第一篇：中國(guó)近現(xiàn)代史重點(diǎn)整理(中)

中篇（1919——1949）

一、新文化運(yùn)動(dòng)（1915）

1、背景：①經(jīng)濟(jì)：中國(guó)民資主義進(jìn)一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大②政治：袁世凱北洋軍閥專制統(tǒng)治 ③文化：民族資產(chǎn)階級(jí)要求在中國(guó)實(shí)行民主政治，打破封建思想束縛；袁世凱在文化領(lǐng)域掀起“尊孔復(fù)古”逆流。（直接原因）

2、概況：

①標(biāo)志：1915.9 陳獨(dú)秀 上海創(chuàng)辦《青年雜志》②代表：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅③陣地：北大（蔡元培的“兼容并包、百家爭(zhēng)鳴”）④旗幟：“民主”“科學(xué)”（“民主”指民主思想和民主政治；“科學(xué)”主要是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神）⑤主要內(nèi)容： a 提倡民主，反對(duì)專制；b提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧、迷信 c 提倡新道德，反對(duì)舊道德(儒家傳統(tǒng)道德思想)d 提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)

3、影響：①動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，弘揚(yáng)了民主科學(xué)思想，馬克思主義傳播奠定了思想基礎(chǔ)②新文化運(yùn)動(dòng)為新思想發(fā)展開辟了道路，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面③促進(jìn)了民眾的覺醒④它是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)是一場(chǎng)偉大的民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。

4、局限性（P99）二、五四運(yùn)動(dòng)（1919）

1、背景

①一戰(zhàn)后，日本加快侵略中國(guó)的步伐。1915年日本提出滅亡中國(guó)的二十一條 ②民族矛盾：1918年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。③ 根本原因：階級(jí)矛盾，北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。

2、過程：

①導(dǎo)火線：中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交失敗

② 爆發(fā)：1919年五月四日，北京學(xué)生高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”、“廢除二十一條”、“勿作五分鐘愛國(guó)心”、“打倒賣國(guó)賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿”等口號(hào)。

③高潮：工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，運(yùn)動(dòng)中心有北京轉(zhuǎn)移到上海，并展開“三罷”斗爭(zhēng)。

④ 初步勝利：A 罷免了曹汝霖、章宗祥、陸宗輿職務(wù)B 中國(guó)拒絕在《凡爾賽和約》上簽字C 釋放被捕學(xué)生。

3、五四精神：愛國(guó)、民主、科學(xué)、進(jìn)步。

4、歷史意義：五四運(yùn)動(dòng)是一次偉大的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，愛國(guó)主義是五四精神的主旋律；是一場(chǎng)傳播民主和科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了民主、科學(xué)的精神；是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了追求真理、勇于解放的精神；標(biāo)志著新民主主義革命開端。

5、五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)：①表現(xiàn)了徹底的反帝反封建性②是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)③促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。

三、馬克思主義在中國(guó)的傳播

1、發(fā)展： ⑴開始傳入

①19世紀(jì)末20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊ㄙY產(chǎn)階級(jí)改良派）：較早介紹馬克思主義，并稱馬克思是社會(huì)主義的鼻祖②朱執(zhí)信（資產(chǎn)階級(jí)革命派）：介紹馬克思及其學(xué)說較詳細(xì)③無政府主義者：也曾介紹馬克思的學(xué)說和思想④宣傳的特點(diǎn)：階級(jí)和歷史的局限性導(dǎo)致他們不能科學(xué)認(rèn)識(shí)馬克思主義 ⑵廣泛傳播

受俄國(guó)十月革命的影響，一些新文化人士開始在中國(guó)宣傳馬克思主義，1918年李大釗發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章，在中國(guó)第一次舉起了社會(huì)主義大旗。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義的傳播，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，第一次較為全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。從此，馬克思主義的傳播成為社會(huì)的主流 ⑶傳播方式：

①爭(zhēng)鳴論戰(zhàn)：a問題與主義之爭(zhēng)b馬克思主義者與基爾特社會(huì)主義者的論戰(zhàn)。馬克思主義以其先進(jìn)性、科學(xué)性、革命性吸引了更多的先進(jìn)分子 ②創(chuàng)辦報(bào)刊雜志來宣傳馬克思主義 ③組建學(xué)會(huì)宣傳馬克思主義 ④與工人運(yùn)動(dòng)有機(jī)結(jié)合

2、馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義：

馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，是在十月革命以后，特別是五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)以后。馬克思主義逐步成為一股強(qiáng)大的社會(huì)思潮，改變了新文化運(yùn)動(dòng)的方向和性質(zhì)。隨著馬克思主義的傳播，新文化運(yùn)動(dòng)的陣營(yíng)逐漸分化。問題與主義的論戰(zhàn)，則預(yù)示著新文化運(yùn)動(dòng)的陣營(yíng)開始分裂。

四、中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)期（1921—1923）

1、中共一大

（1）條件：A、俄國(guó)十月革命后，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子“以俄為師”，接受馬列主義。B、共產(chǎn)黨早期組織建立。1920年陳獨(dú)秀在上海成立第一個(gè)黨的早期組織，《新青年》作為機(jī)關(guān)刊物。李大釗在北京成立黨早期組織，奠定黨的組織基礎(chǔ)。（2）成立：1921年7月23日，“中共一大”在上海法租界召開，后轉(zhuǎn)至浙江嘉興南湖的游船上。

（3）綱領(lǐng)：A、黨的名稱為中國(guó)共產(chǎn)黨B、黨的性質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)政黨C、黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，廢除私有制，消滅階級(jí)差別D、黨的組織機(jī)構(gòu)是選舉陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、李達(dá)組成的中央局。

（4）意義：宣告黨的成立，中國(guó)出現(xiàn)馬列主義指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨。

（5）特點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)以馬克思列寧主義理論為基礎(chǔ)的黨，是一個(gè)區(qū)別于第二國(guó)際舊式社會(huì)改良黨的新型工人階級(jí)革命政黨。

2、中共二大：將現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)修改為反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義、反對(duì)軍閥。

3、第一次工人運(yùn)動(dòng)的高潮：（1922—1923）

（1）領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)：中國(guó)勞動(dòng)組合書記部。（2）起止點(diǎn)：以香港海員罷工為起點(diǎn)，以京漢鐵路大罷工為結(jié)束。（3）教訓(xùn)：必須團(tuán)結(jié)農(nóng)民、民族資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。

五、國(guó)民大革命時(shí)期（1924——1927）（資產(chǎn)階級(jí)政黨→工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)四個(gè)階級(jí)的聯(lián)盟）

1、第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)

（1）準(zhǔn)備：A、1922年發(fā)表《第一次對(duì)時(shí)局的主張》。明確提出建立民主聯(lián)合陣線的方針。B、中共二大討論與國(guó)民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題，正式確立建立民主聯(lián)合陣線的方針。C、孫中山同意國(guó)共合作。

（2）標(biāo)志：1924年國(guó)民黨一大召開，重新闡釋三民主義，確定“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，標(biāo)

2、北伐：1926年廣州革命政府北伐。

3、失?。?927年蔣介石、汪精衛(wèi)發(fā)動(dòng)“四一二”、“七一五”反革命政變，國(guó)共合作破裂。

4、失敗原因：①反革命力量的強(qiáng)大②資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生嚴(yán)重的動(dòng)搖、統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)劇烈的分化③蔣介石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)先后被帝國(guó)主義勢(shì)力和地主階級(jí)、買辦資產(chǎn)階級(jí)拉進(jìn)反革命營(yíng)壘里④中共在革命后期出現(xiàn)右傾主義錯(cuò)誤，放棄了無產(chǎn)階級(jí)對(duì)農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的武裝領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

5、影響：①這場(chǎng)革命實(shí)際上是未來勝利的革命的一次偉大的演習(xí)②中共領(lǐng)導(dǎo)了全國(guó)反帝反封建的偉大斗爭(zhēng)，在中國(guó)革命史上寫下了光榮的一頁③開始探索馬克思主義中國(guó)化的途徑④中國(guó)人民的覺悟程度和組織程度有了明顯的提高，中共開始掌握了一部分革命武裝⑤土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)階段準(zhǔn)備了必要的條件

三、國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期/土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1927——1937）（工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)四個(gè)階級(jí)的聯(lián)盟→代表地主階級(jí)、買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)利益的反動(dòng)集團(tuán)所控制的政黨）

1、國(guó)民黨在全國(guó)統(tǒng)治的建立 對(duì)外投靠帝國(guó)主義，對(duì)內(nèi)實(shí)行***的軍事獨(dú)裁的統(tǒng)治：①建立龐大的軍隊(duì)②實(shí)行官僚資本主義統(tǒng)治③文化專制

2、武裝起義：

A、南昌起義（1927）：由周恩來、葉挺、朱德、劉伯承等人領(lǐng)導(dǎo)，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，這是中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開端。

B、八七會(huì)議：確立土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。開始以?shī)Z取城市為目標(biāo)，后來轉(zhuǎn)向農(nóng)村。

3、井岡山道路：1927年秋收起義部隊(duì)開創(chuàng)井岡山根據(jù)地，走出了符合中國(guó)國(guó)情的井岡山道路，即農(nóng)村包

圍城市，最后奪取全國(guó)政權(quán)。

4、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展及挫折 ? 紅軍長(zhǎng)征（1934）

（1）原因：A、根本原因：王明的“左”傾錯(cuò)誤；

B、直接原因：第五次反圍剿失利。

（2）過程：遵義會(huì)議（1935）——A、糾正錯(cuò)誤軍事路線 B、確定毛澤東為代表的正確領(lǐng)導(dǎo)C、扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面，革命轉(zhuǎn)危為安。到達(dá)陜北——建立以延安為中心的陜甘寧根據(jù)地。

四、國(guó)共合作抗日（1937——1945）

1、日本侵華罪行：A、全面侵華，殘暴統(tǒng)治，制造系列慘案B、實(shí)行以華制華：建立偽政權(quán)，推行“治安肅正運(yùn)動(dòng)”等C、對(duì)敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行“掃蕩”政策、三光政策。2、1935年一二·九運(yùn)動(dòng) 促進(jìn)了中華民族的覺醒，標(biāo)志著中國(guó)人民抗日救亡運(yùn)動(dòng)新高潮的到來。

3、《八一宣言》——提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張。

4、西安事變

（1）原因：民族危機(jī)加深，國(guó)民黨內(nèi)部分化。（2）爆發(fā)：1936年12月，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)事變，扣留蔣介石，要求停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。

（3）解決：中共把國(guó)家和民族利益放在第一位，確定了逼蔣抗日，和平解決西安事變的方針。

（4）意義：為第二次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和全民族抗戰(zhàn)打下基礎(chǔ)。

5、第二次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)：1937年9月公布《國(guó)共合作宣言》，蔣介石承認(rèn)共產(chǎn)黨的合法地位。標(biāo)志著第二次國(guó)共合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。

6、兩大戰(zhàn)場(chǎng)

A、抗戰(zhàn)開始后，存在著以國(guó)民黨為主導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)和以共產(chǎn)黨為主導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場(chǎng)，兩大戰(zhàn)場(chǎng)基本上是相互配合。

B、1938，抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為主要戰(zhàn)場(chǎng)。

C、國(guó)民黨政策重心趨向反共。1939年國(guó)民黨五屆五中全會(huì)制定“溶共、限共、防共、反共”方針，制造皖南事變。

D、中共堅(jiān)持“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”、“在斗爭(zhēng)中求團(tuán)結(jié)”、“有理、有利、有節(jié)”的方針，擊退反共高潮，維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

7、抗日民主根據(jù)地的建設(shè) A、三三制民主政權(quán)建設(shè)B、減租減息，發(fā)展生產(chǎn)C、文化建設(shè)與干部教育

8、勝利意義：A、百年來中國(guó)第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，促進(jìn)了民族覺醒，促進(jìn)了民族大團(tuán)結(jié)。

B、是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)重要組成部分，對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出重大貢獻(xiàn)。C、為新民主主義革命勝利奠定了基礎(chǔ)。D、中國(guó)國(guó)際地位大為提高，收回臺(tái)灣。

9、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因：A、中共在抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用B、民族的覺醒和團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)C、反法西斯力量的支持和幫助。

10、抗戰(zhàn)勝利的經(jīng)驗(yàn)：A、民族團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝一切困難的關(guān)鍵B、以愛國(guó)主義為核心的民族精神是勝利的精神動(dòng)力C、提高綜合國(guó)力是基本保證D、熱愛和平、反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)E、堅(jiān)持中共的領(lǐng)導(dǎo)

五、解放戰(zhàn)爭(zhēng)（1945——1949）

1、兩種命運(yùn)的較量（1）兩種命運(yùn)

A、民主和平與建立聯(lián)合政府：1945中共七大。

B、專制內(nèi)戰(zhàn)與實(shí)行一黨獨(dú)裁：1945年國(guó)民黨六大。

（2）重慶談判：1945年8—10月，毛澤東、周恩來赴重慶談判，《雙十協(xié)定》確立和平建國(guó)方針。

（3）政協(xié)會(huì)議：1946年召開再次確立民主和平建國(guó)路線，后被國(guó)民黨推翻。

2、解放戰(zhàn)爭(zhēng)

A、全面進(jìn)攻：1946蔣介石進(jìn)攻中原解放區(qū)，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。

B、重點(diǎn)進(jìn)攻：陜北和山東解放區(qū)。共產(chǎn)黨采取避敵主力、誘敵深入、集中兵力、各個(gè)擊破的方針，粉碎重點(diǎn)進(jìn)攻。C、戰(zhàn)略決戰(zhàn)：1948年，解放軍力量超過國(guó)民黨，決戰(zhàn)時(shí)機(jī)成熟。1948年9月—1949年1月進(jìn)行遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。消滅國(guó)民黨主力，解放東北、華北、長(zhǎng)江中下游地區(qū)。

D、北平談判：1949.1蔣介石下野，李宗仁任代總統(tǒng)，國(guó)共和談，李拒絕簽字。E、渡江戰(zhàn)役：1949.4國(guó)民黨在中國(guó)大陸的統(tǒng)治結(jié)束。

3、中國(guó)革命勝利的原因及經(jīng)驗(yàn)：（1）群眾的力量（2）各民主黨派和無黨派人士發(fā)揮積極的作用（3）中共的領(lǐng)導(dǎo)（4）國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)的支持 經(jīng)驗(yàn)：（1）建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線（2）堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)（3）加強(qiáng)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)

總結(jié)（重點(diǎn)）：

1、民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r及特點(diǎn)（P89）

2、官僚資本主義的發(fā)展（P86）

第二篇：《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)重難點(diǎn)整理

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)重難點(diǎn)整理

上編重難點(diǎn)整理（綜述、第一章——第三章）

綜述、第一章

重難點(diǎn)：

一、近代中國(guó)的主要矛盾和歷史任務(wù)；

社會(huì)主要矛盾：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。這兩對(duì)矛盾貫穿在近代史的始終，對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的變化起了決定性的作用。其中，又以帝國(guó)主義與中華民族的矛盾為最主要的矛盾。

（教材 P 15）

兩大歷史任務(wù)：民族獨(dú)立、人民解放與國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。

兩大任務(wù)關(guān)系：爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、人民的富裕創(chuàng)造必要的前提，開辟道路。

（教材P17）

二、反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗及其原因

中國(guó)人民歷次反侵略斗爭(zhēng)失敗的重要原因是中國(guó)軍事科技的落后，但最主要的原因是中國(guó)社會(huì)制度的腐敗。

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

重難點(diǎn)：

一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，失敗原因：中外勢(shì)力的聯(lián)合絞殺；農(nóng)民階級(jí)自身的局限性； 歷史教訓(xùn)：農(nóng)民階級(jí)無法帶領(lǐng)人民完成近代中國(guó)解放、獨(dú)立、富強(qiáng)的歷史使命。

二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，失敗原因：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性；對(duì)外國(guó)具有依賴性；洋務(wù)企業(yè)管理具有腐朽性；歷史教訓(xùn)：中國(guó)的地主階級(jí)對(duì)中國(guó)早期出路探索失敗說明此階級(jí)不足以帶領(lǐng)中國(guó)完成歷史重任。

三、戊戌維新運(yùn)動(dòng)（戊戌變法），失敗原因：不敢否定封建主義；對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想；懼怕人民群眾；歷史教訓(xùn)：說明在當(dāng)時(shí)的中國(guó)企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想完成歷史重任，必須用革命的手段。

重難點(diǎn)：

一、如何全面客觀地評(píng)價(jià)革命與改良的關(guān)系；

圍繞中國(guó)的出路探索時(shí)采用革命手段還是改良方式，革命派與改良派的辯論主要圍繞三個(gè)焦點(diǎn)：1.要不要以革命手段推翻清王朝；2.要不要推翻帝制、實(shí)現(xiàn)共和；3.要不要社會(huì)革命。

這場(chǎng)論戰(zhàn)劃清了革命與改良的界限，傳播了民主革命的思想，推動(dòng)了革命形勢(shì)的發(fā)展。當(dāng)然，這場(chǎng)論戰(zhàn)也暴露了革命派存在的一些弱點(diǎn)，如對(duì)“國(guó)民”的定位是指少數(shù)的資產(chǎn)階級(jí)、知識(shí)分子，而不是廣大人民。這些局限性不可避免地會(huì)影響辛亥革命的進(jìn)程和結(jié)局。

二、闡明辛亥革命勝利的歷史意義

歷史意義：結(jié)束了君主專制制度，在中國(guó)建立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，是近代中國(guó)政治制度的偉大飛躍； 辛亥革命猛烈地沖擊封建思想，給人們帶來了一次思想上的大解放； 為中華民族資產(chǎn)階級(jí)及民族實(shí)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好條件；推動(dòng)了現(xiàn)代文化教育事業(yè)的發(fā)展；一定程度上打擊了外國(guó)侵略者，推動(dòng)了亞洲解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

三、闡明辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)

（一）帝國(guó)主義與國(guó)內(nèi)的封建勢(shì)力相勾結(jié)，壓迫與破壞。敵人異常強(qiáng)大。

（二）資產(chǎn)階級(jí)因其自身的局限（軟弱性與妥協(xié)性）不足以擔(dān)起歷史重任：1.不能提出徹底的反帝綱領(lǐng)；2.不能提出徹底的反封建綱領(lǐng)；3.不能充分發(fā)動(dòng)與依靠群眾；4.不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨。

辛亥革命失敗的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，資本主義道路在中國(guó)走不通。

四、如何闡明資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通

（一）帝國(guó)主義與國(guó)內(nèi)的封建勢(shì)力相勾結(jié)，壓迫與破壞。敵人異常強(qiáng)大。

（二）資產(chǎn)階級(jí)因其自身的局限（軟弱性與妥協(xié)性）不足以擔(dān)起歷史重任：1.不能提出徹底的反帝綱領(lǐng)；2.不能提出徹底的反封建綱領(lǐng)；3.不能充分發(fā)動(dòng)與依靠群眾；4.不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨。中編重難點(diǎn)整理（第四章——第七章）

第四章 開天辟地的大事變

重難點(diǎn)：

一、新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)歷史功績(jī)和局限？ 1.內(nèi)容切中時(shí)弊，有力挑戰(zhàn)和批判封建禮教。.動(dòng)搖孔學(xué)的絕對(duì)權(quán)威地位，促使人們獨(dú)立思考，掀起一股思想解放的潮流。（P97）

1.批判孔學(xué)，提倡資產(chǎn)階級(jí)民主主義，不能有效地對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行改造。

2.把改造國(guó)民性置于優(yōu)先的地位，依靠有限的宣傳手段，忽視了革命實(shí)踐。3.資產(chǎn)階級(jí)的方法和形式主義的偏向，影響了這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來的發(fā)展。（98）

二、中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性及其意義？

1.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的客觀要求。2.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)和馬克思列寧主義相結(jié)合的產(chǎn)物。

3.中國(guó)共產(chǎn)黨成立宣告新式的工人階級(jí)的政黨的成立，中國(guó)因此有了新的道路、有了新的指導(dǎo)思想，中國(guó)革命的面貌為之一新。（P113）

三、第一次國(guó)共合作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)？

1.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：客觀上是資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖，主觀上是中國(guó)共產(chǎn)黨放棄了對(duì)革命武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

2.歷史教訓(xùn)：中國(guó)共產(chǎn)黨懂得了進(jìn)行土地革命和掌握革命武裝的重要性。（P120）

第五章 中國(guó)革命的新道路

重點(diǎn)難點(diǎn)：

一、認(rèn)清國(guó)民黨政權(quán)的階級(jí)性質(zhì)、內(nèi)外政策及其統(tǒng)治下的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況，懂得推翻國(guó)民黨***軍事獨(dú)裁統(tǒng)治對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響；

大革命失敗后，國(guó)名黨的政權(quán)轉(zhuǎn)化為一個(gè)代表大地主階級(jí)和買辦性大資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)政黨。國(guó)民黨用軍事獨(dú)裁的方式鎮(zhèn)壓人民和消除異己，來維護(hù)帝國(guó)主義、官僚主義、封建主義的利益，鞏固自身統(tǒng)治，阻礙了歷史的向前發(fā)展。

二、分析中國(guó)共產(chǎn)黨開辟中國(guó)革命新道路的艱難歷程，理解毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路理論，領(lǐng)會(huì)把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的極端重要性。

國(guó)共合作的大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命新道路開始了艱難的探索，主要有開展武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)與興起土地革命。

毛澤東遵循馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則，確定了中國(guó)革命的重點(diǎn)應(yīng)該指向農(nóng)村，進(jìn)行土地革命，建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地，堅(jiān)持走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。

三、認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程，對(duì)于加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要意義。

總結(jié)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露與批評(píng)了黨內(nèi)主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，我們的結(jié)論是主觀與客觀、理論和實(shí)踐、知與行的具體的歷史的統(tǒng)一，反對(duì)一切離開歷史的“左”或右的錯(cuò)誤思想。

中央進(jìn)行的理論工作，對(duì)黨的政治路線、軍事路線和思想路線進(jìn)行了撥亂反正，從思想上、理論上武裝了中國(guó)共產(chǎn)人。

第六章中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

重點(diǎn)難點(diǎn)：

一、揭露日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略性質(zhì)和野蠻暴行

日本對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的是非正義的殖民侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。日本的野蠻暴行有：制造殘暴的百姓大屠殺；瘋狂掠奪中國(guó)的資源與財(cái)富；強(qiáng)制推行奴化教育。日本在中國(guó)犯下的罪行難以計(jì)數(shù)。

二、闡明中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族全民族的范略張正，是一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，全國(guó)各界民眾以不同形式參加抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，投入了全民族抗戰(zhàn)。

三、理解中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的中流砥柱作用及其原因

中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中起到了中流砥柱的作用，因?yàn)椋?.實(shí)行了全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)方針；2.開辟了敵后戰(zhàn)場(chǎng)、發(fā)展了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)；3.堅(jiān)持了團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)進(jìn)步的方針；4.建設(shè)了抗日民主根據(jù)地；5.推進(jìn)了大后方的抗日民主運(yùn)動(dòng)及進(jìn)步文化工作。6.注重黨的自身建設(shè)，具體包括整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開展和實(shí)事求是的思想路線的確立。

四、如何全面客觀地評(píng)價(jià)國(guó)共兩黨的兩條抗戰(zhàn)路線及兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的地位和作用 1.在戰(zhàn)略防御階段，日本侵略者以國(guó)民黨軍隊(duì)為主要作戰(zhàn)對(duì)象。國(guó)民黨軍隊(duì)愛國(guó)將士表現(xiàn)出空前的抗戰(zhàn)熱情。但是正面戰(zhàn)場(chǎng)由于敵我力量與指導(dǎo)戰(zhàn)略的問題大部分戰(zhàn)役以失敗告終。2在戰(zhàn)略相持階段，由于日本對(duì)國(guó)名黨政府采取了以政治誘降為主的方針。國(guó)名黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)由片面抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn)。3.中國(guó)共產(chǎn)黨動(dòng)員群眾實(shí)行全面抗戰(zhàn)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)路線，最終與人民團(tuán)結(jié)一心發(fā)揮了中流砥柱作用。

五、如何從國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)角度理解中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是中華民族振興的新起點(diǎn)

1.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得勝利捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土的完整，結(jié)束了日本對(duì)臺(tái)灣的殖民統(tǒng)治；2.促進(jìn)了中華民族的覺醒；3.弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神；4.為世界最終戰(zhàn)勝法西斯勢(shì)力作出歷史性貢獻(xiàn)，為世界樹立了以弱勝?gòu)?qiáng)的范例。

第七章為新中國(guó)而奮斗

重點(diǎn)難點(diǎn)：

一、認(rèn)清抗戰(zhàn)勝利后的時(shí)局及其對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響。

抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)廣大人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平，有和平建國(guó)的強(qiáng)烈要求，中國(guó)共產(chǎn)黨充分考慮了人民群眾的愿望，參與重慶談判與政治協(xié)商會(huì)議。但是，蔣介石集團(tuán)的既定方針是以武力消滅共產(chǎn)黨及其人民軍隊(duì)。最終，中國(guó)共產(chǎn)黨的努力沒能阻止國(guó)內(nèi)內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，但是，共產(chǎn)黨與人民一致的為和平建國(guó)而作出的努力贏得了人心。

二、分析國(guó)民黨政權(quán)陷入全民包圍之中的原因和中國(guó)人民革命成功的原因，從中得出中國(guó)新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)。

國(guó)名黨專制獨(dú)裁、大發(fā)國(guó)難財(cái)，違背人民迫切的和平建國(guó)的醫(yī)院，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策，故迅速失去民心，陷入全民包圍之中。

中國(guó)新民主主義革命勝利的原因：取得民心，有廣大人民和社會(huì)各界人士的支持；有中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)—中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；有國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的支持。革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)：黨的三大法寶——統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。

三、分析“第三條道路”幻想破滅的歷史必然性，理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商格局形成。

“第三條道路”提倡的是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案，主張的是舊民主主義的改良道路，中國(guó)當(dāng)時(shí)的客觀情況決定了沒有走中間路線的余地，中國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)也證明資產(chǎn)階級(jí)方案，改良道路在中國(guó)走不通。經(jīng)過實(shí)踐的摸索，中國(guó)各民主黨派和無黨派人士的大多數(shù)人認(rèn)識(shí)到走社會(huì)主義道路、建立人民共和國(guó)的正確性，以及認(rèn)識(shí)到接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能在中國(guó)政治生活中有效發(fā)揮積極作用。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是在這個(gè)基礎(chǔ)上形成的。

四、如何使學(xué)生了解國(guó)民黨政權(quán)的反動(dòng)本質(zhì)及其所面臨的全面危機(jī)，認(rèn)識(shí)這一政權(quán)遭到廣大人民反對(duì)并迅速走向崩潰的根本原因。

國(guó)民黨由于它的專制獨(dú)裁和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國(guó)難財(cái)已經(jīng)嚴(yán)重喪失了人心。后來又違背全國(guó)人民迫切要求和平建國(guó)、休養(yǎng)生息的強(qiáng)烈愿望，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策，同時(shí)為了籌集內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，對(duì)人民加重剝削，把全國(guó)各階級(jí)的人民至于饑餓與死亡的邊緣，因而就迫使全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭(zhēng)。最后，國(guó)民黨政權(quán)陷入廣大人民的包圍，迅速崩潰。

五、如何使學(xué)生理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)是中國(guó)人民正確的歷史性選擇。

中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，把自己鍛煉成為了一個(gè)有紀(jì)律、有馬克思列寧主義的理論武裝的、采取自我批評(píng)方法的、聯(lián)系人民群眾的黨，成為了掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士，成為了全國(guó)各族人民擁戴的領(lǐng)導(dǎo)核心。

六、如何使學(xué)生了解中國(guó)新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”的真理。

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的過程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，鍛造出了有效的克敵制勝的武器。毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶?！?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，把自己鍛煉成為了一個(gè)有紀(jì)律、有馬克思列寧主義的理論武裝的、采取自我批評(píng)方法的、聯(lián)系人民群眾的黨，成為了掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士，成為了全國(guó)各族人民擁戴的領(lǐng)導(dǎo)核心。

第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1．社會(huì)主義是歷史和人民的選擇。2．社會(huì)主義改造的具體道路和經(jīng)驗(yàn)。3．社會(huì)主義改造和改革的關(guān)系。

第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1.社會(huì)主義制度基本建立后的 20 年里，中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的道路中取得的重要的理論成果。

2.如何深入理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索建設(shè)社會(huì)主義道路的曲折歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

第十章 改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1．改革開放的偉大事業(yè)是怎樣在艱辛中開創(chuàng)出來的？ 2．黨在幾個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭如何進(jìn)行重大歷史抉擇的？ 3．如何全面客觀地評(píng)價(jià)改革開放三十年的歷史進(jìn)程？ 4．如何從繼承發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)改革開放的歷史地位？

第三篇：近現(xiàn)代史重難點(diǎn)解析

第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

一、如何看待資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略問題

資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略是產(chǎn)生近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾和各種社會(huì)矛盾的主要根源，也是近代中國(guó)社會(huì)貧窮落后的根本原因。但也有人說：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一聲炮響，給中國(guó)帶來了近代文明”，“殖民主義在世界范圍推動(dòng)了現(xiàn)代化進(jìn)程”，還有人甚至說：“沒有西方的殖民侵略，東方將永遠(yuǎn)沉淪。”這些人往往還以馬克思論述英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治“充當(dāng)了歷史的不自覺工具”和殖民主義具有“雙重使命”的提法，作為自己的理論根據(jù)。那么，如何用理論與歷史統(tǒng)一的方法去看待這個(gè)歷史問題？怎樣正確理解馬克思關(guān)于殖民主義具有“雙重使命”的論斷呢？對(duì)此要從歷史實(shí)際出發(fā)，從三個(gè)角度來看待和認(rèn)識(shí)：

第一，從主觀動(dòng)機(jī)與客觀效果關(guān)系的角度。英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)的主觀動(dòng)機(jī)是要掠奪、壓迫中國(guó)，企圖把中國(guó)變成其殖民地或半殖民地，這完全是由他們“極卑鄙的利益所驅(qū)使的”，而決不是為了給中國(guó)帶來“近代文明”，幫助中國(guó)變成獨(dú)立富強(qiáng)的現(xiàn)代化國(guó)家。但是同時(shí)，我們也應(yīng)該承認(rèn)它在實(shí)現(xiàn)其利益和目的的過程中不得不帶來的客觀效果，如瓦解中

國(guó)的封建自然經(jīng)濟(jì)，把中國(guó)卷入世界市場(chǎng)和世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系，傳播了西方資本主義生產(chǎn)方式和物質(zhì)文明，并客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)、新型知識(shí)分子的產(chǎn)生創(chuàng)造了物質(zhì)前提。這就是馬克思所說的殖民主義充當(dāng)了“歷史的不自覺的工具”，并具有破壞性和建設(shè)性的“雙重使命”。

第二，從正義和非正義、是非善惡的道德判斷角度。英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以及資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)是非正義的。它們向中國(guó)走私毒品鴉片，販賣人口，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，運(yùn)用各種手段掠奪、屠殺、壓迫、剝削中國(guó)人民，這些都是極其野蠻的、可恥的、不道德的罪行。馬克思在著作中憤怒揭露和譴責(zé)了殖民主義的這些侵略罪行。因此決不能因其有“雙重使命”客觀效果而替資本—帝國(guó)主義侵略辯護(hù)、美化甚至評(píng)功擺好。

第三，從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的角度。資本—帝國(guó)主義為了其自身利益，在把西方資本主義生產(chǎn)方式傳入中國(guó)的同時(shí)，又有意保留中國(guó)的封建生產(chǎn)關(guān)系，扶植中國(guó)封建勢(shì)力，阻礙中華民族資本主義的發(fā)展，并使中國(guó)走上半殖民地經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展道路。更重要的是中國(guó)采用資本主義生產(chǎn)方式和物質(zhì)文明所產(chǎn)生的成果和利益，絕大多數(shù)中國(guó)人民是享受不到的。正如馬克思指出的因?yàn)檫@“不僅僅決定于生產(chǎn)力的發(fā)展，而且還決定于生產(chǎn)力是否歸人民所有?！币虼酥袊?guó)人民必須首先通過革命推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，爭(zhēng)取獨(dú)立和民主，否則是不可能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)的富強(qiáng)和現(xiàn)代化的。二是如何看待中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略的正義性問題。

二、如何看待中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略的正義性

這個(gè)問題的核心是如何看待在反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)中中國(guó)自身暴露出的落后性和愚昧性問題。

近代中國(guó)人民反對(duì)外來侵略、保衛(wèi)社稷家園的斗爭(zhēng)，其正義性是不容否定的。正是這種英勇頑強(qiáng)、不屈不撓的斗爭(zhēng)，才避免了中國(guó)被瓜分、被徹底殖民而淪為亡國(guó)奴的悲慘命運(yùn)，這對(duì)于中華民族的偉大復(fù)興具有至關(guān)重要的偉大意義。誠(chéng)然，在反對(duì)外來入侵的斗爭(zhēng)中，尤其是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)確實(shí)表現(xiàn)出了難以回避的落后性和局限性。但決不能因其表現(xiàn)出了落后性和局限性就否定這種反侵略斗爭(zhēng)的正義性。落后固然要挨打，但落后不等于就應(yīng)該挨打，否則就是弱肉強(qiáng)食的強(qiáng)盜邏輯，就是為殖民主義張目的社會(huì)達(dá)爾文主義。正是這“應(yīng)該”與“不應(yīng)該”的分野，人類才有了善與惡的觀念，才有了野蠻與文明的區(qū)別，人類也才有了進(jìn)步的希望。對(duì)于近代中國(guó)來說，落后與挨打是現(xiàn)實(shí)，可正是中國(guó)人民不屈服于這種現(xiàn)實(shí)而英勇拼戰(zhàn)，流血犧牲，中華民族才有了生存下去的可能，才有了求發(fā)展、求復(fù)興的可能。至于在此過程中表現(xiàn)出的滯后性和愚昧性，那是一個(gè)需

要我們逐步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在追求中華民族偉大復(fù)興征途中逐步克服的問題，而與反侵略斗爭(zhēng)的正義性無涉。

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

重點(diǎn)難點(diǎn)解析

一、評(píng)價(jià)太平天國(guó)的重要綱領(lǐng)性文件

《天朝田畝制度》：最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。

內(nèi)容：為了在人間建立一個(gè)人人平等、天下一家、共享太平的“天國(guó)”，洪秀全于1853年冬頒布了《天朝田畝制度》?！短斐锂€制度》的中心內(nèi)容是要廢除封建地主土地所有制，還涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文教和社會(huì)改革等多方面的政策和措施。

第一，土地分配原則和方法：它把土地分為九等，好壞平均搭配。然后以戶為單位，不分男女按人口平均分配。16歲以上分全份，15歲以下分半份。

第二，產(chǎn)品分配原則和方法：它還繪制了一幅新型社會(huì)的藍(lán)圖，這就是以25家為基層單位，稱為“兩”。兩個(gè)“兩”，設(shè)“兩司馬”主持。每5家設(shè)“伍長(zhǎng)”一人。每家出1人當(dāng)兵為伍卒，“有警則首領(lǐng)統(tǒng)之為兵，殺敵捕賊，無事則首領(lǐng)督之為農(nóng)?！泵總€(gè)基層單位，建立一個(gè)“國(guó)庫(kù)”，“凡當(dāng)收成時(shí)，兩司馬督伍長(zhǎng)除足其25家每人所食可接新谷外，余則歸國(guó)庫(kù)，凡麥、豆、苧麻、布帛、雞、犬各物及銀錢亦然”。各家遇有婚喪嫁娶和生育等事，按規(guī)定費(fèi)用到“國(guó)庫(kù)”領(lǐng)??；鰥寡孤獨(dú)殘廢等喪失勞動(dòng)能力的人，也由“國(guó)庫(kù)”開支撫養(yǎng)。農(nóng)民除耕種外，還要利用農(nóng)閑時(shí)間飼養(yǎng)豬、雞、蠶，從事紡織、縫衣、制作陶器、木活、打石等家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)。

第三，其他方面：在政治制度方面，實(shí)行鄉(xiāng)官制度。在太平軍的區(qū)域內(nèi)摧毀了各級(jí)地方封建政權(quán)，建立起農(nóng)民的革命政權(quán)。凡縣一級(jí)以上的負(fù)責(zé)人，一般都由革命軍將領(lǐng)擔(dān)任。地方鄉(xiāng)官由貧苦農(nóng)民擔(dān)任?！短斐锂€制度》規(guī)定，地方官吏由人民選舉，“凡天下每歲一舉，以補(bǔ)諸官之缺”。鄉(xiāng)官如有貧污不法的，人民可以檢舉揭發(fā)，隨時(shí)革退。太平天國(guó)地方政權(quán)的建立，有力地推進(jìn)了革命的發(fā)展。

對(duì)于婦女政策，《天朝田畝制度》也有一些進(jìn)步的規(guī)定：婦女和男子同樣分配土地和生活資料；婦女可參與軍政事務(wù)；設(shè)置女官，開科取士；在宗教上，婦女和男子都參加拜上帝活動(dòng)。還提出禁止纏足和買賣婚姻。這樣，婦女地位有了顯著提高。婦女的積極性大大提高了。太平天國(guó)在婚姻上，規(guī)定“天下婚姻不論財(cái)”，廢除了把婦女當(dāng)作商品的買賣婚姻。太平天國(guó)發(fā)給男女自由結(jié)合的結(jié)婚證書——“合揮”，上面登記著結(jié)

婚人的姓名、年歲、籍貫等項(xiàng)目，還蓋有龍鳳圖章；這是史無前例的創(chuàng)舉。

評(píng)價(jià)：

第一，具有強(qiáng)烈的革命性：是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)。它以土地為中心全面改造封建社會(huì)建設(shè)農(nóng)民理想社會(huì)的方案，前所未見。土地是農(nóng)民的命根子，所以洪秀全要廢除封建地主土地所有制，均天下田給天下農(nóng)民耕種，以實(shí)現(xiàn)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的人人平等的理想社會(huì)。這個(gè)天國(guó)理想的宏圖，是它立國(guó)的綱領(lǐng)性文件。在中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上，它是第一次提出了解決土地問題的方案。太平天國(guó)《天朝田畝制度》的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的歷史高峰，而且是近代中國(guó)農(nóng)民階級(jí)摸索救國(guó)救民道路的一次偉大嘗試。

第二，局限性：絕對(duì)平均分配的圣庫(kù)制度違背了小生產(chǎn)者的階級(jí)本性，損害農(nóng)民生產(chǎn)積極性，具有空想性。農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，其綱領(lǐng)只能反映其迫切的現(xiàn)實(shí)愿望，追求平等、平均和小私有制基礎(chǔ)上的男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)。

《資政新篇》：太平天國(guó)干王洪仁玕提出的帶有資本主義色彩的改革方案。

內(nèi)容：在政治方面，主張“禁朋黨之弊”，加強(qiáng)中央集權(quán)，學(xué)習(xí)西方，制訂法律、制度；在經(jīng)濟(jì)方面，主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、金融等事業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明和機(jī)器制造，尤其是提出“準(zhǔn)富者請(qǐng)人雇工”，對(duì)窮人“宜令作工以受其值”，這就把向西方的學(xué)習(xí)，從生產(chǎn)力的領(lǐng)域擴(kuò)展到生產(chǎn)關(guān)系的領(lǐng)域，即開始提倡資本主義的雇傭勞動(dòng)制了。在思想文化方面，建議設(shè)立新聞官、新聞館，破除封建迷信和陳規(guī)陋俗，提倡興辦學(xué)校、醫(yī)院和社會(huì)福利事業(yè)。在外交方面，主張同資本主義國(guó)家平等交往、自由通商，但嚴(yán)禁鴉片入口，強(qiáng)調(diào)外人不得干涉天朝內(nèi)政。

第一，《資政新篇》的核心是仿效西方資本主義國(guó)家從政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面對(duì)中國(guó)進(jìn)行革故鼎新的改革，在政治上，要把中國(guó)建立成一個(gè)帶有法制與民主色彩的國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)上，要通過建立、發(fā)展資本主義性質(zhì)的近代企業(yè)以求富強(qiáng)。后來資產(chǎn)階級(jí)改良主義者所提的方案，盡管有更深入的見解，更詳細(xì)的計(jì)劃，但是，都遠(yuǎn)不如它的規(guī)模宏偉。特別重要的是，它是建筑在推翻地主土地所有制的革命基礎(chǔ)之上提出來的，而資產(chǎn)階級(jí)改良派是在維持這個(gè)土地制度反對(duì)農(nóng)民革命的基礎(chǔ)上提出來的，有階級(jí)本質(zhì)的差異。資政新篇是資生階級(jí)革命派出現(xiàn)以前，最富有革命彩的發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，是當(dāng)時(shí)最有積極意義的社會(huì)改革方案，它在中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展進(jìn)程中，將以第一個(gè)主張全面發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)而記入史冊(cè)。作為太平天國(guó)繼續(xù)反封建反侵略的綱領(lǐng)，它有強(qiáng)烈的革命性。它是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，具有鮮明的資本主義性質(zhì)。它明確提出了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，主

張平等的外交等。集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望，符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向，具有進(jìn)步性。

第二，《資政新篇》沒有把發(fā)展資本主義與消滅封建剝削制度聯(lián)系起來，沒有同太平天國(guó)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)聯(lián)系起來，只字未提農(nóng)民最關(guān)心的土地問題，既非農(nóng)民斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，也缺乏實(shí)踐的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)，因此得不到太平天國(guó)廣大將士的擁護(hù)，對(duì)太平天國(guó)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)沒有起任何積極作用，而且戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境也不具備實(shí)行的客觀條件，所以它根本沒有實(shí)行。

二、對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng)的評(píng)價(jià)

洋務(wù)派的主張順應(yīng)了中國(guó)近代化的歷史趨勢(shì)。所謂近代化，就英法等西歐國(guó)家而言，就是使社會(huì)擺脫中世紀(jì)的封建形態(tài)而資本主義化，這是由其社會(huì)內(nèi)部矛盾自然演化的結(jié)果，作為落后國(guó)家的中國(guó)近代化，除了中國(guó)社會(huì)內(nèi)在的動(dòng)力之外，還是對(duì)資本帝國(guó)主義殖民侵略和世界近代化浪潮沖擊所作出的積極回應(yīng)。國(guó)際環(huán)境迫使中國(guó)中斷自己的歷史發(fā)展程序，從西方移入資本主義的生產(chǎn)方式，變更或改造原有的經(jīng)濟(jì)、政治結(jié)構(gòu)，即推資本主義之陳，興資本主義之新。近代化是一個(gè)綜合概念，其核心是經(jīng)濟(jì)近代化，而經(jīng)濟(jì)近代化則包括工農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系從封建主義到資本主義的變革和生產(chǎn)力從手工勞動(dòng)到機(jī)器生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。在中國(guó)最早窺其崖岸的，是地主階級(jí)改革派，他們提出了 “師夷之長(zhǎng)技以制夷”的主張。把“師長(zhǎng)之說”付諸實(shí)踐的，則是以一批滿漢軍政要員為中堅(jiān)的洋務(wù)派。洋務(wù)派前期的首腦是李鴻章，后期的代表人物是張之洞，包括李鴻章和張之洞在內(nèi)的洋務(wù)派，是由頑固派中分化出來的，具有深厚的儒學(xué)素養(yǎng)和強(qiáng)烈的經(jīng)世要求，掌握并利用清朝部分中樞和地方政權(quán)為杠桿，“借法自強(qiáng)”，他們從傳統(tǒng)的“道體器用”觀出發(fā)，歸納出“中學(xué)為體，西方學(xué)用”的理論模式，主張以中國(guó)之道，用西方之器，以儒家倫常名教為原本，輔以西方富強(qiáng)之術(shù)，借用西方資本主義的甲胄以保護(hù)清朝封建主義的軀體。他們?cè)凇爸畜w西用”思想指導(dǎo)下，引進(jìn)西方先進(jìn)的機(jī)器裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)，從而促使中國(guó)國(guó)防從傳統(tǒng)邁向近代化，促使中國(guó)從封建主義向資本主義方向蠕動(dòng)，促使中國(guó)逐漸形成了不同于傳統(tǒng)學(xué)科的近代科技體制。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治集團(tuán)中一部分大官僚、大地主，為適應(yīng)帝國(guó)主義和鎮(zhèn)壓農(nóng)民革命的需要而推行的一場(chǎng)利用西方生產(chǎn)技術(shù)以挽救清朝封建統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了 30 年，沒有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。同時(shí)，洋務(wù)派們?yōu)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)定位的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。所謂“中學(xué)為體”，就是以封建主義的統(tǒng)治秩序?yàn)轶w；所謂“西學(xué)為用”，就是學(xué)習(xí)和運(yùn)用西方的科學(xué)技術(shù)來維護(hù)這個(gè)“體”，目的是為了鞏

固封建統(tǒng)治。因此當(dāng)具有資本主義特色的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)本身沖擊到封建統(tǒng)治體系（這種可能是顯而易見的）的時(shí)候，就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者也會(huì)本能地維護(hù)封建統(tǒng)治。

三、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義

第一.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派希望通過這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，發(fā)展資本主義，使中國(guó)富強(qiáng)，免受外國(guó)凌辱，具有反帝愛國(guó)性質(zhì)。他們的的政治實(shí)踐和思想理論，貫穿著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，推動(dòng)了中華民族的覺醒。

第二.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。維新派對(duì)封建專制制度進(jìn)行改革，在經(jīng)濟(jì)上要求發(fā)展民族資本主義，在思想文化領(lǐng)域宣傳近代科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)文化，因此，它具有反封建的性質(zhì)。

第三.戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派在思想文化方面的影響超過了其在政治、經(jīng)濟(jì)等方面的意義。在維新運(yùn)動(dòng)期間，維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳天賦人權(quán)、自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打破了一個(gè)缺口，有利于民主思想在中國(guó)的傳播，有利于人們的思想解放。在維新派的推動(dòng)下，“詩(shī)界革命”、“文體革命”、“小說界革命”、“戲劇改良”、“史學(xué)革命”等相繼而起，形成了廣泛的文化革新運(yùn)動(dòng)。以維新運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，資產(chǎn)階級(jí)新文化開始打破封建文化獨(dú)占文化陣地的局面。在教育方面，維新派主張采用西方近代教育制度，興辦新式學(xué)堂，這對(duì)中國(guó)近代教育的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用。京師大學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)，更成為中國(guó)近代國(guó)立高等教育的發(fā)端。

第四.維新派在改革社會(huì)風(fēng)習(xí)方面的效用。他們提出了許多新的主張，做了大量工作。如主張革除吸食鴉片及婦女纏足等惡俗陋習(xí)，提出“剪辮易服”的主張，倡導(dǎo)講文明、重衛(wèi)生、反跪拜等。

第五.維新運(yùn)動(dòng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的促進(jìn)。維新運(yùn)動(dòng)對(duì)日后資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了促進(jìn)作用。雖然康、梁等人后來成為資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的阻力，但他們?cè)谖煨缇S新時(shí)期的啟蒙工作，點(diǎn)燃了愛國(guó)、民主的火種，促進(jìn)大批知識(shí)分子的覺醒，其中不少人后來走上了反清革命的道路。維新運(yùn)動(dòng)的失敗也使大批愛國(guó)志士放棄改良轉(zhuǎn)向革命。

五、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗說明資產(chǎn)階級(jí)維新派的改良道路在中國(guó)行不通

第一.新舊力量對(duì)比懸殊。戊戌維新期間，民族資本主義才得到初步發(fā)展，民族資本階級(jí)經(jīng)濟(jì)力量非常弱小。其政治代表維新派的社會(huì)基礎(chǔ)薄弱，沒有嚴(yán)密的組織，不掌握軍隊(duì)，不掌握整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)，只是一度得到?jīng)]有實(shí)權(quán)的皇帝的支持，他們面對(duì)的是以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力。多數(shù)官僚屬于守舊陣營(yíng)，只有少數(shù)同情維新運(yùn)動(dòng)。

第二.不敢否定封建主義。他們不敢否定封建君主制度，不敢觸動(dòng)封建主義的根基地主土地所有制，不敢否定封建思想的權(quán)威孔子。政治上，維新派過分迷信皇帝的權(quán)威。在變法步驟上，他們主張漸變、緩變。設(shè)議院、開國(guó)會(huì)、制定憲法的主張?jiān)诰S新期間也沒有堅(jiān)持。

第三.對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想。面對(duì)民族危機(jī)，維新派雖然為救亡奔走呼號(hào)，但對(duì)帝國(guó)主義充滿。維新派尖銳地揭露了沙俄侵華的事實(shí)，卻幻想依靠與英、日結(jié)成同盟來抵抗沙俄?？涤袨樯踔两ㄗh聘請(qǐng)日本前總理大臣伊藤博文來中國(guó)任維新的總顧問。英、日帝國(guó)主義雖然表面上同情維新派，但實(shí)質(zhì)上只是為了乘機(jī)擴(kuò)大在華侵略勢(shì)力。在戊戌政變時(shí)，維新派又幻想英、美、日的干預(yù)。

第四.害怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且害怕甚至仇視人民群眾。

戊戌維新的失敗，不但暴露了這個(gè)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)也說明在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路，是根本行不通的。戊戌維新失敗后，“戊戌六君子”血的教訓(xùn)促使一部分人放棄改良主張，開始走上革命的道路。

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié) 重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析：

一、如何理解資產(chǎn)階級(jí)改良與資產(chǎn)階級(jí)革命的區(qū)別，正確認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必要性和正義性。

資產(chǎn)階級(jí)改良與資產(chǎn)階級(jí)革命的區(qū)別在于資產(chǎn)階級(jí)改良是企圖通過和平的方式，進(jìn)行自上而下的改良建立君主立憲政體，反對(duì)用革命手段推翻清朝統(tǒng)治。而資產(chǎn)階級(jí)革命則是以武裝斗爭(zhēng)推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必要性和正義性體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一，在中國(guó)必須進(jìn)行一場(chǎng)革命，革命固然會(huì)流血犧牲，但這種流血犧牲更多的是帶來歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，更多的是給人民帶來福祉。

第二，現(xiàn)在的君主專制制度是中國(guó)“惡劣政治的根本”，不是“國(guó)民惡劣”而是“政府惡劣”，只有“興民權(quán)改民主”，才是中國(guó)唯一的出路。

第三，中國(guó)現(xiàn)在的土地制度極不合理，“地主強(qiáng)權(quán)”，“地權(quán)失平”，必須通過平均地權(quán)以實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)行社會(huì)革命，才能避免貧富不均等社會(huì)問題。

二、如何理解辛亥革命的成功與失敗，正確認(rèn)識(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)的局限性。辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)

治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府——中華民國(guó)南京臨時(shí)政府，使民主共和的觀念開始深入人心。南京臨時(shí)政府頒布的中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和其他相關(guān)的法令，有利于資本主義的發(fā)展，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

辛亥革命是在半殖民地半封建中國(guó)進(jìn)行的一場(chǎng)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命，是二十世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變。

辛亥革命取得了巨大的成功，但是仍以失敗而告終。南京臨時(shí)政府只存在了三個(gè)月便夭折了。北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力以及附從革命的舊官僚、立憲派的共同支持，竊奪了辛亥革命的果實(shí)。在政治上，北洋政府實(shí)行軍閥官僚的專制統(tǒng)治；在經(jīng)濟(jì)上，北洋政府竭力維護(hù)帝國(guó)主義、地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)的利益；在文化思想方面，尊孔復(fù)古思潮猖獗一時(shí)，他們攻擊民主共和，宣傳封建倫常。

總之，北洋軍閥政府從政治上、經(jīng)濟(jì)上和文化思想上對(duì)辛亥革命進(jìn)行了全面的反攻倒算，中國(guó)重新落入黑暗的深淵。辛亥革命又失敗了。

半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的民族資產(chǎn)階級(jí)一方面受著帝國(guó)主義、封建主義的壓迫，他們具有反帝反封建的革命性。以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派組建了政黨，提出了政綱，發(fā)動(dòng)了武裝起義，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)歷史上第一次比較完全意義上的民主革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。但是，半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的民族資產(chǎn)階級(jí)又與帝國(guó)主義和本國(guó)的封建勢(shì)力有著千絲萬縷的聯(lián)系，沒有徹底革命的勇氣，具有軟弱性和妥協(xié)性。他們這種軟弱性和妥協(xié)性表現(xiàn)在：

第一，沒有提出徹底反帝反封建的革命綱領(lǐng)。他們沒有明確提出反帝的口號(hào)。南京臨時(shí)政府成立后還幻想以妥協(xié)退讓換取帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命的承認(rèn)和支持。他們只強(qiáng)調(diào)反滿和建立共和政體，并沒有認(rèn)識(shí)到必須反對(duì)整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)，致使一些漢族舊官僚、舊軍官也混入革命的營(yíng)壘。為辛亥革命埋下了失敗的種子。不能認(rèn)清真正的敵人，是資產(chǎn)階級(jí)革命派終歸失敗的原因之一。

第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。由于民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義和本國(guó)的封建勢(shì)力有著千絲萬縷的聯(lián)系，因而不敢依靠反封建的主力軍農(nóng)民群眾。農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量，沒有農(nóng)民的支持就無法戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人。

第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。同盟會(huì)建立后缺乏嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，內(nèi)部的組織比較松散，派系紛雜，缺乏一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，就不能使

革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實(shí)，也與同盟會(huì)的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見不一有關(guān)。

辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無法完成反帝反封建根本任務(wù)。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)認(rèn)需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。

第四章 開天辟地的大事變

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析 一、五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的局限 第一，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者批判孔學(xué)，是為了給中國(guó)發(fā)展資本主義掃清障礙。但資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)行不通，所以新文化運(yùn)動(dòng)并不能為人們提供正確認(rèn)識(shí)中國(guó)進(jìn)而有效地改造中國(guó)的思想武器。

第二，新文化運(yùn)動(dòng)的參加者基本局限在知識(shí)分子的范圍，沒有同廣大勞動(dòng)群眾相結(jié)合。運(yùn)動(dòng)回避反對(duì)軍閥統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，沒有正面提出反對(duì)帝國(guó)主義的任務(wù)。

第三，他們把改造國(guó)民性置于優(yōu)先的地位。但是，離開改造產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的革命實(shí)踐，僅僅依靠少數(shù)人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，是不可能從根本上改造由這種社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生的思想、所造成的國(guó)民性的。第四，新文化運(yùn)動(dòng)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物，還沒有馬克思主義的批判精神，他們一般還是資產(chǎn)階級(jí)的方法，片面地、形式主義地看問題，影響了這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來的發(fā)展。二、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的歷史背景 五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上的一個(gè)劃時(shí)代的事件，它是在新的時(shí)代條件和社會(huì)歷史條件下發(fā)生的。

第一，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的成長(zhǎng)、壯大，為運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)準(zhǔn)備了新的社會(huì)力量。一戰(zhàn)期間，中國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)得到了相當(dāng)迅速的發(fā)展。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的力量也進(jìn)一步成長(zhǎng)起來。五四運(yùn)動(dòng)前夕，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人已經(jīng)達(dá)到 200 余萬人。五四運(yùn)動(dòng)具有比以往的革命斗爭(zhēng)更加廣泛的群眾基礎(chǔ)。

第二，新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放的潮流。受到這個(gè)潮流影響的年輕一代知識(shí)界，尤其是那些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，為五四運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了最初的群眾隊(duì)伍和骨干力量。

第三，俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)的影響。毛澤東說，俄羅斯以民眾大聯(lián)合打倒貴族、驅(qū)逐富人的事實(shí)，使“全世界為之震動(dòng)”。革命浪潮風(fēng)起云涌，“異軍特起，更有中華長(zhǎng)城渤海之間，發(fā)生了‘五四’運(yùn)動(dòng)”。

第四，巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，激起了各階層人民的強(qiáng)烈憤慨，成為五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火索。巴黎和平上，中國(guó)政府代表提出廢除外國(guó)在華勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)在華

駐軍等七項(xiàng)希望和取消日本強(qiáng)加的“二十一條”及換文的陳述書，遭到拒絕。和會(huì)竟規(guī)定德國(guó)應(yīng)將在中國(guó)山東獲得的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本。會(huì)議給予中國(guó)的，只是歸還八國(guó)聯(lián)軍入京時(shí)被德國(guó)掠去的天文儀器而已。消息傳到國(guó)內(nèi)，激起了各階層人民的強(qiáng)烈憤怒。五四運(yùn)動(dòng)由此爆發(fā)。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于1924至1927年大革命的重要作用

大革命是在國(guó)共合作的條件下進(jìn)行的，在這場(chǎng)革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨起著獨(dú)特的、不可替代的作用。

第一，大革命是在反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)軍閥的政治口號(hào)下進(jìn)行的，而提出這個(gè)口號(hào)的正是中國(guó)共產(chǎn)黨。

第二，大革命是在以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式下進(jìn)行的。而中國(guó)共產(chǎn)黨正是國(guó)共合作的倡導(dǎo)者和統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織者。

第三，大革命是近代中國(guó)歷史上空前廣泛而深刻的群眾運(yùn)動(dòng)，而中國(guó)共產(chǎn)黨正是人民群眾的主要發(fā)動(dòng)者和組織者。經(jīng)過共產(chǎn)黨的深入細(xì)致的工作，一向被視為一盤散沙的中國(guó)人民的力量逐步地組織起來、凝聚起來，為國(guó)民革命的發(fā)展、廣東戰(zhàn)爭(zhēng)和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了群眾基礎(chǔ)。

第四，大革命的主要斗爭(zhēng)形式是革命戰(zhàn)爭(zhēng)。共產(chǎn)黨人不僅幫助和推動(dòng)了國(guó)民革命軍的建立，而且在軍隊(duì)中進(jìn)行了卓有成效的政治工作，積極提高國(guó)民革命軍的素質(zhì)，增強(qiáng)它的凝聚力和戰(zhàn)斗力；共產(chǎn)黨員在戰(zhàn)斗中更是身先士卒，起著先鋒作用和表率作用。此外，共產(chǎn)黨人還建立了一定數(shù)量的工農(nóng)武裝，配合正規(guī)軍作戰(zhàn)，而上海工人的起義武裝更是充當(dāng)了解放上海的主力。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于大革命所作出的獨(dú)特的、重大的貢獻(xiàn)，是當(dāng)時(shí)人們所公認(rèn)的。

第五章 中國(guó)革命的新道路

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

一、中國(guó)革命必須分“兩步走”的問題 新民主主義革命的前途問題實(shí)際上是怎樣處理民主革命和社會(huì)主義革命兩者之間關(guān)系的問題。

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)在革命的前途問題上曾有過兩種錯(cuò)誤傾向：一種是陳獨(dú)秀的“二次革命”論，把中國(guó)革命過程中兩個(gè)緊密聯(lián)系的階段割裂開來，只看到兩者之間的區(qū)別，沒看到兩者之間的聯(lián)系，要在兩個(gè)階段之間硬插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的和發(fā)展資本主義階級(jí)；一種是王明為代表的“左”傾教條主義，主張民主革命和社會(huì)主義革命“畢其功于一役”，混淆民主革命與社會(huì)主義革命的界限，企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走，一舉取得社會(huì)主義革命的勝利。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的聯(lián)系，而忽視了兩者之間的區(qū)別。“二次革命論”、“畢其功于一役”的觀點(diǎn)都違背了中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律。

第二，毛澤東根據(jù)中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，認(rèn)為中國(guó)革命必須分兩個(gè)步驟：第一步，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義國(guó)家；第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)。只有認(rèn)清民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。

第三，中國(guó)革命分兩步走的思想，深刻揭示了中國(guó)革命的客觀規(guī)律，揭示了中國(guó)革命的前途，為中國(guó)革命指明了方向，豐富和發(fā)展了馬克思主義資產(chǎn)階級(jí)民主革命的學(xué)說。

二、以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國(guó)革命新道路的

第一，開展武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨方針。八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國(guó)革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。

第二，走農(nóng)村包圍城市的革命道路。以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命新道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。

第三，毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。1928年，毛澤東寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。

第四，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。

第五，隨著革命新道路的開辟，中國(guó)革命開始走向復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)成為中國(guó)革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的

第一，土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國(guó)革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對(duì)本本主義。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。

第二，1935年12月毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批判了大給的關(guān)門主義和對(duì)于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問題。

第三，1936年12月毛澤東發(fā)表《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭(zhēng)論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的諸問題。

第四，1937年夏，毛澤東寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。

第五，正是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及時(shí)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，保證了黨沿著正確的路線不斷取得勝利。

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

一、中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)

從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是人類歷史上規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開的一個(gè)決死戰(zhàn)爭(zhēng)，是一個(gè)民族反對(duì)另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略

戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國(guó)的大好河山，屠殺中國(guó)軍民，強(qiáng)行掠奪中國(guó)勞工，蹂躪和摧殘婦女，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。

從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果上看，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì)中國(guó)和人類歷史上的重大事件。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

二、中國(guó)何以成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方主戰(zhàn)場(chǎng)？

中國(guó)是世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線中不可或缺的重要成員，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。

第一，揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。日本侵華野心由來已久，經(jīng)過一系列精心策劃和準(zhǔn)備后，日本帝國(guó)主義于1931年9月18日發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)東北地區(qū)的“九一八”事變?！熬乓话恕笔伦兒螅幱趪?guó)破家亡境地的東北人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召與領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)日本帝國(guó)主義的野蠻侵略展開了不屈不撓的斗爭(zhēng)，揭開了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。從1931年“九一八”事變至1939年9月英法對(duì)德宣戰(zhàn)的八年中，只有中國(guó)在堅(jiān)持著對(duì)世界法西斯勢(shì)力的作戰(zhàn)。中國(guó)這個(gè)廣闊的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)不僅是主要的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)，而且在1941年底太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，可說是毫無外援，孤軍奮戰(zhàn)。

日本帝國(guó)主義為取得北侵蘇聯(lián)和南下太平洋的戰(zhàn)爭(zhēng)基地，與德、意在歐洲發(fā)動(dòng)局部侵略戰(zhàn)爭(zhēng)相呼應(yīng)，于1937年7月7日發(fā)動(dòng)了全面侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，把法西斯國(guó)家發(fā)動(dòng)的局部戰(zhàn)爭(zhēng)推向了新的高潮，在走向世界大戰(zhàn)的道路上邁出了危險(xiǎn)的一步。面對(duì)日本法西斯的野蠻侵略，中國(guó)抗日軍民凝聚在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，克服困難，奮勇抗戰(zhàn)，開辟了世界上第一個(gè)大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。

第二，打亂了德意日法西斯的侵略計(jì)劃。第二次世界大戰(zhàn)中，德、意、日法西斯一直未能實(shí)現(xiàn)其預(yù)定的戰(zhàn)略協(xié)同計(jì)劃。一個(gè)重要原因是中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)，始終抗擊和牽制日本陸軍主力，打亂了日本的“北進(jìn)”計(jì)劃，遏制和遲滯了日本的“南進(jìn)”侵略步伐，從而打亂和粉碎了德國(guó)企圖勾結(jié)日本東西夾擊蘇聯(lián)和德日兩軍會(huì)師中東的計(jì)劃。

“北進(jìn)”侵蘇，是日本帝國(guó)主義妄圖稱霸亞洲和稱霸世界的重要目標(biāo)之一。但這一目標(biāo)未能變成現(xiàn)實(shí)，一是因?yàn)樘K聯(lián)本身注重加強(qiáng)遠(yuǎn)東邊境地區(qū)的軍事防御，在擊退日軍挑釁基礎(chǔ)上進(jìn)行了重大外交努力；二是因?yàn)橹袊?guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有力地拖住了日本的后腿，完全打亂了其侵略計(jì)劃，致使日本的計(jì)劃一再推延實(shí)施。

從1937年“七七事變”以來，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)始終牽制住了一百萬左右的日本陸軍主力。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)斃、傷、虜日軍155．9萬余人，占日軍在第二次世界大戰(zhàn)中軍隊(duì)傷亡人數(shù)的60%以上。1945年8月15日，日本被迫宣布無條件投降，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得了徹底勝利。

中國(guó)的持久抗戰(zhàn)為同盟國(guó)順利實(shí)施“先歐后亞”戰(zhàn)略提供了前提，為確保世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的全勝奠定了可靠基礎(chǔ)。

第三，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得到世界普遍承認(rèn)和尊重。中國(guó)作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方主戰(zhàn)場(chǎng)的地位，得到了普遍承認(rèn)和尊重，為中國(guó)贏得了大國(guó)地位。

1942年1月1日，26個(gè)反法西斯國(guó)家在華盛頓發(fā)表《聯(lián)合國(guó)家宣言》，美英蘇中四國(guó)領(lǐng)銜簽字，這是中國(guó)第一次以“四大國(guó)”之一身份出現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)的國(guó)際政治舞臺(tái)上。1943年10月30日，美英蘇中四國(guó)在莫斯科簽署《普遍安全宣言》，標(biāo)志著中國(guó)正式成為四大國(guó)之一。11月下旬，美英中三國(guó)首腦聚會(huì)埃及首都開羅，于12月1日發(fā)表《開羅宣言》，規(guī)定戰(zhàn)后把日本占領(lǐng)的中國(guó)東北、臺(tái)灣、澎湖列島等歸還中國(guó)。開羅會(huì)議是戰(zhàn)時(shí)中國(guó)外交的最高峰，標(biāo)志著戰(zhàn)時(shí)中國(guó)的大國(guó)地位達(dá)到頂峰。據(jù)此，中國(guó)有權(quán)參與各大國(guó)之間為結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)而采取的協(xié)調(diào)行動(dòng)，有權(quán)參與籌建聯(lián)合國(guó)的活動(dòng)。后來，中國(guó)參加了1944年夏天的敦巴頓橡樹園會(huì)議和1945年4月的舊金山聯(lián)合國(guó)會(huì)議，成為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始會(huì)員國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)。在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)與各盟國(guó)并肩作戰(zhàn)，共同贏得了勝利，同時(shí)中國(guó)也贏得了大國(guó)地位。戰(zhàn)后，百年來帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的各種不平等條約基本得以廢除。從此，中國(guó)以嶄新的姿態(tài)，沖出亞洲，走向世界，為維護(hù)世界和平、民主，為維護(hù)人類正義事業(yè)，作出越來越大的貢獻(xiàn)。

三、對(duì)國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用的評(píng)價(jià)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族戰(zhàn)爭(zhēng)，這是民族矛盾居于主導(dǎo)地位所造成的。在全民族戰(zhàn)爭(zhēng)中起作用的有各派政治勢(shì)力，中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨由十年內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)為結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線合作抗日，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)并堅(jiān)持下來的基礎(chǔ)。蔣介石國(guó)民黨及其各派系，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前基本上掌握著國(guó)家政權(quán)，有蔣介石國(guó)民黨政權(quán)參加，才有全民抗戰(zhàn)。西安事變后，蔣介石國(guó)民黨政權(quán)改變“攘外必先安內(nèi)”的方針，轉(zhuǎn)為準(zhǔn)備抗日。抗戰(zhàn)開始不久，國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表中共關(guān)于國(guó)共合作抗日宣言和蔣介石發(fā)表談話，承認(rèn)共產(chǎn)黨的應(yīng)有地位和國(guó)共合作抗日。共產(chǎn)黨先把“反蔣抗日”改為“聯(lián)蔣抗日”，抗戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)以后又反復(fù)強(qiáng)調(diào)國(guó)共合作，強(qiáng)調(diào)全國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量的興起、壯大，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)并取得最后勝利的基本條件之一。共產(chǎn)

黨政治上是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的創(chuàng)導(dǎo)者，軍事上領(lǐng)導(dǎo)著敵后戰(zhàn)場(chǎng)，有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量的參加，全民抗戰(zhàn)才有了力量重心。

國(guó)共兩黨合作成為一個(gè)歷史關(guān)鍵。中國(guó)內(nèi)部新的團(tuán)結(jié)格局由此確定下來。全國(guó)各階級(jí)，各民族團(tuán)結(jié)起來，一致抗日救亡。中華民族使自己的覺醒達(dá)到了前所未有的新的高度?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)就是這樣實(shí)現(xiàn)的和雖然經(jīng)歷驚濤駭浪終于堅(jiān)持到底了的。從雙方合作奠定抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)來看，國(guó)民黨與共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位，基本是相同的。它們這時(shí)都站在爭(zhēng)取民族解放斗爭(zhēng)的關(guān)鍵位置上，力挽日本軍國(guó)主義洶涌而來的狂瀾。這是歷史事實(shí)。

中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì)，分別擔(dān)負(fù)著正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)任務(wù)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。以國(guó)民黨軍隊(duì)為主體的正面戰(zhàn)場(chǎng)，組織了一系列大仗，特別是全國(guó)抗戰(zhàn)初期的淞滬、忻口、徐州、武漢等戰(zhàn)役，給日軍以沉重打擊。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，民族矛盾起主導(dǎo)作用，階級(jí)矛盾并沒有消失。蔣介石國(guó)民黨政權(quán)這時(shí)具有兩面性格。參加抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，這一面是愛國(guó)的，帶著革命性的；堅(jiān)持大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政，這一面是反民主、反人民，帶著反革命性的。前一面符合民族利益，后一面違反民族利益。抗戰(zhàn)初期，前一面表現(xiàn)得比較明顯。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)人相持階段，日本對(duì)重慶加緊誘降，共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場(chǎng)上很快發(fā)展，國(guó)民黨的態(tài)度逆轉(zhuǎn)。國(guó)民黨采取“消極抗日，積極反共”的反動(dòng)政策，致使大片國(guó)土淪陷。蔣介石這時(shí)談話多次拿抗日、反共并列，甚至認(rèn)為反共重于抗日。中國(guó)因此幾度出現(xiàn)國(guó)共分裂內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中途夭折的嚴(yán)重危險(xiǎn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國(guó)共產(chǎn)黨作出了開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略決策，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，八路軍、新四軍、華南游擊隊(duì)、東北抗日聯(lián)軍和其他人民抗日武裝力量奮勇作戰(zhàn)。平型關(guān)大捷打破了“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話，百團(tuán)大戰(zhàn)振奮了全國(guó)軍民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心。敵后戰(zhàn)場(chǎng)鉗制和殲滅日軍大量兵力，殲滅大部分偽軍，逐漸成為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對(duì)妥協(xié)，分裂和倒退。中國(guó)共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全化建設(shè)和干部教育。在大后方開展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛國(guó)意識(shí)，堅(jiān)持國(guó)共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。

胡錦濤在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年大會(huì)上指出：人類社會(huì)是按照歷史的規(guī)律和法則前進(jìn)的。中國(guó)人民能夠贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，以落后的武器裝備打敗經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事

裝備遠(yuǎn)比自己強(qiáng)大的侵略者，絕不是偶然的。中國(guó)共產(chǎn)黨以自己的堅(jiān)定意志和模范行動(dòng)，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。

四、毛澤東論持久戰(zhàn)和抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略地位問題

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始前后，國(guó)內(nèi)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的前途問題上，流行著兩種錯(cuò)誤論調(diào)：一是亡國(guó)論，認(rèn)為“中國(guó)武器不如人，戰(zhàn)必?cái)　?，“再?zhàn)必亡”等；一是速勝論，對(duì)抗戰(zhàn)前途盲目樂觀，臺(tái)兒莊戰(zhàn)役勝利后，就認(rèn)為徐州會(huì)戰(zhàn)是“準(zhǔn)決戰(zhàn)”，“這一戰(zhàn)，就是敵人的最后掙扎”等等。還有一些人雖然也說抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，但為什么是持久戰(zhàn)，怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)，又不甚了解。這些都妨礙著抗日的群眾動(dòng)員和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)行。對(duì)這些問題，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中給予了科學(xué)的回答與闡明。他首先指出：中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。全部問題的根據(jù)就在這里?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和時(shí)代特征決定了，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方存在著互相矛盾的基本特點(diǎn)：日本是一個(gè)帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)，其軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的，但其國(guó)小，人力、物力、財(cái)力不足，加之戰(zhàn)爭(zhēng)的退步性、野蠻性，必然失道寡助。中國(guó)是半殖民地半封建的弱國(guó)，軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力都不如敵之強(qiáng)，但處于進(jìn)步時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，就是這種進(jìn)步因素的代表和團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的核心，加之地大、物博、人多、兵多，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，必能喚起全國(guó)的團(tuán)結(jié)，得到國(guó)際上的援助。這些特點(diǎn)，規(guī)定了和規(guī)定著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性和最后勝利屬于中國(guó)。毛澤東批駁了亡國(guó)論和速勝論。他指出：亡國(guó)論者只看到敵強(qiáng)我弱一個(gè)矛盾，把它夸大起來作為全部問題的論據(jù)，而忽略了其他的矛盾；速勝論則根本忘記了敵強(qiáng)我弱這個(gè)矛盾，而單單記起了其他矛盾。他們都是戰(zhàn)爭(zhēng)問題上的唯心論者和機(jī)械論者。

毛澤東根據(jù)敵我雙方存在的相互矛盾著的各種因素，以及對(duì)這些因素在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的發(fā)展變化的深入研究和分析，科學(xué)地預(yù)見到持久抗戰(zhàn)將經(jīng)歷三個(gè)階段：第一是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御階段；第二是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻，即戰(zhàn)略相持階段；第三是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻階段。持久戰(zhàn)將具體地表現(xiàn)于三個(gè)階段之中。為著堅(jiān)定地有目的地進(jìn)行持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)起見，毛澤東給這三個(gè)階段描畫了一個(gè)輪廓。第一階段，日軍依仗其軍事優(yōu)勢(shì)大舉進(jìn)攻，占領(lǐng)中國(guó)的許多大城市和交通線，但由于兵力不足，中國(guó)的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)乘著敵后空虛將有一個(gè)普遍的發(fā)展。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，日本之財(cái)政和經(jīng)濟(jì)已開始表現(xiàn)其竭蹶?duì)顟B(tài)，士氣開始頹靡，人民和士兵的厭戰(zhàn)情緒已開始發(fā)生，戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部開始生長(zhǎng)著對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)前途的悲觀。此階段中，中國(guó)雖有頗大的損

失，但是同時(shí)卻有頗大的進(jìn)步，這種進(jìn)步就成為第二階段繼續(xù)抗戰(zhàn)的基礎(chǔ)。總的來說，到“第一階段之末尾，由于敵之兵力不足和我之堅(jiān)強(qiáng)抵抗，敵人將不得不決定在一定限度上的戰(zhàn)略進(jìn)攻終點(diǎn)，到達(dá)此終點(diǎn)以后，即停止其戰(zhàn)略進(jìn)攻，轉(zhuǎn)入保守占領(lǐng)地的階段”。第二階段，即相持階段，這一階段總的特點(diǎn)是，敵人在其占領(lǐng)的大城市和交通要道中取戰(zhàn)略守勢(shì)，但敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)仍未發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，所以中國(guó)尚難舉行戰(zhàn)略反攻。這時(shí)，敵之企圖是保守占領(lǐng)地，組織偽政府，從中國(guó)人民身上盡量搜刮東西。我軍將大量地轉(zhuǎn)入敵后，向敵人占領(lǐng)地作廣泛的和猛烈的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)略相持階段將是相當(dāng)長(zhǎng)的，戰(zhàn)爭(zhēng)將是殘酷的，中國(guó)將會(huì)遇到嚴(yán)重的破壞。第二階段是整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的過渡階段，也將是最困難的時(shí)期，然而它是轉(zhuǎn)變的樞紐。中國(guó)將變?yōu)楠?dú)立國(guó)，還是淪為殖民地，不決定于第一階段大城市之是否喪失，而決定于第二階段全民族努力的程度。如能堅(jiān)持抗戰(zhàn)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線和堅(jiān)持持久戰(zhàn)，中國(guó)將在此階段中獲得轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的力量。第三階段，是收復(fù)失地的反攻階段。收復(fù)失地，主要地依靠中國(guó)自己在前階段中準(zhǔn)備著的和在本階段中繼續(xù)地生長(zhǎng)著的力量，以及國(guó)際援助。第三階段是持久戰(zhàn)的最后階段，所謂堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底，就是要走完這個(gè)階段的全程。毛澤東預(yù)見到三個(gè)階段中，敵我力量的變化將循著下述的道路前進(jìn)：中國(guó)由劣勢(shì)到平衡到優(yōu)勢(shì)，日本由優(yōu)勢(shì)到平衡到劣勢(shì)，中國(guó)由防御到相持到反攻，日本由進(jìn)攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭(zhēng)的過程，中日戰(zhàn)爭(zhēng)的必然趨勢(shì)。毛澤東還根據(jù)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)不平衡狀態(tài)，斷言：長(zhǎng)期而又廣大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)，這是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動(dòng)地的偉業(yè)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際發(fā)展完全證實(shí)了他的科學(xué)預(yù)見。

毛澤東在論證了中國(guó)抗戰(zhàn)為什么是持久戰(zhàn)和持久戰(zhàn)三個(gè)階段的發(fā)展規(guī)律，以及為什么最后勝利是屬于中國(guó)的之后。進(jìn)一步闡明了如何進(jìn)行持久戰(zhàn)和如何發(fā)揮自覺的能動(dòng)性以爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利等問題。第一，他首先正確地闡明戰(zhàn)爭(zhēng)和政治的關(guān)系。指出，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，它的勝利離不開“驅(qū)逐日本帝國(guó)主義、建立自由平等的新中國(guó)”的政治目的，離不開堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針，離不開普遍深入的全國(guó)人民總動(dòng)員，等等。第二，毛澤東進(jìn)一步探討了實(shí)行持久戰(zhàn)總方針?biāo)鶓?yīng)采取的具體作戰(zhàn)方針和原則。第三，闡明了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，正確地解決了人與武器的關(guān)系問題。他指出：兵民是勝利之本，戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。又說，武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的。

一般認(rèn)為，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)是主要的，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是輔助的，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)只有戰(zhàn)術(shù)問題。那末，為什么提起戰(zhàn)略問題呢？毛澤東《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》一文中指出，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題是在這樣的情況之下發(fā)生的，即：中國(guó)是一個(gè)大而弱的國(guó)家，被一個(gè)小而強(qiáng)的國(guó)家所攻擊，但是這個(gè)大而弱的國(guó)家卻處于進(jìn)步的時(shí)代，全部問題就從這里發(fā)生了。第一，敵人在我們這個(gè)大國(guó)中占地甚廣，但他們的國(guó)家是小國(guó)，兵力不足，在占領(lǐng)區(qū)留了很多空虛的地方，因此抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)就主要地不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn)，而是在外線單獨(dú)作戰(zhàn)；第二，由于中國(guó)的進(jìn)步，有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)的軍隊(duì)和廣大的人民群眾存在，因此抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)就不是小規(guī)模的，而是大規(guī)模的，于是戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻一整套的東西發(fā)生了；第三，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和殘酷性，于是根據(jù)地問題和向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展等問題也發(fā)生了。這些情況決定了抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略地位，“于是中國(guó)抗日的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，就從戰(zhàn)術(shù)范圍跑了出來向戰(zhàn)略敲門，要求把游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的問題放在戰(zhàn)略的觀點(diǎn)上加以考察?！痹诖嘶A(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步闡述了在抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)和內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)，以及與正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)相配合、建立根據(jù)地、戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻、向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展、正確的指揮關(guān)系等一系列具體戰(zhàn)略問題，并指出：這六項(xiàng)，是全部抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略綱領(lǐng)，是達(dá)到保存和發(fā)展自己，消滅和驅(qū)逐敵人，配合正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)取最后勝利的必要途徑。

第七章 為新中國(guó)而奮斗

重點(diǎn)難點(diǎn)解析

一、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨政權(quán)迅速走向崩潰的原因

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨政權(quán)迅速走向崩潰，是由多方面的因素決定的。從根本上看是國(guó)民黨失去人心的結(jié)果。首先，國(guó)民黨代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的利益，其建國(guó)主張是維護(hù)國(guó)民黨的***，實(shí)行地主買辦資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。按照這個(gè)方案，中國(guó)將繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的老路，這與抗戰(zhàn)勝利后中國(guó)人民建立和平民主國(guó)家的愿望背道而馳；其次，國(guó)民黨政府政治腐敗，官員們貪污受賄、大發(fā)國(guó)難財(cái)，抗戰(zhàn)后期已在大后方嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利初曾經(jīng)對(duì)國(guó)民黨抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也由于國(guó)民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí)，把接收變成了“劫收”，大發(fā)勝利財(cái)，很快對(duì)它感到極端失望；國(guó)民黨為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，除了對(duì)人民征收苛重的捐稅以外，還無限制地發(fā)行紙幣，導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。其三，國(guó)民黨實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治，違背全國(guó)人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國(guó)的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策，挑起與中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)爭(zhēng)，試圖武力消滅共產(chǎn)黨。同時(shí)，國(guó)民黨迫害民主黨派和進(jìn)步人士，武力鎮(zhèn)壓人民民主運(yùn)動(dòng)，拒絕社會(huì)改革。其四，國(guó)民黨執(zhí)行親美外交政策，依附美帝國(guó)主義，坐視美軍在中國(guó)胡作非為，損害中國(guó)主權(quán)與尊嚴(yán)。國(guó)民黨的倒行逆施將全國(guó)各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國(guó)各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭(zhēng)，除此以外，再無出路。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局的形成

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局是在長(zhǎng)期革命過程中形成的。我國(guó)各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國(guó)、反對(duì)賣國(guó)，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁。在抗戰(zhàn)中，反抗日本帝國(guó)主義侵略，特別是文化侵略，推動(dòng)國(guó)統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展，起到了積極作用?？箲?zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對(duì)國(guó)民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在民主黨派成立之際，就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭(zhēng)，也對(duì)他們某些不妥的意見進(jìn)行批評(píng)，誠(chéng)懇地幫助他們進(jìn)步。

國(guó)民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場(chǎng)上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見》，表示愿意接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨積極邀請(qǐng)民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國(guó)”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議。這標(biāo)志著中國(guó)各民主黨派和無黨派民主人士的絕大多數(shù)人，經(jīng)過實(shí)踐的教育，確認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于通過建立人民共和國(guó)、走向社會(huì)主義的政治主張的正確性；認(rèn)識(shí)到只有接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能在中國(guó)的政治生活中有效地發(fā)揮積極作用，才有光明的前途。各民主黨派由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。

三、中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)和原因

關(guān)于中國(guó)革命勝利的原因： 隨著國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅和中華人民共和國(guó)的創(chuàng)建，中國(guó)新民主主義革命贏得了基本的勝利。中國(guó)革命勝利的原因主要是;第一，廣大人民和各界人士的廣泛參與和大力支持。

中國(guó)革命的發(fā)生有著深刻的社會(huì)根源和雄厚的群眾基礎(chǔ)。由于帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的殘酷壓迫，中國(guó)人民走上了反帝反封建反官僚資本主義斗爭(zhēng)的偉

大時(shí)代。工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)群眾是民主革命的主要力量。在他們中間，涌現(xiàn)出了無數(shù)無畏的英雄和不屈的戰(zhàn)士。隨著斗爭(zhēng)的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)也逐步向共產(chǎn)黨靠攏。各民主黨派和無黨派民主人士、各少數(shù)民族、愛國(guó)的知識(shí)分子和華僑等，都在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中發(fā)揮了積極的作用。沒有廣大人民和各界人士的廣泛參加和大力支持，中國(guó)革命的勝利是不可能的。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)革命之所以能夠走上勝利發(fā)展的道路，是由于有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，它以中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想作為一切工作的指針，能夠制定出適合中國(guó)情況的、符合中國(guó)人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國(guó)人民的斗爭(zhēng)指明正確的方向。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建至1949年中華人民共和國(guó)成立這28年的時(shí)間里，它為中國(guó)人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了無數(shù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士，它的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人、杰出的將領(lǐng)，都在這個(gè)斗爭(zhēng)中英勇地獻(xiàn)出了自己的生命。中國(guó)共產(chǎn)黨人以行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。

“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)?！边@是中國(guó)人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。

第三，國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的支持。

中國(guó)革命之所以能夠贏得勝利，同國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的支持也是分不開的。正如毛澤東所說，假如沒有蘇聯(lián)的存在和人民民主國(guó)家的出現(xiàn)，沒有被壓迫民族的斗爭(zhēng)和資本主義國(guó)家人民的斗爭(zhēng)，堆在中國(guó)人民頭上的國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力不知要大多少倍，在這種情況下，我們是不可能勝利的；勝利了，要鞏固，也不可能。為了中國(guó)人民的解放事業(yè)，一些國(guó)際友人還直接參加的中國(guó)的革命斗爭(zhēng)。

關(guān)于中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的過程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶。”

第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。在中國(guó)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線有廣泛的群眾基礎(chǔ)。建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是堅(jiān)持和發(fā)展革命的政治基礎(chǔ)。統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在著兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟；一個(gè)是勞動(dòng)

者和非勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是勞動(dòng)者和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，有時(shí)還包括與一部分大資產(chǎn)階級(jí)的暫時(shí)的聯(lián)盟。前者是基本的、主要的；后者是輔助的、同時(shí)又是重要的。必須堅(jiān)決依靠第一個(gè)聯(lián)盟，爭(zhēng)取建立和擴(kuò)大第二個(gè)聯(lián)盟。鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)鍵，是堅(jiān)持工人階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。為此，必須率領(lǐng)同盟者向共同的敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)并取得勝利；必須對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時(shí)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育；必須對(duì)同工人階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)采取又聯(lián)合、又斗爭(zhēng)的政策。

第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)。由于中國(guó)沒有資產(chǎn)階級(jí)民主，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借武裝力量對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁恐怖統(tǒng)治，革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)作為主要形式。離開了武裝斗爭(zhēng)，就沒有共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何革命任務(wù)。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨必須深入農(nóng)村，發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，在農(nóng)村建立革命的根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，才能逐步地爭(zhēng)取革命的勝利。為了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)革命，必須建立一支在工人階級(jí)政黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)。沒有一支人民的軍隊(duì)，便沒有人民的一切。這支軍隊(duì)必須實(shí)行一系列具有中國(guó)特點(diǎn)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。在工人階級(jí)人數(shù)很少，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的中國(guó)，建設(shè)一個(gè)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的黨，是極其艱巨的任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)，是密切地聯(lián)系著黨的政治路線進(jìn)行的，注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上，制定和貫徹執(zhí)行黨的正確的政治路線，重視黨的思想建設(shè)，要求黨員用工人階級(jí)思想克服資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)思想，培育和發(fā)揚(yáng)理論與實(shí)際相結(jié)合、密切聯(lián)系群眾和自我批評(píng)的作風(fēng)；在黨內(nèi)斗爭(zhēng)中實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針；并創(chuàng)造了在全黨通過批評(píng)和自我批評(píng)進(jìn)行馬克思主義思想教育的整風(fēng)形式等。中國(guó)共產(chǎn)黨遵循毛澤東建黨學(xué)說，在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，把自己鍛煉成掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵人沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士，成為了全國(guó)人民擁戴的領(lǐng)導(dǎo)核心。

革命的根本問題是國(guó)家政權(quán)問題。中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是工人階級(jí)（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。這個(gè)專政必須和國(guó)際革命力量團(tuán)結(jié)一致。人民民主專政在新中國(guó)的創(chuàng)建，標(biāo)志著近代以來中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放這個(gè)歷史任務(wù)的基本完成。

四、“第三條道路”在中國(guó)行不通，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案必然破產(chǎn)

第一，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案不適合中國(guó)國(guó)情。在西方國(guó)家，資產(chǎn)階級(jí)民主革命的對(duì)象是封建勢(shì)力。但是中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，革命的對(duì)象除了封建勢(shì)力外，還有

帝國(guó)主義。帝國(guó)主義列強(qiáng)來到中國(guó)的目的，不是要使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義國(guó)家，而是為了掠奪中國(guó)來發(fā)展自己的資本主義。因此，他們扶植自己的代理人——清政府、北洋軍閥和國(guó)民黨政權(quán)，通過這些帶有濃厚封建性和買辦性的反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，把中國(guó)牢牢地控制在自己的殖民體系內(nèi)。因此，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是帝國(guó)主義所不允許的。

第二，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案不符合中國(guó)人民的意志。在十月革命勝利以前，資產(chǎn)階級(jí)的思想和文化曾被視為醫(yī)治中國(guó)貧窮落后的良方。但是，學(xué)習(xí)西方的結(jié)果，并沒有改變中國(guó)落后挨打的局面。相反，帝國(guó)主義列強(qiáng)日益加緊的侵略，徹底打破了中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的迷夢(mèng)。十月革命的勝利給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。帝國(guó)主義的侵略、剝削和社會(huì)主義俄國(guó)的支持、援助形成了鮮明對(duì)比。資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案自然不為廣大工農(nóng)群眾所歡迎。

第三，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案是中國(guó)國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力所不允許的。代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥和國(guó)民黨政權(quán)是獨(dú)裁專制的政權(quán)，為維護(hù)自己的階級(jí)利益，他們必然排斥、鎮(zhèn)壓一切先進(jìn)的思想。前者扼殺了孫中山親手創(chuàng)立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府，后者在抗戰(zhàn)勝利前后，封殺了中國(guó)民主同盟等民主黨派希望建立的英美式資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案，并拒絕了中國(guó)共產(chǎn)黨提出的建立包括蔣介石集團(tuán)在內(nèi)的民主聯(lián)合政府的主張。

第四，民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)是在帝國(guó)主義和封建主義的夾縫中生存、發(fā)展起來的，這就決定了民族資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)上不發(fā)達(dá)和政治上軟弱的狀況。同時(shí)，在近代中國(guó)，外有帝國(guó)主義的侵略、內(nèi)有封建勢(shì)力的殘酷統(tǒng)治，中國(guó)民主革命的敵人是異常強(qiáng)大和殘暴的。因此，民族資產(chǎn)階級(jí)不可能也沒有能力打敗強(qiáng)大的敵人，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了“第三條道路”。

所以，“第三條道路”在中國(guó)行不通，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案必然破產(chǎn)。

第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確

立

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

一、中國(guó)選擇社會(huì)主義工業(yè)化道路的歷史必然性

工業(yè)化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，中國(guó)的工業(yè)化應(yīng)當(dāng)選擇怎樣的道路？這是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民面前的一個(gè)重大問題。

從世界歷史看，主要有過兩條道路，一條在資本主義工業(yè)化的道路，這條路是歐洲各國(guó)、美國(guó)和日本走過的；一條是社會(huì)主義工業(yè)化的道路，這條路是前蘇聯(lián)走過的。

那么，中國(guó)有沒有可能走歐美式的資本主義工業(yè)化道路呢？

中國(guó)近代以來的歷史其實(shí)已經(jīng)證明，這條路是走不通的。中華民族工業(yè)從19世紀(jì)60年代末、70年代初產(chǎn)生，經(jīng)過80多年的發(fā)展，到1949年中華人民共和國(guó)成立時(shí)，整個(gè)民族工業(yè)的資本不過區(qū)區(qū)20億人民幣（還不到一五計(jì)劃期間國(guó)家總投資額的1/38），重工業(yè)基礎(chǔ)尤其薄弱，沒有建立起獨(dú)立、完整的工業(yè)體系。

誠(chéng)然，新民主主義革命的勝利，客觀上亦為中華民族資本主義工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。然而，如果選擇走資本主義工業(yè)化道路的話，從當(dāng)時(shí)的情況看，中國(guó)就可能成為外國(guó)壟斷資本的加工廠和單純的廉價(jià)原料、廉價(jià)勞動(dòng)力的供應(yīng)地，就像亞洲、非洲、拉丁美洲的許多國(guó)家和地區(qū)那樣。中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，企圖主要靠外國(guó)提供資金和機(jī)器設(shè)備等來求得發(fā)展，是不可想象的。其結(jié)果，不僅難以取得真正意義上的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，而且，由于經(jīng)濟(jì)上依賴外國(guó)，在政治上就挺不起腰桿，連已經(jīng)爭(zhēng)得的政治獨(dú)立也可能喪失，最終淪為西方資本主義大國(guó)的附庸。這樣的道路是當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)中國(guó)人所不愿意選擇的。相反，前蘇聯(lián)所走過的工業(yè)化道路對(duì)新中國(guó)來說卻有著極大的示范性：十月革命前，俄國(guó)也是歐洲一個(gè)比較落后的國(guó)家，其開始工業(yè)化的起點(diǎn)也比較低，由于實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化，在較短的時(shí)間里，前蘇聯(lián)成了當(dāng)時(shí)歐洲的第一強(qiáng)國(guó)和世界上最強(qiáng)大的兩個(gè)國(guó)家之一。

由于社會(huì)主義制度具有可以集中力量辦大事的優(yōu)越性，對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家來說，通過社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，無疑是最優(yōu)選擇。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨明確提出：中國(guó)要實(shí)行的是“社會(huì)主義工業(yè)化”。并指出：社會(huì)主義工業(yè)化有兩個(gè)重要特點(diǎn)：一是將發(fā)展重工業(yè)作為工業(yè)化的中心環(huán)節(jié)；二是優(yōu)先發(fā)展國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)并逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)成分的改造，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的社會(huì)主義比重不斷增長(zhǎng)。

二、過渡時(shí)期總路線反映了歷史的必然性

1953年9月，中共中央正式公布了黨在過渡時(shí)期的總路線，提出：從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

過渡時(shí)期總路線包括兩個(gè)方面，即工業(yè)化建設(shè)和社會(huì)主義改造，過渡時(shí)期的中心任

務(wù)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，發(fā)展生產(chǎn)力。而為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，就必須進(jìn)行社會(huì)主義改造，變革生產(chǎn)關(guān)系。

過渡時(shí)期總路線的提出反映了歷史的必然性：

第一，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要求和必要條件。

工業(yè)落后是舊中國(guó)國(guó)弱民窮，落后挨打的重要原因，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化是近代以來中國(guó)人民的強(qiáng)烈愿望，也是中國(guó)走向國(guó)強(qiáng)民富，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路。新中國(guó)成立后，經(jīng)過三年努力，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和初步發(fā)展，工農(nóng)業(yè)主要產(chǎn)品的產(chǎn)量達(dá)到或超過了歷史最好水平。但是，但從總體上來說，我國(guó)仍是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，現(xiàn)代工業(yè)在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中僅占26.6%,而且工業(yè)布局極不合理，發(fā)展很不平衡，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比差距甚大。只有加速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，才能從根本上改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的狀況，才能使廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活水平得到不斷提高。

第二，對(duì)資本主義工商業(yè)的改造，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，并解決無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾的必然要求。在新民主主義社會(huì)中，中國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)存在兩面性：即既有增加社會(huì)產(chǎn)品、促進(jìn)商品流通等有利于國(guó)計(jì)民生的一面，又有唯利是圖、投機(jī)取巧、破壞統(tǒng)一的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一面。因此，新中國(guó)成立后，國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)采取了利用和限制的政策。應(yīng)當(dāng)說，資本主義工業(yè)企業(yè)也是新中國(guó)工業(yè)建設(shè)的一支力量，但是，由于其經(jīng)濟(jì)力量弱小，勞動(dòng)生產(chǎn)率低，資金不足，擴(kuò)大再生產(chǎn)的能力十分有限，它們不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。而且，它們對(duì)國(guó)家和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)有很大的依賴性，不可避免地要向國(guó)家資本主義的方向發(fā)展。在當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義對(duì)華封鎖禁運(yùn)的情況下，它們向外發(fā)展的渠道被阻斷，更加重了對(duì)國(guó)家和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的依賴性，事實(shí)上，它們?cè)谝揽繃?guó)家和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的幫助解決困難，發(fā)展生產(chǎn)的過程中，已經(jīng)不同程度地被納入各種形式的國(guó)家資本主義。

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和國(guó)家大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開展，資本主義經(jīng)濟(jì)不利于國(guó)計(jì)民生的一面變得日益突出，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)的矛盾日趨尖銳，已經(jīng)影響到國(guó)家工業(yè)化的進(jìn)程。因此，為了有計(jì)劃的發(fā)展國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并從根本上解決無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，必須及時(shí)地對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。

第三，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件，也是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使廣大農(nóng)民走向共同富裕的必然要求。

土地改革以后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺脫了封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛，一個(gè)時(shí)期內(nèi)有相當(dāng)大的發(fā)展。但由于分散的個(gè)體經(jīng)營(yíng)，使這種發(fā)展受到很大限制。這種個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)模狹小，生產(chǎn)力水平很低，基本上是靠天吃飯。在這種情況下，許多農(nóng)戶不僅無力進(jìn)行擴(kuò)大再生

產(chǎn)，就連簡(jiǎn)單再生產(chǎn)也難以維持，也缺少抵御自然災(zāi)害的能力。這樣一種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平，是不可能為工業(yè)的發(fā)展提供必要的商品糧食、輕工業(yè)原料、工業(yè)品市場(chǎng)，水利并積累工業(yè)發(fā)展的資金的。必然成為工業(yè)發(fā)展的嚴(yán)重制約因素。同時(shí)，這種分散的、落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是不穩(wěn)固的，它不可避免地會(huì)產(chǎn)生兩極分化，在土改后，農(nóng)村中已經(jīng)出現(xiàn)了這種趨勢(shì)，這顯然是有悖于中國(guó)共產(chǎn)黨要使廣大農(nóng)民共同富裕的根本宗旨的。因此，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，引導(dǎo)他們走互助合作道路，是土地改革完成后農(nóng)村工作的中心任務(wù)。

第四，當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)必然選擇社會(huì)主義道路。新中國(guó)建立立后，長(zhǎng)期受到美國(guó)等西方資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)上、外交上和軍事上的嚴(yán)密封鎖和遏制。當(dāng)時(shí)只有社會(huì)主義國(guó)家和第二次世界大戰(zhàn)后為獨(dú)立而斗爭(zhēng)的國(guó)家同情中國(guó)。只有蘇聯(lián)能夠援助中國(guó)，因此，新中國(guó)建立之初，實(shí)行了“一邊倒”，即倒向社會(huì)主義陣營(yíng)一邊的外交政策。這種國(guó)際環(huán)境，促進(jìn)中國(guó)必然選擇社會(huì)主義。

總之，過渡時(shí)期總路線反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民要求迅速發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)烈愿望。

三、社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)區(qū)別 社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有極大的相似之處，這是不是意味著對(duì)于新民主主義社會(huì)的回歸呢？

應(yīng)當(dāng)看到，社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)是有著重大的區(qū)別的。它們的主要區(qū)別在于：

第一，新民主主義社會(huì)時(shí)期，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)雖然占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位，但在開始時(shí)，私有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體，這種私有經(jīng)濟(jì)的主體地位是逐步被公有經(jīng)濟(jì)取代的。而社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主體地位，這是社會(huì)主義改造的主要成果。盡管改革開放以來公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重在一個(gè)時(shí)期相對(duì)下降，但這種主體地位本身，在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段都是不允許動(dòng)搖的。

第二，在新民主主義社會(huì)時(shí)期，我們面臨的主要矛盾是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)階級(jí)、社會(huì)主義和資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)；在社會(huì)主義初級(jí)階段，盡管階級(jí)斗爭(zhēng)仍然在一定范圍內(nèi)存在、在某種情況下還可能激化，但是，主要矛盾已經(jīng)不再是階級(jí)矛盾，而是人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要同生產(chǎn)力的發(fā)展不能滿足這種需要狀況之間的矛盾了。

因此，把社會(huì)主義初級(jí)階段等同于新民主主義社會(huì)是不妥當(dāng)?shù)?。今天，我們已?jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。

第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

1、社會(huì)主義建設(shè)早期探索取得的積極成果，重點(diǎn)了解毛澤東的《論十大關(guān)系》的報(bào)告，中共八大的召開及其主要功績(jī)，毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話主要內(nèi)容及其意義。

2、了解中國(guó)共產(chǎn)黨初步糾正“左”傾錯(cuò)誤的努力，包括鄭州會(huì)議、武昌會(huì)議、第二次鄭州會(huì)議、廬山會(huì)議，以及1962年初召開的七千人大會(huì)等。

3、社會(huì)主義探索中取得的建設(shè)成就以及探索的積極成果。這主要有，一是獨(dú)立的、比較完善的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的基本建立；二是人民生活水平的提高與文化、醫(yī)療、科技事業(yè)的發(fā)展；三是中國(guó)國(guó)際地位的提高與國(guó)際環(huán)境的改善；四是在探索中形成的建設(shè)社會(huì)主義的若干重要原則。

本章難點(diǎn)：

1、探索社會(huì)主義建設(shè)過程中“左”傾錯(cuò)誤不斷發(fā)生的原因及其影響。這包括，1957年八屆三中全會(huì)后黨改變了八大關(guān)于社會(huì)主義主要矛盾的正確判斷，“左”傾錯(cuò)誤不斷發(fā)展以及黨和毛澤東的糾“左”的努力。

2、認(rèn)識(shí)“文化大革命”發(fā)生的原因及其這一錯(cuò)誤的性質(zhì)，以及如何評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東在“文化大革命”中所犯的錯(cuò)誤。

原因：“文化大革命”之所以會(huì)發(fā)生并持續(xù)十年之久，原因是多方面的。由于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史不長(zhǎng)，社會(huì)主義國(guó)家的歷史更短，中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)剛剛處于起始階段。中國(guó)共產(chǎn)黨過去長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)和激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境中，對(duì)于迅速到來的新生的社會(huì)主義社會(huì)和全國(guó)規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究。因此，對(duì)于什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，并沒有完全搞清楚。由于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史特點(diǎn)，在社會(huì)主義改造基本完成以后，在觀察和處理社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的新矛盾新問題時(shí)，容易把已經(jīng)不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)的問題仍然看做是階級(jí)斗爭(zhēng)，并且面對(duì)新條件下的階級(jí)斗爭(zhēng)，又習(xí)慣于沿用過去熟習(xí)而這時(shí)已不能照搬的進(jìn)行人規(guī)模急風(fēng)暴雨式群眾性斗爭(zhēng)的舊方法和舊經(jīng)驗(yàn)，從而導(dǎo)致階級(jí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化。同時(shí)，這種脫離現(xiàn)實(shí)生活的主觀主義的思想和做法，由于把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的某些沒想和論點(diǎn)加以誤解或教條化，反而顯得有“理論根據(jù)”。這就造成把社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行的某些具體制度和具體政策當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)來堅(jiān)持，把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的理論迷誤當(dāng)成對(duì)馬克思列寧主義的所謂繼承和發(fā)展，把黨

內(nèi)不同意見的正常爭(zhēng)論當(dāng)作兩條路線的斗爭(zhēng)，甚至直接說成是階級(jí)斗爭(zhēng)。

性質(zhì)：1957年下半年以來中國(guó)共產(chǎn)黨所犯的錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”的嚴(yán)重錯(cuò)誤，是中國(guó)共產(chǎn)黨在獨(dú)立地尋找中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路過程中發(fā)生的嚴(yán)重錯(cuò)誤。產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因是多方面的，但歸根到底，并不是社會(huì)主義根本制度本身所造成的，并且依靠社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展可以糾正這些錯(cuò)誤。

評(píng)價(jià)：“文化大革命”給黨、國(guó)家和民族造成的損失是十分巨大的，它所提供的教訓(xùn)是極為沉痛和深刻的。對(duì)于“文化大革命”這一全局性的、長(zhǎng)時(shí)間的“左”傾嚴(yán)重錯(cuò)誤，毛澤東負(fù)有主要責(zé)任。但是，錯(cuò)誤和挫折并沒有摧毀中國(guó)共產(chǎn)黨。它能夠從自己所犯的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，最終還是依靠自身的力量和人民群眾的支持、幫助，徹底糾正了這些錯(cuò)誤，使黨和國(guó)家的工作重新回到正確的軌道。這個(gè)事實(shí)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)對(duì)人民負(fù)責(zé)任的馬克思主義政黨，在政治上具有自我凈化、自我發(fā)展的能力。

毛澤東是偉大的馬克思列寧主義者，但也是一位犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤而不自覺其為錯(cuò)誤的馬克思列寧主義者。他在犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的時(shí)候，還多次要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧的著作，還始終認(rèn)為自己的理論和實(shí)踐是馬克思主義的，是為鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政所必需的。就毛澤東的一生來說，他的功績(jī)是第一位的。

第十章 改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

一、我國(guó)臺(tái)灣問題的由來

臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土，是中國(guó)不可分割的一部分。1895年日本強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割去中國(guó)臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼和澎湖列島。第二次世界大戰(zhàn)中，日本戰(zhàn)敗。1945年9月，日本簽署向同盟國(guó)的投降書。1945年10月25日，中國(guó)政府在臺(tái)灣舉行受降儀式。根據(jù)同年7月26日中、美、英三國(guó)發(fā)表的波茨坦公告，被日本占領(lǐng)50年之久的臺(tái)灣以及澎湖列島由中國(guó)收回。顯然，在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，臺(tái)灣不僅在法律上而且在事實(shí)上已經(jīng)歸還中國(guó)。

臺(tái)灣問題的出現(xiàn)，是國(guó)民黨發(fā)動(dòng)反人民內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果，其本質(zhì)上是中國(guó)的內(nèi)政問題。1949年，以蔣介石為首的國(guó)民黨勢(shì)力從大陸全面潰退，撤到臺(tái)灣，在美國(guó)反華勢(shì)力的支持下，整肅黨、政、軍，開始經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣，以便使臺(tái)灣成為國(guó)民黨生存、發(fā)展之地和反攻大陸的后方基地，繼續(xù)維持著一個(gè)所謂“代表全中國(guó)”的反共政治架構(gòu)。臺(tái)灣再次陷入與祖國(guó)大陸的分離狀態(tài)之中。

臺(tái)灣問題之所以長(zhǎng)期存在且迄今尚未解決的一個(gè)重要因素，是美國(guó)等西方反華勢(shì)力插手臺(tái)灣問題，干涉中國(guó)內(nèi)政，阻礙中國(guó)

統(tǒng)一?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，美國(guó)出錢出槍，支持蔣介石集團(tuán)打內(nèi)戰(zhàn)。在國(guó)民黨退守臺(tái)灣后，美國(guó)又繼續(xù)援助在臺(tái)灣的國(guó)民黨政權(quán)，而對(duì)新中國(guó)采取鼓勵(lì)、遏制的政策。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)推行“扶蔣保臺(tái)”政策，從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面全面加強(qiáng)了對(duì)國(guó)民黨的援助。美國(guó)“扶蔣保臺(tái)”政策的推行，是對(duì)中國(guó)內(nèi)政的粗暴干涉，是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土的肆意情略。這一政策的實(shí)施，一方面幫助已近崩潰的國(guó)民黨穩(wěn)住了陣腳并得以長(zhǎng)期盤踞臺(tái)灣，與大陸對(duì)抗；另一方面，阻滯了中國(guó)人民解放軍對(duì)臺(tái)灣的進(jìn)軍，從而延緩了中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的進(jìn)程，造成了海峽兩岸長(zhǎng)期對(duì)峙的局面。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)政府對(duì)臺(tái)方針政策的演變

新中國(guó)成立以來，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府一直把實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的統(tǒng)一，作為自己神圣的歷史使命，并根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，實(shí)施制定、實(shí)施和發(fā)展了對(duì)臺(tái)方針政策。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府對(duì)臺(tái)方針政策經(jīng)歷了“解放臺(tái)灣”與“和平統(tǒng)一”兩個(gè)時(shí)期。

1949年12月31日，中共中央發(fā)表《告前線將士和全國(guó)同胞書》，明確提出在1950年“解放海南島、臺(tái)灣和西藏”的任務(wù)。1950年6月，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)海軍第七艦隊(duì)進(jìn)駐臺(tái)灣海峽，空軍第十三航空隊(duì)進(jìn)駐臺(tái)灣，公然以武力阻止中國(guó)人民解放臺(tái)灣，人民解放軍解放臺(tái)灣的計(jì)劃被迫擱置。1953年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，臺(tái)灣當(dāng)局加緊推動(dòng)與美國(guó)簽訂“共同防御條約”。1954年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府再次提出解放臺(tái)灣的任務(wù)，表示不能承認(rèn)美國(guó)軍事干涉和占領(lǐng)臺(tái)灣。人民解放軍于9月3日開始炮擊金門（即所謂第一次臺(tái)海危機(jī)）。美國(guó)政府不顧中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)，于12月2日于臺(tái)灣當(dāng)局簽訂了《共同防御條約》，把臺(tái)灣、澎湖列島至于美國(guó)的保護(hù)沙下阻撓中國(guó)統(tǒng)一。對(duì)此，周恩來于12月8日發(fā)表聲明，指出所謂《共同防御條約》“根本是非法的、無效的”，“一切關(guān)于所謂臺(tái)灣‘獨(dú)立國(guó)’、臺(tái)灣‘中立化’和‘托管’臺(tái)灣的主張實(shí)際上都是割裂中國(guó)領(lǐng)土，侵犯中國(guó)領(lǐng)土，侵犯中國(guó)主權(quán)和干涉中國(guó)內(nèi)政，都是中國(guó)人民絕對(duì)不能同意的”，指出中國(guó)人民一定要解放臺(tái)灣，完成自己祖國(guó)的完全統(tǒng)一。1955年1－2月間，人民解放軍發(fā)動(dòng)渡海戰(zhàn)役，解放了一江山島和大陳島。此時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府從兩個(gè)方面開展了爭(zhēng)取和平解放臺(tái)灣的工作，一是敦促美國(guó)政府與中國(guó)政府談判，二是向臺(tái)灣當(dāng)局提出和平解放臺(tái)灣的倡議。

1956年，在中國(guó)即將進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的新形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步確立了爭(zhēng)取用和平方式解放臺(tái)灣的思想，并且提到同國(guó)民黨進(jìn)行第三次合作。毛澤東、周恩來還在不同場(chǎng)合進(jìn)一步闡明和平解放臺(tái)灣的具體方針政策，其要點(diǎn)有：省親會(huì)友、來去自由；既往不咎、立功受獎(jiǎng)；國(guó)共合作、愛國(guó)一家；和平解放、互不破壞。鑒于美國(guó)政府一直逼迫蔣介石撤出金門、馬祖，以造成海峽兩岸“劃峽而治”的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨適時(shí)提出了“聯(lián)蔣抵美”的策略。1958年8月23日，人民解放軍以猛烈炮火轟擊金門（即第二次臺(tái)海危機(jī)），有力地打擊美國(guó)策劃“劃峽而治”的圖謀。

炮擊金門后，中國(guó)共產(chǎn)黨又對(duì)解決臺(tái)灣問題提出許多重要原則。1963年周恩來將中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)政策歸納為“一綱四目”?！耙痪V”即臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)。“四目”為：臺(tái)灣統(tǒng)一于中國(guó)后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，臺(tái)灣之軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣介石；臺(tái)灣所需軍政及經(jīng)濟(jì)建設(shè)一切費(fèi)用不足之?dāng)?shù)，悉由中央撥付；臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩，必俟條件成熟并尊重蔣的意見，協(xié)商決定后進(jìn)行；雙方互不派特務(wù)，不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉。毛澤東一再表示，臺(tái)灣當(dāng)局只要一天守住臺(tái)灣，不是臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去，大陸就不改變目前的對(duì)臺(tái)關(guān)系。

1978年以后，在黨和國(guó)家工作重心實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移、國(guó)際形勢(shì)發(fā)生深刻變化的背景下，在毛澤東、鄧小平關(guān)于和平解放臺(tái)灣思想的基礎(chǔ)上，以鄧小平為核心的中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體確立了和平統(tǒng)一的大政方針。

中共十一屆三中全會(huì)公報(bào)在提及臺(tái)灣問題上，首次以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來代替“解放臺(tái)灣”的提法。1979年元旦，全國(guó)人大委員會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，鄭重公布了關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的大政方針，強(qiáng)調(diào)在解決統(tǒng)一問題時(shí)，“一定要考慮臺(tái)灣的現(xiàn)實(shí)情況”“尊重臺(tái)灣的現(xiàn)狀和臺(tái)灣各界人士的意見，采取合情合理的方法，不使臺(tái)灣人民蒙受損失”；提出寄希望臺(tái)灣人民，也寄希望臺(tái)灣當(dāng)局，并肯定“臺(tái)灣當(dāng)局一貫堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的立場(chǎng)，反對(duì)臺(tái)灣獨(dú)立，這就是我們共同的立場(chǎng)、合作的基礎(chǔ)”；提出通過商談結(jié)束兩岸軍事對(duì)峙狀態(tài)，盡快實(shí)行通航通郵通商?！陡媾_(tái)灣同胞書》是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府對(duì)臺(tái)方針政策的重要宣示，標(biāo)志著對(duì)臺(tái)方針政策的重大轉(zhuǎn)變。

1981年9月30日，葉劍英委員長(zhǎng)發(fā)表《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》的談話，進(jìn)一步闡述了臺(tái)灣回歸祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的九條方針政策（后來被稱為“葉九條”），其要點(diǎn)是：建議舉行中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨兩黨對(duì)等談判，實(shí)行第三次國(guó)共合作；提出“通郵、通商、通航、探親、旅游以及開展學(xué)術(shù)、文化、體育交流”的主張；提出國(guó)家統(tǒng)一后，“臺(tái)灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)，并可保留軍隊(duì)”，“臺(tái)灣現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府在新時(shí)期對(duì)臺(tái)方針政策的進(jìn)一步深化和發(fā)展。1982年1月11日，鄧小平在一次談話中說：“九條方針是以葉劍英名義提出來的，實(shí)際上就是‘一個(gè)國(guó)家，兩種制度’”。1983年6月26日，鄧小平在會(huì)見美國(guó)西東大學(xué)一位教授時(shí)，進(jìn)一步闡述了實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣和祖國(guó)

大陸和平統(tǒng)一的構(gòu)想（后來被稱為‘鄧六條’），使“一國(guó)兩制”構(gòu)想更加完備、充實(shí)。1982年12月，五屆人大五次會(huì)議通過《中華人民共和國(guó)憲法》，其中的第31條規(guī)定：“國(guó)家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū)。在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由全國(guó)人民代表大會(huì)以法律規(guī)定?！边@就表明，“一國(guó)兩制”已載入中國(guó)的根本大法。1984年5月，“一國(guó)兩制”構(gòu)想寫進(jìn)了全國(guó)人大六屆二次會(huì)議通過的《政府工作報(bào)告》，被確定為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。

“一國(guó)兩制”構(gòu)想首先在解決歷史遺留下來的香港問題、澳門問題上得到成功運(yùn)用。香港、澳門問題的圓滿解決，為海峽兩岸的和平統(tǒng)一創(chuàng)造了有利的條件，提供了成功的經(jīng)驗(yàn)和可行的模式，也使臺(tái)灣問題的解決更加突出地?cái)[到中國(guó)人民面前。為進(jìn)一步推動(dòng)兩岸關(guān)系的發(fā)展，1995年1月30日，江澤民發(fā)表了《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，精辟地闡述了鄧小平“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”思想的深刻內(nèi)涵，提出了現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的八項(xiàng)主張（后來被稱為‘江八點(diǎn)’），即：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，是實(shí)行和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提；對(duì)于臺(tái)灣同外國(guó)發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，我們不持異議；進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，是我們的一貫主張；努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，中國(guó)人不打中國(guó)人；面向21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作，以利于兩岸經(jīng)濟(jì)共同繁榮，造福整個(gè)中華民族；中華兒女共同創(chuàng)造的五千年?duì)N爛文化，始終是維系全體中國(guó)人的精神紐帶，也是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的一個(gè)重要基礎(chǔ)；要充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望，保護(hù)臺(tái)灣同胞的一切正當(dāng)權(quán)益；我們歡迎臺(tái)灣當(dāng)局的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)身份前來訪問；我們也愿意接受臺(tái)灣方面的邀請(qǐng)，前往臺(tái)灣。八項(xiàng)主張是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府解決臺(tái)灣問題的綱領(lǐng)性文件，有利地促進(jìn)了海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展。

進(jìn)入新世紀(jì)后，為遏止“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力，2005年3月4日，胡錦濤就新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)關(guān)系提出了四點(diǎn)意見：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則絕不動(dòng)搖；爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力絕不放棄；貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針絕不改變；反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)絕不妥協(xié)。2005年3月14日，全國(guó)人大表決通過《反分裂國(guó)家法》，以法律的形式給臺(tái)獨(dú)分裂勢(shì)力以沉重的打擊。

實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。中國(guó)政府和中國(guó)人民在成功地解決香港問題和澳門問題之后，正在為早日解決臺(tái)灣問題、完成中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)而繼續(xù)奮斗。

三、全面建設(shè)小康社會(huì)綱領(lǐng)的提出 建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)，是近代以來中國(guó)人民的理想和追求。中華人民共和國(guó)成立和社會(huì)主義基本制度建立后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的發(fā)展目標(biāo)和“兩步走”的戰(zhàn)略設(shè)想。中共十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作重點(diǎn)向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)轉(zhuǎn)移后，“小康”成為中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展階段的一個(gè)重要目標(biāo)。

“小康”是一個(gè)典型的中國(guó)式的概念，所描繪的是一種與“大同”社會(huì)相對(duì)的社會(huì)狀態(tài)和理想。“小康”一詞最早出自《詩(shī)經(jīng)?大雅?民勞》。作為一種社會(huì)模式，“小康”最早在西漢成書的《禮記?禮運(yùn)》中得到闡述。千百年來，“小康”或“小康之家”成為普通百姓表達(dá)對(duì)殷實(shí)、寬裕生活的向往和追求的一個(gè)通俗詞匯。到20世紀(jì)70年代末，我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平在設(shè)計(jì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程時(shí)，賦予“小康”這個(gè)概念以全新的時(shí)代內(nèi)涵，將其確立為20世紀(jì)末中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的目標(biāo)，1979年12月，鄧小平在同日本首相大平正芳的談話中，第一次使用了“小康”一詞來描述中國(guó)式的現(xiàn)代化，并同時(shí)使用了“小康之家”、“小康的狀態(tài)”、“小康的國(guó)家”等表述方式。以后，鄧小平又使用了 “小康生活”、“小康水平”、“小康社會(huì)”等表述方式。其中，鄧小平在1984年3月25日會(huì)見日本首相中曾根康弘時(shí)，曾經(jīng)三次提到“小康社會(huì)”。研究者認(rèn)為，“小康社會(huì)”這一概念發(fā)端于鄧小平“在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”這一雄心壯志的現(xiàn)實(shí)思考，脫胎于“中國(guó)式的現(xiàn)代化”這一新目標(biāo)。“翻兩番”則是把一個(gè)貧困的中國(guó)變?yōu)樾】档闹袊?guó)的途徑?！靶】瞪睢笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨人在20世紀(jì)末的奮斗目標(biāo)。

鄧小平關(guān)于建立小康社會(huì)的思想提出之后，一直是指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。黨的十二大、“六五”計(jì)劃、“七五”計(jì)劃和黨的十三大，都對(duì)小康社會(huì)作了設(shè)計(jì)。1987年，黨的十三大把實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)正式確定為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)。1990年，在全國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)解決了溫飽問題的歷史背景下，黨的十三屆七中全會(huì)正式作出了奔小康的戰(zhàn)略決策。此后，奔小康成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主題曲。

1995年，在我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值提前5年實(shí)現(xiàn)翻兩番的情況下，黨的十四屆五中全會(huì)繪制了我國(guó)跨世紀(jì)發(fā)展藍(lán)圖，強(qiáng)調(diào)21世紀(jì)的前10年我國(guó)“還是處于小康階段”。從而表明，小康不僅是第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的終點(diǎn)，而且是以此為起點(diǎn)的社會(huì)歷史發(fā)展階段。1997年在我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值又提前實(shí)現(xiàn)翻兩番的情況下，黨的十五大不失時(shí)機(jī)地提出了“建設(shè)小康社會(huì)”的歷史任務(wù)，并且根據(jù)鄧小平小康社會(huì)思想及其提出的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，第一次提出了21世紀(jì)前半葉我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的“三步走”戰(zhàn)略部署，總體規(guī)劃了建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略。

2000年10月召開的黨的十五屆五中全會(huì)，第一次明確提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”的歷史任務(wù)。2001年江澤民在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)

黨成立80周年大會(huì)的講話中指出：“我國(guó)已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段”，“要盡快地使全國(guó)人民都過上殷實(shí)的小康生活”。并提出了建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化在各方面的要求和任務(wù)。

在鄧小平理論指導(dǎo)下，經(jīng)過全黨和全國(guó)各族人民的共同努力，全國(guó)勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，2001年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到95933億元，比1989年增長(zhǎng)近兩倍，年均增長(zhǎng)9.3％，經(jīng)濟(jì)總量已居世界第六位，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。綜合國(guó)力大幅度躍升，人們普遍得到實(shí)惠，社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和，國(guó)際影響顯著擴(kuò)大，民族凝聚力極大增強(qiáng)。這是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。

但是，由于我國(guó)正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。我國(guó)生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的路要走；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒有改變，地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)，貧困人口還為數(shù)不少；人口總量繼續(xù)增加，老年人口比重上升，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大；生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出；我國(guó)人仍面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力；經(jīng)濟(jì)體制和其他方面的管理體制還不完善；民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面還存在一些不容忽視的問題。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。正是基于對(duì)中國(guó)目前發(fā)展?fàn)顩r的清醒認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

2002年11月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次代表大會(huì)在北京召開。大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。大會(huì)指出，21世紀(jì)頭20年，對(duì)我國(guó)來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要在本世紀(jì)頭20年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開放的關(guān)鍵階段。經(jīng)過這個(gè)階段的建設(shè)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。會(huì)議提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，作出全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略決策。

為貫徹十六大精神，中共中央召開七次全會(huì)，分別就深化機(jī)構(gòu)改革、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、制定“十一五”規(guī)劃、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等關(guān)系全局的重大問題作出決定和部署，提出并貫徹科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，推動(dòng)黨和國(guó)家工作取得新的重大成就。經(jīng)過全國(guó)人民共同努力，我國(guó)已經(jīng)朝著全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。

在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)于2007年10月在北京召開。大會(huì)的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。黨的十七大順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和人民意愿，在十六大確立的全面建設(shè)小康生活目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)發(fā)展提出了新的更高要求，對(duì)2020年的奮斗目標(biāo)進(jìn)行了充實(shí)完善，并對(duì)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)作出了全面部署?，F(xiàn)在，中國(guó)人民正在高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而奮斗。

第四篇：武漢大學(xué)-中國(guó)近現(xiàn)代史綱要重難點(diǎn)解析

第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

武漢大學(xué)——中國(guó)近現(xiàn)代史綱要重難點(diǎn)解析

第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

一、如何看待資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略問題

資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略是產(chǎn)生近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾和各種社會(huì)矛盾的主要根源，也是近代中國(guó)社會(huì)貧窮落后的根本原因。但也有人說：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一聲炮響，給中國(guó)帶來了近代文明”，“殖民主義在世界范圍推動(dòng)了現(xiàn)代化進(jìn)程”，還有人甚至說：“沒有西方的殖民侵略，東方將永遠(yuǎn)沉淪。”這些人往往還以馬克思論述英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治“充當(dāng)了歷史的不自覺工具”和殖民主義具有“雙重使命”的提法，作為自己的理論根據(jù)。那么，如何用理論與歷史統(tǒng)一的方法去看待這個(gè)歷史問題？怎樣正確理解馬克思關(guān)于殖民主義具有“雙重使命”的論斷呢？對(duì)此要從歷史實(shí)際出發(fā)，從三個(gè)角度來看待和認(rèn)識(shí)：

第一，從主觀動(dòng)機(jī)與客觀效果關(guān)系的角度。英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)的主觀動(dòng)機(jī)是要掠奪、壓迫中國(guó)，企圖把中國(guó)變成其殖民地或半殖民地，這完全是由他們“極卑鄙的利益所驅(qū)使的”，而決不是為了給中國(guó)帶來“近代文明”，幫助中國(guó)變成獨(dú)立富強(qiáng)的現(xiàn)代化國(guó)家。但是同時(shí)，我們也應(yīng)該承認(rèn)它在實(shí)現(xiàn)其利益和目的的過程中不得不帶來的客觀效果，如瓦解中國(guó)的封建自然經(jīng)濟(jì)，把中國(guó)卷入世界市場(chǎng)和世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系，傳播了西方資本主義生產(chǎn)方式和物質(zhì)文明，并客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)、新型知識(shí)分子的產(chǎn)生創(chuàng)造了物質(zhì)前提。這就是馬克思所說的殖民主義充當(dāng)了“歷史的不自覺的工具”，并具有破壞性和建設(shè)性的“雙重使命”。

第二，從正義和非正義、是非善惡的道德判斷角度。英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以及資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)是非正義的。它們向中國(guó)走私毒品鴉片，販賣人口，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，運(yùn)用各種手段掠奪、屠殺、壓迫、剝削中國(guó)人民，這些都是極其野蠻的、可恥的、不道德的罪行。馬克思在著作中憤怒揭露和譴責(zé)了殖民主義的這些由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

侵略罪行。因此決不能因其有“雙重使命”客觀效果而替資本—帝國(guó)主義侵略辯護(hù)、美化甚至評(píng)功擺好。

第三，從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的角度。資本—帝國(guó)主義為了其自身利益，在把西方資本主義生產(chǎn)方式傳入中國(guó)的同時(shí)，又有意保留中國(guó)的封建生產(chǎn)關(guān)系，扶植中國(guó)封建勢(shì)力，阻礙中華民族資本主義的發(fā)展，并使中國(guó)走上半殖民地經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展道路。更重要的是中國(guó)采用資本主義生產(chǎn)方式和物質(zhì)文明所產(chǎn)生的成果和利益，絕大多數(shù)中國(guó)人民是享受不到的。正如馬克思指出的因?yàn)檫@“不僅僅決定于生產(chǎn)力的發(fā)展，而且還決定于生產(chǎn)力是否歸人民所有?！币虼酥袊?guó)人民必須首先通過革命推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，爭(zhēng)取獨(dú)立和民主，否則是不可能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)的富強(qiáng)和現(xiàn)代化的。

二是如何看待中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略的正義性問題。

二、如何看待中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略的正義性

這個(gè)問題的核心是如何看待在反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)中中國(guó)自身暴露出的落后性和愚昧性問題。

近代中國(guó)人民反對(duì)外來侵略、保衛(wèi)社稷家園的斗爭(zhēng)，其正義性是不容否定的。正是這種英勇頑強(qiáng)、不屈不撓的斗爭(zhēng)，才避免了中國(guó)被瓜分、被徹底殖民而淪為亡國(guó)奴的悲慘命運(yùn)，這對(duì)于中華民族的偉大復(fù)興具有至關(guān)重要的偉大意義。誠(chéng)然，在反對(duì)外來入侵的斗爭(zhēng)中，尤其是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)確實(shí)表現(xiàn)出了難以回避的落后性和局限性。但決不能因其表現(xiàn)出了落后性和局限性就否定這種反侵略斗爭(zhēng)的正義性。落后固然要挨打，但落后不等于就應(yīng)該挨打，否則就是弱肉強(qiáng)食的強(qiáng)盜邏輯，就是為殖民主義張目的社會(huì)達(dá)爾文主義。正是這“應(yīng)該”與“不應(yīng)該”的分野，人類才有了善與惡的觀念，才有了野蠻與文明的區(qū)別，人類也才有了進(jìn)步的希望。對(duì)于近代中國(guó)來說，落后與挨打是現(xiàn)實(shí)，可正是中國(guó)人民不屈服于這種現(xiàn)實(shí)而英勇拼戰(zhàn)，流血犧牲，中華民族才有了生存下去的可能，才有了求發(fā)展、求復(fù)興的可能。至于在此過程中表現(xiàn)出的滯后性和愚昧性，那是一個(gè)需要我們逐步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在追求中華民族偉大復(fù)興征途中逐步克服的問題，而與反侵略斗爭(zhēng)的正義性無涉。

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索 由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

重點(diǎn)難點(diǎn)解析

一、評(píng)價(jià)太平天國(guó)的重要綱領(lǐng)性文件

《天朝田畝制度》：最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。

內(nèi)容：為了在人間建立一個(gè)人人平等、天下一家、共享太平的“天國(guó)”，洪秀全于1853年冬頒布了《天朝田畝制度》。《天朝田畝制度》的中心內(nèi)容是要廢除封建地主土地所有制，還涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文教和社會(huì)改革等多方面的政策和措施。

第一，土地分配原則和方法：它把土地分為九等，好壞平均搭配。然后以戶為單位，不分男女按人口平均分配。16歲以上分全份，15歲以下分半份。

第二，產(chǎn)品分配原則和方法：它還繪制了一幅新型社會(huì)的藍(lán)圖，這就是以25家為基層單位，稱為“兩”。兩個(gè)“兩”，設(shè)“兩司馬”主持。每5家設(shè)“伍長(zhǎng)”一人。每家出1人當(dāng)兵為伍卒，“有警則首領(lǐng)統(tǒng)之為兵，殺敵捕賊，無事則首領(lǐng)督之為農(nóng)?！泵總€(gè)基層單位，建立一個(gè)“國(guó)庫(kù)”，“凡當(dāng)收成時(shí)，兩司馬督伍長(zhǎng)除足其25家每人所食可接新谷外，余則歸國(guó)庫(kù)，凡麥、豆、苧麻、布帛、雞、犬各物及銀錢亦然”。各家遇有婚喪嫁娶和生育等事，按規(guī)定費(fèi)用到“國(guó)庫(kù)”領(lǐng)?。祸姽压陋?dú)殘廢等喪失勞動(dòng)能力的人，也由“國(guó)庫(kù)”開支撫養(yǎng)。農(nóng)民除耕種外，還要利用農(nóng)閑時(shí)間飼養(yǎng)豬、雞、蠶，從事紡織、縫衣、制作陶器、木活、打石等家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)。

第三，其他方面：在政治制度方面，實(shí)行鄉(xiāng)官制度。在太平軍的區(qū)域內(nèi)摧毀了各級(jí)地方封建政權(quán)，建立起農(nóng)民的革命政權(quán)。凡縣一級(jí)以上的負(fù)責(zé)人，一般都由革命軍將領(lǐng)擔(dān)任。地方鄉(xiāng)官由貧苦農(nóng)民擔(dān)任?！短斐锂€制度》規(guī)定，地方官吏由人民選舉，“凡天下每歲一舉，以補(bǔ)諸官之缺”。鄉(xiāng)官如有貧污不法的，人民可以檢舉揭發(fā)，隨時(shí)革退。太平天國(guó)地方政權(quán)的建立，有力地推進(jìn)了革命的發(fā)展。

對(duì)于婦女政策，《天朝田畝制度》也有一些進(jìn)步的規(guī)定：婦女和男子同樣分配土地和生活資料；婦女可參與軍政事務(wù)；設(shè)置女官，開科取士；在宗教上，婦女和男子都參加拜上帝活動(dòng)。還提出禁止纏足和買賣婚姻。這樣，婦女地位有了由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

顯著提高。婦女的積極性大大提高了。太平天國(guó)在婚姻上，規(guī)定“天下婚姻不論財(cái)”，廢除了把婦女當(dāng)作商品的買賣婚姻。太平天國(guó)發(fā)給男女自由結(jié)合的結(jié)婚證書——“合揮”，上面登記著結(jié)婚人的姓名、年歲、籍貫等項(xiàng)目，還蓋有龍鳳圖章；這是史無前例的創(chuàng)舉。

評(píng)價(jià)：

第一，具有強(qiáng)烈的革命性：是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)。它以土地為中心全面改造封建社會(huì)建設(shè)農(nóng)民理想社會(huì)的方案，前所未見。土地是農(nóng)民的命根子，所以洪秀全要廢除封建地主土地所有制，均天下田給天下農(nóng)民耕種，以實(shí)現(xiàn)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的人人平等的理想社會(huì)。這個(gè)天國(guó)理想的宏圖，是它立國(guó)的綱領(lǐng)性文件。在中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上，它是第一次提出了解決土地問題的方案。太平天國(guó)《天朝田畝制度》的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的歷史高峰，而且是近代中國(guó)農(nóng)民階級(jí)摸索救國(guó)救民道路的一次偉大嘗試。

第二，局限性：絕對(duì)平均分配的圣庫(kù)制度違背了小生產(chǎn)者的階級(jí)本性，損害農(nóng)民生產(chǎn)積極性，具有空想性。農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，其綱領(lǐng)只能反映其迫切的現(xiàn)實(shí)愿望，追求平等、平均和小私有制基礎(chǔ)上的男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)?！顿Y政新篇》：太平天國(guó)干王洪仁玕提出的帶有資本主義色彩的改革方案。內(nèi)容：在政治方面，主張“禁朋黨之弊”，加強(qiáng)中央集權(quán)，學(xué)習(xí)西方，制訂法律、制度；在經(jīng)濟(jì)方面，主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、金融等事業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明和機(jī)器制造，尤其是提出“準(zhǔn)富者請(qǐng)人雇工”，對(duì)窮人“宜令作工以受其值”，這就把向西方的學(xué)習(xí)，從生產(chǎn)力的領(lǐng)域擴(kuò)展到生產(chǎn)關(guān)系的領(lǐng)域，即開始提倡資本主義的雇傭勞動(dòng)制了。在思想文化方面，建議設(shè)立新聞官、新聞館，破除封建迷信和陳規(guī)陋俗，提倡興辦學(xué)校、醫(yī)院和社會(huì)福利事業(yè)。在外交方面，主張同資本主義國(guó)家平等交往、自由通商，但嚴(yán)禁鴉片入口，強(qiáng)調(diào)外人不得干涉天朝內(nèi)政。

第一，《資政新篇》的核心是仿效西方資本主義國(guó)家從政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面對(duì)中國(guó)進(jìn)行革故鼎新的改革，在政治上，要把中國(guó)建立成一個(gè)帶有法制與民主色彩的國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)上，要通過建立、發(fā)展資本主義性質(zhì)的近代企業(yè)以求富強(qiáng)。后來資產(chǎn)階級(jí)改良主義者所提的方案，盡管有更深入的見解，更詳細(xì)的計(jì)劃，但由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

是，都遠(yuǎn)不如它的規(guī)模宏偉。特別重要的是，它是建筑在推翻地主土地所有制的革命基礎(chǔ)之上提出來的，而資產(chǎn)階級(jí)改良派是在維持這個(gè)土地制度反對(duì)農(nóng)民革命的基礎(chǔ)上提出來的，有階級(jí)本質(zhì)的差異。資政新篇是資生階級(jí)革命派出現(xiàn)以前，最富有革命彩的發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，是當(dāng)時(shí)最有積極意義的社會(huì)改革方案，它在中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展進(jìn)程中，將以第一個(gè)主張全面發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)而記入史冊(cè)。作為太平天國(guó)繼續(xù)反封建反侵略的綱領(lǐng)，它有強(qiáng)烈的革命性。它是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，具有鮮明的資本主義性質(zhì)。它明確提出了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，主張平等的外交等。集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望，符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向，具有進(jìn)步性。

第二，《資政新篇》沒有把發(fā)展資本主義與消滅封建剝削制度聯(lián)系起來，沒有同太平天國(guó)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)聯(lián)系起來，只字未提農(nóng)民最關(guān)心的土地問題，既非農(nóng)民斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，也缺乏實(shí)踐的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)，因此得不到太平天國(guó)廣大將士的擁護(hù)，對(duì)太平天國(guó)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)沒有起任何積極作用，而且戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境也不具備實(shí)行的客觀條件，所以它根本沒有實(shí)行。

二、對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng)的評(píng)價(jià)

洋務(wù)派的主張順應(yīng)了中國(guó)近代化的歷史趨勢(shì)。所謂近代化，就英法等西歐國(guó)家而言，就是使社會(huì)擺脫中世紀(jì)的封建形態(tài)而資本主義化，這是由其社會(huì)內(nèi)部矛盾自然演化的結(jié)果，作為落后國(guó)家的中國(guó)近代化，除了中國(guó)社會(huì)內(nèi)在的動(dòng)力之外，還是對(duì)資本帝國(guó)主義殖民侵略和世界近代化浪潮沖擊所作出的積極回應(yīng)。國(guó)際環(huán)境迫使中國(guó)中斷自己的歷史發(fā)展程序，從西方移入資本主義的生產(chǎn)方式，變更或改造原有的經(jīng)濟(jì)、政治結(jié)構(gòu)，即推資本主義之陳，興資本主義之新。近代化是一個(gè)綜合概念，其核心是經(jīng)濟(jì)近代化，而經(jīng)濟(jì)近代化則包括工農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系從封建主義到資本主義的變革和生產(chǎn)力從手工勞動(dòng)到機(jī)器生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。在中國(guó)最早窺其崖岸的，是地主階級(jí)改革派，他們提出了 “師夷之長(zhǎng)技以制夷”的主張。把“師長(zhǎng)之說”付諸實(shí)踐的，則是以一批滿漢軍政要員為中堅(jiān)的洋務(wù)派。洋務(wù)派前期的首腦是李鴻章，后期的代表人物是張之洞，包括李鴻章和張之洞在內(nèi)的洋務(wù)派，是由頑固派中分化出來的，具有深厚的儒學(xué)素養(yǎng)和強(qiáng)烈的經(jīng)世要求，掌握并由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

利用清朝部分中樞和地方政權(quán)為杠桿，“借法自強(qiáng)”，他們從傳統(tǒng)的“道體器用”觀出發(fā)，歸納出“中學(xué)為體，西方學(xué)用”的理論模式，主張以中國(guó)之道，用西方之器，以儒家倫常名教為原本，輔以西方富強(qiáng)之術(shù)，借用西方資本主義的甲胄以保護(hù)清朝封建主義的軀體。他們?cè)凇爸畜w西用”思想指導(dǎo)下，引進(jìn)西方先進(jìn)的機(jī)器裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)，從而促使中國(guó)國(guó)防從傳統(tǒng)邁向近代化，促使中國(guó)從封建主義向資本主義方向蠕動(dòng)，促使中國(guó)逐漸形成了不同于傳統(tǒng)學(xué)科的近代科技體制。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治集團(tuán)中一部分大官僚、大地主，為適應(yīng)帝國(guó)主義和鎮(zhèn)壓農(nóng)民革命的需要而推行的一場(chǎng)利用西方生產(chǎn)技術(shù)以挽救清朝封建統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了 30 年，沒有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。同時(shí)，洋務(wù)派們?yōu)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)定位的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。所謂“中學(xué)為體”，就是以封建主義的統(tǒng)治秩序?yàn)轶w；所謂“西學(xué)為用”，就是學(xué)習(xí)和運(yùn)用西方的科學(xué)技術(shù)來維護(hù)這個(gè)“體”，目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。因此當(dāng)具有資本主義特色的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)本身沖擊到封建統(tǒng)治體系（這種可能是顯而易見的）的時(shí)候，就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者也會(huì)本能地維護(hù)封建統(tǒng)治。

三、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義

第一.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派希望通過這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，發(fā)展資本主義，使中國(guó)富強(qiáng)，免受外國(guó)凌辱，具有反帝愛國(guó)性質(zhì)。他們的的政治實(shí)踐和思想理論，貫穿著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，推動(dòng)了中華民族的覺醒。

第二.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。維新派對(duì)封建專制制度進(jìn)行改革，在經(jīng)濟(jì)上要求發(fā)展民族資本主義，在思想文化領(lǐng)域宣傳近代科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)文化，因此，它具有反封建的性質(zhì)。

第三.戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派在思想文化方面的影響超過了其在政治、經(jīng)濟(jì)等方面的意義。在維新運(yùn)動(dòng)期間，維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳天賦人權(quán)、自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打破了一個(gè)缺口，有利于民主思想在中國(guó)的傳播，有利于人們的思想解放。在維新派的推動(dòng)下，“詩(shī)界革命”、“文體革命”、“小說界革命”、“戲劇改良”、“史學(xué)革由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

命”等相繼而起，形成了廣泛的文化革新運(yùn)動(dòng)。以維新運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，資產(chǎn)階級(jí)新文化開始打破封建文化獨(dú)占文化陣地的局面。在教育方面，維新派主張采用西方近代教育制度，興辦新式學(xué)堂，這對(duì)中國(guó)近代教育的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用。京師大學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)，更成為中國(guó)近代國(guó)立高等教育的發(fā)端。

第四.維新派在改革社會(huì)風(fēng)習(xí)方面的效用。他們提出了許多新的主張，做了大量工作。如主張革除吸食鴉片及婦女纏足等惡俗陋習(xí)，提出“剪辮易服”的主張，倡導(dǎo)講文明、重衛(wèi)生、反跪拜等。

第五.維新運(yùn)動(dòng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的促進(jìn)。維新運(yùn)動(dòng)對(duì)日后資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了促進(jìn)作用。雖然康、梁等人后來成為資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的阻力，但他們?cè)谖煨缇S新時(shí)期的啟蒙工作，點(diǎn)燃了愛國(guó)、民主的火種，促進(jìn)大批知識(shí)分子的覺醒，其中不少人后來走上了反清革命的道路。維新運(yùn)動(dòng)的失敗也使大批愛國(guó)志士放棄改良轉(zhuǎn)向革命。

五、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗說明資產(chǎn)階級(jí)維新派的改良道路在中國(guó)行不通

第一.新舊力量對(duì)比懸殊。戊戌維新期間，民族資本主義才得到初步發(fā)展，民族資本階級(jí)經(jīng)濟(jì)力量非常弱小。其政治代表維新派的社會(huì)基礎(chǔ)薄弱，沒有嚴(yán)密的組織，不掌握軍隊(duì)，不掌握整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)，只是一度得到?jīng)]有實(shí)權(quán)的皇帝的支持，他們面對(duì)的是以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力。多數(shù)官僚屬于守舊陣營(yíng)，只有少數(shù)同情維新運(yùn)動(dòng)。

第二.不敢否定封建主義。他們不敢否定封建君主制度，不敢觸動(dòng)封建主義的根基地主土地所有制，不敢否定封建思想的權(quán)威孔子。政治上，維新派過分迷信皇帝的權(quán)威。在變法步驟上，他們主張漸變、緩變。設(shè)議院、開國(guó)會(huì)、制定憲法的主張?jiān)诰S新期間也沒有堅(jiān)持。

第三.對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想。面對(duì)民族危機(jī)，維新派雖然為救亡奔走呼號(hào)，但對(duì)帝國(guó)主義充滿。維新派尖銳地揭露了沙俄侵華的事實(shí)，卻幻想依靠與英、日結(jié)成同盟來抵抗沙俄。康有為甚至建議聘請(qǐng)日本前總理大臣伊藤博文來中國(guó)任維新的總顧問。英、日帝國(guó)主義雖然表面上同情維新派，但實(shí)質(zhì)上只是為了乘機(jī)擴(kuò)大在華侵略勢(shì)力。在戊戌政變時(shí)，維新派又幻想英、美、日的干預(yù)。由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

第四.害怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且害怕甚至仇視人民群眾。

戊戌維新的失敗，不但暴露了這個(gè)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)也說明在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路，是根本行不通的。戊戌維新失敗后，“戊戌六君子”血的教訓(xùn)促使一部分人放棄改良主張，開始走上革命的道路。

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析：

一、如何理解資產(chǎn)階級(jí)改良與資產(chǎn)階級(jí)革命的區(qū)別，正確認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必要性和正義性。

資產(chǎn)階級(jí)改良與資產(chǎn)階級(jí)革命的區(qū)別在于資產(chǎn)階級(jí)改良是企圖通過和平的方式，進(jìn)行自上而下的改良建立君主立憲政體，反對(duì)用革命手段推翻清朝統(tǒng)治。而資產(chǎn)階級(jí)革命則是以武裝斗爭(zhēng)推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必要性和正義性體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一，在中國(guó)必須進(jìn)行一場(chǎng)革命，革命固然會(huì)流血犧牲，但這種流血犧牲更多的是帶來歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，更多的是給人民帶來福祉。

第二，現(xiàn)在的君主專制制度是中國(guó)“惡劣政治的根本”，不是“國(guó)民惡劣”而是“政府惡劣”，只有“興民權(quán)改民主”，才是中國(guó)唯一的出路。

第三，中國(guó)現(xiàn)在的土地制度極不合理，“地主強(qiáng)權(quán)”，“地權(quán)失平”，必須通過平均地權(quán)以實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)行社會(huì)革命，才能避免貧富不均等社會(huì)問題。

二、如何理解辛亥革命的成功與失敗，正確認(rèn)識(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)的局限性。辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府——中華民國(guó)南京臨時(shí)政府，使民主共和的觀念開始深入人心。南京臨時(shí)政府頒布的中國(guó)歷史上第一部由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和其他相關(guān)的法令，有利于資本主義的發(fā)展，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

辛亥革命是在半殖民地半封建中國(guó)進(jìn)行的一場(chǎng)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命，是二十世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變。

辛亥革命取得了巨大的成功，但是仍以失敗而告終。南京臨時(shí)政府只存在了三個(gè)月便夭折了。北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力以及附從革命的舊官僚、立憲派的共同支持，竊奪了辛亥革命的果實(shí)。在政治上，北洋政府實(shí)行軍閥官僚的專制統(tǒng)治；在經(jīng)濟(jì)上，北洋政府竭力維護(hù)帝國(guó)主義、地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)的利益；在文化思想方面，尊孔復(fù)古思潮猖獗一時(shí)，他們攻擊民主共和，宣傳封建倫常。

總之，北洋軍閥政府從政治上、經(jīng)濟(jì)上和文化思想上對(duì)辛亥革命進(jìn)行了全面的反攻倒算，中國(guó)重新落入黑暗的深淵。辛亥革命又失敗了。

半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的民族資產(chǎn)階級(jí)一方面受著帝國(guó)主義、封建主義的壓迫，他們具有反帝反封建的革命性。以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派組建了政黨，提出了政綱，發(fā)動(dòng)了武裝起義，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)歷史上第一次比較完全意義上的民主革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。但是，半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的民族資產(chǎn)階級(jí)又與帝國(guó)主義和本國(guó)的封建勢(shì)力有著千絲萬縷的聯(lián)系，沒有徹底革命的勇氣，具有軟弱性和妥協(xié)性。他們這種軟弱性和妥協(xié)性表現(xiàn)在：

第一，沒有提出徹底反帝反封建的革命綱領(lǐng)。他們沒有明確提出反帝的口號(hào)。南京臨時(shí)政府成立后還幻想以妥協(xié)退讓換取帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命的承認(rèn)和支持。他們只強(qiáng)調(diào)反滿和建立共和政體，并沒有認(rèn)識(shí)到必須反對(duì)整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)，致使一些漢族舊官僚、舊軍官也混入革命的營(yíng)壘。為辛亥革命埋下了失敗的種子。不能認(rèn)清真正的敵人，是資產(chǎn)階級(jí)革命派終歸失敗的原因之一。

第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。由于民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義和本國(guó)的封建勢(shì)力有著千絲萬縷的聯(lián)系，因而不敢依靠反封建的主力軍農(nóng)民群眾。農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量，沒有農(nóng)民的支持就無法戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人。由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。同盟會(huì)建立后缺乏嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，內(nèi)部的組織比較松散，派系紛雜，缺乏一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實(shí)，也與同盟會(huì)的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見不一有關(guān)。

辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無法完成反帝反封建根本任務(wù)。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)認(rèn)需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。

第四章 開天辟地的大事變

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析 一、五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的局限

第一，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者批判孔學(xué)，是為了給中國(guó)發(fā)展資本主義掃清障礙。但資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)行不通，所以新文化運(yùn)動(dòng)并不能為人們提供正確認(rèn)識(shí)中國(guó)進(jìn)而有效地改造中國(guó)的思想武器。

第二，新文化運(yùn)動(dòng)的參加者基本局限在知識(shí)分子的范圍，沒有同廣大勞動(dòng)群眾相結(jié)合。運(yùn)動(dòng)回避反對(duì)軍閥統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，沒有正面提出反對(duì)帝國(guó)主義的任務(wù)。

第三，他們把改造國(guó)民性置于優(yōu)先的地位。但是，離開改造產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的革命實(shí)踐，僅僅依靠少數(shù)人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，是不可能從根本上改造由這種社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生的思想、所造成的國(guó)民性的。第四，新文化運(yùn)動(dòng)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物，還沒有馬克思主義的批判精神，他們一般還是資產(chǎn)階級(jí)的方法，片面地、形式主義地看問題，影響了這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來的發(fā)展。二、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的歷史背景

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上的一個(gè)劃時(shí)代的事件，它是在新的時(shí)代條件和社會(huì)歷史條件下發(fā)生的。由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

第一，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的成長(zhǎng)、壯大，為運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)準(zhǔn)備了新的社會(huì)力量。一戰(zhàn)期間，中國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)得到了相當(dāng)迅速的發(fā)展。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的力量也進(jìn)一步成長(zhǎng)起來。五四運(yùn)動(dòng)前夕，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人已經(jīng)達(dá)到 200 余萬人。五四運(yùn)動(dòng)具有比以往的革命斗爭(zhēng)更加廣泛的群眾基礎(chǔ)。

第二，新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放的潮流。受到這個(gè)潮流影響的年輕一代知識(shí)界，尤其是那些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，為五四運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了最初的群眾隊(duì)伍和骨干力量。

第三，俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)的影響。毛澤東說，俄羅斯以民眾大聯(lián)合打倒貴族、驅(qū)逐富人的事實(shí)，使“全世界為之震動(dòng)”。革命浪潮風(fēng)起云涌，“異軍特起，更有中華長(zhǎng)城渤海之間，發(fā)生了‘五四’運(yùn)動(dòng)”。

第四，巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，激起了各階層人民的強(qiáng)烈憤慨，成為五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火索。巴黎和平上，中國(guó)政府代表提出廢除外國(guó)在華勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)在華駐軍等七項(xiàng)希望和取消日本強(qiáng)加的“二十一條”及換文的陳述書，遭到拒絕。和會(huì)竟規(guī)定德國(guó)應(yīng)將在中國(guó)山東獲得的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本。會(huì)議給予中國(guó)的，只是歸還八國(guó)聯(lián)軍入京時(shí)被德國(guó)掠去的天文儀器而已。消息傳到國(guó)內(nèi)，激起了各階層人民的強(qiáng)烈憤怒。五四運(yùn)動(dòng)由此爆發(fā)。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于1924至1927年大革命的重要作用

大革命是在國(guó)共合作的條件下進(jìn)行的，在這場(chǎng)革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨起著獨(dú)特的、不可替代的作用。

第一，大革命是在反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)軍閥的政治口號(hào)下進(jìn)行的，而提出這個(gè)口號(hào)的正是中國(guó)共產(chǎn)黨。

第二，大革命是在以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式下進(jìn)行的。而中國(guó)共產(chǎn)黨正是國(guó)共合作的倡導(dǎo)者和統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織者。

第三，大革命是近代中國(guó)歷史上空前廣泛而深刻的群眾運(yùn)動(dòng)，而中國(guó)共產(chǎn)黨正是人民群眾的主要發(fā)動(dòng)者和組織者。經(jīng)過共產(chǎn)黨的深入細(xì)致的工作，一向被視為一盤散沙的中國(guó)人民的力量逐步地組織起來、凝聚起來，為國(guó)民革命的發(fā)展、廣東戰(zhàn)爭(zhēng)和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了群眾基礎(chǔ)。由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

第四，大革命的主要斗爭(zhēng)形式是革命戰(zhàn)爭(zhēng)。共產(chǎn)黨人不僅幫助和推動(dòng)了國(guó)民革命軍的建立，而且在軍隊(duì)中進(jìn)行了卓有成效的政治工作，積極提高國(guó)民革命軍的素質(zhì)，增強(qiáng)它的凝聚力和戰(zhàn)斗力；共產(chǎn)黨員在戰(zhàn)斗中更是身先士卒，起著先鋒作用和表率作用。此外，共產(chǎn)黨人還建立了一定數(shù)量的工農(nóng)武裝，配合正規(guī)軍作戰(zhàn)，而上海工人的起義武裝更是充當(dāng)了解放上海的主力。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于大革命所作出的獨(dú)特的、重大的貢獻(xiàn)，是當(dāng)時(shí)人們所公認(rèn)的。

第五章 中國(guó)革命的新道路

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

一、中國(guó)革命必須分“兩步走”的問題

新民主主義革命的前途問題實(shí)際上是怎樣處理民主革命和社會(huì)主義革命兩者之間關(guān)系的問題。

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)在革命的前途問題上曾有過兩種錯(cuò)誤傾向：一種是陳獨(dú)秀的“二次革命”論，把中國(guó)革命過程中兩個(gè)緊密聯(lián)系的階段割裂開來，只看到兩者之間的區(qū)別，沒看到兩者之間的聯(lián)系，要在兩個(gè)階段之間硬插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的和發(fā)展資本主義階級(jí)；一種是王明為代表的“左”傾教條主義，主張民主革命和社會(huì)主義革命“畢其功于一役”，混淆民主革命與社會(huì)主義革命的界限，企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走，一舉取得社會(huì)主義革命的勝利。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的聯(lián)系，而忽視了兩者之間的區(qū)別?！岸胃锩摗?、“畢其功于一役”的觀點(diǎn)都違背了中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律。

第二，毛澤東根據(jù)中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，認(rèn)為中國(guó)革命必須分兩個(gè)步驟：第一步，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義國(guó)家；第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)。只有認(rèn)清民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。

第三，中國(guó)革命分兩步走的思想，深刻揭示了中國(guó)革命的客觀規(guī)律，揭示了中國(guó)革命的前途，為中國(guó)革命指明了方向，豐富和發(fā)展了馬克思主義資產(chǎn)階級(jí)民主革命的學(xué)說。由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

二、以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國(guó)革命新道路的 第一，開展武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨方針。八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國(guó)革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。

第二，走農(nóng)村包圍城市的革命道路。以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命新道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。

第三，毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。1928年，毛澤東寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。

第四，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。

第五，隨著革命新道路的開辟，中國(guó)革命開始走向復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)成為中國(guó)革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的 由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

第一，土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國(guó)革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對(duì)本本主義。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。

第二，1935年12月毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批判了大給的關(guān)門主義和對(duì)于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問題。

第三，1936年12月毛澤東發(fā)表《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭(zhēng)論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的諸問題。

第四，1937年夏，毛澤東寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。

第五，正是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及時(shí)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，保證了黨沿著正確的路線不斷取得勝利。

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

一、中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)

從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是人類歷史上規(guī)模空前的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開的一個(gè)決死戰(zhàn)爭(zhēng)，是一個(gè)民族反對(duì)另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國(guó)的大好河山，屠殺中國(guó)軍民，強(qiáng)行掠奪中國(guó)勞工，蹂躪和摧殘婦女，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。

從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果上看，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì)中國(guó)和人類歷史上的重大事件。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

二、中國(guó)何以成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方主戰(zhàn)場(chǎng)？

中國(guó)是世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線中不可或缺的重要成員，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。

第一，揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。日本侵華野心由來已久，經(jīng)過一系列精心策劃和準(zhǔn)備后，日本帝國(guó)主義于1931年9月18日發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)東北地區(qū)的“九一八”事變?！熬乓话恕笔伦兒?，處于國(guó)破家亡境地的東北人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召與領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)日本帝國(guó)主義的野蠻侵略展開了不屈不撓的斗爭(zhēng)，揭開了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。從1931年“九一八”事變至1939年9月英法對(duì)德宣戰(zhàn)的八年中，只有中國(guó)在堅(jiān)持著對(duì)世界法西斯勢(shì)力的作戰(zhàn)。中國(guó)這個(gè)廣闊的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)不僅是主要的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)，而且在1941年底太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，可說是毫無外援，孤軍奮戰(zhàn)。

日本帝國(guó)主義為取得北侵蘇聯(lián)和南下太平洋的戰(zhàn)爭(zhēng)基地，與德、意在歐洲發(fā)動(dòng)局部侵略戰(zhàn)爭(zhēng)相呼應(yīng)，于1937年7月7日發(fā)動(dòng)了全面侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，把法西斯國(guó)家發(fā)動(dòng)的局部戰(zhàn)爭(zhēng)推向了新的高潮，在走向世界大戰(zhàn)的道路上邁出了危險(xiǎn)的一步。面對(duì)日本法西斯的野蠻侵略，中國(guó)抗日軍民凝聚在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，克服困難，奮勇抗戰(zhàn)，開辟了世界上第一個(gè)大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

第二，打亂了德意日法西斯的侵略計(jì)劃。第二次世界大戰(zhàn)中，德、意、日法西斯一直未能實(shí)現(xiàn)其預(yù)定的戰(zhàn)略協(xié)同計(jì)劃。一個(gè)重要原因是中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)，始終抗擊和牽制日本陸軍主力，打亂了日本的“北進(jìn)”計(jì)劃，遏制和遲滯了日本的“南進(jìn)”侵略步伐，從而打亂和粉碎了德國(guó)企圖勾結(jié)日本東西夾擊蘇聯(lián)和德日兩軍會(huì)師中東的計(jì)劃。

“北進(jìn)”侵蘇，是日本帝國(guó)主義妄圖稱霸亞洲和稱霸世界的重要目標(biāo)之一。但這一目標(biāo)未能變成現(xiàn)實(shí)，一是因?yàn)樘K聯(lián)本身注重加強(qiáng)遠(yuǎn)東邊境地區(qū)的軍事防御，在擊退日軍挑釁基礎(chǔ)上進(jìn)行了重大外交努力；二是因?yàn)橹袊?guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有力地拖住了日本的后腿，完全打亂了其侵略計(jì)劃，致使日本的計(jì)劃一再推延實(shí)施。

從1937年“七七事變”以來，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)始終牽制住了一百萬左右的日本陸軍主力。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)斃、傷、虜日軍155．9萬余人，占日軍在第二次世界大戰(zhàn)中軍隊(duì)傷亡人數(shù)的60%以上。1945年8月15日，日本被迫宣布無條件投降，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得了徹底勝利。

中國(guó)的持久抗戰(zhàn)為同盟國(guó)順利實(shí)施“先歐后亞”戰(zhàn)略提供了前提，為確保世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的全勝奠定了可靠基礎(chǔ)。

第三，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得到世界普遍承認(rèn)和尊重。中國(guó)作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方主戰(zhàn)場(chǎng)的地位，得到了普遍承認(rèn)和尊重，為中國(guó)贏得了大國(guó)地位。1942年1月1日，26個(gè)反法西斯國(guó)家在華盛頓發(fā)表《聯(lián)合國(guó)家宣言》，美英蘇中四國(guó)領(lǐng)銜簽字，這是中國(guó)第一次以“四大國(guó)”之一身份出現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)的國(guó)際政治舞臺(tái)上。1943年10月30日，美英蘇中四國(guó)在莫斯科簽署《普遍安全宣言》，標(biāo)志著中國(guó)正式成為四大國(guó)之一。11月下旬，美英中三國(guó)首腦聚會(huì)埃及首都開羅，于12月1日發(fā)表《開羅宣言》，規(guī)定戰(zhàn)后把日本占領(lǐng)的中國(guó)東北、臺(tái)灣、澎湖列島等歸還中國(guó)。開羅會(huì)議是戰(zhàn)時(shí)中國(guó)外交的最高峰，標(biāo)志著戰(zhàn)時(shí)中國(guó)的大國(guó)地位達(dá)到頂峰。據(jù)此，中國(guó)有權(quán)參與各大國(guó)之間為結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)而采取的協(xié)調(diào)行動(dòng)，有權(quán)參與籌建聯(lián)合國(guó)的活動(dòng)。后來，中國(guó)參加了1944年夏天的敦巴頓橡樹園會(huì)議和1945年4月的舊金山聯(lián)合國(guó)會(huì)議，成為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始會(huì)員國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)。由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)與各盟國(guó)并肩作戰(zhàn)，共同贏得了勝利，同時(shí)中國(guó)也贏得了大國(guó)地位。戰(zhàn)后，百年來帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的各種不平等條約基本得以廢除。從此，中國(guó)以嶄新的姿態(tài)，沖出亞洲，走向世界，為維護(hù)世界和平、民主，為維護(hù)人類正義事業(yè)，作出越來越大的貢獻(xiàn)。

三、對(duì)國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用的評(píng)價(jià)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族戰(zhàn)爭(zhēng)，這是民族矛盾居于主導(dǎo)地位所造成的。在全民族戰(zhàn)爭(zhēng)中起作用的有各派政治勢(shì)力，中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨由十年內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)為結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線合作抗日，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)并堅(jiān)持下來的基礎(chǔ)。蔣介石國(guó)民黨及其各派系，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前基本上掌握著國(guó)家政權(quán)，有蔣介石國(guó)民黨政權(quán)參加，才有全民抗戰(zhàn)。西安事變后，蔣介石國(guó)民黨政權(quán)改變“攘外必先安內(nèi)”的方針，轉(zhuǎn)為準(zhǔn)備抗日。抗戰(zhàn)開始不久，國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表中共關(guān)于國(guó)共合作抗日宣言和蔣介石發(fā)表談話，承認(rèn)共產(chǎn)黨的應(yīng)有地位和國(guó)共合作抗日。共產(chǎn)黨先把“反蔣抗日”改為“聯(lián)蔣抗日”，抗戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)以后又反復(fù)強(qiáng)調(diào)國(guó)共合作，強(qiáng)調(diào)全國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量的興起、壯大，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)并取得最后勝利的基本條件之一。共產(chǎn)黨政治上是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的創(chuàng)導(dǎo)者，軍事上領(lǐng)導(dǎo)著敵后戰(zhàn)場(chǎng)，有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量的參加，全民抗戰(zhàn)才有了力量重心。

國(guó)共兩黨合作成為一個(gè)歷史關(guān)鍵。中國(guó)內(nèi)部新的團(tuán)結(jié)格局由此確定下來。全國(guó)各階級(jí)，各民族團(tuán)結(jié)起來，一致抗日救亡。中華民族使自己的覺醒達(dá)到了前所未有的新的高度?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)就是這樣實(shí)現(xiàn)的和雖然經(jīng)歷驚濤駭浪終于堅(jiān)持到底了的。從雙方合作奠定抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)來看，國(guó)民黨與共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位，基本是相同的。它們這時(shí)都站在爭(zhēng)取民族解放斗爭(zhēng)的關(guān)鍵位置上，力挽日本軍國(guó)主義洶涌而來的狂瀾。這是歷史事實(shí)。

中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì)，分別擔(dān)負(fù)著正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)任務(wù)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。以國(guó)民黨軍隊(duì)為主體的正面戰(zhàn)場(chǎng)，組織了一系列大仗，特別是全國(guó)抗戰(zhàn)初期的淞滬、忻口、徐州、武漢等戰(zhàn)役，給日軍以沉重打擊。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，民族矛盾起主導(dǎo)作用，階級(jí)矛盾并沒有消失。蔣介石國(guó)民黨政權(quán)這時(shí)具有兩面性格。參加抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，這一面是愛國(guó)的，帶著革命性由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典 的；堅(jiān)持大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政，這一面是反民主、反人民，帶著反革命性的。前一面符合民族利益，后一面違反民族利益?？箲?zhàn)初期，前一面表現(xiàn)得比較明顯。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)人相持階段，日本對(duì)重慶加緊誘降，共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場(chǎng)上很快發(fā)展，國(guó)民黨的態(tài)度逆轉(zhuǎn)。國(guó)民黨采取“消極抗日，積極反共”的反動(dòng)政策，致使大片國(guó)土淪陷。蔣介石這時(shí)談話多次拿抗日、反共并列，甚至認(rèn)為反共重于抗日。中國(guó)因此幾度出現(xiàn)國(guó)共分裂內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中途夭折的嚴(yán)重危險(xiǎn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國(guó)共產(chǎn)黨作出了開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略決策，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，八路軍、新四軍、華南游擊隊(duì)、東北抗日聯(lián)軍和其他人民抗日武裝力量奮勇作戰(zhàn)。平型關(guān)大捷打破了“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話，百團(tuán)大戰(zhàn)振奮了全國(guó)軍民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心。敵后戰(zhàn)場(chǎng)鉗制和殲滅日軍大量兵力，殲滅大部分偽軍，逐漸成為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對(duì)妥協(xié)，分裂和倒退。中國(guó)共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全化建設(shè)和干部教育。在大后方開展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛國(guó)意識(shí)，堅(jiān)持國(guó)共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。

胡錦濤在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年大會(huì)上指出：人類社會(huì)是按照歷史的規(guī)律和法則前進(jìn)的。中國(guó)人民能夠贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，以落后的武器裝備打敗經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事裝備遠(yuǎn)比自己強(qiáng)大的侵略者，絕不是偶然的。中國(guó)共產(chǎn)黨以自己的堅(jiān)定意志和模范行動(dòng)，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。

四、毛澤東論持久戰(zhàn)和抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略地位問題

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始前后，國(guó)內(nèi)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的前途問題上，流行著兩種錯(cuò)誤論調(diào)：一是亡國(guó)論，認(rèn)為“中國(guó)武器不如人，戰(zhàn)必?cái)　?，“再?zhàn)必亡”等；一是速勝論，對(duì)抗戰(zhàn)前途盲目樂觀，臺(tái)兒莊戰(zhàn)役勝利后，就認(rèn)為徐州會(huì)戰(zhàn)是“準(zhǔn)決戰(zhàn)”，“這一戰(zhàn)，就是敵人的最后掙扎”等等。還有一些人雖然也說抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，但為什么是持久戰(zhàn)，怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)，又不甚了解。這些都妨礙著抗日的群眾動(dòng)員和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)行。對(duì)這些問題，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中給予了科學(xué)的回由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

答與闡明。他首先指出：中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。全部問題的根據(jù)就在這里。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和時(shí)代特征決定了，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方存在著互相矛盾的基本特點(diǎn)：日本是一個(gè)帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)，其軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的，但其國(guó)小，人力、物力、財(cái)力不足，加之戰(zhàn)爭(zhēng)的退步性、野蠻性，必然失道寡助。中國(guó)是半殖民地半封建的弱國(guó)，軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力都不如敵之強(qiáng)，但處于進(jìn)步時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，就是這種進(jìn)步因素的代表和團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的核心，加之地大、物博、人多、兵多，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，必能喚起全國(guó)的團(tuán)結(jié)，得到國(guó)際上的援助。這些特點(diǎn)，規(guī)定了和規(guī)定著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性和最后勝利屬于中國(guó)。毛澤東批駁了亡國(guó)論和速勝論。他指出：亡國(guó)論者只看到敵強(qiáng)我弱一個(gè)矛盾，把它夸大起來作為全部問題的論據(jù)，而忽略了其他的矛盾；速勝論則根本忘記了敵強(qiáng)我弱這個(gè)矛盾，而單單記起了其他矛盾。他們都是戰(zhàn)爭(zhēng)問題上的唯心論者和機(jī)械論者。

毛澤東根據(jù)敵我雙方存在的相互矛盾著的各種因素，以及對(duì)這些因素在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的發(fā)展變化的深入研究和分析，科學(xué)地預(yù)見到持久抗戰(zhàn)將經(jīng)歷三個(gè)階段：第一是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御階段；第二是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻，即戰(zhàn)略相持階段；第三是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻階段。持久戰(zhàn)將具體地表現(xiàn)于三個(gè)階段之中。為著堅(jiān)定地有目的地進(jìn)行持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)起見，毛澤東給這三個(gè)階段描畫了一個(gè)輪廓。第一階段，日軍依仗其軍事優(yōu)勢(shì)大舉進(jìn)攻，占領(lǐng)中國(guó)的許多大城市和交通線，但由于兵力不足，中國(guó)的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)乘著敵后空虛將有一個(gè)普遍的發(fā)展。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，日本之財(cái)政和經(jīng)濟(jì)已開始表現(xiàn)其竭蹶?duì)顟B(tài)，士氣開始頹靡，人民和士兵的厭戰(zhàn)情緒已開始發(fā)生，戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部開始生長(zhǎng)著對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)前途的悲觀。此階段中，中國(guó)雖有頗大的損失，但是同時(shí)卻有頗大的進(jìn)步，這種進(jìn)步就成為第二階段繼續(xù)抗戰(zhàn)的基礎(chǔ)?？偟膩碚f，到“第一階段之末尾，由于敵之兵力不足和我之堅(jiān)強(qiáng)抵抗，敵人將不得不決定在一定限度上的戰(zhàn)略進(jìn)攻終點(diǎn)，到達(dá)此終點(diǎn)以后，即停止其戰(zhàn)略進(jìn)攻，轉(zhuǎn)入保守占領(lǐng)地的階段”。第二階段，即相持階段，這一階段總的特點(diǎn)是，敵人在其占領(lǐng)的大城市和交通要道中取戰(zhàn)略守勢(shì)，但敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)仍未發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，所以中國(guó)尚難舉行戰(zhàn)略反攻。這時(shí)，敵之企圖是保守占領(lǐng)地，組織偽政府，從中國(guó)人民身上盡量搜刮東西。由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

我軍將大量地轉(zhuǎn)入敵后，向敵人占領(lǐng)地作廣泛的和猛烈的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)略相持階段將是相當(dāng)長(zhǎng)的，戰(zhàn)爭(zhēng)將是殘酷的，中國(guó)將會(huì)遇到嚴(yán)重的破壞。第二階段是整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的過渡階段，也將是最困難的時(shí)期，然而它是轉(zhuǎn)變的樞紐。中國(guó)將變?yōu)楠?dú)立國(guó)，還是淪為殖民地，不決定于第一階段大城市之是否喪失，而決定于第二階段全民族努力的程度。如能堅(jiān)持抗戰(zhàn)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線和堅(jiān)持持久戰(zhàn)，中國(guó)將在此階段中獲得轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的力量。第三階段，是收復(fù)失地的反攻階段。收復(fù)失地，主要地依靠中國(guó)自己在前階段中準(zhǔn)備著的和在本階段中繼續(xù)地生長(zhǎng)著的力量，以及國(guó)際援助。第三階段是持久戰(zhàn)的最后階段，所謂堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底，就是要走完這個(gè)階段的全程。毛澤東預(yù)見到三個(gè)階段中，敵我力量的變化將循著下述的道路前進(jìn)：中國(guó)由劣勢(shì)到平衡到優(yōu)勢(shì)，日本由優(yōu)勢(shì)到平衡到劣勢(shì)，中國(guó)由防御到相持到反攻，日本由進(jìn)攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭(zhēng)的過程，中日戰(zhàn)爭(zhēng)的必然趨勢(shì)。毛澤東還根據(jù)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)不平衡狀態(tài)，斷言：長(zhǎng)期而又廣大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)，這是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動(dòng)地的偉業(yè)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際發(fā)展完全證實(shí)了他的科學(xué)預(yù)見。

毛澤東在論證了中國(guó)抗戰(zhàn)為什么是持久戰(zhàn)和持久戰(zhàn)三個(gè)階段的發(fā)展規(guī)律，以及為什么最后勝利是屬于中國(guó)的之后。進(jìn)一步闡明了如何進(jìn)行持久戰(zhàn)和如何發(fā)揮自覺的能動(dòng)性以爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利等問題。第一，他首先正確地闡明戰(zhàn)爭(zhēng)和政治的關(guān)系。指出，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，它的勝利離不開“驅(qū)逐日本帝國(guó)主義、建立自由平等的新中國(guó)”的政治目的，離不開堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針，離不開普遍深入的全國(guó)人民總動(dòng)員，等等。第二，毛澤東進(jìn)一步探討了實(shí)行持久戰(zhàn)總方針?biāo)鶓?yīng)采取的具體作戰(zhàn)方針和原則。第三，闡明了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，正確地解決了人與武器的關(guān)系問題。他指出：兵民是勝利之本，戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。又說，武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的。

一般認(rèn)為，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)是主要的，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是輔助的，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)只有戰(zhàn)術(shù)問題。那末，為什么提起戰(zhàn)略問題呢？毛澤東《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》一文中指出，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題是在這樣的情況之下發(fā)生的，即：中國(guó)是一個(gè)大而弱的國(guó)家，被一個(gè)小而強(qiáng)的國(guó)家所攻擊，但是這個(gè)大而弱的國(guó)家卻處由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

于進(jìn)步的時(shí)代，全部問題就從這里發(fā)生了。第一，敵人在我們這個(gè)大國(guó)中占地甚廣，但他們的國(guó)家是小國(guó)，兵力不足，在占領(lǐng)區(qū)留了很多空虛的地方，因此抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)就主要地不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn)，而是在外線單獨(dú)作戰(zhàn)；第二，由于中國(guó)的進(jìn)步，有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)的軍隊(duì)和廣大的人民群眾存在，因此抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)就不是小規(guī)模的，而是大規(guī)模的，于是戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻一整套的東西發(fā)生了；第三，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和殘酷性，于是根據(jù)地問題和向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展等問題也發(fā)生了。這些情況決定了抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略地位，“于是中國(guó)抗日的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，就從戰(zhàn)術(shù)范圍跑了出來向戰(zhàn)略敲門，要求把游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的問題放在戰(zhàn)略的觀點(diǎn)上加以考察?！痹诖嘶A(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步闡述了在抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)和內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)，以及與正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)相配合、建立根據(jù)地、戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻、向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展、正確的指揮關(guān)系等一系列具體戰(zhàn)略問題，并指出：這六項(xiàng)，是全部抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略綱領(lǐng)，是達(dá)到保存和發(fā)展自己，消滅和驅(qū)逐敵人，配合正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)取最后勝利的必要途徑。

第七章 為新中國(guó)而奮斗

重點(diǎn)難點(diǎn)解析

一、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨政權(quán)迅速走向崩潰的原因

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨政權(quán)迅速走向崩潰，是由多方面的因素決定的。從根本上看是國(guó)民黨失去人心的結(jié)果。首先，國(guó)民黨代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的利益，其建國(guó)主張是維護(hù)國(guó)民黨的***，實(shí)行地主買辦資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。按照這個(gè)方案，中國(guó)將繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的老路，這與抗戰(zhàn)勝利后中國(guó)人民建立和平民主國(guó)家的愿望背道而馳；其次，國(guó)民黨政府政治腐敗，官員們貪污受賄、大發(fā)國(guó)難財(cái)，抗戰(zhàn)后期已在大后方嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利初曾經(jīng)對(duì)國(guó)民黨抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也由于國(guó)民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí)，把接收變成了“劫收”，大發(fā)勝利財(cái)，很快對(duì)它感到極端失望；國(guó)民黨為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，除了對(duì)人民征收苛重的捐稅以外，還無限制地發(fā)行紙幣，導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。其三，國(guó)民黨實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治，違背全國(guó)人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國(guó)的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策，挑起與由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)爭(zhēng)，試圖武力消滅共產(chǎn)黨。同時(shí)，國(guó)民黨迫害民主黨派和進(jìn)步人士，武力鎮(zhèn)壓人民民主運(yùn)動(dòng)，拒絕社會(huì)改革。其四，國(guó)民黨執(zhí)行親美外交政策，依附美帝國(guó)主義，坐視美軍在中國(guó)胡作非為，損害中國(guó)主權(quán)與尊嚴(yán)。國(guó)民黨的倒行逆施將全國(guó)各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國(guó)各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭(zhēng)，除此以外，再無出路。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局的形成

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局是在長(zhǎng)期革命過程中形成的。我國(guó)各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國(guó)、反對(duì)賣國(guó)，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁。在抗戰(zhàn)中，反抗日本帝國(guó)主義侵略，特別是文化侵略，推動(dòng)國(guó)統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展，起到了積極作用?？箲?zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對(duì)國(guó)民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在民主黨派成立之際，就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭(zhēng)，也對(duì)他們某些不妥的意見進(jìn)行批評(píng)，誠(chéng)懇地幫助他們進(jìn)步。

國(guó)民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場(chǎng)上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見》，表示愿意接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨積極邀請(qǐng)民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國(guó)”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議。這標(biāo)志著中國(guó)各民主黨派和無黨派民主人士的絕大多數(shù)人，經(jīng)過實(shí)踐的教育，確認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于通過建立人民共和國(guó)、走向社會(huì)主義的政治主張的正確性；認(rèn)識(shí)到只有接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能在中國(guó)的政治生活中有效地發(fā)揮積極作用，才有光明的前途。各民主黨派由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。

三、中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)和原因

關(guān)于中國(guó)革命勝利的原因： 由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

隨著國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅和中華人民共和國(guó)的創(chuàng)建，中國(guó)新民主主義革命贏得了基本的勝利。中國(guó)革命勝利的原因主要是;第一，廣大人民和各界人士的廣泛參與和大力支持。

中國(guó)革命的發(fā)生有著深刻的社會(huì)根源和雄厚的群眾基礎(chǔ)。由于帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的殘酷壓迫，中國(guó)人民走上了反帝反封建反官僚資本主義斗爭(zhēng)的偉大時(shí)代。工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)群眾是民主革命的主要力量。在他們中間，涌現(xiàn)出了無數(shù)無畏的英雄和不屈的戰(zhàn)士。隨著斗爭(zhēng)的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)也逐步向共產(chǎn)黨靠攏。各民主黨派和無黨派民主人士、各少數(shù)民族、愛國(guó)的知識(shí)分子和華僑等，都在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中發(fā)揮了積極的作用。沒有廣大人民和各界人士的廣泛參加和大力支持，中國(guó)革命的勝利是不可能的。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

中國(guó)革命之所以能夠走上勝利發(fā)展的道路，是由于有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，它以中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想作為一切工作的指針，能夠制定出適合中國(guó)情況的、符合中國(guó)人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國(guó)人民的斗爭(zhēng)指明正確的方向。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建至1949年中華人民共和國(guó)成立這28年的時(shí)間里，它為中國(guó)人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了無數(shù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士，它的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人、杰出的將領(lǐng)，都在這個(gè)斗爭(zhēng)中英勇地獻(xiàn)出了自己的生命。中國(guó)共產(chǎn)黨人以行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。

“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)?！边@是中國(guó)人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。

第三，國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的支持。

中國(guó)革命之所以能夠贏得勝利，同國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的支持也是分不開的。正如毛澤東所說，假如沒有蘇聯(lián)的存在和人民民主國(guó)家的出現(xiàn)，沒有被壓迫民族的斗爭(zhēng)和資本主義國(guó)家人民的斗爭(zhēng)，堆在中國(guó)人民頭上的國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力不由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

知要大多少倍，在這種情況下，我們是不可能勝利的；勝利了，要鞏固，也不可能。為了中國(guó)人民的解放事業(yè)，一些國(guó)際友人還直接參加的中國(guó)的革命斗爭(zhēng)。

關(guān)于中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的過程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶?！?/p>

第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

在中國(guó)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線有廣泛的群眾基礎(chǔ)。建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是堅(jiān)持和發(fā)展革命的政治基礎(chǔ)。統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在著兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟；一個(gè)是勞動(dòng)者和非勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是勞動(dòng)者和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，有時(shí)還包括與一部分大資產(chǎn)階級(jí)的暫時(shí)的聯(lián)盟。前者是基本的、主要的；后者是輔助的、同時(shí)又是重要的。必須堅(jiān)決依靠第一個(gè)聯(lián)盟，爭(zhēng)取建立和擴(kuò)大第二個(gè)聯(lián)盟。鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)鍵，是堅(jiān)持工人階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。為此，必須率領(lǐng)同盟者向共同的敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)并取得勝利；必須對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時(shí)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育；必須對(duì)同工人階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)采取又聯(lián)合、又斗爭(zhēng)的政策。

第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)。

由于中國(guó)沒有資產(chǎn)階級(jí)民主，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借武裝力量對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁恐怖統(tǒng)治，革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)作為主要形式。離開了武裝斗爭(zhēng)，就沒有共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何革命任務(wù)。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨必須深入農(nóng)村，發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，在農(nóng)村建立革命的根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，才能逐步地爭(zhēng)取革命的勝利。為了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)革命，必須建立一支在工人階級(jí)政黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)。沒有一支人民的軍隊(duì)，便沒有人民的一切。這支軍隊(duì)必須實(shí)行一系列具有中國(guó)特點(diǎn)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

在工人階級(jí)人數(shù)很少，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的中國(guó)，建設(shè)一個(gè)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的黨，是極其艱巨的任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)，是密切地聯(lián)系著黨的政治路線進(jìn)行的，注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上，制定和貫徹執(zhí)行黨的正確的政治路線，重視黨的思想建設(shè)，要求黨員用工人階級(jí)思想克服資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)思想，培育和發(fā)揚(yáng)理論與實(shí)際相結(jié)合、密切聯(lián)系群眾和自我批評(píng)的作風(fēng)；在黨內(nèi)斗爭(zhēng)中實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針；并創(chuàng)造了在全黨通過批評(píng)和自我批評(píng)進(jìn)行馬克思主義思想教育的整風(fēng)形式等。中國(guó)共產(chǎn)黨遵循毛澤東建黨學(xué)說，在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，把自己鍛煉成掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵人沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士，成為了全國(guó)人民擁戴的領(lǐng)導(dǎo)核心。

革命的根本問題是國(guó)家政權(quán)問題。中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是工人階級(jí)（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。這個(gè)專政必須和國(guó)際革命力量團(tuán)結(jié)一致。人民民主專政在新中國(guó)的創(chuàng)建，標(biāo)志著近代以來中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放這個(gè)歷史任務(wù)的基本完成。

四、“第三條道路”在中國(guó)行不通，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案必然破產(chǎn) 第一，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案不適合中國(guó)國(guó)情。在西方國(guó)家，資產(chǎn)階級(jí)民主革命的對(duì)象是封建勢(shì)力。但是中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，革命的對(duì)象除了封建勢(shì)力外，還有帝國(guó)主義。帝國(guó)主義列強(qiáng)來到中國(guó)的目的，不是要使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義國(guó)家，而是為了掠奪中國(guó)來發(fā)展自己的資本主義。因此，他們扶植自己的代理人——清政府、北洋軍閥和國(guó)民黨政權(quán)，通過這些帶有濃厚封建性和買辦性的反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，把中國(guó)牢牢地控制在自己的殖民體系內(nèi)。因此，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是帝國(guó)主義所不允許的。

第二，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案不符合中國(guó)人民的意志。在十月革命勝利以前，資產(chǎn)階級(jí)的思想和文化曾被視為醫(yī)治中國(guó)貧窮落后的良方。但是，學(xué)習(xí)西方的結(jié)果，并沒有改變中國(guó)落后挨打的局面。相反，帝國(guó)主義列強(qiáng)日益加緊的侵略，徹底打破了中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的迷夢(mèng)。十月革命的勝利給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。帝國(guó)主義的侵略、剝削和社會(huì)主義俄國(guó)的支持、援助形成了鮮明對(duì)比。資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案自然不為廣大工農(nóng)群眾所歡迎。

第三，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案是中國(guó)國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力所不允許的。代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥和國(guó)民黨政權(quán)是獨(dú)裁專制的政權(quán)，為維護(hù)自己的階級(jí)利由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

益，他們必然排斥、鎮(zhèn)壓一切先進(jìn)的思想。前者扼殺了孫中山親手創(chuàng)立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府，后者在抗戰(zhàn)勝利前后，封殺了中國(guó)民主同盟等民主黨派希望建立的英美式資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案，并拒絕了中國(guó)共產(chǎn)黨提出的建立包括蔣介石集團(tuán)在內(nèi)的民主聯(lián)合政府的主張。

第四，民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)是在帝國(guó)主義和封建主義的夾縫中生存、發(fā)展起來的，這就決定了民族資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)上不發(fā)達(dá)和政治上軟弱的狀況。同時(shí)，在近代中國(guó)，外有帝國(guó)主義的侵略、內(nèi)有封建勢(shì)力的殘酷統(tǒng)治，中國(guó)民主革命的敵人是異常強(qiáng)大和殘暴的。因此，民族資產(chǎn)階級(jí)不可能也沒有能力打敗強(qiáng)大的敵人，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了“第三條道路”。

所以，“第三條道路”在中國(guó)行不通，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案必然破產(chǎn)。

第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

一、中國(guó)選擇社會(huì)主義工業(yè)化道路的歷史必然性

工業(yè)化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，中國(guó)的工業(yè)化應(yīng)當(dāng)選擇怎樣的道路？這是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民面前的一個(gè)重大問題。

從世界歷史看，主要有過兩條道路，一條在資本主義工業(yè)化的道路，這條路是歐洲各國(guó)、美國(guó)和日本走過的；一條是社會(huì)主義工業(yè)化的道路，這條路是前蘇聯(lián)走過的。

那么，中國(guó)有沒有可能走歐美式的資本主義工業(yè)化道路呢？

中國(guó)近代以來的歷史其實(shí)已經(jīng)證明，這條路是走不通的。中華民族工業(yè)從19世紀(jì)60年代末、70年代初產(chǎn)生，經(jīng)過80多年的發(fā)展，到1949年中華人民共和國(guó)成立時(shí)，整個(gè)民族工業(yè)的資本不過區(qū)區(qū)20億人民幣（還不到一五計(jì)劃期間國(guó)家總投資額的1/38），重工業(yè)基礎(chǔ)尤其薄弱，沒有建立起獨(dú)立、完整的工業(yè)體系。由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

誠(chéng)然，新民主主義革命的勝利，客觀上亦為中華民族資本主義工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。然而，如果選擇走資本主義工業(yè)化道路的話，從當(dāng)時(shí)的情況看，中國(guó)就可能成為外國(guó)壟斷資本的加工廠和單純的廉價(jià)原料、廉價(jià)勞動(dòng)力的供應(yīng)地，就像亞洲、非洲、拉丁美洲的許多國(guó)家和地區(qū)那樣。中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，企圖主要靠外國(guó)提供資金和機(jī)器設(shè)備等來求得發(fā)展，是不可想象的。其結(jié)果，不僅難以取得真正意義上的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，而且，由于經(jīng)濟(jì)上依賴外國(guó)，在政治上就挺不起腰桿，連已經(jīng)爭(zhēng)得的政治獨(dú)立也可能喪失，最終淪為西方資本主義大國(guó)的附庸。這樣的道路是當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)中國(guó)人所不愿意選擇的。

相反，前蘇聯(lián)所走過的工業(yè)化道路對(duì)新中國(guó)來說卻有著極大的示范性：十月革命前，俄國(guó)也是歐洲一個(gè)比較落后的國(guó)家，其開始工業(yè)化的起點(diǎn)也比較低，由于實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化，在較短的時(shí)間里，前蘇聯(lián)成了當(dāng)時(shí)歐洲的第一強(qiáng)國(guó)和世界上最強(qiáng)大的兩個(gè)國(guó)家之一。

由于社會(huì)主義制度具有可以集中力量辦大事的優(yōu)越性，對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家來說，通過社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，無疑是最優(yōu)選擇。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨明確提出：中國(guó)要實(shí)行的是“社會(huì)主義工業(yè)化”。并指出：社會(huì)主義工業(yè)化有兩個(gè)重要特點(diǎn)：一是將發(fā)展重工業(yè)作為工業(yè)化的中心環(huán)節(jié)；二是優(yōu)先發(fā)展國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)并逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)成分的改造，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的社會(huì)主義比重不斷增長(zhǎng)。

二、過渡時(shí)期總路線反映了歷史的必然性

1953年9月，中共中央正式公布了黨在過渡時(shí)期的總路線，提出：從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

過渡時(shí)期總路線包括兩個(gè)方面，即工業(yè)化建設(shè)和社會(huì)主義改造，過渡時(shí)期的中心任務(wù)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，發(fā)展生產(chǎn)力。而為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，就必須進(jìn)行社會(huì)主義改造，變革生產(chǎn)關(guān)系。

過渡時(shí)期總路線的提出反映了歷史的必然性：

第一，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要求和必要條件。由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

工業(yè)落后是舊中國(guó)國(guó)弱民窮，落后挨打的重要原因，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化是近代以來中國(guó)人民的強(qiáng)烈愿望，也是中國(guó)走向國(guó)強(qiáng)民富，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路。新中國(guó)成立后，經(jīng)過三年努力，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和初步發(fā)展，工農(nóng)業(yè)主要產(chǎn)品的產(chǎn)量達(dá)到或超過了歷史最好水平。但是，但從總體上來說，我國(guó)仍是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，現(xiàn)代工業(yè)在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中僅占26.6%,而且工業(yè)布局極不合理，發(fā)展很不平衡，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比差距甚大。只有加速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，才能從根本上改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的狀況，才能使廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活水平得到不斷提高。

第二，對(duì)資本主義工商業(yè)的改造，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，并解決無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾的必然要求。在新民主主義社會(huì)中，中國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)存在兩面性：即既有增加社會(huì)產(chǎn)品、促進(jìn)商品流通等有利于國(guó)計(jì)民生的一面，又有唯利是圖、投機(jī)取巧、破壞統(tǒng)一的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一面。因此，新中國(guó)成立后，國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)采取了利用和限制的政策。

應(yīng)當(dāng)說，資本主義工業(yè)企業(yè)也是新中國(guó)工業(yè)建設(shè)的一支力量，但是，由于其經(jīng)濟(jì)力量弱小，勞動(dòng)生產(chǎn)率低，資金不足，擴(kuò)大再生產(chǎn)的能力十分有限，它們不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。而且，它們對(duì)國(guó)家和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)有很大的依賴性，不可避免地要向國(guó)家資本主義的方向發(fā)展。在當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義對(duì)華封鎖禁運(yùn)的情況下，它們向外發(fā)展的渠道被阻斷，更加重了對(duì)國(guó)家和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的依賴性，事實(shí)上，它們?cè)谝揽繃?guó)家和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的幫助解決困難，發(fā)展生產(chǎn)的過程中，已經(jīng)不同程度地被納入各種形式的國(guó)家資本主義。

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和國(guó)家大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開展，資本主義經(jīng)濟(jì)不利于國(guó)計(jì)民生的一面變得日益突出，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)的矛盾日趨尖銳，已經(jīng)影響到國(guó)家工業(yè)化的進(jìn)程。因此，為了有計(jì)劃的發(fā)展國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并從根本上解決無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，必須及時(shí)地對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。

第三，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件，也是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使廣大農(nóng)民走向共同富裕的必然要求。

土地改革以后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺脫了封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛，一個(gè)時(shí)期內(nèi)有相當(dāng)大的發(fā)展。但由于分散的個(gè)體經(jīng)營(yíng)，使這種發(fā)展受到很大限制。這種個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

規(guī)模狹小，生產(chǎn)力水平很低，基本上是靠天吃飯。在這種情況下，許多農(nóng)戶不僅無力進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)，就連簡(jiǎn)單再生產(chǎn)也難以維持，也缺少抵御自然災(zāi)害的能力。這樣一種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平，是不可能為工業(yè)的發(fā)展提供必要的商品糧食、輕工業(yè)原料、工業(yè)品市場(chǎng)，水利并積累工業(yè)發(fā)展的資金的。必然成為工業(yè)發(fā)展的嚴(yán)重制約因素。同時(shí)，這種分散的、落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是不穩(wěn)固的，它不可避免地會(huì)產(chǎn)生兩極分化，在土改后，農(nóng)村中已經(jīng)出現(xiàn)了這種趨勢(shì)，這顯然是有悖于中國(guó)共產(chǎn)黨要使廣大農(nóng)民共同富裕的根本宗旨的。因此，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，引導(dǎo)他們走互助合作道路，是土地改革完成后農(nóng)村工作的中心任務(wù)。

第四，當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)必然選擇社會(huì)主義道路。新中國(guó)建立立后，長(zhǎng)期受到美國(guó)等西方資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)上、外交上和軍事上的嚴(yán)密封鎖和遏制。當(dāng)時(shí)只有社會(huì)主義國(guó)家和第二次世界大戰(zhàn)后為獨(dú)立而斗爭(zhēng)的國(guó)家同情中國(guó)。只有蘇聯(lián)能夠援助中國(guó)，因此，新中國(guó)建立之初，實(shí)行了“一邊倒”，即倒向社會(huì)主義陣營(yíng)一邊的外交政策。這種國(guó)際環(huán)境，促進(jìn)中國(guó)必然選擇社會(huì)主義。

總之，過渡時(shí)期總路線反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民要求迅速發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)烈愿望。

三、社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)區(qū)別

社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有極大的相似之處，這是不是意味著對(duì)于新民主主義社會(huì)的回歸呢？

應(yīng)當(dāng)看到，社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)是有著重大的區(qū)別的。它們的主要區(qū)別在于：

第一，新民主主義社會(huì)時(shí)期，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)雖然占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位，但在開始時(shí)，私有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體，這種私有經(jīng)濟(jì)的主體地位是逐步被公有經(jīng)濟(jì)取代的。而社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主體地位，這是社會(huì)主義改造的主要成果。盡管改革開放以來公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重在一個(gè)時(shí)期相對(duì)下降，但這種主體地位本身，在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段都是不允許動(dòng)搖的。

第二，在新民主主義社會(huì)時(shí)期，我們面臨的主要矛盾是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)階級(jí)、社會(huì)主義和資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)；在社會(huì)主義初級(jí)階段，盡管階由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

級(jí)斗爭(zhēng)仍然在一定范圍內(nèi)存在、在某種情況下還可能激化，但是，主要矛盾已經(jīng)不再是階級(jí)矛盾，而是人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要同生產(chǎn)力的發(fā)展不能滿足這種需要狀況之間的矛盾了。

因此，把社會(huì)主義初級(jí)階段等同于新民主主義社會(huì)是不妥當(dāng)?shù)摹＝裉?，我們已?jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。

第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

1、社會(huì)主義建設(shè)早期探索取得的積極成果，重點(diǎn)了解毛澤東的《論十大關(guān)系》的報(bào)告，中共八大的召開及其主要功績(jī)，毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話主要內(nèi)容及其意義。

2、了解中國(guó)共產(chǎn)黨初步糾正“左”傾錯(cuò)誤的努力，包括鄭州會(huì)議、武昌會(huì)議、第二次鄭州會(huì)議、廬山會(huì)議，以及1962年初召開的七千人大會(huì)等。

3、社會(huì)主義探索中取得的建設(shè)成就以及探索的積極成果。這主要有，一是獨(dú)立的、比較完善的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的基本建立；二是人民生活水平的提高與文化、醫(yī)療、科技事業(yè)的發(fā)展；三是中國(guó)國(guó)際地位的提高與國(guó)際環(huán)境的改善；四是在探索中形成的建設(shè)社會(huì)主義的若干重要原則。

本章難點(diǎn)：

1、探索社會(huì)主義建設(shè)過程中“左”傾錯(cuò)誤不斷發(fā)生的原因及其影響。這包括，1957年八屆三中全會(huì)后黨改變了八大關(guān)于社會(huì)主義主要矛盾的正確判斷，“左”傾錯(cuò)誤不斷發(fā)展以及黨和毛澤東的糾“左”的努力。

2、認(rèn)識(shí)“文化大革命”發(fā)生的原因及其這一錯(cuò)誤的性質(zhì)，以及如何評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東在“文化大革命”中所犯的錯(cuò)誤。

原因：“文化大革命”之所以會(huì)發(fā)生并持續(xù)十年之久，原因是多方面的。由于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史不長(zhǎng)，社會(huì)主義國(guó)家的歷史更短，中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)剛剛處于起始階段。中國(guó)共產(chǎn)黨過去長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)和激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境中，對(duì)于迅速到來的新生的社會(huì)主義社會(huì)和全國(guó)規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究。因此，對(duì)于什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

并沒有完全搞清楚。由于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史特點(diǎn)，在社會(huì)主義改造基本完成以后，在觀察和處理社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的新矛盾新問題時(shí)，容易把已經(jīng)不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)的問題仍然看做是階級(jí)斗爭(zhēng)，并且面對(duì)新條件下的階級(jí)斗爭(zhēng)，又習(xí)慣于沿用過去熟習(xí)而這時(shí)已不能照搬的進(jìn)行人規(guī)模急風(fēng)暴雨式群眾性斗爭(zhēng)的舊方法和舊經(jīng)驗(yàn)，從而導(dǎo)致階級(jí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化。同時(shí)，這種脫離現(xiàn)實(shí)生活的主觀主義的思想和做法，由于把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的某些沒想和論點(diǎn)加以誤解或教條化，反而顯得有“理論根據(jù)”。這就造成把社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行的某些具體制度和具體政策當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)來堅(jiān)持，把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的理論迷誤當(dāng)成對(duì)馬克思列寧主義的所謂繼承和發(fā)展，把黨內(nèi)不同意見的正常爭(zhēng)論當(dāng)作兩條路線的斗爭(zhēng)，甚至直接說成是階級(jí)斗爭(zhēng)。

性質(zhì)：1957年下半年以來中國(guó)共產(chǎn)黨所犯的錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”的嚴(yán)重錯(cuò)誤，是中國(guó)共產(chǎn)黨在獨(dú)立地尋找中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路過程中發(fā)生的嚴(yán)重錯(cuò)誤。產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因是多方面的，但歸根到底，并不是社會(huì)主義根本制度本身所造成的，并且依靠社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展可以糾正這些錯(cuò)誤。

評(píng)價(jià)：“文化大革命”給黨、國(guó)家和民族造成的損失是十分巨大的，它所提供的教訓(xùn)是極為沉痛和深刻的。對(duì)于“文化大革命”這一全局性的、長(zhǎng)時(shí)間的“左”傾嚴(yán)重錯(cuò)誤，毛澤東負(fù)有主要責(zé)任。但是，錯(cuò)誤和挫折并沒有摧毀中國(guó)共產(chǎn)黨。它能夠從自己所犯的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，最終還是依靠自身的力量和人民群眾的支持、幫助，徹底糾正了這些錯(cuò)誤，使黨和國(guó)家的工作重新回到正確的軌道。這個(gè)事實(shí)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)對(duì)人民負(fù)責(zé)任的馬克思主義政黨，在政治上具有自我凈化、自我發(fā)展的能力。

毛澤東是偉大的馬克思列寧主義者，但也是一位犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤而不自覺其為錯(cuò)誤的馬克思列寧主義者。他在犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的時(shí)候，還多次要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧的著作，還始終認(rèn)為自己的理論和實(shí)踐是馬克思主義的，是為鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政所必需的。就毛澤東的一生來說，他的功績(jī)是第一位的。

第十章 改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

一、我國(guó)臺(tái)灣問題的由來

由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土，是中國(guó)不可分割的一部分。1895年日本強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割去中國(guó)臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼和澎湖列島。第二次世界大戰(zhàn)中，日本戰(zhàn)敗。1945年9月，日本簽署向同盟國(guó)的投降書。1945年10月25日，中國(guó)政府在臺(tái)灣舉行受降儀式。根據(jù)同年7月26日中、美、英三國(guó)發(fā)表的波茨坦公告，被日本占領(lǐng)50年之久的臺(tái)灣以及澎湖列島由中國(guó)收回。顯然，在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，臺(tái)灣不僅在法律上而且在事實(shí)上已經(jīng)歸還中國(guó)。

臺(tái)灣問題的出現(xiàn)，是國(guó)民黨發(fā)動(dòng)反人民內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果，其本質(zhì)上是中國(guó)的內(nèi)政問題。1949年，以蔣介石為首的國(guó)民黨勢(shì)力從大陸全面潰退，撤到臺(tái)灣，在美國(guó)反華勢(shì)力的支持下，整肅黨、政、軍，開始經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣，以便使臺(tái)灣成為國(guó)民黨生存、發(fā)展之地和反攻大陸的后方基地，繼續(xù)維持著一個(gè)所謂“代表全中國(guó)”的反共政治架構(gòu)。臺(tái)灣再次陷入與祖國(guó)大陸的分離狀態(tài)之中。

臺(tái)灣問題之所以長(zhǎng)期存在且迄今尚未解決的一個(gè)重要因素，是美國(guó)等西方反華勢(shì)力插手臺(tái)灣問題，干涉中國(guó)內(nèi)政，阻礙中國(guó)統(tǒng)一?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，美國(guó)出錢出槍，支持蔣介石集團(tuán)打內(nèi)戰(zhàn)。在國(guó)民黨退守臺(tái)灣后，美國(guó)又繼續(xù)援助在臺(tái)灣的國(guó)民黨政權(quán)，而對(duì)新中國(guó)采取鼓勵(lì)、遏制的政策。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)推行“扶蔣保臺(tái)”政策，從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面全面加強(qiáng)了對(duì)國(guó)民黨的援助。美國(guó)“扶蔣保臺(tái)”政策的推行，是對(duì)中國(guó)內(nèi)政的粗暴干涉，是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土的肆意情略。這一政策的實(shí)施，一方面幫助已近崩潰的國(guó)民黨穩(wěn)住了陣腳并得以長(zhǎng)期盤踞臺(tái)灣，與大陸對(duì)抗；另一方面，阻滯了中國(guó)人民解放軍對(duì)臺(tái)灣的進(jìn)軍，從而延緩了中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的進(jìn)程，造成了海峽兩岸長(zhǎng)期對(duì)峙的局面。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)政府對(duì)臺(tái)方針政策的演變

新中國(guó)成立以來，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府一直把實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的統(tǒng)一，作為自己神圣的歷史使命，并根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，實(shí)施制定、實(shí)施和發(fā)展了對(duì)臺(tái)方針政策。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府對(duì)臺(tái)方針政策經(jīng)歷了“解放臺(tái)灣”與“和平統(tǒng)一”兩個(gè)時(shí)期。

1949年12月31日，中共中央發(fā)表《告前線將士和全國(guó)同胞書》，明確提出在1950年“解放海南島、臺(tái)灣和西藏”的任務(wù)。1950年6月，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，32 由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

美國(guó)海軍第七艦隊(duì)進(jìn)駐臺(tái)灣海峽，空軍第十三航空隊(duì)進(jìn)駐臺(tái)灣，公然以武力阻止中國(guó)人民解放臺(tái)灣，人民解放軍解放臺(tái)灣的計(jì)劃被迫擱置。1953年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，臺(tái)灣當(dāng)局加緊推動(dòng)與美國(guó)簽訂“共同防御條約”。1954年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府再次提出解放臺(tái)灣的任務(wù)，表示不能承認(rèn)美國(guó)軍事干涉和占領(lǐng)臺(tái)灣。人民解放軍于9月3日開始炮擊金門（即所謂第一次臺(tái)海危機(jī)）。美國(guó)政府不顧中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)，于12月2日于臺(tái)灣當(dāng)局簽訂了《共同防御條約》，把臺(tái)灣、澎湖列島至于美國(guó)的保護(hù)沙下阻撓中國(guó)統(tǒng)一。對(duì)此，周恩來于12月8日發(fā)表聲明，指出所謂《共同防御條約》“根本是非法的、無效的”，“一切關(guān)于所謂臺(tái)灣‘獨(dú)立國(guó)’、臺(tái)灣‘中立化’和‘托管’臺(tái)灣的主張實(shí)際上都是割裂中國(guó)領(lǐng)土，侵犯中國(guó)領(lǐng)土，侵犯中國(guó)主權(quán)和干涉中國(guó)內(nèi)政，都是中國(guó)人民絕對(duì)不能同意的”，指出中國(guó)人民一定要解放臺(tái)灣，完成自己祖國(guó)的完全統(tǒng)一。1955年1－2月間，人民解放軍發(fā)動(dòng)渡海戰(zhàn)役，解放了一江山島和大陳島。此時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府從兩個(gè)方面開展了爭(zhēng)取和平解放臺(tái)灣的工作，一是敦促美國(guó)政府與中國(guó)政府談判，二是向臺(tái)灣當(dāng)局提出和平解放臺(tái)灣的倡議。

1956年，在中國(guó)即將進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的新形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步確立了爭(zhēng)取用和平方式解放臺(tái)灣的思想，并且提到同國(guó)民黨進(jìn)行第三次合作。毛澤東、周恩來還在不同場(chǎng)合進(jìn)一步闡明和平解放臺(tái)灣的具體方針政策，其要點(diǎn)有：省親會(huì)友、來去自由；既往不咎、立功受獎(jiǎng)；國(guó)共合作、愛國(guó)一家；和平解放、互不破壞。鑒于美國(guó)政府一直逼迫蔣介石撤出金門、馬祖，以造成海峽兩岸“劃峽而治”的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨適時(shí)提出了“聯(lián)蔣抵美”的策略。1958年8月23日，人民解放軍以猛烈炮火轟擊金門（即第二次臺(tái)海危機(jī)），有力地打擊美國(guó)策劃“劃峽而治”的圖謀。

炮擊金門后，中國(guó)共產(chǎn)黨又對(duì)解決臺(tái)灣問題提出許多重要原則。1963年周恩來將中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)政策歸納為“一綱四目”。“一綱”即臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)?！八哪俊睘椋号_(tái)灣統(tǒng)一于中國(guó)后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，臺(tái)灣之軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣介石；臺(tái)灣所需軍政及經(jīng)濟(jì)建設(shè)一切費(fèi)用不足之?dāng)?shù)，悉由中央撥付；臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩，必俟條件成熟并尊重蔣的意見，協(xié)商決定后進(jìn)行；雙方互不派特務(wù)，不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉。毛澤東一再表示，臺(tái)灣當(dāng)局只要一天守住臺(tái)灣，不是臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去，大陸就不改變目前的對(duì)臺(tái)關(guān)系。

由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

1978年以后，在黨和國(guó)家工作重心實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移、國(guó)際形勢(shì)發(fā)生深刻變化的背景下，在毛澤東、鄧小平關(guān)于和平解放臺(tái)灣思想的基礎(chǔ)上，以鄧小平為核心的中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體確立了和平統(tǒng)一的大政方針。

中共十一屆三中全會(huì)公報(bào)在提及臺(tái)灣問題上，首次以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來代替“解放臺(tái)灣”的提法。1979年元旦，全國(guó)人大委員會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，鄭重公布了關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的大政方針，強(qiáng)調(diào)在解決統(tǒng)一問題時(shí)，“一定要考慮臺(tái)灣的現(xiàn)實(shí)情況”“尊重臺(tái)灣的現(xiàn)狀和臺(tái)灣各界人士的意見，采取合情合理的方法，不使臺(tái)灣人民蒙受損失”；提出寄希望臺(tái)灣人民，也寄希望臺(tái)灣當(dāng)局，并肯定“臺(tái)灣當(dāng)局一貫堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的立場(chǎng)，反對(duì)臺(tái)灣獨(dú)立，這就是我們共同的立場(chǎng)、合作的基礎(chǔ)”；提出通過商談結(jié)束兩岸軍事對(duì)峙狀態(tài)，盡快實(shí)行通航通郵通商?！陡媾_(tái)灣同胞書》是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府對(duì)臺(tái)方針政策的重要宣示，標(biāo)志著對(duì)臺(tái)方針政策的重大轉(zhuǎn)變。

1981年9月30日，葉劍英委員長(zhǎng)發(fā)表《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》的談話，進(jìn)一步闡述了臺(tái)灣回歸祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的九條方針政策（后來被稱為“葉九條”），其要點(diǎn)是：建議舉行中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨兩黨對(duì)等談判，實(shí)行第三次國(guó)共合作；提出“通郵、通商、通航、探親、旅游以及開展學(xué)術(shù)、文化、體育交流”的主張；提出國(guó)家統(tǒng)一后，“臺(tái)灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)，并可保留軍隊(duì)”，“臺(tái)灣現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府在新時(shí)期對(duì)臺(tái)方針政策的進(jìn)一步深化和發(fā)展。1982年1月11日，鄧小平在一次談話中說：“九條方針是以葉劍英名義提出來的，實(shí)際上就是‘一個(gè)國(guó)家，兩種制度’”。1983年6月26日，鄧小平在會(huì)見美國(guó)西東大學(xué)一位教授時(shí)，進(jìn)一步闡述了實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣和祖國(guó)大陸和平統(tǒng)一的構(gòu)想（后來被稱為‘鄧六條’），使“一國(guó)兩制”構(gòu)想更加完備、充實(shí)。1982年12月，五屆人大五次會(huì)議通過《中華人民共和國(guó)憲法》，其中的第31條規(guī)定：“國(guó)家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū)。在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由全國(guó)人民代表大會(huì)以法律規(guī)定?！边@就表明，“一國(guó)兩制”已載入中國(guó)的根本大法。1984年5月，“一國(guó)兩制”構(gòu)想寫進(jìn)了全國(guó)人大六屆二次會(huì)議通過的《政府工作報(bào)告》，被確定為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。

由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

“一國(guó)兩制”構(gòu)想首先在解決歷史遺留下來的香港問題、澳門問題上得到成功運(yùn)用。香港、澳門問題的圓滿解決，為海峽兩岸的和平統(tǒng)一創(chuàng)造了有利的條件，提供了成功的經(jīng)驗(yàn)和可行的模式，也使臺(tái)灣問題的解決更加突出地?cái)[到中國(guó)人民面前。為進(jìn)一步推動(dòng)兩岸關(guān)系的發(fā)展，1995年1月30日，江澤民發(fā)表了《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，精辟地闡述了鄧小平“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”思想的深刻內(nèi)涵，提出了現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的八項(xiàng)主張（后來被稱為‘江八點(diǎn)’），即：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，是實(shí)行和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提；對(duì)于臺(tái)灣同外國(guó)發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，我們不持異議；進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，是我們的一貫主張；努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，中國(guó)人不打中國(guó)人；面向21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作，以利于兩岸經(jīng)濟(jì)共同繁榮，造福整個(gè)中華民族；中華兒女共同創(chuàng)造的五千年?duì)N爛文化，始終是維系全體中國(guó)人的精神紐帶，也是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的一個(gè)重要基礎(chǔ)；要充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望，保護(hù)臺(tái)灣同胞的一切正當(dāng)權(quán)益；我們歡迎臺(tái)灣當(dāng)局的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)身份前來訪問；我們也愿意接受臺(tái)灣方面的邀請(qǐng)，前往臺(tái)灣。八項(xiàng)主張是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府解決臺(tái)灣問題的綱領(lǐng)性文件，有利地促進(jìn)了海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展。

進(jìn)入新世紀(jì)后，為遏止“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力，2005年3月4日，胡錦濤就新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)關(guān)系提出了四點(diǎn)意見：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則絕不動(dòng)搖；爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力絕不放棄；貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針絕不改變；反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)絕不妥協(xié)。2005年3月14日，全國(guó)人大表決通過《反分裂國(guó)家法》，以法律的形式給臺(tái)獨(dú)分裂勢(shì)力以沉重的打擊。

實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。中國(guó)政府和中國(guó)人民在成功地解決香港問題和澳門問題之后，正在為早日解決臺(tái)灣問題、完成中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)而繼續(xù)奮斗。

三、全面建設(shè)小康社會(huì)綱領(lǐng)的提出

建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)，是近代以來中國(guó)人民的理想和追求。中華人民共和國(guó)成立和社會(huì)主義基本制度建立后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的發(fā)展目標(biāo)和“兩步走”的戰(zhàn)略

由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

設(shè)想。中共十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作重點(diǎn)向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)轉(zhuǎn)移后，“小康”成為中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展階段的一個(gè)重要目標(biāo)。

“小康”是一個(gè)典型的中國(guó)式的概念，所描繪的是一種與“大同”社會(huì)相對(duì)的社會(huì)狀態(tài)和理想。“小康”一詞最早出自《詩(shī)經(jīng)?大雅?民勞》。作為一種社會(huì)模式，“小康”最早在西漢成書的《禮記?禮運(yùn)》中得到闡述。千百年來，“小康”或“小康之家”成為普通百姓表達(dá)對(duì)殷實(shí)、寬裕生活的向往和追求的一個(gè)通俗詞匯。到20世紀(jì)70年代末，我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平在設(shè)計(jì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程時(shí)，賦予“小康”這個(gè)概念以全新的時(shí)代內(nèi)涵，將其確立為20世紀(jì)末中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的目標(biāo)，1979年12月，鄧小平在同日本首相大平正芳的談話中，第一次使用了“小康”一詞來描述中國(guó)式的現(xiàn)代化，并同時(shí)使用了“小康之家”、“小康的狀態(tài)”、“小康的國(guó)家”等表述方式。以后，鄧小平又使用了 “小康生活”、“小康水平”、“小康社會(huì)”等表述方式。其中，鄧小平在1984年3月25日會(huì)見日本首相中曾根康弘時(shí)，曾經(jīng)三次提到“小康社會(huì)”。研究者認(rèn)為，“小康社會(huì)”這一概念發(fā)端于鄧小平“在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”這一雄心壯志的現(xiàn)實(shí)思考，脫胎于“中國(guó)式的現(xiàn)代化”這一新目標(biāo)。“翻兩番”則是把一個(gè)貧困的中國(guó)變?yōu)樾】档闹袊?guó)的途徑。“小康生活”是中國(guó)共產(chǎn)黨人在20世紀(jì)末的奮斗目標(biāo)。

鄧小平關(guān)于建立小康社會(huì)的思想提出之后，一直是指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。黨的十二大、“六五”計(jì)劃、“七五”計(jì)劃和黨的十三大，都對(duì)小康社會(huì)作了設(shè)計(jì)。1987年，黨的十三大把實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)正式確定為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)。1990年，在全國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)解決了溫飽問題的歷史背景下，黨的十三屆七中全會(huì)正式作出了奔小康的戰(zhàn)略決策。此后，奔小康成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主題曲。

1995年，在我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值提前5年實(shí)現(xiàn)翻兩番的情況下，黨的十四屆五中全會(huì)繪制了我國(guó)跨世紀(jì)發(fā)展藍(lán)圖，強(qiáng)調(diào)21世紀(jì)的前10年我國(guó)“還是處于小康階段”。從而表明，小康不僅是第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的終點(diǎn)，而且是以此為起點(diǎn)的社會(huì)歷史發(fā)展階段。1997年在我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值又提前實(shí)現(xiàn)翻兩番的情況下，黨的十五大不失時(shí)機(jī)地提出了“建設(shè)小康社會(huì)”的歷史任務(wù)，并且根據(jù)鄧小平小康社會(huì)思想及其提出的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，第一次提出了21世紀(jì)前半葉我國(guó)

由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的“三步走”戰(zhàn)略部署，總體規(guī)劃了建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略。

2000年10月召開的黨的十五屆五中全會(huì)，第一次明確提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”的歷史任務(wù)。2001年江澤民在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)的講話中指出：“我國(guó)已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段”，“要盡快地使全國(guó)人民都過上殷實(shí)的小康生活”。并提出了建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化在各方面的要求和任務(wù)。

在鄧小平理論指導(dǎo)下，經(jīng)過全黨和全國(guó)各族人民的共同努力，全國(guó)勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，2001年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到95933億元，比1989年增長(zhǎng)近兩倍，年均增長(zhǎng)9.3％，經(jīng)濟(jì)總量已居世界第六位，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。綜合國(guó)力大幅度躍升，人們普遍得到實(shí)惠，社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和，國(guó)際影響顯著擴(kuò)大，民族凝聚力極大增強(qiáng)。這是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。

但是，由于我國(guó)正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。我國(guó)生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的路要走；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒有改變，地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)，貧困人口還為數(shù)不少；人口總量繼續(xù)增加，老年人口比重上升，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大；生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出；我國(guó)人仍面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力；經(jīng)濟(jì)體制和其他方面的管理體制還不完善；民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面還存在一些不容忽視的問題。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。正是基于對(duì)中國(guó)目前發(fā)展?fàn)顩r的清醒認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

2002年11月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次代表大會(huì)在北京召開。大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。大會(huì)指出，21世紀(jì)頭20年，對(duì)我國(guó)來說，是一個(gè)必須緊緊抓

由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理 第四屆經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)期末復(fù)習(xí)寶典

住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要在本世紀(jì)頭20年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開放的關(guān)鍵階段。經(jīng)過這個(gè)階段的建設(shè)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。會(huì)議提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，作出全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略決策。

為貫徹十六大精神，中共中央召開七次全會(huì)，分別就深化機(jī)構(gòu)改革、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、制定“十一五”規(guī)劃、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等關(guān)系全局的重大問題作出決定和部署，提出并貫徹科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，推動(dòng)黨和國(guó)家工作取得新的重大成就。經(jīng)過全國(guó)人民共同努力，我國(guó)已經(jīng)朝著全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。

在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)于2007年10月在北京召開。大會(huì)的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。黨的十七大順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和人民意愿，在十六大確立的全面建設(shè)小康生活目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)發(fā)展提出了新的更高要求，對(duì)2020年的奮斗目標(biāo)進(jìn)行了充實(shí)完善，并對(duì)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)作出了全面部署。現(xiàn)在，中國(guó)人民正在高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而奮斗。

由各班團(tuán)支書辛勤整理，團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)秘書長(zhǎng)陳心一，副秘書長(zhǎng)雷柯、厲洋軍、張文昭、張皓瑜嘔血整理

第五篇：廣告策劃與管理(重點(diǎn)中的重點(diǎn))

一、什么是廣告？他由哪些基本要素組成？（掌握）

廣告是廣告主借助一定的宣傳媒體將有關(guān)商品或服務(wù)的信息傳遞給受眾的一種有償宣傳方式。此概念應(yīng)把握的要點(diǎn)：

1、廣告是一種傳遞信息的大眾傳播方式，具體對(duì)象不確定，不是面對(duì)面的直接傳播。

2、廣告的內(nèi)容是有關(guān)商品或服務(wù)的信息。

3、廣告的手段是通過大眾媒體來進(jìn)行傳播。

4、廣告的目的是促進(jìn)商品或服務(wù)的銷售。

5、廣告是一種要付費(fèi)的有償宣傳方式。

6、廣告活動(dòng)是廣告主促銷計(jì)劃中的一個(gè)重要組成部分。

廣告由三大要素構(gòu)成：廣告主體、廣告媒體、廣告信息

二、廣告有哪些基本功能？對(duì)它可作如何分類？現(xiàn)代廣告有哪些主要形式？（掌握）基本功能：①傳播信息,溝通產(chǎn)需 ②擴(kuò)大銷售,加速流通

③指導(dǎo)消費(fèi),便利購(gòu)買

④樹立形象,塑造名牌

分類：

1、按廣告訴求對(duì)象的不同劃分：消費(fèi)者廣告、生產(chǎn)者廣告、中間商廣告、社會(huì)集團(tuán)廣告

2、按廣告信息內(nèi)容的不同劃分：商品廣告、勞務(wù)廣告、金融廣告、技術(shù)廣告、租賃廣告

3、按廣告?zhèn)鞑シ秶牟煌瑒澐郑簢?guó)際性廣告、全國(guó)性廣告、區(qū)域性廣告、地區(qū)性廣告

4、按廣告制作要求的不同劃分：促銷式廣告、指名式廣告、心理式廣告、提示式廣告、比較式廣告

5、按廣告直接目的的不同劃分：銷售性廣告、聲譽(yù)性廣告、觀念性廣告

主要形式有：報(bào)紙廣告、雜志廣告、廣播廣告、電視廣告

一、什么是廣告組織？它有哪些主要形式？

廣告組織是廣告經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的機(jī)構(gòu)，主要包括工商企業(yè)的廣告部門、專業(yè)廣告組織、媒體廣告組織、廣告團(tuán)體組織（廣告協(xié)會(huì)、廣告學(xué)會(huì)）等。

二、企業(yè)廣告組織、專業(yè)廣告組織、媒體廣告組織的主要職能與任務(wù)是什么？我國(guó)廣告團(tuán)體主要形式有哪些？

1、企業(yè)廣告組織的職能和任務(wù)：編制廣告計(jì)劃、實(shí)施廣告計(jì)劃、測(cè)評(píng)廣告效果

2、專業(yè)廣告組織的職能與任務(wù)：承接廣告、廣告調(diào)研與計(jì)劃、廣告制作、選擇廣告媒體、廣告管理

三、廣告調(diào)研的內(nèi)容包括哪些方面？

（一）廣告環(huán)境調(diào)研：

1、地理環(huán)境調(diào)研

2、人文環(huán)境調(diào)研：政治法律環(huán)境調(diào)研、經(jīng)濟(jì)環(huán)境調(diào)研、社會(huì)文化環(huán)境調(diào)研

（二）廣告主體調(diào)研：

1、企業(yè)調(diào)研

2、產(chǎn)品調(diào)研：產(chǎn)品自身調(diào)研、產(chǎn)品包裝調(diào)研、產(chǎn)品銷售狀況調(diào)研

產(chǎn)品銷售過程中的市場(chǎng)表現(xiàn)及獲獎(jiǎng)情況調(diào)研

（三）目標(biāo)市場(chǎng)調(diào)研

（四）市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)調(diào)研：

1、同類企業(yè)或產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)狀況

2、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手媒體監(jiān)測(cè)

（五）廣告媒體調(diào)研：

1、報(bào)刊媒體調(diào)研：媒體性質(zhì)、媒體發(fā)行量、讀者層次

2、廣播電視廣告媒體調(diào)研：傳播范圍、節(jié)目編排和構(gòu)成、視聽率

3、其他廣告媒體調(diào)研

（六）廣告效果調(diào)研

（七）國(guó)際廣告調(diào)查：政治法規(guī)狀況的調(diào)研、經(jīng)濟(jì)狀況的調(diào)研、文化背景的調(diào)研 如何提高受眾對(duì)廣告的知覺程度？（重點(diǎn)）

感覺是對(duì)刺激的個(gè)別屬性的反映，而知覺則是選擇、組織和解釋感覺刺激，使之成為一個(gè)有意義的和連貫的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的過程。提高受眾對(duì)廣告的知覺程度：

1、提高廣告知覺的整體性——圖和背景原則、組合原則、閉鎖原則

2、重視廣告知覺的選擇性——刺激物的性質(zhì)、受眾的主觀因素、知覺還有防御性

3、巧妙利用廣告受眾的知覺偏見——模特效應(yīng)、暈輪效應(yīng)、權(quán)威效應(yīng)、先入為主的效應(yīng)

4、為廣告受眾提供知覺產(chǎn)品質(zhì)量的線索——內(nèi)部線索、外部線索：｛商品價(jià)格、商店的形象、制造商的聲譽(yù)｝

5、注意廣告與風(fēng)險(xiǎn)知覺的關(guān)系——功能風(fēng)險(xiǎn)、資金風(fēng)險(xiǎn)、身體風(fēng)險(xiǎn)、）社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、心理風(fēng)險(xiǎn)

二、現(xiàn)代廣告策劃有哪些主要特征？廣告策劃應(yīng)堅(jiān)持哪些主要原則？（掌握）

特征：明確的目的性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性、完整的系統(tǒng)性

原則：系統(tǒng)原則、動(dòng)態(tài)原則、創(chuàng)新原則、效益原則、真實(shí)原則

一、什么是廣告計(jì)劃？廣告計(jì)劃有哪些基本特征？（掌握）廣告計(jì)劃可作如何分類？

廣告計(jì)劃是對(duì)企業(yè)一定時(shí)期內(nèi)廣告活動(dòng)的整體安排，是根據(jù)企業(yè)的營(yíng)銷目標(biāo)、營(yíng)銷策略和廣告任務(wù)等要求所制定，并用文字、圖表等形式說明的廣告活動(dòng)的全面規(guī)劃和具體的行動(dòng)方案。

廣告計(jì)劃的特征：

1、廣告計(jì)劃是一項(xiàng)行動(dòng)文件。它將廣告的多方面的工作（采取的步驟、時(shí)間安排等）用文字或圖表的形式表達(dá)出來。

2、廣告計(jì)劃是對(duì)某一項(xiàng)廣告目標(biāo)及如何完這一目標(biāo)的一種解釋。（完成何種任務(wù)、達(dá)到何種目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的步驟）。

3、廣告計(jì)劃是企業(yè)開展?fàn)I銷活動(dòng)的一項(xiàng)財(cái)務(wù)承諾。周密的廣告預(yù)算是廣告計(jì)劃的重要組成部分；廣告計(jì)劃是開展廣告活動(dòng)的財(cái)務(wù)保證；廣告計(jì)劃是企業(yè)進(jìn)行財(cái)務(wù)管理的一種有效手段。

4、廣告計(jì)劃是企業(yè)進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)的一種規(guī)劃。廣告計(jì)劃分析了企業(yè)或品牌的發(fā)展歷史、目前所面臨的問題及市場(chǎng)機(jī)會(huì)等，在此基礎(chǔ)上提出解決這些問題或把握機(jī)會(huì)所需的具體策略，它是營(yíng)銷規(guī)劃的重要組成部分。

5、廣告計(jì)劃具有一定的強(qiáng)制性和約束性。

廣告計(jì)劃的類型：

1、按廣告時(shí)間分：短期廣告計(jì)劃、中期廣告計(jì)劃、長(zhǎng)期廣告計(jì)劃

2、按廣告性質(zhì)分：戰(zhàn)略廣告計(jì)劃、戰(zhàn)術(shù)廣告計(jì)劃、3、按廣告媒體分：組合媒體廣告計(jì)劃、單一媒體廣告計(jì)劃

二、廣告計(jì)劃由哪些因素組成？各因素包括哪些主要內(nèi)容？（掌握）①執(zhí)行摘要

②廣告市場(chǎng)分析

③廣告促銷的目標(biāo)

④廣告預(yù)算

⑤廣告建議事項(xiàng)

⑥對(duì)廣告媒體的推薦

⑦對(duì)促銷活動(dòng)的推薦

⑧廣告策劃的評(píng)估

執(zhí)行摘要：內(nèi)容：簡(jiǎn)明羅列廣告計(jì)劃的要點(diǎn)：廣告策劃活動(dòng)的費(fèi)用預(yù)算、廣告創(chuàng)意概況、媒體受眾、所使用的媒體種類。

要求：簡(jiǎn)潔，引入下文。

廣告市場(chǎng)分析：分析內(nèi)容：①企業(yè)或產(chǎn)品品牌分析

②產(chǎn)品分析

③目標(biāo)市場(chǎng)分析

④競(jìng)爭(zhēng)狀況分析

⑤市場(chǎng)發(fā)展機(jī)會(huì)分析

廣告戰(zhàn)略分析：分析內(nèi)容：①?gòu)V告目標(biāo)

②廣告重點(diǎn) ③廣告對(duì)象 ④廣告地區(qū) 廣告策略分析: 廣告策略是廣告活動(dòng)中所運(yùn)用的具體措施有手段。

分析內(nèi)容：①媒體策略

②創(chuàng)意策略 ③實(shí)施策略

廣告實(shí)施過程中的具體策略包括：

（1）差別廣告策略：產(chǎn)品差別、勞務(wù)差別、企業(yè)差別

（2）系列廣告策略：形式系列策略、主題系列策略、功能系列策略、產(chǎn)品系列策略（3）廣告時(shí)間策略：廣告時(shí)間策略、廣告頻率策略、廣告預(yù)算：分析內(nèi)容：將本次廣告活動(dòng)所需的廣告費(fèi)用總額明確列出，并對(duì)其分配情況加以說明 廣告效果：分析內(nèi)容：傳播效果預(yù)測(cè)、銷售效果預(yù)測(cè)

廣告建議事項(xiàng)：目標(biāo)市場(chǎng)、廣告創(chuàng)意策略、設(shè)計(jì)制作、設(shè)計(jì)制作計(jì)劃、對(duì)廣告媒體的推薦：媒體所要解決的問題、媒體目的、媒體策略、媒體計(jì)劃 對(duì)促銷活動(dòng)的推薦：促銷活動(dòng)的目的、促銷活動(dòng)策略、促銷活動(dòng)計(jì)劃、廣告策劃的評(píng)估：說明評(píng)估的所用的方法、由誰來負(fù)責(zé)，誰來具體實(shí)施，評(píng)估的時(shí)間安排，評(píng)估的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)以及費(fèi)用預(yù)算等。

五、確定廣告預(yù)算的主要方法有哪些？（掌握）

廣告預(yù)算編制方法：銷售額百分比法、銷售單位法、目標(biāo)任務(wù)法、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)比法、量力而行法、通訊訂貨法、經(jīng)驗(yàn)法

二、什么是廣告主題？廣告主題由哪三個(gè)要素構(gòu)成？（掌握）廣告主題——指廣告為達(dá)到某項(xiàng)目的而要說明的基本觀念。廣告主題的三要素：廣告目標(biāo)、信息個(gè)性、消費(fèi)心理

三、如何通過建立產(chǎn)品價(jià)值網(wǎng)、產(chǎn)品價(jià)值鏈和挖掘產(chǎn)品潛在價(jià)值、創(chuàng)造產(chǎn)品新價(jià)值等方面來策劃廣告主題？（重點(diǎn)）

建立產(chǎn)品價(jià)值網(wǎng)：

1、從產(chǎn)品實(shí)體因素出發(fā)。——實(shí)體價(jià)值可以充任廣告主題的立意點(diǎn)。

（1）產(chǎn)品實(shí)體因素包括：產(chǎn)品的品質(zhì)、原料、構(gòu)成成分、結(jié)構(gòu)、性能等。如“海飛絲”洗發(fā)水含有去屑因子。（2）產(chǎn)品的生產(chǎn)和管理的方法、生產(chǎn)過程、生產(chǎn)條件、生產(chǎn)環(huán)境、生產(chǎn)歷史等：如“海信”空調(diào)的質(zhì)量管理。（3）產(chǎn)品的外觀、品牌、包裝等。如銳晶DVD的外觀像模特的身材那樣漂亮。

2、從商品的使用情況出發(fā)：指消費(fèi)者在商品的使用過程中能獲得什么價(jià)值。這個(gè)主題在廣告中大量出現(xiàn)，也是最不容易把握和表現(xiàn)的。（1）產(chǎn)品的用途和用法。如“腸蟲清”的“兩片”、“白加黑”。（2）產(chǎn)品使用的實(shí)際價(jià)值和效果。即產(chǎn)品可能給消費(fèi)者帶來的利益。如“薇姿”化妝品的去斑效果。3）消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品使用的反應(yīng)。如“大寶”“我喜歡”。

3、從商品價(jià)格、檔次出發(fā)

4、從產(chǎn)品與其他產(chǎn)品的關(guān)系出發(fā)（1）從產(chǎn)品與其他相關(guān)產(chǎn)品的關(guān)系出發(fā)。（2）從產(chǎn)品與競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品的關(guān)系出發(fā)。其影響表現(xiàn)為促進(jìn)、屏蔽、同化。

5、從消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的關(guān)心點(diǎn)和期望出發(fā)建立產(chǎn)品價(jià)值鏈：

1、建立產(chǎn)品的社會(huì)價(jià)值鏈

2、建立產(chǎn)品的主觀價(jià)值鏈（1）產(chǎn)品給人的感受（2）產(chǎn)品的性格（3）產(chǎn)品的象征挖掘產(chǎn)品潛在價(jià)值，創(chuàng)造產(chǎn)品新價(jià)值：

1、喚醒消費(fèi)需求

2、創(chuàng)造消費(fèi)需求

3、突破消費(fèi)觀念障礙

4、逆向思維，從負(fù)價(jià)值中挖掘新價(jià)值

三、什么是廣告創(chuàng)意策略？在運(yùn)用廣告創(chuàng)意策略應(yīng)注意什么問題？（掌握）

廣告創(chuàng)意策略——是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)，即根據(jù)廣告主題，經(jīng)過精心思考和策劃，運(yùn)用藝術(shù)手段，把所掌握的材料進(jìn)行創(chuàng)作性的組合，以塑造一個(gè)意象的過程及廣告主題意念的意象化。

運(yùn)用廣告創(chuàng)意策略時(shí)應(yīng)注意的問題：

①不同的廣告目的，應(yīng)采取不同的廣告創(chuàng)意策略

②產(chǎn)品不同的生命周期，應(yīng)突出不同的訴求重點(diǎn) ③不同的宣傳對(duì)象，應(yīng)采取不同的表現(xiàn)方式 ④不同的廣告主題，應(yīng)采取不同的表現(xiàn)形式和手段，使表現(xiàn)形式與商品品質(zhì)相一致 ⑤不同的商品類別，廣告創(chuàng)意的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該不同

⑥運(yùn)用心理策略突出產(chǎn)品領(lǐng)先地位 ⑦注重感情因素，加強(qiáng)心理攻勢(shì)

⑧不同的媒體，應(yīng)發(fā)揮不同的特點(diǎn)

四、廣告創(chuàng)意策略主要有哪些類型？各種類型的核心是什么？（重點(diǎn)）

①獨(dú)特銷售說辭策略 ②品牌形象策略 ③定位策略 ④對(duì)比策略 ⑤幽默化策略

⑥戲劇化策略 ⑦共鳴策略

1、獨(dú)特銷售說辭策略：（簡(jiǎn)稱USP）——指廣告創(chuàng)意以一個(gè)獨(dú)特的、富有競(jìng)爭(zhēng)力的銷售主題為主的策略。

該策略在創(chuàng)意產(chǎn)品處于生命周期前期的廣告時(shí)尤為重要。如某巧克力廣告“只溶在口，不溶在手”。該廣告創(chuàng)意體現(xiàn)了該產(chǎn)品獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)——不溶在手。

運(yùn)用這種策略要求每一個(gè)產(chǎn)品都應(yīng)該只發(fā)展一個(gè)代表產(chǎn)品個(gè)性的銷售說辭，并通過大量的重復(fù)刊播，將該廣告信息傳遞給媒體受眾，以樹立該品牌的形象。

這種策略非常適用于科技產(chǎn)品和藥品。

2、品牌形象策略——通過塑造獨(dú)特的品牌形象，建立起商品與媒體受眾之間的感情需求關(guān)系，使媒體受眾聯(lián)想起產(chǎn)品的獨(dú)特之處，并由此產(chǎn)生愉快感。

3、定位策略——其要點(diǎn)是在細(xì)分市場(chǎng)的基礎(chǔ)上，以媒體受眾為中心，相對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而言，具有一定的獨(dú)特性。如美國(guó)七喜飲料——“非可樂”；“當(dāng)然它很貴，不過那是你的問題”——高檔形象。

運(yùn)用定位策略時(shí)要注意幾個(gè)誤區(qū)：定位過低；定位過高；定位混亂。

4、對(duì)比策略：廣告產(chǎn)品使用前后的比較、與競(jìng)爭(zhēng)品牌的比較

5、幽默化策略——指通過運(yùn)用富有情趣的幽默語言、圖象，來感染受眾，使他們產(chǎn)生一種對(duì)該產(chǎn)品銷售有利的情緒。該策略可以使媒體受眾消除警戒心，增加親切感，從而達(dá)到有效的心理滲透。

6、戲劇化策略——將廣告編成故事或連續(xù)劇，通過戲劇的形式向媒體受眾傳輸產(chǎn)品信息。

7、共鳴策略——將媒體受眾日常記憶中的生活體驗(yàn)，在其所記憶的場(chǎng)面重現(xiàn)時(shí)，提起產(chǎn)品，促使記憶該產(chǎn)品的一種廣告創(chuàng)意策略。如某電視廣告，在一個(gè)明朗的早晨，將牛奶類的食品倒入咖啡里的情景（早餐應(yīng)該是牛奶+咖啡）。

廣告經(jīng)營(yíng)者運(yùn)用這種策略時(shí)，一定要了解目標(biāo)市場(chǎng)上媒受眾的特點(diǎn)，特別是他們的生活方式、興趣偏好以及掌握的信息狀況、社會(huì)經(jīng)歷等，這樣，廣告中的內(nèi)容才能引起受眾的共鳴。

廣告標(biāo)題的寫作要點(diǎn)：①標(biāo)題準(zhǔn)確，題文相符 ②體現(xiàn)主題思想、③開門見山，畫龍點(diǎn)睛

④語言生動(dòng)，用詞貼切 ⑤簡(jiǎn)短扼要 ⑥具有推銷力

⑦題圖配合得當(dāng) ⑧能提供最新信息 ⑨字體區(qū)別于副題和正文

四、廣告心理效果評(píng)估的內(nèi)容有哪些？評(píng)估心理效果的方法有哪些？（掌握）

廣告心理效果測(cè)定的內(nèi)容：廣告心理效果——又稱廣告溝通效果，如知曉度、認(rèn)知度、偏好等變化方面的效果。

廣告心理效果測(cè)定的方法：

1、心理效果的事前測(cè)定——專家意見綜合法、直接測(cè)定法、組群測(cè)試法、儀器測(cè)試法

2、心理效果的事中測(cè)定——市場(chǎng)試驗(yàn)法、函詢法

3、廣告心理效果的事后測(cè)定——要點(diǎn)打分法、雪林測(cè)定法

五、什么是廣告管理？（了解）和廣告宏觀管理（掌握）廣告宏觀管理有哪些特點(diǎn)？

廣告管理是指國(guó)家、社會(huì)、廣告業(yè)內(nèi)部對(duì)廣告活動(dòng)的指導(dǎo)、監(jiān)督和控制，是為了限制廣告活動(dòng)的不良傾向，指導(dǎo)廣告業(yè)務(wù)的健康發(fā)展，是廣告活動(dòng)適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)文明建設(shè)的需要。

廣告宏觀管理是指國(guó)家授權(quán)的工商行政管理機(jī)關(guān)依照廣告管理法規(guī)對(duì)廣告主、廣告經(jīng)營(yíng)者和廣告發(fā)布者及其廣告宣傳活動(dòng)、廣告經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行的監(jiān)督檢查控制的指導(dǎo)。

廣告宏觀管理的特點(diǎn)：①?gòu)V告宏觀管理的對(duì)象具有特定性

②廣告宏觀管理的范圍具有廣泛性

③廣告宏觀管理的手段具有多樣性