第一篇：漫談?dòng)?guó)莊園

漫談?dòng)?guó)莊園

習(xí)近平主席于2015年10月19日至23日對(duì)英國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪(fǎng)問(wèn)。訪(fǎng)問(wèn)期間，習(xí)近平將到訪(fǎng)英國(guó)首相的官方鄉(xiāng)間別墅契克斯，兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人將在這里舉行“中英莊園會(huì)晤”。究竟契克斯是什么地方？備受關(guān)注的中英首腦會(huì)晤，為何選擇在此舉行呢？

契克斯莊園住過(guò)哪些大人物？

契克斯莊園（Chequers）,英國(guó)首相的官方鄉(xiāng)間別墅，位于英國(guó)白金漢郡艾爾斯伯里鎮(zhèn)東南方奇爾頓山腳下，距離倫敦60公里。建成于16世紀(jì)，都鐸風(fēng)格的莊園宅邸。18世紀(jì)時(shí)是克倫威爾（歷史書(shū)里領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的奧利弗·克倫威爾）孫輩的住所。

一戰(zhàn)期間，契克斯一度成為醫(yī)院和療養(yǎng)院。由于一戰(zhàn)催生了很多出身平民的政治家，首相們不像他們的貴族前任那樣有鄉(xiāng)間住宅接待外賓，契克斯的擁有者費(fèi)勒姆子爵亞瑟·李有感于此，將其捐獻(xiàn)給國(guó)家。1921年開(kāi)始，這里成為英國(guó)首相的鄉(xiāng)間別墅。勞合·喬治是第一位入住的英國(guó)首相。

1941年，丘吉爾在這里會(huì)見(jiàn)美國(guó)總統(tǒng)特使時(shí)，得知日本偷襲珍珠港的消息。上世紀(jì)80年代，撒切爾夫人曾在這里接待時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)里根和蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭颉?001年，布萊爾在此款待時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)小布什，同年會(huì)晤時(shí)任俄羅斯總統(tǒng)普京。今年，卡梅倫分別在這里會(huì)見(jiàn)了德國(guó)總理默克爾和歐盟委員會(huì)主席容克。

英國(guó)首相為什么不在首相府，而在鄉(xiāng)間別墅接待外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人呢？

原來(lái)在首相鄉(xiāng)間別墅接待外賓，具有私人家庭式接待的意味，顯示兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人之間關(guān)系緊密。雙方可以在寬松的環(huán)境中坦誠(chéng)交換意見(jiàn)。

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，英國(guó)莊園其實(shí)并不陌生，這很大程度上歸功于前幾年風(fēng)靡一時(shí)的英劇《唐頓莊園》。這部劇讓很多人對(duì)古老、神秘且別具風(fēng)情的英國(guó)莊園心生向往。

《唐頓莊園》的拍攝地—海克利爾城堡在倫敦西約100多公里處。數(shù)十年來(lái)，由于資金不足，?？死麪柍潜ひ恢背惺苤\(yùn)營(yíng)和維護(hù)帶來(lái)的巨大壓力。出租給《唐頓莊園》作為拍攝場(chǎng)地和對(duì)公眾開(kāi)放，讓這個(gè)古老莊園擺脫了經(jīng)濟(jì)困境，又重新煥發(fā)了生機(jī)。

現(xiàn)在讓我們來(lái)細(xì)數(shù)有名的幾個(gè)英國(guó)莊園。

英國(guó)作家帕克斯曼曾說(shuō)：“在英國(guó)人的腦海里，英國(guó)的靈魂在鄉(xiāng)村。”莊園一直是英國(guó)貴族生活的象征，正如我們所熟知的名著《傲慢與偏見(jiàn)》里描述的那樣—

但隨著貴族在二十世紀(jì)初退出英國(guó)政治舞臺(tái)，兩次世界大戰(zhàn)又加速了莊園落敗的速度，許多莊園被迫遭到全面拆毀。直到上世紀(jì)七十年代，英國(guó)重新認(rèn)識(shí)到莊園是英國(guó)文化遺產(chǎn)，開(kāi)始加以保護(hù)。目前，僅僅是在英格蘭，受“英格蘭遺產(chǎn)”組織管理的古舊莊園就有200多處。其中，很多都是備受游客青睞的熱門(mén)旅游目的地，比如丘吉爾莊園。

這座充滿(mǎn)田園氣息的大莊園，號(hào)稱(chēng)“比英國(guó)皇宮還美”，不少英國(guó)人喜歡拿它跟歐洲第一大的凡爾賽宮相比。這座莊園名為布倫海姆宮，因?yàn)殍F腕首相溫斯頓·丘吉爾出生在這里，所以被稱(chēng)為“丘吉爾莊園”。

第二篇：“莊園外交”英國(guó)特色的官方接待

“莊園外交”英國(guó)特色的官方接待

中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平于2015年10月19日至23日對(duì)英國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪(fǎng)問(wèn)。其間，首相卡梅倫與夫人薩曼莎邀請(qǐng)習(xí)近平夫婦赴鄉(xiāng)間別墅契克斯做客，兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在這里舉行了“中英莊園會(huì)晤”。

契克斯究竟是什么地方？備受關(guān)注的中英首腦會(huì)晤，為何選擇在此舉行呢？

一座莊園的外交傳奇

契克斯位于英國(guó)白金漢郡艾爾斯伯里鎮(zhèn)東南方的奇爾頓山腳下，距離倫敦約60公里。這座建筑建成于16世紀(jì)，是一幢具有都鐸風(fēng)格的莊園宅第。

都鐸，英國(guó)朝代名，都鐸王朝是1485年至1603年期間統(tǒng)治英格蘭王國(guó)及其屬土的一個(gè)王朝，歷時(shí)118年。都鐸王朝雖然歷時(shí)不長(zhǎng)，但因處于英國(guó)從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，其建筑風(fēng)格極具時(shí)代特色。

史料記載，契克斯剛剛建成，就成了亨利七世曾外孫女、“九日女王”簡(jiǎn)?格雷的妹妹瑪麗?格雷的軟禁地。18世紀(jì)，契克斯成為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖克倫威爾孫輩的住所。一戰(zhàn)期間，契克斯一度成為醫(yī)院和療養(yǎng)院。

一戰(zhàn)催生了很多出身平民的政治家，他們不像其貴族前任那樣有鄉(xiāng)間莊園接待外賓，契克斯的擁有者費(fèi)勒姆子爵亞瑟?李有感于此，于是將該房產(chǎn)贈(zèng)予英國(guó)首相。1917年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)《契克斯莊園法案》，正式指定契克斯供在任首相度假使用。從此，契克斯成為英國(guó)首相的鄉(xiāng)間別墅及接待外國(guó)政要嘉賓的場(chǎng)所，勞合?喬治則是第一位入住這里的英國(guó)首相。

契克斯莊園曾見(jiàn)證過(guò)許多歷史性的重大時(shí)刻，多位英國(guó)首相都曾在這座鄉(xiāng)間別墅會(huì)見(jiàn)過(guò)重要貴賓。歷史記載：1941年，丘吉爾首相就是在這里會(huì)見(jiàn)美國(guó)總統(tǒng)特使時(shí)，得知日本偷襲珍珠港的消息，并發(fā)表多次著名講話(huà)。1956年蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫訪(fǎng)問(wèn)英國(guó)時(shí)在這里發(fā)表了著名的契克斯別墅“爐邊談話(huà)”，借火箭試驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，“虛張聲勢(shì)”地宣稱(chēng)蘇聯(lián)導(dǎo)彈足以打到英國(guó)，一時(shí)“唬住”了西方國(guó)家，在戰(zhàn)略上迷惑了西方陣營(yíng)。20世紀(jì)80年代，有“鐵娘子”之稱(chēng)的撒切爾夫人（瑪格麗特?撒切爾）擔(dān)任英國(guó)首相時(shí)，曾在這里接待時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)里根和“旋風(fēng)般”來(lái)訪(fǎng)的聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭颉?/p>

1984年年末，戈?duì)柊蛦谭蚣磳⒄茩?quán)前與撒切爾在契克斯莊園進(jìn)行了一次會(huì)面。當(dāng)天的午宴上，雙方的對(duì)話(huà)開(kāi)誠(chéng)布公而友好，“有時(shí)候我們的交談陷入緊張，幾乎要進(jìn)行不下去。我就對(duì)瑪格麗特說(shuō)，我無(wú)意將她拉入蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義陣營(yíng)啊，她被逗樂(lè)了，我趕緊補(bǔ)充說(shuō)，尊重她的觀點(diǎn)，也希望她能尊重我們的立場(chǎng)”，戈?duì)柊蛦谭蚝髞?lái)回憶道。午餐后，兩人在一個(gè)有著小火爐的房間里就美蘇核武競(jìng)賽交換了看法。一開(kāi)始，兩人都拿著公文稿，后來(lái)索性?huà)侀_(kāi)文件，即興暢談。戈?duì)柊蛦谭蚧貞浾f(shuō)：“也許就是那次在首相鄉(xiāng)間別墅的談話(huà)催生了特殊的關(guān)系，不僅保持下來(lái)并且不斷發(fā)展，改變了我們兩國(guó)的關(guān)系，終結(jié)了長(zhǎng)久的冰凍期。”

2001年6月，首相布萊爾一家在契克斯莊園招待了有“私下交情”的小布什夫婦。布萊爾夫婦一邊同小布什夫婦聊天，一邊給當(dāng)時(shí)14個(gè)月大的兒子喂奶。家宴期間，兩家人一邊喝茶、吃魚(yú)和薯?xiàng)l，一邊聚在一起觀看足球訓(xùn)練。兩位第一夫人從家庭瑣事聊到法律，從夫妻相處之道說(shuō)到死刑的話(huà)題。小布什的妻子勞拉認(rèn)為，如果處理得當(dāng)，死刑可以震懾犯罪，挽救生命。不過(guò)律師出身的布萊爾夫人切麗則持不同觀點(diǎn)。

美國(guó)總統(tǒng)小布什在他的回憶錄《抉擇時(shí)刻》里溫馨地回憶道：

2001年夏天，布萊爾夫婦邀請(qǐng)我和勞拉前往契克斯做客，那里是一處有傳奇色彩的英國(guó)首相鄉(xiāng)間別墅。契克斯占地很大，到處吱吱作響，帶著濃郁鄉(xiāng)間氣息，里面擺有舒適的家具，掛著歷任首相的肖像。布萊爾夫婦沒(méi)發(fā)出什么正式邀請(qǐng)，而是擺了一桌親切的家庭宴席，還帶著他們的4個(gè)孩子――包括只有14個(gè)月的小里奧。

莊園里的英式風(fēng)情

實(shí)際上，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，英國(guó)莊園并不陌生，這很大程度上歸功于前幾年風(fēng)靡一時(shí)的英劇《唐頓莊園》。有人說(shuō)，英劇有三寶：風(fēng)光，服飾，大城堡。其中最具代表性的，無(wú)疑就是英國(guó)電視史上制作成本最為高昂的《唐頓莊園》。除了對(duì)喬治五世時(shí)期生活風(fēng)尚的一絲不茍的再現(xiàn)，在《唐頓莊園》里，主仆們身后的那座巍峨建筑，也成為全劇不可或缺的一部分，讓很多中國(guó)人對(duì)古老、神秘且別具風(fēng)情的英國(guó)莊園心向往之。

英國(guó)作家帕克斯曼就曾說(shuō)：“在英國(guó)人的腦海里，英國(guó)的靈魂在鄉(xiāng)村。”除了一些重要的大都市和工業(yè)中心之外，整個(gè)英國(guó)在今天依然保持著一派田園景象，一如那些著名的詩(shī)人、畫(huà)家和作家們所詠唱的模樣。那么作家筆下的鄉(xiāng)村是什么樣子？

簡(jiǎn)?奧斯汀在《傲慢與偏見(jiàn)》中如是描繪：“綠草如茵的平原，枝繁葉茂的參天大樹(shù)，蜿蜒流淌的清泉，古拙威嚴(yán)的城堡、雕像，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的叢林綠籬，用花草精心裝飾的鄉(xiāng)間小屋……”

以華茲華斯為首的詩(shī)人的作品里對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛(ài)則尤其明顯，在他的筆下，英國(guó)人就是山水的一部分：

我孤獨(dú)地漫游，像一朵云

在山丘和谷地上飄蕩，忽然間我看見(jiàn)一片

金色的水仙迎春開(kāi)放，在樹(shù)蔭下，在湖水邊，迎著微風(fēng)起舞翩翩……

整個(gè)英國(guó)雖然早就以城市為主體，但在英國(guó)人看來(lái)，鄉(xiāng)村仍然是他們的寄托與向往，而莊園，則一直是英國(guó)貴族生活的象征。在貴族們的心中，真正的英國(guó)人是個(gè)鄉(xiāng)下人。正如英國(guó)前首相斯坦利?鮑德溫爵士曾說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，英格蘭就是鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村才是英格蘭。”

時(shí)至今日，邀請(qǐng)外國(guó)貴賓造訪(fǎng)鄉(xiāng)間別墅仍然是英國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的傳統(tǒng)。2015年，卡梅倫分別在契克斯會(huì)見(jiàn)了德國(guó)總理默克爾和歐盟委員會(huì)主席容克，商討歐盟改革問(wèn)題。中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平此次訪(fǎng)英，也被邀請(qǐng)到訪(fǎng)契克斯，則是意料之中。

“真正的英國(guó)人怎么生活，”英國(guó)著名記者杰里米?帕克斯曼說(shuō)，“答案是，住在鄉(xiāng)下，一杯接一杯喝茶?！毖?qǐng)外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人到訪(fǎng)首相鄉(xiāng)間別墅，頗有私人家庭式接待的韻味，顯示兩國(guó)和兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人之間關(guān)系緊密?！扒f園外交”的最大好處莫過(guò)于給大家提供一個(gè)人性化的寬松談話(huà)環(huán)境，相比于在首相府舉行的正式會(huì)談，在鄉(xiāng)間別墅的會(huì)晤氣氛會(huì)更加輕松，雙方領(lǐng)導(dǎo)人可以不受外交禮節(jié)的拘泥，更能像朋友一樣聊出真心話(huà)。

第三篇：莊園策劃

順德區(qū)長(zhǎng)鹿農(nóng)莊農(nóng)業(yè)觀光生態(tài)園工程項(xiàng)目簡(jiǎn)介

長(zhǎng)鹿農(nóng)莊位于順德倫教街道，毗鄰珠江干流，始建于2002年，目前已建面積525畝，現(xiàn)有員工1000多人，08年接待游客60多萬(wàn)人，是集農(nóng)業(yè)休閑觀光、科普教育、娛樂(lè)餐飲、拓展培訓(xùn)及購(gòu)物于一體的綜合性主題樂(lè)園，園內(nèi)格局充分體現(xiàn)嶺南田園風(fēng)光、自然生態(tài)、飼養(yǎng)農(nóng)耕、民俗風(fēng)情等特點(diǎn)，是國(guó)家級(jí)4A旅游景點(diǎn)，曾獲得“2008廣東省最具文化競(jìng)爭(zhēng)力十大旅游度假村”、“順德區(qū)中小學(xué)生德育實(shí)踐基地”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

項(xiàng)目計(jì)劃用10年時(shí)間，以“分期建設(shè)、滾動(dòng)投入”的方式，投資18.5億，建設(shè)2千多畝集觀光、休閑、度假、修學(xué)、娛樂(lè)于一體的，具有濃郁順德傳統(tǒng)水鄉(xiāng)特色的現(xiàn)代農(nóng)莊，打造國(guó)家5A級(jí)知名旅游區(qū)。項(xiàng)目根據(jù)長(zhǎng)鹿農(nóng)莊的資源特色和功能定位，規(guī)劃建設(shè)五大功能區(qū)：主題游樂(lè)區(qū)、餐飲購(gòu)物區(qū)、休閑度假區(qū)、水鄉(xiāng)風(fēng)情區(qū)和預(yù)留發(fā)展區(qū)，其中最能體現(xiàn)順德農(nóng)業(yè)特色的“農(nóng)家樂(lè)”主題公園是主題游樂(lè)區(qū)的重要組成部分。

項(xiàng)目建設(shè)以“鄉(xiāng)土文化氣息、嶺南水鄉(xiāng)特色”為理念，緊緊圍繞“農(nóng)”字做文章，實(shí)現(xiàn)“以農(nóng)促游，以游帶農(nóng)”的互動(dòng)目的。同時(shí)，依托農(nóng)莊的窗口、品牌效應(yīng)，整合和包裝農(nóng)莊附近農(nóng)村的土地和住宅，為其提供信息渠道、品牌策劃、物料配送、產(chǎn)品包裝、銷(xiāo)售平臺(tái)等各種配套服務(wù)；以及引導(dǎo)農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)客棧，提供設(shè)計(jì)、策劃和管理一條龍服務(wù)，從而最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品增值、農(nóng)民增收、企業(yè)增效的目的。預(yù)計(jì)整體接待能力將每年遞增3 0％，從現(xiàn)在的每年160萬(wàn)人上升到2012年的208萬(wàn)人，經(jīng)濟(jì)收益將得到重大突破，營(yíng)業(yè)額從目前的8800萬(wàn)元上升到2012年的11440萬(wàn)元。

第四篇：動(dòng)物莊園

動(dòng)物莊園讀后感

《動(dòng)物莊園》是我看到的第一部政治寓言體小說(shuō)，剛聽(tīng)名字的時(shí)還以為是童話(huà)，但是當(dāng)我?guī)е赐?huà)的輕松心情去讀它的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)事實(shí)與我想的大相徑庭，這應(yīng)該算是一部沉重的政治小說(shuō)，它給我們描述了在“動(dòng)物主義”革命的醞釀、興起和最終的蛻變。

故事發(fā)生在一個(gè)農(nóng)莊里，最開(kāi)始是一個(gè)名為老麥哲的豬上校提出了“人類(lèi)剝削牲畜，牲畜須革命”的理論，這個(gè)理論在莊園的動(dòng)物們中間引起了很大的轟動(dòng)，直至最后由幾頭豬領(lǐng)導(dǎo)了一次動(dòng)物革命趕走了農(nóng)場(chǎng)主瓊斯，準(zhǔn)備自己建立一個(gè)所有動(dòng)物一律平等的動(dòng)物莊園。如果故事到這里就結(jié)束，那這本書(shū)就真的成為一本童話(huà)了，就像王子和公主最終過(guò)上幸福生活的童話(huà)一樣，但是，這是一本政治寓言體小說(shuō)，不是一個(gè)造夢(mèng)的童話(huà)故事，所以，豬領(lǐng)導(dǎo)者爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)爆發(fā)了，“豬英雄”瞬間成為了“豬叛徒”，從此有了新的統(tǒng)治者、專(zhuān)權(quán)者，動(dòng)物們慢慢的又回到了被農(nóng)場(chǎng)主奴役的日子，甚至是比那更難捱的日子，因?yàn)楝F(xiàn)在少有差錯(cuò)就會(huì)換來(lái)血腥的清洗?！皠?dòng)物主義”被重新定義為“有的動(dòng)物較之其他動(dòng)物更為平等”，這是一場(chǎng)徹頭徹尾的悲劇。

這本書(shū)所映射的俄國(guó)的思想家及政治家們的斗爭(zhēng)暫且不提，我想說(shuō)一說(shuō)我在這本書(shū)中所看到的人性的復(fù)雜。

在我們的生活中，可能會(huì)遭遇各種各樣不平等的待遇，或者說(shuō)是自認(rèn)為不平等的待遇，這時(shí)我們中間就會(huì)有類(lèi)似領(lǐng)袖的人出現(xiàn)，鼓勵(lì)大家要為自己爭(zhēng)取權(quán)利，要改變現(xiàn)狀。一般情況下，這種人會(huì)有兩種結(jié)局：起義成功成為新的規(guī)則制定者，然后慢慢演變?yōu)樾碌牟黄降葼?/p>

況的制定者；或者是被自己的同類(lèi)背叛，成為一個(gè)徹頭徹尾的失敗者每一個(gè)悲情的英雄。中國(guó)歷代的帝王基本都是第一種，而第二種的代表人物就是話(huà)劇《雷雨》中的魯大海。但是，不管是那種情況，其實(shí)都與咱們這些所謂的不平等的“受害者”們沒(méi)有多大關(guān)系。

所以，我個(gè)人的看法，做人可以不夠聰明，但是一定要有腦子，因?yàn)樵谌诵匀绱藦?fù)雜的今天，你一不小心就會(huì)成為別人成功路上的墊腳石，幸運(yùn)的保住自身，不幸的兔死狗烹，所以，想自己的事情，做自己應(yīng)該做的，聽(tīng)自己愿聽(tīng)的，看自己能看的，說(shuō)自己該說(shuō)的，對(duì)生活淡然一些，為人處世平靜一些，我們會(huì)活的更好些。

第五篇：動(dòng)物莊園

《動(dòng)物莊園》讀后感

《動(dòng)物莊園》是喬治·奧威爾的著名中篇小說(shuō)，最初知道這本書(shū)是在高中歷史書(shū)里，被其簡(jiǎn)介所迷，一直想看但都因自己懶惰加上被很多外國(guó)文學(xué)書(shū)的文風(fēng)影響，對(duì)外國(guó)文學(xué)一向是敬而遠(yuǎn)之，以至于幾年過(guò)去了仍和《動(dòng)物莊園》緣慳一面。

今年開(kāi)了外國(guó)文學(xué)課，要交讀書(shū)筆記，可憐我只看了半部《兒子與情人》、三分之一的《生命不能承受之輕》、五分之一的《了不起的蓋茨比》、十分之一的《堂吉訶德》、幾十頁(yè)的《飄》，真的是寫(xiě)不出來(lái)什么讀書(shū)筆記，想來(lái)想去，唯一看過(guò)的一本全本的外國(guó)文學(xué)書(shū)便要算初中時(shí)看的《魯賓遜漂流記》了，但那時(shí)只是看熱鬧，并不明白書(shū)中的勇于冒險(xiǎn)、奮斗不屈的精神，而且隔了這么多年，情節(jié)也早就忘的七七八八了，要拿這本書(shū)寫(xiě)的話(huà)還真?zhèn)€是無(wú)從下筆。不得已只好找一本書(shū)來(lái)看，全當(dāng)是應(yīng)付差事，哎，希望老師不要鄙夷我這種行徑，我真的是對(duì)外國(guó)文學(xué)沒(méi)多大的熱情。

雖然是抱著應(yīng)付的心思，當(dāng)初也對(duì)老師要交讀書(shū)筆記一事頗有微詞，但是現(xiàn)在看來(lái)，老師這個(gè)舉措無(wú)疑是好的，雖然“逼”我讀自己不喜歡讀的書(shū)，但幸好有《動(dòng)物莊園》，找了好久外國(guó)文學(xué)書(shū)，經(jīng)過(guò)一番篩選，終于定下這本，看完之后深覺(jué)不虛此看，心里小小的感謝了一下老師，如果不是她的要求，在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)數(shù)十年或許來(lái)我都不會(huì)讀到這本書(shū)了，那這就真是個(gè)遺憾了。

書(shū)中的故事并不復(fù)雜，在一個(gè)名叫曼納的莊園里，養(yǎng)著各種各樣的動(dòng)物，一天晚上，在動(dòng)物里頗具威望的老雄豬麥哲召集所有動(dòng)物開(kāi)會(huì)，宣揚(yáng)它的革命思想，號(hào)召所有動(dòng)物進(jìn)行反抗，以改變動(dòng)物們被奴役、被宰殺的命運(yùn)，動(dòng)物不能再遭受剝削，要奮起驅(qū)逐人類(lèi)，過(guò)上自己當(dāng)家作主的幸福自由的生活。老麥哲給動(dòng)物們講了一個(gè)它才做過(guò)的夢(mèng)，那是一個(gè)動(dòng)物消滅了人類(lèi)并且過(guò)上了夢(mèng)寐以求的幸福生活的夢(mèng)，它還教會(huì)了動(dòng)物們一首失傳已久的歌《英格蘭獸》，以激發(fā)動(dòng)物們的革命熱情和革命信心。歌詞是這樣的：

英格蘭獸，愛(ài)爾蘭獸，普天之下的獸，傾聽(tīng)我喜悅的佳音，傾聽(tīng)那金色的未來(lái)。

那一天遲早要到來(lái)，暴虐的人類(lèi)終將消滅，富饒的英格蘭大地，將只留下我們的足跡。

我們的鼻中不再扣環(huán)，我們的背上不再配鞍，蹶子、馬刺會(huì)永遠(yuǎn)銹蝕

不再有殘酷的鞭子噼啪抽閃。

那難以想象的富裕生活，小麥、大麥、干草、燕麥

苜宿、大豆還有甜菜，那一天將全歸我儕。

那一天我們將自由解放，陽(yáng)光普照英格蘭大地，水會(huì)更純凈，風(fēng)也更柔逸。

哪怕我們活不到那一天，但為了那一天我們豈能等閑，牛、馬、鵝、雞

為自由務(wù)須流血汗。

英格蘭獸、愛(ài)爾蘭獸，普天之下的獸，傾聽(tīng)我喜悅的佳音，傾聽(tīng)那金色的未來(lái)。

年邁的雄豬麥哲在完會(huì)后三天去世了，但它的革命理念卻在動(dòng)物中流傳開(kāi)來(lái)，革命的急先鋒是它們中最為聰明的豬，它們積極為革命做宣傳，做了大量工作，豬里面最杰出聰明的兩頭豬斯諾鮑和拿破侖成為了革命的主將和領(lǐng)袖。

不久后，在一次及其偶然的沖突中，動(dòng)物們發(fā)動(dòng)了起義，原來(lái)的剝削者農(nóng)場(chǎng)主被趕走，莊園里只剩下了動(dòng)物，動(dòng)物們當(dāng)家做主了，它們建立了自己的家園，屬于人類(lèi)所有的曼納莊園不復(fù)存在，取而代之的是動(dòng)物莊園。

豬理所當(dāng)然的成為了動(dòng)物莊園的頭領(lǐng)和管理者，蓋因?yàn)樗鼈冏盥斆?，它們覺(jué)得自己義不容辭的肩負(fù)有管理莊園的責(zé)任，當(dāng)然，其它動(dòng)物們也這樣認(rèn)為，一致的擁護(hù)認(rèn)同它們。豬率先學(xué)會(huì)了人類(lèi)的文字，學(xué)會(huì)了人類(lèi)的科技，并指導(dǎo)其他動(dòng)物進(jìn)行學(xué)習(xí)，可惜的是，由于智力缺陷，很多動(dòng)物根本就學(xué)不會(huì)人類(lèi)的知識(shí)，比如那匹勤勞踏實(shí)的馬兒鮑克瑟，先學(xué)會(huì)了abcd，再學(xué)efgh的就又忘了abcd，無(wú)奈它只好選擇只學(xué)abcd四個(gè)字母，并且不間斷的背誦以使自己不忘記。理所當(dāng)然的，豬成了莊園里命令的發(fā)出者，斯諾鮑和拿破侖宣布了動(dòng)物莊園的第一部“憲法”——七誡。然后動(dòng)物們開(kāi)始努力勞動(dòng)，為生存和發(fā)展而奮斗。

在最初的管理工作里，在開(kāi)大會(huì)時(shí)，如果兩位領(lǐng)導(dǎo)獸一致同意、沒(méi)有爭(zhēng)議，那么這就是一次和諧而完美的會(huì)議，其它動(dòng)物頭腦簡(jiǎn)單，誰(shuí)跟它說(shuō)它就覺(jué)得誰(shuí)是對(duì)的，而從未有過(guò)自己的提議，若兩獸同時(shí)跟它說(shuō)它會(huì)覺(jué)得兩者都對(duì)，會(huì)同時(shí)投贊成票。但是，兩位最高領(lǐng)導(dǎo)獸拿破侖和斯諾鮑在革命成功后成為了死對(duì)頭，“但顯而易見(jiàn)，他們兩個(gè)一直合不來(lái)，無(wú)論其中一個(gè)建議什么，另一個(gè)就準(zhǔn)會(huì)反其道而行之。甚至對(duì)已經(jīng)通過(guò)的議題，比如把果園后面的小牧場(chǎng)留給年老體衰的動(dòng)物，這一個(gè)實(shí)際上誰(shuí)都不反對(duì)的議題，他們也是同樣如此?！彼怪Z鮑能言善辯，擅長(zhǎng)演講，它的話(huà)很有說(shuō)服力，能使絕大多數(shù)的動(dòng)物信服，而拿破侖則是一個(gè)陰謀家，善于玩弄政治，培養(yǎng)了一些忠實(shí)的擁護(hù)者，奸猾的它用一個(gè)光明正大的理由把剛斷奶的九個(gè)狗崽子弄到了它那里，明地里說(shuō)是“教育要從娃娃抓起”，暗里卻偷偷把這些狗鍛煉成了忠實(shí)的打手“狗腿子”，培養(yǎng)成了自己的私人武裝。等這些殺手狗腿子成長(zhǎng)起來(lái)以后，拿破侖知道自己機(jī)會(huì)到了，在一次會(huì)議中，聰明而卓越有見(jiàn)識(shí)的斯諾鮑提出的修建風(fēng)車(chē)的觀點(diǎn)得到了幾乎所有的動(dòng)物的贊成，而拿破侖看到此景頗為尷尬，眼看就要一敗涂地，它及時(shí)的發(fā)動(dòng)了自己的武裝力量，九條惡狗沖了出來(lái)，欲置斯諾鮑與死地，斯諾鮑無(wú)奈拼命逃出了莊園，在九條狗的震懾下，拿破侖登上大寶，成為獨(dú)裁者，在另一頭口齒伶俐善于欺騙群獸的豬斯奎拉的游說(shuō)下，動(dòng)物們傻愣愣的接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，未產(chǎn)生一點(diǎn)不滿(mǎn)，未發(fā)生一起**。馬兒鮑克瑟在自己的座右銘“我要更加努力工作”后又加了一條格言以作補(bǔ)充：“拿破侖同志永遠(yuǎn)正確”。

拿破侖通過(guò)九狗和斯奎拉這一威脅一欺騙這兩種手段建立了自己的統(tǒng)治，然后顛倒黑

白把斯諾鮑污蔑為壞蛋、剽竊者、破壞者、陰謀家、叛徒，極力的宣揚(yáng)自己，一步步走上神壇，把自己打造成了一個(gè)英明神武睿智老練的領(lǐng)袖，一個(gè)能帶領(lǐng)群獸們過(guò)上美好幸福生活的神。在狗和斯奎拉這一硬一軟兩種武器的脅迫下，動(dòng)物們被動(dòng)接受了拿破侖的種種行徑，拿破侖開(kāi)始過(guò)上人類(lèi)的生活，開(kāi)始了享受，它篡改七誡，一步步加強(qiáng)自己的統(tǒng)治，動(dòng)物們但有微詞便被屠殺，在血腥的殺戮中建立了自己的淫丄威，它讓動(dòng)物們相信以前根本沒(méi)有什么七誡，它廢除了歌唱《英格蘭獸》的傳統(tǒng)，改為歌唱美好的新生活，動(dòng)物們的一切須唯偉大領(lǐng)袖拿破侖之命是從，拿破侖同志永遠(yuǎn)正確，拿破侖成了“動(dòng)物之父”、“人類(lèi)克星”，動(dòng)物們所有的成就都要?dú)w功于拿破侖，且用一首詩(shī)來(lái)歌頌?zāi)闷苼?，?shī)名：“拿破侖同志”。孤兒之至親！

辛福之源泉！

賜給食料的的恩主！

您雙目堅(jiān)毅沉靜

如日當(dāng)空，仰著看您

?。∥覞M(mǎn)懷激情

拿破侖同志！

是您賜予

您那眾生靈所期求之一切

每日兩餐飽食

還有那潔凈的草墊

每個(gè)動(dòng)物不論大小

都在窩棚中平靜歇睡

因?yàn)橛心谡湛?/p>

拿破侖同志！

我要是有頭幼崽

在他長(zhǎng)大以前

哪怕他小得像奶瓶、像小桶

他也應(yīng)學(xué)會(huì)

用忠誠(chéng)和老實(shí)待您

放心吧

他的第一聲尖叫肯定是

“拿破侖同志！”

動(dòng)物們的生活每況愈下，從開(kāi)始的不如剛革命的自由時(shí)期，到不如革命前受人類(lèi)統(tǒng)治時(shí)期，到最后的拋灑血汗饑腸轆轆，而高高在上的獨(dú)裁者拿破侖卻一點(diǎn)一點(diǎn)的享受起了至尊待遇，睡柔軟舒適的大床，吃豐盛的大餐，喝威士忌酒，享有所有的母豬，它用群獸的血汗喂飽了自己，它開(kāi)始學(xué)人類(lèi)用兩條腿走路，和人類(lèi)做生意，共同剝削壓迫動(dòng)物們，成為了萬(wàn)惡的邪魔。

最后，拿破侖成為了“人”，動(dòng)物們從豬看到人，再?gòu)娜丝吹截i，“但他們已分不出誰(shuí)是豬，誰(shuí)是人了?！?/p>

《動(dòng)物莊園》是一篇政治寓言小說(shuō)，隱喻的寫(xiě)了革命的發(fā)生、發(fā)展以及革命的變質(zhì)、革命的被背叛和殘酷的革命斗爭(zhēng)。我隱約記得它是在寫(xiě)斯大林時(shí)期的蘇聯(lián)，書(shū)中反映著蘇聯(lián)的變化，斯大林統(tǒng)治之后，特權(quán)階級(jí)誕生，勞動(dòng)人民生活困苦，斯大林曾經(jīng)為了排除異己，展開(kāi)了血腥的大清洗運(yùn)動(dòng)，加上他國(guó)內(nèi)國(guó)際上的政策失誤，使蘇聯(lián)作為社會(huì)主義國(guó)家遭到嚴(yán)重破壞，幾乎與真正的社會(huì)主義國(guó)家背道而馳，馬列主義被篡改，統(tǒng)治者越來(lái)越腐化，蘇聯(lián)最后和資本主義妥協(xié)，背叛了人民和社會(huì)主義。

看著書(shū)，它的情節(jié)時(shí)常讓我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)，一開(kāi)始的麥哲，宣傳自己的革命理想，不禁讓我想到馬克思、列寧、孫中山這些人，致力于開(kāi)民智，宣傳革命，撒播革命種子，雖然自己沒(méi)能看到革命的成功，卻開(kāi)革命之濫觴，給后來(lái)者留下無(wú)窮的希望。

“拿破侖同志永遠(yuǎn)正確！”，這讓我想到兩個(gè)凡是，“凡是毛主席說(shuō)的都是對(duì)的，凡是毛主席的指示我們必須堅(jiān)決執(zhí)行。”而鮑克瑟，豈不正是當(dāng)年我們國(guó)家忠誠(chéng)老實(shí)卻又愚昧的勞苦大眾同胞？

拿破侖趕走斯諾鮑，將它宣傳成反派、叛徒，看到這，我想到劉丄少奇，他也是被這樣污蔑過(guò)，每一個(gè)陣營(yíng)都不免有相互傾軋爭(zhēng)權(quán)奪利的事情發(fā)生，都忘卻了當(dāng)初革命時(shí)的眾志成城，也不管他們的初衷是為了美好未來(lái)，有難可以同當(dāng)，有福卻不能共享，真是人性的悲哀吶！

而拿破侖殘殺異己的行為則讓我想到我們國(guó)家一段恥辱且難以忘懷的歷史——文化大革命。四人幫作威作福，人民但有半點(diǎn)反對(duì)意見(jiàn)便遭無(wú)情打殺，這種惡性，和拿破侖這頭豬沒(méi)有半點(diǎn)區(qū)別。中國(guó)人民前仆后繼流血犧牲，以為能換來(lái)個(gè)自己當(dāng)家作主的美好世界，沒(méi)想到卻被一群高高在上擅耍陰謀的豬無(wú)情擺弄，狠狠地踐踏著。

書(shū)中我們可以看到議會(huì)制和君主專(zhuān)制各自的弊端。議會(huì)制由于存在代表不同階級(jí)利益的個(gè)政黨而相互攻擊，相互作對(duì)，一個(gè)贊成另一個(gè)必然反對(duì)，是單純的為反對(duì)而反對(duì)，而不去管其實(shí)質(zhì)意義。而君主專(zhuān)制的弊端更是無(wú)庸贅述，當(dāng)個(gè)人意志上升為國(guó)家意志，這是可怕的，君主站在金字塔的頂端，千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾被其踩在腳下完全沒(méi)有自己做主的權(quán)利，人民淪為被奴役的對(duì)象。

書(shū)中描繪了一個(gè)美好的革命理想是如何一步步被糟踐的，由美好到殘酷只不過(guò)那幾步。當(dāng)一個(gè)社會(huì)群體民智低下，每個(gè)個(gè)體都缺乏獨(dú)立思考和判斷的能力，任人糊弄，那么體制再好也是徒然，一個(gè)民丄主國(guó)家會(huì)被少數(shù)別有用心的人所把持，以國(guó)家機(jī)器來(lái)滿(mǎn)足自己不斷膨脹的私欲，將極個(gè)別人的意志上升到國(guó)家層面。當(dāng)權(quán)力失去了約束，那么權(quán)力將變成少數(shù)人的權(quán)力，他們將凌駕于法律和人民之上，肆意妄為。

就像在建國(guó)初期一樣，民眾智力不足，科學(xué)技術(shù)落后，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)什么就是什么，“拿破侖同志永遠(yuǎn)正確”，沒(méi)有基本判斷力的人民只會(huì)盲目跟隨領(lǐng)導(dǎo)者，唯領(lǐng)導(dǎo)之命是從，結(jié)果上演了一出大煉鋼鐵趕超英美的鬧劇，淪為笑料。

當(dāng)能力和權(quán)力不匹配，那么權(quán)力也就無(wú)所謂權(quán)力，只會(huì)成為某些人利用的工具。專(zhuān)職制度里的統(tǒng)治者從來(lái)不希望人民有知識(shí)，希望人民越無(wú)知越愚昧越好，要是只能重復(fù)簡(jiǎn)單的口號(hào)那就再完美不過(guò)了，蓋因?yàn)槊癖娨坏辛酥R(shí)就容易獨(dú)立思考，產(chǎn)生判斷力，不會(huì)盲目順從獨(dú)裁者的統(tǒng)治。比如樹(shù)立一個(gè)假想敵，利用民眾的恐懼來(lái)不斷擴(kuò)大自己手中的權(quán)力，在這本書(shū)里，斯諾鮑不幸成為了這個(gè)假想敵，成為了拿破侖欺壓動(dòng)物的借口。那些具有獨(dú)立思想的知識(shí)分子總是會(huì)受到迫害，因?yàn)樗麄兡軌虼链┙y(tǒng)治者編造的謊言。在中國(guó)，這類(lèi)迫害比比皆是。就這樣，早期的革命理想和共同綱領(lǐng)被不斷篡改，統(tǒng)治者利用鋪天蓋地的宣傳和人民的無(wú)知來(lái)鞏固統(tǒng)治，人民在虛幻的榮譽(yù)感中進(jìn)一步喪失自身為數(shù)不多的思考能力和獨(dú)立人格，人一旦不再思考就會(huì)被口號(hào)帶動(dòng)而義無(wú)反顧，徹徹底底的淪為統(tǒng)治者的牲畜而不自知，用血汗鑄就君主的金碧輝煌。

《動(dòng)物莊園》讓我們明白，有獨(dú)立人格、思考能力和責(zé)任心的個(gè)體是保證整個(gè)社會(huì)體制公平公正運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)保證，當(dāng)個(gè)體對(duì)于涉及到自己切身利益的決策不能做出深入的思考分析，權(quán)衡利弊，那么社會(huì)公平也就無(wú)所謂有無(wú)了，集體利益就會(huì)變成個(gè)人決策。社會(huì)個(gè)體是

人，任何制度都是由人去運(yùn)作，如果人沒(méi)有一定的能力，那么再好的制度都不過(guò)是空中樓閣。舉個(gè)例子，以“拿破侖”為領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)度和以唐太宗為皇帝的封建國(guó)家相比，哪一個(gè)會(huì)發(fā)展的更好呢，答案不問(wèn)可知。

我們國(guó)家的人民代表大會(huì)制度不可謂不好，但由于參與的人缺乏判斷和具體執(zhí)行過(guò)程中的謬誤，導(dǎo)致我們的選舉成為了文明社會(huì)里一個(gè)不大不小的笑料。所謂選舉，要么只有一個(gè)候選人，要么在選舉前就被或暗示或明示要選某某，這讓公民手里的選舉權(quán)成為空權(quán)，成為了對(duì)憲法法律無(wú)情的嘲笑。

當(dāng)知識(shí)不被重視，政治不被關(guān)心，大眾把一切事物交給政府，任權(quán)力驅(qū)使，沉迷于八卦?shī)蕵?lè)，埋頭為金錢(qián)房子勞心，那么專(zhuān)制將不再遠(yuǎn)，人民離鮑克瑟也不遠(yuǎn)了：身上的價(jià)值被榨取的涓滴不剩，直至死亡而不自知。

“所有動(dòng)物一律平等，但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等”，我希望這樣的事情在我們國(guó)家能夠得到改善，希望我們的民丄主更進(jìn)一步，不再有人上人，真正踐行人人平等，沒(méi)有特權(quán)階級(jí)，所有人都享有同樣的權(quán)利，徹底消滅人吃人。

《動(dòng)物莊園》這本書(shū)并不長(zhǎng)，不過(guò)區(qū)區(qū)五萬(wàn)余字，讀完之后不由得感慨叢生。書(shū)中對(duì)情節(jié)發(fā)展的把握和眾生相的描寫(xiě)十分到位，具體且深刻，在書(shū)里，我們可以毫不費(fèi)力的為現(xiàn)實(shí)中的人物找到對(duì)應(yīng)的形象。作者對(duì)社會(huì)性的描寫(xiě)也非常精辟，對(duì)平均主義和集權(quán)主義的的解析也是洞若觀火相當(dāng)透徹。

作為一名文學(xué)愛(ài)好者的我來(lái)說(shuō)，喬治·奧威爾先生僅用五萬(wàn)余字便寫(xiě)出如此發(fā)人深省的大作，不得不讓人心折，我是由衷的贊佩。