第一篇:弟子規(guī)小故事伴我成長(zhǎng)
弟子規(guī)小故事伴我成長(zhǎng)
廉州小學(xué)四(5)班 李榮協(xié)
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理,面對(duì)它我有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),其中的“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!笔刮叶昧烁赣H平日對(duì)我那樣的嚴(yán)格要求是對(duì)我愛(ài)的表現(xiàn),我再也不怨恨父親了。下面就給你們介紹我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)知道的小故事。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。故事:《 慈愛(ài)的嚴(yán)父》
宋朝時(shí),有一位抗金名將岳飛,他是歷史上著名的民族英雄。
岳飛年幼時(shí),家境貧寒。日子雖然艱苦難過(guò),但岳母并沒(méi)有放棄對(duì)兒子的教育。沒(méi)有紙和筆,岳母做了一個(gè)沙盤,讓兒子在上面用樹(shù)枝寫(xiě)字。為了讓兒子學(xué)到真功夫,岳母把兒子送到著名的武術(shù)家周桐那里學(xué)武藝。更為了讓岳飛忠于祖國(guó),她毅然地在岳飛的后背,刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,讓他效忠于國(guó)家。??
一轉(zhuǎn)眼,岳飛的五個(gè)兒子也長(zhǎng)大了,做為一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬的大將,雖然很疼愛(ài)孩子,但他深知“玉不琢,不成器”的道理。他嚴(yán)格要求自己的孩子。在平時(shí),只讓他們穿麻布衣,不穿絲綢,只吃麥面蔬菜,禁酒肉。還讓他們?cè)谲姞I(yíng)里接受訓(xùn)練,掌握本領(lǐng),并教育他們 “精忠愛(ài)國(guó)”。
長(zhǎng)子叫岳云,他十二歲就是一名小軍士了,岳飛要求他刻苦訓(xùn)練,做一個(gè)好榜樣。岳云沒(méi)有辜負(fù)父親的期望,成為一名武功高強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)的小將。
有一次,金兵圍困了岳家軍,岳飛命令岳云率領(lǐng)騎兵沖進(jìn)金兵的包圍圈,并嚴(yán)厲地說(shuō):“不勝,先斬你!”岳云不負(fù)父望,以少擊眾,苦戰(zhàn)了數(shù)十個(gè)回合,最后殺退了金兵,贏得了勝利。由于岳云打仗時(shí)沖鋒在前,士兵們?cè)谒膸ьI(lǐng)下,個(gè)個(gè)士氣高漲,以一當(dāng)十。金兵只要聽(tīng)見(jiàn)有岳家兵殺來(lái),便心驚膽戰(zhàn),倉(cāng)皇逃竄。
岳飛治軍歷來(lái)賞罰分明,但對(duì)兒子卻有功不賞,有過(guò)必罰。在這種嚴(yán)以律子的精神中,包含著多少深厚的慈父之愛(ài)??!
第二篇:《弟子規(guī)》伴我成長(zhǎng)(700字)作文
精選作文:《弟子規(guī)》伴我成長(zhǎng)(700字)作文
記得四年級(jí)上學(xué)期的時(shí)候,我們學(xué)校開(kāi)展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng),老師指導(dǎo)我們背誦《弟子規(guī)》。每當(dāng)我背到父母責(zé),須順承這個(gè)地方,我就有許多的不解。難道是父母罵我們,我們也要自己承受。為了弄明白這一句,我問(wèn)了我的幾個(gè)小伙伴,他們和我一樣,都是大大的疑惑。這個(gè)問(wèn)題,一直困擾著我。
轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)是一名五年級(jí)的大學(xué)生了,隨著年級(jí)的升高,知識(shí)的積累,再加上老師的講解,我才明白讓我深深地疑惑了一年的難題。原來(lái)這句話的意思是說(shuō)父母的斥責(zé)是有道理的,我們應(yīng)該虛心地接受。一天,我和的小伙伴一起出去玩,我們互相追逐打鬧,我不小心摔倒了?;丶椅覌寢尶匆?jiàn)我的臉上、嘴上都是泥,腿上還有一些血跡,就狠狠地斥責(zé)了我一頓。當(dāng)時(shí),媽媽一言一語(yǔ),又讓我想起了《弟子規(guī)》中的父母責(zé),須順承這句話。我雖然很委屈,不是故意的,但是我覺(jué)得媽媽的話有道理,承認(rèn)了自己的過(guò)失,虛心地接受了媽媽的斥責(zé),媽媽的火氣才消。
還有一次,我和小伙伴們私自去了大河戲水,弄得衣服和褲子都濕了。第二天我就感冒了,起不來(lái)炕。媽媽問(wèn)明了我感冒的原因,氣不打一處來(lái)又把我斥責(zé)了一頓。于是我又我想到了父母責(zé),須順承這句話,自知理虧,沒(méi)有和媽媽再頂嘴。因?yàn)槲抑缷寢岆m然口頭上罵我,但是媽媽是心疼我的,如果媽媽心目中沒(méi)有我,媽媽怎么會(huì)斥責(zé)我呢?父母是把我們生出來(lái)的人,沒(méi)有父母,也沒(méi)有我們。父母把我們從小養(yǎng)大,的確是一件很不容易的事情。所以,我們時(shí)時(shí)刻刻,都要順著父母的意思去做。即使不能完成,也要盡自己最大的努力做好它。即使父母做錯(cuò)了,也不能責(zé)怪他們。
感謝《弟子規(guī)》這本書(shū),正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了這本書(shū),才讓我理解了父母。以后,我要更加努力地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,嚴(yán)格按著《弟子規(guī)》的要求去做,并把學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》落到實(shí)處,讓《弟子規(guī)》伴我幸福成長(zhǎng)。五年級(jí):付含琪
篇一:作文《弟子規(guī)把伴我成長(zhǎng)》
《弟子規(guī)》伴我成長(zhǎng)
滄州市海興縣蘇基鎮(zhèn)張王文小學(xué) 三年級(jí) 付嘉樂(lè)
指導(dǎo)教師 李秀香 郵編 061200
中國(guó)是一個(gè)具有五千年歷史的文明古國(guó),中國(guó)的文華燦爛輝煌。古人給我們留下了寓意深刻的中華經(jīng)典,需要我們21世紀(jì)的新一代去傳誦。上學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了弟子規(guī),這本薄薄的《弟子規(guī)》不僅讀起來(lái)朗朗上口,而且教給我們?cè)S多讀書(shū)做人的道理,是我們當(dāng)代小學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。
一次,媽媽感冒了。只見(jiàn)媽媽面色憔悴、無(wú)精打采、四肢無(wú)力,連飯都吃不下?!兜茏右?guī)》里說(shuō):“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。”這下我可忙了:端起杯子倒來(lái)了一碗開(kāi)水,學(xué)著媽媽平時(shí)給我吹涼開(kāi)水的樣子,撅起小嘴吹了幾下,感覺(jué)不燙了,遞給媽媽喝,接著又送藥給媽媽吃,媽媽吃了藥以后漸漸睡著啦,一覺(jué)醒來(lái)氣色好多了。到了晚上,我又學(xué)著給媽媽做了一碗熱騰騰的面條端到媽媽床前,媽媽看著面條眼里噙著淚花,說(shuō):“我的女兒長(zhǎng)大啦!”我心想:這一切都?xì)w功于《弟子規(guī)》教我學(xué)會(huì)感恩?!兜茏右?guī)》這本書(shū)是我的良師益友,讓我學(xué)會(huì)了怎樣做人——不僅在學(xué)校里要做個(gè)好學(xué)生,而且在家里要做個(gè)好孩子,它不斷哺育我的心靈,陪伴我健康成長(zhǎng)!
篇二:《弟子規(guī)》伴我成長(zhǎng)
《弟子規(guī)》伴我成長(zhǎng) 天長(zhǎng)市張鋪小學(xué)六(4)周夢(mèng)圓
三年級(jí)的時(shí)候,我們學(xué)校開(kāi)展了誦讀《弟子規(guī)》的活動(dòng)?!暗茏右?guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文?!辈粌H讀起來(lái)朗朗上口,還教給我們?cè)S多做人的道理。從此,我便與《弟子規(guī)》結(jié)下了不解之緣。
《弟子規(guī)》使我懂得了禮貌,學(xué)會(huì)了禮讓;它使我懂得尊敬長(zhǎng)輩,關(guān)心長(zhǎng)輩;它使我懂得自己的事情自己做;它使我懂得要不強(qiáng)詞奪理,要以理服人??不信,你聽(tīng)我說(shuō)??
“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承?!边@幾句通俗易懂,意在教育我們平時(shí)在家的時(shí)候,爸爸媽媽叫我們,要馬上答應(yīng),不能慢吞吞的或是裝作聽(tīng)不見(jiàn);父母讓我們做事,就是認(rèn)真去做,不能偷懶。對(duì)于爸爸媽媽的批評(píng)也要樂(lè)于接受,不能頂撞,這是為人子女應(yīng)有的基本禮節(jié)。以前,媽媽叫我做家務(wù)的時(shí)候,我總是頂撞?,F(xiàn)在,媽媽無(wú)論叫我做什么事,我都不會(huì)頂撞她,還會(huì)照她的吩咐,認(rèn)真去做每一件事情。每天晚上洗鍋、刷碗已經(jīng)成了我的必修課。
《弟子規(guī)》中“寬為限,緊用功。功夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意?!边@幾句話我感觸最深,受益頗多。因?yàn)檫@幾點(diǎn)是我最不足的地方。以前老師布臵的作業(yè),我總是拖拖拉拉的,不到最后一刻都不想去做,就算做了,也不求其解。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,既沒(méi)有記錄下來(lái),又不虛心向人請(qǐng)教。讀過(guò)《弟子規(guī)》之后,我找到了自己的缺點(diǎn),并下定決心按照書(shū)中所說(shuō)的去做。現(xiàn)在,老師
布臵的作業(yè),我從來(lái)不拖拉,寫(xiě)字寫(xiě)的還很工整。我相信只要持之以恒的這樣做下去,我的學(xué)習(xí)一定會(huì)更上一層樓的。
“次謹(jǐn)信”使我懂得了做人要小心謹(jǐn)慎,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;是無(wú)價(jià)的財(cái)富;是人生的契約;是兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。過(guò)去我一直認(rèn)為,誠(chéng)信是大人的事?,F(xiàn)在看來(lái)是大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你看見(jiàn)老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心,考試舞弊時(shí),你誠(chéng)信了嗎???想想過(guò)去的行為,我驚訝地發(fā)現(xiàn),自己有太多的不誠(chéng)信!,真是羞愧至極?,F(xiàn)在的我時(shí)刻牢記“一言既出,駟馬難追”的古訓(xùn),對(duì)別人是一諾千金。如:按時(shí)完成作業(yè),那是我對(duì)老師的誠(chéng)信;答應(yīng)幫同學(xué)掃地我總能認(rèn)真做好,因?yàn)槟鞘菍?duì)同學(xué)的誠(chéng)信。在同學(xué)們的眼里,現(xiàn)在的我就是“誠(chéng)信”的化身。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需要我們自己慢慢地體會(huì),細(xì)細(xì)地推敲,以便在成長(zhǎng)的歷程中能夠?qū)W以致用。
感謝《弟子規(guī)》,教我變成好孩子,我愿與《弟子規(guī)》一路同行,讓它陪伴一生。
指導(dǎo)老師:李玉林 2013.5.5日
篇三:弟子規(guī)伴我成長(zhǎng) 《弟子規(guī)》伴我成長(zhǎng)
營(yíng)頭明德小學(xué) 五二班 喻思維
《弟子規(guī)》是一本既經(jīng)典,又時(shí)尚的讀物,也是我最喜歡的讀物。《弟子規(guī)》是我們最好的老師,因?yàn)樗鼤?huì)告訴我們?cè)S多道理,并且還會(huì)帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人世的真諦。
一次,媽媽感冒了。只見(jiàn)媽媽面色憔悴、無(wú)精打采、四肢無(wú)力,連飯都吃不下。《弟子規(guī)》里說(shuō):“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床?!边@下我可忙了:端起杯子倒來(lái)了一碗開(kāi)水,學(xué)著媽媽平時(shí)給我吹涼開(kāi)水的樣子,撅起小嘴吹了幾下,感覺(jué)不燙了,遞給媽媽喝,接著又送藥給媽媽吃,媽媽吃了藥以后漸漸睡著啦,一覺(jué)醒來(lái)氣色好多了。到了晚上,我又學(xué)著給媽媽做了一碗熱騰騰的面條端到媽媽床前,媽媽看著面條眼里噙著淚花,說(shuō):“我的女兒長(zhǎng)大啦!”我心想:這一切都?xì)w功于《弟子規(guī)》教我學(xué)會(huì)感恩。
《弟子規(guī)》這本書(shū)是我的良師益友,讓我學(xué)會(huì)了怎樣做人——不僅在學(xué)校里要做個(gè)好學(xué)生,而且在家里要做個(gè)好孩子,它不斷哺育我的心靈,陪伴我健康成長(zhǎng)!
篇四:廣播稿:弟子規(guī)伴我成長(zhǎng)
小雛鷹廣播:弟子規(guī)伴我成長(zhǎng)
合:敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們,大家中午好!
小雛鷹廣播在熟悉的音樂(lè)中又與大家見(jiàn)面了。
我是主持人a
我是主持人b a、今天為大家?guī)?lái)的主題是《弟子規(guī)》伴我成長(zhǎng).b、a:許許多多孝子的故事感動(dòng)著我們。
b:祖先做了一件利益天下人民及國(guó)家的大善事
a:孔子的得意門生閔子騫做到了“親憎我,孝方賢”,一句 “母在一子寒,母去三子單。”感動(dòng)了父親,感化了后母。
b:黃香九歲時(shí),就做到了“冬則溫、夏則凊。”
b:雖然我們也在家為父母按摩、洗腳、幫忙做家務(wù),但跟黃香比,我們覺(jué)得很慚愧。a:可也別氣餒,弟子規(guī)教導(dǎo)我們“見(jiàn)人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋”。b:是啊,我們學(xué)了《弟子規(guī)》,我真想多為父母做事。a:我們?cè)趯W(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)、和同學(xué)和睦相處也是行孝。
b:對(duì),這樣就落實(shí)了“親所好,力為具”父母在家里也安心,讓父母安心,也是孝順呀!
快板:
弟子規(guī) 教導(dǎo)我 入則孝 出則悌
親兄妹 相親相愛(ài)在一起,要記住 凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載 所重 非貌高
所服 非言大
所能 勿輕訾
厭故 勿喜新
不安 勿話擾
有私 切莫說(shuō)
知之 愈思勉
之甚 禍且作
不規(guī) 道兩虧
宜多 取宜少
不欲 即速已
怨短 報(bào)恩長(zhǎng)
貴端 慈而寬
服人 方無(wú)言
個(gè)人衛(wèi)生要搞好 要做到
溺回 輒凈手
在學(xué)校 同學(xué)如同行高者 名自高 人才大者 望自大 人己有能 勿自私 人勿諂富 勿驕貧 勿人不閑 勿事攪 人人有短 切莫揭 人道人善 即是善 人揚(yáng)人惡 即是惡 疾善相勸 德皆建 過(guò)凡取與 貴分曉 與將加人 先問(wèn)己 己恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)待婢仆 身貴端 雖勢(shì)服人 心不然 理在學(xué)校,生活要自理。晨必盥 兼漱口 便巾必正 鏈必拉 襪
與履 俱緊切
置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家
在教室,公共衛(wèi)生大家做,亂扔垃圾最為丑 人人牢記要做到房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正
行走坐立要做到
步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱
姿態(tài)美,惹人愛(ài),小學(xué)生,語(yǔ)言美更重要 對(duì)對(duì)對(duì),凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之
見(jiàn)未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不關(guān)己 莫閑管
旁白:那我們把心用在哪兒呢?
俗話說(shuō),三更燈火五更雞,正是男兒勤學(xué)時(shí)。讀書(shū)法 有三到 心眼口 信皆要
方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通
心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定處 讀看畢 還原處
雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之
非圣書(shū) 屏勿視 蔽聰明 壞心志
勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
在學(xué)校
學(xué)習(xí)好 品德好 父母心
才能安
母心安 就是孝
第三篇:《弟子規(guī)》伴我成長(zhǎng)主題班會(huì)
《弟子規(guī)》伴我成長(zhǎng)
四年級(jí)二班主題班會(huì)
一、主持人宣布活動(dòng)開(kāi)始
甲:草木為了感激春的到來(lái)——吐露新芽; 乙:鮮花為了感激夏的到來(lái)——競(jìng)相開(kāi)放; 甲:碩果為了感激秋的到來(lái)——掛滿枝頭; 乙:我們?yōu)榱烁屑そ?jīng)典——今天在此展示自己。
合:四年級(jí)二班《弟子規(guī)》伴我成長(zhǎng),主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。(掌聲)
二、你追我趕誦經(jīng)典
甲:同學(xué)們我們的中華民族具有悠久的歷史,燦爛的文化,傳承祖國(guó)文化,誦讀經(jīng)典活動(dòng),讓我們認(rèn)識(shí)了《弟子規(guī)》。
乙:是的,《弟子規(guī)》教我們學(xué)習(xí)做人做事的道理,讓我們受益匪淺。甲:同學(xué)們,你們會(huì)背《弟子規(guī)》嗎? 生:會(huì)。
生:齊誦《弟子規(guī)》總序
甲:同學(xué)們背得真不錯(cuò)啊,我知道同學(xué)們平時(shí)都在誦讀《弟子規(guī)》,今天咱們就來(lái)一次比賽,看看哪些同學(xué)們背得好,行嗎? 生:行。
乙:既然是比賽,咱們還是給同學(xué)們分成兩個(gè)隊(duì)吧!這樣,左邊的同學(xué)就是“自信隊(duì)”,右邊的同學(xué)為“勇敢隊(duì)”!生:耶!
1、甲:首先,請(qǐng)自信隊(duì)齊誦《弟子規(guī)》中“悌”前部分,勇敢隊(duì)齊誦“悌”后部分,正確、流利誦讀完畢得10分,精神面貌佳、聲音洪亮,節(jié)奏感強(qiáng)的可以加分。
乙:現(xiàn)在,有請(qǐng)自信隊(duì)開(kāi)始。
甲:兩個(gè)隊(duì)的同學(xué)們表現(xiàn)得太好了,簡(jiǎn)直不相上下?。ㄐ嫉梅郑?/p>
2、乙:下面請(qǐng)我們各隊(duì)的隊(duì)員單獨(dú)起來(lái)背誦《弟子規(guī)》中“謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、有余力則學(xué)文”的內(nèi)容,每個(gè)隊(duì)員每次必需至少背誦三句.3、甲:背誦優(yōu)者得10分,良者5分。這一輪,每個(gè)隊(duì)有4名隊(duì)員有機(jī)會(huì)。請(qǐng)大家好好把握!
4、甲:下面,我們進(jìn)入比賽選答題,各隊(duì)每次一名隊(duì)員選擇一道題,答對(duì)加5分。
5、經(jīng)歷了剛才激烈的競(jìng)答比賽,我們暫且來(lái)游戲輕松一下,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)表演一下你們平時(shí)是怎樣將《弟子規(guī)》融入到你們的游戲中的。
5、游戲過(guò)后,咱們進(jìn)行比賽的最后一輪:蹺蹺板,比實(shí)踐。由同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō)你學(xué)了《弟子規(guī)》后在生活中你做到了哪些?
學(xué)生1:我每天早睡早起,按時(shí)到校,不遲到
學(xué)生2:每次進(jìn)父母的房間我都是先敲門,再進(jìn)去。學(xué)生3:當(dāng)借完別人的東西我會(huì)及時(shí)的還給他?!?/p>
6、總結(jié)得分情況。
三、感恩親情
甲: 經(jīng)典之所以為經(jīng)典,是因?yàn)樗拖褚蛔《氲拇笊剑o靜立在時(shí)光的河流中。
乙:經(jīng)典之所以為經(jīng)典,是因?yàn)樗且蛔茏兓实拇笊?,不同的時(shí)光有著不同的色彩。
甲:如此精妙的《弟子規(guī)》,光誦讀真不過(guò)癮。乙:那你還能將《弟子規(guī)》唱出來(lái)了?
甲:當(dāng)然了,我們班的同學(xué)都會(huì)唱,對(duì)不對(duì)? 乙:下面請(qǐng)欣賞合唱《入則孝》
甲:中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先?!币馑际钦f(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
乙:在弟子規(guī)中《入則孝》,中講述的就是應(yīng)該怎樣去孝敬父母。下面請(qǐng)欣賞小品。
2、小品表演
甲:看了剛才的表演,同學(xué)們想到了《弟子規(guī)》中的哪些話?
生:“親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床”。父母生病了,我們應(yīng)當(dāng)要多關(guān)心父母,為父母倒茶遞水。
生:“過(guò)能改,歸于無(wú)?!爆F(xiàn)代版的兒子,先對(duì)待生病的母親很不孝順,但他后來(lái)知錯(cuò)能改,也是應(yīng)該值得表?yè)P(yáng)的。
生:“冬則溫,夏則清?!边@個(gè)小品還我想起來(lái)《黃香溫席》,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃香要懂得關(guān)心父母的冷暖。
生:“出必告,反必面?!蔽覀兂鲩T時(shí),回家時(shí)都應(yīng)該要給父母打招呼。
生:“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶?!爆F(xiàn)代版的兒子先沒(méi)做好,父母叫我們,我們應(yīng)該及時(shí)答應(yīng),父母叫我們做的事,我們應(yīng)該及時(shí)去做。
甲:其實(shí)愛(ài)父母很簡(jiǎn)單,倒上一杯溫水,遞上一雙拖鞋、掃地、每天自己完成作業(yè),不要父母陪,這些都是用實(shí)踐行動(dòng)去孝敬父母。
乙:下面,我們有請(qǐng)我們班的小記者來(lái)采訪一下平時(shí)大家在家里是怎樣孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩的。
甲:父母恩德重如山 知恩報(bào)恩不忘本 做人飲水要思源才不愧對(duì)父母恩
3、請(qǐng)欣賞歌曲《跪羊圖》
甲:感恩父母,他們把生命給了我,留下的是嬰兒哇哇的哭聲;
乙:感恩父母,他們把青春給了我,留下的是日益變深的皺紋; 甲:感恩父母,他們把船帆給了我,留下的是每日守侯的港灣。乙、感恩老師,把我們教導(dǎo)。
甲:感恩《弟子規(guī)》教會(huì)我們做人!乙:感恩《弟子規(guī)》改變了我們的班風(fēng)。
甲:誦讀學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后,我們班講文明,懂禮貌的同學(xué)多了。乙:說(shuō)臟話、鬧矛盾的同學(xué)少了。甲:愛(ài)清潔,講衛(wèi)生的同學(xué)多了。乙:隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象少了。
甲:互相學(xué)習(xí),互相幫助的同學(xué)多了。
乙:不完成作業(yè),亂寫(xiě),亂畫(huà)的現(xiàn)象少了。
甲:課堂上專心聽(tīng)講,積極舉手回答問(wèn)題的同學(xué)多了。
乙:看來(lái)我們的同學(xué)不只是在背誦《弟子規(guī)》,而是真正用實(shí)際行動(dòng)踐行《弟子規(guī)》
甲:下面有請(qǐng)我們的班主任李老師為我們這次班會(huì)活動(dòng)做總結(jié)。
四、老師總結(jié)
同學(xué)們,中國(guó)古典名著博大精深,我們現(xiàn)在誦讀的《弟子規(guī)》則是古代啟蒙教材的經(jīng)典之作。老師欣喜地看到同學(xué)們能夠?qū)φ铡兜茏右?guī)》規(guī)范著自己的言行舉止,讓同學(xué)們改掉了許多不良的行為習(xí)慣。希望同學(xué)們以后也能夠堅(jiān)持吸取《弟子規(guī)》中的精華部分,牢記于心,在學(xué)習(xí)和生活中慢慢去思索、慢慢去體會(huì)。我相信前輩們的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧一定會(huì)在我們?nèi)松猛镜拿悦V畷r(shí),給我們指引前行的明路!最后老師送給大家一些寄語(yǔ): 忠心獻(xiàn)給祖國(guó),孝心獻(xiàn)給父母,愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),誠(chéng)心獻(xiàn)給伙伴,上進(jìn)心留給自己。
活動(dòng)目的:
1通過(guò)背,學(xué),演《弟子規(guī)》的內(nèi)容,讓學(xué)生受到感恩父母,文明禮儀的教育。
2讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的博大精深,仁愛(ài)思想的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
活動(dòng)地點(diǎn):三年二班教室 活動(dòng)時(shí)間:3月15日
活動(dòng)的過(guò)程:
一、隊(duì)會(huì)儀式
二、隊(duì)會(huì)開(kāi)始:
(一)播放古箏《高山流水》,在音樂(lè)聲中主持人上
甲:中國(guó)歷史五千年,實(shí)踐證明傳統(tǒng)文化教育的永恒。
乙:國(guó)學(xué)經(jīng)典代代傳,見(jiàn)證古圣先賢智慧的歷久彌新。
它教會(huì)我們“存好心 說(shuō)好話 行好事 做好人”,它是真理,伴我而行。
甲:我們略知經(jīng)典國(guó)學(xué),你能說(shuō)說(shuō)都有哪些?
生:有百家姓、道德經(jīng)、三字經(jīng)、千字文、弟子規(guī)。
合:知國(guó)學(xué),談?dòng)媒?,讓?shí)踐在此傳承;傳承《弟子規(guī)》的經(jīng)典與文明。
播放弟子規(guī)的歌曲。
甲:請(qǐng)同學(xué)們介紹弟子規(guī):
乙:老師讓我們先把弟子規(guī)內(nèi)容都背會(huì),然后在生活中逐漸理解并實(shí)踐。
甲:那你們知道弟子規(guī)的內(nèi)容把哪個(gè)方面放在首要位置了嗎?
生:入則孝放在第一門主修課上。
乙:百善孝為先,毛主席在弟子規(guī)開(kāi)篇是怎么樣說(shuō)的?
生:要孝敬父母。連父母都不肯孝敬的人,還肯為別人服務(wù)嗎?不孝敬父母,天理難容。
甲:那我們小學(xué)生應(yīng)該怎樣做才算孝敬父母呢?
乙:讓我們用弟子規(guī)中的內(nèi)容來(lái)回答吧,中隊(duì)長(zhǎng)與第一小隊(duì)對(duì)讀
中隊(duì)長(zhǎng)上句,學(xué)生下句。(父母呼----事死者如事生)
甲:大家聽(tīng)過(guò)跪羊圖這首歌么,播放歌曲一小段 是啊,羊兒都知道跪下雙膝允乳來(lái)報(bào)答母恩更何況我們呢?讓我們從今天做起來(lái)做一個(gè)孝順的孩子吧!
甲:第一方面是孝,那第二方面是什么?你們知道嗎?
乙:當(dāng)然知道了,是出則悌。是指兄弟姐妹之間的關(guān)系。兄弟姐妹之間能夠和睦相處,對(duì)父母的孝心也就包含在其中了。
甲:那我們就趕快給背一背吧。第二小隊(duì)與第三小隊(duì)對(duì)讀---出則悌(兄道友)
乙:大家背得真好,馮依林還想給大家講講自己的的故事。
乙:弟子規(guī)中第三方面還告訴了我們平時(shí)在行為上要謹(jǐn)慎,不可隨意亂為。謹(jǐn)慎做事是幸福人生的關(guān)鍵,受人尊重敬仰的原因。
甲:領(lǐng)讀:謹(jǐn)(朝起早------借不難)
乙:弟子規(guī)第四部分告訴我們語(yǔ)言上要言而有信。信用是成功階梯的第一步,人無(wú)信則不立。讓我們做新時(shí)代的誠(chéng)信之人吧!
甲:第四小隊(duì)背:信(凡出言-------增一辜)
乙:大家背得真好,誠(chéng)實(shí)守信是做人處事的基礎(chǔ),我們從小說(shuō)話就要言出必行,請(qǐng)看這兩個(gè)同學(xué)是不是言而有信呢小品《言而有信》
甲:劇中人物的做法不符合弟子規(guī)內(nèi)容里的的哪句話
乙:看,弟子規(guī)教育了他們,下面張煜智也想給大家講一個(gè)言而有信的故事《曾子殺豬》
甲:弟子規(guī)第五部分是泛愛(ài)眾,泛愛(ài)就是指博愛(ài),就是與朋友在一起要講平等博愛(ài)。這是只交友。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。德道經(jīng)中有一句話:既以為人己愈有,既已與人己愈多。就是你關(guān)愛(ài)別人,你也會(huì)得到更多人對(duì)你的關(guān)愛(ài)。讓我們每天生活在愛(ài)與被愛(ài)的生活中吧,讓我們感受到這世界充滿愛(ài)。
乙:讓我們邊拍手邊背出來(lái)吧(凡是人,皆需愛(ài)-------方無(wú)言)
甲:弟子規(guī)中第六門課是親仁,親就是親近,仁者是指有道德、有學(xué)問(wèn)的人。就是多與有道德、有學(xué)問(wèn)的人親近,向他們學(xué)習(xí)。仁者無(wú)敵。歷史上無(wú)數(shù)事例都證明了仁者做事必能成功。愿我們多與仁者親近,都成為仁者吧!
乙:接力讀:親仁(同是人,類不齊-------百事壞)請(qǐng)石毅講關(guān)于仁者的故事
甲:弟子規(guī)中最后一部分是什么你知道嗎?
乙、當(dāng)然知道,是余力學(xué)文,就是以上六門課是主要的,如果把這些學(xué)好了以外,如果還有多余的精力和時(shí)間,就要好好學(xué)習(xí)古代的六藝就是禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六項(xiàng)技術(shù)。就是指禮節(jié)、音樂(lè)、射箭技術(shù)、駕駛馬車技術(shù)、寫(xiě)作技術(shù)和算術(shù)。
甲:是呀,古人主要培養(yǎng)人的心性和德行。在思想品質(zhì)和行為習(xí)慣方面要求嚴(yán)格。只有這些都做得好了,有時(shí)間才能學(xué)技術(shù)和其他有益的學(xué)問(wèn)。這是輔修的課。我們當(dāng)今時(shí)代正好相反了。重視技術(shù)和學(xué)問(wèn),卻忽視了傳統(tǒng)文化思想品質(zhì)教育,現(xiàn)在青少年犯罪率越來(lái)越高。
乙:當(dāng)今我們又趕上了好時(shí)代,咱國(guó)家現(xiàn)在又開(kāi)始重視傳統(tǒng)文化教育了,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀已在全國(guó)各個(gè)學(xué)校開(kāi)展。讓我們都做既有文化又有道德的新一代接班人
吧!
(二)播放古箏曲
甲: 經(jīng)典之所以為經(jīng)典,是因?yàn)樗拖褚蛔《氲拇笊?,靜靜立在時(shí)光的河流中。
乙:經(jīng)典之所以為經(jīng)典,是因?yàn)樗且蛔茏兓实拇笊?,不同的時(shí)光有著不同的色彩。
甲:我們都知道羊兒跪下雙膝允乳,烏鴉遠(yuǎn)道啄食反哺。動(dòng)物尚且如此,我們高尚的人怎能不感恩戴德,回報(bào)父母。
(三)甲:我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我們就會(huì)在生活中規(guī)范自己的言行,長(zhǎng)大了,才會(huì)成為有道德修養(yǎng)的人。
乙:弟子規(guī)的內(nèi)容我們了解不少,是不是我們就已經(jīng)學(xué)會(huì)做人了呢?其實(shí),《弟子規(guī)》重在踐行??彀濉兜茏右?guī),真神奇》
甲:無(wú)論是在校內(nèi)還是在校外,我們應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,待人有禮,尊重長(zhǎng)輩,樂(lè)于助人,展示我們二小學(xué)生的良好形象。請(qǐng)聽(tīng)歌曲《立志學(xué)圣賢》
乙:就讓我們按《弟子規(guī)》中所說(shuō)的去做事做人,長(zhǎng)久堅(jiān)持,真正成為德才兼?zhèn)涞男律倌辍?/p>
三、中隊(duì)輔導(dǎo)員講話
四、呼號(hào)
中隊(duì)長(zhǎng)宣布“走進(jìn)《弟子規(guī)》”主題隊(duì)會(huì)到此結(jié)束
五、退旗
快板,弟子規(guī),真神奇,古人今人都學(xué)習(xí); 你要問(wèn),哪句好,個(gè)人認(rèn)為那句妙: 朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)。正常作息有規(guī)律,時(shí)光如梭懂珍惜。弟子規(guī)像塊寶,孩子成長(zhǎng)離不了: 小學(xué)生,言行謹(jǐn),讀書(shū)學(xué)習(xí)思路清 讀書(shū)法 有三到 心眼口 皆重要,專心學(xué)習(xí)習(xí)慣好,提高成績(jī)效率高。
彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不關(guān)己 莫閑管 說(shuō)意思,并不難,學(xué)會(huì)它,享不完。遇是非,要判斷,不介入,事少管。錯(cuò)能改 歸于無(wú),學(xué)習(xí)廉頗,矛盾除。人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō)
別人缺點(diǎn),不揭穿,他人隱私,不外傳。恩預(yù)報(bào) 怨欲忘 感恩之情記心間。弟子規(guī)學(xué)得好,受用終身生活好。
第四篇:弟子規(guī)小故事
弟子規(guī)相關(guān)小故事
《總敘》
三國(guó)時(shí)期。魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇。自幼生活貧苦,整天為了生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間,就坐下來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí),所以知識(shí)很淵博,人們很佩服他。名聲也越來(lái)越大。附近的人紛紛前來(lái)求教,并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的。董遇告訴他們說(shuō):冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余,也就是三種空余時(shí)間:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余。人們聽(tīng)了,恍然大悟。原來(lái)就是要通過(guò)一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí),以提高自己的水平。(董遇巧用三余)
《入則孝》
父母教 須敬聽(tīng)
父母責(zé)
須順承
孟子是古代儒家代表之一,著有《孟子》七篇(孟子者七篇止——三字經(jīng))。孟子小的時(shí)候,并不太珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),有一天讀書(shū)厭倦了,就跑出學(xué)堂去玩。后來(lái)孟子的母親知道了,就在織布的時(shí)候,突然很生氣的樣子把織布的梭子折斷,扔在地上。孟子很奇怪,就問(wèn)母親為什么生氣。母親說(shuō):“織布要一寸一寸地織,才能織成。但是如果把梭子折斷了,不去織它,還能織成一匹布嗎?你的學(xué)業(yè)也一樣啊,你還沒(méi)有學(xué)成就厭倦了,怎么能夠成為有用的人呢!”孟子聽(tīng)了,明白了做學(xué)問(wèn)的道理,從此發(fā)奮學(xué)習(xí),終于成為一代大師。(孟母斷機(jī))冬則溫 夏則清
漢朝的時(shí)候,有一個(gè)叫黃香的人,是江夏(今湖北境內(nèi))人。年紀(jì)剛剛九歲,就已經(jīng)知道孝順長(zhǎng)輩的道理。每當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候,就給父母的帳子扇扇子,讓枕頭和席子更清涼爽快,把吸人血的小蟲(chóng)扇開(kāi),讓父母睡得更好;到了寒冷的冬天,就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖,讓父母睡得更好。因此,黃香的事跡流傳到了京城,號(hào)稱“天下無(wú)雙,江夏黃香(黃香溫席)
出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變
聶政是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位大俠士,很孝順自己的母親,父親去世后,他和母親一起生活。由于他是一個(gè)有名的俠士,所以常有人請(qǐng)他出門行俠仗義、打抱不平。但是因?yàn)橛心赣H在,所以遇有危險(xiǎn)的事,聶政總是刻意回避。
一次,一位朋友要他替自己去刺殺仇人,聶政告訴那人說(shuō):“現(xiàn)在有母親在,不能出去,以后再說(shuō)吧?!睅啄旰螅櫿赣H去世,他安葬了母親,就離開(kāi)家為朋友報(bào)仇去了。這次出門后,聶政再也沒(méi)有回來(lái),他刺殺了朋友的仇敵后也死在了當(dāng)場(chǎng)。親所好 力為具
1郯tán子,○春秋時(shí)郯國(guó)國(guó)君。古代的一位大孝子,父母年紀(jì)大了,都患眼疾,很想吃鹿乳。郯子聽(tīng)說(shuō)鹿乳可以治好雙親的眼疾,便披著鹿皮,去深山想盡辦法混入鹿群之中,終于有一天,他得到鹿乳,帶回家讓父母喝了。在取得鹿乳的過(guò)程中,有一次,一個(gè)獵人誤認(rèn)披著鹿皮的郯子是鹿,正要射他,郯子趕緊大叫,并將實(shí)情相告,獵人被他的孝心感動(dòng),護(hù)送郯子出山,并且將這件事告訴了大家。從此國(guó)君鹿乳奉親的孝順故事也成了千古佳話流傳至今。(郯子鹿乳奉親)老萊子,春秋時(shí)期楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供○奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,姿態(tài)手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母?jìng)模餍蕴稍诘厣蠈W(xué)小孩子哭,二老大笑。(戲彩娛親)
3漢朝有個(gè)蔡順,從小就沒(méi)有了父親,他服事母親非常孝順。那時(shí)候正逢著王莽的變亂,年○歲又荒。沒(méi)有飯吃了,他就拾了桑樹(shù)上結(jié)的果子,去供奉母親。用一個(gè)器皿裝著黑的桑子,又用另一個(gè)器皿裝紅的桑子。赤眉賊見(jiàn)了很奇怪,就問(wèn)他這是什么緣故。蔡順說(shuō),黑的奉養(yǎng)母親,紅的自己吃。赤眉賊聽(tīng)了,也很可憐他的孝順,就送他牛蹄和白米。(拾椹shèn異器)
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
三國(guó)的時(shí)候,劉備臨死時(shí),對(duì)兒子劉禪chán不放心,除了把他推付給諸葛亮,還給他寫(xiě)下一份信來(lái)教育他:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人?!边@是說(shuō)不要以為事情小,就可以胡作非為,好事就可以不做,只有品德良好才能讓人信服。后來(lái)劉禪在諸葛亮的輔佐下,沒(méi)有大的失誤,諸葛亮死后,劉禪開(kāi)始寵信宦官,逐漸放縱自己,最終蜀國(guó)被曹魏滅掉,劉禪也成了俘虜。物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
陶侃kǎn是東晉有名的賢臣,從小就勤奮好學(xué),而且注意人品的修養(yǎng),這一切都是與他母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。陶侃長(zhǎng)大后,擔(dān)任了管理漁業(yè)的小官。這一年他托人帶回家一壇腌yān魚(yú)孝敬母親,母親卻把魚(yú)封好讓人退回去,并且給他寫(xiě)了一封信說(shuō):“你是國(guó)家的官吏,怎么能用公家的東西孝敬母親呢?這是為政不廉??!”此事雖小,卻可以看出陶侃的母親教子嚴(yán)格。陶侃始終不忘母親的教誨,最終成為晉朝著名的清官。身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 董卓是東漢末年的軍閥,他帶領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)到國(guó)都,廢掉了漢少帝劉辨另立漢獻(xiàn)帝劉協(xié)為傀儡ku ǐ lěi皇帝,并從此獨(dú)攬朝政。董卓專權(quán)期間,對(duì)朝廷中的大臣肆意殺戮,對(duì)天下百姓任意欺凌。結(jié)果,他的暴行引起了人們的憤怒,司徒王允等人聯(lián)合起來(lái)利用美人計(jì)一舉將他除掉。董卓死后,他的家屬也因此受到株連,當(dāng)時(shí)他的母親已經(jīng) 90多歲了,也被處死。董卓的惡行不僅使其家庭受到牽連,連年邁的老母無(wú)法盡享天年,實(shí)在是可悲??!親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢
晉朝人王祥,幼年時(shí)母親就去世了。父親又娶了繼母,繼母朱氏不喜歡王祥。經(jīng)常在父親面前說(shuō)他的壞話,久而久之,連父親也不喜歡他了。雖然失去了父母的慈愛(ài),但是王祥仍然很孝敬自己的父母。有一年冬天,繼母病了,想吃新鮮的鯉魚(yú)。當(dāng)時(shí)天寒冰凍,河面都結(jié)冰了,一般漁民都已經(jīng)不出去捕魚(yú)了。王祥為了捉到活魚(yú),竟然脫掉衣服臥在冰上,希望能用體溫化開(kāi)河面的冰以后再捕魚(yú)。(神話色彩的情節(jié)是)這時(shí)候冰忽然自行融解裂開(kāi)一條縫,從里面躍出兩只鯉魚(yú),于是拿回去供母。王祥的孝行感動(dòng)了繼母,以后繼母對(duì)他也就格外關(guān)心起來(lái)了。一家人的生活慢慢融洽和諧起來(lái)。(臥冰求鯉)親有過(guò) 諫使更 親憎我 孝方孝
周朝時(shí)候,有個(gè)孝子,叫做閔mǐn子騫qiān。他是孔子的學(xué)生。生他的母親,早已過(guò)世了,他的父親娶了一個(gè)后妻,生了兩個(gè)兒子。那個(gè)后母很厭惡閔損,冬天的時(shí)候,給自己親生的兩個(gè)兒子,做了棉絮做的衣裳,給閔損穿的衣裳卻是只裝著蘆花的。
有一天,他的父親叫閔子騫推車子出外??墒且?yàn)橐律褑伪?,身體寒冷,一個(gè)不小心,不覺(jué)失掉了車上駕馬引軸的皮帶子。他的父親起初以為兒子太粗心很生氣,就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了,露出全是不保暖的蘆花,才知道大兒子是穿了蘆花的緣故?;丶液螅倜硗鈨蓚€(gè)孩子的衣服,卻是暖和的棉花。父親的心里明白了,是后母虐待了閔子騫,一氣之下,就要趕走后母。這時(shí)閔子騫 跪下來(lái)衰求父親,說(shuō):“母在一子單,母去三寒?!蹦赣H在家,只有孩兒一人受凍,如果母親走了,家里就有三個(gè)孩子要受寒。這兩句話感動(dòng)了父親,留下了后母,也使后母知道反省改過(guò),而變成了慈母。閔子騫的孝行是發(fā)自天性的,不管父母對(duì)他是疼愛(ài)或是憎惡,他始終都是用心盡孝的,安頓了一家人的心,讓一家人世間各安其分,因而保全了一個(gè)瀕臨破碎的家庭。所以孔子在教學(xué)時(shí),還特別稱贊閔子騫說(shuō):“真是難能可貴的孝子?。 保ㄩh子騫諫父)諫不入,悅復(fù)諫,號(hào)泣隨,撻無(wú)怨
唐太宗李世民年輕時(shí)就隨著父親李淵(唐高祖)到處平定叛亂。他頭腦冷靜,思維縝密,是父親身邊的得力戰(zhàn)將。有一次,李淵決定要連夜攻打一個(gè)地方。李世民對(duì)父親說(shuō):“可能會(huì)有埋伏,會(huì)使我軍損失慘重。”但父親不采納他的意見(jiàn)。他勸說(shuō)了三次之后,父親還是不采納。
眼見(jiàn)整個(gè)軍隊(duì)就要出發(fā)了,這時(shí),李世民在父親的帳篷外面號(hào)啕大哭。李淵聽(tīng)到之后,就出來(lái)問(wèn)他是什么原因。李世民又進(jìn)行了最后一次的勸說(shuō),希望能阻止父親。李淵看到兒子這么傷心,又仔細(xì)想了想他所陳述的利害,覺(jué)得有道理,就及時(shí)停止了行動(dòng)。后來(lái)他們父子終于平定了各地的賊寇,奠定了唐朝的基業(yè)。(哭諫jiàn追師)親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
西漢時(shí),漢文帝雖然貴為皇帝卻很孝順自己的母親。雖然每天都要處理很多公務(wù),他從沒(méi)忘記到母親的房間去問(wèn)候。后來(lái)文帝的母親病了,他日夜精心服侍,甚至目不交睫,衣不解帶,從未睡過(guò)一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。每天母親吃藥時(shí),他都要先親口嘗嘗。常言道:久病床前無(wú)孝子。漢文帝侍奉母親,卻從不懈怠,長(zhǎng)達(dá)三年之久,實(shí)在難能可貴。后來(lái),漢文帝侍奉母親的故事,成為千古傳頌的佳話。
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
明朝時(shí),有一個(gè)講學(xué)家,姓胡名居仁,表字叔心,是馀干地方的人,跟著吳與弼 bì讀書(shū),他的學(xué)問(wèn)是以搜求放失的本心為主,因?yàn)檎模岩粋€(gè)“敬”字放在心里,所以就把這個(gè)“敬”字做了他書(shū)齋的名字。他平常對(duì)著妻子像見(jiàn)了尊敬的賓客一樣,他的父母亡故了,居喪時(shí)候非常悲泣,以至骨瘦如柴,只能拄杖行走,整整三年不走進(jìn)內(nèi)室的門。他和人家說(shuō)話,從不講到利祿上去。后來(lái)在白鹿書(shū)院里做講道的主教,暗地里修持,很謹(jǐn)慎地自守,終身做一個(gè)平民,不肯出去做官。
喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生
漢朝有個(gè)蔡順。從小就沒(méi)有了父親。他服事母親。非常孝順。那時(shí)候正逢著王莽的變亂。年歲又荒。沒(méi)有飯吃了。他就拾了桑樹(shù)上結(jié)的果子去供奉母親。用一個(gè)器皿、裝著黑的桑子。又用另一個(gè)器皿、裝紅的桑子。赤眉賊見(jiàn)了很奇怪。就問(wèn)他這是什么緣故。蔡順說(shuō)。黑的奉養(yǎng)母親。紅的自己吃。赤眉賊聽(tīng)了。也很可憐他的孝順。就送他牛蹄和白米。蔡順不肯受。后來(lái)母親死了。還沒(méi)有安葬。忽然那個(gè)地方起了火。火勢(shì)直逼到他家里來(lái)。蔡順就抱住了母親的靈柩大哭。果然奇怪?;鹁吞^(guò)蔡家。燒到別人家去了。他又因?yàn)槟赣H生平最怕天雷的聲音。所以每逢著有雷聲的時(shí)候。蔡順必定繞著墳、哭著喊著。親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
漢朝時(shí)的文帝,叫做劉恒,是漢高祖劉邦的第三個(gè)兒子。文帝的天性,生成是很孝順的,他雖然做了皇帝,每天要處理的公務(wù)都很多,但是卻從來(lái)沒(méi)有忘記到母親的房間進(jìn)行問(wèn)候;朝朝夜夜,奉養(yǎng)這位母親,從來(lái)沒(méi)有懶惰的意思。有一次母親薄太后生病一直沒(méi)有好轉(zhuǎn),漢文帝就不分曰夜盡心照顧母后,把侍奉母后當(dāng)成一件大事來(lái)做,怕宮女不夠細(xì)心,文帝服事他母后的病,總是殷殷勤勤,看護(hù)得精心周到。夜間睡的時(shí)候,眼睛也沒(méi)有閉好,衣帶并沒(méi)有解開(kāi)過(guò),沒(méi)有睡一個(gè)安穩(wěn)的覺(jué)。對(duì)于母后的湯藥,必定親自嘗嘗,確定熱度和甘苦(看看會(huì)不會(huì)太燙或太苦),才放心地端給母后服用。常言道:久病無(wú)孝子。漢文帝侍奉母親,卻從不懈怠,母親足足病了三個(gè)年頭,他也服侍了三年,母后的身體才好轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。這件事感動(dòng)了文武百官及天下的百姓,母的故事成為了千古傳頌的佳話。(親嘗湯藥)《出則悌》
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
1孔融,字文舉,東漢時(shí)期山東曲阜fù人,是孔子的第二十世孫,他是泰山都尉孔宙的第○二個(gè)兒子??兹谒臍q的時(shí)候,某年某月,正好是他祖父六十大壽,來(lái)客很多。有一盤酢cù梨,放在壽臺(tái)上面,母親叫孔融把它分了。于是孔融就按長(zhǎng)幼次序來(lái)分,每個(gè)人都分到了自己就得的一份,唯獨(dú)給自己的那一個(gè)是最小的。父親奇怪地問(wèn)他:“別人都分到大的梨子,你自己卻分到小的,為什么呢?“孔融從容答道:“樹(shù)有高的和低的,人有老的和小的,尊敬老人敬得長(zhǎng)輩,是做人的道理!”父親很是高興。
孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4歲時(shí),他已能背誦許多詩(shī)賦,并且懂得禮節(jié),父母親非常喜愛(ài)他。
一天,父親的朋友帶了一盤梨子,給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個(gè)最小的梨子,其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟。孔融說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,大梨該給哥哥們?!备赣H聽(tīng)后十分驚喜,又問(wèn):“那弟弟也比你小啊?” 孔融說(shuō):“因?yàn)榈艿鼙任倚?,所以我也?yīng)該讓著他。”孔融讓梨的故事,很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好例子。(孔融讓梨)
2澠池會(huì)結(jié)束以后,由于藺相如功勞大,被封為上卿,位在廉頗之上。○廉頗說(shuō):“我是趙國(guó)將軍,有攻城野戰(zhàn)的大功,而藺相如只不過(guò)靠能說(shuō)會(huì)道立了點(diǎn)功,可是他的地位卻在我之上,況且相如本來(lái)是個(gè)平民,我感到羞恥,在他下面我難以忍受。”并且揚(yáng)言說(shuō):“我遇見(jiàn)相如,一定要羞辱他?!毕嗳缏?tīng)到后,不肯和他相會(huì)。相如每到上朝時(shí),常常推說(shuō)有病,不愿和廉頗去爭(zhēng)位次的先后。沒(méi)過(guò)多久,相如外出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到廉頗,相如就掉轉(zhuǎn)車子回避。
于是相如的門客就一起來(lái)直言進(jìn)諫說(shuō):“我們所以離開(kāi)親人來(lái)侍奉您,就是仰慕您高尚的節(jié)義呀。如今您與廉頗官位相同,廉老先生口出惡言,而您卻害怕躲避他,您怕得也太過(guò)分了,平庸的人尚且感到羞恥,何況是身為將相的人呢!我們這些人沒(méi)出息,請(qǐng)讓我們告辭吧!”藺相如堅(jiān)決地挽留他們,說(shuō):“諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比誰(shuí)厲害?”回答說(shuō):“廉將軍比不了秦王?!毕嗳缯f(shuō):“以秦王的威勢(shì),而我卻敢在朝廷上呵斥他,羞辱他的群臣,我藺相如雖然無(wú)能,難道會(huì)怕廉將軍嗎?但是我想到,強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不敢攻打趙國(guó),就是因?yàn)橛形液土畬④娫谘?,如今兩虎相斗,?shì)必不能共存。我所以這樣忍讓,就是為了要把國(guó)家的急難擺在前面,而把個(gè)人的私怨放在后面?!?/p>
廉頗聽(tīng)說(shuō)了這些話,就脫去上衣,露出上身,背著荊條,由賓客帶引,來(lái)到藺相如的門前請(qǐng)罪。他說(shuō):“我是個(gè)粗野卑賤的人,想不到將軍您是如此的寬厚?。 倍私K于相互交歡和好,成為生死與共的好友。(負(fù)荊請(qǐng)罪)財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯
卜式是西漢時(shí)期著名的賢士,他家有兩兄弟。他對(duì)自己的弟弟很好,照顧得很周到。父母去世后,兄弟兩人分家,卜式把家中的財(cái)產(chǎn)都讓給了弟弟,自己只要了一百多頭羊。十幾年過(guò)去了,卜式的羊群繁殖到了上千頭,他買了房屋,置辦了土地。這時(shí)弟弟卻因經(jīng)營(yíng)不善而破產(chǎn)了,于是卜式毫不猶豫地把自己的財(cái)產(chǎn)分了一半給弟弟。卜式的行為感動(dòng)了弟弟和所有的人,大家都說(shuō)他是個(gè)重親情、不愛(ài)財(cái)?shù)木?。或飲?或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后
信陵君是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四大公子之一,他是個(gè)敬老愛(ài)賢的人。有一次,他聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)看城門的老人侯贏懷念有賢德,就十分鄭重到地前去請(qǐng)教。他親自駕著車,把車上尊貴的位子空出來(lái)留給侯嬴。侯嬴早就知道信陵君的名聲,但為了考驗(yàn)他,當(dāng)信陵君去接他的時(shí)候,侯嬴故意裝出傲慢的樣子,但越是這樣,信陵君對(duì)他越恭敬。侯嬴見(jiàn)狀,知道信陵君的敬老是真心的,于是痛快地做了他的門客。長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到
杜環(huán)是明朝的一名官員,一次偶然的機(jī)會(huì),他認(rèn)識(shí)了一位可憐的母親,他的兒子不知下落,她去找自己的親戚,結(jié)果誰(shuí)也不愿照顧她。萬(wàn)般無(wú)奈,這位母親只好到處尋找自己的兒子。杜環(huán)得知后,決定先贍養(yǎng)這位老婦人,并代老婦人尋找她兒子的下落。后來(lái),這位母親的兒子雖然找到了,但他并沒(méi)有接走他的母親。而杜環(huán)則一直贍養(yǎng)著這位老婦人,對(duì)她很孝敬,就像對(duì)自己的母親一樣。稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能
齊國(guó)宰相晏嬰有位車夫叫呂成,他依仗主人的權(quán)勢(shì)非常驕傲自大。有一次呂成回到家中妻子表示要離開(kāi)他。呂成很吃驚地問(wèn):“我為宰相趕車,多體面?。〔怀畛源?,你為什么要離開(kāi)我呢?”妻子說(shuō):“你還知道自己是個(gè)車夫啊,你看晏大人雖然貴為宰相,但從沒(méi)有像你那樣的招搖和炫耀??”聽(tīng)完妻子的批評(píng),呂成很慚愧。從此一改前非,后來(lái)在晏子的推薦下,呂成當(dāng)上了大夫。
路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立
張良是劉邦的主要謀士,年輕時(shí)非常尊敬長(zhǎng)輩。有一天,他在一座橋上散步,一位白發(fā)老人坐在橋頭上,見(jiàn)張良走過(guò)來(lái),故意把腳上的草鞋甩到橋下,然后對(duì)張良說(shuō):“小伙子,給我把鞋揀上來(lái)。”張良有點(diǎn)生氣,但見(jiàn)老漢年紀(jì)大,就照辦了。但老漢并沒(méi)有用手接鞋,而是把腳伸過(guò)來(lái),張良默默地給老人家穿上鞋子,老人笑了。原來(lái),他是著名的學(xué)者黃石公,后來(lái)他把神奇的兵書(shū)傳授了張良。騎下馬 乘下車 過(guò)猶待 百步余
唐朝人陳玄奘zàng 八歲的時(shí)候,父親給他講《孝經(jīng)》:“曾子聽(tīng)老師講書(shū),總是恭恭敬敬地站著,老師叫他坐著聽(tīng),他說(shuō)站著聽(tīng)是對(duì)老師的尊敬?!备赣H抬頭看玄奘,他已離開(kāi)座位站著了。父親叫他坐下聽(tīng)講,他說(shuō):“曾子聽(tīng)老師講書(shū)還站著,我聽(tīng)父親講書(shū)怎么敢坐著聽(tīng)呢?”父親稱贊兒子學(xué)以致用,說(shuō)他將來(lái)一定會(huì)有出息的。果然陳玄奘二十八歲時(shí),從京城出發(fā),到天竺取經(jīng),成為了唐代著名的佛教學(xué)者。長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐
張釋之是漢朝著名的大臣,他非常尊重長(zhǎng)輩。有一次,朝廷舉行朝會(huì),許多達(dá)官貴人都 前來(lái)參加,場(chǎng)面十分熱鬧。這時(shí)有位叫王生的老人對(duì)張釋之說(shuō):“我襪子的帶子松開(kāi)了,給我綁是吧。”張釋之二話沒(méi)說(shuō),很坦然地跪下來(lái),在眾目睽睽之下恭恭敬敬地給這位老人綁好襪子。張釋之身為高官,能具有禮賢下士,敬老尊賢的美德,群臣無(wú)不稱贊,從此他的威信就更高了。
尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜 孟嘗軍田文出生時(shí)就不討父親田嬰喜歡,因?yàn)樗錾谖逶挛迦眨?dāng)時(shí)的迷信說(shuō)法是:他將會(huì)長(zhǎng)得高過(guò)大門,會(huì)克父母,決不能養(yǎng)活他。田文五歲那年,他懇求母親帶他去見(jiàn)父親,見(jiàn)了父親,田文走上前磕了頭,然后說(shuō):“父親,人是活的,門是死的,孩兒將來(lái)如果長(zhǎng)得高過(guò)家里的大門,只要將大門改高一尺不就行了嗎?”父親大喜過(guò)望,他一把抱起了田文。后來(lái)田文果然不負(fù)父親的期望,成為了戰(zhàn)國(guó)歷史上著名的有影響的人物。進(jìn)必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移
張蒼是漢朝的丞相,他是一個(gè)非常尊敬長(zhǎng)輩的人,在他年輕的時(shí)候,曾經(jīng)得到過(guò)王陵的許多照顧。后來(lái)張蒼當(dāng)官后,為了感謝王陵,常常像對(duì)待父親一樣照顧他。王陵死后,他的老母還健在。雖然當(dāng)時(shí)張蒼已是丞相,公務(wù)很忙,但他總是抽空去照顧王陵的母親,甚至親自伺候王母吃飯。張蒼貴為丞相,能這樣謹(jǐn)慎地照顧長(zhǎng)輩,足見(jiàn)中華民族尊老美德的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!贰吨?jǐn)》
朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)
司馬光是宋朝著名的政治家和文學(xué)家,后來(lái)人們又稱他司馬溫公。溫公小時(shí)候聰明過(guò)人,被譽(yù)為神童,但他并不驕傲,學(xué)習(xí)十分勤奮。為了每天能早起讀書(shū),他讓人用圓木做了一個(gè)枕頭。用這個(gè)枕頭睡覺(jué),很不舒服,頭只要一轉(zhuǎn)動(dòng)就會(huì)滑下來(lái),這樣司馬光就會(huì)驚醒,起來(lái)讀書(shū)。后來(lái),這個(gè)枕頭被稱為“警枕”。司馬光如此勤奮好學(xué),從而使得他學(xué)識(shí)淵博,事業(yè)上取得了很大的成就?!皽毓怼钡墓适乱渤闪撕笕藢W(xué)習(xí)的榜樣。晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手
王安石是宋朝最有名的宰相之一,不過(guò)他有一個(gè)很大的缺點(diǎn),就是不講究衣著的衛(wèi)生,他不愛(ài)洗澡,不愛(ài)換洗衣服,弄得人總是臟兮兮的。有一次,皇帝召見(jiàn)王安石和幾位大臣一起商議大事。談話間,一只虱子從王安石的衣領(lǐng)里爬出來(lái),爬到了他的臉上?;实劭吹胶螅低档匦α?,可王安石一點(diǎn)也不知道。后來(lái),這件事成為了人們的笑談。王安石是一位大政治家,介他的儀表真是糟糕,我們千萬(wàn)不要學(xué)他。冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切
孔子的學(xué)生子路是一個(gè)非常講究?jī)x表的人。這一年,衛(wèi)國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂,正在國(guó)外的子路聽(tīng)說(shuō)經(jīng)后,急忙往回趕。有人勸他:“現(xiàn)在國(guó)中十分危險(xiǎn),回去了很可能遭受災(zāi)禍?!弊勇氛f(shuō):“拿了國(guó)家的傣祿,就不能躲避禍難?!边M(jìn)城以后,子路竭力幫助國(guó)君平叛,但還是因寡不敵眾,被敵人的武士擊中,帽子上的纓ying帶也被割斷了。子路知道自己難逃一死,立即停止搏斗,說(shuō):“君子雖死,但不能讓帽子脫落而失禮?!庇谑菑娜莸叵岛妹睅ё佣?。置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
張九齡是唐朝著名的詩(shī)人,也是一位優(yōu)秀的政治家。張九齡容貌清秀,平時(shí)總是衣帽整潔。走在躍上,總顯得風(fēng)度瀟灑,與眾不同,總能贏得路人的目光。并且每當(dāng)朝廷重要的朝會(huì)時(shí),在眾人中間,他也是很顯眼的,連皇帝對(duì)他的舉止都贊賞不已,凡是張九齡在,那里的氣氛就會(huì)格外愉快,大家都樂(lè)意同他這位衣帽整潔而且又有風(fēng)度的人在一走說(shuō)笑、玩樂(lè)和探討學(xué)問(wèn)。張九齡的注重儀表給他帶來(lái) 了好人緣。衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家
嵇jī紹是西晉有名的賢士。一天,他去求見(jiàn)齊王時(shí),齊王正和董艾等人在宮中閑聊。見(jiàn)了嵇紹,董艾就對(duì)齊王說(shuō):“嵇紹善絲竹,今天可讓他彈一曲讓大伙兒樂(lè)樂(lè)?!饼R王也正有此意,忙命人抬來(lái)樂(lè)器請(qǐng)嵇紹演奏,嵇紹不愿意,莊重地說(shuō):“我今天穿著整齊的朝服來(lái)見(jiàn)您,您怎能讓我做樂(lè)工的事呢?您是主持政事的君王,更應(yīng)該講究禮儀,端正秩序?!饼R王和董艾等人聽(tīng)了此話都很慚愧。
對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則 宗愨què是南北朝時(shí)期的人,年輕時(shí)很不得志,而他的同鄉(xiāng)虞業(yè)有權(quán)有勢(shì),特別富有。每當(dāng)虞業(yè)請(qǐng)客人的時(shí)候,總是幾十道菜,酒菜擺得有一丈見(jiàn)方。然而,他招待宗愨時(shí),只給他吃雜糧煮的飯。但宗愨只是照樣吃飯,從不因?yàn)轱埐瞬疃l(fā)脾氣。他胸有大志,把主要精力都 用在了學(xué)習(xí)上。后來(lái),宗愨做了豫州太守,但他并不忌恨虞業(yè),反而認(rèn)為虞業(yè)有才而請(qǐng)他做的部下,宗愨把過(guò)去受辱的事看得很開(kāi),具有寬厚的胸懷,真是了不起。年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑
三國(guó)的時(shí)候,魏國(guó)的太傅鐘繇yóu有兩個(gè)聰明的兒子,一個(gè)叫鐘毓,一個(gè)叫鐘會(huì)。一天,鐘繇見(jiàn)哥倆在玩喝酒的游戲,他裝著沒(méi)見(jiàn)著不吱聲。只見(jiàn)鐘毓先起身施禮,然后舉杯一飲而盡;而鐘會(huì)舉起杯一飲而盡,并不曾行禮。后來(lái)鐘繇問(wèn)兒子:“喝酒為什么要施禮?”鐘毓說(shuō):“飲酒是禮儀之一,所以要施禮再喝酒?!辩婔碛謫?wèn):“喝酒為什么不施禮?”鐘會(huì)回答說(shuō):“偷酒喝不合乎禮,再施禮就是自欺欺人?!辩婔砺?tīng)了不禁笑起來(lái),不能不點(diǎn)頭稱是。步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
唐玄宗在勤政樓設(shè)宴,宴會(huì)結(jié)束后,兵部侍郎盧絢以為皇帝已經(jīng)回宮,便平穩(wěn)地騎馬走在樓下。盧絢容貌清秀、溫文爾雅。走在路上,總是風(fēng)度翩翩,儀表俊逸,與眾不同。仍然在樓上垂簾觀看的皇帝被他的風(fēng)度吸引了,忙問(wèn)左右近臣:“這人是誰(shuí)?”近臣便把盧絢的姓名告訴了皇帝?;实圻B連稱贊他含蓄寬容、風(fēng)度不凡。不過(guò),也正是這一句贊美之詞使盧絢遭到了奸臣李林甫的陷害。
勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
李白有一次在宮中喝醉了,竟然伸出了腳,讓坐在身旁的高力士給他脫靴子。高力士一時(shí)不知所措,只得給李白脫下靴子。但這件事讓他耿耿于懷。終于有一首李白送給楊貴妃的詩(shī),被他抓住了把柄,他挑撥楊貴妃,說(shuō)李白在詩(shī)中故意侮辱楊貴妃,楊貴妃信了高力士的話,也對(duì)李白惱怒起來(lái)。后來(lái),玄宗幾次想任命李白官職,都被楊貴妃阻止了。李白哪里會(huì)想到,酒后的不拘小節(jié)竟會(huì)引來(lái)如此后果。緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱
春秋時(shí),衛(wèi)獻(xiàn)公想回國(guó)恢復(fù)王位,他便去請(qǐng)當(dāng)時(shí)掌握衛(wèi)國(guó)朝政的貴族寧喜幫忙。寧喜得知此事時(shí)正在下棋,他想也沒(méi)想就很爽快地答應(yīng)了。太叔文子知道此事后說(shuō):“幫助一個(gè)國(guó)君復(fù)位是一件大事,而寧喜全家是九代當(dāng)朝高官的家族,他對(duì)待重立君王的事卻這么不慎重?!惫?,衛(wèi)獻(xiàn)公登位后不思回報(bào),反而因?yàn)閷幭彩乔俺爻迹阉逭D殺了。執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人
楊震是東漢時(shí)的名士,人稱“關(guān)西孔子”。他做官后,十分清廉,從不受別人的賄賂。有一次,楊震過(guò)山東時(shí),他的學(xué)生王密正在這里做縣令。夜里,王密帶著十斤黃金來(lái)見(jiàn)楊震,他堅(jiān)決不要。王密說(shuō):“半夜里是沒(méi)有人會(huì)知道這件事的。”楊震卻說(shuō):“天知道,地知道,你知道,我知道,怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢?”王密聽(tīng)后十分慚愧,只好告退。從此,人們都知道楊震是一個(gè)清廉無(wú)私的人了。事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略
從前,有一個(gè)叫徐文靖的少年,非常調(diào)皮搗蛋,經(jīng)常打架、罵人。同學(xué)們都不愿意和他交朋友,這使他決定痛改前非。為 了能夠改掉不良習(xí)慣,他找來(lái)兩個(gè)小瓷瓶,準(zhǔn)備了一些黑豆和黃豆。每做一件好事,就在一個(gè)瓶里放一顆黃豆;每做一件錯(cuò)事,就在另一個(gè)瓶里放一顆黑豆。過(guò)一段時(shí)間,他就把兩個(gè)瓶里的豆子倒出來(lái),進(jìn)行檢查、反省。漸漸地,黃豆多了,黑豆少了,最終他成了受歡迎的孩子。斗鬧場(chǎng) 絕勿近邪僻事 絕勿問(wèn)
管寧是三國(guó)時(shí)期的人,他從小做事認(rèn)真專注,從不分心。有一次,管寧和朋友華歆xīn坐一張席子上讀書(shū)。這時(shí)門外的大街上人聲嘈雜,原來(lái)是一個(gè)有名的大官經(jīng)過(guò)這里。管寧不以為然,仍專心致志地閱讀,可是華歆坐不住了,心想:出去看看也許可以交一個(gè)朋友。于是他放下書(shū)本看熱鬧去了。管寧對(duì)這種三心二意不認(rèn)真讀書(shū)的態(tài)度很生氣,于是拿出刀子,割斷了坐在身下的席子,表示自己決定不和華歆一樣,要和這種人絕交。將入門 問(wèn)孰在 將上堂 聲必?fù)P
楊時(shí)是宋朝著名的學(xué)者,讀書(shū)時(shí),經(jīng)常向別人請(qǐng)教問(wèn)題。程頣、程顥是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)者,楊時(shí)十分敬仰他們的學(xué)問(wèn),就到洛陽(yáng)去拜訪。一天,楊時(shí)讀書(shū)碰到了疑難問(wèn)題,便冒著大雪去老師家求教。當(dāng)他來(lái)到老師家時(shí),老師正在睡夢(mèng)中。為了不影響老師休息,他就站在門前等候。老師醒來(lái)時(shí),楊時(shí)腳下的雪已經(jīng)積了一尺厚了。老師非常感動(dòng),忙把楊時(shí)迎進(jìn)了屋。
人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明
三國(guó)時(shí)期,劉備為了讓足智多謀的諸葛亮出山輔助,便帶著關(guān)羽和張飛前去拜訪。第一次拜訪,諸葛亮外出了;第二次拜訪諸葛亮,諸葛亮訪友去了。當(dāng)?shù)谌吻叭r(shí),張飛很不高興地說(shuō):“大哥別去了,讓我用繩子把他綁來(lái)。”劉備責(zé)備張飛無(wú)禮。隨后,他再去拜訪諸葛亮。劉備見(jiàn)諸葛亮在睡覺(jué),便站在一邊等候。諸葛亮醒了后,見(jiàn)劉備這么有誠(chéng)意,便答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求,輔助劉備打天下。用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷
宋朝時(shí),查道有一天和仆人挑著禮物去拜訪遠(yuǎn)方的親戚。中午時(shí)分,他和仆人都餓了,路上一時(shí)又找不到吃飯的地方,又沒(méi)帶午飯,怎么辦呢?仆人建議從送人的禮物中拿些食物吃。查道說(shuō):“這怎么行呢?這些禮物既然要送人,就是人家的東西了,我們?cè)趺纯梢酝党阅?”結(jié)果,兩個(gè)人只好餓著肚子趕路。查道把送人的禮物當(dāng)成人家的東西,不隨便處理,那么借用別人的東西時(shí),就更要征得主人的同意了。借人物 及時(shí)還 人借物 有勿慳 明朝有一個(gè)叫宋濂lian的人,他很愛(ài)讀書(shū),但家里太窮,根本買不起書(shū),他常常只有借書(shū)讀。但是許多富有的人家雖然藏書(shū)很多,卻不愿意借給他。有一次,宋濂又到一家富戶借書(shū)看,這家人不愿意借給他,所以借的時(shí)候講明十天之內(nèi)要還回來(lái),可十天根本就讀不完那本書(shū)。到了第十天早晨了,天下著大雪,那家人以為宋濂不會(huì)來(lái)還書(shū)了,可是宋濂卻冒著雪把書(shū)送了回來(lái)。主人很感動(dòng),他告訴宋濂,以后可以隨時(shí)來(lái)看書(shū),不再給他限定借書(shū)時(shí)間了。
《信》
凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革家,他輔佐秦孝公進(jìn)行了變法。變法之初,為了取信于民,他想出了一個(gè)好辦法。那天,商鞅在國(guó)門立起一根三丈高的木桿,并當(dāng)眾宣布,誰(shuí)能把他扛到北門,賜黃金十兩??墒堑搅讼挛?,還沒(méi)有人去做,這時(shí)商鞅又下令把賞金增加為五十兩,這是有一個(gè)人把木桿扛到了北門。商鞅馬上把黃金給了那個(gè)人。人們看商鞅說(shuō)到做到,以后推行什么政策都積極響應(yīng),商鞅變法取得了巨大的成功。話說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧 諸葛瑾是三國(guó)時(shí)期孫權(quán)手下的大臣,平時(shí)話不多,但常常在緊要關(guān)頭,幾句話就能解決問(wèn)題。有一次校尉殷模被孫權(quán)誤解,要被殺頭,眾人都向?qū)O權(quán)求情,只有諸葛瑾一言不發(fā)。孫權(quán)問(wèn):“為什么子瑜(諸葛瑾字子瑜)不說(shuō)話?”諸葛瑾說(shuō):“我與殷模的家鄉(xiāng)遭遇戰(zhàn)亂,所以才來(lái)投奔陛下?,F(xiàn)在殷模不思進(jìn)去,辜負(fù)了您,還求什么寬恕呢?”短短幾句話,孫權(quán)就感到殷模不遠(yuǎn)千里來(lái)投奔自己,即使有過(guò)錯(cuò)也應(yīng)該原諒,于是就赦免的了殷模。奸巧語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的服子,在言談舉止方面特別講究禮貌。有一天他去拜訪一位朋友。那家人非常客氣,邀請(qǐng)了許多朋友陪他一起游玩。有一位客人想趁機(jī)向服子請(qǐng)教問(wèn)題。服子直率地說(shuō):“你有幾個(gè)不足之處?!笨腿艘焕?,說(shuō):“主講。”服子說(shuō):“第一,你有一種輕浮的表現(xiàn);第二,交談中你不稱我為老師,是不夠尊敬我。第三,我們初次見(jiàn)面,交情很淺,而你談得很深,太隨便了?!睅拙湓捳f(shuō)得那位客人佩服得五體投地。見(jiàn)未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
直不疑是西漢時(shí)期南陽(yáng)人,為人好學(xué),不圖名利,是位忠厚的長(zhǎng)者。后來(lái),直不疑被朝廷任命為高官,有些圖謀不軌的人嫉妒他,就誹謗他說(shuō):“直不疑相貌雖好,但品行不端,與他的嫂子有不正當(dāng)?shù)年P(guān)系?!痹S多人聽(tīng)說(shuō)后,都這樣傳開(kāi)了。這話傳到直不疑耳邊了。直不疑說(shuō):“他們真是一派胡言,我根本沒(méi)有哥哥,怎有嫂子呢?”后來(lái),謠傳就不攻自破了??梢?jiàn),遇到事情,如果沒(méi)有根據(jù),就不要輕易地亂講,也不要輕信。是非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)
古時(shí)候,有一對(duì)勤勞的父子到集市上賣梨。很快就有一個(gè)人看中了他們的梨,雙方談好了價(jià)錢后,那個(gè)人就回去取錢了。這時(shí),又來(lái)了一個(gè)商人,看到這對(duì)父子的梨新鮮,個(gè)大,立即要出高價(jià)買下,兒子動(dòng)搖了,父親對(duì)兒子說(shuō):“說(shuō)話要算數(shù),怎么能因?yàn)橛欣蓤D而放棄信用呢?”后來(lái),第一個(gè)買主來(lái)了,他們父子把梨賣給了他。這對(duì)父子信守諾言的故事也被人們傳為佳話。
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
裴秀是西晉時(shí)期的一位大臣,從小就知道勤奮學(xué)習(xí),從不放過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì)。裴秀出生于一個(gè)官僚貴族家庭,所以家中常常有客人來(lái)訪。家中每次宴請(qǐng)客人時(shí),母親總是有意讓他去端飯送菜,服侍客人。裴秀也特別珍惜這樣的機(jī)會(huì)。在接待過(guò)程中,裴秀總是言語(yǔ)虔誠(chéng),舉目有禮,借機(jī)和客人交談幾句??腿藗円?jiàn)他如此虛心懂禮,也都很喜歡他。由于裴秀養(yǎng)成了優(yōu)雅的談吐,所以他的名聲很快就傳開(kāi)了。彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不關(guān)已 莫閑管
董仲舒是漢朝著名的學(xué)者,為了能夠潛心學(xué)習(xí),他整天鉆在書(shū)房里,什么事情也不過(guò)問(wèn),吃的,穿的也不像別人那么講究。據(jù)說(shuō)在他家的旁邊有一個(gè)菜園,然而,由于學(xué)習(xí)過(guò)于刻苦,董仲舒三年之中竟沒(méi)有踏進(jìn)過(guò)那個(gè)菜園一步。所以后人說(shuō)他“三年不窺園”。經(jīng)過(guò)不懈的努力,董仲舒后來(lái)成為我國(guó)古代著名的思想家有。這和他專心學(xué)習(xí)、不為雜事所累的精神是分不開(kāi)的。直到今天,他的這種精神仍值得讀書(shū)人學(xué)習(xí)。見(jiàn)人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋
東漢末年,有位叫郭泰的文人,他學(xué)問(wèn)高深,為仍謙和。有個(gè)叫魏照的人,不僅常來(lái)聽(tīng)他講課,還把行李搬來(lái),整天和他住在一起。郭泰很奇怪他聽(tīng)完課為什么 不回家。魏照說(shuō):“能找到一位傳授知識(shí)的老師很容易,但找一位能教自己做人的老師卻很難。我天天和您在一起,是要模仿您待人接物時(shí)所表現(xiàn)出的高尚品格?!惫┖芨屑?,盡心竭力地教他,魏照很快就成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、志向遠(yuǎn)大的人。見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警
曾子是孔子的學(xué)生,叫曾參。他是個(gè)非常注重道德修養(yǎng)的人。他每天晚上睡覺(jué)之前,總是對(duì)自己一天的所作所為進(jìn)行反思:我這一天做了什么事情,哪些事做得有意義?做錯(cuò)事情了嗎?給人做事是不是盡心盡力了?要學(xué)習(xí)的東西都掌握了嗎?正是他的這種勤于反思,時(shí)時(shí)注意加強(qiáng)自身修養(yǎng)的精神,使得曾參成了孔子的得意門生之一,成了一個(gè)愛(ài)人尊敬的人。惟德學(xué) 惟才藝 不如人 當(dāng)自勵(lì)
大教育家孔子是個(gè)善于學(xué)習(xí)的人,他勤思好學(xué),不恥下問(wèn)。有一次,孔子外出講學(xué),走到一個(gè)路口時(shí),見(jiàn)一個(gè)孩子正在路上玩壘lěi 城池的游戲。孔子叫那個(gè)小孩子讓路,而孩子卻說(shuō):“這世上只有車?yán)@城而過(guò)的,還沒(méi)有把城池拆了給車讓路。”孔子見(jiàn)小孩說(shuō)得很有道理,一連提出了四十多個(gè)涉及天文、地理、自然、人生的問(wèn)題,小孩都能對(duì)答如流??鬃颖阏\(chéng)懇地拜小孩為師了。
若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 阮咸是晉朝著名的文學(xué)家,年輕時(shí)他家不富裕,吃的穿的很平常,但他一點(diǎn)也不自卑。當(dāng)時(shí)有個(gè)風(fēng)俗,就是每年七月初七,各家都要把自家的箱子打開(kāi),把箱子中的衣物拿到太陽(yáng)下面晾曬。據(jù)說(shuō)這樣衣物不會(huì)被蟲(chóng)子咬。這一天,富人都把自家的貴重衣物晾出來(lái),相互炫耀攀比。阮咸也把自己的舊衣服拿出來(lái)晾曬,結(jié)果引來(lái)許多人的觀看。但阮咸一點(diǎn)也不在意。他認(rèn)為,富貴不是資本,貧寒也不是恥辱,人活著的關(guān)鍵在他的德性和學(xué)識(shí)。聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻
秦末,劉邦率軍攻入咸陽(yáng),推翻了秦朝的統(tǒng)治。進(jìn)入秦宮后,劉邦見(jiàn)宮殿高大雄偉,美女珠寶不計(jì)其數(shù),心中無(wú)比羨慕,想全部據(jù)為已有。大將樊噲勸劉邦最好不要這樣做,劉邦很不高興。謀士張良對(duì)劉邦說(shuō):“秦王之所以不得人心,失去天下,原因就在于他窮奢無(wú)度?,F(xiàn)在您剛?cè)肭貙m就想像秦王那樣享樂(lè),豈不壞了大事?樊噲的話可是忠言啊!”劉邦聽(tīng)后深為感動(dòng),采納了樊噲kuài的意見(jiàn)。聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親
唐朝武則天時(shí)期有個(gè)著名的大臣叫宋璟,以剛正不阿著稱。有一天,有人推薦給宋璟一篇文章,并對(duì)他說(shuō):“寫(xiě)文章的人很有才學(xué)?!彼苇Zjǐng是個(gè)愛(ài)才之人,馬上就讀起這篇文章來(lái)。文章真是不錯(cuò),宋璟邊讀邊贊嘆??墒亲x著讀著,宋璟的眉頭皺了起來(lái),原來(lái)這個(gè)人為了巴結(jié)宋璟,在文章中對(duì)他大加吹捧,這讓宋璟很生氣。后來(lái),宋璟對(duì)送文章的人說(shuō):“這個(gè)人的文章不錯(cuò),但品行不端,不能啟用。無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡
三國(guó)時(shí),有一次曹操率軍去打仗。出發(fā)前,他警告將士不許毀壞麥田,否則殺頭不赦。隊(duì)伍行進(jìn)在田間路上時(shí),忽然一群小鳥(niǎo)從麥田中飛出來(lái),曹操的戰(zhàn)馬受驚,沖向麥田,踏壞了一大片麥子。曹操對(duì)軍法官說(shuō):“我違反了軍令,應(yīng)按軍法治罪?!闭f(shuō)著,他拔出寶劍,說(shuō):“我是主帥,不能自殺,就把頭發(fā)割下代替砍頭吧!”說(shuō)完,用劍割下了自己的頭發(fā)。曹操嚴(yán)于律己的品格,表現(xiàn)出了他政治家的胸懷。過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜
周處是西晉時(shí)期人,他年輕的時(shí)候,憑借自己有力氣,會(huì)武藝,成了地方一霸。人們背地里稱他是本地的三害之一(當(dāng)?shù)睾永锏尿札?、南山的猛虎再加上周處)。周處為表現(xiàn)自己的俠義,上山打死了猛虎,又到河中與蛟龍進(jìn)行殊死搏斗。最后蛟龍被殺死,周處也負(fù)了傷。人們以為周處也互了,都拍手稱快,認(rèn)為三害都除掉了。周處見(jiàn)鄉(xiāng)親都盼著他死,才知道自己以前作惡實(shí)在太多,從此改過(guò)自新。
《泛愛(ài)眾》
凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載
孫叔敖是春秋時(shí)期楚國(guó)的政治家,他小時(shí)候,一天在村外玩耍時(shí),突然發(fā)現(xiàn)了一條兩頭蛇。孫叔敖大吃一驚,因?yàn)樗?tīng)說(shuō)兩頭蛇是不祥之物,誰(shuí)見(jiàn)到它就會(huì)死去。孫叔敖剛想躲開(kāi),轉(zhuǎn)念一想:自己看見(jiàn)它就夠倒霉了,要是留著它,別人見(jiàn)了也會(huì)倒霉的。于是他就把兩頭蛇砸死深埋了。孫叔敖回到家里后,哭著把自己的遭遇告訴了母親。母親聽(tīng)了孫叔敖的話,笑了:“孩子,你死不了,因?yàn)樵谖kU(xiǎn)時(shí)還想著別人的人是不會(huì)輕易死掉的。行者高 名自高 人所重 非貌高 晏嬰是春秋時(shí)期齊國(guó)的相國(guó),但長(zhǎng)相很普通。一次,齊王派他出使楚國(guó),楚王聽(tīng)說(shuō)晏嬰來(lái)了,想羞辱他,于是就在城墻下開(kāi)了一個(gè)又低又小的門。晏嬰知道這是楚國(guó)人故意羞辱他,就說(shuō):“我是前來(lái)訪問(wèn)的,這是狗洞,不是國(guó)門,如果我訪問(wèn)的是狗國(guó),我就從這個(gè)門進(jìn)去?!背?guó)人一聽(tīng),馬上打開(kāi)城門讓晏嬰進(jìn)去了。晏嬰見(jiàn)到楚王,楚王故意問(wèn)他:“齊國(guó)沒(méi)有人了嗎?怎么派你來(lái)了。”晏嬰回答說(shuō):“我國(guó)派人出訪有一個(gè)規(guī)矩,上等國(guó)家派上等的人物,我最不中用,所以就派我到楚國(guó)來(lái)了?!背趼?tīng)后,覺(jué)得晏嬰很了不起,對(duì)他肅然起敬,并馬上向他致歉。
才大者 望自大 人所服 非言大
王昭遠(yuǎn)是五代時(shí)期后蜀的統(tǒng)帥,平時(shí)他驕傲自大,總以諸葛亮自比,經(jīng)常吹噓說(shuō):“只要我手握鐵如意,坐著太平車就可指揮大軍,一統(tǒng)天下?!惫?61年,北宋派大軍攻打后蜀。后蜀派王昭遠(yuǎn)率軍抵抗,平時(shí)趾高氣昂的王昭遠(yuǎn)由于指揮失當(dāng),使后蜀的軍隊(duì)一潰千里,王昭遠(yuǎn)自己也做了宋軍的俘虜。結(jié)果,王昭遠(yuǎn)自比諸葛亮要一統(tǒng)天下的大話,成為了歷史上的笑柄。
己有能 勿自私 人有能 勿輕訾 春秋時(shí),晉平公想大夫祁qí黃羊請(qǐng)教:“你看誰(shuí)能勝任南陽(yáng)縣令的職位?”“解狐?!逼焦珕?wèn):“解狐不是你的仇人嗎?”祁黃羊說(shuō):“你問(wèn)的是誰(shuí)能去擔(dān)當(dāng)縣令,沒(méi)問(wèn)我的仇人是誰(shuí)呀?!辈痪茫瑫x平公又問(wèn)祁黃羊:“現(xiàn)在需要一個(gè)人來(lái)管理軍隊(duì),你看誰(shuí)行?”祁黃羊說(shuō)“祁午?!逼焦f(shuō):“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊說(shuō):“你問(wèn)我誰(shuí)能當(dāng)軍事長(zhǎng)官,也沒(méi)問(wèn)誰(shuí)是我的兒子呀?”祁黃羊就是這樣,不管是仇人還是親人,他只推舉有賢能的人。勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
嚴(yán)光是漢代著名的士人,年輕時(shí)他和劉秀一起游歷求學(xué),是一對(duì)很要好的朋友。后來(lái)劉秀做了皇帝,仍然沒(méi)有忘記他。劉秀知道嚴(yán)光很有才華,便派人到處尋找。他把嚴(yán)光請(qǐng)到皇宮,熱情招待。劉秀想讓嚴(yán)光當(dāng)官,結(jié)果被嚴(yán)光拒絕了。劉秀并不生氣,晚上,兩人交談到了深夜,并在一起睡覺(jué)。后來(lái),劉秀尊重嚴(yán)光的選擇,并沒(méi)有勉強(qiáng)他當(dāng)官。劉秀貴為帝王,不忘鼓角,確實(shí)值得欽佩。
人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾
三國(guó)時(shí)期,魏明帝最疼愛(ài)的一個(gè)女兒去世了。魏明帝非常悲痛,決定厚葬她,并且表示自己要親自去送喪。這時(shí),大臣楊阜fù對(duì)魏明帝說(shuō):“過(guò)去,先王和太后去世時(shí),您都 沒(méi)有送喪,現(xiàn)在女兒死了卻去送喪,這與禮法不合?!睏罡氛f(shuō)得有道理,但當(dāng)時(shí)魏明帝悲痛至極,并沒(méi)有接受楊阜的建議。楊阜就反反復(fù)復(fù)、嘮嘮叨叨地說(shuō)個(gè)不停。結(jié)果,氣憤的魏明帝把楊阜趕出了朝堂。這是他說(shuō)話不看時(shí)機(jī)的結(jié)果。人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō)
劉寬是東漢時(shí)的一位丞相,以寬厚待人聞名于世,他從不對(duì)人發(fā)脾氣。有一次,他的夫人想惹他發(fā)脾氣,就在他穿好朝衣準(zhǔn)備上朝時(shí),特意讓侍女端來(lái)一碗雞湯給他喝,侍女在他面前故意失手,雞湯灑在了他的朝服上。侍女趕緊揩擦,然后低頭站在一邊準(zhǔn)備挨罵。劉寬不僅不生氣,反而關(guān)心地問(wèn):“你的手燙傷沒(méi)有?”侍女很感動(dòng),夫人對(duì)他的涵養(yǎng)也十分佩服。劉寬溫和的性情,寬宏的氣度,受到了人們的尊敬。道人善 即是善 人知之 愈思勉
賀之章是唐朝著名的詩(shī)人,他性格直爽,豁達(dá)健談,當(dāng)時(shí)的達(dá)官賢士都 很仰慕他,都愿意和他交談,他雖然名氣很大,但愛(ài)才若渴,熱情地提攜講壇后輩。當(dāng)他在京城身居要職時(shí),李白還是一個(gè)初露頭角的詩(shī)人。賀之章讀了李白的《蜀道難》一詩(shī)后,贊嘆不已,稱李白是“謫仙”。兩人見(jiàn)面后,雖然年齡相差四十多歲,但卻一見(jiàn)如故,成了忘年之交。后來(lái),在他的推薦下,李白名震天下,后來(lái)成了人人贊嘆的“詩(shī)仙”。揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作
灌夫是漢朝的一名將軍,勇猛善戰(zhàn),嫉惡如仇。但他有個(gè)缺點(diǎn),就是脾氣太直,說(shuō)話不分場(chǎng)合,不講究方式。就是這樣的性格使他得罪了不少人,特別是和當(dāng)時(shí)的丞相隔閡最大。有一次,在丞相的婚宴上,灌夫因?yàn)橐槐?,和丞相?zhēng)吵起來(lái),氣憤至極的他,于是就把丞相平時(shí)所做的壞事都 說(shuō)了出來(lái),以至于攪散了宴會(huì)。丞相是皇上的舅父,當(dāng)然不會(huì)放過(guò)他,最后灌夫被捕處死。這就是灌夫不講究方式,不注意策略而行事的結(jié)果。善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧 南北朝時(shí)期,崔瞻和李概是一對(duì)很好的朋友。他們兩人可不是一般的玩伴。他們常常聚在一起,談天說(shuō)地,賦詩(shī)唱答,一起學(xué)習(xí)和促進(jìn),如果對(duì)方有什么缺點(diǎn),就會(huì)毫不客氣地指出來(lái)。后來(lái),李概要回老家了,崔瞻十分難過(guò),他給李概寫(xiě)了一封信,信中說(shuō):“意氣用事,仗氣喝酒,是我經(jīng)常犯的毛病。有你在,總是毫不猶豫地教訓(xùn)我,如今你走了,誰(shuí)可以指出我的缺點(diǎn)呢!”足見(jiàn)兩人友情的深厚。凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少
趙盾是春秋時(shí)晉國(guó)的大臣,由于他經(jīng)常指責(zé)國(guó)君的過(guò)失,被國(guó)君視為眼中釘。有一次,國(guó)君假意請(qǐng)趙盾喝酒,卻在酒宴上埋伏了殺手,趙盾眼看要被殺時(shí),一名武士救了他。后來(lái),趙盾問(wèn)那個(gè)人為什么要拼死相救,這位武士說(shuō):“當(dāng)年,我餓得要死了,是您送給了我一筐飯食,并且還送東西養(yǎng)育我的母親,這個(gè)恩德我怎能忘呢?”原來(lái),這個(gè)武士是當(dāng)年趙盾救濟(jì)過(guò)的一個(gè)乞丐。
將加人 先問(wèn)己 己不欲 即速已
東漢末年,曹操在和袁紹作戰(zhàn)時(shí),處于下風(fēng),他的許多部下對(duì)勝利沒(méi)有信心,都和袁紹進(jìn)行聯(lián)絡(luò),以防后路。后來(lái)官渡之戰(zhàn)后,曹操打敗了袁紹,從袁紹那里繳獲了這些書(shū)信,曹操看也不看,就讓人燒毀了。有人問(wèn)曹操,為什么不查查是哪些人和袁紹勾結(jié)。曹操說(shuō):“這些跟我打仗的人誰(shuí)沒(méi)有家庭兒女,誰(shuí)在絕望時(shí)也會(huì)找出路。當(dāng)時(shí),我也沒(méi)有信心,何況他們?所以不能去追問(wèn)了?!辈懿僭谶@里遵循了推己及人的原則。恩欲報(bào) 怨欲忘 抱怨短 報(bào)恩長(zhǎng)
仁杰是武則天時(shí)的名臣。有一次,武則天對(duì)他說(shuō):“雖然你政績(jī)突出,可還有許多同僚說(shuō)你的壞話。你想知道他們是誰(shuí)嗎?”狄仁杰說(shuō):“臣本不才,別人批評(píng)臣,正是對(duì)臣的監(jiān)督和愛(ài)護(hù)。如果陛下認(rèn)為臣做得不對(duì),臣愿意明白自己的過(guò)失并改正;如果陛下明察,認(rèn)為臣做得對(duì),不相信流言,那是臣的榮幸。既然如此,臣何必知道他們的姓名呢?”武則天聽(tīng)后,大為贊嘆,認(rèn)為秋仁杰確實(shí)有大臣的風(fēng)度。待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 吳起是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的軍事家,能征善戰(zhàn),而且很愛(ài)護(hù)士卒。有一次,一名士兵腳上生瘡化了膿,吳起親自用嘴給他吮膿。這位士卒的母親聽(tīng)說(shuō)后,哭了起來(lái)。別人問(wèn)她為什么哭,她說(shuō):“我丈夫就曾讓吳起將軍吮過(guò)腳上的膿瘡,結(jié)果他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵,戰(zhàn)不旋踵,戰(zhàn)死了。我兒子現(xiàn)在又這樣,恐怕離戰(zhàn)死不遠(yuǎn)了?!眳瞧鸢賾?zhàn)百勝,不只是軍事謀略高人一籌,愛(ài)護(hù)士卒也是很重要的原因。
勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言 戰(zhàn)國(guó)時(shí),廉頗和藺相如同在趙國(guó)做官。廉頗戰(zhàn)功卓著,被封為上卿;而藺相如在出使秦國(guó)后,也被封為上爭(zhēng),地位在廉頗之上。廉頗不服,想羞辱藺相如。藺相如知道后,總是刻意回避廉頗,以免發(fā)生沖突。他說(shuō):“秦國(guó)所以害怕趙國(guó),是因?yàn)橛形覀儍扇?,如果我們兩人相斗,?guó)家就危險(xiǎn)了?!绷H知道后,感到很難過(guò),脫了上衣,背著荊條到藺相如門前謝罪,從此兩人成了同生死共患難的朋友。
《親仁》
孟子很早的時(shí)候,父親就去世了,孟母就把家搬到了離父親的墓地附近,以自己知道的知識(shí)教育孟子。因?yàn)橹車悄沟?,?jīng)常有人哭哭叫叫,孟柯也學(xué)著那些人,他們走來(lái)走去,孟柯也跟著他們。孟母見(jiàn)了,想:“這個(gè)居住的地方不是很理想的地方。于是,孟母又一次搬家,搬到集市邊上。因?yàn)樾∝渹兌枷胭嶅X,拼命招攬生意,孟柯也學(xué)著小販們一樣大喊,孟母見(jiàn)了,又想:“這個(gè)居住的地方不好?!泵夏赣忠淮伟峒伊?,這次,她搬到了學(xué)堂,因?yàn)榻?jīng)常會(huì)有文人來(lái)學(xué)校作揖拜跪,孟柯就向孟母提出要上學(xué)讀書(shū),孟母說(shuō):“這才是理想的地方?!?孟柯很貪玩,有一次,他逃學(xué)回到家中,孟母生氣地說(shuō):“還沒(méi)放學(xué),你怎么就回來(lái)了?”孟子不敢作聲。孟母生氣地把織布機(jī)上的梭子拆斷了。她說(shuō):“梭子斷了,布就不能織了,學(xué)習(xí)也一樣,日積月累,積少成多,才能獲得成功?!泵献勇?tīng)了母親的話,從此努力讀書(shū),成為了一個(gè)偉人。(孟母擇鄰)同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀
三國(guó)時(shí)有一個(gè)叫王烈的讀書(shū)人,在當(dāng)?shù)睾苡型?。有一個(gè)人偷了別人一頭牛,被失主捉住了。偷牛的人說(shuō):“我一時(shí)鬼迷心竅,偷了你的牛,你怎么罰我都行,只求你不要告訴王烈。”這話傳到王烈聽(tīng)了,他立即托人贈(zèng)給偷牛人一匹布。有人不理解,王烈解釋道:“做了賊而不愿讓我知道,說(shuō)明他有羞恥之心,我送布給他是為了激勵(lì)他改過(guò)自新?!焙髞?lái),這個(gè)曾經(jīng)偷牛的人果然金盤洗手,而且變成了一個(gè)樂(lè)于助人、拾金不昧的好人。
果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
蕭衍yǎn是我國(guó)歷史上南朝的一位皇帝。在蕭衍即將當(dāng)皇帝的時(shí)候,人們見(jiàn)了他都歌功頌德,蕭衍自己也志得意滿,十分高興。但這時(shí)有一個(gè)人卻與眾不同,他見(jiàn)了蕭衍即不恭維,也不拘束,給蕭衍行禮后,轉(zhuǎn)身就走。蕭衍見(jiàn)此情景,沉默了好大一會(huì)兒,然后問(wèn)旁邊的官員:“這位年輕人是誰(shuí)?”手下人告訴他這個(gè)人叫謝覽。蕭衍記住了這個(gè)名字。他對(duì)這位年輕人不卑不亢、坦然自若的樣子很贊賞,決定重用他。能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少
孟軻是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家,相傳他小的時(shí)候,孟母為了教育他,曾經(jīng)三次搬家。最早,孟軻家住在一片墓地附近,孟軻經(jīng)常模仿出殯的場(chǎng)景。孟母怕孟軻誤入歧途,就把家搬到了人多的集市上,孟軻又開(kāi)始學(xué)著隔壁的商人殺豬賣肉。孟母十分擔(dān)心,又把家搬到了一個(gè)學(xué)堂附近。從此,孟軻就跟著私塾里的先生專心學(xué)習(xí)禮儀,學(xué)業(yè)不斷長(zhǎng)進(jìn),孟母終于滿意了,便長(zhǎng)期定居下來(lái)。不親仁 無(wú)限害
齊桓公是春秋時(shí)期著名的政治家,但晚年開(kāi)始生活腐化,寵信壞人。他寵信易牙、豎刁和開(kāi)方三人。易牙為了讓齊桓公嘗到人肉的味道,不惜把自己的兒子殺掉;而豎刁為了新近桓公,主動(dòng)閹割自己成為宦官;開(kāi)方為了討好桓公,15年不回家看父母。管仲對(duì)他們很反感,多次對(duì)桓公說(shuō):“像他們這樣殺死自己的兒子、自己閹割自己,背棄自己父母的人是靠不住的。”齊桓公卻聽(tīng)不進(jìn)去。后來(lái),齊桓公病了,他們?cè)萎吢?,?duì)病重的桓公不理不睬,最終桓公被餓死了。(齊桓公的教訓(xùn))
余力學(xué)文
不力行 但學(xué)文
趙括是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大將趙奢的兒子,從小熟讀兵法,講起戰(zhàn)術(shù)來(lái)十分在行,趙奢卻不以為然。這一年,秦國(guó)攻打趙國(guó),趙國(guó)派大將軍廉頗前去抵擋。廉頗很有經(jīng)驗(yàn),他根據(jù)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì),采取堅(jiān)守不出,保存實(shí)力的策略,有效地阻止了秦國(guó)的進(jìn)攻。秦國(guó)見(jiàn)廉頗難付,就采用了反間計(jì),派人散布流言,挑撥趙王和廉頗的關(guān)系。趙王中計(jì),派只會(huì)空談兵法的趙括代替了廉頗。趙括沒(méi)有分析敵情,輕率地改變了老將廉頗的戰(zhàn)略,在泰軍的引誘下出兵迎戰(zhàn),結(jié)果使40萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)。(紙上談兵)讀書(shū)法 有三道 心眼口 信皆要
楊培小時(shí)候,特別愛(ài)讀書(shū),而且學(xué)習(xí)十分專注,一天,楊培坐在院里的李樹(shù)下看書(shū),熟透的李子從樹(shù)上掉下來(lái),砸中他的背,他一動(dòng)不動(dòng)讀自己的書(shū)。孩子們紛紛來(lái)?yè)寠Z樹(shù)上掉下來(lái)的李子,得到的正津津有味的品嘗李子的滋味,沒(méi)有得到的正懊惱不已,還要想辦法弄幾個(gè)吃吃,拿竹竿的拿竹竿,爬樹(shù)的爬樹(shù),只有楊培一動(dòng)不動(dòng)聚精會(huì)神的看書(shū),在書(shū)海里遨游是自己最大的樂(lè)趣。方讀此 勿慕彼 “半部《論語(yǔ)》治天下”的典故,最早出自于南宋朱熹(1130-1200年)謝世之后,首先是一個(gè)叫林駧(dòng)(具體生卒年未詳)的人所撰《古今源流至論》前集卷八《儒吏》所記:“趙普,一代勛臣也,東征西討,無(wú)不如意,求其所學(xué),自《論語(yǔ)》之外無(wú)余業(yè)?!壁w普所學(xué)的書(shū)籍,除了《論語(yǔ)》之外,沒(méi)有別的了。在這段話下面,有個(gè)小注,寫(xiě)著這樣的話:“趙普曰:《論語(yǔ)》二十篇,吾以一半佐太祖定天下”。
與這個(gè)典故有關(guān)的另一位人物是,與林駧生活在同一時(shí)代的人羅大經(jīng)(約1196-1252年)。在其所撰《鶴林玉露》中有這樣的記載:“杜少陵詩(shī)云:‘小兒學(xué)問(wèn)止《論語(yǔ)》,大兒結(jié)束隨商賈。’蓋以《論語(yǔ)》為兒童之書(shū)也。趙普再相,人言普山東人,所讀者止《論語(yǔ)》??太宗嘗以此語(yǔ)問(wèn)普,普略不隱,對(duì)曰:‘臣平生所知,誠(chéng)不出此。昔以其半輔太祖定天下,今欲以其半輔陛下致太平?!边@個(gè)記載說(shuō)明《論語(yǔ)》在當(dāng)時(shí)“為兒童之書(shū)”,當(dāng)過(guò)私塾先生的趙普自然熟悉。羅大經(jīng)在此比林駧在《儒吏》中所記載的話,除了前半句的文字有所不同外,還多了后半句“今欲以其半輔陛下致太平”,并且說(shuō)明了具體時(shí)間,是“趙普再相”后,聽(tīng)到人們說(shuō)趙普所讀的書(shū)就只有《論語(yǔ)》,于是宋太宗就此問(wèn)趙普,趙普毫不隱瞞,并說(shuō)出上面的話。
但是,羅大經(jīng)并沒(méi)有直接說(shuō)趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”,將羅大經(jīng)話的意思敷衍成“半部《論語(yǔ)》治天下”一說(shuō)的,則始自元代著名戲曲作家高文秀(具體生卒年未詳)。他在其所著《好酒遇上皇》的雜劇曲文中的第三折,有這樣一句話:“每決大事,啟文觀書(shū),乃《論語(yǔ)》也,此時(shí)稱小官以半部《論語(yǔ)》治天下。”但是,《好酒遇上皇》寫(xiě)的并非趙普的事跡,而且作為雜劇曲文,本不該作為討論歷史問(wèn)題的依據(jù),然而“半部《論語(yǔ)》治天下”這句話,不但成為羅大經(jīng)上述話語(yǔ)的衍生品,與趙普聯(lián)系在一起,而且借助雜劇這一大眾化的文藝形式,硬是廣泛流傳開(kāi)來(lái),以至于使得當(dāng)今迷信《論語(yǔ)》的人們,競(jìng)相對(duì)此津津樂(lè)道。(半部論語(yǔ)治天下)
第五篇:弟子規(guī)(小故事)
弟子規(guī)
小故事
名稱由來(lái)
“弟子”即學(xué)生、子弟之義,人人都為人子女,人人都為人弟子,所以,“弟子”涉及到所有的人,“弟子”不是指小孩,圣賢人的學(xué)生都叫弟子?!耙?guī)”就是做人的道理,行為的規(guī)范;“規(guī)”也是會(huì)意字,左邊一個(gè)“夫”,右邊一個(gè)“見(jiàn)”,叫大丈夫的見(jiàn)解。當(dāng)然大丈夫的見(jiàn)解一定是隨順圣賢教誨,也就是人生的真理,來(lái)做事、來(lái)處事待人?!兜茏右?guī)》我們來(lái)學(xué)才能把孩子教好,“教兒教女先教己”,要把兒女教好,首先要提升自己,自己先學(xué)好,這樣才能夠當(dāng)好身教的工作。[5]
董遇巧用三余(有余力則學(xué)文)
時(shí)間:三國(guó)時(shí)期。魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇。自幼生活貧苦,整天為了生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間,就坐下來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí),所以知識(shí)很淵博,人們很佩服他。名聲也越來(lái)越大。附近的人紛紛前來(lái)求教,并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的。董遇告訴他們說(shuō):冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余,也就是三種空余時(shí)間:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余。人們聽(tīng)了,恍然大悟。原來(lái)就是要通過(guò)一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí),以提高自己的水平。
孟母斷機(jī)
(父母教須敬聽(tīng))
孟子是古代儒家代表之一,著有《孟子》七篇(孟子者七篇止——三字經(jīng))。孟子小的時(shí)候,并不太珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),有一天讀書(shū)厭倦了,就跑出學(xué)堂去玩。后來(lái)孟子的母親知道了,就在織布的時(shí)候,突然很生氣的樣子把織布的梭子折斷,扔在地上。孟子很奇怪,就問(wèn)母親為什么生氣。母親說(shuō):“織布要一寸一寸地織,才能織成。但是如果把梭子折斷了,不去織它,還能織成一匹布嗎?你的學(xué)業(yè)也一樣啊,你還沒(méi)有學(xué)成就厭倦了,怎么能夠成為有用的人呢!”孟子聽(tīng)了,明白了做學(xué)問(wèn)的道理,從此發(fā)奮學(xué)習(xí),終于成為一代大師。
黃香溫席
(冬則溫夏則凊)
過(guò)去漢朝的時(shí)候,有一個(gè)叫黃香的孩子,是江夏人。他九歲時(shí),就已經(jīng)懂得了服侍父母的道理.每次當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候,就給父母的蚊帳扇風(fēng),讓枕頭和席子清涼爽快,把吸人血的小蟲(chóng)和蚊子扇開(kāi),讓父母好好睡;到了寒冷的冬天,就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖,讓父母睡得暖和.于是黃香的事跡流傳到了京城,號(hào)稱“天下無(wú)雙,江夏黃香”。
1/ 3
鹿乳奉親
(親所好力為具)
郯子,春秋時(shí)郯國(guó)國(guó)君。古代的一位大孝子,父母年紀(jì)大了,都患眼疾,很想吃鹿乳。郯子聽(tīng)說(shuō)鹿乳可以治好雙親的眼疾,便披著鹿皮,去深山想盡辦法混入鹿群之中,終于有一天,他得到鹿乳,帶回家讓父母喝了。在取得鹿乳的過(guò)程中,有一次,一個(gè)獵人誤認(rèn)披著鹿皮的郯子是鹿,正要射他,郯子趕緊大叫,并將實(shí)情相告,獵人被他的孝心感動(dòng),護(hù)送郯子出山,并且將這件事告訴了大家。從此國(guó)君鹿乳奉親的孝順故事也成了千古佳話流傳至今。解:家里有好吃的不能只想到自己的滿足,更應(yīng)該考慮到長(zhǎng)輩。水果或菜肴也都要和長(zhǎng)輩一起分享,不能吃“獨(dú)食”。(推而廣之:親所惡謹(jǐn)為去)父母親不喜歡的東西,或者我們自身而不好的習(xí)慣,都要把它去除掉。
臥冰求鯉
(親愛(ài)我孝何難,親憎我孝方賢)
晉朝人王祥,幼年時(shí)母親就去世了。父親又娶了繼母,繼母朱氏不喜歡王祥。經(jīng)常在父親面前說(shuō)他的壞話,久而久之,連父親也不喜歡他了。雖然失去了父母的慈愛(ài),但是王祥仍然很孝敬自己的父母。有一年冬天,繼母病了,想吃新鮮的鯉魚(yú)。當(dāng)時(shí)天寒冰凍,河面都結(jié)冰了,一般漁民都已經(jīng)不出去捕魚(yú)了。王祥為了捉到活魚(yú),竟然脫掉衣服臥在冰上,希望能用體溫化開(kāi)河面的冰以后再捕魚(yú)。(神話色彩的情節(jié)是)這時(shí)候冰忽然自行融解裂開(kāi)一條縫,從里面躍出兩只鯉魚(yú),于是拿回去供母。王祥的孝行感動(dòng)了繼母,以后繼母對(duì)他也就格外關(guān)心起來(lái)了。一家人的生活慢慢融洽和諧起來(lái)。原文翻譯:晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛(ài),常在其父面前數(shù)說(shuō)王祥的是非,因而失去父親之疼愛(ài)。繼母朱氏時(shí)常想吃鯉魚(yú),但因天寒河水冰凍,無(wú)法捕捉,王祥便赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yú),王祥喜極,持歸供奉繼母。
子騫諫父
(親有過(guò)諫使更,親憎我孝方賢)
周朝時(shí)候,有個(gè)孝子,叫做閔子騫。他是孔子的學(xué)生。生他的母親,早已過(guò)世了,他的父親娶了一個(gè)后妻,生了兩個(gè)兒子。那個(gè)后母很厭惡閔損,冬天的時(shí)候,給自己親生的兩個(gè)兒子,做了棉絮做的衣裳,給閔損穿的衣裳卻是只裝著蘆花的。有一天,他的父親叫閔子騫推車子出外??墒且?yàn)橐律褑伪?,身體寒冷,一個(gè)不小心,不覺(jué)失掉了車上駕馬引軸的皮帶子。他的父親起初以為兒子太粗心很生氣,就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了,露出全是不保暖的蘆花,才知道大兒子是穿了蘆花的緣故?;丶液?,再摸摸另外兩個(gè)孩子的衣服,卻是暖和的棉花。父親的心里明白了,是后母虐待了閔子騫,一氣之下,就要趕走后母。這時(shí)閔子騫跪下來(lái)哀求父親,說(shuō):“母在一子單,母去三寒?!蹦赣H在家,只有孩兒一人受凍,如果母親走了,家里就有三個(gè)孩子要受寒。這兩句話感動(dòng)了父親,留下了后母,也使后母知道反省改過(guò),而變成了慈母。閔子騫的孝行是發(fā)自天性的,不管父母對(duì)他是疼愛(ài)或是憎惡,他始終都是用心盡孝的,安頓了一家人的心,讓一家人世間各安其分,因而保全了一個(gè)瀕臨破碎的家庭。所以孔子在教學(xué)時(shí),還特別稱贊閔子騫說(shuō):“真是難能可貴的孝子??!”解:父慈子孝,不一定讓我們的家富裕有錢,不一定有花園別墅可以住,但是“孝行”卻可以建立天然和諧的秩序,讓我們活在安和樂(lè)利的環(huán)境中!家如果是一個(gè)人的堡壘,孝就是堡壘的基石,多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行,把家建成固若金湯的堡壘!
2/ 3
親嘗湯藥
(親有疾藥先嘗,晝夜侍不離床)
漢文帝劉恒是漢高祖的第三個(gè)兒子,他是薄太后所生。漢文帝以仁孝聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠。母親生病躺在床上三年,他常常晚上不睡覺(jué),在床前照看母親,母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。
為兄之道之友愛(ài)
(兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中)
南朝宋時(shí)宰相徐湛之小時(shí)候和弟弟徐淳之一起乘車外出,可是乘車時(shí)駕車的牛突然奔跑過(guò)來(lái),車子壞在了路上,周圍的人見(jiàn)后紛紛趕來(lái)搭救他們,徐湛之讓搭救他們的人先把弟弟抱下車,然后才是他,眾人紛紛贊嘆他雖然小卻很有見(jiàn)識(shí)。(《宋書(shū)卷七十一列傳第三十一》徐湛之,年數(shù)歲,與弟淳之共車行,牛奔車壞,左右馳來(lái)赴之。湛之先令取弟,眾咸嘆其幼而有識(shí)。)
3/ 3