第一篇：作文立意方法

作文審題和8篇范文

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在一條小溪邊，一個牧童難過地哭著，因為他心愛的羊羔不小心掉進(jìn)大河被淹死了。

哭聲引起了小溪的同情，它氣憤地指責(zé)大河：“你也太殘忍了吧，為什么把小牧童的羊羔給吞沒了呢？如果我有你這樣大的水量，決不會和你一樣的。我會溫柔地流淌，滋潤山谷和草原，裝點美麗的大自然，讓沿途兩岸都感激我的善行?！?/p>

然而沒過多久，山洪暴發(fā)，小溪成了大河，它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸，一路咆哮著淹沒了田園和村莊，就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【我的立意】

【解析】學(xué)生們的立意主要有以下幾種：

范文一：

追求理想先要尊重現(xiàn)實

小溪成了大河，它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸，一路咆哮著淹沒了田園和村莊，就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了。

理想總是美好，現(xiàn)實似乎糟糕。其實，大河破壞力雖大，但對自然和人類的益處更大。它雖有所淹沒和沖毀，也不過是疏通河道的需要。金無足赤，人無完人。更何況，水往低處流的規(guī)律是無法改變的。小溪像小孩，大河像大人。單純的小孩認(rèn)為自己不會犯大人的錯誤，長成大人后卻都不可能十全十美，但總體上大人還是比小孩強(qiáng)。

秦始皇是個典型。他痛恨諸侯的勾心斗角、爾虞我詐，立志于統(tǒng)一中國，并有建立“子孫帝王萬世之業(yè)”的理想。他“奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨?！鼻厥蓟孰m焚書坑儒、實行暴政，但他平定了六國，統(tǒng)一了度量衡，建立了郡縣制，還是功不可沒。

楚霸王步其后塵。項羽小時候看到秦始皇，脫口便說：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，氣吞山河，破釜沉舟，打敗秦軍主力，分封諸侯，卻以暴易暴，火燒了千萬人民的勞動成果——阿房宮?！氨P盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東?！卑⒎繉m多壯美啊，只是太短命了。怪不得人們說項羽是“沐猴而冠”呢。項羽縱然是個失敗的英雄，卻也算歷史天空的明星。、當(dāng)長江只是一條小溪，她也有美好的理想。但當(dāng)她發(fā)起洪水，人民的死傷和損失可謂大矣。但更多的時候，她作為一條大河，還是靜靜地流淌著，默默地奉獻(xiàn)著，仍被當(dāng)作炎黃子孫的母親河之一。

小孩也許有美好的理想，要保護(hù)美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉湯。所以，我們追求理想，但我們更要尊重現(xiàn)實。偉大事物的破壞力也大。理想很豐滿，現(xiàn)實卻骨感。在生活的旋律中，理想是彈鋼琴，現(xiàn)實卻可能要長期面對電子琴；理想只是曲子，現(xiàn)實才是歌詞。

2．讀下列文字，寫篇不少于800字的文章。

北京師范大學(xué)于丹教授的登泰山感悟是“山登絕頂我為峰”。廈門大學(xué)教授易中天的感悟則是：“人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好；不一定每個人都要登到山頂，但要一步一個腳印?！?/p>

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【我的立意】

【解析】

學(xué)生寫這篇作文，主要有下列立意： 孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”之意暗合，已成千古佳句。但實際上，杜甫并未登到山頂，他只是把詩一首一首地寫實在，充分地表現(xiàn)憂國憂民的思想情感。他從未有過“我為峰”的感覺，卻成了詩圣。

另有安石。他在游褒禪山后寫道：“力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”一次過程不夠盡興的游覽讓王安石后悔莫及。總結(jié)教訓(xùn)，他大刀闊斧地改革。雖然司馬光盡廢新法，但王安石已問心無愧。

且看蘇軾?？部朗顾辉俸酶唑\遠(yuǎn)，矮矮的赤壁亦足以心曠神怡。他“劃然長嘯”，與“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的陶潛呼應(yīng)，只是做一些力所能及的實事。

清代姚鼐在泰山頂上觀日出的描寫十分精彩，而我更喜歡他寫攀登所見的“蒼山負(fù)雪”、“居霧若帶”等句子。一生能登頂幾座高山？所以說“爬了就好”、“一步一個腳印”就好。

李賀懷鉛提槧（qiàn，古代用以書寫的木板），終成詩鬼；梅堯臣帶布袋，天下聞名。有心登頂雖好，不虛此行更妙。

3．讀下列文字，寫篇不少于800字的文章。

小猴子、山羊、驢和笨手笨腳的熊，準(zhǔn)備來一個四重奏。它們咿咿呀呀地拉著弓弦，亂糟糟地一陣吵鬧，天哪，不曉得是什么名堂！

“停奏吧，弟兄們！”小猴子說道，“像這樣是奏不出好音樂的，你們連位置都沒有坐對！”于是大家按猴子的想法調(diào)整了位置，可是根本不管用。它們又坐成一排，結(jié)果更糟了。它們的吵嚷聲吸引來了一只夜鶯。它們向夜鶯請教怎樣才能合奏出動聽的音樂。

“要把四重奏搞得得心應(yīng)手，你們必須懂得演奏的技術(shù)?！币国L答道，“換個坐法也好，換個樂器也罷，對合奏出優(yōu)美音樂是沒有任何幫助的?！?/p>

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【我的立意】

【解析】

除了跑題的立意之外，學(xué)生的主旨主要有這樣幾類： 4．讀下列文字，寫篇不少于800字的文章。

兩只小狗發(fā)現(xiàn)了一大塊肉，都想據(jù)為己有，吵得不可開交。這時，正好有一只狐貍經(jīng)過，說自己可以當(dāng)它們的公證人。

狐貍故意把肉分成大小不均勻的兩塊，然后看了看說：“這樣可不行，好像右邊的大了些?！闭f著便從右邊那塊肉上咬下了一口吃了。站在右邊的小狗急的直叫：“不行啊，現(xiàn)在左邊的肉比我這邊的大了！”狐貍點點頭，又從左邊的肉上咬下一塊?？墒沁@回站在左邊的小狗又不樂意了。狐貍就又從右邊的肉上咬下一塊吞了下去。

就這樣，狐貍把肉左咬一塊，右咬一塊，肉變得越來越小。最后小狗們終于得到了大小一致的兩份肉，但是比起分肉之前小了許多。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【我的立意】 【解析】

我以這則材料為例，說一下審題立意的方法。

首先，要站對立場。所謂立場，也就是替誰說話。當(dāng)然要替主人公說話，替好人說話。狐貍象征著一種壞人，是配角。若從狐貍的角度寫“有方法才能有所得”，甚至把狐貍的狡猾說成聰明，就大錯特錯了。因為那塊肉不屬于狐貍，而它卻假公濟(jì)私，利用兩只小狗想絕對公平的心理大占便宜。

其次，要注重結(jié)果。若從過程分析，“都想據(jù)為己有”揭露了小狗們的貪婪、自私；“吵得不可開交”說明它們不夠團(tuán)結(jié)，不講和諧，不懂謙讓。但它們請公證人說明它們還是想妥協(xié)；它們的貪婪、自私與狐貍相比根本就是小巫見大巫。所以，若從反對貪婪、自私，或提倡團(tuán)結(jié)謙讓立意，都只是抓住了細(xì)枝末節(jié)。

過程是不斷變化的，而結(jié)果卻確定無疑，最具說服力。這則材料的結(jié)果有兩個要點。一是小狗們終于得到了大小一致的兩份肉，實現(xiàn)了公平；二是它們得到的肉比起分肉之前小了許多。有的同學(xué)由此立意，寫“不要因小失大”或“切忌得不償失”，卻有點籠統(tǒng)，沒有指出這其中的“小”或“得”是公平，更沒有指出這其中的“大”或“失”是實惠，是最大化的切身利益。

范文四：公平的真諦——雙贏

狐貍把肉左咬一塊，右咬一塊，肉變得越來越小。最后小狗們終于得到了大小一致的兩份肉，但是比起分肉之前小了許多。

小狗們想要絕對公平的心理被狐貍利用，結(jié)果都吃了大虧。實際上，絕對的公平是不存在的。小狗們最后得到的大小一致的兩份肉，如果進(jìn)行精確的稱重，也還是有差別的。所以生活中的斤斤計較是不必要的。當(dāng)初它們?nèi)羯塘亢?，一個分肉，另一個先挑，就能保證相對的公平，兩全其美。因此說，公平的真諦是雙贏。

二桃殺三士令人警醒。公孫接、田開疆、古冶子三個人面對僅有的兩個桃子，雖然意識到是晏子的挑撥離間，還是不由自主地爭起功來，結(jié)果在自尊心的驅(qū)使下，全部自殺，付出了生命的代價。其實得不到桃子，也不怎么吃虧，相對于他們豐厚的俸祿而言，一個桃子算得了什么？為了公平而被人算計，實在不值。

范蠡泛五湖可為楷模。勾踐滅吳后，范蠡功成身退，泛舟五湖，自得其樂；更以畜牧積累起大量財富，人稱“陶朱公”。范蠡不求分茅裂土，他明白，在封建專制時代，是不可能與國君講公平的。對于只可與其共苦、不可與其同甘的孤家寡人來說，兔死狗烹、鳥盡弓藏是家常便飯，卸磨殺驢、過河拆橋是理所當(dāng)然。所以范蠡功成身退，在隱居中過上了“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的游哉優(yōu)哉的美好生活，與國君雙贏。

廉頗藺相如終成佳話。因為完璧歸趙、澠池之會的表現(xiàn)，藺相如被拜為上卿，位居廉頗之上。廉頗覺得不公平，大放厥詞。后來廉頗知道了藺相如的良苦用心，于是負(fù)荊請罪，二人成為刎頸之交，避免了兩虎相爭，實現(xiàn)了雙贏。

杯酒釋兵權(quán)堪稱經(jīng)典。趙匡胤怕他的手下也會黃袍加身，便在酒后說出了自己的擔(dān)心。將領(lǐng)們紛紛稱病或者告老還鄉(xiāng)?；实郦殧埩舜髾?quán)，也賜給他們很多財物，君臣不疑，大家都過上了好生活。

大鍋飯導(dǎo)致共同貧窮。鄧小平于是指出，貧窮不是社會主義，帶領(lǐng)全國人民向“共同富裕”的目標(biāo)進(jìn)軍。而“讓一部分人先富起來”的做法看似不公平，實際上則是發(fā)展的必經(jīng)階段。思想解放了，中國正向著既公平更富裕的大同世界發(fā)展。

“不患寡而患不均”的觀念需要辯證分析，改為“患不均更患寡”更為合理。

5．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一位仙女在森林中散步。天氣非常好，樹枝觸摸著天空，樹葉在清風(fēng)中搖曳，花兒綻放著多彩的笑顏，鳥兒在歡快地歌唱，仙女感到陶醉了。走了一小段路后，仙女看到了一株哭泣的玫瑰。仙女問：“我的孩子，你為何哭泣？”玫瑰回答：“上蒼沒有像愛其他植物一樣來愛我?！毕膳m(xù)問：“你為什么這樣想，漂亮的孩子？”玫瑰說：“上蒼給了我刺。”仙女說：“上蒼沒有給你刺。你身上的刺是與生俱來的。上蒼給了你美麗的花朵、甜蜜的芳香。你要知道，作為愛的象征，你已被人們牢記于心。雖然，上蒼讓你的美麗與刺同在，但人們一提起你，他們只會想到你的美麗?！?/p>

要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得套作，不得抄襲，不少于800字。

【我的立意】

【解析】

這則材料好像不難，有的同學(xué)就對主題作了簡單化處理，或?qū)憽耙孕拧?、“要樂觀”，或?qū)憽耙朴诎l(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點”、“要善于發(fā)現(xiàn)美”，或?qū)憽耙獡P長避短”、“要揚長補(bǔ)短”，或?qū)憽皼]有十全十美”、“只有十全九美”等?！爸挥惺琶馈焙妥罴蚜⒁夂芙咏⒉灰粯?；題目的意思是“十全九美”時人們只會記住美。

所以，就這則材料而言，可以抓住中心句進(jìn)行“翻譯”，即把含蓄的話變成直白的話，從而得出最佳立意。中心句是“你的美麗與刺同在，但人們一提起你，他們只會想到你的美麗”，其中的“美麗”指優(yōu)點，“刺”指缺點。另外，材料中的事情都是個案，總結(jié)時變成公理，把“你”變成“我們”。同時看到仙女看似有失偏頗的觀點有前提條件，即玫瑰的優(yōu)點——“美麗的花朵”、“甜蜜的芳香”、“作為愛的象征”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了有刺這個小缺點。因此我們可以把中心句“翻譯”為：“我們的大優(yōu)點與小缺點同在，但人們一提起我們，只會想到我們的優(yōu)點?！比粲贸烧Z再提煉一下更好，變成“白璧微瑕，瑕不掩瑜”了。但改卷過程中，一百份試卷里只有三個人能寫出這兩個詞。

反思一下，材料作文最怕簡單化處理，最怕在水平有限時“一言以蔽之”，不去做認(rèn)真的分析和詳細(xì)的表述。就經(jīng)驗而言，中心句翻譯法有一定的實用性；在概括最佳立意時，盡量向成語靠攏為妙。

范文5：白璧微瑕，瑕不掩瑜

仙女對玫瑰說：“上蒼給了你美麗的花朵、甜蜜的芳香。作為愛的象征，你已被人們牢記于心。雖然，上蒼讓你的美麗與刺同在，但人們一提起你，他們只會想到你的美麗。”

玫瑰的確不必哭泣，因為白璧微瑕，瑕不掩瑜。從古至今，莫不如此。

舜對于繼母和象的迫害，并不報復(fù)；這好像是懦弱，其實反而鑄就了品德。禹“三過家門而不入”，雖不近人情，但因治水之功，反成美談。管仲老愛占鮑叔的便宜，因人之力而顯赫，但還是成就了“管鮑之交”的典故?！独献印冯m有小國寡民的復(fù)古思想，但無愧于道家經(jīng)典的地位?？鬃与m曾周游列國，郁郁不得志，惶惶然如喪家之犬，但終被稱為“圣人”。孫臏慘遭龐涓的毒手，但還是讓妒忌者受到了應(yīng)有的懲罰。吳起為士兵吸毒瘡，讓這個士兵的母親想起了亡夫之痛，但還是成為讓司馬遷推崇的軍事家。

劉邦無賴，仍不失為一個賢明的平民出身的皇帝。柳下惠坐懷不亂，尾生抱柱而死，季布一諾千金，管寧割席斷交，人們都不計較他們的瑕疵，而只記住他們突出的優(yōu)點。

曹操“挾天子以令諸侯”，挨了禰衡的罵，但仍是公認(rèn)的政治家。曹植在政治上雖無建樹，卻在文學(xué)上成為“建安風(fēng)骨”的重要代表。關(guān)羽雖大意失荊州，還是因為溫酒斬華雄、掛印封金、過五關(guān)斬六將、單刀赴會、刮骨療毒而成為勇冠三軍的英雄。

李世民發(fā)動“玄武門之變”，殘殺兄弟，但也是迫于形勢，最終奠定大唐基業(yè)，造就“貞觀之治”；雖也有聲色犬馬之時，也總能控制自己，聽取魏征等人的逆耳忠言，不當(dāng)昏君。鐵木真的父親明知敵人送來的奶茶可能有毒，還是尊重草原的傳統(tǒng)喝下了

它。成吉思汗雖然也用欺騙手段告訴士兵戰(zhàn)死后可升天堂，但畢竟獲得了中國歷史上最大的疆域。明成祖朱棣跟侄子搶帝位，殺了方孝孺，但不管怎樣，建好了北京城。

“嘆人間美中不足今方信?！薄都t樓夢》中的這句話必將流傳。北靜王轉(zhuǎn)贈的皇帝賜的物件，林黛玉卻嗤之以鼻，并斥為“臭男人戴過的”。這樣不阿權(quán)貴、冰清玉潔、荷鋤葬花、用情專

一、賦詩奪魁的美麗的林黛玉不也像那帶刺兒的玫瑰嗎？

玉”字本身就在規(guī)則的紋理之外有那么一點，古之人不余欺也！

6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

魏文王說扁鵲是最好的醫(yī)生，扁鵲卻說自己不如兩個哥哥。魏文王問：“那你的兩個哥哥為什么沒你出名呢？”扁鵲說“我大哥善于把病消滅在萌芽之前，結(jié)果病人總是懷疑自己沒病，所以大哥的名字天下不聞。我二哥善于把病消滅在萌芽中，結(jié)果聞名鄉(xiāng)里。而我善于治療重病，結(jié)果聞名天下?！蔽何耐醣阌指目谡f扁鵲的大哥是最好的醫(yī)生。對此，很多人不以為然，說“群眾的眼睛是雪亮的，扁鵲還是最好的醫(yī)生?！?/p>

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【我的立意】

【解析】

學(xué)生的立意主要有七種： 實”也跑題。

第二篇：作文審題立意方法談

料作文審題立意方法談

（一）從“四角度”審題立意

我們知道，材料作文所給的材料形式是靈活多樣的，或政論散文，或名人軼事，或寓言故事，或名言俗語，或幽默漫畫，但不管是何種類型的材料，其主題都是明確的。而針對同種材料，人們卻能寫出觀點不一，各具色彩的文章。這就要求我們多角度地去思考，這樣才能做到全面地認(rèn)識問題，避免視角的片面性。

材料作文主要可從四個角度審視：橫向、反向、延伸、類比。為了說明這個問題，現(xiàn)以下面的材料為例：有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了?！边@個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么不窮呢？”這一材料，就可以根據(jù)上面所講的四個角度來立意。

1.橫向立意：

就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料分析就會發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國去必然會窮。這就告訴我們無論做什么事，都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。2.反向立意：

就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑。那么，我們對上述材料就會提出疑問，魯人到越國去一定會窮嗎？我們會認(rèn)為正因為越人赤腳、披發(fā)，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能開拓學(xué)生的思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。3.延伸立意：

就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评怼⒁?。我們就會設(shè)想：魯人聽了勸告之后，會有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就需要每個人作恰當(dāng)?shù)南胂?，從而得出“虧本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”等觀點。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于學(xué)生想象思維的進(jìn)一步發(fā)揮，使學(xué)生能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來。

4.類比立意：

就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來

考慮，找出其中的相似點。這樣，就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實際聯(lián)系起來，進(jìn)行類比，告訴我 們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那

么就要求我們考慮動機(jī)與效益，又要揚長避短，才能生財有道。這種立意便于聯(lián)系實際，提煉深刻、高遠(yuǎn)的主題，使作品富有濃郁的時代色彩和生活氣息。以上看來，如果我們能夠?qū)σ粍t材料進(jìn)行多角度的思考、分析，那么就會有許多觀點從中產(chǎn)生，我們在寫作的時候也就能夠做到得心應(yīng)手，寫出一篇符合要求的文章來。

（二）照“五步驟”審題立意

材料作文中，學(xué)生如何能夠準(zhǔn)確、迅速地審視所給材料的全部信息，整理出這些信息對 于立意的啟發(fā)性？

這就涉及到材料審題立意的基本步驟。只有按照這些步驟，才能抓住重點，兼顧一般，我認(rèn)為，審題立意可分為五個步驟：

1.熟讀理解原材料，這是多角度立意的前提。要讀懂原文，透徹地理解原文，這是最基本的。如果不理解原文的基本觀點，沒有把握住原文的中心，要選擇好立意點是不可能的。

2.采取列式的辦法理解事件、現(xiàn)象的參與者，參與因素和結(jié)果。這種方法簡便易行，非常有利于弄清所給材料中的全部信息。例如1980年高考作文題《畫蛋》的材料作文，就可采取下列列式的方法： 畫蛋

作文庫大全小升初 中考滿分 高考滿分 高考零分 達(dá);芬奇(1452—1519)是歐洲文藝復(fù)興時期意大利一位卓越的畫家。他從小愛好繪畫，父親送他到當(dāng)時意大利名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅里奧為師。老師不是先教他創(chuàng)作什么作品，而是要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十幾天。老師見他有些不耐煩了，對他說：不要以為畫蛋容易。要知道，一千個蛋當(dāng)中從來沒有兩個是形狀完全相同的；即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了。比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點看，這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異，所以，要在畫紙上把它完美地表現(xiàn)出來，非 得下一番苦功夫不可。佛羅里奧還說：反復(fù)地練習(xí)畫蛋，就是嚴(yán)格地訓(xùn)練用眼睛細(xì)致地觀察形象，用手準(zhǔn)確地描繪形象；做到手眼一致，不論畫什么就能得心應(yīng)手了。后來，達(dá)?芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過長期的艱苦的藝術(shù)實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的作品。

3.運用縱向思維進(jìn)行合理地推測想象，把推測所得標(biāo)在采取列式辦法的圖示“結(jié)果”一欄

之后，則成為若干“立意”意向（“參與者、參與因素，結(jié)果”同前）：立意①A.育人必須得法。B.既要嚴(yán)格要求，又要循循善誘。②A.擇師以教，育子成才。B.培養(yǎng)孩子是父母的天職。③A.勤奮出天才。B.注重基礎(chǔ)。4.以第三步中的圖示為依據(jù)進(jìn)行思考，可以從以下兩方面進(jìn)行：一是對整體的思考；二是對各部分的思考。部分思考中第二步已看出可以從教師、家長、學(xué)生三方面去理解。整體思考主要抓住教師與學(xué)生的關(guān)系理解，從而得出“好苗還需好園丁”，“師之教有方、徒之學(xué)不怠”等觀點。

5.確定整體或局部思考的某一點作為寫作中立意的觀點。其中注意的是：一要把好篩選

關(guān)，立意與材料無關(guān)的淘汰；二要選擇感受較深的立意；三要現(xiàn)實意義大。所以，如果我們在寫作中能夠有計劃、有步驟地進(jìn)行審題立意，就不會找偏或找錯觀點，更重要的是會指導(dǎo)我們從不同側(cè)面、不同角度來思考同一材料，那我們寫出來的文章也就會千姿百態(tài)，各有千秋。

（三）據(jù)“六文體”審題立意

材料作文就內(nèi)容來看是各不相同的，就文體來看也是如此。而不同文體的材料，正是我們材料作文的對象，而且不同的文體具有不同的特點。如果我們運用具體問題具體分析的辦法，這不同的特點就為我們解決不同文體的材料的審題立意提供了一條捷徑。下面就常見的六種材料作文的審題立意談一些方法、技巧。

1.原文是記敘文，則了解所記敘的人、事及表現(xiàn)的中心。

例如：報載武漢市市民反映輪渡站服務(wù)質(zhì)量差，服務(wù)態(tài)度惡劣。武漢市市長吳官正微服察訪，正遇服務(wù)員辱罵旅客，于是上前勸阻，不料也遭一頓臭罵。事后，他沒有大發(fā)雷霆，而是冷靜地找原因，自我檢討。特別是當(dāng)聽說輪渡站領(lǐng)導(dǎo)要對該服務(wù)員進(jìn)行行政記過、留用察看的處分時，還連忙請求不要處分，并愿與這個服務(wù)員交個朋友，使這個服務(wù)員深受教育。

針對這一材料，我們可采用列式的辦法來審題立意。

2.原文是議論文，則要找出中心論點及分論點。（方法：審題、搜尋中心句、去掉原因、現(xiàn)象、事件等水份，反復(fù)研究開頭、結(jié)尾。例如：那位南郭處士之所以以“充數(shù)”而“名垂青史”，實在和齊宣王有密切關(guān)系。宣王在對待機(jī)構(gòu)編制和有關(guān)人事的工作上大有問題：一是他攤子大，愛搞“人海戰(zhàn)術(shù)”，甚至連一個樂隊，也必“三百人”。其實，這完全是隨心所欲，是未必的，如果是真正的三百人，不頂用的處士也混不進(jìn)去，他的存在說明樂隊人員少于三百，也是完全可以的。二是他以言取人，根本不看是否有真本事。那位南郭先生得知齊宣王聽竽喜歡人多，便投其所好，說要為他吹竽。但這僅是嘴巴講，并沒有實際為他表演，宣王一聽，便高興起來，馬上把不會吹竽的處士召進(jìn)樂隊。三是他大手大腳，慷國家之慨，竽隊里存在著混飯吃的人物，對他無所謂，反正是“廩食”，由官府供給糧食，不需自己掏腰包養(yǎng)活，所以他大方得很。由此可見，沒有宣王，就沒有“充數(shù)”的南郭，濫竽充數(shù)是以宣王的存在為前提、為條件的，批評南郭 處士濫竽充數(shù)，如果不說說宣王的“不是”之處，似乎不大公道，不大實事求是。（《濫竽為什么能充數(shù)》）平時我們一講到濫竽充數(shù)，就會想起南郭處士，進(jìn)而批評南郭先生不懂裝懂，不會裝會，無真才實學(xué)卻在那里“混”。而這一段文字無論從題目看，還是從開頭、結(jié)尾看，或是從文章的分析看，他都不是指責(zé)南郭處士，而是批評了齊宣王，揭示了南郭處士之所以能充數(shù)的原因，即是由齊宣王的“不是”而造成的。據(jù)此，我們可以從中心去立意，得出“

‘濫竽充數(shù)’的根源（土壤、背后）”、“真正的兇手”、“現(xiàn)代也有齊宣王”、“錯誤在于誰”等一系列的觀點；也可以從分論點立意，得出“不能搞‘人海戰(zhàn)術(shù)’”“不能以言取人”、“不能慷國家之慨”等一系列論點。3.原文是寓言，則要求理解其寓意，圍繞寓意議論。例如： 漢劉向《新序雜事》上說：古代有個葉公，非常愛好龍，器物上畫著龍，房屋上也刻著

龍。真龍知道了，來到葉公家里，從窗子里把頭探進(jìn)來，葉公一見，嚇得面如土色，拔腿就

跑。這則寓言實際上是比喻表面上愛好某一事物，但并非真正的喜愛它，我們可以聯(lián)系到生活中與此相關(guān)的事情。諸如想成就事業(yè)，卻不肯下功夫，花氣力等，又如要表里如一，要言行 一致等。4.原文是格言警句，則要求從三言二語中挖掘其深刻含義。例如： 《古今譚概》載蜀人杜涓倡酒令中有這么一句話：“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”。這句話雖是一個反面觀點，卻也是一個“格言”從中我們可以挖掘出這是一種只管自家、不管他人的個人主義、本位主義?；蛘呶覀冞M(jìn)行擴(kuò)散性思維，發(fā)揮想象，就會想到在現(xiàn)實生活中，有些單位、部門中，還存在著一些連自己“門前雪”也不掃的人。他們在工作中，擅離職守，應(yīng)做的份內(nèi)事也干不好，或者干脆不干。象這樣，哪能談到去管“別人瓦上霜”？如果說，每個人把自己門前的雪打掃得干干凈凈，那么整個院子就干凈了；每個人干好自己的份內(nèi)工作，整個工作也就干好了。從這個角度去反向思維，也就要求每個人就是要“各人自掃門前雪”，這樣，文章也就有了新意。

5.原文是一種自然現(xiàn)象，是一種比喻，要我們找出與之相似的社會現(xiàn)象。（自然現(xiàn)象是喻體，則要找本體。）例如： 春天雨水勤，田里禾苗長得很好，但是你再看看田埂上的青草，由于雨水多，也長得不錯，正跟莊稼爭水份與養(yǎng)料呢！但這個不要緊，把它鋤掉就完了。可不能因為雜草多了，“肥”了一些，就抱怨雨水多了，勤了。

這是一種自然現(xiàn)象，講的是雨、草、苗三者的關(guān)系。沒有雨水，則草苗俱亡，有雨則草苗俱長，關(guān)鍵是把草鋤掉。由此，我們聯(lián)想到如今的社會現(xiàn)象，現(xiàn)在實行對外開放、對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)的政策，這是“及時雨”從而發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，滿足了人民的需求，這“苗”也是好的，但也出現(xiàn)了一些“雜草”，比如資本主義國家的一些腐朽東西等，這就要我們正確認(rèn)識與處理政策（雨）、成績（苗）、問題（草）三者之間的聯(lián)系，這樣主題就深，意義就大。6.原文是摘要，找出摘要幾個語段中的共同點。例如：

《人民日報》曾發(fā)表過重要文章《向新科技革命進(jìn)軍》。文章中說：“誰在科學(xué)上落后，誰就有可能在經(jīng)濟(jì)上受制于人，在軍事上被動挨打，在政治上成為強(qiáng)權(quán)政治的附庸。這絕不是危言聳聽，而是嚴(yán)峻的現(xiàn)實?！拔覈丝诙?，底子薄，經(jīng)濟(jì)文化比較落后，社會生產(chǎn)力的發(fā)展受到人口、環(huán)境、資源等多種因素的嚴(yán)重制約。長期以來，我們靠消耗力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)、效率低下，社會勞動生產(chǎn)率只相當(dāng)于世界先進(jìn)水平的5%。如果我們沒有危機(jī)感、緊迫感，審時度勢，把握機(jī)遇，真正把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步的軌道上來，是沒有出路的。” 摘要的材料作文與提供多則材料的議論文一樣，在審題立意上要找出它們的共同點作為中心，切不可只抓其一，不顧其

二、其三??，否則就會偏題、甚至走題。我們從上面的摘要中可以看出，它們的共同點是強(qiáng)調(diào)科技的重要性，就會有“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，“要依靠科學(xué)技術(shù)”等觀點。從上面的材料分析中可以看出：如果我們能根據(jù)不同文體的特點來審題立意的話，就會給我們材料作文的審題立意，找出竅門，找到捷徑。但材料作文的文體很多，上面的六種僅是常見的而已。

記得英國生物進(jìn)化論者達(dá)爾文講過：“最重要的知識是關(guān)于方法的知識?！蔽蚁胛覀冎灰业搅瞬牧献魑膶忣}立意的方法，那么審題立意上的“攔路虎”勢必會被消滅。

話題作文寫作技巧

一、立題

巧擬文題，一目傳神－－標(biāo)題要抓住人。

話題作文雖然確定了話題，但在立意方面，它卻是豐富多彩的。要寫好作文必須首先確定新的更具體的觀點，而標(biāo)題就是立意的眼睛。擬題的基本方法主要有：

1、直言明旨法 如：《誠信是治國之道》、《張開雙臂、選擇博愛》、《痛苦也是一種精神財富》、《苦難是?！?、《拒絕謊言》等。

2、借助辭格法

如：《誠信：交往的橋梁》（比喻）《“放羊娃”說謊的代價》（借代）《言必信，信必果》、《誠信，難道也需要“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”》（引用）《誠為立身之本，信乃成事之源》（對偶）《金錢誠可貴，誠信價更高》（化用）《我誠信，我美麗》、《誠信風(fēng)來滿眼春》、《誠信，愛你沒商量》（仿擬）《媽媽，再給我一點愛》、《誠信歸來吧》（呼告）《冰城留下冰冷的思考》（拈連）《我為人人，人人為我》（頂真）

3、算式法

如：《勤工×高科技=致富》 《成績≠素質(zhì)》、《溺愛≠愛》（或《溺愛＝害》）等。

4、提出論題法 如：《也說??》、《小議??》等。

5、提出問題法

如：《“班門弄斧”又何妨？》、《開卷一定有益嗎？》等。

6、翻新詞句法 如：《君子動口也動手》、《走你的路，也聽別人說》等。

7、并列概念法

如《奉獻(xiàn)與索取》、《付出與回報》等。

8、假設(shè)情景法

如：《假如??》、《倘若??》等。

9、自我矛盾法

如《“短處”恰似“長處”》、《放棄也是一種獲得》等。

10、反意引申法

如：《豐子愷畫畫不要臉》

二、開篇

轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情---開篇要吸引人。作文開頭要具有較強(qiáng)的感染力，要讓人能“一見鐘情”，扣人心弦。

1、正向切題法: 開門見山，點明主旨，統(tǒng)攝全篇。

2、反向切題法: 要表達(dá)的觀點與傳統(tǒng)的一般的觀點相對或相反，可以開頭先“反向”肯定那些觀點，再回頭提出自己的見解。如：“人們常說“近朱者赤，近墨者黑”，其中道理不言而喻，但我還要說“近墨者未必黑”，這主要取決于近墨者的自身素質(zhì)。”

3、引言切題法: 作文開頭先引用一段或一句話（名言、警句、俗語、哲言等），作為文章的 論點或引出中心論點。

4、復(fù)述切題法 : 先簡要概括復(fù)述材料內(nèi)容，然后提出自己的觀點。

5、以事切題法 : 在作文開頭先敘述一件事――國家大事、世界要聞、凡人小事、自然現(xiàn)象、逸聞趣事、寓言故事等，然后根據(jù)所述之事提出論點，或從此事聯(lián)想開來，引出自己的論點，或只引出論題。

6、設(shè)問切題法 : 在作文開頭就所要論證的觀點或話題提出疑問，然后在回答中進(jìn)入話題或 提出觀點。

7、釋義切題法 : 在作文開頭對有關(guān)概念的含義進(jìn)行解釋，在解釋中提出或暗示出自己的觀 點，如：

“機(jī)遇，顧名思義，就是指偶然遇到的機(jī)會。很多人感嘆自己懷才不遇，或許也就 是感嘆遇不到機(jī)遇。其實何必感嘆，機(jī)遇當(dāng)然不可能心想事成人人遇到，否則，又何謂機(jī)遇?！?/p>

8、類比切題法 : 在作文開頭列出幾個屬性相關(guān)的觀點或事物，通過類比，提出自己的觀點

或要議論的話題。如：

“一塊磚、一片瓦，微不足道，但是，千塊磚，千片瓦就能建設(shè)起宏 偉大廈；一棵樹，微乎其微，但是萬木成林，就能吸煙滯塵，防風(fēng)固沙。由此我想到了要改 變社會風(fēng)氣這個問題?！?/p>

9、懸念式開頭: 開篇以特寫鏡頭寫出事件某個最富有吸引力的片段或事情的結(jié)果，以設(shè)置懸念，如：“小凡自殺了！”“不會吧，他平時那么聽話，學(xué)習(xí)成績又是那么好，怎么可能呢？” “是呀，他的爸爸媽媽是那么的關(guān)心他??”

10、詩意式開頭，也稱整句式開頭: 運用排比、比喻、擬人的修辭手法，采用駢句、整句 的形式開頭，來議論點題，抒發(fā)感情，總領(lǐng)全文，以達(dá)到引人入勝的效果。如：生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為誠信，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，或悲泣，因為守信，它變得悅耳；生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因為誠信，它變得美麗。生

活如書，書中的字要我們用誠信認(rèn)真地去寫，我們的生活要我們用誠信去呵護(hù)。

三、結(jié)尾

文如撞鐘，余音不絕－－結(jié)尾要打動人。（打動人心，發(fā)人深思）

1、畫龍點睛法

如果在文內(nèi)沒有明確指出觀點，在結(jié)尾時，要用一句或一段簡短的話明確

點出文章的觀點，卒章顯志，畫龍點睛。

2、照應(yīng)開頭法.文章開頭提出論題或觀點，中間生發(fā)開去，進(jìn)行分析論證，結(jié)尾時再回

到開頭的話題上來。

3、請求號召法.在前文講清楚道理的基礎(chǔ)上，向人們提出某些請求或發(fā)出某種號召。

4、引言發(fā)揮法.引用別人的話作為文章的結(jié)尾，或引言后再略加發(fā)揮。發(fā)揮的內(nèi)容，可以是對引言的解釋、分析、評價；也可以是由引言得到的啟迪、鼓勵、警戒；還可以根據(jù)引言發(fā)出號召，促人思 考。

5、排除誤解法.有些作文，對一些傳統(tǒng)的觀點大膽提出了新見解，新看法，足以振聾發(fā)聵。但這些新看法一般只是針對某些具體情況而言，并非“放之四海而皆準(zhǔn)”，而傳統(tǒng)觀點也往往有其成立的背景。文章的論證部分闡述了新觀點成熟的道理，那么結(jié)尾將可能產(chǎn)生誤解的地方解釋一下，以自圓其說，言之有理。

走到茶幾邊，我認(rèn)出了外婆的杯子，但是哪一個才是媽媽的杯子呢？突然之間，我覺得，自己真得太不了解父母了。當(dāng)媽媽為我倒水時，我卻不知她的杯子是什么樣的；當(dāng)媽媽為我夾我喜歡吃的菜時，我卻沒想過他們是愛吃淡一點，還是濃一點。。。2009年到了，意味著過去一年的逝去和新的一年的到來。媽媽為我操勞了一整年，仔細(xì)想想，現(xiàn)在的我也應(yīng)該為她做一點點事了。

于是，我決定先將茶沏好再找杯子。學(xué)著爸爸平時沏茶的順序，我先從茶柜里找出了一罐普洱茶，再往燒水的壺里加入水放在電茶爐上燒，接著，我將爸爸已經(jīng)掰好的普洱茶片拿了兩片放在蓋碗里，等了一會，水開了，我小心地將水注入蓋碗，將蓋蓋上，把蓋碗里第一遍的茶水濾掉，然后再次注水，蓋上蓋，燜一會才兩手并用地將茶水倒入茶海里，因為第一次自己動手，蓋碗的燙手是我所沒想到的，手忙腳亂的我弄得茶幾上一片片的水漬。重復(fù)幾次這樣的程序后，我先幫外婆倒了一杯茶，因為外婆特別喜歡喝茶。當(dāng)外婆從廚房走出來的時候我已經(jīng)把茶都給倒好了，這時，外婆才告訴我哪一個是媽媽的杯子。

媽媽起床了，我雙手捧著水杯送到她的面前，就像捧著一顆溫?zé)岬男?。媽媽一愣，隨即臉上露出了微笑，她一手接過水杯，伸出另一只手將我拉進(jìn)了她的懷里，那手輕輕柔柔地在我的頭上撫摸著，接著媽媽在我的臉上深深地親了一口。雖然媽媽經(jīng)常親我，但這一刻的親吻卻最讓我感到幸福。我抬起頭對媽媽說：“媽媽快喝吧，要不茶要涼了?！眿寢屟銎鹆瞬弊?，張著嘴巴，“咕咚，咕咚”地喝了幾大口?？此翘鹈勖鄣臉幼樱路鹞⒖嗟钠斩枰彩敲垡话闾?。

我記得在我小學(xué)的時侯，就讀過一首曹值的七步詩：“煮豆持作梗，轆轂以為汁；秸在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”。那時只知其大意，只知道曹操的長子曹丕繼位，他在一些奸臣的影響下，擔(dān)心他的同胞弟弟曹值篡位，便逼迫曹值在七步之內(nèi)作出一首詩來，否則處死；結(jié)果他的弟弟就在七步之內(nèi)寫出了流傳至今的“七步詩”。當(dāng)時這首詩對曹丕也是一種極大的潮諷。

幾個世紀(jì)過去了，社會和生活都發(fā)生了極大的變化；應(yīng)該說人的素質(zhì)也應(yīng)有所提高；一個人生活在世上，是離不開親情、友情和愛情的；有人說：打架親兄弟，上陣父子兵，但是，兄弟姐妹的團(tuán)結(jié)并不是真對與他人打架斗毆，在生活上，事業(yè)上應(yīng)是不可或缺的照應(yīng)；俗話說“一根筷子容易斷，十雙筷子斷就難”；可見，團(tuán)結(jié)是一種力量，只有團(tuán)結(jié)才有攻不破的堡壘。

然而，就在生活優(yōu)越的今天，兄弟姐妹往往因為一點小事，一點利益而你爭我斗，反目成仇，甚而相殘；我和我的朋友在聊天時有時聊及這個問題，有人這樣評論：一個人生活在世上，如果不顧親情，對兄弟姐妹甚至父母于不顧，那他在這個社會上和任何人都不要談“情”字，特別是友情。

樹大分枝，各自成立家庭后，在生活中一些小事是難免發(fā)生的，但要看你怎樣去對待，把金錢和利益看的太重，那麼，你就會值親情于不顧；看淡名利，注重親情才是做人的底線；爭則不足，讓則有余，在利益和金錢面前，我們何不禮讓一點，做一個有道德、有素質(zhì)、有親情的人呢？

家和萬事興，團(tuán)結(jié)是一種力量，讓我們團(tuán)結(jié)友愛，和睦共處，為個人的事業(yè)、為家庭的生活、為國家的興盛而看重親情、友情、愛情；把金錢和利益看淡一些吧！人過留名，雁去留聲，希望在幾十年之后，當(dāng)你離開這個世界的時侯，留給后人的不是唾泣，而是美愉。

今天是她父親的生日,她要回家和父親一起過生日.我很理解她的想法,更理解她的思念之情.是的,她父親已經(jīng)六十多歲了,為了子女的成長與幸福,含辛茹苦,真的的不容易.話說過來,人一輩子真的很不容易.人年老時非常希望能夠和子女在一起,即使不能在一起,哪怕一個電話甚至一個短信,父母也已經(jīng)很知足了.我由于長期在外,很想念爸爸媽媽.想起過去,心里真的很辛酸,父母親為了我們的成長真的付出了很多,然而他們現(xiàn)在又生活得怎么樣呢?想起過去的一幕一幕,我心里很難受!我很希望做做子女的我們,踏踏實實地做好每一件事情,不讓父母擔(dān)憂,這是最基本的我們應(yīng)當(dāng)做的事情.談到這里我不由自主地想起一部電影《我的兄弟姐妹》,這是一部關(guān)于親情的影片,暫且不管故事的真實性,主要考究它的內(nèi)涵.主人公齊思甜和哥哥齊憶苦、妹妹奇妙、弟弟齊天生活在一個不富裕卻充滿溫馨和愛的家。然而在一個暴風(fēng)雪的夜晚，他們的母親舊病復(fù)發(fā)，咳得吐血了。父親背她去醫(yī)院，卻出了意外，他們倆都亡故了。次日，另一家人搬進(jìn)了四個孩子的家。性格剛強(qiáng)的哥哥無法忍受這個新家庭的種種，無奈地帶著弟弟妹妹離開了家。他們開始四處奔波，尋找落腳之處。當(dāng)實在沒有能力照顧弟弟妹妹的時候，他把妹妹齊思甜送給一對正要出國的夫婦；把弟弟送給他的舅媽一家；又把小妹妹帶到一對老人家中請他們收養(yǎng)。他自己和弟弟妹妹們便各奔東西……20年后，齊憶苦在北京當(dāng)上了出租車司機(jī)；齊思甜出國受到良好的教育，成了音樂家；齊天成為東北大學(xué)學(xué)生；齊妙卻當(dāng)上了舞廳小姐。在北京的音樂會上，思甜驀然回首的瞬間，音樂霎時凝固了。他們四人擁抱在一起，淚水順著另一支悠揚的樂曲落下，聽眾的掌聲久久不息……終于，他們有了一次永久的重逢。

齊思甜的父親是一個音樂教師，他們一家人都生活在音樂的天堂里，這也為后來思甜成為音樂家打好了基礎(chǔ)。父親說：“人生路上有許多困難的事情，只要有音樂在，你的靈魂便不再寂寞?！边@位父親是偉大的，他樂觀開朗，以身作則。盡管他和藹可親，但同時又是一個嚴(yán)厲的父親。有一回，齊憶苦偷鄰居家的雞蛋，是為了滿足妹妹小小的心愿。而他卻因此挨了父親的鞭子，還罰他站在雪地里很久。在父親被分配到別的地方邊勞動邊教音樂時，他對這“莫須有的罪名”并沒有悲憤倒下，而是瞞著家人當(dāng)搬運工挨家挨戶送木材，還干各種各樣的粗活。他也沒有一絲怨言，還對孩子說：“我沒事?！倍碌暮⒆觽円材闷鹆斯ぞ撸瑤透赣H干活。他哼著小調(diào)，陽光幸福地灑在他們臉上。

可見,這位父親是多么偉大，他以他的行動告訴了孩子們音樂的重要性及如何面對生活的苦難。

那么，又是一種什么樣的力量，使后來的四個孩子重逢，使他們歡聚，使他們接受心靈的洗禮？

毋庸置疑，是親情。

寒冷的冬天，四個孩子依偎在車站。他們在為下一餐飯而擔(dān)心著。“哥，我餓?！?、“哥，我冷?！薄ⅰ案?，我想回家……”弟妹們的話刺痛了哥哥。他說：“只要我還有一口氣，就不讓你們受委屈?！笔聦嵣纤策@么做了。如果不是親情，他又何必活得如此累呢？他又怎能忘記，那一晚，父母臨走時對他的囑咐：“你是哥哥，要照顧好弟弟妹妹。”

生活改變了許多人和事，也改變了他們。但是，親情是始終不渝的。最小的妹妹齊妙長大后竟成了舞廳小姐！她離開原來的家后，養(yǎng)父母去世得早，加上無人看管，就開始墮落下去了。她在20年后與齊思甜相遇時，大言不慚地對她說她滿足于當(dāng)前腐朽昏暗的生活方式。但是自那以后，她回憶起以前的一點一滴，又不免傷感和懊悔。她發(fā)現(xiàn)自己對不起所有愛她的人，她的良心受到了譴責(zé)。于是，親情的歸來使她的精神方面的巨人復(fù)活了！她的靈魂才得以解放。

親情給人以新生，親情又猶如一支鎮(zhèn)心劑。

親情是心中的太陽，照耀著我們；親情是溫柔的春風(fēng)，撫摸著我們；親情如綿綿的春雨，滋潤著我們。

親情是雪，晶瑩剔透；親情也可以是雷，驚天撼地。

親情可以是燈，溫暖柔和；親情也可以是微弱的燭光，不亮卻很輝煌。不管怎么說，親情一定是無價的寶藏。

沒有了親情，世界變得荒蕪、凄涼；沒有了親情，生命則無法繁衍后代；沒有了親情，生活就單調(diào)枯燥；沒有了親情，人間也成了地獄。

親情是溝通兩代之間思想交流的橋梁，是一條連結(jié)兩顆心的紐帶?！靶值芙忝迷翘焐系粝碌乃?，誰也不認(rèn)得誰。但落在地下后，結(jié)成一體，結(jié)成冰，化成水，就永遠(yuǎn)也分不開了?！?/p>

“臨行密密封，意恐遲遲歸”，是親情?！拔以谶@頭，母親在那頭”，也是親情。

無價的親情呵，愿我們在你的鼓舞下，駛向美好燦爛的明天。關(guān)于親情的影片..我看這部影片時,心情很沉重,流淚了.我想,不論一個人的出身是多么卑微,只要我們能夠記住親情的鼓舞與期待,只要我們我們?nèi)タ炭嗯?只要我們在心理上能夠戰(zhàn)勝自己,那么我們就是生活的強(qiáng)者!

第三篇：材料作文審題立意方法

議論文審題立意的方法

例：巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好？”他回答說：“下一個！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好？”他仍然回答：“下一個！”

[解析]讀這則材料，就要注意貝利先后兩次回答“下一個”時所處的情景，要抓住最關(guān)鍵的句子“下一個！”思考，初露鋒芒說“下一個”，表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀；而第二次是在踢進(jìn)了一千多個球，成為舉世聞名的球王之后說的，這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏的精神。抓住這一點立意即可。

北人生而不識菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口?；蛟唬骸班⒘忭毴?。”其人自護(hù)其短，曰：“我非不知；并殼者，欲以清熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘢俊贝鹪唬骸扒吧胶笊?，何地不有？”

材料中哪一句是關(guān)鍵句？

“其人自護(hù)其短”是關(guān)鍵句，這一關(guān)鍵句意在告訴人們“自護(hù)所短”是要不得的，因此可以較容易地得出結(jié)論：不可自護(hù)所短。2.提煉中心

最保險，放之四海皆準(zhǔn)的方法是“提煉中心法”，這種方法，在材料作文中，最保險。如果用這種方法，應(yīng)該怎么來審材料呢？

分三步走：

第一步：提煉中心：人物＋事件＋結(jié)果

第二步：提煉道理（一般有關(guān)鍵詞句提示）

第三步：組觀點句，壓縮成主謂賓句

一、閱讀下面的材料，按要求作文: 2007年8月24日，6名俄羅斯戶外運動愛好者在平均海拔3000米以上的新疆和田玉龍喀什河漂流遇險。9月21日，35歲的茲韋列夫和28歲的保托夫在不毛之地各自單獨生存25天后，被中俄搜救工作小組發(fā)現(xiàn)，奇跡生還。其余3人遇難，1人失蹤。

據(jù)中俄搜救工作小組一線指揮員，武警新疆總隊第五支隊政委周臘合周臘合介紹，茲韋列夫和保托夫之所以能奇跡生還，一方面是因為他們本身的身體素質(zhì)比較好，另一方面是因為他們在野外生存比較有經(jīng)驗。特別是在玉農(nóng)喀什河上游天氣條件惡劣（白天溫度30攝氏度以上，夜晚零下5攝氏度以下）、理環(huán)境復(fù)雜、在沒任何食吃的情況下，兩位運動愛好者能采取倒時差生活的辦法，在白天光照強(qiáng)、溫度好的時候睡覺，晚上天氣冷的時候則行走、鍛煉，以維持自身身體熱量體力，為營救工作爭取了時間。

請你全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文，不要脫離材料內(nèi)容，標(biāo)題自擬，立意自定，寫一篇不少于800字的論述類文章。

1、第一步，提煉中心；

茲韋列夫和保托夫野外遇險，最后奇跡生還。

2、第二步，結(jié)果告訴我們一個什么道理？

“茲韋列夫和保托夫之所以能奇跡生還，一方面是因為他們本身的身體素質(zhì)比較好，另一方面是因為他們在野外生存比較有經(jīng)驗。特別是在玉農(nóng)喀什河上游天氣條件惡劣（白天溫度30攝氏度以上，夜晚零下5攝氏度以下）、理環(huán)境復(fù)雜、在沒任何食吃的情況下，兩位運動愛好者能采取倒時差生活的辦法”。

一句話告訴我們一個道理：良好的身體素質(zhì)、豐富的經(jīng)驗、變通辦法能創(chuàng)造奇跡。

3、第三步，組句、壓縮道理句成簡單的主謂賓句

經(jīng)驗創(chuàng)造奇跡 變通創(chuàng)造奇跡 良好的身體素質(zhì)創(chuàng)造奇跡

如果，我們想要語言再有文采一點，生動一點，不妨在句子上加上一點修辭手法，如：以經(jīng)驗之心，筑生命之塔（比喻）用變通的鑰匙，打開奇跡的大門（比喻）

植物學(xué)家考察阿爾卑斯山脈的植被后發(fā)現(xiàn)：許多山底牧場上開放的花已經(jīng)移到了海拔2000米的雪帶上，原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。經(jīng)研究得知，因為阿爾卑斯山脈地區(qū)的氣溫逐漸升高，那些原來在低溫環(huán)境里生存的植物不得不向山上低溫處尋找適宜的土地。

第一步：提煉中心：人物＋事件＋結(jié)果

因為阿爾卑斯山脈地區(qū)的氣溫逐漸升高，低溫環(huán)境里生存的植物向山上低溫處尋找適宜的土地。

第二步：提煉道理

一旦環(huán)境改變了、生命也將改變 第三步：組觀點句，壓縮成主謂賓句 環(huán)境可以改變生命的品質(zhì) 分析：

生命的內(nèi)容比較豐富，它可以是動植物生理層面上的生命，也可以是人類個體精神世界上的生命，還可以是人類群體意識的生命；環(huán)境可以是自然環(huán)境，也可以是心理環(huán)境或社會環(huán)境等。

一次，蓋達(dá)爾旅行時，有一個小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協(xié)調(diào)了?！薄安粎f(xié)調(diào)嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達(dá)爾笑著說。小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。

【分析】中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對話，表達(dá)了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，可以提煉出如下兩種觀點：（1）做人不應(yīng)該隨隨便便；

（2）做人要做有真才實學(xué)的人，不能徒有虛名。小結(jié)：

無論是提煉中心法、抓關(guān)鍵句法還是以果溯因法，都是在幫助我們從整體上把握材料。請記住：

材料的主旨就是你要寫的議論文的論點，你所寫的記敘文的中心思想、你準(zhǔn)備寫的散文的情感。

材料的關(guān)鍵詞就是你所寫作文的話題，你要圍繞關(guān)鍵詞或肯定、或否定或辯證地看待，分析歸納出鮮明的結(jié)論。

材料的情感就是你的情感，你要圍繞此情感或褒或貶。

某著名外企要招聘一名資深會計，一位女大學(xué)生去應(yīng)聘，因為沒有工作經(jīng)歷被拒絕了，可她卻堅持參加筆試并且拿了第一。于是人事經(jīng)理親自復(fù)試，女孩坦言唯一的工作經(jīng)驗只是在學(xué)校掌管過學(xué)生會財務(wù)。經(jīng)理失望了：“以后有消息我會打電話通知你?！迸Ⅻc點頭掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理：“不管是否錄用，請都給我打個電話。”“如果沒被錄用，你想知道些什呢?”“請告訴我，哪些方面我沒有達(dá)到你們的要求，我好改進(jìn)?！薄澳莾蓧K錢??”女孩微笑道：“給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支，所以由我付話費。請您一定打。”經(jīng)理笑了：“你把兩塊錢收回。我現(xiàn)在就通知你：你被錄用了?！?/p>

從材料我們可以看到，這位剛畢業(yè)的女大學(xué)生盡管沒有工作經(jīng)驗，但是面試細(xì)節(jié)反映了她具有一個財務(wù)人員所應(yīng)當(dāng)具有的良好素質(zhì)和人品。我們可以從“良好的素質(zhì)和人品，有時比資歷和經(jīng)驗更為重要”切入來構(gòu)思作文。

另外，我們也可以從女大學(xué)生應(yīng)聘之所以成功的原因，選擇某方面切入來構(gòu)思作文： ⑴ 從堅毅的品格切入。她應(yīng)聘一開始便遭拒絕，但卻毫不氣餒一再爭取。財務(wù)是十分繁雜的工作，沒有足夠的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵ 從誠信的品格切入。明知外企要招聘的是“資深會計”，她卻能坦言自己沒有工作經(jīng)驗，這種誠信的品格對搞財務(wù)工作尤為重要。

⑶ 從直面不足的勇氣和敢于承擔(dān)責(zé)任的精神切入。即使沒被錄用，她也勇于直面不足，敢于承擔(dān)責(zé)任，要求聽到別人對她的批評意見。

⑷ 從公私分明的良好品德切入。女孩自掏電話費，這公私分明的良好品德更是財務(wù)工作不可或缺的。

第四篇：新材料作文審題立意方法

新材料作文審題立意方法

１、查原因

一個六歲的孩子，放學(xué)回家后，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：?切錯了！切錯！?話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：?爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！?只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。

為什么會出現(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋果。可引申出結(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功

２、明關(guān)系

一位大學(xué)生，在校花銷吃緊，寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個字——?爸：錢。兒?這封三字信傳開以后，人們議論紛紛。請以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫一封信。

兒子與父親之間是一種不正當(dāng)?shù)年P(guān)系，作為他的同學(xué)給他寫信，要勸導(dǎo)、教育他懂得孝敬父母。這是材料反映的主要的矛盾關(guān)系，不要在?花銷緊?要節(jié)約方面大做文章。

3、抓關(guān)鍵

北人生而不識菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口?；蛟唬?啖菱須去殼。?其人自護(hù)其短，曰：?我非不知；并殼者，欲以清熱也。?問者曰：?北土亦有此物否？?答曰：?前山后山，何地不有？?

?其人自護(hù)所短?便是關(guān)鍵句，這一關(guān)鍵句意在告訴人們?自護(hù)所短?是要不得的，因此可以較容易地得出結(jié)論：不可自護(hù)所短。若抓不住這一關(guān)鍵句而贊頌北人不同凡響的壯舉就偏題了

4、辨是非

當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數(shù)好事徒趨之若騖。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計能取得普遍的贊賞。

?好事之徒?，?趨之若騖?，貶斥之情溢于言表，顯然對想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度?？梢蕴釤掃@樣的觀點：①要有獨特的美（從斷臂維納斯的角度）；②要順其自然，不必把自己的觀點強(qiáng)加與人（從好事者的角度）。如不顧材料中的傾向性而提煉?攻關(guān)不怕難?，?只要堅持就能成功?的觀點是不正確的。

5、求異同

[1]①馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時德國最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯21就著文批判當(dāng)時德國哲學(xué)家謝林。③列寧17 歲就開始革命活動。④毛澤東 26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立48歲留法，克服困難，學(xué)會法語。

[2]①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木臵于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

（1）五個材料都是講偉人們在事業(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會發(fā)現(xiàn)①—④還有一個共同點，即青年時代就出成果，而材料⑤是講徐特立48歲苦學(xué)法語有所成，年齡特點與前四位偉人不同。根據(jù)這個不同點可以立論：年青時代是出成果的黃金時代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。

（2）兩則材料，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個共同點，我們可以提煉這樣的觀點：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。

6、尋互補(bǔ)

①佛羅倫薩詩人但丁的名言：?走自己的路，讓別人去說吧！?

②波蘭諺語：?常問路的人不會迷失方向。?

材料①?走自己的路?強(qiáng)調(diào)要有堅定的信念；材料②?常問路的人不會迷失方向?是講 1

走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點：既要有?走自己的路?的堅定信念，又要有?常問路?的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

審題立意強(qiáng)化練習(xí)：

【同步訓(xùn)練】

1、古希臘神話中有這樣一則故事：安泰是眾所公認(rèn)的英雄，所向無敵，地神蓋婭是他的毋親。安泰在格斗時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯的對手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。

根據(jù)材料，聯(lián)系實際，自選角度寫一篇議論文。

材料寫了三個人物，先要弄清他們的關(guān)系，安泰和蓋姬是母子關(guān)系，安泰和赫拉克勒斯是敵人，一向無敵的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰離開了力量之源—大地母親。

我們可以從三個角度來立意：

從安泰的角度探究他失敗的原因，一向無敵是因為不斷從大地母親身上吸取力量，而被扼死是因為離開了大地被弄到空中，沒有了力量之源，可見個人的力量是渺小的，要依靠集體才能有所作為。

從母親的角度看，她給予安泰力量，卻不給予安泰自立的能力，對安泰的悲劇她有責(zé)任。所以適當(dāng)?shù)慕o予是必要的，但更重要的是培養(yǎng)孩子的自立能力。

從赫拉克勒斯的角度來看，他能打敗安泰的關(guān)鍵在于他掌握了對手的致命弱點，所以只有知己知被，才能百戰(zhàn)不殆。

【同步訓(xùn)練】

2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

(一)志愿軍英雄馬玉祥曾說：?我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場上我是個兵，后來轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個‘兵’，現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)個老‘兵’，這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了。?

(二)拿破侖說：?不想當(dāng)眾帥的兵不是一個好士兵。?

請你聯(lián)系時代的特點來談?wù)勛约旱目捶?，寫成一篇約800字議論文。

先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價值的問題，但看法迥異。對馬玉祥的話，應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句，?這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了?，理想的確立應(yīng)從自身實際出發(fā)，在普普通通的崗位上照樣能干出成績來，能實現(xiàn)自身的價值，要正確理解?兵的份量?的具體內(nèi)涵。而對拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng)地肯定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的，但要明確為誰而當(dāng)、為什么要當(dāng)元帥這些問題，才能有正確的人生觀、價值觀。

審題時還應(yīng)注意?聯(lián)系時代特點?這句話，也就是要立足于時代的高度，結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任和歷史使命來思考這一問題，同時還應(yīng)聯(lián)系自身的實際來確立人生的目標(biāo)。

可立意為：

人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因為任何雄心壯志的實現(xiàn)，都離不開腳踏實地地苦干。

【同步訓(xùn)練】

3、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿這，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為?金邊鳳尾裙?。不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。

要求：全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

這是一篇新材料作文。材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題意的時候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來準(zhǔn)確把握立意的關(guān)鍵。?不小心??廢品??為了挽回?fù)p失?等詞可以幫助我們明確?金邊鳳尾裙?的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時尚潮流的產(chǎn)物，而是一種?挽回?fù)p失?，靈活地變?廢?為寶的作品。?憑借其高超的技藝??精心??取名為‘金邊鳳尾裙’?等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無限。

因此，從立意上看，我們認(rèn)為以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判切合題意，內(nèi)容項在一檔打分。

(一)人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神

(二)人要從失誤的陰影中走出來，就需要聰明過人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。

(三)成功往往有其偶然性，但更有其必然性。

其中

（一）（二）兩點可同時采用，也可從任意一個或幾個角度立意。

以下幾種立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判符合題意，內(nèi)容項在二檔打分。

(一)做人不能被失誤打倒。

(二)要戰(zhàn)勝困難才能成功。

(三)挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。這幾類立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象，而沒有深入理解裁縫成功的根本原因，因此在內(nèi)容只評為二類。

以下立意屬于對材料的理解存在一點偏差，應(yīng)判基本符合題意，內(nèi)容項在三檔打分。

(一)創(chuàng)新塑造成功。

(二)天生我材必有用。

其它立意則屬于偏離材料，應(yīng)判離題，內(nèi)容項在四檔打分。如?潮流往往是偶然的創(chuàng)作??我們不應(yīng)盲目追求潮流?等。

【同步訓(xùn)練】、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

愛因斯坦小時候十分貪玩。母親再三告誡他：?不能再這樣下去了。?愛因斯坦總是不以為然地回答說：?你瞧瞧我的伙伴們，他們不都和我一樣嗎？?有一天，父親給愛因斯坦講了一件有趣的事情。父親說：?昨天，我和鄰居杰克大叔去清掃南邊工廠的一個大煙囪。那煙囪只有踩著煙囪內(nèi)的鋼筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我們抓著扶手，一階一階地終于爬上去了。下來時，你杰克大叔依舊走在前面，我跟在后面。鉆出煙囪，我看見你杰克大叔的模樣，心想我肯定和他一樣，臉臟得像個小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看見我鉆出煙囪時干干凈凈的，就以為他也和我一樣干凈呢，于是就只草草洗了洗手就大模大樣上街了。結(jié)果，街上的人都笑痛了肚子，還以為你杰克大叔是個瘋子呢。?父親鄭重地對愛因斯坦說：?其實，別人誰也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白癡或許會把自己照成天才的。?愛因斯坦聽了，頓時滿臉愧色，從此離開了那群頑皮的孩子們。他時時用自己做鏡子來審視和映照自己，終于映照出了他生命的熠熠光輝。

根據(jù)材料立意，寫一篇不少于800字的議論文。題目自擬。

主體材料：一個故事，改變了愛因斯坦的一生，小時候，他以別人為鏡子，心安理得地混跡于一群頑皮的孩子中；后來，他以自己為鏡子，審視和映照自己，終于照出了他生命的熠熠光輝。由此可知，人應(yīng)該以自己為鏡子，審視和映照自己，積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息，超越自我。議論提示：愛因斯坦父親鄭重地說出的那一段話是審題的關(guān)鍵。

審要求：?人生的鏡子?是一個具有比喻意義的話題，要抓住本義進(jìn)行議論或記敘。立意：人應(yīng)該以自己為鏡子，審視和映照自己，積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息，超越自我。

【同步訓(xùn)練】、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）

在?文革?中，一位老音樂家被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草，等他平反回來，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他沒有憔悴衰老。他笑道：?怎么會老呢?每天鍘草我都是按4／4拍鍘的。?而另一位音樂家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰，在?文革?初期便自殺了。隱身在音樂的象牙之塔中，當(dāng)風(fēng)暴襲來，她心目中神圣美好的東西被踐踏時，她選擇了死亡來抗?fàn)帯?/p>

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【題意分析】： 從材料中我們可以發(fā)現(xiàn)：在?文革?，一位老音樂家在?被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草?平反回來，?他沒有憔悴衰老，他笑……?；而另一位音樂家則是因?心目中神圣美好的東西被踐踏時，她選擇了死亡來抗?fàn)?。很顯然材料內(nèi)容的范圍是兩位音樂家對待同一事物（?文革?）截然不同的態(tài)度，一是坦然面對苦中作樂，一是為維護(hù)理想尊嚴(yán)等以死抗?fàn)?。我們可以選擇其中一個側(cè)面中的某一角度去展開也可從整體上去做辨證分析。

也就是說可以就如何對待人生（生活）中的逆境挫折等展開論述，也可以就心態(tài)對人生的影響進(jìn)行評說，也可以講在逆境中我們要樂觀面對但也要追求理想等等，但是分析時應(yīng)有度，不能片面肯定一方而否定另一方。

【同步訓(xùn)練】

6、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機(jī)會來了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水便信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說：?我倒有一個方法。你用前腳趴在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了。?公山羊同意了他的提議，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準(zhǔn)備獨自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：?喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去。?

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作指導(dǎo)]

材料中的故事出自希臘的《伊索寓言》，故事告訴人們：聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。不過，作為題意材料作文的素材，這道作文題又是很具開放性的，考生對材料理解的每一個側(cè)面、每一個角度都可以看作一個話題，都可以構(gòu)思作文，因而能讓每位考生都有話可說，有事可寫，有情可抒，有理可議。如果從公山羊的角度寫，可以總結(jié)教訓(xùn)，談?三思而后行?，談?主見與輕信?，甚至可以談?凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?；如果從狐貍的角度寫，可以獲得啟示，談?困境中求生存?，談?急中生智?，談?借的智慧?；如果結(jié)合狐貍與公山羊來寫，可以運用對比手法，談?wù)?聰明與糊涂?或?合作?問題，等等。

由于材料中提到?公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言?的事，考生很可能大談?誠信?問題，然后搬出2001年高考的優(yōu)秀作文來，走進(jìn)宿構(gòu)的誤區(qū)，陷入抄襲的泥淖，以致?下筆千言，離題萬里?。

第五篇：審題立意方法

作為高考作文的題型樣式，倘若不是事先已有接觸、曾經(jīng)操練的話，材料作文是最能考量考生的真實水準(zhǔn)的。因為在考你寫作能力之前，首先考你的閱讀能力，即對材料的理解、把握能力。較之那種類似話題、內(nèi)容寬泛、只要不超出范圍主題完全可由作者自己掌控的命題作文，材料作文基本能杜絕用所謂以往操練過的不變“經(jīng)典”來應(yīng)對萬變考題的套題弊端。

然而面對材料作文，不少考生因未能真正吃透材料，熟練掌握審題立意、觀點提煉的方法，時常造成所提煉的觀點與材料若即若離、似是而非，差之毫厘、失之千里，甚至南轅北轍、風(fēng)馬牛不相及的重大失誤——即使你的文章結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)、論證再充分、事例再豐富、語言再優(yōu)美，也只能是“瞎子點燈白費蠟”了?？梢姡牧献魑牡挠^點提煉，至關(guān)重要。

那么，如何方能吃透材料，緊扣材料`，選好角度，確立一個具有相當(dāng)新意、深意的觀點呢？以下方法謹(jǐn)供參考。

一、主旨領(lǐng)悟法

這是材料作文最為常用且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。如果能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟材料的中心，并以之為文章的主旨，那么，所寫文章定能既切題又有深度。

示例

《華爾街日報》報道：海灣戰(zhàn)爭前夕，該報記者到駐沙特的美國陸戰(zhàn)隊采訪時，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊官兵必讀書。

綜觀材料，我們不難發(fā)現(xiàn)，美國官兵之所以學(xué)習(xí)中國的《孫子兵法》，是用以指導(dǎo)他們的戰(zhàn)術(shù)，材料的主旨十分清晰，據(jù)此，可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點。當(dāng)然，這是顯性的；從隱性看，外國人尚且如此重視對我國文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)，那么作為中國人的我們，則更應(yīng)“重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承”，而這在某種意義上更具深意。

二、關(guān)鍵把握法

關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊含著材料的主旨。因此，可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

示例

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好？”他回答說：“下一個！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好？”他仍然回答：“下一個！”

這“下一個”三個字，既體現(xiàn)出永不滿足的進(jìn)取精神，又蘊含著藝無止境、不斷創(chuàng)新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關(guān)鍵詞，便抓住了材料的靈魂實質(zhì)。

三、由果溯因法

事物都是互相聯(lián)系的。比如，有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文，審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。

示例

某膠粘劑公司研制成強(qiáng)力萬能膠水，在推向市場之前，別出心裁地將一枚價值可觀的大金幣，用該膠水粘在該公司的大理石柱上，并稱誰能將其取下而不損壞門柱，金幣歸誰。一時間，門前人頭攢動，不少人紛紛一試身手，結(jié)果力氣耗盡，金幣卻巋然不動。人群中爆發(fā)出熱烈掌聲，各色人等稱贊有加，消息不脛而走。新產(chǎn)品一上市，廠家即獲得巨大效益。

材料中新產(chǎn)品一上市，之所以“獲得巨大效益”，一是因為該強(qiáng)力萬能膠水粘后能“巋然不動”的有目共睹的過硬質(zhì)量，二是由于公司采用了非同尋常的營銷宣傳策略，于是，我們便能順理成章地分別得出 “事實勝于雄辯”、“酒香還需巧吆喝”的結(jié)論。相比之下，后者更富有時代氣息。

四、寓意揭示法

對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進(jìn)行“由物及人”、“由物及事”的聯(lián)想，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立論點。

示例

驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進(jìn)水里，鹽溶化了，它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進(jìn)水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。

這則寓言告訴我們，一切應(yīng)從實際出發(fā)，情況變化了，我們的思想和工作方法也應(yīng)隨之變化，如果墨守成規(guī)，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點。

五、細(xì)節(jié)切入法

示例

鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，有人說“這種作品不可無一，不可有二”。

從局部細(xì)節(jié)來看，大致有以下思路：

鄭板橋書法，“用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今”，啟示人們要“善于借鑒”，學(xué)會融合；“作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味”，提示我們要注重個體與總體、局部與整體關(guān)系的和諧，即“和諧就是美”；而“這種作品不可無一，不可有二”，則揭示出任何事物唯有 “彰顯個性”，具有鮮明的個性特色，方能體現(xiàn)其價值、立于不敗之地的真理。

六、傾向揣摩法

面對材料作文，不少考生因未能真正吃透材料，熟練掌握審題立意、觀點提煉的方法，時常造成所提煉的觀點與材料若即若離，甚至南轅北轍，即使你的文章結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)、論證再充分、事例再豐富、語言再優(yōu)美，也只能是“瞎子點燈白費蠟”了?？梢?，材料作文的觀點提煉，至關(guān)重要。

那么，如何才能吃透材料，緊扣材料，選好角度，確立一個具有相當(dāng)新意、深意的觀點呢？

六、傾向揣摩法

有些材料作文，材料中的語句常常蘊含著命題者的情感，審題時必須充分捕捉這些語言信息，體會命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。

示例

當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計能取得普遍的贊賞。

“好事之徒”，“趨之若鶩”，貶斥之情溢于言表，顯然對想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度?？梢蕴釤掃@樣的觀點：①要有獨特的美；②要順其自然，不必把自己的觀點強(qiáng)加與人。如不顧材料的傾向性而提煉 “攻關(guān)不怕難”、“堅持就能成功”之類的觀點，就有跑題之嫌。

七、多向發(fā)散法

有些材料作文的材料比較散。對于這樣的材料，審題時可以采用多向發(fā)散的思維方法，圍繞材料展開多角度立意。

示例

薛潭學(xué)謳于秦青，未盡秦青之技，自謂盡之。遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛潭乃謝求反，終身不敢言歸。

從薛潭角度，我們可抓住他 “學(xué)謳”、“未盡秦青之技”就“辭歸”，得出“要謙虛”的啟示；也可從他意識到自己遠(yuǎn)未學(xué)到老師的本事而 “謝求反”，總結(jié)出“要知錯即改”的道理。從老師秦青的角度，我們可從他面對學(xué)生的自以為是，并未發(fā)怒，而是“弗止，餞于郊衢”，且“撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云”的不一般的舉動中，受到啟發(fā)：“教育要講究方法”。

然而薛潭 “終身不敢言歸”的做法值得商榷。倘若學(xué)生真的將老師的本事全部學(xué)到家的話，那又何必 “終身不敢言歸”呢？我們完全可以理直氣壯地另行拜師，博采眾長。當(dāng)然，提煉出多個觀點后，應(yīng)擇優(yōu)而作。

八、舍次求主法

有些材料作文的材料往往會牽涉許多人和事。因此，審題時要明確哪些是材料的主要人物或事件，哪些是次要人物或事件，并舍棄次要人物或事件，從主要人物或事件的角度審題立意。

示例

公交車靠站停穩(wěn)后，車站上一位婦女為抓緊時間，抱起原先站著等車的小孩上車。車上一青年乘客主動起身讓座。抱小孩婦女謝過對方，放下小孩，笑笑說：“小家伙剛會走路，還是讓他自己站吧?！贝丝?，見兩人互相謙讓，無人入座，一旁的時髦少婦眼明手快，一屁股坐下，并大聲招呼道：“囡囡，媽媽幫儂搶到座位了。”

材料中共出現(xiàn)了三個“人物”。無論從讓座青年角度提倡 “要助人為樂”，還是從搶座位的時髦少婦方面提出“要文明禮讓”，似乎均無不可。然而從整個材料的重心、指向來看，應(yīng)舍棄后兩個次要人物，著眼點放在主角抱小孩的婦女身上，宜立意“盡早讓孩子自立”。

九、求同存異法

此法對組合性材料作文尤為適宜。如果提供的組合性材料內(nèi)涵是一致的，可以抽取其共同的、本質(zhì)的內(nèi)容，提煉出一個論點；如果提供的材料之間內(nèi)涵不一致，甚至相差很遠(yuǎn)，那么應(yīng)摒棄相異的面，尋找交叉、重合的點。

示例

丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎？ ”兩千多年前，我國孟子曾說過：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也?！?/p>

一中一外、一古一今的兩材料，告訴我們的是同一個道理：在急功近利、異常浮躁的當(dāng)今社會，務(wù)必“要有遠(yuǎn)見卓識 ”。

十、互補(bǔ)完善法

示例

①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”

②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向?！?/p>

材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者孰是孰非？兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面又合理。因此，可以提煉這樣的觀點：只有既有“走自己的路”的堅定信念，又有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

當(dāng)然，材料作文審題立意的方法還有很多，而各種方法也并非孤立的，可能互有交叉。若在具體的審題立意過程中能靈活地綜合運用，效果則更佳。