第一篇：高考作文素材：推薦引用古詩詞及釋義
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求（詩經(jīng) 王風(fēng) 黍離）
釋義：了解我心情的人，認(rèn)為我心中惆悵；不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什么要求呢。
2、人而無儀，不死何為。（詩經(jīng)風(fēng)相鼠）
釋義：人活著如果不重視禮儀，那么就如同死人。
3、言者無罪，聞?wù)咦憬洹＃ㄔ娊?jīng) 大序）
釋義：提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
4、他山之石，可以攻玉。（詩經(jīng) 小雅鶴鳴）
釋義：別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻別人正見能幫助自己改正缺點。
5、投我以桃，報之以李。（詩經(jīng) 大雅抑）
釋義：簡單說，就是禮尚往來。往而不來，非禮也。
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）
釋義：上天降下的災(zāi)害還可以逃避；自己造成的罪孽可就無處可逃。多被引用自作自受時的感受。也可以理解為：人的命運是可以改造的，所以“天作孽，猶可違”，但是自己不上進(jìn)，就是“自作孽，不可活”。
7、滿招損，謙受益。（尚書 大禹謨）
釋義：謙虛可以得到益處，自滿會招致?lián)p失。
8、從善如登，從惡如崩。（國語）
釋義：從，順隨。順隨善良象登山一樣，順隨惡行象山崩一樣。比喻學(xué)好很難，學(xué)壞極容易。
9、多行不義必自斃。（左傳）釋義：多做惡事者，必自速其亡。
10、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）
釋義：居，處于；思，想。雖然處在平安的環(huán)境里，也想到有出現(xiàn)危險的可能。指隨時應(yīng)有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備，才可以做到遇意外事不慌張，正確處理。
11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）釋義：一般人不是圣人和賢人，誰能不犯錯？錯了能夠改正，沒有比這更好的了。
12、知人者智，自知者明。（老子）
釋義：能認(rèn)識別人的叫做機智，能認(rèn)識自己的才叫做高明。
13、信言不美，美言不信。（老子）
釋義：真實的、值得相信的話語不會用美裝扮起來的（也就是花言巧語）；花言巧語是不能相信的。善良的人不會進(jìn)行硬行地爭辯；硬行地爭辯的人是不會善良的。
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）
釋義：意思是禍與?；ハ嘁来?，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事如果吸取經(jīng)驗并認(rèn)真改變，可以引出好的結(jié)果，好事如果不認(rèn)真做，也可以引出壞的結(jié)果。
15、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）釋義：合抱的大樹，生長于細(xì)小的萌芽；九層的高臺，筑起于每一堆泥土；千里的遠(yuǎn)行，是從腳下第一步開始走出來的。警示人們再大的事情，再高的成就，都是踏踏實實，從小做起的。
16、敏而好學(xué)，不恥下問。（論語 公冶長）釋義：敏：聰明；好：喜好。天資聰明而又好學(xué)，不以向地位比自己低、學(xué)識比自己差的人請教為恥。警示要謙虛謹(jǐn)慎，才容易汲取他人經(jīng)驗，以利自己。
17、己所不欲，勿施于人。（論語顏淵）
釋義：欲：想做的事；勿：不要；施：強加。自己不想做的事情，不要強加給別人。
18、工欲善其事，必先利其器。（論語衛(wèi)靈公）
釋義：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。
19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語 述而）
釋義：戚，憂愁、煩惱。君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。20、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語 子罕）
釋義：年歲寒冷，才知道松樹和柏樹最后萎謝的道理。比喻經(jīng)過嚴(yán)酷考驗，能力才會提高。
21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語 為政）
釋義：學(xué)習(xí)而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會因為疑惑而更加危險。
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）
釋義：知道的人不會疑惑。仁愛的人不會憂愁。勇敢的人不會懼怕。
23、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）
釋義：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明智慧。
24、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語雍也）
釋義：懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
25、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）
釋義：當(dāng)管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。
26、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之。（論語述而）釋義：幾個人一起走路，一定有可以當(dāng)我老師的人在里面，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，他們的短處，如果我有就去改正。
27、大道之行，天下為公。（禮記 禮運）
釋義：天下是天下人的天下，為大家所共有，只有實現(xiàn)天下為公，徹底鏟除私有制帶來的社會弊端，才能使社會充滿光明，百姓得到幸福。
28、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記 中庸）
釋義：預(yù)：預(yù)先，指事先作好計劃或準(zhǔn)備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會失敗。
29、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記 學(xué)記）
釋義：學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點；教學(xué)以后，才知道自己的知識貧乏。30、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）釋義：玉如果不雕琢便不可能成為美麗的玉器，人如果不學(xué)習(xí)便不可能知道世間道理。意思是說凡事都要修練才可以變得美好，只有不斷學(xué)習(xí)才可以走向成功。
31、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原 離騷）
釋義：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。
32、尺有所短，寸有所長。（楚辭卜居）
釋義：短，不足。長，有余。一尺也有不足的時候，一寸也有多余的時候。比喻各有長處，也各有短處，各自都有可取之處。
33、盡信書，不如無書。（孟子 盡心下）
釋義：讀書時應(yīng)該加以分析，不能盲目地迷信書本，不能完全相信它，應(yīng)當(dāng)辨證地去看問題。
34、生于憂患，死于安樂。（孟子告子下）
釋義：惡劣的環(huán)境可以激起人的憂患意識，使之為改變現(xiàn)狀，生存發(fā)展而積極奮發(fā)，最終能得以發(fā)展，強大起來；安逸的環(huán)境容易消磨人的意志，易使人墮落，最終在安樂的環(huán)境中滅亡。
35、得道多助，失道寡助。（孟子 公孫丑）釋義：站在正義的方面，會得到多數(shù)人的支持和幫助，違背正義，必然陷于孤立。
36、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）
釋義：人民放在第一位，國家其次，君在最后。這是因為，有了人民，才需要建立國家；有了國家，才需要有個“君”。國家是為民眾建立的，“君”的位置是為國家而設(shè)立的。
37、窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下。（孟子 盡心上）
釋義：不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，要不斷地完善自己，且甘于寂寞，修身養(yǎng)性，博聞強識。被時代和當(dāng)局所器重時，就要負(fù)起重任，就要有所作為，開濟天下。
38、天時不如地利，地利不如人和。（孟子 公孫丑）
釋義：有利的時機和氣候不如有利的地勢，有利的地勢不如人的齊心協(xié)力。
39、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
釋義：即使自身富貴，但也不做過份的事，不窮奢極侈，不為聲色所迷。即使自身貧困，但身雖貧而志不貧，不為五斗米折腰，不做不仁不義之事。即使自身勇武，但也只以德服人，而不以武屈人，濫用武力。做到以上三點, 便是真正的男子漢大丈夫。
40、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）
釋義：只要堅持不停的用刀刻，金屬石頭也可以雕成花飾。引申義為：只要堅持不懈的努力，即使再難的事情也可以做到。
41、吾生也有涯，而知也無涯。（莊子 養(yǎng)生主）
釋義：我們的生命是有限度的，而知識是沒有邊界的。
42、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
釋義：君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉攏、利用。小人之間的交往，包含著濃重的功利之心，他們把友誼建立在相互利用的基礎(chǔ)上，不講信用，所以老得互相套話、打聽、摸底，這就得經(jīng)常來往，為了麻痹別人，套出內(nèi)情，必須把關(guān)系搞得甜甜蜜蜜的（扭頭就罵別人傻）。
43、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
釋義：講的是治學(xué)求進(jìn)的道理。意思是：要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。
44、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子 說林訓(xùn)）
釋義：與其急切地期盼著、幻想著魚兒到手，還不如回去下功夫結(jié)好漁網(wǎng)，這樣就不愁得不到魚。比喻做事時，最好的辦法就是從小事做起，從現(xiàn)在做起，向理想的目標(biāo)邁進(jìn)，腳踏實地去爭取，最終才能達(dá)到目的。
45、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國策 荊軻刺秦王）釋義：比喻要做某件事情時，擁有堅定的不達(dá)目的不罷休信念。
46、桃李不言，下自成蹊。（史記李將軍傳）
釋義：原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。
47、燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記 陳涉世家）釋義：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
48、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀(jì)）
釋義：比喻善于方方面面都思索周全了，就有必勝的把握。
49、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記留侯世家）
釋義：好藥雖苦卻有利于治病，忠誠的話雖不順耳卻對端正行為有幫助?，F(xiàn)在常用來說明應(yīng)該正確對待別人的意見和批評。50、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（史記 報任少卿書）釋義：人終有一死，要么比泰山更重（死得有意義），要么比鴻雁的羽毛還要輕（死了都不值一提）。
51、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記淮陰侯列傳）
釋義：不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也會出現(xiàn)個別錯誤。而再笨的人，在很多次的考慮中，也一定會有所收獲的。意思是提醒聰明的人要更加謹(jǐn)慎為人處世，以免犯錯；警示愚笨的人要多加謙虛，鼓勵像聰明人一樣多多靜心思索。
52、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書 枚乘傳）
釋義：繩鋸木斷——用繩當(dāng)鋸子，也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。水滴石穿——滴：液體一點一點地往下落。穿：破，透。指水一滴一滴不斷地往下落，把石頭穿透。比喻堅持不懈，力量雖小也能做出看來很難辦的事情。
53、若要人不知，除非己莫為。（漢 枚乘 上書諫吳王）
釋義：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露。
54、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府長歌行）
釋義：年輕力壯的時候不奮發(fā)圖強，到了老年，悲傷也沒用了。
55、疾風(fēng)知勁草，歲寒見后凋。（后漢書王霸傳）
釋義：風(fēng)大的時候才看得出，哪種草是能夠活下來，生命力強的；天氣冷了，才看到哪種花最后凋謝的。比喻，只有經(jīng)歷了嚴(yán)酷的考驗，才能看得出事物的本質(zhì)。
56、失之東隅，收之桑榆。（后漢書 馮異傳）
釋義：東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利。
57、精誠所至，金石為開。（后漢書 廣陵思王荊傳）
釋義：人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決。
58、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后漢書 宋弘傳）釋義：對貧窮卑賤的知心朋友不能忘，共患難的妻子不可拋棄。
59、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（后漢書）
釋義：有志氣的人不喝偷盜來的水，清廉的人,不受不敬的人給的食物。警示人要有志氣。
60、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國曹操龜雖壽）
釋義：老馬雖然臥在馬槽子下，但它仍有日行千里的志向；英雄雖然年邁，但仍胸懷壯志。意在表明人要有的雄心壯志。
61、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國 曹操 短歌行）釋義：山不厭高，水不厭深——高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。（比喻用人要“唯才是舉”，多多益善。）
周公吐哺，天下歸心——只有像周公那樣禮待賢才（周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待。才能使天下人心都?xì)w向自己。）62、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。（三國 諸葛亮 誡子書）
釋義：不學(xué)習(xí)沒辦法增廣才華，沒志氣不足夠成為有大學(xué)問的人。就是說要想增加自己的才華，就要多學(xué)習(xí)，多學(xué)別人，多學(xué)先賢的智慧。只有有志氣的人，才能堅持不斷的去學(xué)習(xí)，在任何情況下，都有學(xué)習(xí)的毅力，這樣才能學(xué)有所成。63、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（三國諸葛亮誡子書）釋義：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。
64、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國劉備）
釋義：不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。小善積多了就成為利天下的大善，而小惡積多了則“足以亂國家”。65、國以民為本，民以食為天。（西晉 陳壽 三國志）
釋義：天：比喻賴以生存的最重要的東西。國家是以人民為基本，而人民以糧食為自己生活所系。說明人民和糧食的重要性。66、盛年不重來，一日難再晨。（東晉 陶淵明 雜詩）
釋義：精力充沛的年歲不會再重新來過，就像一天之中只能有一個早晨。年紀(jì)正青的時候，要勉勵自己及時努力，否則，歲月一去不回，它是不會停下來等人的。感嘆時間一去不復(fù)返，勉勵人們應(yīng)抓緊時間做有意義的事情。67、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉 陶淵明 五柳先生傳）
釋義：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。鼓勵貧賤人要有志氣行正事奮發(fā)圖強，富貴人不要庸庸碌碌。
68、一年之計在于春，一日之計在于晨。（南朝蕭鐸）
釋義：一年的收成就在于春天的種植，不然秋后就不可能有收獲。一天的學(xué)習(xí)就在于早晨的用功晨讀，只有這樣才能學(xué)到自己應(yīng)該掌握的知識。告誡人們要及早做出準(zhǔn)備再行事，才會有好結(jié)果的道理。69、寧為玉碎，不為瓦全。（北齊書 元景安傳）
釋義：寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲，不愿喪失氣節(jié)，茍且偷生。
70、當(dāng)局者迷，旁觀者清。（新唐書元行沖傳）
釋義：當(dāng)局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當(dāng)事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚。告誡人們要經(jīng)常站在旁觀者的角度思考事物，才會看清真相。
71、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。（唐太宗 贈蕭禹）
釋義：在狂風(fēng)中才能看出草的堅韌,在亂世里方能顯出忠臣的赤誠之心。72、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（唐王勃送杜少府之任蜀川）
釋義：四海之內(nèi)有知己朋友，即使遠(yuǎn)在天邊，也感覺象鄰居一樣近。提醒人們應(yīng)化逆緣為善緣，要廣結(jié)好友，就會對自己非常有利。73、欲窮千里目，更上一層樓。（唐王之渙登鸛雀樓）
釋義：要看到更加遠(yuǎn)的地方，就要再上一層樓。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力。
74、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（唐 王昌齡從軍行）
釋義：將士們在沙漠中身經(jīng)百戰(zhàn)，盔甲也磨破了，但是他們堅定表示，不把敵人打敗就不回家鄉(xiāng)。告誡人們要堅定正確的信念。75、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐 李白 論詩）
釋義：芙蓉出于清水，有大自然天然去雕塑；自然的才是最美的，沒有修飾過的才是最純的。
76、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。（唐 李白上李邕）
釋義：大鵬總有一天會和風(fēng)飛起，憑借風(fēng)力直上九天云外。鼓勵人們要有志向。77、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐 李白宣州謝餞別校書叔云）
釋義：滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。鼓勵人們要為自己設(shè)定宏大的目標(biāo)。78、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。（唐 李白南陵別兒童入京）
釋義：蓬蒿人——草野間人，指未仕。這里也指胸?zé)o大志的庸人。蓬和蒿都是一種野生的雜草?！把鎏齑笮Α?，是指胸懷壯志的心態(tài)。意指李白非常自信。79、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。（唐 李白將進(jìn)酒）
釋義：老天既然生下我，我就必然是有用處的，千金花完了也可以再賺回來。意指人們要樂觀豁達(dá)，心胸開闊，才能坦然面對人生的各種不順、煩惱與痛苦。r>80、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（唐 李白行路難）
釋義：相信總有一天能乘長風(fēng)破萬里浪，高高掛起云帆，在滄海中勇往直前。鼓勵人們在逆境中不要氣餒。
81、興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海。（唐 李白江上吟）釋義：興致正濃的時候提筆寫成的詩文氣勢震動搖撼山岳，作成的詩文樂觀向上很有氣魄，可以超出在滄海之上。
82、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。（唐 李白夢游天姥吟留別）
釋義：怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人，讓我自己一點都不開心。意指人的本性是純正善良的，阿諛奉承違背人性本真的一面，說違心的話與做陰奸歹毒的事，昧良心，活著都不安。
83、讀書破萬卷，下筆如有神（唐 杜甫奉贈韋左丞二十二韻）釋義：讀書破解了大量了句意以后，寫起文章來就水到渠成。84、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（唐 杜甫 望岳）
釋義：登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。意指人要高瞻遠(yuǎn)矚，而不要僅僅盯著眼前的利益，把事物看全了，一切也就泰然處之了。85、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。（唐 杜甫寄本十二白二十）
釋義：筆一落使風(fēng)雨為之震驚。鬼神都泣了，風(fēng)雨都驚了，人（讀者）就更不在話下了。
86、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿（唐杜甫）
釋義：新松恨不能快長高千尺，惡竹就是砍掉萬枝也不吝惜?，F(xiàn)今引用，表示一個人要愛憎分朗，對好的事物要無比熱愛，積極扶持，對腐朽、不好的東西要堅決反對。
87、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（唐 杜甫戲為六絕句）
釋義：爾曹，你們這些人。那些非議唐初四杰王楊盧駱文章的人，你們現(xiàn)在攻擊和誣蔑他們的文章，但是即使等到你們這些家伙身體死亡，名字也讓人忘了，也阻止不了他們的聲名、文章像江河那樣萬古長流。88、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。（唐 王建十五夜望月）
釋義：人們都在望著今夜的明月，盡情享受這團(tuán)圓的天倫之樂，但這秋夜的愁思究竟會落到哪戶人家呢？
89、誰言寸草心，報得三春暉。（唐 孟郊游子吟）
釋義：寸草：比喻非常微小。三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。誰能說像小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？
90、大凡物不得其平則鳴。（唐 韓愈送孟東野序）
釋義：大部分的事物一旦遇到不公正的待遇,就要發(fā)出不滿的呼聲。意指對待他人要公平起見。
91、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（唐 韓愈調(diào)張籍）
釋義：一只小小的蟲子都想去搖動一棵大樹，真的可笑它的不自量力。意指人要有自知之明。
92、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。（唐 韓愈進(jìn)學(xué)解）
釋義：學(xué)業(yè)由勤奮而專精，由玩樂而荒廢；修養(yǎng)由獨立思考而成功，由人云亦云而失敗。
93、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（唐 劉禹錫秋詞）
釋義：天空中排云而上的秋鶴，啟發(fā)了作者的思維，使作者自然而然地產(chǎn)生到碧宵的詩情。這體現(xiàn)一種由此及彼，由具體到抽象的思維過程。94、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹前頭萬木春。（唐 劉禹錫酬樂天揚州初逢）
釋義：沉船事件發(fā)生后，千帆仍然浩浩蕩蕩；這里的樹木枯敗了，那邊的樹林還十分茂盛。意指舊的事物終將過去，新事物終將取代舊事物，不論碰到什么樣的困難或挫折，永遠(yuǎn)保持一顆生機勃勃的樂觀向上的心態(tài)是最重要的。95、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐 劉禹錫浪淘沙）
釋義：意指學(xué)會明辨是非是一個十分艱苦的歷程，但只有這樣，才會得出真知灼見。
96、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐 劉禹錫陋室銘）
釋義：山高不高不要緊，有神仙在這的話他就會成名；同樣水也是，說的是外面的條件并不重要，關(guān)鍵是自身的修養(yǎng)。意指內(nèi)容比形式、本質(zhì)比表面現(xiàn)象更為重要。對于一個人來說，只要你有真學(xué)問、真本領(lǐng)就自然會得到人們的認(rèn)可。97、談笑有鴻儒，往來無白丁。（唐 劉禹錫陋室銘）
釋義：談笑論天的都是學(xué)有所成，博學(xué)多才的文人儒士；來來往往的從來就沒有粗鄙的不識字不懂文化的粗人。
98、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（唐 白居易琵琶行）
釋義：同樣都是淪落世間的人，既然相逢，無論先前是否認(rèn)識，都會同病相憐，同聲相應(yīng)，那又何必在意是否曾相識呢？ 99、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（唐 白居易長恨歌）
釋義：如果我們在天上的話，那么就讓我們化做比翼鳥，不棄不離，如果我們在地下的話，那么就讓我們化做連理枝，相知相守，永不分離。100、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（唐 白居易長恨歌）
釋義：即使是天長地久，總會有終了之時；唯有這生死遺恨，卻永遠(yuǎn)沒有盡期。101、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（唐 白居易放言）
釋義：無論做什么，都要用時間來試驗鍛煉，才能知道真?zhèn)闻c內(nèi)在。102、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（唐 元稹離思）釋義：曾經(jīng)看到過大海的壯觀的人，別的地方的水就不稱之為水了，曾經(jīng)到過巫山的人，別的地方的云就不在是云了。比喻曾經(jīng)經(jīng)歷過很大的場面，眼界開闊，見多識廣，對比較平常的事物不放在眼里。103、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（唐劉希夷）
釋義：時間無情，花謝了可以再開，每年一度，人卻只能往前走，沒辦法回頭，勸人們珍惜時間。另外這也是一種心境。是說一種心境，感嘆每年的自然風(fēng)景都差不多，然而過去的一年中發(fā)生了很多事，很多東西--比如人的感情，心態(tài)--都改變了，正所謂物是人非。
104、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?。ㄌ?王翰涼州詞）
釋義：不要笑倒在沙場(戰(zhàn)場)上，自苦以來有幾個上戰(zhàn)場打仗的人能活著回來？ 105、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿）釋義：年輕時若不努力學(xué)習(xí)，那到老了再后悔年輕時候沒好好讀書就沒有什么用了，時光不會倒流。
106、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（唐羅隱蜂）
釋義：無論是平地還是山尖，凡是鮮花盛開的地方，都被蜜蜂占領(lǐng)。它們采盡百花釀成蜜后，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造醇香的蜂蜜呢？意指詩贊美無私奉獻(xiàn)的人。
107、十年磨一劍，霜刃未曾試。（唐 賈島 劍客）
釋義：十年磨成一劍，還未試過鋒芒。意指為了實現(xiàn)夢想，歷經(jīng)磨難也堅持不放棄的決心。
108、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（唐 李紳 憫農(nóng)）釋義：有誰知道人們碗里的米飯每一粒都是農(nóng)民辛辛苦苦種出來的呢？告誡人們莫浪費糧食。
109、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（唐 李賀南國）
釋義：吳鉤；刀名，刃稍彎。關(guān)山五十州；泛指當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)地區(qū)。“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！?體現(xiàn)了詩人李賀建功立業(yè)，報效國家的昂揚意緒和緊迫心情。意指不達(dá)目的不罷休的決心。
110、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐 李商隱無題）釋義：春蠶死之前也把自己得最后絲給吐完，蠟燭直到成灰了，蠟燭上的油才干。意指生命不息，奮斗不止！
111、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（唐 李商隱無題）
釋義：身上雖然沒有象彩鳳那樣能讓兩人人比翼齊飛的翅膀，但是心里有靈犀，彼此的心理一點的明白。意指彼此之間多為對方著想，認(rèn)識到對方的需求與渴望，才能達(dá)到相互理解，這才是最重要的。112、相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（唐 李商隱無題）
釋義：相見很難，離別更難，何況在這東風(fēng)無力、百花凋謝的暮春季節(jié)啊！意指情深義厚，要懂得感恩。
113、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（唐 李商隱錦瑟）
釋義：像莊子那樣為蝴蝶曉夢而迷惑；又如望帝化杜鵑，寄托春心哀怨。李商隱在詩中隱去了平生所歷具體之事，以緣情造物的寫法，含蓄委婉地從多個不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜自己華年流逝、抱負(fù)成空。今人反思，不要人云亦云，以至于碌碌無為，白白讓大好的人生時光流走。要設(shè)定好自己一生的目標(biāo)，并為之不懈努力奮斗。114、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。（唐李商隱）釋義：從前朝國家可以看出，勤儉可以興盛，奢侈則衰敗。警示人們要吸取經(jīng)驗，才能不重蹈前人失敗的覆轍。
115、桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。（唐李商隱）
釋義：丹山路上桐花萬里，花叢中傳來一陣陣雛鳳的鳴聲，這聲音比老鳳的鳴聲來得更清圓。哲學(xué)道理：青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。116、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（唐 僧云覽）釋義：大自然的廣闊無邊為魚躍鳥飛提供了寬廣的空間。意指擁有自由是那么的可貴。
117、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。（五代 李煜烏夜啼）釋義：那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是離別之苦。那悠悠愁思（絲）纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。詞人用極其婉轉(zhuǎn)而又無奈的筆調(diào)，表達(dá)了心中復(fù)雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。
第二篇：高考作文素材之溫總理引用詩句
【新聞晚報-高考指南】：
因為引用古詩文極為熟稔，溫家寶總理被稱為“詩人總理”。今年兩會期間，他在回答中外記者提問時，繼續(xù)多次引用古語和詩文。
溫家寶總理常引用古今中外的詩文名言來抒發(fā)理想情懷，充分展示了個性，流露出真情，使人感受到總理對國家、對民族、對百姓耿耿精忠的赤子之情。溫文爾雅的溫家寶，總給人以謙謙君子的印象。海外人士評價中國總理：“看上去更像一位有著儒家風(fēng)范的知識分子，并且兼具了忠誠與親民的特質(zhì)。
■“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”
3月13日，溫家寶對采訪中國兩會的各國記者提到了這句詩，他還補充：“我期待著明年中國和世界都會變得更好?！边@句詩出自唐代詩人杜審言《春日京中有懷》。溫總理在這次會上認(rèn)為：應(yīng)對國際金融危機，首要的還是要堅定信心，只有信心才能產(chǎn)生勇氣和力量，只有勇氣和力量才能戰(zhàn)勝困難。
■ “行百里者半九十”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”
溫家寶總理3月14日在人民大會堂金色大廳回答中外記者提問時，溫家寶說：“今后幾年，道路依然不平坦，甚至充滿荊棘。我們應(yīng)該記住這樣一條古訓(xùn)：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和動搖?！逼渲校靶邪倮镎甙刖攀背鲎?《戰(zhàn)國策·秦策五》，意思是一百里路程，走了九十里才算一半，比喻做事越接近成功，越要認(rèn)真對待。
溫家寶接著說：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。我將以此明志，做好今后三年的工作?！逼渲?，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！背鲎郧峨x騷》，意思是只要合乎我心中美好的理想，縱然死掉九回也不會后悔。
■“人或加訕，心無疵兮”
溫家寶在回答美國《新聞周刊》記者提問時說：“中國有一句古語：?人或加訕，心無疵兮?。但畢竟你還給了我一個澄清真相的機會，因此，我首先應(yīng)該感謝你。”其中，“人或加訕，心無疵兮”出自《全唐文》卷六百十《劉禹錫十二·子劉子自傳》，指即使有人誹謗，也問心無愧。
■“雖有小忿，不廢懿親”
溫家寶在回答臺灣《聯(lián)合報》記者提問時說：“我知道商簽協(xié)議是一個復(fù)雜的過程，但是正因為我們是兄弟，?兄弟雖有小忿，不廢懿親?，問題總是可以解決的?！逼渲?，“雖有小忿，不廢懿親”出自《左傳·僖公二十四年》，指即使有些小矛盾，仍然是至親的親人。
■“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”
溫家寶在回答法新社記者提問時說：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。我們應(yīng)該從這樣的高度來把握兩國關(guān)系。奧巴馬總統(tǒng)入主白宮以后，中美關(guān)系有個良好的開端?！逼渲校安晃犯≡普谕郏跃壣碓谧罡邔印背鲎运纬醢彩兜秋w來峰》，意思是不怕會有浮云遮住遠(yuǎn)望的視線，因為人已站在最高層的地方。
2007年3月16日溫家寶總理在人民大會堂中央大廳回答中外記者提問時的詩文：
1、溫家寶總理在談到中日兩國關(guān)系時說，中日兩國是一衣帶水的鄰邦，中國有一句古話：“召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨?！逼渲?，“召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨”出自《管子·版法》。召遠(yuǎn)，招納遠(yuǎn)方的人。大是：要招納遠(yuǎn)方的人們，就要先整治好國內(nèi)；要避免禍亂的發(fā)生，在于消除人怨。
2、溫家寶在談到中國經(jīng)濟存在的機構(gòu)性問題時說：“名為治平無事而其實有不測之憂。”這一古語出自宋代蘇軾的《晁錯論》，原文是：“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。”大意是：天下最難的事，莫過于在天下看起來太平和諧，而實際上危機四伏的時候。如果任其發(fā)展不能有所作為，那么恐怕事態(tài)會發(fā)展到不可挽回的地步。
第三篇：語文：高考作文素材：經(jīng)典故事引用及感悟名人故事
語文：高考作文素材：經(jīng)典故事引用及感悟（3）名人故事 1、1926年，英國皇家學(xué)院院士肯?萊文發(fā)現(xiàn)一個大沙漠中有一個叫比賽爾的小村莊。它緊靠一片綠洲，從這里走出沙漠只要三天時間，可是奇怪的是，這里卻沒有一個人走出過沙漠。肯?萊文問那里的人：為什么不出去？得到的回答是：走不出去。原來他們嘗試過多次，無論向哪個方向走，每次都是回到原地來。肯?萊文當(dāng)然不信，他雇了一個叫阿古特兒的當(dāng)?shù)厝?，讓他帶路，走了十天，果然又回到了原地。他由此弄清了他們走不出去的原因：原來他們不認(rèn)識北斗星，在茫茫大漠里沒法準(zhǔn)確地判斷方向，所以他們走的路線實際上不是直線而是一條弧線?？?萊文告訴阿古特兒，你白天休息，晚上朝著那顆星星的方向一直走，就能走出去了。后來，阿古特兒就成了那里第一個走出沙漠的人。如今那里成了旅游勝地，那里樹著一座阿古特兒的銅像，銅像的底座上刻著這樣一行文字：新生活是從選定方向開始的。
感悟：在我們的生命旅途上，也有這樣的沙漠，很多人走不出去，并不是因為沙漠太大，大到我們根本無法走出去，而是我們沒有選定方向。人要改變命運，創(chuàng)造新的生活，除了需要一種勇于追求的精神，還應(yīng)該選定人生的方向。
2、宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀，5年中間竟沒有解開衣服好好地睡過覺。有時困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他連稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮地學(xué)習(xí)，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經(jīng)之旨，便都領(lǐng)會并精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為己任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負(fù)，而且成為宋代有名的政治家、文學(xué)家。
感悟：志向，是人生的導(dǎo)航，是事業(yè)的基石，是前進(jìn)路上的指南針。一個沒有志向的人就像斷了線的風(fēng)箏，只會在空中東搖西擺，找不到自己的方向。有了志向而不去努力也是不行的。一個人想要成功，關(guān)鍵是確立了志向以后，要像范仲淹一樣堅持不懈，勤奮不已。無數(shù)事實還表明：一個人確立的志向越高，那么他的才能就發(fā)展得越快。
3、居里夫人曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽，但她卻從不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾應(yīng)邀到她家里做客，走進(jìn)屋里竟看見她的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會剛剛授予她的一枚金質(zhì)獎?wù)拢唤蟪砸惑@，馬上對居里夫人說：“現(xiàn)在能夠得到一枚英國皇家協(xié)會的金質(zhì)獎?wù)?，是極高也是非常難得的榮譽，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說：“我就想讓孩子們從小知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠(yuǎn)守著它，否則就會一事無成?！笔刂煽儯瑫棺约阂皇聼o成，能看到這一點實在是很重要。
感悟：淡泊是一種豁達(dá)的人生態(tài)度。能夠淡泊的人會視身外之物為草芥，并在物質(zhì)世界和精神世界之間保持一種平衡。淡泊，不是無所作為，不是不思進(jìn)取，而是以純凈的心靈面對人生，以從容的心境品嘗榮譽。也許正是這個原因，居里夫人才成為當(dāng)今世界上惟一兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家。
4、陳毅元帥的父母回四川安家時，他給負(fù)責(zé)陪送的同志約法三章：
一、把兩位老人直接送到妹妹家，不要驚動省委。
二、找普通民房住，不向機關(guān)要房子。
三、安家事宜，自行解決。
感悟：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”陳毅知道律己才能律人，律己還要抵制各方面的誘惑。當(dāng)今的社會有太多的誘惑，那么如何才能做到遇誘而不動，遇惑而不迷呢？主要的是要懷律己之心，把握好自己。
5、愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進(jìn)行聲勢浩大的撻伐?？墒牵瑦垡蛩固棺孕抛约旱睦碚摫厝粍倮?，對噠伐不屑一顧。他說:“假如我的理論是錯的,一個人反駁就夠了,一百個零加起來還是零。”他堅定了必勝的信念,堅持研究,終于使“相對論”成為20世紀(jì)的偉大
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理論,為世人所矚目。
感悟：自信，是建筑在對前途充滿必勝心理基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀心理素質(zhì)。沒有自信，就沒有成功。愛因斯坦獲得了巨大成功，首先是因為他自信。不過，光自信，不行動也不行。我們都知道，自信只是成功的一半，它畢竟還不是成功。
6、著名學(xué)者童第周在國外留學(xué)時，與他同住的俄國人皮諾挑釁地說：“童先生，真辛苦呀，我一見你，就想到了你的國家、東亞病夫??”童第周拍案而起：“不許你侮辱我的祖國！你可以代表你的國家，我就代表我的祖國，從明天起，看我們倆誰先取得學(xué)位！”4年之后，童第周取得了博士學(xué)位，受到了歐洲生物界的贊揚。他為自己爭了光，也爭了氣，皮諾不得不佩服。
感悟：自尊是做人的基礎(chǔ)，也是愛國的基礎(chǔ)；自尊是做人的靈魂，也是一個民族的靈魂。維護(hù)自尊是人的本能和天性。一個人只有自尊，才能不被邪惡引誘，不被歧視擊垮。自尊需要自己捍衛(wèi)。只有在自尊的基礎(chǔ)上，憑借自己的努力創(chuàng)造出來的東西，才是最有價值的東西。
7、有一天，牛頓在花園里散步。突然，一個熟透了蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果離開樹枝，為什么一定要向地下掉呢？為什么不飛向天空和別的方向呢？因此，他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質(zhì)都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式。就這樣，牛頓由掉蘋果而發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬有引力定律”，對科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
感悟：思考，是人類向科學(xué)進(jìn)軍的先導(dǎo)，是探索大自然秘密的偵察兵，是創(chuàng)造發(fā)明之花的陽光雨露，是攀登科學(xué)高峰的階梯。牛頓正是有了對蘋果落地的深深的思考，才發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬有引力定律”。8、1905年3月14日，是愛因斯坦的生日。這一天，他的好朋友約他上咖啡館，并為他準(zhǔn)備了他向往已久的美味食品——伏爾加魚子?？墒?，在餐桌上，愛因斯坦只顧熱烈地評論著慣性定律，倒把特意為他準(zhǔn)備的伏爾加魚子忘得一干二凈。當(dāng)同伴問他吃了什么時，他一臉茫然，說：“不知道。啊，那難道是魚子嗎？”
又有一次，愛因斯坦擔(dān)任了普林斯頓高級研究所主任后的一天，這天下班后，愛因斯坦便匆匆地往家里趕，可是走到半路，他忽然覺得連自己的家在哪里也不知道，只好打電話到辦公室詢問秘書小姐，最后得由秘書小姐領(lǐng)他回家。大家知道這件事后，都覺得好笑，但同時更加深了對這位“不諳世事”的科學(xué)家的敬意。
感悟：愛因斯坦之所以成為舉世聞名的科學(xué)巨匠，是因為他對科學(xué)研究孜孜不倦，在勤奮、專注的鉆研中，達(dá)到了忘我的境界，因而常常鬧出了一些笑話。平常人做平常事也應(yīng)該專注。如果專注于某一件事情，哪怕它很小，只要你努力做得更好，總會有不尋常的收獲。
9、梁啟超認(rèn)為，其一，讀書要分精讀和瀏覽兩類。他說：“我們一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無所得，等于白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料?！逼涠?，有些書要熟讀成誦。他說過，瞎炮時候讀《史記》能背誦十之八九。他說：“我希望熟讀成誦的有兩種，一種是最有價值的文學(xué)作品，一種是有益身心的格言?！逼淙?，要做讀書筆記。天天讀書，能背誦的只是極少數(shù)，要鞏固讀書效果，只能靠讀書筆記。做筆記的方法很多，可以“自立若干門類，標(biāo)錄摘記作將來著述資料?！?/p>
感悟：讀書如同戰(zhàn)斗，不僅需要高超的戰(zhàn)術(shù)，而且需要高明的戰(zhàn)略。簡而言之，就是讀書要講究方式、方法，不能生拼死殺。方法恰當(dāng)，事半功倍，反之，則事倍功半。
10、莫里哀的父親是位商人，他希望兒子能繼承他的事業(yè)。但莫里哀卻對經(jīng)商毫無興趣，而對戲劇則異常地癡迷。古希臘、羅馬等著名劇作家的劇本成了他的精神食糧。他廢寢忘食地閱讀，并走上舞臺，演出戲劇。父親為此嚴(yán)厲地責(zé)備他，并請老師出面規(guī)勸他，但莫里哀癡心不改。他誠懇地告訴父親，他對經(jīng)商沒有興趣，他喜歡戲劇。
父親見兒子這樣醉心戲劇，也就不再勉強。莫里哀后來創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的劇本，終
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于成為世界著名的偉大劇作家。
感悟：成功的秘訣就是興趣。健康的興趣，可以放松自己，調(diào)劑精神；可以陶冶性情，提高文化素養(yǎng)。我們應(yīng)該在實踐中培養(yǎng)和發(fā)展自己的興趣。
11、貝多芬是眾所周知的世界著名作曲家。1796年，貝多芬才26歲，就創(chuàng)作了最初3首奏鳴曲?？墒峭纯嘞蛩坶T了，由于治療不善，他的耳咽管炎轉(zhuǎn)為慢性中耳炎，聽覺越來越衰退。1820年，他的兩耳完全失聰，這對聽覺要求比別人更完善的作曲家來說，是個多么大的打擊?。?/p>
貝多芬沒有屈服。他說：“我要扼住命運的咽喉?！睘榱丝朔?shù)睦щy，他就坐在樂隊近旁，看樂器演奏和演員歌唱。到了晚年，這個辦法也不頂用了。他就用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時用來“聽”音。他一生給人類留下了9部交響曲、32首鋼琴奏鳴曲、5部鋼琴協(xié)奏曲、1部小提琴協(xié)奏曲、16部弦樂四重奏等等，為人類創(chuàng)造了巨大的精神財富。
感悟：人是哭著來到這個世界的，這仿佛注定了在今后的生活道路上將遭遇各種困難和折磨。如果比一味追求順境，就會失去戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。生長在溫室里的花朵是無法抵擋外面的風(fēng)風(fēng)雨雨的。還是巴爾這扎克說得好：“苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。
12、安徒生是享譽世界的丹麥著名童話作家，他出生于一個鞋匠家庭，童年喪父，生活貧苦，當(dāng)過學(xué)徒，干過劇院雜務(wù)。然而他酷愛文學(xué)。他在平凡的勞動中體驗、觀察生活，寫出了一篇篇膾炙人口的童話。
不過，安徒生事業(yè)、愛情的旅途并不是一帆風(fēng)順的。他的處女作剛問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，就攻擊他的作品“別字連篇”“不懂文法”“不懂修辭”。在愛情上，安徒生也頗受波折，他一生談過好幾次戀愛，但是最終都因為種種原因而沒有結(jié)果，他一直孑然一生。生活對他是冷酷的。然而，他卻沒有氣餒，為童話而奮斗，他從挫折中奮起，潛心寫作，從不停筆。他一生寫過160多篇童話，其中《皇帝的新衣》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》幾乎盡人皆知。
感悟：人，如果沒有挫折的考驗，便沒有不屈的人格。挫折，能幫助人成長，它能讓我們珍惜成功的喜悅；能讓我們知道自己依然年輕，腳步依然輕?。荒茏屛覀兏惺艿匠岚虻膹娊?，海濤的澎湃；更能讓我們體會到風(fēng)雨過后自是一片藍(lán)天。挫折能幫助我們成長，也能增強我們的意志力。面對挫折，我們應(yīng)該像安徒生一樣奮起前行。
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第四篇：語文：高考作文素材：材料引用及論點論據(jù)報效祖國
語文：高考作文素材：材料引用及論點論據(jù)（2）報效祖國
【論點1】愛國是一個公民的神圣職責(zé)?！鞠嚓P(guān)論據(jù)】
1、因為我是中國人：1939年，童第周在四川省的一個小鎮(zhèn)上研究細(xì)胞胚胎學(xué)的時候，一天，著名的英國生物學(xué)專家李約瑟博士特意來參觀他的實驗室，卻只見一架舊式顯微鏡擺在陋室前的天光之下。因為沒有電源，童第周只好借助“天光”照明，房前屋后就是他的實驗室。李博士看后驚嘆不已。臨別時，他問童第周：“布魯塞爾有那樣好的實驗室，你為什么偏要到這荒涼的地方進(jìn)行實驗?zāi)?？”童第周毫不遲疑地回答：“因為我是中國人！”
2、我是中國人：20世紀(jì)30年代，吉鴻昌赴歐美考察。因為落后，西方人根本不把中國人放在眼里，許多人為了辦事免受刁難，常常謊稱自己是日本人。為此吉將軍心里很難過，但在別人均以作中國人為恥的情況下，吉鴻昌將軍卻在胸前佩戴上“我是中國人”的牌子，連下榻的地方也是這樣。吉將軍之舉贏得了一個弱國的國威和弱國國民的國格。
3、永遠(yuǎn)屬于祖國的肖邦：1830年，波蘭作曲家肖邦決定到巴黎深造。行前，朋友們送給他一只裝滿祖國泥土的銀杯。自此直到1849年在巴黎病逝，他一直把這杯泥土帶在身邊。他明白不但在他生前波蘭反動政府不會允許他回國，就是在他死后，也不會同意他的遺體運回去安葬。臨終時，他要求妹妹把他的心臟帶回祖國。按照他的遺愿，他的心臟被裝在銀杯里運回華沙，保存在圣十字教堂里。在國外的18年里，肖邦無時無刻不想念自己的祖國。他在許多作品中表現(xiàn)了對被侵占的祖國的懷念，對民族獨立的期望和憂國傷時的悲憤心情。
4、五分錢硬幣：一天，某商店售貨員正要找給一位外國顧客5分錢硬幣，等她拿出錢時，那位顧客已出了商店。售貨員便讓附近一位不滿10歲的小男孩把錢交給那位外國顧客。男孩追出去，很有禮貌地叫住了那人：“先生，這是找您的錢?！薄叭恿税??！蓖鈬嘶卮稹Ｄ泻⒄局粍?。外國人接過硬幣，在男孩面前晃了晃，隨手扔在地上，轉(zhuǎn)身要走。男孩非常氣憤，一字一頓地說：“你，把它撿起來?！蓖鈬苏f：“不。除非你說出我必須撿它的理由?！蹦泻?yán)肅而深情地說：“因為上面有我們的國徽?！蓖鈬苏J(rèn)真地看了那男孩一眼，彎下腰，從地上撿起那枚5分硬幣，放進(jìn)衣袋里。
5、齊國石的愛國心：齊白石先生是世界一流的知名畫家，他的畫很珍貴，可是他的愛國之心更可貴。日本軍國主義者侵略北平時，齊白石先生正在北平藝術(shù)?？茖W(xué)校當(dāng)教授。當(dāng)他看到“北平藝?！币驯蝗毡厩致哉吆蜐h奸統(tǒng)治，就立即辭去了教授的職務(wù)，并在家門上貼了一張“告示”：畫不賣官僚，竊恐不祥。從此閉門謝客。凡是侵略者、漢奸、賣國賊連家門也不讓進(jìn)。不但如此，齊白石先生還以畫筆為武器，嘲諷漢奸賣國賊的可恥行徑，與漢奸賣國賊進(jìn)行堅決的斗爭。
【名言警句】
1、天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）
2、國家是大家的，愛國是每個人的本分。（陶行知）
3、人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一種光榮。（徐特立）
4、我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。（鄧小平）
5、我愛我的祖國，如同愛我的家。（海倫?凱勒）【論點2】愛國就要為祖國的崛起而奮斗。【相關(guān)論據(jù)】
1、詹天佑為國不計名與利：近代科學(xué)先驅(qū)、著名工程師詹天佑，在國內(nèi)一無資本、二無技術(shù)、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資900萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。前來參觀的外國專家無不震
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驚和贊嘆。當(dāng)時，美國有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就，決定授予他工科博士學(xué)位，并請他參加儀式?？墒?，詹天佑正擔(dān)負(fù)著另一條鐵路的設(shè)計任務(wù)，因而毅然謝絕了邀請。他這種為國家不為個人功名的精神，贏得了國內(nèi)外的稱贊。
2、華羅庚毅然回國：大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七?七”事變后，從生活待遇優(yōu)厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學(xué)位，回國后積極參加抗日救國運動。1950年，他已經(jīng)成為國際知名的第一流數(shù)學(xué)家，并被美國伊里諾大學(xué)聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國。
3、鄭成功收復(fù)臺灣：早在1624年，荷蘭殖民主義就派兵侵占了我國領(lǐng)土臺灣，實行了極端野蠻殘酷的統(tǒng)治，臺灣人民英勇地同侵略者進(jìn)行斗爭。1661年，在東南沿海領(lǐng)導(dǎo)抗清斗爭的鄭成功，率領(lǐng)戰(zhàn)船350多艘，將士25000多人，包圍了臺灣，經(jīng)過9個月的激戰(zhàn)，荷蘭總督被迫簽訂投降書，帶領(lǐng)殘兵敗將，灰溜溜地滾出臺灣。臺灣又回到祖國懷抱。
4、愛國英雄楊靖宇：楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負(fù)重傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
5、華羅庚回國：1950年，數(shù)學(xué)家華羅庚放棄在美國的終身教授職務(wù)，奔向祖國。歸途中，他寫了一封致留美學(xué)生的公開信，其中說：“為了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去；為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去；為了為人民服務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)回去；就是為了個人出路，也應(yīng)當(dāng)早日回去，建立我們工作的基礎(chǔ)，為我們偉大祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗?！被貒螅A羅庚進(jìn)行應(yīng)用數(shù)學(xué)的研究，足跡遍布全國23個省、市、自治區(qū)，用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實際問題，被稱為“人民的數(shù)學(xué)家”。
【名言警句】
1、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）
2、金甌已缺總須補，為國捐軀敢惜身。拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。（陳毅）
3、各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。（詹天佑）
4、真正的愛國主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的語言上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國謀福利、為人民謀福利的行動上。（杜勃羅留波夫）
5、別問國家能為你做些什么，先問你自己能為國家做什么。（肯尼迪）【論點3】愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德?！鞠嚓P(guān)論據(jù)】
1、匈奴不滅，無以家為：西漢名將霍去病一生為抗擊匈奴做出了巨大的貢獻(xiàn)。他率領(lǐng)軍隊屢建功勛，誓死保衛(wèi)祖國，但卻很少顧及家業(yè)。漢武帝為嘉獎他，不僅封他為“冠軍侯”，還派人替他造了非常豪華的宅第。造好之后，漢武帝讓他自己去看看是否滿意，他卻回答：“匈奴未滅，無以家也！”這句名言表現(xiàn)了他一片熱忱的愛國之心。
2、史可法堅守?fù)P州城：明朝末年，清兵入侵中原，并很快揮師南下。這時駐守?fù)P州督師是史可法，他誓死守城，以懸殊的兵力苦苦抵御。清軍想招降他，就把揚州城團(tuán)團(tuán)圍住，并接連幾次給他送招降書，他看也不看就丟進(jìn)水中。這時外援?dāng)嘟^，總兵和監(jiān)軍副使又率兵投降，城中形勢萬分危急。舊城西門十分險要，史可法親自去守城。他還給母親和妻子寫了絕命書，決心以身殉國。過了兩天，清兵進(jìn)逼城下，炮擊揚州城的西北角，城被攻破。史可法舉刀自刎，但被部下死死抱住，部下簇?fù)碇鲂|門，此時清兵涌至，他被俘了。被俘后，他大叫：“我就是史督師！”清兵馬上殺了他。
3、虎門銷煙：為了抵制鴉片對我國人民的毒害，反抗帝國主義侵略，民族英雄林則徐，在廣州領(lǐng)導(dǎo)了聲勢浩大的禁煙運動，將各國煙販的鴉片收繳后集中在虎門銷毀。焚燒鴉片的熊熊烈火大長了中國人民的志氣。后來軟弱無能的清政府迫于帝國主義的壓
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力，撤了他的職務(wù)，并將他流放伊犁。此時他仍然心憂國家，寫下“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的詩句。在毒禍日益橫行的今天，我們要向當(dāng)年的林則徐學(xué)習(xí)，拒毒于國門之外。
4、鄧世昌壯烈殉國：1894年8月1日，中日甲午戰(zhàn)爭正式爆發(fā)。9月17日中午，中日艦隊在黃海面進(jìn)行激戰(zhàn)。鄧世昌指揮的致遠(yuǎn)艦在炮彈發(fā)盡后，鄧世昌命令以步槍射擊。經(jīng)過近1小時海戰(zhàn)，致遠(yuǎn)艦受傷多處，勢將沉沒，日本主力艦“吉野”咬住不放。鄧世昌怒火中燒，登上艦橋向全艦宣布：“我們?yōu)閲鲬?zhàn)，早已把生死置之度外?，F(xiàn)在‘致遠(yuǎn)’船傷彈盡，無力再戰(zhàn)，決定撞沉‘吉野’，與‘吉野’同歸于盡?！编囀啦H自掌住舵輪，開足馬力，向“吉野”猛沖去，不幸恰在此時，一枚日軍魚雷擊中“致遠(yuǎn)”，頓時鍋爐爆炸，鄧世昌和全艦將士壯烈犧牲。
5、我代表我的祖國：1919年，徐悲鴻為了學(xué)習(xí)西方繪畫藝術(shù)，到歐洲留學(xué)。有一次，一個洋學(xué)生對他挑釁地說：“中國人愚昧無知，生就是亡國奴的材料，即使把他們送到天堂里深造，也成不了才?！毙毂櫛患づ?，他迎上前去，大聲說道：“那好，我代表我的祖國，你代表你的祖國，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時，看到底誰是人才，誰是蠢才！”他進(jìn)入巴黎國立高等藝術(shù)學(xué)校之后刻苦鉆研，孜孜不倦。進(jìn)校第一年，他的油面就受到法國藝術(shù)家弗拉蒙的好評，并在數(shù)次競賽中都獲得了第一名，使得那個看不起中國人的洋學(xué)生自慚形穢，無地自容。
【名言警句】
1、位卑未敢忘憂國。（陸游）
2、恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。（吉鴻昌）
3、如果我能生存，那我生存一天就要為中國呼喊一天。（方志敏）
4、不擬霜同鬢，惟將國作家。（徐特立）
5、我的最大愿望就是：中國快些富強起來。（童第周）【論點4】愛國應(yīng)該為國家而奉獻(xiàn)。【相關(guān)論據(jù)】
1、李嘉誠愛國辦教育：李嘉誠先生已功成名就，但仍不忘祖國、故鄉(xiāng)，他曾充滿感情地說，“本人旅居香港數(shù)十年，無日不懷念國家，思念故里”，“作為炎黃子孫，必須奮斗自強，發(fā)達(dá)不忘家國，來日以報效桑梓”。李先生深知：“教育的重要，實關(guān)系于國家的強弱，社會的興衰，以及時代的進(jìn)退”，而擁有萬余平方公里的面積、上千萬人口的潮汕地區(qū)，在20世紀(jì)80年代前尚未有一所高等學(xué)府，不能不說是一樁憾事。為此，他從1980年開始出資創(chuàng)辦汕頭大學(xué)，到去年年底為止，共捐款12億多元，已建成36萬平方米的校舍，設(shè)立了文、理、工、醫(yī)、法、商等9個學(xué)院、16個系，為國家、為潮汕地區(qū)輸送了一批批人才。在汕頭大學(xué)第5屆校董會上，李先生虛懷若谷地對在汕大成長的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感謝。
2、港澳同胞的愛國心：1991年華東水災(zāi)，港澳同胞表現(xiàn)了極大的熱情，在不到兩個月的時間里，合計捐款7億多港元。長江實業(yè)公司董事長李嘉誠先生帶頭捐款5000元港元；有位姓高的女士一時湊不到錢，毅然把自己的房屋向銀行抵押，借款捐了一車皮面粉；有一位澳門乞丐也把他一天乞討來的錢全部投進(jìn)了捐款箱。真是同胞情深，血濃于水。
3、科學(xué)家歸國：40年代后期，錢學(xué)森、錢三強、華羅庚、李四光等一大批科學(xué)家在國外都有良好的生活、科研環(huán)境。但是，當(dāng)新中國成立的消息傳來時，他們放棄優(yōu)越的條件，沖破重重阻撓，輾轉(zhuǎn)返回百廢待興的祖國，為新中國的科學(xué)事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。
4、愛國華僑陳嘉庚：陳嘉庚先生17歲赴新加坡隨父經(jīng)商，逐漸成為富商。他全力資助孫中山的革命活動?？箲?zhàn)期間，他為抗日籌集了巨額資金。抗戰(zhàn)勝利后，他積極從事愛國民主運動。新中國成立后，他又為祖國的建設(shè)和統(tǒng)一做了大量的工作。他一生儉樸，未留給子女任何遺產(chǎn)，卻將國內(nèi)的300萬元存款全部獻(xiàn)給了國家。他深感要提高民
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族的素質(zhì)非發(fā)展教育不可，從青年時代起，就把在海外經(jīng)營所得的巨額利潤源源不斷地送到國內(nèi)，在家鄉(xiāng)興辦起廈門大學(xué)和集美學(xué)區(qū)的30多所學(xué)校，至今尚有一筆巨款存在國外銀行作為廈門大學(xué)和集美學(xué)校的永久性基金。陳嘉庚的愛國之舉，世人欽佩。毛澤東贊譽他為“華僑旗幟”。
5、陳章良報效祖國：《中國青年報》1991年10月30日報道，北京大學(xué)生物系教授，30歲的年輕生物學(xué)家陳章良榮獲聯(lián)合國頒給的賈烏德?侯賽因青年科學(xué)家獎。陳章良曾留學(xué)美國，獲得博士學(xué)位后，很多美國公司高薪聘他在那里工作。他謝絕了，毅然立志從事植物基因工程技術(shù)和分子生物學(xué)研究，較短的時間里就取得了卓越的成就，填補了該項目的國內(nèi)空白。
【名言警句】
1、光明的中國，讓我為你燃燒吧。（錢三強）
2、我愿為我們社會主義祖國工作到最后一息。（巴金）
3、我們要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國。（普希金）
4、我無論做什么，始終在想著，只要我的精力允許，我就要首先為我的祖國服務(wù)。（巴甫洛夫）
5、祖國，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗。（肖邦）【論點5】愛國者理應(yīng)受到人們的尊敬?！鞠嚓P(guān)論據(jù)】
1、屈原以死殉國：屈原是我國第一位偉大的愛國詩人。他擔(dān)任楚國左徒，主張抵抗強秦，但楚王聽信讒言，將他罷職流放，友人勸屈原說，“你有才能，楚王不用你，為什么不到別國去？”屈原拒絕說：“我生為楚國人，死為楚國鬼?！北憩F(xiàn)了對祖國的一片忠心。他在流放中，一直憂國憂民，寫《離騷》以言志。秦兵攻下了楚都，62歲的屈原悲憤交織，懷石投入汩羅江中，以死殉國。
2、文天祥正氣流千古：當(dāng)元兵大舉進(jìn)攻南宋時，南宋大臣文天祥率兵抵抗，兵敗被俘。囚禁中，許多元兵將領(lǐng)和南宋叛臣對他勸降，或以高官厚祿為誘餌，或以死刑相威脅。文天祥拒不屈從。在獄中，他寫了《正氣歌》，抒發(fā)了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪情，表達(dá)了他堅貞不屈的意志，元人決定要殺掉他，臨刑時，文天祥面向南方，跪拜了祖國和人民，然后從容就義，時年47歲。
3、“中國人為什么不能干！”：遠(yuǎn)在1950年，被外國人稱為“能抵五個師”的錢學(xué)森博士，已是美國大學(xué)的終身教授和實驗中心的主任。他配備有世界第一流搞科研的技術(shù)設(shè)備，享有非常優(yōu)裕的生活條件。如果從追求個人的科研成果來說，那真是“得天獨厚”。但他毅然沖破美國的種種阻撓，回到祖國。在“一窮二白”的土地上創(chuàng)造中國的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問他：“中國能搞火簡導(dǎo)彈嗎？”他的回答是：“外國人能干的，中國人為什么不能干！”錢學(xué)森的誓言實現(xiàn)了，中國的衛(wèi)星上天了，洲際導(dǎo)彈可以同外國“比武”了。
4、鄭振鐸的“最后一課”：1941年12月8日，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，上海的租界也淪為日寇占領(lǐng)地。暨南大學(xué)教授兼文學(xué)院院長鄭振鐸夾著講義急匆匆進(jìn)了教室。坐得滿滿的教室鴉雀無聲。鄭振鐸先生熱淚盈眶：“??大家知道，今天我給你們上的中國文學(xué)史是最后一課，我們是中國人！”講課開始了，一分一秒顯得格外的沉靜。不幸的時刻終于來臨，當(dāng)時針指向10點30分時，太陽旗插進(jìn)了校園?！艾F(xiàn)在下課！”鄭先生挺直了身體，作了立正的姿勢。鄭先生在“最后一課”上所表現(xiàn)出的崇高愛國之情，感染了千百個后來者。
5、巴斯德退回證書：法國微生物學(xué)家巴斯德，因?qū)?xì)菌學(xué)的卓越研究而享譽歐洲，波恩大學(xué)向他寄去了名譽博士學(xué)位證書。1870年，普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，普魯士軍隊侵占了法國大片領(lǐng)土。巴斯德氣憤難抑，決定退回波恩大學(xué)的證書。朋友勸他說：“科學(xué)沒有國界?！卑退沟抡Z氣堅決地說：“但是學(xué)者卻有自己的祖國！”他終于退回了波恩大學(xué)的證書，表現(xiàn)了一個科學(xué)家的愛國之心。
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【名言警句】
1、平生鐵石心，忘家思報國。（陸游）
2、為國家效死，死重于泰山。（孫中山）
3、一個人，如果為了保衛(wèi)人民和國家，情愿犧牲自己的生命。一定會得到永生。（萊蒙特）
4、那些背棄祖國，投奔異邦的人，既不受異邦人的尊敬，又為同胞所唾棄。（伊索）
5、當(dāng)他愛他的國家的時候，他的國家也尊重他。（莎士比亞）【材料使用指導(dǎo)】
論證“報效祖國”這一論題，材料選取的范圍較為廣泛。作為事實論據(jù)的材料，既可選用古代的名人事例，也可選用現(xiàn)代的名人事例；既可選用為國赴難的英雄壯舉，也可選用建設(shè)祖國的動人事跡。只要圍繞“報效祖國”這一中心即可。同理，名言警句的選用也應(yīng)圍繞“報效祖國”而展開。這樣，事例事理同步進(jìn)行，便可比較全面地論證論題。
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第五篇：語文：高考作文素材：經(jīng)典故事引用及感悟智慧故事
語文：高考作文素材：經(jīng)典故事引用及感悟（1）智慧故事
1、一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來見無際大師，他說：“大師，我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因為大聲呼喊而喑啞??為什么我還不能找到心中的陽光？”
大師問：“你的大包裹里裝的是什么？”青年說：“它對我可重要了。里面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱??靠了它，我才走到了你這兒來。”
于是無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸后，大師說：“你扛著船趕路吧！”“什么，扛著船趕路？”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動嗎？”“是的，你扛不動它?！贝髱熚⑽⒁恍?，說：“過河時，船是有用的。但過河后，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災(zāi)難、眼淚，這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負(fù)重?！?/p>
青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。
感悟：“放下包袱，開動機器”，這句話給人不無裨益。在無際大師的開導(dǎo)下，青年終于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實上，我們每個人都要學(xué)會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災(zāi)難等，讓自己輕裝前進(jìn)。
2、地獄里，一大群人手拿長勺圍著一桶湯，卻因為勺太長而夠不到自己的嘴，就這樣人人只能望湯興嘆，愁眉苦臉；天堂里，一大群人也是手拿長勺圍著一桶湯，雖然勺柄也長，但大家都舀起湯來喂對方，這樣就都高高興興地喝到了湯。
感悟：幫助別人，也就是幫助自己；關(guān)愛別人，也就是關(guān)愛自己。
3、孔子周游列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬間那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄邊走邊唱，神形瀟灑?？鬃于s上他，虛心請教：請告訴我，你有什么秘訣可以對付這樣的水流？老者笑道：我只是隨著漩渦進(jìn)入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應(yīng)水流，而不是讓水流適應(yīng)我。
感悟：和整體協(xié)調(diào)，跟整體移動。這真是對“隨波逐流”的全新認(rèn)識。
4、古時有個秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個經(jīng)常住的店里?？荚嚽皟商焖隽藘蓚€夢：第一個夢是夢到自己在墻上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，高墻上種白菜不是白費勁嗎？戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎？”
秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？”
秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，墻上種白菜不是高種（中）嗎？戴斗笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎？”秀才一聽，覺得更有道理，于是精神振奮地參加考試，結(jié)果居然中了個探花。
感悟：積極的人，像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。
5、從前，有兩個秀才進(jìn)京趕考，路上遇到了一支送葬的隊伍。其中一個頓時心煩意亂，心想：真是晦氣死了，這次考試肯定無望了。而另一個見到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開，心里念叨著：“棺材，棺材（官才），這次我肯定回高中的。”結(jié)果果然是前一位名落孫山，后一位金榜題名。
感悟：良好的心境有利無弊。天下本無事，庸人自擾之。心情好，陽光才明媚；心境好，人生才流暢。
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6、有兩個兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門。一路上，重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔(dān)，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕松了很多。
感悟：故事中的弟弟是幸運的，但更加幸運的則是哥哥，因為他在幫助別人的同時也幫助了自己。人生之旅難免會遇到許許多多的困難，我們應(yīng)當(dāng)知道，在前進(jìn)的大道上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪平了道路。
7、有兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當(dāng)它爬到大半時，就會由于勞累、疲倦而跌落下來?？墒撬粴怵H，一次次跌下來，又迅速地調(diào)整自己，重新向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下，決定繞過墻去。很快地，這只螞蟻繞過墻來到食物前，開始享受起來；而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。
感悟：要實現(xiàn)一個遠(yuǎn)大的理想或達(dá)到一個奮斗目標(biāo)，除了不懈地追求、積極地進(jìn)取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，還要注意拼搏的方式或手段即“方向”問題。找準(zhǔn)方向，就會事半功倍，輕松地步入成功的殿堂；找錯方向或根本不辨方向，就會事倍功半，甚至與成功失之交臂。
8、有個叫理查?派迪的賽車運動員，當(dāng)他第一天賽完車后，抑制不住興奮地向母親報告了比賽的結(jié)果?！皨?，”他沖進(jìn)家門叫道，“有35輛賽車參加了比賽，我得了第二名?！?/p>
“你輸了！”他母親回答道?！皨寢專崩聿榭棺h道，“有這么多的車參加比賽，我第一次跑就得了第二，這樣的成績難道不算很好嗎？”
“理查！”母親嚴(yán)厲道，“你用不著跑在任何人后面！”
接下來的20年中，理查?派迪稱霸賽車界。他成為賽車運動史上贏得獎金最多的賽車手，他創(chuàng)造的多項記錄至今還無人打破。
感悟：“理查，你用不著跑在任何人的后面”這句話一直激勵著理查?派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那么就應(yīng)該相信自己。相信自己就是獨一無二的，沒有什么高不可攀，沒有什么不可超越。無數(shù)事實都說明，你確立的目標(biāo)越高，你最后的收獲就越大。我們時時也拿理查母親的話暗示自己吧：用不著跑在任何人的后面！
9、在北美阿拉斯加的茫?；脑?，生長著一種老鼠，以植被為生，繁殖力極強。但當(dāng)種群繁殖過盛以致會對植被造成嚴(yán)重危害的時候，其中一部分成員的皮毛就會自動變成鮮亮耀眼的黃色，以吸引天敵捕食的目光；倘若天敵使鼠群減少到適當(dāng)?shù)臄?shù)量，老鼠們便會成群結(jié)隊地奔向山崖，相擁相攜，投海自盡。
同時，這塊土地上還養(yǎng)育著一種狐貍，以鼠為生，是這里老鼠的天敵，但它們對老鼠的捕食也并非無所節(jié)制，當(dāng)鼠群減少、狐群增加而嚴(yán)重威脅鼠群繁衍的時候，狐貍們便會采取行動，限制種群的發(fā)展：一部分成員會聚集在一起，瘋狂地、不間歇地舞蹈，夜以繼日，直至力竭氣絕而死。
感悟：老鼠和狐貍的行為應(yīng)該贏得我們?nèi)祟愓嬲睦斫狻⑼?、尊重和敬意。由于自身的原因，我們?nèi)祟愔g要達(dá)到理解、同情和尊重甚至難乎其難，遑論對自然界及動物界。人類曾為自己遠(yuǎn)離自然界的進(jìn)化而榮耀，曾為自己成為這個星球上綻開的最燦爛最美麗的精神花朵而自得，更為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬丈。在上述動物的行為面前，我們?nèi)祟悜?yīng)該感到汗顏和愧怍，應(yīng)該有罪惡感，應(yīng)該反躬自省。作為自然界的創(chuàng)造物，人應(yīng)該融入自然、適應(yīng)自然，而不應(yīng)該破壞自然、違背自然。
10、一個獵人說：“一次，我追捕一只帶有兩只小崽的母狼，它跑得不快，因為小狼腳力不健。我和狼的距離漸漸地縮短，母狼轉(zhuǎn)頭向一座巨大的沙丘爬去。我很吃驚。通常狼在危急時，會在草木茂盛處兜圈子，借復(fù)雜地形伺機脫逃。如果爬向沙坡，狼雖然爬得快，但人一旦爬上坡頂，就一覽無余，狼就再也跑不掉了。我擊斃了母狼，又在一堆干駱駝糞中找到了兩只小狼。我才恍然大悟，那只母狼是為了保護(hù)它的幼崽，爬坡延遲我的速度，贏得了掩藏兒女的時間，并用全力向相反方向奔跑，以一死換回孩子的第2/4頁
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一生。
感悟：平時我們只知道狼兇殘無比，今天讀了這則材料方知母狼的智慧。母狼的愛心和自我犧牲精神，讓我們汗顏。
11、從前有三個兄弟，他們很想知道自己的命運，于是去求教智者。聽了他們的來意后，智者問到：“據(jù)說在遙遠(yuǎn)的天竺國的大國寺里，有一顆價值連城的夜明珠，假如讓你們?nèi)ト?，你們會怎么做呢？?/p>
大哥說：“我生性淡泊，在我眼里，夜明珠不過是一顆普通的珠子，我不會前往。” 二弟拍著胸脯說：“不管有多大的艱難險阻，我一定會把夜明珠取回來?！?/p>
三弟則愁眉苦臉地說：“去天竺路途遙遠(yuǎn)，險象環(huán)生，恐怕還沒取到夜明珠，就沒命了。”
聽完他們的回答，智者微笑著說：“你們的命運已經(jīng)很清楚了。大哥生性淡泊，不求名利，將來自然難以榮華富貴，但在淡泊之中也會得到許多人的幫助與照顧；二弟性格堅定果斷，意志剛強，不具困難，可能會前途無量，也許會成大器；三弟性格優(yōu)柔懦弱，凡事猶豫不決，命中注定難成大事?！?/p>
感悟：“性格決定命運?！痹谝粋€人的一生當(dāng)中，決定我們命運的也許并非知識技能的高低、身體健康與否。健康的心態(tài)與良好的心理素質(zhì)是成功的關(guān)鍵。心理素質(zhì)在很大程度上決定著一個人的成敗。現(xiàn)在，人們已經(jīng)認(rèn)識到情商比智商更重要。一個人情緒穩(wěn)定、樂觀、充滿自信，善于與人相處、合作，往往能夠更成功地應(yīng)付生活的榮辱浮沉，也就更容易成才和發(fā)展。
12、屠龍子丟失了馬以后才修馬廄，人們都說晚了。屠龍子說：“折斷了肱骨而學(xué)醫(yī)，也不算晚啊。從前齊桓公、晉文公都是先傷了國，而后歸國又成為五霸。越王勾踐隱居在會稽山，而后滅了吳王成為盟主；孫臏?zhǔn)芰四溞?，而后成為齊國的軍師，威震天下。他們處在逃奔困厄的時候，誰不說他們應(yīng)該和枯根落葉一塊腐爛在土壤中呢？然而一旦光輝煥然顯赫，人們敬仰他們?nèi)缣焐系男浅?。七月的干旱，使得禾苗不生長了，但還可以割去而指望它的自生之苗；倘若認(rèn)為晚了，就拋棄它，那么田地很快就會荒蕪?！睌?shù)月后，屠龍子的馬跑了回來，人們都佩服他的遠(yuǎn)見卓識。
感悟：屠龍子是智者，在于他深知生活之道：人生不如意的事，十有八九；然而亡羊補牢，猶未為晚。強者一生，皆有挫折，然其能成大事，皆因善于提前準(zhǔn)備，并能把握機會。
13、一天夜里，有兩個人走在寒冷的風(fēng)雪中，途中遇到一個倒在地上，無法行走的路人，路人哀求兩個人救救他?？墒?，前面的路還很漫長，自身體力已有些不支，又辨不清方向。若搭救這個路人，不是等于給自己增加了負(fù)擔(dān)，把自己推向絕境嗎？于是，兩個人作出了不同的選擇——其中一個人甩掉路人，徑自向前走去；另一個則背起了陌生的路人，艱難的向前行進(jìn)。最終結(jié)伴而行的這兩個人，一路上則相互取暖，一起辨別方向，最終走出了困境；而那個獨自行走的人卻被風(fēng)雪和黑夜吞噬了。
感悟：這則故事闡釋了善待異己的基本精神。的確，現(xiàn)實生活中，你認(rèn)為他是處處跟你作對的異己，實際上他卻是你的知己；你認(rèn)為他是眼中的沙粒，他卻是蚌體內(nèi)的珍珠。只是他在看待事物，分析事物，處理事物的觀點和方法上與我們“另類”，常常和我們產(chǎn)生分歧，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)他，容納他，善待他。
14、日本北海道出產(chǎn)一種味道珍奇的鰻魚，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區(qū)，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論如何處置捕撈到的鰻魚，回岸后都全是死的。由于鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾年工夫，老漁民一家便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生，卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把秘訣傳授給了兒子。原來，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚中，放進(jìn)幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是出名的“對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到
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成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣一來，反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
感悟：許多的人都把對手視為心腹大患，是異己，是眼中釘，肉中刺，恨不得馬上除之而后快。其實只要反過來仔細(xì)一想，便會發(fā)現(xiàn)擁有一個強勁的對手，反而倒是一種福分，一種造化。因為一個強勁的對手，會讓你時刻有種危機四伏的感覺，會激發(fā)起你更加旺盛的精神和斗志。
15、一種動物如果沒有對手，就會變得死氣沉沉。同樣的，一個人如果沒有對手，那他就會甘于平庸，養(yǎng)成惰性，最后導(dǎo)致庸碌無為。一個群體如果沒有對手，就會因為相互的依賴和潛移默化而喪失活力，喪失生機。有了對手，才會有危機感，才會有競爭力，有了對手，你便不得不奮發(fā)圖強，不得不革故鼎新，不得不銳意進(jìn)取，否則，就只有等著被吞并，被替代，被淘汰。
1987年，75位偌貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問其中的一位：“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西？”出人意料的是，這位學(xué)者回答說：“是在幼兒園?！薄霸谟變簣@學(xué)到些什么？”學(xué)者答道：“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀測周圍的大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些?！?/p>
感悟：習(xí)慣是人們在長時期里逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為傾向。習(xí)慣的形成有一個過程。好習(xí)慣的養(yǎng)成需要用自己的毅力與恒心來約束自己。好的習(xí)慣是成功的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該把幼兒時期養(yǎng)成的良好習(xí)慣發(fā)揚光大。在幼兒時期形成的良好習(xí)慣（或品德），現(xiàn)在你還剩下多少呢？
16、春蘭與海爾一樣都是國內(nèi)企業(yè)的先鋒，他們與其他企業(yè)相比有更多國際競爭的經(jīng)驗。海爾面對WTO變革了組織制度，以數(shù)字化的姿態(tài)迎接數(shù)字化的國內(nèi)企業(yè)。已經(jīng)進(jìn)行了產(chǎn)權(quán)改革的春蘭面對WTO的挑戰(zhàn)，以靈活機動的新制度迎戰(zhàn)國外的競爭。海爾與春蘭都在革命。如果我們20世紀(jì)80年代的中國企業(yè)是改革以后的第二代。那么，我們可以看出，21世紀(jì)的現(xiàn)在，海爾、春蘭這些上一代的英雄正領(lǐng)導(dǎo)著中國企業(yè)向第三代突破。
感悟：任何事情都不是一帆風(fēng)順的，改革也充滿了艱辛。改革要不怕阻力。任何改革的成功，都要以不少的犧牲為代價。改革是社會發(fā)展的必由之路。
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