第一篇:一汽與上汽兩種競(jìng)爭(zhēng)模式的比拼
一汽與上汽兩種競(jìng)爭(zhēng)模式的比拼
以一汽為代表的傳統(tǒng)國(guó)有汽車企業(yè)集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)地位正在逐漸被以上汽為代表的具有現(xiàn)代公司架構(gòu)和國(guó)際化視野的企業(yè)所取代。
2006年,上汽集團(tuán)汽車銷量又一次超越一汽集團(tuán)成為中國(guó)最大的汽車企業(yè)。從兩個(gè)老對(duì)手“十一五”第一年的表現(xiàn)來(lái)看,一汽集團(tuán)開(kāi)局不利。盡管從歷史上來(lái)看,一汽長(zhǎng)期占有中國(guó)最大汽車企業(yè)的位置,但是上汽對(duì)一汽的不斷超越卻逐漸顯露出來(lái)一些標(biāo)志性意義。
根據(jù)中國(guó)汽車工業(yè)協(xié)會(huì)依據(jù)企業(yè)上報(bào)所公布的數(shù)據(jù),2006年,上汽集團(tuán)汽車銷量為122.40萬(wàn)輛,超過(guò)一汽集團(tuán)(116.57萬(wàn)輛)將近6萬(wàn)輛一舉成為中國(guó)最大的汽車公司。在汽車產(chǎn)量方面,2005年開(kāi)始,上汽集團(tuán)已經(jīng)超越了一汽集團(tuán)。
一汽方面對(duì)此不以為然。一汽集團(tuán)新聞中心主任高源表示,這是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中出現(xiàn)的一個(gè)正?,F(xiàn)象,不能說(shuō)明什么問(wèn)題。除此之外他不愿做出更多評(píng)論。
上汽股份一位負(fù)責(zé)人說(shuō),上汽對(duì)此沒(méi)有評(píng)價(jià)。上汽注重的是如何提高自身核心競(jìng)爭(zhēng)力,而不是銷量排名。另外作為一個(gè)已經(jīng)整體上市的公眾公司,上汽還要考慮股東回報(bào)的問(wèn)題。
從歷史來(lái)看,一汽長(zhǎng)期占據(jù)中國(guó)最大汽車公司這個(gè)位置。從1953年動(dòng)工建設(shè)起一直到“十五”末期,一汽集團(tuán)一直都是中國(guó)汽車企業(yè)絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者。一些行業(yè)人士認(rèn)為,2006年上汽集團(tuán)超越一汽集團(tuán)開(kāi)始具有決定性的標(biāo)志意義———以一汽為代表的傳統(tǒng)國(guó)有汽車企業(yè)集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)地位正在逐漸被以上汽為代表的具有現(xiàn)代公司架構(gòu)和國(guó)際化視野的企業(yè)所取代。
一汽成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于上汽
除了汽車銷量落后于上汽以外,從最近幾年的盈利情況來(lái)看,一汽集團(tuán)作為中國(guó)汽車企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的角色也大打折扣。“單純的銷量比較并不具有實(shí)際意義,關(guān)鍵是看盈利能力?!蔽髂献C券汽車分析師董建華說(shuō)。
從利潤(rùn)情況來(lái)看,根據(jù)一汽集團(tuán)公布的業(yè)績(jī)報(bào)告,2004年,一汽集團(tuán)汽車銷量首次突破100萬(wàn)輛大關(guān);2005年繼續(xù)增長(zhǎng),銷售汽車104.7161萬(wàn)輛。但是利潤(rùn)卻由2004年的45.8億元大幅下降到22.9億元。
反觀上汽集團(tuán),業(yè)界一致認(rèn)為其盈利能力高于一汽集團(tuán)。不過(guò)上汽方面以企業(yè)秘密為由拒絕提供利潤(rùn)數(shù)據(jù)??梢圆樵兊降墓_(kāi)資料顯示,上汽集團(tuán)2003年的利潤(rùn)為80億元,大大高于同期一汽集團(tuán)的58億元,2005年約為30億元,也高于一汽。對(duì)于2006年利潤(rùn),一些證券公司預(yù)計(jì),2006年上汽集團(tuán)利潤(rùn)將達(dá)到37億元,將繼續(xù)領(lǐng)先于一汽。
一汽集團(tuán)有關(guān)人士表示,如此比較并不科學(xué),而且沒(méi)有考慮兩個(gè)企業(yè)的歷史沿革,一汽的歷史包袱比較重,而上汽的負(fù)擔(dān)比較輕。
這種說(shuō)法不無(wú)道理。如果比較一汽旗下的一汽轎車和上汽旗下的上海汽車兩家上市公司2005年的經(jīng)營(yíng)效率和盈利能力會(huì)發(fā)現(xiàn),一汽轎車的成本費(fèi)用利潤(rùn)率(企業(yè)利潤(rùn)總額與成本費(fèi)用總額的比率)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于上海汽車,盈利能力則弱于上海汽車。
2005年,一汽轎車的成本費(fèi)用利潤(rùn)率為3.65%,同期上海汽車該指標(biāo)為18.69%。而這一指標(biāo)越高,表明企業(yè)為取得利潤(rùn)而付出的代價(jià)越小,成本費(fèi)用越低,盈利能力越強(qiáng)。
從集團(tuán)層面來(lái)看,僅職工人數(shù)的比較,就能看出一汽負(fù)擔(dān)之重。2006年,一汽和上汽兩家公司雙雙進(jìn)入《財(cái)富》500強(qiáng),上汽銷售收入為143.65億美元,職工人數(shù)約6.5萬(wàn)人;一汽銷售收入為145.11億美元,職工人數(shù)卻達(dá)到了13.4萬(wàn)人。
上述分析在一定程度上表明,運(yùn)營(yíng)成本過(guò)高是導(dǎo)致一汽盈利能力遜于上汽的重要原因。
成長(zhǎng)性比較
汽車行業(yè)分析人士賈新光表示,在前幾年,上汽和一汽都經(jīng)歷了一個(gè)簡(jiǎn)單擴(kuò)張的階段,雙方大都有一些比較得意的案例,比如上汽整合山東煙臺(tái)整車項(xiàng)目,收購(gòu)雙龍、羅孚;一汽重組天汽等等。但是上汽通過(guò)整體上市已經(jīng)開(kāi)始對(duì)擴(kuò)張得來(lái)的資產(chǎn)進(jìn)行整合,而一汽還未見(jiàn)行動(dòng)。此前盡管傳出一汽欲整體上市的消息,但是并未有實(shí)質(zhì)舉動(dòng)。
目前來(lái)看,上汽在自主品牌發(fā)展方面落后于一汽,但是其迅速提升的研發(fā)能力有望彌補(bǔ)這一缺陷。研發(fā)能力被上汽視為核心競(jìng)爭(zhēng)力,上海通用泛亞汽車技術(shù)中心、上汽汽車工程研究院和隸屬于上海汽車的自主品牌項(xiàng)目組共同構(gòu)成了上汽的研發(fā)基礎(chǔ)。上汽也希望通過(guò)自身的長(zhǎng)期積累能夠在自主品牌領(lǐng)域迅速打開(kāi)局面。
賈新光表示,上汽從中高端切入的自主品牌發(fā)展路線是明智的。一汽雖然有紅旗、解放和夏利等自主品牌,但是比起上汽的羅孚來(lái)說(shuō),內(nèi)在品牌價(jià)值不可同日而語(yǔ)。
除了高起點(diǎn)的自主品牌路線之外,上汽所奉行的國(guó)際化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略也走在了一汽前面。并且,借助于整體上市,上汽正在逐步向一個(gè)初具現(xiàn)代公司特征、架構(gòu)清晰、治理完善,也頗具國(guó)際視野的企業(yè)集團(tuán)轉(zhuǎn)變。作為一個(gè)公眾公司,對(duì)于股東回報(bào)的追求使其將利潤(rùn)最大化作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的原則。而一汽的大規(guī)模改制和重組尚未啟動(dòng),相對(duì)落后的公司體制制約發(fā)展。
另外一個(gè)影響兩家企業(yè)成長(zhǎng)性的是未來(lái)幾年兩個(gè)外資伙伴———通用和豐田的因素。至少到目前為止,通用對(duì)于上汽是專心的,其對(duì)于中國(guó)市場(chǎng)的重視程度也較豐田為甚,這對(duì)于上汽極其重要。而豐田對(duì)于一汽則是三心二意的,對(duì)于中國(guó)市場(chǎng)也未傾全力。未來(lái)幾年,這種反差將造成上海通用對(duì)于上汽的貢獻(xiàn)和提升大于一汽豐田對(duì)一汽的作用。
未來(lái)的變數(shù)
不過(guò)一些行業(yè)人士?jī)A向于:目前還很難區(qū)分上汽和一汽的發(fā)展模式孰優(yōu)孰劣,兩者未來(lái)的發(fā)展前景也很難預(yù)測(cè)。
上述中國(guó)汽車工業(yè)協(xié)會(huì)有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō),除了上汽整體上市所形成的現(xiàn)代公司架構(gòu)以外,上汽正在進(jìn)行的自主品牌研發(fā)仍處于起步階段,而一汽在自主品牌乘用車和商用車領(lǐng)域,無(wú)論是產(chǎn)品還是技術(shù)儲(chǔ)備都已經(jīng)有了比較穩(wěn)固的基礎(chǔ)。至于國(guó)際化經(jīng)營(yíng)策略,應(yīng)該是中國(guó)汽車企業(yè)未來(lái)努力的方向,但是目前的時(shí)機(jī)是否恰當(dāng),業(yè)界也存在爭(zhēng)議。
國(guó)家信息中心經(jīng)濟(jì)咨詢中心主任徐長(zhǎng)明表示,上汽近幾年的快速發(fā)展得益于轎車市場(chǎng)的增長(zhǎng)。然而,上汽想成為比肩通用、豐田等跨國(guó)汽車企業(yè)仍然存在很大不確定性。目前,上汽的發(fā)展主要依靠的是上海大眾和上海通用兩個(gè)合資公司。而遍觀國(guó)際跨國(guó)汽車公司,沒(méi)有一個(gè)是靠合資生產(chǎn)外方品牌汽車而成為跨國(guó)企業(yè)的。相反,奇瑞、吉利這些依靠自主品牌打天下的企業(yè)成為跨國(guó)企業(yè)的勝算更大一些。
徐長(zhǎng)明認(rèn)為,上汽從中高端入手的自主品牌路線存在風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)然,如果這條路線成功,那將是對(duì)中國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)莫大的貢獻(xiàn)。但是,這種產(chǎn)品路線是否能為中國(guó)消費(fèi)者所接受仍然存疑。
天相投資咨詢公司汽車行業(yè)分析師陳橋?qū)幈硎荆掀捎玫募娌⑹召?gòu)模式并非一定適用于其他企業(yè),一汽依靠自身內(nèi)在擴(kuò)張的模式也很難說(shuō)不是正確的發(fā)展道路。見(jiàn)習(xí)記者 史寶華北京報(bào)道
第二篇:兩種思維模式
第一章開(kāi)啟大門
常見(jiàn)的思維方式:數(shù)學(xué)不好?不夠聰明?根子上的自我否定(沒(méi)有天賦,沒(méi)有興趣,避之不及)?!具@其實(shí)是“概括化”思維,可用認(rèn)知療法中的具體問(wèn)題導(dǎo)向連續(xù)提問(wèn)進(jìn)行破除?!?/p>
學(xué)習(xí)的良性循環(huán):學(xué)的越好,就越喜歡學(xué),而越喜歡學(xué),就會(huì)花越多的時(shí)間和鉆研,成功促進(jìn)了練習(xí)的欲望,而練習(xí)又回饋更多的成功。學(xué)習(xí)是有訣竅的,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的魅力:如同任何事情一樣,學(xué)的越好,就越喜歡學(xué)。【高效能思維;越往某個(gè)方向正確努力,我們就能學(xué)的越輕松?!?/p>
不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還要懂得適可而止,不要一口吃個(gè)胖子,要給自己充裕的練習(xí)時(shí)間,急于求快容易自毀:
1、學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,時(shí)間是最好的朋友;
2、學(xué)習(xí)不能短期涸澤而漁,要有張有弛。
【別怕落在后面:匆匆忙忙地追趕,無(wú)法給自己留出足夠的時(shí)間真正掌握知識(shí),結(jié)果被越甩越遠(yuǎn),非常容易讓人半途而廢,倒不如后退一步,冷靜審視自己的長(zhǎng)項(xiàng)和弱點(diǎn),放慢腳步也許會(huì)有驚喜:細(xì)嚼慢咽反而比那些腦子快的同學(xué)學(xué)得更深入,學(xué)習(xí)的一個(gè)重要秘訣:不要妄想一口吃成個(gè)胖子?!?/p>
第二章放輕松點(diǎn),有時(shí)候太勤奮是一種病
專注思維和發(fā)散思維
神經(jīng)專家區(qū)分兩種思維模式,注意力高度集中的思考狀態(tài)和更加放松的休息狀態(tài),分別稱為“專注模式”(focused mode)和發(fā)散模式(diffuse mode)。在日常生活中,大腦會(huì)頻繁在兩種思維模式間切換,但即使在意識(shí)清醒的狀態(tài)下,我們也無(wú)法同時(shí)處于兩種思維模式?!咀髡咄茰y(cè),專注模式啟動(dòng)后,仍然有部分非專注性的任務(wù)可以在后臺(tái)運(yùn)作,只要專注模式不占用該腦區(qū)即可】
專注模式與大腦前額皮層集中注意力的能力相關(guān),把注意力集中到某件東西上,專注模式就開(kāi)啟了,就如同手電筒富有穿透力的光柱。專注模式是利用理性、連貫、細(xì)化、分解的途徑直接解決問(wèn)題。
專注模式是把精神集中于已在腦中形成緊密聯(lián)系的事務(wù)上,啟用專注模式,常常是因?yàn)橐颜莆盏幕A(chǔ)概念對(duì)于我們既熟悉又輕松,專注模式容易遵從曾經(jīng)練習(xí)或經(jīng)歷過(guò)的老路子。所以專注容易導(dǎo)致思維定式(即腦海中已有的,或是最初的想法,會(huì)阻礙我們產(chǎn)生更好的想法或答案),因?yàn)閷Wr(shí)雖然思考深入,但視野受限,所以在面臨新問(wèn)題時(shí),一開(kāi)始就用專注模式,很容易止步不前。
【專注的練習(xí)和重復(fù)是創(chuàng)造記憶力痕跡的過(guò)程,任何專業(yè)技能的培養(yǎng)都是集跬步至千里的過(guò)程。盡管專注有助于解決問(wèn)題,但專注也會(huì)將我們局限在一個(gè)方法、一個(gè)視角,無(wú)法跳出來(lái)尋求更加簡(jiǎn)單有效的方法,即思維定式?!?/p>
發(fā)散模式看起來(lái)跟任何一個(gè)特定腦區(qū)的關(guān)系都不太密切,更像是“彌散”在整個(gè)大腦中【發(fā)散模式也許會(huì)用到前額葉區(qū)域,但它彌散性分布的聯(lián)結(jié)更多,而且對(duì)看似無(wú)關(guān)的聯(lián)結(jié)過(guò)濾性
更弱】,當(dāng)我們放松注意力,任由思維漫步時(shí),發(fā)散思維模式就出現(xiàn)了,松弛狀態(tài)讓大腦不同區(qū)域得到相互聯(lián)絡(luò)的機(jī)會(huì),并反饋給我們寶貴的靈感。如果我們?cè)谝粋€(gè)問(wèn)題上掙扎了許久而得不到思路,它會(huì)冷不丁地提供一個(gè)新思路?!景l(fā)散模式提供了更加開(kāi)闊的視野,宏觀的角度,新穎的奇思妙想】
【
1、不要害怕休息,因?yàn)楫?dāng)我們休息的時(shí)候,大腦就會(huì)進(jìn)入一種自然的默認(rèn)狀態(tài),那是發(fā)散思維的一種形式。
2、被一個(gè)問(wèn)題困擾很久,但當(dāng)我們能夠真正放松一段時(shí)間,當(dāng)再次思考時(shí),答案經(jīng)常會(huì)迎面撲來(lái),即使沒(méi)有明確解決,對(duì)問(wèn)題本身的理解也會(huì)更加深入。
3、愛(ài)迪生驚人創(chuàng)造力的秘密,據(jù)說(shuō)是他在遇到難題時(shí),往往會(huì)小睡一會(huì),而非廢寢忘食地低效努力?!?/p>
研究證實(shí),面對(duì)一個(gè)難題時(shí),必須先要用專注模式興奮一陣子,進(jìn)行專注的努力,但發(fā)散模式通常是解決問(wèn)題不可或缺的部分。通常,專注模式經(jīng)過(guò)一番努力后,發(fā)散模式的靈感才會(huì)源源不斷(發(fā)散模式也難為無(wú)米之炊)?!局暗膶W⑴?,打造了一個(gè)個(gè)堅(jiān)固的思維鉤子,很容易抓住腦中相關(guān)的思緒,要讓大腦捕捉到問(wèn)題,首先要借助專注模式調(diào)動(dòng)全部注意力?!?/p>
【發(fā)散模式相當(dāng)于登山途中的大本營(yíng),登山之路漫長(zhǎng)辛苦,中途的大本營(yíng)是必要的休息場(chǎng)所,可以在這里停歇、反思、檢查裝備并確認(rèn)路線無(wú)誤,但不能把暫時(shí)的休息當(dāng)成最后的終點(diǎn),換句話說(shuō),不能指望只靠發(fā)散模式,就能輕松解決問(wèn)題,而要在兩種模式來(lái)回切換。】
第三章學(xué)習(xí)即創(chuàng)造
解決問(wèn)題通常離不開(kāi)兩種基礎(chǔ)思維模式之間的切換,但只要我們處于專注狀態(tài),發(fā)散模式就是被屏蔽的。發(fā)散模式有其自由意志,它不會(huì)乖乖地被打開(kāi)或關(guān)閉。
【解決問(wèn)題有兩種途徑,一種是按順序逐步推理,即專注模式,定位方向,細(xì)節(jié)推理,多是熟悉的問(wèn)題;第二種,跟隨整體的直覺(jué)。大部分難題、新問(wèn)題都是需要直覺(jué),而直覺(jué)通常是由看似不同的聚焦模式(神經(jīng)回路)聯(lián)接而成,這是創(chuàng)造性的發(fā)散模式在發(fā)揮作用?!?【腦距離模型:腦中兩項(xiàng)秉性任務(wù)所在的腦區(qū)越近,彼此間的相互干擾就越大,尤其是同一腦區(qū)的情況下,確實(shí)會(huì)讓事情一片混亂?;蛟S發(fā)散模式更善于同時(shí)處理多項(xiàng)任務(wù),這歸因于發(fā)散過(guò)程不專注的本性?!?/p>
研究表明,對(duì)特定思考類型,可用的精神能量,即意志力是有限的,當(dāng)儲(chǔ)備能量不夠時(shí),可以跳到其他類型的專注模式休息一下,比如放下數(shù)學(xué)題,練習(xí)下英語(yǔ),但只要仍處于專注模式下,每一秒都在消耗能量?jī)?chǔ)備。
【如同練習(xí)舉重,沒(méi)完沒(méi)了的練習(xí)不能達(dá)到效果,肌肉再次發(fā)力之前,也需要時(shí)間來(lái)休息和恢復(fù),長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,在舉重練習(xí)中間歇性地休息更有益于生長(zhǎng)出強(qiáng)壯的肌肉,持之以恒才是關(guān)鍵。】
【要想學(xué)得好,就得在兩個(gè)專注學(xué)習(xí)期之間空出時(shí)間,讓神經(jīng)模型得以鞏固。就如同砌磚一樣,得給水泥留出干燥時(shí)間,妄圖一蹴而就,神經(jīng)結(jié)構(gòu)得不到鞏固,要么歪歪扭扭,要么塌掉。在進(jìn)入下一次的專注模式之前,必須留出足夠的休息時(shí)間,讓意識(shí)完全從問(wèn)題中解脫出來(lái)?!?/p>
兩種模式之間轉(zhuǎn)換,關(guān)鍵在于去做別的事,直到大腦自然地遺忘之前的問(wèn)題,但這通常需要好幾個(gè)小時(shí),快速轉(zhuǎn)換的原則是:將注意力轉(zhuǎn)移到其他要做的事上,再加上一點(diǎn)放松和時(shí)間就好。在緊張的專注模式后,可以利用發(fā)散性思維獎(jiǎng)勵(lì)自己。
激活發(fā)散性思維的好辦法:健身,運(yùn)動(dòng),慢跑,散步,繪畫(huà),洗個(gè)澡,冥想,聽(tīng)音樂(lè),睡覺(jué)(終極法寶)。
偶爾一用方法(這些方法可能會(huì)把我們拖進(jìn)更專注的狀態(tài)):打游戲,上網(wǎng),和朋友聊天,閱讀休閑讀物,看電影,刷朋友圈。
【創(chuàng)造力研究專家提到3B方法:睡覺(jué)、洗澡、坐公交,很多領(lǐng)域?qū)<艺J(rèn)為獨(dú)自散步對(duì)工作進(jìn)展的幫助,抵得上在實(shí)驗(yàn)室苦戰(zhàn)一個(gè)星期?!?/p>
避開(kāi)思維定式
做作業(yè)和考試時(shí),接受大腦中的第一個(gè)想法,有礙于另覓佳徑。
國(guó)際象棋選手堅(jiān)信他們掃視棋盤是在尋找不同的棋路,但對(duì)眼球移動(dòng)軌跡研究顯示,他們一直在執(zhí)著于最初的走法,不僅是眼睛,就連思維也深陷其中,難以找到新的解法。
最新研究顯示,眨眼是打破僵局、幫我們跳出來(lái)重新評(píng)估現(xiàn)狀的關(guān)鍵行為。眨眼似乎能在一瞬間放松緊繃的注意力,提供片刻休息,刷新意識(shí)和想法,可以說(shuō),眨眼暫時(shí)性地打斷專注模式。但另一方面,刻意閉眼卻會(huì)提高專注度,沉思時(shí),很多人通過(guò)遠(yuǎn)眺、閉眼或干脆蒙上眼睛來(lái)避免干擾。
提醒一下,高度專注的注意力是一種寶貴的資源,除非主動(dòng)后一步以讓發(fā)散模式發(fā)揮作用。
睡眠對(duì)學(xué)習(xí)的重要性
睡眠時(shí),腦細(xì)胞會(huì)收縮,細(xì)胞間隙會(huì)變大,腦脊液會(huì)沖洗掉毒素,極度缺覺(jué)頭腦不太靈光,一個(gè)關(guān)鍵因素就是這些殘留的毒素。研究表明,睡眠是記憶,睡眠狀態(tài)下的部分清理工作就是清理瑣碎的記憶,并增強(qiáng)重要的部分。睡覺(jué)也是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),大腦會(huì)回顧需要掌握的知識(shí)點(diǎn),一遍遍地加深鞏固這些神經(jīng)聯(lián)接。睡覺(jué)讓前額皮層那個(gè)清醒的“你”徹底關(guān)機(jī),因此大腦其他區(qū)域得意溝通,容易拼湊出答案,當(dāng)然,前提是專注模式下扎了根,發(fā)散模式才能開(kāi)花結(jié)果。所以,打盹或睡覺(jué)前看些知識(shí)點(diǎn),會(huì)增加夢(mèng)見(jiàn)它們的幾率?!舅呓ㄗh:減緩呼吸;將注意力集中到呼吸上;手機(jī)設(shè)定21分鐘,時(shí)間太長(zhǎng)會(huì)頭暈?zāi)X脹?!?/p>
兩種模式指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)技巧
1、理解學(xué)習(xí)中的矛盾:全身關(guān)注才能解決問(wèn)題,但全身關(guān)注會(huì)阻礙尋找新方法;成功很重要,但辯證來(lái)看,失敗也很重要;持之以恒是關(guān)鍵,但南轅北轍只會(huì)帶來(lái)不必要的挫折和浪費(fèi)?!咀钥亓軓?qiáng)的人,往往很難關(guān)閉專注模式,以讓發(fā)散模式進(jìn)入工作狀態(tài)?!?/p>
2、觀察自己。當(dāng)我們感到挫敗時(shí),試著后退一步觀察自己,憤怒和挫折會(huì)關(guān)閉大腦中用于學(xué)習(xí)的關(guān)鍵區(qū)域,因此不斷增加的挫敗感往往是個(gè)有益的暫停信號(hào),它暗示你,是時(shí)候輪到發(fā)散思維模式了。
3、真的被難住了怎么辦?當(dāng)我們真正被難住了,最有效的辦法就是向他人請(qǐng)教,讓他們提
供不同的視角,或是類比舉例來(lái)解釋概念,但在提問(wèn)前,先要把問(wèn)題分解,對(duì)問(wèn)題理解的足夠深入,會(huì)更容易接受他人的解釋。
4、快速預(yù)讀為思維加持力量。初讀某本書(shū)或某個(gè)章節(jié),先宏觀瀏覽一遍,諸如標(biāo)題、總結(jié),甚至末尾的問(wèn)題思考,這會(huì)為思維提供動(dòng)力。一兩分鐘的預(yù)讀,能創(chuàng)造小小的神經(jīng)掛鉤,把后續(xù)精度知識(shí)掛靠上去,知識(shí)更容易成體系。
5、有悖直覺(jué)的創(chuàng)造力。越是冥思苦想,得出的想法越是陳詞濫調(diào),味如嚼蠟。比起坐在桌前絞盡腦汁,隨意發(fā)揮時(shí)寫出的東西更好,放松是學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的一個(gè)重要環(huán)節(jié),更是令工作卓有成效的關(guān)鍵。
6、接納困惑。困惑是學(xué)習(xí)過(guò)程的有益部分,學(xué)習(xí)本來(lái)就是從困惑中摸索問(wèn)題答案的過(guò)程,能夠描述出來(lái)問(wèn)題就已經(jīng)成功了一半,只要發(fā)現(xiàn)了困擾你的東西是什么,那么你離解答出來(lái)就不遠(yuǎn)了。
7、拖延的前奏。如果拖延,我們就沒(méi)有時(shí)間提供專注模式穩(wěn)扎穩(wěn)打,只能走馬觀花地過(guò)上一遍,神經(jīng)聯(lián)接就會(huì)搖搖欲墜。所以靠前的臨陣磨槍,或想快速地應(yīng)付完作業(yè),就別指望能夠記牢概念,搞懂難題,建立知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。學(xué)習(xí)技巧:心無(wú)旁騖,簡(jiǎn)而行之。簡(jiǎn)單版本:番茄工作法。
升級(jí)版本:假設(shè)現(xiàn)在就要睡覺(jué)了,回顧一天最重要的事情,然后把它寫下來(lái),試著至少3個(gè)番茄工作法。
8、間隔重復(fù)有助于將工作記憶納入長(zhǎng)期記憶。一天晚上重復(fù)幾十次,倒不如每天重復(fù)幾次,多堅(jiān)持幾天甚至幾周效果會(huì)更好。很多人相信過(guò)度學(xué)習(xí)是增強(qiáng)長(zhǎng)期記憶的方法,因此會(huì)題海戰(zhàn)術(shù),但一旦超過(guò)一定限度,就無(wú)法再給長(zhǎng)期記憶帶來(lái)一點(diǎn)好處,只能享受短期的、“高效的”思維慣性。
9、及時(shí)終止。下次在解決棘手問(wèn)題時(shí),先全神貫注到不能解決,繼而轉(zhuǎn)移到其他任務(wù),發(fā)散模式會(huì)在后臺(tái)繼續(xù)處理,等到折返時(shí),取得的進(jìn)展會(huì)讓人目瞪口呆。
神經(jīng)心理學(xué)家對(duì)創(chuàng)造力的建議:
1、創(chuàng)造力是數(shù)量上的競(jìng)爭(zhēng)。
2、再多做幾次總會(huì)成功,如果不喜歡這個(gè)結(jié)果,那就再來(lái)一次。
3、批評(píng)使我們更優(yōu)秀。把作品展示給他人,有利于客觀審視自我,獲得獨(dú)特的視角和領(lǐng)悟。
4、接受分歧。創(chuàng)新性和“認(rèn)同度”是負(fù)相關(guān)的,那些不被認(rèn)同的觀點(diǎn)可能是最有創(chuàng)意的一個(gè),很多時(shí)候的創(chuàng)意,是源于質(zhì)疑自己的答案。
第十七章兩種思維模式補(bǔ)充
大量研究證實(shí),右腦有助于我們退開(kāi)一步,從全局著手考慮問(wèn)題,因此右腦受損的人通常不會(huì)有“啊哈”這樣靈光一現(xiàn)的時(shí)刻。某種意義上,如果一口氣做完作業(yè)或試卷,而完全不回頭檢查,實(shí)際上就放棄使用部分大腦,不停下來(lái)?yè)Q換腦子,再?gòu)恼w上看看自己的結(jié)果,就不知道答案是否正確?!緸槭裁丛脚υ浇箲]?】
神經(jīng)學(xué)家表示,右腦是魔鬼的代言人,不停質(zhì)疑現(xiàn)狀尋找矛盾,而左腦則堅(jiān)持事物原來(lái)樣子,即左腦為我們解釋這個(gè)世界,并不遺余力地保護(hù)這些解釋不被更改。
在專注模式下,即使在假設(shè)和計(jì)算中有許多小錯(cuò)誤,有時(shí)答案會(huì)很可笑,但左腦根本不在意這些根本說(shuō)不通的結(jié)果,因?yàn)閷W⒛J街辉诤跤?jì)算過(guò)程本身,這就是專注模式,也是依賴左腦分析模式的問(wèn)題,它讓我們條分縷析并保持樂(lè)觀,但同時(shí)大量研究也顯示了它潛在的死板、教條、自我中心的可能。
當(dāng)我們?nèi)f分肯定自己沒(méi)有問(wèn)題時(shí),這可能是過(guò)度自信的觀點(diǎn),由左腦產(chǎn)生,當(dāng)我們回頭檢查時(shí),左右腦之間才有了更多互動(dòng)機(jī)會(huì),互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,從不同角度發(fā)揮各自的能力。
十八章思維模式內(nèi)容
我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),越是迫不及待地想得到答案,越是事與愿違。象棋大師會(huì)努力思考問(wèn)題,之后將注意力轉(zhuǎn)向別處,這種在專注和發(fā)散模式下交替思考的方法,能讓想法更快被捕捉到。
要提升專注力,只需從容地重新定向自己對(duì)干擾信號(hào)的反應(yīng),比如手機(jī)鈴聲,番茄工作法是一個(gè)不錯(cuò)方法。專注輔以規(guī)律的放松,不僅能在學(xué)習(xí)中收獲更多的樂(lè)趣,還能深入鞏固神經(jīng)結(jié)構(gòu)。
大腦的某些部分讓我們自我感覺(jué)良好,必須主動(dòng)后退一步,從新視角看待學(xué)習(xí),只有通過(guò)回想做自我測(cè)試,或者朋友間的提問(wèn),我們才能更好打破學(xué)習(xí)錯(cuò)覺(jué)。
經(jīng)常臨陣磨槍的死記硬背,讓許多低層次的學(xué)習(xí)者以為已經(jīng)懂了,但等到開(kāi)始學(xué)習(xí)更高層次的知識(shí)時(shí),先前薄弱的理解就會(huì)轟然倒塌。
本書(shū)的中心主題是了解學(xué)習(xí)自相矛盾的本質(zhì):解決問(wèn)題少不了專注,但專注也會(huì)限制我們的解題能力。獲取知識(shí)的一個(gè)關(guān)鍵是記憶,但它也會(huì)讓我們只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林;采用比喻能讓我們獲得新概念,但也會(huì)讓我們對(duì)錯(cuò)誤的概念執(zhí)迷不悟。
第三篇:計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的“兩種模式”
模式一:利用學(xué)校已裝備的電腦和社會(huì)上能買到的一些“教育軟件”,進(jìn)行計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。這是最簡(jiǎn)單的一種方式,但也是最有局限性的一種選擇。因?yàn)橐粊?lái)學(xué)?,F(xiàn)有的電腦與那些“教育軟件”性能要求的硬件基礎(chǔ)不一定匹配;二來(lái)這些軟件是否適合大部分學(xué)校的要求也是一個(gè)問(wèn)題;再者這些不能體現(xiàn)教學(xué)特色和教師個(gè)性的軟件是否受教師的歡迎也是一個(gè)障礙。
模式二:利用先進(jìn)的多媒體開(kāi)發(fā)平臺(tái)和多媒體制作工具軟件,以及多媒體資源庫(kù),制作個(gè)性化的多媒體課件。這是國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家普遍選擇的一種計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)方式,因?yàn)樗捎孟冗M(jìn)的多媒體開(kāi)發(fā)平臺(tái),而不是普通的PC機(jī),使用多媒體制作變得非常易學(xué)易用,操作簡(jiǎn)便使得任何一個(gè)沒(méi)有電腦知識(shí)的普通教師均可以方便地用它,配合幾種流行的多媒體制作工具軟件,編制出豐富多彩的多媒體課件。這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),這種開(kāi)發(fā)工作不需要編寫程序,不需要熟悉計(jì)算機(jī)語(yǔ)言,只要會(huì)用鼠標(biāo)即可。
不難看出,計(jì)算機(jī)進(jìn)入學(xué)校教育是大勢(shì)所趨,要在資金有限的情況下充分發(fā)揮學(xué)校最寶貴的“無(wú)形資產(chǎn)”(教師和教學(xué)經(jīng)驗(yàn))的作用,高檔機(jī)和低檔機(jī)適當(dāng)搭配,計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育與計(jì)算機(jī)輔助有機(jī)地配合,用最小的投入換來(lái)最大的收益,走向面向21世紀(jì)的教學(xué)改革之路。
第四篇:議論文寫作的兩種模式
議論文寫作的兩種模式
程少堂:還是“投鼠忌器”
(堂按:無(wú)論是應(yīng)付高考作文還是人生,重讀這篇“投鼠忌器”,爽!)程少堂點(diǎn)評(píng)2009年深圳高考一模優(yōu)秀作文
1.投鼠忌器(堂按:一流的作文遭遇一個(gè)九流的標(biāo)題?。?/p>
“投鼠忌器”,這個(gè)成語(yǔ)原指想追打寺廟的老鼠,卻怕連帶打壞了供奉的偶像和敬神的器物,如今,它被用來(lái)比喻打擊壞人又有所顧忌。(堂按:敘述材料簡(jiǎn)潔。“投鼠忌器”用引號(hào),顯示這個(gè)學(xué)生規(guī)范使用標(biāo)點(diǎn)的意識(shí)強(qiáng)。)長(zhǎng)期以來(lái),“投鼠忌器”都是人們一聲無(wú)奈的嘆息。(堂按:看到這句話,就知道這篇作文不賴。)是為了“器”而停止追打老鼠,還是為了追打老鼠而不惜毀壞“器”?(堂按:兩個(gè)“器”都使用引號(hào),再次顯示作者的語(yǔ)文素養(yǎng)?!??’把“無(wú)奈”具體化。思路縝密。)人們?cè)谝粋€(gè)又一個(gè)事例中尋找答案?!巴妒蠹善鳌保梢哉f(shuō)是我們不愿陷入的境地,而今,(堂按:“而今”用得好,逗號(hào)用得更好!假如這里不用逗號(hào),也不是不行,但是不用逗號(hào)則很不幸。)我卻要說(shuō),“投鼠忌器”是一種值得尊敬的情操!(堂按:觀點(diǎn)鮮明,提出觀點(diǎn)的方式簡(jiǎn)潔而從容。)“投鼠忌器”,意味著心存畏懼。(堂按:主題句萬(wàn)歲!)(堂按:此為起。)人應(yīng)當(dāng)心存畏懼,這份畏懼未必是神廟中的偶像和器物,(堂按:說(shuō)得好?。┧嗫梢允谴笞匀唬强档驴谥兴f(shuō)的“燦爛星空”,“道德律令”。(堂按:承。把人們耳熟能詳?shù)目档旅杂玫们〉胶锰?。)一個(gè)人只有心存畏懼,才能更加堅(jiān)強(qiáng)。(堂按:說(shuō)得好!)(堂按:承中有轉(zhuǎn)。)有人說(shuō):我真正害怕的,是哪些熱愛(ài)生命卻勇往直前的人。熱愛(ài)生命,所以畏懼失去,(堂按:用分號(hào)更好。)勇往直前,是為了保護(hù)生命。
因此,“投鼠忌器”意味著一個(gè)人敢于在畏懼中前行。(堂按:合。本段起承轉(zhuǎn)合天衣無(wú)縫。)“投鼠忌器”,意味著心存善良。(堂按:主題句萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲!)(堂按:此為起。)《士兵突擊》中的袁朗手臂上有一個(gè)貫穿型傷口,許三多一直相信他的話:那是M16造成的槍傷。當(dāng)許三多知道這位身經(jīng)百戰(zhàn)的軍人竟是被改錐扎傷時(shí),他十分震驚。袁朗卻說(shuō)了這樣的話:“我不記得我有槍,而歹徒記得他有改錐?!保ㄌ冒矗弘娨暃](méi)白看。此為承。)是的,善與
惡的交鋒,往往是善先受傷。這傷常常不因?qū)嵙Σ罹喽?,更重要的,是善的一方懷有顧忌。(堂按:OK!不是我怕你!是我心有顧忌?。┮粋€(gè)心存善良的人,會(huì)時(shí)刻顧忌著他人。(按:善良就會(huì)有所顧忌,就不會(huì)隨便害人,也不會(huì)隨便攻擊或反擊,就不是小人。)而一個(gè)滿懷惡念的人,卻不會(huì)因毀壞什么而自愧。(堂按:滿懷惡念的人以毀為樂(lè)。這就是小人和非小人的區(qū)別之所在,人和獸之間的那么一點(diǎn)幾稀”。)(堂按:轉(zhuǎn))
因此,“投鼠忌器”意味著一個(gè)人敢于在惡的世界里懷善而行。(堂按:合。)“投鼠忌器”,意味著心懷大義。(堂按:主題句萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲?。┪覀兂T陔娨曋锌匆?jiàn)壞人挾持人質(zhì)來(lái)進(jìn)行威脅,我們常為劇中的好人抹一把冷汗,灑一把熱淚。是的,無(wú)論是被挾到城門前的小郭襄,還是被架在城樓上的李云龍的新婚妻子,都讓我們掙扎,讓我們祈禱,讓我們悲傷?!巴妒蠹善鳌弊屩鹘菕暝?,而心中大義讓他們選擇舍棄?!巴妒蠹善鳌币馕吨粋€(gè)人懷著大義而行。(堂按:本段也是起承轉(zhuǎn)合,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。但是文氣偏弱。)
多一點(diǎn)“投鼠忌器”吧!讓這個(gè)世界感受善良!也許伊拉克人民不需要美軍一廂情愿地送上“民主”,他們只要一個(gè)溫暖的家;也許非洲人民不需要一次次無(wú)果的大會(huì),他們只要一份幫助。(堂按:藍(lán)色的這幾句話怎么看怎么別扭!不要老是伊拉克美國(guó)的!依照文氣,是不是可以這樣寫(要是我就這樣寫):讓我們用我們的“忌器”之舉正告那些以毀為生的“鼠輩”:我不追擊你反擊你,是我怕你嗎?不!是因?yàn)槲颐暌暷忝镆暷惚梢暷?!是因?yàn)槲倚闹杏小捌鳌边@個(gè)大局!)讓“投鼠忌器”深入到我們心中,讓我們生命有畏懼與愛(ài)憐!(堂按:結(jié)尾很差。)
程少堂總評(píng):這個(gè)學(xué)生有思想,且思維縝密。從結(jié)構(gòu)上看,這篇文章最大特點(diǎn)也許是段落寫得太好了,主體段落都是起承轉(zhuǎn)合,特別是段落主題句寫得簡(jiǎn)潔而邏輯。能把段落寫好,議論文會(huì)寫不好么?
3、人貴自?。?0分)
鄭明生
蚍蜉撼樹(shù),愚在不自量力,為人修身,貴在自省。自省可以補(bǔ)其過(guò),可以修其德,可以成其業(yè),故曰:立身處世,人貴自省。
自省可以補(bǔ)其過(guò)。
人的一生數(shù)十載,避免不了要犯一些錯(cuò)誤,然而懂得自省必能補(bǔ)其過(guò)。周處年少時(shí),橫行鄉(xiāng)里,與虎﹑蛟并為三害,處即刺殺虎,又入水擊蛟,歷經(jīng)三日三夜,里人皆謂其已死而相慶,周處聞之,遂省己之失,改過(guò)自新。然而周厲王呢?實(shí)行殘暴的“專利”政策,奴役百姓,即使有賢臣周公﹑召公等人勸阻,依然沒(méi)有覺(jué)悟,不懂自省,最終被放逐塞外。只要懂得自省,亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚。
自省可以修其德。
品德是人必備的東西,只有“吾日三省吾身”才能達(dá)到品德高尚的境界。曾國(guó)藩繼承儒家“三省吾身”的精神,時(shí)刻不忘進(jìn)德修身,他每天記“日課”,“身過(guò)”“心過(guò)”“口過(guò)”皆記出,終身不間斷。對(duì)于出現(xiàn)的問(wèn)題,則勇于自省,及時(shí)糾正,他小心翼翼,事無(wú)巨細(xì),皆不敢忽,念念欲改過(guò)自新,這樣,他最終達(dá)到“明德,新民,止至善”的境界。深圳市長(zhǎng)許宗衡,品德淪喪,暗中受賄,最后鋃鐺入獄,這些事例不就驗(yàn)證了自省的重要性嗎?
自省可以成其業(yè)。
懂得自省的人,則可以成其業(yè),不然,注定要平庸一生。勤自省,才有了楚莊王“不鳴則已,一鳴驚人”的成功;勤自省,才有了齊威王詔天下賢臣,才有了齊國(guó)的繁盛;勤自省,才有唐太宗“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”的感悟與貞觀之治。相反,劉禪,無(wú)自省之意,最后落了個(gè)“樂(lè)不思蜀”的笑話,秦二世亦然,最后落得個(gè)“身死人手為天下笑”的下場(chǎng)。自省決定你一生,別把自省看得太輕。
在今天這競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)中,如何才能脫穎而出呢?那就是勤于自省。人的高明往往不在于天賦,而在于自省,人的成功往往不在于技巧,而在于懂得人貴自省的道理。
人貴自省!
7、人貴自省
(49分)
余夢(mèng)玲
人,之于大千世界,貴在有豐富的想象力,于是那千奇百怪的想象給予了世界婀娜多姿;人,之于社會(huì),貴在有身為其中一員的意識(shí),于是這種意識(shí)使人們手拉手,同甘共苦,風(fēng)雨同舟 ;而人,之于自身,貴在有一顆自省之心,在自省的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己,改變自己,于是給人生點(diǎn)起了一盞最明亮的燈。
曾子云:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”在形形色色的世界里,小到個(gè)人,大到國(guó)家,誰(shuí)沒(méi)有犯錯(cuò)的時(shí)候?過(guò)而能省,善莫大焉。
一代偉人毛澤東犯錯(cuò),致使新中國(guó)陷入動(dòng)蕩,遭受文化大革命十年浩劫,但有幸毛澤東有自省之心,于是中國(guó)劫后重生;美國(guó)第一位黑人總統(tǒng)奧巴馬少年輕狂放蕩,但貴在有自省之心,因此他不但沒(méi)有被年少時(shí)的叛逆埋沒(méi),反而在政壇大放異彩,甚至一躍成為美國(guó)青少年追捧的偶像;在北京奧運(yùn)會(huì)上攬獲八金的“飛魚(yú)”菲爾普斯在被媒體報(bào)導(dǎo)為“癮君子”時(shí),他沒(méi)有選擇逃避,而是以一種自省的態(tài)度深深懺悔,于是他非但沒(méi)有被人民折斷游泳的 “鰭”,反而讓人們更加敬重他。
自省,使智者更智,反之,若不懂得自省,則會(huì)使愚者更愚。
有位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路,沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比自我教育更好的學(xué)校?!彼^的自我教育又何嘗不是一種自?。坎欢米允〉娜嗽谌松穆房诙刀缔D(zhuǎn)轉(zhuǎn),卻始終走不出人生的迷宮,最后只能在自掘的深淵中越陷越深。
三鹿集團(tuán)之所以被人們唾棄,是因?yàn)樗诙髿⒘藷o(wú)數(shù)年幼的生命之后沒(méi)有及時(shí)自省,于是在過(guò)而不省中永遠(yuǎn)地倒閉了;陳水扁之所以淪為“臺(tái)灣之恥”,是因?yàn)樗诒唤掖┢湎村X行為之后,沒(méi)有及時(shí)省視自己,而是千方百計(jì)逃脫,于是他成為了世界上最可悲的前總統(tǒng),甚至淪為了階下囚;許宗衡、文強(qiáng)等人之所以為人所不齒,是因?yàn)樗麄冊(cè)趽p害了人民的利益失去了人民的信任后,沒(méi)有及時(shí)反省自己,而是在犯罪的路上越走越遠(yuǎn),給原本心涼的民眾又潑了一盆冷水.面對(duì)物欲橫流的世界拋給我們的種種誘惑,有多少人能堅(jiān)定不移地堅(jiān)持自我?犯錯(cuò)并不可怕,可怕的是在犯錯(cuò)之后仍舊不肯給自己一個(gè)反省的機(jī)會(huì)。作為青少年的我們,行走在迷茫之路上,切勿忘記時(shí)刻給自己點(diǎn)亮一盞自省的燈,讓它照亮你前行的路。
人貴自省,“省”出來(lái)的不僅是撥云見(jiàn)日的明朗,更是一種生命的升華!老師極力推薦的兩種議論文寫作模式
高考作文議論文應(yīng)考模式一:設(shè)分論點(diǎn)式
第一段:文章開(kāi)頭,引出中心論點(diǎn)(引出中心論點(diǎn)采用以下方法:①列舉社會(huì)現(xiàn)象法 ②引用名言或詩(shī)文法 ③設(shè)喻法 ④故事導(dǎo)入法 ⑤概述材料法。第一段最后一句一定要是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)應(yīng)是個(gè)短句,為判斷句或祈使句,不能使用疑問(wèn)句或排比句。此段要短小精悍,有文采,不能超過(guò)100字。)第二段:設(shè)分論點(diǎn)一
(1)可采用以下方法來(lái)設(shè)分論點(diǎn):
1、“是什么”法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“是”“就是”“即” “則”“意味著”等。)
例:以“學(xué)會(huì)自嘲”為中心論點(diǎn),可以這樣設(shè)分論點(diǎn):
? 自嘲,是機(jī)敏的退讓。? 自嘲,是面對(duì)缺點(diǎn)的勇敢。? 自嘲,是生存的智慧。
2、“為什么”法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“能”“才能”“讓”“使”“會(huì)”“利于”“因?yàn)椤薄翱梢浴钡龋├阂浴盀槿水?dāng)勤勞” 為中心論點(diǎn),可以這樣設(shè)分論點(diǎn):
? 勤勞,可以有所獲,免饑寒也。? 勤勞,可以有所勞,延壽考也。? 勤勞,可以有所事,遠(yuǎn)淫邪也。
3、“怎么辦”法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“需要”“要”“就要”“就”“就用”“必須”“源自”等)例:以“人要有意氣” 為中心論點(diǎn),可以這樣設(shè)分論點(diǎn):
? 人要有意氣,就要堅(jiān)韌不屈,不畏風(fēng)霜冷雨。? 人要有意氣,就要勇敢不懼,不怕?tīng)奚煺邸? 人要有意氣,就要自信樂(lè)觀,笑對(duì)人生坎坷。
4、領(lǐng)域并列法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“在??上”“在??面前”“體現(xiàn)在”“面對(duì)”“學(xué)習(xí)-工作-生活”“文學(xué)-藝術(shù)-科學(xué)”等)
例:以“復(fù)而不重” 為中心論點(diǎn),可以這樣設(shè)分論點(diǎn):
? 在藝術(shù)上,復(fù)而不重,可使藝術(shù)驚世駭俗。? 在科學(xué)上,復(fù)而不重,可使科學(xué)日新月異。? 在生活上,復(fù)而不重,可使生活豐富多彩。
5、從小到大法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“人生-企業(yè)-國(guó)家”“個(gè)人-政黨-社會(huì)”等)例:以“堅(jiān)持有為有不為的原則” 為中心論點(diǎn),可以這樣設(shè)分論點(diǎn):
? 堅(jiān)持有為有不為的原則,是人生走向輝煌的坦途。? 堅(jiān)持有為有不為的原則,是企業(yè)立于不敗之地的關(guān)鍵。? 堅(jiān)持有為有不為的原則,是國(guó)家可持續(xù)性發(fā)展的保證。
6、角色分解法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“官員-商人-百姓”“自己-別人-社會(huì)”等)例:以“做人,要慎獨(dú)” 為中心論點(diǎn),可以這樣設(shè)分論點(diǎn):
? 君子若慎其獨(dú),則顯其德也。? 商人若慎其獨(dú),則益其民也。? 黎民若慎其獨(dú),則享太平也。
7、古今未來(lái)法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“歷史-現(xiàn)代-未來(lái)”“古代-今天-明天”等)例:以“國(guó)學(xué)不可丟” 為中心論點(diǎn),可以這樣設(shè)分論點(diǎn):
? 國(guó)學(xué),是中華歷史的文化瑰寶。? 國(guó)學(xué),是中華現(xiàn)代的人文滋品。? 國(guó)學(xué),是中華未來(lái)的強(qiáng)國(guó)之本。
(2)設(shè)分論點(diǎn)的要求:一定要設(shè)三個(gè)或三個(gè)以上分論點(diǎn),三個(gè)分論點(diǎn)要“扣得住”“分得開(kāi)”“排得順”,要句式一致,長(zhǎng)短相當(dāng)。第三段:論證分論點(diǎn)一
此段的最佳結(jié)構(gòu)為:首先闡釋分論點(diǎn)一,然后舉例論證,最后進(jìn)行例后分析。例后分析可使用以下三種“例后分析法”:
①因果分析法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“為什么??那是因?yàn)??所以??”“正因?yàn)??所以??”“之所以??是因?yàn)??”“正是??才有??”“因?yàn)??所以??”等)
②假設(shè)分析法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“如果??那么??”“如果??就??”“假設(shè)??那么??”“倘若”“試想”“若是”等)
③意義分析法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“可見(jiàn)”“由此可見(jiàn)”“告訴我們”“說(shuō)明了”等)第四段:設(shè)分論點(diǎn)二(方法同上)第五段:論證分論點(diǎn)二(方法同上)第六段:設(shè)分論點(diǎn)三(方法同上)第七段:論證分論點(diǎn)三(方法同上)
第八段:結(jié)論部分(聯(lián)系當(dāng)今,教育我們今天的人們?cè)撛鯓用鎸?duì)這個(gè)問(wèn)題,指出解決此問(wèn)題的方法。此段要有時(shí)代感,要“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”,不能太長(zhǎng),不能超過(guò)100字。)第九段:文章結(jié)尾(再次呼應(yīng)中心論點(diǎn),發(fā)出號(hào)召,展示
文采。如果確實(shí)不會(huì)結(jié)尾,可以把中心論點(diǎn)照抄一遍,句末用嘆號(hào)。)注:第八段和第九段可分可合,是分是合要看篇幅長(zhǎng)短和時(shí)間緩急。
高考作文議論文應(yīng)考模式二:正反對(duì)比論證式
第一段:文章開(kāi)頭,引出中心論點(diǎn)(引出中心論點(diǎn)采用以下方法:①列舉社會(huì)現(xiàn)象法 ②引用名言或詩(shī)
文法 ③設(shè)喻法 ④故事導(dǎo)入法 ⑤概述材料法。第一段最后一句一定要是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)應(yīng)是個(gè)短句,為判斷句或祈使句,不能使用疑問(wèn)句或排比句。此段要短小精悍,有文采,不能超過(guò)100字。)第二段:正面道理論證
第三段:正面舉例并作例后分析〔例后分析可使用以下三種“例后分析法”:
? 因果分析法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“為什么??那是因?yàn)??所以??”“正因?yàn)??所以??”“之
所以??是因?yàn)??”“正是??才有??”“因?yàn)??所以??”等)
? 假設(shè)分析法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“如果??那么??”“如果??就??”“假設(shè)??那么??”“倘
若”“試想”“若是”等)
? 意義分析法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“可見(jiàn)”“由此可見(jiàn)”“告訴我們”“說(shuō)明了”等)〕 第四段:過(guò)渡段(此段一定要有,且必須單獨(dú)成段,一句話即可,不能太長(zhǎng).)第五段:反面道理論證
第六段:反面舉例并作例后分析〔例后分析可使用以下三種“例后分析法”:
? 因果分析法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“為什么??那是因?yàn)??所以??”“正因?yàn)??所以??”“之
所以??是因?yàn)??”“正是??才有??”“因?yàn)??所以??”等)
? 假設(shè)分析法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“如果??那么??”“如果??就??”“假設(shè)??那么??”“倘
若”“試想”“若是”等)
? 意義分析法(標(biāo)志性詞語(yǔ)為“可見(jiàn)”“由此可見(jiàn)”“告訴我們”“說(shuō)明了”等)〕
第七段:結(jié)論部分(聯(lián)系當(dāng)今,教育我們今天的人們?cè)撛鯓用鎸?duì)這個(gè)問(wèn)題,指出解決此問(wèn)題的方法。此段要有時(shí)代感,要“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”,不能太長(zhǎng),不能超過(guò)100字。)
第八段:文章結(jié)尾(再次呼應(yīng)中心論點(diǎn),發(fā)出號(hào)召,展示文采。如果確實(shí)不會(huì)結(jié)尾,可以把中心論點(diǎn)照抄一遍,句末用嘆號(hào)。)
請(qǐng)運(yùn)用老師推薦的兩種議論文寫作模式擬寫以“道德”為話題的作文結(jié)構(gòu)提綱 1、作文原題:閱讀下列關(guān)于“道德”的一組材料,根據(jù)要求作文。
(1)世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。(康德)(2)即使道德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬。(席勒)請(qǐng)以“道德”為話題寫一篇作文,自擬標(biāo)題,自定文體。2、老師示例:題目《道德之花,灼灼其華》 中心論點(diǎn):讓道德之花美麗綻放
三個(gè)分論點(diǎn):分論點(diǎn)一:綻放道德之花,讓我們自己的人生芳香永存。
分論點(diǎn)二:綻放道德之花,讓他人也因我們的絢爛幸福永遠(yuǎn)。
分論點(diǎn)三:綻放道德之花,讓世界也因我們的豐姿美麗無(wú)限。
第五篇:企業(yè)文化建設(shè)的兩種模式
企業(yè)文化建設(shè)的兩種模式
企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐中形成的使命、愿景、價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念、宗旨、管理制度以及員工行為準(zhǔn)則等,是員工堅(jiān)信不疑的信念和已經(jīng)形成習(xí)慣的行為方式的總和。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的直接貢獻(xiàn)是有限的,甚至可以說(shuō)是微乎其微的,但由于不同企業(yè)的文化各有千秋,具有不可復(fù)制、不可轉(zhuǎn)移、不可剽竊的特點(diǎn),就像張維迎老師談到企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力“偷不去、買不來(lái)、拆不開(kāi)、帶不走、溜不掉”一樣,企業(yè)文化深深地烙在每個(gè)員工的心里,浸在每個(gè)管理環(huán)節(jié)中,灑滿企業(yè)的每個(gè)角落,并潛移默化中影響著企業(yè)的運(yùn)作和發(fā)展,因此企業(yè)文化理所當(dāng)然成為企業(yè)永葆青春的“獨(dú)門秘笈”。
面對(duì)這本“獨(dú)門秘笈”,不同的企業(yè),“道行”深淺不
一、自身?xiàng)l件不同,其“修煉”的方式和方法也有所不同,但一致的是所有的企業(yè)文化建設(shè)都虛實(shí)并舉。友泰咨詢UTC在實(shí)踐中總結(jié)了兩種企業(yè)文化建設(shè)的模式,兩者最大的不同就在于虛實(shí)孰先孰后。
一、先虛后實(shí)型
這種模式下的企業(yè)往往具有十分悠久的歷史、深厚的文化底蘊(yùn)和挖掘的潛力。企業(yè)通過(guò)去其糟粕,取其精華,提煉總結(jié)企業(yè)的文化精髓,做好“虛”的工作,然后再?gòu)钠髽I(yè)的管理制度、操作流程、員工行為等入手逐步實(shí)現(xiàn)文化“實(shí)”的過(guò)程。整個(gè)建設(shè)自上而下,渾然一體,實(shí)現(xiàn)了企業(yè)“理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”的初衷。
基于豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),友泰咨詢UTC總結(jié)了企業(yè)文化建設(shè)先虛后實(shí)型的“五步走”戰(zhàn)略。
首先,企業(yè)需要提煉文化,其主要途徑有:
1、訪談:通過(guò)與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、部門負(fù)責(zé)人、基層員工,尤其是老員工的交談,了解企業(yè)的歷史演變過(guò)程、企業(yè)的重大事件、歷任領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人風(fēng)格及其與企業(yè)價(jià)值觀理念的關(guān)系、企業(yè)的管理制度、企業(yè)員工的心理契約、行業(yè)背景、地域文化等,從各個(gè)角度解讀企業(yè)文化;
2、文獻(xiàn)查閱:收集閱讀企業(yè)志、內(nèi)部報(bào)刊雜志、書(shū)籍、影像記錄、領(lǐng)導(dǎo)講話稿、內(nèi)部發(fā)文、管理制度匯編等
3、問(wèn)卷調(diào)查:在指定人群范圍內(nèi),發(fā)放一定量設(shè)計(jì)規(guī)范的問(wèn)卷,內(nèi)含結(jié)構(gòu)化和非結(jié)構(gòu)化問(wèn)題,這種方式往往是在問(wèn)卷設(shè)計(jì)者對(duì)文化已有初步把握并形成文化框架的基礎(chǔ)上進(jìn)行的;
4、座談:領(lǐng)導(dǎo)、部門負(fù)責(zé)人、員工代表進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,集思廣益。
《企業(yè)文化手冊(cè)》是文化提煉的重要成果之一,也是整個(gè)建設(shè)的。
其次,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和管理層開(kāi)始布道。可以通過(guò)召開(kāi)“企業(yè)文化建設(shè)啟動(dòng)大會(huì)”、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、班組討論學(xué)習(xí)、黨支部組織生活、征文大賽、版報(bào)、標(biāo)語(yǔ)、刊物、內(nèi)部媒體、企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)等多種多樣的方式最大范圍地傳播企業(yè)文化,讓員工先從感性上知曉文化、認(rèn)同文化、接受文化。
然后,設(shè)計(jì)企業(yè)文化管理體制,制定企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃。這一階段的工作主要包括設(shè)立文化建設(shè)的管理組織并明確其職責(zé)、劃分文化建設(shè)階段并擬定階段目標(biāo)、目標(biāo)、部門目標(biāo)等。
再次,進(jìn)行企業(yè)制度匹配度審查。這種審查可以從兩條線著手,一種是制度路線,即羅列制度條文,逐條挖掘所反映的文化導(dǎo)向,實(shí)施對(duì)比分析,確定條文和文化的匹配性,提出改進(jìn)建議;另外一種就是文化路線,即羅列文化元素,確定每一元素的落實(shí)要求,查找現(xiàn)有制度是否已有體現(xiàn),確定匹配性并提出改進(jìn)意見(jiàn)。
最后,友泰咨詢UTC強(qiáng)調(diào),企業(yè)要進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的效果評(píng)估與改進(jìn)。企業(yè)文化建設(shè)評(píng)估就像績(jī)效管理一樣,利用重要指標(biāo)對(duì)文化建設(shè)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)指標(biāo)主要有企業(yè)文化知曉度、培訓(xùn)普及率、認(rèn)同度、任務(wù)按計(jì)劃完成率、活動(dòng)參與率、員工滿意度、匹配度審查完成率等。利用這些指標(biāo)評(píng)價(jià)出企業(yè)、部門、個(gè)人文化建設(shè)的成效,并挑選出需要改進(jìn)的部門,共同提出改進(jìn)計(jì)劃,將企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)行到底。
這種先虛后實(shí)的企業(yè)文化建設(shè)模式,是將理念由上至下逐步貫徹,由虛到實(shí)層層深入,是人們普遍認(rèn)同的“文化落地”的過(guò)程。
二、先實(shí)后虛型
友泰咨詢UTC在實(shí)踐中還看到企業(yè)文化建設(shè)的另一種模式,這種模式與先虛后實(shí)型相比,完全逆向而行,它是自下而上,由實(shí)入虛,實(shí)現(xiàn)文化從地面到天空起飛的過(guò)程。用“這里的黎明靜悄悄”來(lái)形容這種企業(yè)文化建設(shè)的方式再準(zhǔn)確不過(guò)了,較前者而言,它沒(méi)有豪言壯語(yǔ)、沒(méi)有華麗的外表、更沒(méi)有喧鬧的場(chǎng)面,它只是找準(zhǔn)切入點(diǎn),以點(diǎn)帶線、以線成面、面面俱到、自成一體。對(duì)于管理者而言,變革的最高境界,莫過(guò)于波瀾不驚,而這種模式恰恰是在平淡處醞釀、在沉默中爆發(fā)。對(duì)于新生企業(yè)或者兼并重組企業(yè)而言,這種企業(yè)文化建設(shè)方式似一劑麻醉藥,更能夠緩解壓力、減少?zèng)_突、達(dá)成共識(shí)、促進(jìn)合作。這里僅以一家煙草企業(yè)文化建設(shè)為例說(shuō)明此模式在實(shí)踐中的應(yīng)用。
煙草生產(chǎn)企業(yè)C是在煙草行業(yè)提出“深化改革,推動(dòng)重組,走向聯(lián)合,共同發(fā)展”的背景下,由分居兩地的煙草企業(yè)A和B共同出資建立的。煙草生產(chǎn)企業(yè)A是當(dāng)?shù)鬲?dú)具規(guī)模、歷史悠久的煙草生產(chǎn)基地,由于企業(yè)自身產(chǎn)品品牌在煙草市場(chǎng)不具絕對(duì)優(yōu)勢(shì),所以企業(yè)為了自身的良好發(fā)展,積極響應(yīng)國(guó)家政策,與行業(yè)內(nèi)品牌已發(fā)展成熟的煙草企業(yè)B聯(lián)合出資建立了一個(gè)新的煙草生產(chǎn)基地C。此時(shí),不同地域、不同歷史背景、不同員工文化、不同生產(chǎn)流程和工藝的兩家企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的融合、減少文化沖突帶來(lái)的摩擦就成了雙方順利合作的關(guān)鍵。
A企業(yè)員工擁有艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎、勤勞樸實(shí)、忠于職守、追求卓越的優(yōu)秀品質(zhì),在合作初期,因?yàn)檩浾摰膲毫σ约皩?duì)原廠懷有的深厚感情,A企業(yè)員工對(duì)B企業(yè)的文化十分排斥,多數(shù)人仍然按照固有的一切制度和流程行事。而B(niǎo)企業(yè)并沒(méi)有因此對(duì)合作失去信心,也沒(méi)有因?yàn)樽约旱钠放苾?yōu)勢(shì),就對(duì)A企業(yè)施加壓力,或者在合作中“炫耀”自己的強(qiáng)勢(shì)地
位,更沒(méi)有為了加快文化融合,給A企業(yè)強(qiáng)行注入文化變革針,將自己的企業(yè)文化填鴨式地硬塞給A企業(yè)的員工。相反,他們有條不紊,從細(xì)處著手,小步慢走、匍匐前進(jìn)。
首先引進(jìn)高新設(shè)備,改良煙草生產(chǎn)線,派駐專業(yè)技術(shù)人員,指導(dǎo)A企業(yè)煙草生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn),加強(qiáng)生產(chǎn)工藝流程管理,提高工藝環(huán)節(jié)生產(chǎn)溫度、濕度、配方比例等參數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)要求,同時(shí)增設(shè)質(zhì)檢員、質(zhì)管員兩個(gè)崗位,加強(qiáng)生產(chǎn)監(jiān)控,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化、嚴(yán)格化、制度化。其次,B企業(yè)常常在本部對(duì)A企業(yè)人員進(jìn)行技術(shù)與管理培訓(xùn),提高員工的專業(yè)素質(zhì)和能力??吹紹企業(yè)生產(chǎn)管理和企業(yè)管理的制度化、標(biāo)準(zhǔn)化,A企業(yè)充分顯示了其謙虛謹(jǐn)慎、追求卓越的品質(zhì),用海納百川的胸懷開(kāi)始接受、學(xué)習(xí)、吸收、融合B企業(yè)的文化,并且開(kāi)始提煉新的企業(yè)文化,利用各種傳播渠道對(duì)員工進(jìn)行宣傳,就這樣,雙方文化實(shí)現(xiàn)了完美對(duì)接。
這種模式用“醉翁之意不在酒”的手法體現(xiàn)了“企業(yè)文化建設(shè)、不重在建設(shè)”的新立意。而它成敗的關(guān)鍵則在于選好爆發(fā)點(diǎn),很多企業(yè)樂(lè)于拿人力資源管理“開(kāi)刀”,希望以員工的利益為“抵押”來(lái)置換文化的推進(jìn),結(jié)果往往不盡人意。而B(niǎo)企業(yè)從生產(chǎn)流程——煙草行業(yè)重要的競(jìng)爭(zhēng)力、合作雙方利益的共同點(diǎn)入手,撕開(kāi)了雙方文化融合的突破口,通過(guò)給生產(chǎn)一線員工灌輸文化、傳播思想,并以此為起點(diǎn),逐步將文化融合深入到企業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié),讓企業(yè)文化扎根企業(yè),讓雙方在合作的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)雙贏,將企業(yè)做大、做強(qiáng)。
由此可見(jiàn),文化建設(shè),尤其是文化融合,不一定必須采用從天上到地面的落地戰(zhàn)略,也可以嘗試由地面到天空的起飛模式,即用無(wú)聲的手法、沉默的力量從企業(yè)的流程入手,緩緩?fù)苿?dòng)企業(yè)文化的建設(shè),在建設(shè)卓有成效時(shí),企業(yè)再回首,可以更精更準(zhǔn)地提取文化精髓。
在企業(yè)的管理領(lǐng)域里,沒(méi)有“最好”這個(gè)字眼,而只有“最適合”的存在。同樣,兩種企業(yè)文化建設(shè)也沒(méi)有優(yōu)劣之分,哪個(gè)更見(jiàn)效、更實(shí)用,也要因地制宜、因企而異。