第一篇：語(yǔ)文：高考作文素材：經(jīng)典故事引用及感悟哲理故事 (精選)
語(yǔ)文：高考作文素材：經(jīng)典故事引用及感悟（2）哲理故事
1、一位屢屢失意的年輕人請(qǐng)教一位得道高僧。高僧明白他的來(lái)意后，便在他的面前放了兩只裝滿了茶葉的杯子，他用溫開(kāi)水沖了一杯，叫年輕人喝。年輕細(xì)細(xì)喝了幾口，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)香味也沒(méi)有，高僧又用沸開(kāi)水沖了另一杯，沒(méi)沖滿，只見(jiàn)茶葉在杯子里上上下下地沉浮著，一會(huì)兒，一絲細(xì)微的清香便緩緩地從杯中溢出來(lái)，接著高僧又往杯里加了點(diǎn)沸開(kāi)水，一共加了三次水，里面的茶葉一次比一次沉浮得厲害。年輕人聞到的是沁人心脾的芳香，他細(xì)細(xì)地品味了一會(huì)兒，滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)一切全都明白了。
感悟：同樣的茶葉，兩種不同溫度的水就致使一杯索然無(wú)味，一杯卻香氣四溢。其實(shí)，人生就猶如一片茶葉，只有在艱難險(xiǎn)阻中沉浮，在痛苦辛酸中磨礪，才能真真實(shí)實(shí)地體味到生活的原味和魅力。在一次次的沉浮與磨礪中，生命便變得光彩照人芳香四溢。人生何止僅如一片茶葉，只要我們用心去體驗(yàn)感悟，大自然的造化都可以與人生相比擬，并且因人的精神、追求、心境的不同，其比擬的哲理意味亦不同。同是一枝梅花，有人感慨她孤寂，有人贊嘆她傲霜之風(fēng)骨；同是一塊石頭，有人覺(jué)得它冥頑不化，有人欣賞它堅(jiān)韌固守。
2、一師傅教兩個(gè)徒弟釀酒之法：選端午節(jié)正午顆粒飽滿的米，與冰雪初融的高山流水的水珠調(diào)和，注入千年紫砂鑄成的陶甕，密封九九八十一天，直到雞鳴三遍后方可啟封。兩個(gè)徒弟找齊了所要材料，然后進(jìn)行了漫長(zhǎng)的等待。終于，第八十一天到了，兩人夜不能寐。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)第一聲雞鳴，過(guò)了很久，才依稀響起了第二聲。第三聲雞鳴到底什么時(shí)候才會(huì)來(lái)呢？很難斷定。其中一個(gè)徒弟再也忍不住了，他迫不及待地打開(kāi)陶甕，里面全是像醋一樣酸、中藥一樣苦的水！他只能失望地把它灑在地上。而另一個(gè)，雖然好奇心像一把野火在他心里燃燒，讓他按捺不住想伸手，但他卻還是咬著牙，堅(jiān)持到了三遍雞鳴后才啟封。甕里是苦甜清澈的酒，芳香醉人！只是多等了一遍雞鳴，結(jié)果卻大想徑庭。
感悟：有的時(shí)候，成功者與失敗者之間的區(qū)別也就僅僅在于是否能夠堅(jiān)持到底，而且這個(gè)“底”，有時(shí)會(huì)是一年，有時(shí)只是幾天，有時(shí)僅僅是“一遍雞鳴”而已。故欲有所創(chuàng)造者，一定要練一練這個(gè)堅(jiān)持的功夫，努力培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的毅力。總之，人生在世，貴在堅(jiān)持。誰(shuí)能堅(jiān)持到底，誰(shuí)就會(huì)取勝。
3、有一個(gè)晚上，古希臘哲學(xué)家泰勒斯見(jiàn)星空晴朗，便在草地上觀察星星。他一邊仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前面有個(gè)深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過(guò)來(lái)，身子已泡在水里了，水雖淹及胸部，離路面卻有二三米，出不來(lái)上不去，只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑，他撫摸著摔痛了的身體，對(duì)那路人說(shuō)：“明天會(huì)下雨！”那路人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)作笑話講給別人聽(tīng)。第二天，果真下了雨，人們對(duì)泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然，他們說(shuō)：“泰勒斯知道天上的事情，卻看不見(jiàn)腳下的東西。”
兩千年后，德國(guó)的哲學(xué)家黑格爾聽(tīng)到了泰勒斯的這個(gè)故事，說(shuō)了一句名言：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑底從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里?！?/p>
感悟：任何事物只要有探索，就會(huì)遇到危險(xiǎn)或損害；成功的階梯在于“癡迷”，你做事“癡迷”，定將成大器。
4、相傳佛祖釋迦牟尼曾問(wèn)弟子：“一滴水怎樣才能不干涸？”弟子們冥思苦想：“孤零零的一滴水，一陣風(fēng)能把它吹沒(méi)，一撮土能把它吸干，其壽命有幾何？怎么會(huì)不干呢？”??弟子們都回答不上來(lái)。釋迦牟尼說(shuō)：“把它放到江河海洋里去?！?/p>
感悟：①個(gè)人只有置身于集體中時(shí)，才能充分體現(xiàn)自己的價(jià)值，使自己青春永駐，流芳千古。②無(wú)論是仁人志士，還是英雄偉人，其力量和貢獻(xiàn)比之人民群眾，只能是有限的，我們必須樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的唯物主義觀點(diǎn)，尊重群眾的首創(chuàng)精神。③任何有成就的人都來(lái)自群眾，應(yīng)把自己看作群眾中的普通一員，不然就會(huì)如離開(kāi)大海的“一滴水”，失去光澤和活力。
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5、一位動(dòng)物學(xué)家在對(duì)生活在非洲奧蘭治河兩岸的動(dòng)物進(jìn)行考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：生活在河?xùn)|岸的羚羊與河西岸的羚羊相比，不僅繁殖能力強(qiáng)，而且奔跑的能力也強(qiáng)。這位動(dòng)物學(xué)家百思不得其解。于是，他做了一項(xiàng)試驗(yàn)：從河的兩岸各捉10只羚羊，彼此交換。一年后，送到西岸的羚羊繁殖到了14只，而送到東岸的羚羊僅剩下3只，其余的都成了狼的囊中物。
動(dòng)物學(xué)家揭開(kāi)了謎底：東岸的羚羊之所以強(qiáng)健，是因?yàn)樗鼈兏浇钪蝗豪?。它們?yōu)榱嘶蠲?，必須同狼進(jìn)行“競(jìng)爭(zhēng)”，因此，它們?cè)交钤接袘?zhàn)斗力；而西岸的羚羊則相反，它們?nèi)鄙偬鞌?，沒(méi)有生存能力，所以越活越弱小。
感悟：上面的故事告訴我們：沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，就沒(méi)有生存，也就沒(méi)有發(fā)展。其實(shí)人生到處都存在著競(jìng)爭(zhēng)，球場(chǎng)、賽場(chǎng)、官場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)、考場(chǎng)等等。有競(jìng)爭(zhēng)才有壓力和動(dòng)力。競(jìng)爭(zhēng)能讓人奮起直追，不斷超越自我。
6著大步，一進(jìn)門，他的頭就狠狠的撞在門框上，疼得他一邊不住地用手揉搓，一邊看著比他的身子矮一大截的門。出來(lái)迎接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說(shuō)：“很痛吧！可是，這將是你今天訪問(wèn)我的最大收獲。一個(gè)人要想平安無(wú)事地活在世上，就必須時(shí)刻記?。涸摰皖^時(shí)就低頭。這也是我要教你的事情?！?/p>
富蘭克林把這次拜訪得到的教導(dǎo)看成是一生最大的收獲，并把它列為生活準(zhǔn)則之一，從而受益終生。后來(lái)，他成為一代偉人。在這一次談話中他說(shuō)：“這一啟發(fā)幫了我的大忙。”
感悟：要想進(jìn)入一扇門，就必須讓自己的頭比門框矮；要想登上成功的頂峰，就必須低下頭彎起腰，做好攀登的準(zhǔn)備?！爸灰Ψ蛏睿F杵磨成針?！?/p>
7、曾子是孔子的學(xué)生，名叫曾參，他很有學(xué)問(wèn)。
有一次，曾子的妻子要到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。母親不讓去，兒子就在后面哭個(gè)不停。母親哄著他說(shuō)：“好孩子，你在家，等我回來(lái)給你殺豬吃。”孩子信以為真。這話也被曾子聽(tīng)見(jiàn)了。
曾子的妻子從集市上回來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，急忙上前勸解道：“我說(shuō)殺豬，只不過(guò)是哄孩子，你倒認(rèn)真起來(lái)?！痹诱f(shuō)：“不能和小孩隨便開(kāi)玩笑。孩子小，還沒(méi)有分辨是非的能力，事事都模仿著父母的言行?，F(xiàn)在你向他說(shuō)謊話，這是叫孩子撒謊呀。母親現(xiàn)在說(shuō)謊，孩子長(zhǎng)大后也要向別人說(shuō)謊，怎能這樣教育孩子呢？”
曾子的妻子聽(tīng)了，點(diǎn)了點(diǎn)頭，認(rèn)為曾子說(shuō)得對(duì)。曾子拿起刀把豬殺了，曾子的妻子也把豬肉燉得很香給孩子吃了。
感悟：誠(chéng)實(shí)是心靈純凈的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。一個(gè)人擁有了誠(chéng)實(shí)，也就擁有了生命的黃金。教育應(yīng)從孩子幼小心靈健康開(kāi)始，否則，一切將無(wú)從實(shí)現(xiàn)。
8、宋元之際，世道紛亂。學(xué)者許衡外出，因天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹(shù)，行人都去摘梨，唯獨(dú)許衡不為所動(dòng)。有人便問(wèn)：“何不摘梨以解渴？”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑其迂腐，要他靈活一點(diǎn)：“世道這樣亂，梨恐沒(méi)有主了?！痹S衡正色道：“梨雖無(wú)主，我心有主?！比耘f口干舌燥地艱難前行。那人滿面羞愧。
感悟：那路人的主張有點(diǎn)“靈活性”，許衡卻表現(xiàn)了高度的原則性。也許我們背負(fù)了太久的枷鎖的壓迫，以至于我們?nèi)缃窨梢猿綄?duì)社會(huì)有益的原則，可是我們應(yīng)該想到當(dāng)原則被視為可以超越以后，就會(huì)出現(xiàn)一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，人情、金錢、權(quán)力??一切都可以超越原則，那來(lái)之不易的民主社會(huì)如何維系？
9、貝爾太太在亞特蘭大城外修了一座花園?；▓@又大又美，吸引了很多游客，人們?cè)趫@子里盡情地唱歌、跳舞、歡笑。貝爾太太越看越生氣，就在園中掛起了一塊牌子，上面寫著：“歡迎來(lái)此游玩，不過(guò)本園的草叢中有一種毒蛇，如果哪位不慎被毒蛇咬傷，請(qǐng)?jiān)诎胄r(shí)內(nèi)采取緊急救助措施，否則性命難保?！边@個(gè)主意還真管用，那些貪玩的游
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客見(jiàn)了牌子就望而卻步。幾年后，貝爾太太的園子因走動(dòng)的人太少而雜草叢生，毒蛇橫行，幾乎荒蕪了。
感悟：貝爾太太完全可以和人們一起共享自然之美，共享人際關(guān)系的和諧之美，然而她的錯(cuò)誤做法卻破壞了這一切，游客們望而卻步，貝爾太太也空懷孤獨(dú)、寂寞。事實(shí)說(shuō)明：人與人之間共享才擁有快樂(lè)。共享有物質(zhì)的，也有精神的，人們?nèi)裟茉诠蚕碇羞_(dá)到溝通和理解，達(dá)到共同提升和進(jìn)步，就更好了。
10、一個(gè)生物學(xué)家在一家農(nóng)場(chǎng)見(jiàn)雞群里有只老鷹，于是問(wèn)主人：“為什么鳥中之王，會(huì)落魄到這般與雞為伍的地步？”主人說(shuō)：“因?yàn)槲乙恢蔽顾u飼料，在雞舍里長(zhǎng)大，所以它一直不想飛，而且它根本不認(rèn)為自己是一只老鷹了。”生物學(xué)家說(shuō)：“不過(guò)，它到底是一只老鷹啊，應(yīng)該一教就會(huì)的?！苯?jīng)過(guò)一番討論，兩人準(zhǔn)備將鷹放飛。第一天失敗了，第二天又失敗了。第三天，生物學(xué)家把老鷹帶到山上再次鼓勵(lì)它說(shuō)：“你是一只老鷹，屬于藍(lán)天和大地。張開(kāi)翅膀飛翔吧！”奇跡出現(xiàn)了，老鷹慢慢張開(kāi)了翅膀，最后發(fā)出了一聲勝利的長(zhǎng)鳴，沖向天際。
感悟：①贊美產(chǎn)生動(dòng)力，動(dòng)力創(chuàng)造奇跡，奇跡源于激勵(lì)。教育要注意因材施教，不可想當(dāng)然或一刀切。多一點(diǎn)激勵(lì)，少一點(diǎn)批評(píng)；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)指責(zé)；多一點(diǎn)支持，少一點(diǎn)譏諷。若能這樣，差生也會(huì)奇跡般地變成優(yōu)生。②環(huán)境造就人。舒適的環(huán)境下造就不出富有戰(zhàn)斗力的人生，成功的人生需要經(jīng)歷風(fēng)雨和挑戰(zhàn)。③目標(biāo)影響成長(zhǎng)。認(rèn)識(shí)自己，明確目標(biāo)定位。是鷹就應(yīng)翱翔于天際，不要委身于雞群生活。
11、螃蟹在樹(shù)林里迷了路，遇到青蛙，問(wèn)道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說(shuō)：“你一直往前走，一會(huì)兒就到河邊。”
螃蟹走了半天，還是沒(méi)走到河邊。后來(lái)，螃蟹遇見(jiàn)了青蛙，指責(zé)說(shuō)：“你害得我好苦，走了老半天還是沒(méi)有見(jiàn)到河的影子。”青蛙說(shuō)：“我沒(méi)有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！?/p>
感悟：①?zèng)]有正確的方向，很難達(dá)到目標(biāo)；②沒(méi)有正確的方法，“橫著爬”是很難實(shí)現(xiàn)理想的；③沒(méi)有正確的態(tài)度，不自查原因，一味責(zé)怪別人指導(dǎo)錯(cuò)誤，最終無(wú)濟(jì)于事；④幫助別人要從實(shí)際出發(fā)；⑤提建議要有真誠(chéng)的態(tài)度；⑥指導(dǎo)別人要具體。
12、從前，有一個(gè)懶惰到極點(diǎn)的人，因?yàn)檫@個(gè)人實(shí)在懶得什么事也不肯干，最后家人給了他3只飯團(tuán)兒，將他趕出了家門。懶漢不知去哪兒才好，他把裝有飯團(tuán)兒的包裹吊在脖子上，毫無(wú)目標(biāo)地走著。走著走著，肚子餓了。懶漢寧愿忍著饑餓，也不愿解開(kāi)包裹拿出飯團(tuán)。這時(shí)，從對(duì)面走來(lái)一個(gè)頭戴斗笠張大著嘴巴的人。懶漢心想，莫非他餓慌了，才把嘴巴張得這么大？于是他對(duì)戴斗笠的人說(shuō)：“喂，你能替我解下吊在脖子上的包裹嗎？里面還有3只飯團(tuán)兒，讓一只給你怎么樣？”那戴斗笠的人回答說(shuō)：“你說(shuō)什么呀，我的老弟，我正愁斗笠的繩子松了，而系起來(lái)又是那樣地麻煩，所以才張大嘴，好讓下巴去繃緊那繩子呢！”
感悟：“勞動(dòng)是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件?！保ǘ鞲袼拐Z(yǔ)）兩個(gè)懶漢哪里懂得這個(gè)道理。“莫生懶惰意，休起怠荒心。”（吳承恩語(yǔ)）大家應(yīng)知道：懶惰是世界上最大的奢侈，誘惑的溫床，疾病的搖籃。懶惰是我們的死敵。
13、一群年輕人到處尋找快樂(lè)，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。
他們向蘇格拉底請(qǐng)教：“快樂(lè)到底在哪里？”
蘇格拉底說(shuō)：“你們還是先幫我造一條船吧！”
這群年輕人暫時(shí)把尋找快樂(lè)的事兒放到一邊，找來(lái)造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹(shù)，挖空樹(shù)心，造出了一條獨(dú)木船。
獨(dú)木船下水了，他們把蘇格拉底請(qǐng)上船，一邊合力劃漿，一邊齊聲唱起歌來(lái)。蘇格拉底問(wèn)：“孩子們，你們快樂(lè)嗎？”
他們齊聲回答：“快樂(lè)極了！”
感悟：快樂(lè)到底是什么？有的人擁有巨額財(cái)富，有的人擁有極高的榮譽(yù)，有的人贏得了蕓蕓眾生的仰慕，可是他們卻無(wú)法擁有那長(zhǎng)久的快樂(lè)。因?yàn)槟切┒贾皇巧硗庵铮?/4頁(yè)
無(wú)法了結(jié)心靈的煩惱，更不能帶來(lái)真正的快樂(lè)。真正的快樂(lè)是來(lái)自內(nèi)心的滿足。能不能得到這種快樂(lè)，并不是由外在的環(huán)境來(lái)決定的而是完全由自己的行為來(lái)決定?？鞓?lè)是一種幽雅的心態(tài)，是任何其他的什么都無(wú)法取代的感覺(jué)。
14、莊子帶領(lǐng)弟子出游，行至山中，遇見(jiàn)伐木工人正在伐樹(shù)。弟子問(wèn)：為什么那棵長(zhǎng)得很歪的樹(shù)不伐？答：伐了無(wú)用。至暮，投宿一老友處，友人欲殺鵝相待，家仆問(wèn)殺哪只，主人說(shuō)：殺那只不會(huì)叫的。
感悟：樹(shù)有用而被伐，無(wú)用而得以保全；鵝因不成器而被殺，成器而得以延留。倘若伐木工要專尋特型樹(shù)呢？那么直樹(shù)反而不中意。鵝主人若是喜靜而怕噪呢？
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第二篇：語(yǔ)文：高考作文素材：經(jīng)典故事引用及感悟智慧故事
語(yǔ)文：高考作文素材：經(jīng)典故事引用及感悟（1）智慧故事
1、一個(gè)青年背著個(gè)大包裹千里迢迢跑來(lái)見(jiàn)無(wú)際大師，他說(shuō)：“大師，我是那樣的孤獨(dú)、痛苦與寂寞，長(zhǎng)期的跋涉使我疲倦到極點(diǎn)；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因?yàn)榇舐暫艉岸硢??為什么我還不能找到心中的陽(yáng)光？”
大師問(wèn)：“你的大包裹里裝的是什么？”青年說(shuō)：“它對(duì)我可重要了。里面裝的是我每一次跌倒時(shí)的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時(shí)的煩惱??靠了它，我才走到了你這兒來(lái)?！?/p>
于是無(wú)際大師帶青年來(lái)到河邊，他們坐船過(guò)了河。上岸后，大師說(shuō)：“你扛著船趕路吧！”“什么，扛著船趕路？”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動(dòng)嗎？”“是的，你扛不動(dòng)它?！贝髱熚⑽⒁恍?，說(shuō)：“過(guò)河時(shí)，船是有用的。但過(guò)河后，我們就要放下船趕路，否則它會(huì)變成我們的包袱。痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難、眼淚，這些對(duì)人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負(fù)重?！?/p>
青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺(jué)自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。
感悟：“放下包袱，開(kāi)動(dòng)機(jī)器”，這句話給人不無(wú)裨益。在無(wú)際大師的開(kāi)導(dǎo)下，青年終于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實(shí)上，我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難等，讓自己輕裝前進(jìn)。
2、地獄里，一大群人手拿長(zhǎng)勺圍著一桶湯，卻因?yàn)樯滋L(zhǎng)而夠不到自己的嘴，就這樣人人只能望湯興嘆，愁眉苦臉；天堂里，一大群人也是手拿長(zhǎng)勺圍著一桶湯，雖然勺柄也長(zhǎng)，但大家都舀起湯來(lái)喂對(duì)方，這樣就都高高興興地喝到了湯。
感悟：幫助別人，也就是幫助自己；關(guān)愛(ài)別人，也就是關(guān)愛(ài)自己。
3、孔子周游列國(guó)時(shí)，路過(guò)呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來(lái)，水聲訇訇。這時(shí)孔子看見(jiàn)一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他?？伤查g那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄邊走邊唱，神形瀟灑?？鬃于s上他，虛心請(qǐng)教：請(qǐng)告訴我，你有什么秘訣可以對(duì)付這樣的水流？老者笑道：我只是隨著漩渦進(jìn)入，又隨著漩渦出來(lái)，我讓自己適應(yīng)水流，而不是讓水流適應(yīng)我。
感悟：和整體協(xié)調(diào)，跟整體移動(dòng)。這真是對(duì)“隨波逐流”的全新認(rèn)識(shí)。
4、古時(shí)有個(gè)秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個(gè)經(jīng)常住的店里?？荚嚽皟商焖隽藘蓚€(gè)夢(mèng)：第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜；第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個(gè)夢(mèng)似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽(tīng)，連拍大腿說(shuō)：“你還是回家吧。你想想，高墻上種白菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎？”
秀才一聽(tīng)，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪，問(wèn)：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？”
秀才如此這般說(shuō)了一番，店老板樂(lè)了：“喲，我也會(huì)解夢(mèng)的。我倒覺(jué)得，你這次一定要留下來(lái)。你想想，墻上種白菜不是高種（中）嗎？戴斗笠又打傘不是說(shuō)明你這次有備無(wú)患嗎？”秀才一聽(tīng)，覺(jué)得更有道理，于是精神振奮地參加考試，結(jié)果居然中了個(gè)探花。
感悟：積極的人，像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來(lái)。
5、從前，有兩個(gè)秀才進(jìn)京趕考，路上遇到了一支送葬的隊(duì)伍。其中一個(gè)頓時(shí)心煩意亂，心想：真是晦氣死了，這次考試肯定無(wú)望了。而另一個(gè)見(jiàn)到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開(kāi)，心里念叨著：“棺材，棺材（官才），這次我肯定回高中的。”結(jié)果果然是前一位名落孫山，后一位金榜題名。
感悟：良好的心境有利無(wú)弊。天下本無(wú)事，庸人自擾之。心情好，陽(yáng)光才明媚；心境好，人生才流暢。
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6、有兩個(gè)兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門。一路上，重重地行李箱將兄弟倆都?jí)旱么贿^(guò)氣來(lái)。他們只好左手累了換右手。忽然，大哥停了下來(lái)，在路邊買了一根扁擔(dān)，將兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個(gè)箱子上路，反倒覺(jué)得輕松了很多。
感悟：故事中的弟弟是幸運(yùn)的，但更加幸運(yùn)的則是哥哥，因?yàn)樗趲椭鷦e人的同時(shí)也幫助了自己。人生之旅難免會(huì)遇到許許多多的困難，我們應(yīng)當(dāng)知道，在前進(jìn)的大道上，搬開(kāi)別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪平了道路。
7、有兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來(lái)到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當(dāng)它爬到大半時(shí)，就會(huì)由于勞累、疲倦而跌落下來(lái)?？墒撬粴怵H，一次次跌下來(lái)，又迅速地調(diào)整自己，重新向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下，決定繞過(guò)墻去。很快地，這只螞蟻繞過(guò)墻來(lái)到食物前，開(kāi)始享受起來(lái)；而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開(kāi)始。
感悟：要實(shí)現(xiàn)一個(gè)遠(yuǎn)大的理想或達(dá)到一個(gè)奮斗目標(biāo)，除了不懈地追求、積極地進(jìn)取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，還要注意拼搏的方式或手段即“方向”問(wèn)題。找準(zhǔn)方向，就會(huì)事半功倍，輕松地步入成功的殿堂；找錯(cuò)方向或根本不辨方向，就會(huì)事倍功半，甚至與成功失之交臂。
8、有個(gè)叫理查?派迪的賽車運(yùn)動(dòng)員，當(dāng)他第一天賽完車后，抑制不住興奮地向母親報(bào)告了比賽的結(jié)果?！皨?，”他沖進(jìn)家門叫道，“有35輛賽車參加了比賽，我得了第二名?！?/p>
“你輸了！”他母親回答道?！皨寢?，”理查抗議道，“有這么多的車參加比賽，我第一次跑就得了第二，這樣的成績(jī)難道不算很好嗎？”
“理查！”母親嚴(yán)厲道，“你用不著跑在任何人后面！”
接下來(lái)的20年中，理查?派迪稱霸賽車界。他成為賽車運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)金最多的賽車手，他創(chuàng)造的多項(xiàng)記錄至今還無(wú)人打破。
感悟：“理查，你用不著跑在任何人的后面”這句話一直激勵(lì)著理查?派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那么就應(yīng)該相信自己。相信自己就是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有什么高不可攀，沒(méi)有什么不可超越。無(wú)數(shù)事實(shí)都說(shuō)明，你確立的目標(biāo)越高，你最后的收獲就越大。我們時(shí)時(shí)也拿理查母親的話暗示自己吧：用不著跑在任何人的后面！
9、在北美阿拉斯加的茫?；脑?，生長(zhǎng)著一種老鼠，以植被為生，繁殖力極強(qiáng)。但當(dāng)種群繁殖過(guò)盛以致會(huì)對(duì)植被造成嚴(yán)重危害的時(shí)候，其中一部分成員的皮毛就會(huì)自動(dòng)變成鮮亮耀眼的黃色，以吸引天敵捕食的目光；倘若天敵使鼠群減少到適當(dāng)?shù)臄?shù)量，老鼠們便會(huì)成群結(jié)隊(duì)地奔向山崖，相擁相攜，投海自盡。
同時(shí)，這塊土地上還養(yǎng)育著一種狐貍，以鼠為生，是這里老鼠的天敵，但它們對(duì)老鼠的捕食也并非無(wú)所節(jié)制，當(dāng)鼠群減少、狐群增加而嚴(yán)重威脅鼠群繁衍的時(shí)候，狐貍們便會(huì)采取行動(dòng)，限制種群的發(fā)展：一部分成員會(huì)聚集在一起，瘋狂地、不間歇地舞蹈，夜以繼日，直至力竭氣絕而死。
感悟：老鼠和狐貍的行為應(yīng)該贏得我們?nèi)祟愓嬲睦斫?、同情、尊重和敬意。由于自身的原因，我們?nèi)祟愔g要達(dá)到理解、同情和尊重甚至難乎其難，遑論對(duì)自然界及動(dòng)物界。人類曾為自己遠(yuǎn)離自然界的進(jìn)化而榮耀，曾為自己成為這個(gè)星球上綻開(kāi)的最燦爛最美麗的精神花朵而自得，更為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬(wàn)丈。在上述動(dòng)物的行為面前，我們?nèi)祟悜?yīng)該感到汗顏和愧怍，應(yīng)該有罪惡感，應(yīng)該反躬自省。作為自然界的創(chuàng)造物，人應(yīng)該融入自然、適應(yīng)自然，而不應(yīng)該破壞自然、違背自然。
10、一個(gè)獵人說(shuō)：“一次，我追捕一只帶有兩只小崽的母狼，它跑得不快，因?yàn)樾±悄_力不健。我和狼的距離漸漸地縮短，母狼轉(zhuǎn)頭向一座巨大的沙丘爬去。我很吃驚。通常狼在危急時(shí)，會(huì)在草木茂盛處兜圈子，借復(fù)雜地形伺機(jī)脫逃。如果爬向沙坡，狼雖然爬得快，但人一旦爬上坡頂，就一覽無(wú)余，狼就再也跑不掉了。我擊斃了母狼，又在一堆干駱駝糞中找到了兩只小狼。我才恍然大悟，那只母狼是為了保護(hù)它的幼崽，爬坡延遲我的速度，贏得了掩藏兒女的時(shí)間，并用全力向相反方向奔跑，以一死換回孩子的第2/4頁(yè)
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一生。
感悟：平時(shí)我們只知道狼兇殘無(wú)比，今天讀了這則材料方知母狼的智慧。母狼的愛(ài)心和自我犧牲精神，讓我們汗顏。
11、從前有三個(gè)兄弟，他們很想知道自己的命運(yùn)，于是去求教智者。聽(tīng)了他們的來(lái)意后，智者問(wèn)到：“據(jù)說(shuō)在遙遠(yuǎn)的天竺國(guó)的大國(guó)寺里，有一顆價(jià)值連城的夜明珠，假如讓你們?nèi)ト?，你們?huì)怎么做呢？”
大哥說(shuō)：“我生性淡泊，在我眼里，夜明珠不過(guò)是一顆普通的珠子，我不會(huì)前往?！?二弟拍著胸脯說(shuō)：“不管有多大的艱難險(xiǎn)阻，我一定會(huì)把夜明珠取回來(lái)。”
三弟則愁眉苦臉地說(shuō)：“去天竺路途遙遠(yuǎn)，險(xiǎn)象環(huán)生，恐怕還沒(méi)取到夜明珠，就沒(méi)命了?！?/p>
聽(tīng)完他們的回答，智者微笑著說(shuō)：“你們的命運(yùn)已經(jīng)很清楚了。大哥生性淡泊，不求名利，將來(lái)自然難以榮華富貴，但在淡泊之中也會(huì)得到許多人的幫助與照顧；二弟性格堅(jiān)定果斷，意志剛強(qiáng)，不具困難，可能會(huì)前途無(wú)量，也許會(huì)成大器；三弟性格優(yōu)柔懦弱，凡事猶豫不決，命中注定難成大事?！?/p>
感悟：“性格決定命運(yùn)?！痹谝粋€(gè)人的一生當(dāng)中，決定我們命運(yùn)的也許并非知識(shí)技能的高低、身體健康與否。健康的心態(tài)與良好的心理素質(zhì)是成功的關(guān)鍵。心理素質(zhì)在很大程度上決定著一個(gè)人的成敗。現(xiàn)在，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到情商比智商更重要。一個(gè)人情緒穩(wěn)定、樂(lè)觀、充滿自信，善于與人相處、合作，往往能夠更成功地應(yīng)付生活的榮辱浮沉，也就更容易成才和發(fā)展。
12、屠龍子丟失了馬以后才修馬廄，人們都說(shuō)晚了。屠龍子說(shuō)：“折斷了肱骨而學(xué)醫(yī)，也不算晚啊。從前齊桓公、晉文公都是先傷了國(guó)，而后歸國(guó)又成為五霸。越王勾踐隱居在會(huì)稽山，而后滅了吳王成為盟主；孫臏?zhǔn)芰四溞?，而后成為齊國(guó)的軍師，威震天下。他們處在逃奔困厄的時(shí)候，誰(shuí)不說(shuō)他們應(yīng)該和枯根落葉一塊腐爛在土壤中呢？然而一旦光輝煥然顯赫，人們敬仰他們?nèi)缣焐系男浅?。七月的干旱，使得禾苗不生長(zhǎng)了，但還可以割去而指望它的自生之苗；倘若認(rèn)為晚了，就拋棄它，那么田地很快就會(huì)荒蕪?！睌?shù)月后，屠龍子的馬跑了回來(lái)，人們都佩服他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
感悟：屠龍子是智者，在于他深知生活之道：人生不如意的事，十有八九；然而亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚。強(qiáng)者一生，皆有挫折，然其能成大事，皆因善于提前準(zhǔn)備，并能把握機(jī)會(huì)。
13、一天夜里，有兩個(gè)人走在寒冷的風(fēng)雪中，途中遇到一個(gè)倒在地上，無(wú)法行走的路人，路人哀求兩個(gè)人救救他。可是，前面的路還很漫長(zhǎng)，自身體力已有些不支，又辨不清方向。若搭救這個(gè)路人，不是等于給自己增加了負(fù)擔(dān)，把自己推向絕境嗎？于是，兩個(gè)人作出了不同的選擇——其中一個(gè)人甩掉路人，徑自向前走去；另一個(gè)則背起了陌生的路人，艱難的向前行進(jìn)。最終結(jié)伴而行的這兩個(gè)人，一路上則相互取暖，一起辨別方向，最終走出了困境；而那個(gè)獨(dú)自行走的人卻被風(fēng)雪和黑夜吞噬了。
感悟：這則故事闡釋了善待異己的基本精神。的確，現(xiàn)實(shí)生活中，你認(rèn)為他是處處跟你作對(duì)的異己，實(shí)際上他卻是你的知己；你認(rèn)為他是眼中的沙粒，他卻是蚌體內(nèi)的珍珠。只是他在看待事物，分析事物，處理事物的觀點(diǎn)和方法上與我們“另類”，常常和我們產(chǎn)生分歧，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)他，容納他，善待他。
14、日本北海道出產(chǎn)一種味道珍奇的鰻魚，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開(kāi)深海區(qū)，要不了半天就會(huì)全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無(wú)論如何處置捕撈到的鰻魚，回岸后都全是死的。由于鮮活的鰻魚價(jià)格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒(méi)幾年工夫，老漁民一家便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營(yíng)生，卻一直只能維持簡(jiǎn)單的溫飽。老漁民在臨終之時(shí)，把秘訣傳授給了兒子。原來(lái)，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚中，放進(jìn)幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是出名的“對(duì)頭”。幾條勢(shì)單力薄的狗魚遇到
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成艙的對(duì)手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣一來(lái)，反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
感悟：許多的人都把對(duì)手視為心腹大患，是異己，是眼中釘，肉中刺，恨不得馬上除之而后快。其實(shí)只要反過(guò)來(lái)仔細(xì)一想，便會(huì)發(fā)現(xiàn)擁有一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，反而倒是一種福分，一種造化。因?yàn)橐粋€(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，會(huì)讓你時(shí)刻有種危機(jī)四伏的感覺(jué)，會(huì)激發(fā)起你更加旺盛的精神和斗志。
15、一種動(dòng)物如果沒(méi)有對(duì)手，就會(huì)變得死氣沉沉。同樣的，一個(gè)人如果沒(méi)有對(duì)手，那他就會(huì)甘于平庸，養(yǎng)成惰性，最后導(dǎo)致庸碌無(wú)為。一個(gè)群體如果沒(méi)有對(duì)手，就會(huì)因?yàn)橄嗷サ囊蕾嚭蜐撘颇鴨适Щ盍Γ瑔适鷻C(jī)。有了對(duì)手，才會(huì)有危機(jī)感，才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力，有了對(duì)手，你便不得不奮發(fā)圖強(qiáng)，不得不革故鼎新，不得不銳意進(jìn)取，否則，就只有等著被吞并，被替代，被淘汰。
1987年，75位偌貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問(wèn)其中的一位：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西？”出人意料的是，這位學(xué)者回答說(shuō)：“是在幼兒園。”“在幼兒園學(xué)到些什么？”學(xué)者答道：“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀測(cè)周圍的大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些?！?/p>
感悟：習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為傾向。習(xí)慣的形成有一個(gè)過(guò)程。好習(xí)慣的養(yǎng)成需要用自己的毅力與恒心來(lái)約束自己。好的習(xí)慣是成功的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該把幼兒時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣發(fā)揚(yáng)光大。在幼兒時(shí)期形成的良好習(xí)慣（或品德），現(xiàn)在你還剩下多少呢？
16、春蘭與海爾一樣都是國(guó)內(nèi)企業(yè)的先鋒，他們與其他企業(yè)相比有更多國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。海爾面對(duì)WTO變革了組織制度，以數(shù)字化的姿態(tài)迎接數(shù)字化的國(guó)內(nèi)企業(yè)。已經(jīng)進(jìn)行了產(chǎn)權(quán)改革的春蘭面對(duì)WTO的挑戰(zhàn)，以靈活機(jī)動(dòng)的新制度迎戰(zhàn)國(guó)外的競(jìng)爭(zhēng)。海爾與春蘭都在革命。如果我們20世紀(jì)80年代的中國(guó)企業(yè)是改革以后的第二代。那么，我們可以看出，21世紀(jì)的現(xiàn)在，海爾、春蘭這些上一代的英雄正領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)企業(yè)向第三代突破。
感悟：任何事情都不是一帆風(fēng)順的，改革也充滿了艱辛。改革要不怕阻力。任何改革的成功，都要以不少的犧牲為代價(jià)。改革是社會(huì)發(fā)展的必由之路。
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第三篇：語(yǔ)文：高考作文素材：經(jīng)典故事引用及感悟名人故事
語(yǔ)文：高考作文素材：經(jīng)典故事引用及感悟（3）名人故事 1、1926年，英國(guó)皇家學(xué)院院士肯?萊文發(fā)現(xiàn)一個(gè)大沙漠中有一個(gè)叫比賽爾的小村莊。它緊靠一片綠洲，從這里走出沙漠只要三天時(shí)間，可是奇怪的是，這里卻沒(méi)有一個(gè)人走出過(guò)沙漠。肯?萊文問(wèn)那里的人：為什么不出去？得到的回答是：走不出去。原來(lái)他們嘗試過(guò)多次，無(wú)論向哪個(gè)方向走，每次都是回到原地來(lái)?？?萊文當(dāng)然不信，他雇了一個(gè)叫阿古特兒的當(dāng)?shù)厝?，讓他帶路，走了十天，果然又回到了原地。他由此弄清了他們走不出去的原因：原?lái)他們不認(rèn)識(shí)北斗星，在茫茫大漠里沒(méi)法準(zhǔn)確地判斷方向，所以他們走的路線實(shí)際上不是直線而是一條弧線?？?萊文告訴阿古特兒，你白天休息，晚上朝著那顆星星的方向一直走，就能走出去了。后來(lái)，阿古特兒就成了那里第一個(gè)走出沙漠的人。如今那里成了旅游勝地，那里樹(shù)著一座阿古特兒的銅像，銅像的底座上刻著這樣一行文字：新生活是從選定方向開(kāi)始的。
感悟：在我們的生命旅途上，也有這樣的沙漠，很多人走不出去，并不是因?yàn)樯衬?，大到我們根本無(wú)法走出去，而是我們沒(méi)有選定方向。人要改變命運(yùn)，創(chuàng)造新的生活，除了需要一種勇于追求的精神，還應(yīng)該選定人生的方向。
2、宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無(wú)依，就改嫁到長(zhǎng)山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀，5年中間竟沒(méi)有解開(kāi)衣服好好地睡過(guò)覺(jué)。有時(shí)困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他連稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮地學(xué)習(xí)，《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》這五經(jīng)之旨，便都領(lǐng)會(huì)并精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為己任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù)，而且成為宋代有名的政治家、文學(xué)家。
感悟：志向，是人生的導(dǎo)航，是事業(yè)的基石，是前進(jìn)路上的指南針。一個(gè)沒(méi)有志向的人就像斷了線的風(fēng)箏，只會(huì)在空中東搖西擺，找不到自己的方向。有了志向而不去努力也是不行的。一個(gè)人想要成功，關(guān)鍵是確立了志向以后，要像范仲淹一樣堅(jiān)持不懈，勤奮不已。無(wú)數(shù)事實(shí)還表明：一個(gè)人確立的志向越高，那么他的才能就發(fā)展得越快。
3、居里夫人曾獲得過(guò)許多令世人羨慕不已的榮譽(yù)，但她卻從不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾應(yīng)邀到她家里做客，走進(jìn)屋里竟看見(jiàn)她的小女兒正在玩弄英國(guó)皇家協(xié)會(huì)剛剛授予她的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，不禁大吃一驚，馬上對(duì)居里夫人說(shuō)：“現(xiàn)在能夠得到一枚英國(guó)皇家協(xié)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，是極高也是非常難得的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說(shuō)：“我就想讓孩子們從小知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠(yuǎn)守著它，否則就會(huì)一事無(wú)成?！笔刂煽?jī)，會(huì)使自己一事無(wú)成，能看到這一點(diǎn)實(shí)在是很重要。
感悟：淡泊是一種豁達(dá)的人生態(tài)度。能夠淡泊的人會(huì)視身外之物為草芥，并在物質(zhì)世界和精神世界之間保持一種平衡。淡泊，不是無(wú)所作為，不是不思進(jìn)取，而是以純凈的心靈面對(duì)人生，以從容的心境品嘗榮譽(yù)。也許正是這個(gè)原因，居里夫人才成為當(dāng)今世界上惟一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。
4、陳毅元帥的父母回四川安家時(shí)，他給負(fù)責(zé)陪送的同志約法三章：
一、把兩位老人直接送到妹妹家，不要驚動(dòng)省委。
二、找普通民房住，不向機(jī)關(guān)要房子。
三、安家事宜，自行解決。
感悟：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！标愐阒缆杉翰拍苈扇耍杉哼€要抵制各方面的誘惑。當(dāng)今的社會(huì)有太多的誘惑，那么如何才能做到遇誘而不動(dòng)，遇惑而不迷呢？主要的是要懷律己之心，把握好自己。
5、愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐?？墒?，愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō):“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就夠了,一百個(gè)零加起來(lái)還是零。”他堅(jiān)定了必勝的信念,堅(jiān)持研究,終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大
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理論,為世人所矚目。
感悟：自信，是建筑在對(duì)前途充滿必勝心理基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀心理素質(zhì)。沒(méi)有自信，就沒(méi)有成功。愛(ài)因斯坦獲得了巨大成功，首先是因?yàn)樗孕?。不過(guò)，光自信，不行動(dòng)也不行。我們都知道，自信只是成功的一半，它畢竟還不是成功。
6、著名學(xué)者童第周在國(guó)外留學(xué)時(shí)，與他同住的俄國(guó)人皮諾挑釁地說(shuō)：“童先生，真辛苦呀，我一見(jiàn)你，就想到了你的國(guó)家、東亞病夫??”童第周拍案而起：“不許你侮辱我的祖國(guó)！你可以代表你的國(guó)家，我就代表我的祖國(guó)，從明天起，看我們倆誰(shuí)先取得學(xué)位！”4年之后，童第周取得了博士學(xué)位，受到了歐洲生物界的贊揚(yáng)。他為自己爭(zhēng)了光，也爭(zhēng)了氣，皮諾不得不佩服。
感悟：自尊是做人的基礎(chǔ)，也是愛(ài)國(guó)的基礎(chǔ)；自尊是做人的靈魂，也是一個(gè)民族的靈魂。維護(hù)自尊是人的本能和天性。一個(gè)人只有自尊，才能不被邪惡引誘，不被歧視擊垮。自尊需要自己捍衛(wèi)。只有在自尊的基礎(chǔ)上，憑借自己的努力創(chuàng)造出來(lái)的東西，才是最有價(jià)值的東西。
7、有一天，牛頓在花園里散步。突然，一個(gè)熟透了蘋果從樹(shù)上掉下來(lái)，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果離開(kāi)樹(shù)枝，為什么一定要向地下掉呢？為什么不飛向天空和別的方向呢？因此，他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對(duì)任何物質(zhì)都存在。他通過(guò)研究，提出了計(jì)算引力大小的公式。就這樣，牛頓由掉蘋果而發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬(wàn)有引力定律”，對(duì)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
感悟：思考，是人類向科學(xué)進(jìn)軍的先導(dǎo)，是探索大自然秘密的偵察兵，是創(chuàng)造發(fā)明之花的陽(yáng)光雨露，是攀登科學(xué)高峰的階梯。牛頓正是有了對(duì)蘋果落地的深深的思考，才發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬(wàn)有引力定律”。8、1905年3月14日，是愛(ài)因斯坦的生日。這一天，他的好朋友約他上咖啡館，并為他準(zhǔn)備了他向往已久的美味食品——伏爾加魚子?？墒?，在餐桌上，愛(ài)因斯坦只顧熱烈地評(píng)論著慣性定律，倒把特意為他準(zhǔn)備的伏爾加魚子忘得一干二凈。當(dāng)同伴問(wèn)他吃了什么時(shí)，他一臉茫然，說(shuō)：“不知道。啊，那難道是魚子嗎？”
又有一次，愛(ài)因斯坦擔(dān)任了普林斯頓高級(jí)研究所主任后的一天，這天下班后，愛(ài)因斯坦便匆匆地往家里趕，可是走到半路，他忽然覺(jué)得連自己的家在哪里也不知道，只好打電話到辦公室詢問(wèn)秘書小姐，最后得由秘書小姐領(lǐng)他回家。大家知道這件事后，都覺(jué)得好笑，但同時(shí)更加深了對(duì)這位“不諳世事”的科學(xué)家的敬意。
感悟：愛(ài)因斯坦之所以成為舉世聞名的科學(xué)巨匠，是因?yàn)樗麑?duì)科學(xué)研究孜孜不倦，在勤奮、專注的鉆研中，達(dá)到了忘我的境界，因而常常鬧出了一些笑話。平常人做平常事也應(yīng)該專注。如果專注于某一件事情，哪怕它很小，只要你努力做得更好，總會(huì)有不尋常的收獲。
9、梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，其一，讀書要分精讀和瀏覽兩類。他說(shuō)：“我們一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀，眼不快則時(shí)間不夠用，不能博取資料?！逼涠?，有些書要熟讀成誦。他說(shuō)過(guò)，瞎炮時(shí)候讀《史記》能背誦十之八九。他說(shuō)：“我希望熟讀成誦的有兩種，一種是最有價(jià)值的文學(xué)作品，一種是有益身心的格言。”其三，要做讀書筆記。天天讀書，能背誦的只是極少數(shù)，要鞏固讀書效果，只能靠讀書筆記。做筆記的方法很多，可以“自立若干門類，標(biāo)錄摘記作將來(lái)著述資料?！?/p>
感悟：讀書如同戰(zhàn)斗，不僅需要高超的戰(zhàn)術(shù)，而且需要高明的戰(zhàn)略。簡(jiǎn)而言之，就是讀書要講究方式、方法，不能生拼死殺。方法恰當(dāng)，事半功倍，反之，則事倍功半。
10、莫里哀的父親是位商人，他希望兒子能繼承他的事業(yè)。但莫里哀卻對(duì)經(jīng)商毫無(wú)興趣，而對(duì)戲劇則異常地癡迷。古希臘、羅馬等著名劇作家的劇本成了他的精神食糧。他廢寢忘食地閱讀，并走上舞臺(tái)，演出戲劇。父親為此嚴(yán)厲地責(zé)備他，并請(qǐng)老師出面規(guī)勸他，但莫里哀癡心不改。他誠(chéng)懇地告訴父親，他對(duì)經(jīng)商沒(méi)有興趣，他喜歡戲劇。
父親見(jiàn)兒子這樣醉心戲劇，也就不再勉強(qiáng)。莫里哀后來(lái)創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的劇本，終
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于成為世界著名的偉大劇作家。
感悟：成功的秘訣就是興趣。健康的興趣，可以放松自己，調(diào)劑精神；可以陶冶性情，提高文化素養(yǎng)。我們應(yīng)該在實(shí)踐中培養(yǎng)和發(fā)展自己的興趣。
11、貝多芬是眾所周知的世界著名作曲家。1796年，貝多芬才26歲，就創(chuàng)作了最初3首奏鳴曲?？墒峭纯嘞蛩坶T了，由于治療不善，他的耳咽管炎轉(zhuǎn)為慢性中耳炎，聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。1820年，他的兩耳完全失聰，這對(duì)聽(tīng)覺(jué)要求比別人更完善的作曲家來(lái)說(shuō)，是個(gè)多么大的打擊?。?/p>
貝多芬沒(méi)有屈服。他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉?！睘榱丝朔?shù)睦щy，他就坐在樂(lè)隊(duì)近旁，看樂(lè)器演奏和演員歌唱。到了晚年，這個(gè)辦法也不頂用了。他就用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來(lái)“聽(tīng)”音。他一生給人類留下了9部交響曲、32首鋼琴奏鳴曲、5部鋼琴協(xié)奏曲、1部小提琴協(xié)奏曲、16部弦樂(lè)四重奏等等，為人類創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富。
感悟：人是哭著來(lái)到這個(gè)世界的，這仿佛注定了在今后的生活道路上將遭遇各種困難和折磨。如果比一味追求順境，就會(huì)失去戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。生長(zhǎng)在溫室里的花朵是無(wú)法抵擋外面的風(fēng)風(fēng)雨雨的。還是巴爾這扎克說(shuō)得好：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
12、安徒生是享譽(yù)世界的丹麥著名童話作家，他出生于一個(gè)鞋匠家庭，童年喪父，生活貧苦，當(dāng)過(guò)學(xué)徒，干過(guò)劇院雜務(wù)。然而他酷愛(ài)文學(xué)。他在平凡的勞動(dòng)中體驗(yàn)、觀察生活，寫出了一篇篇膾炙人口的童話。
不過(guò)，安徒生事業(yè)、愛(ài)情的旅途并不是一帆風(fēng)順的。他的處女作剛問(wèn)世，有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子，就攻擊他的作品“別字連篇”“不懂文法”“不懂修辭”。在愛(ài)情上，安徒生也頗受波折，他一生談過(guò)好幾次戀愛(ài)，但是最終都因?yàn)榉N種原因而沒(méi)有結(jié)果，他一直孑然一生。生活對(duì)他是冷酷的。然而，他卻沒(méi)有氣餒，為童話而奮斗，他從挫折中奮起，潛心寫作，從不停筆。他一生寫過(guò)160多篇童話，其中《皇帝的新衣》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》幾乎盡人皆知。
感悟：人，如果沒(méi)有挫折的考驗(yàn)，便沒(méi)有不屈的人格。挫折，能幫助人成長(zhǎng)，它能讓我們珍惜成功的喜悅；能讓我們知道自己依然年輕，腳步依然輕?。荒茏屛覀兏惺艿匠岚虻膹?qiáng)健，海濤的澎湃；更能讓我們體會(huì)到風(fēng)雨過(guò)后自是一片藍(lán)天。挫折能幫助我們成長(zhǎng)，也能增強(qiáng)我們的意志力。面對(duì)挫折，我們應(yīng)該像安徒生一樣奮起前行。
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第四篇：高考作文素材：63個(gè)哲理故事及寫作啟示
高考作文素材：63個(gè)哲理故事及寫作啟示
1、打破關(guān)住自己的門
一個(gè)木匠做得一手好門。他給自己家做了一扇門，他認(rèn)為這門用料實(shí)在，做工精良，一定會(huì)經(jīng)久耐用。
過(guò)了一段時(shí)間，門的釘子銹了，掉下一塊板，木匠找出一顆釘子補(bǔ)上，門又完好如初。不久又掉了一顆釘子，木匠就換上一顆釘子。后來(lái)，又有一塊板壞了，木匠就又找出一塊板換上。再后來(lái)，門閂壞了，木匠又換了一個(gè)門閂……
若干年后，這扇門雖經(jīng)無(wú)數(shù)次破損，但經(jīng)過(guò)木匠的精心修理，仍堅(jiān)固耐用。木匠對(duì)此甚是自豪：多虧有了這門手藝，不然門壞了還不知如何是好。
忽然有一天，鄰居對(duì)他說(shuō)：?你是木匠，你看看你家這門！?木匠仔細(xì)一看，才發(fā)覺(jué)鄰居家的門一扇扇樣式新穎、質(zhì)地優(yōu)良，而自己家的門又老又破，滿是補(bǔ)丁。木匠明白了，是自己的這種門手藝阻礙了自家?門?的發(fā)展。
【啟示】：學(xué)一門手藝很重要，但換一種思維更重要。行業(yè)上的造詣是一筆財(cái)富，但也是一扇門，會(huì)關(guān)住自己。面對(duì)全新變化全新的世界，要有勇氣、有決心打破關(guān)住自己的這扇?無(wú)形門?，及時(shí)反思和提升自己的?手藝?，這樣才能更多看到外面美麗的風(fēng)景。
2、可怕的虛假安全
二戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)皇家空軍統(tǒng)計(jì)了在戰(zhàn)爭(zhēng)中失事的戰(zhàn)斗機(jī)和犧牲的飛行員以及飛機(jī)失事的原因和地點(diǎn)。其結(jié)果令人震驚——奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的急風(fēng)暴雨，而是飛行員的操作失誤。更令人費(fèi)解的是，事故發(fā)生最頻繁的時(shí)段，不是在激烈的交火中，也不是在緊急撤退時(shí)，而是在完成任務(wù)歸來(lái)著陸前的幾分鐘。
心理學(xué)家對(duì)這個(gè)結(jié)果絲毫不驚訝，他們說(shuō)這是典型的心理現(xiàn)象。在高度緊張過(guò)后，一旦外界刺激消失，人類心理會(huì)產(chǎn)生?幾乎不可抑制的放松傾向?。飛行員在敵人的槍林彈雨里精神高度集中，雖然外界環(huán)境惡劣，但由于大腦正處于極度興奮中，反而不容易出紕漏。
在返航途中，飛行員精神越來(lái)越放松，當(dāng)他終于看到熟悉的基地，自己的飛機(jī)離跑道越來(lái)越近時(shí)，他頓時(shí)有了安全感。然而，恰恰是這一瞬間的放松，釀成大禍。因此人們管這種狀態(tài)叫?虛假安全?。
在人生的路上，也有很多?虛假安全?。當(dāng)你 通過(guò)重重困難，成功近在咫尺的時(shí)候，千萬(wàn)別因放
松警惕而放慢你的步伐。
【啟示】：可怕的?虛假安全?事實(shí)告訴我們，人們的失敗往往不是在最困難的時(shí)候，而是在人們精神最放松的時(shí)候。本來(lái)勝券在握，但精神松懈了，問(wèn)題就接踵而至，甚至?xí)?dǎo)致徹底的失敗。
3、把雞蛋放在一個(gè)籃子里并看好它
19世紀(jì)美國(guó)著名的作家馬克〃吐溫寫了很多文章?？吹阶约旱淖髌烦霭婧蟊蛔x者搶購(gòu)一空，他萌生了發(fā)財(cái)?shù)哪铑^。心想與其讓這些出版商、書販子賺錢不如自己寫書、自己出版、自己賣書。于是他給自己定了一個(gè)目標(biāo)：兩年內(nèi)變成百萬(wàn)富翁。這個(gè)念頭一出現(xiàn)馬上就付諸行動(dòng)。這位大作家搖身一變成了?產(chǎn)、供、銷?一條龍的大書商。然而，還不到兩年，由于自己不具備經(jīng)商的技能和素質(zhì)便債臺(tái)高筑，難以維持下去。不僅書商沒(méi)有做好，就連自己的?主業(yè)?寫作也被荒廢了。眼看著放在不同籃子里的雞蛋一個(gè)一個(gè)被打碎了，馬克〃吐溫果斷放棄了書商的生意，回頭專心致志地搞起了他的文學(xué)創(chuàng)作，一番努力終于取得了成功。
馬克〃吐溫在回顧他走過(guò)的路時(shí)說(shuō)：?不要把雞蛋放在一個(gè)籃子里。這句名言在告誡人們要分散風(fēng)險(xiǎn)、實(shí)施多元化策略時(shí)有一定的道理。因?yàn)榘阉械碾u蛋放在一個(gè)籃子里，如果這個(gè)籃子被打翻了，你就可能一無(wú)所獲了，這對(duì)于某些人或事來(lái)說(shuō)是對(duì)的。但對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里，然而認(rèn)真地看好這個(gè)籃子是再合適不過(guò)的。?
【啟示】：每個(gè)人的智力、愛(ài)好、興趣、水平各不相同。有的適合經(jīng)商，有的適合于文學(xué)的創(chuàng)作，有的適合于從政，有的適合于科研，有的適合于做工等等。別人在這個(gè)方面可能有特長(zhǎng)，你可能在另個(gè)方面有一定的天賦。只有揚(yáng)長(zhǎng)避短發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)才能取得成功。不管是把雞蛋放在一個(gè)籃子里，還是把雞蛋放在多個(gè)籃子里，怎樣做最好，關(guān)鍵是要看是否適合自己，只有適合自己的才是最好的。
4、可怕的圓周運(yùn)動(dòng)
毛毛蟲有一種天生的習(xí)性，就是第一只到什么地方去，其余的都會(huì)依次跟著走。它們整整齊齊排成一行，后邊的一只跟著前面的一只，不論前一只怎樣的打轉(zhuǎn)或歪歪斜斜地走，后面的都會(huì)照它的樣子做無(wú)一例外。這是因?yàn)榈谝恢幻x邊走邊吐一條細(xì)絲，第二只毛毛蟲就踏著這條細(xì)絲前進(jìn)，同樣也會(huì)吐一條細(xì)絲加在上面，以此類推就成了一條毛毛蟲大道。每一隊(duì)毛毛蟲不管隊(duì)伍長(zhǎng)短總有一只做首領(lǐng)。為什么能做首領(lǐng)這完全是偶然的，不是大家選舉的，也不是由誰(shuí)來(lái)指定的。今天可能是這只，明天可能是那只，沒(méi)有一定的規(guī)則。
有一位生物學(xué)家做了個(gè)有趣的試驗(yàn)。他把十幾條毛毛蟲放到花盆的邊上，花盆的四周布滿了菜葉，花盆的中央是一株枝葉茂盛正在盛開(kāi)的鮮花。毛毛蟲隊(duì)伍形成了一個(gè)封閉的圓環(huán)。它們自動(dòng)地等距離分布，速度相同，步調(diào)一致，就像一支訓(xùn)練有素的士兵繞著花盆邊沿做起了勻速圓周運(yùn)動(dòng)。
一小時(shí)過(guò)去了，二小時(shí)過(guò)去了，三小時(shí)過(guò)去了……它們的隊(duì)伍還是那樣嚴(yán)緊，沒(méi)有一只掉隊(duì)的，也沒(méi)有一只偏離軌道的。它們走得那樣認(rèn)真，那樣整齊真讓人稱奇。八個(gè)小時(shí)過(guò)去了，它們可能是太勞累了，先進(jìn)的速度有些放慢，隊(duì)伍開(kāi)始走走停停。晚上天氣逐漸變涼，又饑又渴的毛毛蟲們只好停頓下來(lái)卷作一團(tuán)昏昏欲睡。
第二天氣溫逐漸變暖，它們慢慢地蘇醒過(guò)來(lái)，又自動(dòng)排好隊(duì)伍開(kāi)始在那里繞圈子。就這樣它們?nèi)諒?fù)一日地重復(fù)著如此簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)，竟沒(méi)有一只發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，沒(méi)有一只能離開(kāi)這個(gè)可怕騙人的怪圈子而闖出一條新路。數(shù)天的奔波它們不吃不喝，這些可憐的毛毛蟲最后無(wú)一幸免地累死在花盆的邊沿上。
【啟示】：其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要它向里一拐就能吃到嫩綠的葉子和芬芳的鮮花；向外一拐掉在花盆下就能吃到豐盛的菜葉，應(yīng)能逃脫這可悲的下場(chǎng)，但它們就是做不到?？赡苁巧碓蚧蛑巧烫停@無(wú)可厚非。但做為萬(wàn)物之靈的人類也會(huì)上演如此循規(guī)蹈矩、盲目從眾的鬧劇，這就耐人尋味發(fā)人深思了。我國(guó)幾千年的封建思想殘余束縛了人們的頭腦，使人們從眾心理嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新意識(shí)。我們建立一個(gè)具有高度精神文明高度物質(zhì)文明的創(chuàng)新型國(guó)家。要大力發(fā)展生產(chǎn)力，要進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。作為新時(shí)代的青少年要善于打破常規(guī)，克服從眾心理，勇于創(chuàng)新。只有這樣社會(huì)才能前進(jìn)，我們的祖國(guó)才能興旺發(fā)達(dá)。
5、性格與命運(yùn)
從前有三兄弟想知道自己的命運(yùn)，于是他們便去找智者，智者聽(tīng)了他們的來(lái)意后說(shuō)：?在遙遠(yuǎn)的天竺大國(guó)寺里，有一顆價(jià)值連城的夜明珠，如果叫你們?nèi)ト?，你們?huì)怎么做呢？?大哥首先說(shuō)：?我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不過(guò)是一顆普通的珠子，所以我不會(huì)前往。?二弟挺著胸脯說(shuō)：?不管有多大的艱難險(xiǎn)阻，我一定把夜明珠取回來(lái)。?三弟則愁眉苦臉地說(shuō)：?去天蘭國(guó)路途遙遠(yuǎn)，諸多風(fēng)險(xiǎn)，恐怕還沒(méi)取到夜明珠，人就沒(méi)命了。?聽(tīng)完他們的
回答，智者微笑著說(shuō)：?你們的命運(yùn)很明曉了。大
哥生性淡泊，不求名利，將來(lái)自難以榮華富貴。但也正由于自己的淡泊，他會(huì)在無(wú)形中得到許多人的幫助和照顧。二弟性格堅(jiān)定果斷，意志剛強(qiáng)，不懼困難，預(yù)卜你的命運(yùn)前途無(wú)量，也許會(huì)成大器。三弟性格懦弱膽怯，遇事猶豫不決，恐怕你命中注定難成大事。?
【啟示】：的確，人的性格在很大程度上影響著人人成長(zhǎng)。印度古諺云：?播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。?我國(guó)古人也曾說(shuō)過(guò)：?積行成習(xí)，積習(xí)成性，積性成命。?這些都說(shuō)明了性格的重要。不同的性格決定了不同的命運(yùn)。
因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，要注重培養(yǎng)自己性格中的特質(zhì)。特別是中學(xué)生，正處在性格的形成期，就要從小處著手、從行為著手，養(yǎng)成積極向上的行為習(xí)慣，形成積極樂(lè)觀的行為特質(zhì)。無(wú)論我們屬于何種性格類型，只要我們具有積極樂(lè)觀的性格特質(zhì)，就能夠創(chuàng)造屬于我們自己的成功的七彩人生。
6、媽媽的贊嘆
一個(gè)全家企盼已久的孩子終于誕生了，但是孩子出生后大家都呆住了。?快！把他送進(jìn)保溫箱。?醫(yī)生怕產(chǎn)婦受不了打擊，匆匆忙忙地剪斷臍帶，包起來(lái)交給護(hù)士。之后的一個(gè)月，每天把嬰兒抱給產(chǎn)婦喂奶時(shí)，每個(gè)?新媽媽?的懷里都有一個(gè)娃娃，只有?那個(gè)娃娃?的媽媽見(jiàn)不到她的孩子。?黃疸重癥，現(xiàn)在不能看！?大家總是這樣騙她，并私下商量，什么時(shí)候帶她去看那個(gè)畸形的兒子。一個(gè)月過(guò)去了，不能再瞞了，醫(yī)生、護(hù)士和家人都做了最壞的打算，想她會(huì)尖叫著暈倒，想她會(huì)轉(zhuǎn)身離開(kāi)，想她會(huì)痛哭失聲，甚至為她準(zhǔn)備了一張空著的病床。
她終于見(jiàn)到那個(gè)沒(méi)有雙臂，也沒(méi)有雙腿的孩子。?好可愛(ài)！?她居然笑著說(shuō)。那天生重癥殘障的孩子，就是現(xiàn)在日本著名的作家，《五體不滿足》的作者乙武洋匡。知道他是如何形容他的媽媽說(shuō)他?好可愛(ài)?的那一刻嗎？乙武洋匡說(shuō)：?出生一個(gè)月，我終于誕生了。?
乙武洋匡，由于自傳《五體不滿足》而廣為人知。他也生于日本東京，在家人與老師的幫助下（特別是母親），克服了許多行動(dòng)上的不便，一路完成學(xué)業(yè)教育，并讀到早稻田大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系。1997年出版的自傳，敘述了他如何在電動(dòng)輪椅上求學(xué)，和童年所接受的許多手術(shù)等等。他的事跡激勵(lì)了許多日本民眾，自傳的銷量達(dá)到380萬(wàn)本。之后又陸續(xù)出版了一此書籍，并接受日本電視臺(tái)TBS的工作，負(fù)責(zé)?新聞的森林?節(jié)目的企劃和播出。
【啟示】：母愛(ài)給乙武洋匡和正常人一樣的生活環(huán)境，更重要的是培養(yǎng)了乙武洋匡一顆平和的心、堅(jiān)忍不拔的意志。乙武洋匡取得成功，成為著名作家。他的生命反射給我們：正面、積極、樂(lè)觀的思考態(tài)度是多么重要??！
7、想像的力量
拳王阿里在一場(chǎng)爭(zhēng)奪重量級(jí)冠軍的決賽中，前12個(gè)回合一直被對(duì)手壓制，被打得很慘，他的眼角裂了，鼻孔流出了鮮血，觀眾都認(rèn)為阿里輸定了。他的教練在休息時(shí)問(wèn)他：?要不要放棄比賽？?阿里說(shuō)：?這樣的問(wèn)題你應(yīng)該在拳賽結(jié)束后再問(wèn)我。?
在短暫的休息中，他反復(fù)想像著自己打倒對(duì)手時(shí)候的情景，想像千萬(wàn)人為自己歡呼的情景，口中念念有詞，不斷告訴自己：?我最強(qiáng)。?
奇跡在第13個(gè)回合發(fā)生了，阿里又恢復(fù)了拳王的氣勢(shì)，把對(duì)手打得落花流水，最后，他一記重勾拳擊倒了對(duì)手而獲勝。
【啟示】：想像有強(qiáng)大的力量，許多成大事的人都首先從自己描繪具體行動(dòng)形象開(kāi)始，然后為實(shí)現(xiàn)愿望竭盡全力去工作。他們都是平凡的人，但是他們能煥發(fā)出自己的潛能，所以成就了偉業(yè)。不斷想像自己成功的場(chǎng)景，想像得越具體越好。成就偉大人生的最重要的法則是：人生將依照你自己的想像、所描繪的樣子而實(shí)現(xiàn)。
8、別忘了謝謝
一位外國(guó)總統(tǒng)問(wèn)一位活了104歲的老奶奶長(zhǎng)壽的秘決時(shí)，老奶奶回答說(shuō)，一是要幽默，二是學(xué)會(huì)感謝。從25歲結(jié)婚起，每天說(shuō)得最多的兩個(gè)字就是?謝謝?。她感謝丈夫、感謝父母、感謝兒女、感謝鄰居、感謝大自然給予她的種種關(guān)懷和體貼，感謝每一個(gè)祥和、溫暖、快樂(lè)的日子。別人每對(duì)她說(shuō)一句親切的話語(yǔ)，每為她做一件平凡的小事，每送她一張問(wèn)候的笑臉，她都忘不了說(shuō)聲?謝謝?。八十年過(guò)去了，是?謝謝?二字使老奶奶快樂(lè)長(zhǎng)大，使老奶奶幸福長(zhǎng)久，使老奶奶生命長(zhǎng)久。
一位教師患癌癥死了。他在臨死之前留給人世間的最后一句話?謝謝?：謝謝日夜照顧他的親人，謝謝盡心為他治療的大夫、護(hù)士，謝謝前來(lái)看望他的學(xué)生。
一位山區(qū)農(nóng)民為了感謝收留他走失的孩子并將其送上回家汽車的好心人，竟在一座小縣城里挨家挨戶尋找了幾千家，只是為了當(dāng)面向那位好心人說(shuō)一聲?謝謝?。
一個(gè)盲女在媽媽的生日時(shí)送給他一份禮物，那
是一點(diǎn)一點(diǎn)扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請(qǐng)別人給解釋，沒(méi)想到那段盲文竟讓她淚流滿面，并視為她一生中收到的是為珍貴的禮物。那段盲文是：?媽媽，謝謝您把我養(yǎng)大！雖然您沒(méi)給我眼睛，但謝謝您給了我生命；雖然我看不見(jiàn)您，但我永遠(yuǎn)愛(ài)您，謝謝您。?
【啟示】：有人總結(jié)出教育孩子最重要的十八個(gè)字，即：謝謝，您好，對(duì)不起，麻煩您，再見(jiàn)，我錯(cuò)了，請(qǐng)，我們。其中居首位的就是?謝謝?二字，英文中也有一個(gè)詞使用率最高，人們幾乎每天詞不離口，那就是?THANK YOU?。有時(shí)，一千句、一萬(wàn)句的感謝之情，都凝聚在?謝謝?這兩個(gè)字上了，常懷一顆感恩的心，也許是文明禮貌的基本要求，是我們應(yīng)該做到的。
9、擦凈你的?窗戶?
一對(duì)年輕的夫婦對(duì)面搬來(lái)一戶新鄰居。第二天早上，當(dāng)他們吃早飯的時(shí)候，年輕的妻子看到了新搬來(lái)的鄰居正在外面洗衣服。
妻子對(duì)丈夫說(shuō)道：?那些衣服洗得不干凈，也許那個(gè)鄰居不知道如何清洗。也許她需要好一點(diǎn)的洗衣粉。丈夫看了看了妻子，沉默不語(yǔ)。
就這樣每次鄰居洗衣服，妻子都會(huì)這樣評(píng)論對(duì)方一番。
大概一個(gè)月后，年輕的妻子驚奇地發(fā)現(xiàn)，鄰居的晾衣繩上居然懸掛著一件干凈的衣服，她大叫著對(duì)丈夫說(shuō)：?快看！她學(xué)會(huì)洗衣服了。我想知道是誰(shuí)教會(huì)她這個(gè)的呢？?
她的丈夫卻回答到：?我今天早上一大早起來(lái)，然后我把玻璃擦干凈了。?
【啟示】：在我們作出判斷之前，首先要看一下你的?窗戶?是否干凈。我們所看到的東西取決于眼前窗戶的純凈度。
在我們作出任何評(píng)判之前，我們應(yīng)該檢查自己是否客觀，是否能看到對(duì)方好的一面，而不僅僅是找出問(wèn)題審判對(duì)方。所以請(qǐng)務(wù)必擦凈你的?窗戶?。
10、不要和老鼠比賽
有一次，一只鼬鼠向獅子挑戰(zhàn)，要同獅子決一雌雄。獅子果斷地拒絕了。?怎么?，鼬鼠說(shuō)，?你害怕嗎？??非常害怕?，獅子說(shuō)，?如果答應(yīng)你，你就可以得到曾與獅子比武的殊榮，而我呢？以后所有動(dòng)物都會(huì)恥笑我竟然和鼬鼠打架。?
美國(guó)有一位年輕作家，早年創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品，銷量不錯(cuò)，得到了不少讀者的好評(píng)。有一天，作家和當(dāng)?shù)匾晃皇袃~因生活瑣事發(fā)生了矛盾，兩人誰(shuí)也不讓誰(shuí)——較上勁了。朋友勸作家不要和市儈理論，因?yàn)樽骷业臅r(shí)間寶貴，勸他把更多的時(shí)間用在寫作上。但是作家卻是難以釋懷，他認(rèn)為那位市儈破壞了他的聲譽(yù)，污辱了他的人格，他要戰(zhàn)勝他，要讓他心悅誠(chéng)服。從此，作家與這位?敵人?針?shù)h相對(duì)，兩人之間不斷發(fā)生沖突和摩擦。作家從此再?zèng)]心思去創(chuàng)作，也沒(méi)有寫出令人滿意的作品。多年之后，許多人已記不得曾經(jīng)有這樣一位作家了。
【啟示】：一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展的越快，對(duì)社會(huì)就越有益，這是一個(gè)真理。
11、?功夫之王?也有先天缺陷
很多人都知道?功夫之王?李小龍的功夫十分了得，但很少有人知道，李小龍本來(lái)是有先天缺陷的。
中國(guó)功夫歷來(lái)講究?眼觀六路，耳聽(tīng)八方?，眼睛不好為練武之大忌?？衫钚↓垙男【褪墙曆邸＠钚↓?jiān)痔拐\(chéng)地說(shuō)：?因?yàn)槲覐男【徒?，所以我從詠春拳學(xué)起，因?yàn)樗钸m合做貼身戰(zhàn)斗。?
還有，他的兩腳不一樣長(zhǎng)，右腳比左腳短5厘米。但也正因?yàn)槿绱?，他左腳專事遠(yuǎn)踢、高踢，如狂風(fēng)掃葉；右腳專事短促的阻擊性踢法或隱蔽性踢法，近身發(fā)腳如發(fā)炮。同時(shí)，兩腳的不一致使他擺出的格斗姿勢(shì)優(yōu)美別致、獨(dú)具特點(diǎn)，成為一種武術(shù)流派的典型。
【啟示】：事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。李小龍的人生經(jīng)歷說(shuō)明：只要充分發(fā)揮內(nèi)因的積極作用，不悲觀、不消沉，與逆境抗?fàn)?，變不利為有利，同樣能夠成才，甚至做出通常情況做不出來(lái)的事情來(lái)。
矛盾是事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾著的雙方，依據(jù)一定的條件，各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。眼睛近視、兩腳長(zhǎng)短不一致對(duì)想要練武的來(lái)說(shuō)是缺陷、劣勢(shì)，是不利條件，但李小龍根據(jù)自身?xiàng)l件和特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不利條件反而成了化被動(dòng)為主動(dòng)的有利條件。
該故事還啟示我們，要在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中有所建樹(shù)，就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。雖然客觀條件制約著人的主觀能動(dòng)性，卻又給人發(fā)揮主觀能動(dòng)性提供了廣闊的空間。李小龍正是在分析了自身客觀條件的基礎(chǔ)上，發(fā)揮有利條件的作用，限制或排除了不利條件的影響，才形成了獨(dú)具一格的武術(shù)風(fēng)格，成為國(guó)內(nèi)外都掀起了?中國(guó)功夫熱?的?功夫之王?。
12、?官財(cái)?的故事
有兩個(gè)秀才一起去趕考，路上他們遇到了一支
出殯的隊(duì)伍?？吹侥莻€(gè)黑乎乎的棺材，一個(gè)秀才心里立刻?咯噔?一下，涼了半截，心想完了，活見(jiàn)鬼，趕考卡子碰到這個(gè)倒霉的棺材。于是心情一落千丈，走進(jìn)考場(chǎng)，那個(gè)?黑乎乎的棺材?一直揮之不去，考試時(shí)文思枯竭，最后果然名落孫山。
另一個(gè)秀才也同時(shí)看到了那個(gè)黑乎乎的棺材，一開(kāi)始心里也?咯噔?一下，但轉(zhuǎn)念一想：棺材，棺材，那不是既有?官?也有?財(cái)?嗎？好兆頭，看來(lái)今天我要紅運(yùn)當(dāng)頭了，一定會(huì)高中。于是心里十分興奮，情緒十分高漲，走進(jìn)考場(chǎng)，文思如泉涌，果然一舉高中。
回到家里，兩個(gè)人都對(duì)家里人說(shuō)：?棺材?真得好靈。
【啟示】：現(xiàn)實(shí)生活中，有些人因?yàn)橐淮未煺鄱货瓴徽?，有的人因?yàn)橐淮纬晒Χ删鸵环聵I(yè)；有的人因?yàn)閷?duì)手的強(qiáng)大而心生畏懼，有的人因?yàn)樘魬?zhàn)巨人而使自己成為巨人。對(duì)事物的看法沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)之分，但有積極和消極之分，而且每個(gè)人都要為自己的看法而承擔(dān)最后的結(jié)果。消極思維者，對(duì)事物永遠(yuǎn)都會(huì)找到消極的解釋，并總能為自己找到消極的借口，最終得到消極的結(jié)果。而積極思維者，從事物存在中總能找到其存在的積極意義，做出積極的反映，指導(dǎo)其做人、做事，從而成就其人生的巔峰。
13、迷失自我的蝦
蝦見(jiàn)到螃蟹身上有時(shí)呈現(xiàn)出好看的紅色，很是羨慕，螃蟹告訴蝦，它常常跑到陸地上曬太陽(yáng)，當(dāng)強(qiáng)烈的陽(yáng)光照耀它時(shí)，身上便呈現(xiàn)出好看的紅色。蝦聽(tīng)后興奮不已，一躍跳到了岸上，也學(xué)著曬起了太陽(yáng)，結(jié)果卻被太陽(yáng)曬死了。
【啟示】：蝦沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到自身活動(dòng)的規(guī)律和生活習(xí)性，盲目跳到岸上去曬太陽(yáng)，可見(jiàn)，迷失自我的過(guò)程，也就是釀造悲劇的過(guò)程。存在之道其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要不模仿別人就行了，適合自己的才是最好的。
14、天堂和地獄
兩只老虎路過(guò)一片肥美的草地，其中一只老虎見(jiàn)這里的環(huán)境優(yōu)美，便留戀起來(lái)。
另一只老虎勸說(shuō)道：?這里雖然景色不錯(cuò)，便不見(jiàn)一只牛羊，它根本不適合我們的生存啊。?那只老虎不聽(tīng)，在草地上居住了下來(lái)，結(jié)果沒(méi)幾天就餓死了。
【啟示】：聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，失去了與周圍事物的聯(lián)系，也就失去了自身存在和發(fā)展的條件。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，是因?yàn)樗鼈冞x擇了適合自己發(fā)展的位臵才造就了生命的極致；任何事物只有選擇了適合自己的方式，找準(zhǔn)了自己的位臵才是最好的，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。而這只餓死的老虎無(wú)視聯(lián)系的客觀性，割裂了自身生存與周圍環(huán)境的聯(lián)系，對(duì)本不屬于自己的景色的留戀，對(duì)自己生存條件的漠視，帶來(lái)了生存危機(jī)，決定了其生命的終結(jié)，也詮釋了天堂與地獄間的逆轉(zhuǎn)。這啟示我們：別人的天堂也許就是自己的地獄。
15、專注是金
日本有一家只有7個(gè)人的企業(yè)，其產(chǎn)品是有些人看來(lái)不值一提的哨子?？赡闱f(wàn)別小看這小玩意兒，一年竟創(chuàng)造了7000萬(wàn)元的利潤(rùn)。原來(lái)這家企業(yè)的產(chǎn)品特別?專一?——只生產(chǎn)哨子，他們聘用了300多名科技人才專門研發(fā)哨子，最貴的哨子賣了2萬(wàn)美元一個(gè)。在世界杯足球賽上，所有的哨子都是出自于該廠。更令人驚奇的是，他們哨子的種類達(dá)到上千種，有給美國(guó)警察生產(chǎn)的專用哨子，哨子讓他們給做絕了。
麥當(dāng)勞的創(chuàng)始人是雷?克羅克，他以非凡的經(jīng)營(yíng)才能，把麥當(dāng)勞兄弟的小餐館變成了世界快餐第一品牌，自己也成為了美國(guó)乃至世界著名的企業(yè)家之一。
據(jù)說(shuō)，當(dāng)年從麥當(dāng)勞兄弟手中買下特許經(jīng)營(yíng)權(quán)的除了克羅克，還有一個(gè)荷蘭人。兩人走的是完全不同的經(jīng)營(yíng)之路：克羅克只開(kāi)麥當(dāng)勞店，而加工牛肉、養(yǎng)牛的錢任由別人去賺；荷蘭人卻不僅開(kāi)麥當(dāng)勞店，而且投資開(kāi)辦了牛肉加工廠，使加工牛肉的錢了流入自己的腰包，后來(lái)，他又辦了一個(gè)養(yǎng)牛場(chǎng)。多年過(guò)去了，克羅克把麥當(dāng)勞開(kāi)遍了全世界，而那個(gè)荷蘭人卻窩在荷蘭的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里養(yǎng)著200多頭牛。
【啟示】：?善始者眾，善終者寡?，這執(zhí)著專注堅(jiān)持到最后的?善終者?，也就成為了人生事業(yè)的成功者?？梢?jiàn)，人生要獲得成功，就要明確目標(biāo)，專心致志，頑強(qiáng)執(zhí)著，不達(dá)目的決不放棄。也就是人們常說(shuō)的?專注是金?，專注的確是成功的秘決。
16、對(duì)聯(lián)人生
宋朝的蘇東坡，年輕時(shí)就已是常識(shí)淵博，人見(jiàn)人夸的青年才俊。日子一久，不免自滿起來(lái)。一天蘇東坡在書房門上貼了一幅對(duì)聯(lián)：
識(shí)遍天下字 讀盡人間書
蘇東坡的父親蘇洵看了，擔(dān)心兒子自大，不知求進(jìn)，又怕撕下對(duì)聯(lián)傷了兒子的自尊心，于是提筆在對(duì)聯(lián)上各加了兩個(gè)字：
發(fā)憤識(shí)遍天下字 立志讀盡人間書
蘇東坡回來(lái)，看見(jiàn)父親的字，心中十分慚愧，從此虛心學(xué)習(xí)，有了非凡的成就。
吾生有涯，而知無(wú)涯。【啟示】：這個(gè)小故事告訴我們，吾生有涯，而知無(wú)涯。掌握本領(lǐng)是無(wú)止境的，決不能輕易言滿。這是因?yàn)椋麄€(gè)世界是無(wú)限的，是不斷變化的，人們的認(rèn)識(shí)也在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、向前推移。我們不可能有足夠的精力去掌握浩如煙海的知識(shí)，無(wú)數(shù)事實(shí)證明，知識(shí)永無(wú)止境。即使再退一步，如果當(dāng)時(shí)掌握了某個(gè)方面的?絕對(duì)真理?，他的這項(xiàng)知識(shí)就滿了嗎？當(dāng)然沒(méi)有，因?yàn)槭澜缡窃谧兓模谀骋粫r(shí)刻是真理，而在其他時(shí)候也許就不再是真理了。我們應(yīng)該在取得一定成績(jī)后，繼續(xù)向著更大目標(biāo)前進(jìn)，這樣才能取得更大的、更多的成績(jī)。
對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，或是?忙得沒(méi)功夫看書?的人，終會(huì)被時(shí)代的激流所淘汰。也就是學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
17、你是別人的一棵樹(shù)
有個(gè)人一生碌碌無(wú)為，窮困潦倒。一天夜里，他實(shí)在沒(méi)有活下去了勇氣了，就來(lái)到一處懸崖邊，準(zhǔn)備跳崖自盡。自盡前，他號(hào)啕大哭，細(xì)數(shù)自己的種種遭遇和挫折。崖邊巖上生有一棵低矮的樹(shù)，聽(tīng)到它的種種經(jīng)歷，也禁不住地流下了眼淚。此人見(jiàn)樹(shù)流淚，就問(wèn)道：?看你流淚，難道你同我有相似的不幸嗎？? 樹(shù)說(shuō)：?我怕是這世界上最苦命的樹(shù)了。你看我，生在這巖石的縫隙之間，食無(wú)土壤，渴無(wú)水源，終年?duì)I養(yǎng)不足；環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生得丑陋；根基淺薄，又使我風(fēng)來(lái)欲墜，寒來(lái)欲僵?？次宜茍?jiān)強(qiáng)無(wú)比，其實(shí)我是生不如死呀！?
此人不禁與樹(shù)同病相憐，就對(duì)樹(shù)說(shuō)：?既然如此，為何還要茍活于世，不如隨我一同赴死吧！?
樹(shù)說(shuō)：?我死倒是極其容易，但這崖邊便再無(wú)其他樹(shù)了，所以不能死呀。?
此人不解。樹(shù)接著說(shuō)：?你看我頭上這個(gè)鳥巢沒(méi)有？此巢為兩只喜雀所筑，一直以來(lái)，它們?cè)谶@里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，兩只喜雀可咋辦呀？?
此人聽(tīng)罷，忽有所悟，就從了懸崖邊退了回去?！締⑹尽浚喝松恼嬲齼r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。其實(shí)，每個(gè)人都不只是為了自己而活著，一個(gè)再渺小、再卑賤的人，對(duì)于他人來(lái)說(shuō)都是一棵偉岸的樹(shù)。
18、眼中只有野兔
一位總經(jīng)理要從三個(gè)很優(yōu)秀的人中選擇一位做助手，他再三權(quán)衡，難下結(jié)論，最后索性帶著他們?nèi)ゴ颢C。到達(dá)目的地，一切準(zhǔn)備就緒，在開(kāi)始行動(dòng)之前，總經(jīng)理問(wèn)：?你們看到了什么？?甲說(shuō)：?我看到了一望無(wú)際的草原、藍(lán)天、白云，還有奔跑的野兔。?乙：?我看到了經(jīng)理、同事、獵槍、眼前優(yōu)美的景色，還有奔跑的野兔、水中的野鴨。?丙說(shuō)：?我只看到了野兔。?回到公司，總經(jīng)理就確定丙為經(jīng)理助手，后來(lái)丙干得很出色，不久就獲得了提升。
【啟示】：我們?cè)诳磫?wèn)題、辦事情時(shí)，要善于抓住主要矛盾，集中力量解決主要矛盾。如果不分主次，或抓不住中心，就不可能把事情辦好。職員丙與職員甲、職員乙的不同之處，就在于善于抓住中心，這也正是他取勝的關(guān)鍵。兩惡權(quán)重取其輕，兩處權(quán)重取其重。人生處處都在選擇，成功或失敗就在于選擇的重心不同。
19、心境
朋友小王愛(ài)好寫作，總是埋怨沒(méi)有好的環(huán)境，沒(méi)有合適的時(shí)間。別人在單位說(shuō)笑，他怕別人吵鬧，又怕別人笑他迂腐。在家中租來(lái)的房間里，又嫌房間太小又陰暗，讓人壓抑。他說(shuō)：?要是能有一個(gè)清潔的環(huán)境，我一定能寫出好作品。?結(jié)果不久他搬了家，環(huán)境一切滿意，但始終沒(méi)有如愿。他又說(shuō)：?太安靜了，缺乏靈感。?
【啟示】：唯物辯證法告訴我們，事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。其實(shí)，更多時(shí)候當(dāng)我們埋怨一切不如意時(shí)，事實(shí)上不一定是外界環(huán)境的變化，問(wèn)題的關(guān)鍵在于我們自身如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
20、《昆蟲記》的誕生
法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾自幼愛(ài)好自然，經(jīng)常觀察昆蟲和貝類的生活情況。他觀察研究的熱情，簡(jiǎn)直到了如醉如癡的地步。為了了解昆蟲的生活，他有時(shí)在野外紋絲不動(dòng)地伏在地上，從太陽(yáng)升起一直觀察到太陽(yáng)下山。他為了捕捉一只昆蟲，常常跟著昆蟲跳來(lái)跳去。他觀察雄槲蠶蛾?求婚?的過(guò)程，花了整整三年的時(shí)間。當(dāng)快要取得成果的時(shí)候，槲蠶蛾?新娘?卻不巧被一只螳螂吞食。法布爾毫不氣餒，從頭再來(lái)又整整觀察了三年，才得到結(jié)果。
法布爾對(duì)觀察是這樣的熱情，這樣有耐心，正因?yàn)槿绱耍湃〉昧司薮蟮某删?。他寫的《昆蟲記》共十卷，這部巨著在生物學(xué)界產(chǎn)生了極大的影響。
【啟示】：馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)
識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐出真知。通過(guò)實(shí)踐，獲得大量的感
性材料，是實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的前提。正是由于法布爾多年耐心細(xì)致地觀察，才有了《昆蟲記》這部巨著的誕生。人們要在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中有所建樹(shù)，就必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。人生道路的上不可能一帆風(fēng)順，成功的結(jié)果固然讓我羨慕，贊嘆，但面對(duì)成功路上的坎坷與磨難更需要我們百倍的信心和堅(jiān)韌去面對(duì)。
21、查理卓別林笑對(duì)人生
19世紀(jì)末，英國(guó)倫敦，誕生了一個(gè)不幸的男孩。出生后一年，父母離婚，他跟了母親。然而母親在他6歲時(shí)精神失常被收入精神病院，他也被收入孤兒院。他自小當(dāng)過(guò)藥店的徒工、旅館的服務(wù)生、書店的伙計(jì)、玻璃廠的零工，印刷廠的學(xué)徒。他的童年飽嘗都市里的苦難，沒(méi)有一個(gè)正常兒童應(yīng)有的快樂(lè)，但他后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)了對(duì)付苦難的有效方法，他掌握了笑的秘密和訣竅。于是他就把他的笑拍成電影，他的每一部影片均在世界范圍內(nèi)擁有3億觀眾。他征服了觀眾、征服了世界，他就是查理?卓別林。
【啟示】：唯物辯證法認(rèn)為，矛盾雙方在一定條件下向各自相反的方向轉(zhuǎn)化。病痛、苦難、挫折等是人生的不幸，但如果我們能用積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待它，并用積極的行動(dòng)去戰(zhàn)勝它，它就會(huì)變成人生寶貴的財(cái)富。卓別林用笑的秘密和訣竅對(duì)付人生的苦難，征服了觀眾，征服了世界，自己的人生境界也得到了升華。
22、唐僧師徒防腐敗
唐僧師徒西天取經(jīng)走了16年，歷經(jīng)九九八十一難，終成正果。其間也有許多腐敗的機(jī)會(huì)，可以說(shuō)困難重重，誘惑處處。但師徒四人最終還是戰(zhàn)勝了困難，抵住了誘惑。唐僧師徒為何不腐敗，有分析家認(rèn)為，唐僧是因?yàn)樾叛鰣?jiān)定，心中有佛；孫悟空是石猴出身，無(wú)七情六欲；沙悟凈膽小老實(shí)，不敢腐??；豬悟能得益于唐僧的教育開(kāi)導(dǎo)和悟空的嚴(yán)密監(jiān)督。
【啟示】：唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。取經(jīng)途中，唐僧、孫悟空、沙僧能夠做到不腐敗，歸根到底是內(nèi)因起根本作用。唐僧是因?yàn)橐恍南蚍穑拇蠼钥眨軌蜃龅?富貴不能淫，貧賤不能移?；孫大圣是石猴，無(wú)七情六欲，是以視金錢美色如糞土；沙和尚則因性格因素，怕伸手而被捉，故能潔身自好；豬八戒之所以沒(méi)犯原則性錯(cuò)誤，其師父的諄諄教導(dǎo)和孫猴子的嚴(yán)密監(jiān)督這樣的外因起到了十分重要的作用。但外因的作用再重要，也必須通過(guò)內(nèi)因起作用。正是由于唐僧苦心婆心的教育開(kāi)導(dǎo)，使豬悟能自身樹(shù)立了許多正氣，使得其雖然屢犯小錯(cuò)誤，卻能夠抵御諸多誘惑，在大是大非面前把持自己，繼續(xù)邁開(kāi)西行的步伐，終成正果。
23、捕鼠器和雞、豬、牛
一只老鼠透過(guò)墻壁上的洞，看見(jiàn)農(nóng)夫和他的妻子正在擺弄一個(gè)捕鼠器，急忙跑到農(nóng)場(chǎng)的院子里發(fā)布警報(bào)。但院子里的雞、豬、牛等動(dòng)物均一笑臵之，認(rèn)為與自己無(wú)關(guān)。
當(dāng)天晚上，一條毒蛇被捕鼠器夾住了，農(nóng)夫的妻子趕來(lái)查看時(shí)不小心被毒蛇咬傷了。為給住進(jìn)醫(yī)院的妻子補(bǔ)身子，農(nóng)夫把雞殺了。鄰居和朋友們聽(tīng)說(shuō)了此事，紛紛輪留照顧農(nóng)夫的妻子，為了款待他們，農(nóng)夫又把豬殺了。后來(lái)農(nóng)夫的妻子毒發(fā)不治而死，許多人前來(lái)參加葬禮，于是農(nóng)夫又殺了牛款待。一個(gè)小小的捕鼠器竟累得雞、豬、牛等動(dòng)物失去了生命。
【啟示】：唯物辯證法認(rèn)為，聯(lián)系是普遍的，任何事物都與周圍其他事物相互聯(lián)系著，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。但聯(lián)系又是具體的，每一事物與他事物相聯(lián)系又是有條件的。這就要求我們?cè)谟寐?lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的時(shí)候要注意到聯(lián)系的條件性。
從表面上看，一個(gè)捕鼠器與老鼠有著聯(lián)系，而與雞、豬、牛等動(dòng)物關(guān)系不大。但由于出現(xiàn)了捕鼠器誤捕到了毒蛇，使得雞被殺掉用來(lái)給農(nóng)夫的妻子補(bǔ)身子，豬、牛被殺掉用來(lái)待客。
24、男孩與死驢的故事
一個(gè)城里的孩子移居到了鄉(xiāng)下，從一個(gè)農(nóng)民那里花了100美元要買一頭驢，這個(gè)農(nóng)民接過(guò)錢同意第二天把驢牽給他。第二天農(nóng)民來(lái)找男孩，說(shuō)驢子死了，錢也花光沒(méi)法退了。男孩就讓農(nóng)民把那頭死驢給了他。
幾天后，農(nóng)民遇到了男孩，問(wèn)他是如何處臵死驢的。
男孩說(shuō)：?我舉辦了一次幸運(yùn)抽獎(jiǎng)，并把那頭驢作為獎(jiǎng)品，我賣出了500張彩票，每張2美元。?多年后，長(zhǎng)大男孩成了一家大公司的總裁。
【啟示】：在分析與綜合的思維過(guò)程中，如果伴隨著合理想象與創(chuàng)造性思維，人們的認(rèn)識(shí)能力就會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)揮，認(rèn)識(shí)的成果甚至是驚人的。
男孩花了100美元買了一頭死驢，應(yīng)該說(shuō)十分倒霉，但他沒(méi)有簡(jiǎn)單處理了事，而是打破常規(guī)，從人們急于中獎(jiǎng)的心理出發(fā)，將驢作為獎(jiǎng)品舉辦幸運(yùn)
抽獎(jiǎng)，用創(chuàng)造性思維處臵了死驢，并得到了1000美元。如果這個(gè)男孩墨守成規(guī)，不積極主動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)造性思考，而且每每遇事如此的話，也許世界上就少了一個(gè)當(dāng)總裁的人才了。
25、分粥
有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，這一大桶粥天天都不夠分。剛開(kāi)始他們抓鬮決定誰(shuí)來(lái)分粥，每天輪一個(gè)，結(jié)果一周下來(lái)，他們只有一天是能吃飽的，那就是自己分粥的那一天。
后來(lái)，他們決定推選一個(gè)道德高尚的人，讓他給大家分粥。開(kāi)始就有人挖空心思地去討好、賄賂分粥的人，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙瘴氣。
然后，大家又組成三個(gè)分粥委員會(huì)及四人評(píng)選委員會(huì)，還是互相攻擊、扯皮，當(dāng)粥吃到嘴里時(shí)已經(jīng)是涼的了。
最后又想出了一個(gè)辦法：輪流分粥，但分粥的人要等到其他人都挑完后，端剩下的最后一碗。為了不讓分粥的人吃到最少的，大家都盡量分得平均些。這樣一來(lái)，大家快快樂(lè)樂(lè)、和和氣氣，日子越過(guò)越好。
【啟示】：唯物辯證法認(rèn)為，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。在事物總體數(shù)量不變的情況下，由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化也能引起質(zhì)變。這要求我們要優(yōu)化結(jié)構(gòu)，理順體制。
?輪流分粥，但分粥人要等到其他人挑完后，自己才能端剩下的一碗?是理順體制，是量變。?快快樂(lè)樂(lè)、和和氣氣，日子越過(guò)越好?是質(zhì)變，是量變的必然結(jié)果。
26、吃蛋原理
有這樣一個(gè)故事：一戶人家養(yǎng)了一只母雞，這只母雞每天下一個(gè)蛋。對(duì)于這戶人家來(lái)說(shuō)，可有三種消費(fèi)方案：一是堅(jiān)持一天吃一個(gè)蛋——收支平衡；二是把雞殺了吃掉——透支；三是堅(jiān)持在一段時(shí)期內(nèi)少吃雞蛋，省出10個(gè)，孵成小雞，如果成活8只，有4只母雞，4只公雞，過(guò)些日子，這家人可以一天吃5個(gè)雞蛋，遇上特殊的日子，還可以殺只公雞改善一下生活。如果主人這樣堅(jiān)持下去，那么消費(fèi)水平便會(huì)不斷提高，積累也會(huì)越來(lái)越多。
【啟示】：面對(duì)同一事物，立場(chǎng)不同，觀點(diǎn)不同。三種不同的消費(fèi)方案，反映不同的消費(fèi)觀念。整個(gè)世界是不斷變化發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，第三種消費(fèi)方案體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。
矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一，在一定條件下向各自相反的方向轉(zhuǎn)化。因此，要全面的看問(wèn)題，防止片面性。同時(shí)創(chuàng)造條件，促使矛盾雙方向好的方面轉(zhuǎn)化。
27、零和游戲原理
零和游戲原理源于博弈論。博弈論的英文名為GAME THEORY，直譯就是?游戲理論?。一項(xiàng)游戲中，勝方所得與負(fù)方所失相同，兩者相加，正負(fù)相抵，和數(shù)必為零，這就是所謂的?零和?。?零和游戲?之所以廣受關(guān)注，主要是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)，在社會(huì)的方方面面都有與?零和游戲?相類似的局面，勝利者的光榮后面往往隱蔽著失敗者的辛酸和苦澀。但20世紀(jì)以來(lái)?零和游戲?觀念正逐漸被?非零和游戲?即?負(fù)和?或?正和?觀念所代替。?負(fù)和游戲?指，一方雖贏但付出了慘重的代價(jià)，得不償失，可謂沒(méi)有贏家。贏家所得比輸家所失多，或者沒(méi)有輸家，結(jié)果為?雙贏?或?多贏?，稱為?正和?。在競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到利已不一定要建立在損人的基礎(chǔ)上。有效合作，得到的是皆大歡喜的結(jié)局。從?零和?走向?正和?，要求各方要有真誠(chéng)合作的精神和勇氣，遵守游戲規(guī)則，不要耍小聰明，不要總想占別人的小便宜，否則，?雙贏?的局面就不會(huì)出現(xiàn)，吃虧的最終還是自己。
【啟示】：物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)。從實(shí)際出發(fā)，不是從單一的因素出發(fā)，而是要從復(fù)雜的全面的實(shí)際出發(fā)，去具體分析每一個(gè)事實(shí)，這樣才能真正做到一切從實(shí)際出發(fā)。?零和??負(fù)和?和?正和?是游戲結(jié)果的三種事實(shí)，過(guò)去人們只從?零和?這個(gè)單一事實(shí)出發(fā)，而不能從全面的實(shí)際出發(fā)，尤其是忽視了?正和?這一事實(shí)，從而導(dǎo)致了人們形成了錯(cuò)誤的主觀認(rèn)識(shí)，給個(gè)人和社會(huì)帶來(lái)了一定的損失。
28、玫瑰與青蛙
一株漂亮的紅玫瑰，因?yàn)樽约菏腔▓@里最美麗的的花朵而感到驕傲，但是它卻發(fā)現(xiàn)人們總是站在遠(yuǎn)處欣賞它而從不靠近。原來(lái)，在它的旁邊一直蹲著一只又大又難看的青蛙，紅玫瑰非常生氣，命令青蛙立刻從它身旁消失。青蛙順從地離開(kāi)了。沒(méi)過(guò)多久，青蛙經(jīng)過(guò)紅玫瑰身旁，驚訝地發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)凋謝，葉子和花都已經(jīng)掉光了。青蛙問(wèn)：?尊貴的紅玫瑰，你看起來(lái)很不好，發(fā)生什么事情了？?紅玫瑰答到：?自從你走以后，蟲子每天都在啃食我，我再也無(wú)法恢復(fù)往日的美麗了。?青蛙說(shuō)：?當(dāng)然了，我在這里的時(shí)候幫你把蟲子都吃光了，你才成為花園里最美麗的花朵。?
【啟示】：紅玫瑰自命清高，認(rèn)為青蛙蹲在花園里不僅一點(diǎn)用都沒(méi)有，而且還影響了人們對(duì)自己的欣賞和贊美，便毫不客氣呵斥青蛙快快離去。紅玫瑰的這一舉動(dòng)，不僅傷害了青蛙的自尊心，而且
也給自己帶來(lái)了厄運(yùn)。這個(gè)故事啟示我們，只有相互尊重，互相關(guān)心，互相幫助，生活才會(huì)其樂(lè)融融，明天才會(huì)更美好。
29、如此鄰居 據(jù)傳說(shuō)，有座深山里住著兩戶人家，一戶姓張，一戶姓李。一日，張家來(lái)了客人，就到李家借了竹筍。過(guò)了幾日，張家扛了一根竹竿到李家說(shuō)：?還你竹筍，只是老了點(diǎn)！?又過(guò)了幾日，李家也來(lái)了客人，就到張家借了一只老母雞。停了幾日，李家拿了一只雞蛋到張家說(shuō)：?還是你老母雞，只是嫩了點(diǎn)！?
【啟示】：該故事啟示我們，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，必須弄清事物在發(fā)展過(guò)程中所處的階段和地位。要求我們?cè)谧约撼砷L(zhǎng)過(guò)程的不同階段，有針對(duì)性地提高和鍛煉自己，不斷地完善自我，堅(jiān)決反對(duì)故意混淆事物所處階段的損人利己的言行。
30、六獅不敵一牛
黑龍江省第一家非洲林園在亞布力林業(yè)局正式建立。開(kāi)園之日，威風(fēng)凜凜的非洲獅——五只母獅和一只公獅，在剛剛返青的森林里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。然而，當(dāng)工作人員將150公斤左右的小黃牛放在園中，對(duì)非洲獅進(jìn)行野化訓(xùn)練時(shí)，這六只一歲多的獅子忙活了兩個(gè)多小時(shí)，卻沒(méi)有將小黃牛咬死。受傷的小黃牛甩蹄刨土，眼睛血紅，低頭沖向非洲獅，嚇得獅子紛紛后退。最后，五只母獅全力才將這頭小牛撲倒，在旁邊看著的公獅，這時(shí)才跑上前來(lái)，吼了幾聲。過(guò)了一會(huì)兒，受傷的小牛竟然又站了起來(lái)，怒視非洲獅，非洲獅晃來(lái)晃去，再也不愿進(jìn)攻了。據(jù)非洲獅林園工作人員介紹說(shuō)，這六只非洲獅系人工養(yǎng)大，因此捕殺獵物的能力很弱。
【啟示】：唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都包括著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，對(duì)立統(tǒng)一的矛盾雙方在一定的條件下相互依存，并且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這就要求我們既要善于區(qū)分矛盾雙方的對(duì)立，又要善于創(chuàng)造條件促使矛盾雙方向著人們期望的一方轉(zhuǎn)化。獅子本身存在著?兇猛?和?溫順?的對(duì)立，而這種對(duì)立又可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，獅子因人工養(yǎng)大，由原來(lái)的?兇猛?變得?溫順?，小黃牛因面臨絕境而由原來(lái)的?溫順?變得?兇猛?。其實(shí)，獅子和小黃牛也是對(duì)立統(tǒng)一的雙方，對(duì)立的雙方隨著條件的變化而變化，獅子因三餐無(wú)憂而?溫順?，小黃牛因死亡的威脅而?兇猛?。事物就是在這種既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾運(yùn)動(dòng)中變化和發(fā)展的。
31、船夫與哲學(xué)家
一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學(xué)家。
哲學(xué)家問(wèn)船夫：?你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？? 船夫說(shuō)：?不懂。?
?你的生命價(jià)值失去1/3。?哲學(xué)家說(shuō)。?那你懂哲學(xué)嗎？? ?更不懂。?
?那你的生命失去了1/2。?
正當(dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時(shí)，一個(gè)巨浪把船打翻了，哲學(xué)家掉到了河里。這時(shí)，船夫問(wèn)：
?你會(huì)游泳嗎？? 哲學(xué)家喊到：?不會(huì)，不會(huì)。? 船夫說(shuō)：?那你的生命價(jià)值就失去了全部。? 【啟示】：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這就要求人們把讀書和參加社會(huì)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，善于把書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力。一個(gè)人在文憑上體現(xiàn)的生命價(jià)值與在社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)的生命價(jià)值相比是微不足道的。我們只有把學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)與獲得直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，通過(guò)與群眾的實(shí)踐相結(jié)合，熟悉人民群眾，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能全面地認(rèn)識(shí)自己，克服自身的缺陷和弱點(diǎn)。
32、且慢下手
大多數(shù)的同仁都很興奮，因?yàn)閱挝焕镎{(diào)來(lái)一位新主管，據(jù)說(shuō)是個(gè)大能人，專門被派來(lái)整頓企業(yè)的；可是日子一天天過(guò)去了，新主管卻毫無(wú)作為，每天彬彬有禮地走進(jìn)辦公室，便躲在里面難得出門，那些本來(lái)緊張得要死的壞分子，現(xiàn)在反而更猖獗了。?他哪里是個(gè)能人嘛！根本就是一個(gè)老好人，比以前的主管更容易唬。?
四個(gè)月過(guò)去了，就在人們?yōu)樾轮鞴芨械绞麜r(shí)，新主管卻發(fā)威了——壞分子一律開(kāi)除，能人卻獲得晉升。下手之快，斷事之準(zhǔn)，與前四個(gè)個(gè)月里表現(xiàn)保守的他，簡(jiǎn)直就是判若兩人。
年終聚餐時(shí)，新主管在酒過(guò)三巡時(shí)致詞：?相信大家對(duì)我新到任期間的表現(xiàn)，和后來(lái)的大刀闊斧，一定感到不解，現(xiàn)在聽(tīng)我說(shuō)個(gè)故事，各位就明白了。我有一位朋友，買了一棟帶著大院的房子，他剛一搬進(jìn)去就把院子進(jìn)行了徹底的整修，雜草樹(shù)林一律清除，改種自己新買的花卉。某日，原來(lái)的屋主前來(lái)造訪，進(jìn)院門吃一驚地問(wèn)：?那最名貴的牡丹哪里去了？?，我朋友才發(fā)現(xiàn)他把牡丹當(dāng)草給鏟了。后來(lái)他又買了一棟房子，雖然院子里雜草叢生，他卻是按兵不動(dòng)，果然冬天以為雜樹(shù)的植物，春天里開(kāi)了繁花；春天以為是野草的，夏天里成了錦簇；半年都沒(méi)有動(dòng)靜的小樹(shù)，秋天居然紅了葉，直到暮秋，他才真正地認(rèn)識(shí)到哪些是無(wú)用的植物，而大力鏟除，并使所有的珍貴的草本植物、花卉得以保存。?
說(shuō)到這兒，主管舉起了酒杯：?讓我敬在座各位一杯酒，因?yàn)槿绻@個(gè)辦公室是座花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭都開(kāi)花結(jié)果，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察才認(rèn)得出??！?
【啟示】：辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，它要求我們?cè)诠ぷ髦斜仨殘?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。該主管經(jīng)過(guò)四個(gè)月的調(diào)查研究，最后做出?壞分子一律開(kāi)除，能人則獲得晉升?的決策，體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)的道理。
33、換個(gè)角度
在一次歐洲籃球錦標(biāo)賽上，保加利亞隊(duì)與捷克斯洛伐克隊(duì)相遇。當(dāng)比賽剩下8秒時(shí)，保加利亞隊(duì)以2分優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先，一般來(lái)說(shuō)穩(wěn)操勝券。但是，那次錦標(biāo)賽采用的是循環(huán)制，保加利亞隊(duì)必須贏球超過(guò)5分才能勝出?？梢脙H剩的8秒種再贏3分，談何容易。
這時(shí)保加利亞隊(duì)教練突然請(qǐng)求暫停。暫停后比賽繼續(xù)進(jìn)行，球場(chǎng)上出現(xiàn)了令人意想不到的事情，只見(jiàn)保加利亞隊(duì)隊(duì)員突然運(yùn)球向自己籃下跑去，并迅速起跳投籃，球應(yīng)聲入網(wǎng)。全場(chǎng)觀眾目瞪口呆，比賽時(shí)間到。可當(dāng)裁判員宣布雙方打成平局需要加時(shí)賽時(shí)，大家才恍然大悟。
保加利亞隊(duì)這出人意料之舉，為自己創(chuàng)造了一次起死回生的機(jī)會(huì)。加時(shí)賽的結(jié)果，保加利亞隊(duì)贏了6分，如愿以償?shù)爻鼍€了。
【啟示】：辯證唯物主義認(rèn)為，創(chuàng)造性思維就是以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對(duì)實(shí)際，敢于提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題，創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要表現(xiàn)就是要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。保加利亞隊(duì)教練在遵守規(guī)則的前提下不墨守成規(guī)，而是進(jìn)行了創(chuàng)造性的思考，從而獲得了出線，真是令人拍案叫絕。
34、盲人與導(dǎo)盲犬
一天，一個(gè)盲人帶著他的導(dǎo)盲犬過(guò)街時(shí)，一輛大卡車失去控制，直沖過(guò)來(lái)，盲人當(dāng)場(chǎng)被撞死，他的導(dǎo)盲犬為了守衛(wèi)主人，也一起慘死在車輪底下。
主人和狗一起到了天堂門前。
一個(gè)天使攔住他倆，為難地說(shuō):?對(duì)不起，現(xiàn)在天堂只剩下一個(gè)名額，你們兩個(gè)中必須有一個(gè)去地獄。?
主人一聽(tīng)，連忙問(wèn):?我的狗又不知道什么是天堂，什么是地獄，能不能讓我來(lái)決定誰(shuí)去天堂呢？? 天使鄙視地看了這個(gè)主人一樣，皺起了眉頭，她想了想，說(shuō):?很抱歉，先生，每一個(gè)靈魂都是平等的，你們要通過(guò)比賽決定由誰(shuí)上天堂。?
主人失望地問(wèn):?哦，什么比賽呢？?
天使說(shuō):?這個(gè)比賽很簡(jiǎn)單，就是賽跑，從這里跑到天堂的大門，誰(shuí)先到達(dá)目的地，誰(shuí)就可以上天堂。不過(guò)，你也別擔(dān)心，因?yàn)槟阋呀?jīng)死了，所以不再是瞎子，而且靈魂的速度跟肉體無(wú)關(guān)，越單純善良的人速度越快。?
主人想了想，同意了。
天使讓主人和狗準(zhǔn)備好，就宣布賽跑開(kāi)始。她滿心以為主人為了進(jìn)天堂，會(huì)拼命往前奔，誰(shuí)知道主人一點(diǎn)也不忙，慢吞吞地往前走著。更令天使吃驚的是，那條導(dǎo)盲犬也沒(méi)有奔跑，它配合著主人的步調(diào)在旁邊慢慢跟著，一步都不肯離開(kāi)主人。天使恍然大悟:原來(lái)，多年來(lái)這條導(dǎo)盲犬已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，永遠(yuǎn)跟著主人行動(dòng)，在主人的前方守護(hù)著他。可惡的主人，正是利用了這一點(diǎn)，才胸有成竹，穩(wěn)操勝券，他只要在天堂門口叫他的狗停下就可以了。
天使看著這條忠心耿耿的狗，心里很難過(guò)，她大聲對(duì)狗說(shuō):?你已經(jīng)為主人獻(xiàn)出了生命，現(xiàn)在，你這個(gè)主人不再是瞎子，你也不用領(lǐng)著他走路了，你快跑進(jìn)天堂吧!?
可是，無(wú)論是主人還是他的狗，都像是沒(méi)有聽(tīng)到天使的話一樣，仍然慢吞吞地地往前走，好像在街上散步似的。
果然，離終點(diǎn)還有幾步的時(shí)候，主人發(fā)出一聲口令，狗聽(tīng)話地坐下了，天使用鄙視的眼神看著主人。
這時(shí)，主人笑了，他扭過(guò)頭對(duì)天使說(shuō):?我終于把我的狗送到天堂了，我最擔(dān)心的就是它根本不想上天堂，只想跟我在一起……所以我才想幫它決定，請(qǐng)你照顧好它。?
天使愣住了。
主人留戀地看著自己的狗，又說(shuō):?能夠用比賽的方式?jīng)Q定真是太好了，只要我再讓它往前走幾步，它就可以上天堂了。不過(guò)它陪伴了我那么多年，這是我第一次可以用自己的眼睛看著它，所以我忍不住想要慢慢地走，多看它一會(huì)兒。如果可以的話，我真希望永遠(yuǎn)看著它走下去。不過(guò)天堂到了，那才是它該去的地方，請(qǐng)你照顧好它。?
說(shuō)完這些話，主人向狗發(fā)出了前進(jìn)的命令，就在狗到達(dá)終點(diǎn)的一剎那，主人像一片羽毛似的落向了地獄的方向。他的狗見(jiàn)了，急忙掉轉(zhuǎn)頭，追著主人狂奔。滿心懊悔的天使張開(kāi)翅膀追過(guò)去，想要抓住導(dǎo)盲犬，不過(guò)那是世界上最純潔善良的靈魂，速度遠(yuǎn)比天堂所有的天使都快。
所以導(dǎo)盲犬又跟主人在一起了，即使是在地獄，導(dǎo)盲犬也永遠(yuǎn)守護(hù)著它的主人。
天使久久地站在那里，喃喃說(shuō)道:?我一開(kāi)始就錯(cuò)了，這兩個(gè)靈魂是一體的，他們不能分開(kāi)……? 【啟示】：這個(gè)世界上，真相只有一個(gè)，可是在不同人眼中，卻會(huì)看出不同的是非曲直。這是為什么呢？其實(shí)，道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)槊總€(gè)人看待事物，都不可能站在絕對(duì)客觀公正的立場(chǎng)上，而是或多或少地戴上有色眼鏡，用自己的經(jīng)驗(yàn)、好惡和道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行評(píng)判，結(jié)果就是——我們看到了假象。
35、華佗拜師
華佗東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家。他技術(shù)全面，精通醫(yī)道，尤于外科，曾發(fā)明全身?麻沸散?用于剖腹開(kāi)背、切除胃腸等大手術(shù)，特別是在他功成名就之后，仍然謙虛好學(xué)。華佗拜師學(xué)藝的故事，被后人傳為佳話。
一次，華佗給一個(gè)年輕人看病，經(jīng)望、聞、問(wèn)、切之后，認(rèn)為患者得了頭風(fēng)病，可是他一時(shí)又拿不出來(lái)治療此病的藥方，急得束手無(wú)策，病人也很失望。
后來(lái)，這位病人找到一位老醫(yī)生，很快就把病治好了。華佗聽(tīng)后很是慚愧，便打聽(tīng)到老中醫(yī)的住處，決心去拜師學(xué)藝。但華佗當(dāng)時(shí)名噪四方，唯恐老中醫(yī)不肯收他為徒，于是改名換姓，來(lái)到老中醫(yī)門下，懇求學(xué)醫(yī)。老中醫(yī)見(jiàn)華佗心誠(chéng)，就收他為徒。從此，華佗起早貪黑，任勞任怨，虛心好學(xué)，終于獲得了治頭風(fēng)病的絕技。當(dāng)華佗滿師歸來(lái)時(shí)，這位老中醫(yī)才明白眼前這個(gè)徒弟就是名醫(yī)華佗，他一把拉住華佗的手說(shuō)：?華佗啊，你已是名揚(yáng)四海，為何還要到我這里受苦？?華佗把來(lái)意告訴了老中醫(yī)，并說(shuō)：?山外有山，學(xué)無(wú)止境。人各有所長(zhǎng)，我不懂的地方就應(yīng)該向您學(xué)習(xí)。?
【啟示】：我們要在實(shí)踐中正確處理個(gè)人與群眾的關(guān)系，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，汲取人民群眾的經(jīng)驗(yàn)和智慧，才能不斷拓展、深化和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。華佗拜師學(xué)藝，不恥下問(wèn)的故事，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
36、人生如玉
從前有一位智者收了很多學(xué)生，其中有個(gè)學(xué)生向他請(qǐng)教：?老師，你能講講我的價(jià)值嗎？?老師拿出一塊石頭，說(shuō)：?你先幫我做件事，我再告訴你人生的價(jià)值。你把這塊石頭拿到集市上賣，可別人無(wú)論出多少錢你都不能賣。?
學(xué)生拿著石頭到集市上去叫賣，有人愿意出2塊錢買這塊石頭。這個(gè)人剛出完價(jià)，又來(lái)了一些人，大家紛紛說(shuō)這塊石頭真光，都開(kāi)始抬價(jià)，一直把石頭的價(jià)抬到10元錢。學(xué)生高興地回去和老師說(shuō)：?老師，你這塊石頭居然能賣10塊錢呢！?老師說(shuō)：?你再把這塊石頭拿到黃金市場(chǎng)上去賣，別人出多少錢你都不能賣。?
學(xué)生到了黃金市場(chǎng)，有個(gè)老者看了這塊石頭的成色，說(shuō)里面一定是塊寶貝。大家開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)這塊石頭，抬到了1萬(wàn)塊錢的價(jià)格。學(xué)生有些動(dòng)心了，興高采烈地跑回去對(duì)老師說(shuō)：?您這塊石頭居然能賣到1萬(wàn)塊錢，真是想不到??！?老師笑著說(shuō)：?你把這塊石頭拿到珠寶市場(chǎng)上去賣，別人出多少錢，你都不能賣掉。?
學(xué)生拿著石頭到了珠寶市場(chǎng)，剛一叫賣，就有人出到10萬(wàn)塊價(jià)格。一眨眼的功夫，石頭的價(jià)格已經(jīng)升到了30萬(wàn)塊錢。學(xué)生忍住了極大的誘惑回去了，對(duì)老師說(shuō)：?想不到您還有這樣一塊寶貝呀！我的任務(wù)完成了，您該告訴我這塊石頭的價(jià)值了吧。?老師對(duì)學(xué)生說(shuō)：?這塊石頭真的是無(wú)價(jià)之寶，它里面有名貴的玉，但你不識(shí)貨，它頂多值10塊錢。?
【啟示】：其實(shí)，每個(gè)人都是一塊玉，我們要以珠寶商看玉石一樣去審視自己，有的人打磨了自己，他就成了玉，打磨得越好，他的價(jià)值就越高；有人守著自己的玉一輩子都不打磨，他一輩子就是一塊不值錢的石頭。這則案例啟示我們，去思考人生價(jià)值的內(nèi)涵，即人生的價(jià)值是什么？實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵是什么？你是如何看待自己的人生價(jià)值的？
37、沉沉浮浮是人生
有一個(gè)屢屢失意的年輕人去見(jiàn)釋圓老僧，老僧用溫開(kāi)水沖了一杯茶，讓他喝，那年輕人細(xì)細(xì)品味了幾口說(shuō)：?一絲香味也沒(méi)有。?老僧又用滾開(kāi)水另沖了一杯，這時(shí)年輕人看見(jiàn)那茶葉在杯子里上上下下沉浮。隨著茶葉的沉浮，一絲細(xì)微的清香便從杯了里裊裊地溢了出來(lái)。于是老僧往杯子里共沖了五六次水，沁得滿屋津津生香。年輕人品嘗著清香四溢的茶水，會(huì)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)他一切都明白了。
【啟示】：為什么同樣的一撮茶中，可以沖出兩種不同的香味呢？關(guān)鍵是溫水沖，還是用開(kāi)水沏。用水不同，則茶葉的沉浮就不同。這茶葉在樹(shù)上泛綠，在陽(yáng)光的熾烈中開(kāi)花，在暴風(fēng)雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙干，這是每片茶葉所必須承受的磨練。然而它要真正成為一杯濃香四溢的茶水，似乎還要經(jīng)歷更火的砥礪。即用沸水沖，一次又一次上下翻滾。這則案例從中可以體會(huì)到，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道路上崎嶇是難免的，但前途是光明的哲學(xué)思想。今天的你在已經(jīng)過(guò)去的人生時(shí)光中有讓你
難忘的挫折或欣喜嗎？
38、烏鴉和幾個(gè)便士
年輕的艾倫?坡從事詩(shī)歌創(chuàng)作，十分的窮困潦倒，甚至有時(shí)連飯都吃不上。有一天他將自己創(chuàng)作的詩(shī)歌《烏鴉》送到編輯部去投稿，但等到的仍然是一張冷冰冰的退稿通知單，而當(dāng)時(shí)他的處境也讓編輯們感到心酸，于是編輯們就象征性地施舍給他幾個(gè)便士……而后來(lái)，艾倫?坡終于憑借自己的努力而成名，但是被退回的《烏鴉》也成為了膾炙人口的名篇。
【啟示】：如何理解人生價(jià)值的真諦？人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)到底是以?貢獻(xiàn)?為標(biāo)準(zhǔn)還是以?索取?為標(biāo)準(zhǔn)？
39、野馬之死
在非洲草原上，有一種不起眼的動(dòng)物叫做吸血蝙蝠。它身體極小，卻是野馬的天敵。這種蝙蝠靠吸動(dòng)物的血而生存，它在攻擊野馬時(shí)，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然后用尖尖的嘴吸血。無(wú)論野馬如何蹦跳、狂奔，都無(wú)法驅(qū)逐這種蝙蝠，蝙蝠卻可以從容地吸附在馬的身上，落在野馬的頭上，直到吸飽吸足，才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無(wú)可奈何地死去。
動(dòng)物學(xué)家在分析這一問(wèn)題時(shí)，一致認(rèn)為吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，遠(yuǎn)不會(huì)讓野馬死去，野馬的死是它暴怒的習(xí)性和狂奔所致。
【啟示】：在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，首先要重視內(nèi)因的作用，要靠自己的努力。逆境雖然可以給個(gè)人成長(zhǎng)帶來(lái)不利的影響，但只要充分發(fā)揮內(nèi)因的積極作用，不悲觀、不消沉，與逆境抗?fàn)帯?千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)?，揚(yáng)長(zhǎng)避短，變不利為有利，同要能夠成長(zhǎng)，甚至能夠做出通常情況不能做出的奇跡。
40、不肯撒手
非洲土人抓狒狒有一絕招，故意讓躲在遠(yuǎn)處的狒狒看見(jiàn)，將其愛(ài)吃的食物放在一個(gè)口小里大的洞中。等人走遠(yuǎn)，狒狒歡蹦亂跳地來(lái)了，它將爪子伸進(jìn)洞里，緊緊抓住了食物，但由于洞口太小，它的爪子握成拳頭后就無(wú)法從洞中抽出來(lái)了，這時(shí)人只管不慌不忙地來(lái)收獲獵物，根本不必?fù)?dān)心它會(huì)跑掉。因?yàn)獒翎羯岵坏媚切┛煽诘氖澄?，越是驚慌越急躁，就越是將食物抓得越緊，爪子就越無(wú)法從洞中抽出來(lái)。
【啟示】：狒狒們真是夠笨的，只要一撒手，就可以溜之大吉，可它們卻偏不。問(wèn)題就出在狒狒們太貪了，在該撒手時(shí)沒(méi)有果斷撒手。我們?cè)谟^察和處理復(fù)雜問(wèn)題的時(shí)候，要集中力量解決主要矛盾，善于抓住重點(diǎn)。是獲取食物還是逃生？狒狒選擇了前者。這就是顛倒了主次。
41、古今智慧
有一位退休的老人回到老家，在小城買了一座房住了下來(lái)，想在那兒安靜些寫回憶錄。開(kāi)始的幾個(gè)星期，一切都好。但是有一天，三個(gè)男孩放學(xué)后來(lái)這里玩，他們把垃圾桶踢來(lái)踢去，玩得很是開(kāi)心。
老人受不了這些噪音，于是出來(lái)和他們進(jìn)行談判。他說(shuō)：?我很喜歡你們踢桶玩，如果你們每天來(lái)玩，我每天給你們每個(gè)人一塊錢。?三個(gè)小青年很高興，更加賣勁地施展著他們的腳下功夫。過(guò)了三天，老人憂愁地說(shuō)：?通貨膨脹使我的收入減少了一半，明天起我只給你們5毛錢。?小青年很是不開(kāi)心，但還是答應(yīng)了。每天放學(xué)后，繼續(xù)去進(jìn)行他們的表演。
一個(gè)星期后，老人愁眉苦臉地說(shuō)：?最近沒(méi)有收到養(yǎng)老金匯款，對(duì)不起，每天只能給兩毛了。?
?兩毛錢？?一個(gè)小青年臉色發(fā)青，?我們才不會(huì)為了區(qū)區(qū)的兩毛錢而浪費(fèi)寶貴的時(shí)間為你進(jìn)行表演呢，不干了。?
如此以后，老人又過(guò)上了安靜的日子?！締⑹尽浚簺](méi)有任何一個(gè)事物是孤立存在的。老人回到老家想安靜地寫些回憶錄，結(jié)果被放學(xué)后頑皮玩耍的孩子打破了安靜的生活。退休老人根據(jù)退休工資及福利只漲不跌及年輕人的逆反心理，采取欲擒故縱，拐彎抹角的方式，巧妙地達(dá)到了自己的目的?？梢?jiàn)，辦事情要想取得成功就必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。老人對(duì)三個(gè)年輕人的玩耍吵鬧沒(méi)有開(kāi)門見(jiàn)山地批評(píng)，而是抓住了他們的心理特點(diǎn)，采取了欲擒故縱的方式，從而達(dá)到了事半功倍的效果。
42、海鳥的墳?zāi)?/p>
在茫茫大西洋中，有一個(gè)馬里恩的島嶼，人跡罕至，是海鳥棲息生存的天堂世界。可自從1945年英國(guó)一支探險(xiǎn)隊(duì)踏上這塊處女地之后，不長(zhǎng)時(shí)間，情況就發(fā)生了急轉(zhuǎn)直下的逆變。
原來(lái)，伴隨著科考隊(duì)員的上島，探險(xiǎn)隊(duì)運(yùn)輸船上藏匿著的幾只老鼠也乘機(jī)溜上了島嶼。上島的老鼠如同上了天堂，因?yàn)閸u上食物豐饒的驚人，又沒(méi)有天敵，故而老鼠如燎原的野火，瘋狂無(wú)度地繁殖起來(lái)。8年后致使全島鼠滿為患?？瓶缄?duì)員復(fù)上此島后，發(fā)現(xiàn)情況不妙，于是一紙電報(bào)發(fā)回大本營(yíng)，要求總部速送幾只壯貓來(lái)抑制鼠患。豈料，隨后發(fā)生的事情再一次令人目瞪口呆：來(lái)到島上的五只壯貓，非但未能抑制住鼠災(zāi)，反而使島上那些長(zhǎng)期以
來(lái)不知恐慌的海鳥一下子就成為了貓們輕易就能捕食到口的美味佳肴。這下，貓們便開(kāi)始徹底改行了——不愿意再去奮力搏擊那些壯碩兇頑的大鼠，而是一味貪婪不止去捕食那些相對(duì)平和得多的海鳥。若干年后，?肥吃海喝?的五只?始祖貓?一舉繁殖到了2500只的驚人數(shù)目。而每天落入貓口的海鳥數(shù)量更是達(dá)到驚人的60萬(wàn)只之多！?海鳥世界?從此淪為了?海鳥的墓場(chǎng)?。
【啟示】：科考隊(duì)員百思不得其解的原因在于沒(méi)有看到矛盾的特殊性，用老辦法解決新問(wèn)題。按常規(guī)而論，貓與鳥原本并非冤家對(duì)頭，貓與鼠才是真正的勢(shì)不兩立；可一但周圍環(huán)境發(fā)生了特殊的變化，事物的特殊性也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。于是才出現(xiàn)了?貓改行?。
43、梳理煩惱
帕瓦羅蒂三十歲那年初夏，他應(yīng)邀來(lái)到了法國(guó)的里昂參加一個(gè)演唱會(huì)。他提前一天趕到了里昂，晚上就住在歌劇院附近的一個(gè)小旅館。由于旅途的勞累，帕瓦羅蒂感到很疲倦。為了不影響第二天的演出，便早出睡了?？墒菦](méi)過(guò)多久，就被隔壁房間傳來(lái)的嬰兒啼哭聲吵醒了，而且萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，那孩子竟一直啼哭不止。帕瓦羅蒂用被子蒙住了頭，但那啼哭仿佛是具有魔法的歌聲，頗具穿透力，仍不斷在他耳旁縈繞。這讓帕瓦羅蒂十分苦惱。這樣折騰了將近半個(gè)小時(shí)之后，他只好披著被子在地上散步，心中一次次祈禱著孩子的哭聲趕緊停止。可那個(gè)孩子根本沒(méi)有要停止的意思，而且每一聲都跟第一聲一樣洪亮。無(wú)奈之下，帕瓦羅蒂索性就把孩子的哭聲當(dāng)作歌聲來(lái)聽(tīng)，漸漸地他竟佩服起那個(gè)孩子來(lái)：我唱歌到一個(gè)小時(shí)后嗓子都要沙啞了，可這個(gè)孩子的聲音為什么會(huì)依然嘹亮？難道小孩子有什么了不起的方法嗎？如此一想，帕瓦羅蒂立刻興奮了起來(lái)。他發(fā)現(xiàn)小孩子的哭竟然很有學(xué)問(wèn)：孩子哭到聲音快破的臨界點(diǎn)時(shí)，會(huì)把聲音拉回來(lái)，這樣聲音就不會(huì)破裂，這是因?yàn)楹⒆拥目薜臅r(shí)候是用丹田發(fā)音而不是用喉嚨。又聽(tīng)了一會(huì)兒，帕瓦羅蒂也開(kāi)始學(xué)著用丹田發(fā)音，試著唱到最高點(diǎn)，永遠(yuǎn)保持著第一聲那樣的洪亮。帕瓦羅蒂練了一個(gè)晚了。第二天演唱會(huì)上，他們飽滿的聲音征服了觀眾。后來(lái)成了偉大的歌唱家。
【啟示】：孩子的哭聲和糟糕的環(huán)境已是既成事實(shí)，關(guān)鍵在于能否直視承認(rèn)，并采取正確的態(tài)度，做到趨利避害，揚(yáng)長(zhǎng)避短。大師帕瓦羅蒂便做到了這一點(diǎn)，他并沒(méi)有讓孩子的哭聲左右了自己，讓煩燥影響自己傾聽(tīng)的耳朵。在那一刻，煩惱既然躲避不掉，他就接受了，把哭聲當(dāng)歌聲來(lái)聽(tīng)，這反倒化解了煩惱，把壞事變成了好事。一個(gè)職業(yè)者的敏感和思辯讓他從煩惱中梳理出演唱的真諦，為他的成功插上了騰飛的翅膀。反之，如果當(dāng)天帕瓦羅蒂把哭聲只當(dāng)哭聲，把煩惱只當(dāng)煩惱，一通吼罵，或者煩惱之下離開(kāi)旅館，再或者找那孩子的父母抱怨，那么他就不會(huì)領(lǐng)悟到演唱的技巧，說(shuō)不準(zhǔn)還會(huì)影響到第二天的演出，甚至影響到他的整個(gè)演藝生涯。
44、九斤姜
有一位富人，家私豐厚，總想做神仙，偶得一位仙翁告之曰：?行善積德。?于是為表決心便自改其名曰?積德?。于平日里做些好事、修蓋廟宇、設(shè)香壇，每日必跪于壇前祈禱數(shù)次，壇內(nèi)香火未絕，且燃的都是九文一支的?馬蹄香?。轉(zhuǎn)眼三年過(guò)去了，把家私所剩無(wú)幾，卻仍虔誠(chéng)地焚著馬蹄香。仙翁得知，便欲點(diǎn)化，于是化作一賣姜老者在其門前等候。積德欲買一斤姜。老者搓一盤問(wèn)：?一斤否？?積德見(jiàn)是在三斤上，又覺(jué)老者不識(shí)秤，于是曰：?一斤。?見(jiàn)有如此便宜之事，便又買兩盤，九斤姜卻只付三斤姜錢。積德欣喜欲走，老者卻化為仙翁痛心曰：?僅僅九斤姜卻抵去三年馬蹄香。?積德聞言抱頭痛哭，悔之晚矣。
【啟示】：小與大?、?得與失?在一定的條件下都可以朝著對(duì)立的方向轉(zhuǎn)化，因小而失大，有得必有失。?九斤姜抵去三年馬蹄香?，艱辛的努力，只因一時(shí)的私欲，便化為烏有，再怎么抱頭痛哭、懊悔不已，又有何用？
45、翅膀只屬于鳥
有一天，兩只井底之蛙對(duì)造物主說(shuō)：?請(qǐng)你幫助我們離開(kāi)這個(gè)巴掌大的地方吧。?造物主說(shuō)：?行，現(xiàn)在有兩條路供你們選擇：其一，給你們延長(zhǎng)二十年的壽命，你們大概要花十年的苦功練習(xí)跳躍之功，等有朝一日依靠雙腿的力量跳出井底后，則可以自由生活在廣闊的大地；其二，用你們的雙腿換取一雙翅膀，能像鳥一樣飛翔，但是必須一直飛下去，不能有片刻停息，落地之時(shí)則為死亡之時(shí)。?
甲蛙選擇了第一條路，乙蛙選擇了第二條路。十年后，甲蛙憑借健壯的雙腿，終于躍出井底，放眼四周時(shí)，發(fā)現(xiàn)乙蛙正躺在井口不遠(yuǎn)處呻吟，看樣子已無(wú)生還的希望。原來(lái)，失去雙腿的乙蛙，以為擁有翅膀就可以彌補(bǔ)自身的缺陷，很是慶幸地享受著飛翔帶來(lái)的快樂(lè)。但是時(shí)間一長(zhǎng)，它感覺(jué)到無(wú)休止的飛翔非常單調(diào)乏味。最后，它下定決心，明知落地即亡，也要讓拍打擊翅膀停下來(lái)。
【啟示】：個(gè)人成長(zhǎng)成才首先要靠自己的主觀努力，許多時(shí)候，彌補(bǔ)人生短處或劣勢(shì)，最有效的方法不是取人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短，而是努力化已所短為
已所長(zhǎng)。正如翅膀要比腿飛得高，但它畢竟只屬于鳥不適用于蛙。
46、善待?對(duì)手?
日本北海島出產(chǎn)珍貴的鰻魚，海邊漁村的漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開(kāi)深海區(qū)，要不了半天就會(huì)全部死亡。奇怪的是有位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的，而其他人無(wú)論如何處臵捕撈到的鰻魚，回港后全部都是死的。由于鮮活的鰻魚的價(jià)格要比死鰻魚貴一倍以上，因此沒(méi)幾年的功夫，老漁民一家便成為了遠(yuǎn)近聞名的富翁。老漁翁臨終時(shí)把秘決傳授給了兒子。
原來(lái)，老漁民保證鰻魚不死的秘決，就是在整倉(cāng)的鰻魚中，放進(jìn)幾條狗魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是?死對(duì)頭?。幾條勢(shì)單力薄的狗魚遇到成倉(cāng)的對(duì)手，為了求得生存，便在鰻魚堆里四處亂竄，這樣反而把整倉(cāng)死氣沉沉的鰻魚給救活了。
【啟示】：狗魚與鰻魚的?死對(duì)頭?關(guān)系，成就了魚倉(cāng)中鰻魚的生存；反之，沒(méi)有鰻魚，漁倉(cāng)中的狗魚也是死氣沉沉。
47、漁夫的誓言
古時(shí)候有一漁夫，是出海打魚的好手。他有一個(gè)習(xí)慣，每次打魚的時(shí)候都要立下誓言。有一年春天，聽(tīng)說(shuō)市場(chǎng)上的黑魚價(jià)格最高，于是立下誓言，這次出海只捕撈墨魚，好好賺它一筆。但是這次魚訊所遇到的全都是螃蟹，他非常懊惱地空手而歸。漁夫沒(méi)有趕上第四次出海，他在饑寒交迫中死去。
【啟示】：一個(gè)人在確立自己的人生目標(biāo)、人生理想的時(shí)候，不僅僅要符合自身實(shí)際，也要符合社會(huì)需要的實(shí)際。而社會(huì)需要的實(shí)際總是在不斷地變化發(fā)展著，因此我們要根據(jù)不斷變化發(fā)展的社會(huì)實(shí)際，調(diào)整自己的理想，這樣才可能由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。否則，即使自身?xiàng)l件再好，理想也只能是空想、幻想。
48、蜜蜂與蒼蠅的實(shí)驗(yàn)
一位科學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把幾只蜜蜂放在瓶口敞開(kāi)的瓶子里，側(cè)放瓶子，瓶底向光，蜜蜂會(huì)一次一次地飛向瓶底，企圖飛進(jìn)光源。它們決不會(huì)反其道而行，試試另一個(gè)方向。困在瓶中對(duì)它們來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的情況，是它們生理結(jié)構(gòu)所始料未及的，因此，它們無(wú)法適應(yīng)改變后的環(huán)境。
這位科學(xué)家又做了一次實(shí)驗(yàn)，這次瓶子里放的是幾只蒼蠅，瓶底向光，不到幾分鐘，幾只蒼蠅都飛出去了。它們多方嘗試——向上、向下、面光、背光。它們常會(huì)一頭撞上玻璃，但最后會(huì)振翅飛向瓶頸，飛出瓶口。然后，科學(xué)家解釋這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)：?橫沖直撞要比坐以待斃高明得多。?
【啟示】：在人生的道路上，許多人因害怕失敗而不敢?輕舉妄動(dòng)?。這種恐懼的心理，使許多人更喪失了成就未來(lái)的大好時(shí)機(jī)。實(shí)際上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、人生理想的過(guò)程中，往往總是伴隨著挫折、痛苦和失敗。所謂?心想事成?、?一帆風(fēng)順?，只不過(guò)是人們的美好愿望而已民。這就要求我們必須具備百折不撓的意志品質(zhì)或者叫做?屢敗屢戰(zhàn)?的勇氣。
49、扛船趕路
一個(gè)年輕人背著個(gè)大包裹千里迢迢來(lái)找無(wú)際大師。他說(shuō)：?大師，我是那樣的孤獨(dú)、痛苦和寂寞，長(zhǎng)途跋涉使我疲憊至極，嘗盡了人間的心酸與苦辣，為什么還不能找到心中的陽(yáng)光。?
大師問(wèn)：?你的包裹里裝的是什么？?年輕人說(shuō)：?它對(duì)我可重要了，里面裝的是我每次跌倒時(shí)的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時(shí)的煩惱……靠了它，我才能走您這兒的。? 于是，無(wú)際大師帶年輕人來(lái)到了河邊，坐船過(guò)了河。上岸后，大師說(shuō)：?你扛著船趕路吧。?年輕人很驚訝：?它那么沉，我扛得動(dòng)嗎？??是的，孩子，你扛不動(dòng)它。過(guò)河時(shí)船是有用的，但過(guò)了河我們要放下船趕路，否則它會(huì)變成我們的包袱。痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難、眼淚，這些對(duì)人生都是有用的，它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負(fù)重。?
年輕人放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)現(xiàn)自己的步輕松而愉快，比以前快得多了。原來(lái)，生命是不必如此沉重的。
【啟示】：痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難、眼淚，這些東西都是人生寶貴的財(cái)富，它能使人清醒、成熟、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、出智慧，所謂?吃一塹長(zhǎng)一智?是也。但是我們?nèi)绻旬?dāng)成一個(gè)沉重的包袱背在肩上，那就會(huì)使我們無(wú)法負(fù)重前行。最后，在重壓之下跨掉、趴下。
50、盲鰻現(xiàn)象
海洋中生活著一種很小且殘疾的動(dòng)物——盲鰻。它的體型只有鰻魚的半大小，而且眼睛是瞎的。但它對(duì)付海中霸王——鯊魚，卻很有一套方法。
盲鰻的口像個(gè)橢圓形的吸盤，里面長(zhǎng)著鋒利的牙齒。當(dāng)盲鰻用吸盤似的嘴吸附在鯊魚身上時(shí)，鯊魚并沒(méi)有意識(shí)到自身的危險(xiǎn)。盲鰻一點(diǎn)一點(diǎn)地向鯊魚的腮邊滑動(dòng)，不知不覺(jué)中盲鰻已進(jìn)入到了鯊魚的體內(nèi)。盲鰻進(jìn)入鯊魚的體內(nèi)后，便開(kāi)始大肆吞食鯊魚的內(nèi)臟和肌肉。盲鰻的食量很大，每小時(shí)吞吃的東西相當(dāng)于自己體重的兩倍。后院起火，在海底世界所向披靡、不可一世的鯊魚，這時(shí)候卻無(wú)法抵制體內(nèi)盲鰻那兩排長(zhǎng)長(zhǎng)的利齒。就這樣，鯊魚被盲鰻從里到外吃得干干凈凈。
【啟示】：這種小魚吃大魚的現(xiàn)象，在我們生活也反映在人的身上。那些看起來(lái)不起眼的小毛病、小缺點(diǎn)，不就是?盲鰻?嗎？這也啟示我們，一個(gè)人有了缺點(diǎn)，哪怕是極小的缺點(diǎn)，如果不引起重視，不加克服，發(fā)展下去，也會(huì)演變成大的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。?一趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤。?一個(gè)人墮落變壞，往往是從小事上打開(kāi)缺口，一步步走向違法犯罪的，毀掉一個(gè)人一生前途的。因此，我們不能對(duì)小錯(cuò)誤、小缺點(diǎn)抱無(wú)所謂的態(tài)度，必須防微杜漸，把壞思想、壞風(fēng)氣、壞作風(fēng)消滅在萌芽狀態(tài)中。
51、鐘
一口鐘，無(wú)論你敲那一邊，它總是整體作響。人們聽(tīng)到鐘聲，只知道鐘聲洪亮悠長(zhǎng)，從來(lái)也不注意敲的是那一邊。經(jīng)常被敲的那一邊就不服氣，它總想告訴世人，主人敲的是我，是我在響。為了證明這一點(diǎn)，在一個(gè)晚上它努力掙碎了鐘體，讓其他三面都落在了地上，只有它仍懸掛著，它想讓人們聽(tīng)到它的聲音。但它沒(méi)有想到，碎了鐘片，任你如何敲打，也敲不出洪亮的聲音。主人只得把地上的碎片收到一起，準(zhǔn)備再鑄一口新鐘。寒風(fēng)中，只有它孤獨(dú)地掛地樹(shù)上，沒(méi)有人去理它，顯得格外冷清。
【啟示】：鐘聲洪亮悠長(zhǎng)，是各個(gè)部分共同起作用的結(jié)果，離開(kāi)鐘體的鐘片就不具有鐘體的功能，要想擁有，只有與其他碎片在一起，接受烈火考驗(yàn)，重新做?鐘?才行。
52、如此差異
美國(guó)哈佛大學(xué)曾做過(guò)一個(gè)非常有名的實(shí)驗(yàn)。有一年他們對(duì)即將從哈佛大學(xué)畢業(yè)的一群學(xué)生進(jìn)行了一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查，這群學(xué)生的智力、學(xué)歷、環(huán)境條件都相差無(wú)幾。調(diào)查結(jié)果是這樣的：3%的人，有清晰而長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)；10%的人，有清晰但比較短期的目標(biāo)；60%的人，目標(biāo)模糊；27%的人，沒(méi)有目標(biāo)。
25年后，合佛對(duì)這群學(xué)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查。結(jié)果是這樣的：3%的人，25年間他們朝著一個(gè)方向不懈努力，幾乎都成為社會(huì)各界的成功之士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英；10%的人，他們的短期目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)，成為了各個(gè)領(lǐng)域中的專業(yè)人士，大都生活在社會(huì)的中上層；60%的人，他們安逸地生活與工作，但都沒(méi)有特別的成績(jī)，恢復(fù)生活在社會(huì)的中下層；剩下的27%的人，他們的生活沒(méi)有目標(biāo)，過(guò)得很不如意，并且常常在埋怨他人、抱怨社會(huì)、抱怨這個(gè)?不給他們機(jī)會(huì)?的世界。
【啟示】：理想是指路明星，沒(méi)有理想就沒(méi)有前進(jìn)的方向；沒(méi)有堅(jiān)定的方向，就沒(méi)有生活。志不立，天下無(wú)可成之事。
53、不要報(bào)酬的農(nóng)夫獲得的報(bào)酬
弗萊明是一個(gè)窮苦的蘇格蘭農(nóng)民。一天他在田間勞作時(shí)，聽(tīng)到附近傳來(lái)哭喊聲。他放下農(nóng)具跑過(guò)去，發(fā)現(xiàn)是一個(gè)小孩掉到了糞坑里。弗來(lái)明忙把這個(gè)小孩從死亡邊緣救了起來(lái)。第二天一輛嶄新的馬車停在農(nóng)夫家門口，車上走下來(lái)一位優(yōu)雅的紳士，他自我介紹是那個(gè)被救小孩的父親。紳士說(shuō)：?我要報(bào)答你，是你救了我孩子的性命。?農(nóng)夫說(shuō)：?我不愿意因此接受到什么報(bào)酬。?就在這時(shí)候，農(nóng)夫的兒子從茅屋里走過(guò)來(lái)，紳士問(wèn)：?這是你的兒子嗎？?農(nóng)夫說(shuō)：?是。?紳士說(shuō)：?我們來(lái)一個(gè)協(xié)議。讓我?guī)?，并讓他接受良好的教育。假如他能像他父親一樣，將來(lái)一定會(huì)成為一位令你驕傲的人。?農(nóng)夫答應(yīng)了。后來(lái)，農(nóng)夫的兒子從英國(guó)的圣瑪利亞醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，成為舉世聞名的弗萊明?亞歷山大爵士，他就是盤尼西林（青霉素）的發(fā)明者。數(shù)年后，紳士的兒子染上了肺炎，是什么救活了他呢？是盤尼西林。那紳士是誰(shuí)？英國(guó)上議院議員丘吉爾。他的兒子是誰(shuí)？英國(guó)?二戰(zhàn)?時(shí)的首相丘吉爾爵士。
【啟示】：樸實(shí)善良的蘇格蘭農(nóng)夫救人之急，不求厚報(bào)，憑著做人的本能做了一件好事，竟給自己的孩子帶來(lái)了良好的機(jī)遇。又由于自己孩子的成就，醫(yī)治了紳士的兒子即后來(lái)成為?二戰(zhàn)?首相的丘吉爾爵士；一個(gè)普通農(nóng)夫的一點(diǎn)點(diǎn)善良，竟然能給世界帶來(lái)如此重大的變化，善莫大焉。
54、費(fèi)米的計(jì)算尺
諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者李政道做研究生時(shí)，導(dǎo)師是理論物理和實(shí)驗(yàn)方面的大師、美國(guó)第一座原子反應(yīng)堆的設(shè)計(jì)者費(fèi)米。費(fèi)米每星期都要花上半天和李政道單獨(dú)地一對(duì)一地討論。討論時(shí)，他讓李政道所有的物理問(wèn)題都要獨(dú)立思考，提出看法。據(jù)李政道回
憶說(shuō)，有一天他問(wèn)我，太陽(yáng)中間的溫度是多少？我說(shuō)大概是1000萬(wàn)度。他問(wèn)我怎么知道的？我說(shuō)是看文獻(xiàn)知道的。他問(wèn)我自己計(jì)算過(guò)嗎？我說(shuō)沒(méi)有。他說(shuō)，這不行，你一定要自己思考與計(jì)算過(guò)，而不能接受別人的東西。為此，費(fèi)米花了兩天時(shí)間幫我做了一把特制的很大的計(jì)算尺，有了這把尺子，一拉就能很方便地計(jì)算出太陽(yáng)中心的溫度，差不多就是1000萬(wàn)度。這把尺子，可能是世界上唯一的專門用來(lái)計(jì)算太陽(yáng)溫度的計(jì)算尺。李政道認(rèn)為，當(dāng)時(shí)費(fèi)米做的，是電子和中子實(shí)驗(yàn)，和太陽(yáng)溫度一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，他自己也不是專門研究這個(gè)的。但是為了讓學(xué)生理解不能盲目接受別人的結(jié)論這一點(diǎn)，費(fèi)米竟然親自做了這把大計(jì)算尺，從而給他樹(shù)立了一個(gè)腳踏實(shí)地的榜樣，使他一生受益非常之濘深。
【啟示】：?盡信書則不如無(wú)書?。對(duì)先人而言，應(yīng)大膽求證，不能盲從。古人好學(xué)的精神值得學(xué)習(xí)，但是對(duì)他的具體做法不能以訛傳訛，同時(shí)也說(shuō)明我們要辯證地對(duì)待間接經(jīng)驗(yàn)。
55、任其掙扎
有一個(gè)人得到一個(gè)蝴蝶的繭。據(jù)說(shuō)這只繭不久之后就會(huì)變成一只紫色的美麗蝴蝶。一天，繭的皮被咬破了一個(gè)小口。這個(gè)人坐在桌子前，仔細(xì)地看著蝴蝶寶寶費(fèi)力地掙扎，好像母親分娩一樣。那個(gè)看不清形狀的小生命折騰了好幾個(gè)小時(shí)，還是沒(méi)有什么進(jìn)展。又過(guò)了一會(huì)兒，它好像筋疲力盡，停了下來(lái)。這個(gè)人決定幫它一把，于是把繭皮的口弄大了一點(diǎn)，小蝴蝶終于完全出來(lái)了。然而沒(méi)有像人們預(yù)料的那樣展翅飛翔，它戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地拉動(dòng)著一對(duì)皺巴巴的翅膀，身體還像一只臃腫的小蟲，它始終沒(méi)有飛起來(lái)，它一直在桌子上，帶著那對(duì)紫色的萎縮的翅膀和一個(gè)腫脹的身體哆嗦地蠕動(dòng)著，直到死亡的來(lái)臨。
其實(shí)，正是那人好心和性急斷送了蝴蝶的生命。因此，大自然設(shè)計(jì)的每一步都有其存在的意義。在蝴蝶痛苦的掙扎中，它會(huì)把身體里多余的水分?jǐn)D到翅膀里，這樣，當(dāng)它終于自由的那一刻，它才能擁有輕盈的身體和豐盈的翅膀。
【啟示】：關(guān)愛(ài)和傷害是一對(duì)矛盾，輕盈和臃腫也是一對(duì)矛盾，雙方既對(duì)立又統(tǒng)一。沒(méi)有任何人的幫忙，完全靠自己的力量沖破繭皮的蝴蝶雖然當(dāng)時(shí)很痛苦，但能擁有輕盈的翅膀，從而能夠自由地飛翔在藍(lán)天；有了那個(gè)人不當(dāng)?shù)年P(guān)愛(ài)，小蝴蝶少了一些痛苦，但是，得到的是臃腫的翅膀，無(wú)法展翅飛翔直到死亡，關(guān)愛(ài)變成了傷害。
56、一片雪花的重量
?告訴我一片雪花的重量。?一只知更鳥問(wèn)一只野鴿。野鴿說(shuō)：?微不足道。??那么讓我來(lái)給你講一個(gè)不平常的故事。?知更鳥說(shuō)道。?我飛落到一棵冷杉的樹(shù)杈上，緊挨著樹(shù)干，這時(shí)下雪了，漂亮的雪花緩緩降落。我無(wú)事可做，于是就數(shù)起了飄落在我棲息的樹(shù)枝上的雪花，確切的數(shù)字是141254。當(dāng)又有一片你所講的微不足道的雪花飄落在樹(shù)枝上時(shí)，枝條折斷了。?說(shuō)完，知更鳥飛走了。野鴿沉思了一會(huì)兒，自言自語(yǔ)地說(shuō)：?也會(huì)只差一個(gè)人的力量，和平就會(huì)來(lái)臨了。?
【啟示】：我們平時(shí)所付出的一點(diǎn)一滴的努力，不正是一片片看似微不足道的雪花嗎？它毫無(wú)聲息地降落、積累、沉淀。但是，到了一定的程度就會(huì)發(fā)生質(zhì)變。所以當(dāng)我們想在某一方面做出成績(jī)時(shí)，就要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行量的積累。如果一味地急功近利，輕言放棄，那么成功之門就永遠(yuǎn)不會(huì)向你打開(kāi)。
57、成功之道 一個(gè)青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道，富翁卻拿出三塊大小不同的西瓜放在青年的面前：?如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選擇哪塊？??當(dāng)然是最大那塊。?青年毫不猶豫地回答。富翁一笑：?那好，請(qǐng)吧。?富翁把最大的那塊西瓜遞給青年，自己卻吃起了最小那塊。很快富翁就吃完了，隨后拿起了桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來(lái)。青年馬上就明白了富翁的意思。富翁吃的西瓜雖然沒(méi)有青年吃得大，卻比青年吃得多。如果每塊代表一定程度的利益，那么富翁占的利益自然比青年的多。
吃完西瓜后，富翁對(duì)青年說(shuō)：?要想成功，就要學(xué)會(huì)放棄，只有放棄眼前的利益，才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，更大的利益，這就是我的成功之道。?
【啟示】：只重視眼前利益，會(huì)喪失長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益存在著統(tǒng)一的一面，只有放棄一些眼前利益，才能獲得更大的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
一個(gè)人要想成就一番大事業(yè)，必須堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，正確處理眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，不能只看中眼前的一點(diǎn)點(diǎn)利益，被眼前利益所迷惑，否則沉溺于既得利益中，會(huì)不思進(jìn)取，消磨斗志，沒(méi)有突破與創(chuàng)新，不能獲得更大的成功；要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，目光遠(yuǎn)大，并朝著目標(biāo)不停頓地努力，才能實(shí)現(xiàn)人生最大的價(jià)值。
58、精衛(wèi)與烏鴉
傳說(shuō)上古炎帝之女到海中游玩，不幸溺水身亡，遂化身為鳥，名曰精衛(wèi)。精衛(wèi)為了報(bào)前世之仇，每日不辭勞苦，銜著石塊投入大海。發(fā)誓要將大海填平，日復(fù)一日，年復(fù)一年，矢志不移，被世人奉
為持之以恒的楷模。
這一天，精衛(wèi)正在忙碌，忽然看見(jiàn)一只烏鴉從身邊飛過(guò)，口里也銜著一顆石子。?難道烏鴉也要學(xué)我填海嗎？?精衛(wèi)心里納悶，就尾隨著烏鴉，只見(jiàn)烏鴉落在一處懸崖上，那兒立著一個(gè)裝著半瓶水的玻璃瓶，烏鴉小心地將石子丟進(jìn)瓶子里，瓶中的水上升到了瓶口，烏鴉高興地喝了一口水，精衛(wèi)不由得啞然失笑，鄙夷地說(shuō)：?哼，不過(guò)是雕蟲小技罷了！?烏鴉瞅了一眼精衛(wèi)，悠然地又喝了一口水，?嘖嘖?嘴說(shuō)：?尊敬的精衛(wèi)鳥，我的目標(biāo)的確很普通，但它是實(shí)實(shí)在在的，您整天奔波，卻可曾想過(guò)這樣一個(gè)事實(shí)嗎？就是在這個(gè)地球上，海洋的面積是地球面積的2.5倍，海洋容積也是陸地容積的10倍，也就是說(shuō)，即使您可以把陸地全部都扔到海里去，地球上也只會(huì)是一片汪洋……您遠(yuǎn)大的目標(biāo)實(shí)際上是不可能完成的。?
精衛(wèi)聽(tīng)完后當(dāng)即暈倒。
【啟示】：烏鴉通過(guò)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)輕易地喝到了水。精衛(wèi)雖然持之以恒，日積月累也只是徒勞。原因就在于它只發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，卻沒(méi)有看到海洋容積要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于陸地體積的這一客觀實(shí)在。凡事都要腳踏實(shí)地，但也要抬頭看路。
59、一碗米飯
兩個(gè)不如意的年輕人一起去看望師傅：?師傅，我們?cè)谵k公室被欺負(fù)，太痛苦了，求你開(kāi)示，我們是不是該辭掉這個(gè)工作？?兩個(gè)人一起問(wèn)。師傅閉著眼睛，半天在白紙上畫了幾下，就示意年輕人退下，兩個(gè)年輕人一看，原來(lái)師傅在紙上畫了一碗米飯。回到公司，一個(gè)就遞上了辭呈，回家種田了，另一個(gè)呆在公司里沒(méi)動(dòng)。轉(zhuǎn)眼十年過(guò)去了，回家種田的以現(xiàn)代方法經(jīng)營(yíng)，成了農(nóng)業(yè)專家。呆在公司里的努力學(xué)習(xí)，任勞任怨，成了經(jīng)理。兩個(gè)人相遇，農(nóng)業(yè)專家說(shuō)：?奇怪，師傅給我們畫著一碗米飯的畫，我一看就懂了，不過(guò)一碗飯嘛，我干嗎硬留在公司，所以我辭職了，你怎么就不聽(tīng)?zhēng)煾档哪兀?另一個(gè)說(shuō)：?我怎么沒(méi)聽(tīng)，師傅說(shuō)為了混碗飯吃，賭什么氣，凡事不要斤斤計(jì)較就是了，所以我留下來(lái)了。?
【啟示】：同樣是正確的意識(shí)，也會(huì)由于人們的知識(shí)構(gòu)成、當(dāng)時(shí)的需要、心理感受等的不同，對(duì)同一事物的反映也會(huì)不一樣，產(chǎn)生不同的意識(shí)。不同的意識(shí)又指導(dǎo)人們采取不同的行為，因而產(chǎn)生不同的結(jié)果。面對(duì)同樣畫著一碗米飯的一張畫，兩個(gè)人產(chǎn)生不同的意識(shí)，導(dǎo)致了兩種人生選擇。
60、沒(méi)有橋就順著河走
一位大師帶領(lǐng)幾位徒弟參禪悟道。
一日，大師帶領(lǐng)徒弟外出，被一條河擋住了去路。
師傅問(wèn)：“這河上沒(méi)有橋，我們?cè)趺催^(guò)去呢?”
有弟子說(shuō)：“我們趟水而過(guò)?！睅煾祿u頭。
有弟子說(shuō)：“我們回去吧。”師傅仍搖頭。
眾弟子不解，請(qǐng)教大師。
大師說(shuō)：“趟水而過(guò)，衣衫必濕，水深則有性命之憂，不足取；轉(zhuǎn)身而回，雖能保平安，但目的未達(dá)，也不足取。最好的辦法是順著河走，總會(huì)找到橋的?！?/p>
“沒(méi)有橋就順著河走”揭示了一個(gè)道理：做事情，用一種方法難以奏效時(shí)，不妨換一種思維方式，換一個(gè)角度。
【素材運(yùn)用】
正如在大海上行船一樣，我們無(wú)法改變風(fēng)的方向，但我們可以改變帆的方向。一意孤行是成功的大敵，靈活多變才是成功的捷徑。
【適用話題】
角度、思維、捷徑、靈活……
61、壞消息和好消息 很久以前，有一群印第安人被白人追趕，處境十分危險(xiǎn)。由于情況緊急，酋長(zhǎng)便把族人召集起來(lái)，說(shuō)：“有些事我必須告訴大家，我這里有一個(gè)好消息，還有一個(gè)壞消息?！弊迦酥虚g立即起了一陣騷動(dòng)。酋長(zhǎng)說(shuō)：“首先我要告訴你們壞消息?！彼械娜硕季o張地等待著酋長(zhǎng)的話。酋長(zhǎng)說(shuō)：“除了水牛的飼料以外，我們已經(jīng)沒(méi)有什么東西可吃了?！贝蠹议_(kāi)始你一言我一語(yǔ)地議論著，發(fā)出“可怕啊”“我們可怎么活”的聲音。突然，一個(gè)勇敢的人發(fā)問(wèn)了：“那么好消息又是什么呢?”酋長(zhǎng)回答：“我們還有很多水牛飼料。”
我非常喜歡這個(gè)故事，因?yàn)檫@個(gè)智慧而又幽默的酋長(zhǎng)在困境中依然保持著泰然豁達(dá)的心性，他所看到的，依然是生的希望。
【素材運(yùn)用】
事實(shí)上，我們?nèi)松暮芏啻问。詈蟛⒉皇菙〗o了誰(shuí)，而是敗給了悲觀的自己。一個(gè)在厄運(yùn)面前不絕望的人，永遠(yuǎn)不會(huì)被生活打垮?！具m用話題】
豁達(dá)、悲觀、幽默、困境……
62、人生三定律
一、不對(duì)稱定律
我們習(xí)慣認(rèn)為世界是對(duì)稱的，其實(shí)，人生、世事大多不對(duì)稱。
成功需要100％的努力，失敗只需要1％的破綻；千里之堤須處處牢固，毀掉則只需一處蟻穴；人生，退步容易，進(jìn)步難；生活，由儉入奢易，由奢入儉難。
二、守恒定律
自然界有能量守恒、動(dòng)量守恒等守恒定律，人生、世事也大體如此。如常見(jiàn)一些殘疾人，眼睛失明，耳朵靈；身體殘了，大腦靈。
常言道：天地之間一桿秤，世間得失、成敗、榮辱、禍福，是平衡的?；蛘f(shuō)世事像一副撲克牌，無(wú)論怎么玩，總是54張。擁有之后便會(huì)失去，匱乏當(dāng)中又有獲取。
三、遞減定律“邊際收益遞減律”是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中重要的理論之一，意思是“人們從獲得物品中所得到的滿足，會(huì)隨著所獲得物品的增多而減少?！?/p>
渴時(shí)，第一杯水給你帶來(lái)的滿足和幸福，會(huì)隨著喝第二杯水時(shí)減少，第三杯、第四杯依次遞減。表面上看，我們得到得越多會(huì)越滿足、越幸福?！斑f減定律”告訴我們，其實(shí)并不是如此。獲得越多，玩得越多，吃得越多，往往越不滿足。
【素材運(yùn)用】
上帝是如此不公平，上帝又是如此公平!他在給予和索取之間尋找平衡，明白了這個(gè)道理，我們會(huì)感覺(jué)到更多的幸福?！具m用話題】
對(duì)應(yīng)、平衡、滿足、人生……
63、你已經(jīng)找到了勇氣
一個(gè)青年跋山涉水去尋找勇氣。用了3個(gè)月的時(shí)間，他找到智者居住的木屋。他前去敲門：“我不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái)，想尋找勇氣?！敝钦哒f(shuō)：“現(xiàn)在太晚了，你明天再來(lái)吧!”第二天一早，他又來(lái)到智者門前敲門。智者說(shuō)：“現(xiàn)在太早了，我還沒(méi)到起床的時(shí)候，你明天再來(lái)吧!”第三天第四天第五天，青年去敲門，智者均以不同的理由拒絕了他。青年第六天去敲門時(shí)，智者說(shuō)：“我要休息了，你明天再來(lái)吧!”青年怒從心起，大聲說(shuō)：“每次我來(lái)你都推三推四，我何時(shí)才能找到勇氣?”說(shuō)完，他踢開(kāi)了智者的門，沖進(jìn)屋。智者笑瞇瞇地看著怒廢沖冠的青年說(shuō)!“這不，你已經(jīng)找到了勇氣!”
【素材運(yùn)用】
原來(lái)，勇氣就是敢于付諸行動(dòng)。成功的人和失敗的人，最大的區(qū)別不在智力的強(qiáng)弱，能力的大小，而在于是否相信自己，是否敢于冒險(xiǎn)，敢于對(duì)自己的判斷采取果斷的行動(dòng)。勇氣就是遭遇困難時(shí)不會(huì)低頭?！具m用話題】
勇氣、行動(dòng)、果斷、不屈……
第五篇：哲理故事及感悟ppt
哲理故事及感悟ppt
篇一：哲理小故事和感悟
哲理小故事和感悟
故事1：有一位小提琴家，在演奏會(huì)上拉提琴。他拉著拉著，G弦忽然斷了，怎么辦呢他沒(méi)有停下來(lái)，他立刻換了一個(gè)曲子，這個(gè)曲子從頭到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功，聽(tīng)眾給他熱烈的掌聲。
感悟：人生就是勇敢地面對(duì)挫折，轉(zhuǎn)一個(gè)方向另求發(fā)展。
故事2：有一個(gè)人，從小離開(kāi)了他的家，去尋找人生的意義。他找了二十年，走了幾千里路，找得非常辛苦。最后，他經(jīng)過(guò)一個(gè)農(nóng)家，時(shí)候是在晚上，他看見(jiàn)農(nóng)夫和他的太太，小孩，正在一塊說(shuō)說(shuō)笑笑，享受天倫之樂(lè)。他看了之后，覺(jué)得已經(jīng)找到人生意義，就結(jié)束了他的流浪，回到家里去了。
感悟：家庭的溫暖，任憑踏遍天涯也找不著。
故事3：當(dāng)初上帝造人的時(shí)候，每個(gè)人身上都背了一個(gè)大包袱。人類常向上帝抱怨，怨自己的包袱太重，別人的太輕。有一天，上帝叫這些人交換包袱，可是把別人的包袱背過(guò)來(lái)以后，反而覺(jué)得更沉重，覺(jué)得不如以前輕松。
感悟：知足安分，珍惜現(xiàn)在所擁有的。
故事4：愛(ài)神和惡鬼一起來(lái)到了人間。
春天里，他們同游花園。愛(ài)神說(shuō)：“啊!多么美麗的景致——百花爛漫!”惡鬼說(shuō)：“美什么那花朵下有刺呢!”
夏天里，他們一起游山林。愛(ài)神說(shuō)：“瞧!多么美妙的風(fēng)光——綠樹(shù)濃蔭!”惡鬼說(shuō)：“妙什么那樹(shù)里有蟲呢!”
秋天里，他們一起游郊野。愛(ài)神說(shuō)：“看!多么歡樂(lè)的美景——黃金世界!”惡鬼說(shuō)：“樂(lè)什么那黃表示是枯萎呢!”
冬天里，他們同游大漠。愛(ài)神說(shuō)：“哈!多么潔凈的大地——白雪皚皚!”惡鬼說(shuō)：“潔什么那雪下全是沙呢!”
于是，上帝讓愛(ài)神留在天堂，將惡鬼打入了地獄。
感悟：內(nèi)心有愛(ài)，得到的是歡樂(lè)；內(nèi)心有恨,得到的只是痛苦。
故事5：有位先生委托兩個(gè)人評(píng)估一塊他頗有興趣的土地。
一個(gè)向他報(bào)告：“那個(gè)地方種的全是活不了的樹(shù)，溪流窄到幾乎可讓人一步跨過(guò)，那兒的野草還有一人高哩!”
另一個(gè)人卻評(píng)論說(shuō)：“那片土地上的柴火，夠你燒一輩子;溪邊有一處寬到足以挖個(gè)小游泳池;從野草的面積大小來(lái)看，這是那地區(qū)中最豐饒，最肥沃的土地?！?這位先生采納了第二個(gè)報(bào)告，開(kāi)辟成令人喜悅的休閑農(nóng)莊。
感悟：悲觀的人，在每個(gè)良好的機(jī)會(huì)裏看到了不幸；樂(lè)觀的人，卻在每個(gè)不幸中都能看出良好的機(jī)會(huì)。
故事6：兄弟四人同乘一艘小船，決心飄洋過(guò)海，去尋找理想的圣地。途中，忽然狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，暴雨如箭……
老大嚇得靈魂出竅，顫抖著說(shuō)：“快點(diǎn)掉頭，退回去吧!”
老二嚇得面如土色，結(jié)結(jié)巴巴地嚷著：“快!快改變方向，另選目標(biāo)!”
老三蜷縮著身子，躲在船艙里，死也不肯出來(lái)。
只有老四，依然緊握船舵;決心乘風(fēng)破浪，堅(jiān)定不移地向前。
這時(shí)候，一個(gè)巨浪卷來(lái)，把小船劈成了碎片，兄弟四人一同葬身大海…… 等到太陽(yáng)重新照耀海面的時(shí)候，人們看到了一幅奇異的景象：
大變成了一尾蝦，喜歡向后退著游走;
老二變成了一只蟹，總是橫著爬行;
老三變成了一只鱉，時(shí)時(shí)躲在甲殼里面;
只有老四，變成了一條大魚，始終迎著風(fēng)浪，面向陽(yáng)光。義無(wú)反顧地勇往直前!感悟：信心決定你的未來(lái)！
故事7：有個(gè)科學(xué)家經(jīng)過(guò)八○八次實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了一種神奇的藥物。這種藥物的發(fā)明，使他獲得了諾貝爾獎(jiǎng)的殊榮。
記者問(wèn)他：“在八○八次實(shí)驗(yàn)中，哪一次實(shí)驗(yàn)使你最感到痛苦”
“當(dāng)然是八○七次失敗的那回!”科學(xué)家回答。
“那么，哪一次實(shí)驗(yàn)又使你最感到歡樂(lè)呢”記者又問(wèn)。
“當(dāng)然是第八○八次成功的那一回呀!”科學(xué)家笑著回答。
“請(qǐng)你再談?wù)劊谶@項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造中，你體會(huì)最深的又是什么”記者再次追問(wèn)?！笆聦?shí)證明，”科學(xué)家無(wú)限深情地回顧，“在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)我最痛苦的時(shí)候，也就臨近了最歡樂(lè)的時(shí)候。這，就是我最深刻的體會(huì)!”
科學(xué)家的話，在人群中久久回蕩，激起了經(jīng)久而熱烈的掌聲。
感悟：最困難的時(shí)候，就是我們離成功不遠(yuǎn)了，因?yàn)槌晒ν亲詈笠环昼妬?lái)訪的客人。
故事8：在宇宙大家庭里，有眾多兄弟。他們分別叫浮云，雷霆和閃電…… 浮云，每日在天空中游蕩，飄來(lái)飄去，經(jīng)久不散;而雷霆和閃電卻分秒必爭(zhēng)，來(lái)去匆匆，瞬間不見(jiàn)!
為此，浮云取笑閃電：“瞧，我的生命多么長(zhǎng)久，你的生命多么短暫!”閃電無(wú)暇反駁。它只是靜靜地靜靜地聚集著所有的力量，……剎那間，迸發(fā)出震驚世界的光電。雷霆在一旁聽(tīng)了，忍不住吼叫起來(lái)，對(duì)浮云說(shuō)：“親愛(ài)的兄弟!請(qǐng)別忘了：同樣的生命，有的留給大地的都是陰影;而有的帶給世界的是光明!”
感悟：生命是一篇小說(shuō)，不在長(zhǎng)，而在好。
故事9：十五的月亮，高高地掛在天上。
一個(gè)窮人說(shuō)：“瞧，天上有一塊大餅!”
一個(gè)富人說(shuō)：“錯(cuò)了，那是一塊銀元!”
一個(gè)詩(shī)人說(shuō)：“不對(duì)，那分明是少女的眼睛!”
一個(gè)姑娘說(shuō)：“也不對(duì)，那是梳妝臺(tái)上的鏡子!”
聽(tīng)著他們的爭(zhēng)論，有個(gè)男孩覺(jué)得奇怪，問(wèn)：「媽，天上到底有幾個(gè)月亮啊」 “傻孩子，月亮只有一個(gè)啊!”媽媽回答。
“那么，他們?yōu)樯趺聪範(fàn)幠亍?/p>
“孩子，月亮雖然只有一個(gè)，但各人看月亮的眼睛是不同的啊!”
感悟：主觀的意志，往往只用眼睛看到事物的某一面,必須用頭腦去冷靜思考，才能發(fā)現(xiàn)真理。
故事10：春天來(lái)了，花園里萬(wàn)木爭(zhēng)榮，百花爭(zhēng)艷。
這時(shí)候，一些爬地草悄悄地頂出污泥，肆意向四方伸展。它們看見(jiàn)空地就占，遇到縫隙就鉆，妄想稱霸整個(gè)花園。眼看著蕙草一棵棵地枯萎，鮮花一株株地凋殘，爬地草洋洋得意，神氣活現(xiàn)?？墒?，當(dāng)它們爬到一棵參天大樹(shù)底下的時(shí)候，卻被那粗壯的樹(shù)干頂住，任憑如何使勁，再也無(wú)法向前。
“喂，你是甚么東西，膽敢阻擋在我的面前”爬地草不可一世，厲聲吆喝。
“放心吧!”參天大樹(shù)巍然屹立，輕蔑地答道，“我是不會(huì)和你爭(zhēng)的!你搶占的，是腳下狹窄的污地;而我追求的，是頭上遼闊的天空?！?/p>
感悟：野心常出之於自私與占有，而理想則是追求真實(shí)與美善。
故事11：有一個(gè)推銷員，常挨家挨戶地推銷產(chǎn)品，而把腳都走破了。一次這個(gè)推銷員在拜訪一客戶約三十次后，客戶卻在最后關(guān)頭想轉(zhuǎn)向別人購(gòu)買。這推銷員百思不解，也很失望；但他仍不放棄，決定拜訪該客戶的總經(jīng)理。他帶著“有望客戶表”，里頭記滿三十次拜訪的談話紀(jì)錄，誠(chéng)懇地請(qǐng)求總經(jīng)理告訴他“失敗的原因”，以便改進(jìn)。那位總經(jīng)理看了密密麻麻的“客戶卡紀(jì)錄”之后，抬起頭，看著這個(gè)推銷員，感動(dòng)地說(shuō):“我佩服你的精神，現(xiàn)在，我決定買你的產(chǎn)品!”
感悟：成功的原因不在力量大小，而在堅(jiān)持多久。把握任何上臺(tái)的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持到最后一分鐘，讓它始終完美。
故事12：二十世紀(jì)初期，維也納有一位極負(fù)盛名的鋼琴家——維特史坦，他在二次世界大戰(zhàn)中，被炮彈炸斷了右手；當(dāng)時(shí)，他原來(lái)用來(lái)彈奏鋼琴的右手，血流如注，自己也被嚇得哭喊大叫!
可是，盡管維特史坦如何大吼哭叫，都無(wú)法改變他右手被炸斷的事實(shí)!怎么辦沒(méi)右手，怎么彈鋼琴鋼琴家的生命就此打住嗎不!不!絕不!維特史坦大聲地向命運(yùn)惡神發(fā)出怒吼:“我絕對(duì)不低頭!即使只剩下左手，我也要繼續(xù)彈鋼琴，永遠(yuǎn)不停歇地彈下去!”
后來(lái)，維特史坦到處懇求作曲家，特別為他剩下的左手譜寫樂(lè)曲，而他仍然可以彈奏出優(yōu)美的樂(lè)章。
感悟：痛苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利!人必須在苦難中，勇敢向命運(yùn)挑戰(zhàn)，努力尋找“絕處逢生”的契機(jī)。
故事13：有一只信鴿，長(zhǎng)期刻苦練飛，練得一身好本領(lǐng)。它常以其靈巧的飛行，擺脫老鷹的追捕。它在某次飛行比賽中，獲得冠軍，俱樂(lè)部負(fù)責(zé)人授與它金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。它沾沾自喜地把?jiǎng)?wù)聮煸诔岚蛏?，從此不再練?xí)飛行。后來(lái)，在一次飛行中，竟被老鷹捕食。
感悟：自滿是榮譽(yù)的錯(cuò)覺(jué)，是失敗的開(kāi)始。有了成就之后，如果不繼續(xù)努力，就會(huì)被人擊倒。
故事14：徒弟去見(jiàn)師傅，向師父說(shuō):“我已經(jīng)學(xué)夠了，可以出師了吧!”
師父問(wèn):“什么是夠了呢”“夠了就是滿了，裝不下去了?！薄澳敲慈パb一大碗石子來(lái)吧!”徒弟照做了?！皾M了嗎”“滿了?！睅煾赣肿テ鹨话咽?，摻入碗里，沒(méi)有溢出
篇二：15個(gè)感悟哲理的小故事
15個(gè)感悟哲理的小故事
15個(gè)感悟哲理的小故事
1.習(xí)慣
乞丐到小王家乞討，他給十塊，第二天乞丐又去，又給十塊，持續(xù)兩年。一天只給五塊，乞丐：以前給十塊，怎么現(xiàn)在給五塊？小王：我結(jié)婚了。乞丐一巴掌打過(guò)去：媽的，你竟拿我的錢去養(yǎng)你老婆？
啟示：當(dāng)提供免費(fèi)服務(wù)讓客戶成為一種習(xí)慣，這種服務(wù)就不再是優(yōu)勢(shì)，而是劣勢(shì)。
2.碗破的啟示
一個(gè)賣瓷碗的老人挑著扁擔(dān)在路上走著，突然一個(gè)瓷碗掉到地上摔碎了，但是老人頭也不回地繼續(xù)向前走。路人看到覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)：“為什么你的碗摔碎了你卻不看一下呢？”老人答到：“我再怎么回頭看，碗還是碎的?！蹦愕玫绞裁磫⑹灸兀?/p>
3.夫妻
夫婦逛商場(chǎng)，女的看中一套高檔餐具，堅(jiān)持要買，丈夫嫌貴，不肯掏錢。導(dǎo)購(gòu)一看，悄悄對(duì)丈夫說(shuō)了句話，他一聽(tīng)馬上掏錢。是什么讓他立馬轉(zhuǎn)變？導(dǎo)購(gòu)員對(duì)丈夫說(shuō)：“這么貴的餐具，你太太是不會(huì)舍得讓你洗碗的?！?/p>
啟示：人的觀念沒(méi)有什么不可改變，關(guān)鍵是角度，要善于揣摩客戶心理。
4.班花
女生公開(kāi)投票選班花，相貌平平的小梅發(fā)表演說(shuō)：如我當(dāng)選，再過(guò)幾年，在座姐妹可以向自己先生驕傲的說(shuō)，我上大學(xué)時(shí)候，比班花還漂亮！結(jié)果，她全票當(dāng)選——
啟示：說(shuō)服別人支持你，不一定要證明比別人都優(yōu)秀，而是讓別人覺(jué)得,因?yàn)橛心?，他們變得更?yōu)秀更有成就感。
5.經(jīng)典故事
老虎抓到一頭鹿后要把它吃掉！鹿說(shuō)：“你不能吃我！”老虎愣了一下，問(wèn)：“為什么？”鹿：“因?yàn)槲沂菄?guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物！”老虎大笑道：“總不能為了二級(jí)保護(hù)動(dòng)物而讓一級(jí)保護(hù)動(dòng)物餓死吧？！”
感悟：時(shí)刻保持危機(jī)感，不要讓自己那點(diǎn)優(yōu)勢(shì)害死。
6.杯子
當(dāng)一只玻璃杯中裝滿牛奶的時(shí)候，人們會(huì)說(shuō)“這是牛奶”；當(dāng)改裝菜油的時(shí)候，人們會(huì)說(shuō)“這是菜油”。只有當(dāng)杯子空置時(shí)，人們才看到杯子，說(shuō)“這是一只杯子”。同樣，當(dāng)我們心中裝滿成見(jiàn)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)的時(shí)候，就已經(jīng)不是自己了；人往往熱衷擁有很多，卻往往難以真正的擁有自己。
7.管理的弊端
女孩買了條褲子，一試太長(zhǎng)，請(qǐng)奶奶幫忙剪短，奶奶說(shuō)忙；找媽媽，也沒(méi)空；找姐姐，更沒(méi)空。女孩失望地入睡了。奶奶忙完家務(wù)想起小孫女的褲子，就把褲子剪短了一點(diǎn)；姐姐回來(lái)又把褲子剪短了；媽媽回來(lái)也把褲子剪短了，最后褲子沒(méi)法穿了?！芾淼谋锥司驮谟冢阂炊疾还?，要么都來(lái)管！
8.要害與敏感關(guān)鍵點(diǎn)
公司在男廁小便池上貼了一紙條：“往前一小步，文明一大步。”結(jié)果地上仍有許多尿漬。后來(lái)公司認(rèn)真吸取教訓(xùn)，紙條改成：“尿不到池里說(shuō)明你短；尿到池外說(shuō)明你軟”，結(jié)果地上比以前干凈許多。啟示：有時(shí)揚(yáng)其長(zhǎng)不如揭其短！給客戶的提案要具體并準(zhǔn)確地切中其要害與敏感關(guān)鍵點(diǎn)才有效。
9.個(gè)人與團(tuán)隊(duì)
老師問(wèn)弟子：一滴水如何能不干枯？弟子沉默不語(yǔ)。老師說(shuō)道：一滴水，風(fēng)可以將它吹干、土可以把它吸干、太陽(yáng)可以把它蒸發(fā)，要想要不干枯，只有讓它融入大海。一個(gè)人
無(wú)力獨(dú)撐天下，要想獲得成功，就得學(xué)會(huì)與人合作，獨(dú)木難林，這就是我們常說(shuō)的：再?gòu)?qiáng)大的個(gè)人都不如一個(gè)團(tuán)結(jié)的組織。
10.比耐力
兩只烏龜在田邊相對(duì)一動(dòng)不動(dòng)，老農(nóng)對(duì)一旁的專家說(shuō)：它們?cè)诒饶土?，誰(shuí)先動(dòng)誰(shuí)就輸了。專家指著一只龜殼上有甲骨文的烏龜說(shuō)：據(jù)我多年研究，這只烏龜已死五千多年了。另一只烏龜伸出頭來(lái)說(shuō)：死了也不說(shuō)一聲，害得老子在這里干等。裝死的烏龜大笑說(shuō)：你輸了吧，專家的話你也聽(tīng)！
11.經(jīng)驗(yàn)與學(xué)歷
一伙劫匪在搶銀行時(shí)說(shuō)了句至理名言：“通通不許動(dòng)，錢是國(guó)家的，命是自己的！”劫匪回去后，其中一新來(lái)的碩士劫匪說(shuō)，老大，我們趕快數(shù)一下?lián)屃硕嗌?，那老劫匪（小學(xué)文化）說(shuō)：“你傻啊？這么多，你要數(shù)到什么時(shí)候？今天晚上看新聞不就知道嗎？”網(wǎng)友微評(píng)：這年頭工作經(jīng)驗(yàn)比學(xué)歷更重要！
12.值得思考
某人買了一壇好酒，放在小院，第二天，酒少了1/5，便在酒桶上貼了不許偷酒四個(gè)字。第三天酒又少了2/5，又貼了偷酒者重罰。第四天，酒還是被偷，于是貼尿桶二字，看誰(shuí)還喝。第五天他哭了。桶滿了??故事還沒(méi)完，第六天，他再次在酒桶上貼了不許偷酒四字。那一天很多人都哭了。
13.瑣事
一只鼬鼠要與一只獅子決戰(zhàn)，獅子果斷地拒絕了。鼬鼠說(shuō)：“你害怕了嗎？”獅子說(shuō)：“如果答應(yīng)你，你就可以得到曾與獅子比武的殊榮；而我呢，以后所有的動(dòng)物都會(huì)恥笑我竟和鼬鼠打架?！?/p>
——不要被不重要的人和事過(guò)多打攪，因?yàn)槌晒Φ拿卦E就是抓住目標(biāo)不放，而不是把時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)謂的瑣事上。
銷售心理
某富翁娶妻，有三個(gè)人選，富翁給了三個(gè)女孩各一千元，請(qǐng)她們把房間裝滿。女孩A買
了很多棉花，裝滿房間的1/2。女孩B買了很多氣球，裝滿房間3/4。女孩C買了蠟燭，讓光充滿房間。最終，富翁選了胸部最大的那個(gè)。
——這個(gè)故事告訴我們：了解客戶的真實(shí)需求非常重要。
鸚鵡與烏鴉
鸚鵡遇到烏鴉，籠中的鸚鵡安逸；野外的烏鴉自由。鸚鵡羨慕烏鴉自由，烏鴉羨慕鸚鵡安逸，二鳥便商議互換。烏鴉得到安逸，但難得主人歡喜，最后抑郁而死；鸚鵡得到自由，但長(zhǎng)期安逸，不能獨(dú)立生存，最終饑餓而死。
——做最好的自己，不要羨慕他人的幸福，也許那并不適合你。
14.智慧
美女住酒店一晚結(jié)賬時(shí)賬單800元，她抱怨太貴。經(jīng)理說(shuō)這是標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)，酒店附設(shè)泳池、健身房和wifi。美女說(shuō)自己完全沒(méi)使用，經(jīng)理說(shuō)飯店有提供，是她自己不用。女客人打開(kāi)皮包掏錢付賬，但說(shuō)要扣除經(jīng)理和她共度春宵的700元，只拿出100元。經(jīng)理急呼：“我哪有？”女客人：“我有提供，是你自己不用！”
15.頓悟
老師問(wèn)：“有個(gè)人要燒壺開(kāi)水，生火到一半時(shí)發(fā)現(xiàn)柴不夠，他該怎么辦?”有的同學(xué)說(shuō)趕快去找，有的說(shuō)去借、去買。老師說(shuō)：“為什么不把壺里的水倒掉一些呢?”。
——同學(xué)頓悟，世事總不能萬(wàn)般如意，有舍才有得。人生的許多尋找，不在于千山萬(wàn)水，而在于咫尺之間。
篇三：33個(gè)人生哲理小故事,精選教育哲理故事及感悟
33個(gè)人生哲理小故事，精選教育哲理故事及感悟
33個(gè)人生哲理小故事，精選教育哲理故事及感悟
1、把雞蛋放在一個(gè)籃子里并看好它
19世紀(jì)美國(guó)著名的作家馬克?吐溫寫了很多文章?？吹阶约旱淖髌烦霭婧蟊蛔x者搶購(gòu)一空，他萌生了發(fā)財(cái)?shù)哪铑^。心想與其讓這些出版商、書販子賺錢不如自己寫書、自己出版、自己賣書。于是他給自己定了一個(gè)目標(biāo)：兩年內(nèi)變成百萬(wàn)富翁。這個(gè)念頭一出現(xiàn)馬上就付諸行動(dòng)。這位大作家搖身一變成了“產(chǎn)、供、銷”一條龍的大書商。然而，還不到兩年，由于自己不具備經(jīng)商的技能和素質(zhì)便債臺(tái)高筑，難以維持下去。不僅書商沒(méi)有做好，就連自己的“主業(yè)”寫作也被荒廢了。眼看著放在不同籃子里的雞蛋一個(gè)一個(gè)被打碎了，馬克?吐溫果斷放棄了書商的生意，回頭專心致志地搞起了他的文學(xué)創(chuàng)作，一番努力終于取得了成功。
馬克?吐溫在回顧他走過(guò)的路時(shí)說(shuō)：“不要把雞蛋放在一個(gè)籃子里。這句名言在告誡人們要分散風(fēng)險(xiǎn)、實(shí)施多元化策略時(shí)有一定的道理。因?yàn)榘阉械碾u蛋放在一個(gè)籃子里，如果這個(gè)籃子被打翻了，你就可能一無(wú)所獲了，這對(duì)于某些人或事來(lái)說(shuō)是對(duì)的。但對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里，然而認(rèn)真地看好這個(gè)籃子是再合適不過(guò)的?！?/p>
啟示：每個(gè)人的智力、愛(ài)好、興趣、水平各不相同。有的適合經(jīng)商，有的適合于文學(xué)的創(chuàng)作，有的適合于從政，有的適合于科研，有的適合于做工等等。別人在這個(gè)方面可能有特長(zhǎng)，你可能在另個(gè)方面有一定的天賦。只有揚(yáng)長(zhǎng)避短發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)才能取得成功。不管是把雞蛋放在一個(gè)籃子里，還是把雞蛋放在多個(gè)籃子里，怎樣做最好，關(guān)鍵是要看是否適合自己，只有適合自己的才是最好的。
2、可怕的虛假安全
二戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)皇家空軍統(tǒng)計(jì)了在戰(zhàn)爭(zhēng)中失事的戰(zhàn)斗機(jī)和犧牲的飛行員以及飛機(jī)失事的原因和地點(diǎn)。其結(jié)果令人震驚——奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的急風(fēng)暴雨，而是飛行員的操作失誤。更令人費(fèi)解的是，事故發(fā)生最頻繁的時(shí)段，不是在激烈的交火中，也不是在緊急撤退時(shí)，而是在完成任務(wù)歸來(lái)著陸前的幾分鐘。
心理學(xué)家對(duì)這個(gè)結(jié)果絲毫不驚訝，他們說(shuō)這是典型的心理現(xiàn)象。在高度緊張過(guò)后，一旦外界刺激消失，人類心理會(huì)產(chǎn)生“幾乎不可抑制的放松傾向”。飛行員在敵人的槍林彈雨里精神高度集中，雖然外界環(huán)境惡劣，但由于大腦正處于極度興奮中，反而不容易出紕漏。
在返航途中，飛行員精神越來(lái)越放松，當(dāng)他終于看到熟悉的基地，自己的飛機(jī)離跑道越來(lái)越近時(shí)，他頓時(shí)有了安全感。然而，恰恰是這一瞬間的放松，釀成大禍。因此人們管這種狀態(tài)叫“虛假安全”。
在人生的路上，也有很多“虛假安全”。當(dāng)你通過(guò)重重困難，成功近在咫尺的時(shí)候，千萬(wàn)別因放松警惕而放慢你的步伐。
啟示：可怕的“虛假安全”事實(shí)告訴我們，人們的失敗往往不是在最困難的時(shí)候，而是在人們精神最放松的時(shí)候。本來(lái)勝券在握，但精神松懈了，問(wèn)題就接踵而至，甚至?xí)?dǎo)致徹底的失敗。
3、性格與命運(yùn)
從前有三兄弟想知道自己的命運(yùn)，于是他們便去找智者，智者聽(tīng)了他們的來(lái)意后說(shuō)：“在遙遠(yuǎn)的天竺大國(guó)寺里，有一顆價(jià)值連城的夜明珠，如果叫你們?nèi)ト?，你們?huì)怎么做呢？”大哥首先說(shuō)：“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不過(guò)是一顆普通的珠子，所以我不會(huì)前往。”二弟挺著胸脯說(shuō)：“不管有多大的艱難險(xiǎn)阻，我一定把夜明珠取回來(lái)?！比軇t愁眉苦臉地說(shuō)：“去天蘭國(guó)路途遙遠(yuǎn)，諸多風(fēng)險(xiǎn)，恐怕還沒(méi)取到夜明珠，人就沒(méi)命了?！甭?tīng)完他們的回答，智者微笑著說(shuō)：“你們的命運(yùn)很明曉了。大哥生性淡泊，不求名利，將來(lái)自難以榮華富貴。但也正由于自己的淡泊，他會(huì)在無(wú)形中得到許多人的幫助和照顧。二弟性格堅(jiān)定果斷，意志剛強(qiáng)，不懼困難，預(yù)卜你的命運(yùn)前途無(wú)量，也許會(huì)成大器。三弟性格懦弱膽怯，遇事猶豫不決，恐怕你命中注定難成大事?！?/p>
啟示：的確，人的性格在很大程度上影響著人人成長(zhǎng)。印度古諺云：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。”我國(guó)古人也曾說(shuō)過(guò)：“積行成習(xí)，積習(xí)成性，積性成命?！边@些都說(shuō)明了性格的重要。不同的性格決定了不同的命運(yùn)。
因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，要注重培養(yǎng)自己性格中的特質(zhì)。特別是中學(xué)生，正處在性格的形成期，就要從小處著手、從行為著手，養(yǎng)成積極向上的行為習(xí)慣，形成積極樂(lè)觀的行為特質(zhì)。無(wú)論我們屬于何種性格類型，只要我們具有積極樂(lè)觀的性格特質(zhì)，就能夠創(chuàng)造屬于我們自己的成功的七彩人生。
4、可怕的圓周運(yùn)動(dòng)
毛毛蟲有一種天生的習(xí)性，就是第一只到什么地方去，其余的都會(huì)依次跟著走。它們整整齊齊排成一行，后邊的一只跟著前面的一只，不論前一只怎樣的打轉(zhuǎn)或歪歪斜斜地走，后面的都會(huì)照它的樣子做無(wú)一例外。這是因?yàn)榈谝恢幻x邊走邊吐一條細(xì)絲，第二只毛毛蟲就踏著這條細(xì)絲前進(jìn)，同樣也會(huì)吐一條細(xì)絲加在上面，以此類推就成了一條毛毛蟲大道。每一隊(duì)毛毛蟲不管隊(duì)伍長(zhǎng)短總有一只做首領(lǐng)。為什么能做首領(lǐng)這完全是偶然的，不是大家選舉的，也不是由誰(shuí)來(lái)指定的。今天可能是這只，明天可能是那只，沒(méi)有一定的規(guī)則。
有一位生物學(xué)家做了個(gè)有趣的試驗(yàn)。他把十幾條毛毛蟲放到花盆的邊上，花盆的四周布滿了菜葉，花盆的中央是一株枝葉茂盛正在盛開(kāi)的鮮花。毛毛蟲隊(duì)伍形成了一個(gè)封閉的圓環(huán)。它們自動(dòng)地等距離分布，速度相同，步調(diào)一致，就像一支訓(xùn)練有素的士兵繞著花盆邊沿做起了勻速圓周運(yùn)動(dòng)。
一小時(shí)過(guò)去了，二小時(shí)過(guò)去了，三小時(shí)過(guò)去了??它們的隊(duì)伍還是那樣嚴(yán)緊，沒(méi)有一只掉隊(duì)的，也沒(méi)有一只偏離軌道的。它們走得那樣認(rèn)真，那樣整齊真讓人稱奇。八個(gè)小時(shí)過(guò)去了，它們可能是太勞累了，先進(jìn)的速度有些放慢，隊(duì)伍開(kāi)始走走停停。晚上天氣逐漸變涼，又饑又渴的毛毛蟲們只好停頓下來(lái)卷作一團(tuán)昏昏欲睡。
第二天氣溫逐漸變暖，它們慢慢地蘇醒過(guò)來(lái)，又自動(dòng)排好隊(duì)伍開(kāi)始在那里繞圈子。就這樣它們?nèi)諒?fù)一日地重復(fù)著如此簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)，竟沒(méi)有一只發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，沒(méi)有一只能離開(kāi)這個(gè)可怕騙人的怪圈子而闖出一條新路。數(shù)天的奔波它們不吃不喝，這些可憐的毛毛蟲最后無(wú)一幸免地累死在花盆的邊沿上。
啟示：其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要它向里一拐就能吃到嫩綠的葉子和芬芳的鮮花；向外一拐掉在花盆下就能吃到豐盛的菜葉，應(yīng)能逃脫這可悲的下場(chǎng)，但它們就是做不到。可能是生理原因或智商太低，這無(wú)可厚非。但做為萬(wàn)物之靈的人類也會(huì)上演如此循規(guī)蹈矩、盲目從眾的鬧劇，這就耐人尋味發(fā)人深思了。我國(guó)幾千年的封建思想殘余束縛了人們的頭腦，使人們從眾心理嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新意識(shí)。我們建立一個(gè)具有高度精神文明高度物質(zhì)文明的創(chuàng)新型國(guó)家。要大力發(fā)展生產(chǎn)力，要進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。作為新時(shí)代的青少年要善于打破常規(guī)，克服從眾心理，勇于創(chuàng)新。只有這樣社會(huì)才能前進(jìn)，我們的祖國(guó)才能興旺發(fā)達(dá)。
5、別忘了謝謝
一位外國(guó)總統(tǒng)問(wèn)一位活了104歲的老奶奶長(zhǎng)壽的秘決時(shí)，老奶奶回答說(shuō)，一是要幽默，二是學(xué)會(huì)感謝。從25歲結(jié)婚起，每天說(shuō)得最多的兩個(gè)字就是“謝謝”。她感謝丈夫、感謝父母、感謝兒女、感謝鄰居、感謝大自然給予她的種種關(guān)懷和體貼，感謝每一個(gè)祥和、溫暖、快樂(lè)的日子。別人每對(duì)她說(shuō)一句親切的話語(yǔ)，每為她做一件平凡的小事，每送她一張問(wèn)候的笑臉，她都忘不了說(shuō)聲“謝謝”。八十年過(guò)去了，是“謝謝”二字使老奶奶快樂(lè)長(zhǎng)大，使老奶奶幸福長(zhǎng)久，使老奶奶生命長(zhǎng)久。
一位教師患癌癥死了。他在臨死之前留給人世間的最后一句話“謝謝”：謝謝日夜照顧他的親人，謝謝盡心為他治療的大夫、護(hù)士，謝謝前來(lái)看望他的學(xué)生。
一位山區(qū)農(nóng)民為了感謝收留他走失的孩子并將其送上回家汽車的好心人，竟在一座小縣城里挨家挨戶尋找了幾千家，只是為了當(dāng)面向那位好心人說(shuō)一聲“謝謝”。
一個(gè)盲女在媽媽的生日時(shí)送給他一份禮物，那是一點(diǎn)一點(diǎn)扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請(qǐng)別人給解釋，沒(méi)想到那段盲文竟讓她淚流滿面，并視為她一生中收到的是為珍貴的禮物。那段盲文是：“媽媽，謝謝您把我養(yǎng)大！雖然您沒(méi)給我眼睛，但謝謝您給了我生命；雖然我看不見(jiàn)您，但我永遠(yuǎn)愛(ài)您，謝謝您?！?/p>
啟示：有人總結(jié)出教育孩子最重要的十八個(gè)字，即：謝謝，您好，對(duì)不起，麻煩您，再見(jiàn)，我錯(cuò)了，請(qǐng)，我們。其中居首位的就是“謝謝”二字，英文中也有一個(gè)詞使用率最高，人們幾乎每天詞不離口，那就是“THANKYOU”。有時(shí)，一千句、一萬(wàn)句的感謝之情，都凝聚在“謝謝”這兩個(gè)字上了，常懷一顆感恩的心，也許是文明禮貌的基本要求，是我們應(yīng)該做到的。
6、媽媽的贊嘆
一個(gè)全家企盼已久的孩子終于誕生了，但是孩子出生后大家都呆住了?！翱?！把他送進(jìn)保溫箱?！贬t(yī)生怕產(chǎn)婦受不了打擊，匆匆忙忙地剪斷臍帶，包起來(lái)交給護(hù)士。之后的一個(gè)月，每天把嬰兒抱給產(chǎn)婦喂奶時(shí)，每個(gè)“新媽媽”的懷里都有一個(gè)娃娃，只有“那個(gè)娃娃”的媽媽見(jiàn)不到她的孩子?！包S疸重癥，現(xiàn)在不能看！”大家總是這樣騙她，并私下商量，什么時(shí)候帶她去看那個(gè)畸形的兒子。一個(gè)月過(guò)去了，不能再瞞了，醫(yī)生、護(hù)士和家人都做了最壞的打算，想她會(huì)尖叫著暈倒，想她會(huì)轉(zhuǎn)身離開(kāi)，想她會(huì)痛哭失聲，甚至為她準(zhǔn)備了一張空著的病床。
她終于見(jiàn)到那個(gè)沒(méi)有雙臂，也沒(méi)有雙腿的孩子?！昂每蓯?ài)！”她居然笑著說(shuō)。那天生重癥殘障的孩子，就是現(xiàn)在日本著名的作家，《五體不滿足》的作者乙武洋匡。知道他是如何形容他的媽媽說(shuō)他“好可愛(ài)”的那一刻嗎？乙武洋匡說(shuō)：“出生一個(gè)月，我終
于誕生了?！?/p>
乙武洋匡，由于自傳《五體不滿足》而廣為人知。他也生于日本東京，在家人與老師的幫助下（特別是母親），克服了許多行動(dòng)上的不便，一路完成學(xué)業(yè)教育，并讀到早稻田大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系。1997年出版的自傳，敘述了他如何在電動(dòng)輪椅上求學(xué)，和童年所接受的許多手術(shù)等等。他的事跡激勵(lì)了許多日本民眾，自傳的銷量達(dá)到380萬(wàn)本。之后又陸續(xù)出版了一此書籍，并接受日本電視臺(tái)TBS的工作，負(fù)責(zé)“新聞的森林”節(jié)目的企劃和播出。
啟示：母愛(ài)給乙武洋匡和正常人一樣的生活環(huán)境，更重要的是培養(yǎng)了乙武洋匡一顆平和的心、堅(jiān)忍不拔的意志。乙武洋匡取得成功，成為著名作家。他的生命反射給我們：正面、積極、樂(lè)觀的思考態(tài)度是多么重要?。?/p>
7、想像的力量
拳王阿里在一場(chǎng)爭(zhēng)奪重量級(jí)冠軍的決賽中，前12個(gè)回合一直被對(duì)手壓制，被打得很慘，他的眼角裂了，鼻孔流出了鮮血，觀眾都認(rèn)為阿里輸定了。他的教練在休息時(shí)問(wèn)他：“要不要放棄比賽？”阿里說(shuō)：“這樣的問(wèn)題你應(yīng)該在拳賽結(jié)束后再問(wèn)我。”
在短暫的休息中，他反復(fù)想像著自己打倒對(duì)手時(shí)候的情景，想像千萬(wàn)人為自己歡呼的情景，口中念念有詞，不斷告訴自己：“我最強(qiáng)?！?/p>
奇跡在第13個(gè)回合發(fā)生了，阿里又恢復(fù)了拳王的氣勢(shì)，把對(duì)手打得落花流水，最后，他一記重勾拳擊倒了對(duì)手而獲勝。
啟示：想像有強(qiáng)大的力量，許多成大事的人都首先從自己描繪具體行動(dòng)形象開(kāi)始，然后為實(shí)現(xiàn)愿望竭盡全力去工作。他們都是平凡的人，但是他們能煥發(fā)出自己的潛能，所以成就了偉業(yè)。不斷想像自己成功的場(chǎng)景，想像得越具體越好。成就偉大人生的最重要的法則是：人生將依照你自己的想像、所描繪的樣子而實(shí)現(xiàn)。
8、不要和老鼠比賽
有一次，一只鼬鼠向獅子挑戰(zhàn)，要同獅子決一雌雄。獅子果斷地拒絕了?！霸趺础?，鼬鼠說(shuō)，“你害怕嗎？”“非常害怕”，獅子說(shuō)，“如果答應(yīng)你，你就可以得到曾與獅子比武的殊榮，而我呢？以后所有動(dòng)物都會(huì)恥笑我竟然和鼬鼠打架?！?/p>
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