第一篇：中國古代詩歌散文欣1

《中國古代詩歌散文欣賞》

選修模塊期末試題

說明：

1、考試時(shí)間120分鐘，分值150分

2、試卷第一部分選擇題，用2B鉛筆答于機(jī)讀答題卡上，第二部分非選擇題，用鋼筆答于答題紙上。

第一部分 選擇題（共30分）

一、選擇題（每題3分，共18分）

1、下列加點(diǎn)字的注音沒有錯(cuò)誤的一組是（）

A． 修葺（qì）芳馨（xīn）奇葩（b?。﹪姳〕鲋╞．．．．ó）

B． 躑躅（zhú）搖曳（yì）國殤（shāng）鼎鐺玉石（ch．．．．ēng）

C． 詭譎（jué）愴然（chuàng）窺視（kuī）羈旅情懷（j．．．．ī）

D． 霰雪（xiàn）聒噪（guō）戲謔（nuè）沽名釣譽(yù)．．．．（gū）

2、下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）A． 綢繆 凋謝 朦朧 慪心瀝血 B． 飄緲 跌宕 隱逸 面面相覷 C． 留滯 溽熱 陰霾 真率稚氣 D． 剽竊 言迄 凌厲 切中肯綮

3、下列各句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．經(jīng)過不懈的努力，他終于考上了名牌大學(xué)。手捧錄取通知書，他躊躇滿志，．．．．意氣昂揚(yáng)。

B．在北京奧運(yùn)會(huì)上，美國選手埃蒙斯最后一槍戲劇性地打出了4.4環(huán)，中國選手邱健功敗垂成，為中國代表團(tuán)再添一枚金牌。

．．．．C．我市理科狀元李志強(qiáng)和文科狀元沈小鳳兩位同學(xué)已分別被北大、清華錄取，近日，他們將比翼雙飛，同赴北京。

．．．．D．老師批評(píng)他說，你這種片面地看問題，目無全牛的辦事方式讓我感到失望。．．．．

4、下列各句中，沒有語病、語意明確的一句是（）

A.那天歐盟大使跟龍永圖談話以后,他一夜沒睡著；第二天到經(jīng)貿(mào)大學(xué)去作報(bào)告,血壓也因此升得很高。

B.臺(tái)灣有好幾個(gè)全天播放華語電影的有線電視頻道，而周星馳主演的電影的回放頻率極高，簡(jiǎn)直到了每時(shí)每刻都至少有一個(gè)頻道在播放周星馳電影的地步。C.社會(huì)上各種各樣的考試，已經(jīng)成為一些商家謀取巨大利益的教育“副業(yè)”，因此對(duì)其推波助瀾，煽風(fēng)點(diǎn)火，惟恐其不紅不火。

D.在眾星簇?fù)硐?，被草帽狀美麗光環(huán)圍繞的土星和光芒四射的月亮彼此依偎，常常會(huì)引起人們的無限遐想。

5.“詩中有畫”、“畫中有詩”一句是誰對(duì)誰的評(píng)論？

（）

A、鐘嶸對(duì)陶淵明 B、蘇軾對(duì)王維 C、歐陽修對(duì)李白 D、王國維對(duì)蘇軾

6.“二句三年得，一吟雙淚流”和“語不驚人死不休”是那兩位詩人的自況？

（）

A、孟郊、李白 B、賀知章、杜甫 C、賈島、杜甫 D、孟郊、陸游

二、（12分，每小題3分）

閱讀下面文言文，完成7—10題。

大鐵椎傳

清〃魏禧

大鐵椎，不知何許人也，北平陳子燦省兄河南，與遇宋將軍家。宋，懷慶青華鎮(zhèn)人，工技擊，七省好事者皆來學(xué)。人以其雄健，呼宋將軍云。宋弟子高信之，亦懷慶人，多力善射，長(zhǎng)子燦七歲，少同學(xué)，故嘗與過宋將軍。

時(shí)座上有健啖客，貌甚寢，右脅夾大鐵椎，重四五十斤，飲食拱揖不暫去。柄鐵折疊環(huán)復(fù)，如鎖上練，引之長(zhǎng)丈許。與人罕言語，語類楚聲，扣其鄉(xiāng)及姓字，皆不答。

既同寢，夜半，客曰：“吾去矣?！毖杂櫜灰?。子燦見窗戶皆閉，驚問信之。信之曰：“客初至，不冠不襪，以藍(lán)手巾裹頭，足纏白布，大鐵椎外，一物無所持，而腰多白金。吾與將軍俱不敢問也。”子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。

一日，辭宋將軍曰：“吾始聞汝名，以為豪，然皆不足用。吾去矣！”將軍強(qiáng)留之，乃曰：“吾數(shù)擊殺響馬賊，奪其物，故仇我。久居，禍且及汝。今夜半，方期我決斗某所?！彼螌④娦廊辉唬骸拔狎T馬挾矢以助戰(zhàn)。”客曰：“止！賊能且眾，吾欲護(hù)汝，則不快吾意?！彼螌④姽首载?fù)，且欲觀客所為，力請(qǐng)客?？筒坏靡眩c偕行。將至斗處，送將軍登空堡上，曰：“但觀之，慎弗聲，令賊知也?！?/p>

時(shí)雞鳴月落，星光照曠野，百步見人?？婉Y下，吹觱篥數(shù)聲。頃之，賊二十馀騎四面集，步行負(fù)弓矢從者百許人。一賊提刀突奔客?？痛蠛魮]椎，賊應(yīng)聲落馬，馬首裂。眾賊環(huán)而進(jìn)，客奮椎左右擊，人馬仆地，殺三十許人。宋將軍屏息觀之，股栗欲墮。忽聞客大呼曰：“吾去矣。”塵滾滾東向馳去。后遂不復(fù)至。

7.下列句中加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.北平陳子燦省兄河南 ?。禾酵?。

．B.故嘗與過宋將軍 過：訪問。

．C.扣其鄉(xiāng)及姓字，皆不答 扣：通“叩”，詢問。

．D.時(shí)座上有健啖客 啖：談話。

．

8.下列各組加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一組是（）

A.不冠不襪，以藍(lán)手巾裹頭 臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

．．B.久居，禍且及汝 若屬皆且為所虜

．．C.奪其物，故仇我 臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣

．．D.如鎖上練，引之長(zhǎng)丈許 遽撲之，入石穴中

．．

9.下列省略句中補(bǔ)出的省略內(nèi)容，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.北平陳子燦省兄（于）河南 于：介詞，到??（某地）

B.故嘗與（之）過宋將軍 之：代詞，他，指代大鐵椎。

C.吾始聞汝名，以（之）為豪 之：代詞，你，指宋將軍。

D.客不得已，與（之）偕行 之：代詞，他，指宋將軍。

10.下列對(duì)《大鐵錘傳》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開頭介紹宋將軍的“工技擊”“雄健”，是為了襯托大鐵椎的勇武。用了以勇襯勇的表現(xiàn)手法。

B.文中描寫了大鐵椎的外貌和言行，表現(xiàn)了大鐵椎身懷絕技，輕捷善戰(zhàn)的個(gè)性特征。

C.宋將軍“屏息觀之，股栗欲墮”，說明他是一個(gè)膽小鬼。

D.“時(shí)雞鳴月落，星光照曠野，百步見人。”渲染了戰(zhàn)前的肅殺氣氛。

第二部分 非選擇題（共120分）

三．（共26分）

11．把《大鐵椎傳》中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

（1）客初至，不冠不襪，以藍(lán)手巾裹頭，足纏白布，大鐵椎外，一物無所持，而腰多白金。

答：（3分）

（2）吾數(shù)擊殺響馬賊，奪其物，故仇我。久居，禍且及汝。

答：（3分）

（3）宋將軍故自負(fù)，且欲觀客所為，力請(qǐng)客。

答：（4分）

12.根據(jù)要求填寫下列空缺的詩文（16分）

1、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,________________________。《長(zhǎng)恨歌》

2、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_____________________。《行路難》

3、塞上長(zhǎng)城空自許,?！础磿鴳崱怠?/p>

4、宮女如花滿春殿，______________________?！础丛街杏[古〉〉

5、_________________，一種相思，兩處閑愁。〈〈一剪梅〉〉

6、人生代代無窮已，______________________?！础创航ㄔ乱埂怠?/p>

7、___________________,勢(shì)拔五岳掩赤城?！础磯?mèng)游天姥吟留別〉〉

8、___________________，使我不得開心顏?！础磯?mèng)游天姥吟留別〉〉

9、___________________，乾坤日月浮?！础吹窃狸枠恰怠?/p>

10漠漠水田飛白露，_____________________。

11、二十橋仍在, ___________________,____________________。〈〈揚(yáng)州慢〉〉

12、歌臺(tái)暖響，春光融融；_____________________，____________________?！础窗⒎繉m賦〉〉

13.李白《將進(jìn)酒》一詩中，悲嘆人生短暫，人生易老的句子是：____________，_________________。

四．（24分）

13.閱讀下面宋詞，回答下列問題。（8分）

南鄉(xiāng)子

蘇軾

寒譽(yù)滿疏籬，爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤。忽見客來花下坐，驚飛，踏散芳英落灑卮。

梅花詞和楊元素

痛飲又能詩，坐客無氈醉不知?；ㄖx酒闌春到也，離離，一點(diǎn)微酸已著枝。[注]這首詞是蘇軾任杭州通判時(shí)（1074年初春），與杭州知州楊元素的唱和之

作。

（1）填空：這首“梅花詞”凡56言，竟不見一個(gè)“ ”字，但通篇透露著 報(bào)春的訊息，稱得上“不著一字，盡顯風(fēng)流”。

（2）“花謝酒闌春到也，離離，一點(diǎn)微酸已著枝”，在寫法上有什么特點(diǎn)？它與上片起首“寒譽(yù)滿疏籬，急抱寒柯看玉蕤”有什么聯(lián)系？

答：

14.閱讀下面的詞，回答后面的問題。（8分）

虞美人

李煜

春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰是一江春水向東流。

（1）“春花秋月”是美景，作者為什么要追問它“何時(shí)了”？（4分）

答：

（2）“問君能有幾多愁？恰是一江春水向東流” 是以水喻愁的名句，請(qǐng)用一句話說出這個(gè)比喻句的表達(dá)效果。（4分）

答：

15.閱讀項(xiàng)羽的《垓下歌》，回答后面的問題。

垓下歌

項(xiàng)羽 力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

有人說項(xiàng)羽失天下的最后時(shí)刻所心疼的只有女人和寶馬，你同意這種看法嗎？請(qǐng)根據(jù)《項(xiàng)羽之死》說說理由。（4分）

答：

16.白居易的《長(zhǎng)恨歌》，就是歌“長(zhǎng)恨”，但是為什么“長(zhǎng)恨”呢？詩人并沒有直接寫出來，請(qǐng)你根據(jù)自己的揣摩理解，回答這個(gè)問題。（4）

答：

五.17．閱讀下面一段材料，按要求作文（60分）

叩問天地，剖析世界，反思?xì)v史，體驗(yàn)生命，人乃是世界的主宰。世界因人而興，世界也因人而亡。

歷史被風(fēng)沙悄悄掩埋。當(dāng)我們回首時(shí)已了無痕跡，當(dāng)我們真正回首去聆聽并撫摸這塵封的記憶時(shí)卻總有那么一串串的名字在大漠的鳴沙中突?；厥帯踅吷习蝿ψ载爻删土四銦嵫袃旱暮罋猓欓T宴上猶豫不決使你的霸業(yè)如同鏡花水月，沒有忘記你的身先士卒，你的大度，你的癡情，也沒有忘記你的窘迫過失。你的世界你主宰，得意一時(shí)，失意一時(shí)；你的偉績(jī)，你的滄桑，你把握得恰到好處還是不能及，歷史對(duì)你主宰的自己議論不已，世界由你主宰。

請(qǐng)以“人怎么樣，世界就怎么樣”為話題，寫一篇不少于８００字的文章。要求：（１）自擬題目，擬題精練；（２）立意向上；（３）行文緊扣主旨。

寫作提示：抓住“人怎么樣，世界就怎么樣”這一關(guān)鍵，寫出個(gè)體（你）、個(gè)體的集合（世界）這二者的關(guān)系

高二《中國古代詩歌散文欣賞》

選修模塊試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一（共18分，每題3分）

1.C（A “葩”應(yīng)為p??；B“曳”應(yīng)為yè；D“謔”應(yīng)為xuè）

2.C（A“慪”應(yīng)為“嘔” ；B“緲”應(yīng)為“渺”；D“迄”應(yīng)為“訖”）3.A（B“功敗垂成”指快要成功的時(shí)候遭到失敗。含惋惜意。C比翼雙飛，比喻夫妻形影不離。D目無全牛：比喻技術(shù)嫻熟到了得心應(yīng)手的境地。）4.D（A中第一個(gè)分句主語“大使”后面缺謂語，使得“他”的指代有歧義；B用語累贅，去掉后一個(gè)“周星馳電影”；C后一分句主語殘缺；若承前以“考試”為主語，又不妥）

5.B（“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩?！焙?jiǎn)稱“詩中有畫,畫中有詩。”這是蘇軾高度贊揚(yáng)王維山水詩及其畫作成就的）

6.C（“二句三年得,一吟雙淚流?！笔琴Z島的 ；另一句“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”是杜甫的）

二（12分，每小題3分）

7.D（啖：吃。）

8.A（A.以：介詞，用。/ 連詞，因?yàn)椤.且：副詞，將要。C.代詞，他的。D.代詞，它）

9.B（之：代詞，他，指陳子燦）

10.C（寫宋將軍“屏息觀之，股栗欲墮”，是側(cè)面襯托大鐵椎。不能說宋將軍是膽小鬼）

三（共26分）

11．（共10分）

（1）客人剛來時(shí)，不戴帽不穿襪，用一塊藍(lán)手巾裹著頭，腳上纏著白布；除了大鐵椎外，一件行李都沒帶，可是腰里裹著很多銀子。（“不冠不襪”“白金”譯對(duì)各1分，句子譯通1分，共3分）

（2）我多次打死響馬賊，奪取了他們劫來的財(cái)物，所以他們認(rèn)為我是他們的仇人。長(zhǎng)住你這里，禍患將牽連到你。（“數(shù)”“仇”譯對(duì)各1分，句子譯通1分，共3分）

（3）宋將軍本來自以為了不起，但想看看客人的本事，於是極力請(qǐng)求。（“故”“且”“請(qǐng)客”譯對(duì)各1分，句子譯通1分，共4分）

12.（共16分）

答案見課本

四、（24分）

13.（8分）（1）梅 梅花

（2）以味覺替代視覺，暗寫“梅子”已初掛枝頭，頗有新意。照應(yīng)了上片起首描寫的梅花盛開的情景。（注：“寒雀滿疏籬，爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤?！焙笭?zhēng)鬧枝頭，側(cè)面表現(xiàn)梅花之盛。）

14.（8分）（1）春花美，秋月亮，但絲毫也喚不回亡國之君欣賞的興趣；一年一度的春花秋月之意味著這種屈辱生活的延續(xù)罷了，這樣的日子何時(shí)才是盡頭呢？（內(nèi)容大體正確就可得分）

（2）含蓄地顯示出郁結(jié)已久的愁緒長(zhǎng)流不斷，無窮無盡，并且將要達(dá)到迸發(fā)奔放，縱橫恣肆的程度。（內(nèi)容大體正確就可得分）

15.（4分）不同意。項(xiàng)羽失天下的最后時(shí)刻所心疼的還有和他一起過江戰(zhàn)死疆場(chǎng)的八千江東子弟。烏江亭長(zhǎng)勸他登船過江謀求來日東山再起，他心疼追隨自己征戰(zhàn)有去無回的江東子弟，覺得有愧于江東父老，才不肯活著過江東。（說不同意要言之有理）

16.（4分）（這是一個(gè)開放性試題，學(xué)生在其一個(gè)方面言之有理就算正確，全面更好）

示例一：這篇作品主要表現(xiàn)了李、楊之間堅(jiān)貞的愛情，描寫二人死別后綿長(zhǎng)的相思之恨。

實(shí)例二：這首詩寫了玄宗“重色思傾國”，沉于酒色，不理朝政，因而釀成了“漁陽鼙鼓動(dòng)地來”的安史之亂。這是“長(zhǎng)恨”的原因之一。

五、（60分）

17.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。一等作文 52——60

二等作文 44——51

三等作文 33——43

四等作文 32以下（酌情給分）

第二篇：中國古代詩歌散文欣賞

《中國古代詩歌散文欣賞·詩歌之部第二單元》

一、研究主題：借助聯(lián)想和想象置身詩境

解讀文學(xué)作品,特別是具有跳躍性的詩歌,需要充分展開聯(lián)想和想象,去神游冥索,去迎尋作者所暗示的境界、情調(diào)。正如蘇聯(lián)作家別林斯基所說：“在文學(xué)中，尤其在詩中，想象是主要的活動(dòng)力量?！钡拇_，想象能突破時(shí)空的限制，能使情節(jié)更完整，形象更豐滿。

在古典詩詞的教學(xué)中，教師只有努力啟發(fā)學(xué)生展開想象，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽參與討論，使學(xué)生從被動(dòng)接受的束縛中解脫出來，自覺學(xué)習(xí)，讓學(xué)生身、心一同參與到古詩詞的鑒賞來，把詩中的意境轉(zhuǎn)化為自己腦中的具體形象，最終形成一幅分明而有序的直觀畫面，如耳聞，如目睹，身臨其境，從而品味到詩詞中作者的感情，達(dá)到與之共鳴，并轉(zhuǎn)化成一種精神的力量，獲得審美感受。這不僅使學(xué)生把握一首詩的主旨，也能使他們舉一反三，培養(yǎng)他們自學(xué)古詩的能力。

二、研究重點(diǎn)：如何借助聯(lián)想和想象鑒賞詩歌

三、研究難點(diǎn)：借助聯(lián)想和想象鑒賞詩歌的方法

四、預(yù)設(shè)課時(shí)：3課時(shí)

五、設(shè)計(jì)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專題研究的步驟和方法

第一課

教學(xué)內(nèi)容：

1、舉例明確什么是聯(lián)想和想象。

2、借助回顧初中及高中必修模塊古典詩歌的詩境，感受聯(lián)想和想象在詩歌鑒賞中的重要作用。

3、借助回顧初中及高中必修模塊古典詩歌的詩境，明確聯(lián)想想象的基本方法。

參考資料

（一）：想象在古詩詞教學(xué)中的運(yùn)用

1、以字解詩。

古人對(duì)詩詞的用字極為講究，往往要反復(fù)推敲后完成，所以古詩詞的語言大多十分精練，具有豐富的內(nèi)涵。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，從而去體會(huì)詩詞的妙處。李白的詩《夜宿山寺》中有一關(guān)鍵的字“摘”。提問：“人能摘到天上的星辰嗎？”于是學(xué)生展開想象，聯(lián)系全詩就能明白：那是因?yàn)槿苏镜酶?，即山寺之高。山寺真有如此高嗎？顯然不會(huì)，由此學(xué)生自然能理解詩人那夸張的筆調(diào)。再如《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》一詩的后兩句：“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”是全詩的難點(diǎn)，也是理解作者感情的關(guān)鍵。教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展性想象，一步一步逼進(jìn)主旨，化難為易。提問：（1）五月份中哪些花會(huì)開放？梅花是在什么時(shí)候凋謝的？誰都知道，梅花謝落時(shí)間應(yīng)在冬末春初，而不是“五月”；（2）梅花在五月凋謝這意味著什么？這是一種反常的現(xiàn)象。（3）為何會(huì)出現(xiàn)此種反?，F(xiàn)狀？聯(lián)系《竇娥冤》的內(nèi)容，這種現(xiàn)象是有悖常理的，詩人以此種反?，F(xiàn)象來說明自己遭受奇冤。至此，詩人的那種憤懣之情就不難理解了。

2、以畫解詩。

心理學(xué)家曾作過調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)配有插圖的課文與不配有插圖的課文相比。學(xué)生要多獲25%的信息④。教材中的插圖具有直觀性、形象性的特點(diǎn)，教師如能合理加以利用，引導(dǎo)學(xué)生由此展開理想，就能使學(xué)生從整體上去理解古詩詞。如于謙的《石灰吟》，學(xué)生從字面上僅僅了解到石灰的高貴品質(zhì)，但這并非詩人的意在，它還有更深的意隱藏在詩面的背后，這時(shí)就可利用插圖引導(dǎo)學(xué)生加以想象：“畫面上主要畫的是誰？旁邊有哪些人？他們?cè)诟墒裁?？?jī)烧哂泻温?lián)系？”學(xué)生通過想象就能明白：詩人于謙看到在烈火中鍛燒的石灰，想到自己。由此也就不難體會(huì)到此詩中詩人以石灰自喻，立志報(bào)國，死而后已的思想感情。利用插圖，學(xué)生全面把握了詩的主旨，難怪有的老師說：“插圖是學(xué)生理解課文的金鑰匙?！?/p>

以畫解詩的另一種方法是讓學(xué)生在初步了解詩詞大意后，根據(jù)自己對(duì)詩的理解，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，用水彩或水粉畫一幅圖，即利用自制的插圖來加深他們對(duì)古詩詞的更深的理解，同時(shí)提高他們對(duì)美的感受能力。如楊萬里的《小池》，細(xì)流、樹蔭、小荷、蜻蜓幾種事物組成了一幅生機(jī)盎然的畫面。學(xué)生饒有趣味地對(duì)它進(jìn)行創(chuàng)作，這本身是一種審美的過程，同時(shí)在美麗的風(fēng)光中不難體會(huì)到詩人的熱愛之情。學(xué)生在生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)過程中輕松把握了主旨，提高了他們學(xué)習(xí)詩歌的興趣，發(fā)揮了他們的主體作用。閱讀的快樂與收獲的喜悅與詩歌一起伴隨。

3、以導(dǎo)解詩。

它是指教師在講解詩歌時(shí)先介紹與作者有關(guān)的背景知識(shí)，讓學(xué)生賞析詩歌時(shí)聯(lián)系背景展開想象，最后理解詩意，把握詩心。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》運(yùn)用了浪漫手法，虛擬了一個(gè)美妙的仙境，學(xué)生通過教師關(guān)于詩人人生經(jīng)歷和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的介紹展開對(duì)比想象，就能清楚地明白其用意，即它表達(dá)了詩人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)自由的渴望。試想，如果沒有背景的介紹，學(xué)生就不能展開想象，只從字面上理解詩歌就很難把握主旨了。

4、以詩解詩。

不同時(shí)期的詩人，雖然有不同感情，但總有不變的東西。在教學(xué)古詩詞時(shí)如果能把學(xué)過的詩與新詩對(duì)比講解，讓學(xué)生在對(duì)比中展開想象，往往能收到事半功倍的效果。如教杜甫的《聞官軍收河南河北》時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系他的另一首詩《春望》，在對(duì)比中啟發(fā)學(xué)生想象兩首詩中詩人的不同形象。在想象中學(xué)生不難體會(huì)到詩人在經(jīng)歷了徹骨的悲痛后，意外聽到喜訊時(shí)的那種情不自禁，淚流滿面，喜極而泣的感情。由看到國家衰敗的悲到聽到收復(fù)河山的喜，學(xué)生想象出詩人的兩種截然不同的形象，自然就能感受到詩人那種憂國憂民的思想感情了。

5、以讀解詩。

這里的讀決不是那種漫無目的，有口無心的瞎讀，它含有反復(fù)誦讀，潛心涵詠的意思。教師要引導(dǎo)學(xué)生慢慢地讀，細(xì)細(xì)地吟誦。如此反反復(fù)復(fù)，次數(shù)多了就自然能引發(fā)學(xué)生的想象，使他們頭腦中的意象不斷豐富，從而悟出詩意。李白的《靜夜思》明白如話，同時(shí)也能激起學(xué)生的無限遐想。教師只要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中展開想象，體會(huì)詩歌的意境，去感悟詩人的思鄉(xiāng)之情。此時(shí)教師任何自謂精妙的講解都是多余的。

除此之處，教師還可以以寫解詩（讓學(xué)生運(yùn)用想象擴(kuò)寫詩歌，進(jìn)而把握詩歌內(nèi)容），以演解詩（通過學(xué)生創(chuàng)造性的表演來領(lǐng)悟詩歌主旨）等。

參考資料

（二）：

一、看題目，猜內(nèi)容

導(dǎo)入新課后，要求學(xué)生看著課題，展開聯(lián)想和想象，大膽推測(cè)詩歌內(nèi)容。例如學(xué)習(xí)《天上的街市》，教師板書課題后，要求學(xué)生結(jié)合平時(shí)所見街市景象，聯(lián)系有關(guān)神話、傳說，想象天上的街市會(huì)是怎樣的景象？有學(xué)生想象到：天的街道是用水晶鋪成的，晶瑩剔透，詩仙李白手執(zhí)酒杯，口吟“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，在天街散步。學(xué)《觀滄?！?，則要求學(xué)生聯(lián)系自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),想象海上的壯闊景象。這樣,新課伊始,便引導(dǎo)學(xué)生煽動(dòng)聯(lián)想和想象的翅膀,為新舊知識(shí)搭起了橋梁,易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.二、畫面再現(xiàn)法

詩歌具有形象性,解讀詩歌就須依據(jù)詩句特定的語言文字符號(hào),進(jìn)行再造想象,從而在腦海再現(xiàn)詩歌的意象。在教《漁歌子》、《江南春》一類畫面性強(qiáng)的寫景作品時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，要求他們?cè)诖竽X熒光屏上再現(xiàn)有關(guān)詩句所描繪的畫面，并試用語言表述出來，有時(shí)還要求他們?yōu)樵娕洚?，將語言形象轉(zhuǎn)化為視覺形象。這樣，學(xué)生在聯(lián)想想象過程中,漸漸進(jìn)入了詩歌描繪的境界中,既初步理解了詩句,又鍛煉了口頭表達(dá)能力，還發(fā)展了特長(zhǎng)，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、添枝加葉法

精煉含蓄、跳躍性強(qiáng)是詩歌的另一個(gè)重要特點(diǎn)，“詩人只能提出幾個(gè)要點(diǎn),其余部分要靠讀者自己去想象、配合、組織”(吳世祖語)?；诖?在敘事詩的教學(xué)中，有意設(shè)計(jì)練習(xí)，要求學(xué)生為情節(jié)添加細(xì)節(jié),使故事情節(jié)更具體、更完整。如在《石壕吏》的教學(xué)法中，引導(dǎo)學(xué)生想象石壕吏的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語言，想象婦人的衣著、動(dòng)作、表情、語言，設(shè)想他們對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景。這樣，不但拓展了學(xué)生的想象空間，也加深了其對(duì)課文的理解。

四、改寫、續(xù)寫、嘗試寫詩法

可讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，將抒情詩改寫為抒情散文，敘事詩改寫為故事或劇本。筆者曾讓學(xué)生將《送元二使安西》、《塘湖春行》改寫為抒情散文，將《賣碳翁》《木蘭辭》改為故事，將《石壕吏》改為劇本，或以《碳被搶后》、《石壕吏續(xù)》為題續(xù)寫記敘文，都取得了較好的效果。還可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試寫詩。如常棟同學(xué)以《平行線》為題,寫道：命運(yùn)/開了個(gè)不小的玩笑/讓我們有緣相識(shí)/卻無緣相交/只能/遙遙的注目/把思念與祝福/給白鴿/傳告/語言雖稚嫩了點(diǎn)兒,但畢竟有點(diǎn)詩的味道/不乏詩的靈光。

五、假設(shè)情境法

教完一首詩歌后，往往設(shè)計(jì)，假如你是詩人，處在當(dāng)時(shí)情境中，會(huì)怎么想，怎么做的思考題，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想、想象。比如，學(xué)完《賣碳翁》，要求學(xué)生設(shè)想：假如你是白居易，目睹了賣碳老人的不幸遭遇，你會(huì)怎么想，怎么做？這種開放式的思考題，既能使學(xué)生更深入的理解詩歌主旨,又能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想想象力，激活其創(chuàng)新思維能力。

另外，在指導(dǎo)朗讀中,我借鑒 寧鴻彬 老師的做法,要求學(xué)生口中念, 耳朵聽,眼睛看,腦子里面想畫面,不但訓(xùn)練了聯(lián)想想象力,而且有效的提高了記憶效率,培養(yǎng)了語感。有時(shí)還為詩歌配上音樂，在配樂朗誦中使詩歌形象與音樂形象相互補(bǔ)充，進(jìn)一步豐富學(xué)生想象的空間,增強(qiáng)記憶的效果。

參考資料

（三）一、渲染意境，古詩換新顏

古詩詞的美在于凝練和模糊。其優(yōu)美的意境往往只有通過讀者的想象才會(huì)領(lǐng)略，若用白話直解詩意則會(huì)蕩然無存。因此，對(duì)于寫景狀物類的古詩，讓學(xué)生在通讀理解的基礎(chǔ)上抓住重點(diǎn)詞語，通過想象來描繪渲染出詩句的意境，是融理解、想象、表達(dá)和創(chuàng)造于一體的最佳方法。比如白居易的《暮江吟》“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?！痹娭械摹皻堦枴泵總€(gè)語 文 老師都會(huì)解釋為“落日余暉”而學(xué)生合理想象夕陽映照下江面的秀麗景色，以《秀麗的江景》、《江面殘照》或《暮江夕照》為題，加以想象把詩景詩境描繪下來，比按句子翻譯《暮江吟》來得更有意思吧！

二、聯(lián)想補(bǔ)白，妙筆繪彩章

葉圣陶 先生曾說：“古詩教學(xué)的目標(biāo)是陶冶性情和培養(yǎng)想象能力。”挖掘詩句存在的聯(lián)系，啟迪學(xué)生展開聯(lián)想，補(bǔ)其空白，究其意淵，以擴(kuò)寫法培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，學(xué)生的豐富的想象能力又為提高寫作水平提供了契機(jī)。如《村居》“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！?很優(yōu)美的詩境，也留有許多的藝術(shù)空白，給人以回味。教師引導(dǎo)學(xué)生通過想象來補(bǔ)充詩中的“空白”。描繪草長(zhǎng)鶯飛柳醉春煙的春景，充實(shí)古詩中的春景自不待言。而那“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”的情景，若能聯(lián)想補(bǔ)白，該是何等景致??！如兒童散學(xué)早歸的歡喜勁兒，步履輕快，可能在回家的路上就三五成群地討論起了回家后的安排，語言和動(dòng)作就成了此時(shí)作文的聯(lián)想補(bǔ)白點(diǎn)；回到家急急地拿出紙鳶趕到草地，想象兒童放紙鳶時(shí)的神情和動(dòng)作吧：有的踮著腳尖，高舉紙鳶，迎著風(fēng)，等待著放飛的一刻，他們的神情認(rèn)真又歡悅；有的孩子拿著線軸，一手隨著風(fēng)向手捏棉線，做好了隨時(shí)拉著紙鳶憑飛借力的準(zhǔn)備；想象紙鳶“一行飛在青云端”，想象著“紙花如雪滿天飛”，想象著“風(fēng)箏吹落畫檐西”，而此時(shí)的兒童又會(huì)說些什么想些什么呢？仿佛置身其中，揣測(cè)著他們的心理，描繪出天真爛漫的情態(tài)??在教師的引導(dǎo)下，一個(gè)個(gè)兒童放風(fēng)箏的形象就栩栩如生地展現(xiàn)出來，使想象者成了畫面中或事件中的旁觀者，身臨其境，真情實(shí)感，方能寫出具有活力的作文。

用聯(lián)想補(bǔ)白法對(duì)敘事性古詩進(jìn)行想象作文，猶如把學(xué)生帶到一棵冬天的樹前，想象春天來

臨時(shí)枝繁葉茂的情景，給古詩聯(lián)想補(bǔ)白，就如同給冬天的樹添上一條條綠枝、一片片嫩葉。

三、虛構(gòu)再造，細(xì)摩寫文章

再造，即重新建造、重新制作。再造法，即在理解詩意的前提下，抓住感受最深刻的一點(diǎn)或幾點(diǎn)借題發(fā)揮，重新立意，謀篇布局，進(jìn)行虛構(gòu)的想象性作文。魯迅在《怎么寫》中曾言：創(chuàng)作即是他個(gè)人的造作，允許而且必然要有幻想與虛構(gòu)，不能要求象“新聞?dòng)浭隆蹦菢拥摹罢鎸?shí)”。古詩的創(chuàng)作年代距離我們很遙遠(yuǎn)，可是詩中的情、景、事、物卻是我們熟悉的。因此再造法既可以借古詩中的一點(diǎn)或幾點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行借題發(fā)揮，也可抒發(fā)由古詩而感受到的激動(dòng)人心的“心境”，既然是再造性的虛構(gòu)的想象作文，那么我們可以極逞“創(chuàng)意之才”，發(fā)揮強(qiáng)烈的想象力，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！敝饔^的思想感情、意志欲念，均可借助事物來暢想抒發(fā)，感受馳騁的想象所帶來的行文的無拘無束，并從中感受到一種語言的趣味，訓(xùn)練學(xué)生虛構(gòu)的能力和想象的能力。

崔護(hù)《題都城南莊》“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”這是一首情真意切的抒情詩。崔護(hù)考進(jìn)士未中，清明節(jié)獨(dú)游長(zhǎng)安城郊南莊，走到一處桃花盛開的農(nóng)家門前，一位秀美的姑娘出來熱情接待了他。第二年清明節(jié)再來時(shí)，院門緊閉，姑娘不知在何處，只有桃花依舊迎著春風(fēng)盛開。簡(jiǎn)練的言辭構(gòu)勒出了簡(jiǎn)單的情節(jié)，回旋著一種淡淡的惆悵。有位現(xiàn)代詩人抓住“去年”、“今日”、“人面”、“桃花”四個(gè)重要詞語，再造《題都城南莊》，在詩歌中，詩人不僅以清朗的筆調(diào)描述了崔護(hù)進(jìn)京趕考偶經(jīng)農(nóng)家的經(jīng)過，又以流露著的濃郁的情感使現(xiàn)代版《題都城南莊》流淌出回腸蕩氣的感覺。詩人在詩末寫著：“你是誰？誰家的女子？

為了誰？站在這春風(fēng)中？

我在夢(mèng)中一次次地喊醒，我在醒時(shí)一遍遍地追問，桃花依舊，笑春風(fēng)。

而那花下的人呢？

我把尋人啟事，寫進(jìn)詩里。后來廣為流傳，一千多年了，至今沒有回音?！?/p>

我們讀完一首古詩，留在頭腦中的可能只是一種模糊的感覺，也可能只是一種感慨，亦或是詩中的最打動(dòng)人心的一個(gè)詞語。虛構(gòu)再造，就是抓住這一瞬間的感覺，“跟著感覺走，抓住夢(mèng)的手，腳步越來越輕越來越溫柔”，而此時(shí)的思維卻越來越靈活，甚至于豪放不羈，在感覺的引領(lǐng)下，濃墨重彩地描敘著古詩帶給我們的夢(mèng)般的情節(jié)。當(dāng)然學(xué)生的想象力是豐富的，卻總是囿于見識(shí)淺薄，即使老師允許其天馬行空無拘無束地想象，其想象的結(jié)果總難離窠臼。因此，教師在進(jìn)行寫作指導(dǎo)時(shí)，用經(jīng)典性的優(yōu)秀文章來拓寬學(xué)生的想象，補(bǔ)充學(xué)生想象角度上的空白，讓他們思維的觸角深入到各種端地，寫出靈巧新穎的想象性文章。

四、見證詩境，奇思出佳作

理解詩意背誦古詩是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的習(xí)慣，詩人軼事學(xué)生雖然接觸不多但比較感興趣。他們讀了《七步詩》也就知道了曹植七步成詩；讀了“老驥伏櫪，志在千里”也就知道了曹操其人，對(duì)于楊修以“一人一口酥”參透曹操“盒”字的用意而知道曹操是一個(gè)多疑的人；讀了王冕的“誰家洗硯池邊樹，朵朵梅開淡墨痕”而與課文王冕學(xué)畫聯(lián)系了起來；讀了李白的“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”體會(huì)到了李白的豪放與灑脫，很自然地聯(lián)想到流傳民間的高力士為李白脫靴等等；讀了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！保覀冎懒死畎着c汪倫之間的深情厚誼，課外鏈接更讓我們知道了汪倫以“十里荷花，萬家酒店”騙來深深敬仰的“詩仙”李白的趣事。

詩人的種種奇事趣事軼事為我們提供了無窮的寫作空間。我們可以坐上時(shí)光機(jī)器，穿越時(shí)空，回到某個(gè)朝代，扮演詩人或者詩中的人物，親臨古詩中的情節(jié)。比如，我們可以看著古詩，來到風(fēng)煙彌漫的三國，化身曹植的友人，聽他傾訴七步成詩后的愁腸。穿越時(shí)空，來到夢(mèng)幻般的唐朝，讓我們變成汪倫，親自與李白泛舟小湖，吟詩會(huì)友；變成一位過路人，受到一豆昏黃燈光的指引，無意中在黑夜里投宿在李商隱家，看他寫著“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年??”。我們可以回到清瘦的宋朝，成為岳飛麾下的將士，與“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切”的岳將軍馳騁沙場(chǎng)，感受金戈鐵馬的悲壯。閱讀著古詩，我們可以盡情地?fù)]灑想象的筆墨，就這樣，我們可以寫過春秋，寫過三國，寫過唐、宋、元、明、清，有多少詩人可以在我們的筆下重生？有多少詩人的小花絮可以在我們的筆下綻放？有多少歷史事件可以在我們的筆下重演？而我們既在這樣的想象中練筆，也在這樣的練筆中既感受著詩人的喜笑言嗔、抑郁沉頓，又感受著歷史激情的沖蕩。

閱讀古詩，充分利用古詩資源進(jìn)行想象性作文，使讀為寫作所用，而寫作又促進(jìn)了對(duì)古詩的理解，使讀寫互為彰顯。古詩如此，成語故事、精短文言文不也同樣可以用渲染意境、聯(lián)想補(bǔ)白、虛構(gòu)再造、穿越時(shí)空四法進(jìn)行想象性作文嗎？

第三篇：中國古代詩歌散文欣賞

中國古代詩歌散文欣賞

詠史懷古詩鑒賞練習(xí)

1．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

金谷園 杜牧

繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風(fēng)怨啼烏，落花猶似墜樓人。

【注】金谷園：故址在今河南洛陽西北，是西晉富豪石崇的別墅，繁榮華麗，極一時(shí)之盛。唐時(shí)園已荒廢，成為供人憑吊的古跡。

(1)詩中“草自春”的“自”字與杜甫《蜀相》中“映階碧草自春色”的“自”字用法是否相同？試作簡(jiǎn)要分析。

(2)全詩句句寫景，且景中寓情。試分析詩人由三、四句中的“日暮啼鳥、東風(fēng)落花”聯(lián)想到了什么？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

2．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

金陵懷古 劉禹錫

潮滿冶城渚，日斜征虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。興廢由人事，山川空地形?！逗笸セā芬磺脑共豢奥?。

(1)詩的首聯(lián)和頷聯(lián)均是寫景，但又各有不同，試作簡(jiǎn)要分析。

(2)“《后庭花》一曲”中的“后庭花”是化用了杜牧《泊秦淮》中的哪一句？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

3．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

詠史 李商隱

北湖南埭①水漫漫，一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢(mèng)，鐘山何處有龍盤？

【注】①北湖，南京玄武湖。南埭，即雞鳴埭。二者都是六朝帝王尋歡作樂的地方。(1)簡(jiǎn)析第二句中的“一片”和“百尺”的表達(dá)效果。

(2)詩歌最后以反問結(jié)句，可以看出詩人怎樣的觀點(diǎn)態(tài)度？

羈旅思鄉(xiāng)詩鑒賞練習(xí)

1．閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。

除夜作 高適

旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？ 故鄉(xiāng)今夜恩千里，霜鬢明朝又一年。

(1)詩歌講究景情相合，詩歌的前兩句作者選取了哪些意象？營造了怎樣的氛圍？

(2)杜甫在《月夜》中寫道：“今夜郎州月，閏中只獨(dú)看?！睆膶懽魇址ㄉ峡?，與本文的第幾句相似？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

2．閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。

寒食 孟云卿

二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推。

(1)本詩的前兩句采用了怎樣的手法？抒發(fā)了作者內(nèi)心怎樣的感受？

(2)寒食“無煙火”是為紀(jì)念春秋時(shí)期的介子推相沿而成的風(fēng)俗。這個(gè)節(jié)日里，人們多外出游春，吃現(xiàn)成的食物，感受野外空氣的清新。但是作者卻筆鋒一轉(zhuǎn)，描寫了貧居的生活，這其中有何深意？

3．閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。

旅次朔方 劉 皂

客合并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。

(1)詩歌講究煉字，從關(guān)鍵字詞中可以窺看到詩歌的主題。本文是一首羈旅鄉(xiāng)思題材的作品，試從詩中找出表現(xiàn)主題的關(guān)鍵字詞，并簡(jiǎn)略分析。

(2)解析第三句“無端更渡”的意思，并分析作者所要表達(dá)的思想感情

4．閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。

行舟 李益

柳花飛入正行舟，臥引菱花信碧流。聞道風(fēng)光滿揚(yáng)子①，天晴共上望鄉(xiāng)樓。

【注】①揚(yáng)子：揚(yáng)子江，長(zhǎng)江的江蘇段。

(1)“柳花飛入正行舟，臥引菱花信碧流”表現(xiàn)了怎樣的情和景？

(2)詩人在第三句中提到了風(fēng)光秀麗的揚(yáng)子江的春景，但第四句卻寫道“天晴共上望鄉(xiāng)樓”，很明顯，詩人舟行揚(yáng)子江，不是為了看景。請(qǐng)分析，作者為什么要在此時(shí)才登樓望鄉(xiāng)呢？

5．閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。

雜詩 ’ 無名氏

無定河邊暮角聲，赫連臺(tái)①畔旅人情。函關(guān)歸路千余里，一夕秋風(fēng)白發(fā)生。

【注】①赫連臺(tái)：東晉末年夏國赫連勃勃所筑，是古代戰(zhàn)爭(zhēng)中積尸封土其上以表戰(zhàn)功的土丘。(1)詩歌前兩句都是寫景，其中既無動(dòng)詞，又無形容詞。請(qǐng)結(jié)合注釋分析景物描寫營造了怎樣的意境？

(2)“一夕秋風(fēng)白發(fā)生”一句用了哪種修辭手法？表達(dá)效果如何？

山水田園詩鑒賞練習(xí)

1、閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題

雨過山村（唐·王建）雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑①相喚浴蠶②去，[1]

閑著中庭③梔子花。①婦姑：嫂嫂和小姑②浴蠶：古時(shí)候?qū)⑿Q種浸在鹽水中，用來選出優(yōu)良的蠶種，稱為浴蠶。③中庭：院心

(1)“雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜”兩句詩寫出了怎樣的環(huán)境？請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。

(2)練習(xí)全市賞析“閑著中庭③梔子花”句中“閑”字的表達(dá)效果。

2、閱讀裴迪這一首唐詩，回答后面的問題。

華子崗

日落松風(fēng)起，還家草露晞。云光侵履跡，山翠拂人衣。

(1)本是描寫了那些景物？這些景物時(shí)怎樣串聯(lián)起來的？

(3)請(qǐng)你揣測(cè)一下詩人此時(shí)的心境，并說出你的依據(jù)

3、閱讀下面一首宋詩，完成題目

夏日三首 張耒

長(zhǎng)夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。

蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角晴。落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過此生。

注：①檐牙：屋檐如牙齒一樣

②落落：稀疏的樣子(1)這首詩主要寫村居環(huán)境之“清凈”，通觀全詩，作者主要運(yùn)用了什么手法來表現(xiàn)環(huán)境的“清凈”？試作簡(jiǎn)要分析

（2）這首詩通過對(duì)村居清凈環(huán)境的描寫，抒發(fā)了詩人什么樣的思想情感？

4．閱讀下面一首唐詩，回答問題。

移家別湖上亭

戎昱

好是春風(fēng)潮上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)．欲別頻啼四五聲。

（1）這首詩主要運(yùn)用了什么修辭手法？表達(dá)了作者怎樣的思想感情

（2）請(qǐng)結(jié)合具體詩句賞析一下這種手法。

邊塞軍旅詩鑒賞練習(xí)

1．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

行軍九日思長(zhǎng)安故園①

岑參

強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。，遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。

【注】①這首詩的原注說：“時(shí)未收長(zhǎng)安?！碧铺鞂毷妮d(755)安祿山起兵叛亂，次年長(zhǎng)安被攻陷。至德二載(757)二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，詩可能是該年重陽節(jié)在鳳翔寫的。岑參是南陽人，但久居長(zhǎng)安，故稱長(zhǎng)安為“故園”。(1)“遙憐故園菊”中的“遙”字和“憐”字，極具感染力，請(qǐng)簡(jiǎn)要加以賞析。

(2)詩歌的首句是如何來體現(xiàn)題目“行軍九日”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

2．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

隴西行 陳 陶

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦①喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。

【注】①貂錦：古時(shí)士兵穿的是用貂皮制的戰(zhàn)袍，這里代指士兵。(1)這首詩共分兩個(gè)層次，請(qǐng)分析歸納。

(2)請(qǐng)從“虛實(shí)結(jié)合”的角度賞析詩歌的三、四句。

3．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

征人怨 柳中庸

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。

詩歌的題目是“征人怨”，但卻通篇不著一個(gè)“怨”字，雖然如此，卻又處處彌漫著怨情。請(qǐng)聯(lián)系全詩內(nèi)容簡(jiǎn)要加以賞析。

4．閱讀下面兩首詩歌，然后回答問題。

從軍行（其五）

王昌齡

大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門j 前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾①。

從軍行 陳 羽

海畔風(fēng)吹凍泥裂，梧桐葉落枝梢折。橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪?！咀ⅰ竣偻鹿葴啠和鹿葴営址Q吐渾、退渾，是我國西北的古代民族之一，這里指其酋長(zhǎng)。(1)兩首詩在題材上有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

(2)兩首詩在寫法上有什么異同點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡(jiǎn)要加以賞析。

5．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

聽曉角 李益

邊霜昨夜墮關(guān)榆①，吹角當(dāng)城漢月孤。

無限塞鴻飛不度，秋風(fēng)卷入《小單于》②。

【注】①關(guān)榆：關(guān)旁的榆樹。②《小單于》：樂曲名。(1)請(qǐng)對(duì)第二句中的“孤”字進(jìn)行賞析。

(2)詩的后兩句寫出了怎樣的景與情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

詠物抒懷詩鑒賞練習(xí)

1．閱讀下面一首唐詩，回答下面的問題。

杳杳寒山道 寒山①

杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無人。浙浙風(fēng)吹面，紛紛雪積身。朝朝不見日，歲歲不知春。

【注】①寒山：貞觀時(shí)代的詩僧，長(zhǎng)期住在天臺(tái)山寒巖，這首詩就刻寫在山石竹木之上。(1)本詩可分為幾層？分別寫了什么內(nèi)容？

(2)使用疊字是本詩的一大特點(diǎn)，試選取一聯(lián)分析其作用。

(3)本詩的頷聯(lián)寫了什么內(nèi)容？用了什么表現(xiàn)手法？試結(jié)合詩句作簡(jiǎn)要分析。

2．閱讀下面一首宋詩，回答下面的問題。

詠柳 曾 鞏

亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

(l)詩中的“柳”有何比喻或象征意義？表達(dá)了作者怎樣的情感？

(2)“倚得東風(fēng)勢(shì)便狂”一句中的“倚”字，你認(rèn)為用得好不好？為什么？

3．閱讀下面一首唐詩，然后回答后砸的問題。

題張十一旅社三詠·榴花

韓愈

五月榴花照眼明，枝間時(shí)見子初成?？蓱z此地?zé)o車馬，顛倒青苔落絳英。

(1)開頭兩句寫出了石榴花怎樣的特征？表達(dá)了作者怎樣的感情？

(2)你認(rèn)為那個(gè)詞可以作為這首詩的詩眼？為什么

4．閱讀下一首唐詩，然后回答問題。

官倉鼠 曹鄴

官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口？(1)本詩前面兩句塑造的“官倉鼠”這一形象有什么特點(diǎn)？聯(lián)系全詩來看，官倉鼠應(yīng)該指什么？

(2)這首詩主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)選擇其中一種進(jìn)行具體賞析。

(3)尾句“誰遣朝朝入君口”有何言外之意？

5．閱讀下面一首詩，完成后面的題目。

落花① 李商隱

高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。芳心②向春盡，所得是沾衣。

【注】①這首詩寫于會(huì)昌六年(846)，作者正閑居永業(yè)。當(dāng)時(shí)，李商隱陷入牛李黨爭(zhēng)之中，境況不佳。②芳心：花心，亦指看花人之心。(1)該詩中哪個(gè)詞是詩眼？請(qǐng)找出來并分析理由。

(2)尾聯(lián)使用了雙關(guān)的表現(xiàn)手法，試結(jié)合詩句作簡(jiǎn)要說明。

送別詩鑒賞練習(xí)

1．閱讀下面的唐詩，然后回答問題。

謝亭送別 許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“紅葉青山”是怎樣的畫面？它是怎樣和離情統(tǒng)—起來的？

(2)最后—句是怎樣表現(xiàn)離情的？

2．閱讀下面的唐詩，然后回答問題。

別薛華 王勃

送送多窮路，遑遑獨(dú)問津。悲涼千里道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共辛苦。無論去與往，俱是夢(mèng)中人。

（1）試分析首聯(lián)中“窮”“獨(dú)”二字在書法情感方面的作用

(2)“悲涼千里道，凄斷百年身”有何深意

3．閱讀下面的唐詩，然后回答問題。

送人東歸

溫庭筠

荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。高風(fēng)漢陽渡，初日郢門山。江上幾人在，天涯孤掉還。何當(dāng)重相見，樽酒慰離顏。

(1)清人沈德潛在《唐詩別裁》中說“荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)”句“起調(diào)最高”，試談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(2)頸聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

古詩詞閱讀

《東溪》 l中間兩聯(lián)以細(xì)膩的筆觸寫了東溪之景，如野鴨倚岸而眠，悠閑自在；老樹開 花，枝奈秀美；蒲茸齊整似剪，沙石潔凈得好像被篩選過一樣，充滿了寧靜、安詳之 態(tài)。作者在寫號(hào)時(shí)采用了擬人、對(duì)偶、夸張的修辭手法，突出環(huán)境的清凈與尚雅，抒 發(fā)了作者內(nèi)心的喜悅之情。

2．“情雖不厭”說明這里風(fēng)景雖好，但終究不是自己的久居之地，“住不得”說 出了自己心中的無奈，曲折地表達(dá)了詩人對(duì)閑適寧靜生活的渴求。．

《送鄒明府游靈武)1詩中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是清正廉潔。如詩中寫到他三年縣令任滿離去

之時(shí)，馬依舊瘦弱，隨身相伴的只有書；胃雪遠(yuǎn)游朔方，前程艱險(xiǎn)，單薄的衣衫難抵 透骨寒風(fēng)。這些細(xì)節(jié)的描寫，都表現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。

2．①“藏”字，運(yùn)用擬人手法，描繪人行之跡很快便被大雪覆蓋的邊塞雪景，寫景生動(dòng)，頗有畫意；一個(gè)“藏”字，已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意 蘊(yùn)。②“透”字，極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風(fēng)砭人肌骨的穿透力，同時(shí)還隱舍風(fēng)急、天寒、衣單等內(nèi)容，富有想象力和感染力。

第79版參考答案

《懷古詠史詩鑒賞練習(xí)>

1、(1)相同。兩首詩中的“自”字，都妙在連接了景與情。表面寫春草不管人世間的滄桑，依然碧綠，對(duì)人事的種種變遷，似乎毫無感觸；實(shí)際上是烘托詩人物是人非的感傷之情。(2)聯(lián)想到了“墜樓人”（或石崇寵妓綠珠跳樓自盡的故事），表達(dá)了詩人對(duì)綠珠如同落花般不能自主的命運(yùn)的同情和惋惜。

2、(1)首聯(lián)寫的是早潮上漲、滿川風(fēng)濤的晨景和荒涼的江邊晚景，巧妙地寫出了盛與衰的對(duì)比，暗含吊古傷今之情；頷聯(lián)兩句雖然仍是寫景，但此處寫的景，則不僅是對(duì)歷史陳跡的憑吊，而且以雄偉美麗的山川為見證以抒懷，形象地表達(dá)出詩人對(duì)某一歷史問題的認(rèn)識(shí)。時(shí)序雖在春寒料峭之中，但蔡洲卻已長(zhǎng)出一片嫩綠的新草；那被稱為金陵門戶的幕府山正雄視大江，山頂上升起裊裊青煙，光景依然如舊。這一聯(lián)融古今事與眼前景為一體，“新草綠”“舊煙青”六個(gè)字醒豁鮮明，情景交融，為下文的感慨作鋪墊

(2)“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”；詩人借古諷今，表達(dá)了詩人對(duì)統(tǒng)治者沒有汲取歷史上亡國的教訓(xùn)而縱情享樂的不滿和擔(dān)憂。

3、(1)“一片”是從廣度上描寫，“百尺”是從高度上描寫，透過形象來看歷史，揭露了六朝末代統(tǒng)治者的荒淫誤國和窮途末路。(2)-百年間．王朝更替，降旗屢樹，闡發(fā)了國家興亡在于人事，而不在山川形勝的觀點(diǎn)和態(tài)度。

《山水田園詩鑒賞練習(xí)>

1、(1)①在雨天，天色晦明交替，偶有一兩家“雞鳴”，寫出了山村戶少、人稀的特殊風(fēng)情，顯出山村之“幽”；“竹溪村路”配上“斜”“板橋”，曲徑通幽，天然而和諧，昱出山居的“深”來。(2)用“閑”襯忙，一樹盛開的梔子花無人采，更加突出春深農(nóng)忙。

2、(1)落日、松風(fēng)、草露、云光、山翠。詩人以“還家”為線索，通過自己的所見所聞所感，把這些分散的景物連綴成一幅有聲有色、動(dòng)靜相宜的藝術(shù)畫面。(2)詩人對(duì)華子崗無比喜愛，戀戀不舍。一是“還家”與“日落”相應(yīng)，不僅點(diǎn)出詩人已游覽多時(shí)，也刻畫出詩人游共未盡、漫步下崗的悠然自得的形象；二是“侵”“拂”二字表面上是寫云光山色對(duì)詩人眷戀不舍，實(shí)則反映了詩人對(duì)這美景的喜愛與留戀。

3、(1)反襯。首聯(lián)用燕雀在檐前飛舞反襯村居環(huán)境的清幽；頷聯(lián)寫蝴蝶飛舞、蜘蛛結(jié)網(wǎng)，反襯白天的清靜；頸聯(lián)用風(fēng)吹簾動(dòng)、溪聲嘈嘈反種夜景的清靜。(2)對(duì)村居環(huán)境的喜愛以及歸隱村野、終老鄉(xiāng)間、心境清閑的喜悅之情。

4、(1)擬人，抒發(fā)了作者搬家時(shí)對(duì)故居一草一木依戀難舍的深厚感情。(2)第二句中的“系”字，既切合柳每、藤蔓修長(zhǎng)柔軟的特點(diǎn)，又寫出了柳條、藤蔓仿佛伸出無數(shù)多情的手臂牽扯“我”的衣襟的動(dòng)作，表現(xiàn)了它們依戀主人，不忍讓“我”離去的深情。第四句中的“啼”字，既符合黃鶯嗚叫的特點(diǎn)，又似殷殷挽留、凄凄惜別，讓人聯(lián)想到離別的眼淚，語含雙關(guān)，體物傳神。

《羈旅鄉(xiāng)思詩鑒賞練習(xí)》

1、(1)“旅館”‘‘寒燈”等?！奥灭^”點(diǎn)出了除夕之夜詩人遠(yuǎn)離家人，身居客舍；“寒 燈”渲染了旅館的清冷和詩人內(nèi)心的凄寂。(2)第三句。詩人用了“對(duì)寫法”，即借描寫對(duì)方來寫自己，描寫故鄉(xiāng)的親人在除夕之夜想念千里之外的自己，恰恰是詩人“千里思故鄉(xiāng)”的表現(xiàn)。

2、(1)反襯。首句描繪出“二月江南花滿枝”的美麗景色，在悲苦的境遇中面對(duì)繁花似錦的春色更容易勾起“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的傷感之情。(2)對(duì)于富人來說，一朝“斷炊”意味著佳節(jié)的快樂，而對(duì)于“貧居”來說，斷炊“往往”則包含著難堪的心酸。

3、(1)“旅次”“客舍”“歸心”“故鄉(xiāng)”等?！奥么巍秉c(diǎn)出這是旅途中的作品，詩人漂 泊在外：“客舍”“歸心”指出客居異鄉(xiāng)有歸家之心；“故鄉(xiāng)”徹底明確作者思鄉(xiāng)的情感。(2)“無端”即沒來由，“更渡”即再渡。四字表明作者在十年之后，再渡桑乾，回到家鄉(xiāng)。當(dāng)他遙望遠(yuǎn)去的并州時(shí)，卻又生出了另一種思鄉(xiāng)情緒。

4、(1)舟行揚(yáng)子江中，岸上柳絮飄來；詩人斜臥船中，任菱花輕舟隨碧綠的江流蕩漾東去，儼然一幅閑情逸致的畫面；仔細(xì)品味，柳花入懷，撩起了游子思鄉(xiāng)的 愁緒。(2)風(fēng)光明媚、空氣清新的晴天麗日，作者登樓望鄉(xiāng)，或許可以般目千里；古時(shí)別家出走多在歲寒過后，當(dāng)物華又換，春光再滿時(shí)，游子的鄉(xiāng)思愁緒倍增。

．

5、(1)在那荒涼的無定河流域和古老陰森的赫連臺(tái)組成的莽莽蒼蒼的背景中，向晚吹起的角聲與“旅人情”相映襯，渲染了凄厲幽怨的情境，恰與作者羈旅的心境相符。(2)夸張。用白發(fā)生長(zhǎng)之快來形容作者的愁情之重。雖不言愁，卻把思鄉(xiāng)的愁情表現(xiàn)得更為濃重。

第80版參考答案

《邊塞軍旅詩鑒賞練習(xí)》

L、(1)“遙”字渲染出詩人與長(zhǎng)安的相距之遠(yuǎn)?！皯z”字不僅寫出了詩人對(duì)故鄉(xiāng)之菊的眷戀，更寫出了他對(duì)故園之菊開在戰(zhàn)場(chǎng)上的嘆息和憐惜?？梢娮髡叩乃监l(xiāng)之情之深。(2)古人在九月九日重陽節(jié)有登高飲酒的習(xí)俗，首句中“登高”一詞就緊扣題目中的“九日”“強(qiáng)”是勉強(qiáng)的意思，表現(xiàn)了詩人在戰(zhàn)亂中凄清的境況，“行軍”的意味也就有了。

2、(1)前兩句贊揚(yáng)戍邊戰(zhàn)士奮不顧身的愛國精神，三、四句通過對(duì)悲慘情景的描寫，反映了唐代長(zhǎng)期征戰(zhàn)帶給人民的痛苦和災(zāi)難，表達(dá)了詩人的反戰(zhàn)情緒。(2)“無定河邊骨”和“春閨夢(mèng)里人”，一邊是現(xiàn)實(shí)，一邊是夢(mèng)境；一邊是悲哀凄蓐的枯骨，一邊是想象中的年輕英傻的戰(zhàn)士。虛實(shí)相對(duì)，造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。從詩中來看，知道親人死去，固然會(huì)引起悲傷，但畢竟是一種告慰；災(zāi)難爭(zhēng)不幸降臨捌身上，妻子卻還在夢(mèng)境之中盼他早日歸來團(tuán)聚，這才是真正的悲劇。

3.詩人抓住產(chǎn)生怨情的緣由，從時(shí)闡與空同兩方面落筆。詩中“歲歲¨朝朝”的戎馬生涯，使人在無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)生活中感到苦澀無時(shí)不在，而“白雪青冪”與“黃河黑山”等自然景象又讓我們看到征戍之地的寒苦與荒涼，以及征A轉(zhuǎn)戰(zhàn)艘涉的辛苦，怨恨之情油然而生。

4、(1)王詩采用側(cè)面描寫的方式，呈現(xiàn)了一場(chǎng)大勝仗，表現(xiàn)了邊關(guān)將士不畏艱苦、英勇善戰(zhàn)的精神。陳詩則表現(xiàn)了邊關(guān)將士在風(fēng)雪中行軍的場(chǎng)景。(2)相同點(diǎn)：兩首詩都采用了映襯（襯托）的表現(xiàn)手法。王詩用風(fēng)沙遮天蔽日這種惡劣的自然環(huán)境，來襯托將士們只能半卷了戰(zhàn)旗迎風(fēng)作戰(zhàn)的大無畏的精神；陳詩捌用凍死紛紛裂開和梧桐樹梢被狂風(fēng)折斷的惡劣的自然環(huán)境，來對(duì)托從軍的將士們昂揚(yáng)向上與堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神面貌。不同點(diǎn)：王詩除了采用村托的表現(xiàn)手法外，還采用了側(cè)面烘托的手法，以前鋒軍隊(duì)已在夜戰(zhàn)中大獲全勝來突出唐軍的強(qiáng)大剡悍和威力無比，給人留下深刻的印象。

5．(1)“孤”是孤獨(dú)之意。這里不僅形容天上的月是孤單的，更是寫地上的人看到選片殘?jiān)聲r(shí)的感受也是孤零零的。(2)-、四句為倒裝，作者寫一霹由邊塞飛往南方的候鳥，聽到秋風(fēng)中傳來畫角吹奏的《小單于》曲，也深深為之前情，日而在邊關(guān)上空低回流連、盤旋不度的情景，表達(dá)了邊塞將士揮之不去的思鄉(xiāng)之之情以及內(nèi)心深處的孤寂與凄苦。

《詠物抒懷詩鑒賞練習(xí)》

1、(1)兩層。前六句為第一層，分別寫了山路、山澗、鳥、風(fēng)、雪等景物，構(gòu)成了一幅清出冷寂的畫面。最后兩句是第二層，寫作者超然物外的液泊心境。(2)如首聯(lián)中，“番香”言山路深暗幽遠(yuǎn)，“落落”言澗邊寂寥冷落。這使得詩一開始就耙讀者帶進(jìn)一個(gè)冷森森的境界，讓人頓覺寒氣逼人。(3)頷聯(lián)寫山的出靜，用輕細(xì)的鳥嗚聲反種四周的冷寂，所以這聯(lián)運(yùn)用了反襯法。

2．(1)“柳”比喻社會(huì)上那些依仗別人的權(quán)勢(shì)得志(2小人。詩人對(duì)柳樹有明顯的眨抑與嘲諷，暗含著對(duì)那些勢(shì)利小人的憎惡之情。(2)好。“倚”是依仗、倚靠之意。作者運(yùn)用擬人的修辭手法，把小人得志、依勢(shì)猖狂的丑態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。

3．(1)開頭兩句勾畫出了五月里石榴花開時(shí)的繁茂爛漫景象，寫出了看花人的愉快心情(2)“可憐”。五月盛開的榴花紅似火，綠葉掩映著初結(jié)的小果，景象爛漫迷人，只可惜石榴生長(zhǎng)在偏僻的地方，無人來賞，只能任其花開花藩。詩人用“可憐”一詞，委婉地表達(dá)了這種孤獨(dú)的心境。

4．(1)特點(diǎn)：大，勇（膽大也可）。“官倉鼠”比喻榨取民脂民膏的貪官污吏。(2)比喻、對(duì)比、象征等手法。比喻：如開頭一句，用“斗”這一糧倉盛器來比喻官倉鼠的肥大，既突出形象，又點(diǎn)出了鼠的貪心。對(duì)比：官倉里的老鼠被齊得叉肥叉大，前方守衛(wèi)邊疆的將士和后方終年辛勞的百姓卻仍然在挨餓。詩人以強(qiáng)烈的對(duì)比，把一個(gè)令人觸目驚心的矛盾展現(xiàn)在讀者面前，揭露了人不如鼠的黑暗現(xiàn)實(shí)。(3)那些貪官污吏之所以有恃無恐，是因?yàn)橛凶罡呓y(tǒng)治者給他們作后臺(tái)。

5．(1)“斷腸”。風(fēng)i落花，漫天飛舞，它們落到田問小路上，落到斜陽將沉的地方。詩人感慨身世，欲展才華，奈何無門可投，且流年易逝。詩人念此，傷感斷腸之感油然而至。(2)花朵用生命裝點(diǎn)了春天，卻落得個(gè)凋殘、沾衣的結(jié)局；詩人素懷壯志，卻屢遭挫折，落得個(gè)悲苦失望、淚落沾衣的結(jié)局。這兩句既說花也說人，一語兢關(guān)，感慨無限。

《送別詩鑒賞練習(xí)》

1．(1)時(shí)值深秋，兩岸青山，霜林盡染，滿目紅葉，映襯著一江碧綠的秋水，色 彩格外鮮艷明麗。作者以樂寫哀，以美景襯衷情。景色越美，越顯出歡聚的可戀，別離的難堪。(2)融情入景，暮色的蒼茫黯淡，風(fēng)雨的迷蒙凄清，融入了作者與友人別 后的悵惘空虛、凄黯孤寂的情懷。

2．(1)道路荒寂，更兼分別后自己與朋友將都是弧身只影，“窮”“獨(dú)”二字有力地渲染了朋友分別的悲傷心情。(2)這兩句詩不僅是在向遠(yuǎn)行人指出在以后的行路中可能會(huì)遭受到的噩運(yùn)，也是作者在抒發(fā)困懷才不遇不得重用而引發(fā)的苦楚之情。

3．(1)送別的地點(diǎn)是荒涼冷落的古堡，時(shí)令又值落葉蕭蕭的寒秋．環(huán)境冷寂、孤清，給人一種陰沉之感；然而接下去的詩句卻陡然一振，出人意料：“浩然離故關(guān)”——友人此行，心浩然而有遠(yuǎn)志，氣度不凡，格調(diào)高昂。(2)頸聯(lián)仿效李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”的詩句．，有兩重詩意：詩人一面目送歸舟孤零零地 消失在天際，一面遙想江東親友大概正望眼欲穿，切盼歸舟從天際歸束。“江上幾 人在”，想象歸客將遇見哪些故人，受到怎樣的接待，是對(duì)友人此后境遇的關(guān)切；詩人旱年曾久游江淮，此處也寄托著對(duì)故交的懷念。

第四篇：中國古代詩歌散文專題

中國古代詩歌散文專題

第一章 《詩經(jīng)》的編集、流傳

詩經(jīng)部分的第一章是《詩經(jīng)》的編集、流傳，在這一章里，請(qǐng)大家重點(diǎn)掌握一下《詩經(jīng)》的編集的幾種說法，即采詩說、獻(xiàn)詩說和孔子刪詩說以及關(guān)于《詩經(jīng)》的幾個(gè)重要概念，如四家詩、三家詩、毛傳、鄭箋、孔疏、朱熹《集傳》等。

第二章 《詩經(jīng)》的分類

關(guān)于這一章，希望大家重點(diǎn)掌握一下《詩經(jīng)》編集的音樂分類。關(guān)于《詩經(jīng)》的分類，曾經(jīng)有六詩、六義、四始、四詩等多種說法，我們更要注意的是風(fēng)雅頌的音樂分類。前人對(duì)于風(fēng)雅頌音樂的不同曾經(jīng)做過這樣的解釋：風(fēng)者，民俗歌謠之詩，所謂國風(fēng)，就是各諸侯國統(tǒng)治地區(qū)的地方土樂。雅，天子之樂曰雅，也就是說，雅是周代朝廷的正樂。頌，宗廟之樂歌，也就是說，頌是祭祖祭神時(shí)用的歌舞曲。

第三章 周民族史詩

這一章的重點(diǎn)內(nèi)容是周民族史詩的多重價(jià)值

顧名思義，“史詩”是歷史和詩歌的統(tǒng)一，因此它必然具有歷史和文學(xué)的多重價(jià)值。周民族的史詩也不例外，它同樣兼有歷史和文學(xué)的雙重價(jià)值。

周民族史詩的歷史價(jià)值表現(xiàn)為：

一、記敘周民族產(chǎn)生、發(fā)展的歷史；

二、反映當(dāng)時(shí)周人社會(huì)生活各個(gè)方面的情況

周民族史詩的文學(xué)價(jià)值表現(xiàn)為：

一、敘事與抒情、描寫相結(jié)合的表現(xiàn)手法；

二、講究謀篇布局的章法結(jié)構(gòu)；

三、善于運(yùn)用比喻等修辭手法；

四、擅長(zhǎng)使用疊音詞來摹聲狀態(tài)

第四章 農(nóng)事詩

這一章的重點(diǎn)是《詩經(jīng)》中的農(nóng)業(yè)生活詩。農(nóng)業(yè)生活詩是直接描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的詩，《豳風(fēng)·七月》就是最典型的農(nóng)業(yè)生活詩。

農(nóng)業(yè)生活詩的社會(huì)歷史價(jià)值表現(xiàn)為：

一、再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的階級(jí)差異，二、反映西周農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的具體情況，為研究西周的農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了重要的史料。

農(nóng)業(yè)生活詩的藝術(shù)成就表現(xiàn)為：

一、充滿農(nóng)業(yè)生活氣息的表達(dá)方式，如《七月》中用物候變化形象地表現(xiàn)季節(jié)更替的抽象概念，表達(dá)方式獨(dú)特而生動(dòng)。

二、擷取生產(chǎn)生活中富有深意的片斷，引發(fā)人們的思考，使作品具有言在此而意在彼的含蓄雋永的韻味?！洞筇铩分泄褘D拾穗的細(xì)節(jié)描寫就有這樣的效果。

第五章 燕饗詩

燕饗詩是直接反映古代嘉禮中饗禮、燕禮等禮儀活動(dòng)的詩，它是周代禮樂文化的直接產(chǎn)物。其根本目的是鞏固政權(quán)，是要通過詩歌的形式實(shí)現(xiàn)聯(lián)絡(luò)情誼、鞏固統(tǒng)治的政治功利作用，這也是它在當(dāng)時(shí)的政治價(jià)值。其歷史價(jià)值表現(xiàn)為記載了許多燕饗之禮的程序和儀式，是研究周代禮制的重要史料。其審美價(jià)值一是真實(shí)地展現(xiàn)了燕饗活動(dòng)的場(chǎng)面，表現(xiàn)出燕饗活動(dòng)中和諧融洽、歡快熱烈的氣氛。二是塑造了許多栩栩如生的燕饗席上的貴族形象。

第六章 戰(zhàn)爭(zhēng)徭役詩

這一章，請(qǐng)大家重點(diǎn)掌握《詩經(jīng)》中的徭役詩?！对娊?jīng)》徭役詩所表現(xiàn)的主要情感一是深切的思鄉(xiāng)、念親之情，如《鴇羽》、《君子于役》等；二是對(duì)個(gè)人勞苦和命運(yùn)不公平的感嘆，如《小雅·何草不黃》等。

第七章 卿士大夫政治美刺詩

這一章的重點(diǎn)是諷喻怨刺詩，其內(nèi)容包括兩方面：一是對(duì)統(tǒng)治者進(jìn)行諷喻和規(guī)諫；二是對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行怨刺和批判。它表現(xiàn)出來的諷喻精神的實(shí)質(zhì)就是憂患意識(shí)和憂生之情，而創(chuàng)作這些諷喻詩的諷喻詩人的精神品格可以概括為憂國憂民的情懷和守禮修德的自覺意識(shí)。

第八章 婚姻詩與愛情詩

這一章的重點(diǎn)內(nèi)容是愛情詩、婚嫁詩和棄婦詩。《詩經(jīng)》婚戀詩的內(nèi)容包括：

一、男女的相戀相思，如《靜女》、《鄘風(fēng)·柏舟》、《蒹葭》；

二、婚禮場(chǎng)景的描繪和對(duì)新婚的祝賀，如《桃夭》、《碩人》；

三、婚姻不幸的哀嘆，如《氓》，其思想價(jià)值表現(xiàn)為抒發(fā)了高尚、純潔的感情，其藝術(shù)價(jià)值表現(xiàn)為

一、現(xiàn)實(shí)主義的寫實(shí)手法；

二、特點(diǎn)鮮明的形象塑造；

三、深含意蘊(yùn)的景物描寫；

四、生動(dòng)活潑的語言。

第九章 《詩經(jīng)》的文化精神《詩經(jīng)》的文化精神包括四個(gè)方面，希望大家重點(diǎn)掌握第四點(diǎn)，也就是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作態(tài)度。這有兩方面的含義：其一《詩經(jīng)》是直面現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)，周人把詩歌創(chuàng)作看作對(duì)自己現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)；其二是《詩經(jīng)》直面現(xiàn)實(shí)的情感抒發(fā)，周人用個(gè)體的抒情來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面。

第十章 《詩經(jīng)》的藝術(shù)形態(tài)

這一章我們希望大家重點(diǎn)掌握《詩經(jīng)》的創(chuàng)作論意義和《詩經(jīng)》的語言藝術(shù)特征。

《詩經(jīng)》的創(chuàng)作論意義表現(xiàn)在：

一、功利主義的創(chuàng)作自覺，產(chǎn)生了中國歷史上第一批有明確的政治功利目的的優(yōu)秀作品；

二、個(gè)體詩人開始出現(xiàn)，詩歌已經(jīng)開始由表達(dá)群體意識(shí)的集體歌唱向抒發(fā)個(gè)人情感的個(gè)體創(chuàng)作發(fā)展過渡，三、藝術(shù)美的自覺追求，作品藝術(shù)水平有了很大的提高。

《詩經(jīng)》作品的語言藝術(shù)特征表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一、名詞和動(dòng)詞的豐富多彩和具象化；第二，擅長(zhǎng)運(yùn)用重言或雙聲疊韻詞來摹聲摹形，大大增強(qiáng)了表現(xiàn)力，收到了極好的藝術(shù)效果。第三，《詩經(jīng)》的主體是二節(jié)拍的四言詩，帶有很強(qiáng)的節(jié)奏感；它的押韻也為后世詩歌的韻律形式奠定了基礎(chǔ)。第四，重章復(fù)沓的章法。這是短章民歌常用的形式。

第十一章 《詩經(jīng)》的歷史地位和影響

這一節(jié)請(qǐng)大家重點(diǎn)掌握《詩經(jīng)》奠定了中國詩歌藝術(shù)創(chuàng)作的民族文化傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)就是抒情詩的傳統(tǒng)、群眾藝術(shù)的傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)。

第一章 楚辭”的文體、傳播和結(jié)集

在這一章里，希望大家重點(diǎn)掌握楚辭文體的來源和特點(diǎn)。楚辭的來源包括兩方面：一是楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)；二是楚地的樂曲和民歌楚辭的文體特征表現(xiàn)為

一、體制的宏偉繁復(fù)，篇章都比較長(zhǎng)大，而且還有許多復(fù)雜的體制形式，如“少歌”、“倡”等。

二、獨(dú)特的句式、語調(diào)，楚辭作品句式比較長(zhǎng)，而且大量使用“兮”字語吻詞。楚辭中的“兮”字既起著表情作用，又有著調(diào)整節(jié)奏的功能，還代替某些虛詞起語法作用。這是楚辭所獨(dú)有的。

第二章 詩人屈原的時(shí)代與生平

本章的重點(diǎn)是屈原所處時(shí)代的特征和屈原的生平。屈原生活的時(shí)代具有這樣的特征：一是兼并戰(zhàn)爭(zhēng)空前激烈，統(tǒng)一局面即將出現(xiàn)；二是變法運(yùn)動(dòng)在各國相遞進(jìn)行。在屈原生平里要注意：屈原的美政理想、屈原的蒙冤被疏和被放逐、屈原的作品

第三章 宏偉壯麗的政治抒情詩——《離騷》

在這一章里，我們重點(diǎn)掌握《離騷》的主旨和它的美學(xué)內(nèi)涵、藝術(shù)世界《離騷》的主旨即是表現(xiàn)忠怨之情和愛國精神，其美學(xué)內(nèi)涵可概括為崇高美、悲壯美、奇麗美；《離騷》的藝術(shù)世界由神話世界、往古世界、香草美人世界構(gòu)成。

第四章 情理兼?zhèn)涞脑伿吩姟短靻枴?/p>

在這一章里，希望大家重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容：《天問》的性質(zhì)：別開生面的詠史詩；《天問》的主旨：以古為鑒，諷諫楚王；《天問》的藝術(shù)特色：

一、深沉的理性思考和熱烈的感情相結(jié)合；

二、靈活多變的問句形式

第五章 屈原的短篇抒情詩——《九章》

這一章請(qǐng)大家注意以下內(nèi)容：《九章》的名稱和篇目；《九章》中的《橘頌》、《涉江》、《哀郢》，要能從思想內(nèi)容、藝術(shù)特色和文學(xué)史上的地位影響等方面對(duì)其進(jìn)行較為詳細(xì)的分析。

第六章 具有神話色彩和愛國內(nèi)容的組詩——《九歌》

本章希望大家重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容：《九歌》的性質(zhì)：利用楚地祭祀舊禮為哀悼為國捐軀的將士而作的一組具有民俗性的愛國詩篇；《九歌》的藝術(shù)特色：

一、擬人化的自然神；

二、情景交融的意境；

三、情味悠深的語言?！毒鸥?》的代表作品：《 東 君》、《河伯》、《湘君》、《湘夫人》、《山鬼》、《國殤》六篇，要能從思想內(nèi)容、藝術(shù)特色等方面進(jìn)行細(xì)致的理解和分析。

唐詩宋詞部分

第一章 緒論

請(qǐng)大家重點(diǎn)掌握詩體與詞體文學(xué)特征的不同，這表現(xiàn)在五個(gè)方面：

1、詩詞和音樂的關(guān)系是不同的。詩最在與音樂分離之后，走向了自己的成熟和繁榮。而音樂性是詞體文學(xué)的最基本特征，即使不再完全入樂歌唱后，仍要按照詞譜所規(guī)定的韻律樂調(diào)填寫。

2、外部形式的差異，包括句式、句法、韻律、對(duì)仗等。首先從句式上看，格律詩句式整齊劃一，詞的句式則參差不齊，所以稱為長(zhǎng)短句；其次，詩詞的句法也有很大不同，格律詩句法相對(duì)固定，詞的句法卻靈活多樣；再次，詩詞的押韻規(guī)則也不一樣，格律詩只用平聲韻，一韻到底，隔句壓韻，首句可壓可不壓；詞平仄通壓，中間可以換韻，韻腳疏密不定；詩詞的對(duì)仗規(guī)定也不很不相同，格律詩第二、第三兩聯(lián)必須對(duì)仗，而詞的對(duì)仗卻靈活得多，沒有統(tǒng)一的要求。

3、題材內(nèi)容的差異：詩以社會(huì)性的群體情感為主； 詞以作者個(gè)體的自我情感為主。

4、語言特色的差異：詩是一種典型的語言藝術(shù)，而詞卻是一種典型的精美語言藝術(shù)?？娫?先生曾經(jīng)形象地把詩詞語言特色比喻為士大夫延客和名姝淑女的雅集園亭。從中我們可以看出，相對(duì)于詩來說，詞的語言更加輕靈細(xì)巧、纖柔香艷。

5、風(fēng)格的差異：詩莊詞媚

第二章 山水田園詩詞論析

在這一章，希望大家重點(diǎn)掌握唐代山水詩和唐代田園詩。所謂田園詩是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。所謂的山水詩，是以山水等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩歌。

盛唐山水詩兩類風(fēng)格：

一、清，以王孟為代表；

二、雄，以李杜為代表。

孟浩然山水詩最突出的特色就是清淡，《秋登萬山寄張五》就體現(xiàn)出這一特色。但是他的《臨洞庭》卻氣勢(shì)宏闊，在他的作品中顯得與眾不同，這首詩和杜甫的《登岳陽樓》都是描寫洞庭湖的佳作。

王維的山水詩在謝靈運(yùn)精雕細(xì)刻追求形似的基礎(chǔ)上，開始追求“神似”，在山水描寫中追求一種空靈的意境，寄寓佛理禪趣。王維的山水詩還特別追求畫意，他把繪畫的技法運(yùn)用到山水詩創(chuàng)作中，造成一種“詩中有畫”的藝術(shù)效果。他的代表作《終南山》、《山居秋暝》都體現(xiàn)出這些特色。

李白山水詩的總體特色：雄奇豪放，其描寫對(duì)象都是高大、流動(dòng)、充滿陽剛美的自然山水，其藝術(shù)手法表現(xiàn)為大膽的夸張、豐富奇特的想象以及神話傳說的運(yùn)用等，代表作品《蜀道難》、《望天門山》。

唐代田園詩的創(chuàng)作取得了極高的成就，尤其是盛唐田園詩，多用白描的手法寫田園生活的美好和愉快，風(fēng)格自然清新，情趣盎然，神韻天成，受陶淵明影響較大。王維和孟浩然是其最重要的代表。孟浩然的田園詩清新淡遠(yuǎn)，語言簡(jiǎn)樸純凈，他的《過古人莊》寫景清新秀麗，寫故人情誼真摯深厚，寫田家生活簡(jiǎn)樸可愛。南宋詩人陸游的《游山西村》就是從《過故人莊》脫胎而來的。

王維以畫家的眼光和繪畫的筆調(diào)來描繪田園風(fēng)光的淡雅優(yōu)美，著色不濃，而意境清遠(yuǎn)。他的《渭川田家》、《新晴野望》等都是有著永恒藝術(shù)魅力的田園詩珍品。

第三章 友情送別詩詞論析

在第三章友情送別詩詞論析里，我們把重點(diǎn)放在第三節(jié)唐人送別詩論析、第四節(jié)宋人送別詞論析和第五節(jié)送別詩歌中常見意象分析。

唐人送別詩極多，唐人送別詩代表作：王勃《送杜少府之任蜀川》、王維《渭城曲》、高適《別董大》、王昌齡《芙蓉樓送辛漸》、李白的《贈(zèng)王倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、岑參《白雪歌送武判官歸京》都是其中的佳作。

宋人的送別詞代表作包括張?jiān)伞顿R新郎》（夢(mèng)繞神州路）、陳亮《水調(diào)歌頭》（不見南師久）、辛棄疾《木蘭花慢》（漢中開漢業(yè)）、《賀新郎》（綠樹聽鵜鴂）等

唐宋送別詩詞中常見的意象很多，長(zhǎng)亭、南浦、楊柳、美酒是其中最有代表性的意象。我們要把握意象的起源、意象的演變過程、意象所蘊(yùn)含的深層的情感以及意象在作品中的運(yùn)用。

第四章 詠史懷古詩詞論析

這一章的重點(diǎn)是詠史懷古詩詞的界定及其藝術(shù)特征。

所謂的詠史詩詞是以歷史題材為詠寫對(duì)象的詩詞，多是對(duì)具體的歷史事件、歷史人物，有所感慨或感悟而作。而懷古詩詞則指因登臨古地、憑吊古跡，追念往事，抒發(fā)感慨而創(chuàng)作的詩詞。兩者的共性是都是以歷史為主要內(nèi)容，對(duì)歷史人物的功過、歷史事件的成敗、以往朝代的興衰發(fā)表評(píng)論，抒發(fā)感慨，或借古諷今。故合稱為詠史懷古詩詞。

詠史懷古詩詞的藝術(shù)特征可以概括為以下幾點(diǎn)：

一、“詩”與“史”的結(jié)合也就是文學(xué)性和歷史性的結(jié)合。文學(xué)性是它的永恒魅力，同時(shí)它也有史的依據(jù)。

二、“詠史”與“言志”的結(jié)合，并最終歸結(jié)為對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的強(qiáng)烈關(guān)注。詠史懷古詩詞更像是一種特殊形態(tài)的政治詩，詠史懷古是動(dòng)因，言志抒懷則是最終的旨?xì)w。

三、“古”與“今”的結(jié)合，即多維的時(shí)空組合。因?yàn)轭}材的關(guān)系，詠史懷古詩詞在時(shí)間和空間跨度上有無限自由伸展的容量，可以在古代與當(dāng)今、過去與現(xiàn)在中進(jìn)行轉(zhuǎn)接切換。

第五章 詠物詩詞論析

這一章的重點(diǎn)是唐代詠物詩。詠物詩到了唐代開始蔚為大觀，它已經(jīng)逐漸脫落了舊時(shí)代的氣息，呈現(xiàn)出唐代詩歌的風(fēng)貌。唐代詠物詩創(chuàng)作取得了巨大的成就，這表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

唐代詠物詩的藝術(shù)特點(diǎn)：（1）描繪生動(dòng)，新穎傳神；（2）不求形似，遺貌取神；（3）以物擬人，移情于物；（4）借物抒懷，詠物明志；（5）詠物寓理，物理渾然。

1.疊詠體：亦稱重章復(fù)唱，是《詩經(jīng)》藝術(shù)形式的一個(gè)重要特征。這一樣式的最初形成是為了便于歌唱、記憶和傳誦。因?yàn)檫@樣，在復(fù)唱中不 2 斷地使用一個(gè)調(diào)子甚或是相同的句式，有時(shí)只要換一兩個(gè)詞語。這也形成了《詩經(jīng)》篇章結(jié)構(gòu)和語言上的一大特色。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這種重章復(fù)唱的形式在《詩經(jīng)》的305篇中，占了一半以上，并多集中在《國風(fēng)》、《小雅》部分。

2.“二南獨(dú)立”:說也稱“四詩”說。北宋蘇轍于其《詩集傳》中首倡“二南獨(dú)立”說，認(rèn)為《詩經(jīng)》應(yīng)分《風(fēng)》、《雅》、《頌》、《南》四類，即把《周南》、《召南》從《國風(fēng)》中獨(dú)立出來，單列一類。教材認(rèn)為“二南獨(dú)立說”難以成立。

二、簡(jiǎn)答題

1.《毛詩序》是如何解釋風(fēng)雅頌的?談?wù)勀銓?duì)這種解釋的看法。答：《毛詩序》把《風(fēng)》作為教化、諷諫的政治工具，并以此出發(fā)，斷章取義，強(qiáng)作解釋，以為《風(fēng)》詩句句關(guān)涉美刺政治。如本是表達(dá)青年男女愛情的《周南?關(guān)雎》，竟被曲解為：“《關(guān)雎》，后妃之德也?！?/p>

《毛詩序》認(rèn)為《雅》是專門陳述政治的利弊得失，并以政事的大小來區(qū)分大小雅，這與《雅》詩的內(nèi)容也不盡吻合。其一，《雅》中有許多詩并非是“言王政之所以興廢也”，而抒發(fā)的卻是不直接關(guān)涉政治的一己之情。如《白駒》寫女子懷念所愛之人，《隰?！穼懪訉?duì)愛人傾訴款曲。其二，《小雅》中有天子之大政，《大雅》中有諸侯之小政。這一點(diǎn)，《毛詩序》早有察覺，其本身就前后矛盾。

《毛詩序》認(rèn)為頌是歌頌贊美的意思，頌詩是歌頌贊美統(tǒng)治者盛德功績(jī)，并把這些盛德報(bào)告給神明，以祈求上天先祖的賜福。這個(gè)解釋基本上反映出了頌詩內(nèi)容的特征。但并沒有概括出頌詩音樂上的特征；頌詩也并非全是美盛德之詩，如《毛詩序》說：“《振鷺》，二王之后來助祭也?！?/p>

2.《詩經(jīng)》為中國詩歌的創(chuàng)作和批評(píng)確立了什么樣的藝術(shù)原則？

答：《詩經(jīng)》為中國詩歌的創(chuàng)作和批評(píng)確立了“風(fēng)雅”和“比興”這兩條藝術(shù)創(chuàng)作和批評(píng)原則。（1）“風(fēng)雅”和“比興”的內(nèi)涵?！帮L(fēng)雅”，要求詩歌創(chuàng)作具有高尚的意義和嚴(yán)肅的情感內(nèi)容?！氨扰d”，要求詩歌在藝術(shù)表現(xiàn)上“托物以諷”。（2）對(duì)古代詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生的影響。“風(fēng)雅”和“比興”這兩條藝術(shù)創(chuàng)作和批評(píng)原則，給中國文人指出了如何走向從內(nèi)容到形式、從思想到藝術(shù)完美結(jié)合的創(chuàng)作道路。它同時(shí)也培養(yǎng)了中國人的藝術(shù)審美觀念，形成了中國古代詩歌既重內(nèi)容的純正文雅，又重形象的生動(dòng)感人，以含蓄蘊(yùn)藉、韻味深厚而見長(zhǎng)的民族風(fēng)格和美學(xué)特征。

三、論述題

何謂諷喻精神？諷喻精神對(duì)后世文學(xué)有什么影響？

答：諷諫精神，又稱諷喻精神，是從《詩經(jīng)》以來形成的一種詩歌品格。這是由一批有良好文化教養(yǎng)的優(yōu)秀分子，懷著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和政治參與意識(shí)，造就的精神品格。它主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是憂國憂民的情懷，二是守禮修德的自覺意識(shí)。比如《詩經(jīng)?大雅?十月之交》中對(duì)于王室的憂心忡忡；比如《詩經(jīng)?大雅?蕩》中的對(duì)殷紂王因失德而亡國的告誡等，都表現(xiàn)出這種精神。

《詩經(jīng)》開創(chuàng)了諷諫精神的傳統(tǒng)，后來在楚辭中，得到了更進(jìn)一步的生發(fā)，此后的杜甫，白居易等人就是繼承的這種精神。

2.以《鹿鳴》、《賓之初筵》、《伐木》等詩為例，分析《詩經(jīng)》燕饗詩的主要內(nèi)容及其思想藝術(shù)價(jià)值。

答：燕饗詩反映古代燕禮、饗禮等禮儀活動(dòng)的詩，其主要內(nèi)容是描寫宴飲的盛況以及賓主之間的互相贊美稱譽(yù)。其政治價(jià)值表現(xiàn)為聯(lián)絡(luò)情誼、鞏固統(tǒng)治；其歷史價(jià)值表現(xiàn)為記載了古代燕饗之禮的程序儀式，為研究周代禮制提供了重要的史料；其藝術(shù)審美價(jià)值表現(xiàn)為：（1）真實(shí)再現(xiàn)燕饗活動(dòng)的場(chǎng)面和融洽熱烈的氣氛，形成一種和諧歡快的總體風(fēng)格；（2）塑造了許多栩栩如生的燕饗活動(dòng)中的貴族形象。

四、討論題

愛情詩與婚姻詩是《詩經(jīng)》作品中最有價(jià)值的部分之一，請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀導(dǎo)讀教材中選注的愛情婚姻詩篇，以小組形式討論下列問題：（1）《詩經(jīng)》愛情婚姻詩的情感內(nèi)容。（2）《詩經(jīng)》愛情婚姻詩的藝術(shù)成就。（3）《詩經(jīng)》愛情婚姻詩的社會(huì)文化價(jià)值。

討論之后，請(qǐng)選取其中一個(gè)問題，將自己的觀點(diǎn)整理成六百字左右的小文章，作為本次作業(yè)的書面材料。

答：婚姻詩和愛情詩的社會(huì)文化價(jià)值，主要在于我們可以通過婚戀當(dāng)事人的遭遇和命運(yùn)，來透視當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史的本質(zhì)。

這些詩篇產(chǎn)生的時(shí)代，初期封建社會(huì)制度已日趨形成，但原始社會(huì)的某些殘余影響尚存在，故爾縱然有男女結(jié)合需遵父母之命、媒妁之言的封建禮教，但比較寬松的社會(huì)環(huán)境，終究使男女戀情有了滋生的土壤，這也是愛情詩篇產(chǎn)生的必要條件。如《鄭風(fēng)?出其東門》，是一個(gè)男子思念女子的詩篇。在眾多的美女之中，他只喜歡那個(gè)穿白色素絹衣服，戴絳色佩巾的女子，并說只有同她在一起才會(huì)感到幸福與快樂?！多嶏L(fēng)?叔于田》，寫一位女子對(duì)她所愛之人的歌頌。這位女子的戀人“叔”出去打獵，在整個(gè)里巷之中就再也沒有她看得上的人。因?yàn)樗坏茯T能飲，而且勇武英俊，有美好的品德?？傊谒?/p>

第五篇：中國古代詩歌散文默寫

中國古代詩歌散文默寫

1．《擬行路難》鮑照，各自東西南北流。人生亦有命，酌酒以自寬。心非木石豈無感。2．《夜歸鹿門歌》孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏。人隨沙岸向江村。，忽到龐公棲隱處。，惟有幽人自來去。

3．《夢(mèng)游天姥吟留別》李白?？驼勫?。越人語天姥。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在。，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定。熊咆龍吟殷巖泉。云青青兮欲雨。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉。，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。，仙之人兮列如麻。，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。，使我不得開心顏！4．《登岳陽樓》杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。。親朋無一字。，憑軒涕泗流。5．《菩薩蠻》韋莊

人人盡說江南好。春水碧于天。6．《李憑箜篌引》李賀

吳絲蜀桐張高秋。，第1頁（共2頁）李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫。十二門前融冷光，石破天驚逗秋雨。

。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。7．《虞美人》李煜

春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)。8．《蘇幕遮》周邦彥燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，宿雨，水面清圓。故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門。五月漁郎相憶否？小楫輕舟。9．《阿房宮賦》杜牧六王畢，四海一，山北構(gòu)而西折，直走咸陽。，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；，檐牙高啄；各抱地勢(shì)。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長(zhǎng)橋臥波，？復(fù)道行空，？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。，開妝鏡也；，梳曉鬟也；，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽。一肌一容，盡態(tài)極妍，而望幸焉；有不得見者三十六年。燕趙之收藏，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間，，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，；瓦縫參差，；，多于九土之城郭；，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之。

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