第一篇：G20晚會9大節(jié)目背后講解

東湖高中2017屆高三上學(xué)期語文閱讀資料 第6期

（2016年9月15日）本期編輯：韓志林

一、聚焦熱點

小心校園里的老虎

深深觸動家長----一位校長的新學(xué)期講話

近日，哈師大附中剛剛舉行完新學(xué)期開學(xué)式暨升旗儀式，現(xiàn)在我們就一起來看看劉大偉校長又講了什么吧！

近期，一則新聞轟動全國：一位女士全家駕車游八達嶺野生動物園，行間因與老公發(fā)生口角，居然無視規(guī)定走下車去拉對方的車門，瞬間被老虎拖走，她的老母親救女心切當場沖了出去，結(jié)果被老虎活活咬死??

不許在猛虎區(qū)下車，這就是規(guī)則，你成為老虎的食物，是因為你不守規(guī)則。

老虎吃人是常識，當事人不可能不明白，與其說她是無知無畏，倒不如說是我行我素，在她打開車門的那一刻起，就注定要為自己的行為負責(zé)。

可見，最可怕的不是老虎，而是人對于規(guī)則的蔑視。其實，老虎不僅存在于動物園，校園里也有吃人的老虎。自從進入幼兒園起，我們就開始學(xué)習(xí)和適應(yīng)各種規(guī)則，如飯后要漱口，上廁所后要沖水，過馬路要走斑馬線等。

上學(xué)后又要學(xué)習(xí)和適應(yīng)中小學(xué)生守則，以及學(xué)校的各種校規(guī)校紀，如不許遲到早退，考試誠實守信不得抄襲，愛護公共財物等等，這些規(guī)則看似冷冰冰、硬邦邦、毫無人情，但你不遵守它，校園里的老虎可能比動物園里的老虎還要可怕。

我從教三十余年，曾目睹了多起校園里的老虎傷人事件：有學(xué)生因為踦自行車過馬路不走斑馬線，不幸被車撞身亡；有學(xué)生加高考違反考紀，擅自把元素周期表帶進考場，被視為作弊取消了高考資格；有學(xué)生因與同學(xué)打架構(gòu)成傷害罪，因觸犯刑律被開除學(xué)籍??

在校園里的老虎面前，你可能不至于丟掉性命，但你失去的是與生命同樣寶貴的榮譽、尊嚴、青春的年華和美好的前程。吵架不是在老虎面前下車的理由，正如貧窮不是搶銀行的理由一樣，對學(xué)生來說，虛榮不是“打小抄”的理由，趕路不是闖紅燈的理由，氣憤不是傷人的理由??

不守規(guī)矩，你可能就是下一個被老虎吃掉的人。

最近讀到一篇短文：幾個中國留學(xué)生見德國人做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。他們在相鄰的兩個電話亭上分別標上了“男”“女”的字樣，然后就躲到一邊，看“死心眼”的德國人到底會怎么做。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，所有到電話亭打電話的人，都像是看到了“男”“女”廁所的標志那樣，毫無怨言地進入了自己該進的那個亭子。有一段時間，“女亭”這邊電話閑置，“男亭”那邊寧可排隊也不往“女亭”這邊走。

中國學(xué)生驚訝極了，嘲笑循規(guī)蹈矩的德國人“呆”到了這個份上。我不是要恭維外國人，但其實真正應(yīng)當被嘲笑的真的應(yīng)當是我們這幾個留學(xué)生，在我們身邊，總有一些人不循規(guī)則，不守規(guī)矩，在他們眼中，規(guī)則似乎就是被用來打破的。

他們熱衷變通，信奉潛規(guī)則，對這些人來說，出意外是他們的不幸，沒出意外是他們的幸運，借用郭德綱的一句話奉勸同學(xué)們：千萬要遠離那些不守規(guī)則的人，因為雷劈他的時候可能會連累到你。從小處說，不守規(guī)則的人是道德失準，從大處說，不守規(guī)則的人是缺乏敬畏之心。敬就是尊重，畏就是害怕，表現(xiàn)在內(nèi)心就是不存邪念，表現(xiàn)在外就是舉止得體。

古人云：君子三畏，畏天命、畏人言、畏君父，即身有所正，言有所規(guī)，行有所止。人只有心存敬畏，才能有如履薄冰的謹慎態(tài)度，才能有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的戒懼意念，也才能在紛繁復(fù)雜的社會里不分心，不浮躁，不被私心雜念所擾，不為個人名利所累，永遠謙遜平和，保持內(nèi)心的執(zhí)著和清靜，恪守心靈的從容和淡定。

德國哲學(xué)家康德說過：這世上唯有兩樣?xùn)|西使我深深地震撼，一是頭頂浩瀚的星空，二是人們內(nèi)心崇高的道德準則。我希望每一個師大附中人都能心存敬畏，行有所止，做懂規(guī)則，守規(guī)矩的文明人。思考：“在校園里的老虎面前，你可能不至于丟掉性命，但你失去的是與生命同樣寶貴的榮譽、尊嚴、青春的年華和美好的前程?！保阍趺蠢斫膺@句話？請你寫下不少200字的小文。

二、走近名家

常想一二

林清玄

朋友買來紙筆硯臺，請我題幾個字讓它掛在新居客廳補壁。這使我感到有些為難，因為我自知字寫得不好看，何況已經(jīng)有很多年沒寫書法了。朋友說：“怕什么？掛你的字我感到很光榮，我都不怕了，你怕什么？”我便在朋友面前展紙、磨墨，寫了四個字：“常想一二”。朋友說：“這是什么意思？”我說：“意思是說我字寫得不好，你看到這幅字，請多多包含，多想一、二件我的好處，就原諒我了。”

看到我玩笑的態(tài)度，朋友說：“講正經(jīng)的，到底是什么意思？”“俗語說：‘人生不如意事十常八九’，我們生命里面不如意的事占了絕大部分，因此，活著本身是痛苦的。但扣除八九成的不如意，至少還有一二成是如意的、快樂的、欣慰的事情，我們?nèi)绻^快樂人生，就要常想那一二成好事，這樣就會感到慶幸、懂得珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了?！迸笥崖犃?，非常歡喜，抱著“常想一二”回家了。

幾個月之后，他來探視我，又來向我求字，說是：“每天在辦公室里勞累受氣，一回家之后看見那幅‘常想一二’就很開心，但是墻壁太大，字顯得太小，你再寫幾個字吧！”對于好朋友，我一向有求必應(yīng)，于是為“常想一二”寫了下聯(lián)：“不思八九”，上面又寫了“如意”的橫批，中間隨手畫一幅寫意的蓮花。

沒想到過幾個月，我再婚的消息披露報端，引起許多離奇的傳說與流言的困擾，朋友有一天打電話來，說他正坐在客廳我寫的字前面，他說：“想不出什么話來安慰你，念你自己寫的字給你聽：常常想一

二、不思八九，事事如意?！?/p>

接到朋友的電話使我很感動，我常覺得在別人的喜慶錦上添花容易，在別人的苦難里雪中送炭卻很困難，那種比例，大約也是八九與一二之比。不能雪中送炭的不是真朋友，當然更甭說那些落井下石的人了。不過，一個人到了四十歲后，在生活中大概都鍛煉出寵辱不驚的本事，也不會在乎錦上添花雪中送炭或落井下石了。那是因為我們已經(jīng)歷過生命的痛苦與挫折，也經(jīng)驗了許多情感的相逢與離散，慢慢的尋索出生命中積極的、快樂的、正向的觀想，這種觀想，正是“常想一二”的觀想。

常想一二的觀想，乃在重重烏云中尋覓一絲黎明的曙光，乃是在滾滾紅塵中開啟一些寧靜的消息，乃是在瀕臨窒息時，有一次深長的呼吸。生命已經(jīng)夠苦了，如果我們把幾年的不如意事總和起來，一定會使我們舉步惟艱。生活與感情陷入苦境，有時是無可奈何的，但是如果連思想和心情都陷入苦境，那就是自討苦吃，苦上加苦了。在波濤洶涌的海上航行，我早已學(xué)會面對苦境的方法。

我總是想：從前萬般的折磨我都能苦中做樂，眼下的些許苦難自然能逆來順受了。

我從小喜歡閱讀大人物的傳記和回憶錄，慢慢歸納出一個公式：凡是大人物都是受苦受難的，他們的生命幾乎就是“人生不如意事十常八九”的真實證言，但他們在面對苦難時也都能保持正向的思考，能“常想一二”，最后他們超越苦難，苦難便化成生命中最肥沃的養(yǎng)料，是為了他們開啟蓮花所準備的。

使我深受感動的不是他們的苦難，因為苦難到處都有，使我感動的是：他們面對苦難時的堅持、樂觀、與勇氣。原來如意或不如意，并不是決定于人生的際遇，而是取決於思想的瞬間。

思考：常想一二，是否意味著不思進取、安于現(xiàn)狀，為什么？請結(jié)合現(xiàn)實，寫一篇300字左右的小文。

我言秋日勝春朝

無意中翻到馬遠的《寒江獨釣圖》，幾點水紋，幾抹殘云。一扁舟，一釣叟，除此之外，滿卷皆虛空。這叫留白，是中國水墨畫中蕩開的濃重一筆。全卷只有幾處重點物像是細心勾勒的，其余只是略作鋪陳，甚至不沾半點墨。全卷意蘊于是從二維紙面伸展成了無限。留白是與前人的叫板。南宋馬遠與夏圭，人稱馬一角、夏半邊，尤善留白。而宋前的山水畫師，大多是事無巨細，皆一一列舉下來。怕是遠處草叢中幾塊石子、幾塊污穢的牛糞，前人也會一絲不茍的記錄下來，裝裱以登大雅之堂。布滿畫紙的山水，自也有它的美，碧水藍天，枯藤怪石，強烈的視覺沖擊，喂飽了千年來中國人的審美。仿照古人的《清明上河圖》，一千多人物，雕梁畫棟，飛橋屋檐，美、大氣。但馬遠與夏圭，偏不愛這耗盡精力、體力的活兒。再者，前人已留下大量如此詳盡的山水，再走這條路，恐怕歷史上只會多兩個無名的山水畫師，卻少了“馬一角”“夏半邊”!

古詩云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝!”這是樂觀與通達，也是個性與創(chuàng)新。自古太多的悲秋懷古，似乎一到秋天，日歷一撕下，人的心境也會轉(zhuǎn)涼，盡管那炎熱與夏天并無二致?！扒叭酥鰝湟?”秋，承載了太多的悲傷情懷，有“天涼好個秋”，也有“物換星移幾度秋”“秋色連波，波上寒煙翠”。只有這一聲啼鳴，喚起了后世對秋的審美。“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”那成排的雁、鶴不同于以往，成了欣欣向榮的象征，成了最美的秋詞。這便是“唱反調(diào)”“叫板”之美。

有些話，別人也說過，我便不必再附庸風(fēng)雅;只有別人無話可說時，才是我的主場，我的黃金時代。國學(xué)大師陳寅恪不正是這樣的人嗎?面對一個妓女，他不似別人一樣心懷芥蒂，以別樣目光看她，而是在目盲情況下口述了百萬字巨著《柳如是別傳》。這是個性與創(chuàng)新，也是對人性的敬重。同樣，韓干，那個畫馬的宮廷畫師，親身入馬廄，與馬兒共同生活，不聽從老師的勸誡，才成就了《照夜白》。韓干的馬，大多腰體肥圓，怒目圓睜，沒了以往畫師的瘦馬，病不啦唧的。魯迅先生的話猶在身邊縈繞，“這世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！笔橇耍挥杏陔s草叢生處辟蹊徑，才能避免在他人的康莊大道上流于平庸，才能成為為人記住的開路人，才能成為有個性的個體，才能成為馬遠、夏圭、陳寅恪和韓干??只愿在不斷流淌的長河中，盡管洪流碾過，巨山平偃而下，我卻依舊能聽到“我言秋日勝春朝”抑或更響亮、更不同于他的啼鳴。

三、關(guān)注G20

G20晚會9大節(jié)目背后，國人必須知道的9個文化常識

9月4日晚，G20峰會文藝演出“最憶是杭州”作為最重要的歡迎活動之一，在杭州西湖震撼上演。演出九個節(jié)目背后，是中西文化的九顆璀璨明珠。讓我們一起感受那份奪目光彩。主題:最憶是杭州

演出的名稱定為“最憶是杭州”，這出自唐代詩人白居易的一首小令《憶江南》：

江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！

白居易同時創(chuàng)作了三首《憶江南》，這是其中的第二首，另外兩首分別是：

江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢！

白居易青年時曾經(jīng)漫游蘇杭一代，后又分別擔任過杭州刺史、蘇州刺史。江南婀娜婉麗的風(fēng)光，在白居易心中留下了深刻的印象。因此，已是暮年的白居易，依然無法忘記江南的美景，寫下了這三首清麗柔媚的小詞，微妙地傳達出江南的神態(tài)。1春江花月夜 春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！??

這是唐代詩人張若虛寫下的千古名篇——《春江花月夜》。張氏一生僅有兩首詩存世，而僅僅這一首詩，就被譽為“孤篇蓋全唐”。詩題取自陳后主所創(chuàng)的樂府歌曲，我們可以感受到它在清詞麗句中孕育的一唱三嘆的美感——這是中國古體詩所特有的纏綿之美。浩蕩春江、皎皎明月，仿佛亙古不變的存在，而人類的生老病死、喜怒哀樂，在它們面前顯得多么短暫而渺小??！詩人將哲思寄托在美麗的意象之中，一千余年后的我們，仿佛依然能從詩中跨越千古，與詩人一起，向宇宙發(fā)出永恒的嘆問。2采茶舞曲

《采茶舞曲》是浙江省的傳統(tǒng)民歌，由周大風(fēng)在1958年填詞作曲?！安刹琛北臼侵袊环N漢族民間歌舞體裁，流行于南方產(chǎn)茶區(qū)，用于表現(xiàn)種茶、采茶的歡樂情緒?！恫刹栉枨繁Ａ袅藵h族傳統(tǒng)采茶歌舞的基本風(fēng)格，全曲以越劇的音調(diào)為素材，旋律優(yōu)美流暢，曲調(diào)歡快跳躍，具有舞曲風(fēng)格。其中逗趣性的樂句，如一問一答般，生動活潑。3美麗的愛情傳說

這一節(jié)目結(jié)合了戲曲、舞蹈、樂器獨奏等眾多文藝形式，取材于我國古代四大民間愛情故事之一的“梁山伯與祝英臺”。女扮男裝的祝英臺，在書院讀書期間結(jié)識了青年學(xué)子梁山伯，二人朝夕相處，漸生情愫。三年后，英臺返家之前，山伯十八里相送，二人依依惜別。誰知祝家已將英臺許配他人，山伯前去提親，得知美滿姻緣終成泡影，抑郁成疾，一病身亡。英臺聞聽噩耗，在被迫出嫁之時去山伯墓前祭奠，哀痛不已。一時間，風(fēng)雨大作，墓穴崩塌，英臺縱身一躍，踐行了與山伯“生不同衾死同穴”的誓言。后來，二人化為翩翩起舞的蝴蝶，永不分離。

“梁?！惫适碌母木幾髌泛芏啵@一節(jié)目中所包括的越劇、舞蹈和小提琴獨奏，都是廣受歡迎的藝術(shù)作品。4高山流水

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉！善哉！子之聽夫！志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”

——《列子·湯問》

《高山流水》是我國歷史上最負盛名的古琴曲，也是中國十大古曲之一。伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴，無論伯牙彈奏什么，子期總能領(lǐng)會伯牙琴音中的情感和意境。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不彈。后世便以“高山流水”比喻知音難尋。5天鵝湖

四幕芭蕾舞劇《天鵝湖》是柴可夫斯基作于1876年的作品。這是柴可夫斯基的第一部舞曲，取材于民間傳說：公主奧杰塔在天鵝湖畔被惡魔變成了白天鵝。王子齊格費里德巡游天鵝湖時，深深愛上了奧杰塔。王子挑選新娘之夜，惡魔讓他的女兒黑天鵝偽裝成奧杰塔去欺騙王子。王子險些受騙，幸而及時發(fā)現(xiàn)，從惡魔手中解救了奧杰塔。6我和我的祖國

這首歌采用抒情與激情相結(jié)合的筆調(diào)，將優(yōu)美動人的旋律與樸實真摯的歌詞巧妙地結(jié)合在一起，表達了人民對偉大祖國的衷心依戀和真誠歌頌。7月光

《月光》是法國作曲家克勞德·德彪西的一首鋼琴曲作品。德彪西是十九世紀末、二十世紀初歐洲音樂界頗具影響的作曲家、革新家，同時也是近代“印象主義”音樂的鼻祖。這首曲子原本是《貝加摩組曲》中的第三段。據(jù)說，作曲家創(chuàng)作這一作品是受到了詩人吉羅的敘事詩《月光比埃羅》的影響。這首敘事詩講的是意大利青年比埃羅陶醉在象征理想的月光下，最后因為沉湎于物質(zhì)生活，為月光所殺。最后，比埃羅認識到自己的錯誤，于是得到了月光的寬恕，又回到人了間。在《月光》這支鋼琴曲中，作曲家以清淡樸素的音調(diào)，給人們描繪了一幅萬籟俱寂、月光如洗的畫面。8難忘茉莉花

根據(jù)膾炙人口的中國民歌《茉莉花》改編?！盾岳蚧ā菲鹪从谀暇┝厦耖g傳唱百年的《鮮花調(diào)》，由軍旅作曲家何仿采自于六合的民歌匯編整理而成。在不同地區(qū)，在各地方言語調(diào)、風(fēng)土人情等多種因素的影響下，衍生出各種風(fēng)格的民歌《茉莉花》，它們曲調(diào)各異，但歌詞基本上都以青年男女的純真愛情為主題。作為民歌改編作品的《茉莉花》，早已成為中國文化的代表元素之一，甚至被譽為“中國的第二國歌”。9歡樂頌

《歡樂頌》又稱《快樂頌》，是《貝多芬第九交響曲》的終曲樂章，也是貝多芬全部音樂創(chuàng)作生涯的最高峰和總結(jié)。這是一首龐大的變奏曲，充滿了莊嚴的宗教色彩，氣勢輝煌，是人聲與交響樂隊合作的典范之作。

《歡樂頌》原本是德國詩人席勒的一首詩作，氣勢磅礴、意境恢宏。貝多芬是席勒的忠實崇拜者，這首《歡樂頌》也是貝多芬最鐘愛的詩作之一，席勒在詩中所表達出來的對自由、平等生活的渴望，也正是一直向往共和的貝多芬的最高理想。他曾經(jīng)說過：“把席勒的《歡樂頌》譜成歌曲，是我20年來的愿望！”

四、鎮(zhèn)西論“師”

李鎮(zhèn)西---男，1958年8月生，語文特級教師，曾榮獲四川省成都市優(yōu)秀專家、現(xiàn)任成都市武侯實驗中學(xué)校長。全國優(yōu)秀語文教師、有突出貢獻的優(yōu)秀專家、當代著名教育家，教育哲學(xué)博士，2000年被提名為“全國十杰教師”，被譽為“中國蘇霍姆林斯基式的教師”。

教師節(jié)不是“優(yōu)秀教師”節(jié)，也不是“教育教師”節(jié)

每年教師節(jié)各地都會召開各類優(yōu)秀教師的表彰會，這是應(yīng)該的。但教師節(jié)應(yīng)該是所有教師的節(jié)日，而不僅僅是“優(yōu)秀教師”“特級教師”“最美教師”“教育系統(tǒng)勞動模范”“有突出貢獻的教育專家”們的節(jié)日。

當然，我深深地知道，“優(yōu)秀教師”“特級教師”“最美教師”“教育系統(tǒng)勞動模范”“教育專家”是人民教師的杰出代表，因此每年的教師節(jié)，讓他們在慶祝會前排就座、接受電臺電視臺采訪、當特約嘉賓、上報紙頭條或雜志封面是理所應(yīng)當?shù)?。但是，中國的教師?jié)，還應(yīng)該屬于中國每一位普通的教師――

他們可能一輩子都沒發(fā)表過一篇論文，卻兢兢業(yè)業(yè)地上好每一堂課；他們也許從來沒有機會上公開課，卻把一批又一批的學(xué)生送進了高一級學(xué)校；他們可能由于辦學(xué)條件差、生源不理想等原因，很少有學(xué)生考上大學(xué)，但他們?nèi)詿o怨無悔地愛著自己的每一個學(xué)生；他們的工資經(jīng)常被拖欠，他們因此也發(fā)牢騷，但發(fā)完牢騷后仍然夾著教案走進了教室；他們給一屆又一屆的學(xué)生聲情并茂地講長城講故宮講“江南憶，最憶是杭州”講“一橋飛架南北，天塹變通途”，可他們的雙腳邁得最遠的地方不過是幾十公里以外的小縣城；他們的丈夫或妻子已經(jīng)下崗因而日常生活捉襟見肘，但當自己的學(xué)生因家境困難打算輟學(xué)時他們會毫不猶豫給學(xué)生以微薄而溫暖的資助；他們也會為獎金發(fā)放太少而斤斤計較為職稱評定不公而耿耿于懷為老母看病或小女入托而不得不偶爾“開”學(xué)生家長的“后門”，但一站到講臺上面對孩子純真的眼睛，他們就無愧于最無私最富有奉獻精神的人；在早已是危房的教室里，他們不懂電腦更不懂“互聯(lián)網(wǎng)+”；面對年復(fù)一年的升學(xué)指標，他們無暇去讀皮亞杰馬斯洛蘇霍姆林斯基；他們的教學(xué)方法既不能歸入這個“模式”也不能納入那個“體系”，他們不過就是老老實實地上好每一節(jié)課仔仔細細地批改每一道作業(yè)題；他們永遠不可能入圍“名師工程”，相反如果按“知識經(jīng)濟”“素質(zhì)教育”“信息社會”的要求來衡量，他們往往被批評為“只知道搞應(yīng)試教育”被斥責(zé)為是“思想蔽塞”“觀念保守”的“落伍者”；走在繁華的都市大街上，他們樸實木訥憨厚遲鈍庸俗甚至有些“猥瑣”，但在學(xué)生的心目中他們永遠是最美麗最英俊最有才華更最有激情的偶像；沉重的人生壓力使他們的腰背已經(jīng)微微有些佝僂，但正是這些微微有些佝僂腰背鑄就了中國基礎(chǔ)教育的脊梁！

我不想用“高尚”“偉大”之類的詞語來形容他們，我只想說他們是教育界的“弱勢群體”，教師節(jié)的祝福還應(yīng)該獻給他們！盡管比起少數(shù)顯赫的名師們，他們當中的任何一個對其所在地區(qū)和學(xué)校而言似乎都是微不足道的，但對他們的學(xué)生來講，卻是絕對不能缺少的；沒有這些“綠葉”的陪襯，那一朵朵教育之“花”就會黯然失色；離開了他們，中國最廣泛最基層也最艱難的基礎(chǔ)教育就得坍塌，中國教育的過去、現(xiàn)在和未來就絕無輝煌可言！

在一些地方，對沒有獲得榮譽的教師來說，教師節(jié)早已名存實亡——因此最近有老師在網(wǎng)上呼吁取消教師節(jié)。以前每到教師節(jié)，多數(shù)老師雖然無緣上臺授獎，但畢竟還可以“雨露均沾”地得到一些慰問費（多少且不論），可搞了績效工資后，教師節(jié)的慰問費被取消了，后來經(jīng)全國總工會發(fā)文干預(yù)，許多地區(qū)恢復(fù)了教師節(jié)慰問費，可有地方老師們在自己的節(jié)日里依然得不到任何“表示”。不但沒有慰問費，有的地方還把教師節(jié)當做“教育”教師的“契機”。前幾天，我在一位朋友的微信上看到他所在學(xué)校的教師節(jié)活動照片，橫幅上寫竟然的是：“慶祝第32個教師節(jié)暨四有師德教師活動啟動大會”。我一看心里就火了：原來在一些領(lǐng)導(dǎo)眼里，教師節(jié)就是“教育節(jié)”呀！什么叫“節(jié)日”？節(jié)日意味著開心，快樂，唱歌跳舞，大吃大喝，開懷豪飲，一醉方休??老師們辛苦了一年，就這么個日子是專屬自己的節(jié)日，應(yīng)該是一個喜上眉梢，笑逐顏開，揚眉吐氣的日子——至少是應(yīng)該有尊嚴的日子。可現(xiàn)在活生生地成了“師德教育”的“啟動大會”！領(lǐng)導(dǎo)也許不是有意不尊敬老師，可客觀上這樣做實在是缺乏對老師起碼的尊重，潛意識里還是把老師當做“教育對象”，所以把教師節(jié)當做了“教育”節(jié)！這樣的領(lǐng)導(dǎo)對老師的感情，恐怕還不如一個小學(xué)生！

作為一個長期在城市工作的教師，我的工資從沒拖欠過，我的住房寬敞而明亮，我的學(xué)校連地面都是水磨石的，包括老師的辦公室都早已安裝了空調(diào)??在這樣的條件下，講“愛心”搞“素質(zhì)教育”“新課改”“核心素養(yǎng)教育”??是很容易也很快樂甚至很富有詩意的事。我得承認我遠遠沒有拋棄這一切而自愿奔赴老少邊窮地區(qū)或“薄弱學(xué)校”任教的思想境界，但我決不會視眼前的一切為理所當然因而漠視我的那些艱辛的同行們，我會珍惜我眼前的一切更加勤勉地把本來就應(yīng)該做好的工作做好。今天，我翻出我十五年前教師節(jié)寫下的一篇文字《把祝福獻給普通的老師們》，略加修改充實，再次表達我最熱切也最起碼的希望―― 希望每一位教師都能按時領(lǐng)到自己的一份工資，希望每一個教師都有屬于自己的完整的假日，希望每一位教師不再在升學(xué)率的水深火熱中苦苦掙扎，希望每一位教師每天都能保證睡眠時間并有一個甜美的夢境，希望每一位教師每年的九月十日不再被“教育”甚至被“教訓(xùn)”，希望每一位教師走在大街上都能揚眉吐氣真正為自己職業(yè)而由衷自豪并由此而使自己的每一天都是快樂的教師節(jié)??

2016年9月10日

五、新聞點評

取消藝體加分為何最受關(guān)注

重慶商報評論

《關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》昨日公布，對高考的內(nèi)容、形式、錄取、管理等環(huán)節(jié)進行了全新設(shè)計和部署，這標志著新一輪考試招生制度改革全面啟動。

這項今秋就在上海、浙江試點，2017年全面推進的改革，意義重大。往大處說，考試招生制度被視作教育的“指揮棒”，向前影響中學(xué)基礎(chǔ)教育模式，向后可影響大學(xué)人才培養(yǎng)方向。此次改革將引導(dǎo)基礎(chǔ)教育徹底從分數(shù)的束縛中解放，為國家創(chuàng)新發(fā)展提供新的動力，其對中國教育、國家民族未來的深遠影響，是可以想象的。

難怪學(xué)界盛贊這是“1977年恢復(fù)高考以來最大力度的一次考試招生制度改革”，“其意義堪比1977年恢復(fù)高考，甚至有過之而無不及”。

往小處說，涉及招生、考試、錄取等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革，關(guān)系莘莘學(xué)子前途，涉及千家萬戶利益。僅從已披露的改革要點看，新制度對學(xué)生學(xué)習(xí)、考試、升學(xué)、成才等方方面面的影響與改變，絕非一星半點。

如分類考試可以打破“一考定終身”，綜合評價可以杜絕“分數(shù)決定命運”、“唯分數(shù)論英雄”，多元錄取可以增加考生選擇權(quán)；如文理不分科意味著學(xué)習(xí)內(nèi)容增多，提高中西部地區(qū)和人口大省高考錄取率意味著不同區(qū)域考生升學(xué)機會的差距縮小，回歸全國統(tǒng)一卷意味著異地高考更有戲??

這項利國利民的改革新政的閃亮登場，并不令人意外地獲得廣泛的民意支持。但一片叫好聲中，一個現(xiàn)象也值得人注意：在新浪網(wǎng)所進行的“你最滿意的改革舉措是哪項”民調(diào)中，高居第一的竟是取消藝體加分，關(guān)注人數(shù)占比遠遠超出了不分文理科等諸多選項。

此次改革規(guī)模宏大，議題廣泛，涉及五大任務(wù)18項措施，取消藝體加分不過是“減少和規(guī)范考試加分”這一措施的內(nèi)容之一。公眾“一葉障目”，獨獨格外關(guān)注取消藝體加分，原因何在？

這與近年來藝體特長加分變“特權(quán)加分”的亂象有關(guān)。意在體現(xiàn)多元錄取標準的藝體特長加分政策已淪為少數(shù)特殊考生“拼錢”“拼權(quán)”“拼爹”的游戲，這加劇了教育不公、社會不公。如今國家毅然取消藝體特長加分，意味著這一亂象不再，公眾因喜出望外而關(guān)注此事，并不奇怪。

而透過現(xiàn)象看本質(zhì)，公眾關(guān)注取消藝體加分，還關(guān)注的是高招的公平公正。盡管高招制度比較公平公正被普遍認同，但藝體特長加分亂象、異地不能高考、區(qū)域及城鄉(xiāng)入學(xué)機會差距大等不公現(xiàn)象依然存在。而相對于那些被機制體制決定的不公，人為操縱的加分亂象等不公，尤為公眾反感。公眾關(guān)注取消藝體加分，就是希望少一些這樣的人為不公現(xiàn)象。

這就給考試招生制度改革提了個醒。新一輪改革中，很多措施的推進依然離不了“人”，未雨綢繆，盡快完善相關(guān)制度建設(shè)，防止部分人“伸手”滋生不公，是本輪改革全面啟動后必須面對的配套工程，也是促進教育公平的必須。

第二篇：中西合璧 G20晚會九大節(jié)目驚艷世界

|中西合璧|G20晚會九大節(jié)目驚艷世界

話說，憶江南，最憶是杭州。昨夜，G20杭州峰會由張藝謀執(zhí)導(dǎo)，以“最憶是杭州”為主題的文藝晚會在西湖震撼上演。這整場不到一小時的大型水上情景表演交響音樂會，驚艷了整個世界，您是否錯過了呢？讓我們一起來回看這場驚艷世界的演出吧?、?《春江花月夜》

中國古典音樂的經(jīng)典名曲。全曲如同一幅工筆精細、色彩柔和、清麗淡雅的山水畫卷，讓在場的人仿佛置身于美好的夜晚之中。

② 《采茶舞曲》

杭州最具代表性的民間小調(diào)，實現(xiàn)了與《春江花月夜》的無縫連接，滿山的采茶女，令整個西湖綠意盎然，有聲有色。

③ 《美麗的愛情傳說》

全曲取材于《梁山伯與祝英臺》，通過戲、曲、舞、歌的多種藝術(shù)形態(tài)，生動地向世界展示了最美麗的愛情傳說。

④ 《高山流水》

中國十大古曲之一，我國歷史最富盛名的古琴曲。高妙的樂聲，精湛的琴藝，向世界來賓表達了我國與各國友好相處的愿望。

⑤ 《天鵝湖》

世界最著名的芭蕾舞劇之一。為目前唯一在水上跳芭蕾舞的演出。

⑥ 《我和我的祖國》

一首由8歲女孩徐子琪和歌唱家廖昌永合唱的曲目，把激情和抒情相融合，展示了對祖國的熱愛。

⑦ 《月光》

在鋼琴家的彈奏下，借月光所帶來的迷人意境，引發(fā)了人們奇異的想象力。

⑧ 《難忘茉莉花》

中國最富盛名的民歌，極具辨識度和代表性的東方音樂符號，被世界廣泛流傳。此次演出為全新創(chuàng)作的歌曲，且在青年歌唱家雷佳的演唱下，顯得更為深情飽滿、尤為動人。

⑨ 《歡樂頌》

貝多芬譜曲而成的人聲與交響樂隊合作的典范之作，為人類所共知、認可的藝術(shù)財富。在演出中，與震撼的禮花相結(jié)合，使晚會完美落幕。

江涵溫馨提示：

如此精彩絕倫的演出，不容錯過！趕緊拿起你的手機回看視頻，千萬記得要備好數(shù)據(jù)線在身旁，以免回看中沒電哦！

（本文源自網(wǎng)絡(luò)整編）

第三篇：觀G20晚會有感

觀G20 文藝晚會有感 一場別開場面、獨出心裁 的水上舞臺，將中西合璧 的包容、開放的 中國姿態(tài)，展示在全世界面前。相約杭州，共同謀劃

世界經(jīng)濟發(fā)展的藍圖！上善若水的 中國傳統(tǒng)文化 想世人展示

繼承與共享的決心與信心。

第四篇：晚會背后的故事

晚會背后的故事

7月29號晚由熱力公司舉辦的以“激情盛夏 熱力飛揚”為主題的文藝晚會在職工俱樂部激情上演。晚會節(jié)目形式豐富多樣，由歌曲、舞蹈、相聲、小品、武術(shù)、朗誦、話劇等。多才多藝的熱力兒女用真誠的表演，使晚會高潮迭起，贏得了一陣又一陣的掌聲和吶喊聲。

在這掌聲的背后有著很多感人的故事，精益求精的熱力人為了使每個節(jié)目的質(zhì)量達到更高的水平，工作之余抽出很多時間加班加點的排練。有的人上完夜班后白天還緊張的排練，每天只睡三四個小時。由于熱力公司人員總數(shù)并不多，有些演員一個人參與好幾個節(jié)目的演出，每天排練完一個節(jié)目接著排練下一個，不怕辛苦。還有舞蹈演員排練節(jié)目的活動量大，衣服被汗水濕透一次又一次。最令人佩服的是汽機張工，在演員中他是年齡最大的一個也是最下功夫的一個。他的相聲表演臺詞很多，很難記。他每天5點鐘起床就背臺詞，晚上12點以后才睡，白天還要抽出時間和他的搭檔一起串臺詞，練習(xí)跳舞。畢竟六十多歲了，跳舞是有一定難度的，但是他堅持練習(xí)，晚會上精彩表演引來陣陣的掌聲就是對他的肯定。

我們的汗水沒有白流，每個節(jié)目通過臺下陣陣的掌聲證明我們的演出是成功的，通過大家的評論證明整臺晚會組織的是嚴謹和精彩的，同時也證明熱力公司員工團結(jié)、緊張、嚴謹、有序和積極向上的精神，這種精神將激發(fā)我們以更加飽滿的熱情投入到今后的工作中。

熱力公司：王靜

2011年7月30日

第五篇：晚會活動節(jié)目

XX公司中秋晚會游戲節(jié)目單

對于這次晚會參賽人員每人獎勵一張2元當天開獎的體育彩票.1 踩氣球

道具:氣球,小繩子

人數(shù):10-15人

規(guī)則:參賽選手每人腳上綁兩個氣球,主持人說游戲開始,參賽人員要去踩破別人的氣球,也要保護自己的氣球不被破,兩個氣球被踩破者淘汰,看誰能堅持到最后一個.貼烏龜

道具:便簽貼

人數(shù):10-15人

規(guī)則：時間設(shè)定為3分鐘，參賽人員要拿著自己的便簽紙，去貼其他參賽人員的后背，時間結(jié)束后，看誰后背貼著最多為輸了，被貼得最少者贏。這個游戲有可能出現(xiàn)同票人員，一樣多者就輸，一樣少者為贏，沒有單一冠軍。大眼瞪小眼

人數(shù)：10-15人

規(guī)則：參賽人員圍成一圈，互相看，互相瞪眼，看誰先笑者淘汰，保持到最后者為勝。參賽人員可以做表情表演，盡量逼對方笑。4 角色互換

道具：紙張,臉盆，乒乓球，面粉

人數(shù)：5-10人

規(guī)則：參賽人員把自己的名字寫在一張紙上，主持人收集參賽人員的紙張，重新分發(fā)給參賽人員，現(xiàn)在紙上寫的名字是參賽人員的名字，主持人叫參賽人員的名字，新身份人員要站出來喊一下“到”，反應(yīng)時間規(guī)定為3秒，3秒沒有反應(yīng)過來者為淘汰，不是新身份人員出來喊“到”者視為淘汰（需要被懲罰）。

懲罰制度：臉盆上倒上三分之二的面粉，放上乒乓球，被懲罰者需要把乒乓球吹出來。