共一大

（1）條件：A、俄國十月革命后，中國先進知識分子“以俄為師”，接受馬列主義。B、共產(chǎn)黨早期組織建立。1920年陳獨秀在上海成立第一個黨的早期組織，《新青年》作為機關(guān)刊物。李大釗在北京成立黨早期組織，奠定黨的組織基礎(chǔ)。（2）成立：1921年7月23日，“中共一大”在上海法租界召開，后轉(zhuǎn)至浙江嘉興南湖的游船上。

（3）綱領(lǐng)：A、黨的名稱為中國共產(chǎn)黨B、黨的性質(zhì)是無產(chǎn)階級政黨C、黨的奮斗目標是推翻資產(chǎn)階級，建立無產(chǎn)階級專政，廢除私有制，消滅階級差別D、黨的組織機構(gòu)是選舉陳獨秀、張國燾、李達組成的中央局。

（4）意義：宣告黨的成立，中國出現(xiàn)馬列主義指導(dǎo)的工人階級政黨。

（5）特點：中國共產(chǎn)黨是一個以馬克思列寧主義理論為基礎(chǔ)的黨，是一個區(qū)別于第二國際舊式社會改良黨的新型工人階級革命政黨。

2、中共二大：將現(xiàn)階段奮斗目標修改為反對帝國主義、反對封建主義、反對軍閥。

3、第一次工人運動的高潮：（1922—1923）

（1）領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)：中國勞動組合書記部。（2）起止點：以香港海員罷工為起點，以京漢鐵路大罷工為結(jié)束。（3）教訓(xùn)：必須團結(jié)農(nóng)民、民族資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。

五、國民大革命時期（1924——1927）（資產(chǎn)階級政黨→工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級四個階級的聯(lián)盟）

1、第一次國共合作的實現(xiàn)

（1）準備：A、1922年發(fā)表《第一次對時局的主張》。明確提出建立民主聯(lián)合陣線的方針。B、中共二大討論與國民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題，正式確立建立民主聯(lián)合陣線的方針。C、孫中山同意國共合作。

（2）標志：1924年國民黨一大召開，重新闡釋三民主義，確定“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，標

2、北伐：1926年廣州革命政府北伐。

3、失?。?927年蔣介石、汪精衛(wèi)發(fā)動“四一二”、“七一五”反革命政變，國共合作破裂。

4、失敗原因：①反革命力量的強大②資產(chǎn)階級發(fā)生嚴重的動搖、統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)劇烈的分化③蔣介石集團、汪精衛(wèi)集團先后被帝國主義勢力和地主階級、買辦資產(chǎn)階級拉進反革命營壘里④中共在革命后期出現(xiàn)右傾主義錯誤，放棄了無產(chǎn)階級對農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的武裝領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

5、影響：①這場革命實際上是未來勝利的革命的一次偉大的演習(xí)②中共領(lǐng)導(dǎo)了全國反帝反封建的偉大斗爭，在中國革命史上寫下了光榮的一頁③開始探索馬克思主義中國化的途徑④中國人民的覺悟程度和組織程度有了明顯的提高，中共開始掌握了一部分革命武裝⑤土地革命戰(zhàn)爭階段準備了必要的條件

三、國共十年對峙時期/土地革命戰(zhàn)爭時期（1927——1937）（工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級四個階級的聯(lián)盟→代表地主階級、買辦性的大資產(chǎn)階級利益的反動集團所控制的政黨）

1、國民黨在全國統(tǒng)治的建立 對外投靠帝國主義，對內(nèi)實行***的軍事獨裁的統(tǒng)治：①建立龐大的軍隊②實行官僚資本主義統(tǒng)治③文化專制

2、武裝起義：

A、南昌起義（1927）：由周恩來、葉挺、朱德、劉伯承等人領(lǐng)導(dǎo)，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，這是中共獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開端。

B、八七會議：確立土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。開始以奪取城市為目標，后來轉(zhuǎn)向農(nóng)村。

3、井岡山道路：1927年秋收起義部隊開創(chuàng)井岡山根據(jù)地，走出了符合中國國情的井岡山道路，即農(nóng)村包

圍城市，最后奪取全國政權(quán)。

4、土地革命戰(zhàn)爭的發(fā)展及挫折 ? 紅軍長征（1934）

（1）原因：A、根本原因：王明的“左”傾錯誤；

B、直接原因：第五次反圍剿失利。

（2）過程：遵義會議（1935）——A、糾正錯誤軍事路線 B、確定毛澤東為代表的正確領(lǐng)導(dǎo)C、扭轉(zhuǎn)被動局面，革命轉(zhuǎn)危為安。到達陜北——建立以延安為中心的陜甘寧根據(jù)地。

四、國共合作抗日（1937——1945）

1、日本侵華罪行：A、全面侵華，殘暴統(tǒng)治，制造系列慘案B、實行以華制華：建立偽政權(quán)，推行“治安肅正運動”等C、對敵后抗日根據(jù)地進行“掃蕩”政策、三光政策。2、1935年一二·九運動 促進了中華民族的覺醒，標志著中國人民抗日救亡運動新高潮的到來。

3、《八一宣言》——提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張。

4、西安事變

（1）原因：民族危機加深，國民黨內(nèi)部分化。（2）爆發(fā)：1936年12月，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動事變，扣留蔣介石，要求停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。

（3）解決：中共把國家和民族利益放在第一位，確定了逼蔣抗日，和平解決西安事變的方針。

（4）意義：為第二次國共合作實現(xiàn)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和全民族抗戰(zhàn)打下基礎(chǔ)。

5、第二次國共合作實現(xiàn)：1937年9月公布《國共合作宣言》，蔣介石承認共產(chǎn)黨的合法地位。標志著第二次國共合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。

6、兩大戰(zhàn)場

A、抗戰(zhàn)開始后，存在著以國民黨為主導(dǎo)的正面戰(zhàn)場和以共產(chǎn)黨為主導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場，兩大戰(zhàn)場基本上是相互配合。

B、1938，抗戰(zhàn)進入相持階段，敵后戰(zhàn)場成為主要戰(zhàn)場。

C、國民黨政策重心趨向反共。1939年國民黨五屆五中全會制定“溶共、限共、防共、反共”方針，制造皖南事變。

D、中共堅持“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”、“在斗爭中求團結(jié)”、“有理、有利、有節(jié)”的方針，擊退反共高潮，維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

7、抗日民主根據(jù)地的建設(shè) A、三三制民主政權(quán)建設(shè)B、減租減息，發(fā)展生產(chǎn)C、文化建設(shè)與干部教育

8、勝利意義：A、百年來中國第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭。捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，促進了民族覺醒，促進了民族大團結(jié)。

B、是世界反法西斯戰(zhàn)爭重要組成部分，對世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利做出重大貢獻。C、為新民主主義革命勝利奠定了基礎(chǔ)。D、中國國際地位大為提高，收回臺灣。

9、抗日戰(zhàn)爭勝利的原因：A、中共在抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用B、民族的覺醒和團結(jié)抗戰(zhàn)C、反法西斯力量的支持和幫助。

10、抗戰(zhàn)勝利的經(jīng)驗：A、民族團結(jié)是戰(zhàn)勝一切困難的關(guān)鍵B、以愛國主義為核心的民族精神是勝利的精神動力C、提高綜合國力是基本保證D、熱愛和平、反對侵略戰(zhàn)爭E、堅持中共的領(lǐng)導(dǎo)

五、解放戰(zhàn)爭（1945——1949）

1、兩種命運的較量（1）兩種命運

A、民主和平與建立聯(lián)合政府：1945中共七大。

B、專制內(nèi)戰(zhàn)與實行一黨獨裁：1945年國民黨六大。

（2）重慶談判：1945年8—10月，毛澤東、周恩來赴重慶談判，《雙十協(xié)定》確立和平建國方針。

（3）政協(xié)會議：1946年召開再次確立民主和平建國路線，后被國民黨推翻。

2、解放戰(zhàn)爭

A、全面進攻：1946蔣介石進攻中原解放區(qū)，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。

B、重點進攻：陜北和山東解放區(qū)。共產(chǎn)黨采取避敵主力、誘敵深入、集中兵力、各個擊破的方針，粉碎重點進攻。C、戰(zhàn)略決戰(zhàn)：1948年，解放軍力量超過國民黨，決戰(zhàn)時機成熟。1948年9月—1949年1月進行遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。消滅國民黨主力，解放東北、華北、長江中下游地區(qū)。

D、北平談判：1949.1蔣介石下野，李宗仁任代總統(tǒng)，國共和談，李拒絕簽字。E、渡江戰(zhàn)役：1949.4國民黨在中國大陸的統(tǒng)治結(jié)束。

3、中國革命勝利的原因及經(jīng)驗：（1）群眾的力量（2）各民主黨派和無黨派人士發(fā)揮積極的作用（3）中共的領(lǐng)導(dǎo)（4）國際無產(chǎn)階級的支持 經(jīng)驗：（1）建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線（2）堅持革命的武裝斗爭（3）加強共產(chǎn)黨的自身建設(shè)

總結(jié)（重點）：

1、民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展狀況及特點（P89）

2、官僚資本主義的發(fā)展（P86）

第五篇：《蝸居》中的中國女性

《蝸居》中的中國女性 蝸居》
2009 年底,在國內(nèi)炒得火熱的電視劇《蝸居》傳到了海外,我看過之后也深有感觸.這部電視劇真是反映了全球化場景中的中國大都市生活, 極其生動地勾勒出大都市生活的原 生態(tài):房奴,貪官,二奶,小三,釘子戶等等都是新時代的新產(chǎn)品,是二十一世紀的特別現(xiàn) 象.因為電視劇的成功,“蝸居”成了一個新名詞.女作家六六的這個書名確實起得好, “蝸居”是指讓人窒息的狹小的居住空間,在這個空間里,無論都市如何繁華,如何昌盛, 一般的平民老百姓都像蝸牛一樣壓抑地生活著,想改變自己的居住空間就不得不淪為“房 奴”.《蝸居》講的是兩個感情好的姐妹從外地來到了大都市尋找安身立命的居住空間的故 事.其實問題不那么簡單:她們也許為自己的身體找到了更大的居住空間,可是異化了,變 形了.對我來說,這部電視劇最有意思的就是描寫了女性與空間的相互關(guān)系,并從此再現(xiàn)了 當代女性新的價值觀或新的愛情觀.《蝸居》中的姐姐海萍和姐夫蘇淳,在大學(xué)畢業(yè)后留在大都市打拼.他們向往有一套 屬于自己的房子,但是天天省吃儉用,連一塊錢都要節(jié)省,還是離這個夢想非常遙遠.“每 天一睜開眼,就有一串數(shù)字蹦出腦海:房貸六千,吃穿用兩千五,冉冉上幼兒園一千五,人 情往來六百,交通費五百八,物業(yè)管理三四百,手機電話費兩百五,還有煤氣水電費兩百.從我蘇醒的第一個呼吸起,我每天要至少進賬四百,這就是我活在這個城市的成本”——海 萍就這樣淪為“房奴”,天天被這些金錢數(shù)字無情地捆綁著,她的這種痛苦和無奈也是當下 老百姓具體生活的見證.逐漸地,海萍在金錢的巨大壓力下,覺得自己活得很窩囊,并把自 己心中的悶氣轉(zhuǎn)嫁給了丈夫蘇淳,還居然得出了一套新的愛情觀.在跟妹妹海藻的對話中, 她說:“我告訴你,愛情,愛情那都是男人騙女人的把戲.什么'把我的心交給你,你會永 遠擁有我',那都是一窮二白的窮光蛋的障眼術(shù).他那是什么都沒有了,就說點甜言蜜語.男人若真愛一個女人,別凈玩兒虛的,你愛這個女人,第一個要給的,既不是你的心,也不 是你的身體,一是拍上一摞票子,讓女人不必擔心未來;二是奉上一幢房子,至少在擁有不 了男人的時候,心失落了,身體還有著落.”這種愛情觀是當下典型的愛情觀和人生觀—— “錢”才是情本體,人生本體和世界本體.的確,《蝸居》中的女性大多都持有這種價值觀 或愛情觀, 視錢如命, 把錢看作最后的實在: 海萍從頭至尾都很看重錢, 數(shù)鈔票時滿眼放光, 錢就是太陽,月亮,星斗;海藻淪為“二奶”,即使淪為“三奶” ,“四奶”也無所謂;而宋太太選擇的隱忍的“大太太”的孤獨生活, 也是為了錢.千百年來人類所追求的愛“情” 突然變成