第一篇：學(xué)誠法師當選中國佛教協(xié)會會長

中新社北京4月21日電(楊喆)為期3天的中國佛教協(xié)會第九次全國代表會議21日在北京閉幕。會議選舉產(chǎn)生了以學(xué)誠法師為會長的中國佛教協(xié)會新一屆領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。

仁青安杰等32人當選中國佛教協(xié)會副會長。本屆中國佛協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子成員比上屆增加副會長7位，新進12人，包括漢族、藏族、蒙古族、傣族等4個民族。會議禮請帕巴拉·格列朗杰**、一誠長老、傳印長老為中國佛教協(xié)會名譽會長。

學(xué)誠法師在閉幕會上講話時說，中國佛教與中國夢的價值追求在眾多的維度存在著深度契合。他號召全國佛教界秉承中國佛教慈悲、圓融、宏博的精神主旨，繼續(xù)推進“人間佛教”的實踐，為提高國家文化軟實力、為實現(xiàn)中國夢貢獻思想智慧。

對新時期中國佛教發(fā)展，學(xué)誠法師提出三點展望：秉承慈悲濟世的精神，因應(yīng)時代的需要，作出新的發(fā)展、新的建樹和新的貢獻；繼承愛國愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻優(yōu)秀的文化資源和獨特的思想智慧；增強文化自覺自信，創(chuàng)造條件讓中國佛教走向世界，為化解世界性危機、解決全球性問題貢獻中國佛教的思想智慧。

國家宗教事務(wù)局副局長蔣堅永在閉幕會講話指出，本次會議是中國佛教界新形勢下召開的一次重要會議，必將對中國佛教未來健康發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠的影響。今后，要更加有效地發(fā)揮中國佛教協(xié)會的職能作用，要繼續(xù)鞏固和發(fā)展中國佛教界和諧、團結(jié)、穩(wěn)定的良好局面等建議。

蔣堅永表示，希望中國佛教協(xié)會繼續(xù)高舉愛國愛教旗幟，堅持不移地走與社會主義社會相適應(yīng)的道路，努力踐行“人間佛教”思想，帶領(lǐng)全國佛教界人士和廣大信教群眾，凝心聚力，同愿同行，共同開啟中國佛教新征程，開創(chuàng)中國佛教新局面。

來自全國31個省、自治區(qū)、直轄市12個民族的三大語系佛教代表551人、特邀代表87人參加了本次會議。(完)

諾德外匯

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第二篇：學(xué)誠法師[感悟人生]之三

感悟人生]之三：佛教是一種系統(tǒng)完整的生命教育

2006年10月6日，學(xué)誠法師在龍泉寺中秋法會上為大眾開示。今天是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日 ——中秋節(jié)。中秋節(jié)是繼春節(jié)之后的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，又逢“十一”黃金周，各位發(fā)大心，來龍泉寺學(xué)習(xí)佛法、修行佛法，念了一個星期的《楞嚴經(jīng)》，積聚了很多很多的資糧。雖然是露天場地，但是非常清凈莊嚴，供品十分豐富，可謂琳瑯滿目。由此可見，諸位對佛陀信仰的無限虔誠。

一、佛陀開創(chuàng)了生命教育

1.認識佛陀

釋迦牟尼佛是一位修行成道的圣人，大徹大悟。他具足福德、智慧、慈悲，是圓滿的。釋迦牟尼佛出生時，有許許多多的奇跡、瑞相出現(xiàn)。根據(jù)經(jīng)典記載，佛陀出世的時候，很多聾子突然能夠聽到聲音；不少瞎子恢復(fù)了視力；很多啞巴突然間能夠說出話來；有些駝背的人，身子能夠直起來；不少跛子，能夠正常走起路來；還有好多囚犯，從監(jiān)獄里面被釋放出來；許許多多的猛獸也不再吼叫，不再去傷害人??總的來說，有很多很多的瑞相出現(xiàn)，不同于一般人來到人世間。

釋迦牟尼佛貴為王子，但是他沒有想要去繼承王位。反過來，他想去出家、去修道，解脫自己生命的痛苦，使得佛教流傳至今，大家才能夠來到寺廟學(xué)習(xí)佛法。

他為什么能夠發(fā)這種心，能夠去修行、成佛？釋迦牟尼佛在未出家時，曾經(jīng)經(jīng)歷了人們常?？吹降木跋?——老、病、死。他看到老人眼睛花了、牙齒掉了、耳朵聽不清楚、滿臉都是皺紋等，內(nèi)心就很難過、很悲哀、很痛苦。有一回，他出城門的時候，看到一個病人，奄奄一息，痛苦不已，便大發(fā)慈悲心，感受到痛苦，猶如自己生病一樣。又有一回，佛陀出城門的時侯，看到一個死人，死亡的那種景象、那種苦楚，實在難以言狀。又有一回，釋迦牟尼佛見到一個修道人，儀表不凡。這些景象逐步讓釋迦牟尼佛感到，人的身體總是免不了衰老、病痛、死亡，這些痛苦時時刻刻跟我們聯(lián)系在一起，逃避不掉。

人，注定是要死亡的。死亡以后怎么辦？死了以后去哪里？死了以后還存在不存在？人的生命能不能進入一個不生不死的狀態(tài)？人的生命能不能在死亡以后的階段，也就是來生，比今生更好？并能夠越來越快樂、越來越幸福、越來越圓滿？釋迦牟尼佛苦苦思索這個問題。之后，他毅然決然地出家修道，六年苦行，最后圓成佛果，大徹大悟。

2.生命的教育

佛教的本質(zhì)就是要教育、教導(dǎo)、教化所有的眾生，提升眾生精神境界，提高眾生道德品質(zhì)，開發(fā)眾生智慧寶藏，使眾生轉(zhuǎn)凡成圣，轉(zhuǎn)染成凈，轉(zhuǎn)煩惱成菩提，從迷的世界逐步進入悟的世界。佛教是一種系統(tǒng)的、完整的生命教育，釋迦牟尼佛就是這個系統(tǒng)、完整生命教育的創(chuàng)始人。

古往今來，無論是印度的、中國的、韓國的、日本的，還是南傳佛教的、藏傳佛教的、漢傳佛教的，許許多多的高僧大德、傳承祖師，他們都肩負著承前啟后、繼往開來、教育引導(dǎo)眾生破迷開悟的責(zé)任。也就是說，這些大德法師就是我們的老師、我們的善知識、對我們有恩的人。佛法雖然看起來浩如煙海、博大精深，體系極其龐大，但它是有主線的，它的主線就是生命的教育。佛法是一個非常有組織、非常有序和完整的機體。

二、依師熏修 珍惜暇身

我們?nèi)说涝诹喇斨惺亲顬槭鈩?、最為難得的一道。所以，人是最容易聽聞到佛法、最容易接受佛法、最有善根的。那么身處人道，我們?nèi)绾蝸碚J識、學(xué)習(xí)、掌握生命系統(tǒng)教育，從而改變自己的身心，提升自己生命的品質(zhì)？這是非常重要的。

一談到教育，大家都非常熟悉。因為我們在家里受到父母的教育，在學(xué)校里受到老師的教育，在社會上面要受到頂頭上司、經(jīng)理的教育，在寺廟里受到出家法師的教育等，由此可見教育的重要性。在社會上，我們也常常聽到“尊師重教”

尊師重教，是中華民族幾千年來一直極力提倡和弘揚的重要觀念，在今天更是如此，比如我們對老師的尊重。尊師重教，用佛法的語言來講，就是依師法。

依師法，它是總結(jié)佛教生命系統(tǒng)教育最為寶貴的經(jīng)驗，也是體現(xiàn)佛法重視教育的最有價值的內(nèi)容。我想，這一點是尤其重要的。就是說我們在家的時候，如何很好地向老師學(xué)習(xí)文化知識、技能？我們學(xué)佛法的時候，如何很好地向出家法師學(xué)習(xí)佛法？我們與出家法師之間應(yīng)如何來面對、相處？從在家信徒這方面來講，就是應(yīng)該如何來對待僧團、對待法師？反過來，出家的法師應(yīng)該如何來幫助、引導(dǎo)、教育信眾，以及對信眾負責(zé)？這又是另外一個方面的問題了。出家的法師也是一樣，要跟出家比較久的法師、善知識們學(xué)習(xí)，同時也要向佛菩薩、祖師大德們學(xué)習(xí)?？偟膩碚f，我們都要以一種學(xué)習(xí)的心態(tài)，以一種接受教育的心態(tài)，來信仰佛教，來學(xué)習(xí)佛法，來解決自己生命當中遇到的問題。

大家都非常有福報，能夠擁有一個可以接受佛法的人身，用佛教的語言來講，就是具足暇滿。具足暇滿，就要好好修學(xué)佛法，不能等待死神來臨的時候再學(xué)，那就來不及了。到死亡的時候，就決定了我們下一階段去哪里，所以我們要趁現(xiàn)在身體健康的時候、頭腦還清楚的時候、我們還有能力的時候、能夠自己做得了主的時候，把時間、心思全部用在佛法上面，這是很重要的。學(xué)佛法不是茶余飯后的消遣，也不是找些人來湊湊熱鬧，更不是交交朋友，了解一下佛法的皮毛而已。這樣的話，就非?？上?，非常浪費。這些都不是我們來到寺院寶地要得到的，我們要得到的是真正的佛法。

佛經(jīng)里面講，擁有一個暇滿的人身，比擁有一顆摩尼寶珠還要珍貴。為什么這么說呢？因為摩尼寶珠只能解決我們今生今世眼前的貧窮、眼前的困難、眼前的問題，而佛法能夠幫助我們解決終極的問題，成就究竟的快樂。雖然摩尼寶珠在世間是最為珍貴的、最為稀罕的、最有價值的，但是不可以跟佛法相比。我們遇到了無價的佛法寶藏，這些寶藏百千萬劫難遭遇，我們不能空手而歸。我們應(yīng)該不斷追求，來獲得佛法智慧的寶藏，而不能把大量的時間浪費掉。更不可以說，我們面對寶藏的時候，不知所措，不知從何下手。這些都需要在我們未學(xué)佛的時候認真去思考，在學(xué)佛的過程當中不能忘記。

不僅要解決眼前的問題，解決今生今世的問題，也不僅是為了解決自己一個人的事情，我們是要解決來生的、更長遠的問題，以及要解決許許多多，甚至一切眾生的問題。

三、無常是苦

1.苦苦 壞苦 行苦

大家都知道，佛教對苦的分類，有苦苦、壞苦、行苦。

苦苦很好理解，我們能夠感受到是苦的，比如剛才談到死亡的痛苦。發(fā)生火災(zāi)、發(fā)生地震、發(fā)生車禍、罹患疾病等，都是非常痛苦的。

壞苦，每個人都會衰老，都在逐步衰老、變化；我們一件很好的衣服，忽然間破了一個洞；我們有很多的財物，忽然間被人家搶走、偷走了等，這都是壞苦。對于壞苦和苦苦，世間的人都是能夠認識到、感受到的，都有體會，是共世間的。

還有一個苦，叫做行苦。行苦不太好理解，也不太好感受。所謂“行苦”，就是“無常故苦”。世間的一切人事物，所有一切的一切都是無常的，因此從無常這個定義來講，它是痛苦的。因為無常，所以它潛伏著不確定性，潛伏著危機，潛伏著恐怖，潛伏著沒有答案，這本身對我們來說就是最大的一個痛苦。我們希望自己有一個很好的心態(tài)，但是它很快就會變化，煩惱、貪嗔癡出來了，就不能讓好心態(tài)持續(xù)；我們讀了很多的書，但是記不??；我們做過很多事情，好的事情不容易記得住，壞的事情一直想抹卻抹不掉。外在也是一樣，外在種種的因素、環(huán)境不知不覺對我們的影響很大。一出家門，會遇到什么人，遇到什么事，自己也說不清楚，自己也難以預(yù)料，更不可能去左右和掌握。氣候也是一樣，干旱的時候，要雨水，偏偏沒有雨水；發(fā)水災(zāi)的時候，偏偏還在下雨。這些都是行苦，都是無常。

2.人世間的本質(zhì)

無常是人世間的規(guī)律，是人世間的本質(zhì)，所有的有情與無情都逃脫不掉。那么我們?nèi)绾蝸碚J識、體會和把握無常的規(guī)律？它雖然是無常，但也是有規(guī)律的。

常的。所以學(xué)佛法，就是要在無常方面去下手，去著力。常常聽到“念死無?！保朗菬o常最重要的一個特征，死亡的境界是最強烈的，也是無常最重要的一個標志。我們要解決死亡的問題，要解決“無常故苦”這樣一個規(guī)律，要超越這個規(guī)律，就需要學(xué)習(xí)佛法。

死亡本身并不是很可怕，為什么這么說呢？因為任何人都逃脫不掉死亡這樣一個結(jié)果。我們害怕的是什么呢？害怕的是死亡以后會怎么樣，死亡以后還存在不存在。假如死亡以后會存在，那么它是怎么存在的？假如死亡以后會存在，那么它會更好，還是更差？更多的人關(guān)心的是死亡以后的境界，是對死亡以后的關(guān)注、擔(dān)心和害怕，而不是死亡時的一瞬間。

我們學(xué)佛法就是要了解今生今世的所作所為，跟死亡以后有什么關(guān)聯(lián)，跟后世有什么關(guān)系。這些非常重要。

比如一個小孩生病的時候，父母就非常擔(dān)心，他們的擔(dān)心包括很多方面：擔(dān)心小孩的病不會好，擔(dān)心小孩的病會越來越嚴重，擔(dān)心小孩受苦，擔(dān)心小孩會害怕，擔(dān)心小孩出院以后日子不好過、身體差等。這個擔(dān)心是代表一切的。同時，這個擔(dān)心從另外一個角度來講，也是關(guān)心，是對自己兒女的關(guān)心。對自己來講是擔(dān)心，對對方來講就是關(guān)心。

實際上，擔(dān)心也好、關(guān)心也好，僅僅表示人的一種心情、一種內(nèi)心的狀態(tài)。我們要讓對方身體好起來，那就需要找醫(yī)生，看病吃藥，注意飲食、衛(wèi)生、健康，等等。從身體方面來講，應(yīng)該這樣來對待。那我們從心靈方面、從內(nèi)心方面，也應(yīng)該有一個積極的、健康的、穩(wěn)定的、良好的心態(tài)。

四、苦樂源自內(nèi)心 生命相續(xù)無限

內(nèi)心的疾病要比身體的毛病更不容易認識清楚，更不容易治療，但是更多的人僅僅會關(guān)心身體的健康，而忽略了心靈的健康。他只是關(guān)心我們生活怎樣過得好一點、幸福一點，而忽略了心靈上面的快樂和幸福。實際上，一個人過得快樂不快樂，都是來自于人的心，是心里的一種感受、內(nèi)心的一種感覺。他內(nèi)心感受

法，就是要在自己的內(nèi)心方面去下手，內(nèi)心方面去用功，去著力。

世間上的知識越來越豐富，學(xué)科也越來越多，大家對知識的擁有量比過去不知增長了多少，但是不等于說現(xiàn)代的人就越來越有智慧。一個有文化的人，并不等于說他的智慧就很高。智慧跟文化、跟知識的概念是不一樣的。

學(xué)佛法就是要能擁有這樣一種智慧——如何來面對自己的內(nèi)心，能夠認識內(nèi)心的問題，能夠解決內(nèi)心的問題。這些問題不僅是說我保持一個好的心態(tài)就可以了，這些內(nèi)心的問題，它是要跟自己的前生后世聯(lián)系在一起來考慮的，它更關(guān)心的是自己以及眾生更長遠的未來、更廣闊的時空。

現(xiàn)在的科學(xué)比較發(fā)達，很多過去理解不了的，現(xiàn)在慢慢都能夠理解；過去未知的領(lǐng)域，現(xiàn)在逐步也在被打開。生和死的問題，也可以說死和生的問題，我們從生到死，然后從死再到生，生和死本來就是同一個時間。也就是說，我們從出生開始就逐步逐步、一天又一天、一年又一年走向死亡。

我們死亡的時候，同時就在另一個狀態(tài)當中去出現(xiàn)、去產(chǎn)生。現(xiàn)代的量子學(xué)有一個發(fā)明，叫做基本粒子。這個基本粒子的特點就是即生即滅、即滅即生。可以用即生即滅的道理，來解釋佛教的死生一體、死生一如、不生不死、生命無限這樣一個命題。在同一個時刻，生和滅是同一個時間，滅和生也是同一個時間，后輩子的生就是這輩子的死。

人死亡僅僅表示我們這一生七八十年生命的結(jié)束。我們的后世就意味著自己另外一個生命的開始。對個體來講，生命是一直延續(xù)下去的，一天又一天、一年又一年這樣延續(xù)下去的。這個問題對我們學(xué)佛法的人來講，需要很好地去思考，很好地去思維它的意義。這樣，我們的所作所為才不會局限，才不會拘泥于眼前的生活、眼前的一些小小的利益，才能著眼于長遠的利益，才能跟自己的無限生命聯(lián)系在一起。

五、無明與智慧

1.通達業(yè)果 不造惡業(yè)

佛法告訴我們，一切痛苦的根源都來源于煩惱，來源于煩惱所造的種種的業(yè)，所以我們才會感到痛苦。煩惱的出現(xiàn)就表明我們?nèi)狈χ腔郏瑳]有智慧的力量，所以會推動自己的身語意去造作種種的惡業(yè)。學(xué)佛法就是要來破除無明，要解脫煩惱，這樣才不會去造惡業(yè)。

煩惱跟智慧是相對的，煩惱時肯定做錯事、做壞事、造惡業(yè)；智慧時就不會做錯事，不會做壞事，造的是善業(yè)，是清凈的業(yè)。反過來說，我們的智慧增長一分，煩惱就減輕一分，智慧一分一分在增長，煩惱就一分一分在減弱。善跟惡，煩惱跟智慧，常常是自己和自己作對，自己和自己交戰(zhàn)。善良不僅是丑惡的反面，善良的前提、佛法的前提也意味著、決定著惡的停止。也就是說，你學(xué)了佛法，內(nèi)心也有了佛法，就不能去造惡業(yè)。如果說我們一邊在念經(jīng)、在念佛、在打坐，一邊又去造惡業(yè)，又去做很多的壞事，就說明我們對佛法的觀念了解不清楚，還是糊里糊涂。所以，我們先要止惡，然后才能行善，止惡和行善是一體的。

很多情況下，我們一邊做好事一邊也做壞事，這就是對業(yè)果了解不清楚、不能通達的表現(xiàn)，不知道什么原因、什么行為會導(dǎo)致什么結(jié)果，更不知道這個結(jié)果有多重大、結(jié)果有多可怕。學(xué)佛法就是要幫助我們來建立正見，使我們的所作所為能夠給自己和大家?guī)砜鞓返慕Y(jié)果，帶來好的結(jié)果。這就是業(yè)果的原理、緣起的原理，需要去學(xué)習(xí)。如果不去學(xué)習(xí)的話，我們不可能有那種力量，有那種方法，有那種解決問題的答案。

2.上求佛道 下化眾生

我們怎么學(xué)呢？就要跟三寶學(xué)，跟善知識學(xué)。經(jīng)典里面告訴我們“視師如佛”，就是看到出家的法師，看到能夠給我們講佛法的人，都要把他們當成佛一樣。為什么這么說呢？因為佛告訴我們的是佛法，善知識告訴我們的也是佛法，都是一樣的。

我們怎么對眾生呢？眾生叫做“如母有情”。佛經(jīng)里面講“一切男子是我父，一切女子是我母”，看世間所有的眾生都是自己的父母，看自己的老師猶如佛。這樣的一個人，他的道德品質(zhì)、思想境界是非常高尚的，他能夠把所有的人都當成自己的父母，把所有的老師都當成佛菩薩。這樣，他肯定一方面會聽話，會照的父母，他肯定會真心實意、不計代價、不計報酬，發(fā)自內(nèi)心地去利益他們。用佛法另外一個名詞來講，就是“上求佛道，下化眾生”。

我們?yōu)槭裁措y以做到呢？我們對經(jīng)典，對為我們講佛法的法師不能生起恭敬心，不能生起虔誠的心，甚至不能相信，其原因就是我們內(nèi)心里面有無明煩惱。我們對和我們相處的人——父母、兄弟姐妹、朋友、同事，彼此不能互相包容，不能坦誠相待，不能以禮相待，不能和睦相處，其原因也是我們內(nèi)在有問題。內(nèi)在有問題，有煩惱、無明、所知障??知見有問題，總是害怕、擔(dān)心我們自己不好的行為會被人家知道，會被人家批評，害怕自己眼前的利益會受損、會失去，等等。也就是說，會在一些雞毛蒜皮、細枝末節(jié)的環(huán)節(jié)上用心，而不能從更大的利益、更長遠的利益去考慮。

六、生命教育 從心開始

1.心態(tài)決定結(jié)果

有什么樣的心態(tài)就會有什么樣的行為，有什么樣的行為就會有什么樣的結(jié)果。佛法就是要幫助我們理清這樣一些思路，幫助我們建立這樣的觀念、這樣的理念。當然這些觀念的形成、理念的培養(yǎng)非一朝一夕能夠做到，需要很長的時間，要一生一世，甚至多生多世用功，才有辦法去突破。我們要對治一個小小的毛病，都是非常不容易的。

比如說我們一個人被蚊子叮，那么蚊子叮我們一下，本身也不是很痛的，可能會吸走我們一點點的血，實際上也吃不了多少。但是我們對被蚊子叮的那種恐懼、害怕更厲害。它叮我們的時候，我們的心還一直在疼、還一直在害怕。那種害怕、恐怖、疼痛比被蚊子叮本身的疼痛，要多許多倍。那種恐懼給自己心靈留下來的痕跡和創(chuàng)傷，影響會更加嚴重。實際上你已經(jīng)被它叮了，你不管怕不怕都已經(jīng)被叮了，已經(jīng)沒有辦法了，是不是？只好在沒有被叮的時候，我們就做好準備，這樣就不會被叮。當真正被它叮的時候，你不用害怕，那也沒什么可怕的，叮一下也不會有什么大的問題。諸如此類的情況，在日常生活當中常常會發(fā)生，常常會有。

非?？謶謩e人對我們的傷害，這其實是大大不必的。更關(guān)鍵的是我們應(yīng)該本著一個什么樣的心態(tài)來面對，這樣我們內(nèi)心才會有力量。我們內(nèi)心要有力量來面對、抗拒外在的種種沖擊對我們的影響，就要用更強的佛法的力量去化解外在一些不好的力量對我們的影響。外在的一些不好的力量無非都是貪嗔癡，無非都是惡的業(yè)力。我們內(nèi)在佛法的力量比較強、善的力量比較強，自然而然就能夠抵御了。如果抵御不了，受到影響，就說明我們內(nèi)在佛法的力量是很弱的。

2.解決世間的苦難

我們不能以一個結(jié)果來判斷，我們應(yīng)該從人的行為來判斷，我們應(yīng)該從行為的起因來判斷，這是很重要的。比如說，現(xiàn)在我們常常聽到“恐怖主義”這個詞，實際上你去找也找不到，你說恐怖主義在哪里？恐怖主義是一個概念?？植婪肿邮怯行斡邢嗟模麄儗ｉT去做那些傷天害理、危害人類、給人們帶來極大痛苦的事情?？墒牵植朗录陌l(fā)生是很難預(yù)測的?，F(xiàn)在世界上很多地方、很多國家都發(fā)生過恐怖事件，但絕大部分的人并不見得會遇到恐怖分子的攻擊。雖然沒有遇到，可很多人還是很害怕，尤其出國的時候非常害怕。

我們?nèi)绻麑W(xué)佛法，就很容易從業(yè)果的角度來認識恐怖活動，認識恐怖行為，認識恐怖主義。這些恐怖行為和活動的產(chǎn)生，是因為恐怖組織給恐怖分子從小就灌輸一些邪惡的觀念，說某些人怎么壞??給他們灌輸一些反面的內(nèi)容，也就是進行一些惡的教育，不是善的教育。這樣的話，他自然而然就去搞爆炸，去殺人，他就不會害怕，也就是在我們的內(nèi)心種下了那些不好的因——惡因。我說這話的意思是什么呢？就是說，我們內(nèi)心里面通過學(xué)佛法以后，能夠有這種能力來面對世間所發(fā)生的種種事情，甚至種種的苦難。我們一方面有這種力量去面對，另一方面我們也有這種力量去幫助解決世間的種種苦難，這是非常重要的。我們要幫助世間解決這些苦難，是從原因開始、從教育開始，從生命的教育、從心靈的教育、從佛法的系統(tǒng)教育開始，從人的認識、從人的價值觀方面開始，去改變，去建立。

比如對一個國家來講，所有的人民就是國家的主體，政府則是替人民來主導(dǎo)這個國家的。對一個人來講，這顆心就是主導(dǎo)，就是主體。我們要靠心來主導(dǎo)我們的身體，要靠我們的心來主導(dǎo)我們的行為，如果我們的心不能主導(dǎo)我們的行為，或者說我們整個的身心不能很好地結(jié)合在一起，就說明我們的內(nèi)心有問題。我們來到廟里，在這樣一個清凈的環(huán)境里，要能夠更加清晰地認識自己的心，了解自己的心究竟是一個什么狀態(tài)，了解我們的心究竟需要的是什么，不要的是什么。我們不要的是煩惱，需要的是佛法。

人的身體僅僅是我們的外表，內(nèi)心才是非常重要的。我們不能從外表上來看人的價值，從外表上有時候是看不清楚的，更重要的是要從他的內(nèi)涵，從他的機體來看待。比如說一個人，長得非常莊嚴，但是如果患有癌癥，那就非常危險了，如果一個人長得相貌不是很好看，但是身體非常健康，這兩種我們需要的是哪一種呢？肯定需要的是身體健康、身心健康。我們身心要想都很健康，就需要佛法，佛法能夠讓我們的內(nèi)心更加健康、更加清凈。

3.追求生命快樂

在世間，我們常常會聽到一個名詞——“欲望”，也常常會說“人的欲望很大”。欲望是永遠不能滿足的。我們?nèi)绾蝸韺Υ约簝?nèi)心的貪欲？佛法有辦法，佛法有要求，佛法能夠告訴我們?nèi)绾蝸砻鎸?。最主要的是我們不能去追逐欲望，為什么呢？因為欲望永遠不能滿足，也就是欲望永遠得不到。即使得到，還會有更大的欲望；即使得到，還會失去。我們應(yīng)該追求快樂，而不能去追逐欲望。欲望并不能帶來和引發(fā)快樂。反過來說，如果個人一時的欲望得到滿足，但是會給自己更長遠的未來、會給更多的人帶來痛苦和不幸；而如果我們是在追求自己生命快樂的起點上下手，就不會有這樣的后果和過患。

佛法是一個引導(dǎo)我們究竟離苦得樂的系統(tǒng)的、完整的生命教育。大家來到寺廟一天、聽一次佛法、接受一次教育，我相信都是會有收獲的。

第三篇：個私協(xié)會會長當選講話

個私協(xié)會會長當選講話

各位代表、領(lǐng)導(dǎo)、同志們：xx縣個體勞動者協(xié)會第五屆、私營企業(yè)協(xié)會第三屆代表大會選舉產(chǎn)生了新一屆理事會，大家選舉我為xx縣個私協(xié)會會長。在此，我對各位代表對我的信任和厚愛表示萬分感謝，同時也深感自己肩負的責(zé)任！

在新一屆的協(xié)會工作中有決心、有信心在市個私協(xié)會、縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)下，在縣工商局、民政局具體指導(dǎo)下，在新一屆理事會各位理事的共同努力下，全面認真貫徹落實黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)縣個協(xié)、私協(xié)組織的各項工作，服務(wù)于黨和政府的中心工作。服務(wù)于地方經(jīng)濟快速、健康發(fā)展，充分發(fā)揮好協(xié)會于政府的橋梁紐帶作用，圍繞新時期的工作目標積極轉(zhuǎn)變觀念、務(wù)實進取，充分發(fā)揮好協(xié)會“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的作用，促進我縣個體私營企業(yè)經(jīng)濟健康發(fā)展，認真抓好會員職業(yè)道德教育、促進社會和諧、做好維權(quán)創(chuàng)新、服務(wù)于會員，不斷提高個私協(xié)會組織的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力。努力促進xx縣協(xié)會各項工作上新臺階。

謝謝大家！

二〇〇九年一月二十二日

第四篇：新當選協(xié)會會長講話稿

新當選協(xié)會會長講話稿

新當選協(xié)會會長講話稿1

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位屏南同鄉(xiāng)：

大家好！

夏暑帶來萬物快速生長，也預(yù)示著我們的經(jīng)濟建設(shè)和企業(yè)生機勃勃、高速發(fā)展。我們相約今天這個美好的日子，作為已經(jīng)融入福州大開發(fā)、大招商、大發(fā)展這方熱土的屏南企業(yè)家，我和大家一樣，倍感福州文化底蘊的深厚、福州經(jīng)濟發(fā)展的高速、經(jīng)濟社會的和諧、發(fā)展機遇的難得。在屏南縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，在縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、工商聯(lián)的直接指導(dǎo)下，在各位來榕投資的屏南同仁的共同努力下，今天我們屏南企業(yè)家自己的商會——福州屏南商會正式成立了。我謹代表新當選的福州屏南商會第一屆理事會對各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心表示衷心的感謝，向長期以來支持福州屏南商會組建工作和為福州屏南商會辛勤勞動的社會各界致以崇高的敬意！

承蒙各位理事的信任與厚愛，推舉我為商會會長，對此，我真誠地向大家表示衷心的感謝！感謝林枝全董事長、孫為權(quán)董事長對商會、對我張賢喜的'大力支持和認可。作為福州屏南商會的首任會長，我深感任重道遠，發(fā)展在望。今后，我將秉承本會宗旨，依靠理事會的力量，發(fā)揮全體會員的共同智慧，全心全意地為會員企業(yè)和屏南經(jīng)濟服務(wù)，腳踏實地，全力以赴，不斷開創(chuàng)商會工作的新局面。

今后我將本著一心為公、熱情周到的原則作好以下幾件事：

一、傾聽鄉(xiāng)音，溝通親情，發(fā)揮商會的娘家作用。定期組織相關(guān)聚會，為商會會員創(chuàng)造一個和諧的向上的交流平臺，為年輕的企業(yè)家提供一個學(xué)習(xí)的環(huán)境；廣泛吸收新會員，不斷發(fā)展壯大，成為有影響力有凝聚力的商會。

二、制定制度，規(guī)范運作，商會工作有章可循。我們將建立商會財務(wù)制度、會議制度、辦公制度（副會長輪值）、顧問服務(wù)內(nèi)容。

三、服務(wù)會員，維護權(quán)益，提高商會運作的質(zhì)量。建立維權(quán)服務(wù)中心，維護會員權(quán)益。

四、為企業(yè)搭建一個與政府流暢溝通的平臺，為會員企業(yè)提供咨詢和解決問題的窗口。

五、凝聚力量，整合優(yōu)勢，做大做強屏南人企業(yè)。

各位鄉(xiāng)親、各位商會同仁，我們更要以組建成立福州屏南商會為契機，充分發(fā)揮屏南人的集體優(yōu)勢，為促進福州與屏南兩地的經(jīng)濟互補，為促進福州與屏南兩省的經(jīng)濟先行，為促進第二故鄉(xiāng)和諧發(fā)展，添磚加瓦，增光添彩。祝今天與會的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位屏南老鄉(xiāng)身體健康、心想事成，祝商會的會員企業(yè)興旺發(fā)達，祝福州的明天更美好！

謝謝大家！

新當選協(xié)會會長講話稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位會員、義工朋友們：

今天是個值得慶祝的好日子，我們xx市義工協(xié)會在今天成立了。它的成立，離不開xx市民政局的親切指導(dǎo)，離不開在座同志們的大力支持。在此，我謹代表xx市義工協(xié)會全體會員向為協(xié)會成立做出貢獻的所有同志表示真心的感謝。

承蒙各位會員的信任和重托，我深感責(zé)任重大，任務(wù)光榮。我將與各位一起，緊緊圍繞義工協(xié)會的宗旨，堅持按章程履行好職責(zé)，務(wù)實有效地開展各項愛心公益活動，努力為xx困難群體服務(wù)，為推進社會福利和慈善事業(yè)發(fā)展貢獻力量。

作為新當選的第一任會長，我愿盡我所能，為協(xié)會的發(fā)展任勞任怨、不遺余力。明確目標，突出重點，循序漸進地開展好以下工作：

一是規(guī)范管理，完善組織機構(gòu)。協(xié)會將設(shè)立各個服務(wù)管理部門，有效地開展協(xié)會各項工作，組織會員提供技能服務(wù)困難群體。強化管理機制，打造一支高素質(zhì)的義工服務(wù)隊伍。完善規(guī)章制度，提供公開、透明網(wǎng)絡(luò)慈善救助平臺。

二是創(chuàng)新項目，開展公益活動。協(xié)會按照困難群體分類，開展專項義工服務(wù)活動。以項目為主，設(shè)立項目管理中心，包裝公益項目，做到每個項目有專人負責(zé)，有管理團隊，有績效反饋。

三是分工協(xié)作，強化骨干職責(zé)。各會員骨干按其職業(yè)、特長等分工負責(zé)專項工作，在確保每一個會員都能盡其所長，同時在公益活動中找到自身分享價值感，正確引導(dǎo)志愿者們走上義工會員之路，成為一支時時能為百姓們幫困解難的“急救隊”。

四是發(fā)展會員，繼續(xù)壯大隊伍。我們將開展各項培訓(xùn)機制，新會員入會前舉辦迎新會，營造‘大家庭’的氛圍，建立會員歸屬感。對有潛力的會員委以重任，負責(zé)項目帶隊使之產(chǎn)生責(zé)任感，對主要骨干加以培訓(xùn)義工協(xié)會的愿景和使命，傳播公益理念。建立新義工培訓(xùn)、專業(yè)服務(wù)項目培訓(xùn)、骨干的領(lǐng)導(dǎo)能力培訓(xùn)、特殊服務(wù)項目的高端培訓(xùn)的培訓(xùn)體系；同時，還要形成骨干選拔、骨干培訓(xùn)、骨干考核與獎勵等一系列機制。并加強宣傳力度發(fā)展壯大我們的隊伍，形成人人爭當義工（志愿者）的良好氛圍。

各位會員朋友們，今天，我們xx市義工協(xié)會成立大會召開，標志著我們把熱心于公益事業(yè)的人聚集起來，為政府分憂，為xx的困難群體解憂。我們真誠的希望能有更多的'熱心公益的朋友加入到我們的隊伍中來，在xx市民政局領(lǐng)導(dǎo)下，推動我市社會福利慈善事業(yè)發(fā)展的合力。我作為xx市義工協(xié)會的第一任會長，將以飽滿的熱情、務(wù)實的工作作風(fēng)，努力將我們的協(xié)會發(fā)展好，為積極推進文明和諧的魅力xx多作貢獻。

最后，祝大家身體健康、工作順利、闔家幸福、萬事如意！

新當選協(xié)會會長講話稿3

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位理事、各位代表，同志們，朋友們：

新港街慈善協(xié)會第二屆會員代表大會和第一次理事會已圓滿完成各項議程。承蒙各位會員和理事的信任，推選我擔(dān)任新港街慈善協(xié)會會長。對此，我深感使命光榮，責(zé)任重大，任務(wù)艱巨。我將與各位會員一道，緊緊圍繞慈善協(xié)會的宗旨，恪盡職守，竭盡全力，認真履行職責(zé)，務(wù)實有效地開展各項慈善工作，努力為新河的弱勢群體服務(wù)，不斷推進我街慈善事業(yè)的發(fā)展，為構(gòu)建“和諧新港”做出應(yīng)有的貢獻。下面，我就新港慈善協(xié)會的下一步工作講幾點意見：

一、廣泛開展宣傳工作，增強全街慈善意識。慈善事業(yè)是一項利國利民、功德無量的崇高事業(yè)，需要濃厚的社會氛圍、公眾的慈善意識和社會慈善價值觀的支撐。我們將把慈善宣傳工作作為發(fā)展慈善事業(yè)的基礎(chǔ)工作，并將其放到非常重要的位置上，充分調(diào)動廣大人民群眾及社會各界參與慈善事業(yè)的積極性，從強化慈善宣傳入手，大造聲勢，形成一個“扶貧濟困、安老助孤”的輿論氛圍。加強與新聞媒體的合作，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，大力宣傳樂善好施、助人為樂的好人好事，宣傳助難解困的感人事跡，宣傳國家對慈善事業(yè)的優(yōu)惠政策，普及慈善理念，弘揚慈善文化，提高慈善意識，讓社會充滿人文關(guān)懷，形成“興慈善、澤社會”的良好風(fēng)尚。積極引導(dǎo)更多的群眾、更多的有識之士，將慈善之心變?yōu)榇刃猩婆e。

二、廣辟慈善財源，壯大慈善實力。資金是慈善協(xié)會發(fā)揮功能的重要保障。我們將嚴格按照《公益事業(yè)捐贈法》的規(guī)定，不斷拓寬募集領(lǐng)域，改進募集方法，提高募集成效，壯大慈善實力。

一是鞏固已開發(fā)的.慈善資源。加強與會員單位的聯(lián)系，創(chuàng)新募捐形式和途徑。

二是挖掘和開拓潛在的慈善資源，探索適應(yīng)市場機制的慈善項目，吸引捐贈者參與各種慈善項目。

三是與捐贈人建立經(jīng)常性聯(lián)系，讓他們充分感受到社會對樂善好施、扶貧濟困美德的肯定，努力建設(shè)一個相對固定的社會擁護群。四是爭取政府支持，開展動員全社會捐贈的多種形式的慈善活動。同時，我們將嚴格按照上級規(guī)定，嚴格管理、使用慈善資金，接受社會各界和審計部門的監(jiān)督，提高透明度，確保用于社會慈善事業(yè)。

三、提升救助成效，認真履行慈善協(xié)會宗旨。慈善協(xié)會是具有法人資格的民間社團組織，承接的是政府轉(zhuǎn)移的部分職能。其核心宗旨是扶危濟困，惜老助殘。慈善救助是慈善事業(yè)的出發(fā)點和落腳點，既是社會弱勢群體的客觀要求，又是慈善事業(yè)發(fā)展的必然方向。我們將按照工委、辦事處的要求，及時制定救助計劃，實施科學(xué)、合理的救助。救助工作堅持公開、公平、公正的原則，救到實處，救到急處，救到難處，為特困群體提供人文關(guān)懷和實實在在的幫助，使他們切身感受到黨和政府的溫暖。下一階段，慈善協(xié)會將堅持以社會救助為中心，重點對特困戶、低保戶、受災(zāi)戶、孤寡老人、殘疾人和孤兒等弱勢群體進行救助，切實把有限的善款相對集中地投向急需幫助的貧困對象和困難群體。

四、加強自身建設(shè)，提高慈善協(xié)會公信度。強化組織建設(shè)，加強規(guī)范化管理，不斷提升社會公信度，是慈善協(xié)會持續(xù)發(fā)展，長盛不衰的根本所在。

一是加強組織建設(shè)，充分發(fā)揮會員、理事的作用，擴大會員和志愿者的社會覆蓋面，增強慈善協(xié)會的凝聚力和影響力。

二是加強思想教育，提高人員素質(zhì)，使慈善協(xié)會工作人員以高尚的情操從事這一神圣、祟高、正義的事業(yè)，廉潔自律，扎實工作，熱情服務(wù)，樹立良好形象。

三是加強財務(wù)管理。建立規(guī)范、公開的財務(wù)管理和信息披露制度，對慈善資金的運作進行全過程控制，切實提高慈善資金的使用效益。

四是加強項目管理，樹立品牌項目。優(yōu)先選擇對維護社會安定大局有影響、與弱勢群體需求有直接關(guān)系，并可以持續(xù)發(fā)展的慈善項目，吸引社會慈善資源。同時，處理好慈善項目“輸血”與“造血”，短期效應(yīng)與長期效應(yīng)的關(guān)系，爭取最好的品牌效應(yīng)。

同志們，慈善事業(yè)是一項高尚事業(yè)，是一項充滿愛心的光榮事業(yè)。放眼未來，慈善協(xié)會任重而道遠。我堅信，在工委、辦事處的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在上級主管機關(guān)的大力支持下，有各界愛心企業(yè)和人士的積極參與，新港的慈善事業(yè)一定會做大做強，新港街一定會成為濱海新區(qū)慈善救助的排頭兵。讓新港人民更幸福！

最后，祝大家身體健康、工作順利、闔家幸福、萬事如意！

謝謝大家！

新當選協(xié)會會長講話稿4

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位會員代表：

在xx縣黨委、縣政府和上級主管部門的正確領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下，在社會各界人士的鼎力支持和積極幫助下，通過全體會員代表的共同努力，我們商會第二屆會員代表大會如期召開，這是我們xx縣廣大工商界和非公有制經(jīng)濟人士政治生活中的一件大喜事。在此，讓我代表xx商會執(zhí)行委員會向給予我們極大支持的縣、縣黨政領(lǐng)導(dǎo)和上級主管部門領(lǐng)導(dǎo)以及有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)、社會各界人士致以崇高的敬意，并表示衷心的感謝！

這次大會，經(jīng)過了與會的各位會員代表們的共同努力，終于圓滿完成了大會的各項議程，達到了預(yù)期的目的，為加快xx工商經(jīng)濟發(fā)展描繪了新的藍圖。會議開成了一個團結(jié)的大會，勝利的.大會。我感到歡欣鼓舞。

在會上，會員代表們選舉了我當會長，這是對我的極大信任，我深感責(zé)任重大，擔(dān)心做不好工作，辜負大家的期望，希望各位領(lǐng)導(dǎo)和會員多提意見，多出謀劃策，共同把工作做好。參加商會的xxxx印象就是在商會這個大家庭里，大家可以在一起互相學(xué)習(xí)，互相促進，取長補短，團結(jié)合作，共同商討我們的發(fā)展大計；第二印象就是縣黨政領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷幫助，在政治思想上幫助我們提高覺悟。通過學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，使我深深地認識到：無論是一個企業(yè)或是一個人，都不能獨立其身地存在于這個社會。企業(yè)的發(fā)展，單憑一己之力是不行的，在它的成長過程中務(wù)必得到方方面面的支持與幫助。

今天，既然會員代表們選擇了我，賦予我重任，那么我決不能辜負大家的期望，我將認真履行商會會長的職責(zé)，率先垂范、盡職盡責(zé)，努力帶領(lǐng)全體會員，加強社會主義市場經(jīng)濟理論的學(xué)習(xí)，嚴格執(zhí)行工商業(yè)聯(lián)合會的章程，繼續(xù)發(fā)揚和光大“愛國敬業(yè)、遵章守法”的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到愛國愛民，牢固樹立職業(yè)道德，自覺遵守國家法律法規(guī)，堅持依法經(jīng)商，爭當“合法經(jīng)營，文明經(jīng)商”的模范。尤其是我們必須堅持貫徹“團結(jié)、幫助、引導(dǎo)、服務(wù)”的方針，團結(jié)廣大工商界朋友，充分發(fā)揮各自聰明才智，為推動地方經(jīng)濟建設(shè)，維護社會安定和實現(xiàn)我國四個現(xiàn)代化建設(shè)、統(tǒng)一祖國大業(yè)、振興中華貢獻自己的力量。

會員代表們，在此，我想提幾點希望，與大家共勉：

一、我們要堅決貫徹和落實黨的十七屆五中全會精神，努力學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀，認真學(xué)習(xí)和掌握社會主義市場經(jīng)濟理論，切實貫徹和執(zhí)行我們商會這次會議精神，進一步解放思想、更新觀念、大膽開拓、勇于創(chuàng)新、不斷改革、銳意進取，為振興xx經(jīng)濟作出新的貢獻。

二、我們?nèi)w會員務(wù)必堅持遵紀守法、互相監(jiān)督、合法經(jīng)營、文明經(jīng)商。

三、我們要跟廣大工商界和非公有制經(jīng)濟人士團結(jié)一致，保持密切聯(lián)系，互通信息，共同探索經(jīng)濟發(fā)展新路子。同時，不但幫助會員加強自身建設(shè)，不斷提高會員企業(yè)的整體素質(zhì)，還要認真組織會員走出去、請進來，吸取別人的經(jīng)驗，揚長避短，更上一層樓，努力應(yīng)對我國加入世貿(mào)對個體、私營企業(yè)的挑戰(zhàn)，制定相應(yīng)的策略。

四、本屆商會必須努力實行創(chuàng)新改革，積極調(diào)動會員拓寬服務(wù)功能、切實為會員辦實事，堅決維護會員的合法權(quán)益，努力為會員排憂解難，提高商會的戰(zhàn)斗力，不斷提高入會率，快速發(fā)展壯大商會隊伍。

五、政府與企業(yè)是相輔相成的關(guān)系。沒有政府的支持，企業(yè)就勢必舉步維艱；企業(yè)發(fā)展了，地方經(jīng)濟必將隨之繁榮。因此，我們除了要加強向政府提出建設(shè)性、可行性的建議，爭取政府給予更大的支持與幫助外，還要配合政府，認真組織和策劃有益的、有現(xiàn)實意義和深遠的、形式多種多樣的等一系列社會活動，發(fā)動和帶領(lǐng)廣大會員捐資助學(xué)、扶貧賑災(zāi)、支持公益事業(yè)，為我縣三個文明建設(shè)添磚加瓦。

六、要充分發(fā)揮商會職能，積極參政議政，加強政府和有關(guān)部門與企業(yè)之間的溝通，真正起到橋梁與紐帶的作用。

七、我們要積極支持、努力協(xié)助縣黨委、縣政府搞好xx民營企業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，推動我縣經(jīng)濟全面發(fā)展。

八、我們要一如既往地用自己的實際行動支持社會治安工作，盡快鏟除黑惡勢力，維護社會治安，穩(wěn)定經(jīng)商環(huán)境，確保人民群眾安居樂業(yè)，進一步促進社會安定，吸引更多商人前來我縣安心投資置業(yè)，幫助地方發(fā)展經(jīng)濟，推動我縣經(jīng)濟全面發(fā)展。

我相信，有縣黨委、縣政府和上級主管部門以及有關(guān)部門的正確領(lǐng)導(dǎo)和支持，有xx商會全體執(zhí)委的努力拼搏，有在座各位會員代表和廣大會員密切配合及共同努力，我們的希望一定能逐步成為現(xiàn)實。最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位會員代表身體健康、事業(yè)有成、全家幸福！

謝謝大家！

新當選協(xié)會會長講話稿5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓，各位同仁：

在xx縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在xx縣工商聯(lián)的關(guān)心支持下，經(jīng)過全體會員的共同努力，xx縣東方物流業(yè)商會今天正式成立了。我有幸當選為本會的首屆會長，在深感榮幸的同時，更覺得責(zé)任重大。在此，我謹代表xx縣東方物流業(yè)商會的全體同仁向一直支持、關(guān)心本會籌備工作的各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓和社會各界的朋友表示衷心的感謝！對為本會成立付出辛勤勞動的籌備組全體人員致以誠摯的問候！

商會在籌備期間，到得了各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和社會各界人士的大力支持，籌備小組的同志認真負責(zé)，精心組織。今天的會員大會開得很順利、很圓滿，這是商會的一個良好的開端，將會推動和促進今后商會工作的開展。因此，我對商會的未來充滿信心。作為首任會長，我將認真履行會長職責(zé)，團結(jié)好理事會一班人，帶領(lǐng)商會全體會員，努力做好商會的工作，以實際行動感謝各位的信任和支持。重點從以下三個方面做好工作：

隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，市場調(diào)節(jié)功能日益增強，商會作為會員自律管理的民間性組織，將發(fā)揮聯(lián)系政府和會員之間的橋梁與紐帶作用。因此，商會在團結(jié)、引導(dǎo)、幫助會員發(fā)展經(jīng)濟的同時，一是要把黨和政府的方針政策以及重要的經(jīng)濟信息、市場動態(tài)等，及時傳遞給會員，組織調(diào)查、了解會員企業(yè)在貫徹黨和政府的方針政策過程中遇到的各種困難和問題，提出解決辦法和建議，向政府部門反饋；

二是針對實際，研究行業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和目標，為政府制定各項政策和決策的實施提供參考依據(jù)，并定期通報、交流商會會員的生產(chǎn)經(jīng)營情況，加強會員之間技術(shù)交流，促進產(chǎn)品更新?lián)Q代，提高產(chǎn)品科技含量，增強整個行業(yè)在市場上的競爭力；

三是配合政府做好行業(yè)的規(guī)范和管理工作，通過制定相應(yīng)行規(guī)行約，規(guī)范行業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)經(jīng)營行為，避免不規(guī)范競爭行為發(fā)生，促進行業(yè)健康發(fā)展。

團結(jié)互助，共求發(fā)展是我會的辦會宗旨。我們將在以下幾個方面做好服務(wù)工作。

一是為廣大會員提供各種市場信息、經(jīng)濟信息或培訓(xùn)、咨詢服務(wù)；

二是加強會員間的橫向聯(lián)合，為企業(yè)做大做強提供切實可行的服務(wù)，在服務(wù)方式上將以商會名義組織各種形式的聯(lián)誼活動、加強企業(yè)間交流，為企業(yè)尋找合作伙伴、興辦實業(yè)提供服務(wù)；

三是加強商會的對外交往，加大與友好商會合作力度，組織會員外出學(xué)習(xí)考察，提升商會知名度，不斷增強商會的凝聚力；

四是加強宣傳，提升東方物流的社會形象。五是努力依法維護會員的`合法權(quán)益。我們將對會員在企業(yè)發(fā)展中存在的問題和困難，開展專題調(diào)查，形成提案和建議，積極向有關(guān)職能部門反映企業(yè)的愿望和要求，切實維護會員的合法權(quán)益。

商會剛剛成立，組織體系還不夠完善。今后一段時期的重要任務(wù)之一就是加強商會的自身建設(shè)。在人員、經(jīng)費、內(nèi)部管理等方面還要抓緊落實，有些方面的工作還需逐步理順。但我相信，隨著商會工作的不斷開展，商會自身建設(shè)的不斷完善，商會必將在經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮其重要的作用，為推動和促進社會經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻。同時，我們將努力提高商會凝聚力和公信度，樹立良好的社會形象，使商會真正成為“會員之家”。

最后，我熱切期望上級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界朋友在今后繼續(xù)大力支持xx縣東方物流業(yè)商會。祝各位身體健康、事業(yè)進步、家庭幸福！謝謝大家。

第五篇：企業(yè)家首次當選行業(yè)協(xié)會會長

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企業(yè)家首次當選行業(yè)協(xié)會會長

企業(yè)家首次當選行業(yè)協(xié)會會長

11月20日，江蘇省針織行業(yè)協(xié)會第二屆會員代表大會在江蘇省金壇市召開，中國針織工業(yè)協(xié)會會長楊世濱、江蘇省紡織工業(yè)協(xié)會會長謝明、江蘇省針織行業(yè)協(xié)會一屆理事長竇鈺、江蘇省針織行業(yè)協(xié)會一屆理事會副理事長傅瑞華，以及100多家會員單位代表出席了本次會議。會上，竇鈺回顧了第一屆理事會以來的工作情況，并對第二屆理事會的工作發(fā)表了看法，傅瑞華進行了財務(wù)報告、修改章程報告。

會議通過選舉產(chǎn)生了江蘇省針織行業(yè)協(xié)會第二屆理事會各領(lǐng)導(dǎo)成員，常州老三集團董事長、卿卿針織廠廠長姚幼卿當選為新會長；謝明、竇鈺當選為名譽會長，傅瑞華當選為名譽副會長；江蘇東渡紡織集團有限公司董事長徐衛(wèi)民、江蘇AB集團股份有限公司總經(jīng)理周晨曦、江蘇省紡織集團有限公司部門總經(jīng)理陳飛等11位企業(yè)家當選為副會長；江蘇省紡織集團有限公司部門總經(jīng)理陳飛當選為秘書長，常州老三集團有限公司副董事長邵歡、江蘇東渡紡織集團有限公司書記徐艷等4位企業(yè)家當選為副秘書長。另外，會議還選出了新一屆江蘇針織行業(yè)協(xié)會理事會單位35家。

為進一步促進針織行業(yè)技術(shù)進步，品牌建設(shè)和轉(zhuǎn)型升級，提升綜合競爭力，會議還對江蘇東渡紡織集團有限公司、常州老三集團有限公司、江蘇AB集團股份有限公司等16家企業(yè)進行表彰，并授予“2012～2013江蘇省針織行業(yè)競爭力優(yōu)勢企業(yè)”稱號。

江蘇省針織行業(yè)協(xié)會第二屆理事會的成立，是江蘇省針織行業(yè)協(xié)會促進本省針織產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級，推動針織產(chǎn)業(yè)及集群的發(fā)展為目標的重要舉措之一。另外，對于鞏固針織行業(yè)的實體經(jīng)濟、樹立區(qū)域產(chǎn)業(yè)品牌、打造區(qū)域創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)高地有著重要意義。

開啟新征程

剛上任的新會長姚幼卿用“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)；努力、努力、再努力”表達了自己的決心，開啟他新征途的第一步。

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專業(yè)論文

“新一屆理事會要充分認識責(zé)任和使命，會員和會員單位要按照新的章程開展工作，并履行其權(quán)利和義務(wù)，支持新一屆理事會的工作，我本人會盡全力協(xié)助協(xié)會工作?！币τ浊湔f。

姚幼卿還強調(diào)，江蘇針織行業(yè)協(xié)會將緊密圍繞《建設(shè)紡織強國綱要》的“科技、品牌、可持續(xù)發(fā)展和人才”四大戰(zhàn)略，努力打造江蘇紡織產(chǎn)業(yè)的六大優(yōu)勢即效率優(yōu)勢、品牌優(yōu)勢、品質(zhì)優(yōu)勢、市場優(yōu)勢、人才優(yōu)勢和可持續(xù)發(fā)展優(yōu)勢。

據(jù)了解，江蘇省針織行業(yè)協(xié)會成立于2005年9月，現(xiàn)有會員單位130多家，多年來，該協(xié)會致力于企業(yè)品牌建設(shè)、市場拓展、新品開發(fā)、信息管理和企業(yè)發(fā)展，組織了豐富多彩的行業(yè)交流活動，為各會員企業(yè)進一步增進交流合作，共同開發(fā)、開拓新市場起到了良好的橋梁和紐帶作用。

江蘇省是紡織服裝大省，經(jīng)過多年的發(fā)展，目前已經(jīng)形成編織、染整、成衣等工序相互配套、產(chǎn)業(yè)鏈相對完整、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化的產(chǎn)業(yè)體系。其中，卿卿針織廠是江蘇省針織行業(yè)協(xié)會理事單位之一，多年來，該廠依靠自身的實力，以變應(yīng)變，從規(guī)模型向集約型轉(zhuǎn)變，提升企業(yè)自主創(chuàng)新能力，逐步從外貿(mào)加工走向品牌經(jīng)營之路，成功推出“瑋尼維希”、“卿親”等品牌，實現(xiàn)由貼牌經(jīng)營向自主品牌的轉(zhuǎn)變與跨越，為公司的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

老三集團是國內(nèi)外知名、省內(nèi)一流的大型針織服裝出口企業(yè)，目前固定資產(chǎn)超過5億元，集織造、染整、印花、繡花、水洗、成衣生產(chǎn)流水線于一體，并享有自營進出口經(jīng)營權(quán)。今年銷售收入可超23億元，利稅1億元以上。

共同協(xié)作助力行業(yè)發(fā)展

“企業(yè)家當選為會長還是首次，這對協(xié)會發(fā)展具有重要的意義。新會長姚幼卿的上任既代表了江蘇省針織行業(yè)協(xié)會的發(fā)展邁向了新階段，又代表了針織行業(yè)改革發(fā)展的新動向?！敝x明對新會長提出了期望，首先，新會長要做好服務(wù)企業(yè)工作，因為本協(xié)會所有成員都是由眾多企業(yè)組織而成；在服務(wù)好企業(yè)的同時，也要服務(wù)好政府。其次，新會長姚幼卿要發(fā)揮好橋梁的作用。這種橋梁是政府與企業(yè)、企業(yè)與企業(yè)、產(chǎn)業(yè)鏈上游與下游等之間的橋梁。

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專業(yè)論文

楊世濱則用三句話給本次大會做了總結(jié)，即“社團組織的春天”、“企業(yè)家出任是歷史的必然”與“共同協(xié)作助產(chǎn)業(yè)發(fā)展”。

“企業(yè)家姚幼卿當新會長，是給行業(yè)帶來新的發(fā)展機遇，也給社團組織帶來了春天。因為可以進一步激發(fā)社會組織的活力，大力推進政府職能轉(zhuǎn)移，提高社會組織的專業(yè)水平?！睏钍罏I說，十八屆三中全會明確指出，加大社會組織的力度，是深化改革的重要舉措之一。

當然，企業(yè)家出任社團領(lǐng)導(dǎo)也是歷史發(fā)展的必然。隨著紡織行業(yè)中一些大企業(yè)實力愈加雄厚，大企業(yè)將需要更多的社會資源與其相配套，需要在這些社會資源的支持下對企業(yè)進行整體支撐，而不是單一地謀求企業(yè)個體發(fā)展。同時，在世界范圍內(nèi)，大型企業(yè)擔(dān)任行業(yè)機構(gòu)組織的“一把手”早已是普遍現(xiàn)象，積極為行業(yè)提供公共服務(wù)，對企業(yè)家來說是一份熱心，更是一種負責(zé)任的態(tài)度。因此挑選有熱情、有精力的企業(yè)家擔(dān)任協(xié)會會長是一種必然。

另外，企業(yè)與協(xié)會共同協(xié)作，助產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展也是當前行業(yè)發(fā)展的必然。從2011年全國針織行業(yè)緯編工職業(yè)技能競賽，到2012年全國紡織行業(yè)“龍星杯”橫機工職業(yè)技能競賽，再到2013年全國紡織行業(yè)“潤源杯”經(jīng)編工職業(yè)技能競賽等比賽，都是由企業(yè)家與協(xié)會之間共同協(xié)作完成的，對促進針織行業(yè)人才整體素質(zhì)水平的提升，滿足針織行業(yè)對人才的需求等方面，都有著非常積極的意義。

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