第一篇:清明節(jié)家庭掃墓祭祖暨親情聚會倡議書大全
清明節(jié)家庭掃墓祭祖暨親情聚會倡議書 倡 議 書
親愛的家人們:
大家好!
光陰似箭,日月如梭,年華似水匆匆流過。
這些年來,我們天各一方,不能經(jīng)常見面,相聚甚少。尤其是我們的下一代,好多堂兄弟姐妹都互不相識;這些年來,我們忙生意、忙工作、忙家庭,都在努力奮斗;這些年來,我們曾咀嚼過種種艱辛困苦,也品嘗過成功的喜悅和快樂,但無論您漂泊在異地他鄉(xiāng),還是奮戰(zhàn)在家鄉(xiāng)故里;無論您地位顯赫、轟轟烈烈,還是平凡普通、平平淡淡;無論您貧窮還是富貴,都改變不了我們之間一個(gè)共同的身份廉泉堂人。
曾記否,停電點(diǎn)煤油燈的夏日,我們都圍坐在老堂屋前的坪里,談天說地,吹拉彈唱,好生熱鬧;農(nóng)忙秋收季節(jié),大家團(tuán)結(jié)互助,一家一家的幫忙,感受豐收的喜悅;過年時(shí),大家都在老堂屋里一起打糯米,做糍粑,一派祥和的景象&& 又是一年清明時(shí),讓我們在百忙的工作和生活中,抽出一點(diǎn)時(shí)間相聚在美麗的家鄉(xiāng)廉泉堂。在這個(gè)氣清景明的節(jié)日里,共同掃墓祭祖,緬懷先人;也借此難得的機(jī)會,敘舊情、話衷腸、增親情;實(shí)現(xiàn)信息互通、資源共享、共同發(fā)展。更通過這次活動,來宏楊中華民族的忠孝禮義之美德,使新生代的廉泉堂人更具精神正能量;
本是同根生,相聚情更濃,希望各位家人支持這一倡議,并積極參加這次家族大聚會。
第二篇:祭祖掃墓倡議書
上墳祭祖倡議書
新平縣戛灑平寨小學(xué)三年級 刀欣雨
指導(dǎo)教師:羅有順
百年罕見的旱災(zāi),使多少人忍受著干渴的痛苦,多少田干枯顆粒無收。大自然再次向人類敲響了警鐘—愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)森林勢在必行!
森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,在人類生存和發(fā)展的歷史長河中起著不可替代的作用。森林有地球之肺的美稱,它能大量地吸收二氧化碳,不斷制造人類和其他生物所需的氧氣。森林是氧氣制造廠、是粉塵過濾器、是天然蓄水庫、是天然空調(diào)??森林帶給我們無窮無盡的好處!
森林和人們的生產(chǎn)生活有著密切的聯(lián)系,可是森林卻時(shí)刻面臨著火的威脅!發(fā)生森林火災(zāi)的原因主要是自然火災(zāi)和人為因素,其中人為因素是最主要的。隨著森林防火政策的不斷出臺,人類不斷遭受大自然的懲罰,人們對環(huán)保的意識逐漸增強(qiáng)。有意放火的情況逐步減少,無意失火的情況卻每年都在發(fā)生。就拿清明節(jié)上墳來說吧,每年由上墳失火的事件常有發(fā)生,毀壞森林的面積高達(dá)上千畝。盡管森林部門通過各種形式宣傳森林防火知識,森林防火的重要意義,責(zé)令上墳禁止燒香紙,甚至在清明節(jié)期間出動警力,跋山涉水死守各個(gè)進(jìn)山路口,杜絕火種進(jìn)入森林。但由于我國地域廣闊,我們的森林警察心有余而力不足。如何才能從根本上扼制住上墳燒香紙?jiān)斐缮只馂?zāi)呢?我是這樣想的:“上墳祭祖表示對故人的哀思和崇敬,這是一種美德,上墳祭祖燒香紙是我國傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。即便是這樣,在我們的生存受到威脅,地球即將面臨毀壞的危急時(shí)刻,我們還去墨守陳規(guī),就不太現(xiàn)實(shí)了。其 1 實(shí)我們有部分城市人已經(jīng)在行動了,把上墳燒香紙改為獻(xiàn)鮮花或擺水果。他們的舉動深深啟發(fā)了我,如果我們每個(gè)人上墳祭祖時(shí)都改成獻(xiàn)鮮花或擺水果,那該多好??!我們山區(qū)森林覆蓋面積最多,如果這樣做,我們的森林警察就不用再不山涉水了,我們的森林將不會再因?yàn)樯蠅炇Щ鸲竺娣e減少”。
為此,我向全社會呼吁,特別向山區(qū)群眾呼吁,為了我們共同的家園,為了地球上的一切生物,清明上墳時(shí)不要再燒香紙,請改成獻(xiàn)鮮花或擺水果吧!同時(shí)也獻(xiàn)上一首不成文的小詩,希望能和大家產(chǎn)生共鳴。
清明時(shí)節(jié)好風(fēng)光,上墳祭祖永不忘。
燒香紙,易毀林。
改用水果或鮮花。
護(hù)林防火記心中,祖國山河披綠裝。
2篇二:文明祭掃倡議書
文明祭掃倡議書
清明節(jié)將至,在這緬懷先祖、寄托哀思的時(shí)節(jié),為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),提倡文明、節(jié)儉、低碳、安全的現(xiàn)代殯葬祭祖新風(fēng),確保清明祭祀活動有序進(jìn)行,特發(fā)出如下倡議:
一、轉(zhuǎn)變觀念,文明祭祀。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),從儉祭奠,摒棄掃墓祭祖焚燒紙錢香燭、燃放煙花爆竹等陳規(guī)陋習(xí),抵制帶有封建迷信色彩的拜祭活動,提倡以鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭祀、踏青遙祭、家庭追思等文明、安全、低碳、健康的現(xiàn)代方式,寄托對逝者的哀思。
二、傳承美德,厚養(yǎng)薄葬。提倡長輩在世時(shí)子女多盡孝道,做到老有所養(yǎng)、老有所樂;老人過世時(shí)不大操大辦,不鋪張浪費(fèi),做到喪事從儉、文明辦事,保持和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、禁用明火,安全祭祀。嚴(yán)禁攜帶火種、火源進(jìn)入森林區(qū),禁止在林區(qū)燃放煙花爆竹、焚香燒紙,嚴(yán)防發(fā)生森林火災(zāi);在公墓、烈士陵園等場所祭掃時(shí)要自覺遵守秩序,聽從管理人員安排,到指定地點(diǎn)祭祀。
四、錯(cuò)峰祭掃,確保有序。清明節(jié)是上墳掃墓的高峰期,人 員和車輛尤為集中,最好避開高峰,錯(cuò)開時(shí)段,防止車輛擁堵,嚴(yán)防交通事故,同時(shí)提倡騎車、步行或乘坐公交出行祭掃,確保祭掃活動安全、順暢、有序。
五、樹好形象,倡新風(fēng)尚。要移風(fēng)易俗,文明祭奠,不在街道、公園、廣場、十字路口等公共場所焚燒紙錢、擺放祭品、燃放鞭炮,不影響他人正常生產(chǎn)生活,不破壞社會公共秩序。
六、以身作則,率先垂范。干部職工要身先士卒,做好表率,做“告別陋習(xí),崇尚文明”的先行者和帶頭人,影響和帶動身邊群眾自覺以文明安全形式進(jìn)行祭掃、祭奠。
讓我們行動起來,從現(xiàn)在做起,從我做起,講文明、樹新風(fēng),用文明祭祀的實(shí)際行動,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。篇三:文明祭祖倡議書
平梁初級中學(xué)文明祭祖倡議書
親愛的老師們、同學(xué)們:
梨花風(fēng)起正清明,清明祭掃各紛然。
清明是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。每到此時(shí),人們都會以各種方式表達(dá)對先人的緬懷之情。但是,受長期以來的封建觀念、陳舊習(xí)俗的影響,在掃墓時(shí)大多數(shù)人都會采取燒紙錢、燃香燭、放鞭炮的方式進(jìn)行,這樣極易引發(fā)森林火災(zāi),威脅人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全,既影響社會穩(wěn)定又破壞生態(tài)環(huán)境。維護(hù)社會穩(wěn)定,保持生態(tài)平衡,是踐行社會主義核心價(jià)值觀、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,是全社會的共同責(zé)任。為此,在2015年清明節(jié)到來之際,我們特向全體師生發(fā)出以下倡議:
一、自覺移風(fēng)易俗,倡導(dǎo)文明祭掃。要發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),移風(fēng)易俗,從儉祭祖,不借清明節(jié)祭祖之機(jī)擺闊氣、講排場。自覺摒棄祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)以及帶有封建迷信色彩的拜祭活動,樹立現(xiàn)代文明的祭掃觀念。大力倡導(dǎo)用種植紀(jì)念樹、敬獻(xiàn)鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開家庭追思會等文明健康安全的祭祖方式寄托哀思,努力弘揚(yáng)文明新風(fēng)尚。
二、遵守社會公德,崇尚尊老美德。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,提倡老人在世時(shí)家庭多孝敬,做到老有所養(yǎng),老有所樂;老人逝去時(shí),從儉辦喪事、文明祭祖,不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、增強(qiáng)防火意識,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。清明期間,正處森林防火形勢最嚴(yán)峻的時(shí)期。要牢固樹立防火意識,不攜帶火種和易燃易爆物品
進(jìn)入墳場;不在林區(qū)吸煙、燒烤、野炊;不隨意燒荒、燒田坎等,切實(shí)增強(qiáng)保護(hù)森林資源安全的意識。廣大師生一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi),應(yīng)立即向縣防火指揮部或平梁鎮(zhèn)人民政府報(bào)警。
四、開展網(wǎng)上祭祀,傳播低碳理念。全體師生可登錄中國文明網(wǎng)、中國人民網(wǎng)等網(wǎng)站,積極參加“網(wǎng)上祭英烈”活動,可通過鞠躬、鮮花、留言等方式表達(dá)對革命先烈的緬懷之情。同時(shí),要以身作則,率先垂范,做“保護(hù)環(huán)境,文明祭祖”的先行者、帶頭人,影響和帶動身邊的群眾。
廣大師生們,讓我們攜起手來,從我做起,從點(diǎn)滴做起,用文明祭祖的實(shí)際行動,破除迷信,移風(fēng)易俗,愛護(hù)環(huán)境,倡導(dǎo)新風(fēng),促進(jìn)社會文明程度的不斷提高,為漢陰縣的山更綠、水更清、天更藍(lán)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。校工會 校團(tuán)委
二〇一五年三月三十日篇四:文明祭祖倡議書
“文明祭祖”倡議書 廣大青少年朋友們:
清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受各種封建觀念、陳舊習(xí)俗的影響,一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等方式進(jìn)行祭掃活動。這種祭奠方式,既充滿著封建迷信色彩,又嚴(yán)重污染環(huán)境,還可能釀成交通事故,引發(fā)森林火災(zāi)。為了提高廣大青少年的現(xiàn)代文明意識,樹立以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥的社會主義榮辱觀,形成文明祭祖的新風(fēng)尚,在2010年清明節(jié)到來之際,共青團(tuán)彬縣縣委向全縣青少年發(fā)出如下倡議:
一、轉(zhuǎn)變思想觀念,樹立文明祭祖新風(fēng)。要發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),移風(fēng)易俗,從儉祭祖,不借清明節(jié)祭祖之機(jī)擺闊氣、講排場。要破除掃墓祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí),摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動。大力倡導(dǎo)種植紀(jì)念樹、敬獻(xiàn)鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開家庭追思會等文明健康安全的祭祖方式。
二、遵守社會公德,崇尚尊老傳統(tǒng)美德,樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡老人在世時(shí)家庭多孝敬,做到老有所養(yǎng),老
有所樂;老人逝去時(shí),從儉辦喪事、文明祭祖,不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、保護(hù)森林資源,遏制森林火災(zāi),維護(hù)生態(tài)安全,是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作,堅(jiān)決與危害森林資源安全行為作斗爭,切實(shí)保護(hù)森林資源安全,共同呵護(hù)綠色家園。
四、廣大團(tuán)員、少先隊(duì)員和廣大青年志愿者要以身作則,率先垂范,做“保護(hù)環(huán)境,文明祭祖”的先行者、帶頭人,影響和帶動身邊的群眾。
五、各青少年一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi),應(yīng)立即向防火指揮部或所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府報(bào)警。
青少年朋友們,讓我們攜起手來,從我做起,從點(diǎn)滴做起,用文明祭祖的實(shí)際行動,破除迷信,移風(fēng)易俗,愛護(hù)環(huán)境,倡導(dǎo)新風(fēng),促進(jìn)社會文明程度的不斷提高,為努力構(gòu)建和諧社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
我們期待,今天的中國人能夠以新風(fēng)過清明!
共青團(tuán)彬縣縣委
二0一0年四月二日篇五:“文 明 祭 祖”倡議書
“文 明 祭 祖” 倡 議 書
清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受各種陳舊習(xí)俗的影響,一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等方式進(jìn)行祭掃活動。這種祭奠方式,既嚴(yán)重污染環(huán)境,又可能引發(fā)森林火災(zāi)。為有效遏止森林火災(zāi)的發(fā)生,保護(hù)好我們共同的綠色家園,現(xiàn)向全區(qū)群眾提出如下倡議:
一、轉(zhuǎn)變觀念,樹立文明祭祀新風(fēng),通過獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹,以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思。要樹立文明、安全、公德意識,突出生態(tài)、環(huán)保、低碳理念,在祭祀過程中不帶火源上山,不焚燒紙錢香燭,不燃放煙花爆竹,嚴(yán)防森林火災(zāi)的發(fā)生。
二、保護(hù)森林資源,遏制森林火災(zāi),維護(hù)生態(tài)安全,是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作,堅(jiān)決與危害森林資源安全行為作斗爭,切實(shí)保護(hù)森林資源安全,共同呵護(hù)綠色家園。
三、開展火災(zāi)隱患大清除活動。要及時(shí)對祖墳周圍的枯枝落葉、灌木雜草進(jìn)行一次全面清理,以消除火災(zāi)隱患。
四、一旦發(fā)生森林火災(zāi),要立即報(bào)告當(dāng)?shù)卮褰M負(fù)責(zé)人或撥打火警電話119報(bào)警。嚴(yán)禁獨(dú)自一人撲火,嚴(yán)禁組織老弱病殘和孕婦、兒童、中小學(xué)生上山撲火。造成森林火災(zāi),要依法承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償和追究法律責(zé)任。
第三篇:清明節(jié)祭祖倡議書
清明節(jié)祭祖倡議書
清明節(jié)祭祖倡議書1
全體市民朋友們:
清明節(jié)是廣大人民群眾祭奠逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。為了秉承傳統(tǒng),告別陋習(xí),倡導(dǎo)文明新風(fēng),促進(jìn)社會和諧,在全社會形成文明祭祀的良好風(fēng)尚,我們倡議:
一、文明祭祀。大力提倡網(wǎng)絡(luò)祭奠、鮮花祭奠、植樹祭奠、公祭悼念、撰寫感言體會等文明祭祀活動。未成年人積極參與中國文明網(wǎng)等“網(wǎng)上祭英烈”簽名寄語活動。倡導(dǎo)以獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹、清掃墓碑等方式寄托哀思,將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加環(huán)保、健康、安全、文明的方式表達(dá),營造文明祭祀的社會氛圍。
二、環(huán)保祭祀。樹立環(huán)保意識,做到不污染環(huán)境、不影響他人生活,大力維護(hù)優(yōu)美整潔的市(村)區(qū)環(huán)境,自覺做到不在重要交通干線及路口、不在市(村)區(qū)大街小巷或主要通道等公共場所燒紙錢、撒冥幣。
三、節(jié)儉祭祀。遵守社會公德,崇尚尊老傳統(tǒng)美德,提倡在先輩墓前鞠躬,進(jìn)行嚴(yán)肅而簡潔的祭掃儀式,重溫先賢的生平事跡,增進(jìn)愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的情感,用低碳健康的.方式來表達(dá)緬懷之情。
四、安全祭祀。在出行乘坐公共汽車時(shí)做到遵守交通秩序、主動禮讓、文明禮貌。禁止攜帶易燃易爆的物品、腐蝕性、危險(xiǎn)品上車。祭掃活動中要嚴(yán)格遵守殯葬管理及相關(guān)法規(guī)政策,到指定場所祭奠,低碳祭掃。嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定,不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?、點(diǎn)燃蠟燭、燃放鞭炮,杜絕各種安全隱患的發(fā)生。
五、開展清掃烈士墓等志愿服務(wù)活動。清明節(jié)期間,按照就近就便原則,組織干部群眾、大中小學(xué)生到革命戰(zhàn)爭紀(jì)念地、重大戰(zhàn)役發(fā)生地祭奠宣誓,到烈士陵園、烈士墓地獻(xiàn)花、培土、清理雜草,表達(dá)對革命先烈的感恩懷念,學(xué)習(xí)革命先烈的崇高品德,培養(yǎng)利他精神,激勵(lì)健康成長。
黨政機(jī)關(guān)、公務(wù)人員、企事業(yè)單位干部職工以及廣大共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員,要以身作則,率先垂范,做文明祭祀的先行者、帶頭人。讓我們攜起手來,從現(xiàn)在做起,從我做起,從點(diǎn)滴做起,用關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然的實(shí)際行動,表達(dá)對先祖、先賢、先烈的懷念之情,為爭創(chuàng)全國文明城市,推進(jìn)贛南蘇區(qū)振興發(fā)展,建設(shè)創(chuàng)業(yè)、宜居、生態(tài)、平安、幸福贛州做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
倡議人:xx
20xx年x月x日
清明節(jié)祭祖倡議書2
市民朋友們:
清明節(jié)作為我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日,既是祭奠逝者、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子,又是承傳家風(fēng)、對子女進(jìn)行孝道教育、激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)激情的有利時(shí)機(jī)。為切實(shí)落實(shí)好中央、國家部委、省和市一系列文件精神,構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,倡導(dǎo)節(jié)地生態(tài)安葬、文明低碳祭掃新風(fēng)尚,在20xx年清明節(jié)來臨之際,我們特發(fā)出如下倡議:
一、以愛國教育的方式祭祀。突出緬懷革命先烈的主題,積極參與為革命先烈掃墓、黨員重溫入黨誓詞、愛國詩詞朗誦會、“網(wǎng)上祭英烈”等活動。黨員干部爭做殯葬改革的踐行者、生態(tài)文明的推動者、文明風(fēng)尚的引導(dǎo)者,把對革命先烈的悼念和對親人的思念,化為愛祖國、愛家鄉(xiāng)的濃厚情感,化作崗位做貢獻(xiàn)、社會做奉獻(xiàn)的實(shí)際行動,積極影響和帶動身邊的群眾。
二、以生態(tài)文明的方式祭祀。人人爭做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者,崇尚科學(xué),摒棄鄙俗陋習(xí)的祭奠方式。提倡采用不占地或少占地、少耗資源、少使用不可降解材料的安葬方式,提倡鮮花祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念、家庭追思及放飛思念等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動,用更加健康文明的方式弘揚(yáng)慎終追遠(yuǎn)等優(yōu)秀傳統(tǒng)殯葬文化。認(rèn)真履行公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),共同營造整潔優(yōu)美的.城鄉(xiāng)環(huán)境。
三、以節(jié)約儉樸的方式祭祀。發(fā)揚(yáng)“尊老、敬老、愛老、孝老”的傳統(tǒng)美德,積極弘揚(yáng)厚養(yǎng)薄葬新風(fēng),堅(jiān)持從儉辦喪,選擇樹葬、花葬、草坪葬、深埋、骨灰寄存等節(jié)地生態(tài)葬法,自覺抵制迷信低俗、奢侈浪費(fèi)等不良喪葬風(fēng)氣,不亂埋亂葬,不搞鋪張浪費(fèi),不修大墓、豪華墓。黨員干部帶頭文明治喪,簡辦喪事,自覺遵守公共秩序,在殯儀館或指定的地點(diǎn)集中辦理喪事活動,不在城區(qū)亂搭靈棚、焚香燒紙、燃放鞭炮、播放哀樂、沿街拋灑紙錢。
四、以安全平和的方式祭祀。清明期間,人流、車流量大,群眾祭掃集中。廣大干部群眾應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間,避開高峰日,錯(cuò)開時(shí)段,保證祭掃活動安全、順暢、有序進(jìn)行。自覺維護(hù)祭祀場所公共秩序,聽從民政、公安交警、交通運(yùn)輸?shù)炔块T工作人員安排,共度平安清明。
讓我們積極行動起來,以“五大發(fā)展理念”為引領(lǐng),大力弘揚(yáng)“至孝至誠、圖強(qiáng)圖新”的_精神,用節(jié)地生態(tài)安葬、文明低碳祭掃的實(shí)際行動和文明健康的生活方式引領(lǐng)時(shí)代文明新風(fēng),為_大力推進(jìn)“五個(gè)跨越”、加快建設(shè)“五個(gè)城市”和第三次創(chuàng)業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)!
清明節(jié)祭祖倡議書3
尊敬的家長朋友們:
清明節(jié)即將來臨,它是我國傳統(tǒng)節(jié)日,已列入國家法定節(jié)假日。清明節(jié)是進(jìn)行祭奠活動的高峰期,人們將以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者表達(dá)懷念之情,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。然而,以往每到清明等祭奠時(shí)節(jié),燒紙焚香祭奠之風(fēng)愈演愈烈,火光沖天,煙霧彌漫。這種不文明的祭掃方式,不僅影響了社會風(fēng)氣,又嚴(yán)重污染環(huán)境,還容易引發(fā)火險(xiǎn),給社會公共安全帶來隱患。為了積極響應(yīng)XX市關(guān)于創(chuàng)建國家文明城市的號召,進(jìn)一步提高市民文明程度和公民道德素質(zhì),柴里礦區(qū)學(xué)校特向廣大學(xué)生家長提出如下倡議:
一、倡導(dǎo)科學(xué)祭祀,摒棄愚昧的祭奠方式。要自覺開展文明祭奠,爭做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者,帶頭“崇尚科學(xué),倡導(dǎo)文明祭奠”,用自己的實(shí)際行動影響和帶動身邊的人。
二、倡導(dǎo)環(huán)保祭祀,摒棄污染的祭奠方式。要大力維護(hù)優(yōu)美整潔的環(huán)境,樹立文明意識、科學(xué)意識、公德意識,把傳統(tǒng)的祭奠習(xí)俗用環(huán)保、時(shí)尚、自然的方式進(jìn)行表達(dá),做到不污染環(huán)境、不影響他人生活等。
三、倡導(dǎo)節(jié)儉祭祀,摒棄浪費(fèi)的`祭奠方式。做到不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比。以節(jié)儉方式寄托哀思。
四、倡導(dǎo)文明祭祀,摒棄庸俗的祭奠方式。大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動。將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加健康、文明的方式進(jìn)行表達(dá)。
五、倡導(dǎo)安全祭祀,摒棄不安全的祭奠方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定,不違規(guī)用火。做到不在田間、林地、公墓內(nèi)燒紙焚香、燃放鞭炮,杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。一旦出現(xiàn)火險(xiǎn),要立即撥打119報(bào)警電話。
六、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬。要樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,發(fā)揚(yáng)中華民族“尊老愛幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德,多照料親人,多關(guān)心老人。老人在世時(shí),多盡孝道;老人逝去后,從儉辦喪、文明祭奠,讓逝者欣慰,讓生者無憾。
家長朋友及同學(xué)們,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),倡導(dǎo)文明祭奠,是新時(shí)代對我們提出的新要求,讓我們攜起手,從點(diǎn)滴做起,用文明祭奠的實(shí)際行動,成為告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀的帶頭人,讓我們的節(jié)日成為播撒文明、提升素質(zhì)的窗口,讓清明節(jié)成為安全、文明、和諧的節(jié)日。
倡議人:xx
20xx年x月x日
清明節(jié)祭祖倡議書4
倡導(dǎo)安全祭祀
要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定,不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?、燃放鞭炮。一旦出現(xiàn)火險(xiǎn),要立即撥打119報(bào)警電話。
讓我們攜起手來,從我做起,從點(diǎn)滴做起,樹立文明祭祀新風(fēng),用文明緬懷、關(guān)愛他人的實(shí)際行動,表達(dá)對先祖、先賢、先烈的`懷念之情,確保全縣過一個(gè)綠色、平安、文明的清明節(jié),為石林縣創(chuàng)建全國文明縣城和生態(tài)文明縣城營造良好的人文環(huán)境。
清明節(jié)祭祖倡議書5
廣大市民朋友們:
又是一年春草綠,又是一年清明時(shí)。清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日,是祭奠逝者、悼念先人、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明祭掃時(shí)節(jié),人們就會上墳燒紙、燒冥物、燃放鞭炮,祭奠逝去的親人,表達(dá)思念之情。這種祭掃方式不僅污染環(huán)境,還容易引發(fā)森林火災(zāi),給社會公共安全帶來隱患。當(dāng)前,正值我市創(chuàng)建全國森林城市和省級文明城市之際,為在全社會形成文明祭祀的良好風(fēng)尚,營造“文明祭祀,綠色清明”的良好氛圍,提升城市文明程度和市民文明素質(zhì),嚴(yán)防森林火災(zāi),在清明節(jié)來臨之際,市森林防火指揮部辦公室向廣大市民朋友發(fā)出倡議:提倡移風(fēng)易俗、文明祭掃。
一、大力提倡網(wǎng)絡(luò)祭奠、鮮花祭奠、植樹祭奠、公祭悼念、撰寫感言體會等文明祭祀活動。倡導(dǎo)以獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹、清掃墓碑等方式寄托哀思,將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加環(huán)保、健康、安全、文明的方式表達(dá),營造文明祭祀的社會氛圍。
二、樹立環(huán)保意識,做到不污染環(huán)境、不影響他人生活,大力維護(hù)優(yōu)美整潔的市(村)區(qū)環(huán)境,自覺做到不在重要交通干線及路口、不在市(村)區(qū)大街小巷或主要通道等公共場所燒紙錢、撒冥幣。
三、遵守社會公德,崇尚尊老傳統(tǒng)美德,提倡在先輩墓前鞠躬,進(jìn)行嚴(yán)肅而簡潔的祭掃儀式,重溫先賢的生平事跡,增進(jìn)愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的`情感,用低碳健康的方式來表達(dá)緬懷之情。
四、祭掃活動中要嚴(yán)格遵守殯葬管理及相關(guān)法規(guī)政策,到指定場所祭奠,低碳祭掃。嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定,不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧恪Ⅻc(diǎn)燃蠟燭、燃放鞭炮,杜絕各種安全隱患的發(fā)生。
五、網(wǎng)絡(luò)祭祀作為一種新興祭祀方式,被越來越多的市民推崇。可以利用微博、微信、新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺,傳播故人留下的好家風(fēng)好家訓(xùn)、追憶故人生前的感人故事,表達(dá)對故人的思念、感恩和敬仰。
廣大市民朋友們,讓我們行動起來,從現(xiàn)在做起、從你我做起,爭做傳統(tǒng)文化的傳承者、中華美德的踐行者,爭做告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀的帶頭人,過一個(gè)文明、綠色、平安、開明的清明節(jié)。
倡議人:
日期: 年 月 日
清明節(jié)祭祖倡議書6
全縣廣大干部群眾:
“清明寒食好,春來百花開”。一年一度的清明節(jié)即將到來,在這慎終追遠(yuǎn)、緬懷故人、寄托哀思的時(shí)節(jié),為推進(jìn)殯葬改革,樹立文明新風(fēng),確保清明祭掃安全有序,我們特倡議如下:
一、倡導(dǎo)殯葬改革新風(fēng)。今年是中辦、國辦《關(guān)于黨員干部帶頭推動殯葬改革的指導(dǎo)意見》出臺后的'第二個(gè)清明節(jié)。全縣廣大黨員、干部要率先垂范,帶頭樹立殯葬新風(fēng),文明治喪,簡辦喪事,不借喪葬之機(jī)大操大辦、鋪張浪費(fèi)、互相攀比,用實(shí)際行動影響和帶動身邊群眾,推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè),樹立黨和政府良好形象。
二、倡導(dǎo)祭祀革命先烈。結(jié)合“美麗鳳岡文明行動”,突出緬懷革命先烈主題,積極參與為革命先烈掃墓、黨員重溫入黨誓詞、“網(wǎng)上祭英烈”等活動。機(jī)關(guān)干部、企事業(yè)單位職工、青少年學(xué)生要把對革命先烈的悼念和對親人的思念,化為愛祖國、愛家鄉(xiāng)的濃厚情感,化作崗位做貢獻(xiàn)、社會做奉獻(xiàn)的實(shí)際行動。
三、倡導(dǎo)科學(xué)文明祭祀。人人爭做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者,崇尚科學(xué),摒棄封建陋習(xí)的祭奠方式。提倡鮮花祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念、家庭追思等現(xiàn)代式祭掃活動,用更加健康文明的方式表達(dá)祭拜逝者的哀悼之情。
四、倡導(dǎo)安全環(huán)保祭祀。清明期間,正值人流和車流高峰,交通擁堵。廣大干部群眾應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間,自覺做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?;不在交通要道兩?cè)、景區(qū)及水源地等處建墳立碑和焚燒冥紙。在公墓祭掃時(shí)要聽從地方政府服務(wù)和管理部門安排,保證祭掃活動安全、順暢、有序進(jìn)行。五、倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬美德。發(fā)揚(yáng)“尊老、敬老、愛老、孝老”的傳統(tǒng)美德,做到老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去后,堅(jiān)持從儉治喪,選擇樹葬、花葬、草坪葬、壁葬、骨灰寄存等生態(tài)葬法,不亂埋亂葬,不修大墓、豪華墳,節(jié)約土地資源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,共同營造整潔優(yōu)美的城鄉(xiāng)環(huán)境。廣大市民朋友們,推動殯葬改革,倡導(dǎo)文明祭掃,傳播鳳岡好聲;傳遞鳳岡正能量,是全社會的共同責(zé)任,是我們的共同愿望。讓我們自覺行動起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,爭做殯葬改革和文明祭祀的推動者和倡導(dǎo)者,過一個(gè)文明、生態(tài)、平安的清明節(jié),為助推“美麗鳳岡文明行動”做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
倡議人:xx
20xx年x月x日
清明節(jié)祭祖倡議書7
廣大市民朋友們:
清明節(jié)是中華民族尋根祭祖的傳統(tǒng)節(jié)日,今年4月27日又恰逢毛澤東等老一輩革命家簽名倡導(dǎo)火葬60周年紀(jì)念日,為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),唱響新時(shí)期殯葬改革的主旋律,推動我市全國文明城市創(chuàng)建工作,特向全市人民倡議開展文明祭祀,推行節(jié)地生態(tài)安葬,弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念,樹立文明祭祀新風(fēng)。自覺破除焚燒香燭紙錢、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習(xí),大力推廣鮮花祭掃、植樹祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等現(xiàn)代追思活動,組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式,提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
二、樹立公德意識,崇尚尊老傳統(tǒng)美德。在祭祀過程中不亂扔垃圾,不毀林毀地,不污染空氣河流,自覺維護(hù)環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,對在世老人要多關(guān)心,盡孝心,使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;對逝去先祖,要從儉辦喪事,文明祭祀。
三、黨員干部帶頭,帶動社會文明祭祀。落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和黨員干部帶頭推動殯葬改革的要求,發(fā)揮黨員干部在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面的表率作用,以實(shí)際行動影響和帶動身邊的群眾。
四、節(jié)地生態(tài)安葬,培育現(xiàn)代殯葬文化。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,倡導(dǎo)推行骨灰存放、樹葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法,減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān),更好的保障群眾“逝有所安”的.基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā),引導(dǎo)群眾把對逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來。
五、倡導(dǎo)安全祭祀,摒棄不安全的祭祀方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定,不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧恪⑷挤疟夼?,杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間,避開高峰日,錯(cuò)開時(shí)段,保證祭掃活動安全、順暢、有序進(jìn)行。
廣大市民朋友們,讓我們共同行動起來,從我做起、從點(diǎn)滴做起,講文明、樹新風(fēng)。讓我們用文明行動扮靚文明城市,落實(shí)綠色發(fā)展理念、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),為建設(shè)富裕、和諧、文明、綠色、開放新XX作出積極貢獻(xiàn)。
倡議人:xx
20xx年x月x日
清明節(jié)祭祖倡議書8
一年一度的清明節(jié)是我國緬懷先人、掃墓祭祖的傳統(tǒng)節(jié)日。受傳統(tǒng)習(xí)俗的影響,每年清明節(jié)期間,因上墳焚香、燒紙、燃香燭、放鞭炮等野外用火引發(fā)的森林火災(zāi)事件時(shí)有發(fā)生,給森林資源和人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成了嚴(yán)重危害。為有效防止清明節(jié)期間因上墳祭祀用火引發(fā)森林火災(zāi),確保清明平安,我們向社會各界組織、團(tuán)體及廣大市民發(fā)出如下倡議:
一、維護(hù)生態(tài)安全,增強(qiáng)防火意識。森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。“一點(diǎn)星星火,可毀萬畝林”,森林火災(zāi)是一種發(fā)生面廣,突發(fā)性強(qiáng),危害性大,處置救助極為困難的自然災(zāi)害,不僅可能把多年的生態(tài)建設(shè)成果和幾代人艱苦努力培植的林產(chǎn)業(yè)毀于一旦,甚至于燒毀村莊,造成人員傷亡。隨著生態(tài)建設(shè)和保護(hù)力度加大,森林面積大幅增長,加之全球氣候異常,發(fā)生森林火災(zāi)的機(jī)率高,并呈上升的.趨勢,森林火災(zāi)嚴(yán)重危害著生態(tài)系統(tǒng)安全,威脅著人民生命財(cái)產(chǎn)安全,增強(qiáng)防范意識,嚴(yán)防森林火災(zāi),建設(shè)綠色家園是全社會和每位市民的共同愿望。
二、自覺移風(fēng)易俗,倡導(dǎo)文明祭掃。“思親莫使煙火擾,文明平安祭先人”。我們在尊重祭祖習(xí)俗的同時(shí),更呼喚文明祭祀新風(fēng)尚。要以平安為本,堅(jiān)持從我做起,自覺摒棄上墳燒紙、燃香燭、放鞭炮等祭祀用火習(xí)慣,樹立文明平安祭掃新觀念,倡導(dǎo)以獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹、清掃一次墓碑以及網(wǎng)上祭祀等無煙祭掃方式,把祭奠先人的傳統(tǒng)習(xí)俗和良好愿望用更加環(huán)保、健康、安全的方式進(jìn)行表達(dá),不斷提高和豐富個(gè)人精神文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)社會主義新風(fēng)正氣。
三、加強(qiáng)自我約束,減少火災(zāi)隱患。自覺遵守森林高火險(xiǎn)期規(guī)定,不攜帶火種和易燃易爆物品進(jìn)入林區(qū),不在森林防火區(qū)域吸煙、焚香、燃燭、燒紙、野炊和燃放煙花、鞭炮孔明燈,竭力減少森林火災(zāi)隱患;加強(qiáng)留守老人和未成年人的教育引導(dǎo),防止失火;采取有效措施管住癡、呆、聾、啞、精神病等特殊人員,防止監(jiān)護(hù)不力引發(fā)森林火災(zāi)。
建設(shè)“森林臨滄”需要你我共同努力,綠色家園需要全社會精心呵護(hù),讓我們攜起手來,履行好嚴(yán)防森林火災(zāi)的責(zé)任和義務(wù),讓森林火災(zāi)失去肆虐人類美好家園的機(jī)會,讓逝者和生者都享有青山綠水,讓越來越豐富的森林資源惠及全社會。
倡議人:
日期: 年 月 日
清明節(jié)祭祖倡議書9
倡導(dǎo)科學(xué)祭祀
大力提倡通過獻(xiàn)一束花,敬一杯酒,植一棵樹,講一段往事等健康時(shí)尚的方式來懷念先人,將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加健康、文明的方式表達(dá),告別祭祀陋習(xí)、倡導(dǎo)文明新風(fēng),營造文明祭祀的.社會氛圍。黨政機(jī)關(guān)、公務(wù)人員、企事業(yè)單位干部職工以及廣大共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范,做文明祭祀的先行者、帶頭人,用實(shí)際行動影響和帶動身邊的群眾。
清明節(jié)祭祖倡議書10
廣大市民朋友們:
清明節(jié)即將來臨。數(shù)千年來,人們在這個(gè)氣清景明的節(jié)日中,掃墓祭祖,緬懷先人,寄托哀思,這對于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、增強(qiáng)家庭親情和社會和諧具有積極的意義。然而,以往每到清明等祭掃時(shí)節(jié),燒紙焚香祭奠之風(fēng)盛行,人們多在交通路口、公園廣場、大街小巷等地焚燒紙幣。這種不文明、不健康、不環(huán)保的祭掃方式,不僅影響了社會風(fēng)氣,又嚴(yán)重污染環(huán)境。為此,在xx啟動創(chuàng)建全國文明城市之際,我們向廣大市民發(fā)出如下倡議:革除陋習(xí),文明祭掃,爭做文明新風(fēng)的.倡導(dǎo)者和傳播者。
一、倡導(dǎo)文明祭掃,摒棄庸俗的祭奠方式。大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動。
二、倡導(dǎo)節(jié)儉祭掃,摒棄浪費(fèi)的祭奠方式。做到不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、互相攀比,以節(jié)儉方式寄托哀思。
三、倡導(dǎo)環(huán)保祭掃,摒棄污染的祭奠方式。要大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境,樹立文明意識、科學(xué)意識、公德意識,改變傳統(tǒng)的祭奠習(xí)俗,用環(huán)保、時(shí)尚、自然的方式進(jìn)行祭掃,做到不污染環(huán)境、不影響他人生活等。
四、倡導(dǎo)安全祭掃,摒棄不安全的祭奠方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定,不違規(guī)用火。做到不在墓地等地?zé)埛傧?、燃放鞭炮,杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。
廣大市民朋友們,讓我們積極行動起來,從現(xiàn)在做起,從你我做起,自覺開展文明祭奠,特別是廣大黨員干部要以身作則,崇尚科學(xué),倡導(dǎo)文明祭掃,用實(shí)際行動影響和帶動身邊的廣大市民,“講文明、樹新風(fēng)”,為全國文明城市創(chuàng)建作出積極的貢獻(xiàn)。
倡議人:xx
20xx年x月x日
第四篇:清明節(jié)祭祖掃墓祭文
清明節(jié)祭祖掃墓祭文1、2010年緬懷先祖恩德,永世不忘;繼承祖上基業(yè),后繼有人。酹酒墓前,祭告列祖列宗:
祖母攜子,江西渡江;
遷居斟灌,遠(yuǎn)祖湖茫。
四世國宰,陰德善行。
五世汝英,肇起科名。
六世適祖,遠(yuǎn)官內(nèi)黃;
李迥侍郎,位列朝堂。
七世懋祖,欽點(diǎn)翰林;
李樸縣令,名垂南漳。
八世炎祖,龍安知府;
李琬睦族,宦游浙江。
九世封祖,威鎮(zhèn)湖廣,湖北巡撫,刑部侍郎;
李城李墉,臨江宜昌。
李鐸翰林,金鰲進(jìn)士;
十世李鋐,廣西布政,順天府尹,宗人府丞。
十一世治,兵備西寧;
知府景沆,潮州惠政。
十二樹基,禹州道員;
兄弟樹蕃,同官河南。
十三照岱,江西廳長;
云第懷琛,同為六品。
十四麐選,長州知事;
民國克儉,中將軍銜。
十六建梓,創(chuàng)建八支;
十七正師,耀輝瑞之。
貧有書香,貴不貪贓;
列祖功德,百世流芳。
斟灌李氏,發(fā)奮圖強(qiáng);
上進(jìn)治學(xué),耀國顯邦。
2010清明節(jié)祭祖祭文
——子孫敬上2、2009己丑年四月四日清明節(jié)拜謁先父母之墓祭祖祭文
維公元二零零九年四月四日,時(shí)屆戊寅清明,日暖風(fēng)熏,神州蔥翠。子女培勤、培馨、志剛、芳艷、志農(nóng)、宏榮偕家屬親友,謹(jǐn)以雅韻之儀,豆登之奠,揭碑祭掃先父母之墓,追遠(yuǎn)思親,表我衷腸:
嗚呼嚴(yán)慈,幼途多嶇。童年喪父,依祖孤居。弱冠豆蔻,結(jié)為伉儷。瞻長育幼,付出甚巨。戰(zhàn)亂兵荒,相傍同力。疫年饉歲,和衷共濟(jì)。六十六載,櫛風(fēng)沐雨。自強(qiáng)不息,殫靖竭慮。吾父秉耿,知書達(dá)理。終生儉樸,崇仁尚義。熱忱公益,孝慈摯愛。心系國運(yùn),淡泊于己。吾母溫善,情沁五輩。勤勞淳厚,艱辛不移。嚴(yán)教子女,深明大義。奉老扶孤,可歌可泣。我喚高堂,寂寂無語。我覓雙親,渺渺無跡。我奉佳釀,惟以供祭。我瞻遺照,熱淚淅淅。二老功高,畢生難彌。二老恩重,廣有口碑。為志功德,又紀(jì)三周。即日鐫文,謹(jǐn)資銘記。
第五篇:清明節(jié)祭祖掃墓習(xí)俗
清明節(jié)祭祖掃墓習(xí)俗
祭祖。祭祖掃墓是清明節(jié)的主要習(xí)俗。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)。據(jù)載,古代“墓而不墳”,就是說只打墓坑,不筑墳丘,所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳,祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。據(jù)《漢書·嚴(yán)延年傳》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就華夏民族的祖先崇拜和親族意識的強(qiáng)烈來看,嚴(yán)延年的舉動是合情合理的。因此,后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式?!钡玫焦俜降目隙ê?,墓祭之風(fēng)必然大盛。
清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓,掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn),清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。掃墓活動通常是在清明節(jié)的前十天或后十天內(nèi)。有些地方的掃墓活動長達(dá)一個(gè)月。
清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式:掃墓是最早的一種習(xí)俗,這種習(xí)俗延續(xù)到今天,已隨著社會的進(jìn)步而逐漸簡化。掃墓當(dāng)天,子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整清理并填上新土,然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來越普遍,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌,廟宇也就成了清明祭祖的地方。有些人家也在家里拜祭祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義,往往讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。
中華民族的祭祖活動往往在郊外進(jìn)行,人們把掃墓和郊游結(jié)合起來,既陶冶情操,又促進(jìn)了身心的健康。《紅樓夢》中賈府十分重視
清明活動,把采百草、放風(fēng)箏、蕩秋千作為活動的一個(gè)重要組成部分,充分體現(xiàn)了清明活動在民俗中的重要位置。時(shí)至今日,在烈士陵園緬懷革命先烈已經(jīng)為清明節(jié)增添了許多內(nèi)涵。緬懷革命先烈的豐功偉績,珍惜今天的幸福生活,在清明活動中更有十分重要的意義。