第一篇：古崖居果林谷采摘節(jié)活動(dòng)（定稿）

古崖居原鄉(xiāng)第二屆采摘節(jié)活動(dòng)

一、主辦單位：北京古崖居風(fēng)景名勝區(qū)

北京光輝偉業(yè)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司(原鄉(xiāng)美利堅(jiān))

二、活動(dòng)主題：走進(jìn)原生態(tài)，體味古文明；

感受北美風(fēng)情，采摘豐收快樂(lè)。

三、活動(dòng)日期：自2007年9月15日起至10月15日止

采摘時(shí)間：上午09：00----下午16：00

四、活動(dòng)內(nèi)容：

游覽千古之謎古崖居，讓您去穿越歷史長(zhǎng)河跨越時(shí)空，體味古文明，領(lǐng)略古人在此留下建筑、軍事、人文多領(lǐng)域的偉大和神奇。（需一個(gè)半小時(shí)，門票40元/人）；參觀原鄉(xiāng)美利堅(jiān)別墅開(kāi)發(fā)區(qū)及水果采摘。（需一個(gè)小時(shí)）

五、建議行程：

游覽以奇石古松綠色氧吧著稱的松山原始森林（古崖居?xùn)|6公里）；以人間仙境著稱的玉渡山(古崖居?xùn)|16公里)；以塞外漓江馳名的龍慶峽（古崖居?xùn)|25公里）；生態(tài)濕地保護(hù)公園野鴨湖（50元/人）或游客根據(jù)情況自行安排。另外古崖居望湖賓館雙人標(biāo)準(zhǔn)間及四人間，古崖居餐廳農(nóng)家飯及官?gòu)d水庫(kù)魚(yú)宴供您選擇。

六、優(yōu)惠辦法：

1、針對(duì)散客（學(xué)生票、年票除外）。

（1）對(duì)象：購(gòu)買古崖居門票的團(tuán)體及自駕車游客。

（2）優(yōu)惠：團(tuán)隊(duì)游客憑景區(qū)門票游覽古崖居并領(lǐng)取業(yè)務(wù)通知單，憑此單和駕駛證到原鄉(xiāng)美利堅(jiān)別墅開(kāi)發(fā)區(qū)接待處領(lǐng)取采摘券，每人可免費(fèi)采摘時(shí)令水果一袋（每人約叁斤）。自駕車游客憑景區(qū)門票游覽古崖居、憑停車收據(jù)開(kāi)取業(yè)務(wù)通知單，憑此單和駕駛證到原鄉(xiāng)美利堅(jiān)別墅開(kāi)發(fā)區(qū)接待處領(lǐng)取采摘券，每人可免費(fèi)采摘時(shí)令水果一袋（每人約叁斤）。超出另付2元/斤。

2、針對(duì)團(tuán)體客戶（學(xué)生票、年票除外）。

（1）、對(duì)象：協(xié)議單位及約訪的社會(huì)團(tuán)體（20人以上）（2）、優(yōu)惠：協(xié)議單位按協(xié)議價(jià)格執(zhí)行；約訪的社會(huì)團(tuán)體9折；享受免費(fèi)采摘水果一袋（每人約叁斤）。

七、友情提示：

1、請(qǐng)您在參觀、游覽、采摘其間注意您的人身及財(cái)產(chǎn)安全。

2、進(jìn)入古崖居文物遺址區(qū)，請(qǐng)您自覺(jué)愛(ài)護(hù)文物及各種游覽設(shè)施。

3、進(jìn)入美利堅(jiān)別墅區(qū)，請(qǐng)您按照工作人員的安排進(jìn)行參觀，愛(ài)護(hù)室內(nèi)各種高檔家具用品。

4、進(jìn)入采摘園，請(qǐng)您按照工作人員的要求有序采摘，切勿折損樹(shù)木。

八、乘車路線：

1、德勝門東北角919站到延慶汽車站轉(zhuǎn)乘920下?tīng)I(yíng)線至張山營(yíng)站下車。

2、自駕車：A東線：八達(dá)嶺高速19出口（延慶縣城）上110國(guó)道龍聚山莊路口進(jìn)入古龍路至終點(diǎn)。（東線36公里）

B西線：八達(dá)嶺高速20出口（康莊）上康張公路至開(kāi)發(fā)區(qū)路口左轉(zhuǎn)（張家口方向），沿110國(guó)道200米處松山路口進(jìn)入古龍路左轉(zhuǎn)至終點(diǎn)（22公里）。

3、咨詢投訴電話：69110333

第二篇：古崖居簡(jiǎn)介(100字)

古崖居簡(jiǎn)介

奚人已乘黃鶴去，此地空余古崖居。一代英雄尋霸業(yè)，千古洞窟千古謎！

古崖居位于八達(dá)嶺長(zhǎng)城西北20公里處。和八達(dá)嶺長(zhǎng)城一樣，都是在延慶悠久歷史長(zhǎng)河中，古人留下的神奇壯觀的人文遺跡，堪稱“千古之謎”、“千古之奇”！

古崖居，顧名思義是古人在山崖上開(kāi)鑿的石窟居室。這里現(xiàn)保存下來(lái)的石室有147個(gè)，分前、中、后三個(gè)區(qū)域，盡懸掛于10萬(wàn)平方米的崖壁之上，上下分布，錯(cuò)落有致，儼然一座自然山寨。是華北地區(qū)已發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的崖居遺址，被譽(yù)稱為“中華第一謎宮”。

地址：北京市延慶縣張山營(yíng)鎮(zhèn)東門營(yíng)村北

乘車路線：德勝門乘919路至延慶轉(zhuǎn)乘920路至東門營(yíng)。

駕車路線：八達(dá)嶺高速公路—延慶出口→前門環(huán)島沿110國(guó)道（張家口方向）

駕車路線：八達(dá)嶺高速公路＿康莊出口 ＿康張公路（康莊＿張山營(yíng)）到達(dá)張山營(yíng)仍走１１０國(guó)道

票價(jià)：成人票價(jià)40元/人學(xué)生、老人票價(jià)20元/人景區(qū)開(kāi)放時(shí)間：全年?duì)I業(yè)時(shí)間：8：00至16：30聯(lián)系電話：010—69110333傳真：010—69119426

古崖居簡(jiǎn)介

古崖居，一個(gè)千古之謎的人文遺址。

它是由一支不見(jiàn)史志記載的古代先民在陡峭巖壁上開(kāi)鑿的崖居洞穴，計(jì)有147個(gè)。這是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的崖居遺址。1996年被北京青少年科技教育協(xié)會(huì)、北京青少年科學(xué)基金會(huì)定為“全國(guó)青少年科普教育基地”。2005年被延慶縣未成年人思想道德教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組定為延慶縣未成年思想道德教育基地。2008年被延慶縣教委定為縣中小學(xué)生社會(huì)大課堂教育基地。2009年晉升為3A旅游景區(qū)，日前正申報(bào)國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

它座落在京郊延慶西北部一條幽靜的峽谷中，是由一支不見(jiàn)史志記載的古代先民在陡峭崖壁上開(kāi)鑿的石窟居室，在這里保存下來(lái)的147座石室全部懸掛在近10萬(wàn)平米的崖壁上。它們或方形或長(zhǎng)方形。大的20多平方米，小的僅3─4平方米；或單間或2─3室相通‘或套間平行，或上下兩層，并有典型的“三居室”。其中，有一石室上下兩層，并配有耳房，廊柱歷歷，可能是穴居主人集會(huì)或祭祀之地，弘敞雄偉，這就是所謂的奚王府。府內(nèi)，門、窗、炕、灶、馬槽、壁櫥、煙道等一應(yīng)俱全，且圓則圓，方則方，均中美學(xué)規(guī)矩。古崖居遺址是華北地區(qū)已發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的崖居遺址，被譽(yù)稱為“中華第一謎宮”。

地址：北京市延慶縣張山營(yíng)鎮(zhèn)東門營(yíng)村北

乘車路線：德勝門乘919路至延慶轉(zhuǎn)乘920路至東門營(yíng)。

駕車路線：八達(dá)嶺高速公路—延慶出口→前門環(huán)島沿110國(guó)道（張家口方向）→古龍路

票價(jià)：成人票價(jià)40元/人學(xué)生、老人票價(jià)20元/人

景區(qū)開(kāi)放時(shí)間：全年?duì)I業(yè)時(shí)間：8：00至16：30聯(lián)系電話：010—69110333傳真：010—69119426

第三篇：采摘節(jié)活動(dòng)方案

關(guān)于富硒棗采摘節(jié)活動(dòng)方案

為認(rèn)真貫徹落實(shí)市委宣傳部“歡樂(lè)鄉(xiāng)村”系列文化工程之“采摘節(jié)”活動(dòng)，立足唐莊村富硒棗豐富的資源優(yōu)勢(shì)，借助舉辦富硒棗“采摘節(jié)”，進(jìn)一步提高我縣的知名度，打響特色農(nóng)業(yè)品牌，做大做強(qiáng)我縣特色產(chǎn)業(yè)。為“采摘節(jié)”活動(dòng)的順利舉辦，特制定本策劃方案。

一、活動(dòng)主題 秀美鵝城.收獲金秋

二、主辦單位：中共廣平縣委 廣平縣人民政府

三、承辦單位：中共廣平縣委宣傳部

四、協(xié) 辦：廣平縣文廣新局、南韓村鄉(xiāng)

五、參加人員：縣四套班子領(lǐng)導(dǎo)、市委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)、各縣區(qū)代表隊(duì)及群眾

六、舉辦時(shí)間：2011年 月 日

七、活動(dòng)安排

1、采摘節(jié)開(kāi)幕式暨文藝演出

時(shí) 間： 月 日上午9：00—12：00 地 點(diǎn)：唐莊村富硒棗“采摘節(jié)”主會(huì)場(chǎng)

議 程：（1）9：00-9：10 :主持人致開(kāi)場(chǎng)辭，介紹領(lǐng)導(dǎo)及嘉賓；（2）9：10-9：50 :縣領(lǐng)導(dǎo)致歡迎辭、市宣傳部領(lǐng)導(dǎo)講話（3）9：50-10：00 :請(qǐng)市、縣領(lǐng)導(dǎo)及主要嘉賓揭幕；（4）10：00:縣領(lǐng)導(dǎo)宣布活動(dòng)正式開(kāi)始。10：20采摘結(jié)束 活動(dòng)意義：以富硒棗采摘節(jié)為依托，隆重推出本屆采摘節(jié)“秀美鵝城.收獲金秋”的活動(dòng)主題。宣傳展示我縣、鄉(xiāng)、村搶抓發(fā)展機(jī)遇、乘勢(shì)而上的良好發(fā)展環(huán)境。

2、采摘趣味賽

時(shí) 間：10：00-10：30 活動(dòng)內(nèi)容：采摘節(jié)期間在棗園區(qū)組織人員進(jìn)行采摘趣味賽活動(dòng)，趣味賽按人員在規(guī)定時(shí)間內(nèi)采摘富硒棗最重者為獲獎(jiǎng)?wù)?，以此增?qiáng)旅游采摘的趣味性。

3、文藝演出

時(shí)間：10：30-12：00

八、具體分工

（一）道路環(huán)境整治組 組 長(zhǎng)：

責(zé)任部門：住建局、南韓村鄉(xiāng)

職 責(zé)：責(zé)任線路、標(biāo)語(yǔ)及現(xiàn)場(chǎng)布臵，沿線衛(wèi)生清理及村內(nèi)環(huán)境綜合整治。

（二）宣傳組

組 長(zhǎng)：趙鳳山、李建魁 責(zé)任部門：新聞科

職 責(zé)：整體活動(dòng)的宣傳氛圍營(yíng)造、記者邀請(qǐng)、安排攝像機(jī)以及新聞的錄制等

（三）安全保障組 組 長(zhǎng)：

責(zé)任部門：公安局、交警大隊(duì)、縣醫(yī)院、信訪局

職 責(zé)：現(xiàn)場(chǎng)處臵、現(xiàn)場(chǎng)安保、交通疏導(dǎo)及應(yīng)急突發(fā)事件處理。

（四）現(xiàn)場(chǎng)組 組 長(zhǎng)：馬永存 責(zé)任部門：宣傳科

職 責(zé)：負(fù)責(zé)采摘園的一切布臵

（五）節(jié)目組 組 長(zhǎng)：翟志強(qiáng) 責(zé)任部門：文廣新局

職 責(zé)：負(fù)責(zé)整場(chǎng)活動(dòng)節(jié)目的編排和演出、調(diào)度等

（六）綜合協(xié)調(diào)組 組 長(zhǎng)：劉智強(qiáng)

責(zé)任部門：財(cái)政局、接待處、宣傳部辦公室

職 責(zé)：組織協(xié)調(diào)區(qū)有關(guān)部門指導(dǎo)好采摘節(jié)活動(dòng)及來(lái)人接待。

山亭區(qū)店子鎮(zhèn)長(zhǎng)紅棗金秋旅游采摘節(jié)領(lǐng)導(dǎo)小組名單

組 長(zhǎng)：張瑞剛

常務(wù)副組長(zhǎng)：張永龍

副 組 長(zhǎng)：趙傳甲

黃 超

田 勇

孫西安

劉德巨 副鎮(zhèn)長(zhǎng)

成 員：苗永遠(yuǎn)

鎮(zhèn)黨委副書(shū)記、鎮(zhèn)長(zhǎng) 鎮(zhèn)黨委副書(shū)記，蓮青山管委會(huì)主任鎮(zhèn)黨委委員、紀(jì)委書(shū)記 鎮(zhèn)黨委委員 鎮(zhèn)黨委委員、武裝部長(zhǎng) 鎮(zhèn)人大副主席 李 軍 馮玉濤 張 娜 李 成 于東海 王光芹 聶瑞洪 張清華 張慶方

陳廣偉 孫 強(qiáng) 張紹斌 杜 偉 林 萍

王思營(yíng)

劉傳文 孫印濤

孫士東 楊和山 高 艷 孫成生孫 偉 孫海峰 張 偉 侯 飛王 芳 王成玉 楊士苓 神兆棟 賀本敬 魏敬民 王永濤 徐慎俊王啟坤 褚思亮 張傳峰 張廣永 張 賀王 飛劉廣成棗莊市山亭區(qū)首屆葡萄 “采摘節(jié)”啟動(dòng)儀式策劃方案

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點(diǎn)擊數(shù)：726 更新時(shí)間：2010-8-9 14:33:07

立足北莊鎮(zhèn)洪門葡萄資源豐富的優(yōu)勢(shì)，借助舉辦葡萄“采摘節(jié)”，進(jìn)一步提升北莊鎮(zhèn)的旅游形象，打響洪門葡萄“農(nóng)家樂(lè)”的知名品牌，做大做強(qiáng)北莊鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)。為了北莊鎮(zhèn)洪門葡萄“采摘節(jié)”活動(dòng)的順利舉辦，特制定本策劃方案。

一、活動(dòng)總體思路

（一）活動(dòng)目的

本次“采摘節(jié)”將洪門“葡萄園”獨(dú)特魅力與北莊“大旅游”有機(jī)結(jié)合，旨在充分展示北莊良好的旅游資源優(yōu)勢(shì)以及獨(dú)特的旅游文化，以進(jìn)一步樹(shù)立洪門葡萄“采摘節(jié)”、“北莊生態(tài)景區(qū)”的品牌形象；搭建一個(gè)交流與發(fā)展的平臺(tái)，展示改革開(kāi)放以來(lái)北莊鎮(zhèn)在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、建設(shè)新農(nóng)村方面取得的巨大成就；團(tuán)結(jié)和凝聚北莊鎮(zhèn)廣大干部群眾在區(qū)委、區(qū)政府帶領(lǐng)下圍繞城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

（二）活動(dòng)主題

本屆采摘節(jié)將于2010年8月15日開(kāi)始舉辦，主要包含“葡萄園漫步—體味洪門生態(tài)村”、“葡萄園采摘—品嘗生態(tài)綠色果品”、“葡萄園采風(fēng)—舉辦主題攝影大賽”等主題活動(dòng)。邀請(qǐng)有關(guān)部門專家學(xué)者老板客商召開(kāi)“洪門葡萄產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會(huì)”，重點(diǎn)進(jìn)行洪門葡萄品牌戰(zhàn)略的深度探討，促進(jìn)洪門葡萄產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展。

三、活動(dòng)具體策劃

(一)活動(dòng)宗旨

本次洪門葡萄“采摘節(jié)”的宗旨是：以活動(dòng)為載體，宣傳北莊，推動(dòng)旅游，提升品牌，促進(jìn)招商。以“游覽生態(tài)葡萄莊園，體味生態(tài)農(nóng)家院落；品嘗綠色環(huán)保果品，享受淳樸農(nóng)家風(fēng)情”為活動(dòng)載體，推動(dòng)鄉(xiāng)村“農(nóng)家樂(lè)”旅游，加快北莊旅游資源開(kāi)發(fā)，激發(fā)北莊活力，促進(jìn)北莊經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。通過(guò)舉辦洪門葡萄“采摘節(jié)”，架設(shè)與八方商客合作交流的橋梁，吸引更多的客商到北莊來(lái)發(fā)展事業(yè)、繁榮經(jīng)濟(jì)、建功立業(yè)，從而推動(dòng)北莊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展再創(chuàng)新輝煌。

(二)組織領(lǐng)導(dǎo)

主辦：山亭區(qū)人民政府

承辦：區(qū)委宣傳部、區(qū)旅游發(fā)展委員會(huì)、區(qū)旅游和服務(wù)業(yè)發(fā)展局、北莊鎮(zhèn)人民政府

協(xié)辦：漢諾莊園

（三）舉辦時(shí)間

2009年8月15日。

（四）舉辦地點(diǎn)

北莊鎮(zhèn)洪門村

四、活動(dòng)具體內(nèi)容

（一）葡萄“采摘節(jié)”開(kāi)幕儀式

時(shí)間：8月15日上午9：00—10：00

地點(diǎn)：洪門葡萄“采摘節(jié)”主會(huì)場(chǎng)

（二）采摘節(jié)活動(dòng)時(shí)間

8月15日至8月22日

議程：

1、主持人致開(kāi)場(chǎng)辭，介紹領(lǐng)導(dǎo)及嘉賓；

2、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)致歡迎辭；

3、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)講話；

4、市領(lǐng)導(dǎo)講話；

5、旅行社代表講話；

6、請(qǐng)市、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)及主要嘉賓揭幕；

7、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)宣布活動(dòng)正式開(kāi)始。

（二）、葡萄“采摘節(jié)”攝影作品展

主要內(nèi)容：請(qǐng)市、區(qū)攝影協(xié)會(huì)協(xié)助征集有關(guān)洪門葡萄及旅游產(chǎn)業(yè)的攝影作品，通過(guò)這些圖片讓游客有一個(gè)直觀的了解。

征稿時(shí)間：從8月8日開(kāi)始到8月12日正式截稿。

展示時(shí)間：8月15日

作品要求：以葡萄、北莊旅游景點(diǎn)、新北莊新發(fā)展形象為主題，內(nèi)容健康向上。

（三）“采摘節(jié)”游園采摘活動(dòng) 主要內(nèi)容：由領(lǐng)導(dǎo)陪同嘉賓參觀洪門葡萄園，以準(zhǔn)備的采摘工具到葡萄架下，進(jìn)行自助采摘、品嘗。

（四）寫生大賽

對(duì)洪門村風(fēng)景人文采風(fēng)寫生。

五、對(duì)外宣傳策略

（一）報(bào)紙

《大眾日?qǐng)?bào)》、《齊魯晚報(bào)》、《棗莊日?qǐng)?bào)》、《山亭周訊》

（二）電視、網(wǎng)絡(luò)

棗莊電視臺(tái)新聞?lì)l道、山亭電視臺(tái)、翼云網(wǎng)

（三）戶外廣告

在人流密集地區(qū)，如市場(chǎng)、主街道等懸掛橫幅、張貼大幅海報(bào)。

六、活動(dòng)參與范圍

（一）各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

邀請(qǐng)市旅游和服務(wù)業(yè)發(fā)展局領(lǐng)導(dǎo)、山亭區(qū)委、區(qū)政府及區(qū)直有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)。

（二）商界友人

邀請(qǐng)關(guān)心支持北莊發(fā)展的商界朋友及關(guān)注北莊并考慮在北莊投資的客商。

（三）媒介組織

邀請(qǐng)省駐棗莊及市、區(qū)新聞媒體。

（四）邀請(qǐng)葡萄栽培管理方面的專家、學(xué)者等。

（五）邀請(qǐng)各大知名旅行社

第四篇：走進(jìn)古崖居感受家鄉(xiāng)文明-社會(huì)大課堂

走進(jìn)古崖居 感受家鄉(xiāng)文明

設(shè)計(jì)者：延慶第二中學(xué)

崔海蕊

指導(dǎo)者：教研中心中學(xué)研訓(xùn)部地理教研員 劉麗華

一、基地環(huán)境分析

（一）基地資源情況分析

我們學(xué)校選擇的社會(huì)實(shí)踐基地是北京市延慶縣古崖居。它位于京郊延慶西北部山區(qū)一條幽靜的峽谷中，是我國(guó)古人在陡峭的巖壁上開(kāi)鑿的居室，共有147個(gè)。延慶古崖居是中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的崖居遺址，被譽(yù)為“中華第一迷宮、北京第二個(gè)周口店、北京的敦煌”。此遺址已被評(píng)為北京市風(fēng)景名勝區(qū)，是北京市重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)青少年教育基地。

古崖居的來(lái)歷，至今仍是千古之謎。史學(xué)界對(duì)它考證，提出了各種不同的看法和假說(shuō)，目前比較合理的有兩種：西奚族山寨說(shuō)和漢長(zhǎng)城烽火臺(tái)說(shuō)。然而，這些說(shuō)法還有待于進(jìn)一步考證。昔人已乘黃鶴去，此地空余古崖居。古崖居以其雄奇精巧的工藝，詮釋了古代建筑的神奇成就。全部石室沒(méi)有柱，沒(méi)有梁，卻能設(shè)計(jì)出樓的結(jié)構(gòu)；形狀圓則圓，方則方，合乎美學(xué)規(guī)矩。置身其中，體會(huì)到的是建筑美感，讀出的是歷史的豪邁，感嘆的是古人的勤勞智慧和勇敢。

（二）基地資源與學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析 1.基地課程資源的教育價(jià)值分析

教育內(nèi)容：

（1）對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，學(xué)生在探訪古跡過(guò)程中，體會(huì)古代勞動(dòng)人民勤勞智慧，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)悠久文明歷史的熱愛(ài)之情。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、審美情趣，古崖居作為一處人文遺跡，它謎一樣的歷史、高超的建筑工藝、蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，值得青少年學(xué)生去探索，去體會(huì)，從中能受到心靈的啟迪。

與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系及開(kāi)發(fā)的目的意義：

（1）通過(guò)學(xué)生到古崖居游覽的實(shí)踐活動(dòng)，全方位的提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。（觀察能力、分析能力、交際能力、表達(dá)能力等）

（2）通過(guò)對(duì)古崖居的實(shí)地探訪，學(xué)生對(duì)古崖居的建筑、成因有了進(jìn)一步的了解.（3））以參觀古崖居為媒介，在地理學(xué)科課程改革的大背景下，融入學(xué)生在社會(huì)大課堂活動(dòng)中的親身經(jīng)歷的活動(dòng)與地理課堂中，有利于更好的扎實(shí)地理課堂教學(xué)。

2.學(xué)校教師開(kāi)發(fā)資源的有利條件

（1）本校離古崖居距離較近，景區(qū)也歡迎學(xué)生去實(shí)踐。

（2）結(jié)合我校的科研課題“落實(shí)課堂”有效策略的探索，以參觀古崖居為媒介突出教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，對(duì)地理學(xué)科的教學(xué)進(jìn)行拓展研究。3.教師開(kāi)發(fā)資源的途徑和方法 關(guān)于古崖居的歷史與文化，通過(guò)參觀景區(qū)遺存、傾聽(tīng)講解詞來(lái)探究和體會(huì)，培養(yǎng)探究能力和探究興趣，體會(huì)古人智慧勇敢，感受歷史的美感與豪放。在課程資源開(kāi)發(fā)中可以結(jié)合地理學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容和要求，突出教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，對(duì)地理學(xué)科的教學(xué)進(jìn)行拓展研究。

（三）基地資源與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系

1.教學(xué)時(shí)機(jī)恰當(dāng)。本次課是在學(xué)生進(jìn)行“社會(huì)大課堂實(shí)踐活動(dòng)”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，進(jìn)而抓住了有效的教學(xué)時(shí)機(jī)。

2.新課程的要求。《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》構(gòu)建開(kāi)放式地理課程，地理課堂要充分重視校外課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，形成學(xué)校與社會(huì)、家庭密切聯(lián)系教育資源共享的開(kāi)放型課程，從而拓寬學(xué)習(xí)空間，滿足多樣化的學(xué)習(xí)需要。

3.對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的要求。在實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生體會(huì)到建筑美感，讀出歷史的豪邁，感嘆古人的勤勞智慧和勇敢，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的愛(ài)國(guó)教育

二、目標(biāo)

（一）知識(shí)與能力目標(biāo)：

通過(guò)參觀、實(shí)地考察，感受古崖居奚族人的生活起居，并根據(jù)洞穴的數(shù)量，估計(jì)所容納居住人口的數(shù)量，推測(cè)維持生活所必需的生產(chǎn)資料的數(shù)量，由現(xiàn)有假說(shuō)中居住人的大致居住時(shí)代，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)狀，猜想居住者的生存現(xiàn)狀，并推測(cè)居住者漸趨勢(shì)微，直至衰亡的原因。

體驗(yàn)，體會(huì)古崖居的充滿智慧和奇特的構(gòu)造和歷史的悠久，以及對(duì)于研究古代文明的重要參考價(jià)值。并培養(yǎng)探究能力、實(shí)踐能力。

（二）過(guò)程方法目標(biāo)：

各小主題成員分組在教師指導(dǎo)下，通過(guò)在古崖居參觀和實(shí)地考察等活動(dòng)，收集有關(guān)自己研究主題的資料，體驗(yàn)小組合作收集資料、外出參觀考察的樂(lè)趣。

（三）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

通過(guò)走進(jìn)神秘崖居,學(xué)生感受古崖居的奇妙與神奇，了解延慶歷史，熟悉延慶人文景觀、燦爛文化，增強(qiáng)民族自豪感，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，在知我家鄉(xiāng)、愛(ài)我家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自己愿為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的責(zé)任感。

三、活動(dòng)內(nèi)容與過(guò)程

本次活動(dòng)的基本流程為：前期準(zhǔn)備——組織參觀——主題探究與總結(jié)——課堂展示交流。

（設(shè)計(jì)目的：引導(dǎo)學(xué)生將感官認(rèn)識(shí)，逐漸內(nèi)化為理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而達(dá)到綜合實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。）

（一）活動(dòng)前的準(zhǔn)備階段：

1.給學(xué)生分組，安排參觀與主題研究任務(wù)。

以班為單位，共三組。要求學(xué)生并且自己推選組長(zhǎng)。在各組組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，：提前瀏覽“古崖居”，了解“古崖居”盡可能翔實(shí)的相關(guān)資料,學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，以便于在實(shí)踐中更有針對(duì)性記錄和提問(wèn)問(wèn)題：

2.準(zhǔn)備的工具:照相機(jī) 筆 紙 3.明確具體任務(wù)：

三大組的共同任務(wù)

1.古崖居的主人是什么時(shí)候哪個(gè)民族的人？ 2.石炕的寬度可以反映出使用者的身高，你認(rèn)為開(kāi)鑿崖居的先人身高是多少？

3.先人開(kāi)鑿古崖居的目的是什么？通過(guò)探秘你的推斷是什么？ 4.崖居的房間布局走向是怎樣的？房間內(nèi)都有哪些設(shè)施？ 5.通過(guò)先人的遺跡，你認(rèn)為先人的生活有哪些特點(diǎn)？

6.崖居的前、后山的居室設(shè)施分別是用來(lái)做什么的？你覺(jué)得這種設(shè)計(jì)怎樣？

7.通過(guò)探秘，你發(fā)現(xiàn)崖居的主人有哪些聰明才智？當(dāng)時(shí)使用古代的鐵制工具怎能完成這樣的工程？

8.崖居的主人為什么要拋下它而消逝得無(wú)影無(wú)蹤呢？ 三大組的不同任務(wù)

一大組：攝影作品

二大組：解說(shuō)詞

三大組：倡議書(shū)(針對(duì)古崖居這個(gè)千古之奇目前面臨著較為嚴(yán)重的風(fēng)化和塌 方問(wèn)題周邊環(huán)境)如何保護(hù)(二)活動(dòng)的實(shí)施階段：

1.第一組組同學(xué)進(jìn)行攝影，活動(dòng)后展示作品。

設(shè)計(jì)目的：依據(jù)學(xué)生的興趣，將歷史知識(shí)與攝影藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生在攝影中學(xué)習(xí)古崖居的歷史知識(shí)。

2.第二組模擬導(dǎo)游，解說(shuō)古崖居。

活動(dòng)時(shí)間：100分鐘

設(shè)計(jì)目的：一方面激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的表述能力，另一方面對(duì)古崖居的歷史有一個(gè)深入的了解,教會(huì)學(xué)生通過(guò)不同途徑學(xué)習(xí)歷史的方法。3.第三組同學(xué)向同學(xué)、家長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)出倡議環(huán)境保護(hù)?；顒?dòng)時(shí)間：100分鐘

設(shè)計(jì)目的：通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)小組合作探究學(xué)習(xí)的能力，拓展學(xué)生的歷史思維。(三)交流體會(huì)，升華情感

通過(guò)學(xué)生談古崖居之旅的感受，體驗(yàn)中華民族的偉大與自豪，引導(dǎo)學(xué)生為了生態(tài)觀光的天堂永遠(yuǎn)存在，從現(xiàn)在起要學(xué)會(huì)保護(hù)它，開(kāi)發(fā)它，建設(shè)它。

（四）探尋活動(dòng)的總結(jié)階段

1.組織學(xué)生將本次實(shí)地考察獲得的資料按小組研究的主題進(jìn)行篩選歸類并加以充分利用，完成主題研究。

2.引導(dǎo)學(xué)生用專題展覽、調(diào)查報(bào)告、倡議書(shū)等形式做好主題研究的匯報(bào)。

四、活動(dòng)評(píng)價(jià)

（一）活動(dòng)成果展示

1.學(xué)生整個(gè)活動(dòng)過(guò)程以及古崖居的歷史景物風(fēng)光制成展板展出。

2.學(xué)生把自己寫成的調(diào)查報(bào)告、倡議書(shū)在校廣播站廣播，在校專欄展出。3.做個(gè)義務(wù)小導(dǎo)游向其他人宣傳介紹“千古之謎——古崖居”。

（二）評(píng)價(jià)原則 本次活動(dòng)的評(píng)價(jià)要點(diǎn)集中在對(duì)學(xué)生能否在有限的時(shí)間內(nèi)收集到有價(jià)值的資料，從而幫助自己完成主題研究。主要關(guān)注學(xué)生是否能提出有意義的研究主題，制定科學(xué)的研究策略，多渠道收集資料、根據(jù)需要的原則對(duì)資料進(jìn)行科學(xué)篩選，用最適合的方式進(jìn)行匯報(bào)幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。在本著全程性、指導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)原則基礎(chǔ)上，注意面向全體學(xué)生和對(duì)教師教學(xué)的反饋情況。

（三）評(píng)價(jià)策略

1.通過(guò)學(xué)生的綜合實(shí)踐活動(dòng)檔案袋內(nèi)的過(guò)程性的活動(dòng)資料，了解學(xué)生活動(dòng)的基本情況，完成情況，以及活動(dòng)目標(biāo)的達(dá)成情況。

2.用觀察的方法確定學(xué)生參與活動(dòng)的積極性；通過(guò)活動(dòng)成果的展示效果了解活動(dòng)目標(biāo)的達(dá)成度。

3.通過(guò)師生之間、生生之間、家長(zhǎng)與學(xué)生之間的多重互動(dòng)評(píng)價(jià)，檢測(cè)活動(dòng)效果。

五、活動(dòng)反思

綜合實(shí)踐活動(dòng)作為新課程實(shí)施中的一門必修課,是新一輪課改中貫徹新理念,推行新型學(xué)習(xí)方式研究性學(xué)習(xí)的重要舉措。通過(guò)本次活動(dòng)實(shí)踐，讓我有了更多的認(rèn)識(shí)。

（一）活動(dòng)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。

學(xué)生在整個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)中所需要的知識(shí)，除了在校園課堂中學(xué)習(xí)獲取外，還可以通過(guò)以下途徑獲得：①圖書(shū)館；②通過(guò)上網(wǎng)查找；③實(shí)地調(diào)查訪問(wèn)。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生在開(kāi)放性的環(huán)境中多渠道獲取、收集信息的能力和處理信息的能力。

（二）活動(dòng)中教師與學(xué)生的關(guān)系。

在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，教師不再是傳授者，而是促進(jìn)者，作為促進(jìn)者的關(guān)鍵是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，促使學(xué)生自己去感知體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)觀察、探究研討。作為促進(jìn)者，教師在活動(dòng)中并不清閑，應(yīng)積極地觀察、認(rèn)真地組織引導(dǎo)，善于捕捉最佳的契機(jī)，推波助瀾，激發(fā)并保持學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)的積極性。

六、活動(dòng)案例評(píng)析

《走進(jìn)古崖居

感受家鄉(xiāng)文明》的教學(xué)課例設(shè)計(jì)抓住對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，學(xué)生在探訪古跡過(guò)程中，體會(huì)古代勞動(dòng)人民勤勞智慧，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)悠久文明歷史的熱愛(ài)之情，開(kāi)展地理實(shí)踐活動(dòng)，鄉(xiāng)土教材的教學(xué)精華存在于此。

通過(guò)到圖書(shū)館查找資料；上網(wǎng)查找資料；實(shí)地調(diào)查訪問(wèn)等形式，綜合實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生在開(kāi)放性的環(huán)境中多渠道獲取、收集信息的能力和處理信息的能力。這次活動(dòng)中學(xué)生的觀察能力、分析能力、交際能力、表達(dá)能力等綜合素質(zhì)全方位的得到提升。教師也在活動(dòng)中在綜合實(shí)踐活動(dòng)中感受到教育的真諦——教師不再是傳授者，而是促進(jìn)者，作為促進(jìn)者的關(guān)鍵是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，促使學(xué)生自己去感知體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)觀察、探究研討。作為促進(jìn)者，教師在活動(dòng)中并不清閑，應(yīng)積極地觀察、認(rèn)真地組織引導(dǎo)，善于捕捉最佳的契機(jī)，推波助瀾，激發(fā)并保持學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)的積極性。

這次實(shí)踐活動(dòng)是高效教學(xué)的體現(xiàn)，鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)發(fā)展的核心是為了更好的落實(shí)現(xiàn)在教學(xué)理念。初中義務(wù)教育階段，對(duì)地理知識(shí)教育而言，與高中系統(tǒng)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳授有區(qū)別，我們初中地理教學(xué)是選取一些與學(xué)生生活聯(lián)系密切的地理知識(shí)，傳遞地理學(xué)科思想，喚起和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的興趣和初步形成地理學(xué)習(xí)能力。初中地理教材在結(jié)構(gòu)上就以四分之一的內(nèi)容以鄉(xiāng)土實(shí)踐活動(dòng)為地理載體體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，在內(nèi)容上要突出對(duì)學(xué)生“生活中有用的地理知識(shí)”，從學(xué)生的經(jīng)歷和體驗(yàn)出發(fā)，以多樣的地理知識(shí)學(xué)習(xí)方式，如：地圖知識(shí)、信息提取、參與互動(dòng)、實(shí)踐探究等多種方式，開(kāi)展初中地理教學(xué)，全面提高學(xué)生素質(zhì)，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。

附件:探秘古崖居 學(xué)生:吳璇

今天，老師帶領(lǐng)我們要去參觀古崖居，乘車來(lái)到巍巍群山之下，便到了古崖居的大門。

進(jìn)入大門，一條幽深的石砌小路向前延伸。兩側(cè)是巍巍的青山，幾乎完全是石的構(gòu)造。我們順階而上，繞過(guò)龍泉和象泉，穿過(guò)兩道山寨門，猛然看見(jiàn)前面陡峭的石壁上，布滿了大大小小的石窟窿。有的方方正正，有的是橢圓形的。好奇心驅(qū)使我立刻來(lái)了精神，匆忙踏進(jìn)石室一探究竟。這間石室大約五六平方米，四壁是堅(jiān)硬的石壁。在北面墻角邊，有一座長(zhǎng)條形的石板，上面有個(gè)標(biāo)志牌，上面寫著：石炕。原來(lái)這是古人的石床。真難以想象，在這樣堅(jiān)硬冰冷的石炕上，古人怎么能睡得舒適？我又步入另一間石室，這里共有三間，中間的一間與兩側(cè)相通，和我們居住的平房結(jié)構(gòu)完全相同。更奇妙的是，在光滑的石壁上，有許多大大小小的石窩，可以想象這是古人用來(lái)放置東西的地方。奇妙的是，迎著太陽(yáng)的一面，有兩扇大小不一的方方正正的洞，這肯定是窗子了。古人真是聰明，窗子朝陽(yáng)，既有亮光又有溫暖。更加奇妙的是，在這個(gè)石室的頂部，居然和上部相通，仰頭望去，上面也是一個(gè)石室，這原來(lái)是個(gè)復(fù)式結(jié)構(gòu)的房子呀。多不可思議，在遠(yuǎn)古時(shí)代的人，就懂得這樣巧妙的建筑結(jié)構(gòu)。

我還參觀了其他石室，大小不均、形狀不一；有的套間平行，有的復(fù)式兩層，有的甚至極類似現(xiàn)代居民樓的“三居室”。

據(jù)資料顯示古崖居洞穴開(kāi)鑿于唐末，是我國(guó)北方少數(shù)民族之一的奚人聚居的部落。奚族原散居于我國(guó)東北地區(qū)，唐中、晚期崛起于東北。奚族不堪忍受遼的壓迫和奴役，紛紛遷移。洞溝古崖居石穴群是奚族首領(lǐng)率眾開(kāi)鑿的，奚人在此居住了約30多年，后遼、金、元?dú)v代仍有人居住。

參觀完畢，我感慨萬(wàn)千，所有的石穴都如同無(wú)字的書(shū)，我終于看到了它的“廬山真面目”。

第五篇：古貢棗園冬棗采摘節(jié)導(dǎo)游解說(shuō)詞(2011年)1

美 麗 齊 家 務(wù)

（解說(shuō)詞）

各位嘉賓：

大家好！歡迎您來(lái)到古老而美麗的齊家務(wù)鄉(xiāng)。我們齊家務(wù)這個(gè)名字的由來(lái)，是很有意思的。齊家是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的齊家，務(wù)是任務(wù)、要?jiǎng)?wù)的務(wù)，從名字上您就可以猜測(cè)到，在這里居住的老百姓，沒(méi)有一家不是美滿幸福的。因?yàn)檫@里的人們，他們的自身建設(shè)，已經(jīng)從修身開(kāi)始到了齊家的第二個(gè)階段了，當(dāng)然，這些說(shuō)的是字面上的意思。說(shuō)到齊家務(wù)這個(gè)名字的由來(lái)，要追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期了。那時(shí)候，這里是齊國(guó)北部的邊防要塞，我們現(xiàn)在所處的聚館村，是齊國(guó)著名的君主春秋霸主齊桓公和大夫們聚在一起聽(tīng)歌賞舞、飲酒祝捷的地方。另外，齊家務(wù)村還是自明代以來(lái)，華北平原最古老的村莊之一，說(shuō)到這里，大家不免要有疑問(wèn)了，那是在明朝初建時(shí)期，燕王朱棣掃北，北方民眾奮起反抗，燕王軍隊(duì)一路擄殺，兵近齊家務(wù)之時(shí)，突起大霧，籠罩了整個(gè)村莊，村民免遭殘殺。所以說(shuō)這里的人們大部分是原住居民，不是從山西洪洞大槐樹(shù)下走來(lái)的移民。齊家務(wù)是冬棗的故鄉(xiāng)，又是黃驊的北大門，如今的齊家務(wù)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、人民富、環(huán)境美的地方，憑借獨(dú)特的區(qū)位、資源、人文優(yōu)勢(shì)和電路板、化工、五金、印刷四大特色產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)躋身河北省百?gòu)?qiáng)、滄州三十強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之列。

好了，言歸正傳，大家面前這片棗林，就是我們今天游覽觀光的主要景點(diǎn)——聚館古貢棗園，也稱原始冬棗林。這片古貢棗園是我國(guó)乃至世界上現(xiàn)存栽培歷史最長(zhǎng)、面積最大、品質(zhì)最好的原始冬棗林。古林面積有2000余畝，林內(nèi)現(xiàn)存百年以上

古樹(shù)1067株，其中樹(shù)齡在600年以上的198株，最古老的一棵“嫡祖樹(shù)”已有740多年的歷史。這里已獲得國(guó)家原產(chǎn)地域保護(hù)，2006年6月被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，成為國(guó)內(nèi)首家植物類“國(guó)保”，開(kāi)創(chuàng)了文博事業(yè)的先河。聚館村也被國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”。

我們現(xiàn)在所處的位臵是古貢棗園東園廣場(chǎng)（西園廣場(chǎng)），矗立在廣場(chǎng)的這塊巨石，名為“雪浪石”（龍背石），它采自于太行山脈（沂蒙山脈），天然形成，未經(jīng)任何雕琢和加工，正面鐫刻的五個(gè)大紅字是“原始冬棗林”。

現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨我進(jìn)入棗園。入園前，我提醒大家一下，來(lái)到冬棗園要完成五件事，哪五件事呢？叫品冬棗、觀古樹(shù)、呼吸綠色空氣、觀賞田園美景、聽(tīng)美麗傳說(shuō)。

冬棗屬于晚熟鮮食棗品，因成熟于秋未冬初得名。冬棗的發(fā)現(xiàn)和成名，乃至傳播，極具傳奇色彩。首先說(shuō)它的發(fā)現(xiàn)，據(jù)聚館村劉氏族譜記載，明永樂(lè)二年（公元1404年），劉姓遷滄始祖洪公率家人從原籍山東省即墨縣移民北上，行至滄州東北部，饑渴難耐，忽見(jiàn)一片棗林，其棗大如蘋果，眾人分食，入口即酥，甘甜可口，頓覺(jué)神清氣爽，眾人認(rèn)為是天降神賜的仙棗，遂在此立村。說(shuō)到這里，我向大家講一個(gè)小常識(shí)，就是冬棗樹(shù)不是自然生成的，不能靠種子和根繁育，必須要靠人工嫁接。那么大家一定會(huì)問(wèn)，第一棵冬棗樹(shù)到底如何而來(lái)，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)難以考究了，至今眾說(shuō)紛紜，民間流傳著很多諸如王母栽植、仙人恩賜等等美麗的傳說(shuō)，其中比較科學(xué)的說(shuō)法有兩種，一種說(shuō)法是將不同品種棗樹(shù)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期嫁接，培育出了冬棗這一新品種；另一種說(shuō)法是雷擊改變了棗樹(shù)基因，產(chǎn)生了冬棗。據(jù)專家考證，聚館冬棗林應(yīng)為元朝時(shí)期得到大面積栽植，但因?yàn)?/p>

燕王掃北的緣故，明朝以前的歷史資料被保存下來(lái)的很少，我們已無(wú)法掌握冬棗栽培的詳實(shí)資料。下面再講一下冬棗的成名。有關(guān)冬棗的歷史可追溯到秦漢時(shí)期，據(jù)載，秦始皇為求長(zhǎng)生，命方士徐福往東海尋長(zhǎng)生不老之藥，徐福在今黃驊一帶逗留兩年有余，遍尋仙丹，偶得土人奉上異棗，采于初冬，落地即酥，入口甘甜，食之神清氣爽，眾人以為“神果”。然而咸陽(yáng)距此千里之遙，無(wú)法送達(dá)。后徐福東渡扶桑，一去不返。公元前210年，始皇帝親自帶隊(duì)，來(lái)尋神果，未果即駕崩于途中，始皇帝終無(wú)口福。一代英雄漢武帝也是迷信拜神求仙，乞求長(zhǎng)生不老。受方士李少君“有仙人食仙棗逾500年而不衰”的盅惑，于公元前110年?yáng)|巡觀海、筑臺(tái)求仙，在齊家務(wù)東20公里處（今天津市沙井子）修建武帝臺(tái)北臺(tái)，可惜因年久現(xiàn)已不復(fù)存。這里距原始冬棗林僅10公里，武帝終于得食冬棗，當(dāng)即封為“仙棗”。冬棗的名字被正式載入史冊(cè)則是在明朝，明弘治3年（公元1490），為治水患，皇后張娘娘派他的胞弟張鶴齡、張延齡修建興濟(jì)堿河，兩位國(guó)舅在督辦時(shí)發(fā)現(xiàn)了這片冬棗樹(shù)，便采摘了進(jìn)獻(xiàn)皇帝，受到宮廷青睞，以后年年進(jìn)貢，一直沿襲至清朝。那么關(guān)于冬棗的傳播，也是始于明朝，在明正統(tǒng)年間，吏部天官王翱由京返鄉(xiāng)，途中觀園品棗，稱其滋味“美不可言”，回到離此地往南100華里的王帽圈村（今天的海興縣）教村民種植此樹(shù)，后來(lái)傳入山東等地，也就是說(shuō)，聚館是冬棗的發(fā)源地。

大家通過(guò)品嘗可以知道，這里的冬棗皮薄肉厚，酥脆多汁，甘甜可口，更富含鐵、鋅、磷、粗纖維、氨基酸等多種營(yíng)養(yǎng)成份，尤其是維生素C的含量是蘋果、梨等水果的50-100倍，比維生素C含量很高的獼猴桃還高3-4倍，說(shuō)其營(yíng)養(yǎng)，堪稱百果之冠。我們當(dāng)?shù)爻Ｕf(shuō)，“日食三棗，紅顏不老”?？梢哉f(shuō)，大

家若一年吃上一次這里的冬棗，也算是有口福了，因?yàn)?，這兒的冬棗是全國(guó)最好的冬棗，因?yàn)檫@兒有最適宜冬棗生長(zhǎng)的土壤，就像茅臺(tái)鎮(zhèn)彌漫在空氣中的醇香，是釀造茅臺(tái)酒最好的發(fā)酵劑一樣。不妨大家可以比較比較。

一路走來(lái)，我們可以發(fā)現(xiàn)有些古樹(shù)旁立了石碑，這些古樹(shù)都有六百年以上的歷史了。在當(dāng)?shù)匕傩湛磥?lái)，一草一木，皆有生命，更何況六年多年的古樹(shù)，它歷經(jīng)滄桑，吸收天地靈氣、日月精華，不僅有生命，更有靈性。大家可以看到這些古樹(shù)上掛著很多紅絲帶，這是祈福許愿用的。每棵古樹(shù)都有自己的名字，都有一段美麗的神話傳說(shuō)，所以每棵樹(shù)下求的愿望也是不一樣的，比如：

天壽樹(shù)：它是因?yàn)楹楣?dāng)年一場(chǎng)大病，吃了此樹(shù)上的棗不治而愈而得名，取“天增歲月人增壽”、添福添壽的意思。各位來(lái)賓如家有老人，可在此樹(shù)下許愿。

昭福樹(shù)：它具有平安、幸福之意，“昭?！笔且粋€(gè)仙童的名字，他常常幫助善良之人，扶危救困，保佑家庭和睦，福氣長(zhǎng)隨。求平安者可在此樹(shù)下許愿。

如意樹(shù)：也叫“送子觀音樹(shù)”，“棗生貴子”就是由此而得來(lái)。聚館村里有這樣一個(gè)習(xí)俗，就是新婚燕爾三天祭祖后，都會(huì)來(lái)到如意樹(shù)下，祈求吉祥如意、早生貴子。

隆恩樹(shù)：剛才我們講到了，古貢棗園最老的古樹(shù)是嫡祖樹(shù)，它位于聚館村南，已經(jīng)有740多歲了，由于時(shí)間關(guān)系我們今天不能一睹真顏了。那么大家面前的這棵隆恩樹(shù)，就是我們今天游覽的園子里最老的冬棗樹(shù)了，它的樹(shù)齡是670年。它是因?yàn)榍∠陆蠒r(shí)，途經(jīng)此地，品嘗此樹(shù)冬棗而得名。大家非常有幸，能夠采摘到當(dāng)年的皇家貢品，我們吃的是棗，嘗的是文物，品的是文化。

這些樹(shù)棵棵都是寶啊，不僅僅在于它的古老，還在于它現(xiàn)

在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這一棵樹(shù)的收入就抵得上一個(gè)勞力，也難怪這里的姑娘出嫁，不要彩禮，要問(wèn)你家有多少棵冬棗樹(shù)呢？

現(xiàn)在我們到達(dá)的地方是古貢棗園西園出口，這是西園記念碑，它的背面是《冬棗碑記》記載了冬棗的悠久歷史和特異品質(zhì)。旁邊還有國(guó)家技術(shù)監(jiān)督局設(shè)立的冬棗原產(chǎn)地域保護(hù)石碑。

時(shí)間過(guò)的真快，不知不覺(jué)中我們今天的游園采摘活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，我想大家已經(jīng)對(duì)這片古冬棗園和這里的鄉(xiāng)土民風(fēng)有了大致的了解。這里我要說(shuō)明一點(diǎn)，剛才大家走過(guò)的，不過(guò)是整個(gè)古貢棗園的五分之一，這里還具有很大開(kāi)發(fā)價(jià)值。由專業(yè)單位為我們制作的《聚館鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃》已通過(guò)專家組評(píng)審，與故宮博物院聯(lián)合制訂的《古貢棗園文物保護(hù)規(guī)劃》也已完成。我們將按照兩大規(guī)劃，在不破壞古園風(fēng)貌的前提下，進(jìn)行深層次包裝開(kāi)發(fā)，建設(shè)生態(tài)觀光旅游項(xiàng)目。在棗園北部是我鄉(xiāng)正在建設(shè)的臨津工業(yè)聚集區(qū)，總規(guī)劃面積2600畝。還有聚館中心社區(qū)正在籌劃中，建成后將形成旅游、度假、餐飲、娛樂(lè)的完整產(chǎn)業(yè)鏈。我們相信，在不久的將來(lái)，古貢棗園必將以嶄新的面貌、獨(dú)特的魅力展現(xiàn)在各位朋友面前，在此，我也衷心希望大家常來(lái)看看，感受古園新面貌，享受田園好風(fēng)光。

我的介紹就到此結(jié)束了，祝大家玩得開(kāi)心、愉快。