第一篇：展現(xiàn)學(xué)生會活動風(fēng)采,促進(jìn)學(xué)生會文化建設(shè)

一、活動目的

為促進(jìn)團(tuán)委學(xué)生會工作開展，鼓勵(lì)先進(jìn)，樹立典型，開展優(yōu)秀部門活動評選的活動，可以進(jìn)一步加深新成員彼此之間的了解，凝聚學(xué)生會力量，促進(jìn)學(xué)生會的文化建設(shè)，提升文化內(nèi)涵。

二、活動主題

展現(xiàn)學(xué)生會活動風(fēng)采，促進(jìn)學(xué)生會文化建設(shè)。

三、活動對象

車輛工程學(xué)院學(xué)生會各個(gè)部門

四、活動時(shí)間

待定

五、活動地點(diǎn)

大學(xué)生活動中心

六、活動內(nèi)容

（一）1、前期準(zhǔn)備

在院教學(xué)樓放置宣傳板展示部門活動文字資料及圖片

2、參賽方式

各部門提前一周上交活動文字材料

3、參賽要求

部門活動以突出部門職責(zé)特色為主，著重體現(xiàn)部門活動的文化內(nèi)涵，提升文化建設(shè)，注：任何娛樂活動方式不得參與本次部門活動評選

3、評選項(xiàng)目

活動文字材料展示、ppt展示、部門接受提問進(jìn)行答辯

4、評選標(biāo)準(zhǔn)

a.提交的文字材料要全面，條理清晰，包括活動策劃書，活動圖片以及活動總結(jié)

b.ppt展示的時(shí)候，要有部門成員進(jìn)行相應(yīng)的演講，演講過程中表現(xiàn)大方，語言流暢，聲音響亮

c.答辯及時(shí)，不拖拉，回答語言簡練，切中要點(diǎn)

5、評選注意事項(xiàng)

a．本次活動設(shè)立三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，即“最優(yōu)秀部門活動”、“ 最具創(chuàng)意部門活動”、“ 最高人氣部門活動”，三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)皆有評委組打分及根據(jù)投票數(shù)量加分

b．大眾投票采取不記名投票方式，每票名額只限三個(gè)，不得多投，也不得少投

5、評委組及邀請

學(xué)生會主席團(tuán)及血管老師

6、獎(jiǎng)勵(lì)方式

獲獎(jiǎng)證書+精美禮品

7、比賽現(xiàn)場工作人員安排

（二）活動流程

1、學(xué)生會所有成員在院教學(xué)樓觀看宣傳板上粘貼的各個(gè)部門活動的文字材料展示20分種

2、學(xué)生會所有成員坐到各部門相應(yīng)的位置

3、放背景音樂，由主持人宣布開始

4、評委組代表致辭

5、各個(gè)部門逐一進(jìn)行ppt展示，并且伴有相應(yīng)的演講，每個(gè)部門展示結(jié)束后要接受評委組的提問，進(jìn)行答辯，評委進(jìn)行打分

6、每個(gè)成員進(jìn)行無記名投票，選出人氣最高的三個(gè)部門活動

7、主持人宣布結(jié)果，并由評委對獲獎(jiǎng)部門頒獎(jiǎng)

8、由獲獎(jiǎng)部門發(fā)表感言

9、主持人宣布活動結(jié)束

七、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置

最優(yōu)秀部門活動 最具創(chuàng)意部門活動 最高人氣部門活動

八、所需物品和經(jīng)費(fèi)預(yù)算

第二篇：大學(xué)學(xué)生會文化建設(shè)

大學(xué)學(xué)生會文化建設(shè)(轉(zhuǎn)載)

魯迅先生曾經(jīng)說過人是要有“精神”的，個(gè)人如此，團(tuán)隊(duì)亦然。一個(gè)好的管理機(jī)構(gòu)像一個(gè)民族一樣都有自己的民族文化。海爾的精神是“創(chuàng)造資源，美譽(yù)全球”，長虹的精神是“創(chuàng)新、求實(shí)、拼搏、奉獻(xiàn)”。企業(yè)的精神是企業(yè)文化的重要組成部分，是企業(yè)的靈魂。學(xué)生會作為一個(gè)管理機(jī)構(gòu)也必然有自己的經(jīng)營、管理、服務(wù)理念，自己的“精神”，并在實(shí)際的工作中潛意識的影響一代代的管理者。

一、學(xué)生會文化

（一）、學(xué)生會文化的內(nèi)涵

文化（culture），新華字典解釋為：“人類在社會歷史進(jìn)程過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和”。而著名的人類學(xué)家泰勒這樣給文化下定義：“文化或文明就是由作為社會成員的人所獲得的包括知識、信念、藝術(shù)、道德法則，法律、風(fēng)俗以及其他能力和習(xí)慣的復(fù)雜整體，就對其可以作一般原理的研究的意義上說，在不同的社會中的文化條件是一個(gè)適于使人類思想和活動法則進(jìn)行研究的主題?！碧├諏⑽幕x為特定的生活方式的整體，他包括觀念、行為等。文化給我們以歷史感、自豪感、自信心和自尊心。

他是人類認(rèn)識世界和改造世界的結(jié)果。是人類之間，民族之間的自身符號識別系統(tǒng)。

學(xué)生會文化是一種客觀存在，是一種精神，一種價(jià)值取向。是藏于學(xué)生會組織“冰山”深層次的管理之魂，他是學(xué)生會的靈魂，是學(xué)生會所有成員共同或共享的價(jià)值體系?！斑@種價(jià)值觀是深深根植于組織成員的腦海中的，并對組織成員的思想和行為產(chǎn)生重大的影響作用?！?/p>

（二）、學(xué)生會文化的主要外延

1、形象識別系統(tǒng)（CIS）

各個(gè)組織都應(yīng)該有自己的形象識別系統(tǒng)，統(tǒng)觀各高校學(xué)生組織，都在制定自己的組織標(biāo)志，都有一定的品牌意識，想通過品牌戰(zhàn)略來宣傳自己，最終達(dá)到增加社會影響力的作用。

我校學(xué)生會目前已有自己的會標(biāo)，它由外圈的六個(gè)橢圓緊緊圍繞一個(gè)中心圓而組成，外圈的六個(gè)像花瓣一樣的橢圓象征著校學(xué)生會的五個(gè)中心一個(gè)辦公室。這六大機(jī)構(gòu)緊密的圍繞在主席團(tuán)的周圍。整體像一個(gè)盛開的花朵，欣欣向榮、朝氣蓬勃。但我們其他組織機(jī)構(gòu)的識別系統(tǒng)還缺乏，有待完成。不光是學(xué)生會組織有識別系統(tǒng)，各個(gè)學(xué)生活動也應(yīng)該有自己的標(biāo)志，可喜的是本屆科技文化節(jié)中的團(tuán)學(xué)活動表識設(shè)計(jì)大賽將為我校許多活動設(shè)計(jì)出既生動又有內(nèi)涵的標(biāo)志。

2、學(xué)生會管理制度

完善的制度是學(xué)生會運(yùn)轉(zhuǎn)的保證，是學(xué)生會文化的一個(gè)重要方面，是學(xué)生會提高工作效率，建設(shè)其他文化的保障和前提。制度的制定不是擺設(shè)，重要落實(shí)。一個(gè)完善的學(xué)生會管理制度

應(yīng)包括《學(xué)生會章程》，它主要是用來明確校生會與院系學(xué)生會之間的關(guān)系及機(jī)構(gòu)設(shè)置，機(jī)構(gòu)職能等?！秾W(xué)生會獎(jiǎng)懲制度》、《檔案管理制度》、《財(cái)物管理制度》、《值班制度》、《簽到制度》、《學(xué)生會成員培訓(xùn)制度》，這其中最直接，最形象代表學(xué)生會文化的辦公室應(yīng)加強(qiáng)布置，體現(xiàn)出學(xué)生會文化所在。這樣就起到了一個(gè)從內(nèi)層次到外層次共同建設(shè)學(xué)生會文化作用。

一、學(xué)生會文化的內(nèi)核-------學(xué)生會精神理念

筆者在查閱學(xué)生會文化建設(shè)的相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)中國煤炭經(jīng)濟(jì)學(xué)院的學(xué)生會精神理念具有簡潔，賦有哲理，引人思考的特點(diǎn)，現(xiàn)摘錄改變?nèi)缦拢?/p>

學(xué)生會的自身定位：學(xué)習(xí)型、創(chuàng)造型、服務(wù)型、發(fā)展型。

學(xué)生會任務(wù)：以良好的校風(fēng)熏陶人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以鍵全的制度塑造人，以豐富的活動鍛練人。以優(yōu)質(zhì)的工作服務(wù)人。

學(xué)生會精神：否定自我追求完美。

學(xué)生會發(fā)展目的：實(shí)實(shí)在在學(xué)生會，全心全意為同學(xué)，一言一行樹榜樣，時(shí)時(shí)處處是學(xué)習(xí)。

學(xué)生會的服務(wù)意識：為學(xué)校服務(wù)，為同學(xué)服務(wù)，為自己服務(wù)。

學(xué)生會的工作作：遵守制度，端正態(tài)度，注意細(xì)節(jié)，樂于奉獻(xiàn)。

學(xué)生會的用人理念：“三走三留下”不怕苦的留下，想偷懶的請走，想學(xué)東西的請留下，混日子的請走，琢磨事的請留下，琢磨人的請走。

學(xué)生會的個(gè)人收獲：重要的不是你得到什么，而是你學(xué)到什么。

學(xué)生會的個(gè)人工作目標(biāo)：于工作中追求快樂，于工作中追求收獲。

成都大學(xué)目前還沒有一套完整的學(xué)生會工作理念，這對于整個(gè)學(xué)生會文化和校園文化的建設(shè)是大為不利的，作為并校后的新成大，在把新成大建設(shè)成為一所城市型綜合性地方大學(xué)的目標(biāo)的引導(dǎo)下，建設(shè)好自己的學(xué)生會文化，實(shí)在迫在眉捷。而作為一所后起的大學(xué)，在“軟”因素——學(xué)生會文化不發(fā)達(dá)的情況下，結(jié)合我校的實(shí)際情況，“拿來”與借鑒是值得嘗試的。

二、學(xué)生會文化的功能

根據(jù)管理學(xué)原理中文化對員工影響行為力的不同，可將文化分為強(qiáng)文化與弱文化，“強(qiáng)文化意味著組織中每個(gè)成員都對組織抱有明確的共同的價(jià)值觀，所思所想，所作所為都具有鮮明的特征?！盵2]在這種強(qiáng)文化的影響下，組織核心價(jià)值觀得到了成員的廣泛認(rèn)可和強(qiáng)烈的認(rèn)同，從而引導(dǎo)和塑造員工的態(tài)度與行為，確保組織運(yùn)行的穩(wěn)定性，同時(shí)增進(jìn)組織的凝聚力，（一）、學(xué)生生文化具有熏陶的功能

我校學(xué)生會文化還處于初步的積淀和形成階段，因此，在“靠我校學(xué)生會文化去滲透，熏陶每一個(gè)成員，以一種無形而又深刻地力量對大家產(chǎn)生潛移默化的影響，形成共同的取向，和舉止行為的趨同?！钡姆矫妫饔眠€發(fā)揮的很不充分。多數(shù)學(xué)生會干部，仍帶有較大的功利性，靠的是教師，學(xué)長的嚴(yán)格要求，靠的是制度剛性的規(guī)定，而不是一種發(fā)自內(nèi)心的“我為人人，人人為我”和“自我管理”的主動，積極工作態(tài)度。

（二）、學(xué)生會文化具有激勵(lì)的功能

優(yōu)秀的學(xué)生會文化具有催人奮進(jìn)的積極作用，能激發(fā)所有成員對學(xué)生會的認(rèn)同感，自豪感，榮譽(yù)感，歸宿感。對崇高理想的執(zhí)著追求能激發(fā)廣大成員的工作熱情，學(xué)習(xí)熱情。從而使學(xué)生會的凝聚力得到升華。

我校學(xué)生會的文化的激勵(lì)主要方式是“推優(yōu)”、“評優(yōu)”、“獎(jiǎng)優(yōu)”，以及上黨課學(xué)習(xí)等方面，每年有30%左右的“優(yōu)秀團(tuán)員”和“優(yōu)秀學(xué)生干部”評選比例，并且近兩年的“優(yōu)秀學(xué)生干部提高班”都邀請團(tuán)省委，團(tuán)市委的領(lǐng)導(dǎo)為團(tuán)校開課，為全班學(xué)生作主題演講，這樣就從精神需求層次方面滿足了學(xué)生干部。

四、我校在建設(shè)學(xué)生會文化建設(shè)過程中應(yīng)該注意幾個(gè)意識

一是創(chuàng)新意識。江澤民在全國技術(shù)創(chuàng)新大會上的講話中強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！睂W(xué)生會的許多工作年年如此，“五?四”歌詠比賽“一?二九”文藝匯演都是每年必須舉行的文藝大餐。年年如此，而又怎樣才能吸引廣大同學(xué)？校團(tuán)委黎方軍書記這樣說道：就像飯一樣，我們得天天吃，年年吃，不膩的最好辦法就是翻著花樣吃?！胺印敝饕且笪覀儗W(xué)生干部要具有創(chuàng)新意識，多出新點(diǎn)子，克服保守性，追求卓越，用新的方式，新的思維吸引不太關(guān)心學(xué)生活動的同學(xué)，而不是像某些活動一樣為了制造聲勢，就給各院（系）下“行政命令”必須派多少本不愿意去的學(xué)生去觀看。結(jié)果反而達(dá)不到活動的初衷。

二是要有學(xué)習(xí)意識。黨和國家提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，學(xué)習(xí)型社會，學(xué)習(xí)型組織的要求。不落后就得活到老學(xué)到老，不斷的利用各種資源，尤其是網(wǎng)絡(luò)資源，不斷的去學(xué)習(xí)“身體不能出去，但思維要出去”向發(fā)達(dá)地區(qū)去，去學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)管理制度和思維，我們不但要求學(xué)生干部加強(qiáng)技能方面的學(xué)習(xí)，還要求提高政治理論的學(xué)習(xí)，“在文化發(fā)展趨向多元化，新文化一浪接一流撲來的今天，”如何讓學(xué)生干部堅(jiān)定信念，不動搖信念，就必須提高自己的政治理論水平，真正的把學(xué)生會建設(shè)成為一個(gè)學(xué)習(xí)型的學(xué)生組織。文化發(fā)展要靠成員自身的不斷學(xué)習(xí)，不斷的去推動，我們的一些學(xué)生干部不懂得學(xué)習(xí)，尤其是理論學(xué)習(xí)，只會干工作。這是不利于自己和學(xué)生會的，文化建設(shè)學(xué)習(xí)必先行。

三是團(tuán)隊(duì)意識?！皥F(tuán)隊(duì)意識是培養(yǎng)組織文化建設(shè)的核心部分”，團(tuán)隊(duì)意識是集體主義精神的發(fā)展,新時(shí)期學(xué)生工作的系統(tǒng)性更強(qiáng)。新成大學(xué)生工作更復(fù)雜，要求嚴(yán)格的分工與協(xié)作，要發(fā)揮系統(tǒng)論的1＋1＞2（而不是等于2）的“系統(tǒng)效應(yīng)”。筆者供職于學(xué)生會兩年多，感覺學(xué)生會的團(tuán)隊(duì)意識不夠強(qiáng)，方興未艾的素質(zhì)拓展培訓(xùn)最主要就是培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作的意識，這是我們學(xué)生工作值得肯定的地方，增強(qiáng)學(xué)生干部的團(tuán)隊(duì)意識，就是要改變學(xué)生原來單打獨(dú)斗，孤軍作的思維，或者說只從個(gè)人方面考慮問題的思維，建立起系統(tǒng)思維和行為模式，從潛意識中形成整體意識，集體觀念，“心向一處想，勁往一處使”，群策群力才能最終把學(xué)生工作有序的開展起來。

第三篇：學(xué)生會文化建設(shè)文件

學(xué)生會關(guān)于文化，精神文明建設(shè)的通知

說到學(xué)生會文化，不能不先提組織文化。組織文化，是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。以此類推，學(xué)生會文化是包含宗旨、共同價(jià)值觀、理想、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、制度、傳統(tǒng)、風(fēng)氣等內(nèi)容的復(fù)合體。

文化是衡量一個(gè)組織是否有發(fā)展?jié)摿Φ囊粋€(gè)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生會文化是學(xué)生會這一組織的靈魂，是學(xué)生會行動的“指南”，在學(xué)生會發(fā)展過程中具有無法替代的核心作用。首先，在二十一世紀(jì)這個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代里，各類社團(tuán)、協(xié)會和其他學(xué)生組織憑借其鮮明的特色吸引了廣大學(xué)生的參與，因此高校學(xué)生會面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。其次，從高校學(xué)生會自身發(fā)展來看，其組織并不重視組織文化建設(shè)。因此，學(xué)生會的文化發(fā)展程度成為制約學(xué)生會向更高層次發(fā)展的“瓶頸”。

對于學(xué)生會發(fā)展，所設(shè)部門的數(shù)量是有限的，學(xué)生會成員的工作量、工作時(shí)間和工作效率都是一定的，只有自身文化建設(shè)是無窮無盡的。學(xué)生會文化能夠帶動大家樹立明確的目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生會的凝聚力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生會成員的積極性、創(chuàng)造性，使學(xué)生會完成從“管理型”向“服務(wù)型”“導(dǎo)向型”和“魅力型”組織轉(zhuǎn)變。

一、現(xiàn)階段學(xué)生會文化建設(shè)中遇到的幾點(diǎn)問題

1、工作定位不足，人文精神缺乏

學(xué)生會的人文精神是指其所開展的活動要圍繞學(xué)生的需求來進(jìn)行，體現(xiàn)學(xué)生會重視大家權(quán)益、關(guān)心大家所需的一種理念。但目前學(xué)生會在確立自己的發(fā)展目標(biāo)與計(jì)劃時(shí)顯得有些茫然，做活動往往以完成任務(wù)為最終目標(biāo)，而沒有深入挖掘其文化內(nèi)涵和意義。在活動的選擇上，也與廣大學(xué)生的興趣點(diǎn)存在一定的偏差，學(xué)生會舉辦的活動并不是關(guān)注于同學(xué)主流文化，因此互動性較差。

2、干部進(jìn)入“疲勞期”，領(lǐng)導(dǎo)力沒有得以發(fā)揮

目前在學(xué)生會，個(gè)別干部進(jìn)入“疲勞期”，激情消磨殆盡，這將導(dǎo)致學(xué)生會文化的缺失。學(xué)生會應(yīng)該以“一切為了廣大同學(xué)”為宗旨，以“提供豐富的活動鍛煉人，優(yōu)質(zhì)的工作服務(wù)人”為任務(wù)，這些才是學(xué)生會的文化內(nèi)涵和人文精神。高檔次的學(xué)生會是用來搞學(xué)生維權(quán)，低檔次的學(xué)生會則單純搞活動。沒有先進(jìn)的精神理念，學(xué)生會發(fā)展自然很難提高到更高層次。

3、制度建設(shè)缺乏

制度可以規(guī)范組織行為，并引導(dǎo)組織成員形成共同的價(jià)值觀。但是目前普遍存在的問題是，學(xué)生會在制定制度是雖然比較認(rèn)真，但后期遵守情況較差。大多數(shù)的制度一般由辦公室或者主席團(tuán)制定完之后便被棄置不用，并沒有發(fā)揮其作用。另外，學(xué)生會制度在制定的過程中也存在一定問題，大多數(shù)學(xué)生會并沒有在制度制定是體現(xiàn)文化的重要性，因此無法在精神和思想上統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生會的工作。

4、文化傳承

學(xué)生會每年都會有干部的換屆選舉。在每次的新老交替中，日常工作的傳遞往往比較順利，但在文化傳承上存在脫節(jié)。歷屆學(xué)生會先進(jìn)的工作理念、工作作風(fēng)等文化因素并沒有以一定形式總結(jié)記錄下來，供下屆學(xué)生會學(xué)習(xí)和參考，導(dǎo)致學(xué)生會沒有統(tǒng)一的精神追求，凝聚力不強(qiáng)。

總的來說，把學(xué)生會文化這個(gè)觀念性的東西轉(zhuǎn)化成可操作的系統(tǒng)，非常復(fù)雜。只有以制度建設(shè)基礎(chǔ)，加強(qiáng)學(xué)生干部內(nèi)部培訓(xùn)，將文化元素貫徹到具體工作中來，形成文化品牌，并將其傳承延續(xù)下去。

二，加強(qiáng)文化建設(shè)，構(gòu)建魅力學(xué)生會的總體思路。

1、建立學(xué)生會制度文化 剛性的制度建設(shè)，是學(xué)生會文化建設(shè)的基礎(chǔ)。辦公室應(yīng)制定完善《學(xué)生會章程》、《學(xué)生會干部考核制度》、《學(xué)生會部門評優(yōu)制度》等配套制度。同時(shí)明確工作的宗旨、目標(biāo)、原則、作風(fēng)等。最后，沒有執(zhí)行力的法律只是空文。只有通過有力的監(jiān)管，認(rèn)真貫徹制度中的精神，才能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題。

2、加強(qiáng)學(xué)生干部培訓(xùn)，打造高效團(tuán)隊(duì)

在培訓(xùn)中，應(yīng)該把文化建設(shè)這一上層建筑作為指導(dǎo)的重點(diǎn)，只有把握住大的方向，學(xué)生會工作才會高效順暢，至于細(xì)節(jié)和工作方法可以由學(xué)生自己探索。有了共同的奮斗目標(biāo)和價(jià)值取向，學(xué)生會才能夠算作一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力的團(tuán)隊(duì)，更好的位同學(xué)服務(wù)。另外，團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)定期在內(nèi)部開展工作交流會和其他活動，增強(qiáng)組織內(nèi)部成員的交流。

3、文化品牌建設(shè)

學(xué)生會應(yīng)抓住兩個(gè)品牌，一是自身特點(diǎn)，二是廣大學(xué)生的需求。首先，學(xué)生會應(yīng)從人事安排、工作日程、學(xué)校近期發(fā)展等方面，深入挖掘本屆學(xué)生會的特點(diǎn)，打造獨(dú)具魅力的學(xué)生會。其次，學(xué)生會應(yīng)該在普通同學(xué)中建立信息反饋制度，了解同學(xué)們最關(guān)注的問題?？尚械姆桨甘羌訌?qiáng)宣傳部、新聞部等窗口部門的建設(shè)。當(dāng)學(xué)生會將工作重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生維權(quán)和學(xué)生所感興趣的事情上后，學(xué)生會才能具有魅力和新引力，隨著同學(xué)認(rèn)可度的提升自身的品牌效應(yīng)就自然形成了。

4、文化傳承

學(xué)生會的文化傳承，應(yīng)從物質(zhì)傳承和精神傳承兩方面進(jìn)行，以制度建設(shè)和干部培訓(xùn)為依托。學(xué)生會干部要以身作則，身體力行地維護(hù)學(xué)生會各項(xiàng)規(guī)章。繼承并發(fā)揚(yáng)學(xué)生會精神，將學(xué)生會工作中的感悟、方法、經(jīng)驗(yàn)毫無保留的向下一屆成員傳遞下去，是學(xué)生會文化傳承中最有效的辦法。

三、學(xué)生會文化的建設(shè)途徑

1、以學(xué)生會制度建設(shè)為先導(dǎo)，奠定學(xué)生會文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)

在學(xué)生會文化建設(shè)中，應(yīng)該以學(xué)生會制度建設(shè)為先導(dǎo)。首先要在內(nèi)部管理上下功夫，一方面要不斷健全和完善各項(xiàng)管理制度，以有形的規(guī)章制度和嚴(yán)格的規(guī)范來約束學(xué)生會成員的行為方式，一方面在管理工作加強(qiáng)引導(dǎo)，使學(xué)生會成員在工作中形成良好的工作習(xí)慣和積極向上的進(jìn)取精神。

在學(xué)生會制度執(zhí)行方面，首先倡導(dǎo)學(xué)生會成員自我約束意識，強(qiáng)調(diào)學(xué)生會成員在學(xué)生會工作過程中不斷的自我學(xué)習(xí)，自我教育、自我約束，自覺地服從學(xué)生會的各項(xiàng)管理規(guī)定。

2、精誠、親愛、嚴(yán)明、效率的學(xué)生會工作氛圍建設(shè)是文化建設(shè)的內(nèi)在基礎(chǔ)

良好的學(xué)生會工作氛圍是學(xué)生會文化建設(shè)成功的關(guān)鍵所在。判斷學(xué)生會工作氛圍建設(shè)成功與否的標(biāo)準(zhǔn)在于是否能夠充分調(diào)動起學(xué)生會成員工作能力與工作熱情，因此我們應(yīng)該將學(xué)生會工作氛圍建設(shè)定位于“精誠”、“親愛”、“嚴(yán)明”、“效率”四個(gè)基本點(diǎn)?！熬\”強(qiáng)調(diào)學(xué)生會成員的團(tuán)隊(duì)意識、敬業(yè)意識和奉獻(xiàn)意識；“親愛”強(qiáng)調(diào)學(xué)生會成員之間的人文、和諧理念，要求學(xué)生會成員互相尊重、互相協(xié)助、共同進(jìn)步；“嚴(yán)明”強(qiáng)調(diào)學(xué)生會成員的紀(jì)律觀念；“效率”強(qiáng)調(diào)學(xué)生會工作的基本要求是兼顧工作、生活與學(xué)習(xí)。這四個(gè)基本點(diǎn)是學(xué)生會文化建設(shè)的內(nèi)在基礎(chǔ)。

3、傳承、創(chuàng)新機(jī)制建設(shè)是學(xué)生會文化建設(shè)的重要途徑。

傳承、創(chuàng)新機(jī)制建設(shè)是學(xué)生會文化建設(shè)的重要途徑，而此種機(jī)制的建設(shè)核心途徑即是學(xué)習(xí)型學(xué)生會建設(shè)。我們可以通過組織學(xué)生干部培訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)交流、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺、舉辦主題論壇等形式共同學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中傳承、創(chuàng)新學(xué)生會文化。

學(xué)生會文化是對歷屆學(xué)生會工作思想的高度概括和提煉，是在一定的歷史條件下，學(xué)生會工作過程中形成的具有學(xué)生會特色的文化觀念，文化形式和行為模式，以及相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)了學(xué)生會及其學(xué)生干部的價(jià)值準(zhǔn)則、精神信奉、行為規(guī)范、共同理想和以一個(gè)由學(xué)生會文化為基礎(chǔ)所形成的強(qiáng)大凝聚力。

學(xué)生會文化分為不同的表現(xiàn)形式，主要內(nèi)容包括：學(xué)生會的目標(biāo)、價(jià)值觀、核心理念、愿景、時(shí)代使命、行為規(guī)范、道德規(guī)范、精神風(fēng)貌、心理狀態(tài)、思維意識、規(guī)章制度、學(xué)生會形象、英雄人物和傳奇事跡等。其中核心理念，目標(biāo)和價(jià)值觀處于核心地位。學(xué)生會宗旨：服務(wù)、求是、引導(dǎo)、提高、創(chuàng)新

學(xué)生會概念：代表廣大同學(xué)利益、發(fā)揮團(tuán)結(jié)引導(dǎo)作用、聯(lián)系學(xué)校、老師、學(xué)生的橋梁紐帶、為同學(xué)成長成才服務(wù)的組織

學(xué)生會精神：代表學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、凝聚學(xué)生

學(xué)生會核心理念：每一位成員有所付出，有所收獲、有所鍛煉、有所提高，共同努力為全院學(xué)生創(chuàng)建富有特色、充滿活力的校園文化氛圍

學(xué)生會發(fā)展目標(biāo)：服務(wù)他人、鍛煉自己、奉獻(xiàn)青春、收獲成長的優(yōu)秀組織 學(xué)生會服務(wù)觀念：盡心盡力、全心全意、不斷改進(jìn)、不斷創(chuàng)新 學(xué)生會組織形象：服務(wù)型、管理型、學(xué)習(xí)型、團(tuán)結(jié)型

學(xué)生會生存理念：建于學(xué)生、反之學(xué)生、以學(xué)生為本，服務(wù)于學(xué)生

學(xué)生會活動定位：教育性、可行性、傳承性、品牌性

學(xué)生會工作收獲知識途徑：活動策劃組織開展總結(jié)、部門內(nèi)部門間分工合作、新聞采集報(bào)道、老師學(xué)生間的交流溝通

學(xué)生會任務(wù)：以服務(wù)學(xué)生為中心，充分發(fā)揮橋梁紐帶作用，維護(hù)學(xué)校學(xué)生的利益，引導(dǎo)學(xué)生自我管理、自我教育，開展豐富多彩、健康有益的活動，促進(jìn)校園文明建設(shè)，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境

學(xué)生會個(gè)人定位：用心的學(xué)習(xí)、認(rèn)真的負(fù)責(zé)，努力做好本職工作，奉獻(xiàn)出自己的智慧，和大家一起為學(xué)院的學(xué)生工作奮斗

學(xué)生會個(gè)人收獲：認(rèn)識更多優(yōu)秀的人、提高更多方面的能力、培養(yǎng)了更多優(yōu)秀的品格

學(xué)生會工作目標(biāo)：加強(qiáng)學(xué)生自我管理意識、提高學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生成長成才、推動校園文化建設(shè)

學(xué)生會工作作風(fēng)：務(wù)實(shí)、踏實(shí)、團(tuán)結(jié)、高效

學(xué)生會工作意識：服務(wù)意識、志愿意識、奉獻(xiàn)意識、創(chuàng)新意識

學(xué)生會工作精神：責(zé)任為命、服務(wù)為主、學(xué)習(xí)為獲、奉獻(xiàn)為樂

學(xué)生會文化對學(xué)生會的工作，以及學(xué)生會成員潛移默化的影響作用是不言而喻的。他煥發(fā)著強(qiáng)大的力量，而將這種文化發(fā)揚(yáng)下去，使其成為一條永不枯竭的川江大流，正是我輩之精神職責(zé)的所在。

第四篇：展現(xiàn)自我風(fēng)采

展現(xiàn)自我風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng)

大家好：今天我演講的題目是《展現(xiàn)自我風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng)》 青春是什么？有的人說青春是絢爛多彩的花季，是陰晦而纏綿的雨季，是青翠嫩綠融融的春，是浪漫而熾熱的夏，有的人說青春是歡笑時(shí)淚水，是流淚時(shí)的微笑，是輕松的壓抑，是沉重的放縱，還有的人說青春是一壇醇香的酒，是一束鮮艷的話????每個(gè)人對青春都有自己的詮釋，每個(gè)人都有每個(gè)人的答案。正是為了遵循這種各自迥異的答案與詮釋，人們才匆匆走上一條條屬于自己的道路，去探尋屬于自己的謎底，破譯青春的密碼。

青春經(jīng)得起磨練卻經(jīng)不起消磨，經(jīng)得起開發(fā)卻經(jīng)不起揮霍。保爾·柯察金曾經(jīng)說過：“人最寶貴的是生命，生命對于每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會因?yàn)樘摱饶耆A的悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧；當(dāng)他臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上的最偉大的事業(yè)——人類的解放而斗爭’?！彼晕覀儜?yīng)該珍惜青春，乘著自己還年輕，盡自己所能，在青春的舞臺上展現(xiàn)自己亮麗而獨(dú)特的風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng)！就像無數(shù)的星星在生活的星空中發(fā)出自己耀眼的光芒。造物主給予每個(gè)人一樣的頭腦和四肢，也給予我們同樣的思維能力和行為能力，還公平地給予我們一天24個(gè)小時(shí)。那么我們?yōu)槭裁床蛔プC(jī)遇，盡情地展現(xiàn)自我呢？其實(shí)我們可以在學(xué)習(xí)方面展現(xiàn)自己扎實(shí)的基礎(chǔ)和出的成績，在工作期間展現(xiàn)自己過人的領(lǐng)悟力和嫻熟的技巧，在每年舉行的運(yùn)動會上展現(xiàn)自己靈巧的動作和矯健的步伐，在歌詠比賽中展現(xiàn)自己清脆的歌喉和精湛的舞臺表演??或許，有些自卑的人會說：“我不行”。但是機(jī)遇是人生的翅膀，抓住它，就可以帶你飛的很高很高。它偏愛于強(qiáng)者，因?yàn)閺?qiáng)者做好了一切準(zhǔn)備，它往往逃避弱者，因?yàn)樗鼰o法忍受弱者那呆滯的眼神。一位成功者說過：“百分之九十所謂失敗者，其實(shí)不是被打敗而是自己放棄了機(jī)遇和成功的希望。”

青春是無價(jià)而短暫的，展現(xiàn)自我是上蒼贈予我們最珍貴的禮物，我們應(yīng)該最大限度地挖掘自己的才能，讓青春盡情飛揚(yáng)，讓展現(xiàn)自己成為我們一生中最重要的課程。

謝謝大家，我的演講完畢。

第五篇：展現(xiàn)家鄉(xiāng)風(fēng)采

展現(xiàn)家鄉(xiāng)風(fēng)采——清遠(yuǎn)

——汽車121張文滔

1988年1月7日，清遠(yuǎn)市成立。清遠(yuǎn)，作為一個(gè)年輕的城市，因?yàn)槟贻p，或許她沒有深厚的底蘊(yùn)、沒有獨(dú)特的沉積，但也因?yàn)槟贻p，她具有自己獨(dú)特的活力，別具一格的青春氣息。

民以食為天，清遠(yuǎn)作為一個(gè)廣東省內(nèi)的粵北城市，以其獨(dú)特的環(huán)境衍生出一大批令人為之垂涎的美味食物。其中連州風(fēng)味菜肴中，較有名的是臘蛋、臘全狗，而英德的特色菜就是九龍豆腐。就清遠(yuǎn)而言，清遠(yuǎn)雞則是揚(yáng)名粵港的食物了，而鮮嫩甜美的清遠(yuǎn)雞做法不同，也給予他人不同的享受，比如老雞煲，以本地產(chǎn)老母雞，宰殺后切塊，略炒后加入黨參、紅棗、杞子等調(diào)料燜至軟韌適中，按火鍋形式食用，此煲以老雞為原料，雞味濃郁且滋補(bǔ)祛風(fēng)。還有壯族酥雞，這是壯家傳統(tǒng)名菜，已有百年歷史。是將雞腌制后炸成金黃酥脆的雞塊，配以鮮湯，菜式酥軟，有肉有蔬，湯肴搭配，老少皆宜。最后就要說說“清遠(yuǎn)第一菜”——白切清遠(yuǎn)雞了，此菜的做法便是先將宰殺后的雞吊干水，整只放入微滾的開水中以慢火浸煮至剛熟，取出即放入清凈的冰水中，冷卻后斬件上碟，以姜、蔥、芫茜、油鹽作蘸點(diǎn)佐食，此菜保持了清遠(yuǎn)雞的原味，香、滑、爽兼得。作為一個(gè)旅游強(qiáng)市，旅游可是清遠(yuǎn)市風(fēng)采中一面鮮艷的旗幟。先說說清遠(yuǎn)新銀盞溫泉，新銀盞溫泉泉源引自100多米地底深處，經(jīng)巖層過濾為無污染的泉脈，富含二十多種無放射性的微量元素，時(shí)常沐浴可以美白肌膚活化細(xì)胞，同時(shí)對糖尿病，心腦血管疾病。神經(jīng)管能癥和慢性風(fēng)濕病等不良癥狀皆有顯著療效。優(yōu)異的泉質(zhì)，讓它享有“天南第一水”的美譽(yù)。而被評為“廣東省最具親情溫泉”的新銀盞溫泉度假村還配備眾多游樂與度假配備設(shè)施，無論是康體休閑，趣味燒烤，閑庭品茗，還是農(nóng)家菜，特色別墅，多功能會議中心，都令人流連忘返。沉浸在環(huán)山的情景中，在情人，家人，好友歡樂聲的伴隨里，揮一偶屬于貼心的情趣，享受種種SPA溫泉的滋養(yǎng)，新銀盞溫泉的樂趣正等著你來挖掘！

享受完溫情脈脈的溫泉后，我們還可以再去享受激情時(shí)刻。清遠(yuǎn)黃騰峽漂流，被譽(yù)為“小九寨”的黃騰峽神秘峽谷漂流，水質(zhì)一流、風(fēng)景一流、空氣一流，被旅游界人士鎖定是目前中國最具吸引力、最刺激、最好玩的漂流。并得到各旅游同行及廣大旅客一的致好評，冠以“漂流之王”之稱。

黃騰峽漂流全程勇猛漂4、8公里，天然猛士漂2、8公里，連接觀景勇士漂2公里，河道總落差168米，最高落差12米，最長落差近百米，大小落差有130多處，是其他地區(qū)漂流無法比擬的。人在水中漂，如在畫中游，游人可自由選擇不同漂程感受不同的的刺激樂趣，既可享受澎湃刺激又可享受安全漂流，又能在自然生態(tài)環(huán)境中享受一流水質(zhì)的無窮魅力；漂過一山又一山，賞過一境又一境。令游人流連忘返。

黃騰峽漂流的特點(diǎn)：一，河道經(jīng)專家精心設(shè)計(jì)，保留其原始風(fēng)貌；二，河道貌岸然落差大、多、長、刺激、動感受；三，漂流水質(zhì)清澈見底；四，峽谷煙雨彌漫，彩虹常見，更具神秘感受；五，漂流途中可觀看壯麗瀑布，奇石險(xiǎn)峰；六，漂流橡皮艇經(jīng)改良設(shè)計(jì)，安全，舒適。

黃騰峽景區(qū)以自然生態(tài)為主題：山花爛漫，曲水回環(huán)，奇石遍野，霧繞群峰；山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一景；曲徑通幽處，風(fēng)光無限好。

當(dāng)然，一個(gè)旅游強(qiáng)市，必不可少的是陶冶情操、具有深厚歷史底蘊(yùn)的景點(diǎn)。而在清遠(yuǎn)，我們便可以領(lǐng)略南崗千年瑤寨，南崗千年瑤寨，位于連南縣城西南，海拔803米，鼎盛時(shí)有民居700多幢、1000多戶、7000多人，被稱譽(yù)為首領(lǐng)排。古鎮(zhèn)依山而建，房屋層疊，錯(cuò)落有致；石板道縱橫交錯(cuò)，主次分明。此寨建于宋代，歷今已有千余年的歷史。據(jù)專家考證，南崗是全國乃至全世界規(guī)模最大、最古老、最有特色的瑤寨?，F(xiàn)居住在山寨的瑤民，主要有鄧、唐、盤、房四個(gè)氏族。他們在明代時(shí)就建立了民主選舉的“瑤老制”，并形成了神圣而嚴(yán)厲的“習(xí)慣法”，嚴(yán)格管理山寨?，F(xiàn)古寨只保留了200余人和368幢明清時(shí)期的古宅及寨門、寨墻、石板道等。走進(jìn)古寨，仿佛進(jìn)入歷史的時(shí)光隧道，思古之幽情油然而生，讓人感受到瑤族歷史的悠久和傳統(tǒng)文化的古典美......古寨修建的房屋，別具特色，部分雖然年久失修，但頹門敗瓦之間，仍然顯露出當(dāng)年的氣勢。寨王的房屋，門前無比開闊，遠(yuǎn)處的青山云霧繚繞，連一眼看三省的“三州山”也都拜倒在寨王的門下。據(jù)說，站在“三州山”的山頂，可以看到分屬廣東、廣西、湖南三省的連州、梧州和荊州。在古寨的中間，有一片寬闊的石階，是古寨的“中心廣場”，每逢大事喜事的時(shí)候，瑤族人們就在這片空地上開會討論，喝酒慶賀。讓人對瑤寨鼎盛時(shí)期的歌舞升平心懷向往。

還有就是三排瑤寨了，位于連南縣城南約10公里的三排鄉(xiāng)。從縣城出發(fā)，驅(qū)車盤山而上，沿路綠樹成蔭、山景如畫，不時(shí)見到穿著發(fā)族服裝的瑤胞趕集趁墟，給你一個(gè)明顯的感覺——到瑤山了。

三排瑤寨建在一個(gè)高坡上，一排跟一排的村屋依山勢逐級而上，往往是前面房子的屋頂與后面房子的地面平齊，其間有一條走廊過道，豎有直巷，將各家各戶串連起來，形成瑤排格局。寨內(nèi)有小禮堂，熱情的瑤胞會為來賓表演瑤族歌舞，與客人同樂。最有特色的是一個(gè)長達(dá)2米多的腰形長鼓，擊之，鼓聲洪響，震撼人心。瑤寨的對面，是一個(gè)大山谷，谷中群峰突兀，百峰爭雄，仿如千軍萬馬，洶涌而來。佇立于此，感覺有如君臨帥臺，點(diǎn)兵閱將，故此景得名“萬山朝王”，非常貼切。

說起清遠(yuǎn)的奇景，就不得不說連州地下河了。連州地下河位于歷史文化古城連州市東北26公里處，在粵桂湘三省交界的崇山峻嶺之中，是一個(gè)亞熱帶喀斯特地貌的典型巨型天然石灰?guī)r溶洞。經(jīng)地質(zhì)學(xué)家分析，該溶洞是因2億年前的地殼運(yùn)動而形成，現(xiàn)在可游覽面積達(dá)45000平方米。最高處為47。8米，最寬處為53。6米，洞內(nèi)四季氣溫保持在18℃左右，空氣清新，冬暖夏涼，是旅游避暑的圣地。

洞內(nèi)有無數(shù)千姿百態(tài)、瑰麗多彩的鐘乳石，游覽范圍共分三層：上中兩層為陸地層，廳堂高大寬闊，巖壁堅(jiān)固，雄偉壯觀，“瀑布”“山林”、“幽谷”、“田園”、“瑤寨”，百花爭艷，鳥飛云走......；下層是一條地下暗河，由北向南蜿蜒1500米，經(jīng)過三個(gè)美麗的峽谷，穿過四座山頭底部，河面寬1。6~10米，水深1~7米，兩岸奇景密布，巧奪天工，美不勝收。有洞中之寶“金雞報(bào)曉”、“飛象過河”；還有地下河最高最大、一物兩景的“壽星公”；更有近百處由石柱、石幔、石筍、石藕、石花等天然形成的奇觀，“飛瀑奇石”、“花鳥神閣”......，各處自然美景無不讓人嘆為觀止，樂而忘返。洞中有洞、洞中有河、洞中

有橋是連州地下河獨(dú)有的特色。我國著名作家秦牧作文章贊曰：“神秘瑰麗的地下河”?，F(xiàn)代名作家楊羽說它是“永遠(yuǎn)沒有滿足的藝術(shù)品”?，F(xiàn)代名詩人楊應(yīng)彬說它“勝似世外桃源”。

清遠(yuǎn)還有一處令人拍案叫絕的景點(diǎn)，那便是牛魚嘴。四季皆可玩的牛魚嘴，便有以下的說法：春游牛魚嘴，當(dāng)玩賞花藝術(shù)節(jié)。每年的2月底到4月中旬，前后大約60天里，都有禾雀花可供游人觀賞。牛魚嘴是嶺南禾雀花觀賞最佳地，不僅面積大，而且沿山勢分布，形成了次第開放的格局，延續(xù)的時(shí)間跨度長，非常適合旅游組團(tuán)。是牛魚嘴將禾雀花觀賞推高到很高的層次，每年都要舉行一次大型的禾雀花觀賞節(jié)，在觀賞節(jié)期間還要舉行一序列的文化或者藝術(shù)活動，現(xiàn)在已經(jīng)春季賞花的一件盛事。

夏游牛魚嘴，當(dāng)玩雞蛋民俗節(jié)。牛魚嘴地區(qū)鄉(xiāng)村，通過挖掘中華民俗素材，于端午節(jié)前后，舉行雞蛋節(jié)、稻草人節(jié)等久違了的民俗節(jié)慶活動。每年5、6期間將將舉行大型的雞蛋節(jié)活動，而在7-10月，將舉行為期100天的啤酒露營狂歡活動，同時(shí)，在7月14-18日，將有來自大陸港澳臺四地的35支樂隊(duì)來景區(qū)舉行為期5天的演出活動。

秋游牛魚嘴，當(dāng)玩稻草藝術(shù)節(jié)。在每年的秋季，將舉行大型的稻草民俗藝術(shù)節(jié)暨冬瓜美食節(jié)等大型活動。除了賽扎稻草人之外，還將舉行冬瓜趣味運(yùn)動會等活動。

冬游牛魚嘴，當(dāng)玩登山野炊節(jié)。冬季登山，是一種主要的體育鍛煉活動，牛魚嘴擁有一流的登山條件，右邊上，左邊下，中間四道連接線，無論男女老少，體力大的，還是體力小的，都能適應(yīng)，是開展登山、溯溪探險(xiǎn)的理想之地。同時(shí)，牛魚嘴還開辟有開心農(nóng)場，養(yǎng)雞種菜，是開展野炊活動的理想之地。

清遠(yuǎn)市的還有一個(gè)風(fēng)采便是其所具有的獨(dú)特民族風(fēng)情。壯、瑤風(fēng)情表演以歌舞展現(xiàn)壯族和過山瑤傳統(tǒng)的民間藝術(shù)、風(fēng)俗、婚俗等，具體項(xiàng)目：具有壯族特色的有舞壽星和龜鹿鶴、婚俗迎親舞、拋繡球；瑤族特色的有長鼓舞、燈籠舞及別具瑤族婚禮的“伴親”、“爭踩床”等，還有與游客同歡共樂的穿木履比賽活動。

清遠(yuǎn)，一個(gè)豐富多彩的城市，一個(gè)可以讓你流連忘返的城市。當(dāng)然，百聞不如一見，親身的經(jīng)歷會讓你更加愛上這座年輕而又富有魅力的城市。