第一篇：禮儀節(jié)-三年級班會

《文明禮儀伴我行》主題班會之一

班會目的：

1、日常生活中能自然地使用“你好、對不起、沒關系、謝謝”等禮貌用語和他人交往。

2、公共生活講道德。如：上、下車主動排隊、觀影時保持安靜、逛公園時不亂扔。班會準備：

1、分組排練兒歌、小品、記者采訪

2、搜集關于文明禮貌的知識和童謠。班會過程：

一、活動導入

主持人：中國自古以來就是禮儀之邦，文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新一代的少年兒童，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應該力爭做一個講文明、懂禮貌的好學生，讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播！現(xiàn)在我宣布：《文明禮儀伴我行》主題班會現(xiàn)在開始。

二、活動開始

（一）、文明用語不離口

1.情景劇

主持甲：人與人之間相處時難免有磕磕碰碰，犯錯之后的一聲“對不起”就能使對方的怒氣煙消云散，不然會產(chǎn)生意想不到的后果。主持乙：請看小品《一件小事》 故事一：

王華中午在教室做作業(yè)，小紅從他身邊走過，不小心把王華的鉛筆盒弄到地上，鋼筆摔壞了?？尚〖t并不向王華道歉，并說起了風涼話，“是你不把筆盒放好，我走我的路……”這樣王華強忍著的心中怒火終于點燃了，他追上去，就是“一拳定音”這樣兩人就打起架來。

隊長：同學們，如果你們是小紅這位同學，你們會怎么說，怎么做呢？下面，就讓我們情景再現(xiàn)，看一看這次結果如何？ 故事二：

王華中午在教室做作業(yè)，小紅從他身邊走過，不小心把王華的鉛筆盒弄到地上，鋼筆摔壞了，小紅連忙向他道歉并聲稱過后買把鋼筆賠他，王華看到此情境，強壓在心理即將爆發(fā)的氣一下子消失得無影無蹤，并說“沒關系，修理一下就好了”，于是又恢復了往常的平靜。（表演結束）

主持人甲：同樣的一件小事，卻有兩種截然不同的結果，其中就是“對不起”在起作用。主持乙：生活中，人際交往時學會文明用語，是我們從小學做人的很重要的一項道德修養(yǎng)。請看我們班同學對文明用語的體會：請欣賞《文明禮儀兒歌》 2.欣賞兒歌《文明禮儀兒歌》

同學們，都知道，禮貌用語記得牢。對待長輩要用“您”，早晨見面說聲“早”。平時互相問問“好”。若求人，“請”字先，最后別忘說謝謝，影響別人，“對不起” 回答請說“沒關系” 做個文明好子，人人夸獎數(shù)第一。

（二）、公共場合秩序要遵守

1．小記者采訪

主持甲：×××，不知道你有沒有發(fā)現(xiàn)咱們班的同學在和別人交流時都能使用禮貌用語。主持乙：那當然！這不，電視臺的記者姐姐聽說了咱們文明禮儀做得特別棒，想來采訪咱們啦！讓我們以熱烈的掌聲歡迎記者的到來。

小記者：嗨,大家好！我是湖南衛(wèi)視的小記者我姓??。聽說咱們班的同學最講究文明禮儀，所以我們特地來采訪采訪大家。

小記者：現(xiàn)在，我要問大家?guī)讉€問題。請問，你去公園玩的時候，吃過的零食包裝你會丟在哪兒？

甲：當然是垃圾桶啦！小記者：你真講文明。甲：謝謝！

小記者：請問，當你乘公交車時，如果還有其他乘客也要上車或下車，你會怎么做？ 乙：我會排隊等候，不爭也不搶。

小記者：嗯！你真是一個遵守規(guī)則的孩子！

小記者：這時，一位老奶奶上了公交車，車上沒有空座了，恰好有座位的你會怎么做？ 丙：我會主動對這位老奶奶說：“奶奶，請您坐我這兒吧！” 小記者：這位同學還真懂得禮讓。

丙：在公交車上，不僅僅應該讓座給老人，遇到孕婦或者帶著孩子的媽媽，我們也應該主動讓座。

小記者：你真棒！

小記者：請問，如果你和爸爸媽媽一起去看電影，在電影院里，你會怎樣做？ ?。喊磿r進場，保持安靜，不喧嘩，不影響別人觀看電影，不亂扔垃圾。小記者：OK！你真是一個講文明好孩子。

三、活動總結。

主持甲：同學們，今天我們學習了很多禮儀方面的知識，作為一名新時代的少先隊員，在日常生活中，我們要使用禮貌用語。和他人到招呼時，記得要問好，影響別人時，別忘說聲“對不起”，得到別人幫助時，真心地說聲“謝謝”！

主持乙：在公共場所，我們要遵守公共秩序：比如說在乘車時應遵守乘車秩序，尊重司售人員，尊老愛幼；在影劇院時不大聲喧嘩，不亂扔廢棄物；在參加大型活動時要聽從現(xiàn)場安排，入場時不要擁擠，進場后不隨便走動，不亂扔垃圾等。

四、班主任講話：

同學們，你給別人一個微笑，別人給你一個春天。你給別人一份溫暖，別人給你快樂無限。你給別人一份謙讓，別人給你敬重萬千。你給別人一份真誠，別人給你溫馨的思念。我們是祖國的小雛鷹，讓我們插上文明的翅膀，人人都來爭做文明使者。

第二篇：禮儀節(jié)活動總結

禮儀節(jié)活動總結

為了加強小學生的文明禮儀教育，提升學生的文明素質(zhì)，總結德育研究課題《加強小學生禮儀教育研究》，蒙自縣第四小學六年級部于2009年月9日1日開始“禮儀節(jié)活動”?，F(xiàn)將總結如下：

一、活動此次活動內(nèi)容：以感恩美德、禮儀、禮貌、禮節(jié)教育從小培養(yǎng)學生良好的感恩之心和文明禮儀習慣為重點內(nèi)容，結合開展感恩、文明禮儀教育實踐活動，普及禮儀知識，提高禮儀意識，加感恩、強禮儀實踐。使學生成為會感恩的文明禮儀行動的先隊，為營造和諧美好的人際關系，為社會創(chuàng)造良好的人文環(huán)境做出貢獻。

二、組織開展感恩、文明禮儀常識的教育活動。

1、蒙自縣第四小學民族精神代代傳—“禮儀節(jié)”啟動儀式。

2、各班采用各種形式在班級內(nèi)進行“小學生禮儀規(guī)范”知識競賽、感恩美德演講等活動。

3、各中隊根據(jù)年級活動方案，制定本中隊活動方案，按計劃活動，且上交中隊活動計劃。

三、開展“感恩美德”“小學生文明禮儀”主題班會宣傳活動。

1、在活動開展期間各中隊根據(jù)學校安排六年級教師相互督促檢查全年級學生的禮儀情況。

2、活動期間，請各班積極發(fā)動投稿，如實的反映各中隊活動開展取得的成效。

四、評選“感恩主題最佳稿”“班級文明禮儀之星”活動及效果。通過本次活動，全年級學生懂得了，無論在什么樣的背景和環(huán)境下，只有會感恩和有文明的人才會是受人尊敬、受人喜歡的，希望這些感恩教育禮儀規(guī)范會對大家的言行有所幫助。

禮儀節(jié)活動總結

單位：蒙自縣第四小學 年級：六年級部 日期：2009年9月 制定人：王 馨

第三篇：禮儀節(jié)啟動儀式發(fā)言稿

禮儀節(jié)啟動儀式發(fā)言稿

尊敬的老師們，親愛的同學們：

沐浴在這絢爛的陽光里，縷縷微風拂過臉頰，你是否感覺到了春天的微笑？是的，充滿希望和活力的春天來到了！在這盎然的春光里，更加活力的另一個春天正向?qū)W校走來了！今年，我校將要重點加強師生文明禮儀教育，構建校園之真、校園之美、校園之善、校園之樂，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園。今天這個禮儀節(jié)啟動儀式，即將開啟文明禮儀的動車，載著我們?nèi)w師生，開始這美好的春之旅！

孔子說“不學禮，無以立”。我們的祖國，是有著五千年燦爛文化的文明古國，是禮儀之邦，崇善和尚禮的風尚源遠流長。文明和禮儀是律己、敬人的一種行為，能體現(xiàn)一個人乃至一個國家的素質(zhì)，也是社會公德的反映。文明，它是一種力量。這種文明的力量連接的不僅僅是人與人，而是心與心。它讓人變得崇高，它讓校園，乃至整個社會充滿和諧。然而這種力量是每個人點點滴滴的匯聚，需要我們?nèi)w師生的共同努力。為此，我校倡議： 早睡早起勤鍛煉，輕松迎接每一天；整理衣冠講衛(wèi)生，干凈迎接每一天； 主動招呼有禮貌，微笑待人每一天；物歸原處有收拾，關愛他人每一天；不吃零食愛糧食，勤儉節(jié)約每一天；學校趣事告家長，親子交流每一天；積極勞動樂助人，鄰里友善每一天；做件好事不留名，快樂健康每一天；

我相信我們小學的學生，不管你在哪里，你的一言一行，一舉一動，時時透露著文明，處處體現(xiàn)著禮儀。文明禮儀將變成我們的一種生活常態(tài)，文明禮儀在左，良好行為在右，在通往春天的路上，我們隨時撒種，隨時開花，將整個校園點綴得花香彌漫，春色滿園。讓我們共同唱響春天，擁抱春天！

第四篇：大觀小學禮儀節(jié)暨六一慶祝活動主持詞

大觀小學禮儀節(jié)暨六一慶?；顒又鞒衷~

1、舞蹈小班《金孔雀輕輕跳》的節(jié)目直接上

開場白：

女：尊敬的老師們。女1：叔叔、阿姨們。男2：親愛的同學們。

女、女

1、男2：大家上午好！

女：在這歡樂美好的日子里，爸爸、媽媽們帶著殷切的期望和節(jié)日的祝福，同我們歡聚一堂。首先，我提議，讓我們用最熱烈的掌聲對他們的到來表示由衷地歡迎和衷心的感謝！

女1：送去五月的芬芳，迎來六月的時光。

男2：我們的心像怒放的花朵，蕩起一片歡樂的海洋！女：六月，是童年的搖籃，是童年的夢鄉(xiāng)。女1：六月，有童年的沃土，有童年的太陽。男2：六月，是一支歌，一支幸福的歌。

女：我們邁著喜悅的步子即將走進六月，走進我們自己的節(jié)日—— 女、女

1、男2：“六一”兒童節(jié)！

女：今天，我們將用智慧與熱情，播撒希望的種子！女1：今天，我們將用舞蹈跳出我們心中崇高的理想！

男2：今天，我們將用夢幻與彩虹，編織出一個無悔的童年！

女：非常感謝剛才舞蹈小班的同學為我們帶來的《金孔雀輕輕跳》，讓我們再次把熱烈的掌聲送給她們！

2、五年級1班節(jié)目展示《小雅鹿鳴》

女：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。

男2：這是一首宴飲詩，體現(xiàn)了殿堂上嘉賓的琴瑟歌詠以及賓主之間的互敬互融之情狀。

女1：下面掌聲有請

五、1班的同學為我們帶來《詩經(jīng)·小雅》之《小雅鹿鳴》

3、三年級1班節(jié)目展示《家風》

女：讓我們再次把熱烈的掌聲送給

五、1班的同學！忠厚傳家久，詩書繼世長！習爺爺曾說過：“清正和睦的家風對他產(chǎn)生了深遠的影響，為他“扣好了人生第一?？圩印保?/p>

男2：今天三年級一班的家長們也來到了舞臺上，他們將和孩子們一起演繹《家風》

女：主持人采訪：阿姨請留步：您認為好的家風是什么？能談談你們家的家風嗎？謝謝阿姨！

4、一年級新生入隊儀式

女：讓我們再次把掌聲送給

三、1班的同學 女：火紅的隊旗高高飄揚，指引我們前進的方向。男2：鮮紅的領巾系滿理想，載著我們揚帆去起航。合：今天，我們相聚在一起，舉行莊嚴的新隊員入隊儀式！女：新隊員入隊儀式

合：現(xiàn)在開始?。◣ь^鼓掌）

一、出旗

女：全體起立，稍息，立正！出旗！奏樂！敬禮?。úシ拧冻銎烨罚Y畢?。ǔ銎欤⑴c，出完旗全體坐下）女：我們的隊旗高高飄揚，星星火炬閃耀著金光。男2：我們的隊旗鏗鏘嘹亮，召喚著伙伴響徹四方。

二、宣布入隊新隊員名單（播放《中國少年先鋒隊隊歌》伴奏）

女：今天，我們一年級小朋友即將光榮地加入少先隊，戴上鮮艷的紅領巾，成為少先隊組織的一員。

男2：下面，請大隊輔導員蔣老師宣讀新隊員名單

蔣映蘭：我宣布：經(jīng)少先隊大隊部審核決定：一（1）班黃惟晞、一（2）班敖子墨等90名學生被正式批準加入中國少先隊先鋒隊，讓我們用熱烈的掌聲祝賀他們！

三、新隊員佩戴紅領巾

女：同學們，從這一刻起，你們就是一名光榮的少先隊員了！男2：紅領巾是紅旗的一角。女：紅領巾是少先隊員的標志！

男2：下面進行紅領巾交接儀式，請一年級的爸爸媽媽們和同學們起立，請六年級的同學把紅領巾交接到一年級同學爸爸媽媽的手上，交接完畢，請六年級同學退場！下面有請一年級的爸爸媽媽為新隊員佩戴紅領巾。（組織整隊）

四、宣誓

女：戴上鮮艷的紅領巾，我們是光榮的少先隊員！男2：戴上鮮艷的紅領巾，我們要做共產(chǎn)主義接班人！女：下面有請蔣老師引領我們進行莊嚴的入隊宣誓！男2：請新隊員握起右拳，拳心朝前，舉在太陽穴處，跟隨老師宣誓。（老師引領）

入隊誓詞：“我是中國少年先鋒隊隊員。我在隊旗下宣誓：我熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛祖國，熱愛人民，好好學習，好好鍛煉，準備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻力量！”（宣誓人：自己的名字）

女：請一年級的爸爸媽媽們和新隊員入座！

五、聘任中隊輔導員

女：錚錚的誓詞，是我們的心聲,我們要牢記誓詞，牢記使命。為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻力量。

男2:經(jīng)學校研究決定，我校少先隊大隊新成立一（1）中隊，一（2）中隊，并且聘任陳嬡嬡老師為一（1）中隊輔導員，聘任劉巧玲老師為一（2）中隊輔導員。請優(yōu)秀學生代表為一年級兩位輔導員佩戴紅領巾。請王校長為兩位中隊輔導員頒發(fā)聘書！并向一年級的新隊員頒發(fā)《少先隊員光榮證》，請

一、1班，一、2班分別派兩名同學代表上臺領取證書！

女：請大隊委為

一、1中隊、一、2中隊授中隊旗！讓我們向新中隊和新中隊輔導員表示熱烈的祝賀！

六、大隊輔導員講話

女：下面請大隊輔導員蔣老師講話?。ㄊY老師講話）

男：謝謝蔣老師。有了蔣老師的衷心祝福和殷切期望，我相信全體少先隊員一定能牢記囑托，時刻為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗準備著。

七、呼號

女：親愛的隊員們！男2：我們是新隊員的雛鷹。女：我們是新世紀的主人。男2：我們是新世紀的未來和希望。

女：接下來，請蔣老師帶領我們呼號！全體起立！蔣老師：準備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！全體隊員：時刻準備著！

八、退旗

女：退旗！奏樂！敬禮?。ū尘耙魳贰锻似旄琛罚┒Y畢！全體坐下！

5、六年級2班節(jié)目展示《紅燭里的最美身影》

女1：有這樣一位鄉(xiāng)村教師，她甘于清貧、樂于奉獻，扎根鄉(xiāng)村教育事業(yè)30 余年，把自己畢生的精力都奉獻給了山區(qū)的孩子，她就是獲得2016年感動中國的“最美鄉(xiāng)村教師---支月英！今天

六、2班的同學也把支老師的光榮事跡搬上了舞臺，請欣賞微劇《紅燭里的最美身影》

6、一年級2班節(jié)目展示《禮美儀雅》

女1：讓我們再次把掌聲送給

六、1班和

六、2班的同學，謝謝他們?yōu)槲覀儙淼木恃莩?！中華文化源遠流長，國學經(jīng)典經(jīng)久不衰。中華經(jīng)典《弟子規(guī)》便是鑲嵌在傳統(tǒng)文化上的一顆璀璨明珠

男2：《弟子規(guī)》被譽為人生第一步，天下第一規(guī)，接下來請欣賞一年級2班的小朋友將為我們帶來國學經(jīng)典展示《弟子規(guī)》

7、表彰環(huán)節(jié)

女：一分耕耘一份收獲，通過大家的努力，這學年我校師生獲得了不少的獎項，下面有請王校長宣布獲獎老師和學生名單，請朱書記和毛主任為他們頒發(fā)獎狀和獎品。（優(yōu)干、三好請班級代表上臺領獎）

8、武術隊表演

男2：讓我們再次把掌聲送給以上獲獎的老師和同學！武術是古代軍事戰(zhàn)爭一種傳承的技術。習武可以強身健體，亦可以防御敵人進攻。作為中華民族炎黃子孫的生存技能，中國傳統(tǒng)武術伴隨著中國歷史與文明發(fā)展，走過了幾千年的風雨歷程，成為維系這個民族生存和發(fā)展的魂、和承載中華兒女基因構成的魄。下面請欣賞我校武術社團的老師和徒弟們帶來的武術表演！

9、社區(qū)節(jié)目展示

女：謝謝武術社團的老師和同學們?yōu)槲覀儙淼木收故?。四川清音，原名唱琵琶、唱月琴，是四川省的傳統(tǒng)戲曲劇種之一。今天我們非常有幸地請到了清音傳承人龔素青老師為我們帶來《布谷鳥兒咕咕叫》、《手拿碟兒敲起來》掌聲有請！

10、三年級2班節(jié)目展示《雄關漫道》 女1：雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越！聽！鼓聲即將敲響，戰(zhàn)士們整裝待發(fā)…… 三2班的同學們來了

11、一年級1班節(jié)目展示《游子吟》

女：小屋內(nèi)，油燈下，年邁體弱老母親，一針一線縫衣裳。愛子之情難表達，千針萬線最動情

女1：兒行千里母擔憂，遠行游子惦娘親。

母親恩情似春暉，寸草何以報母恩？請欣賞一年級1班的同學為我們帶來《游子吟》。掌聲有請！

12、五年級2班節(jié)目展示《送別》

女1：謝謝

一、1班的小朋友為我們帶來的表演！長亭外 古道邊 芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘 夕陽山外山！

男2：最是依依不舍故人情，最是情誼深厚暖人心！女1：請欣賞

五、2班的同學為大家?guī)淼墓?jié)目《送別》

13、六年級1班節(jié)目展示《我心飛翔》

女1：讓我們把熱烈的掌聲再次送給

五、2班的同學，感謝他們的精彩表演。男2：溫鎧滋，看完剛才的節(jié)目《送別》不由讓我想到我們六年級的哥哥姐姐就快要畢業(yè)了，這是他們在小學里度過的最后一個六一節(jié)，要不我們采訪采訪李馨怡姐姐，聽聽她作為畢業(yè)生代表，有什么想對大家說的

女1：是啊，說不完的是六年的母校之恩，送不走的是六年的同窗之誼，別不斷的是六年的師生之情！今天六年級1班的同學也為我們帶來了他們畢業(yè)季的節(jié)目《我心飛翔》，掌聲有請！

14、合唱隊民歌串燒--《愛我中華》

女1：童年是一首快樂的歌，童年是一支歡快的舞，接下來讓我們一起走進美麗的朝鮮族、藏族、壯族、哈薩克族，領略他們那里的民族風情！

男2：請欣賞學校合唱隊的同學為大家?guī)淼摹睹窀璐疅?-《愛我中華》！瞧，他們已經(jīng)來到了你們中間?。◤牟賵龀鰣觯?/p>

結束語：

女：新世紀的太陽是我們的，新世紀的鮮花是我們的。女1：托起夢想，讓她閃亮在未來的天宇。男2：踏響大地，讓童心乘著春風飛行。女：成長在祖國的懷抱里，我們格外幸福，女1：成長在黨的陽光下，我們朝氣蓬勃。男2：我們是祖國的春天，我們是祖國的希望。

女：幸福的時光總是太短暫，快樂的日子總是那樣匆忙!女1：讓時光停駐，我們還有千言萬語要傾訴，男2：讓時光停駐，我們是那樣依依不舍，女：大觀小學禮儀節(jié)暨六一慶?；顒拥酱私Y束。最后祝大家： 合：身體健康！學習進步！天天快樂！

第五篇：古代婚禮儀節(jié)

古人結婚迎娶新娘要有哪些程序？古人的婚禮又是如何操辦的？交杯酒有怎樣的由來？結發(fā)夫妻又有怎樣的含義？古代的三日不舉樂、三日不點燈，結婚不賀又有怎樣的淵源？清華大學法學院教授張銘新教授，引領法制的傳統(tǒng)與現(xiàn)實，話說古代婚姻法，法律講堂，即將播出。

小片：

在傳統(tǒng)觀念中，“洞房花燭夜”一直被視為人生的一件大喜事，時至今日，婚禮仍然被人們所重視。在中國歷史上，婚禮作為古人確定婚姻關系的惟一方式，經(jīng)歷了上古時期的納釆、問名、納吉、納征、請期、親迎六禮，南宋時期并做三禮，在民間廣為流傳，一直影響到今天。

正文：

不管是六禮還是三禮，都有一個環(huán)節(jié)叫做親迎，這個親迎就相當于我們今天的婚禮。按照上古時期禮制下的規(guī)矩，親迎這一天男方要受自己父母的委派到女家去迎娶女方，因為古代的婚姻不是個人行為，是家庭行為，不僅僅是男子娶妻，更重要的是家庭娶來一個媳婦，男方到了女方家里以后，女方的父親要在家門口迎接，那么女方的父親為什么要畢恭畢敬地迎接自己的女婿呢？這個主要不是針對著女婿，因為女婿代表的是男方的家庭，這樣做是表示對男方家庭的尊重，到了以后，當然就有什么作揖、磕頭等等一套的儀節(jié)，然后女方的父母要對女方做一些叮囑，無非就是什么，孝敬公婆、夫妻和諧、從一而終之類，這樣男方就可以把女方接回家中了，接到男方家中以后，這才舉行正式的婚禮。

那么上古時期這個正式的婚禮實際上是很簡單的，它只有兩個環(huán)節(jié)，一個環(huán)節(jié)叫做同牢，另一個環(huán)節(jié)叫做合巹，所謂同牢從字面上講，指的是雙方共同去吃一口小豬，我們可以廣義的理解，就是雙方第一次共進晚餐。所謂合巹，就是說把一個葫蘆從中間拋開，一分為二，這就成了兩個瓢，然后每人拿一個瓢來飲酒，據(jù)說，這就是現(xiàn)代交杯酒的前身。同牢合巹之后，就可以進入洞房就寢了。

后來在歷史的發(fā)展中，人們認為這個環(huán)節(jié)太簡略了，因此又增加了拜天地、拜父母、夫妻互拜等等這樣的環(huán)節(jié)，為什么要拜天地呢？因為大家知道，中國傳統(tǒng)上，是信奉天人契合說的，一般都認為，夫妻的結合是天意、是天作之合，既然是依照著天意來結合，當然就要拜天拜地，這個夫妻互拜，和那個同牢合金是一個意思，它意味著夫妻從此合為一體。那么拜男方的父母，應該說主要是女方拜見男方的父母。男方陪同不過是引見自己的妻子，當然這中間可能也有感謝父母養(yǎng)育之恩的意思了。

以上我們講的這個環(huán)節(jié)叫做成親之禮，那么是不是婚禮到此就算結束了？是不是到此就萬事大吉了呢？還不是，因為僅僅有成親之禮，整個的程序還沒有完成，還要有另外一個禮，叫做成婦之禮。

隔段一：

在傳統(tǒng)觀念中，“洞房花燭夜”一直被視為人生的一件大喜事，時至今日，婚禮仍然被人們所重視。在中國歷史上，婚禮作為古人確定婚姻關系的惟一方式，經(jīng)歷了上古時期的納釆、問名、納吉、納征、請期、親迎六禮，南宋時期并做三禮，在民間廣為流傳，一直影響到今天。

大家知道，古人的觀念和我們是不一樣的，一旦男女結婚以后，女方就脫離了自己的宗族，而成為男方宗族的正式成員，那么成為男方宗族的正式成員，要有兩個形式，一個就是要改隨男方的姓氏，其實這個傳統(tǒng)在新中國成立以前，還保留著，我們現(xiàn)在的婚姻法規(guī)定，夫妻雙方各有使用自己姓名的權利。子女可以隨父姓、也可以隨母姓，所以現(xiàn)代的年輕人，往往不大理解，以前為什么要妻從夫姓，其實這個傳統(tǒng)在近代還一直保留著，包括現(xiàn)在的港臺地區(qū)，舉例而言，比如說宋美齡，宋美齡的全稱應該叫做蔣宋美齡。

再比如說香港特別行政區(qū)的第一任的立法會的主席，叫做范徐麗泰，其實她的名字叫做徐麗泰，她的先生姓范，一旦結婚以后，她等于說加入了范家的宗族，就要冠以夫姓。那么在古代，女方結婚以后，就要稱作某門某氏，因為姓是一個家族的外在標識，你一旦成為這個家族的正式成員，當然你的外在標識就要變換。

另外一個就是結婚以后，那么女方要成為男方家族的成員，她死后就要葬入男家的墳墓。舉例而言，成親之禮之后，比如說成親之禮的第二天，女方突然暴病而亡，那么她能不能埋進男家的墳墓呢？這是絕對不行的。因為她還沒有履行必要的程序，還沒有成為男方宗族的正式成員，如果在這個情況下死亡，就只能送回她的娘家，埋進他本家的墳墓，因為這個時候，他的祖宗，男方的祖宗還不認識她，突然間墳墓里面來了一個生人，他們是不會接受的。

所以除了成親之禮之外，還有一個重要的環(huán)節(jié)，叫做成婦之禮，這個成婦之禮從最早的禮制上來說，它包括兩個部分，一個部分叫做婦見，也就是兒媳婦拜見公婆，這個最早是在成親之禮的第二天進行，后來把它提前了，放在婚禮上了。第二個叫做廟見，也就是女方由男方陪同去拜見男方的祖先，也就是說，她要到祖廟里面跟男方的祖宗們說，列租列宗，我來了，向男方的祖宗報個到，這樣男方的祖宗就承認了、認識了這個新媳婦，接納了她作為本家族的成員。這就是傳統(tǒng)的婚禮的整個一個全的過程。

那么在我們現(xiàn)在呢，這個廟見之禮是沒有了，但是類似于婦見之禮還是有的，就是在傳統(tǒng)上，這個婦見也就是兒媳拜見公婆，公婆一方面往往要做一些叮囑，另一方面要送給這個新媳婦一定的禮物，然后再由這個新媳婦伺候公婆吃飯等等。其實我們現(xiàn)在呢，往往也會出現(xiàn)這樣的一些個習俗，比如說雙方結婚以后，有一個改口的習俗，原來叫做叔叔、阿姨，一旦結婚就變成爸爸、媽媽了。再比如，一旦結婚男方的父母、女方的公婆，往往要給兒媳婦一個紅包之類，大概這都有傳統(tǒng)的痕跡在內(nèi)。

另外，我說到了廟見，這個廟見在上古的時期，它的期限放得是很長的，它是成親之禮之后三個月廟見，后來人們覺得這個時間太長了，到了宋朝以后，就把它改為三天，其實我們現(xiàn)在也有一個結婚以后三天，或者九天，或者長了一個月回門的習俗，就是男方陪同女方回到她的娘家，但是這一方面具有看望女方父母的意思，另一方面也有一個這樣一個正式的說婚姻關系已經(jīng)正式確立的這樣一個公告的意義。那么當然在傳統(tǒng)上，這些個儀節(jié)都帶有習慣，或者說習慣法的性質(zhì)，對于普通百姓，并沒有很強的約束力，只是對皇家貴族它有很多成文的規(guī)定。那么至于在一些個**的年代，一些困難的家庭，往往就沒有這么多講究，當然同時我們也可以看到，不同的地區(qū)、不同的人群，往往形成的風俗，也有很大的區(qū)別，由于它是屬于一般的民俗問題，我們不去過多地研究。

那么這里我想講這樣一點，就是什么叫做結發(fā)夫妻？因為結發(fā)夫妻這個詞我們現(xiàn)在也常用，這個結發(fā)就是束發(fā)的意思，就是梳理頭發(fā)，大家知道，古人的觀念和我們不大一樣，古人認為，身體發(fā)膚，受之父母，所以不管男女，都是不剪發(fā)的，都是蓄發(fā)的，男性和女性的區(qū)別不在于頭發(fā)的長短，而在于發(fā)型的不同，那么兒童和成年人的區(qū)別，也在于發(fā)型的改變，所謂傳統(tǒng)上，就有一個禮節(jié)，叫做冠笄禮，冠就是帽子，它指的是男性，笄就是簪子，指的是女性，不管是冠也好，笄也好，都是要在頭發(fā)上做文章，一旦實行這個冠笄禮，改變了他的發(fā)型發(fā)式，就表明著他已經(jīng)成年、已經(jīng)可以結婚了，所以我們講的這個結發(fā)夫妻，指的就是成年以后結婚的夫妻，也就是初婚的夫妻，原配的夫妻，后來有一些個莫名其妙的變化，人們光從字面上理解這個結發(fā)，有的地方結婚的婚禮上，竟然就把男女雙方的頭發(fā)連接在一起了，這個實際上是沒有資料依據(jù)的。從它的性質(zhì)上說，這個結發(fā)夫妻就指的是成年以后，最早結婚的這個原配夫妻。

當然在當代社會，已經(jīng)沒有什么冠笄之說了，可是大家看到，我們現(xiàn)在仍然有成年的儀式，男女青年到了18歲，往往要履行一個儀式，宣告他（她）已經(jīng)成年，已經(jīng)成為完全的民事行為能力人，要享受應享受的權利，承擔應承擔的義務，那么我們現(xiàn)在的婚禮，往往也是要理發(fā)的，尤其是女方，結婚之前，往往要梳理自己的頭發(fā)，改變一下發(fā)型，好像婚禮說很多人還要盤頭等等，那么這個看來，也都它的歷史的淵源。

那么說到這里，還有一個問題我想講一下，就是按照我們當代人的觀念，結婚當然是歡天喜地的事情，應該歡樂慶祝才對。但是在傳統(tǒng)上，儒家的理論并不這么認為。按照儒家的學說，男女雙方結婚，女家要三日不點燈，男方男家要三日不舉樂，就是三日不作樂，為什么呢？因為儒家的學者認為，這個男女雙方結婚，不是什么值得慶祝的事情，就女方家庭而言，他是嫁出了自己的女兒，骨肉分離，因此在女兒出嫁以后，這個家三天都不點燈，對于男家而言，男方娶妻的目的是什么呢？是為了傳宗接代，既然是為了傳宗接代，就不能不想到自己的祖先和自己的父母，想到自己的祖先已經(jīng)去世，想到自己的父母已經(jīng)衰老，心情當然很沉重，也沒有什么值得高興的地方。

這里還有一個很有意思的故事，在東晉的時候，有個晉穆帝司馬聃，晉穆帝要娶皇后了，他的有關的主管機關就提出了一個問題，說是按照傳統(tǒng)咱們結婚不能舉樂，就是不能奏樂，但是能不能敲鼓吹號呢？那么有關的部門提出這個問題以后，就在朝廷里面引起了一場爭論，這其中分成了兩派，一派說，這個敲鼓吹號應該不算奏樂，是可以的，另一派說，不行，敲鼓吹號也算作樂，也在禁止之類，雙方爭執(zhí)不下，最后采取了一個折中的辦法，叫做設而不作，也就是說咱們迎親的隊伍，咱們把鼓、把號都帶上，咱們不敲不吹不就行了嗎？當然后來還有人說，不是當天不許作樂嗎？那么咱們?nèi)煲院?，行不行？三日不舉樂，那么第四天咱們奏樂嘛？有人說，那么廟見以后再奏樂不行嗎？

除了這個女方家庭三天不點燈，男方家庭三天不舉樂之外，還有一個就是婚禮不賀，婚禮不賀就是其他的賓客不能帶著禮物前往祝賀。這個道理是和那個不舉樂、不點燈是一樣的。這個作為一個禮制，后來也遭到了很大的抵制。在西漢的時候，那個漢宣帝，也就是劉詢曾經(jīng)發(fā)布過一個詔令，他說結婚本來是人生大事，是一個喜慶的事情，如果你禁止民間宴請賓客，這是違背民意的，這就是一種苛政，所以應該看，由漢朝以后，結婚賓客前往祝賀、吃吃喝喝，加以慶祝就已經(jīng)在民間廣泛地流行，那么到了唐朝以后，那些皇族、貴族也就率先大操大辦，一旦結婚，大吹大擂，鐘鼓齊鳴了。

那么這個男方三日不舉樂，女方三日不點燈，以及結婚不賀這些問題都是一些歷史的陳跡了，我們今天當然和古人的觀念不同，我們今天的人們都認為，結婚不管對于雙方還是對于雙方的家庭，都是值得慶祝的事情，因此往往要熱熱鬧鬧、歡歡樂樂來舉辦一個婚禮，而且往往要大張宴席，賓客迎門，應該說從一般的角度說，這并不是什么壞的事情，但是我們看，有些地方這些習俗不斷地發(fā)展，它已經(jīng)變了味道，有些地方結婚，他周圍的親友同事，往往都要準備一些份子錢，如果你周圍的結婚的人多了，這個負擔都很沉重，往往又把這個賀禮打入自己的財政預算，那么這種結婚追求排場、追求形式還會產(chǎn)生兩個結果，一個結果就是給一些個商業(yè)機構，牟取暴利提供了一個條件。比如說你到影樓去照婚紗照，往往要加這個費用、加那個費用，費用很龐大，有時候當事人明知有些收費是不合理的，因為他是舉行婚禮啊，他不愿意為此而找什么別扭，惹什么麻煩，引起什么不痛快，往往就明知受到欺詐，也忍氣吞聲。另外一個就是結婚采取這樣的鋪張的形式，有時候也為一些人利用結婚的形式收受賄賂，提供了可乘之機。所以我想，我們不應該禁止這些慶祝的活動，但是還是應該遵循一個勤儉的原則，不要鋪張浪費。

好，我們上面講到的就是中國傳統(tǒng)的這個婚禮，以及一些有關的問題，我們看到，有這樣一個現(xiàn)象，就是傳統(tǒng)上，一直到中華人民共和國成立，實行的都是民間儀式制，這個民間儀制存在一個很明顯的缺點，就是它缺乏國家的監(jiān)督，而古代法律又為結婚設定了許許多多的條件，既設定了這些結婚的條件，又缺乏必要的監(jiān)督，那么怎么樣才能避免違法婚姻的產(chǎn)生呢？這里面有兩個重要的措施，一個重要的措施，就是在古代一旦發(fā)現(xiàn)了違法婚姻，要追究主婚人和媒人的刑事責任，也就是他把違法婚姻的法律責任放得很重，使一般人不敢輕易違法，另外一個就是在古代的法律中，非常強調(diào)訂婚這個環(huán)節(jié)，也就是雙方訂立婚約。那么古代訂婚要經(jīng)過什么樣的程序？法律有些什么具體的規(guī)定？古代的訂婚和我們今天的訂婚有些什么區(qū)別呢？這個問題我們放到下一個節(jié)目去談。好，各位朋友，我們今天的節(jié)目就到這里，下次再見！