第一篇:天水社火文化調(diào)查(最終版)
天水社火文化調(diào)查
08108124 28 於菟
一、天水概況
(一)獨特的地理位置
天水古稱成紀(jì)、秦州,位于甘肅省東南部,地處陜甘川三省交界,為甘肅省第二大城市,總面積1.43萬平方公里,總?cè)丝?60萬,居甘肅省之最。現(xiàn)轄秦州、麥積、秦安、甘谷、武山、清水和張家川回族自治縣二區(qū)五縣。天水歷史悠久,有2700年的建城史,古稱“成紀(jì)”,又稱秦州。天水是“羲皇故里”,“太皞庖犧氏,風(fēng)姓,代燧人氏繼天而王。母曰華胥,履大人跡于雷澤,而生庖犧于成紀(jì)。(唐·司馬貞《補史記·三皇本紀(jì)》)”“成紀(jì),古帝庖犧氏所生之地。(司馬彪《續(xù)漢書·郡國志》)”天水東抱隴坻,西倚洮泯,南控巴蜀,北指金城,為歷代兵家必爭之戰(zhàn)略要塞、交通樞紐。天水地跨長江、黃河兩大流域,兼有北雄南秀兩大特點,素有隴上“小江南”的美稱,是國家級歷史文化名城。1992年8月13日,江澤民總書記視察天水時題詞“羲皇故里”。
天水是中華民族的發(fā)祥地和中華文明的發(fā)源地。中華始祖伏羲、女媧、黃帝都誕生在天水,大量的文獻和文物古跡,構(gòu)成了天水以伏羲文化、大地灣文化、秦早期文化、三國古戰(zhàn)場文化、麥積山石窟文化為代表的五大歷史文化。伏羲文化肇啟中華文明,距今4800—8300年前的大地灣遺址,說明天水是中華民族、中華文明的最早發(fā)源地之一。遠古時期,天水曾是諸戎、羌人生活繁衍之地。天水以其悠久的歷史,燦爛的文化和特殊的地理位置,在中國歷史上寫下了光輝燦爛的篇章。
(二)民俗民間文化特色
早在先秦時期,人們已經(jīng)非常重視樂舞對民俗的教化作用,“凡音樂通乎政,而移風(fēng)平俗者也。(《呂氏春秋·適音》)”3000年前,起源于東方的秦人來到天水,他們在大量吸納中原文化的基礎(chǔ)上,又融合了西戎文化、巴蜀文化、楚文化,最終統(tǒng)一了中國。絲綢之路開辟以后,天水又成為沿途要邑和這一帶最大的商品集散地。就是抗戰(zhàn)時期及解放以后,天水因戰(zhàn)爭以及工農(nóng)業(yè)建設(shè)、國防建設(shè)的需要,全國天南海北的人員交流頻繁。由于天水地域的特殊性,它融合了北戎、南羌、西域等地的文化,形成了自己獨特的文化現(xiàn)象。這不但是天水地方文化的寶貴財富,也是整個中華文化非常重要的組成部分。其口頭文學(xué)、方言、小曲、道情、歌舞及非常豐富的其它民俗文化遺存,既具有濃郁的本土特色,又具有兼收并蓄、多方融合的特點。
二、天水社火民俗特征
(一)歷史起源悠久,發(fā)展傳承至今
天水社火,也叫“秧(煙)歌”,它是天水各種民間民俗歌舞形式的總稱。天水的社火民俗多姿多彩,堪稱歷代文化和民俗的博物館。如與胡笳密切相關(guān)的秦州夾板,遠古民族巫舞的余韻——武山旋鼓,元雜劇的活標(biāo)本——武山秧歌,富有江南韻味的秦安蠟花舞,雅俗共賞的秦安小曲,以及其它極富民族特色和地方特色的山歌小調(diào)、說唱藝術(shù)等,如今它們憑借天水社火的形式得以保留下來,前數(shù)例還進入國家、省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目,得到傳承保護。天水社火歷史悠久,源遠流長,與遠古人類勞動、祭祀、軍事等等生活息息相關(guān)。
天水社火源于古代祭祀的特色非常鮮明。如天水國家級非物質(zhì)文化保護項目“秦州夾板”和“武山旋鼓”,這兩個舞蹈是天水社火流傳很久的保留項目?!扒刂輮A板”的起源,應(yīng)上溯到唐代的“拍板”,而“拍板”應(yīng)源于上古時的“擊壤”游戲。《舊唐書·音樂志》載:“拍板長闊如手,厚寸余,以韋連之,擊以代抃?!逼湫沃婆c現(xiàn)代秦州的夾板已很接近。民間也有稱其為“云陽板”的,宋元時期,夾板舞不僅用于民間喜慶盛典,也用于皇家祭祀的莊嚴(yán)肅穆場合;又如“旋鼓”舞,“旋鼓”又叫“玄鼓”,“玄”通“元”,古人稱天為“元”、“玄”,“旋鼓”又稱“天鼓”,據(jù)考證源于原始部落圖騰舞,傳說伏羲女媧人頭蛇身,故旋鼓舞表演時鼓手行走路線模仿蛇形,號稱“禹(蛇形)步”,表演中特有的甩發(fā)動作叫“甩莽頭”,其彩色發(fā)辮實際上就是人首蛇身的扮相。以后鼓面常繪太極、八卦圖案,敲鼓娛神,祈求保佑,是當(dāng)?shù)貖噬窦漓氲闹匾问絻?nèi)容。在天水武山縣,人們把社火又叫“燈火道場”,至今延續(xù)著古老的與燈火相關(guān)的風(fēng)俗。
在天水,社火又稱“秧歌”、“煙歌”,從另一方面反映其起源與人類生活勞作緊密相關(guān)。天水社火反映勞動以及日常生活內(nèi)容、場景、感受的占絕大多數(shù),其內(nèi)容及所展現(xiàn)的生產(chǎn)力發(fā)展進化、生活觀念的改變充分體現(xiàn)勞動生活是天水社火起源之一。常常與一定的山野勞作、田間勞動、草場放牧相聯(lián)系,大體上反映了一定的勞動生活??傊?無論是大地灣出土文物顯示的文化民俗信息,還是天水市清水宋墓、麥積宋墓多姿多彩的樂伎畫像磚反映的文化民俗故事,都能充分說明在天水這塊古老神奇的土地上,社火文化在這里歷史悠久、源遠流長、根深葉茂。
(二)內(nèi)容豐富多彩、涉及各個方面
天水社火內(nèi)容涉及到社會各個階層各個方面的生活,上到國家大事、政治經(jīng)濟軍事,下到民俗風(fēng)情、耕種勞作、婚喪嫁娶、家居瑣事,題材廣泛、內(nèi)容豐富。
(1)政治經(jīng)濟:主要有從戲曲演變而來的重大的歷史故事及反映現(xiàn)代、當(dāng)代國家大事新政、經(jīng)濟社會發(fā)展的新編短劇、折子戲、小曲段子等。如歷史小曲《孟姜女》、《三國曲》、《光緒逃西安》,現(xiàn)代內(nèi)容的《想紅軍》、《打日本》等等;反映商業(yè)經(jīng)濟生活的對唱《賣貨郎》、《賣棉花》、《箍缸》等等;隨著時代的發(fā)展進步,社火新的表演內(nèi)容也在緊跟時代變化,不斷豐富。如秦安現(xiàn)代小曲劇《情系學(xué)子》反映的是黨和政府資助貧困大學(xué)生的內(nèi)容,“外面的世界很精彩……打工經(jīng)商闖未來”,“希望工程播希望,情暖莘莘學(xué)子心”,時代氣息就非常濃厚。
(2)生產(chǎn)勞動:古代先民生產(chǎn)勞動是社火的主要起源,所以在天水社火表演內(nèi)容中,反映生產(chǎn)勞動場景及感受心情的內(nèi)容很多。如《割麥》、《鋤草》、《拾菜》、《牧牛》、《務(wù)農(nóng)曲》等比比皆是,符合我國古代主要以農(nóng)牧業(yè)為主的生活特點。
(3)慶典祭祀:每逢節(jié)慶,龍燈舞(俗稱“耍龍燈”)、獅子舞、煙火等是必須有的節(jié)目,其又是春節(jié)社火的重要組成部分;在一些小曲、歌舞中,表示慶祝、祈求幸福的內(nèi)容也很多。演唱內(nèi)容中,還有一些是專用于在寺廟中敬神演唱的,諸如《十支香》、《十盞燈》、《劉海撒金錢》等等。
(4)世俗生活:以農(nóng)村家庭生活題材為多,民間世俗生活的方方面面都有充分反映,尤以愛情生活內(nèi)容最為豐富。前者如《搟蕎面》、《十月懷胎》、《李三娘研磨》等。《十月懷胎》“一月懷胎在娘身,無蹤無影又無身。又如水面浮萍草,對誰不說有身孕。二月懷胎在娘身,頭悶眼花路難行。口中不言心在想,孩兒在身誰知情……”表現(xiàn)的是婦女從懷孕、妊娠反應(yīng)、行動不便到生產(chǎn)的艱辛,一月月唱下來,貼切自然,打動人心;《李三娘研磨》則表現(xiàn)封建時代婦女的悲慘生活:即將臨盆的李三娘還在婆婆的打罵呵斥中挺著大肚子推磨,直到生產(chǎn),還沒有完成婆婆規(guī)定的“任務(wù)”,令人同情、發(fā)人深思;后者如:《下四川》、《送干哥》、《轉(zhuǎn)娘家》等等?!断滤拇ā贩从城嗄昴信非笞杂尚腋5幕橐錾?“干哥哥”帶著“干妹子”下四川、到揚州,一邊觀燈玩景,一邊表達互相的愛慕之情。因為社火內(nèi)容上大多是反映民俗民情的,最貼近基層生活,所以也最能打動人,受到百姓歡迎。
(5)軍事戰(zhàn)爭:主要以古代戰(zhàn)場文化為背景,反映涉及戰(zhàn)爭及英雄人物的故事。群舞如《秦王棍舞》、《軒轅鼓舞》,各類武術(shù)表演,《旋鼓舞》也有起源于古代戰(zhàn)爭之說。表演唱類如《四季行兵》、《十月點兵》、《十二將》、《平貴吃糧》等。
(三)傳統(tǒng)時尚交織,多元包容集成
因為天水社火歷史悠久,多方融合,包羅萬象,吸收了各個時代各個地區(qū)的社火精華,可以說是民間文化藝術(shù)的集大成體。
內(nèi)容上有古有今,或借古喻今、或借古諷今。除前述取材于古代神話傳說、歷史故事、傳統(tǒng)戲曲的外,還有如《韓湘子度林英》、《趙玄郎送京娘》、《王祥臥冰》等等;反映現(xiàn)、當(dāng)代內(nèi)容的,如《政策歸心》、《三中全會的好政策》等。
節(jié)目規(guī)模有大(集體性)有中(小組合)有小(獨角或雙角),民眾參與性強。大型的如以嗩喇或鑼鼓點伴奏的大型舞蹈《秦州夾板》、《武山旋鼓》、《軒轅鼓》、《大秧歌》(俗稱“扭扭隊”)、《高腰傘舞》以及有固定曲調(diào)伴唱的《蠟花舞》等等,往往有數(shù)十人上百人參與演出;中型的類似于現(xiàn)代的表演唱,如《四季行兵》、《踩仙鶴》等等,數(shù)人或十?dāng)?shù)人演出;小型的如獨角演唱,一般都有專門的曲調(diào),如《牧?!?、《釘缸》、《搟蕎面》等等;小場表演的歌舞小戲,則常用一男一女表演,各有專門的曲調(diào),相互對答。如《下四川》、《花亭會》、《李三娘研磨》等等;也有角色分工較細的小劇或折子戲,如《張連賣布》、《瓜女婿轉(zhuǎn)丈人》、《三堂會審(蘇三)》、《小姑賢》、《賣水》等等。
形式風(fēng)格多種多樣,多元包容。小曲小調(diào)、山歌、情歌,獨唱、對唱、表演唱,小劇、折子戲,舞蹈、武術(shù)甚至雜技(如龍舞、獅子舞就頗具雜技風(fēng)格)等等都可納入社火表演。內(nèi)容形式包羅萬象,既有陽春白雪、又有下里巴人。有的發(fā)人深省、富有教育意義,有的詼諧風(fēng)趣、寓教于樂。民族風(fēng)情兼?zhèn)?如群體表演《秦王棍舞》、《旋鼓舞》充分體現(xiàn)北方民族的粗獷彪悍,《蠟花舞》音樂悠揚婉轉(zhuǎn)、舞蹈婀娜多姿;《踩仙鶴》、《跑旱船》的衣著打扮、《秦安小曲》演唱風(fēng)格就很有南方少數(shù)民族的風(fēng)味。
曲調(diào)兼收并蓄,海納百川。天水是中華文明肇啟地,中國重要地方劇種“西秦腔”的發(fā)源地。天水社火演唱大多用地方小調(diào)(曲),各縣區(qū)都有自己特色的地方小曲。地方小調(diào)(曲)是當(dāng)?shù)氐胤絼〉谋亲?但這些地方劇又反過來影響地方小調(diào)的演唱。天水東鄰隴東、陜西,北近定西、蘭州,西接甘南、臨夏,所以,天水社火小調(diào)在自己已經(jīng)非常豐富的各種唱腔的基礎(chǔ)上,又吸收了陜甘秦腔、隴劇的嘛簧、陜西眉戶及碗碗腔、臨夏甘南的花兒等等各種唱腔的精華,小調(diào)唱腔豐富多彩,表演音樂節(jié)奏明快,旋律流暢、優(yōu)美,普及面廣,幾乎人人能演、人人能唱,老少咸宜、雅俗共賞。加之道具樂器簡單(主要有鼓鈸、嗩喇、二胡、三弦、鼓板、碰鈴),對演出場地要求不高,逢年過節(jié),只要需要,臨時拉起一支社火隊伍,稍作演練,就可開場演出。
第二篇:鄉(xiāng)村旅游----天水的鄉(xiāng)村旅游調(diào)查
天水市鄉(xiāng)村旅游
主要問題
盡管天水旅游發(fā)展的內(nèi)外部條件和環(huán)境大為改善,但與周邊地區(qū)相比,與全市人民的期盼和愿望相比,與旅游資源的品位相比,我市旅游業(yè)發(fā)展仍處于較低層次,由事業(yè)型向產(chǎn)業(yè)化過渡的一系列問題還亟待解決。
1、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對滯后,配套服務(wù)能力不強。
2、綜合開發(fā)滯后,旅游產(chǎn)品單一。
3、旅游管理體制不順,機制不活。
4、旅游專業(yè)人才匱乏,服務(wù)質(zhì)量不高五)旅游資金投入不足,對外宣傳有待加強
幾點建議
1、理順管理體制,建立旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展長效機制。
2、加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善旅游綜合服務(wù)功能。
3、打造文化旅游品牌,積極開發(fā)特色旅游商品。
4、加強旅游工作隊伍建設(shè),提高旅游服務(wù)水平。
5、加大旅游投資和宣傳力度,優(yōu)化旅游發(fā)展環(huán)境
第三篇:社火致辭
社火致辭
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們、朋友們新年好!
小龍辭歲,駿馬迎春,值此歲序更換之際,我們謹(jǐn)代表友好村黨支部、村委會和友好村一千多父老鄉(xiāng)親向鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府和在我鎮(zhèn)工作的各位領(lǐng)導(dǎo)干部,致以誠摯的問候和美好的祝愿!祝大家在新的一年里生活幸福美滿,和氣致祥,萬事如意!也祝全鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧、人民安康!
2013的腳步漸行漸遠,回首剛剛走過的路,我們豪情滿懷!在過去的一年,我們在鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下,在村黨支部、村委會的帶領(lǐng)下,在全體村民的共同努力下,緊緊圍繞“固本強基、增加群眾收入”為目標(biāo),進一步解放思想,真抓實干,實現(xiàn)了各項工作的平穩(wěn)推進,圓滿完成了年初制訂的各項任務(wù)目標(biāo),取得了顯著成績!雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越!嶄新的2014年我們將面臨更加嚴(yán)峻的考驗,制種玉米市場萎縮,必將對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟造成強大的沖擊,時代賦予了我們新的使命,同時把我們推到了峰尖浪谷,經(jīng)得起風(fēng)雨方顯志士本色,神鞭催駿馬,馬奔錦繡程!讓我們?nèi)迳舷慢R心,同舟共濟,團結(jié)一致,共克時堅,為完成或超額完成2014年的各項目標(biāo)任務(wù)而一起努力奮斗!
冬漸逝,春將至,甲午馬年逢盛世!再次恭祝全體新的一年吉祥平安,如意安康!
第四篇:春節(jié)社火
春節(jié)社火
甘肅省西和縣稍峪鄉(xiāng)九年制學(xué)校六年級 呂 龍
每逢春節(jié),甘肅的各個境內(nèi)便要大型舉辦一次文化娛樂活動——民間通過把古代戲劇人物化裝出來,通過鐵芯子,高蹺,騎馬等等表現(xiàn)各種姿勢,演唱。而現(xiàn)代,形式更繁多了,將耍獅子,鬧燈籠,游旱船,跑秧歌,打腰鼓,太平鼓,春牛,跑驢等等統(tǒng)稱為社火的范疇。
相傳明朝初年,大將徐達攻打蘭州王保保城,久攻不克,徐達便將瑞鼓改為長形鼓,再將兵器暗藏在里面,搖身一變,成了一只社火隊,混過關(guān)卡,破了城池。時值今日,為緬懷英杰,祈求太平,好些社火隊里仍有腰鼓,乾坤鼓,太平鼓等等。特別是太平鼓,表演套路繁多,形式多樣,有走路鼓,紅拳架子等等,三指頂鼓,旋轉(zhuǎn)舉起沉重的大鼓,悠過頭頂,十分嫻熟,實為力與美的結(jié)合統(tǒng)一,顯示了北方雄渾,豪壯的神韻。
改革開放的春風(fēng)又迎來了一年一度的春節(jié)社火盛會,西和縣秉承傳統(tǒng)古老的文化氛圍,又兼容民間現(xiàn)代舞蹈形式,使得今年社火有完美了一截。
西和縣城街道內(nèi),各個單位的社火儀仗隊浩浩蕩蕩地拉開了序幕。獵獵的彩旗,咚咚的鑼鼓,悠揚的嗩吶聲由遠而近,遠遠映入眼簾的是用鐵棍做成骨架,外表裝飾繪畫,花朵,彩綢,矛劍槍戟的彩車。另有些架子上換站著或綁縛著裝扮成各種各樣的戲劇人物小孩,擺出各種各樣的姿勢。站在高處的裝飾物上,顯得玄妙奇巧,威武特別。高蹺更是絕妙,猶如頂天立地的巨人,扮裝成戲劇人物的化身踩在一米多高的高蹺上面,伴著和諧的鑼鼓聲邁著嫻熟的步伐,讓人驚嘆不已。游旱是民間男女老少最喜歡的一種節(jié)目,船用竹,木,麥桿扎成,外蒙彩布,扎上紙花。非常輕巧。表演時將選一位漂亮的媳婦,當(dāng)然不分男女,將其系在舞者的腰間,入坐船狀,另有幾人扮裝艄公,和船中的姑娘同舞對歌,猶如水面行舟。活靈活現(xiàn)。“妞秧歌”讓人啞然失笑。當(dāng)男扮女妝的大媳婦擺動著扭動的身姿時,全場的人都幾乎鼎沸起來。“進狀元”,“臥牛”可以說是我們地道的拿手戲,他們都象征歲月的和平盛世,物阜民豐,招財進寶。最后掃尾的就是“耍龍”,“打獅子”和“打熊”了!這種暨表演與武打一體的體系演練,正是象征了驅(qū)趕瘟疫,迎喜接福的用意吧。中國是龍的傳人,龍是吉祥物,當(dāng)龍在場中盤旋飛舞時,人們都搶著站在中間,讓龍把自己纏上一圈,以暗示帶來吉祥 如意。
改革開放的今天,我相信家鄉(xiāng)的社火將變得更完美,更精彩!
(指導(dǎo)老師:石愛雄)
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第五篇:2018年首屆社火文化邀請展演方案-111
倡導(dǎo)新風(fēng)尚、營造新氣象、創(chuàng)造新業(yè)績——2018年非遺進萬家暨首屆石家莊市
社火文化展演活動方案
以學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神為主題,落實河北省文化廳《關(guān)于在全省開展“倡導(dǎo)新風(fēng)尚,營造新氣象,創(chuàng)造新業(yè)績”——2018年河北省非遺展演進萬家活動的通知》要求,弘揚社會主義核心價值觀,傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓非遺演出回歸生活,面向基層和群眾,激發(fā)群眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。擬定于5月初舉辦“倡導(dǎo)新風(fēng)尚、營造新氣象、創(chuàng)造新業(yè)績——2018年非遺進萬家暨首屆石家莊市社火文化展演活動”,打造石家莊市社火文化品牌。具體實施方案如下:
一、活動時間 2018年5月5日
二、活動地點 礦區(qū)文化休閑廣場
三、展演形式和目的
石家莊市社火是民俗藝術(shù)瑰寶、地域文化坐標(biāo)。經(jīng)過代代相傳,不斷創(chuàng)新,凝結(jié)了深厚的文化內(nèi)涵,積累了豐富的文化記憶,傳承了獨特的民俗風(fēng)格,是我市人民對民俗文化的巨大創(chuàng)造,對美好生活的無限希冀,社火已經(jīng)深深地融入人民的血液和生命中。此次活動通過社火各類形式表演結(jié)合 傳統(tǒng)社火服飾、臉譜及道具實物展示,更加有利于深入挖掘、培育和發(fā)展地域文化資源,促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、政治、文化、社會全面發(fā)展,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。
四、主辦單位
1、指導(dǎo)單位:
2、主辦單位:
3、承辦單位:
五、活動安排
(一)社火展演開幕式
時間:2018年5月5日
地點:礦區(qū)文化休閑廣場
參加人員:各級領(lǐng)導(dǎo)及各縣區(qū)嘉賓、所有參演隊伍
活動安排:
8:00 參演人員在井陘礦區(qū)文化休閑廣場進行彩排 9:00 各縣區(qū)演員在井陘礦區(qū)文化休閑廣場報到并列隊 10:00開幕式(政府區(qū)長李瑞峰主持)
區(qū)委書記來廣普致歡迎辭
石家莊市人民政府副市長孟祥紅致辭
石家莊市委宣傳部部長高天宣布活動開幕(開始展演)
(二)參演節(jié)目順序
1、礦區(qū)大社火(5分鐘)
2、石家莊市龍門武學(xué)(5分鐘)
3、白彪紅臉社火(5分鐘)
4、西王舍晉劇表演(5分鐘)
5、北鳳山戰(zhàn)鼓《傳承》(5分鐘)
6、青橫莊杠會(15分鐘)
7、百人拉花(10分鐘)
8、礦區(qū)白臉社火(5分鐘)
9、百人廣場舞(5分鐘)
(三)大型社火(武術(shù)、非遺)展演
下午1:30 —18:00 會場一(其他縣市):
1.正定縣 2.深澤縣
3.新樂市 4.贊皇縣 5.元氏縣 6.無極縣 7.欒城縣 8.鹿泉市 9.井陘縣 10.行唐縣 11.趙縣 12.新華區(qū) 13.平山縣 14.高邑縣 15.靈壽縣 16.橋西區(qū) 17.裕華區(qū) 18.高新區(qū) 19.藁城市 20.長安區(qū) 會場二(礦區(qū)本地): 1.北鳳山紅臉社火 2.劉趙村紅臉社火 3.張家井白臉社火 4.西溝紅臉社火 5.戳腳
6.中鳳山紅臉社火 7.北寨白臉社火 8.西王舍紅臉社火 9.查滑拳
會場三(礦區(qū)本地): 1.張家井紅臉社火 2.北寨紅臉社火 3.東王舍白臉社火 4.中王舍紅臉社火 5.西王舍白臉社火 6.青泉紅臉社火 7.賈莊白臉社火 8.白彪紅臉社火 9.跆拳道
以上所有隊伍表演順序均抽簽決定。
時間:2018年5月5日下午2:00 地點:區(qū)文化中心劇場
主持人:石家莊市文廣新局非遺處處長講座內(nèi)容:
(四)非遺、武術(shù)、社火高峰論壇
1.王麗峰 2.(1)礦區(qū)文化館館長王利介紹礦區(qū)社火情況。
(2)石家莊市武術(shù)協(xié)會會長丁新民講武學(xué)文化。(3)河北省群眾藝術(shù)館館長馬維斌(河北省群眾藝術(shù)館書記杜云生)講河北非遺。3.參加人員:
(1)省市領(lǐng)導(dǎo)、專家。
(2)各區(qū)縣(市)文廣新局文化館館長。(3)區(qū)直各單位派2名以上代表參加。
六、邀請人員安排
區(qū)委、區(qū)政府、宣傳部、文廣新局分別邀請上級相關(guān)領(lǐng)導(dǎo),文化館邀請其他縣市表演隊伍。
七、組織機構(gòu)
為確?;顒禹樌M行,礦區(qū)成立首屆石家莊市社火邀請展演籌備領(lǐng)導(dǎo)小組,組長由區(qū)委副書記李玉濤擔(dān)任,副組長由區(qū)委常委、宣傳部長李建義、政府副區(qū)長杜曉偉擔(dān)任;領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,辦公室主任由宣傳部副部長程常勇?lián)?,副主任由區(qū)文廣新局局長魏江峰擔(dān)任;成員由區(qū)委辦、政府辦、宣傳部、文廣新局、公安分局、衛(wèi)生局、教育局、交警大隊、消防大隊、城管大隊、橫澗鄉(xiāng)、鳳山鎮(zhèn)、賈莊鎮(zhèn)組成。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室下設(shè)會務(wù)組、后勤保障組、安全保衛(wèi)組、宣傳報道組。
八、責(zé)任分工 1.會務(wù)組由兩辦負(fù)責(zé)(1)各嘉賓確定和邀請及參加開幕式人員通知。(2)會場的協(xié)調(diào)安排。
(3)主持詞、致辭等材料的起草。(4)應(yīng)邀嘉賓的接待和食宿安排。
2.后勤保障組(節(jié)目組織排練)由文廣新局負(fù)責(zé)
(1)安排各表演隊表演順序。
(2)開幕式會場布置、音響設(shè)備調(diào)試。(3)LED屏設(shè)置。(4)相關(guān)資料的發(fā)放。
3.安全保衛(wèi)組由公安分局等部門負(fù)責(zé)
(1)公安分局負(fù)責(zé)提前對人員密集和活動場地進行安全檢查,并制定安全保衛(wèi)工作預(yù)案,確保活動安全有序開展;安排足夠警力負(fù)責(zé)活動現(xiàn)場及周圍安保工作;做好每天活動結(jié)束后的群眾疏散工作,確保不發(fā)生擁擠踩踏等群體性事件。
(2)交警大隊負(fù)責(zé)做好活動現(xiàn)場及周圍路段的交通疏導(dǎo)工作及車輛停放工作。
(3)消防大隊負(fù)責(zé)活動期間的消防安全工作。
(4)衛(wèi)計局負(fù)責(zé)安排醫(yī)務(wù)人員以防突發(fā)情況發(fā)生。
(5)城管大隊負(fù)責(zé)現(xiàn)場及周邊環(huán)境的清理整治。4.宣傳報道組由宣傳部、電視臺負(fù)責(zé)
(1)提前在報紙、電視臺、微博等官方平臺宣傳,營造良好的輿論氛圍。(2)媒體及記者的邀請。
(3)開幕式、社火表演等各會議的錄像制作。(4)邀請媒體的接待和食宿。
九、相關(guān)要求
1.加強領(lǐng)導(dǎo),明確職責(zé)?;顒悠陂g,要嚴(yán)格遵守中央八項規(guī)定,各單位要提高認(rèn)識,明確責(zé)任分工,各負(fù)其責(zé),確?;顒影踩行蜷_展
2.嚴(yán)密部署,責(zé)任到人。會務(wù)組、后勤保障組、安全保衛(wèi)組、宣傳報道組,各成員單位明確一名主管領(lǐng)導(dǎo)為聯(lián)系人,確保各項活動順利進行。
3.精心組織,確保安全?;顒右獔猿职踩谝坏脑瓌t,各部門精心組織,狠抓落實。
2018年4月16日