第一篇：習(xí)近平八句古語范文

學(xué)所以益才也，礪所以致刃也

——習(xí)近平《之江新語·要善于學(xué)典型》

典出：漢·劉向《說苑·建本》

原文：子思曰：學(xué)所以益才也，礪所以致刃也，吾嘗幽處而深思，不若學(xué)之速；吾嘗跂而望，不若登高之博見。故順風(fēng)而呼，聲不加疾而聞?wù)弑?；登丘而招，臂不加長而見者遠(yuǎn)。故魚乘于水，鳥乘于風(fēng)，草木乘于時。

釋義：要想增加才干，就要學(xué)習(xí)；要使刀刃鋒利，就得勤加磨礪。

《說苑》的這個小故事里，子思講了一個道理：要想增長本領(lǐng)，必須找對方法，方法找對，事半功倍。與其“宅”在家里空想（解決辦法），不如向人學(xué)習(xí)來得迅速；與其惦起腳來張望，不如登上高處看得廣遠(yuǎn)。要解決“本領(lǐng)不夠”的問題，有很多辦法，其中，向典型學(xué)習(xí)就是一種好辦法，學(xué)習(xí)典型也是增長本領(lǐng)的“磨刀石”。

耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之

——習(xí)近平在全國組織工作會議上的講話（2013年6月28日）

典出：漢·劉向《說苑·政理》

原文：夫耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。

釋義：從別人那里聽來的事情，沒有親眼所見的可靠；親眼所見，又不如親自嘗試去做。

無論為學(xué)還是為政，實踐都是非常重要的。只有在實際的學(xué)習(xí)和工作中探索，才能發(fā)現(xiàn)真問題，也才能找到解決問題的辦法。做官為政更是如此，僅僅坐在辦公室里聽匯報、看文件，是不可靠的，拍腦袋做決定，更是會貽誤大事的。為政者要真正了解社情民意，必須深入到基層，親自到社區(qū)村莊和群眾交流交心，只有深入開展調(diào)查研究，才能做出切實可行的決策方案。

學(xué)而不化，非學(xué)也

——習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上的講話（2013年8月19日）

典出：宋·楊萬里《庸言》

原文：同引用

釋義：學(xué)習(xí)卻不能夠融會貫通，不是有意義的學(xué)習(xí)。

對一般人來說，學(xué)習(xí)的目的是要致用，特別對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)是為了提高認(rèn)識水平，增強(qiáng)治理能力。因此，學(xué)習(xí)的過程本身就是一個融會貫通的過程，學(xué)習(xí)卻不懂得靈活運用，就容易掉進(jìn)本本主義的坑里。中國傳統(tǒng)、別國經(jīng)驗等等，都可以成為我們學(xué)習(xí)借鑒的資源，但是最重要的還是根據(jù)我們自己的現(xiàn)實國情，加以消化、取舍、揚棄、運用，否則，難免會犯“食古不化”、“師洋不化”的毛病。

讀萬卷書，行萬里路

——習(xí)近平在俄羅斯“中國旅游年”開幕式上的致辭（2013年3月22日）

典出：明·董其昌《畫禪室隨筆》

原文：“畫家六法，一氣韻生動。氣韻不可學(xué)，此生而知之，自有天授，然亦有學(xué)得處。讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營，立成鄄鄂?！?/p>

釋義：多閱讀（以增長才學(xué)），多游歷（以增加見識）。

董其昌談畫，認(rèn)為只有多讀書、多游歷，才能胸中有丘壑，作品成氣韻。一是要多讀書，詩圣杜甫說，“讀書破萬卷，下筆如有神”；二是要多游歷，現(xiàn)代交通發(fā)達(dá)，旅游業(yè)繁榮昌盛，不用像古代徐霞客那樣苦行，但要想如徐霞客那樣在游歷中獲得生命的寬度，卻需要今人付出更多的思考。

學(xué)如弓弩，才如箭鏃

——習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話（2013年5月4日）

典出：清·袁枚《續(xù)詩品·尚識》

原文：學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識以領(lǐng)之，方能中鵠

釋義：學(xué)習(xí)就像拉開的弓弩，才能就像箭頭，還要用見識來引導(dǎo)，射出去的箭才能擊中鵠的（達(dá)成目標(biāo)）。

袁枚在短短16字中，用一個比喻講了學(xué)習(xí)、才能和見識的關(guān)系。學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打得越牢，用的時候才能勁道十足，否則就會“學(xué)到用時方知少”；才能是顯現(xiàn)出來的能力，磨礪出鋒利的箭頭（弓、弩；箭、鏃），才能“李廣射虎，中石沒鏃”；見識就是射箭人高明的視野和目力，如此方能射中天上飛的鴻鵠。因此，我們在平常的學(xué)習(xí)，也需要錘煉出厚實的見識，才能更好地利用自己的才能完成工作目標(biāo)。

治學(xué)三境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

——習(xí)近平在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上的講話（2009年5月13日）

第二篇：習(xí)近平八句古語

八句古語解釋

2016年4月19日上午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席、中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組組長習(xí)近平在京主持召開網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會并發(fā)表重要講話。這份長達(dá)11000余字的重要講話中，習(xí)近平引用了8句古語。這些古語的意思是什么？習(xí)近平引用這些古語來談網(wǎng)信工作又有何深意？人民網(wǎng)記者為網(wǎng)友一一盤點解讀。

【用典】隨時以舉事，因資而立功，用萬物之能而獲利其上。

【釋義】出自《韓非子·喻老》。根據(jù)時機(jī)來辦事，依靠條件來立功，利用萬物的特性而在此基礎(chǔ)上獲利。

【解讀】習(xí)近平說：“網(wǎng)信事業(yè)代表著新的生產(chǎn)力、新的發(fā)展方向，應(yīng)該也能夠在踐行新發(fā)展理念上先行一步?！碑?dāng)今時代，互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的先導(dǎo)力量。黨的十八大以來，我國互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)快速發(fā)展，網(wǎng)民總數(shù)已達(dá)7億，正處于從網(wǎng)絡(luò)大國邁向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的關(guān)鍵階段。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，也是在目前國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上提出的。習(xí)近平引用這句古語，是希望我國能夠利用目前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的這個關(guān)鍵的時機(jī)、條件，發(fā)展新的生產(chǎn)力、找到新的發(fā)展方向。

【用典】知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

【釋義】出自漢代王充《論衡》。知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有過失的人在民間。

【解讀】習(xí)近平說：“網(wǎng)絡(luò)就是現(xiàn)在的一個‘草野’。網(wǎng)民來自老百姓，老百姓上了網(wǎng)，民意也就上了網(wǎng)?！比缃瘢覈?億網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)意見，在網(wǎng)絡(luò)上反映他們的所思所愿，這個數(shù)字還在迅猛增長中。習(xí)近平引用這句古語，是要求各級黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部主動上網(wǎng)了解民意，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切，才能更好地做好工作、服務(wù)于百姓。

【用典】日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。

【釋義】出自清代山陰金先生《格言聯(lián)璧·處事》。天天行走，千里的路程會走完；事情經(jīng)常做，就算再多也能做完?！窘庾x】習(xí)近平說：“我國網(wǎng)信領(lǐng)域廣大企業(yè)家、專家學(xué)者、科技人員要樹立這個雄心壯志，要爭這口氣，努力盡快在核心技術(shù)上取得新的重大突破。”互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)的重要性不言而喻。習(xí)近平引用這句古語，是鼓勵網(wǎng)信領(lǐng)域相關(guān)從業(yè)者，堅持不懈去探索，腳踏實地去工作，就能夠在互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)上盡快取得突破。

【用典】知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。

【釋義】出自《孫子·謀攻篇》：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。” 既了解敵人，又了解自己，打仗就不會有危險。

【解讀】習(xí)近平引用這句話來要求目前的網(wǎng)絡(luò)安全工作。在復(fù)雜嚴(yán)峻的網(wǎng)絡(luò)安全態(tài)勢下，網(wǎng)絡(luò)安全工作者要全天候、全方位地感知網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險，知道“誰進(jìn)來了、是敵是友、干了什么”。

【用典】聰者聽于無聲，明者見于未形。

【釋義】出自《漢書·伍被傳》。聽力好的人，在聲音未發(fā)出之前就預(yù)感先覺；視力好的人，在事物未出現(xiàn)之前就預(yù)見先知。

【解讀】習(xí)近平引用這句古語來強(qiáng)調(diào)要預(yù)先防范網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全檢查。他指出，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，首先要知道風(fēng)險在哪里，是什么樣的風(fēng)險，什么時候發(fā)生風(fēng)險。

【用典】魔高一尺、道高一丈。

【釋義】原句是“道高一尺，魔高一丈”?！冻蹩膛陌阁@奇》卷三六：“道高一尺，魔高一丈。冤業(yè)隨身，終須還賬?！鼻宕T嗣同《仁學(xué)》四三：“道高一尺，魔高一丈，愈進(jìn)愈阻，永無止息。”原是道家告誡信徒勿受外界誘惑之語。意謂正氣難以修得，而邪氣卻容易高過正氣，后比喻為正義而奮斗，必定會受到反動勢力的巨大壓力。也比喻有了成就以后，困難會更多。又比喻新事物興起，不久又會有更新的超出其上。

【解讀】習(xí)近平將原說法中的“道高一尺、魔高一丈”，反用為“魔高一尺、道高一丈”，要求網(wǎng)絡(luò)安全工作者要有足夠的技術(shù)力量來維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全防御能力和威懾能力。他說：“人家用的是飛機(jī)大炮，我們這里還用大刀長矛，那是不行的，攻防力量要對等?！?/p>

【用典】行生于己，名生于人。

【釋義】出自 《逸周書·謚法解》：“是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。行出于己，名生于人?！毙袨槭亲约鹤龀?，名聲是別人賦予。意指人的德行端重，會被后人傳誦、紀(jì)念?！窘庾x】習(xí)近平引用這句古語來鼓勵互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)堅持經(jīng)濟(jì)效益和社會效益并重，積極承擔(dān)社會責(zé)任，回報社會，造福人民。習(xí)近平說：“只有積極承擔(dān)社會責(zé)任的企業(yè)才是最有競爭力和生命力的企業(yè)?！?/p>

【用典】得人者興，失人者崩。

【釋義】出自《史記·商君列傳》。得到人們的擁護(hù)和支持就興旺，失去人們的擁護(hù)和支持就敗亡。

【解讀】這里的“人”更多指的是“人才”。習(xí)近平說，要聚天下英才而用之，為網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展提供有力人才支撐。他引用這句古語，是為了說明培養(yǎng)網(wǎng)信事業(yè)人才對建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的重要性?！澳詈昧巳瞬沤?jīng)，才能事半功倍?！?/p>

第三篇：習(xí)近平引用的八句古語

習(xí)近平引用的八句古語

一、親仁善鄰，國之寶也

——習(xí)近平在俄羅斯“中國旅游年”開幕式上的致辭（2013年3月22日）

典出：《左傳·隱公六年》

原文：往歲，鄭伯請成于陳，陳侯不許。五父諫曰：“親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭！”

釋義：與鄰者親近，與鄰邦友好，是我們的國寶（也是我們堅持的原則）。

中國先秦思想家提出了“親仁善鄰，國之寶也”的思想，自古以來友善的中國人民就希望天下太平，同各國人民友好相處。親仁善鄰，是春秋時代儒家處世原則在諸侯國關(guān)系方面的運用。當(dāng)下，中國有很多好鄰居。如中俄兩國山水相連，是好鄰居、好伙伴、好朋友。習(xí)近平主席和普京總統(tǒng)一致決定，把擴(kuò)大各領(lǐng)域務(wù)實合作作為今后兩國關(guān)系發(fā)展的重點，為提高兩國人民生活水平和質(zhì)量提供重要推動力。

二、君子一言，駟馬難追

——習(xí)近平接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時的談話（2013年3月19日）

典出：《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》

原文：一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及。

釋義：一句話說出了口，就是套上四匹馬的快車也難追上。

中國人歷來講究，以真誠之心，行信義之事，曾留下商鞅南門立木等很多有關(guān)誠信的故事。中國走和平發(fā)展道路，說到做到。現(xiàn)在，國際上有人擔(dān)心，中國發(fā)展起來后會不會也搞霸權(quán)主義、欺負(fù)別人，這種擔(dān)心完全沒有必要。中國已經(jīng)多次向國際社會莊嚴(yán)承諾，中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。“君子一言，駟馬難追?！敝袊f話是算數(shù)的，實踐已經(jīng)證明中國是說到做到的。習(xí)近平說，中國也希望世界各國都走和平發(fā)展道路，共同致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展。

三、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎

——習(xí)近平在俄羅斯“中國旅游年”開幕式上的致辭（2013年3月22日）

典出：《論語·學(xué)而》

原文：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 釋義：有朋友從遠(yuǎn)方過來，怎么能不高興呢。

中國人熱愛朋友，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”流傳千年而不衰背后，是中國人對這一觀點的深刻認(rèn)同?，F(xiàn)在，每年從五大洲四大洋有大量朋友來中國出差旅游。2008年北京奧運會期間，世界更見證了中國的熱情友好。今年，在中國召開的亞信峰會和APEC會議，更是將有大量的國家元首和各界友人來華。在俄羅斯“中國旅游年”開幕式上的致辭中，習(xí)近平曾引用“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，他說，中國人民正致力于建設(shè)美麗中國，我代表熱情好客的中國人民，盛情邀請俄羅斯朋友們來中國旅游，歡迎你們到中國做客，觀賞自然風(fēng)光，體驗中華文明，增進(jìn)人民友誼。

四、國雖大，好戰(zhàn)必亡

——習(xí)近平在德國科爾伯基金會的演講（2014年3月28日，柏林）

典出：《司馬法》

原文：國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，忘戰(zhàn)必危。

釋義：國家即便再強(qiáng)大，如果喜歡戰(zhàn)爭也必然會滅亡。

“國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，忘戰(zhàn)必?！币痪?，辯證地分析了戰(zhàn)爭與國家興衰的關(guān)系：好戰(zhàn)的國家必然滅亡，而沒有戰(zhàn)備的國家就會處于危險之中。中華民族是愛好和平的民族，正如習(xí)近平所說：一個民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進(jìn)行基因測序??中國自古就提出了“國雖大，好戰(zhàn)必亡”的箴言?！耙院蜑橘F”、“和而不同”、“化干戈為玉帛”、“國泰民安”、“睦鄰友邦”、“天下太平”、“天下大同”等理念世代相傳。中國歷史上曾經(jīng)長期是世界上最強(qiáng)大的國家之一，但沒有留下殖民和侵略他國的記錄。

五、已所不欲，勿施于人

——習(xí)近平在墨西哥參議院的演講《促進(jìn)共同發(fā)展 共創(chuàng)美好未來》（2013年6月5日）

典出：《論語·衛(wèi)靈公》

原文：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?/p>

釋義：如果自己不喜歡或做不到，不要強(qiáng)加于別人。

“己所不欲，勿施于人”，是孔子的經(jīng)典妙句，也是中華民族的重要信條，講明了處理人際關(guān)系的重要原則。尊重他人，平等待人，方才有真朋友。這8個字也就是人們常說的“恕道”，一個“恕”字，道出人與人、國與國之間的交往，就在于要將心比心。

在墨西哥參議院的演講中，習(xí)近平曾引用此句強(qiáng)調(diào)平等相待和加強(qiáng)戰(zhàn)略協(xié)作。他說，貴國總統(tǒng)貝尼托·華雷斯曾說過：“無論人與人還是國與國之間，尊重他人權(quán)利才能帶來和平?！敝袊糯枷爰铱鬃诱f過：“己所不欲，勿施于人。”面對復(fù)雜多變的國際形勢，中墨兩國應(yīng)該堅持互尊互信，在涉及彼此核心利益和重大關(guān)切的問題上，在探索符合各自國情發(fā)展道路的努力中，繼續(xù)相互理解、相互支持。

六、物之不齊，物之情也

——習(xí)近平在聯(lián)合國教科文組織總部的演講（2014年3月27日）

典出：《孟子·滕文公上》

原文：夫物之不齊，物之情也?；蛳啾遁?，或相什百，或相千萬。子比而同之，是亂天下也。巨屨小屨同賈，人豈為之哉？從許子之道，相率而為偽者也，惡能治國家？

釋義：物品千差萬別，這是客觀情形，自然規(guī)律。

一棵樹上，找不到完全相同的樹葉；一片沙漠中，找不到完全一樣的沙粒。各國各地均有自己的文明形態(tài)，千差萬別，這是客觀情形，也是歷史必然。文明交流互鑒不應(yīng)該以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。習(xí)近平參觀過法國盧浮宮，也參觀過中國故宮博物院，他說，它們珍藏著千萬件藝術(shù)珍品，吸引人們眼球的正是其展現(xiàn)的多樣文明成果。中國人在2000多年前就認(rèn)識到了“物之不齊，物之情也”的道理。推動文明交流互鑒，可以豐富人類文明的色彩，讓各國人民享受更富內(nèi)涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來。

七、志合者，不以山海為遠(yuǎn)

——習(xí)近平在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會晤時的主旨講話《攜手合作 共同發(fā)展》（2013年3月27日）

典出：晉·葛洪《抱樸子·博喻》

原文：志合者，不以山海為遠(yuǎn)；道乖者，不以咫尺為近。故有跋涉而游集，亦或密邇而不接。

釋義：如果兩人志趣相同，他們不會因為有山海阻隔而感到彼此距離很遠(yuǎn)。

《論語·衛(wèi)靈公》中有句“道不同，不相為謀”，比喻意見或志趣不同的人就無法共事。與此相對，《抱樸子》中有句“志合者不以山海為遠(yuǎn)”，意思是志趣相同的人，距離再遠(yuǎn)也不遠(yuǎn)。在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會晤時的主旨講話中，習(xí)近平首先引用這句古語，并加以闡釋——我們來自世界四大洲的5個國家，為了構(gòu)筑伙伴關(guān)系、實現(xiàn)共同發(fā)展的宏偉目標(biāo)走到了一起，為了推動國際關(guān)系民主化、推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)走到了一起。求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏，是我們共同的愿望和責(zé)任。

八、不畏浮云遮望眼

——習(xí)近平在中法建交50周年紀(jì)念大會上的講話（2014年3月27日）

典出：宋·王安石《登飛來峰》

原文：飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

釋義：高瞻遠(yuǎn)矚的人，不怕被浮云遮蔽住眼睛。

人之相交，不在一時一地。國之相交，尤其要登高望遠(yuǎn)。50年來，中法歷代領(lǐng)導(dǎo)人以登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，“不畏浮云遮望眼”，堅持不懈進(jìn)行著超越集團(tuán)對抗、求同存異、和平共處、互利共贏的探索和實踐。習(xí)近平在中法建交50周年紀(jì)念大會上的講話提到，高瞻遠(yuǎn)矚，是中法關(guān)系發(fā)展的根本保證。法國是第一個同中國建立全面伙伴關(guān)系、全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，開展戰(zhàn)略對話的西方大國。中法兩國開展了許多具有開創(chuàng)性的戰(zhàn)略合作。事實上，任何兩國之間的交往，均應(yīng)站在戰(zhàn)略高度，而不要被眼前的一己私利蒙蔽雙眼。

（本版整理、釋義：陳振凱）

第四篇：習(xí)近平的八句古語

《習(xí)近平的八句古語(英)》

【用典】隨時以舉事，因資而立功，用萬物之能而獲利其上?！踞屃x】出自《韓非子·喻老》。根據(jù)時機(jī)來辦事，依靠條件來立功，利用萬物的特性而在此基礎(chǔ)上獲利。

【解讀】習(xí)近平說：“網(wǎng)信事業(yè)代表著新的生產(chǎn)力、新的發(fā)展方向，應(yīng)該也能夠在踐行新發(fā)展理念上先行一步?！碑?dāng)今時代，互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的先導(dǎo)力量。黨的十八大以來，我國互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)快速發(fā)展，網(wǎng)民總數(shù)已達(dá)7億，正處于從網(wǎng)絡(luò)大國邁向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的關(guān)鍵階段。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，也是在目前國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上提出的。習(xí)近平引用這句古語，是希望我國能夠利用目前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的這個關(guān)鍵的時機(jī)、條件，發(fā)展新的生產(chǎn)力、找到新的發(fā)展方向。

【用典】知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

【釋義】出自漢代王充《論衡》。知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有過失的人在民間。

【解讀】習(xí)近平說：“網(wǎng)絡(luò)就是現(xiàn)在的一個‘草野’。網(wǎng)民來自老百姓，老百姓上了網(wǎng)，民意也就上了網(wǎng)。”如今，我國有7億網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)意見，在網(wǎng)絡(luò)上反映他們的所思所愿，這個數(shù)字還在迅猛增長中。習(xí)近平引用這句古語，是要求各級黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部主動上網(wǎng)了解民意，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切，才能更好地做好工作、服務(wù)于百姓。

【用典】日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。

【釋義】出自清代山陰金先生《格言聯(lián)璧·處事》。天天行走，千里的路程會走完；事情經(jīng)常做，就算再多也能做完。

【解讀】習(xí)近平說：“我國網(wǎng)信領(lǐng)域廣大企業(yè)家、專家學(xué)者、科技人員要樹立這個雄心壯志，要爭這口氣，努力盡快在核心技術(shù)上取得新的重大突破。”互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)的重要性不言而喻。習(xí)近平引用這句古語，是鼓勵網(wǎng)信領(lǐng)域相關(guān)從業(yè)者，堅持不懈去探索，腳踏實地去工作，就能夠在互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)上盡快取得突破。

【用典】知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。

【釋義】出自《孫子·謀攻篇》：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。” 既了解敵人，又了解自己，打仗就不會有危險。

【解讀】習(xí)近平引用這句話來要求目前的網(wǎng)絡(luò)安全工作。在復(fù)雜嚴(yán)峻的網(wǎng)絡(luò)安全態(tài)勢下，網(wǎng)絡(luò)安全工作者要全天候、全方位地感知網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險，知道“誰進(jìn)來了、是敵是友、干了什么”。

【用典】聰者聽于無聲，明者見于未形?！踞屃x】出自《漢書·伍被傳》。聽力好的人，在聲音未發(fā)出之前就預(yù)感先覺；視力好的人，在事物未出現(xiàn)之前就預(yù)見先知。

【解讀】習(xí)近平引用這句古語來強(qiáng)調(diào)要預(yù)先防范網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全檢查。他指出，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，首先要知道風(fēng)險在哪里，是什么樣的風(fēng)險，什么時候發(fā)生風(fēng)險。

【用典】魔高一尺、道高一丈。

【釋義】原句是“道高一尺，魔高一丈”?！冻蹩膛陌阁@奇》卷三六：“道高一尺，魔高一丈。冤業(yè)隨身，終須還賬。”清代譚嗣同《仁學(xué)》四三：“道高一尺，魔高一丈，愈進(jìn)愈阻，永無止息?！痹堑兰腋嬲]信徒勿受外界誘惑之語。意謂正氣難以修得，而邪氣卻容易高過正氣，后比喻為正義而奮斗，必定會受到反動勢力的巨大壓力。也比喻有了成就以后，困難會更多。又比喻新事物興起，不久又會有更新的超出其上。

【解讀】習(xí)近平將原說法中的“道高一尺、魔高一丈”，反用為“魔高一尺、道高一丈”，要求網(wǎng)絡(luò)安全工作者要有足夠的技術(shù)力量來維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全防御能力和威懾能力。他說：“人家用的是飛機(jī)大炮，我們這里還用大刀長矛，那是不行的，攻防力量要對等?！?/p>

【用典】行生于己，名生于人?！踞屃x】出自 《逸周書·謚法解》：“是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。行出于己，名生于人?！毙袨槭亲约鹤龀觯暿莿e人賦予。意指人的德行端重，會被后人傳誦、紀(jì)念。

【解讀】習(xí)近平引用這句古語來鼓勵互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)堅持經(jīng)濟(jì)效益和社會效益并重，積極承擔(dān)社會責(zé)任，回報社會，造福人民。習(xí)近平說：“只有積極承擔(dān)社會責(zé)任的企業(yè)才是最有競爭力和生命力的企業(yè)?！?/p>

【用典】得人者興，失人者崩。

【釋義】出自《史記·商君列傳》。得到人們的擁護(hù)和支持就興旺，失去人們的擁護(hù)和支持就敗亡。

【解讀】這里的“人”更多指的是“人才”。習(xí)近平說，要聚天下英才而用之，為網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展提供有力人才支撐。他引用這句古語，是為了說明培養(yǎng)網(wǎng)信事業(yè)人才對建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的重要性?！澳詈昧巳瞬沤?jīng)，才能事半功倍?！?/p>

《習(xí)近平的八句古語(英)》 The old saying “Xi Jinping eight”

【用典】隨時以舉事，因資而立功，用萬物之能而獲利其上。[] allusion at any time by lift, and meritorious service due to funding can make profits, with all the.【釋義】出自《韓非子·喻老》。根據(jù)時機(jī)來辦事，依靠條件來立功，利用萬物的特性而在此基礎(chǔ)上獲利。

[interpretation] from “Han Yu old”.According to the opportunity to work, relying on the conditions of meritorious service, use of all the features on the basis of profit.【解讀】習(xí)近平說：“網(wǎng)信事業(yè)代表著新的生產(chǎn)力、新的發(fā)展方向，應(yīng)該也能夠在踐行新發(fā)展理念上先行一步。”當(dāng)今時代，互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的先導(dǎo)力量。黨的十八大以來，我國互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)快速發(fā)展，網(wǎng)民總數(shù)已達(dá)7億，正處于從網(wǎng)絡(luò)大國邁向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的關(guān)鍵階段。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，也是在目前國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上提出的。習(xí)近平引用這句古語，是希望我國能夠利用目前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的這個關(guān)鍵的時機(jī)、條件，發(fā)展新的生產(chǎn)力、找到新的發(fā)展方向。[interpretation] Xi Jinping said: “the net letter career represents a new productivity, new development direction, should also be able to practice the new concept of development in the first step.” In today's era, the Internet has increasingly become the leading force in the development of innovation driven.Since the party's eighteen, the rapid development of China's Internet industry, the total number of Internet users has reached 700 million, is in a critical stage from the network power to network power.Innovation, coordination, green, open, shared new development concept, but also in the current domestic and foreign development trend on the basis of the proposed.Xi Jinping quoted the saying, hope to use the opportunity of the key of the development of the Internet at present, conditions, the development of new productivity, find a new direction for the development of our country.【用典】知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

[Code] know the house leaks in the space, know the government lost in Kusano.【釋義】出自漢代王充《論衡》。知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有過失的人在民間。

[interpretation] from the Han Dynasty Wang Chong “l(fā)unheng.Know the people in the housing housing leaking, know the person at fault in civil politics.【解讀】習(xí)近平說：“網(wǎng)絡(luò)就是現(xiàn)在的一個‘草野’。網(wǎng)民來自老百姓，老百姓上了網(wǎng)，民意也就上了網(wǎng)。”如今，我國有7億網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)意見，在網(wǎng)絡(luò)上反映他們的所思所愿，這個數(shù)字還在迅猛增長中。習(xí)近平引用這句古語，是要求各級黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部主動上網(wǎng)了解民意，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切，才能更好地做好工作、服務(wù)于百姓。

[interpretation] Xi Jinping said: ”the network is now a 'Kusano'.Internet users from the people, the people on the net, the public opinion on the network.“ Today, 700 million Internet users in China to express their views on the network, reflecting their thoughts and desires on the network, this figure is still in rapid growth.Xi Jinping quoted the saying is requirement of Party and government organs and leading cadres at all levels to take the initiative to understand the Internet public opinion and positive response to concerns of users.In order to do a good job, to serve the people.【用典】日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。

[Code] every day, not afraid of thousands of miles;often do not do things.【釋義】出自清代山陰金先生《格言聯(lián)璧·處事》。天天行走，千里的路程會走完；事情經(jīng)常做，就算再多也能做完。

[interpretation] from the Qing Dynasty Shanyin Kim ”motto Lianbi-work“.Walk every day, thousands of miles of the road will be finished;things are often done, even if you can do more.【解讀】習(xí)近平說：“我國網(wǎng)信領(lǐng)域廣大企業(yè)家、專家學(xué)者、科技人員要樹立這個雄心壯志，要爭這口氣，努力盡快在核心技術(shù)上取得新的重大突破。”互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)的重要性不言而喻。習(xí)近平引用這句古語，是鼓勵網(wǎng)信領(lǐng)域相關(guān)從業(yè)者，堅持不懈去探索，腳踏實地去工作，就能夠在互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)上盡快取得突破。

[interpretation] Xi said: ”China's telecommunications network areas the majority of entrepreneurs, experts and scholars, scientific and technical personnel to establish this ambition, to fight for the tone, the efforts as soon as possible in the core technology made a major breakthrough in the new.“ The importance of Internet core technology is self-evident.Xi Jinping quoted the saying, encourage the related network information field practitioners, perseverance to explore, go to work down to earth, will be able to in the Internet core technology breakthrough as soon as possible.【用典】知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。[] the enemy to fight them.【釋義】出自《孫子·謀攻篇》：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！?既了解敵人，又了解自己，打仗就不會有危險。

[] from the interpretation of ”grandchildren“, seek to attack: ”the enemy, know yourself.“ Knowing both the enemy and yourself, there is no danger of war.【解讀】習(xí)近平引用這句話來要求目前的網(wǎng)絡(luò)安全工作。在復(fù)雜嚴(yán)峻的網(wǎng)絡(luò)安全態(tài)勢下，網(wǎng)絡(luò)安全工作者要全天候、全方位地感知網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險，知道“誰進(jìn)來了、是敵是友、干了什么”。

[interpretation] Xi Jinping quoted this sentence to request the current network security work.In the complex and severe network security situation, the network security workers to all weather, all aspects of the network security risk awareness, who came in, is the enemy of the enemy, do what”.【用典】聰者聽于無聲，明者見于未形。

[Code] Cong who listen in silence, not found out who shape.【釋義】出自《漢書·伍被傳》。聽力好的人，在聲音未發(fā)出之前就預(yù)感先覺；視力好的人，在事物未出現(xiàn)之前就預(yù)見先知。

[interpretation] from the “Han Wu” was passed.Hearing a good, sound before send out is feeling xianjue;good eyesight, things did not appear before the foresaw a prophet.【解讀】習(xí)近平引用這句古語來強(qiáng)調(diào)要預(yù)先防范網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全檢查。他指出，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，首先要知道風(fēng)險在哪里，是什么樣的風(fēng)險，什么時候發(fā)生風(fēng)險。

[interpretation] Xi Jinping quoted this saying to emphasize precautionary network security risks, strengthen the network security check.He pointed out that the maintenance of network security, we must first know where the risk, what kind of risk, when the risk of.【用典】魔高一尺、道高一丈。

[allusions] MoGaoYiChe, daogaoyizhang.【釋義】原句是“道高一尺，魔高一丈”?！冻蹩膛陌阁@奇》卷三六：“道高一尺，魔高一丈。冤業(yè)隨身，終須還賬?！鼻宕T嗣同《仁學(xué)》四三：“道高一尺，魔高一丈，愈進(jìn)愈阻，永無止息?！痹堑兰腋嬲]信徒勿受外界誘惑之語。意謂正氣難以修得，而邪氣卻容易高過正氣，后比喻為正義而奮斗，必定會受到反動勢力的巨大壓力。也比喻有了成就以后，困難會更多。又比喻新事物興起，不久又會有更新的超出其上。

[interpretation] the original sentence is “the one upmanship”.“Early” amazing tales Vol.36: “the rules of one upmanship.You must pay in Yuan.” The Qing Dynasty Tan Sitong “humanity” 43: “the mind, the more into the more resistance, no end.” Taoism is the original warning believers do not subject to the temptation of the outside world.Means that righteousness is difficult to repair, and evil is easy to high integrity, after the parable and to fight for justice, must be subject to the great pressure of the reactionary forces.Also compared to the achievements, the difficulties will be more.Another metaphor for the rise of new things, and soon there will be updated on the.【解讀】習(xí)近平將原說法中的“道高一尺、魔高一丈”，反用為“魔高一尺、道高一丈”，要求網(wǎng)絡(luò)安全工作者要有足夠的技術(shù)力量來維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全防御能力和威懾能力。他說：“人家用的是飛機(jī)大炮，我們這里還用大刀長矛，那是不行的，攻防力量要對等。”

[interpretation] Xi Jinping will in the original argument “while, magic ten”, used for “high magic feet, DaoGaoYiZhang”, requirements for network security workers should have sufficient technical strength to maintain the network security, enhance the defense capability of the online security and deterrence capability.He said: “people are using is aircraft artillery, here we also used spears and machetes, that is not, offensive and defensive strength to the peer.【用典】行生于己，名生于人。

[for] allusions have been born, born in person.【釋義】出自 《逸周書·謚法解》：“是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。行出于己，名生于人?！毙袨槭亲约鹤龀觯暿莿e人賦予。意指人的德行端重，會被后人傳誦、紀(jì)念。

[interpretation] from ”yizhoushu, posthumous law solution“: ”in line by name, by the name of fine fine line.Line out of yourself, and the name of the person.“ Behavior is to make their own, reputation is given to others.Refers to the virtue of end weight, will be told for generations to commemorate.【解讀】習(xí)近平引用這句古語來鼓勵互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)堅持經(jīng)濟(jì)效益和社會效益并重，積極承擔(dān)社會責(zé)任，回報社會，造福人民。習(xí)近平說：“只有積極承擔(dān)社會責(zé)任的企業(yè)才是最有競爭力和生命力的企業(yè)。”

[interpretation] Xi cited this old saying to encourage Internet companies adhere to both economic benefit and social benefit, assume social responsibility actively, return to the community for the benefit of the people.Xi Jinping said: only a positive commitment to social responsibility of the enterprise is the most competitive and vitality of enterprises.” 【用典】得人者興，失人者崩。[] allusions have people who lost Xing, who collapsed.【釋義】出自《史記·商君列傳》。得到人們的擁護(hù)和支持就興旺，失去人們的擁護(hù)和支持就敗亡。

[interpretation] from the “historical records of Shangjunshu biography”.Get people's support and support will flourish, lost people's support and the support will fall.【解讀】這里的“人”更多指的是“人才”。習(xí)近平說，要聚天下英才而用之，為網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展提供有力人才支撐。他引用這句古語，是為了說明培養(yǎng)網(wǎng)信事業(yè)人才

[interpretation] here, “people” more refers to the “talent”.Xi Jinping said to and together with the world of excellence, to provide strong support for the development of network business personnel.He quoted this saying is, in order to explain the culture of network talents

第五篇：習(xí)近平講話引用古語名句摘錄

習(xí)近平同志講話引用古語名句摘錄

1．元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》：“逢山開道，遇水搭橋。” 2．毛澤東《七律·和柳亞子先生》：“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。” 3．王安石《登飛來峰》：“飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！?4．《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸芭R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！?5．《孟子?滕文公上》：“夫物之不齊，物之情也?！?6．蘇軾《范增論》：“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之?！?7．《論語·子路》：“子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?8．毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》：“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血?！?/p>

9．毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》：“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！?/p>

10．李白《行路難》：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！?11．《論語·述而》：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！?12．《尚書·大禹謨》：“滿招損，謙受益。” 13．毛澤東《清平樂·會昌》：“東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨好。

會昌城外高峰，顛連直接?xùn)|溟。戰(zhàn)士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。” 14．《荀子·大略》：“君子進(jìn)則能益上之譽(yù)而損下之憂。不能而居之，誣也；無益而厚受之，竊也。學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)?！?/p>

15．《世說新語-排調(diào)》第61條：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池。” 16．范仲淹《岳陽樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?17．(宋)陸游《病起書懷》：“病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?/p>

18．林則徐《赴戍登程口占示家人》：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。” 19．《禮記·中庸》十九章：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！?20．《論語·雍也第六》：“子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。21．《論語·為政》：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?22．諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已?！?23．《孟子·盡心下》：“賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭?！?大意：賢人先使自己明白，然后才去使別人明白；今天的人則是自己都沒有搞清楚，卻想去使別人明白?！敝竿庑腥撕鷣y指揮內(nèi)行人或者自己不懂卻想要使別人明白。

24．《詩經(jīng)·召南·采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公。”指從早到晚，勤于公務(wù)。25．老子《道德經(jīng)》第六十章：“治大國，若烹小鮮?！?26．《荀子·儒效》：“積土而為山，積水而為海?！?比喻積少成多。27．《論語·顏淵》：“君子一言，駟馬難追。” 28．《韓非子·顯學(xué)》：“故明主之吏，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。” 這兩句用于強(qiáng)調(diào)國家的文臣武將，特別是高層拔的官員和將領(lǐng)，一定要從有基層實際工作經(jīng)驗的人中選拔。

29．《詩經(jīng)·小雅·小旻》：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！?30．唐·李涉《題鶴林寺壁》：“終日錯錯碎夢間，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑?！?31．《論語·衛(wèi)靈公》：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！? 32．《禮記?中庸》：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！?33．“授人以魚，不如授之以漁”、“授人以魚,三餐之需;授人以漁,終生之用”。34．《禮記·祭義》：“推而放諸東海而準(zhǔn)，推而放諸西海而準(zhǔn)，推而放諸南海而準(zhǔn)，推而放諸北海而準(zhǔn)?！薄胺胖暮６詼?zhǔn)?！?/p>

35．《孟子?盡心章句上》：“窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下?！?/p>

36．王安石《明妃曲》其二：“漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心?！?37．（東晉）葛洪《 抱樸子外篇 博喻卷第三十八》：“志合者，不以山海為遠(yuǎn)。道乖者,不以咫尺為近?！?38．（漢）崔骃《達(dá)旨》》：“蓋高樹靡陰，獨木不林，隨時之宜，道貴從凡。”俗語：“單絲不成線，獨木不成林?！?/p>

39．（漢）桓寬《鹽鐵論》 卷二之枕邊第十二篇：“明者因時而變，知者隨事而制?！?40．明、清兩代文人《古今賢文（合作篇）》：“一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！?41．林則徐對聯(lián)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛?！?42．（宋）釋道原《景德傳燈錄》卷十：“百尺竿頭，更進(jìn)一步。” 43．《老子》：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土?！?44．（宋）劉斧《青瑣高議》：“長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)?！?45．《尚書·周書》：“功崇惟志，業(yè)廣唯勤?！?46．袁枚《續(xù)詩品·尚識》：“學(xué)如弓弩,才如箭鏃,識以領(lǐng)之,方能中鵠?！?喻沒有學(xué)問，才能不能發(fā)揮，沒有學(xué)識指導(dǎo)人生，就沒有正確的方向。

47．《大學(xué)》第三章：“湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新?！?意思是如果能每天更新進(jìn)步，就天天更新進(jìn)步，每天不間斷地更新進(jìn)步。

48．《戰(zhàn)國策·趙策一》：“前事之不忘，后事之師?！焙缶啚椤扒笆虏煌?，后事之師”。49．《警世賢文·勤奮篇》：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！?50．左丘明《國語·周語下》》：“諺曰：‘從善如登，從惡如崩?！庇鲗W(xué)好難如登山，而學(xué)壞易似山崩，多用于勸勉之語。

51．《孟子·滕文公下》：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?/p>

52．文天祥《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?53．《司馬法·仁本》:“國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。” 54．《論語·為政》：“子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

55．．宋·朱熹《春日》：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！?56．唐·李賀《雁門太守行》：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死！”

57．《禮記·禮運》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)；男有分，女有歸，貨惡其棄于地也不必藏于己，力惡其不出于身也不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”

58．鄭燮《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！?59．諺語：“一勤天下無難事，百忍堂中養(yǎng)太和?！?60．習(xí)近平講話語段：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識，通過提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng)，在詩詞歌賦方面有很高的造詣?？傊?，學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。我們不僅要了解中國的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用?！?/p>