第一篇:建設(shè)絲路明珠金張掖、實(shí)現(xiàn)幸福美好家園夢(mèng)
建設(shè)絲路明珠金張掖、實(shí)現(xiàn)幸福美好家園夢(mèng)
10月11日,出席絲綢之路文化峰會(huì)的我省絲綢之路節(jié)點(diǎn)城市代表與中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)地理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)陸大道對(duì)話交流,共同謀劃絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展之路。市委書(shū)記陳克恭圍繞“建設(shè)絲路明珠金張掖、實(shí)現(xiàn)幸福美好家園夢(mèng)”這一主題發(fā)言。陸大道院士對(duì)我市建設(shè)絲路明珠金張掖、打造絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶重要節(jié)點(diǎn)城市的戰(zhàn)略部署給予高度贊賞。
陳克恭說(shuō),文化具有強(qiáng)烈的時(shí)代性和區(qū)域性。國(guó)家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表的重要演講中引用了一句哈薩克民族諺語(yǔ)——“一片土地的歷史,就是在她之上的人民的歷史”,這句話深刻說(shuō)明了文化和時(shí)空、地域之間的關(guān)系。絲綢之路的形成離不開(kāi)片片綠洲城市的支撐,綠洲的變遷史和演進(jìn)史就是絲綢之路文化的變遷史和演進(jìn)史,我們建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,首先必須對(duì)絲綢之路沿線綠洲城市的現(xiàn)狀和環(huán)境、綠洲未來(lái)的發(fā)展方向有一個(gè)基本的把握,之后再去統(tǒng)籌考慮經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)和發(fā)展。在荒漠戈壁之中,有水就是綠洲,無(wú)水就是荒漠,綠洲荒漠一線間,在整個(gè)綠洲水是第一要素,建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶必須把綠洲經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展放在首位。
陳克恭說(shuō),張掖位處多姿多彩自然生態(tài)景觀線與絢爛神奇絲綢之路文明線交匯的金色十字上,是絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)城市。張掖地處河西走廊中段,承接青藏高原與內(nèi)蒙古高原的過(guò)渡分界段,富集有雪域高原和大漠戈壁的極端地貌;又因中國(guó)第二大內(nèi)陸河黑河穿越全境,在廣袤的大漠中孕育了連片濕地,形成了河西走廊最大的綠洲帶,造就了只有在中國(guó)第三階梯才能看到的南國(guó)景觀和風(fēng)韻,可謂一個(gè)將藍(lán)天白云、冰川雪山、森林草原、沙漠綠洲、七彩丹霞、沼澤濕地、湖泊葦溪等各類地貌景觀聚焦在一個(gè)鏡頭里的城市,堪稱“中國(guó)地貌景觀大觀園”。由于綠洲的存在,張掖成為古絲綢之路必經(jīng)之地,絲綢之路文化在張掖得以傳承和豐富。鑒于對(duì)綠洲重要性的認(rèn)識(shí),張掖連續(xù)成功承辦了四屆由中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)生態(tài)文明研究與促進(jìn)會(huì)、國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)和甘肅省人民政府等共同主辦的綠洲論壇,匯集高端智慧,為綠洲的可持續(xù)發(fā)展提供了理論指導(dǎo),也為今天建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶在地理環(huán)境理論上做了充分準(zhǔn)備,可以說(shuō)為開(kāi)啟絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展論壇創(chuàng)造了條件、奠定了基礎(chǔ)。
陳克恭說(shuō),張掖有種類多樣、獨(dú)具特色、比較優(yōu)勢(shì)和后發(fā)優(yōu)勢(shì)非常明顯的宜居宜游資源。張掖海拔不高、濕度較大、災(zāi)害很少,是一個(gè)非常宜居的城市。同時(shí),境內(nèi)各類奇特自然景觀富集、歷史遺跡眾多,是科考探險(xiǎn)、休閑旅游的理想之地。近年來(lái),我們堅(jiān)持以生態(tài)文明引領(lǐng)城鎮(zhèn)化建設(shè),沿黑河流域建成水天一色的生態(tài)城市帶;以加快旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的深度融合為突破口,以旅游大景區(qū)建設(shè)為框架,推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展,為宜居宜游建設(shè)提供有力支撐。宜居宜游資源是全民資源,也是擴(kuò)大內(nèi)需的生態(tài)資源,東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)有資金但沒(méi)有張掖這樣獨(dú)特的自然景觀,張掖有景觀和資源但缺少資金,兩者之間可以形成很好的互補(bǔ),只要東西部差距存在,這種市場(chǎng)潛力就存在,只要這種差別是長(zhǎng)期的,這個(gè)產(chǎn)業(yè)也一定會(huì)是可持續(xù)的,隨著發(fā)展水平的不斷提高,這種資源會(huì)越來(lái)越寶貴,市場(chǎng)前景將越來(lái)越廣闊。因此,宜居宜游是富民強(qiáng)市的產(chǎn)業(yè),是統(tǒng)籌東西部協(xié)調(diào)發(fā)展、擴(kuò)大內(nèi)需的產(chǎn)業(yè),也是集產(chǎn)業(yè)發(fā)展與家園建設(shè)為一體的融合度極高的產(chǎn)業(yè)。
陳克恭說(shuō),響應(yīng)建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的號(hào)召,我們提出建設(shè)絲路明珠金張掖、實(shí)現(xiàn)幸福美好家園夢(mèng)的目標(biāo)?;緲?gòu)想是:立足于張掖“一山一水一古城”的資源稟賦和生態(tài)安全屏障、立體交通樞紐、經(jīng)濟(jì)通道的區(qū)域戰(zhàn)略定位,把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)作為轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的基本途徑,把建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)功能區(qū)作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的主攻方向,把宜居宜游作為首位產(chǎn)業(yè)培育壯大,統(tǒng)籌建設(shè)生態(tài)文明大市、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)大市、通道經(jīng)濟(jì)特色市、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步市,著力彰顯“多姿多彩多優(yōu)勢(shì)”特色風(fēng)貌。一是建設(shè)輻射聯(lián)動(dòng)周邊區(qū)域的旅游大景區(qū)。張掖目前已經(jīng)擁有了8個(gè)國(guó)家級(jí)4A級(jí)景區(qū),正在公示待批的還有4個(gè),正在規(guī)劃建設(shè)中的還有3個(gè),明年4A級(jí)景區(qū)將達(dá)到15個(gè)。二是建設(shè)商貿(mào)流通的大“互市”。張掖在歷史上就是商貿(mào)中心,時(shí)下我們將立足區(qū)位優(yōu)勢(shì),積極搭建河西走廊物流集散平臺(tái),努力打造綠色有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)加工基地和集散中心,加快建立“飛地”經(jīng)濟(jì)合作區(qū),使張掖再現(xiàn)絲綢之路互市的繁榮光景。三是建設(shè)展示絲路文化的大博物館。絲綢之路長(zhǎng)近萬(wàn)里,時(shí)間跨越兩千年,沿線留下了豐富的歷史文化遺存,但也有許多隨著時(shí)間的推移淹沒(méi)于自然和歲月的風(fēng)塵之中成為歷史。鑒于此,我們依托豐富的自然資源、歷史遺跡和人文景觀,論證規(guī)劃編制了以古絲路文化最具代表性的長(zhǎng)安、駱駝城、高昌、天竺等十二個(gè)古城為重點(diǎn)的“絲綢之路古城邦”項(xiàng)目,以集中展現(xiàn)絲路文化精髓。四是建設(shè)賽事承辦和戶外體驗(yàn)的大運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。張掖從2011年起已連續(xù)成功舉辦了環(huán)青海湖國(guó)際公路自行車賽張掖段比賽、中國(guó)汽車?yán)﹀\標(biāo)賽、國(guó)際露營(yíng)大會(huì)、全國(guó)群眾登山大會(huì)等重大賽事活動(dòng),明年將承辦世界汽車?yán)﹀\標(biāo)賽,借助體育賽事和戶外體驗(yàn)活動(dòng),使戶外體育產(chǎn)業(yè)成為宜居宜游的重要支撐??傊?,建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,對(duì)張掖的發(fā)展提出了新的要求,賦予了新的機(jī)遇,寄予了新的希望。把新要求、新機(jī)遇結(jié)合好,“建設(shè)絲路明珠金張掖、實(shí)現(xiàn)幸福美好家園夢(mèng)”,就是我們的新希望。
陸大道在聽(tīng)了陳克恭的發(fā)言后說(shuō),張掖提出建設(shè)幸福美好家園的目標(biāo)切合自身發(fā)展實(shí)際,打造絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶重要節(jié)點(diǎn)城市具有良好的基礎(chǔ)和諸多優(yōu)越條件。近年來(lái),張掖持續(xù)推進(jìn)節(jié)水型社會(huì)建設(shè),在保護(hù)和合理利用水資源方面做了大量卓有成效的工作,水資源保證率很高,這是張掖最大的優(yōu)勢(shì)。今后張掖的發(fā)展應(yīng)緊緊抓住建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的重要機(jī)遇,將其與綠洲可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步抓好農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè),統(tǒng)籌推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè),科學(xué)利用水資源,把濕地保護(hù)好,把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整好,做大做強(qiáng)特色旅游業(yè),讓張掖人民更加富裕,讓張掖在全國(guó)更加有知名度、形象更加美好,真正把張掖建成幸福美好家園。
第二篇:建設(shè)生態(tài)文明鄉(xiāng)村 構(gòu)建幸福美好家園
建設(shè)生態(tài)文明鄉(xiāng)村 構(gòu)建幸福美好家園
—關(guān)于棗莊市的生態(tài)文明建設(shè)工作調(diào)查報(bào)告
[摘要]建設(shè)生態(tài)文明是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),應(yīng)從文化層面和社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)層面的角度理解生態(tài)文明。生態(tài)文明建設(shè)的目的就是使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證可持續(xù)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),主要通過(guò)以下途徑:加強(qiáng)生態(tài)文明教育,牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀念;著力抓好城市功能區(qū)的規(guī)劃;切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式;要完善有利于生態(tài)文明建設(shè)的保障措施;把落實(shí)節(jié)能減排工作責(zé)任制納入干部考核指標(biāo)體系;發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)。
[關(guān)鍵詞]生態(tài)文明 生態(tài)文明建設(shè) 措施 科學(xué)發(fā)展 引言:
胡錦濤總書(shū)記在黨的十八大報(bào)告中指出:“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!盵1]十八大政治報(bào)告不失時(shí)機(jī)地提出了到2020年全面建成小康社會(huì)、居民人均收入比2010年翻番的目標(biāo)。但是,這個(gè)“小康中國(guó)”的發(fā)展,并不是殺雞取蛋式的盲目增長(zhǎng),而是科學(xué)發(fā)展。即在建設(shè)目標(biāo)上,既要建成“小康中國(guó)”,也要建設(shè)“美麗中國(guó)”,使兩者成為科學(xué)發(fā)展的兩翼,兩翼齊飛,發(fā)展的路子才能更堅(jiān)實(shí)、更迅猛。
生態(tài)一般是指包括人在內(nèi)的生物與環(huán)境、生命個(gè)體與相同和不同生命群體之間的相互作用關(guān)系的總和。生態(tài)文明是人類社會(huì)文明的一種形式,是社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明在人與自然和社會(huì)關(guān)系上的具體體現(xiàn)。生態(tài)文明以人與自然關(guān)系和諧為主旨,在生產(chǎn)、生活過(guò)程中注重維系自然生態(tài)系統(tǒng)的和諧,追求自然——生態(tài)——經(jīng)濟(jì)——社會(huì)系統(tǒng)的關(guān)系協(xié)同進(jìn)化,以最終實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展為目的,是人與社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
放眼今日世界,環(huán)境和資源問(wèn)題日益嚴(yán)峻。如何建設(shè)生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,是國(guó)際社會(huì)共同面臨的重大課題。
環(huán)視今日中國(guó),以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、走科學(xué)發(fā)展之路,已成為全黨和全國(guó)人民的共識(shí)。黨的十七大指出:建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善,生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立。這說(shuō)明生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。黨的十七大報(bào)告首次提出生態(tài)文明,首次把“生態(tài)文明”寫(xiě)進(jìn)黨的行動(dòng)綱領(lǐng),將生態(tài)建設(shè)放到了文明的高度,這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華,說(shuō)明我國(guó)對(duì)生態(tài)建設(shè)的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,也越來(lái)越重視。
一、現(xiàn)狀
聚焦今日棗莊,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已駛?cè)肟燔嚨?,正處于加速崛起的關(guān)鍵時(shí)期。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),棗莊市的環(huán)境和資源壓力也日漸增大。建設(shè)生態(tài)棗莊,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),按照建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的要求,運(yùn)用生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和系統(tǒng)工程的方法,改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,創(chuàng)新體制機(jī)制,合理利用資源,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),開(kāi)創(chuàng)一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的科學(xué)發(fā)展之路。建設(shè)生態(tài)文明,推進(jìn)科學(xué)發(fā)展是新形勢(shì)下江西在全國(guó)發(fā)展格局中獲取應(yīng)有地位的必然選擇。
面對(duì)千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的發(fā)展態(tài)勢(shì),一個(gè)地方要加快發(fā)展,關(guān)鍵在于把握大勢(shì),找準(zhǔn)定位,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。山東最大的優(yōu)勢(shì)在于生態(tài)環(huán)境,在保護(hù)環(huán)境的前提下加快發(fā)展、在加快發(fā)展的過(guò)程中保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的“雙贏”目標(biāo),既是對(duì)歷屆省委、省政府確立的發(fā)展戰(zhàn)略的延續(xù),更是對(duì)山東區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的升華,也必將為山東在全國(guó)發(fā)展格局中開(kāi)辟更加廣闊的空間、更為燦爛的前景。
二、應(yīng)對(duì)措施及意義
根據(jù)新一輪城市發(fā)展的總體要求,棗莊市將大力推進(jìn)宜居生態(tài)城市建設(shè)。建設(shè)生態(tài)文明,無(wú)疑為棗莊建設(shè)宜居生態(tài)城市提供了堅(jiān)實(shí)的思想源泉。
(一)牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀念
1、完善生態(tài)文明制度建設(shè)。
堅(jiān)持工業(yè)文明與生態(tài)文明有機(jī)結(jié)合,堅(jiān)定不移地實(shí)施生態(tài)立市、綠色發(fā)展戰(zhàn)略,把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。
2、開(kāi)展生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)。
培育廣大群眾在生態(tài)建設(shè)中的主人翁意識(shí),推動(dòng)公眾參與群眾性的生態(tài)文明創(chuàng)建活動(dòng),使棗莊建設(shè)宜居生態(tài)城市具有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)。恩格斯在100多年前就曾警告我們說(shuō):“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”因此,我們?cè)谄綍r(shí)的生產(chǎn)生活中要節(jié)水、節(jié)電、節(jié)能,形成健康文明的生活方式。政府、企業(yè)、各類社會(huì)組織、家庭、個(gè)人等社會(huì)主體都應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái),轉(zhuǎn)變與生態(tài)文明不相適應(yīng)的生產(chǎn)和消費(fèi)觀念,樹(shù)立尊重自然、愛(ài)護(hù)環(huán)境的觀念和行為規(guī)范,維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境。[2]
(二)著力抓好城市功能區(qū)的規(guī)劃
1、抓好城市功能區(qū)的規(guī)劃。
站在構(gòu)建“一核兩帶三城九鎮(zhèn)”城市大格局的高度,立足長(zhǎng)遠(yuǎn),科學(xué)布局,區(qū)分好、設(shè)計(jì)好、規(guī)劃好工業(yè)、商貿(mào)、物流、教育等功能區(qū),嚴(yán)格把握工業(yè)區(qū)不進(jìn)市區(qū)、物流區(qū)不進(jìn)中心城區(qū)的原則,避免因規(guī)劃的滯后、盲目開(kāi)工而導(dǎo)致先建后拆。
2、進(jìn)一步完善城市交通網(wǎng)絡(luò)和配套設(shè)施。
抓緊建設(shè)垃圾場(chǎng)、垃圾中轉(zhuǎn)站、公廁、污水處理廠等環(huán)衛(wèi)設(shè)施,抓好小街小巷的綠化和整治,暢通城區(qū)道路交通和管線網(wǎng)絡(luò),完善城市的配套設(shè)施。
3、不斷提升綠化、美化、亮化水平。
圍繞建設(shè)宜居生態(tài)城市,創(chuàng)建國(guó)家園林城市的目標(biāo),做到“修一路綠一線,建一園綠一片”。著眼于恢復(fù)人與城市之間的良性作用,狠抓城市美化、亮化,不斷完善城市整體功能,提升城市形象。
(三)切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式
積極調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),建立以循環(huán)經(jīng)濟(jì)為重要特征的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)。
1、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。
興修水利,改良土地,使用農(nóng)家肥和生物肥,實(shí)施“兩減三?!鞭r(nóng)業(yè)污染控制計(jì)劃(減少農(nóng)藥、減少化肥,保產(chǎn)量、保質(zhì)量、保環(huán)境),杜絕高毒、高殘留農(nóng)藥使用,有效控制農(nóng)業(yè)污染。積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,提高農(nóng)業(yè)規(guī)模化效應(yīng)和競(jìng)爭(zhēng)質(zhì)量,促使農(nóng)業(yè)突破傳統(tǒng)的生產(chǎn)范圍,向加工業(yè)、商業(yè)延伸,逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。[3]
2、發(fā)展循環(huán)工業(yè),走新型工業(yè)化的道路。
第一,堅(jiān)決落實(shí)節(jié)能減排工作責(zé)任制。第二,努力提高科技創(chuàng)新能力。注重引進(jìn)高附加值、高技術(shù)含量、擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的科技型、創(chuàng)新型項(xiàng)目,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)向“高度化”和“輕質(zhì)化”發(fā)展。
3、發(fā)展生態(tài)旅游,把棗莊建成生態(tài)旅游休閑勝地。
按照一流的綠色生態(tài)保護(hù)建設(shè)管理機(jī)制,建設(shè)一流的水質(zhì)、一流的空氣、一流的生態(tài)、一流的人居環(huán)境,對(duì)實(shí)施生態(tài)立市、綠色發(fā)展的戰(zhàn)略進(jìn)行具體部署,大力發(fā)展“五區(qū)一市”的旅游特色,例如:嶧城區(qū)的“萬(wàn)畝榴園”、臺(tái)兒莊區(qū)的“臺(tái)兒莊古城”“紅河濕地”,并力爭(zhēng)用五年的時(shí)間把棗莊建成“山水最美、生態(tài)最優(yōu)、環(huán)境最好”的城市,成為國(guó)內(nèi)外著名的生態(tài)旅游休閑勝地。
(四)完善生態(tài)棗莊建設(shè)的保障措施
1、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境管理能力建設(shè)。
增加生態(tài)環(huán)境保護(hù)投入,建立各級(jí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的綜合決策機(jī)制,減少政府行為的環(huán)境損失和生態(tài)破壞。加強(qiáng)機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍建設(shè),提高管理水平。加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境管理的信息化、網(wǎng)絡(luò)化、自動(dòng)化建設(shè),提高應(yīng)急反應(yīng)能力。
2、盡快實(shí)現(xiàn)環(huán)境成本內(nèi)部化。
推進(jìn)排污權(quán)有償取得和交易制度改革。進(jìn)一步明確污染物“總量控制”制度,在“總量控制”前提下,實(shí)行排污權(quán)有償取得,使企業(yè)在利益驅(qū)動(dòng)下,減少污染物的排放,促進(jìn)清潔生產(chǎn)。
三、建設(shè)生態(tài)文明成果
圖一 關(guān)于建設(shè)“生態(tài)文明”的宣傳語(yǔ)
圖二 洪緒鎮(zhèn)龍莊村榮獲“全國(guó)生態(tài)文化村”
圖三 “生態(tài)文明與森林文化”大課堂講座
圖四 臺(tái)兒莊區(qū)優(yōu)化城市環(huán)境促進(jìn)文明城市創(chuàng)建
建設(shè)美麗中國(guó),描繪了社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代的美好藍(lán)圖。作為建設(shè)生態(tài)文明的一個(gè)具體目標(biāo),這充分體現(xiàn)了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的理念,順應(yīng)了
人民群眾追求美好生活的新期待。通過(guò)大力加強(qiáng)生態(tài)建設(shè),為祖國(guó)大地披上美麗綠裝,實(shí)現(xiàn)中華疆域山川秀美,讓我們的家園山更綠、水更清、天更藍(lán)、空氣更清新。
[參考文獻(xiàn)][1]胡錦濤.黨的十八大報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-9(2)[2]宋湛.我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐對(duì)策[J].重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(3):26-27 [3]翁志勇.生態(tài)文明建設(shè):問(wèn)題及對(duì)策思考[J].毛澤東鄧小平理論研究,2011(11):32-36
第三篇:中國(guó)夢(mèng) 建設(shè)幸福美好甘肅教學(xué)計(jì)劃
我的中國(guó)夢(mèng) 建設(shè)幸福美好新甘肅教學(xué)計(jì)劃
政治教研組
一、指導(dǎo)思想:
以學(xué)生為主體,一切從利于學(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的習(xí)慣,加深對(duì)甘肅的認(rèn)識(shí)和理解,拓寬知識(shí)面,促進(jìn)政治學(xué)科和其它學(xué)科知識(shí)間的相互滲透與聯(lián)系,提高學(xué)生的綜合能力。甘肅的生態(tài)安全不僅關(guān)系自身,而且直接關(guān)系整個(gè)國(guó)家。讓學(xué)生從小了解甘肅,為甘肅建設(shè)做出自己的努力。
二、教學(xué)目標(biāo):
1.拓展學(xué)生視野,發(fā)展學(xué)生知識(shí)能力,加深對(duì)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)甘肅的理解;
2.幫助學(xué)生更好認(rèn)識(shí)環(huán)境,培養(yǎng)他們關(guān)愛(ài)家園、保護(hù)家園的意識(shí);
3.豐富學(xué)生文化生活,增強(qiáng)學(xué)生知識(shí)體系建設(shè)。
三、教學(xué)對(duì)象:七、八、九年級(jí)學(xué)生
四、教學(xué)措施:
1.教學(xué)時(shí)間:各年級(jí)科任教師根據(jù)本班實(shí)際情況安排兩節(jié)課正常教學(xué)時(shí)間,安排四節(jié)課課余自學(xué)時(shí)間。
2.主要教學(xué)方式:
(1)教師編寫(xiě)正式教學(xué)案,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀自學(xué)、教師解讀等方式。
(2)學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)。
(3)自學(xué)部分要求學(xué)生寫(xiě)出自學(xué)小結(jié)。
(4)學(xué)習(xí)完成后由教研組編寫(xiě)自測(cè)題完成統(tǒng)一開(kāi)卷考試題。并統(tǒng)一閱卷存檔。
五、教學(xué)要求:
1.各科任教師要確保教學(xué)質(zhì)量,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)本教學(xué)活動(dòng)激發(fā)熱愛(ài)甘肅、熱愛(ài)祖國(guó)的信念。
2.認(rèn)真組織學(xué)生完成本教學(xué)任務(wù),對(duì)學(xué)生自己獨(dú)到的見(jiàn)解教師要認(rèn)真做好記錄。
3.各年級(jí)教學(xué)要確保各項(xiàng)工作的落實(shí)。
六、教學(xué)安排
第一單元美麗甘肅正常教學(xué)第四周完成 第二單元人文甘肅自學(xué)第五周完成 第三單元建設(shè)甘肅正常教學(xué)第六周完成 第四單元小康甘肅自學(xué)第六周完成 第五單元從我做起自學(xué)第七周完成 自學(xué)測(cè)試第八周完成景泰四中教導(dǎo)處
二零一三年九月
第四篇:踐行黨的群眾路線,建設(shè)幸福美好家園演講稿
踐行黨的群眾路線建設(shè)幸福美好家園
演講稿
(合黎鎮(zhèn)人民政府李艷)
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事們,大家好!
今天能夠站在這里,我的心情很高興,也很激動(dòng)。我為大家演講的題目是《堅(jiān)持群眾路線,共建美好家園》。
群眾路線在我黨的歷史上由來(lái)已久,在參加這次活動(dòng)之前我翻閱學(xué)習(xí)了一些資料,在黨的歷史上,有過(guò)三次對(duì)群眾路線的集中論述。第一次是黨的七大,毛澤東在題為《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告和《愚公移山》的講話中,把人民群眾比作“上帝”,指出共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。第二次是黨的八大,鄧小平在修改黨章的報(bào)告中指出,群眾路線在我們黨的工作中,并不是新的問(wèn)題,在第七次大會(huì)通過(guò)的黨章,就是貫串著群眾路線的精神的。第三次是1990年十三屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定》,在講到加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的重要性時(shí)指出:“人民群眾始終是我們黨的力量源泉和勝利之本。能否始終保持和發(fā)展同人民群眾的血肉聯(lián)系,直接關(guān)系到黨和國(guó)家盛衰興亡?!?/p>
時(shí)至今日,黨的十八大報(bào)告鮮明提出了“四個(gè)堅(jiān)持”、“一個(gè)堅(jiān)決”。即“堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位,始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)?!薄皥?jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,從人民偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量。堅(jiān)持實(shí)干富民、實(shí)干興邦,敢于開(kāi)拓,勇于擔(dān)當(dāng),多干讓人民滿意的好事實(shí)事。堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,下決心改進(jìn)文風(fēng)會(huì)風(fēng),著力整治庸散懶奢等不良風(fēng)氣,堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義,以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心、帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)?!边@些重要論述,深刻揭示了我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的根本目的、依靠力量和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。總書(shū)記將歷史的、辯證的、實(shí)踐的、群眾路線作了進(jìn)一步發(fā)展和詮釋,提出了開(kāi)展以認(rèn)真貫徹“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求,以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)?;顒?dòng)的主要任務(wù)是聚焦作風(fēng)問(wèn)題上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛
夫斯基曾說(shuō):人生最美好的,就是在你停止生存時(shí),也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)。在我看來(lái):為民,需要的是全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神;務(wù)實(shí),需要的是腳踏實(shí)地的實(shí)干精神;清廉,需要的是嚴(yán)于律已的自律精神。這三種作風(fēng)精神,不管我們是否在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,也不管我們手中是否握有權(quán)力,都要求我們心中有人民,這也是我們每個(gè)工作人員都必須具備的基本精神。
小時(shí)候,經(jīng)常誦讀詩(shī)詞,鄭板橋的的兩句詩(shī):“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!蹦菚r(shí)還不能完全理解內(nèi)涵。后來(lái),走上了工作崗位,把漫天書(shū)海里學(xué)到的微薄理論應(yīng)用于實(shí)踐的時(shí)候,才知道是杯水車薪人浮于事,也正是走上了工作崗位,才讓我學(xué)到了更多書(shū)本無(wú)法授予的知識(shí)。怎樣把理論實(shí)踐相結(jié)合,怎樣在工作中出實(shí)招見(jiàn)實(shí)效,怎樣得到群眾的認(rèn)可和支持,成為每一個(gè)干部必須面度的課題。為實(shí)現(xiàn)“新高臺(tái)”跨越發(fā)展的新局面,2011年以來(lái),高臺(tái)縣城市建設(shè)迎來(lái)新一輪建設(shè)高潮,高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃,大手筆建設(shè),高質(zhì)量配套,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下、在全縣人民的努力下,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以高臺(tái)新區(qū)二次創(chuàng)業(yè)為出發(fā)點(diǎn),以打造實(shí)力、開(kāi)放的高臺(tái)為綱領(lǐng),以營(yíng)造魅力、和諧的宜居環(huán)境為契機(jī)、以營(yíng)造寬松、優(yōu)化的招商引資氛圍為目的,扎實(shí)開(kāi)展城市建設(shè)管理工作,進(jìn)一步推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程,在高臺(tái)新區(qū)發(fā)展建設(shè)中貢獻(xiàn)著一切力量,鑄就著高臺(tái)的輝煌。高臺(tái)人民以“敢教日月?lián)Q新天”的膽識(shí)和氣魄,充分發(fā)揚(yáng)“雷厲風(fēng)行、開(kāi)拓進(jìn)取、扎實(shí)苦干、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的精神,克服了前所未有的困難,從大湖灣景觀帶到黑河濕地公園,到水之印廣場(chǎng),再到道路亮化工程,紅色大道氣宇軒昂,黑河濕地碧波蕩漾,每一個(gè)重大舉措不僅改變了高臺(tái)的面貌,也實(shí)現(xiàn)了城市建設(shè)的跨越。秉承著“新高臺(tái)”宜居創(chuàng)業(yè)的新理念,我們開(kāi)拓遠(yuǎn)航;置身于“新高臺(tái)”凝心聚力的大環(huán)境,我們激情滿懷!單絲不成線,獨(dú)木難成林,高臺(tái)的繁榮離不開(kāi)理論規(guī)劃的支持,也離不開(kāi)每個(gè)人的奮斗和努力。在這城市面貌巨大變化的背后,蘊(yùn)涵著的是領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾辛勤耕耘的滴滴心血、殷殷汗水。雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!?/p>
花草葳蕤,滴翠流芳。這滿城春色里流瀉的難道僅僅是人們嘖嘖贊許的目光嗎!不!——他更激蕩著我們的驕傲和自豪?;赝吲_(tái)的發(fā)展,昔日荒蕪的土地已經(jīng)開(kāi)發(fā)改造,曾經(jīng)寂靜的城郊,已經(jīng)成為喧鬧繁華的宜居宜游之地。一條條道路一座座高樓,記載下我們拼搏的歷史、凝聚了我們精心裝扮高臺(tái)的無(wú)尚榮光?!靶坳P(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,未來(lái)美好的藍(lán)圖已然繪就,我們相信,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在所有人的齊心努力下,高臺(tái)一定會(huì)成為一個(gè)真正的“一山一水一濕地,宜居宜游宜創(chuàng)業(yè)”的現(xiàn)代化宜居城市。
興衰更替,留下被認(rèn)可被信任被支持的共產(chǎn)黨執(zhí)政半個(gè)多世紀(jì),焦裕祿、孔繁森、陳分新、萬(wàn)立春這些黨的好干部,憑什么贏得了人民的愛(ài)戴?憑的就是一顆為民服務(wù)的真心,憑的就是一腔真抓實(shí)干的熱血,憑的就是一身正氣、兩袖清風(fēng)的品格!人生于世,如滄海一粟,微不足道,但是當(dāng)他與百姓利益與社會(huì)進(jìn)步連接在一起,心中有人民,以人民為中心,那么,就會(huì)被社會(huì)所承認(rèn)。一千三百多年前,唐宋八大家之一的韓愈,受貶到潮洲時(shí),不顧個(gè)人得失,為民辦好事,當(dāng)?shù)厝罕姙樗㈧艨瘫氨俜鹄矍а?,雪冷藍(lán)關(guān),從此儒風(fēng)開(kāi)海嶠;到潮才八月,潮平鱷渚,于今香火遍嬴洲”;黨的好干部孔繁森犧牲后,人們用一副挽聯(lián)高度評(píng)價(jià)他的崇高品質(zhì):“一塵不染,兩袖清風(fēng),視名利安危淡似獅泉河水;兩離桑梓,獨(dú)戀雪域,置民族事業(yè)重如岡底斯山?!编囆∑降呐f居正東房門(mén)前還掛著四川作家馬識(shí)途于1983年撰寫(xiě)的楹聯(lián)“扶大廈之將傾,此處地靈生人杰,解危濟(jì)困,安邦救國(guó),萬(wàn)民額手壽巨擘;挽狂瀾于既倒,斯郡天寶蘊(yùn)物華,治水秀山,興工扶農(nóng),千載接踵頌廣安?!薄_@一樁樁一件件的歷史故事無(wú)不闡釋著一個(gè)道理,那就是百姓心中有一桿秤,只要為心中有人民,就能得到人民群眾的真心擁護(hù)和愛(ài)戴。因此開(kāi)展黨的教育實(shí)踐活動(dòng),樹(shù)立為民務(wù)實(shí)清廉工作作風(fēng)既是群眾的期望,更是我們黨員干部踐行心中有人民的體現(xiàn)。歷史的長(zhǎng)河,淘不盡英雄故事,歲月的長(zhǎng)風(fēng),吹不盡傾城功績(jī);漫長(zhǎng)的時(shí)光已匆匆過(guò)去,新的時(shí)期里,我們每一位基層干部都應(yīng)清清楚楚看昨天,扎扎實(shí)實(shí)抓今天,高高興興看明天,向昨天要經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),向今天要成果,向明天要?jiǎng)恿?,心無(wú)旁鶩,努力拼搏!同志們,讓我們和群眾結(jié)伴同行,切實(shí)從當(dāng)下作風(fēng)做起,將人民放心中:官大官小,公仆就好;錢(qián)多錢(qián)少,干凈就好;說(shuō)多說(shuō)少,務(wù)實(shí)就好。以我們的實(shí)際行動(dòng)塑造起鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者的高大形象,老百姓雪亮的眼睛會(huì)知道我們黨的干部個(gè)個(gè)都是好公仆!
謝謝大家,我的演講完畢!
第五篇:建設(shè)幸福美好家園就是建設(shè)美好祖國(guó)
建設(shè)幸福美好家園就是建設(shè)美好祖國(guó)
建設(shè)幸福家園,就是建設(shè)幸福中國(guó),就是建設(shè)我們自家的幸福家園,因?yàn)橹袊?guó)是我們的大家園,只有把自己的家園建設(shè)好了,我們才有精力,才有能力建設(shè)自己的幸福祖國(guó)!
建設(shè)幸福家園
回想過(guò)去的辛酸苦辣,展望未來(lái)的和諧美滿。兩者對(duì)比,首先讓我們想到的就是現(xiàn)在多么幸福?。?/p>
所謂的幸福就是一家人在一起輕輕松松的過(guò)好每一天,建設(shè)幸福中國(guó)就是建設(shè)和諧美滿的中國(guó),就是建設(shè)沒(méi)有硝煙沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的中國(guó),下面我們來(lái)對(duì)比一下在不同的年代,中國(guó)的發(fā)展是怎樣的。到底有沒(méi)有給人民帶來(lái)幸福。
我曾經(jīng)問(wèn)爺爺他以前的生活是這樣的,爺爺說(shuō):“在以前能吃上一口飯就已經(jīng)是享了福了,能上學(xué)的就已經(jīng)是地主家的孩子了。以前是個(gè)人就要下地干活,耕種的糧食活生生的被有錢(qián)人搶去,辛苦了大半年的成果自己卻一口也吃不到,唉!想想我就心酸,算算了不說(shuō)了?!?/p>
聽(tīng)了爺爺?shù)囊环捨乙哺械叫乃幔谝郧稗r(nóng)民們多么不容易啊,自己種的糧食卻被別人吃到肚子里了。
我又去問(wèn)媽媽,比較一下兩個(gè)年代有什么不同。媽媽說(shuō):“我們那個(gè)時(shí)候,國(guó)家已經(jīng)好多了,基本上能上上學(xué)了,可是家里并不富裕,除了上學(xué)外,還要出去拾草,拾柴火等,耕種的糧食有一半要交給村里,全家人基本上吃了上頓沒(méi)下頓。當(dāng)時(shí)也還沒(méi)有燈,只能在蠟燭下看書(shū)寫(xiě)作業(yè)。那是最幸福的事就是村里組織者一起去看電影,或者在村里哪家能買(mǎi)起電視的,晚上吃完發(fā)就敞開(kāi)大門(mén)讓我們進(jìn)去看,那時(shí)的電影電視都是黑白的??纯船F(xiàn)在既不用把糧食交給國(guó)家,也不用一村人圍在一起看一個(gè)小小的黑白電視了?!?/p>
是??!想想現(xiàn)在的我們,跟他們以前相比我們幸福多了,我們不僅能看電視還能上網(wǎng)學(xué)習(xí),并且電視電腦都是彩色的,能不幸福嘛!
現(xiàn)在國(guó)家發(fā)展越來(lái)越好了,不僅不用交太多稅,并且還把我們小學(xué)到初中的學(xué)費(fèi)書(shū)本費(fèi)免了。
以前爸爸媽媽都騎個(gè)自行車上下班,現(xiàn)在都騎摩托車、電動(dòng)車,車速比以前快了好多倍呢,還有更發(fā)到達(dá)的,就是汽車,汽車不僅車速快,而且不怕風(fēng)吹雨打。
中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)了,我們的生活也隨著中國(guó)的變化而變化,所以我們要想建設(shè)好自己的祖國(guó),就要先建設(shè)好家園。
建設(shè)幸福家園,就是建設(shè)幸福中國(guó),就是建設(shè)我們自家的幸福家園,因?yàn)橹袊?guó)是我們的大家園,只有把自己的幸福家園建設(shè)好了,我們才有精力,才有能力建設(shè)自己美好的祖國(guó)!
幸福家園征文
建設(shè)幸福美好家園就是建設(shè)美好祖國(guó)
單位:新鄭市龍湖鎮(zhèn)山西喬小學(xué)
班級(jí):六年級(jí)
作者姓名:盧雅靜
輔導(dǎo)教師:司鳳婷
聯(lián)系電話:
郵編:
62560675 451191