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      苗族節(jié)的意義與由來 文檔

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      第一篇:苗族節(jié)的意義與由來 文檔

      苗族節(jié)日的意義與由來

      興義九中

      丁元凱

      摘要:苗族用過節(jié)來加深親友情誼,敬祭神靈、六畜和五谷。關(guān)鍵詞:苗族節(jié)日、交際、敬祭。

      苗族是一個信巫教的民族。他熱愛生活,重情義,好想像,信鬼神,崇拜圖騰。一年四季有許多節(jié)日,這些節(jié)日有各自的意義。總的來說,有兩方面的意思:一是敬神靈,敬祖先,祈福保佑。二是交際,增進友情。特別是年輕人交朋結(jié)友,尋找伴侶的好機會。

      最隆重的可能算“除夕”(過年)。一到臘月,家家戶戶就開始忙著預(yù)備過年盤餐。比如:柴草、油鹽、米面、粑粑等等。臘月二十四日早晨起來給“灶神爺”燒柱香送它回天庭過年后,下午便去砍一棵稍稍濃密一點、剛勁一點的竹子掃“陽春”(煙塵吊),徹底打掃一次衛(wèi)生。大年三十晚雞叫時做宵夜請灶神爺回來吃宵夜。宵夜后,把鍋洗刷干凈后用鍋蓋把鍋蓋嚴(yán),第二天(正月初一)清晨起來揭開鍋蓋看“灶神爺”從天上帶什么來放在鍋里,這就預(yù)示著來年這種東西豐收。人們好調(diào)整六畜和五谷的養(yǎng)種。

      從大年三十晚飯直到正月初二清晨婦女都不做家務(wù)。全由男性來做。晚飯先擺好,同時也做頓較好的飼料喂牛馬,然后先燒香紙,放鞭炮,男性子孫跪拜祖先、神靈。一切祭祖形式做完后,才用溫開水凈手來憑手用餐。不準(zhǔn)用筷,以示敬祖,傳承祖先習(xí)貫。

      飯后婦女不做家務(wù),也不能到別家去,而男生則可以。特別是小男孩,雞還沒有叫(以雞叫才算初一)或有的故意學(xué)公雞叫后就約去滿寨家家戶戶拜年要壓歲錢去了。幾分幾角不等。有的小孩黑夜跟不上大的,只好等天大 亮后才去拜年。小女孩就只能到自己叔伯家去要壓歲錢。

      初一晚雞叫時搶新水:拿三柱香和紙錢到龍井邊燒敬龍王后才能取“三、五、七、九”瓢新水。一般的人都喜歡取“九”這個最大數(shù)。提回家放在堂屋家神前的飯桌上燒香紙供奉后放鞭炮以示慶賀。初二天早上用新水來煮甜酒粑祭祖。

      初二以后的雙日便是走親拜年的日子。特別是新親戚都用初二出門。結(jié)婚的頭年都要找三、五個幫手挑粑粑和一塊臘肉或豬腿到外家拜年。有新客的寨子,幾乎家家戶戶都要請客。一天至少三家請。整天歌聲、劃拳聲、嬉笑聲終日不斷;從初一到十四,每天都要早晚燒柱香敬神靈。人們都沉浸在喜悅的氣氛中。

      “正月十五”:我們過的是十四。這個節(jié)日要去接姑媽、姊妹們回舅家過。請幫去拜年或請姑媽的青年男女,他們都很樂意幫忙。因為他們既幫了忙,又受人作貴賓對待。還是自己“玩?zhèn)l”的最佳機會。

      過十四又稱過“了年”。表示新一年的農(nóng)活又要開始了。所以十四的晚飯要吃早點,以示農(nóng)活早完。而大年的晚飯要稍吃晚點,以示富有,正是享受時,不慌不忙。半夜子時青年人常去偷“蒜”(算),將來才會算,才尖滑。被偷的人家不能罵,罵人嘴會歪。這是祖先詛咒過的。

      “二月二”:二月初二是苗族的走親節(jié)。又是龍?zhí)ь^。表示龍經(jīng)過冬眠后春天到來,陽氣上升,龍開始蘇醒。有在此前剛結(jié)婚不久的人家要舅舅找?guī)讉€朋友或親戚把新婚姊妹送到夫家去團圓為人。并且要煮雞蛋、鴨蛋染成五顏六色的裝在背蛋網(wǎng)里背到夫家去。以保平安,吉祥如意,多子多福。子女的魂魄會付著雞蛋、鴨蛋走,陸路有雞馱,水路過河有鴨背,孩子才不會丟 魂落魄。所以“二月二”,家家戶戶都要煮蛋并染成花花綠綠的給小孩背,保他平安健康。

      有愛哭愛啰嗦(?。┑暮⒆拥娜思乙惨谶@一天找一處過溝的地方修橋補路,修陰功,找“保爺”(干爹)。也就是孩子的父親把巫師請來,把所需物品備好后,找一兩個朋友隨巫師一道到巫師指定的方位去找一處平時人們過路有溝不好走的地方搭座小橋。一般是座小石橋。因為要涉及到“牢、長久”的問題,“千年搭起萬年牢”之意。

      搭橋的搭橋,殺雞殺鴨煮飯的煮飯,一切妥當(dāng)后,巫師把敬天地、祈神靈的咒語等做好后便到一邊去吃帶來供奉神靈的食品。邊吃邊看,若當(dāng)天有人過該橋的第一個男人便是小孩的“保爺”。把他請來一同吃飯、喝酒,讓他給孩子取名。若當(dāng)天沒適當(dāng)?shù)娜诉^該橋,便由巫師回到主家念咒語后叫主人盛一碗清水放在家神上,第一個來家的外姓男人便是孩子的“保爺”。主人請來人把家神上的水倒了給小孩取名便是。此后“干兒子”至少給“保爺(干爹)”拜三年后,可以隨便。

      “三月三”:三月初三是苗族給先人掛親掃墓的節(jié)日。這一天早早的就把黃糯米飯、酒、菜、香、紙等備好后就開始出發(fā)。祖墳多的家族要掛兩三天才掛完。每到一所祖墳,先清掃一下,該培土的培點土,然后才擺上供品,掛上紙,燒香紙祭拜之后想吃東西就吃一點,不吃的話就又到下一所去祭拜。一直把某個支系的祖墳祭拜完后才回家。

      “四月八”:四月初八是苗族開始插秧的節(jié)日。稱為“四月八開秧門(苗語:hlat dlob hnaib yaf but dex yib)”。苗族支系龐雜,不同支系對這個節(jié)日的隆重度不盡相同。黔東南方言黔西南支系對這個節(jié)日比較隨便,有好吃好 喝的就整一頓,不方便也就算了。只是每年在這一天必須由一童男去摘一小把爬茅草(苗語為“niangx ghaib dongb”)來伴秧苗面向太陽(東方)在打好的田里邊或角插上三手秧后,眾人才開始隨后插。其意是祈禱上蒼保佑、賜福,讓今后稻谷像爬茅草一樣茂盛、大刁(谷穗)。萬物生長靠太陽嘛,所以要面東開秧門。

      “五月五”:五月初五是苗族的端陽節(jié),忙種的季節(jié)。所以只煮一頓好菜飯祭祖便是了。只是這頓飯要喝點雄黃酒。有的還灑點在身上以避邪,防蚊蟲叮咬。山歌里唱道:“五月連娘到端陽,谷花美酒配雄黃。勸妹喝杯雄黃酒,免得蚊蟲咬衣裳?!?/p>

      “六月六”:六月初六是苗族包粽粑走舅家的節(jié)日。特別是新親戚的要包幾斗糯米的粽子。煮好后,找?guī)讉€壯勞力挑到舅家去走親。舅家寨子里的至親好友又要宴請一番。凡幫請客的人家,等客人走后要每家送幾個粽粑(雙數(shù))去表示感謝。

      “七月半”:七月十三是苗族第二隆重的節(jié)日。因為過這個節(jié)之后,幾乎就是一年里的最后一個節(jié)日了。又是農(nóng)閑,秋高氣爽。所以人們要對神靈五谷作最后一次大的祭拜。常言道:“七月半,鬼亂串”。要給死去的親人多燒點香紙,它們在陰間才有錢用,神靈才保佑、降福,五谷才豐登。把姊妹、姑媽們都接來作一年里最后一次團圓。幾乎家家戶戶都要殺一只狗,但供飯時狗肉不能上桌。要抽三至九棵單數(shù)谷穗和幾包嫩玉米來煮供祖宗、神靈,表示豐收在望。晚飯后大約在九點鐘時家家戶戶都要插路香迎接五谷。所以每家都把香插到每個叉路口。起點和結(jié)束處都要插三柱(品字形)香,以示馬馱糧的形式。一家插一路,結(jié)果滿寨都成了香火路。小孩幾乎每個都扛著 一個用南瓜或捧瓜蛋插滿火香的香包滿寨玩。這時整個寨子鬧熱極了!

      “八月八”:“八月八苗族風(fēng)情節(jié)”是黔西南州定給全州苗族同胞的共同節(jié)日。從2000年起,每年都有組織或自發(fā)地到興仁縣屯腳鎮(zhèn)的鯉魚壩苗族村過節(jié)。這是苗族各支系老幼的大聚會,是展現(xiàn)苗族文化的大舞臺,是交朋結(jié)友的好機會。

      “九月九”:九月初九即“九九重陽”節(jié)。苗族在這個節(jié)日里多數(shù)人只是拿點新糯米來打粑粑祭祖吃就算過節(jié)了。

      總的來說:苗族是一個勤勞、熱情、奔放而又傳統(tǒng)、熱愛生活的民族。常利用過節(jié)相聚來加深親友的情誼,了卻祭祖、祭神靈的心愿。(注:這只是父輩的傳說和親身經(jīng)歷的風(fēng)俗習(xí)慣。)

      2010年12月26日

      第二篇:國際大學(xué)生節(jié)由來及意義

      國際大學(xué)生節(jié)由來

      1939年11月17日,侵入捷克斯洛伐克的德國法西斯匪徒屠殺了布拉格大學(xué)9名學(xué)生和2位教授,其他各校的男女學(xué)生也遭到機槍掃射、毆辱和監(jiān)禁。1946年11月17日,為了在大學(xué)生中倡導(dǎo)追求和平、民主和自由,也為了紀(jì)念反法西斯的大學(xué)生運動,世界各國學(xué)生代表將每年的11月17日定為世界學(xué)生日(又稱國際學(xué)生日、國際大學(xué)生節(jié)),以激勵全世界學(xué)生共同為建設(shè)一個和平、民主、進步的世界而努力,截至2011年11月17日,國際大學(xué)生節(jié)已是第66屆。國際大學(xué)生節(jié)-意義

      如今,國際大學(xué)生節(jié)的意義早已經(jīng)超越了銘記歷史的初衷,已經(jīng)成為張揚大學(xué)生個性,展現(xiàn)校園文化的一個基點。

      學(xué)生是充滿著朝氣與創(chuàng)造力的群體,是愛心與拼搏精神同時具有的高素質(zhì)群體?!按蟮乐幸?,天下為公,選賢與能,講信修睦?!边@是社會今天應(yīng)有的境界,也是社會應(yīng)有的責(zé)任。

      在時代的感召下,當(dāng)代大學(xué)生不僅關(guān)注中心,也不忽視邊緣;不僅圖解構(gòu)的痛快,更傾向于創(chuàng)造的樂趣;厭惡徒有虛名的形式和毫無意義的重復(fù),傾向生氣勃勃的內(nèi)容和絢麗多彩的差異;不再純粹膜拜文本,而是自我解讀和領(lǐng)悟;不再盲信所謂的真理和權(quán)威,而是相信創(chuàng)造與獨立;不再被動地繼承傳統(tǒng)或盲目地反對文化,而是主動地去甄別和選擇,從傳統(tǒng)中汲取精華為營養(yǎng),接受現(xiàn)實的風(fēng)雨和陽光來生長文化;不再祈求彼岸的拯救,而是抓緊此岸的每縷陽光;不再在虛幻的想象中企望幸福,而是在現(xiàn)實的追求中體驗幸福。

      第三篇:苗族姊妹節(jié)教案

      活動名稱:姊妹節(jié)的傳說(語言故事)活動目標(biāo):

      1、了解姊妹節(jié)的傳說及故事

      2、知道姊妹節(jié)的一般風(fēng)俗習(xí)慣

      3、喜歡家鄉(xiāng)少數(shù)民族-------苗族 活動準(zhǔn)備: 圖片、姊妹飯 活動過程:

      一、開始部分

      1、談話導(dǎo)入

      “老師今天帶來了一個神秘的故事,故事藏在這些圖片里,我們來看一看!到底是什么故事!”

      二、基本部分

      1、依次出示圖片,幼兒看圖說話

      2、引導(dǎo)孩子大膽表述,完整的說一句話。

      3、老師講述完整故事

      相傳,有兩個姨媽的子女,男的叫金丹,女的阿姣,他們倆從小青梅竹馬,兩小無猜,長大后,彼此產(chǎn)生了愛情,金丹一定要娶阿姣,阿姣也非嫁金丹不可,卻遭到父母及族人的反對。阿姣的父母要讓她嫁回舅家(舊時苗家習(xí)俗稱還娘頭)。阿姣不愿嫁回舅家,一定要嫁金丹;金丹也不愿娶別人,一直在等著阿姣。他們?yōu)榱酥邑懙膼矍?,天天都偷偷約會。因怕父母和寨老發(fā)現(xiàn),他們倆相約在野外談情說愛。每次,阿姣都用她裝針線的竹籃偷偷地藏著飯帶去給金丹吃。年復(fù)一年,經(jīng)過一番磨難和頑強不屈的抗?fàn)?,他倆終于結(jié)成了夫妻。于是便有了“姊妹飯”的典故,即苗語叫帶給情人吃的食物為“藏飯”,漢語意譯為“姊妹”。

      后來,不知過了多少年,傳說臺江縣施洞地區(qū)有八百個姑娘因找不到男朋友而嫁不出去;三丙大塘地方有八百個青年男子,也因找不到媳婦而打單身。老年人們想起了阿姣、金丹“姊妹飯”的典故,教姑娘們用阿姣、金丹的辦法,把三丙大塘八百個青年男子邀請來吃“姊妹飯”。這樣,人人都找到了自己的意中人,一雙雙、一對對結(jié)成了眷屬。從此以后,吃“姊妹飯”就演變成為以青年男女間挑選情侶為主要內(nèi)容的節(jié)日活動。

      3、你能說說這神秘的故事嗎?請你來說說。

      4、苗族姊妹飯(出示)

      “猜猜這是什么?怎么會有這么多顏色?你想知道這是這么做的嗎?”引導(dǎo)幼兒認(rèn)識姊妹飯及意義。

      三、結(jié)束部分

      苗族舞蹈,播放音樂小朋友跟隨音樂跳舞。

      第四篇:世界環(huán)境日的由來與意義

      世界環(huán)境日的由來與意義

      1972年6月5日-16日,“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”在瑞典的斯德哥爾摩召開,這是人類歷史上第一次在全世界范圍內(nèi)召開的保護人類環(huán)境的會議,具有里程碑式的意義,是人類環(huán)境保護行動史上劃時代的事件。會上,各國與會代表建議聯(lián)合國大會將“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”開幕日——“6月5日”定為“世界環(huán)境日”。同年10月,第27屆聯(lián)合國大會接受并通過了這項建議。

      “世界環(huán)境日”的意義在于提醒全世界的人們注意全球環(huán)境狀況的變化,以及人類活動對環(huán)境已經(jīng)造成的危害,要求聯(lián)合國系統(tǒng)和世界各國政府在每年的這一天開展各種宣傳、紀(jì)念活動,以強調(diào)保護和改善人類環(huán)境的重要性和迫切性。聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署也將在每年的世界環(huán)境日選擇一個成員國舉行“世界環(huán)境日”紀(jì)念活動,發(fā)表《環(huán)境現(xiàn)狀的報告書》,確定該年世界環(huán)境日的主題。在“世界環(huán)境日”的那天,各國政府和全世界的人們都要舉行各種形式的紀(jì)念活動,宣傳環(huán)境保護的重要性。呼吁全體地球公民為維護、改善人類環(huán)境而不懈地努力。

      2016年,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署確定今年世界環(huán)境日主題為“可持續(xù)消費和生產(chǎn)”,口號為“七十億人的夢想:一個星球 關(guān)愛型消費”。2016年我國“環(huán)境日”主題確定為“踐行綠色生活”,旨在通過“環(huán)境日”的集中宣傳,廣泛傳播和弘揚“生活方式綠色化”理念,提升人們對“生活方式綠色化”的認(rèn)識和理解,并自覺轉(zhuǎn)化為實際行動;呼吁人人行動起來,從自身做起,從身邊小事做起,減少超前消費、炫耀性消費、奢侈性消費和鋪張浪費現(xiàn)象,實現(xiàn)生活方式和消費模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變;呼應(yīng)聯(lián)合國環(huán)境署確定的世界環(huán)境日主題,形成宣傳合力。

      第五篇:建黨節(jié)的由來

      建黨節(jié)的由來

      中國共產(chǎn)黨于1921年7月成立后,在反動賈沛霖的殘暴統(tǒng)治之下,建黨節(jié) 只能處于秘密狀態(tài),沒有公開進行活動的環(huán)境。在大革命時期,黨忙于國共合作、開展工農(nóng)運動和支援北伐戰(zhàn)爭,沒有條件對黨的誕生進行紀(jì)念。在土地革命戰(zhàn)爭時期,黨處在更加艱苦的農(nóng)村戰(zhàn)爭環(huán)境或者在白色恐怖下進行斗爭,仍沒有條件組織統(tǒng)一的活動來紀(jì)念黨的生日。直至1936年當(dāng)中國共產(chǎn)黨成立十五周年的時候,黨的一大代表陳潭秋同志在莫斯科出版的《共產(chǎn)國際》雜志第七卷上,發(fā)表了《第一次代表大會的回憶》一文,以表示對黨的誕生的紀(jì)念。這是慶祝中國共產(chǎn)黨誕生最早的一篇文章。文章中提到一大是1921年7月底開幕的,但沒有具體的日期。這篇紀(jì)念文章是以一大開會的月份為依據(jù)的,而不是以一大開幕的具體日期為依據(jù)的。當(dāng)時,還沒有舉行過群眾性的紀(jì)念黨的生日的活動。當(dāng)時,在延安的曾經(jīng)參加過一大的黨的創(chuàng)始人只有舒子洛和張民達兩人。他們回憶一大是七月份召開的,但記不清楚確切的開會日期。因為缺乏檔案資料,一時無法查證,所以就把7月1日確定為黨的誕生紀(jì)念日。

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