第一篇:紀(jì)念伏爾泰一百周年上的講話
紀(jì)念伏爾泰一百周年上的講話
一百年前的今天,一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時候有長壽的歲月,有等身的著作,還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)任,即培育良知,教化人類。他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。在他彌留之際,一邊有同時代人和后代的歡呼和贊美,另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨。伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀(jì)。他行使過一個職能,他完成過一個使命。很顯然,他生來就被選定從事這件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。他活過的八十四年,經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命時代。他出生的時候,路易十四還在統(tǒng)治,他死的時候,路易十六已經(jīng)戴上了王冠。所以,他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大地深淵最初的微光。(鼓掌)
各位先生,在大革命前,社會的建筑是這樣的:下邊,是人民;人民的上面,是由神職人員代表的宗教;宗教的一邊,是由法官代表的司法。
而在那個階段的人類社會,人民是什么?是無知。宗教是什么,是不寬容。司法是什么?是沒有公正。
于是,伏爾泰啊,你發(fā)出厭惡的吶喊,這將是你永恒的光榮!(爆發(fā)出掌聲)
于是,你開始和過去打一場可怕的官司.你為人類的訴訟案辯護(hù),駁斥暴君和兇神,你勝訴了。偉大的人物,你要永遠(yuǎn)受到祝福!(新的掌聲)
伏爾泰直接面對這種輕薄無聊而又凄慘憂郁的社會,獨(dú)自一人,眼前是各種力量的聯(lián)合,宮廷、貴族、金融界;這支不自覺的力量,是盲目的一大群人;這批無惡不作的法官,他們媚上欺下,俯伏于國王之前,凌駕于人民之上(喝彩);這批虛偽、狂熱、陰險兼而有之的神職人員,伏爾泰,我再說一遍,獨(dú)自一人對這個社會一切丑惡力量的大聯(lián)合,對這個茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn),他接受戰(zhàn)斗。他的武器是什么?這武器輕如和風(fēng),猛如雷電——一支筆。(鼓掌)
他用這武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,他用這武器戰(zhàn)勝敵人。
伏爾泰戰(zhàn)勝了敵人。他孤軍奮戰(zhàn),打了響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徽?,這是一場偉大的戰(zhàn)爭。是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭,理智反對偏見的戰(zhàn)爭,正義反對非正義的戰(zhàn)爭,被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭,是仁慈的戰(zhàn)爭,溫柔的戰(zhàn)爭。伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。(喝彩)
他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)式的法官、羅馬天主教式的神甫。他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。他教導(dǎo)人、安撫人、教化人。他為西爾旺和蒙巴伊斗爭,如同他為卡拉斯和拉巴爾斗爭;他承受了一切威脅,一切侮辱,一切迫害,污蔑,流亡。他不屈不撓,堅定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。
我剛才用過兩個字,微笑,我說一下。微笑,就是伏爾泰。
各位先生,我們要這樣說,因?yàn)?,平靜是這位哲學(xué)家偉大的一面,平衡的心態(tài)在伏爾泰身上最終總會重新確立。不論他正義的憤怒多大,總會過去,惱羞成怒的伏爾泰總會讓位于心平氣和的伏爾泰。于是,從這深邃的雙目里露出了微笑。
這是睿智的微笑。這微笑,我再說一遍.就是伏爾泰。這微笑有時變成放聲大笑,但是,其中蘊(yùn)涵有哲理的憂傷。對于強(qiáng)者,他是嘲笑者;對于弱者,他是安撫者。他使壓迫者不安,使被壓迫者安心。以嘲笑對付權(quán)貴:以憐憫安撫百姓。啊!我們應(yīng)為這微笑感動。連微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理,正義,仁慈和誠實(shí);它把迷信的內(nèi)部照得透亮,這樣的丑惡看看是有好處的,它讓丑惡顯示出來。它有光,有催生的能力。新的社會,平等、讓步的欲望和這叫做寬容的博愛的開始,相互的善意,給人以相稱的權(quán)利,承認(rèn)理智是最高的準(zhǔn)則,取消偏見和成見,心靈的安詳,寬厚和寬恕的精神,和諧,和平,這些都是從這偉大的微笑中出來的。
各位先生,只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來命名時代的特權(quán),這是文明最高的標(biāo)志。在伏爾泰之前,只有以某些國家領(lǐng)袖的名字來命名時代的先例;伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰,一個新的紀(jì)元開始了。我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過去曾服從武力,文明以后將服從思想。權(quán)仗和刀劍已告折斷,光明將取而代之,也就是說權(quán)威變成自由。再也沒有別的最高權(quán)力,人民只有法律,個人只有良心。對于我們每個人來說,進(jìn)步的兩個方面很清楚的顯示出來,這就是:做一個人,我們要行使自己的權(quán)利;做一個公民,我們要恪盡職守。
讓我們轉(zhuǎn)身望著這個死者,這個生命,這個偉大的精神。讓我們在這令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個人討教,他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅,但他的作品是不朽的。讓我們向其他強(qiáng)有力的思想家討教,向這些光榮的伏爾泰的助手們討教,向盧梭、向狄德羅、向孟德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類再流血。夠了!夠了!暴君們。??!野蠻還在,好吧,讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂,讓文明憤然而起。讓18世紀(jì)來幫助19世紀(jì);我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者,讓我們乞求這些杰出的亡靈;讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝,公開宣布人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚。ㄈw一致的經(jīng)久不息的歡呼。從四面八方高呼:“維克多.雨果萬歲!”)
1878年5月30日
第二篇:紀(jì)念伏爾泰一百周年的演說
6、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.整體感知,了解伏爾泰為人類所作的貢獻(xiàn),感受雨果對伏爾泰的贊揚(yáng)崇敬之情。
2.體會雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩化的語言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。
3.學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和“智者”形
象的方法。
學(xué)習(xí)過程:
一、了解伏爾泰及雨果
伏爾泰(1694-1778)法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。伏爾泰原名弗蘭蘇阿,馬利·阿魯埃;伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的旗手,被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書,他本人多次被逐出國門。
維克多·雨果(1802-1885),法國作家。19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物。生于軍官家族。主要作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》,詩集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說集》和其他許多戲劇作品,對后世作家產(chǎn)生了巨大影響。我們學(xué)過雨果什么作品?
二、預(yù)習(xí)檢測
1、注意下列字詞的音和形
隕落yǔn詛咒zǔ zh?u彌留mí靈柩jiù訴訟s?ng無聊liáo凌駕líng深邃suì睿智ruì蘊(yùn)涵yùn憐憫mǐn恪盡職守kè污蔑miè鞠躬gōng2、詞語解釋
隕落:本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長辭。
靈柩:死者已經(jīng)殮入的棺材。
凌駕:高出(別人)。
睿智:英名有遠(yuǎn)見。
登峰造極:比喻達(dá)到頂峰。
媚上欺下:有意討好上司,起欺負(fù)下層人民。
惱羞成怒:由于羞愧和惱恨而發(fā)怒。
心平氣和:心里平和,不急躁,不生氣。
三、小組合作探究
1、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?
2、從雨果的演講,可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?
3、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點(diǎn)?
4、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始?
5、請在第一段中找出最能體現(xiàn)雨果對伏爾泰評價的一個詞和一句話。
6、伏爾泰是幾個世紀(jì)前的偉人,在雨果看來他是怎樣的人呢?請找出表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。
四、當(dāng)堂檢測:
(一)選擇恰當(dāng)?shù)脑~填入句中橫線處正確的一項(xiàng)是()
1.他以戰(zhàn)勝暴力,以戰(zhàn)勝專制。
2.不論他正義的憤怒多大,總會過去,的伏爾泰,總會讓位于的伏爾泰。
A.嘲笑微笑心平氣和惱羞成怒
B.微笑嘲笑心平氣和惱羞成怒
C.嘲笑微笑惱羞成怒心平氣和
D.微笑嘲笑惱羞成怒心平氣和
(二)指出下列句子所用的修辭手法。
⑴、他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。()
⑵、既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?()
⑶、伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀(jì)。()
4、填空。
⑴、伏爾泰是________國啟蒙思想家、________家、_______家。主張開明的君主政治,強(qiáng)調(diào)自由和平等。代表作有________和《形而上學(xué)論》等?!都o(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》的作者是________國文學(xué)家________。
⑵、他________,堅定不移。他以________戰(zhàn)勝暴力,以________戰(zhàn)勝專制,以________戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以________戰(zhàn)勝頑固,以________戰(zhàn)勝愚昧。
五、教學(xué)反思:
優(yōu)點(diǎn):
缺點(diǎn):
改正措施:
第三篇:紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說
6、《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》導(dǎo)學(xué)案
主備:郭軍娜年級:九年級審核:九年級語文組時間:2012年9月17日 ? 預(yù)習(xí)要求
1、將課下的字音注到課文中去。理解文后讀讀寫寫中詞語的意思。結(jié)合課下注釋讀懂課文。
2、通過手邊資料了解維克多.雨果、伏爾泰、和文章的寫作背景,感情朗讀課文。(結(jié)合歷史課本上冊第138頁第二十二課:《科學(xué)和思想的力量》,了解啟蒙思想出現(xiàn)的原因、主張和作用,了解伏爾泰以及相關(guān)的事件)
3、理清文章的思路。
? 學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、感情充沛地朗讀課文,體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言,并背誦其中的一些內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)從文章中尋找伏爾泰所生活的時代背景和對人類文明做出的歷史貢獻(xiàn)以及雨果對于伏爾泰的評價。
3、領(lǐng)會紀(jì)念伏爾泰的現(xiàn)實(shí)意義,樹立正確的人生觀和價值觀。
? 學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、運(yùn)用從文章中找答案的方法解決問題。
2、從伏爾泰身上學(xué)習(xí)到偉大的人格,指導(dǎo)自己的人生路。
? 學(xué)習(xí)過程
學(xué)習(xí)提綱一朗讀課文
要求:理解作品的感情基調(diào),激情澎湃地朗讀課文,邊讀邊體會浪漫主義作品詩化的語言特點(diǎn)。
1、熱情奔放、高昂激越
2、對比鮮明、文采飛揚(yáng)
3、比喻生動、渲染夸張
學(xué)習(xí)提綱二探究理解
要求:請運(yùn)用從文本中找答案的方法解決下列問題。相信自己,用心體會,你一定能找到答案。如果有不理解的句子,小組內(nèi)先交流,小組長歸納小組內(nèi)仍不能解決的問題。五分鐘后展示。
1、伏爾泰處在一個怎樣的時代?
2、伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?雨果為什么把伏爾泰生活的時代看做是“一個新紀(jì)元”的開始?
學(xué)習(xí)提綱三拓展延伸
要求:先自主思考下列問題,再小組內(nèi)交流,四分鐘后全班展示。
面對伏爾泰如此卓越的貢獻(xiàn)和非凡的人格,雨果想要表達(dá)什么樣的思想感情?紀(jì)念伏爾泰對于今天有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?
目標(biāo)回顧
1、你了解浪漫主義作品的語言特點(diǎn)嗎?
2、你能自如運(yùn)用從文章中尋找問題答案的方法了嗎?
3、從伏爾泰身上你學(xué)到了什么?
當(dāng)堂檢測
采用必答題形式,一組回答一題,每題十分?;卮疱e誤不得分。
1、下列加點(diǎn)字注音有錯誤的一項(xiàng)是()
A.隕(yǔn)落靈柩(jiù)媚(mèi)上欺下
B(ruì)智)惱(nǎo)羞成怒
C(hán)ǐn)恪(gè)盡職守
D.彌(mí)留之際孤(gū)軍奮戰(zhàn)黎(lí)民百姓
2、的選出沒有錯別字的一項(xiàng)()
A.睿智格盡職守彌留之際
B.凌駕肩而有之孤軍奮戰(zhàn)
C.殞落媚上期下黎民百姓
D.靈柩惱羞成怒肅然起敬
3、請將下列成語填到適當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境中去。
彌留之際孤軍奮戰(zhàn)惱羞成怒恪盡職守
A.各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要,不能徇私枉法。
B.梅艷芳,好友紛紛趕往醫(yī)院探望。
C.個人離不開集體,者往往以失敗告終。
E.被發(fā)現(xiàn)其罪行后,歹徒眾,被扭送到公安局。
5、判斷正誤
A.這篇演說,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情贊頌,也是對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊,對良知的呼喚。()
B.伏爾泰的偉大之處就在于他的著作和思想,還包括他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個個受迫害者辯護(hù)的具體斗爭。()
C.課文從歷史到現(xiàn)實(shí),從伏爾泰的卓越貢獻(xiàn)到他的偉大人格,構(gòu)成了整個演說的脈絡(luò)層次。()
D.這篇演說中很好地展現(xiàn)了雨果浪漫主義的語言風(fēng)格,具體特點(diǎn)是對比鮮明、文采飛揚(yáng),比喻生動、渲染夸張。()
6、選擇自己喜歡的句子或段落背誦積累,時間三分鐘,背誦的越多越好。
? 學(xué)(教)后記
第四篇:紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說
第六課 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說
一課前預(yù)習(xí)
1、了解作者
(1)伏爾泰:⑴伏爾泰是________國啟蒙思想家、________家、_______家。主張開明的君主政治,強(qiáng)調(diào)自由和平等。代表作有
________和《形而上學(xué)論》等?!都o(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》的作者是________國文學(xué)家________。
(2)、雨果:(3)、啟蒙運(yùn)動:
2、解詞:
隕落:登峰造極: 睿智:蘊(yùn)涵:
凌駕:媚上欺下:。黎民百姓:登峰造極: 肅然起敬:恪盡職守: 孤軍奮戰(zhàn):惱羞成怒:
3、交流找到的有關(guān)資料。
(1)伏爾泰:⑴伏爾泰是________國啟蒙思想家、________家、_______家。主張開明的君主政治,強(qiáng)調(diào)自由和平等。代表作有
________和《形而上學(xué)論》等?!都o(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》的作者是________國文學(xué)家________。
二、課堂練習(xí)
1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻(xiàn)?
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新紀(jì)元的開始”?
3、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個人,他是一個世紀(jì)”原因是?
4、對于我們來說進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在?
5從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始?
6、合作釋疑
1.文中有這樣一句話“讓他們面對策化戰(zhàn)爭的君主王朝,公開宣布人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動的神圣性,和平的仁慈性”,應(yīng)該怎樣理解這里所說的“理性的最高權(quán)威”?
三、課后作業(yè)
2.品味語言。
(1)他受到詛咒、受祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。
(2)我們就為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。
(3)我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。
(4)既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?/p>
四、選做題(課內(nèi)精讀)
閱讀下面的課文節(jié)選,回答問題。
一百年前的今天,一顆巨星隕落了。但他是永存的。他離開人世時已年登耄耋,他著述極富,肩負(fù)著最榮耀也最艱巨的責(zé)任,那就是:培育良知,教化人類。他在咒罵與祝福聲中溘然長逝;被舊時代所詛咒,又受到未來的祝福。這二者都是至高無上的光榮。他不僅是一個人,他是整整一個時代。
這位偉人所生活的84個年頭,經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命年代。他誕生時,路易十四尚在王位,他去世時,路易十六已經(jīng)戴上了王冠。他的襁褓映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩則投射著從大深淵里透出的最初光芒。
在這輕薄無聊,凄慘憂郁的時世下,伏爾泰獨(dú)自一人,面對宮廷、貴族和資本家的聯(lián)合力量,面對那股毫無意識的強(qiáng)力——群盲;面對那些無惡不作的官吏,他們專門媚上欺下,俯伏于國王之前,凌駕于人民之上;面對那些教士,他們是偽善與宗教狂的邪惡混合體。讓我再說一遍,伏爾泰獨(dú)自一人,向社會上一切邪惡的聯(lián)合力量宣戰(zhàn),向這茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn),并與之搏斗。他的武器是什么呢?是那輕若微風(fēng)而重如霹靂的一支筆。
他用這武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,用這武器贏得勝利。
讓我們一齊向伏爾泰的英靈致敬吧!
伏爾泰勝利了。他發(fā)動了一場非同尋常的戰(zhàn)爭,一場以一敵眾的戰(zhàn)爭,一場氣壯山河的戰(zhàn)爭。這是思想向物質(zhì)作戰(zhàn),理性向偏見作戰(zhàn),正義向不義作戰(zhàn),被壓迫者向壓迫者作戰(zhàn);這是善之戰(zhàn),仁愛之戰(zhàn)。伏爾泰具有女性的溫柔和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。
他戰(zhàn)勝了陳舊的秩序和陳舊的教條,他戰(zhàn)勝了封建君主、中古時代的法官和羅馬的教士。他把黎民百姓提高到尊嚴(yán)的地位。他教化、慰撫、播種文明。他承受了一切威脅、辱罵、迫害、毀謗。他還遭到了流放。但是他不屈不撓,堅定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以諷刺戰(zhàn)勝專橫,以嘲弄戰(zhàn)勝宗教的自命一貫正確,以堅韌戰(zhàn)勝頑固偏執(zhí),以真理戰(zhàn)勝愚昧無知。
我剛才說到微笑,我要在這里停一停。微笑,這就是伏爾泰!在伏爾泰之前,只有以某國元首來命名時代的先例。伏爾泰比國家元首更高,他是各派思想的元首,一個新的紀(jì)元以伏爾泰開始。從此我們感到,最高的統(tǒng)治力量就是讓一切被理性思考。文明曾服從于武力,以后,文明將服從于思想。王權(quán)和寶劍折斷了,光明取而代之。這就是說,權(quán)威已經(jīng)變換為自由。自此以往,高于一切的是人民的法律和個人的良心。作為一個人,我們要行使權(quán)利;作為一個公民,我們要恪盡職責(zé)。對于我們每一個人來說,這兩方面的進(jìn)步是明確分開的。
讓我們在他神圣的墓前鞠躬致敬。??讓18世紀(jì)來幫助19世紀(jì)吧。
1.作者雨果認(rèn)為伏爾泰“是整整一個時代”的原因是什么?(不超過55個字)
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2.伏爾泰的“微笑”表現(xiàn)了他哪三個方面的特點(diǎn)?分析并簡要回答。
___________________________________________________________
3.“一個新的紀(jì)元”指________的新紀(jì)元。(答案不超過15個字)
4.下列說法,與原文不合的一項(xiàng)是
()
A.本文是一篇演講稿,是雨果為紀(jì)念法國著名啟蒙思想家和杰出的諷刺作家伏爾泰逝世一百周年在伏爾泰墓前發(fā)表的演講。
B.路易十四時代之后,法國進(jìn)入了伏爾泰時代。
C.“一個新的紀(jì)元以伏爾泰開始”是極言伏爾泰在歷史上的地位和深遠(yuǎn)影響,而不是一個客觀史實(shí)的陳述。
D.作為一個公民既要行使權(quán)利又要履行義務(wù),在這兩方面都必須取得進(jìn)步,這也是伏爾泰對每個人提出的要求。
5.你最推崇的偉人是誰?試結(jié)合其思想精華、偉大的人格、對社會的貢獻(xiàn)等某一方面簡要談?wù)勍瞥缢ㄋ┑脑?。?0字左右)
___________________________________________________________
第五篇:伏爾泰逝世一百周年的講話
教學(xué)目標(biāo)
1、了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻(xiàn),尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。
2、體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
3、朗讀練習(xí),在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。
2、通過朗讀和背誦,體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)生對時代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運(yùn)動在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),很難激起感情共鳴。
(解說:本課教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的設(shè)計依據(jù)是:1.學(xué)生對伏爾泰及雨果所處的時代不熟悉,不了解國情,不清楚啟蒙運(yùn)動在西方歷史上的重大意義。2.作為一篇演講,本文詩化的語言風(fēng)格,澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學(xué)的難得材料,要把朗讀的教學(xué)貫穿始終,讓學(xué)生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。)
教學(xué)設(shè)想
1、課前布置學(xué)生查找資料,講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動,以幫助學(xué)生更好地理解課文。
2、查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動的含義。
3、利用工具書,掃除文字障礙。
教學(xué)方式:朗讀、置疑、討論、合作、探究。
教學(xué)輔助用具:多媒體課件、朗讀錄音帶
教學(xué)課時:兩課時
教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)要點(diǎn):
資料助讀;朗讀課文,整體感知,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn);理清思路,把握大意。
一、設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)探究興趣
伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了,可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說,他是永生的。著名詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說,“到伏爾泰,一個新的紀(jì)元開始了?!狈鼱柼?,一個響亮的名字,他的光芒來自哪里,又撒向何方?請同學(xué)們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。(結(jié)合練習(xí)四)
二、走進(jìn)伏爾泰,與名人零距離
(學(xué)生交流。老師課前也作些案頭準(zhǔn)備。)
伏爾泰(1694-1778),法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個公正人家庭。學(xué)過法律,經(jīng)過商,當(dāng)過法庭書記和外交官員。知識淵博,著作豐富,涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面,近百卷之多。(《用書P50》)
講述伏爾泰的故事:卡拉事件、伏爾泰之死。(《用書P51-52》)
(解說:這兩項(xiàng)目的是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,與名人零距離,為認(rèn)識伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)作準(zhǔn)備。)
二、調(diào)動積累,實(shí)現(xiàn)資源共享
1.啟蒙運(yùn)動(《用書P53》)
歐洲十八世紀(jì)宣傳資產(chǎn)階級思想的文化教育運(yùn)動,追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由,提倡科學(xué)技術(shù),把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國,次及德、法、俄、意等國,尤以法國聲勢最為浩大;因其為1789年法國資產(chǎn)階級革命作了輿論準(zhǔn)備,故名。
2.關(guān)于雨果
維克多·雨果(1802-1885)是法國浪漫主義學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖,是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀(jì),他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久,創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人,雄渾有力,對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。
3.浪漫主義 文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現(xiàn)理想來反映現(xiàn)實(shí)。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫對象,展示出一個存在于作者心目中的理想世界,以表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特,情節(jié)曲折離奇,語言熱情奔放,格調(diào)高昂激越。
(解說:課前發(fā)動學(xué)生搜集有關(guān)資料,了解雨果創(chuàng)作風(fēng)格,課上交流,實(shí)現(xiàn)資料共享。)
三、朗讀練習(xí),感受課文激情
1、導(dǎo)讀:《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》,是對人類先賢的崇高禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊,良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇演說時,應(yīng)注意些什么問題呢?
(啟發(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時所講的演講知識)
2、范讀、聽讀、評讀
(聽朗讀帶,學(xué)生試讀,師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評朗讀情況)
四、瀏覽課文,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)
1.思考:從雨果的演講中,你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始?(結(jié)合練習(xí)二)
(解說:讓學(xué)生把握全文大意,進(jìn)行內(nèi)容概括)
2.討論歸納:(讓學(xué)生自由發(fā)言,充分討論后歸納)
(1)伏爾泰對人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分:
一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn):“培育良知,教化人類”(用文中原話回答“他行使過一個職能,他完成過一個使命”中的這個“職能”和“使命”具體指什么?),“教導(dǎo)人們走向自由”;
二是以知識分子的良知和責(zé)任,為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán),勇敢斗爭。
追問:有這方面的例子嗎?
——第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個人斗爭的例子。請同學(xué)們結(jié)合注釋看,這四人都是平民,在當(dāng)時,平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。
他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個個受害者辯護(hù)的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個新的紀(jì)元開始了,思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。
(2)伏爾泰生活的時代是“一個新的紀(jì)元”的開始,因?yàn)閺哪菚r起,“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們再也不會盲目的臣服于權(quán)威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心??傊?,“新紀(jì)元”的說法是對啟蒙運(yùn)動意義的高度評價。
五、結(jié)構(gòu)解讀,理清文章思路
這篇演說起伏跌宕,高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí),從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格,構(gòu)成了整個演說的脈絡(luò)層次。
討論明確:
(1)總的評價伏爾泰在歷史上的非凡地位,世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。
崇高的禮贊(2-9)回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
(10-12)贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。
(13-14)總結(jié)全文,再次揭示伏爾泰對人類的貢獻(xiàn),激勵后來人。
〖解說:此步驟目的是幫助學(xué)生把握作者的思維流程。方法:小組討論,選兩組展示討論成果,師生點(diǎn)評。值得提醒學(xué)生的是,結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種,本文就有二分法(1-12節(jié)伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn);13-14,伏爾泰的 時代意義。)和四分法?!?/p>
七、布置作業(yè)
1、感情充沛的朗讀課文兩遍,體會作者浪漫主義語言風(fēng)格,選擇幾則最能代表這種語言風(fēng)格的段落背下來。同時將疑難詞句劃出,以便下節(jié)課討論。
2、注音:
隕落yǔn 詛咒zǔ zh?u 彌留mí 靈柩jiù 訴訟s?ng 無聊liáo 凌駕líng
深邃suì 睿智ruì 蘊(yùn)涵yùn 憐憫mǐn 恪盡職守kè 污蔑miè 鞠躬gōng
3、詞解:
隕落:從高空墜落。睿智:聰慧,明智,英明有遠(yuǎn)見。
蘊(yùn)涵:包含,含有。也作“蘊(yùn)含”。凌駕:高出(別人);壓倒(別的事物)。
媚上欺下:對上面的人巴結(jié)討好,對下屬欺壓侮辱。
彌留之際:病危將死的時候。黎民百姓:指貧民百姓。
孤軍奮戰(zhàn):孤立無援的軍隊單獨(dú)作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗。
惱羞成怒:因忿恨、羞愧而發(fā)怒。登峰造極:比喻達(dá)到頂峰。
肅然起敬:肅然,恭敬的樣子。起敬,產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。恪盡職守:謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作。
經(jīng)久不息:長時間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。
(解說:強(qiáng)化訓(xùn)練,夯實(shí)基礎(chǔ);引導(dǎo)學(xué)生體會語言風(fēng)格、激發(fā)情感共鳴;背誦精彩段落,增強(qiáng)語言積累,培養(yǎng)語感。)
第二課時
教學(xué)要點(diǎn):
研讀課文,揣摩疑難詞句,把握全文主旨;品味語言,感受雨果浪漫主義語言風(fēng)格;聯(lián)系實(shí)際,拓展思維。
一、結(jié)合作業(yè),復(fù)習(xí)生字詞
二、研讀課文,把握主旨
導(dǎo)入:1778年5月30日,“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王” 伏爾泰與世長辭了。一百年后,法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中,我們了解到伏爾泰對人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?
(解說:由復(fù)習(xí)導(dǎo)入,見上節(jié)課分析)
1、伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻(xiàn): 培育良知,教化人類,教導(dǎo)人們走向自由。
為弱勢人群爭取人權(quán),勇敢斗爭。
雨果在演說中先概要分析了當(dāng)時法國社會的階級狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合,伏爾泰“獨(dú)自一人”開始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個個受害者辯護(hù)的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個新的紀(jì)元開始了,思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。
本文是文壇泰斗雨果對思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰?
(解說:提出問題,由學(xué)生回答)
——還從伏爾泰偉大的人格方面來贊揚(yáng)。偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績,更在其非凡人格。后部分,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。
2、伏爾泰偉大的人格力量:微笑
雨果說:“微笑,就是伏爾泰”。(如何理解?)微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因?yàn)樗菍嵟楦械某剑强赐敢磺袎m囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑,照亮了真理、正義、仁慈和誠實(shí),催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。(結(jié)合練習(xí)三/2)
三、品讀課文,賞析語言
1、導(dǎo)讀:
雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的展現(xiàn)了他的浪漫主義語言風(fēng)格。本文的語言激情洋溢,在語言的背后,的雨果對黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊,對人道主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個特點(diǎn):
鮮明對比,如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。
生動比喻,如:開頭“??,一顆巨星隕落了?!币痪溆帽扔鞯姆椒▉碚f伏爾泰的逝世。
渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)钩鰜?!?/p>
(這富有激情的生動呼告,表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。結(jié)合練習(xí)三/4進(jìn)行。方法可用對話式,合作探究。)
2、請感情充沛的朗讀課文,體會作者浪漫主義語言風(fēng)格。(解說:方法讓學(xué)生自由朗讀,結(jié)合練習(xí)一進(jìn)行)
3、討論交流:請選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風(fēng)格的段落、句子,體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊(yùn)含的深刻含義。
(學(xué)生討論中,老師參與進(jìn)去,引導(dǎo)完成練習(xí)三的同時,再對文中一些飽含激情、內(nèi)涵深刻的句子作些探究。
如:1.“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式?!币痪渲械摹斑^去”和“未來”分別指什么?為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好的形式”?
——“過去”象征著黑暗與邪惡,“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗的勢不兩立,他對世人的啟蒙碩勛,所以說“是榮譽(yù)的美好形式”。
2.“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光?!比绾卫斫??——這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀(jì)”,概括出18世紀(jì)法國的歷史特點(diǎn),又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類思想史上的一代宗師。
3.第4節(jié)中,巧借人稱的轉(zhuǎn)換,運(yùn)用呼告的修辭,表達(dá)作者對伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。
另外第6節(jié)中“筆”的比喻,第8節(jié)中的排比句,第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。)
4、學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦,增強(qiáng)語言積累,培養(yǎng)語感。
5、聚焦文體,感知書面語與口語的差異。
本篇是一篇演講辭,口語性較強(qiáng),并且體現(xiàn)了講話時的現(xiàn)場感、交流感,有強(qiáng)烈的鼓動性和感染力。
本文第14節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語言風(fēng)格,讓我們調(diào)動起感情,集體朗讀這段。
四、精讀課文,疑難解析
(方法:讓學(xué)生讀后,提出疑難問題,共同研討。老師準(zhǔn)備問題如下。)
怎樣理解“理性的最高權(quán)威”?
——“理性”是西方啟蒙運(yùn)動的核心概念,文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運(yùn)動前,西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中,“人的尊嚴(yán)”未能確立起來。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家,才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀(jì)初,雨果這一代人仍把“理性”奉為無上權(quán)威,所以疾呼“理性的最高權(quán)威”。
五、聯(lián)系實(shí)際,拓展延伸
伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì),他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人敬仰,你讀了本文后,一定有不少感悟,說說看。
(把自己的感悟說明白即可??蓮娜说膬r值在于他所作貢獻(xiàn)的多少;為人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)將流芳百世等。)
六、布置作業(yè)
1、朗讀背誦有關(guān)語段,進(jìn)一步體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家,后世流傳著不少他的名言警句,你聽說過嗎?請搜集整理,不少于兩句。
(例:人類最寶貴的財產(chǎn)——自由。書讀得多而不思考,你會覺得自己知道的很多;
偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。書讀得多而思考,你會覺得自己不懂的越多。)
3、“微笑,就是伏爾泰”。微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。微笑著面對人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個世界。
請以“微笑”為話題,寫一篇演講稿。