第一篇：擁有“情懷”的社會工作才有生命力

擁有“情懷”的社會工作才有生命力 ——府南街道社會工作總結(jié)會議分享稿

孫

偉

各位尊敬領(lǐng)導和親愛的小伙伴們，大家下午好！

今天很有幸作為府南街道社會組織的代表在此發(fā)言,感謝領(lǐng)導的信任！其實，我只能代表自己，分享一下我從事社會工作的體會！

我曾經(jīng)是一名IT人士，從事IT行業(yè)15年，收入也不錯。放棄高薪專職從事社會工作，周圍的親戚朋友都不太認同，一度認為我是不是瘋了！

08年地震后，我去了北川、青川從事志愿者工作，后來也一直堅持做志愿者工作。2013年，機緣巧合，我從兼職到專職，一直到現(xiàn)在，其中的酸甜苦辣和所經(jīng)歷的曲折心里路程，唯有親身體會才能明白個中滋味！

期間，我無數(shù)次思考是不是放棄？來自經(jīng)濟的壓力，周圍親戚朋友的質(zhì)疑，包括服務對象的冷漠，我一度懷疑自己的選擇是否正確？

今天，還能夠站在這里，我為自己感到自豪，也為在座一直堅守在社會工作崗位上的小伙伴們感到驕傲，你們是最棒的！

更加要感謝青羊殘聯(lián)和府南街道各級領(lǐng)導對于我們的大力支持！

一路走來，是什么支持我們走過風風雨雨？是熱情嗎？又將會是什么支撐我們發(fā)展壯大？是專業(yè)嗎？

我認為，唯有“情懷”和不朽的“志愿精神”！

擁有“情懷”的社會工作才有永續(xù)的生命力！這也是我今天分享的主題！

當前，整個公益領(lǐng)域都在提倡專業(yè)化！機構(gòu)的專業(yè)化，團隊的專業(yè)化，服務的專業(yè)化！借此機會，說個小故事。

今天上午，我跟一位愛心企業(yè)家說起我們開展社區(qū)活動吸引不了年輕人（直到今天為止，除了個案，可以說絕大部分的社區(qū)社會工作與開展活動有關(guān)），他直接嘲笑我們開展的活動太小兒科，絕對不可能對年輕人有吸引力。以文藝演出為例，說我們搭建活動舞臺的方式太OUT了，簡直就像草臺班子！我就問他，假如你們要搞一個文藝演出活動，如何做？

他告訴我，首先明確自己產(chǎn)品定位，開展活動的目的，鎖定目標人群，選定活動時間段（一般在每天晚上19:30以后，這個時候居民吃完飯外出溜達，有時間有心情來參與活動），組建一支涉及各個領(lǐng)域人才的專業(yè)團隊。

活動現(xiàn)場直接開來一輛9米長的舞臺車，像變形金剛一樣，在不到一小時之內(nèi)快速搭建好舞臺。背景用噴繪太老土了，直接用LED屏拼接，想要多大都可以，內(nèi)容隨時定制，文字、圖片、視頻樣樣都有，前后左右打上專業(yè)燈光。然后配備進口專業(yè)音響，用節(jié)奏感強的時尚音樂開始暖場，等人氣聚集差不多的時候，靚麗時尚的專業(yè)主持人上臺活躍氣氛，進行互動。

表演團隊絕對是專業(yè)團隊，甚至不排除邀請當?shù)刂拿餍侵d。表演的內(nèi)容包括歌舞、小品、雜技、魔術(shù)、機器人表演等等，還要請當?shù)鼐用裰械奈乃噽酆谜邊⑴c表演，義賣居民的手工藝品和書畫作品，期間穿插老百姓喜聞樂見的互動游戲及有獎問答，調(diào)動大家參與的積極性。

整個活動的策劃方案就是幾百頁，考慮到包括安保、應急在內(nèi)的所有可能出現(xiàn)的意外情況和活動流程細節(jié)。所有活動都已經(jīng)流程化，按成熟方案直接執(zhí)行就可以了。每場活動在不做任何形式宣傳的情況下，一般聚集的人數(shù)都在500人以上，男女老少都有，特別是參與的年輕人很多，商業(yè)宣傳效果也非常好！

什么是專業(yè)，這就是專業(yè)！

如果，僅僅是把社會工作定義為在社區(qū)開展豐富多彩的活動，套用幾個社會工作理論，編制一份漂亮的項目書和評估報告的話，社會組織如何跟商業(yè)機構(gòu)去比拼專業(yè)呢？

短時間內(nèi)，社會組織的服務很難與商業(yè)機構(gòu)的專業(yè)性相提并論！畢竟我們還很弱小，畢竟缺乏商業(yè)機構(gòu)把服務做到極致的利益驅(qū)動！

在商業(yè)領(lǐng)域一遍狼藉的時候，大家自我感覺良好，小日子還過得滋潤，覺得自己可以發(fā)展壯大，這是為什么？是因為政府部門的大力支持和過分的庇護！當社會組織專業(yè)到以賺錢為目的的時候，政府還會認可我們嗎？還會一味的嬌慣我們嗎？值得我們深思！

現(xiàn)在，包括府南街道在內(nèi)的各級政府部門，對于社會組織支持力度非常大，很多社會組織都求賢若渴，需要大量專業(yè)社工人才，但是卻求而不得！

據(jù)說，現(xiàn)在很多社工專業(yè)畢業(yè)生，都不從事社會工作，甚至工作一段時間后，也毅然決然的選擇離開！這對于國家教育資源是一種極大的浪費！對于社會工作更是一種巨大的傷害！

當社工專業(yè)的畢業(yè)生，懷揣崇高的理想，帶著無比的熱情，投身社會工作領(lǐng)域的時候，他們發(fā)現(xiàn)理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感！

沒有豐厚的待遇，沒有“情懷”的專業(yè)，整天拼命寫材料，做資料，可能還不受老板待見，“跑路”就變成一種常態(tài)！如果，社會組織一味追求專業(yè)性，一味追求高回報，把社會工作當做生意來做！

如果，社工僅僅把社會工作，當做一份職業(yè)，一味強調(diào)自己的專業(yè)性，要求可觀的收入待遇！

那么，可以預見的是，社會工作將缺乏永續(xù)的發(fā)展動力！

我不是否定專業(yè)性，專業(yè)性對于社會組織的發(fā)展來說極其重要！

但是，“情懷”是我們的根本，是我們的核心競爭力！

“情懷”是很多商業(yè)機構(gòu)所沒有的，“志愿服務精神”也是很多商業(yè)機構(gòu)所不具備的，這才是社會組織與商業(yè)機構(gòu)相比較真正的優(yōu)勢所在！

如果沒有“情懷”，我想我早已選擇放棄，如果沒有“情懷”，我也不可能廢寢忘食的去學習專業(yè)知識，更不可能去日復一日的面對我們服務的弱勢群體！

只有當我們還擁有“情懷”，懷揣夢想，把社會工作當做一種使命，才能夠端正我們的心態(tài)，拒絕高薪的誘惑，才能夠留住人才，才能腳踏實地的做出社會工作的專業(yè)性，才能夠面對所有挫折和挑戰(zhàn)，才能夠不放棄，不拋棄！

社會組織的四化，“人才專業(yè)化，服務精細化，管理規(guī)范化，發(fā)展規(guī)模化”才不是無源之水，無本之木！才不是我們空喊的口號！

感謝府南街道、青羊殘聯(lián)以及各級政府對于社會組織的大力支持和賦予我們的重托！

不忘初心，方得始終！

相信在座的小伙伴們跟我一樣，還有夢想，還有做公益的情懷，還有不朽的“志愿精神”，我相信，腳踏實地的做好服務，提升我們的專業(yè)化水平，我們的春天真的不遠了！

鑒于時間關(guān)系，我的分享到此結(jié)束！

謝謝大家！不妥之處，請大家批評指正！

第二篇：什么樣的企業(yè)文化才有生命力

什么樣的企業(yè)文化才有生命力

一個有遠大抱負的創(chuàng)業(yè)者除了應該考慮企業(yè)制度方面的構(gòu)建，市場營銷的組織等活動，還應該思考如何為這個企業(yè)注入一種文化，使它如同靈魂附體一般，經(jīng)久不衰。

首先來確定筆者所思考的范圍。第一，它是一個創(chuàng)業(yè)過程中的小企業(yè)，啟動資本大概只有十多萬。第二需要聲明的是它是一個服務性的企業(yè)。第三它是一個各項制度都在建設(shè)創(chuàng)新的一個小企業(yè)。

然后來解釋一下文化建設(shè)和其他要素的關(guān)系。其他的要素當然會包括很多，例如職工的能力，創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)，企業(yè)的制度，日常運營中的一些細節(jié)等。筆者認為這些都是無法分裂的，馬克思曾經(jīng)說過不要形而上學看問題，所以單純研究企業(yè)文化的建設(shè)而忽略其他的因素對文化建設(shè)的影響，這樣思考注定是沒有意義的。

再者，聲明一下企業(yè)文化建設(shè)的重要性，尤其在中國這樣的國度企業(yè)文化的建設(shè)顯得尤其重要。我們可以觀察一下，中國的百年老店出現(xiàn)了幾個？中國的家族企業(yè)又有多少？前者觀察的結(jié)果是沒有幾個，后者的回答的結(jié)果卻是有很多。難道這兩者之間是完全沒有聯(lián)系的嗎？我們也經(jīng)常聽人說“富不過三代”，這就是中國傳統(tǒng)文化的一種力量，在中國這樣的土壤上是很難出現(xiàn)百年老店的，究其深層次的原因，關(guān)鍵還是文化的原因。認識到這一點，我們就可以從另

一個角度來思索企業(yè)文化的建設(shè)重要性了。說得難聽點，就是學習西方的企業(yè)文化，引進一種全新的理念來指引著企業(yè)的發(fā)展，這也是談企業(yè)文化建設(shè)的意義所在。

針對上面提出的三個問題，下面來逐個進行解釋。一個在創(chuàng)業(yè)過程中擁有無限創(chuàng)新能力的服務性質(zhì)的企業(yè)，它的優(yōu)勢在哪里？筆者認為關(guān)鍵在于兩點，第一管理成本低，第二服務質(zhì)量好。這兩點也是我們應當致力解決的兩個問題。如何可以降低管理成本以求在同類行業(yè)競爭中取勝，這就涉及到了企業(yè)文化的原因。這樣的現(xiàn)象我們很容易觀察到，中國的政府行政管理效率低下，一件事情的執(zhí)行，總是會經(jīng)過層層的審批簽字。假如領(lǐng)導不在的話，事情往往托著得不到解決。我們都已經(jīng)是大學生了，應該有了一種獨立思考的能力，儒家的賢人政治是靠不住的，絕對的權(quán)力必然導致絕對的腐敗，所以任何一個有點理性的人都不會傻到把自己的所有交給自己的老板分配（即使他的領(lǐng)導是一個像孔子一樣的圣人）領(lǐng)導的貪污腐敗甚至會對他們形成一種示范效應，進而導致惡性的循環(huán)。假如將中國政府中的這種文化引入我們企業(yè)中的話，后果是不堪想象的。然而事實中國目前的服務領(lǐng)域還是政府機構(gòu)的翻版，官場中吃飯送禮拉幫結(jié)派貪污腐敗等等現(xiàn)象層出不窮，直接導致管理成本的居高不下。本來服務業(yè)的最大賺點就在于規(guī)模經(jīng)濟中各個環(huán)節(jié)的最優(yōu)化配置，這樣做導致資源配置沒有得到優(yōu)化，長此以往，只好關(guān)門大吉了。

也許有人會問我為什么現(xiàn)在中國市面上有些服務業(yè)（拿旅行社舉例）管理成本很高，但是卻依然在運營中。這樣的問題很好回答，因為他們是在犧牲大量顧客的利益下才維持它的運營的。跟隨旅行社旅游的人應該都有體會，自己的利益很難得到完全的保證，當然這與社會的大環(huán)境還是有一定關(guān)聯(lián)的，人們的權(quán)利意識還沒有得到增強，消費者目前還處于劣勢地位，它們才敢隨便犧牲顧客的利益。最后回歸到我們的主題，對于一個在創(chuàng)業(yè)過程中擁有無限創(chuàng)新能力的服務性質(zhì)企業(yè)，注入怎樣的文化才能使它獲得長久發(fā)展？切入問題的角度很簡單，有兩個，一是打破中國的官僚主義文化，二是西化我們的企業(yè)。具體來講就是讓每一個員工感覺到企業(yè)就是他們的家而不是在為別人打工，感覺自己擁有一個平等的發(fā)展機會通過自己的努力可以做到經(jīng)理可以做到股東可以獲得可觀的收入而不是升職的機會全被股東的兒子侄子所壟斷，讓他們感覺自己和自己的領(lǐng)導在人格尊嚴上是平等的，自己服從領(lǐng)導并不是因為這個領(lǐng)導對自己不錯，而是在服從他這個抽象的權(quán)威即服從經(jīng)理股東這個職位，讓他們感覺為企業(yè)工作一輩子退休以后就可以帶著老婆孩子安心養(yǎng)老了，讓他們擁有自己的民主權(quán)利可以隨時為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的聰明才智等?？傊谎愿爬ㄖ降?，努力，價

值。即每個人機會平等，經(jīng)過努力以后會發(fā)現(xiàn)自己的價值所在。這樣的企業(yè)文化才能使企業(yè)在創(chuàng)新中不斷壯大。

這時一定有人在罵我天方夜談，他們的理由似乎是人在社會中生活，又怎么能逃避社會大的環(huán)境的影響。筆者感覺與其說這是一個劣勢，還不如說是我們成長壯大的一個優(yōu)勢（相比于大量管理效率低下的同類企業(yè)而言）。這也是我想討論的第二個問題，如何來處理文化構(gòu)建和其他制度構(gòu)建之間的關(guān)系。由于之前的文章談論過期權(quán)制度的合理性，今天就不加闡述了。期權(quán)制度一個重要的文化功能就是告訴經(jīng)理員工如果你好好努力有足夠本領(lǐng)的話也可以成為企業(yè)的所有者，這樣的激勵價值是很重要的。第二個討論的措施是，關(guān)于信息透明方面的。事實證明，一個組織產(chǎn)生腐敗的問題，很重要的原因是缺乏有效的監(jiān)督措施，如何能使監(jiān)督效力做到最大化，就是改變內(nèi)部信息極端不對稱的狀況。以前企業(yè)的領(lǐng)導占有大量的信息資源，即使貪污腐敗由于信息的不公開，員工很難獲得準確的獲知。建立信息公示制度構(gòu)和構(gòu)建為以網(wǎng)絡(luò)為主的信息監(jiān)督平臺披露信息是減少不公正的一個有效方法。第三是關(guān)于員工經(jīng)理素質(zhì)問題的。應當著重培養(yǎng)員工經(jīng)理的職業(yè)道德，提高他們的職業(yè)技能。這個可以通過內(nèi)部培訓，實行嚴厲的獎勵懲罰措施來保證實現(xiàn)。第四是在日常運行中，我們應該關(guān)注細節(jié)，如待人接物文明禮貌等。最后一個也很關(guān)鍵，就是將目前在中國已經(jīng)實行開的保險制

度為員工落到實處，幫助他們解決養(yǎng)老的問題等。這些措施的執(zhí)行當然需要一個擁有很強執(zhí)行力的人來完成，還得及時總結(jié)里面的問題等。期間的困難是可以想象到的，但是筆者認為只要著實是有利于大部分群體利益的措施，即使社會環(huán)境有多么大的阻力，在利益的驅(qū)動下也總會有人支持的。此外筆者個人認為社會上的人們大部分是活在一種標簽中，他們其實也渴望平等，追求平等的發(fā)展機會，渴望通過自己的努力獲得更好的生活，這樣的話我們的工作做得還是相當有意義的，至少這樣會解放人性，擺脫生活中早已形成的標簽，不再忙于跑人情送禮（他們在跑人情送禮的過程中必然是心不甘情不愿的），而是踏踏實實得過自己的有尊嚴的幸福的生活。通過這樣的示范效應我們在黑暗中就點燃了一支蠟燭，至少照亮周圍的一小片世界。

最后簡單說一下第三個問題——文化建設(shè)的重要意義。有人認為自己是一個比較有野心的人。為自己辯護一下，其實我是有自己的一份生活情懷，一個自己的生活理想。之前已經(jīng)說了太多的困難，現(xiàn)在也允許自己憧憬一下。嘻嘻，我是一個自然人普通人民事主體中的個體，當然也擁有排除其他干擾進行想像的權(quán)利。未來的我們成功的話，我不會為了一個人或是我們李家的利益而把這樣的企業(yè)做成一個家族般的企業(yè)。呵呵，這幾天有點崇拜喬布斯了，我沒有那種革命般的創(chuàng)業(yè)才能，至少應該被他的那種理想激情所感染。記

得在讀喬布斯在斯坦福大學演講的時候，內(nèi)心深處受到了激烈的震顫。感動我的不是他的創(chuàng)業(yè)傳奇，而是他心中那份人文的情懷和他心中對事業(yè)以及家人強烈的愛。這樣的愛才是真正的愛，一個擁有愛心的人，他的生命注定會是精彩的。這也是自己談及文化建設(shè)的最重大的意義，因為我們擁有愛，擁有靠愛支撐起來的憧憬，這樣的話我們的生命依然是有意義的。

第三篇：擁有愛的情懷

擁有愛的情懷，享受幸福教育｜

——淺談班主任如何做好班級細節(jié)管理

眾所周知，在學校內(nèi)，班主任是最辛苦的，正所謂“上邊千條線，下邊一根針”，學校的各項工作幾乎都要通過我們班主任去落實；班級里幾十名學生的思想、學習、生活、安全都讓我們班主任時刻牽掛、勞心。為了學生為了班級工作要付出大量的時間和精力。同時班主任也是學校里最重要的崗位，可以說學校多日沒有校長可以，但千萬不能沒有班主任，你們是學校的根，是學生的魂，學校的發(fā)展、學生的成長離不開班主任的敬業(yè)與努力。作為有著近三十年從事德育管理工作的我，一路目睹著我們班主任的工作艱辛，一路伴隨著我們班主任的幸福成長，此時也想和大家共同來分享我對班主任如何做好班級細節(jié)管理的一些建議。

一、愛心至上，感受班主任教育情懷

近代教育家夏丏尊說：“沒有愛就沒有教育”。通過老師們的交流，字里行間也能深深地體會到這一千古不變的教育理念。談及教育談及班級細節(jié)管理沒有愛是無從談起的。在我看來愛教育愛學生必須先愛自己，愛自己的崗位，有了愛的情懷有了陽光的心態(tài)才能有潤物的積極行為。有人會想愛自己是本能的是狹隘自私的，在我看來愛自己是一種能力是高尚無私的。如果我們每個人都不懂得愛自己何以去愛別人？！如果教師自己都不學會愛自己又何談把愛的雨露滋潤給學生？！所以尤其是我們當班主任老師的學會愛自己是必須的。愛了自己又如何來愛自己一站就是幾十年的崗位呢？我想問一下各位，有哪些老師不愿當班主任？（發(fā)自內(nèi)心，比較多）有哪些老師不愿當班主任，后面能想辦法離開教師或班主任這個崗位？（人不會多）離開這個崗位覺得能找到適合自己的崗位或者說喜歡的崗位？（人不會多）

通過這三個問題的回答與感悟，老師們，我們還用埋怨自責嗎？我們還有必要整天帶著情緒去工作，走進教室就愁眉苦臉，看到學生就心煩來氣嗎？那不是對自己最大的傷害嗎？傷了自己傷了學生傷了身體傷了和氣，大可不必

吧！其實當好班主任還是有無限樂趣和收獲的。通過那幾位交流的老師的語句神態(tài)不就得到了充分體現(xiàn)嗎？你看他們講起班級講起自己的學生是多么自信，多么津津樂道，他們是那么美那么帥！讓我無處不都感受到了班主任工作的幸福與人生的美麗。

近期讀到這樣一段話和大家共分享：“教育是一門溫暖的課。溫暖自己，溫暖學生。它就像小火煨湯：精心熬制，慢慢燉煮，最后，那種特有的香氣就會彌漫在你的生命周遭、貫穿你的生命全程，給你帶來美麗和福?！?/p>

看了這段話我靜靜地回味在我們的校園里包括今天的會場最有精神最愛笑最美最帥最吸我眼球的還是我們班主任老師（無論男女老少），盡管你們是學校最累最辛苦的人，但在校園里無論是說話、走路、做事、課堂、各項活動的身影里你們都是最有氣場最有活力的！為什么？那是因為你們的心中始終牽掛著那幫孩子，有人氣，那是因為你們每天在自己學生身上都能尋到孩子們的閃光點，有喜氣。王明今天沒遲到了，李偉做操認真了，劉濤作業(yè)按時交了，早讀你在后面窺看，學生已朗朗在讀了，衛(wèi)生保潔比昨天做得更好了等等，學生星星點點的進步在你的心里都會大大竊喜，班級每一個細節(jié)成長都可化為甘露滋潤著你這個孩子王的心田，你就會開心你就會微笑，你就會年輕豪邁，你就會容光煥發(fā)，這就是您的收獲！這就是我們做班主任最幸福的收獲！這就是我們當班主任最無私的回報！師愛無邊！這份幸福其中也深情飽含著你們是學生最親最愛的人！

中國有句古話叫相由心生！在我看來就是老師心中有學生，你就自然會變得美！心中有愛你就自然會變得帥！何況每天有班上那么多學生愛著，粘著護著你！你愛他們，他們自然也愛你。別看校長手下有千百學生號召力遠遠敵不過你所帶的那幾十個學生。你是孩子們的領(lǐng)頭雁，孩子們童年時光那么多日子整天圍著你轉(zhuǎn)，你可想過孩子們也是你美你幸福的翅膀啊！那種情那種愛那種凝聚力不可抗拒！平時常常這樣想你這個班主任就會充滿愛心和豪情，就會帶勁，就會時刻感受到幸福快樂的！當代教育家葉瀾老師說的話：“教師是以使人類和自己都會變得更加美好的職業(yè)。教師以其創(chuàng)造性的勞動去實現(xiàn)自己的生命

價值，并在創(chuàng)造性的勞動中，享受因過程本生而帶來的自身生命力煥發(fā)的快樂”。

二、細節(jié)入手，享受班主任教育幸福

有句話：態(tài)度決定成敗，細節(jié)決定命運！可見，細節(jié)教育將對班級管理和學生一生的成長與影響是多么地深遠！師生之間的情感是否融洽關(guān)鍵在于教師對學生是否真情關(guān)愛,愛在師生間架起了一座信任的橋梁,它溝通了師生間的思想,協(xié)調(diào)了師生間的關(guān)系,給學生創(chuàng)造了一個溫馨和諧的學習生活環(huán)境。在這樣的氛圍中，學生自然也會從教師的關(guān)愛中感到溫暖，收到尊重，因而敬愛、支持自己的老師，熱愛自己的同學，關(guān)心自己的班集體。學生的積極性、主動性就會得到充分發(fā)揮，班級的各項工作就很容易開展，讓你的班級管理達到事半功倍的效果。

關(guān)于從哪些細節(jié)入手老師們只要有了愛心和責任心我們班主任各自都有招，就看你愿不愿去做了，愿不愿反思總結(jié)了，我今天想談的是在當今競爭激烈的時代我們做班主任的應如何以自己的那份做教師的高度責任心重視細節(jié)教育，重視品行教育培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的好學生。班主任工作是一門學問，是一種藝術(shù)，一個好校長就是一所好學校，一位好班主任就是一個好班級。在諾貝爾獎晚宴致辭中，莫言說了一句意味深長的話：“文學和科學相比較，的確沒有什么用處，但是文學最大的用處，也許就是它沒有用處?！苯逃彩侨绱?。

什么是教育？當你把學校教給你的東西都忘掉之后，剩下來的才是教育。學校教給你的東西，很多都是很有用的。但唯有剔除這些很有用的東西之后，在我們求索“有用”東西的過程中，我們的堅持、執(zhí)著、勇敢和愛，這些貌似無用的品質(zhì)，乃是我們走向未來的核心品格和關(guān)鍵能力！那就是細節(jié)中的德育教育。當下教育最大的危害，就是不在乎那些無用的東西，智育比德育重要，分數(shù)比能力重要。以為給孩子無用之物是浪費孩子時間和生命。殊不知恰恰是這些無用之物，滋養(yǎng)了孩子的心靈，豐富了孩子的生命，能夠給孩子、家庭乃至國家命運的奠基。這段話難道不發(fā)人深省嗎？文化是凝聚力，品格是發(fā)展力！

一個國家的繁榮，若國民素質(zhì)跟不上豈能走遠？一個人若沒有人品何談前途發(fā)展和命運幸福？

《圣經(jīng)》云：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義?！毙∈率菢?gòu)成大事的材料，大事是小事集合而成的。一個人，如果言必曰大事，只抓大事不抓小事，其結(jié)果必然是空對空，小事沒抓住，大事也難抓好。以小見大，以小帶大，任何小事都不是孤立的，都和大事聯(lián)系在一起。很多時候，一件看起來微不足道的小事，或者一個毫不起眼的變化，卻能實現(xiàn)人生中的一個突破，甚至扭轉(zhuǎn)決定一個人的命運。可見，我們班主任工作對于細節(jié)管理和學生的品行教育是多么的重要啊！

對于細節(jié)管理我們老師其實在平時已做了大量工作，但往往因收效不是很明顯而煩躁苦惱。我建議對于班級學生存在的問題，不要在一定時期面面俱到，通過主題隊會課找出問題曬問題，要有階段性的重點然后半個月內(nèi)盯住不放，堅持每天強化，持之以恒。比如我們發(fā)現(xiàn)升旗儀式學生國歌唱的不洪亮；比如紅領(lǐng)巾、標志佩帶不整齊；比如上課遲到現(xiàn)象多，比如隨手扔垃圾；比如不懂禮貌；比如課間奔跑打鬧、比如下樓不靠右行等等細節(jié)問題集訓半個月強化，一旦養(yǎng)成習慣，你叫他不認真都不行！持之以恒這么做對班級管理對學生好習慣養(yǎng)成一定有非常顯著的效果。

另外，要和學生一道建立班級公約，人人遵守，學生要有角色分工，給他事做，要有意識讓學生把班級當家，讓孩子來當主人，嚴格要求班干部，調(diào)動起班干部為班級服務的熱情與責任心，當好你的得力助手。發(fā)揮每個學生的主觀能動性，增強做好中隊小家務建設(shè)的積極性，這樣自然從細節(jié)中營造出良好的班級育人環(huán)境。還要做好有“笑”的家訪工作，會使你的教育管理工作事半功倍。真是教育不在高處，在低處；不在遠處，在近處；不在大處，在細微之處??！老師們，以真誠的愛心來對待學生，多一分尊重，多一分寬容，多一分理解，善待每位學生，從小事做起，從細節(jié)起，從現(xiàn)在做起，讓孩子的品德修養(yǎng)，各種好習慣在實踐中體驗、習得、內(nèi)化、提升。相信一個良好的班集體形成在即，相信一個個有良好品格的學生會在您的細微教育下幸福成長。朱永新

先生發(fā)起的新教育實驗，其核心理念就是：幫助師生過一種幸福完整的教育生活。教育的目的不是成功，而是師生共幸福；教育的質(zhì)量不是分數(shù)，而是師生共成長。

三、榜樣引領(lǐng)，提升班主任教育境界

家長滿懷希望地把孩子送到了學校，交到了你我的手中，那是人生的緣分，這種師生緣理當珍惜！也許我們給不了家長太多的滿足，給不了孩子太多的關(guān)愛，但我們會憑著良心做事，有人說教師是太陽底下最光輝的事業(yè)，這話對我們平凡的教師而言壓力太大，我們似乎更認可教師是一份良心職業(yè)。“德高為師，身正為范”這是對教師的基本要求；我國數(shù)學家姜伯駒在選擇北大數(shù)學系時，其父親說“不管你念什么，要找有最好老師的地方”。這都說明一個問題，教師的榜樣作用是很大的。常言道，沒有規(guī)矩不成方圓。作為一名班主任，首先要嚴格要求自己，做到以身作則，率先垂范。打鐵先得自身硬，作為班主任，要時時、事事、處處給學生樹立榜樣。其次要給學生定下許多的規(guī)則，也就是學生終身受益的一些好的習慣，俗話說：細節(jié)決定成敗，習慣決定命運，（要講究方法決不是嘮叨）。在班內(nèi)，規(guī)則即班規(guī)，可以由大家來定，由大家共同來遵守。要建立一系列考核和獎懲機制，激勵表現(xiàn)好的同學繼續(xù)發(fā)揚，督促表現(xiàn)差的同學繼續(xù)努力，長此下去，良好的班風就會逐漸形成。

中國教育報刊登：好老師對學生的影響有多大？我們經(jīng)常說：老師影響學生的一生，這種影響力會恒久存在，我們永遠都不知道這影響力會止步何處。教師的一言一行、一舉一動，未必是無用之事，在某種層面上都具有教育的意義。在不經(jīng)意間，或許你已在學生的心田播下了一顆種子，只待其生根發(fā)芽，開花結(jié)果，你所收獲的或是一顆參天大樹。德育就是做人教育！就是細節(jié)中的榜樣教育！就是教師特別是班主任的榜樣作用引領(lǐng)學生怎樣做人！有句話：有什么樣的班主任就帶出什么樣的學生！這話幾乎無人爭議！班主任有愛心，責任心強，班集體凝聚力就強！班風就好！沒有凝聚力的集體是很難興旺發(fā)展的！家庭是這樣，單位是這樣，國家更是這樣！在關(guān)愛的環(huán)境中，孩子學會了

關(guān)愛，在尊重的環(huán)境中，孩子學會了尊重，在寬容的環(huán)境中，學生懂得了寬容。這個流傳已久的教育方法是不會倒退的。

“為人師表、樹好榜樣”。那么，我們班主任老師特別要注意那些問題呢？ ①儀表形象。班主任的穿著打扮是其內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，無聲地傳播著文明與美，向?qū)W生暗示著對人生的追求、對真善美的認識、對生活的熱愛。

②語言形象。作為交流工具，班主任的語言應該達到具有無窮魅力的藝術(shù)境界，特別是文明禮貌用語（如：您好，請，謝謝，對不起，再見），批評用語（把“壞”改成“不好”，把“錯誤”改成“不正確”……）適時，適當使用，會讓學生感覺到你善解人意，親切友好，職業(yè)修養(yǎng)和平易近人，特別是把你當成知心朋友，現(xiàn)在的學生正處在一種“熱衷效仿”的年齡，班主任的語言和儀表效應的潛移默化的教育效果是不言而喻的。

③行為示范。教師的行動對學生是無聲的命令，比如升旗儀式要和學生一起高唱國歌，大課間和孩子們一起動起來。扶著孩子做人，生活中、勞動中、教室里，我們都要身體力行：掃帚歪了我來扶，窗臺臟了我來擦，地上紙屑我來撿……古語云:其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。中央電視臺的公益廣告，疲憊的母親回家第一件事是給自己的老母親洗腳，給兒子的教育效果是：小兒子搖搖晃晃的端來一盆水給她，說：“媽媽洗腳”。足見細節(jié)的影響和榜樣的力量。

為了班級為了孩子們的幸福成長，其實我們的班主任老師每天都在辛勤付出著，在每一個教育的細節(jié)中榜樣引領(lǐng)啟發(fā)著孩子們，提升著以人為本的教育境界。德國著名文學家赫爾曼.黑塞曾經(jīng)寫過這樣的詩句：“人生的義務，并無其他。僅有的義務就是幸福，我們都是為幸福而來”。仔細悟一悟，這段話寫的是多么經(jīng)典透徹??！人的一生，無論是我們的生活、工作、學習其實都因幸福而為。尤其教育要為幸福而為。

幸福很簡單，它是一種感覺，是一種心態(tài)，是一種體驗，當我們覺得幸福的時候，幸福就來了。因為單純，教育是真誠的；因為享受，教育是幸福的；因為用心，教育是智慧的；因為大愛在心，教育是溫暖的。養(yǎng)魚貴在養(yǎng)水，養(yǎng)

花貴在養(yǎng)土，而教育則貴在溫暖人心，讓我們懷揣著對教育的崇敬和真情，做一個內(nèi)心溫暖的人吧，帶著陽光行走，溫暖學生，快樂自己。

第四篇：大學生思想?yún)R報：要擁有競爭力，生命力

敬愛的黨支部：

4月11日晚我們在桂子山上了“共產(chǎn)黨宣言”的神圣的黨課，通過此節(jié)課的學習，讓我更加深入了解共產(chǎn)黨宣言對于共產(chǎn)黨的意義，讓我體會到偉大共產(chǎn)黨的神圣。

《共產(chǎn)黨宣言》無疑是一本史無前例的著作。在1872年《共產(chǎn)黨宣言》的序言中，我們可以看到：共產(chǎn)主義者同盟在當時條件下只能是秘密團體的國際工人組織。而到2007年的12月10日，甚至在更久遠更久遠的12月10日，當天只能是秘密團體的國際工人組織，得到世界的公認和肯定，從而迅速的發(fā)展壯大。到今天，這個偉大的組織已成為了世界上不可以缺少的一部分。試問，這樣的功績應該歸功于誰呢?每一個偉大的團體要傳承萬世，都必須有代表其組織的思想。無疑，《共產(chǎn)黨宣言》正是國際工人組織的思想代表。正是《共產(chǎn)黨宣言》，讓國際工人組織得到這個不可替代的地位。

《共產(chǎn)黨宣言》的偉大不僅在它壯大了國際工人組織，更重要的是，它預見了世界發(fā)展的趨勢。在1882《共產(chǎn)黨宣言》序言當中，不難明白到：《共產(chǎn)黨宣言》的任務，是宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級所有制必然滅亡。在當時具有局限性的社會乃及世界中，《共產(chǎn)黨宣言》大膽的預言了現(xiàn)代資產(chǎn)階級所有制滅亡的必然性，這個，也是當時的其他著作所無法做到更無能做到的。

因為面對迅速盛行起來的資本主義和剛開始發(fā)展的資產(chǎn)階級土地所有制，人類根本無能力相信這個斷定，也許，他們會認為，這不過是一個永不會實現(xiàn)的預言。然而，以社會發(fā)展的歷程來看，從原始社會，奴隸社會……一直到我們今天的社會主義社會，不難看出社會主義的優(yōu)越所在。我們把社會主義社會駕御在資本主義之上(雖然某些資本主義分子沒有認同這一觀點)，可見，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義最終還是會被社會主義甚至共產(chǎn)主義所取代。所以，《共產(chǎn)黨宣言》擁有了準確的世界發(fā)展分析能力。

且從世界談到我們的祖國，回顧中華民族奮發(fā)崛起的革命歷程，必然會發(fā)現(xiàn)一個頑強智慧的民族政黨——中國共產(chǎn)黨;也必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。在黑暗的舊中國，在《共產(chǎn)黨宣言》的到來之前，中國的土地上凝聚了無數(shù)仁人志士的智慧、勇敢，更有無數(shù)仁人志士為社會的發(fā)展躺下鮮血，犧牲自己。但太平天國農(nóng)民革命運動、資產(chǎn)階級改良運動、義和團反帝愛國運動……這些斗爭的最終失敗揭示了一點：農(nóng)民、資產(chǎn)階級改良派不可能承擔起領(lǐng)導民主革命的重任。在孫中山同志領(lǐng)導的辛亥革命中，我國兩千多年的封建君主**制度終于得到了終結(jié)，但歷史的、階級的局限，舊中國人民依然無法走出半殖民地半封建性質(zhì)的慘狀。

路在何方?舊中國先進知識分子一直在苦苦求索，直到一天，《*共產(chǎn)黨宣言》代表了馬克思主義來到了，中國的發(fā)展道路明朗了，清晰了。在《共產(chǎn)黨宣言》光臨我國之前，它曾在俄國掀起了正義革命，并最終了俄國走向了共產(chǎn)主義的起點。正是鑒于這一歷史事實，我國的先進知識分子選擇了共產(chǎn)黨。在他們進行社會主義改造的旅程中，好比一段漫長的航行，輪船走走停停，也經(jīng)歷了風風雨雨，甚至船上的人被擠得前仰后合，但是，在前進而又曲折的道路上，他們還是到達了終點，讓舊中國徹底的改觀了，并進入了社會主義初級階段。是什么為這次“航行”指明了方向呢?無疑，是馬克思主義。

以毛澤東主席為代表的中國共產(chǎn)黨人，在一切從實際出發(fā)和照搬外國經(jīng)驗教條主義的長期斗爭中，堅持了理論結(jié)合實際與實事求是的原則，創(chuàng)造性的運用和發(fā)展馬克思主義，第一次實現(xiàn)了馬克思列寧主義和中國當前實際的大結(jié)合，并融合為一部為當時社會主義建設(shè)的重要思想——毛澤東思想。這個也是史無前例的。從毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想，八榮八恥，直到今天的第十七屆全國人民代表大會的重要思想，一直源于馬克思思想，并在其基礎(chǔ)上結(jié)合實際，與時俱進，把馬克思思想推向一個新的高度，同時也帶領(lǐng)我國邁出新的歷程。

不妨再從祖國發(fā)展談到個人。與時俱進是馬克思思想一貫以來的理論品格，也是它之所以永葆生命力的根源。而與時俱進，這個不僅僅局限與社會發(fā)展，國家進步。創(chuàng)造力的重要性，源于它不可低估的力量。而創(chuàng)新所需要的，就是與時俱進。能把自己的前途和社會國家的發(fā)展聯(lián)系在一起，大膽創(chuàng)新，就是時代的強人。有時可能會想，為什么馬克思主義會是大學的一門必修課程?現(xiàn)在我想，也許我們要從中學習到的，就是這個馬克思思想的根源所在——與時俱進。

大學生要面臨的就是就業(yè)問題，就是社會，一個關(guān)系到自身前途的問題是每個大學生所必須去想的。大學生要求具備的，是創(chuàng)造力，是一種結(jié)合社會和自身，發(fā)揮想象力去創(chuàng)造的能力。能在社會中擁有競爭力，生命力，要擁有的，就需要馬克思思想中的與時俱進。

匯報人：好范文

第五篇：擁有大器量才有大境界美文

古人云：“時窮節(jié)乃見?！闭f的是越是境況不佳時，越能看出一個人的度量、涵養(yǎng)。人生其實就是一個大考場，各種各樣的考試隨時都會降臨在你身上。古語說得好：“無度不丈夫?！币胱鎏斓亻g大丈夫，就必須擁有大器量。

要想擁有大器量，就不要凡事對號入座。一次，馬其頓國王阿普拉于斯在街上走時，曾被人潑了一身水，看到的人都說，國王該懲罰那潑水人，而他卻說：“是的。不過，他并沒有把水潑在我身上，而是潑在他認為的那個人身上了?！庇腥嗽嬖V蘇格拉底，有人他，而蘇格拉底卻說：“他的不是我，因為他的那些東西在我身上絲毫都不存在?！蔽覈彼蚊喔诲?，也曾遇見過類似的事情。一次外出，一名隨從告訴富弼，有人在身后罵他。富弼淡然說道：“他罵的不是我，是跟我重名的一個人吧！”那個罵他的人聽到后，感到羞愧至極，當面向他道歉而去。遇到這種情況，如果對號入座，那么結(jié)果肯定會是另一番情形：唇槍舌劍、大動干戈、針尖對麥芒，最后兩敗俱傷。所以，生活中，有一些火，不要往自己身上引，這樣可以省去很多不必要的麻煩，更不會引火燒身。

想做到不對號入座，就要懂得寬容。說實話，有一些“號”就是為你量身定做的，但你完全可以不在乎?！肚f子》記載：一個人去拜訪老子，見老子家里凌亂不堪，心中感到非常吃驚，于是對老子說了一通不敬的話，然后揚長而去，翌日，他回來找老子道歉。老子說：“即使昨天你罵我是一匹馬，我也會承認的，因為別人既然這么認為，一定有他的根據(jù)。這就是我從來不去反駁別人的緣故?！睆睦献拥脑捳Z中我們可以領(lǐng)悟到，一些人之所以生活安寧、閑適的原因，不在于他們能夠完全把是非、爭斗置之度外，而是他們懂得用寬容之心去化解。正如西德尼·史密斯所言：“你打算用憤恨去實現(xiàn)的目標，完全可能用寬恕去實現(xiàn)?！?/p>

寬容的確是一種美好的品行，它需要心靈有足夠大的空間?？臻g小，心就會像小水洼，即使一陣微風也能使之心神不寧；空間大，心便會像海一樣，裝得下十二級颶風、萬丈狂瀾。哲人說：你想的對象大，心就大；你想的對象小，心就小。也就是說。心里面想著絕望、仇恨，與懷著向往、寬容，其心靈空間截然不同。因此，從這個意義上來說，心靈空間的大小取決于一個人的思想、襟懷。

若想給心靈足夠大的空間，就必須懂得拒絕和取舍。一次，有人對釋迦牟尼侮辱了一番，他非但沒有回擊，反而微笑著問道：“別人送你的東西，如果你拒收，那么這個東西應屬于誰？”那人回答道：“當然屬于送東西的人?！贬屽饶材峤又f道：“這就對了?！痹谖覀兊纳钪?，正是要讓自己懂得去拒絕假、惡、丑，為真、善、美留足空間?？墒?，有些“丑”拒絕不得的時候，又該怎么做呢？周作人做官時，以前的一個學生來找他幫忙謀個職位，他來時恰逢老師屋里有客，門房便擋了他的駕，他就懷疑老師在回避推托，于是便站在門口大罵，聲音高得足以讓屋里人聽得一清二楚。沒想到的是，過了三五天，那位學生就得了一個職位上任去了。有人問周作人，他這樣待你，你反而幫助他，是何道理？周作人說：“能到別人門口罵人，如果不是他的境況確實不好，走投無路，他又怎么會輕易這樣做？我想幫助他改善境況?！蓖ㄟ^周作人的這一舉動，我們應該看到，一個心靈寬闊的人，不僅懂得辨別美丑，更有能力對不美好的行為進行化解和疏導。

可見，人生有大器量，才有大氣象、大境界。大器量就是一座座橋，把生活中那么多的溝壑都變成了坦途，使自己和別人都走得順暢、開闊。