第一篇:遼寧政治精校版-2013普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試(本站推薦)
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新課標卷Ⅱ2013年高考政治
注意事項:
1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號寫在試卷和答題卡上。
2.回答第Ⅰ卷時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號框。寫在本試卷上無效。3.回答第Ⅱ卷時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷和草稿紙上無效。4.考試結(jié)束,務(wù)必將試題卷和答題卡一并上交。
4.本試卷共16頁。如遇缺頁、漏頁、字跡不清等,考生須及時報告監(jiān)考老師。
第Ⅰ卷
本卷共35個小題,每小題4分,共40分,在每小題給出的四個選項中,只有一個選項是符合題目要求的。
12.財政政策是我國重要的宏觀調(diào)控手段。2013年我國繼續(xù)實施積極的財政政策,安排財政赤字1.2萬億元。在風(fēng)險可控的前提下,適度的財政赤字可以()A.擴大社會總需求,促進經(jīng)濟增長
B.減輕企業(yè)的稅負,改善經(jīng)濟結(jié)構(gòu) C.優(yōu)化預(yù)算的結(jié)構(gòu),完善社會保障
D.增加社會總供給,擴大居民消費 13.近年來,智能手機市場的競爭日趨激烈。除傳統(tǒng)手機制造商外,許多網(wǎng)絡(luò)公司也紛紛斥資研發(fā)智能手機,并將內(nèi)置其網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的智能手機推向市場。在下列選項中,能夠解釋“網(wǎng)絡(luò)公司造手機”原因的是()A.生產(chǎn)智能手機的利潤率高于其他行業(yè) B.網(wǎng)絡(luò)公司的業(yè)務(wù)創(chuàng)新速度不斷加快 C.傳統(tǒng)手機制造商生產(chǎn)智能手機能力不足
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D.網(wǎng)絡(luò)公司延伸產(chǎn)業(yè)鏈提高綜合競爭力
當前我國農(nóng)業(yè)補貼的重心已由流通環(huán)節(jié)向生產(chǎn)環(huán)節(jié)、由消費者向生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變,初步形成了支持價格、直接補貼和一般服務(wù)支持相結(jié)合的農(nóng)業(yè)補貼模式。回答14~15題。
14.我國農(nóng)業(yè)補貼重心轉(zhuǎn)變的目的在于()①增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者收入
②優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品需求結(jié)構(gòu) ③縮小農(nóng)產(chǎn)品供需缺口
④穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品市場供給
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
15.支持價格是指一國為了支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展而對糧食等農(nóng)產(chǎn)品所規(guī)定的最低收購價格。我國某農(nóng)產(chǎn)品的需求曲線(D)和供給曲線(S)如圖4所示。該產(chǎn)品的支持價格和供給數(shù)量分別為()
A.P0,Q0
B.P1,Q
2C.P1,Q
4D.P2,Q1
16.為了使政府部門與群眾的溝通日?;?,Q市開展了“網(wǎng)絡(luò)在線問政”活動。2011年前9個月,共有19個政府部門組織了287次在線訪談。受理建議及咨詢9482件(次),網(wǎng)民在線參與43657人次。Q市開展“網(wǎng)絡(luò)在線問政”活動是()
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①提升行政管理水平的要求
②提高政府決策效率的基礎(chǔ) ③健全權(quán)力制約機制的關(guān)鍵
④增強政府工作透明度的舉措 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
17.2012年3月,在全國政協(xié)十一屆五次會議進行界別分組討論時,政協(xié)委員就如何管理政府預(yù)算外資金、治理“小金庫”展開激烈辯論。這種辯論是()①人民政協(xié)對政府工作進行監(jiān)督的體現(xiàn) ②人民政協(xié)履行參政議政職能的表現(xiàn) ③政協(xié)委員管理國家事務(wù)的具體表現(xiàn) ④政協(xié)委員參與政治協(xié)商的基本形式
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
18.在東南亞國家聯(lián)盟(東盟)區(qū)域外的國家中,中國第一個與東盟建立戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系,第一個明確支持《東南亞無核武器區(qū)條約》,第一個確定同東盟建立自由貿(mào)易區(qū)。這表明()
①中國重視發(fā)展同周邊國家睦鄰友好的合作關(guān)系 ②中國與東盟之間用戰(zhàn)略伙伴關(guān)系取代了競爭關(guān)系 ③中國與東盟之間的共同利益高于各國的自身利益 ④中國對地區(qū)的和平與發(fā)展事務(wù)發(fā)揮著建設(shè)性作用 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
19.《臺灣風(fēng)物圖卷》長達320米,以生動的筆墨描繪了臺灣的自然山川、民俗風(fēng)土、人文環(huán)境等,被譽為寶島的“清明上河圖”。中國國民黨主席在2005年訪問大陸的“破冰之旅”時,將該圖卷的縮小版作為禮物贈送給中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人?!杜_灣風(fēng)物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要角色,它()
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①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力 ②反映了海峽兩岸文化同根同源
③具有與《清明上河圖》相同的文化價值和藝術(shù)風(fēng)格 ④是海峽兩岸文化從差異走向統(tǒng)一的重要體現(xiàn) A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
20.聯(lián)合國關(guān)于發(fā)展的觀念經(jīng)歷了一個演變過程:20世紀五六十年代把發(fā)展歸結(jié)為經(jīng)濟增長;20世紀70年代把發(fā)展看作是經(jīng)濟增長、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化和社會變革;從20世紀八九十年代開始,把發(fā)展理解為注重資源節(jié)約、環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展和以人為中心的綜合發(fā)展。聯(lián)合國關(guān)于發(fā)展的觀念演變進一步證實了()①認識的不斷完善決定著實踐的不斷深化 ②認識受認識對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約 ③認識的發(fā)展具有與認識主體無關(guān)的客觀規(guī)律性 ④認識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越已有認識成果的過程 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
21.2013年4月,中共中央政治局召開會議,決定從下半年開始,用一年左右時間,在全黨開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。從唯物史觀看,開展黨的群眾路線教育實踐活動()①是順應(yīng)群眾期盼、實現(xiàn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的根本途徑 ②是進行馬克思主義群眾觀點教育的重要形式
③是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進性和純潔性的重要舉措 ④以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點為根本目的 A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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22.有人把一塊美玉獻給子罕,子罕不受。獻玉者說:我把玉給工匠看了,他們認為是寶物,所以才獻給你。子罕回答: “你把玉當作寶.我把不貪當作寶。你把玉給我,那么你失去了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物。”子罕拒玉的歷史典故包含的哲學(xué)道理有()①事物的價值是變化的因為其屬性和功能具有不確定性 ②事物是否具有價值,取決于人們的價值判斷 ③人們的立場和需要不同,其價值選擇就不同 ④價值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用 A.①② B.①③ C②④ D③④
23.2012年,莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎。他說,自己的作品與家鄉(xiāng)百姓的生活密不可分,藝術(shù)風(fēng)格也深受故鄉(xiāng)的泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)的影響。莫言獨具特色的小說創(chuàng)作揭示的哲學(xué)道理有()
①意識形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性 ②意識反映客觀存在的方式可以而且應(yīng)當是多種多樣的 ③意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力 ④意識如何反映客觀存在受制于反應(yīng)者的個性、能力和素質(zhì) A.①② B.①③ C.②④ D.③④
第Ⅱ卷
本卷包括必考題和選考題兩部分。第36題~第41題為必考題,每個試題考生都必須作答。第42題~第48題為選考題,考生根據(jù)要求作答。38.(26分)閱讀材料,完成下列要求。
城鎮(zhèn)化,指農(nóng)村人口、富余勞動力和企業(yè)逐漸在空間上聚集而轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)的經(jīng)
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濟要素,成為促進經(jīng)濟發(fā)展重要動力的過程。
材料一2004年,某縣在R鎮(zhèn)征地近2000畝(1公頃=15畝)建立了一個工業(yè)園,在一家知名裝備制造企業(yè)入駐后。150多家配套企業(yè)相繼入園,2012年該園區(qū)實現(xiàn)產(chǎn)值120億元。在園區(qū)周圍,學(xué)校、醫(yī)院、銀行等紛紛出現(xiàn)。2012年,該鎮(zhèn)人口由2.3萬增加到3.5萬,新增人口中有7000多人足脫離土地的農(nóng)民,他們在接受培訓(xùn)后成為園區(qū)的產(chǎn)業(yè)工人。務(wù)工農(nóng)民留下的土地由一些經(jīng)營大戶集中起來、統(tǒng)一經(jīng)營,建立了一批優(yōu)質(zhì)稻米、蔬菜和水果等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地,取得了良好的經(jīng)濟效益。該鎮(zhèn)90%的勞動力實現(xiàn)當?shù)鼐蜆I(yè),人均收入明顯增加。
材料二 隨著城鎮(zhèn)化的快速推進,被征地農(nóng)民的許多現(xiàn)實問題受到廣泛關(guān)注。M省2010年對1 460戶被征地農(nóng)民進行了入戶調(diào)查.調(diào)查顯示,被征地農(nóng)民戶均失地2.1畝,99%的家庭得到各種形式的補償,每戶平均獲得政府貨幣補償76271元;與土地被征前相比,34%的家庭收入增加,戶均增加7125元,37%的家庭年收入下降,戶均減少10409元,其余家庭收入變化不明顯;69%的農(nóng)民擁有固定職業(yè),31%的農(nóng)民沒有固定職業(yè);在有固定職業(yè)的農(nóng)民中,10%的農(nóng)民是通過政府、社區(qū)介紹就業(yè)的;70%的農(nóng)民擁有醫(yī)療保險,17%的農(nóng)民擁有養(yǎng)老保險,3%的農(nóng)民擁有失業(yè)保險。(1)結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟知識,分析城鎮(zhèn)化對R鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的推動作用。(14分)(2)假設(shè)你是M省人大代表,請結(jié)合材料二向政府部門提出解決被征地農(nóng)民問題的政策建議。(12分)
39.(26分)閱讀材料,完成下列要求。
敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶,也是著名的世界文化遺產(chǎn)。材料一近年來,莫高窟游客逐年增長,2012年全年接待游客量達到80萬人次。旅游旺季時,平均每天游客量逾4000人次,最多時約7000人次,而其最佳游客承
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載量在3000人次以內(nèi)。大量游客進入洞窟,二氧化碳長時間滯留,窟內(nèi)空氣濕度增大,溫度上升,侵蝕壁畫和彩塑;加之長期的風(fēng)化和氧化作用,莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。
材料二為了更好地保護和利用莫高窟文化遺產(chǎn),敦煌研究院聯(lián)合高校、研究機構(gòu)、科技企業(yè)進行了一系列科技創(chuàng)新:建立了綜合防沙體系;研發(fā)了無線傳感環(huán)境檢測分析系統(tǒng),開發(fā)了十億級像素數(shù)字相機系統(tǒng),形成了包括前期攝影采集、后期圖像處理、虛擬漫游等環(huán)節(jié)在內(nèi)的數(shù)字處理系統(tǒng)等。隨著這些科技創(chuàng)新成果的應(yīng)用,莫高窟自然環(huán)境得到改善,壁畫、彩塑等圖像采集取得進展。不久的將來,世界各國人民除了實地參觀莫高窟外,還能在互聯(lián)網(wǎng)上便捷地欣賞3D效果的“數(shù)字莫高窟”,隨時隨地地感受莫高窟文化藝術(shù)的無窮魅力。
(1)結(jié)合材料一,用對立統(tǒng)一觀點分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護和利用的關(guān)系。(14分)
(2)結(jié)合材料二,說明科技創(chuàng)新對文化傳承和發(fā)展的作用。(8分)
(3)除互聯(lián)網(wǎng)展示和吸引海外游客實地參觀以外,請就如何增強敦煌莫高窟藝術(shù)的國際影響力另提兩條建議。(4分)
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參考答案
12—23:ADBCBA BACCDC 38.(1)企業(yè)的聚集發(fā)揮了規(guī)模經(jīng)濟優(yōu)勢,帶動了產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進了產(chǎn)值增加;(4分)農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)工人,為園區(qū)和該鎮(zhèn)的發(fā)展提供了勞動力;(3分)土地的統(tǒng)一集約經(jīng)營,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率,推動了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展;(3分)居民收入的增加刺激了消費,帶動了服務(wù)業(yè)的發(fā)展(或有利于擴大內(nèi)需)。(4分)(其他諸如“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”等答案也可酌情給分)(2)被征地農(nóng)民獲得的補償偏低,應(yīng)提高補償標準,完善補償機制。(3 分)部分被征地農(nóng)民就業(yè)困難、收入減少,應(yīng)提高就業(yè)指導(dǎo)和政策支持。(3分)部分被征地農(nóng)民未被納入社會保障體系之中,應(yīng)擴大保障體系覆蓋范圍,并提高保障水平。(3分)加強對征地補償安置工作的監(jiān)督,保障被征地農(nóng)民合法權(quán)益。(3分)
39.(1)任何事物都包含著矛盾,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(3分)游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護的壓力,若限制客流會影響利用的效益,但合理利用和科學(xué)保護是能夠相互促進的。(4分)應(yīng)堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一,具體問題具體分析。(3分)從實際出發(fā),探索莫高窟文化遺產(chǎn)保護和利用有機結(jié)合的途徑和辦法,在有效保護的前提下利用,在合理利用中保護。(4分)
(2)科技創(chuàng)新為文化遺產(chǎn)保護提供了物質(zhì)技術(shù)手段;(3 分)科技創(chuàng)新帶來更快捷、方便的文化傳播手段和方式,促進了文化的交流;(3分)科技創(chuàng)新是推動文化創(chuàng)新與發(fā)展的重要因素。(2分)(3)在國外舉辦敦煌莫高窟藝術(shù)展覽和主體藝術(shù)節(jié);擴大含有敦煌莫高窟文化元素的商品出口;開展敦煌文化遺產(chǎn)保護研究的國際合作。(每項2 分,答出任意兩項可得滿分4分。其他答案,言之成理即可酌情給分)
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第二篇:天津政治精校版-2010普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試
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天津2010年高考政治
文科綜合共300分,考試用時150分鐘。
思想政治試卷分為第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分,第I卷1至4頁,第II卷5至6頁,共100分。
答卷前,考生將自己的姓名.準考證號填寫在答題卡上,并在規(guī)定位置粘貼考試條形碼。答卷時,考生務(wù)必將答案涂寫在答題卡上,答在試卷上的無效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
祝各位考生考試順利!
第I卷
注意事項:
1.每題選出答案后,用鉛筆將答題卡上對應(yīng)的題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。
2.本卷共11題,每題4分,共44分。在每題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。
1.長期以來,對經(jīng)濟快速增長的片面追求已威脅到人類的生存環(huán)境,進而損害到人類自身的利益。在建的中新天津生態(tài)城以修復(fù)、保護生態(tài)為主旨,探索人類生存發(fā)展的新模式。生態(tài)城建成后,將實現(xiàn)可再生能源的廣泛利用、節(jié)水生活化、城區(qū)無垃圾等目標。這體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀中的()
①以人為本 ②全面發(fā)展 ③協(xié)調(diào)發(fā)展 ④可持續(xù)發(fā)展
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 2.目前,天津板栗被國家質(zhì)檢總局批準為國家地理標志保護產(chǎn)品,成為受法律保護的原產(chǎn)地產(chǎn)品。以薊縣為主產(chǎn)區(qū)的天津板栗同靜海獨家老醋、薊縣盤山磨盤柿、漢
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沽茶淀玫瑰香葡萄、寧河七里海河蟹等土特產(chǎn)一起,有了品質(zhì)和聲譽的“身份證”。這使上述土特產(chǎn)()
A.擴大了品牌效應(yīng) B.增加了市場供給 C.提高了商品價值 D.提升了產(chǎn)品質(zhì)量
3.隨著“新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險”試點在全國10%的縣展開,一些年滿60歲的老人已經(jīng)陸續(xù)領(lǐng)取養(yǎng)老金。農(nóng)民在“種地不交稅、上學(xué)不付費、看病不太貴”后,又將實現(xiàn)“養(yǎng)老不犯愁”。這些德政工程集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨()A.把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù) B.立黨為公、執(zhí)政為民 C.在不斷的加強自身執(zhí)政能力建設(shè) D.科學(xué)執(zhí)政、依法執(zhí)政 4.圖1所示為中央財政用于社會保障和就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生的支出狀況
圖中曲線的變化,突出體現(xiàn)的財政作用是()①鞏固國家政權(quán),維護社會秩序 ②健全社會保障體系,改善人民生活 ③調(diào)控收支水平,促使經(jīng)濟平穩(wěn)運行 ④完善社會公共服務(wù)體系,創(chuàng)建和諧生活環(huán)境
A.①③ B.①④ C.②③ D.②③
玉樹地震,地動山搖;抗震救災(zāi),感動天地?;卮?~6題。
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5.有一種風(fēng)范叫關(guān)愛,有一種姿態(tài)叫堅守。地震時候,正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年,曾徒步走中國為“中華骨髓庫”募捐,曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個月??“好人阿?!币陨拈W光實現(xiàn)了“終生做義工”的愿望,感動了千千萬萬的中國人。他的事跡說明()
A.人生價值是自我滿足 B.實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于主觀努力 C.人生價值是自我犧牲 D.實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于客觀機遇
6.藏傳佛教在玉樹老百姓的生活中占有重要地位。2010年4月28日,在地震中受損嚴重的喇嘛們進行了災(zāi)后首場法事活動,為逝者超度,向救援者表達感恩,給全國人民及世博會祈福,材料表明在我國()
A.正常的宗教活動為社會和諧做貢獻B.形成了平等團結(jié)互助和諧的民族關(guān)系 C.少數(shù)民族有從事宗教活動的自由D.宗教堅持獨立自主自辦的原則
7.目前,在我國少數(shù)民族中,有22個民族的人口在10萬以下,有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小,其文化傳承的狀況堪憂。面對這一現(xiàn)象,當務(wù)之急是()
A.提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力 B.增強對本民族文化的認同感 C.搶救和保護少數(shù)民族特殊文化 D.加強與其他民族文化的交流 8.法國哲學(xué)家愛爾維修有句名言:“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上,主持人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個朋友,并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的月收入,測試結(jié)果的準確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚,人以群分。每個人的朋友圈子都是一個特定的文化環(huán)境,它彰顯著你的存在,也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明()
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A.文化決定人們的交往行為和交往方式 B.文化影響人們的實踐活動和思維方式 C.文化影響人們的價值觀念,豐富精神世界 D.文化改變?nèi)藗兊牡赖滦摒B(yǎng),塑造完美人格 9.與漫畫《路向何方》哲學(xué)寓意相一致的是()A.旁觀者清,當局者迷 B.失之東隅,收之桑榆 C.差之毫厘,謬以千里 D.禍兮福依,福兮禍伏
10.亞洲有一種毛竹,最初5年里在地下生根長達幾千米,人們幾乎看不到它的生長。第6年雨水到來時,它鉆出地面,以每天60厘米的速度長到30米高。這種現(xiàn)象反映了()
A.靜止是相對的,運動是絕對的B.只要發(fā)生量變,就有質(zhì)的飛躍 C.事物發(fā)展是前進行與曲折性的統(tǒng)一D.認識事物要從整體與部分的統(tǒng)一
11.2009年,是中俄建交60周年,兩國不斷加深政治互信,在經(jīng)貿(mào)、能源等領(lǐng)域展開務(wù)實的合作,舉行聯(lián)合軍事演習(xí),使中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系更進了一步。這主要是因為()
①中俄兩國存在廣泛的共同利益②中俄兩國人民存在著傳統(tǒng)友誼
③我國一貫重視與周邊國家的軍事合作④我國致力于維護世界和平,促進共同發(fā)展 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
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第II卷
注意事項:
1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫到答題卡上 2.本卷共3題,共56分。
12.(21分)閱讀材料,回答問題。
低碳經(jīng)濟是以低耗能、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式,是未來新的經(jīng)濟增長點。我國很多企業(yè)面對低碳經(jīng)濟的發(fā)展機遇摩拳擦掌,卻面臨資金、技術(shù)等困難,發(fā)展低碳經(jīng)濟不僅成本高、周期長、見效慢,而且少數(shù)發(fā)達國家還壟斷著低碳經(jīng)濟的核心技術(shù),不愿意轉(zhuǎn)讓,為推動企業(yè)走低碳發(fā)展之路,國家強化政策支持,包括加大財政投入力度,落實研發(fā)投入抵扣所得稅政策,完善知識產(chǎn)權(quán)保護制度,鼓勵國際合作等,從而堅定了企業(yè)發(fā)展的核心。
(1)結(jié)合材料,運用經(jīng)濟生活知識,分析企業(yè)面對低碳經(jīng)濟發(fā)展趨勢怎樣實現(xiàn)自身發(fā)展。(12分)
(2)低碳商品上市初期,價格往往會高于同類非低碳商品,但最終其價格會下降。運用馬克思勞動價值論的有關(guān)知識,闡釋低碳商品價格下降的必然性。(9分)13.(10分)閱讀材料,回答問題 材料一
黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》指出,黨內(nèi)民主是黨的生命,推進黨內(nèi)民主,必須以保障黨員的民主權(quán)利為根本,落實黨員的知情權(quán)、參與權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán),提高黨員對黨的事務(wù)的參與度。材料二
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我國是人民民主專政的社會主義國家,依據(jù)憲法精神和時代發(fā)展的需要,十一屆全國人大三次會議對《選舉法》進行的修改,實現(xiàn)了城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉代表。體現(xiàn)了人人平等;實現(xiàn)了各地方在國家權(quán)力機關(guān)有平等的參與權(quán),體現(xiàn)地區(qū)平等;實現(xiàn)了各民族都有適量的代表,體現(xiàn)民族平等。
根據(jù)材料,概述我國應(yīng)該如何發(fā)展中國特色社會主義民主政治。14.(25分)閱讀材料,回答問題
世博會自誕生以來,一直講述并預(yù)言著世界的改變,推動人類文明不斷走向成熟。世博會是展示臺:上海世博會吸引了246個國家和國際組織參展,集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會是大課堂:上海世博會拓展了人們的知識事業(yè),激勵了全社會的創(chuàng)新熱情,眺望了世界文明的未來。世博會是助推器:1933年芝加哥世博會使美國汽車業(yè)大放異彩;1993年大田世博會推動了韓國從出口加工型經(jīng)濟向自主創(chuàng)新型經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變;2010年上海世博會以“城市,讓生活更美好”為主題,深化了人類對人與環(huán)境關(guān)系的思考和探索,成為人類文明發(fā)展的新驛站。
(1)結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析為什么說上海世博會“成為人類文明發(fā)展的新驛站”
(2)結(jié)合材料,用哲學(xué)中有關(guān)認識的觀點,說明世博會為什么能“講述并預(yù)言著世界的改變”。(10分)
(3)某中學(xué)組織開展“參與,讓世界更美好——志愿者服裝樣式設(shè)計”活動。在設(shè)計過程中,有些同學(xué)認為應(yīng)突出美觀,有些同學(xué)則強調(diào)實用。如果由你設(shè)計,你會突出美觀還是強調(diào)實用?請說明理論依據(jù)。(5分)
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參考答案
I卷共11題,每題4分,共44分。
1.C 2.A 3.B 4.D 5.B 6.A 7.C 8.B 9.D 10.A 11.C II卷共三題,共56分。12.(21分)
(1)①企業(yè)要利用國家宏觀調(diào)控的優(yōu)惠政策,贏得發(fā)展機遇。②企業(yè)需要制定準確的經(jīng)營戰(zhàn)略,在生產(chǎn)經(jīng)營中注重節(jié)能減排 ③企業(yè)要加強自主創(chuàng)新,掌握自我知識產(chǎn)權(quán),形成競爭優(yōu)勢。④企業(yè)要堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合,提高對外開放水平。⑤企業(yè)在追求利潤的同時,也要承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。
(2)①價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。商品的價值量是由生產(chǎn)商品所耗費的社會必要勞動時間決定。價格以價值為基礎(chǔ)。
②商品生產(chǎn)者通過改良技術(shù)、改善經(jīng)營管理手段降低個別勞動時間,客觀上促進了社會勞動生產(chǎn)率提高,縮短了社會必要勞動時間,降低單位商品價值量,因而價格會下降。
③受供求關(guān)系的影響,價格圍繞價值上下波動是價值規(guī)律發(fā)揮作用的表現(xiàn)。低碳商品供給的增加,使價格下降。13.(10分)
①堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。②黨要堅持民主執(zhí)政,以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動人民民主建設(shè)。
③堅持和完善人民代表大會制度、民族區(qū)域自治制度等政治制度,以保障我國民主的真實性和廣泛性。
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14.(25分)
(1)①尊重文化的多樣性,有利于促進世界文化的交流和繁榮。②有利于中華文化在世界的傳播,擴大中華文明的影響力。
③有利于文化成果轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。④有利于激發(fā)人們的創(chuàng)新意識,進一步促進人類文明發(fā)展。
(2)①實踐是認識的基礎(chǔ);實踐是認識的來源、動力、標準、目的。“展示臺”“大課堂”“助推器”等材料分別體現(xiàn)了上述原理。
②追求真理是一個過程,認識具有無限性。“新驛站”等材料體現(xiàn)了上述原理。(3)①突出美觀或強調(diào)實用,堅持重點論。
②主張美觀和實用的統(tǒng)一,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
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第三篇:福建語文精校版-2012普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試
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2012年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(福建卷)
語 文
一、古代詩文閱讀(27分)(一)默寫常見的名句名篇(6分)1.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1),三歲食貧。(《詩經(jīng)·氓》)(2)群賢畢至。(王羲之《蘭亭集序》)(3)風(fēng)急天高猿嘯哀。(杜甫《登高》)(4),孰能無惑?(韓愈《師說》)(5),郁郁青青。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)浩蕩離愁白日斜。(龔自珍《己亥雜詩》)(二)文言文閱讀(15分)閱讀下面的文言文,完成2一5題。
游龍鳴山記 【明】陶安
游之勝者,適其時可樂也,得其地尤可樂也,而所游又皆佳士,則所以宣其和、舒其郁、暢其心而發(fā)其文者,蓋樂焉而不失乎正也。
至元丙子二月甲午.厚齋嚴君治酒肴,招予游龍鳴山,即無想山也。時春霽既久,風(fēng)日暄麗,耆英少俊,序齒而行,鼓吹前導(dǎo)。從藍溪東南行五六里,兩山峙如雙蠲,相距百步,綿亙東趨。中夾石田,田右小路,隨兩山勢深宵曲折。行三四里,隘不宜田,僅可為路。又數(shù)里,山益奇峻,輕嵐暖靄,微襲襟帽。山外崇峰復(fù)嶂,杳無窮極。少焉,峭壁對立,狀若華表,松杉萬章①,夾路北轉(zhuǎn)。澗多石底,云深
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樹茂,繁卉被巖,鳥聲清碎,似非人間世。僧舍雄麗,榜日“禪寂”。門外獨松古秀,大連數(shù)抱。修篁干霄,森列門內(nèi)。寺長老出迎客,延坐后堂,匪曰“白云深處”。其西有“聽松軒”,又西即韓熙載讀書堂遺址,所植檜猶存。其北有“甘露室”。又北,上為“招云亭”,氣象空曠,攢峰玉立,視向所歷群山,低俯其頂矣。遂躡蹬至潮音巖,怪石異態(tài)百出。同游者疲于躋攀,于是止焉。
予以未登絕頂為怏,與三二友決意直上。地勢斗峻,褰裳②。援蘿,履蒼莽中。上有天池沆瀁③,其水下飛潮音巖,引以給庖。其西絕頂,巨石雄坦,可坐數(shù)十人。渺焉四顧,心目豁然。其東絕頂,視西又高,倦不欲登,還飲“白云深處”。于時暖氣薰席,蒸焉如夏,凄焉如秋,粟焉如冬,觥籌無算,談笑甚歡,雖從者樂工各適其意。酒既,長老引客看花,徐行登環(huán)翠閣。已而與長老別,出寺門。行幾一里,眾以興未盡,席地坐,分韻賦詩者久之.詩成而歸。
斯游也,適其時而得其地,信足樂矣。但深之為州,非通都要路,兼是山隱于邃奧,故無前賢題詠及當代名筆發(fā)其幽潛,予故表而出之。嗚呼!樂而不失乎正者,浴沂風(fēng)雩也。蘭亭之會,乃或感慨悲戚。今同游者心平氣易④,發(fā)言為詩,皆有可觀,其亦樂之正者歟!遂記茲游之勝,使無想山得以著于世云。
(選自《陶學(xué)士集》,文字略有改動)【注】①章:大材。②褰裳:撩起衣裳。③沆瀁:水深廣的樣子。④心平氣易:心情和悅。
2.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)()A.杳無窮極 杏:深遠B.修篁干霄 干:沖 C.延坐后堂 延:延請D.履蒼莽中 履:鞋子 3.下列直接描寫龍嗚山景色的一組是(3分)()
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①春霽既久,風(fēng)日暄麗 ②峭壁對立,狀苫華表 ③云深樹茂,繁卉被巖,鳥聲清碎 ④其北有“甘露室”
⑤氣象空曠,攢峰玉立 ⑥蒸焉如夏,凄焉如秋,粟焉如冬 A.①④⑤ l3.①③⑥ C.②③⑤D.②④⑥
4.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是(3分)()
A.首段“適其時可樂也,得其地尤可樂也,而所游又皆佳士”從三方面提出“游之勝”的標準,引領(lǐng)下文。
B.潮音巖有一塊雄偉平坦且可坐數(shù)十人的巨石.站在上面可以俯瞰美景.因而成為龍鳴山的重要景點。
C.作者和同伴游覽了龍嗚山美景,談笑作詩,心情和悅,體會到了類似于“浴沂風(fēng)雩”那樣純正的快樂。
D.龍鳴山地處幽僻,交通不便,不為人知,作者寫這篇游記,是想讓更多的人知道龍鳴山值得一游。
5.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)其水下飛潮音巖,引以給庖。(3分)譯:
(2)斯游也,適其時而得其地,信足樂矣。(3分)譯:
(三)古代詩歌閱讀(6分)6.閱讀下面這首詩歌,回答問題。(6分)
望江南 【宋】李綱
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江上雪,獨立釣魚翁。箬笠但聞冰散響,蓑衣時振玉花①空。圖畫若為工。云水暮,歸去遠煙中。茅舍竹籬依小嶼,縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。
(選自《御選歷代詩余》卷二十五)[注]①玉花:喻雪花。
(1)“箬笠但聞冰散響,蓑衣時振玉花空”,這兩句的描寫頗為精妙。請簡要賞析。(3分)答:
(2)下闋表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?請聯(lián)系詩句簡要談?wù)劇?3分)答:
二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)7.下列各項中對作品故事情節(jié)的表述,不正確的兩項是(5分)()()A.寶玉挨打后,黛玉前來探望,兩個眼睛腫得桃子一般,滿面淚光,抽抽噎噎地說道:“你從此可都改了罷!”(《紅樓夢》)B.屠維岳使用軟化、開除、升遷等多種手段,“和平解決”了廠里的怠工閌潮,暫時解除了吳蓀甫的后顧之憂。(《子夜》)C.覺慧創(chuàng)辦了《黎明周報》,被祖父責(zé)罵,祖父吩咐覺新嚴加看管。覺慧不聽覺新的勸告,執(zhí)意要辦下去。(《家》)D.在愛斯梅拉達將要被抬上囚車時,伽西莫多借助繩子從圣母院墻上滑下,打倒劊子手的助手,把她抱進圣母院。(《巴黎圣母院》)E.涅赫柳多夫認識r許多像西蒙松這樣的犯人,但還是鄙視他們。他為馬斯洛娃找西蒙松作為保護人感 到不快。(《復(fù)活》)
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8.簡答題。(選做一題)(5分)(1)閱讀下面的《三國演義》選段,根據(jù)原著故事情節(jié),回答問題。玄德接過,擲之于地,日:“為汝這孺子,幾損我一員大將?!?“這孺子”是誰?請簡述“兒損我一員大將”這一情節(jié)。
(2)閱讀下面的《歐也妮·葛朗臺》選段,根據(jù)原著故事情節(jié),回答問題。“好,弦子,你救了父親一命,不過,你只是把父親給你的東西還給父親,咱們現(xiàn)在兩訖了?!?/p>
“父親”是誰?請簡述“你救了父親一命”這一情節(jié)。答第()題: 答:
(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)
9、閱讀下面的《論語》和《孟子》選段,回答問題。(6分)①子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!?《論語·雍也》)②孟子曰:“君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。”(《孟子·離婁下》)在孔子、孟子看來,怎樣的人可以稱為君子?如何才能成為君子?請綜合上述材料,用自已的話回答。(6分)答:
三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成l0~12題。
誰在支持我們的“心靈成長”
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《人民日報》評論部
①市場里向你討要手中空飲料瓶的阿婆,道路上堵在你旁邊開面包車口0中年男人,公共汽車上嘰嘰喳喳
說個不停的年輕學(xué)生??他們?nèi)绱似椒?,即便擦肩而過,你可能也從未留意。
②但就是這些最普通的人們,讓尋常的人生展示另一個向度,為躁動的時代開辟另一種可能:她可能是在
18個路人漠然經(jīng)過后救起受傷女童的陳賢妹,他可能是哥哥遭遇車禍后趕來結(jié)清農(nóng)民工工資的信義兄弟。
③如果說人心中都有向善的因子,那么,這些普通人正是我們社會的真之姑、善之端、美之源。他們給社
會注入向上的力量,為轉(zhuǎn)型時代的“心靈成長”,拓展出一片更廣闊的天空。
④即便在物質(zhì)潮流的裹挾之下,崇高的價值也從未沉淪。大學(xué)生司占杰放棄了“體面的工作”,選擇幫助
麻風(fēng)病康復(fù)者重新融入社會。我們看到,“偉大”“尊嚴”“價值”這些詞匯依然熠熠生光,吸引著高貴的心 靈。
⑤即便要面對日復(fù)一日的庸常,精神的能力也從未衰減。面對鄉(xiāng)村文化的衰落,碩士畢業(yè)生李英強日到
湖北農(nóng)村老家,自籌資金開辦鄉(xiāng)村圖書館。從豐盈鄉(xiāng)村孩子們的人生,到充實志愿者的內(nèi)心,立人圖書館構(gòu)筑 的,還有一個叫“精神”的港灣,這里有一種更快樂、更純粹也更美好的生活。
⑥他們絕不是社會的“異類”,而是永-巨存在于人性中的向善、向上的力量。
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山東青島的“微塵”,是無數(shù)不愿留名的捐贈者共同的署名;靠140字發(fā)起的“免費午餐”,源于一個更一個3元“微善行”。即便是當前的春運,32億人次舟車勞頓,不就是為了物質(zhì)之外的精神慰藉嗎?
⑦面對物質(zhì)潮流的沖刷,最普通的人們也同樣保持著純真的良知、踐行著最質(zhì)樸的信仰,他們才是這個時
代的道德底色。你或許從司占杰的故事中反思自己人生曲貧瘠,你或許在微博上為尋親者焦急、為流浪兒揪
心??這些,不也都標汪著心靈成長的空間和路徑嗎?
⑧在這個時代,我們面臨的道德困境遠比想象中更復(fù)雜,“理性的經(jīng)濟人”的假設(shè)也比想象q-更有市場。
正因此,我們能理解解一些人在衡量種種語境、預(yù)設(shè)種種想象之后的“現(xiàn)實選擇”;也正因此,我們更欣喜于金錢在道德面前的潰敗、物質(zhì)在精神面前的隱匿。當懷疑、焦慮成為習(xí)慣性選擇,當“負”的力量驅(qū)動社會前行,我們同樣需要“正”的力量,同樣需要對真與善、對精神與心靈的毫無保留的贊美和頌揚。這種力量和贊美將支撐我們的一心靈,向著更蓬勃、更飽滿、更崇高不斷生長。
(選自2012年1月19日《人民日報》,有刪改)10.下列對原文理解和分析不正確的一項是(3分)()A.從陳賢妹、司占杰、信義兄弟、李英強等人身上,可以看到“我們社會的真之始、善之端、美之源”。
B.從司占杰故事中反思自己,在微博上為尋親者焦急,為流浪兒揪心,標注著轉(zhuǎn)型時代的“心靈成長”。
C.市場經(jīng)濟時代,金錢與道德、物質(zhì)與精神產(chǎn)生沖突,“理性的經(jīng)濟人”的“現(xiàn)實
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選擇”更值得肯定。
D.文章列舉一些正面事例意在強調(diào)這個面臨道德困境的時代需要贊美和頌揚來自民間的正面力量。
11.支持我們“心靈成長”的是怎樣的人?請根據(jù)原文簡要概括。(2分)答:
12.“尋常的人生”有哪兩個向度?文章提倡哪個向度?為什么?(4分)答:
(二)文學(xué)類、實用類文本閱讀(選考)(15分)本題為選做題,請從甲乙兩類文本中選定一類作答,不得再做另一類文本的題目。(甲)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成l3~l5題。
雙琴祭 梁曉聲
(1)那兩棵樹,是生長極慢的樹,其材最適合做琴。那位老制琴師呢,他的經(jīng)驗是,一棵那樣的樹,只能鋸取一段,做成一把音質(zhì)優(yōu)良的小提琴。所以他打算用那兩橡樹同時做兩把小提琴,使它們在音質(zhì)上不分軒輊。
(2)琴取于材,材取于樹。老制琴師當年親手栽下的兩株小樹苗,在十余栽里,不但增加看年輪,也像少年和少女漸漸長成健壯的青年和標致的女郎一樣,深深地相愛了。它們彼此欣賞,彼此贊美,永不厭倦地訴說著纏綿的情話。
(3)但是,琴還沒做,老制琴師卻病倒了。他臨終前對兒子說:“我一直想要制成兩把音質(zhì)同樣優(yōu)艮的小提琴。我想做的事是做不到了,你一定要替我做到??”
(4)后來,他的兒子伐倒那兩棵樹,鋸取了它們各自最好的一段,制成了兩把
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音質(zhì)同樣一流的小提琴。他把琴送到了琴店,鄭重地交代:“如果有誰在這兩把琴中反復(fù)比較、挑選,那么無論他最終選擇了哪一把,都不賣給他。如果有人說它們是同樣好的琴,那么可以將兩把琴都送給他。如果是兩個人,那么一人一把?!?/p>
(5)有一天,琴店來了兩位父親,帶著兩名少年。兩位父親是好友,他們是陪兒子束選琴的。兩名少年不約而同地看上了那兩把小提琴,于是店主取出琴讓他們試一試。
(6)他們各拉一曲后,都說以他們的耳聽來,兩把琴的音質(zhì)同樣優(yōu)良。為了使大人們相信他們所選的不后
悔,他們還毫不猶豫地交換了琴。于是他們幸運地接受了贈予。
(7)后來,他們果然都成了“家”,聲名鵲起。無論何時何地,他們一直合奏著。
(8)世人欣賞并贊美他們的合奏,但世人的心理是古怪的=不久,就有了他們之間孰高孰低的沖種說法。而寂寞的傳媒則一口咬住那紛紜眾說,推波助瀾。
(9)最后,他們不能再合奏下去了,只能迫不得已地分開,各自獨奏。但他們都是那么眷戀合奏,因為他們覺得只有合奏才能發(fā)揮出他們的演奏天賦。
(10)比他們更眷戀合奏的是那兩把小提琴。只有合奏的時候,它們才有機會開日見。
(11)但自從分開后,它們再沒“見到”過對方。它們被思念折磨著,它們的琴音里開始注入了縷縷憂傷,正如苦苦相思著的情人的信上有淚痕一樣。
(12)然而兩位由合奏而獨奏的演奏家,心里競漸漸地相互生出嫉恨來。他們不知不覺就墜入了別人的“陰謀”。他們曾經(jīng)的珠聯(lián)璧合引起了別人的嫉恨。別人想要離間他們,想要看他們成為仇敵。
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(13)終于,他們中的一個心理崩潰了。他摔毀了他心愛的小提琴,躍下陽臺,一命嗚呼。
(14)那時,另一個正在舞臺上演出。他提琴的幾根弦,隨弓皆斷。弦斷之際,小提琴發(fā)出類似哀號的最后一聲顫音?
(15)悲劇的發(fā)生使人心趨于冷靜,對死者的同情超過了人心對其他一切的表現(xiàn)。有同情就有憎恨,另一個還沒來得及從驚愕中悟到什么,已然懵懂地成了罪魁禍首。最后,他瘋了。
(16)他那一把琴被按了弦,又擺在琴店里了。然而,無人問津,因為它已被視為不祥之物。只要琴弓一搭在弦上,便會發(fā)出號哭一般的聲音。
(17)是的,那真是一把小提琴在號哭——在為它不幸的愛人人而號哭。
(選自《2011年中國微型小說排行榜》,有刪改)13.下列對作品的概括和分析,不正確的兩項是(5分)()()A.老制琴師的兒子為實現(xiàn)父親遺愿,把琴送到琴店并鄭重交代:可以將兩把音質(zhì)同樣優(yōu)良的小提琴贈送給反復(fù)比較、挑選的人。
B.小說把“雙琴”喻為一對戀人,講述了它們前世為樹、今生為琴的“姻緣”,演繹了一出由相愛相依至分離毀廢的悲劇。
C.第8段畫線句在全文結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用:“世人欣賞并贊美他們的合奏”緊承上文,“但世人的心理是古怪的”則引領(lǐng)下文。
D.第10、11段用擬人和的修辭手法,寫出了兩把小提琴因為分離而不能彼此欣賞、贊美的相思之苦和飽受思念折磨的憂傷情狀。
E.小說在敘述時,“他們”“它們”交替使用,人和物相互交融,靈活地展現(xiàn)了事件過程,暗示了人和物命運的共同性。
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14.小說的結(jié)局是悲劇性的。造成悲劇的外在原因有哪些?請概述。(4分)答:
15.請結(jié)合文本簡要探析作品蘊含的情感。(6分)答:
(乙)實用類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成l3—15題。
蟋蟀之話 夏丏尊
①鳴蟲是秋季的報知者。
②蟋蟀的鳴聲,本質(zhì)上與鳥或蟬的鳴聲大異其趣。烏或蟬的鳴聲是肉聲,而蟋蟀的鳴聲是器樂。“絲不如竹,竹不如肉”,我國從來有這樣的話,意思是說器樂不如肉聲。其實就音樂上說,樂器比之我們?nèi)说穆晭?,?gòu)造要復(fù)雜得多,聲音的范域也廣得多。聲帶的音色決不及樂器的富于變化,樂器所能表出的情緒遠比聲帶復(fù)雜。蕭笛的表哀怨,可以勝過人的悲吟;鼓和洋琴的表快悅,可以勝過人的歡呼。烏的嗚聲是和人的叫唱一樣,同是由帶發(fā)出的,其鳴聲雖較人的聲音有變化,但既同出于肉質(zhì)的聲帶,與人聲究有共同之點。蟬雖是蟲類,其鳴聲由腹部之聲帶發(fā)出,也可以說是肉聲。
③蟋蟀等秋蟲的鳴聲比之鳥或蟬的鳴聲,是技巧的,而且是器械的。它們的嗚聲由翅的鼓動發(fā)生。把翅用顯微鏡檢查時,可以看見特別的發(fā)音裝置,前翅的里面有著很粗糙的狀部,另一前翅之端又具有名叫“硬質(zhì)部”的部分,兩者磨擦就發(fā)聲音。前翅間還有一處薄膜的部分,叫做“發(fā)音鏡”,這是造成特殊的音色的機關(guān)。秋蟲因了這些部分的本質(zhì)和構(gòu)造,與發(fā)音鏡的形狀,各奏出其獨特的音樂。其音樂較
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諸烏類與別的蟲類,有著如許的本質(zhì)的差異。
④螽斯①與蟋蟀的發(fā)音樣式大同小異。螽斯左前翅在上,右前翅在下;蟋蟀反之。蠡斯的鑢狀部在左翅,硬質(zhì)部在右翅;而蟋蟀則兩翅有著同樣的構(gòu)造。此外尚有不同的一點:螽斯之翅聳立作棱狀,其發(fā)音裝置的部;分較狹;蟋蟀二翅平疊,因之其發(fā)音部分亦較為發(fā)迭。在音色上,螽斯所發(fā)的音樂富于野趣,蟋蟀的音樂卻是技巧的。
⑤無論鳥類、螽斯或蟋蟀,能鳴只有雄,雌是不能鳴的。這全是性的現(xiàn)象,雄以鳴音誘雌。它們的鳴,和南歐人在戀人窗外所奏的夜曲同是哀切的戀歌。蟋蟀是有耳朵的,說也奇怪,蟋蟀的耳朵不在頭部,倒在腳上:它們共有三對腳,在最前面的腳的脛節(jié)部,有附著薄膜的細而長的小孔,這就是它們的耳朵。它們用了這“腳耳”來聽對手的情話。石塊或落葉叢中是它們的生活的舞臺,它們在這里戀愛,產(chǎn)卵,以至于死。
⑥蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異,可是有一極有興趣的現(xiàn)象:它們是極端的女尊男卑的。試把雌雄二蟋蟀放入小瓦器中,彼此先用了觸角探知時方的存在以后,雄的即開始嗚叫。這時的鳴聲與左田野時的放聲高吟不同,是如泣如沂的低音,與其說是在伺候雌的意旨,不如說是一種哀懇的表示。雄的追逐雌 的,把尾部向雌的接近,雌的猶淡然不顧一于是雄的又反復(fù)其哀訴,雌的如不稱意,猶是淡然。雄的哀訴,直至雌的自愿接受為止。雄蟋蟀在交尾終了后,不久就要遏到悲哀的運命——所存在者只翅或腳的碎片而已。
⑦蟋蚌產(chǎn)卵,或在土中,或在樹干與草葉上。雌蟋蟀在產(chǎn)卵時,先用產(chǎn)卵管在土中試插,及找到了適當?shù)膱鏊?,就簍深地插入,同時腹部大起振動。產(chǎn)卵管是由四片細長的薄片合成的,卵瀉出極速,狀如連珠,卵盡才把產(chǎn)卵管投出。一個
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雌蟋蟀可產(chǎn)卵至三百以上。雌蟋蟀于產(chǎn)卵后亦即因饑寒而死滅,所留下的卵,至次年初
夏孵化。
⑧蟋蟀在昆蟲學(xué)上屬于“不完全變態(tài)”的一類,由卵孵化出來的若蟲②差不多和其父母同形,只不過翅與產(chǎn)卵管等附屬物未完全而已。這情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲、蛆蛹、成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣。(像蝶或蠅等叫做“完全變態(tài)”的昆蟲。)自若蟲變?yōu)槌上x,其間須經(jīng)過數(shù)次的脫皮,身體的各部逐漸完成。變?yōu)槌上x以后,經(jīng)過四五日即能鳴叫,其時期因溫度地域種類個體而不同,大概在立秋前后。它們由此再像其先代的樣子,歌唱,戀愛,產(chǎn)卵,度其一生。
(選自《名物采訪》,有刪改)
[注]①螽斯:昆蟲,身體綠色或褐色,觸角呈絲狀。②若立:不完全變態(tài)類(漸變志)昆蟲幼體。
13.下列對文章的概括和分析,不正確的兩項是(5分)()()A.蟋蟀的鳴聲與鳥或蟬的嗚聲有著本質(zhì)的不同:蟋蟀的鳴聲是由腹部的聲帶發(fā)出的,鳥或蟬的鳴聲是由 翅膀的鼓動發(fā)出的。
B.雄性蟋蟀是用一前翅的鐿狀部和另一前翅的硬質(zhì)部相互磨擦,并用前翅間的“發(fā)音鏡”這一特殊的音色“機關(guān)”發(fā)出特殊聲音。
C.雌雄蟋蟀可以通過角探知對方的存在,雄性蟋蟀可以通過鳴音同雌性蟋蟀反復(fù)哀訴,雌性蟋蟀則通 過“腳耳”領(lǐng)會其意。
D.蟋蟀由卵變?yōu)槌上x不需要經(jīng)歷三度的“完全變態(tài)”;由卵孵化出來的若蟲和其父母同形,在立秋前后變 為成蟲即能嗚叫。
E.文章采用作比較、打比方等說明方法,科學(xué)、形象地說明了蟋蟀的發(fā)音原理和發(fā)
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音樣式,清晰地展現(xiàn)了蟋蟀的生命歷程。14.根據(jù)全文,概括蟋蟀的生命歷程。(4分)答:
15.請就這篇文章的語言特色,談?wù)勀愕目捶ǎ⑴e例說明。(6分)答:
四、語言文字運用(13分)16.根據(jù)所給材料,按要求作答。(6分)(1)下面是一幅諷刺性漫畫,作為標題,最恰當?shù)囊豁検?2分)()
(作者:趙汀陽)A.坐而論道 B.座無虛席 C.一勞水邈 D.腳踏實地
(2)依次填人下面這段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是(2分)當年國語課本定位極為明確: ①吸收現(xiàn)代文明
②從而博納多種價值和寬容各種思想 ③繼承傳統(tǒng)價值
④不以強橫的標準答案采桎梏學(xué)生 ⑤以母語教育為本
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A.⑤③①③②B.⑤③④②① C.④②⑤①③D.④②①⑤③
(3)下面這段文字有一句有語病,請先寫出有語病句子的序號,然后加以修改。(2分)①快遞服務(wù)的固家標準5月1日起正式實施。
②該標準作出了“先驗貨后簽收”、“文明分揀”等決定。
③多數(shù)消費者對“新國標”表示歡迎,也有人認為“新固標”在實際執(zhí)行中還會遇到新的問題。有語病句子的序號:
17.閱讀下面的材料,回答問題。(7分)數(shù)字時代的書寫方式,紙筆書寫已不再是主流,電腦輸入越來越普及?!肮P”是輸入法,“墨”分RCB(紅綠藍色彩模式),“紙”有doc、txt,行楷草隸篆的轉(zhuǎn)換也不過是鼠標輕輕一點。盡管如此,還是有人保持紙筆書寫的習(xí)慣。
對于紙筆書寫與電腑輸入,你有什么看法?請簡要闡述。(要求:表達簡明連賀,言之成理,150字左右)答:
五、寫作(70分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800寧的議論文或記敘文。(70分)運動中的賽跑,是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時間;人生中的賽跑,是在有限的時間內(nèi)看你跑了多少路程。(馮驥才)要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題日自擬;(5)不得抄襲,不得套作。
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參考答案
一、古代詩文閱讀(27分)(一)默寫常見的名句名篇(6分)1.(6分)(1)自我徂爾(2)少長咸集(3)渚清沙白鳥飛回(4)人非生而知之者(5)岸芷汀蘭(6)吟鞭東指即天涯(二)文言文閱讀(15分)2.(3分)D 3.(3分)C 4.(3分)B 5.(6分)(1)天池的水向下飛瀉到潮音巖,(人們)接引(它)來供給廚房。(2)這次游覽恰逢適宜的天氣,又遇到理想的地點,確實很快樂了。(三)古代詩歌閱讀(6分)6.(6分)(1)【要點】“箬笠”“蓑衣”勾勒出釣翁雪天垂釣的外在形象,函面簡約,意境空靈?!氨㈨憽泵鑼戄p細的聲音,襯托出環(huán)境的寂靜、釣翁的寧靜。釣翁“時振玉花空”的動作,襯托出釣翁的凝定。“但”字寫出了釣翁的心無旁騖。(2)【示例】后闋表現(xiàn)了詩人對釣翁簡樸而自在生活的傾慕之情。“云水暮,歸去遠煙中”渲染環(huán)境的高遠空曠,暗示釣翁生活的閉適自在;“茅舍竹籬依小嶼’描寫釣翁生活的簡樸與環(huán)境的清幽;“縮鳊圓鯽人輕籠”流露出釣翁生活的自得之情;“歡笑有兒童”凸現(xiàn)了釣翁生活的溫馨和歡樂。
二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)7.(5分)C E 8.(5分)(1)阿斗(劉禪)。
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【情節(jié)要點】為尋找失散的阿斗,趙云多次殺入曹軍。曹撮下令只能活捉趙云。趙云抱護阿斗,四下廝殺,血滿征袍,突出重圍。(2)葛朗臺。
【情節(jié)要點】歐也妮母親去世。葛朗臺認為女兒繼承她母親的巨額財產(chǎn),會要了自己的命。他借助克羅旭,要求女兒聲明無條件放棄繼承權(quán)。歐也妮順從了父親。(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)9.(6分)文質(zhì)兼?zhèn)洹⑿拇嫒识Y的人可以稱為“君子”。要成為君子,就要文質(zhì)兼修,才能達到內(nèi)在本質(zhì)與外在表現(xiàn) 的統(tǒng)一;不僅要心存仁禮,更要付諸實踐,堅持用仁禮之心去愛人、敬人。
三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分)10.(3分)C 11.(2分)保持著純真良知、政行最質(zhì)樸信仰的最普通的人。12.(4分)【要點】一個向度是:物質(zhì)、金錢的多少。“另一個向度”是:精神、道德的高低。文章提倡的是“另一個向度”。因為,對物質(zhì)、金錢的追求,文章只是表示可以理解,而對精神、道德的追求,則主張要“毫無保 留”地贊美和頌揚。(二)文學(xué)類、實用類文本閱讀(選考)(15分)(甲)文學(xué)類文本閱讀(15分)13.(5分)A D 14.(4分)①“世人”妄評兩位演奏家演技的高低;②“傳媒”對世人的各種評論推波助瀾;③“別人”嫉恨兩位演 奏家合奏的珠聯(lián)壁合;④“世人”將悲劇歸罪
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于活著的演奏家。
15.(6分)【要點】①惋惜雙琴一毀一廢;②同情兩位演奏家一死一瘋;③哀嘆美好的事物被世人的“古怪心理”毀 滅;④悲憫世人毀滅了美好事物而始終不自知。(乙)實用類文本閱讀(15分)13.(5分)AD 14.(4分)第一階段:卵孵化成若蟲。
第二階段:若蟲經(jīng)數(shù)次脫皮變?yōu)槌上x。第三階段:成蟲“戀愛”、交尾。
第四階段:交尾后雄蟋蟀死亡,雌蟋蟀產(chǎn)卵后死亡。
15.(6分)【示例一】本文語言平實,善于以科學(xué)而準確的語言說明蟋蟀的生命特征和生活習(xí)性。如,第③段“蟋蟀等秋蟲,雄性的嗚聲比之鳥或蟬的鳴聲,是技巧的,而且是器械的”,平實地說明了蟋蟀的發(fā)音的原理和構(gòu)造。再如,第⑥段“蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異”,平實地說明了蟋蟀的戀愛過程。
【示例二】本文語言生動,善于運用比喻、擬人的手法生動地說明對象的特征。如,笫⑤段“它們的鳴,和南歐人在戀人在窗外所賽的夜曲同是哀切的戀歌”一句,運用比喻的手法生動地說明了雄蟋蟀發(fā)音器官發(fā)達、發(fā)音富有技巧、所發(fā)的聲音對雌蟋蟀具有誘惑力。再如.第⑥段“這時的嗚聲??直至雌的自愿接受為止”這幾句,綜合運用比喻、擬人的手法生動地說明了蟋蟀戀愛過程中“極端的雌尊雄卑”。
四、語言文字運用(13分)16.(6分)(1)D(2)A(3)②;“決定”改為“規(guī)定”。17.(7分)
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【示例一】數(shù)字時代,要重視紙筆書寫。紙筆書寫是一種原生態(tài)的記錄方式,手稿具有私人意義,留存許多記憶;紙筆書寫動作是下意識的,有助于思維連貫,寫作過程會比較美好。堅持紙筆書寫習(xí)慣,可以增進對漢字的喜愛;追求紙筆書寫之美,可以促進對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
【示例二】電腦輸入,總體效率更高。經(jīng)驗告訴我們,初成的文稿一般還要反復(fù)進行文字修改和段落調(diào)整,如果是在紙上,修改和調(diào)整既不方便,還會浪費紙張。如果寫作還需要參考或引述網(wǎng)上的電子文本,與紙筆書寫相比,電腦輸入的優(yōu)勢更明顯。在網(wǎng)絡(luò)實時通訊方面,電腦輸入可以大顯身手,紙筆書寫則完全沒有用武之地。
五、寫作(70分)18.(70分)略
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第四篇:2008年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(海南)政治
2008年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(海南)
政治
第Ⅰ卷
本卷共22小題,每小題2分,在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。
1.商品流通過程中實際需要的貨幣數(shù)量是受貨幣流通規(guī)律支配的。在一定時期內(nèi),流通中需要的貨幣數(shù)量
①與貨幣價值成正比②與貨幣流通速度成反比
③與商品價格水平成反比④與流通中的商品數(shù)量成正比
A.①②B.②⑧C.②④D.③④
2.假設(shè)某國生產(chǎn)M商品的企業(yè)只有甲乙兩家。2007年甲企業(yè)的產(chǎn)量為10萬件,每件商品的生產(chǎn)時間為6小時:乙企業(yè)的產(chǎn)量為8萬件,每件商品的生產(chǎn)時間為10小時。如果2008年甲企業(yè)的勞動生產(chǎn)率提高20%,其他條件不變,則2008年M商品的社會必要勞動時間為
A.5小時B.7小時C.7.5小時D.8小時
3.上個世紀90年代末,某國中西部出現(xiàn)了罕見的災(zāi)害天氣,導(dǎo)致該地區(qū)玉米產(chǎn)量比預(yù)計下降了53%,造成玉米價格大幅度上升。玉米價格的上升,不僅造成玉米需求量小幅下降,還造成小麥需求上升。這說明
A.玉米的需求彈性較小,且玉米和小麥是替代商品
B.玉米的需求彈性較大,且玉米和小麥是替代商品
巴玉米的需求彈性較小,且玉米和小麥是互補商品
D.玉米的需求彈性較大,且玉米和小麥是互補商品
4.中共十七大報告指出,“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平”。下列選項中具有縮小收入差距功能的再分配措施有
①提高企業(yè)最低工資標準②個人工薪所得實行超額累進稅率
③擴大財產(chǎn)性收入④完善最低生活保障制度
A.①②B.①③C.②③D.②④
5.二十世紀末,我國基本實現(xiàn)了小康,但還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。我國要實現(xiàn)從總體小康到全面小康是
①經(jīng)濟體制改革不斷深化的必然結(jié)果
②本世紀頭二十年要實現(xiàn)的奮斗目標
③我國所有制改革的必然要求
④實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略第三步目標的重要步驟
A.①②B.①③C.②③D.②④
6.在我國,中資企業(yè)所得稅稅率原為33%,外資企業(yè)一般享受15%或更低的優(yōu)惠稅率。十屆全國人大五次會議通過的《企業(yè)所得稅法》將我國境內(nèi)的中外資企業(yè)所得稅稅率統(tǒng)一為25%。這一政策調(diào)整將
①有助于改善外商投資結(jié)構(gòu)②提高外資企業(yè)管理水平
③提高中資企業(yè)的市場占有率④促進中外資企業(yè)公平競爭
A.①②B.②③C.①④D.②④
7.針對糧肉食用油等食品價格持續(xù)上漲,國務(wù)院法制辦牽頭修訂了《價格違法行為處罰規(guī)定》。2007年全國共查處價格違法案件6.1萬件,查處串通漲價、哄抬價格案件70起,有力地維護了市場的正常秩序。這從一個側(cè)面表明,政府有效履行了
A.依法行政職能B.市場監(jiān)管職能
C.經(jīng)濟調(diào)節(jié)職能D.公共服務(wù)職能
8.1947年,中國共產(chǎn)黨根據(jù)內(nèi)蒙古地區(qū)的實際情況,創(chuàng)造性地運用馬克思主義的民族理論,建立了我國第一個省級少數(shù)民族自治區(qū),開創(chuàng)了內(nèi)蒙古歷史的新紀元。內(nèi)蒙古地區(qū)之所以能夠建立民族自治區(qū),主要因為
①蒙古族對國家統(tǒng)一有強烈的政治認同
②蒙古族是我國少數(shù)民族中人口最多的民族
③內(nèi)蒙古地區(qū)的民族人口構(gòu)成單一
④蒙古族在我國民族人口分布上有自己的特點
A.①②B.③④C.②③D.①④
9.在2008年1-3月,國務(wù)院19個部委的主要負責(zé)人先后深,k14個省區(qū)市的基層單位 對“三農(nóng)”、社保和醫(yī)改體制等問題進行考察調(diào)研,總計45人次。很多部長通過基層調(diào)研獲得了大量第一手資料,及時發(fā)現(xiàn)并解決了許多問題。這表明政府·
①高度關(guān)注民生問題②自覺接受人民監(jiān)督
③致力于構(gòu)建服務(wù)型政府④踐行中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念
A.①②⑧B.②③④C.①③④D.①②④
10.某市人民代表大會經(jīng)多年探索,創(chuàng)立了人民代表接待站和專職的人民代表聯(lián)絡(luò)員制度,每天至少有一位人大代表車現(xiàn)場聽取民眾反映情況。這一制度創(chuàng)新從一個側(cè)面表明
①基層民主活力不斷增強②公民的政治表達渠道不斷拓寬
③公民政治參與的熱情空前高漲④基層群眾自治制度逐漸形成A.①②B.②③C.②④D.⑧④
11.2003年以來,第十屆全國政協(xié)委員、政協(xié)各單位共提交提案23081件,經(jīng)審查立案21843件。截2008年2月20日,99.13%提案已經(jīng)得到有關(guān)部門的處理和回復(fù),提案反映的許多問題已經(jīng)解決,許多工作取得階段性進展。這表明
①人民政協(xié)具有部分立法權(quán)②人民政協(xié)履行了民主監(jiān)督的職能
③人民政協(xié)具有重大國家事務(wù)決定權(quán)④人民政協(xié)履行了參政議政的職能
A.①②B.③④C.①③D.②④
12.在現(xiàn)代國際社會中,一些國家、地區(qū)及民間團體之間,通過簽訂正式條約或協(xié)議的方式,成立了名目繁多的國際組織,如歐盟、非盟、東盟、聯(lián)合國、世貿(mào)組織、國際貨幣基金組織、國際奧委會等。其中聯(lián)合國是
A.參加國家和地區(qū)數(shù)量最多的國際組織
B.最具代表性的政府間的國際組織·.
C.負責(zé)處理各國經(jīng)濟危機的國際組織
D.解決發(fā)達國家與發(fā)展中國家政治糾紛的國際組織
13.近年來,流行歌曲、小品等大受歡迎,交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落,各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”,因為
①不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展,可以滿足不同層面大眾的需求
②在文化藝術(shù)領(lǐng)域,經(jīng)濟效益與社會效益同樣重要
③扶持高雅文化藝術(shù)、適當限制通俗文化藝術(shù)是當務(wù)之急
④各種文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展,才能繁榮中國特色社會主義文化
A.①②B.②③C.③④D.①④
“同一個世界,同一個夢想”。2008年8月8 9開幕的北京奧運會將成為全世界人 民共同的盛大節(jié)日。回答14~15題。
14.北京奧運會將通過各種方式展現(xiàn)世界不同民族、不同地域文化的獨特魅力,體現(xiàn)奧林匹克文化的包容精神。這是因為
①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提
②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢
③各國都遵循各種文化一律平等的原則
④文化交流有利于維護世界文化的多樣性
A.①②B.②③C.①④D.③④
15.在今天,“更快、更高、更強”的奧運理念,不僅激勵人們在體能上刻苦訓(xùn)練以追求超越,更激勵人們通過體育科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)展來實現(xiàn)這種超越。體育科技的發(fā)展,體現(xiàn)了人類對自身能力認識的發(fā)展,推動世界紀錄不斷被刷新,這表明
A.認識的不斷發(fā)展推動著實踐的不斷發(fā)展
B.認識具有自我超越的內(nèi)在力量,并成為實踐發(fā)展的動力
C.認識總是在實踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,永無止境
D.認識到的真理總是在認識發(fā)展中不斷被否定
某地利用當?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè):以民族文化為內(nèi)容,以民族村寨為載體,以原汁原味為亮點,建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟圈,取得了良好的經(jīng)濟效益?;卮?6—17題。
16.“原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟圈”的創(chuàng)建思路所蘊含的哲學(xué)道理有
①從實際出發(fā),發(fā)揮本地旅游資源的優(yōu)勢
②在歷史與現(xiàn)實、經(jīng)濟與文化的聯(lián)系中發(fā)掘有利因素
③發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造發(fā)展旅游業(yè)的規(guī)律、商機和條件
④把握原生態(tài)文化凝固不變的特點,發(fā)展特色旅游經(jīng)濟
A.①②B.①③C.②④D.③④
17.開發(fā)原生態(tài)文化資源、發(fā)展旅游經(jīng)濟的成功經(jīng)驗表明
①原生態(tài)文化具有普遍的積極價值
②原生態(tài)文化具有傳播和發(fā)展的價值
③文化與經(jīng)濟相互聯(lián)系、相互交融
④文化的價值在于能否創(chuàng)造經(jīng)濟價值
A.①②B.②③C.①③D.②④
情感因素和文化情結(jié),成為中國傳統(tǒng)文化中浪漫美好意向的形象符號。2007年11月26日,由“嫦娥一號”衛(wèi)星拍攝的我國第一幅月面圖像向世人完美亮相,標志著我國第一次探月活動的圓滿成功?;卮?8—20題。
18.我國探月活動的成功,可以說是以科學(xué)技術(shù)的成就續(xù)寫傳統(tǒng)文化中“奔月”理想的佳話。這種滲透在科技探索活動中的民族情感和文化情結(jié)
①凝聚著自信自尊,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶.
②體現(xiàn)著與時俱進,是進行科學(xué)技術(shù)探索的主要精神動機
③蘊涵著美好憧憬,激勵人們自強不息、奮發(fā)有為
④充溢著浩然正氣,對社會與人的發(fā)展起著積極推動作用
A.①②B.①③C③④D.②④
19;“嫦娥奔月”表達的美好理想,經(jīng)過人們千百年的努力,在現(xiàn)代生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的今天,通過“嫦娥一號”探月活動的成功正在成為現(xiàn)實。從哲學(xué)認識論的角度看,這表明
①社會實踐是科學(xué)理論和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的動力
②認識能力的提高是科學(xué)實踐成功的首要因素
③認識能否達到目的依賴于實踐的社會歷史條件
④正確的實踐目的是認識獲得成功的決定因素
A.①②B.⑧④C.①⑧D.②④
20.由“嫦娥一號”衛(wèi)星拍攝的月面圖像覆蓋區(qū)域?qū)儆谠虑蚋叩兀L約460公里,寬約280公里,分布有不同大小、形態(tài)、結(jié)構(gòu)和形成年代的撞擊坑。從唯物論的觀點看,這幅圖像佐證了
A.神話的產(chǎn)生是缺乏客觀根據(jù)的B.月球與地球具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)
C.各種唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性D.世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的正確性
21.中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊含著豐富的哲理。下列組合選項中,兩者都蘊含量變引起質(zhì)變哲理的是
A.干淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金;鍥而不舍,金石可鏤’
B.兩句三年得,一吟雙淚流;浮云游子意,落日故人情
C.文章千古事,得失寸心知;讀書破萬卷,下筆如有神
D.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄;讀書百遍,其義自見
22.“人生的陰影,是自己遮擋陽光造成的。”這句話意在說明
A.消除人生的陰影是違反客觀規(guī)律的B.人與周圍的事物處于普遍聯(lián)系之中
C.要從內(nèi)因?qū)ふ覕[脫困境的有效方法
D.外因無助于解決人生所面臨的難題
第Ⅱ卷
本卷共4題,共56分。
23.(10分)辨析題
有一本被譽為“思考致富的巔峰之作,人生勵志的豐碩成果”的暢銷書,名叫《只要敢想你就行》。請用所學(xué)的哲學(xué)知識,辨析“只要敢想你就行”這一命題。
24.(12分)
我國2007年6月29日通過的{勞動合同法》規(guī)定,勞動者在試用期的工資不得低于用人單位所在地的最低工資標準。同時,《勞動合同法》還規(guī)定,勞動者在該用人單位連續(xù)工作滿十年的,勞動者提出或者同意續(xù)訂、訂立勞動合同的,除勞動者提出訂立固定期限勞動合同外,應(yīng)當訂立無固定期限勞動合同。但在2008年1月1日《勞動合同法》具體實施前,許多企業(yè)卻針對那些工齡將到10年的員工發(fā)出了“裁員令”。
(注:最低工資標準,是指勞動者在法定工作時間或依法簽訂的勞動合同約定的工作時間內(nèi)提供了正常勞動的前提下,用人單位依法應(yīng)支付的最低勞動報酬。無固定期限勞動合同,是指用人單位與勞動者約定無確定終止時間的勞動合同。)
(1)分析實行最低工資制對勞動者的意義。(4分)
(2)如果企業(yè)不執(zhí)行當?shù)氐淖畹凸べY標準,勞動者應(yīng)該通過什么途徑來維護自己的權(quán)益?(3分)
(3)運用所學(xué)經(jīng)濟知識,分析企業(yè)“裁員”行為的是與非。(5分)
25.(14分)閱讀材料回答下列問題。
海南建省20年以來,根據(jù)本省特點,堅持生態(tài)立省,加強文化建設(shè),取得了經(jīng)濟社會建設(shè)的顯著成就,走出了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。
材料一
海南省政府在“十一五”期間規(guī)劃建設(shè)大型公共文化設(shè)施——海南文化公園。該公園總投資約6億元,包括省圖書館、省博物館、省文化藝術(shù)中心以及公園配套設(shè)施等。海
南文化公園為開放性文化主題公園,體現(xiàn)以人為本、群眾性、大眾化的特點,不設(shè)圍墻、不售門票,以文化普及、藝術(shù)生產(chǎn)為主,休閑健身為輔,兼顧文化商業(yè)設(shè)施,最大限度地滿足不同層次、不同社交范圍市民的文化藝術(shù)需求。
材料二
從1999年到2006年,海南省共投入120多億元財政資金支持生態(tài)建設(shè),目前90%以上的省內(nèi)大中型生產(chǎn)企業(yè)都在積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。從建省到2007年,全省地區(qū)生產(chǎn)總值增長21倍,同時生態(tài)水平穩(wěn)居全國第一,成為具有獨特魅力的休閑度假天堂。
(1)談?wù)労D鲜〖哟笪幕度?,建設(shè)省圖書館、省博物館等公益性文化設(shè)施的意義。(8分)
(2)分析上述材料,運用經(jīng)濟知識總結(jié)海南經(jīng)濟發(fā)展的成功經(jīng)驗。(6分)
26.(20分)閱讀材料回答下列問題。
材料一
自黨的十六大以來,黨中央對民生問題持續(xù)關(guān)注,在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力保障和改善民生。黨的十七大報告提出,努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,推動建設(shè)和諧社會。
材料二
今年(政府工作報告》編列的2008中央財政預(yù)算有關(guān)民生投入的“清單”:——用于教育的投入由去年的1076億元增加到1562億元,增長45.1%,占財政支出的比重由2007年的9.4%提高到11.83%。
——醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)安排預(yù)算832億元,比上年增加167億元,增長25.2%,占財政支出的比重由2007年的5.8%提高到6.3%。
——為加快社會保障體系建設(shè),將投入2762億元,比上年增加458億元,增長24.2%,占財政支出的比重由2007年的20.12%提高到20.91%。
這些實實在在的投入,使人民得到實實在在的利益,以至于人們將今年的中央財政預(yù)算稱為“民生財政”。
(1)為什么說2008的中央財政預(yù)算充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的核心?(5分)
(2)2008中央財政預(yù)算是如何體現(xiàn)我國政府職能轉(zhuǎn)變和建設(shè)服務(wù)型政府目標的?(7分)
(3)運用整體與部分關(guān)系的原理,說明社會主義和諧社會建設(shè)與改善民生的關(guān)系。(8分)
2008年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(海南)政治
參考答案
第Ⅰ卷
本卷共22小題,每小題2分,在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。
1.C2.B3.A4.D5.D6.C7.B8.D 9.C 10.A 11.D 12.B 13.D 14.C
15.A 16.A17.B 18.B19.C20.D21.A22.C
第Ⅱ卷
本卷共4題,共56分。
23.(10分)這一命題強調(diào)敢想、強調(diào)發(fā)揮主觀能動性,有一定的合理性。在既定的條件下,發(fā)揮主觀能動性有助于克服困難、創(chuàng)造性地解決問題,這往往是取得成功的重要因素(4分)。但要取得成功需要許多條件,如果只是敢想,并不具備相應(yīng)條件,也不會取得成功。(2分)發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,按規(guī)律辦事,如果違背規(guī)律,只憑主觀愿望蠻干,不僅不能成功,還會招致更大的失敗。(3分)對這一命題要結(jié)合條件作具體分析,防止陷入夸大或否定主觀能動性的誤區(qū)。(1分)
24.(12分)
(1)保障勞動者的基本生活需要,維護社會穩(wěn)定;保障勞動者合法收入,穩(wěn)定收入水平,使勞動者享受到改革發(fā)展成果;以縮小收入差距,緩解消費需求不足的問題;調(diào)動勞動者積極性,有利于提高勞動生產(chǎn)率。(4分,答出其中任意3項即可得4分)
(2)可以通過投訴、協(xié)調(diào)、申請調(diào)解、仲裁、向法院起訴等途徑,維護自己的權(quán)益。(3分,答出其中任意3項即可得3分)
(3)短期內(nèi)衽突擊裁員可以降低一定的勞動成本,是企業(yè)追求利潤的一種選擇;(2分)但從長期年,突出裁員犧牲了員工利益,造成勞動關(guān)系緊張,忽視了企業(yè)的社會責(zé)任,企業(yè)的社會形象和長遠利益會因此受到損害。
25.(14分)
(1)促進文化的傳承和發(fā)展。弘揚傳統(tǒng)文化;(2分)滿足人們的精神文化需求;(2分)提高人們文化素養(yǎng),提升精神境界(2分)推動文化事業(yè)和旅游經(jīng)濟的發(fā)展。(2分)
(2)按照又好又快的發(fā)展要求,經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)建設(shè)并重;充分發(fā)揮本省資源優(yōu)勢;加強文化建設(shè),提高勞動者文化素質(zhì);政府重視、企業(yè)參與。(6分,每答出一點得3分,若考生有其他答案且言之成理,可酌情給分)
26.(20分)
(1)科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。保證全體人民共享改革發(fā)展成果,是落實科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容(2分)從材料可以看出,黨中央高度重視現(xiàn)階段存在的民生問題,政府通過民生財政等措施,對民生問題著力加以解決,充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的核心。(3分)
(2)我國政府有保障人民民主和維護國家長治久安,組織經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè),提供社會公共服務(wù)等基本職能。(2分)建設(shè)服務(wù)型政府是我國政府改革的目標(2分)2008年中央財政預(yù)算投入向民生傾斜,表明政府正在完善社會管理和公共服務(wù)職能,通過保障和改善民生來體現(xiàn)建設(shè)服務(wù)型政府的目標。(3分)
(3)整體與部分是事物普遍聯(lián)系的一種形式。在我國,和諧社會建設(shè)與改善民生是整體與部分的關(guān)系(3分)整體與部分相互依存,相互影響。改善民生是社會建設(shè)的重點,對推進和諧社會建設(shè)具有關(guān)鍵作用;同時,要把改善民生置 于社會建設(shè)的全局中,統(tǒng)籌兼顧,合理安排。(3分)黨和政府對民生問題持續(xù)關(guān)注,在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷加大民生方面的投入,維護和發(fā)展了人民群眾最直接、最現(xiàn)實的利益。(2分)(
第五篇:2013普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試
2013普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(江西卷)
語文試題 詳解
第Ⅰ卷(選擇題 共36分)
一、(18分,每小題3分)
1、下列詞語中,加點的字讀音全都正確的一組是
A、衣著(zhu?)果脯(fǔ)給(gěi]養(yǎng)揆情度(du?)理
B、蟊(máo)賊呵(hē)護湍(tuān)急模棱(léng)兩可
C、載(zài)體供(g?ng)認涔(cén)涔呱(guā)呱墜地
D、慍(yùn)色角(jiǎoj)色畏葸(xǐ)殞身不恤(xù)
【答案】B
【解析】A(jǐ)養(yǎng)——①所需物質(zhì)和食物、飼料、燃料等的儲備。②供給軍隊人員的主食、副食、燃料和軍用牲畜的飼料等的統(tǒng)稱。揆情度理kuí qíng du? lǐ——揆:估量揣測;度:猜想。按照情和理估量,推測。C、呱呱墜地gū gū zhuì dì——形容嬰兒出生或事物問世。D、角(jué)色。殞身不恤yǔn shēn bú xù——殞:犧牲;恤:顧惜。犧牲生命也不顧惜。[出自]魯迅《記念劉和珍君》
2、下列詞語中,沒有錯別字的一組是
A、松馳 回溯 衛(wèi)戍皇天后土B、辨認 影牒 榮膺殘羹冷炙
C、豆蔻 聘禮 修葺金壁輝煌D、城闕 編纂 惻隱亭亭玉立
【答案】D。
【解析】【A、松馳(弛)B、影牒(碟)C、金壁輝煌(碧)】
3、下列各句中,加點的詞語使用恰當?shù)囊豁検?/p>
(1)家庭的使他從小對美就有敏銳的感悟,鄉(xiāng)村豐富的色彩和生動的線條使他陶醉不已。
(2)那個時候的中國,社會動蕩,經(jīng)濟秩序極為混亂,物價,人民苦不堪言。
(3)沈陽飛機制造公司全體職工都總經(jīng)理羅陽獻身國防事業(yè)的崇高精神打動。
A、熏陶青云直上為而B、熏染青云直上為而
C、熏陶扶搖直上為所D、熏染扶搖直上為所
【答案】C。
【解析】熏陶——人的思想行為因長期接觸某些事物而受到好的影響。熏染——人的思想和生活習(xí)慣逐漸受到影響(多指不良的)。扶搖直上——扶搖:急劇盤旋而上的暴風(fēng)。形容地位、名聲、價值等迅速往上升。青云直上——青云:指青天;直上:直線上升。指迅速升到很高的地位。
4、下列各句中,標點符號使用正確的一項是
A、走到一個十字路口,左拐;繼續(xù)向前,走到第二個十字路口,還是左拐,跨過馬路,就是圖書館。
B、蕓齋主人說:魯迅先生有言:真的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
C、蝴蝶縱有千般不是,還是有一樁長處:不做室中物!飛,則飛于野;舞,則舞于田。
D、“血戰(zhàn)長空”以獨特視角關(guān)注抗戰(zhàn)時期中國空軍的歷史,劇中主要角色均有歷史原型。
【答案】C。
【解析】A、“還是左拐”后的逗號應(yīng)為分號。因為句子涉及“走到走到跨過”三種情況。
B、冒號連用錯誤。
“一個句子中不能出現(xiàn)兩個冒號”這條規(guī)則是有條件的!
原因:冒號我們都知道要管到句號為止。但如果出現(xiàn)兩個冒號,則要有兩個句號(或句子末尾符號如嘆號等)與之對應(yīng)。如果沒有則結(jié)構(gòu)不清了。
廠長宣布:根據(jù)新情況制定二項新規(guī)定:一是不得帶快餐盒進廠,二是工作期間不得串崗。(第一個冒號要管到句號,第二個冒號也要管到句號,那么這個句號就用了兩次,所以還得加一個句號;但是兩個句號連用又沒有這個用法。所以要去掉一個冒號。
冒號都有相對應(yīng)的句子終了符號。
如,子貢曰:“詩云:‘如切如磋,如琢如磨?!渌怪^?”
第一個冒號與問號對應(yīng),第二個冒號與句號對應(yīng)。
D、“血戰(zhàn)長空”是電視劇的名字,應(yīng)該用書名號。
5.下列各句中,沒有語病的一項是
A、女性學(xué)者被稱為“美女學(xué)者”,我還聽過“美女主持”“美女政治家”的說法,估計沒被我漏舉的還有不少。
B、教育主管部門要求,各級各類學(xué)校學(xué)生的生活用品以及床上用品都應(yīng)由學(xué)生自主選購,不得統(tǒng)一配備。
C、當前某些引起轟動的影視作品,也許在兩年后,甚至五年以后就會被人遺忘得一干二凈。
D、俄羅斯有發(fā)展遠東的計劃,中國有振興東北的戰(zhàn)略,如果有效對接,可能實現(xiàn)雙贏,不過目前還只是一種期待。
【答案】D、【解析】A、雙重否定不當。應(yīng)該為“沒被我例舉的還有不少”或“被我漏舉的還有不少”。B、選購指挑選購買(商品),即通過對商品的比較,從中挑選出自己需要的商品進行購買。自主指自己作主,不受別人支配。可見“自主”修飾“選購”顯得多余。也許有學(xué)生會認為生活用品包含了床上用品。實際上床上用品指擺放于床上,供人在睡眠時使用的物品,包括被褥、被套、床單、床罩、床笠、枕套、枕芯、毯子、涼席和蚊帳等。而生活用品是生活中常用的一些物品的統(tǒng)稱,例如牙膏,臉盆,衣架等。C、“五年以后”比“兩年后”忘得多是自然而然的事,體現(xiàn)不出遞進,二者應(yīng)該換個位置。
6、下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項是
A、孔子讓他的學(xué)生談?wù)劯髯缘闹鞠颍勇窊屩l(fā)言,冉有、公西華、曾皙是在老師點名后才發(fā)言的。最后,曾皙的發(fā)言得到了老師的贊許。(《論語》)
B、小說主人公大衛(wèi)的母親改嫁后,繼父對大衛(wèi)的管教近乎殘忍,強迫他掛著寫有“小心!他咬人!”的紙板牌,并把他送到倫敦的寄宿學(xué)校。(《大衛(wèi)?科波菲爾》)
C、在金陵十二釵正冊中,王熙鳳的判詞是:“凡鳥偏從末世來, 都知愛慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀?!保ā都t樓夢》)
D、堂吉訶德沉迷于騎士小說,忍不住要去行俠仗義。他四處冒險,上演了很多鬧劇。他大戰(zhàn)風(fēng)車,以致連人帶馬摔在地上,折斷了長槍。(《堂吉訶德》)
【答案】B(有一次當繼父用鞭子打大衛(wèi)的時候,大衛(wèi)把他的手咬傷了。這一下他把大衛(wèi)監(jiān)禁了五天,之后又送到一所寄宿學(xué)校。大衛(wèi)在這所學(xué)校里受盡了屈辱和摧殘。一開始,校長秉承摩德斯通姐弟的旨意,在他身上掛了一塊寫有“當心他,他咬人”的告白牌,之后他又無數(shù)次地忍受校長的鞭打。這就是大衛(wèi)人生的開端??梢夿項判斷不當,既然是校長讓大衛(wèi)掛著紙板牌,那“并把他送到倫敦的寄宿學(xué)?!本湾e的離譜了)
爭鳴:D答案也有不正確之處。“長槍不是摔在地上折斷的”。應(yīng)是“長矛刺中了風(fēng)車翼,可疾風(fēng)吹動風(fēng)車翼,把長矛折斷成幾截,把馬和騎士重重地摔倒在田野上”。相關(guān)內(nèi)容見《堂吉訶德》第八章“駭人的風(fēng)車奇險中唐吉訶德的英勇表現(xiàn)及其他”附相關(guān)情節(jié):
這時他們發(fā)現(xiàn)了田野里的三十四架風(fēng)車。
唐吉訶德一看見風(fēng)車就對侍從說:
“命運的安排比我們希望的還好。你看那兒,桑喬?潘薩朋友,就有三十多個放肆的巨人。我想同他們戰(zhàn)斗,要他們所有人的性命。有了戰(zhàn)利品,我們就可以發(fā)財了。這是正義的戰(zhàn)斗。從地球表面清除這些壞種是對上帝的一大貢獻?!?/p>
“什么巨人?”桑喬?潘薩問。
“就是你看見的那些長臂家伙,有的臂長足有兩西里(西班牙里程單位,簡稱為西里,一西里為5572.7米)呢。”唐吉訶德說。
--------
“您看,”桑喬說,“那些不是巨人,是風(fēng)車。那些像長臂的東西是風(fēng)車翼,靠風(fēng)轉(zhuǎn)動,能夠推動石磨?!?/p>
唐吉訶德說:“在征險方面你還是外行。他們是巨人。如果你害怕了,就靠邊站,我去同他們展開殊死的搏斗?!?/p>
說完他便催馬向前。侍從桑喬大聲喊著告訴他,他進攻的肯定是風(fēng)車,不是巨人??伤徊焕頃呀?jīng)聽不見侍從桑喬的喊叫,認定那就是巨人,到了風(fēng)車跟前也沒看清那是什么東西,只是高聲喊道:
“不要逃跑,你們這些膽小的惡棍!向你們進攻的只是騎士孤身一人?!边@時起了點風(fēng),大風(fēng)車翼開始轉(zhuǎn)動,唐吉訶德見狀便說:
“即使你們的手比布里亞柔斯(希臘神話人物,又稱埃蓋翁,據(jù)說有五十個頭、一百只手。)的手還多,也逃脫不了我的懲罰。”
--------
他又虔誠地請他的杜爾西內(nèi)亞夫人保佑他,請她在這個關(guān)鍵時刻幫助他。說完他戴好護胸,攥緊長矛,飛馬上前,沖向前面的第一個風(fēng)車。長矛刺中了風(fēng)車翼,可疾風(fēng)吹動風(fēng)車翼,把長矛折斷成幾截,把馬和騎士重重地摔倒在田野上。桑喬催驢飛奔而來救護他,只見唐吉訶德已動彈不得。是馬把他摔成了這個樣子。
“上帝保佑!”桑喬說,“我不是告訴您了嗎,看看您在干什么?那是風(fēng)車,除非誰腦袋里也有了風(fēng)車,否則怎么能不承認那是風(fēng)車呢?”
“住嘴,桑喬朋友!”唐吉訶德說,“戰(zhàn)斗這種事情,比其它東西更為變化無常。我愈想愈認為,是那個偷了我的書房和書的賢人弗雷斯通把這些巨人變成了風(fēng)車,以剝奪我戰(zhàn)勝他而贏得的榮譽。他對我敵意頗深。不過到最后,他的惡毒手腕終究敵不過我的正義之劍?!薄白屔系郾M力而為吧?!鄙?潘薩說。
桑喬扶唐吉訶德站起來,重新上馬。那匹馬已經(jīng)東倒西歪了。他們談?wù)撝鴦偛诺碾U遇,繼續(xù)向拉皮塞隘口方向趕路。
二、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成7-9題
病毒不同于其他所有生物,它不是由細胞組成的。一個細胞中的結(jié)構(gòu)要進行生命活動:進食、產(chǎn)生能量、生長、對環(huán)境的改變作出反應(yīng)。但這一切病毒都沒有。當它呆在細胞外時,它實際上是很小的、無生命的、懶惰的顆粒。它進入細胞后,災(zāi)難就來了。
所有的病毒都由兩部份組成:核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì),在有些情況下是脂肪或類脂的包膜。蛋白質(zhì)外表或類脂包膜(如果有的話)使病毒依附上細胞膜----然后病毒進入細胞。實際上這并不容易。病毒外衣的表面必須剛好依附在細胞膜的“接收器”的位置。即使在理想的條件下,病毒與合適的細胞的幾千次撞擊中,也只有一次能使它們正確地連接。這就可以解釋為什么通常的病毒只對特定的細胞起作用??袢『透忻皠t是最明顯的例外,它們能感染的范疇級廣。
一旦病毒依附上細胞,它有幾種方法穿過細胞膜進入細胞。在細胞膜上開一個小洞讓它進去,有脂肪包膜的病毒能將它們的包膜與細胞膜融合而使它們進入細胞。
當病毒進入細胞,它就開始回2013年高考試題——語文(江西卷)解析版