第一篇：古代詩(shī)歌鑒賞

古代詩(shī)歌鑒賞

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

一、知識(shí)與能力

1、理解詩(shī)歌意象，梳理作品脈絡(luò)，把握作品的內(nèi)容和主旨;學(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)人的代表作品。

2、通過對(duì)古詩(shī)詞分析鑒賞提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。

二、過程與方法

結(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo);培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力，使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過閱讀中國(guó)古代優(yōu)秀詩(shī)歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受;體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。

【教學(xué)重點(diǎn)】

把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵，了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨;聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、全面領(lǐng)會(huì)并用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言準(zhǔn)確概括詩(shī)詞意境及所用的藝術(shù)手法。

2、通過對(duì)古詩(shī)詞分析鑒賞提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。

【詩(shī)意點(diǎn)與主問題】

讓學(xué)生在閱讀中將詩(shī)詞的情感體驗(yàn)內(nèi)化為自己的情感體驗(yàn)，進(jìn)而陶冶情操，理解人性的豐富、社會(huì)生活的多樣性，建構(gòu)其精神生活的基本范式和人文底蘊(yùn)。

【教學(xué)策略與手段】

涵詠、賞讀、點(diǎn)撥、講析相結(jié)合。

【課前準(zhǔn)備】PPT

【教學(xué)流程】

導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)：

走進(jìn)古典詩(shī)歌，就是走進(jìn)了一個(gè)神奇的境界。在古典詩(shī)歌的清芬中，我們的前人會(huì)從一張張薄薄的書頁(yè)中立起，踏著秦磚漢瓦，穿越唐山宋水，衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來。然而，由于種種原因，我們對(duì)古典作品的解讀和鑒賞總是存在著一定的障礙。在我們眼中，古詩(shī)仿佛是一枚好吃的堅(jiān)果，雖然我們知道那里面的果仁兒是有營(yíng)養(yǎng)的，但我們卻無法突破那堅(jiān)硬的語(yǔ)言外殼。詩(shī)歌鑒賞真的就像大家想象的那么困難么? 是否有法可依?今天，我們以《山居秋暝》為例一起作個(gè)探討。

一、鑒賞韻律，感悟詩(shī)語(yǔ)

1、教師配樂范讀詩(shī)歌：

山居秋暝 王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀，教師巡視指導(dǎo)。

誦讀提示：詩(shī)的首聯(lián)寫的是傍晚時(shí)分小村的旖旎風(fēng)光，同時(shí)寄托了詩(shī)人閑適的感情，應(yīng)當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。尾聯(lián)均是陪襯，對(duì)句“王孫自可留”是全詩(shī)的主旨所在，要用肯定的語(yǔ)氣緩緩讀出。

3、指一名學(xué)生配樂朗讀詩(shī)歌，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

4、全班學(xué)生齊讀。

小結(jié)：在誦讀中體驗(yàn)，在詩(shī)歌的韻律美和語(yǔ)言美中欣賞詩(shī)歌，與作者產(chǎn)生共鳴。這是最直接的詩(shī)歌鑒賞方法。

二、鑒賞意象，體味詩(shī)境

蘇軾稱贊王維的詩(shī)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”本詩(shī)即是“詩(shī)中有畫”的代表作。既然說“詩(shī)中有畫”，那么全詩(shī)向人們展現(xiàn)了哪些美麗的畫面?

1、尋讀詩(shī)歌意象

意象是指蘊(yùn)孕著主觀情感的客觀景物或事物。詩(shī)歌最主要的特點(diǎn)是抒情，而情感的載體和媒介是意象。請(qǐng)同學(xué)們找出詩(shī)中的意象。

景物：月、松、泉、石

人事：浣女歸、漁舟下

2、意象解讀

這些意象有哪些特征?又承載著作者怎樣的思想感情呢?

學(xué)生自由交流，能答多少是多少，不必強(qiáng)求。

教師總結(jié)歸納。

明月：皎潔、靜謐、安寧 —— 內(nèi)心平和，情操高尚。

松柏：堅(jiān)挺、傲岸、耐寒 ——正直，高潔，堅(jiān)強(qiáng)。

清泉：清靈、潔凈——生命，活力，高潔。

翠竹：本固性直，寧折不彎，心空節(jié)貞 ——積極向上，正直謙虛，氣節(jié)堅(jiān)貞，品質(zhì)高潔。

3、融入體驗(yàn)，再現(xiàn)詩(shī)境：

欣賞意象的美需要巧妙地組合意象，而意象間的組合連接要依據(jù)詩(shī)歌所提供的時(shí)間、地點(diǎn)及特定的環(huán)境進(jìn)行合理的想象和聯(lián)想。

請(qǐng)抓住意象及其特征，通過聯(lián)想想象，補(bǔ)充形象，用散文化的語(yǔ)言細(xì)致描繪，再現(xiàn)詩(shī)句畫面，并為畫面命名。

學(xué)生分四個(gè)組，每組描繪一句詩(shī)。然后全班交流。

(提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開聯(lián)想。)

示例：

“空山新雨后，天氣晚來秋”

初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。(雨后初晴圖)

“明月松間照，清泉石上流”

暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來;清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境啊!(明月松林圖 明月清泉圖)

“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”

竹林里傳來陣陣笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，她們?cè)阪覒蛑?、追逐著，銀鈴般的笑聲飛出竹林，打破了夜空的寧?kù)o;密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮蓬移動(dòng)，水波蕩漾，原來是滿載而歸的漁舟穿過荷叢，順流而下，荷塘里的月色頓時(shí)跳蕩起來。(浣女晚歸圖 月夜歸舟圖)

小結(jié)：我們的人生體驗(yàn)對(duì)于欣賞古典詩(shī)歌也很有幫助。在正確解讀詩(shī)歌意象的基礎(chǔ)上，再結(jié)合我們的體驗(yàn)去解讀詩(shī)歌，我們就能真正領(lǐng)會(huì)到詩(shī)中的情趣。

三、鑒賞技巧，把玩詩(shī)思

1、找出詩(shī)句中蘊(yùn)含的幾組對(duì)比：

學(xué)生列舉，歸納。

可從這幾個(gè)方面談：動(dòng)靜、上下、遠(yuǎn)近、色彩、剛?cè)岬?/p>

2、以“竹喧歸浣女，漁舟下蓮動(dòng)”為例深入研討動(dòng)靜結(jié)合的寫法：

問題探究：通常的說法應(yīng)是“浣女歸竹喧，”，這里詩(shī)人為什么先說“竹喧”“蓮動(dòng)”而后說“歸浣女”“下漁舟”?

先聲奪人，先聞其聲、后見其人，以“喧”來反襯“靜”：

學(xué)生談?wù)勥@樣寫的好處：這種以動(dòng)寫靜的寫法，更襯出山林的“空”和“靜”。

小結(jié)：熟悉詩(shī)歌的常用技法，如情景交融，對(duì)比映襯等對(duì)我們準(zhǔn)確把握詩(shī)歌情境和要旨有很大的幫助。

四、揣摩思想，涵詠詩(shī)理

1、教師補(bǔ)充資料：秋的一般意象。

秋，是中國(guó)古典詩(shī)詞中的一個(gè)重要意象，這個(gè)意象往往具有枯竭衰敗的悲秋含蘊(yùn)。如曹丕《燕歌行》“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木零落露為霜。”杜甫《登高》“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！崩畎住肚锲指琛贰安恢麋R里，何處得秋霜。”李清照《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋”。

2、探求本詩(shī)秋的詩(shī)意。

清人王國(guó)維說得好“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，也有人說“一片自然景色，便是一個(gè)心靈的世界?！痹?shī)人筆下的景色正是詩(shī)人內(nèi)心世界的外化。大家想想：這首詩(shī)歌體現(xiàn)的是詩(shī)人怎樣的愿望(內(nèi)心世界)?你是從哪些詞句感受到這一點(diǎn)的?

(學(xué)生討論分析，教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)。)

雨后秋山的明快舒朗、清新鮮潔，寄托的是詩(shī)人一種恬靜悠閑的歸隱之心。

表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)離仕途之路，喜愛隱居山中，過寧?kù)o的生活的情感

隨意春芳歇，王孫自可留

2、教師補(bǔ)充：王維追求的是寧?kù)o、淡泊的人生態(tài)度。從他的其他詩(shī)句中也可看出：

息陰無惡木，飲水必清源。

寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嘔見王侯?！蹙S

3、嘗試給此詩(shī)加一個(gè)副標(biāo)題：

如：隱居者的戀歌

一幅清新秀麗的山水畫

一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲

山間月夜圖

小結(jié)：腹有詩(shī)書氣自華，從一定意義上說，古詩(shī)詞乃是前代文化精英們用詩(shī)語(yǔ)的形式集體寫成的一部大型“人生百科全書”。它所積淀的某些人生意蘊(yùn)仍可對(duì)當(dāng)代讀者的修身養(yǎng)性提供一定的幫助。就像這首《山居秋暝》，讀它，讓我們安于平淡，詩(shī)意棲居。

五、鑒賞方法歸納

教師總結(jié)歸納并板書：

鑒賞古詩(shī)的一般方法：

(一)鑒賞韻律，感悟詩(shī)語(yǔ)

(二)鑒賞意象，體味詩(shī)境

(三)鑒賞技巧，把玩詩(shī)思

(四)揣摩思想，涵詠詩(shī)理

六、拓展訓(xùn)練：欣賞

竹里館

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來相照。

1、詩(shī)人描繪了一幅怎樣的畫面?

2、畫面有何特點(diǎn)?人物的心情如何?

3、抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?

第二篇：·古代詩(shī)歌鑒賞

·古代詩(shī)歌鑒賞

古代詩(shī)歌鑒賞 一 測(cè)試要點(diǎn) 1．鑒賞古詩(shī)的內(nèi)容 鑒賞古代詩(shī)歌首先要讀懂內(nèi)容，如果連內(nèi)容都不懂，那其他就都談不上了。怎樣才能讀懂內(nèi)容呢？當(dāng)然先要看詩(shī)歌的題材，是寫人的，還是記事的，是寫景的還是抒情的；再看具體的人、物、景。同時(shí)詠史的，還要看作者是客觀評(píng)價(jià)呢，還是借詩(shī)詠懷呢？ 請(qǐng)看1994年這道高考試題： 對(duì)下列這首《菊花》詩(shī)分析不確切的一項(xiàng)是 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

A.第一句寫叢叢秋菊圍著房舍，仿佛是陶淵明的家。B.第二句表現(xiàn)詩(shī)人賞菊入迷，流連忘返的情景。C.三四兩句由描寫轉(zhuǎn)入議論，突出渲染了菊花的高潔氣質(zhì)。D.全詩(shī)用語(yǔ)平易，沒有刻意求工，卻含義雋用，極富藝術(shù)感染力。

這道題考查如何鑒賞唐代劉禹錫的《菊花》詩(shī)，考點(diǎn)主要設(shè)在理解這首詩(shī)的內(nèi)容上。答案為C。詩(shī)歌的后兩句，是再告訴讀者“偏愛菊”的原因，那是因?yàn)榫栈ㄩ_過以后，年內(nèi)就沒有別的花了。他贊賞的是菊花在寒風(fēng)中獨(dú)斗秋霜的勇氣，這與他本人的經(jīng)歷不無關(guān)系，而這種想法與陶淵明“獨(dú)愛菊”的原因是完全不同的。2．鑒賞古詩(shī)的語(yǔ)句 古詩(shī)中的一些重要語(yǔ)句，有時(shí)對(duì)表情達(dá)意起到關(guān)鍵的作用，因此，理解這些語(yǔ)句就顯得十分重要了。如1996年的高考試題 閱讀下面一首元曲，完成下題 問人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)。更驚起南陽(yáng)臥龍，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。對(duì)這首元曲文句的解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.“釃酒臨江，橫槊曹公”，意思是曹操橫槊船頭，灑酒于江，表示憑吊。B.“多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)”，指孫權(quán)赤壁一戰(zhàn)借助東風(fēng)取得了勝利。C.“便成名八陣圖中”，是化用杜甫“名成八陣圖 ”的詩(shī)句，說明諸葛亮的功績(jī)。D.最后一句指明了鼎足而立的三國(guó)中的英雄：劉備、孫權(quán)及諸葛亮。

該題要求考生能夠準(zhǔn)確理解詞句的意義。答案為D.這首曲為元代詩(shī)人阿魯威，題目是《雙調(diào)·蟾宮曲》。A項(xiàng)“釃酒臨江，橫槊曹公”語(yǔ)出蘇東坡的《前赤壁賦》：“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也?！痹擁?xiàng)的意思與原詩(shī)完全相符。B項(xiàng)的干擾因素較大，《三國(guó)演義》中有諸葛亮借東風(fēng)的故事，故此處有人認(rèn)為錯(cuò)了。其實(shí)從當(dāng)時(shí)的歷史形勢(shì)來看，主要是曹操與孫權(quán)之爭(zhēng)，劉備連立足之地還沒有呢，劉備只是起到推波助瀾的作用。所以，“孫權(quán)赤壁一戰(zhàn)借助東風(fēng)取得了勝利”的說法是站得住腳的。C項(xiàng)“便成名八陣圖中”一句出自杜甫《八陣圖》：“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳?！薄鞍岁噲D”，指由田、地、風(fēng)、云、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢(shì)所組成的軍事操練和作戰(zhàn)的陣圖，是諸葛亮的一項(xiàng)創(chuàng)造。詩(shī)歌前兩句正式說明了諸葛亮在輔助劉備創(chuàng)業(yè)中的功勛。D項(xiàng)是對(duì)最后一句的分析。該項(xiàng)的分析偏離了愿意，該句是緊承對(duì)諸葛亮的描寫而來的，又對(duì)魏、吳、蜀三方作了一個(gè)小結(jié)，并非指明劉、孫、曹三位英雄。

3．鑒賞古詩(shī)的表達(dá)技巧 詩(shī)歌的表達(dá)技巧是多方面的，有構(gòu)思立意方面的，也有語(yǔ)言修辭方面的，了解詩(shī)歌的表現(xiàn)技巧，更有利于理解詩(shī)的內(nèi)容和作者的情感。如1995年高考試題 對(duì)李清照《如夢(mèng)令》分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。

A.“不消”表面是指酒意未消，實(shí)際指的是消不盡的傷感和煩悶情緒。B.“綠肥紅瘦”中，“綠”“紅”分別代替葉和花，“肥”“瘦”分別形容葉的茂盛和花的凋零。C.這首詞從一般敘述，轉(zhuǎn)入到一問一答，然后是設(shè)問和慨嘆，層層拓展、深入。D.作者采用直抒胸臆的手法，表達(dá)對(duì)春光留戀和惜別的一種傷感情緒。

本題答案為D.本題考查對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和表達(dá)技巧的鑒賞能力。這首詞是李清照早期的作品。這首小令先交待背景，說是昨晚雨狂風(fēng)猛，心緒如潮，不得入睡，只好借酒消憂。一覺醒來，天已大亮，此時(shí)，她已聽到侍女準(zhǔn)備起戶卷簾，一日之計(jì)已經(jīng)開始，便急忙問：海棠花怎樣了？侍女說，還好，還好，海棠花和原來的一樣。女主人聽了后，笑著說，你知道嗎，應(yīng)該是紅的少了，而綠得多了。詩(shī)歌通過對(duì)海棠綠肥紅瘦的描寫來抒發(fā)她的感傷情緒，而這種感傷情緒又來自她對(duì)春光的留戀和惜別。詩(shī)歌在表達(dá)這種情緒時(shí)，并非采用直抒胸臆的手法，而是通過委婉的問答，來輕輕地流露的。因此，說這首詩(shī)“采用直抒胸臆的手法”是不正確的。又如1996年高考第11題 關(guān)于這首元曲（即上面所舉《雙調(diào)·蟾宮曲》），分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.作者以設(shè)問開卷，分層次的敘述了三國(guó)人物的英雄業(yè)績(jī)，最后以概述作結(jié)，全篇有分有總，首尾響應(yīng)。B.作者用“驚起”二字生動(dòng)而有形象的描繪出諸葛亮從南陽(yáng)隱居到報(bào)效劉備而出仕的這一轉(zhuǎn)變。C.作者通過對(duì)三國(guó)英雄的描繪和比較，表達(dá)了自己追慕古賢，意欲建功立業(yè)的宏圖偉愿。D.這首元曲風(fēng)格雄健、高昂，大有蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的遺風(fēng)，而又沒有“人生如夢(mèng)”的悲傷感嘆。

本題考查對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和表現(xiàn)方法的鑒賞能力。答案為C.A項(xiàng)考查理解這首曲的結(jié)構(gòu)，B項(xiàng)考查理解詞語(yǔ)運(yùn)用的作用，D項(xiàng)考查鑒賞作品的風(fēng)格，對(duì)照這首元曲，這三項(xiàng)都是正確的。C項(xiàng)的錯(cuò)誤在于沒有弄清楚該曲的基調(diào)。這首曲雖然風(fēng)格雄健、高昂，但全詩(shī)主要是對(duì)歷史做出客觀的評(píng)價(jià)，并非要表現(xiàn)什么“追慕古賢，意欲建功立業(yè)的宏圖偉業(yè)”。

（一）對(duì)下面這首宋詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 約 客 趙師秀 黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

A.前兩句寫出了時(shí)令特色和地方氣息，從側(cè)面透露出詩(shī)人在靜候友人來訪時(shí)的感受。B.第三句點(diǎn)題，以“夜半”說明詩(shī)人在久久等待，但約客未至，卻只聽到陣陣的雨聲、蛙聲。C.第四句描寫了“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人此時(shí)閑適恬淡的心情。D.全詩(shī)通過對(duì)環(huán)境和人物動(dòng)作的渲染，描寫詩(shī)人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韻味。

（二）閱讀下面一首唐詩(shī)，完成1—2題 漫 成 一 首 杜 甫 江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。1．對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.首句從水中月影寫起，描寫了江上月夜寧?kù)o的美景，與“江清月近人”這句詩(shī)異曲同工。B.第三句寫白鷺屈曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘上，意境安謐、和平。C．

二、四兩句分寫了江風(fēng)吹打桅燈、大魚越出水面的“動(dòng)”，與一、三兩句的“靜”對(duì)比鮮明。D.全詩(shī)通過寫夜泊時(shí)的所見所聞，透露出詩(shī)人對(duì)平靜、安寧生活的向往。

2．這首詩(shī)的四句分別寫了月、燈、鷺、魚四景，四景又組成了一個(gè)統(tǒng)一的意境。下列四首詩(shī)中與這種寫法相同的一首是

A.白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。B.門徑俯清溪，茅檐古木齊。紅塵飄不到，時(shí)有水禽啼。C.遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。D.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

（三）閱讀下面一首唐詩(shī)，完成1～2題 賈 島 閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言。1．對(duì)這首詩(shī)中語(yǔ)句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.“題李凝幽居”中“題”字的意思是“寫”，“幽居”的意思是僻靜的居處。B.“閑居”句中“少鄰并”的意思是說李凝自小就有鄰居緊挨著作伴。C.“僧敲”句中的“敲”,傳說也曾想作“推”,“推敲”一詞即來源于此。D.“幽期”句中的“幽期”指歸隱的約定,“不負(fù)言”表示不違背諾言。

2.對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.第一聯(lián)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾畫出了李凝居處的環(huán)境，并暗示出他隱者的身份。B.“僧敲月下門”句以響襯靜，與名句“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。C.中間兩聯(lián)重在敘事和寫景，首尾兩聯(lián)都明確寫出了作者對(duì)隱逸生活的向往。D.全詩(shī)所寫之事雖然不大，感情也無跌宕，但由于注重?zé)捵?，故讀來回味無窮。

（四）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成1～2題 望 洞 庭 劉 禹 錫 湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。題 君 山 雍 陶 煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。注：君山：在湖南省洞庭湖 1． 對(duì)這兩首詩(shī)的字句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.劉詩(shī)中“兩相和”的“和”用字工穩(wěn)，形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融合畫面。B.劉詩(shī)中“潭面無風(fēng)”句和雍詩(shī)中“煙波不動(dòng)”句，都貼切地描繪了夜光下湖面風(fēng)平浪靜、山影凝重、朦朧而又靜謐的景色。C.雍詩(shī)中“碧”是湖色，“翠”是山色，因?yàn)槭悄暰接吃诤械牡褂?，所以給人感覺湖水的顏色沒有君山倒影的顏色濃重。D.雍詩(shī)中“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英。他們是古代傳說中堯的女兒、舜的妃子，死后化作香水神，遨游于洞庭之上。

2． 關(guān)于這兩首詩(shī)，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.劉詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁的再現(xiàn)于紙上。B.雍詩(shī)從君山的倒影起筆，點(diǎn)出了湖山的色彩，繼之又將神話傳說融于景物描寫之中，使山的秀美形神兩諧地呈現(xiàn)在我們眼前。C.兩首詩(shī)都巧妙的以“螺”作比，但一首將浩月銀輝下的山比成銀盤中得青螺，一首將倒影湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。D.兩首詩(shī)都將洞庭湖的山水景物描寫的高曠超俗，使人讀后油然生出范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中那種“心曠神怡，寵辱偕忘”的感覺。

（五）對(duì)下面這首唐詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 蟬 虞世南 垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。[注] 垂綏，指蟬。蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓。

A.首句寫蟬的形狀與食性，含有象征意義。古代常以“冠纓”指代貴宦，詩(shī)人將“貴”與“清”統(tǒng)一在“垂綏飲清露”的形象中。B.次句寫蟬聲之遠(yuǎn)船?！傲黜憽睜钕s聲長(zhǎng)鳴不已，悅耳動(dòng)聽。一個(gè)“出”字，使人感受到蟬場(chǎng)的響度與力度。C.三四句蘊(yùn)含深意，表明立身品格高潔的人，不需要外在的憑藉，自能聲名遠(yuǎn)播，表達(dá)出對(duì)高尚品格的熱情贊美。D.這首詩(shī)，事、景、情、議融為一體，顯示出詩(shī)人寓情于景的藝術(shù)才能。

[試題分析]

（一）答案為C.本題考查古詩(shī)的鑒賞能力。宋代趙師秀的《約客》，寫的是與人約會(huì)而久候不至的情景。前兩句描寫環(huán)境：黃梅時(shí)節(jié)，雨多天悶，長(zhǎng)滿青草的池塘里蛙聲不斷。雨聲、蛙聲為什么特別清晰？原來是他在靜候著友人的到來，夜越深，聲音就越顯響亮。第三句點(diǎn)明了詩(shī)題，也使得上面兩句景物、聲響的描繪有了著落。最后一句只是寫了詩(shī)人的一個(gè)小小的動(dòng)態(tài)，然而在這個(gè)動(dòng)態(tài)中，將詩(shī)人焦躁而期望的心情刻畫的細(xì)致入微。由于孤獨(dú)一人，下不成棋，“閑敲棋子”，正體現(xiàn)了主人公孤獨(dú)中的苦悶，而不是如C 項(xiàng)中所說的“表現(xiàn)出詩(shī)人此時(shí)的閑適恬淡的心情”。

（二）第1題，答案為C.能力層級(jí)E極。在絕句體中，有一種“一句一絕”的格調(diào)，即每句寫一景，多用兩聯(lián)駢偶。杜甫很喜歡用這種題個(gè)，如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”四種景色，兩副對(duì)聯(lián)，十分工整，但合起來又組成了一個(gè)統(tǒng)一的意境。這首《漫成一首》寫月夜泊船，寫夜景，但作者并沒有從天上之月寫起，卻先寫水中之月影“去人只數(shù)尺”，意思是說月影靠船很近，與“江清月近人”意境是完全一致的。第二句寫船中檣桿上掛著照亮的燈，在燈光下，顯得寧?kù)o、柔和。可見此時(shí)的江上并沒有風(fēng)，否則，江水不會(huì)那樣平靜，月影也不會(huì)那樣清晰。這兩句由“江月”到“風(fēng)燈”，由遠(yuǎn)及近。接著三四句又由近移遠(yuǎn)，寫到江岸。由于月照沙岸如雪，沙頭景物依稀可辨，夜宿的白鷺屈曲著身子，三五成群團(tuán)聚在沙灘上，睡得那樣安恬，與環(huán)境非常和諧。忽然船尾傳來“撥剌”的聲響，使凝神的詩(shī)人猛地驚醒，顯然剛剛有一條大魚從那兒躍出水面。詩(shī)的前三句著力刻畫一個(gè)“靜”字，末句卻寫動(dòng)，寫聲，似乎破了靜謐之境，但讀者的感受恰還相反：以動(dòng)破靜，愈見其靜。一動(dòng)一靜，相反相成，抓住了江上月夜最有特點(diǎn)、同時(shí)又最富于詩(shī)意的情景，寫得逼真、親切。C項(xiàng)的錯(cuò)誤有兩處：第二句中的“風(fēng)燈”，是一種有罩子能防風(fēng)的燈，并非“江風(fēng)吹打桅燈”；如果把它與前一句“江月”相對(duì)應(yīng)來看，也不能理解為動(dòng)作。

第二處是，這一句寫的還是靜景，說它與第一句的“靜”“對(duì)比鮮明”，也是不當(dāng)?shù)?。? 題，答案為C.能力層級(jí)E極。題干上將《漫成一首》在寫作上的特點(diǎn)已經(jīng)說明，即每句寫一景，四句分別寫了越、燈、鷺、魚四景，而四景又組成了統(tǒng)一的意境。C項(xiàng)詩(shī)中分別描寫了麗日、花草、飛燕和鴛鴦四景，動(dòng)靜結(jié)合，組成了安謐、寧和的意境，與原詩(shī)確有異曲同工之妙。A項(xiàng)詩(shī)為王之渙的《登鸛鵲樓》，只有前兩句寫了兩景，而后兩句是述懷。B項(xiàng)詩(shī)為唐朝裴度的《溪居》，寫了“清溪”、“古木”和“水禽”三景，第四句“紅塵飄不到”不能算寫景。D項(xiàng)詩(shī)為柳宗元《江雪》，前兩句寫了兩景，后兩句合起來才算一景。故這三首詩(shī)的寫法與杜甫《漫成一首》詩(shī)寫法都不同。

（三）第1題，答案為B.第一句“閑居少鄰并，草徑入荒園”是說平時(shí)很少有鄰居緊挨著做伴，庭院和小路上都長(zhǎng)滿了荒草。該項(xiàng)卻理解為“自小就有鄰居緊挨著作伴”，原因是對(duì)“少”字理解錯(cuò)了。第2題，答案為C.該項(xiàng)共有兩句話，第一句沒有錯(cuò)誤。第二句說“首尾兩聯(lián)都明確寫出了作者對(duì)隱逸生活的向往”，不完全正確。因?yàn)槭茁?lián)只是寫了李凝所居的環(huán)境，并未有“隱逸思想的流露”。

（四）這道題選了兩首唐詩(shī)作比較鑒賞分析。第一首《望洞庭》，詩(shī)人選擇月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的湖光山色，輕輕著筆，通過豐富的想象和巧妙的比喻，獨(dú)出心裁地把洞庭美景再現(xiàn)于紙上，表現(xiàn)出驚人的藝術(shù)功力。詩(shī)的大意是：澄澈空明的洞庭湖水與秋夜素月的清光交相輝映，一派寧?kù)o和諧的境界，迷蒙的湖面仿佛是一面未磨的銅鏡。在皓月銀輝之下，山越顯青翠，水越顯清澈。山與水渾成一體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺。第二首《題君山》，詩(shī)人從水中的倒影來描寫，并生發(fā)聯(lián)想。起筆先描寫君山的倒影，繼之詩(shī)情轉(zhuǎn)向虛幻，將洞庭比作湘水女神的妝鏡，把君山想象成鏡中映出的倒影，女神正對(duì)著妝鏡欣賞自己的秀鬟。詩(shī)的大意是：廣闊的洞庭風(fēng)平浪靜，煙波浩淼，倒映在水中的君山之影是多么凝重，凝視倒影，只見翠山不見碧水。這大概就是水中女仙梳洗的地方吧？這水中倒映的君山多么像鏡中女仙青色的螺髻。

第1題，答案為B.本題考查對(duì)詩(shī)中語(yǔ)句的理解能力，能力層級(jí)B級(jí)。這兩首詩(shī)描寫的洞庭，角度是并不相同的。雍詩(shī)所見的景象完全是在白天，并無半語(yǔ)出自月夜。所以“煙波不動(dòng)”沒有寫月光下的景象。第2題，答案為D.本題考查鑒賞能力，能力層級(jí)E級(jí)。這兩首詩(shī)意在描繪洞庭湖美麗的湖光山色。劉詩(shī)高曠超俗，雍詩(shī)精巧清麗，但無論是哪一首，要說是讀后就能“油然而生出范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中‘心曠神怡，寵辱偕忘’的感覺”，可能過于勉強(qiáng)了。

（五）答案為D.本題考查是個(gè)鑒賞能力，能力層級(jí)E級(jí)。這是一首托物寓意的小詩(shī)，是唐代托詠蟬寄意的名作。詩(shī)歌并未寫景，哪里來的“ 寓情于景”？“事、景、情、議融為一體”的說法更是完全偏離了本詩(shī)的寫作手法。

第三篇：古代詩(shī)歌鑒賞人物形象

清平樂村居

辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

1、詩(shī)中塑造了一位怎樣的抒情主人公形象？

2、詩(shī)中刻畫的某形象具有怎樣的特征？

3、請(qǐng)簡(jiǎn)要地分析某形象。

登幽州臺(tái)歌（唐·陳子昂）

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是 燕昭王招納賢才之地。

要求：賞析本首詩(shī)中的人物形象

本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，通過直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的封建士大夫形象，他懷才不遇，得不到重用，只能獨(dú)自一人登上幽州臺(tái)，抒發(fā)自身的感慨。全詩(shī)表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。

（2012年安徽高考詩(shī)詞鑒賞）

最愛東山晴后雪

宋

楊萬里

只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。最愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。

注：本詩(shī)是《雪后初晴，四山皆青，惟東山全白，賦<最愛東山晴后雪>二絕句》中的一首。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)中的詩(shī)人形象

答案：

這是一個(gè)心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我的詩(shī)人形象。

從這些動(dòng)作與心理的描寫中，詩(shī)人只顧追尋勝景而不覺春寒，駐足春風(fēng)夕陽(yáng)中凝望東山，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)東山雪景充滿喜愛之情。

送鄒明府游靈武

曾宰西畿縣，三年馬不肥。

債多平劍與，官滿載書歸。

邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。

靈州聽曉角，客館未開扉。

注釋：明府：唐人對(duì)縣令的尊稱。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn)，試作簡(jiǎn)要分析。

詩(shī)中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是: 清正廉潔。三年縣令任滿離去，馬依舊瘦弱，隨身相伴的還是那些書。如今冒雪遠(yuǎn)游朔方，前程艱險(xiǎn)，單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風(fēng)。正是通過這些細(xì)節(jié)地刻畫展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。

閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問題。（2010福建卷）（6分）

訪隱者[宋]郭祥正

一徑沿崖踏蒼壁，半塢①寒云抱泉石。山翁②酒熟不出門，殘花滿地?zé)o人跡。[注] ①塢：山坳。②山翁：此處指隱者。

2、結(jié)合第三、四句，賞析“隱者”的形象

2、通過描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒，足不出戶，門外落花滿地，無人造訪、無人酒掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗，隨性自然的情懷。（意思對(duì)即可）

邯鄲冬至夜思家 白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。試簡(jiǎn)析詞中主人公的形象。

【答案】本詩(shī)刻畫了一個(gè)因在客中度節(jié)而思念家人的游子形象。(要點(diǎn)一）“抱膝”二字，活畫出枯坐的神態(tài)。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，（要點(diǎn)二）表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂之感和思家之情?！斑€應(yīng)說著遠(yuǎn)行人”既說明詩(shī)人對(duì)家人的思念也體現(xiàn)了家人對(duì)詩(shī)人的思念。（要點(diǎn)三）

今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東。客子光陰詩(shī)卷里，杏花消息雨聲中。西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風(fēng)。（選自《陳與義集校箋》）

【注】天經(jīng)，姓葉，名德；智老，即大圓洪智和尚。詩(shī)中“禪伯”指大圓洪智，“儒先”指葉天經(jīng)

⑴請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩(shī)中詩(shī)人的形象特點(diǎn)。（3分）

【答案】⑴詩(shī)人形象情趣高雅，珍視友情，風(fēng)流飄逸。

謁金門 馮延巳

風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉騷頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

注：挼，讀ruó，“揉搓”之意。試簡(jiǎn)析詞中主人公的形象。

【答案】 細(xì)膩而含蓄的筆墨刻畫了一位空虛無著、寂寞難遣、被相思困擾的思婦（閨中女子）形象。開頭景物具有象征意味春風(fēng)蕩漾，吹皺了池水，也吹皺了思婦的心；閑逗鴛鴦、揉搓杏蕊的細(xì)節(jié)，玉簪斜墜獨(dú)倚欄干看斗鴨等動(dòng)作情態(tài)體現(xiàn)了更深的愁苦相思及孤單寂寞。表現(xiàn)了女子思念情人，急盼情人歸來的急切心情。

晝居池上亭獨(dú)吟

劉禹錫

日午樹陽(yáng)正，獨(dú)吟池上亭。靜看蜂教誨，閑想鶴儀形。法酒調(diào)神氣，清琴入性靈。浩然機(jī)已息，幾杖復(fù)何銘？

古人寫詩(shī)很講究詩(shī)歌意象的塑造，這首詩(shī)就是一個(gè)很好的范例。詩(shī)中的詩(shī)人是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

【答案】詩(shī)中的詩(shī)人是一個(gè)備受打擊，但仍然抗?fàn)幉磺男蜗螅?shī)人有著豐富的內(nèi)心世界。詩(shī)人積極參加政治革新，后遭打擊，也曾產(chǎn)生過退隱念頭，但從蜂、鶴身上汲取了精神力量，并以蜂、鶴自勵(lì)，表明要像蜂那樣勤勞勇敢，像鶴那樣志趣高尚，進(jìn)德修身，心存社稷，詩(shī)人有著崇高的生活目標(biāo)和美好的情趣。在被排擠出朝廷之后，飲酒調(diào)節(jié)精神，撫琴陶冶性靈，寄托高潔情懷。表現(xiàn)了詩(shī)人不甘沉淪，在寂寞中力求振作的精神。面對(duì)不平的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人對(duì)朝廷的“有士不用”也隱隱透出內(nèi)心的不平之氣。

第四篇：古代詩(shī)歌鑒賞習(xí)題

三．閱讀杜甫的《蜀相》，完成5～6題。

蜀相 杜甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

5．對(duì)這首詩(shī)中詞句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()．．．A．“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮。“錦官城”是成都的別稱?！鞍厣奔窗貥涿⒌牡胤?。B．“映階”兩句是說祠堂內(nèi)碧草空有春色，黃鸝徒有好音，卻沒有多少人去欣賞。C．“頻煩”即頻繁，連續(xù)?！疤煜掠?jì)”指統(tǒng)一中國(guó)，興復(fù)漢室?！皟沙敝笘|漢和蜀漢。“開”指開創(chuàng)基業(yè)。“濟(jì)”是渡過難關(guān)。

D．“出師”指諸葛亮出兵伐魏?！坝⑿邸敝钢T葛亮和千古以來為國(guó)為民的仁人志士，也包括詩(shī)人自己。

6．對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()．．．A．首聯(lián)以設(shè)問引起，開門見山。一個(gè)“尋”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情、向往之意。

B．頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，以草綠鳥啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。

C．頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事?！疤煜掠?jì)”見匡時(shí)雄略，“老臣心”、“身先死”顯報(bào)國(guó)忠誠(chéng)。

D．詩(shī)的前四句寫祠堂之景，后四句寫丞相之事。全詩(shī)通過對(duì)歷史人物的緬懷和贊頌，寄托了詩(shī)人憂國(guó)憂民，痛感濟(jì)世無人的哀傷。

四．《臨安春雨初霽》是陸游的另一首詩(shī)，閱讀《書憤》和這首詩(shī)，作比較，回答后面問題。

書憤

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！

臨安春雨初霽

世味年來薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？ 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

7．對(duì)兩首詩(shī)詞語(yǔ)的解讀，不確切的一項(xiàng)是()A．《書》詩(shī)首聯(lián)抒寫詩(shī)人的抗敵抱負(fù)?！皻馊缟健睘槿?shī)的詩(shī)眼和靈魂，不僅總挈了全詩(shī)，也刻畫了詩(shī)人早年的自我形象——空懷愛國(guó)熱忱，卻不知世事艱辛；遙望金兵侵占的中原，憤恨之情郁積如山！

B．頸聯(lián)與首聯(lián)形成對(duì)照——首聯(lián)寫過去，頸聯(lián)寫現(xiàn)在，首聯(lián)寫少年，頸聯(lián)寫暮年?！翱兆栽S”與“世事艱”相對(duì)應(yīng)；“已先斑”與“氣如山”相對(duì)應(yīng)。二聯(lián)不僅處處對(duì)照，而且詩(shī)脈貫通，概括出詩(shī)人的整體形象。

C．“世味”“薄似紗”，詩(shī)句表層寫世態(tài)炎涼，人情淡?。黄潆[含信息，則是揭示世味薄必然直道窮的現(xiàn)實(shí)——南宋小朝廷得過且過，官場(chǎng)風(fēng)氣一天壞過一天，詩(shī)人慨嘆：在如此環(huán)境中為官，會(huì)有什么作為？

D．《臨》詩(shī)頸聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人百無聊賴的生活與情感世界——到了京城，不屑去結(jié)交權(quán)貴以求攀升，卻獨(dú)自待在客館以“作草”、“分茶”消磨時(shí)光。對(duì)生活細(xì)節(jié)的這種描寫，既是個(gè)人心跡的剖白，又是對(duì)污穢的官場(chǎng)生活的否定。

8．對(duì)兩首律詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．《書憤》與《臨安春雨初霽》為同期詩(shī)作，但其風(fēng)格與表現(xiàn)方式卻迥乎不同。前者，情調(diào)嚴(yán)肅而激越，正面凸現(xiàn)一個(gè)“憤”字；后者，情調(diào)詼諧，在貌似輕松中流泄內(nèi)心的憂憤。

B．《書憤》頷聯(lián)追述25年前的兩次抗金大捷，詩(shī)人將自己的激情直接蘊(yùn)藉其中，使全詩(shī)悲憤的基調(diào)透射出一抹靚麗色彩。

C．《臨安春雨初霽》表達(dá)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的淡漠?！八匾履痫L(fēng)塵嘆”，既是自勵(lì)——絕不會(huì)受壞風(fēng)氣的污染，又是對(duì)家人的安慰。

D．陸游的《書憤》中詩(shī)人聯(lián)想了諸葛亮“出師”的偉業(yè)，借以自勉；同時(shí)又將崇敬、仰慕之情與自己壯志難酬的苦痛熔煉在一起，錘煉出尾聯(lián)那樣的警句。

五.語(yǔ)段精讀

閱讀屈原的《湘夫人》，回答問題。

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上？

沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言?；暮鲑膺h(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。

麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門。九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。

捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。

9．下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()A．裊裊兮秋風(fēng)

微風(fēng)吹拂的樣子 ．．B．荒忽兮遠(yuǎn)望 迷迷糊糊的樣子 ．．C．捐余袂兮江中 捐獻(xiàn) ．D．聊逍遙兮容與 從容自在的樣子 ．．三． 5．【答案】 C(C項(xiàng)“兩朝”指東漢和蜀漢，說法有誤?！皟沙敝竸?、劉禪兩代)6．【答案】 B(B項(xiàng)“由遠(yuǎn)及近”，說法有誤。正確的說法是“由近及遠(yuǎn)”)四． 7．【答案】 B(B項(xiàng)分析不當(dāng)，“已先斑”和“氣如山”從內(nèi)容到形式都不能形成對(duì)應(yīng)關(guān)系)8．【答案】 B(B項(xiàng)分析欠妥。頷聯(lián)回憶確實(shí)蘊(yùn)含了詩(shī)人的喜悅和欣慰，但這種情感不是“直接蘊(yùn)藉其中”，而是曲折地體現(xiàn)出來的)五.9． 【答案】 C(捐：拋棄)

第五篇：古代詩(shī)歌鑒賞教案

古代詩(shī)歌鑒賞教案(1)

一、記住“標(biāo)本”

（一）熟記古代詩(shī)歌常見意象 1 自然類意象

? 月（殘?jiān)隆⒚髟?、新月、孤月、冰鏡、蟾兔、玉盤）—— 思鄉(xiāng)的代名詞 ? 流水 —— 人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁 ? 斜陽(yáng)（夕陽(yáng)）——凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情 ? 風(fēng)、煙 —— 哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼 ? 浮云 —— 比喻在外漂泊的游子 ? 霜 —— 孤獨(dú)凄涼

2植物類意象

? 楊柳（垂柳、柳枝、柳）—— 怨別 ? 楊花 —— 漂泊離別之情

? 落花（落紅、殘紅）—— 青春易逝、人生無常 ? 菊花 —— 堅(jiān)貞、高潔 ? 梅花 —— 冰清玉潔

? 松 —— 傲霜斗雪 堅(jiān)貞 高潔 ? 蓮 —— 愛情

? 梧桐 —— 凄涼悲傷 ? 丁香 —— 愁思

? 紅豆 —— 指男女愛情的信物 ? 芳草 —— 喻離恨

? 芭蕉 —— 孤獨(dú)憂愁

離情別緒 動(dòng)物類意象

? 杜鵑鳥 —— 哀怨、凄涼或思?xì)w ? 鷓鴣鳥 —— 離愁別緒

? 蟬 —— 惜時(shí)光

感身世

明心志

? 鴻雁 —— 游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感 ? 猿啼 —— 悲傷

? 青鳥、魚、鴛鴦 —— 相思相愛、離愁、孤寂 ? 燕子 —— 愛情的象征 ? 蟋蟀 —— 惆悵 人事類意象 ? 人造物象類

? 舟、湖、長(zhǎng)亭、灞陵（橋）、鏡、燈（燭、蠟、炬）? 離情別緒、思鄉(xiāng)不遠(yuǎn)、孤寂落魄和愁苦之情

? 琴瑟 —— 比喻夫婦感情和諧或兄弟朋友的情誼 ? 羌笛 —— 凄切

——

行為類

? 登高、憑欄 —— 相思之情、報(bào)國(guó)之志、壯志難酬

? 吹笛、吹蕭、吹笙 —— 離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂 ? 飲酒 ——豪情、悲愁、苦悶、不得志 ? 折柳 —— 惜別懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)

? 搗衣（搗練）—— 征人離婦、遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的惆悵情緒

（二）語(yǔ)言的個(gè)人風(fēng)格 陶淵明的樸素自然 杜甫的沉郁頓挫 白居易的通俗易懂 李白的豪邁飄逸

王昌齡的雄健高昂 杜牧的清健俊爽 李商隱的朦朧隱晦 王維的詩(shī)畫一體 溫庭筠的綺麗香艷 高適的悲壯蒼涼 李清照的纏綿悱惻 陸游的悲壯愛國(guó)（孟）郊寒（賈）島瘦

“韓孟詩(shī)派”的奇崛險(xiǎn)怪

（三）熟記古詩(shī)內(nèi)容理解“一看到就想到”

1．一看到詩(shī)題中有“送”“留”“歸”等字眼，就想到可能是表達(dá)懷念和依戀之情。2．一看到詩(shī)詞中有“折柳”字眼，就想到可能表達(dá)離愁別緒。詩(shī)題中有“歸雁”，可能表達(dá)思鄉(xiāng)和思念親人之 情。

3．一看到寫故國(guó)的興衰，就想到可能是告誡當(dāng)朝統(tǒng)治者，借古諷今。

4．一看到詩(shī)詞中出現(xiàn)好夢(mèng)或優(yōu)美的風(fēng)景，就想到可能是表達(dá)詩(shī)人對(duì)美好事物的追求和向往，同時(shí)也表達(dá)對(duì)官場(chǎng)和現(xiàn)實(shí)的不滿。

5．一看到詩(shī)詞中寫花開無人賞，新葉無人瞧，就想到可能是詩(shī)人自己得不到重用、懷才不遇。

6．一看到詩(shī)中寫戰(zhàn)事，就想到可能是：①表現(xiàn)報(bào)國(guó)無門的無奈，②對(duì)貪戰(zhàn)者的憎恨，③對(duì)戰(zhàn)亂人民的同情，④歌頌為國(guó)捐軀、奮勇殺敵的將士。

7．一看到寫樂景就想到表示喜悅，哀景表示悲傷，有樂有哀往往是以樂襯哀。8．一看到詩(shī)詞中詠懷古跡，就想到可能是：①感嘆歷史的興亡，②表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷，③仰慕歷史人物，④自嘆自己無所作為、不被重用的無奈。9．一看到文人當(dāng)官就想到總寫官場(chǎng)黑暗和社會(huì)黑暗。文人未當(dāng)官，總表示壯志未酬、懷才不遇。文人被貶，一般都表達(dá)熱愛山水。

10．一看到詩(shī)題中有“旅”字，可能表達(dá)詩(shī)人因飄泊而孤寂的情感。11．一看到詩(shī)中有寫響聲的，就想到是以聲襯靜。12．一看到詩(shī)人表示年事已高，就想到可能是表達(dá)自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無門之情。13．一看到描寫山勢(shì)高峻，就想到可能暗示社會(huì)背景惡劣或仕途艱險(xiǎn)。14．一看到詩(shī)詞中涉及到飲酒的內(nèi)容，就想到可能表達(dá)作者喜之極或悲之極或憤之極。

15．一看到詩(shī)詞中描寫月就想到可能表達(dá)思念之情。

16．一看到詩(shī)詞中有登高望遠(yuǎn)，就想到可能表達(dá)：①對(duì)古英雄的仰慕②對(duì)祖國(guó)山河的熱愛③對(duì)歷史興衰的感慨④無法施展報(bào)負(fù)的無奈⑤憂國(guó)憂民情懷。

（四）熟記古代詩(shī)歌表達(dá)技巧 抒情方式

直抒胸臆 借景抒情 情景交融 托物言志 用典抒情 借古諷今 敘事抒情 描寫手法

渲染氣氛 烘托反襯 動(dòng)靜結(jié)合 虛實(shí)結(jié)合 鋪陳白描 欲揚(yáng)選抑 運(yùn)用對(duì)比 正面?zhèn)让?聯(lián)想想象 運(yùn)用象征 修辭方法

夸張 比擬 對(duì)比 比喻

雙關(guān) 借代 對(duì)偶 設(shè)問 反問 通感比興

互文 疊詞

（五）熟記古代詩(shī)歌常見的思想主題 1．思鄉(xiāng)

(1)抒發(fā)羈旅之愁思，如孟浩然的《宿建德江》。

(2)心思家鄉(xiāng)，如范仲淹的《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》。2．詠人

(1)同情百姓，如李紳的《憫農(nóng)》。

(2)反映離亂痛苦生活，如杜甫“三吏”“三別”。

(3)思念親友，如蘇軾的《江城子·十年生死兩茫?！贰?4)依依惜別，情深意長(zhǎng)，如柳永的《雨霖鈴》。3．慰己

(1)抒發(fā)壯志凌云、施展報(bào)負(fù)的豪情，如楊炯的《從軍行》。(2)悲嘆年華早逝、壯志難酬，如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。(3)懷才不遇，仕途失意，如白居易的《琵琶行》。(4)告慰生平的喜悅，如杜甫的《客至》。4．懷國(guó)

(1)渴望建功立業(yè)，如陸游的《書憤》。

(2)表示保家衛(wèi)國(guó)的決心，如王昌齡的《從軍行》。

(3)感嘆報(bào)國(guó)無門，如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》。(4)山河淪喪的痛苦，如陸游的《示兒》。5．傷世

(1)昔盛今衰的感慨，如姜夔的《揚(yáng)州慢》。

(2)借古諷今的情懷，如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》。(3)揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，如杜甫的《兵車行》。

排比