第一篇:讀書破萬(wàn)卷
讀書破萬(wàn)卷
三十年代的一天,南京國(guó)學(xué)圖書館的館長(zhǎng)辦公室來(lái)了一位少年。館長(zhǎng)聽完少年很有禮貌的訴說(shuō)后,非常吃驚。原來(lái),他請(qǐng)求館長(zhǎng)允許他在圖書館里用一年的時(shí)間,把圖書館收藏的中國(guó)歷代典籍通讀一遍。館長(zhǎng)同意了,但對(duì)這位文弱的少年一年之內(nèi)要讀完數(shù)萬(wàn)卷書,他的心里不免有些懷疑。
在人們質(zhì)疑的目光下,少年按照計(jì)劃,有條不紊地開始了緊張的讀書生活。從這以后,每天第一個(gè)走進(jìn)閱覽室的人是他,最后一個(gè)走出閱覽室的還是他。他讀了一冊(cè)又一冊(cè),而且邊讀邊記。有一天,他竟來(lái)回借閱了30多部古代文集,就連十分熱心的管理員也被他頻繁地借書搞得有些不耐煩了。
就這樣,每天讀書達(dá)十幾個(gè)小時(shí)的他,終于用一年的時(shí)間,奇跡般地把數(shù)萬(wàn)卷書讀完了,而且還搜集到數(shù)百萬(wàn)字的資料。幾年以后,一本有名的《中國(guó)思想史》從他的筆下誕生了。書中引用了大量的資料,這些資料正是他從苦讀中得來(lái)的。
這位有志少年便是曾任復(fù)旦大學(xué)副校長(zhǎng)的著名歷史學(xué)家蔡尚思老先生。1.聽了少年的請(qǐng)求,館長(zhǎng)為什么非常吃驚?(4分)________________________________________________________________________ 2.館長(zhǎng)同意了少年的請(qǐng)求后,為什么心里又有所懷疑?(4分)________________________________________________________________________ 3.少年讀書的方法是什么?寫出描寫少年刻苦讀書的語(yǔ)句。(4分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4.“有一天,他竟來(lái)回借閱了30多部古代文集,就連十分熱心的管理員也被他頻繁地借書搞得有些不耐煩了?!边@句話采用了什么描寫方法?有什么作用?(4分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5.讀了短文,你受到了什么啟發(fā)?(4分)________________________________________________________________________
第二篇:讀書破萬(wàn)卷下筆如有神
讀書破萬(wàn)卷下筆如有神
——談寫字教學(xué)中的讀帖
鄭利(教師 小教高級(jí))
電話:***
郵編:223336
江蘇省淮安市漁溝鎮(zhèn)韓圩九年制學(xué)校
前人用“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”來(lái)闡述寫文章的道理。而這一點(diǎn)對(duì)于學(xué)習(xí)書法(軟筆或硬筆)同樣有著十分重要的指導(dǎo)作用。學(xué)好書法,除了要進(jìn)行大量的練習(xí)外,還必須廣泛的讀帖。下面就和大家共同探討一下小學(xué)書法教學(xué)中的讀帖。
首先,應(yīng)搞清“讀帖”的含義。“讀”就是閱讀,包括觀察、分析、比較、理性的思考、品讀;“帖”我們可以理解為一切書法藝術(shù)作品,包括古今名人墨跡碑帖等。讀帖的目的在于揣摩書法作品中的書寫技巧及其精神,以提高自身的書法水平。作為小學(xué)生來(lái)說(shuō),往往注重的是臨摹,尤其缺乏讀帖的習(xí)慣,勢(shì)必不利于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)書法的成長(zhǎng)。教師在書法教學(xué)中就必須發(fā)揮主導(dǎo)作用,善于激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去讀帖,從基礎(chǔ)階段培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析能力及良好的思考習(xí)慣。我們可以嘗試:
一、先講后讀
“講”什么?講方法,讀帖的方法。法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾說(shuō):“最有價(jià)值的知識(shí)是方法的知識(shí)?!泵總€(gè)學(xué)生都有自己喜愛的“帖”,但是他們不知道怎樣讀帖,教師應(yīng)當(dāng)給予正確指導(dǎo)。目前,絕大部分學(xué)生練 1的是顏、柳、隸體,無(wú)論學(xué)生習(xí)的是哪種字體,讀帖的方法是通用的。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從書法的作者、成就、字體藝術(shù)風(fēng)格等方面去了解、品讀。更細(xì)一點(diǎn),要去揣摩所學(xué)字體的筆畫、結(jié)體、布局特點(diǎn),把握書寫規(guī)則。
在老師正確方法的指導(dǎo)下,學(xué)生去嘗試讀帖,去發(fā)現(xiàn)、感悟歐體的剛勁清秀,顏體的莊重寬厚,柳體的方勁剛健,趙體的圓潤(rùn)灑脫等等。學(xué)生在觀察、分析、比較學(xué)習(xí)中能夠逐步體會(huì)到各體的書寫技巧。長(zhǎng)期的讀帖讓學(xué)生獲得更大的進(jìn)步,同時(shí)也培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣。我想,教師有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生去讀帖,多了解一些書法規(guī)則、常識(shí)、故事等,不斷豐富自身書法知識(shí),顯然是有益地。
二、邊讀邊思
學(xué)而不思則罔,讀得目的是學(xué)。讀帖過(guò)程中,靜心思考很重要,這是內(nèi)化提升的過(guò)程。如讀到寫的姿勢(shì)時(shí),要求學(xué)生應(yīng)做到“頭正、臂開、身正、腳穩(wěn)”八字,與自己比較一下,是否做對(duì)了,這樣做的好處;再如:點(diǎn)有方、圓之分,橫有垂露、懸針之別,什么情況下寫什么筆畫皆有書寫規(guī)則。黃自元間架結(jié)構(gòu)九十二法便是一個(gè)很好的例證,教師只有引導(dǎo)學(xué)生多去思考、方能感悟其中的書寫技巧。唐代大書法家歐陽(yáng)詢一次騎馬外出,在野外荒草叢中見一石碑,走近一看,碑上有晉代書法家索靖寫的字,他覺得字寫得好極了,就回過(guò)馬來(lái)認(rèn)真地看,仔細(xì)琢磨,天黑了,干脆躺在碑前過(guò)夜,這樣一直過(guò)了三天他才離開??梢?,歐陽(yáng)詢很注意廣泛讀帖,研習(xí)他人優(yōu)秀法帖,難怪他能成為一代書法大家。
三、讀練結(jié)合無(wú)疑,讀帖可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)書興趣,提高學(xué)生的觀察、想象、欣賞等諸方面能力,豐富學(xué)生的書法知識(shí)。學(xué)生的眼界高了,欣賞水平提升了,自然促進(jìn)學(xué)生書法水平的成長(zhǎng),所謂功夫在字外不無(wú)道理。當(dāng)然,光靠讀帖是不行的,刻苦的練習(xí)必不可少,我們要認(rèn)識(shí)到讀來(lái)的理論對(duì)于書法學(xué)習(xí)的指導(dǎo)意義。讀思結(jié)合,讀練結(jié)合,一定可以更好、更快地幫助學(xué)生提高書法水平。
四、讀帖與修養(yǎng)
字如其人,字體現(xiàn)書者的功底、性格和修養(yǎng),教學(xué)生習(xí)字也就是教孩子做人。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀帖,自己就必須先“讀帖”,除了讀書法一類的帖外,還應(yīng)廣泛涉獵音樂(lè)、繪畫、文學(xué)、等藝術(shù),從中汲取有益營(yíng)養(yǎng),豐富知識(shí),提高修養(yǎng),以淵博的知識(shí)和端正的品行去影響學(xué)生,幫助學(xué)生明確寫字的目的,不僅僅是要繼承和弘揚(yáng)書法藝術(shù),更為重要的是要學(xué)會(huì)堂堂正正做人。
和讀文章一樣,“書”的神韻需要你去用心揣摩、感悟,作為寫字教學(xué)的重要環(huán)節(jié)“讀帖”作用尤顯重要。因此,要想在書法教學(xué)中有所突破或是發(fā)展,就必須學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)讀帖的境地。
第三篇:讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神
語(yǔ)文
讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神
-------淺談小學(xué)閱讀與作文的聯(lián)系
岳陽(yáng)市君山區(qū)西城九公里小學(xué) 楊冬杰 ***
大家都知道作文教學(xué)一直是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn),因此
在教學(xué)活動(dòng)中花費(fèi)了大量的精力和時(shí)間,結(jié)果卻差強(qiáng)人意.學(xué)生畏之如虎,怎樣才能提高學(xué)生寫作積極性和寫作水平.成了一直以來(lái)困擾小學(xué)語(yǔ)文教師的難題,下面我就結(jié)合自己的工作實(shí)際與大家進(jìn)行一些交流,權(quán)當(dāng)拋磚引玉.大綱中指出 “作文教學(xué)要與閱讀教學(xué)密切配合?!遍喿x的目的是為了讓學(xué)生從文本中獲取信息,通過(guò)文本的學(xué)習(xí)來(lái)積蓄知識(shí)。作文的目的是為把獲取到得信息記錄并傳播,從而敘事、言物抒發(fā)感情。但是現(xiàn)在的現(xiàn)狀是:大部分學(xué)生對(duì)課外閱讀沒(méi)有興趣,他們喜歡通過(guò)電視以及電腦互聯(lián)網(wǎng)來(lái)獲得信息,學(xué)習(xí)的功利性強(qiáng),閱讀成為了應(yīng)付,根本就靜不下心來(lái)認(rèn)真閱讀。而寫作文時(shí)由于缺乏了閱讀的積累,習(xí)作起來(lái)感覺吃力,沒(méi)有內(nèi)容可寫,沒(méi)有辦法抒發(fā)自己情感的,閱讀能力明顯不足。
葉圣陶先生說(shuō):“ 閱讀是吸收,寫作是傾吐?!边@就明確地告訴我們:閱讀是作文的基礎(chǔ),閱讀好像蜜蜂采花,作文好像蜜蜂釀蜜。讀和寫是相輔相成的,智慧地把握兩者結(jié)合的策略,學(xué)生的作文能力才會(huì)逐漸提高。
1
實(shí)現(xiàn)讀寫結(jié)合,關(guān)鍵在于抓住學(xué)生的興奮點(diǎn),捕捉學(xué)生的真切感受,拓展寫的空間,讓學(xué)生樂(lè)于動(dòng)筆。何謂興奮點(diǎn)?即文本中的描寫動(dòng)情處、詞句優(yōu)美處、生動(dòng)有趣處、思維創(chuàng)新處。這些興奮處可以成為讀寫訓(xùn)練點(diǎn)。就怎樣抓住學(xué)生的興奮點(diǎn),提高學(xué)生的讀寫興趣簡(jiǎn)單談幾點(diǎn):
一,個(gè)性批注,抒發(fā)己見
批注是讀寫結(jié)合最隨意的形式,一邊讀一邊在有所感有所想有所思之處寫上所得,可以是疑問(wèn),可以是感悟,可以是提示…….這既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又便于讀完后整理自己的思路。這既是一種讀書方式,也是—種學(xué)習(xí)工作的能力。此時(shí)讀是在理解、比較、質(zhì)疑、聯(lián)想、創(chuàng)造中的讀,是較高層次的讀,批注則是充滿思辨的寫。
二,趣味小標(biāo)題,錘煉歸納能力
擬小標(biāo)題是一個(gè)很重要的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)——小標(biāo)題既要緊扣課文內(nèi)容,又要推敲用語(yǔ)的表現(xiàn)力。在結(jié)合課文實(shí)際的前提下,在給文章分段的基礎(chǔ)上,來(lái)編寫趣味小標(biāo)題,做到言簡(jiǎn)意賅,既能概括內(nèi)容又富有趣味性.每個(gè)學(xué)生都期望自己擬的小標(biāo)題被大家欣賞,所以在用字上煞費(fèi)苦心,討論時(shí)都據(jù)理力爭(zhēng)。比如教學(xué)《晏子使楚》時(shí),大家爭(zhēng)相用優(yōu)美的標(biāo)題展現(xiàn),這樣既完成 2
了本課的教學(xué),同時(shí)也告訴孩子們?nèi)绾问褂眯?biāo)題來(lái)吸引讀者的眼球。
三,激情仿寫,潛移默化長(zhǎng)水平
所謂仿寫,就是作文者模仿某些范文的句式、立意、構(gòu)思、結(jié)構(gòu)或?qū)懛ǖ冗M(jìn)行作文的一種寫作訓(xùn)練方法。仿寫有兩個(gè)層次:1低級(jí)仿寫——模仿階段比如在寫云時(shí),讓孩子們先仿寫,理清該如何去寫。主要適合低年級(jí)學(xué)生剛學(xué)寫作文時(shí)入門打基礎(chǔ).2高級(jí)仿寫,從仿到創(chuàng)。中高年級(jí)仿寫就應(yīng)該從低級(jí)仿寫提高到自己創(chuàng)新。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生寫作上的創(chuàng)造意識(shí),是使讀寫結(jié)合從根本上得以實(shí)現(xiàn)和超越的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
四,續(xù)寫課文,展開想象的翅膀。
課文中,有些句子后面留有空白,可以發(fā)揮學(xué)生的想象力填補(bǔ),在后面續(xù)寫,同時(shí)對(duì)學(xué)生的理解也是一個(gè)考察。如學(xué)《橋》時(shí)除了課文上的片段以外,我讓孩子們繼續(xù)寫老支書在臨死前的心理活動(dòng)和還有什么話要交代家人.讓他們展開想象的同時(shí)進(jìn)一步感受到老支書的崇高品質(zhì).五,綜合習(xí)作,提高實(shí)效
綜合習(xí)作是一個(gè)單元的大作文。在單元的每一篇課文閱讀教學(xué)中都可帶著指導(dǎo)性。有的課文在理解文題時(shí),可以指導(dǎo)作文審題及自己擬題;有的課文在總結(jié)主要內(nèi)容時(shí),可以指導(dǎo)學(xué) 3
生選材;有的課文在體會(huì)文章思想感情時(shí),可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)抒發(fā)真情實(shí)感,有的文章詞句優(yōu)美,可以指導(dǎo)學(xué)生積累詞語(yǔ)并學(xué)習(xí)遣詞造句……在單元作文時(shí),我們只要帶領(lǐng)學(xué)生把平時(shí)所學(xué)串成串,學(xué)生便會(huì)憶起所學(xué)寫作知識(shí)并進(jìn)一步熟悉,乃至運(yùn)用。實(shí)踐證明這種方法比習(xí)作時(shí)教師一股腦倒給學(xué)生一系列方法更易于被學(xué)生接受和認(rèn)可,體現(xiàn)了平時(shí)教與學(xué)的積累。
"只要功夫深,鐵杵磨成針.”語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑,只有年復(fù)一年,日復(fù)一日的積累.想寫好一篇作文,就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真閱讀,認(rèn)真積累.做到讀寫結(jié)合.只有讀書破萬(wàn)卷,才能下筆如有神.4
第四篇:讀書破萬(wàn)卷作文(精選)
讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。
人人都有自己最喜歡的名言;人人都會(huì)把自己喜歡的名言作為自己的座右銘;人人都會(huì)用自己最喜歡的名言來(lái)激勵(lì)自己前進(jìn)。我也不例外,我最喜歡的座右銘是“讀書破萬(wàn)卷,下筆如
有神。”這句話的意思是:讀許多書后,寫作文時(shí)像得到神仙的幫助一樣,語(yǔ)句十分優(yōu)美。
以前我只知道玩,怎么好玩就怎么玩。寫作文時(shí),若是在家里就讓媽媽告訴我寫;若在教室里,就拿出作文書來(lái)抄。
可是,有一次媽媽說(shuō)再也不告訴我寫作文了,并且也不允許我抄作文書了。還說(shuō)如果我再抄作文,她就把作文撕了,讓我重寫。這可把我嚇壞了,因?yàn)檫@次的作文我重來(lái)沒(méi)寫過(guò),媽媽又不告訴我寫,又不允許我抄作文。緊要關(guān)頭,我只好乞求媽媽的幫助。最后,媽媽終于松口了,但是媽媽同時(shí)有一個(gè)附加條件——規(guī)定我每天都要讀書,并且還要背誦好詞、好句、好段。開始的幾天,我把讀書當(dāng)成任務(wù)去完成。后來(lái)幾天,我認(rèn)識(shí)到了讀書的好處,天天主動(dòng)去讀書。后來(lái),老師讓我們寫《第一次學(xué)騎車》,我看到題目后,很高興。因?yàn)槲以谧魑臅峡催^(guò)許多篇《第一次學(xué)騎車》。當(dāng)我把自己寫好的作文交給老師時(shí),老師看了,一會(huì)兒說(shuō)這處描寫的好,一會(huì)兒說(shuō)那段描寫的細(xì)致。還給我打了A+,并且當(dāng)范文在班上朗讀。這下真正讓我嘗到了讀書的甜頭,以后我就更愛讀書了,從此作文也不再是我最頭疼的事了,并且總有寫不完的話。
“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神?!边@句話將永遠(yuǎn)刻在我心中,并伴隨我一生。
讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。
每一個(gè)人都有自己喜歡的名言,有的名言飄逸別致,有的含蓄渾厚,那一句“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。”的名言是我最喜歡的。有一次,我的作文怎么也寫不好,就去房間里悶悶不樂(lè)的看書。當(dāng)我看到“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”這句名言時(shí),我開始反省自己,是不是我平時(shí)看的書太少了?從那以后,我跟書成了好伙伴,漸漸的提高了寫作水平,我永遠(yuǎn)不能忘記那句名言,是那句名言教會(huì)了我如何寫出好的文章,每當(dāng)我遇到不懂不會(huì)的作文題目時(shí),我便會(huì)用這句名言來(lái)鼓勵(lì)自己。這句名言讓我感受到了寫作的樂(lè)趣,讓我體會(huì)到了寫作的奧妙,也是這句名言使我熱愛上了寫作。這句名言讓我感受到了想要寫好作文要多看書,多品書,了解這本書的精華與妙點(diǎn)。也讓我明白了要積累書中的妙詞奇句。懂得書上句段的難句的意思,了解這句話為什么要這樣寫,它這樣寫的好處在哪里。不僅要會(huì),而且還要引用到自己的文章中,還要寫出自己的風(fēng)格。多讀書就像是一場(chǎng)艱苦卓越的旅行,旅途中既有風(fēng)也有雨,既有陰也有晴,既有成功的喜悅,也有失敗的痛苦,只有下定決心啟程才會(huì)達(dá)到理想和目的地。如同一棵小樹,只有播種,才會(huì)發(fā)芽,才會(huì)茁壯成長(zhǎng),才會(huì)有收獲。我覺得這才是“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”的真正境界。
書籍是人類進(jìn)步的階梯
前蘇聯(lián)偉大的作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!彼囊馑际钦f(shuō):讀書是非常重要的。我喜歡這句名言,因?yàn)樗屛疑钌畹貝凵狭俗x書。
記得在我小學(xué)三年級(jí)的暑假里,爸爸從書店給我買回來(lái)一大堆書,有《白雪公主》、《格林童話》、《一千零一夜》、《三百六十五夜故事》??讓我在暑假期間看。沒(méi)想到,我隨意拿了一本《三百六十五夜故事》一看,我就被書中的動(dòng)人故事迷住了,其中:一只老鷹抓了一只羊,被一只烏鴉看到了,烏鴉想學(xué)老鷹抓羊,由于能力不夠,結(jié)果被牧羊人抓到了,我覺得烏鴉可笑又可愛,給我留下了深刻印象。
后來(lái),二零零六年的高考結(jié)束,爸爸問(wèn)我:“你知道今年考大學(xué)的作文是什么?”我回答說(shuō):“不知道”爸爸告訴我:“是烏鴉老鷹的故事,根據(jù)故事自擬作文題?!苯又?,爸爸給我講這個(gè)故事,爸爸還沒(méi)有講完,我就說(shuō):“最后牧羊人把烏鴉抓住了”.爸爸吃了一驚,問(wèn)我:“你是怎么知道的?”我說(shuō):“我早就看過(guò),是烏鴉不自量力”.我一邊說(shuō)一邊去取書,給爸爸看。爸爸看了拍拍我的肩膀連連稱贊,說(shuō)我愛讀書,將來(lái)一定能成才。從那以后,我更愛看書了??磿嗔耍业恼Z(yǔ)言表達(dá)能力和作文水平都有了明顯地提高,這使我嘗到了讀書的甜頭,體會(huì)到了讀書的樂(lè)趣。
書籍,可以講述許多有趣的故事,給我們展現(xiàn)豐富多彩的生活;書籍,可以打開燦爛多姿的知識(shí)寶庫(kù),引領(lǐng)我們走進(jìn)輝煌的科學(xué)殿堂。書籍是智慧的礦藏,給我們強(qiáng)壯的營(yíng)養(yǎng),讓我們領(lǐng)悟更多做人的道理。我愛讀書,它是我永遠(yuǎn)的老師,是我最快樂(lè)的天使??讓我們多讀書吧,讀書會(huì)讓你獲得很大的進(jìn)步。
我最喜歡的一句名言
偉大的高爾基說(shuō)過(guò):“書是人類進(jìn)步的階梯。”沒(méi)錯(cuò),在我的書柜里,放著不通的書,有童話類,故事類,想象類,偵查類,古詩(shī)文,成語(yǔ)故事等等等等??當(dāng)我寂寞的時(shí)候,我會(huì)忍不住拿出一本書來(lái)津津有味的讀出來(lái),這些書,我看過(guò)幾十遍,甚至上百遍,但是,無(wú)論怎么看我都不會(huì)厭倦。散文吧原創(chuàng)
我的姥爺也是非常喜好讀書的人,所以他知識(shí)淵博,讓爸爸媽媽都非常尊敬他,只要我一去姥爺家,不管是肚子痛還是怎么了,我都會(huì)先取出一本是來(lái)看,慢慢的品著,讀著,看著。我漸漸的也成了一個(gè)“小書蟲”了。
姥爺家的書也有很多,例如《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等等也多有名的書籍??。
有一天,爸爸媽媽姥爺出去了,讓我自己在家中玩耍、嬉戲,他們說(shuō)會(huì)很晚回家,姥爺明白我的心意,給我留了一些有趣的書籍在家中看,我這個(gè)人,一看書,就會(huì)忘記時(shí)間、忘記姓名、忘記了痛苦,什么都忘記了,但是,唯一沒(méi)有忘記的就是知識(shí),時(shí)間飛逝的很快,讓我感覺只過(guò)了幾個(gè)鐘頭而已,我從早上8:00看到了13:00肚子的聲音才使我醒來(lái),從那個(gè)書的夢(mèng)中醒來(lái)。我去買了東西,然后繼續(xù)看、繼續(xù)讀??的確,書是人類進(jìn)步的階梯。
我最喜歡的一句讀書名言是:“書籍是人類進(jìn)步的階梯——高爾基?!币?yàn)樗て鹆宋易x書的興趣。
每當(dāng)下課同學(xué)們都出去玩兒了,我的腦子里剛有這種念頭,但剎那間,我想起了這句讀書名言,心中涌上一股強(qiáng)烈的求知欲,便埋頭讀書,同學(xué)們都說(shuō)我讀書時(shí)專心致志、一絲不茍。
長(zhǎng)時(shí)間的讀書豐富了我的知識(shí),開闊了我的視野,讓我從寥寥無(wú)知變得見多識(shí)廣,在考閱讀理解題的時(shí)候,這些文章大部分都曾是我讀過(guò)的,所以這些試題對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是小菜一碟,許多次考試我都得了滿分,在年級(jí)中突出,成為了一個(gè)名副其實(shí)的“尖子生”。
同學(xué)們都十分羨慕地問(wèn)我:“你考試怎么得滿分的呀?是不是有什么訣竅?”接著,全班人接二連三地問(wèn)我,我依然沉默不語(yǔ)。
我走到講臺(tái)上,說(shuō):“同學(xué)們,你們是不是想知道我是怎么考滿分的,又有什么訣竅?!蓖瑢W(xué)們齊刷刷地點(diǎn)了點(diǎn)頭?!巴瑢W(xué)們,因?yàn)槲冶3至艘环N良好地心態(tài),只有這樣才是考高分的保障,如果驕傲或垂頭喪氣,那么,肯定不會(huì)有好成績(jī)?!敝v到這兒時(shí),同學(xué)們?cè)缫岩活^霧水?!拔业脑E竅在于我常常讀書,善于積累,這樣日積月累就會(huì)懂得許多知識(shí),才能考滿分。如果單憑一是空想肯定會(huì)是——徒勞無(wú)功。
這句讀書名言時(shí)時(shí)刻刻鞭策著我要多讀書,所以我喜歡這句讀書名言!
第五篇:讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神(定稿)
讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神
——高三一輪復(fù)習(xí)指導(dǎo)
【課程介紹】
諸葛亮在《誡子書》中寫道:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。”要想在高考中語(yǔ)文取得好成績(jī),學(xué)習(xí)就不宜太過(guò)功利,功利讓人浮躁,浮躁讓人心亂,心亂則難以沉潛下去,只知做題,不知讀書,最終難以取得優(yōu)異的成績(jī)不說(shuō),讀寫的基本能力也不強(qiáng),還會(huì)影響到今后的發(fā)展。因此,端正學(xué)習(xí)態(tài)度才是最重要的。這節(jié)課,就讓我們走近趙秋盈同學(xué),從她的讀書和寫作心得來(lái)體會(huì)讀書的重要性,并從中借鑒一些好的讀書和寫作方法。
1.讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神
趙秋盈高三(2)班
(趙秋盈,語(yǔ)文高考成績(jī)134分,其中作文54分,考入香港理工大學(xué)電子信息工程專業(yè))
寫作可以很難,我們緊握鋼筆,聽著時(shí)鐘的滴答,在考場(chǎng)上焦急萬(wàn)分,沒(méi)有任何頭緒,臉色和試卷一樣慘白;寫作也可以很簡(jiǎn)單,當(dāng)我們心中有故事、有筆墨、有傾訴的沖動(dòng)時(shí),一切難題便迎刃而解。
寫作,我們需要一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),也就是寫什么,為什么寫。有了針對(duì)性,寫出來(lái)的作文便不再是泛泛空談的政治論述,而是具體、細(xì)膩、融入個(gè)體情感的生命縮影。
每個(gè)人的興趣愛好不同,對(duì)事物的理解與關(guān)注點(diǎn)也就不同,因此每個(gè)人關(guān)注的領(lǐng)域、選擇的出發(fā)點(diǎn)各異。于我而言,我非常喜歡看書,寫作的內(nèi)容經(jīng)常與文學(xué)有關(guān),故在此強(qiáng)調(diào)一下閱讀的重要性。
文學(xué)這個(gè)領(lǐng)域非常寬泛,相比于經(jīng)濟(jì)政治可寫的內(nèi)容要多很多。作家坎坷而豐富的人生經(jīng)歷,小說(shuō)人物的人性與信條,時(shí)代背景下的社會(huì)認(rèn)知與準(zhǔn)則,散文中的人生哲理與處世態(tài)度,詩(shī)歌中的經(jīng)典意象與充沛情感,甚至寫作手法與技巧都可以是我們的素材。高中三年我寫過(guò)許多有關(guān)文學(xué)的作文,《有我無(wú)我》寫的是寫作的兩種態(tài)度,《和而不同》寫的是文學(xué)的豐富與各異,《一枝一葉總關(guān)情》寫的是詩(shī)歌中枝葉這一意象,《春來(lái)草自青》寫的是作家以及其作品的坎坷經(jīng)歷。飽讀詩(shī)書讓我在任何題目下有的寫,而且能找到最合適的點(diǎn),寫得輕松自在、游刃有余。
由于高中學(xué)習(xí)生活非常緊張,我們讀書的時(shí)間極其有限,選擇合適的書籍閱讀便成為重要的任務(wù)。我覺得我們需要讀兩種書——經(jīng)典的與熱點(diǎn)的。
經(jīng)典名著對(duì)我們寫作的影響往往是潛移默化的,不知何時(shí)就能用的到。對(duì)于我這種經(jīng)常純粹以文學(xué)為例的學(xué)生,涉獵必須廣泛,方能有的寫,還不顯牽強(qiáng)。有足夠深的積淀,文字才能不干癟、蒼白。我在閱讀時(shí)有一個(gè)原則:可以不喜歡,不可以不了解。再不喜歡的書,也要把前言通讀個(gè)明白,了解作者生平、社會(huì)背景與作品主旨,必要時(shí)要記些細(xì)節(jié)。文章講究詳略得當(dāng),不喜歡的書略寫時(shí)也會(huì)用的上,有上述知識(shí)儲(chǔ)備才能在講述時(shí)避免貼標(biāo)簽之嫌。
拿我自己舉例,我非常不喜歡福樓拜冷靜、客觀的零度寫作,《包法利夫人》也沒(méi)有讀完,但由于我了解故事的情節(jié)與脈絡(luò),作者的寫作手法,我依然可以在《有我無(wú)我》中以這本書為例,細(xì)致分析文學(xué)中的無(wú)我之境。
當(dāng)然,我們不可能對(duì)所有名著都不感興趣。每個(gè)人總會(huì)有一兩本視如珍寶的枕邊書,它早就嵌在我們的生命中了。這種書對(duì)我們而言是非常寶貴的,因?yàn)槲覀兺鶑谋姸鄷凶x出一本書,卻很少能從一本書中讀出許多書。我是個(gè)簡(jiǎn)·奧斯汀迷,最愛《傲慢與偏見》,這可以是一本反映十七世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村的社會(huì)小說(shuō),也可以是一本反映戀愛青年心理的愛情小說(shuō),也可以是一部尖刻幽默的諷刺小說(shuō)。它就像是一顆鉆石,八箭八心,各個(gè)側(cè)面都閃爍著耀眼的光芒。這種書就是你寫作的百變素材、萬(wàn)能殺手锏。但其實(shí)想把它運(yùn)用好也很難。因?yàn)槲覀兲私馑?,一提起便剎不住筆,洋洋灑灑,寫著寫著可能就偏離了作文的要求。這時(shí)候,我們一定要意志堅(jiān)定,只取與文章主旨相關(guān)的,其他無(wú)關(guān)內(nèi)容一定要忍痛割愛。就算是相關(guān)內(nèi)容,寫時(shí)也要精當(dāng),我不建議平淡敘述,我更偏愛細(xì)節(jié)描寫,這樣更有畫面感與感染力,文章才綿里藏針,有力道。下筆時(shí),要選擇最典型的畫面,將人物定格于各自經(jīng)典的生活狀態(tài),借此反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)心理。
飽讀經(jīng)典名著,我們的文章便有了充實(shí)的內(nèi)容,但有時(shí)還缺少議論的點(diǎn)睛之筆。我們自己能想出當(dāng)然是好的,但在考場(chǎng)上,有限時(shí)間內(nèi)我們很難想出令人叫絕的議論。提前看些熱點(diǎn)的雜文、散文,說(shuō)不定其中精辟的評(píng)論就能用上。去年西城區(qū)模擬的一篇范文中有這樣一句議論:沒(méi)有比生活更古老的過(guò)去,也沒(méi)有比生活更高遠(yuǎn)的未來(lái)。我當(dāng)時(shí)特別佩服文章的作者竟能寫出如此有哲理的議論,膜拜了好久。后來(lái)當(dāng)我讀到熊培云的《自由在高處》時(shí),我才知道這原來(lái)是句抄襲?!蹲杂稍诟咛帯愤@本書中有很多精辟的議論,也適合于我們的寫作內(nèi)容,比如:“當(dāng)作家拿不住筆時(shí),這個(gè)時(shí)代沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更幸運(yùn),只有誰(shuí)比誰(shuí)更不幸”,“人應(yīng)該有第六種基本權(quán)利——不被告知權(quán)”,當(dāng)然用的時(shí)候,我建議
注明出處,這時(shí)它還能增強(qiáng)論證力度。這種精辟的議論不僅僅是拿來(lái)錦上添花的,它有時(shí)也能雪中送炭。它更大的作用在于引發(fā)我們的思考。當(dāng)我們一頭霧水時(shí),可能就因?yàn)檫@一句話而豁然開朗,知道要對(duì)誰(shuí)講,講些什么了,我們因此而明確了自己寫作的主旨。
我個(gè)人的寫作素材基本上都是從上述兩類課外閱讀中獲得的,我有自己的閱讀范疇。但在寫作時(shí)純粹運(yùn)用課外素材無(wú)疑是把自己逼上了絕路。當(dāng)你用課下讀的詩(shī)歌講述枝葉這一意象,湊成八百字的作文時(shí),你就知道這有多痛苦了。這樣的寫作很見功力,同時(shí)難度系數(shù)也太大。只有結(jié)合好課內(nèi)閱讀才能在寫作時(shí)得心應(yīng)手,不費(fèi)勁。
我們往往會(huì)忽視課內(nèi)閱讀,認(rèn)為閱讀就應(yīng)該是放學(xué)回家坐在窗臺(tái)上,配一盞淡茶干的事。其實(shí)如果你細(xì)細(xì)翻閱我們的課本,就會(huì)發(fā)現(xiàn)從古至今,各個(gè)領(lǐng)域的例子都在其中,語(yǔ)文課本很實(shí)用。運(yùn)用課本上的例子有一個(gè)好處就是這特別能引起閱卷老師的共鳴,而且更易博取青睞。
課內(nèi)閱讀不僅僅指課本,老師添加的資料也占很大一部分。潘老師經(jīng)常會(huì)在課后發(fā)二十多頁(yè)的補(bǔ)充材料,或者推薦一些書籍,介紹韓愈、魯迅、史鐵生、穆旦、莫言等等寫作時(shí)繞不開的人物。這種資料非常寶貴,因?yàn)槔蠋熃塘诉@么多年書,總歸知道什么有用,什么沒(méi)有,他們傳授給學(xué)生的一定是精華。這就節(jié)省我們找資料的時(shí)間,也避免我們“誤入歧途”。還是那個(gè)原則,喜歡就要做深入了解,不喜歡也要知道,長(zhǎng)知識(shí)嘛,就當(dāng)看《十萬(wàn)個(gè)為什么》。功利點(diǎn)來(lái)講,這些東西都有用,哪有把寶貝往外丟的人呢?
但這些材料只是些raw material,要想把它弄熟,成為能下肚的還要做精簡(jiǎn)與摘錄。摘錄不要只摘抄,最好把事例都寫成二百字左右的議論小片段,加入自己的思考,寫作時(shí)可以直接用,又省時(shí),又省力。每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代都是多面的,我們可以嘗試不同角度整理手中的材料,寫成多個(gè)小片段,將它可用范圍變廣。這些都是潘老師告訴我們的訣竅,我覺得很實(shí)用,就拿來(lái)跟大家分享。
為了引起大家的重視,以上內(nèi)容都將閱讀講的很功利,但這其實(shí)是違背我的的心意的。如果你真的想要用閱讀來(lái)提高寫作,你就必須真正地愛上閱讀,讓它成為你生命中無(wú)法割舍地一部分。愛上它,潛意識(shí)中有它,用它時(shí)才自如、自在。不愛它,只是有求于它,難免會(huì)忽視它,因而吃了大虧。
閱讀改變你文章的內(nèi)容,那是它最明顯的療效,但其實(shí)它最大的成就在于它可以改變你的心性,滋潤(rùn)你的生活。潘老師總說(shuō)我們的心靈都板結(jié)了,確實(shí)如此,我們長(zhǎng)期住校,很難通過(guò)外界環(huán)境與這個(gè)世界保持聯(lián)系,如若再不讀書,便真的不能稱之為活著了。我總覺得人生若沒(méi)有了詩(shī)意,便只剩失意。堅(jiān)持讀書,才能守住生命中的詩(shī)意,才能在字里行間讓人看到你流淌的血,跳動(dòng)的心。沒(méi)有比真實(shí)更偉大的文字。
請(qǐng)恕我再啰嗦一點(diǎn):讀書破萬(wàn)卷下筆如有神,那是最理想的狀態(tài),對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),光讀書其實(shí)也不管用,想要寫出好文章還要多寫,多摸索,多歷練。我承認(rèn),寫作是極其枯燥無(wú)聊的,尤其是寫一些應(yīng)試作文。但我們不就是在一次次摸索中學(xué)會(huì)了分段,學(xué)會(huì)了句式,學(xué)會(huì)了取題目,學(xué)會(huì)了人稱轉(zhuǎn)變嗎?哪一次成功不是誕生于無(wú)數(shù)次失???任何一篇文章都要不斷地改下去,直到自己滿意。被火燒過(guò),才能出現(xiàn)鳳凰,若每一次都半途而廢,那么我們將永遠(yuǎn)停留在麻雀階段。
我承認(rèn),我也在寫作的道路上無(wú)助過(guò),迷茫過(guò),受辱過(guò),絕望過(guò)。多少次看著自己的新意與構(gòu)思,被別人視如糞土,我恨不得一頭撞死。后來(lái)我漸漸明白,別人的否定算不了什么,我需要的不是全盤推翻,而是改進(jìn),讓別人漸漸接受我,讀懂我。
還有一個(gè)人的支持讓我無(wú)法放棄寫作,這份支持來(lái)自潘老師。潘老師腿不能受涼還經(jīng)常晚自習(xí)在教室外判作文,找同學(xué)面批時(shí)從不顧忌時(shí)間,經(jīng)常誤了自己吃飯或者回家,滿篇的批注,將文章重新構(gòu)思、整合,比我們自己寫的都多。我想如果我在此時(shí)放棄,我會(huì)羞愧的。
真的,當(dāng)你感覺到老師比你還重視你的作文時(shí),你別無(wú)選擇,只能堅(jiān)持寫下去。而我在此祝你好運(yùn)!
2.“無(wú)我”還是“有我”
趙秋盈高三(2)班
記得語(yǔ)文老師上課曾經(jīng)講過(guò)王國(guó)維先生說(shuō)的中國(guó)古典詩(shī)詞中的“有我之境”和“無(wú)我之境”。與“無(wú)我之境” 相比,“有我之境”要下乘些,同是寫“黃葉、白頭”,“雨中黃葉樹,燈下白頭人”就要比“樹初黃葉日,人與白頭時(shí)”要好得多。
可是,真的是這樣嗎?詩(shī)作是寫給讀者的,詩(shī)評(píng)并不能代表讀者的感受。文學(xué)創(chuàng)作的境界很難用“有我”還是“無(wú)我”去衡量高下。
“無(wú)我”無(wú)疑是好的,能把思考的權(quán)力完全交給讀者。對(duì)此,我印象最深的便是福樓拜創(chuàng)作的“無(wú)我”之作《包法利夫人》。十幾萬(wàn)字的小說(shuō),幾乎看不到一絲作者的影子。包法利夫人從清純爛漫的少女,墮落為愛慕虛榮的放蕩少婦,直至在痛苦與悔恨中結(jié)束自己的生命,作者始終躲在幕后,沒(méi)有為她發(fā)出哪怕是一聲嘆息,甚至也沒(méi)有借別人之口流露出丁點(diǎn)兒斥責(zé)或惋惜。福樓拜是一個(gè)冷面寫手,他的內(nèi)心是火熱的,可是在創(chuàng)作時(shí),他堅(jiān)持零度寫作,把評(píng)判
權(quán)留給讀者,讓讀者擁有自己的是非判斷,留給讀者更自由的思想空間。這就是“無(wú)我”的魅力——讓一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特,而不是受作者評(píng)價(jià)的影響,哪怕他是一個(gè)寫作的高手。
不過(guò),我有時(shí)還是不免覺得“無(wú)我”的零度寫作未免太過(guò)冷靜,缺乏激情;看不到作者的影子,讀者有時(shí)會(huì)因找不到潛在的對(duì)話者而備感寂寞。相比“無(wú)我” 的零度寫法,我更偏愛“有我”之作。
“有我”之作,因?yàn)橛辛俗髡呱墓嘧⒍@得更真切感人,一句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”道出了多少淪落之人對(duì)命運(yùn)的慨嘆?一句“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”表達(dá)了多少有志之士的期盼?寫民間疾苦,就須“有我”,這樣做不僅是在抒發(fā)自己的人生感慨,表達(dá)自己的社會(huì)立場(chǎng),也是在呼喚良知,喚起他人的響應(yīng)。
還有很多作家以自身的經(jīng)歷為創(chuàng)作的原型,寫作就不免更帶有作家自己的影子。這并不是壞事,相反,因?yàn)橛凶约呵楦械慕槿?,反而顯得更動(dòng)人?!都t樓夢(mèng)》里,賈家便是曹家,你可以從“元迎探惜”中聽到曹雪芹“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)”的慨嘆;簡(jiǎn)·愛便是勃朗特,你可以從簡(jiǎn)的身上看到勃朗特追求女性尊嚴(yán)、平等的身影;聶赫留朵夫身上何嘗沒(méi)有托爾斯泰的影子,聶赫留朵夫精神上的復(fù)活何嘗不是托爾斯泰自身對(duì)“重生”的叩問(wèn)??一部部文學(xué)作品,因?yàn)橛辛俗髡叩牧?chǎng)和情感,讀者不僅能隨著作品人物角色的命運(yùn)沉浮而或喜或悲,更會(huì)感受到這些人物就像他們的作者一樣真實(shí)——他們的的確確存在著,痛苦過(guò),歡笑過(guò),落魄過(guò),絢爛過(guò)??我們?cè)谧x魯迅的小說(shuō)時(shí)之所以有痛感和奮起,不正是因?yàn)轸斞笇?duì)他筆下的小人物“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”嗎,不正是因?yàn)轸斞赣盟傍|鸮”般的呼號(hào)喚醒麻木的人們?nèi)ァ皻倪@鐵屋”嗎?
“無(wú)我”還是“有我”,這是千百年來(lái)文壇爭(zhēng)論不休的話題?!盁o(wú)我”顯得客觀理性,“有我”富有藝術(shù)的感染力;太過(guò)“無(wú)我”則顯得殘酷,太過(guò)“有我”則讓人覺得有強(qiáng)加之嫌。一個(gè)好的作者,懂得在“無(wú)我”和“有我”之間保持動(dòng)態(tài)的平衡,用他的理性去控制感情,用他的感情去感染讀者。
這個(gè)度把握好了,寫手就成了“作家”。
3.和而不同,成就文學(xué)之美
趙秋盈高三(2)班
一雙手,因?yàn)橛虚L(zhǎng)短不一的手指,用時(shí)才靈活輕巧;一桌菜,因?yàn)橛懈鞣N口味的佳肴,品來(lái)才覺美味可口;半畝花田,因?yàn)橛形宀世_紛的鮮花,游賞時(shí)才感到生機(jī)盎然。世界因不同而精彩。
文學(xué)亦是如此。正是和而不同,成就了文學(xué)之美。
打開一部文學(xué)作品,你便打開了一個(gè)豐富多彩的世界,那里有山、有水、有村落、有集市,更有行色各異的人物,穿梭其中,演繹著不同的人生。一部文學(xué)作品擁有了性格不同、遭遇不同、結(jié)局不同的人物,便擁有了無(wú)限的生命力。在《紅樓夢(mèng)》中有寧榮二府、賈王史薛四大家族、金陵十二釵,有姓名者七百多人,還有二百多無(wú)稱謂的人。一條寶黛愛情悲劇的主線串聯(lián)了無(wú)數(shù)人物的命運(yùn)——寶玉出家、黛玉焚稿、探春遠(yuǎn)嫁、鳳姐反算了卿卿性命——映射了一個(gè)大家族的沒(méi)落之路,封建禮教的殘酷黑暗。而正是寶釵的麻木、王夫人的冷酷才映襯出寶黛愛情的美好。人物有好有壞、有主有次,便是文學(xué)精彩而偉大的秘密。
行色各異的人物如文學(xué)作品中的顆顆明珠,各式各樣的文學(xué)作品則像是文學(xué)天空中璀璨的繁星。每一位作家不同的人生經(jīng)歷、不同的個(gè)人氣質(zhì)造就了不同內(nèi)容、不同形式的作品。有人如羅曼·羅蘭擅長(zhǎng)做傳,寫《約翰克里斯朵夫》也帶著貝多芬的影子;有人如林語(yǔ)堂熱愛寫小品文,悠然閑適的生活在他筆下煥發(fā)無(wú)限光彩;有人如徐志摩鐘情于詩(shī)歌創(chuàng)作,也只有他才能作別康橋的云彩。如若讓徐志摩去寫長(zhǎng)篇巨著,恐怕他耗費(fèi)半生經(jīng)歷,也交不出令人滿意的作品。而同樣是詩(shī)歌也有新月派、朦朧派,就連朦朧派也須分出舒婷體、北島體、顧城體。同樣撫慰人心、啟人心智的文學(xué)作品,以不同姿態(tài)綻放著,吸引一代代讀者感受文學(xué)和而不同的美。
只有將百家爭(zhēng)鳴的思想裸裎于各式文學(xué)作品之中,文學(xué)作品才能開啟讀者的心智,推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展??扇缃竦奈膶W(xué)創(chuàng)作失去了這份百花齊放的美。大批作家開始放棄思考、相互抄襲。文革的樣板戲已是前車之鑒,整齊劃一非但不美,而且截流了京劇創(chuàng)作的新鮮血液。難道如今的文壇還要步樣板戲的后塵嗎?要真若如此,每個(gè)人物都是一個(gè)模子里刻出來(lái)的,嬉笑怒罵皆是同步,每個(gè)作品都表達(dá)同一思想,不是一派光明就是一邊黑暗,恐怕我們的文學(xué)便走到了盡頭,真實(shí)的世界也沒(méi)了個(gè)性。
和而不同造就了萬(wàn)事萬(wàn)物的美。一雙手,正因其和而不同才創(chuàng)造出世界的精彩!
4.一枝一葉總關(guān)情
趙秋盈高三(2)班
寒風(fēng)肆虐,大地一片衰敗??蔹S的草葉上覆蓋著冰雪,光禿禿的枝杈在風(fēng)中顫栗。每到荒蕪的冬季,我都會(huì)翻開詩(shī)集去尋找嫩枝綠葉的影子。
一枝一葉,向來(lái)是詩(shī)人偏愛的意象,不論是古代還是現(xiàn)代,不論在東方還是在西方,它們總能牽動(dòng)詩(shī)人的無(wú)限情
思,引發(fā)讀者的無(wú)窮想象。在多情的詩(shī)人筆下,它們不再是冰冷的風(fēng)景,而是可觸可感的鮮活生命。
在寂寞的冬天里,一定要讀《詠柳》,忘卻一切的衰敗,感知春的氣息,想象一下,萬(wàn)千條柳枝在空中如絲絳般飄拂,如碧玉般溫潤(rùn)。二月春風(fēng)拂過(guò)詩(shī)人的面,不知這一枝一葉中寄寓了他對(duì)柳枝、對(duì)春天多少喜愛?只覺著這滿紙撲面的春風(fēng)是冬日里一劑撫慰心靈的良藥。
在詩(shī)詞中,枝葉并非只是溫暖的代名詞,它們還常被用來(lái)營(yíng)造凄冷的氛圍,烘托詩(shī)人內(nèi)心的孤苦。如蘇軾寫到的“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,鳳凰只棲梧桐的枝條,不肯放低姿態(tài),委屈自己,隨便揀一根枝條,選一處安身之所,勉強(qiáng)過(guò)夜。蘇軾不就是這樣一只鳳凰嗎?他多次被貶,伴著懷才不遇的苦悶,仍舊不愿與世俗同流合污,去棲地上的寒枝,可見這寒枝上也蘊(yùn)涵了多少人世的凄苦與無(wú)奈!
枝葉不僅是古典詩(shī)詞中的經(jīng)典意象,它們也時(shí)常出現(xiàn)在現(xiàn)代詩(shī)歌中。還記得舒婷的《致橡樹》,木棉要與自己深愛的橡樹根相握在地里,葉相觸在云間。木棉的枝葉不攀高,不炫耀,默默地守護(hù)著愛人。還記得泰戈?duì)柕摹缎略录分校『⒆踊癁橐黄瑯淙~,在母親閱讀的書頁(yè)上投下斑駁的樹影,這是一片濃得化不開的親情。還記得徐志摩的《再別康橋》中,油綠的水草在康橋的柔波里舞動(dòng)、招搖,似乎攪亂了詩(shī)人惆悵的心境。還有華茲華斯筆下如流云般閃耀的水仙,何其芳筆下藏匿預(yù)言的樹林,還有里爾克筆下果園里的枝葉,“大地從未像在你的枝葉間這般真實(shí)”??承蒙詩(shī)人筆下枝葉靈光的撫照,我們才能感知到,再偉大的人類創(chuàng)造也不及自然中的枝葉能蘊(yùn)藏如此遠(yuǎn)古的春天,再杰出的藝術(shù)創(chuàng)作也不及晚風(fēng)撥弄枝葉,影子弄出的花邊那般飄逸。詩(shī)中的枝葉滋養(yǎng)著我們,讓我們?cè)诤镆材茉诹珠g相遇,心里是無(wú)盡的溫存。
(原稿)冬日微弱的陽(yáng)光投在了《草葉集》的扉頁(yè)上。我愿化作一枝一葉,生長(zhǎng)在詩(shī)里,逃離這嚴(yán)酷的冬天,感受惠特曼所崇尚的自由、平等,感受一枝一葉總關(guān)的深情。
(修改稿)如果你還有幸在冬日微弱的陽(yáng)光里,把眼光投向惠特曼的《草葉集》,你的心里一定會(huì)吹起綠的號(hào)角。惠特曼,這位畢生鄙視陳規(guī),最坦率、最強(qiáng)健、最執(zhí)著于自由的人,也會(huì)與你一樣有脆弱的時(shí)候,甚至因其詩(shī)人的敏感,比你還脆弱,但他與一般人不同的是,他以怯懦的方式,所做的依然是抗?fàn)?,而不是乞求和屈服?!斑@里是我最脆弱的草葉,然而也是我能夠長(zhǎng)期維持的最茁壯的草葉?!痹谒摹恫萑~集》中,即便有怯懦的時(shí)刻,也依然是坦率的,是有自尊的。
我愿化作一枝一葉,生長(zhǎng)在詩(shī)里,在這嚴(yán)酷的冬天,體會(huì)惠特曼所崇尚的自由的真理,跟他一起唱一首“贊美我自己”的歌,感受一枝一葉總關(guān)的深情。
5.春來(lái)草自青
趙秋盈高三(2)班
寒風(fēng)肆虐,冰雪覆蓋了大地,沒(méi)有一絲生命的跡象。無(wú)論我們多么熱切地盼望綠草返青,但如果春風(fēng)不來(lái),一切的期盼都只能化為泡影。冬天,生命是沉睡的;只待春風(fēng)一吹,小草就蘇醒過(guò)來(lái),在明媚的春光下泛著油油的綠光。
穆旦曾說(shuō):“人生是個(gè)悲涼的冬天”,這確實(shí)是對(duì)許多文學(xué)家生命的真實(shí)寫照。他們筆耕不輟,慘淡經(jīng)營(yíng)了一生,換來(lái)的卻是世人的冷漠與白眼?!罢我庾R(shí)悶死了同情心”,也熄滅了技巧的明燈。而穆旦是少數(shù)能夠保留住良知和技巧的香火的詩(shī)人之一,并且是最重要的一個(gè)。時(shí)間不一定能把所有的劣質(zhì)作家都淘汰掉,每一個(gè)時(shí)代都有劣質(zhì)讀者,他們使那些劣質(zhì)作家得以維持下去 ——要么沖著他們的名氣,要么就沖著他們的劣質(zhì)。但時(shí)間肯定能夠把所有優(yōu)秀的作家都凸現(xiàn)出來(lái),理由很簡(jiǎn)單,因?yàn)槊恳粋€(gè)時(shí)代都有優(yōu)秀的讀者,那怕他們的數(shù)量非常少,也足以把那些優(yōu)秀作家重新發(fā)掘出來(lái)。
我們無(wú)法阻止冬天寒風(fēng)的侵襲,但請(qǐng)相信,終有一天,青草們會(huì)迎來(lái)屬于自己的春天,到那時(shí),他們的文字會(huì)被人們重新捧起,他們的思想會(huì)被人重新被挖掘,他們藝術(shù)的田野上將一碧萬(wàn)頃。
還記得魏晉時(shí)期最落魄的文學(xué)家陶淵明嗎?他守著“方宅十余畝,草屋八九間”,低吟著“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”,感受著田園的自然美與人情美,但他優(yōu)美恬淡的詩(shī)句在當(dāng)時(shí)并未受到重視,他將農(nóng)耕引入詩(shī)歌是不被主流接受的。即使在這種情況下,他仍努力經(jīng)營(yíng)著自己的田野,辭去彭澤的縣令,全身心地投入到田園詩(shī)的創(chuàng)作中,吟詠那份純真質(zhì)樸的美。在東晉那樣的亂世,陶淵明注定默默地生,默默地死,直到他去世500年后的宋代,才由蘇東坡、歐陽(yáng)修、王安石等人推崇至很高的地位。豪華落盡見真淳,陶淵明從此走進(jìn)了中國(guó)文學(xué)史的長(zhǎng)卷,迎來(lái)了這遲到的春天。
春天姍姍來(lái)遲,凜冽的寒風(fēng)摧折了多少本應(yīng)返青的花木。歷史上被埋沒(méi)的文學(xué)家遠(yuǎn)不止陶淵明一個(gè)。司湯達(dá),作為一個(gè)窮酸小職員從未有機(jī)會(huì)給別人讀自己的作品,卡夫卡臨終前還要燒毀所有的手稿,索爾仁尼琴更是因?yàn)椤半x經(jīng)叛道”的文字而在長(zhǎng)期忍受流放的折磨。他們或由于自身地位的卑微而被人歧視,或由于思想的超前而被同時(shí)代的人誤解,或由于政治追求與統(tǒng)治者背道而馳而無(wú)法享受春雨的滋潤(rùn),但歷史的春風(fēng)不會(huì)錯(cuò)過(guò)他們。只要文字有穿越時(shí)代的價(jià)值,他們終有一天會(huì)找到跨越時(shí)空的回應(yīng)。春風(fēng)不會(huì)錯(cuò)過(guò)任何一位有實(shí)力返青的作家,它能撥開歷史的睫毛,把
優(yōu)秀的作品展讀在智者面前——今天的人們讀著《紅與黑》,讀著《城堡》,讀著《古拉格群島》,讀著經(jīng)歷過(guò)冬天的心靈的絮語(yǔ)或吶喊,從中獲得了心靈上的凈化和思想上的啟迪。
春天會(huì)來(lái)的,作為一位出色的文學(xué)家,你只需不斷錘煉自己的思想,撰寫有價(jià)值的著作;春天總會(huì)到來(lái),等到那一天,你們終會(huì)得到人們的認(rèn)可。
草木不生的冬天,不僅僅是對(duì)文學(xué)家個(gè)人的考驗(yàn),更是對(duì)整個(gè)民族文學(xué)的考驗(yàn)。由于特殊歷史背景下的暴虐統(tǒng)治與權(quán)力爭(zhēng)斗,文學(xué)家們往往會(huì)集體經(jīng)受嚴(yán)冬的摧殘。文革時(shí)期,全民啞然,涉及平等自由思想的報(bào)刊都不能出版,多少作家被打成右派,吳晗夫婦自殺,傅雷夫婦自殺,老舍投湖??嚴(yán)冬逼退了人們心中僅存的一絲熱情。但總有人筆耕不輟,他們?cè)讵z中、在牛棚中隱忍著,他們堅(jiān)信挨過(guò)這漫長(zhǎng)的冬天,便會(huì)迎來(lái)春光一片。事實(shí)也如此,文革結(jié)束,思想解凍,《今天》《黃河》《十月》《收獲》《當(dāng)代》《花城》等各種文學(xué)報(bào)刊雜志如雨后春筍般涌現(xiàn),中華文學(xué)迎來(lái)了它的新生。
如今,中國(guó)文壇看似熱鬧,實(shí)則寒風(fēng)凜冽。外表的熱鬧不過(guò)印證了人內(nèi)心的浮躁,包裝、炒作、抄襲之風(fēng)席卷而來(lái),甚至連“腰風(fēng)(封)”也要刮一陣,職場(chǎng)潛規(guī)則、清宮穿越劇,搶占了大半個(gè)市場(chǎng)。但請(qǐng)那些致力于創(chuàng)作的文學(xué)愛好者們,不要灰心,“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”?
只要辛勤耕耘,春天總會(huì)到來(lái),草木自會(huì)返青。愛好文學(xué)的你,握緊手中的筆,書寫心中的情。春來(lái)草自青,縱使今天還荒原一片,明天你的文學(xué)田野終會(huì)迎來(lái)春花爛漫、草木芬芳。
6.應(yīng)該這樣讀書
趙秋盈高二(2)班
書是有魔力的,沒(méi)有人會(huì)不愛讀書。小孩子把書當(dāng)成認(rèn)字工具,老人則把它當(dāng)成回憶的途徑。世界上有無(wú)數(shù)人在讀書,世界上也有無(wú)數(shù)種閱讀方法。很難說(shuō)哪一種是正確的,每個(gè)人的喜好畢竟不同,當(dāng)我想每一個(gè)正確的方法都一定遵循一個(gè)相同的原則——愛你的書,就如同愛你自己一般。
如果說(shuō)我是文藝青年,這倒是抬舉我了,但我想我還算是天性就愛看書。我一直覺得自己的血液中流淌著某些與文字恰巧配對(duì)的物質(zhì),所以每一次閱讀,我與書之間總能擦出最絢爛的火花。因此,如果讓我違心地宣揚(yáng)做讀書筆記、畫好詞好句等等刻板的閱讀方法,我是會(huì)很愧疚的。
我唯一能勸告你的就是讀書是需要耐心的,因?yàn)槟愕墓适潞芸赡苓€沒(méi)有上演呢,一旦你在書中看見了自己,你就屬于這本書,這本書也屬于你了。你一定很不解,我為什么說(shuō)書中有你呢?其實(shí)每本書中都會(huì)有你的生命片段。你真的以為自己像簡(jiǎn)愛那樣自強(qiáng),卻不像愛瑪那樣虛榮嗎?你真的以為自己想哈姆雷特那樣憂郁,卻不像堂吉訶德那樣輕狂嗎?人是各種性格、各種矛盾的集合體,而書往往是抓住人的一個(gè)特性并將其放大,所以我們的靈魂已經(jīng)散落到各個(gè)字符間,在我們死后隨書長(zhǎng)存,只是后人需要再拼湊一番罷了。
如此看來(lái),把書當(dāng)成自己來(lái)愛并不是癡人說(shuō)夢(mèng),因?yàn)樗緛?lái)就是我們的一部分。
也許,你現(xiàn)在就在回想那些與你有著驚人相似度的主人公們。也許,你想到了《紅與黑》中的于連。有誰(shuí)在年輕時(shí)不是像于連一樣好似一個(gè)凌云壯志的野心家?有誰(shuí)不像他敬佩拿破侖一樣崇拜著自己的偶像?即使你將他冷冰冰地定論為法國(guó)大革命的產(chǎn)物,你也不能否認(rèn)他與我們的靈魂有著持久的共性。在讀《紅與黑》時(shí),你或多或少都會(huì)從于連身上找到自己的影子——有一點(diǎn)真誠(chéng),有一點(diǎn)驕傲,有一點(diǎn)機(jī)靈,有一點(diǎn)愚鈍,他是屬于你的人物,這也就是為什么世世代代的讀者都會(huì)為了于連的起起落落歡笑或哭泣。
自私是人的本性,愛自己是不需要方法的,那么愛那些記錄自己生命歷程的書也不需要特別的方法。你需要的只是一個(gè)寬寬的窗臺(tái),一杯清茶,一縷陽(yáng)光,還有一顆渴望探尋自己的心。每次翻開書,你的靈魂就在路上了,在另一個(gè)世界找尋著你自己,找尋著本是你的卻散失在外的精神。你在最初的找尋中可能會(huì)迷茫,因?yàn)槟阏也坏阶约旱挠白?,我的訣竅就是把不屬于你的人物當(dāng)成情人來(lái)愛,欣賞他們,理解他們,甚至以恨的方式愛上他們。我就是以這樣的方式閱讀《呼嘯山莊》的,我記得自己最開始恨不得把整本書都撕成碎片,后來(lái)我漸漸嘗試?yán)斫鈺心腔蔚膼蹜?,突然有一天,我發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)也如同凱瑟琳與希思克利夫一樣,有一絲邪惡——得不到就想毀滅,我甚至渴望一份希斯克利夫式的愛情。這時(shí)的我在向靈魂更深處挖掘,發(fā)現(xiàn)一些令人吃驚的想法。這時(shí)的我在與自己談一場(chǎng)夢(mèng)幻的戀愛。
書是用來(lái)讀、用來(lái)愛的,愛你自己,愛你的情人,這是多么美好的事情呀!有的人硬說(shuō)要從書中盡可能地獲取知識(shí),他們總是在強(qiáng)調(diào)一些讀書技巧。我想這也許對(duì)歷史、傳記類書籍還算實(shí)用,但在讀小說(shuō)時(shí)我總是對(duì)這樣的方法嗤之以鼻,這并不是說(shuō)我有多孤高,我只是覺得當(dāng)你愛上書之后,你的文字和思想就會(huì)噴薄欲出。讀書本就是隨性之為,何苦用條條框框來(lái)約束自己呢?
我總是很喜歡整理自己的書柜,翻開每一本書,瞧瞧哪里的自己,每一處褶皺都洋溢著我的歡笑與淚水。
其實(shí),讀書是一次個(gè)人體驗(yàn),只有你和書,只有你和自己在墨跡間談著一場(chǎng)戀愛。
從現(xiàn)在開始帶著愛去讀書吧,另一個(gè)你或許在轉(zhuǎn)角焦急地等著你呢!
7.這是不能忽略的趙秋盈高一(2)班
“改革開放”“經(jīng)濟(jì)全球化”一個(gè)個(gè)新名詞如雨后春筍遍地而起,隨之而起得還有一座座輝煌壯麗的摩天大樓,北京早已不是那個(gè)京腔京調(diào)的老北京了,如今,走在北京的大街上好似來(lái)到了紐約,到處是麥當(dāng)勞、肯德基,連左安門的中華老字號(hào)都鮮有人知了。中國(guó)在現(xiàn)代化的進(jìn)程中漸漸迷失了自己。若是去掉那僅有的一點(diǎn)文化古跡,不去博物館,哪里還能覓得一點(diǎn)五千年文化的味道?改革開放以來(lái),中國(guó)取得了令世界矚目的飛速發(fā)展,但一個(gè)不容忽視的事實(shí)是——我們太急功近利,只忙著賺錢,與國(guó)際接軌,卻忽視了本土文化的保護(hù)。
保護(hù)本土文化,不容忽略!
南鑼鼓巷的拆遷,最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。南鑼鼓巷作為北京知名的老胡同,里面不僅有僧格林沁王府、榮祿宅邸、末代皇后婉容的娘家承恩公府、蔣介石行轅、齊白石舊居、茅盾故居等這樣的名人宅邸,也封印了許多普通的老北京人童年的記憶,但這些都很難阻擋得了城市化進(jìn)程的步伐。解放初期,隨著“社會(huì)主義建設(shè)”的大規(guī)模展開,在“要把北京舊城由純消費(fèi)城市改造成工業(yè)化的社會(huì)主義國(guó)家的首都”的號(hào)召下,在毛主席“遠(yuǎn)眺東單一帶,都是高聳的煙囪”的希望中,在梁思成“拆掉一座城樓,像挖去我一塊肉;剝?nèi)チ送獬堑某谴u,像剝?nèi)ノ乙粚悠ぁ钡暮粲趼曋?,北京城的喪日?lái)臨了。“五十年后,會(huì)有人后悔的。”這句悲傷的預(yù)言不幸言中,城墻、城樓拆了,牌樓、牌坊也都拆了,北京城重蹈莫斯科覆轍,交通和污染目前成為最令市民頭痛的問(wèn)題。
然而,毀壞的行徑并沒(méi)有因此結(jié)束。大規(guī)模的商業(yè)開發(fā),導(dǎo)致成片的胡同民居被拆除,北京舊城的傳統(tǒng)風(fēng)貌,已損毀殆盡,特別是籌備奧運(yùn)會(huì)期間,隨著大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),宣南一帶,大量的名人故居被毀,蘊(yùn)涵凝聚老北京市井生活的所謂“宣南文化”,就此消失。古都風(fēng)貌不存,除去故宮和天壇外,幾個(gè)所謂“地標(biāo)性建筑”孤零零地立著,因失去了整體的文化環(huán)境,成了沒(méi)家的孩子,何況是老外,連北京人都叫不出它們的名,它們被我們遺忘了。
然而,文化是不能忽略的。在大量的真古跡被毀的同時(shí),一些仿真古跡卻遍地開花。文化被當(dāng)做賺錢的由頭,一時(shí)間偽文化鋪天蓋地,小到各種工藝品,大到亭臺(tái)樓閣,一幢幢仿古建筑的設(shè)計(jì)像影城一樣散發(fā)著虛假的氣息,建在無(wú)錫靈山的梵宮即為一例,這座據(jù)說(shuō)作為東方佛教藝術(shù)薈萃載體堪稱東方的盧浮宮的梵宮,除了錢財(cái)?shù)亩询B,文化的意義可謂寥寥。博大精深的中華文化正在被改造得淺顯粗陋,而歷史文化的淺薄,危及的恐怕不只是文化本身,也不只是讓大家都患上歷史的失憶癥,它還將敗壞我們的精神——讓我們進(jìn)一步走向淺嘗輒止、粗糙浮泛、不求精深,甚至跟著造假——在偽文化的熏染下,國(guó)民的素質(zhì)不會(huì)提高,只會(huì)下滑得更快。
我們總說(shuō)洋人怎樣傾倒于中國(guó)文化,可是他們的城里除了個(gè)別華人聚居區(qū)富有中國(guó)特色外,根本見不到諸如“龍城”“長(zhǎng)城別墅”“飛天公寓”等這樣的名稱,全然不像咱們國(guó)內(nèi)到處是“羅馬花園”“巴黎廣場(chǎng)”“格林小鎮(zhèn)”“西班牙城堡”“香榭麗舍別墅”。不僅地名,連各種各樣的店名,商品名稱,乃至人名,也常常以起一個(gè)洋名以為時(shí)尚。在這樣的弱勢(shì)乃至劣勢(shì)的文化環(huán)境中,趙薇著日本軍旗裙招搖過(guò)市便不足為怪了。事后,趙薇對(duì)自己的無(wú)知做過(guò)公開的道歉。無(wú)知者不為過(guò),可怕的是有的人有知而強(qiáng)以為不知。大家都賤視歷史的學(xué)習(xí),認(rèn)同、逢迎西方的強(qiáng)勢(shì)文化,我們的孩子在如此的環(huán)境里耳濡目染,哪里去找自己本民族文化的自尊與自信??
一個(gè)沒(méi)有歷史和文化的民族是可憐的,一個(gè)有了歷史和文化而不懂得尊重的民族是可悲的。我想,我們每一個(gè)人都有把自己的歷史文化傳承下去的義務(wù),只有這樣,我們才不愧于我們悠久的歷史、遼闊的疆域、燦爛的文化,只有這樣,我們才能在今后的世界上贏得自己應(yīng)有的地位。
保護(hù)本土文化,不容忽略!
沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。
——《懷魯迅》郁達(dá)夫