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      領(lǐng)導(dǎo)講話精辟論段

      時間:2019-05-15 08:38:24下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《領(lǐng)導(dǎo)講話精辟論段》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《領(lǐng)導(dǎo)講話精辟論段》。

      第一篇:領(lǐng)導(dǎo)講話精辟論段

      領(lǐng)導(dǎo)講話精辟論段

      批評與自我批評方面

      1、在開展批評與自我批評階段 緊緊抓住重點,緊扣主題,堅持“四多四少”即:普遍性問題少談,個性問題多談,一般問題少談,重點問題多談,希望和肯定的話少談,分析原因多談,客套話少談,真心話多談。

      2、民主生活會上,本著“懲前毖后,治病救人,知無不言,言無不盡”的原則,嚴肅認真地相互批評,每個同志的批評發(fā)言都要從幫助同志,增進團結(jié)的愿望出發(fā),既心平氣和,和風(fēng)細雨,又緊扣主題,切中要害,即不回避矛盾,又不糾纏細枝末節(jié),實事求是,入情入理,嚴肅認真。

      3、在學(xué)習(xí)“三個代表”思想上,要突出“高、精、嚴、快、實” 認識上求高,學(xué)習(xí)上求精,剖析上求嚴,整改上求快,工作上求實。

      4、批評原則上力戒“四多四少”,即講集體問題的多,講個人問題的少;講工作問題的多,講作風(fēng)問題的少;講原則問題的多,講實質(zhì)問題的少;講歷史問題的多,講現(xiàn)實問題的少。

      5、批評姿態(tài)上做到“四不”,即自我檢查不怕嚴、聽取意見不怕刺、亮出問題不怕丑、觸及思想不怕痛。

      6、批評形式上堅持“四講四不”,即講責(zé)任,不帶私心雜念;講政治,不扣細枝末節(jié);講事實,不捕風(fēng)捉影;講道理,不以勢壓人。

      7、批評方法上緊扣主題,切中要害,一針見血,力避旁敲側(cè)擊,蜻蜓點水。

      學(xué)習(xí)方面:

      1、在工作中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中提高。

      2、學(xué)習(xí)堅持做到“十有”,即有學(xué)習(xí)計劃,有學(xué)習(xí)制度,有學(xué)習(xí)資料,有學(xué)習(xí)筆記,有心得體會,有學(xué)習(xí)專欄,有考勤記錄,有考試成績,有學(xué)習(xí)小結(jié),有檢查評比。

      3、領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)、職工跟著學(xué)、互相幫助學(xué)。

      4、缺什么補什么,干什么學(xué)什么,將來需要什么、現(xiàn)在準備什么。

      5、學(xué)無止境。事業(yè)在前進,理論在創(chuàng)新,金融領(lǐng)域的制度與產(chǎn)品創(chuàng)新日益加快,深化農(nóng)村信用社改革工作全面推進,新政策、新法規(guī)不斷出臺,新知識、新技術(shù)層出不窮,對信用社員工尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的要求越來越高。希望同志們適應(yīng)新形勢的要求,養(yǎng)成學(xué)習(xí)的自覺性,反復(fù)成習(xí)慣,習(xí)慣成自然,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣,努力做一名學(xué)習(xí)型干部。

      6、進一步提高理解和執(zhí)行政策的能力、宏觀決策的能力、駕馭全局的能力,爭取獨當(dāng)一面,勝任工作。

      政治思想、工作作風(fēng)方面:

      1、時刻警示自己,不驕不躁,嚴以律已,為人正直、寬以待人,做到自責(zé)、自警、自省、自勵。

      2、有的干部成了傳令兵,二傳手,自己很少動手。

      3、內(nèi)強素質(zhì),外樹形象

      4、實行“目標(biāo)責(zé)任制、末位淘汰制、服務(wù)承諾制、首問責(zé)任制”

      5、頂?shù)米〉恼静蛔?,站得住的頂不?/p>

      6、個別社主任同志還存在著認識不到位,工作不帶頭,自身不過硬的問題,說話底氣不足,感召力不強,致使本單位業(yè)務(wù)進展慢,管理跟不上,形成老辦法不管用,新辦法不會用,硬辦法不敢用,軟辦法不頂用的局面。

      7、通過這次思想作風(fēng)紀律整頓活動使全員職工思想有一個大的進步,作風(fēng)有一個大的轉(zhuǎn)變,紀律有一個大的起色,面貌有一個大的改觀,努力提高全員職工思想、作風(fēng)、紀律建設(shè)水平,建設(shè)一支政治強、作風(fēng)正、業(yè)務(wù)精、服務(wù)優(yōu)、工作實、效率高的職工隊伍,推動各項工作有力開展。

      8、講主觀不講客觀 講內(nèi)因不講外因 講領(lǐng)導(dǎo)不講群眾 講自已不講別人

      9、“想干與不想干”是有沒有責(zé)任感問題,是“德”的問題;“會干與不會干”是“才”的問題,但是不會干是被動的,是按照別人的要求去干;“能干與不能干”是創(chuàng)新的問題,即能不能不斷提高自己的目標(biāo)。

      10、廉政:班子成員要率先垂范,要管住自己的腿,不該去的地方堅決不去;管緊自己的嘴,不該吃的堅決不吃;管好自己的手,不該拿的堅決不拿。班子要勇做職工的表率,正人先正己,使職工打內(nèi)心服你,而不是面上怕你,背后罵你,從而能順順心心地積極投身工作之中。要多穩(wěn)健,少浮躁,丟掉畏難厭戰(zhàn)思想,腳踏實地務(wù)實工作。

      11、工作態(tài)度方面:

      ①、要在其位,謀其政,負其責(zé),對要抓的工作始終保持清醒頭腦,記在心上、抓在手上,雷厲風(fēng)行,說干就干,一級抓一級,一級給一級拿樣子,一級給一級當(dāng)表率,確保辦一件、成一件、?收效一件,推動各項工作落到實處。否則,我們的制度將永遠停留在口頭上、會議上、文件里,我們隊伍就很難適應(yīng)形勢的發(fā)展。

      ②、決策一經(jīng)做出,目標(biāo)一旦確定,任務(wù)一旦部署,各聯(lián)社就要迅速行動,一抓到底,務(wù)求實效,用紀律來保證其得到貫徹執(zhí)行,做到件件有著落,事事有回音。

      ③、要樹立“一日無為,三日不安”的責(zé)任意識,敢于負責(zé),勇挑重擔(dān),認真履行崗位職責(zé),大膽開展工作,最大限度地發(fā)揮自己的積極性、創(chuàng)造性。

      ④、每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“四明”:政治上清明、業(yè)務(wù)上精明、處事上開明、干事上高明。

      12、班子團結(jié)方面:

      ①、班子成員在團結(jié)問題上要練好“三合功”,做到合心、合力、合手,即心往一處想形成“合心”,勁往一處使形成“合力”,優(yōu)勢互補、配合默契形成“合手”。要把團結(jié)建立在對他人的尊重理解上,善于換位思考,同志之間、上下級之間要互相信任,互相理解,互相補臺。②、要把團結(jié)建立在自我約束上,每個同志要像愛護自己的眼睛一樣維護班子團結(jié),真正做到不利團結(jié)的話不說,不利團結(jié)的事不做,整個團隊一個聲音、?一個調(diào),無雜音。

      ③、班子中每個人都要樹立“一盤棋”思想,分工不分家,既要按照分工,各負其責(zé),抓好份內(nèi)工作,又要齊心協(xié)力,密切配合,多提醒、多補位,步調(diào)一致,共同做好工作。

      13、班子建設(shè)方面:在班子建設(shè)上,要以史為鑒,倍加顧全大局、倍加維護穩(wěn)定、倍加珍視團結(jié),要通過“工作主動到位、配合及時到位、補臺自覺到位、提醒預(yù)防到位”,把聯(lián)社班子建設(shè)成為工作的班子、團結(jié)的班子、正派的班子、高效的班子。

      14、思想觀念方面:

      ①、我們既不能滿足于已有的成績,也不能安心現(xiàn)狀,要堅決摒棄“小富即安、不思進取”的思想,樹立大發(fā)展、快發(fā)展的意識。發(fā)展是硬道理,不發(fā)展沒有出路,不大發(fā)展、快發(fā)展也同樣沒有出路。

      ②、每位干部職工特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須學(xué)會用發(fā)展的戰(zhàn)略眼光和思維審視自己,以發(fā)展作為衡量工作優(yōu)劣的標(biāo)準,增強形勢逼人、不進則退的危機感和加快發(fā)展的使命感、責(zé)任感,以百折不撓、勇往直前的大無畏精神奪取全年各項業(yè)務(wù)發(fā)展目標(biāo)的順利實現(xiàn)。

      ③、各社要有一種“盯著先進不放,扛著紅旗不讓,開拓創(chuàng)新不?!钡倪M取意識。如果年復(fù)一年你那個單位、你所負責(zé)的工作在全縣無位次,老和尚帽子——一平撲塌,那就是工作態(tài)度或能力有問題,就是失職。④、把干工作上升到一種殫精竭慮、全然忘我、上癮成癖的精神境界。

      15、說了就算,定了就干;要做給職工看,帶領(lǐng)職工干

      16、個性服從黨性、主觀服從客觀、感情服從原則;

      17、服務(wù)不欠位、主動不越位、服從不偏位、融洽不空位;

      18、刺耳的話冷靜聽、奉承的話警惕聽、反對的話分析聽、批評的話虛心聽。

      19、在服務(wù)中顯示實力、在工作中形成動力、在創(chuàng)新中增強壓力、在交流中凝聚合力。

      20、以共同的目標(biāo)團結(jié)人、以有效的管理激勵人、以自身的行動帶動人。

      21、講團結(jié)方面:大事講原則,小事講風(fēng)格;大事化小,小事化了。

      第二篇:論領(lǐng)導(dǎo)講話藝術(shù)

      論領(lǐng)導(dǎo)講話藝術(shù)

      摘要:領(lǐng)導(dǎo)講話藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)能力的直接體現(xiàn)。作為一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者,不僅要求素質(zhì)良好,講話也是有藝術(shù)的。有時候要認識一個人并不需要深入地去調(diào)查他,從他的講話中就可以看出一些端倪。其實,從一個人的講話是可以看出很多東西的,尤其是做領(lǐng)導(dǎo)的。領(lǐng)導(dǎo)的講話可以體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)水平,包括政治水平、文化水平和思想水平;同時領(lǐng)導(dǎo)講話也體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)能力——組織協(xié)調(diào)能力、洞察預(yù)見能力和影響感召能力;此外,它也是領(lǐng)導(dǎo)魅力的體現(xiàn),而胸懷寬廣、機智靈活、成熟穩(wěn)定都是可以產(chǎn)生魅力的。

      關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)講話藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)水平、領(lǐng)導(dǎo)魅力

      正文:

      領(lǐng)導(dǎo)講話水平體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)水平。領(lǐng)導(dǎo)績效的大小高低,與領(lǐng)導(dǎo)講話水平有著十分密切的關(guān)系。

      由講話水平看領(lǐng)導(dǎo)的政治水平??v觀古今,成功的政治家無不以自己高超的說話水平取勝。他們機敏睿智、伶牙俐齒、巧發(fā)奇中、一言九鼎。漢末,諸葛亮對劉備的“隆中對”,一席話將天下三分,奠定了蜀漢的基礎(chǔ);后又巧言游說江東,勸說了孫權(quán)與劉備聯(lián)手共同抗擊強大的曹操。近代爆發(fā)的“五四”運動和“一

      二.九”運動,愛國的學(xué)生為了國家、民族存亡,走上街頭,揮淚演講,極大地調(diào)動起了全國人民的革命熱情,深刻的揭露了漢奸賣國賊喪權(quán)辱國的卑劣行徑,有力地挫敗了帝國主義和反動派的陰謀。古人留有言論“一言可以興邦”、“一

      1,“亂之所生也,則言語以為階”○2,“百行之本,一言也。一言言而喪邦”○

      3。可見,講話水平在政治風(fēng)云中體現(xiàn)而適,可以強敵;一言而得,可以保國”○

      出巨大的威力。

      由講話水平看領(lǐng)導(dǎo)的文化水平。一個人是否有良好的文化教育,從他的言談間是完全可以看出來的。一個講話高超的人,口才不是天生的,而是由許多因素造就的。練好口才,應(yīng)具備一定的素質(zhì)。而良好的素質(zhì)又與知識的多少有關(guān)系。

      如果作為一位領(lǐng)導(dǎo)說的話沒有知識、沒有內(nèi)容,那么必定不能服眾。說話不著邊際,信口開河,最終智能貽笑大方,讓人看不起而已。然而一些領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)說話牛頭不對馬嘴的原因主要是因為他們的文化素質(zhì)太低。所以“知識就是力量”這句話我們真的應(yīng)該好好地琢磨一下了。

      由講話看領(lǐng)導(dǎo)的思想水平。人的思想需要表達,需要與別人交流。而交流的方式有很多種,然而最重要的還是口語,就難怪古語有“聽君一席話,勝讀十年書”之說了。語言的吐露是思想的吐露。我國春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,各種流派、各種思想主要是靠口語來表達的。通過這些表達,人們才知道了儒家、道家、法家、墨家等各種思想;也是在他們的相互探討中、辯論中,我們才認識各種學(xué)派的精髓。古有許多例子來證明:鄒忌諷齊王納諫、魏征死諫唐太宗、錢唐死諫朱元璋……他們都成功的證明了這一觀點。

      領(lǐng)導(dǎo)講話水平體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)能力。講話水平的高低,是領(lǐng)導(dǎo)水平的直接體現(xiàn)。講話水平體現(xiàn)組織協(xié)調(diào)能力。領(lǐng)導(dǎo)工作在很大程度上就是組織協(xié)調(diào)工作,決策的制定、執(zhí)行、監(jiān)督、控制,那個階段都少不了組織協(xié)調(diào)工作。領(lǐng)導(dǎo)工作的特點就是對人不對物,而與人打交道的關(guān)鍵就是組織與協(xié)調(diào)組織,協(xié)調(diào)與被協(xié)調(diào)。你要領(lǐng)導(dǎo)別人,就要善于傾聽,讓別人感到你是一位難得的知音。同時你又要把你的目標(biāo)、計劃很好的表現(xiàn)出來,又要說明你的一切都可以和對方的要求協(xié)調(diào)起來,讓對方確實感受到你所從事的工作是高尚的。這都是通過你的講話來體現(xiàn)的,如果你有很好的講話藝術(shù),那么做到這一點就不難。

      講話水平體現(xiàn)影響感召能力。領(lǐng)導(dǎo)影響感召力的實現(xiàn),基本反映是在行為和語言褒揚方面。有功不封升職位,有貢獻不獎賞,是歷代鮮明君主所不為的。為什么?因為他們明白:評功封賞,最可以體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)品性和水平,最可以體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)感召力的實現(xiàn)程度了。

      領(lǐng)導(dǎo)講話水平體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)魅力。一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者的魅力,就像磁鐵一樣,喜迎許多優(yōu)秀的人。

      胸懷寬廣產(chǎn)生魅力。寬廣的胸懷體現(xiàn)于是否善于聽取別人意見?!多u忌諷齊王納諫》中齊王聽取了鄒忌的意見,曰:“能面刺寡人者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!彼札R國大治。一年后,已沒有人有什么話說了,與其說“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”,不如說戰(zhàn)勝于胸懷寬廣。

      機智靈活產(chǎn)生魅力。機智是領(lǐng)導(dǎo)者最能產(chǎn)生魅力的源泉。語言的機智則會更進一步增強領(lǐng)導(dǎo)者的魅力。20世紀50年代的某一天,一位美國記者在采訪時,看到周恩來總理桌上有一支美國派克鋼筆。他以帶有幾分諷刺的口吻問道:“請問總理閣下,你們堂堂中國人,為什么還要用我國的鋼筆呢?”周總理聽了,風(fēng)趣地說:“談起這支鋼筆,話就長了。這是一位朝鮮朋友的美國戰(zhàn)利品,作為禮物贈送給我的,我無功不受祿,就拒收。朋友說,留下做個紀念吧,我覺得有意義,就留下了這支貴國的鋼筆。”那位美國記者聽了,如鯁在喉,無言以對了。能夠靈活、迅速、機敏又不失風(fēng)度地有口才來進行處理,盡量避免或減少意外情況帶來的損失。這才是領(lǐng)導(dǎo)的魅力所在。

      成熟穩(wěn)定產(chǎn)生魅力。古人說,泰山崩于前而面不改色,說的就是一個人所具備的成熟穩(wěn)定的能力,這也是一名成功的領(lǐng)導(dǎo)者所不可或缺的能力之一。1945年,丘吉爾首相下臺。當(dāng)他聽到這個壞消息時幽默地說:“他們完全有權(quán)利把我趕下臺。那就是民主!那時我已在奮斗爭取的?!鼻鸺獱栐谂R終前面帶笑容,說:“我已經(jīng)準備好了去見上帝,不管上帝是否已準備好了酷刑來質(zhì)問我?!庇纱丝梢姡龃笫聲r不慌不亂,從容不迫,沉著冷靜,才思敏捷,應(yīng)對自如,避重就輕,談笑風(fēng)生,均可產(chǎn)生磨滅不掉的魅力。○

      縱觀全球古今,一切工作的開展和落實,都離不開領(lǐng)導(dǎo)的講話。領(lǐng)導(dǎo)的成功與否,領(lǐng)導(dǎo)的績效高低,都與領(lǐng)導(dǎo)的講話水平有著十分密切的關(guān)系。

      從領(lǐng)導(dǎo)的語言中,若能體現(xiàn)較好的領(lǐng)導(dǎo)水平、能力、和魅力,那么就足以讓你的下屬敬仰,讓他們甘心的為你做事,將你視為成功的典范。他們將傾盡全力想你看起,逐漸的想你靠攏,向你學(xué)習(xí)。這樣不僅可以調(diào)動員工積極性,增強企業(yè)的績效,取得好的收益。而且還能擴展人脈,結(jié)交到更多的朋友。這樣就離金字塔的頂峰更近了一步。

      想成為一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者嗎?從你的講話開始吧!講話如此重要,一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者怎么能不掌握好講話的藝術(shù)呢?

      參考文獻:

      1出自《論語.子路》 ○

      2出自《周易.系辭上》 ○3出自《說苑.談叢》 ○4雷池《領(lǐng)導(dǎo)講話藝術(shù)》 ○

      第三篇:撰寫領(lǐng)導(dǎo)講話八錦段講解

      20種領(lǐng)導(dǎo)講話稿的寫作套路

      一、會議類講話稿

      1.黨代會、人代會等代表大會的報告。內(nèi)容一般是對上一屆或上一次會議以來工作情況的回顧總結(jié)和對今后工作的部署。要求內(nèi)容全面,表述嚴謹、莊重。

      2.會議開幕詞。一般用于比較隆重的大型會議,內(nèi)容主要是講明會議的目的、意義及用法。要富有啟示性、鼓舞性。

      3.會議閉幕詞或會議總結(jié)講話稿。主要是總結(jié)會議的收獲。要求貫徹落實會議精神,要富有號召性。

      4.工作會議講話稿。根據(jù)既定的會議內(nèi)容講對某一項或幾項工作的要求。要講得鮮明、透徹、實在。

      5.動員會議講話稿。主要講進行某項工作的意義和方法。要講得入情入理,振奮人心,鼓舞斗志。

      6.慶功會、表彰會講話稿。主要是概括、總結(jié)、肯定受表彰單位或個人的成績和經(jīng)驗,對其進行表彰、鼓勵,對面上提出學(xué)習(xí)、推廣的要求。要富有激情和感召力。

      7.慶祝會、紀念會講話稿。根據(jù)慶祝、紀念的主題,立足現(xiàn)實,回顧歷史,展望未來。要講得客觀、準確、實際。

      8.專題報告會的報告。如學(xué)習(xí)理論心得報告,外出考察報告等。內(nèi)容要有厚度、深度,給人以啟示和借鑒。

      — 1 — 9.碰頭會、匯報會講話稿。根據(jù)碰頭、匯報的情況,肯定成績,針對存在的問題或薄弱環(huán)節(jié),有針對性地強調(diào)一方面或幾方面的工作。要有具體要求,有力度。

      10.現(xiàn)場會、經(jīng)驗交流會講話稿。充分運用與會人員看到和聽到的先進事跡和經(jīng)驗,進行深入分析和總結(jié),要求學(xué)習(xí)、推廣,促進工作。要有較強的說服力、號召力。

      11.研討會、座談會總結(jié)講話稿。根據(jù)與會人員發(fā)言情況進行總結(jié),并提出改進工作或進一步研討的意見、要求。要有較強的概括力和條理性。

      12.綜合性會議上的專題發(fā)言稿。主要是分管某一方面工作的領(lǐng)導(dǎo)在綜合性會議上就分管工作講情況和意見。要主題突出,富有資料性、參考性,并注意不過分強調(diào)自己分管工作的重要。要講“實”,不要講“虛”;要講“適”,不要講“過”。

      13.在新舊領(lǐng)導(dǎo)工作交接會議上的講話稿。在這種會議上往往有三個講話,一是卸任領(lǐng)導(dǎo)的講話,一是接任領(lǐng)導(dǎo)的講話,一是上級領(lǐng)導(dǎo)的講話。卸任和接任領(lǐng)導(dǎo)的講話,都要講得謙虛、誠懇,并有表態(tài)的意思。上級領(lǐng)導(dǎo)講話,則要對雙方都給予肯定,并對該級領(lǐng)導(dǎo)班子及下屬提出要求和希望。

      14.在各種邀請會、協(xié)作會、聯(lián)席會上的講話稿。這種會議面對的不是下級,而是外地、外部門客人。作為東道主發(fā)表講話,要對客人表示歡迎,對本地、本部門情況作一簡 — 2 — 介,還要講會議的目的和議程。要講得誠摯、熱情、實在。

      二、宣傳類講話稿

      15.通過電視發(fā)表講話。主要是用于紀念和慶祝某個節(jié)日或重大突發(fā)事件。有時也由領(lǐng)導(dǎo)同志搞電視講座。除講座可以稍長一些外,電視講話要求簡明扼要,通俗易懂。

      16.通過報紙發(fā)表書面講話。這也往往是為了紀念和慶祝某個節(jié)日而發(fā)表。要篇幅簡短,措詞嚴謹,富有文采。

      三、禮儀類講話稿

      17.簽約儀式上的講話稿。這種講話主要是對所簽合作契約予以積極評價,對合作方表示感謝,對合作事項充滿信心、寄予厚望。要簡短、禮貌。

      18.接見、會見講話稿。接見下級單位的代表并發(fā)表講話,主要是表示某種褒獎、慰問和鼓勵;會見客人,主要是表示友好和友誼。要簡短、親切。

      19.文藝演出、文藝界聯(lián)歡前的講話稿。主要是為了慶祝節(jié)日和表示友誼。要簡短、富于激情。

      20.致辭。包括歡迎詞、感謝詞、答謝詞、慰問詞、祝賀詞等。要兼顧參會人員,措詞嚴謹,具有文采。

      — 3 — 撰寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿的“八段錦”

      八段錦,是我國一種傳統(tǒng)健身方法,由八節(jié)動作組成,簡單易學(xué),功效顯著。寫好領(lǐng)導(dǎo)講話稿,也有一個“八段錦”。一、一腔激情滿懷抱

      “感人心者,莫先乎情。”富有激情是一篇講話稿的生命力所在。帶著激情寫講話稿,就會靈感閃現(xiàn),文采飛揚,亮點紛呈,佳句頻出。帶著激情寫出來的講話稿,群眾看了受鼓舞,干部聽了增干勁,領(lǐng)導(dǎo)講了提精神。起草時,一要有興奮的激情。接到任務(wù)要立即興奮起來、進入狀態(tài)。這就好比一個登山家,看到一座新的高山,產(chǎn)生強烈的征服欲。二要有戰(zhàn)斗的激情。起草每一篇講話稿,都是一場戰(zhàn)斗,必須務(wù)求勝利。三要有期待的激情。講話的孕育、淬煉和出爐過程,如同一個孩子出生、成長、成人的過程。每一篇講話稿,起草者都要像孕育生命一樣滿懷關(guān)愛、充滿期待。二、二肩道義妙筆挑

      “鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章。”領(lǐng)導(dǎo)講話的“道”和“義”,就是政治方向、政治立場、政治態(tài)度,體現(xiàn)著黨的理論、路線、方針和政策,承載著群眾的期待、信任和囑托。起草領(lǐng)導(dǎo)講話,既要堅持以正確的政治方向和科學(xué)理論為指導(dǎo),又要把 — 4 — 對人民群眾利益的關(guān)切自覺地滲透其中。把握住真理和民心,俯仰無愧,才能使文字工作更好地擔(dān)當(dāng)起以文輔政的職責(zé)。三、三才妥當(dāng)堂堂貌

      文有三才,謂魂骨肉?;?,即文章的靈魂、主題、主旨;骨,即文章的結(jié)構(gòu)、框架、體例;肉,即文章的內(nèi)容。一篇講話稿,魂骨肉三才俱足,才能神定氣足,“相貌堂堂”。反之,有魂無骨、肉,則是鏡中花、水中月;有骨無魂、肉,則是鐵疙瘩、硬木頭;有肉無魂、骨,則是棉花糖、豆腐腦。寫一篇好的領(lǐng)導(dǎo)講話稿,必須注意魂、骨、肉的有機結(jié)合,以魂為統(tǒng)領(lǐng),以骨為支撐,以肉為內(nèi)容,做到精神明朗,體格健壯,血肉豐滿,渾然一體。四、四方兼顧定基調(diào)

      定好基調(diào),必須做到吃透上情、摸清下情、兼顧左右、立足自身。一要吃透上情。要求準確、科學(xué)、全面地把握中央的大政方針和上級的要求部署。二要摸清下情。要求深入掌握所轄單位、部門和地區(qū)的真實情況,特別是要傾聽基層干部和廣大群眾的呼聲。三要兼顧左右。要求善于橫向比較,學(xué)習(xí)借鑒兄弟單位、部門和地區(qū)的好經(jīng)驗、好做法。四要立足自身。要求對本單位、本部門、本地區(qū)的情況了如指掌,清楚自己的特點、特色、特長和差距、問題、不足,有針對

      — 5 — 性地提出切實可行的計劃、對策和措施?;{(diào)確定之后,還要注意凸顯主題,使主題鮮明如晴空之明月,確定如箭矢之標(biāo)靶。只有這樣,才不會走彎路。五、五點平衡擺布好

      講話稿的結(jié)構(gòu),必須平穩(wěn)、牢靠、有力。搭好結(jié)構(gòu),需要考慮五點。一要有制高點。即從什么高度去觀察思考,從什么角度來展開論述,也就是通常說的出發(fā)點。二要有中心點。最想突出的是什么,最想說明的是什么,最想解決的是什么。三要有連接點。層次是否清晰,線索是否連貫,邏輯是否嚴密,層與層之間、段與段之間、句與句之間轉(zhuǎn)折過渡是否自然平穩(wěn)。四要有平衡點。每一部分、每個問題、每個層次之間,著墨多少,比例大小,也就是通常說的“黃金分割點”。五要有支撐點。如何運用科學(xué)的數(shù)據(jù)、鮮活的事例等材料增強說服力和可讀性。總之,一篇結(jié)構(gòu)合理的講話稿,既不能頭重腳輕,也不能頭小尾大,更不能上下一般粗,須如古人講的“鳳頭、豬肚、豹尾”那樣,努力做到協(xié)調(diào)的結(jié)構(gòu)美。六、六個要素備材料

      領(lǐng)導(dǎo)講話,一般都是要解決問題或推動工作。圍繞著問題和工作,需要講清楚六個要素。一要講歷史。對過去工作進行回顧和概括,總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓(xùn)。二要講現(xiàn)狀。分析 — 6 — 形勢,對當(dāng)前工作所處階段、狀態(tài)和程度進行判斷和定位。三要講癥結(jié)。指出存在的突出問題,并說明問題產(chǎn)生的原因以及處理不當(dāng)可能造成的后果,做到實事求是,不回避問題、不推諉責(zé)任。四要講對策。明確目標(biāo)任務(wù),提出指導(dǎo)意見,拿出對策措施。五要講保障。明確完成目標(biāo)任務(wù)的資金、隊伍等方面的保障舉措,確保對策措施落實到位,取得實效。六要講趨勢。站在新的起點上預(yù)見下一步的發(fā)展方向和目標(biāo),在做到心中有數(shù)的同時增強干部群眾的信心。當(dāng)然,這六個要素,并不一定每一篇講話稿都齊全,往往要根據(jù)講話的側(cè)重點加以靈活運用。七、七種語言配巧妙

      領(lǐng)導(dǎo)講話稿不同于散文、詩歌、小說、學(xué)術(shù)論文等,其語言風(fēng)格有獨特的要求。具體地說,一要準確。避免時間、地點、人物、事件、名稱、數(shù)字、引用、標(biāo)點符號、頁碼等基本內(nèi)容出現(xiàn)錯誤,尤其是定性、定調(diào)的用詞更不能出錯,否則就會“失之毫厘,謬以千里”。二要直白。直截了當(dāng),開門見山,一語中的,不能“九十里山路十八道彎”。三要易懂。多用通俗的語言、群眾的語言,不用生僻的詞、冷僻的字,盡量多一些“下里巴人”,少一些“陽春白雪”。四要優(yōu)美。做到意境美、情操美、思想美,使人聽后如醍醐灌頂,充滿力量,受到啟迪,得到鼓舞。五要清新。不矯揉造作,少講一些聽

      — 7 — 起來完全正確但不解決實際問題的官話、空話、廢話、套話。六要深刻。增強語言的思想性、穿透力,提出有見地、有針對性、科學(xué)透徹的主張。七要凝練。在做到前面六點的基礎(chǔ)上,力爭“意則期多,字惟求少”。同時,還應(yīng)注意靈活運用修辭,增強語言的感染力和生命力。八、八處俱到功夫高

      “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。寫好領(lǐng)導(dǎo)講話稿,關(guān)鍵就是勤奮、勤奮、再勤奮。為此,要做到“八到”。一要眼到。多讀、多看、多觀察、多發(fā)現(xiàn)。二要耳到。多聽新聞、多聽講話、多聽意見、多聽指導(dǎo)。三要嘴到。多問、多請教、多征求建議、多參加討論、多交流想法,特別要善于與領(lǐng)導(dǎo)提前溝通想法,捕捉領(lǐng)導(dǎo)思想的閃光點。四要腿到。多走,深入基層、深入群眾、深入實際,行萬里路。腳上粘的泥土越多,文字中大地的芳香越濃。五要心到。多思、多想、多悟,反復(fù)琢磨思考,把問題想通想透。六要手到。多寫、多練筆、多修改?!笆熳x唐詩三百首,不會吟詩也會吟”,說的就是這個道理。七要“學(xué)”到。重視研究領(lǐng)導(dǎo)的改定稿,從中學(xué)習(xí)提高。領(lǐng)導(dǎo)審稿時所作的改動,不僅僅是修改文字,更是對起草者思維方式和撰寫角度的校正。認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會,才能更好地把握領(lǐng)導(dǎo)意圖,提高寫作水平。八要“忘”到。稿成要達到讓人“忘記”的境界。要忘記個人、記住工作,時刻記住起草領(lǐng) — 8 — 導(dǎo)講話稿不是表現(xiàn)個人而是反映工作,使講話始終把握住全局;要忘記成績、記住不足,不斷記取失誤,加以糾正、改進和完善,在不斷學(xué)習(xí)總結(jié)探求中提高自己,使每一篇講話稿更加完美。

      — 9 — 起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿“四要”

      一、要體現(xiàn)高度深度

      初學(xué)起草材料者都有一個恐慌,生怕領(lǐng)導(dǎo)說這個材料缺乏高度和深度,不知從何處下手去改,其實這可能正是所起草材料的致命弱點。一篇泛泛而談、空洞無物的講話稿,領(lǐng)導(dǎo)肯定是不滿意的。起草好講話稿,要研究高度和深度問題。

      一是思想認識要有高度。這實質(zhì)上就是文章的思想性問題。只有思想上有了高度,講話稿才能切中時弊、發(fā)人深省、引起共鳴,產(chǎn)生好的效果。要做到這一點,必須在對宏觀的把握上、對上級的跟進上、對認識的論述上多下功夫,善于從戰(zhàn)略和全局的層面思考問題、研究工作。

      二是分析問題要有深度。一篇講話稿有沒有深度,關(guān)鍵看結(jié)合實際緊不緊、分析問題透不透、采取的措施行不行。要寫出有深度的文章,必須深入、全面、動態(tài)地調(diào)查研究,接觸面越寬越好,調(diào)查得越細越好,掌握的第一手資料越多越好,然后再從大量復(fù)雜的表面現(xiàn)象中揭示最本質(zhì)的東西。

      三是高度深度要有機融合。高度和深度既有區(qū)別又相互聯(lián)系。把二者有機結(jié)合起來,是對講話稿起草更高層次的要求。這樣的講話稿,主題一定鮮明,內(nèi)容一定具體,既有理論又有實際,既有時代特色又有自身特點。

      二、要追求出新出彩

      領(lǐng)導(dǎo)大都不愿意重復(fù)別人講過的話,喜歡講點新話,講點別人沒有說過的話。衡量一名文字工作者水平的標(biāo)準大致有三點:別人沒想到的你寫出來了,為上;別人想到但沒說出來而你寫出來了,為中;別人想到并說出來了而你又寫出來,為下。法國作家巴爾扎克說過:“第一個用花來形容女人的是天才,第二個是庸才,第三個是蠢材?!蹦敲?,具體到領(lǐng)導(dǎo)講話稿,怎樣才算有新意呢?

      講話稿新,新就新在既源于實踐又高于實踐;新就新在對一切舊的觀念和習(xí)慣提出挑戰(zhàn);新就新在寫出了“人人心中有、個個筆下無”的東西;新就新在能夠及時對某些處于萌芽狀態(tài)的東西提出倡導(dǎo)或警示;新就新在能夠清醒人的頭腦、升華人的認識、引起人的共鳴;等等。當(dāng)然,追求出新出彩,并不是一味標(biāo)新立異,而要以準確為前提,以適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格為前提。出新出彩主要是觀點出新出彩,結(jié)構(gòu)出新出彩,語言出新出彩。

      三、要善于借用引用

      初學(xué)講話稿起草,不必忌諱“借”字,要善于學(xué)習(xí)、善于借鑒。但是,“借而不當(dāng)”又是公文寫作中的一個“通病”。比如,有的純粹就是省改市、市改縣,這就是態(tài)度問題、責(zé)任心問

      — 11 — 題了。借用引用別人的新觀點、新言論、新信息,是提高領(lǐng)導(dǎo)講話稿起草水平的一個重要途徑。如何借用引用,重點要把握三條:

      一要以自己寫為主,做到借而有度。如果這剪那裁,“剪刀加糨糊”,肯定是寫不出好文章的,寫作水平也難以提高。

      二要有選擇地借用,做到借得準確。要多借用別人的思想,少借用別人的語言;多借用別人的信息,少借用別人的論述;多借用新穎的東西,少借用一般化的東西。

      三要把別人的話變成自己的話,做到借出水平。借用別人的思想、語言、信息,一定要結(jié)合自身的情況加以改造、整合和提升,變成自己的東西,變成更加出新出彩的東西,決不能不動腦筋、生搬硬套,否則可能鬧出笑話、鬧出麻煩。

      四、要多下苦功硬功

      陸游曾告誡兒子:“汝果欲學(xué)詩,工夫在詩外?!痹鴩嘣f:“古之善為詩、古文者,其功夫皆在詩、古文之外?!眱扇酥v的是同一個意思,要想寫得一手好文章,沒有任何捷徑可走,關(guān)鍵在平時的積累、實踐的磨煉、功力的提升。起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿也是這樣。

      一要培養(yǎng)興趣樂于寫。石油大王洛克菲勒說:“如果你視工作為一種樂趣,人生就是天堂;如果你視工作為一種義務(wù),人生就是地獄?!敝灰敢鈱?,愿意吃這個苦,就沒有寫不好 — 12 — 的材料。當(dāng)然,冰凍三尺,非一日之寒。要寫好領(lǐng)導(dǎo)講話稿不是一朝一夕就能辦到的,而要經(jīng)歷一個漸進和突破的過程,只要長久堅持下去,就一定會“必然王國”走向“自由王國”。

      二要堅持積累善于寫。很多人經(jīng)常感到材料不好寫,想不出新思路,原因其實就是積累不夠、底氣不足。學(xué)習(xí)很重要,堅持學(xué)習(xí)更重要,文字工作是堅持不懈學(xué)出來的、磨出來的、熬出來的;學(xué)習(xí)很充實,深入下去更充實,浮在表面的學(xué)習(xí)是枯燥的、痛苦的、難以收到成效的;學(xué)習(xí)很快樂,學(xué)以致用更快樂,學(xué)習(xí)的目的是在學(xué)習(xí)中思考、運用和提高。

      三要吃苦耐勞勤于寫。寫材料要一個字一個字地組合,一句話一句話地排列,沒有一種吃苦耐勞的精神,是搞不好文字工作的。古人云:“天下事以難而廢之者十之一二,以惰而廢之者十之八九?!睂懖牧系娜?,往往寫得越多就寫得越好。一定要勤寫、多寫,沉下心來,深入進去,靜得下心,吃得起苦。

      第四篇:論領(lǐng)導(dǎo)的職能

      論領(lǐng)導(dǎo)的職能

      王博榮

      (寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院 陜西.寶雞 721013)

      【摘 要】一個領(lǐng)導(dǎo)究竟應(yīng)該做什么,目前還沒有形成一個無可爭辯的權(quán)威界定。而各種不同學(xué)術(shù)觀點多以教材、講座等方式同時并存,甚至帶有“中國特色”。領(lǐng)導(dǎo)的職能是由他所肩負的組織使命和責(zé)任決定的,領(lǐng)導(dǎo)的職能應(yīng)可保障管理職能全面、有效地履行,但又由于個人精力及組織分工等原因,領(lǐng)導(dǎo)不可能包攬一切。為此,領(lǐng)導(dǎo)的職能可以概括為決策、用人、協(xié)調(diào)、控制和教育五個方面。決策貫穿于所有管理職能之中,用人是管理的靈魂,協(xié)調(diào)是管理工作實現(xiàn)組織目標(biāo)的有效手段,控制是領(lǐng)導(dǎo)了解事態(tài)進程,掌控組織的有效方法,教育是傳承工作方法與技巧、消除人員之沖突、傳播組織之文化、建立人文道統(tǒng)的有效途徑。

      【關(guān)鍵詞】領(lǐng)導(dǎo) 領(lǐng)導(dǎo)職能 領(lǐng)導(dǎo)科學(xué) 管理科學(xué) 決策 用人 協(xié)調(diào) 控制 教育

      現(xiàn)代社會正處在一個以組織為單元的社會精細分工與廣泛協(xié)作的社會大氛圍之中。“如果沒有組織的存在,社會就無法運轉(zhuǎn)。而同等重要的是,缺了那些以指導(dǎo)他人的行為為業(yè)的被喚作管理者的人,任何組織都難以正常運轉(zhuǎn)”1。處于這個組織或組織內(nèi)部某部門中的最高負責(zé)人,無不對這個組織或部門的最終功能或目標(biāo)實現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用。但一個領(lǐng)導(dǎo)2究竟應(yīng)該做什么,或者說他的基本職能究竟有哪些,目前還沒有形成一個無可爭辯的權(quán)威界定,而各種不同學(xué)術(shù)觀點多以教材、講座等方式同時并存,甚至帶有“中國特色”。但領(lǐng)導(dǎo)所處的角色并非一個學(xué)者,不是在是與不是、多與少、此與彼之間進行探討或爭論,他必須在是與不是、多與少、此與彼之間進行選擇,他所處理的是現(xiàn)實,無論領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是否存在,是否可以有效地指導(dǎo)人們的管理實踐,任何組織都必須一天天的1

      2《管理的革命》美)彼德斯.T光明日報出版社,1998-12 目前人們在使用“領(lǐng)導(dǎo)”這一概念時,往往從不同涵義去理解,因而所下定義,所賦予的內(nèi)涵也不盡相同,從詞性來說,有定義名詞的,即指領(lǐng)導(dǎo)者,有定義動詞的,即帶領(lǐng)、引導(dǎo)之意。本文所指的領(lǐng)導(dǎo)是指一個組織或一個部門中的最高負責(zé)人,即領(lǐng)導(dǎo)者。

      運作,要么在成功中跨越,要么在艱難與困惑中匍匐。于是,領(lǐng)導(dǎo)職能的研究與爭論便顯得如此重要并與眾不同,這正是管理科學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)亟待深入研究的課題。

      領(lǐng)導(dǎo)的職能是由他所肩負的組織使命和責(zé)任決定的。領(lǐng)導(dǎo)是組織管理中的重要管理者,處于這個組織或部門權(quán)力的最高層,是這個組織或部門的核心管理者,因此領(lǐng)導(dǎo)的職能應(yīng)包含管理的職能,準確來說,領(lǐng)導(dǎo)的職能應(yīng)可保證管理職能全面、有效地履行。

      法約爾將管理的職能劃分為計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制五大職能,并進行了相應(yīng)的分析和討論。在法約爾之后,孔茨和奧唐奈里奇在仔細研究這些管理職能的基礎(chǔ)上,將管理職能分為計劃、組織、人事、領(lǐng)導(dǎo)、和控制五項,把協(xié)調(diào)作為管理的本質(zhì)??状睦眠@些管理職能對管理理論進行分析、研究和闡述,最終得以建立起管理過程學(xué)派??状氖枪芾磉^程學(xué)派的集大成者,他繼承了法約爾的理論,并把法約爾的理論更加系統(tǒng)化、條理化,使管理過程學(xué)派成為管理各學(xué)派中最具有影響力的學(xué)派。盡管我國的各學(xué)術(shù)流派對管理的職能說法不一,有的觀點認為除此之外管理的職能還有激勵、教育或思想政治工作等,但至今為止,還未能走出法約爾或孔茨的五項職能。

      法約爾認為管理的五大職能并不是領(lǐng)導(dǎo)的個人職能,它是一種分配于領(lǐng)導(dǎo)及整個組織成員之間的工作。領(lǐng)導(dǎo)雖應(yīng)保障管理職能的履行,但又由于個人精力及組織分工等原因,他不可能包攬一切。否則,領(lǐng)導(dǎo)就會一直忙于管理,而沒有時間停下來好好想想你所做的那些工作是必要的,那些管理工作是不必要的,甚至是多余的;那些工作是有效的,那些工作甚至是無效的。也許有很多工作設(shè)想,而實現(xiàn)起來竟然如此艱難,甚至,不知道在哪里出了問題;領(lǐng)導(dǎo)的手下是看似很多的工作人員,但真的用起來沒有好用的人手,于是領(lǐng)導(dǎo)就會抱怨,下屬也會抱怨。

      我國著名管理學(xué)家周三多教授指出領(lǐng)導(dǎo)有指揮、協(xié)調(diào)和激勵三個方面的職能。而學(xué)術(shù)界大多觀點認為領(lǐng)導(dǎo)的職能可歸納為決策、用人、指揮、協(xié)調(diào)、激勵和思想政治工作等。有人還提出領(lǐng)導(dǎo)的環(huán)形職能模型中3,領(lǐng)導(dǎo)的職能包括愿景目標(biāo)、規(guī)劃戰(zhàn)略、調(diào)動骨干、配置關(guān)鍵資源、建立協(xié)作網(wǎng)絡(luò)、激勵群體行3 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者環(huán)形職能模型研究,曹希紳,《管理現(xiàn)代化》,2006年第4期

      為、排除障礙、營造文化。并指出作為一個有效的領(lǐng)導(dǎo)過程,就是通過履行以上八項職能,借勢、借力,引導(dǎo)、推進變革,以實現(xiàn)愿景目標(biāo)的過程等。對領(lǐng)導(dǎo)職能的不同爭論,從另一方面也反映了領(lǐng)導(dǎo)職能在現(xiàn)實及理論中的重要性。但這些領(lǐng)導(dǎo)職能的歸納和描述,有些過于簡化,不能完全反映領(lǐng)導(dǎo)在實踐中的全部工作內(nèi)容,有些卻將領(lǐng)導(dǎo)在工作過程中的工作方法涵蓋了進去,形成了領(lǐng)導(dǎo)職能的泛濫化。領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)導(dǎo),他處于任何一個組織或任何一個部門的權(quán)力高端,其職能應(yīng)是管理職能濃縮和提煉,是管理職能中最為核心的內(nèi)容。由此,領(lǐng)導(dǎo)的職能可以概括為決策、用人、協(xié)調(diào)、控制和教育五大基本職能。

      1、決策。決策貫穿于組織各個管理職能之中,在組織管理過程中,每個管理職能要發(fā)揮作用都是離不開決策的,無論是計劃、組織職能,還是協(xié)調(diào)和控制等職能,其實現(xiàn)過程都需要決策。沒有正確的決策,管理的各項職能就難以充分發(fā)揮作用。

      從領(lǐng)導(dǎo)個人的角度來看,一個組織的決策可以分為兩大部分,一是影響組織目標(biāo)或組織命運的重大決策,這類決策一般是通過組織決策程序進行決策,這類問題的決策為避免因決策失誤帶來的嚴重后果,一般采用集體決策方式,領(lǐng)導(dǎo)在其中只起到組織管理的功能;二是,日常例外問題及工作過程中各種事務(wù)的委派、事務(wù)處理的方向和時機的把握上做出決定,即在多與少,是與不是,此與彼之間做出選擇,即日常決策,這是領(lǐng)導(dǎo)日常面臨的最棘手的問題,這些問題對一個部門的領(lǐng)導(dǎo)來說是不可回避的、必須及時、有效地做出回答的問題。

      決策是領(lǐng)導(dǎo)的第一職能,是領(lǐng)導(dǎo)職能的核心。領(lǐng)導(dǎo)處于這個組織或部門權(quán)力的最高層,是這個群體的“領(lǐng)頭羊”,承載著組織的使命和責(zé)任,對組織的命運負有主要的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,并對完成組織目標(biāo)負全責(zé)。組織中的常規(guī)事務(wù),下屬可根據(jù)組織的制度規(guī)定進行處理,而組織中的各種例外事務(wù)常常發(fā)生,組織中對各項工作的委派、事務(wù)處理的基本原則及時機的把握,常需要領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)時局的變化情況做出較為合理的決策,對這些問題的處理情況也反映了領(lǐng)導(dǎo)本人的才智及人格魅力。而領(lǐng)導(dǎo)對這些的回避或無效決策會讓他的下屬無所適從,甚至嚴重挫傷下屬工作的積極性,甚至導(dǎo)致組織管理的混亂和無序運行。因此,領(lǐng)導(dǎo)本人應(yīng)具有

      敏銳的“政治”嗅覺,能及時洞察外部環(huán)境變化及內(nèi)部各事態(tài)或各環(huán)節(jié)、各要素的變化帶來的問題或危機,并能找到解決或處理這些問題的突破口。

      2、用人。無論管理界,還是學(xué)術(shù)界,沒有人否認領(lǐng)導(dǎo)的用人職能,用人是領(lǐng)導(dǎo)職能的靈魂。人是組織的活力之源,領(lǐng)導(dǎo)用人的基本原則是將適合的人配置到合適的崗位上。領(lǐng)導(dǎo)的用人職能主要表現(xiàn)在兩個方面,一是部門各崗位上的負責(zé)人的確定,二是日常的事務(wù)人選的委派或確定。第二個方面的內(nèi)容一般可歸結(jié)到領(lǐng)導(dǎo)的決策職能之中,因此,領(lǐng)導(dǎo)的用人職能集中表現(xiàn)到各崗位負責(zé)人的選拔、任用、培養(yǎng)、考核等問題上。對于已經(jīng)確定的各崗位上的負責(zé)人也不能一勞永逸,應(yīng)該根據(jù)對崗位責(zé)任及目標(biāo)的實現(xiàn)、本崗位內(nèi)外協(xié)調(diào)能力等方面進行考核,并形成具有相應(yīng)競爭壓力的用人機制。而用人的前提是識人,只有知人,方能善任,因此,對于一個組織或部門的領(lǐng)導(dǎo)而言,學(xué)會識人對領(lǐng)導(dǎo)而言顯得更為重要。

      3、協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)是指領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)正確處理內(nèi)部及外部的各種關(guān)系,保證各項活動不發(fā)生矛盾、重疊和沖突,以建立默契的配合關(guān)系,保持整體平衡。

      這種協(xié)調(diào)職能的產(chǎn)生源于組織中管理體制不順,權(quán)責(zé)劃分不清,政出多門,互相扯皮;組織內(nèi)部利益分配顯失公平,利益關(guān)聯(lián)者工作中設(shè)置障礙,工作不配合;各部門負責(zé)人不團結(jié),各吹各的號,各唱各的調(diào);干部素質(zhì)上的差異,導(dǎo)致對問題的認識和看法的不一致;決策失誤、計劃不周,導(dǎo)致執(zhí)行的困難;客觀情況的重大變化,導(dǎo)致原來的工作計劃無法繼續(xù)實施;部門之間的本位主義和個人感情上的隔閡,導(dǎo)致相互之間的矛盾和沖突等,使得組織管理過程中充滿著各種矛盾和沖突。如果不能及時排除這些矛盾和沖突,理順各個方面的關(guān)系,組織機構(gòu)的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)和計劃目標(biāo)的順利實現(xiàn)就不可能。因此,協(xié)調(diào)工作十分重要。領(lǐng)導(dǎo)者必須高度重視協(xié)調(diào)工作,認真履行好協(xié)調(diào)職能。也正因為此,甚至有人認為管理的本質(zhì)就是協(xié)調(diào)。

      領(lǐng)導(dǎo)需要協(xié)調(diào)處理的關(guān)系包括三個方面:一是組織內(nèi)部各工作人員之間的工作關(guān)系及情感關(guān)系,二是組織與組織之間平行關(guān)系,三是組織與上級部門及其它外界環(huán)境之間的關(guān)系。任何一個組織都不是封閉的個體,而是處在一個開放的環(huán)境之中,而領(lǐng)導(dǎo)處于這個組織的最頂層。因此,領(lǐng)導(dǎo)既要處理好這個組織內(nèi)部的關(guān)系,更要處理好與上層的各種關(guān)系,以及組織與其它組織之間的關(guān)系。當(dāng)組織內(nèi)部人員之間、組織與上層及組織與其他組織之間的關(guān)系出現(xiàn)阻塞時,組織內(nèi)部的人員,因職位的特點已無能為力了,此時領(lǐng)導(dǎo)必須履行其協(xié)調(diào)職能,以為組織更好地履行目標(biāo)任務(wù)或職能而服務(wù)。

      因此,協(xié)調(diào)職能是領(lǐng)導(dǎo)從實現(xiàn)組織的總體目標(biāo)出發(fā),依據(jù)正確的政策、原則和工作計劃,運用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?,及時排除各種障礙,理順各方面關(guān)系,促進組織正常運轉(zhuǎn)和工作平衡發(fā)展的一種管理職能。

      4、控制。控制職能是按照既定的目標(biāo)、計劃和標(biāo)準,對組織活動各方面的實際情況進行檢查和考察,發(fā)現(xiàn)差距,分析原因,采取措施,予以糾正,使工作能按原計劃進行。領(lǐng)導(dǎo)除了要做出決策,將工作任務(wù)布置下去外,還得及時、準確地掌握各主要事務(wù)的進程,及其與完成目標(biāo)之間偏差,以便進行相應(yīng)調(diào)整,這就是領(lǐng)導(dǎo)的控制職能。如果領(lǐng)導(dǎo)只布置任務(wù),而不了解其執(zhí)行進程及完成情況,不去對各項工作的加以評價,就會使工作放任自流,就容易使下屬形成憜性思想,所有工作結(jié)果就容易形成一個無法控制的局面。

      領(lǐng)導(dǎo)的這種控制職能包括了解、評價、獎懲等環(huán)節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)可通過檢查、聽取匯報等手段了解任務(wù)的進程及執(zhí)行中的偏差,通過肯定或否定的評價方法調(diào)整任務(wù)在執(zhí)行過程中的方向,通過獎懲對工作好的行為給予肯定與激勵,對工作不好的行為給予否定與抑制,以訓(xùn)他人。

      5、教育。在管理實踐中,所有領(lǐng)導(dǎo)都幾乎有一個共同的感受就是手下沒有幾個很適合的人可以使用,或者說要找到比較適合自己需要的人真不容易。這個問題的形成其實有三個方面的原因,一是領(lǐng)導(dǎo)對下屬的期望不同,二是下屬的職業(yè)能力不足,三是領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間的溝通不足。而解決這一問題的有效方法就是教育。

      領(lǐng)導(dǎo)的教育職能可以通過兩種方式實現(xiàn),一是親歷教育,就是在委派下屬工作的同時,教給他完成這項工作的程序、方法和注意事項,并與其進行充分的溝通,以防在工作時出現(xiàn)工作障礙,并在其工作出現(xiàn)失誤后進行相應(yīng)訓(xùn)戒;二是委托教育,即由組織的人力資源管理部門或其它專業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)進行專業(yè)培訓(xùn)與教育,使其下屬在工作時更能熟悉自身工作的方法、程序、工作標(biāo)準和注意事項。

      領(lǐng)導(dǎo)履行教育職能的目的主要有:一是傳承方法與技巧,提升下屬的職業(yè)能力,二是交流與溝通,了解下屬思想動向,消除與下屬的隔閡,傳播組織文化。

      領(lǐng)導(dǎo)的五種職能涵蓋了管理的五種職能。決策貫穿于所有管理職能之中,用人是管理的靈魂,協(xié)調(diào)是管理工作實現(xiàn)組織目標(biāo)的有效手段,控制是領(lǐng)導(dǎo)了解事態(tài)進程,掌控組織的有效方法,教育是傳承工作方法與技巧、消除人員之沖突、傳播組織之文化、建立人文道統(tǒng)的有效途徑。

      在管理實踐中,任何一個組織,任何一個部門的領(lǐng)導(dǎo)都在有意或無意地履行著這五種基本職能,無論這個組織完成何種使命,領(lǐng)導(dǎo)在其工作過程中都在經(jīng)歷這五種基本職能考驗,這個組織也將在這領(lǐng)導(dǎo)的五種基本職能的洗禮中不斷得以發(fā)展。

      參考文獻

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      作者簡介

      王博榮(1964-)男,陜西鳳翔人,寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院,副教授,從事企業(yè)管理教學(xué),主要研究方向為管理學(xué)原理與方法

      E-mail:webring@126.com

      第五篇:論領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)

      論領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)

      良好的作風(fēng),是領(lǐng)導(dǎo)干部贏得民心、成就事業(yè)的基礎(chǔ)。在國家積極應(yīng)對全球性金融危機,擴內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)、促發(fā)展、保民生、保穩(wěn)定的特殊時期,進一步強化領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè),使領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)、清正廉潔的自律意識、勤政為民的公仆作風(fēng),顯得

      尤為重要。

      一、深化思想認識,牢記根本宗旨,是強化領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的前提作風(fēng),是人們思想上、工作上和生活上表現(xiàn)出來的一種態(tài)度和面貌。共產(chǎn)黨人的作風(fēng),就是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線在思想和行為上的具體體現(xiàn)。有什么樣的政黨,就有什么樣的作風(fēng),重視作風(fēng)建設(shè),就是重視黨的建設(shè)。一是強化領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)是新形勢下黨的建設(shè)的一項戰(zhàn)略任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)如何,直接關(guān)系到黨的形象,關(guān)系到人心向背,關(guān)系到黨的執(zhí)政地位,關(guān)系到黨和國家的生死存亡。強化領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè),是加強黨的建設(shè)的一項民心工程和生命工程。抓住作風(fēng)建設(shè)這個根本,就抓住了黨的建設(shè)的要害和關(guān)鍵。因此,高度重視作風(fēng)建設(shè)問題,始終把它作為重大而緊迫的政治任務(wù),從自身嚴起,從面臨的現(xiàn)實問題做起,切實抓緊抓好,抓出成效。二是強化領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)是加強黨性修養(yǎng)、厲練政治品格和道德品質(zhì)的內(nèi)在要求。良好的作風(fēng)是建立在對人生和世界正確的感悟、對人品官德長期修煉基礎(chǔ)之上的。有什么樣的人生價值觀,就有什么樣的作風(fēng)。一個黨性宗旨意識強、思想品行好的人必定是作風(fēng)好的人,反之,一個作風(fēng)不好的人,也必然是黨性修養(yǎng)和道德品質(zhì)欠佳的人。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要肩負起黨和人民賦予的歷史使命,就必須弘揚新風(fēng)正氣,抵制歪風(fēng)邪氣,真正把推進經(jīng)濟和社會發(fā)展、各項工作的落實,作為領(lǐng)導(dǎo)干部抓作風(fēng)建設(shè)的過程、改造世界觀、人生觀和修煉人品官德的過程;切實做到感恩思源、知責(zé)進取、廉潔奉公,真正使自己的心靈得到凈化,思想得到升華。三是強化領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是解決領(lǐng)導(dǎo)干部現(xiàn)實存在問題的迫切要求。當(dāng)前,在領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)和黨風(fēng)廉政建設(shè)中確實存在一些突出問題,主要是:在一些地方的少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部中,宗旨意識淡薄,沒有把群眾的安危冷暖放在心上;辦事精力不集中,在位不謀事,遇事怕?lián)?zé)任,凡事等待觀望;建設(shè)不顧實力,決策不講科學(xué);教條主義、本本主義滋長,形式主義、官僚主義盛行,弄虛作假、虛報浮夸嚴重,獨斷專行、軟弱渙散問題突出,以權(quán)謀私、腐化墮落、貪圖享樂現(xiàn)象蔓延。因此,各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須從講政治的高度,充分認清存在問題的嚴重性,從行動上采取有力措施,勤于調(diào)查研究,善于體察民意,勇于批評與自我批評,著力使自己的作風(fēng)建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)在推進本單位、本部門、本地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展和為民造福中得到提高、在保證政令暢通、依法行政、從嚴治政和懲治腐敗中求得突破。

      二、淡薄名利地位,正確看待政績,是強化領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是人民賦予的,是黨組織安排的,立黨為公,執(zhí)政為民,既是我們黨的本質(zhì)特征和一貫思想,也是我們黨長期堅持的執(zhí)政理念和執(zhí)政方略。領(lǐng)導(dǎo)干部只有把人民的利益放在第一位,堅持人民的利益高于一切,始終把人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng),作為一切工作的出發(fā)點和歸宿點,視名利淡如水,才能樹

      立正確的政績觀。一是以求真務(wù)實的態(tài)度看待政績。政績是領(lǐng)導(dǎo)干部轄區(qū)內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展指標(biāo)的綜合反映。一個人的政績觀決定工作的指導(dǎo)思想,決定工作的標(biāo)準和工作落實的質(zhì)量。正確的政績觀,體現(xiàn)在政績的內(nèi)容上,應(yīng)有力于本單位、本部門、本地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展,而不是一屆建設(shè)幾屆還債;在創(chuàng)造政績的目的上,應(yīng)是為了黨和人民的利益,而不是為了謀取個人私利;在創(chuàng)造政績的途徑上,應(yīng)是腳踏實地、埋頭苦干,而不是投機取巧。在這種政績觀指導(dǎo)下創(chuàng)造出的政績,才能經(jīng)得起歷史和實踐的檢驗。二是以勇于拼搏的精神干出政績。領(lǐng)導(dǎo)干部要有戰(zhàn)略思維和世界眼光,要敢于挺立在經(jīng)濟發(fā)展的大潮中,摔打自己,鍛煉隊伍,真正成為人民群眾致富的領(lǐng)路人。當(dāng)前,要把工作的主要精力投放在促發(fā)展、保民生、保穩(wěn)定上,要把對上負責(zé)與對下負責(zé)統(tǒng)一起來,把本級的意圖和老百姓的訴求結(jié)合起來,把講的和做的一致起來,以極強的政治敏銳性和使命意識,多干少說,只干不說,干了再說;要多做打基礎(chǔ)、管長遠的工作,多做順民意、得民心的工作,這就是最大的政績。三是要以實踐的標(biāo)準檢驗政績。胡錦濤總書記提出的“三個是否有利于”是衡量和檢驗政績的根本標(biāo)準??匆粚冒嘧拥恼?,不僅要看現(xiàn)在發(fā)展?fàn)顩r,更要看原來的基礎(chǔ)和努力的程度;不僅要看GDP的數(shù)字,更要看老百姓實際年收入的數(shù)字;不僅要看城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的怎樣,更要看將來發(fā)展的后勁如何。衡量一個領(lǐng)導(dǎo)干部的政績也是如此,只有要把工作基礎(chǔ)、客觀環(huán)境、努力程度、工作成效和人民群眾的評價,綜合起來分析,這樣的政績,才最有說服力。

      三、不辱歷史使命,勇于開拓創(chuàng)新,是強化領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的根本

      領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,順應(yīng)民意、化解民憂、為民謀利是自己的天職,因此,強化領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的本質(zhì),就是要牢記人民重托,不負人民眾望,勇于開拓創(chuàng)新,堅持執(zhí)政為民,發(fā)展和維護好人民群眾的根本利益。一是以發(fā)展的觀點,營造勤政為民,與時俱進的工作氛圍。各級領(lǐng)導(dǎo),特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,必須緊跟時代發(fā)展的步伐,與時俱進,開拓創(chuàng)新,切實代表最廣大人民群眾對發(fā)展的強烈愿望和根本利益,把主要精力用在經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定上,用在解決人民群眾的實際困難上,用在提高人民群眾生活水平上;急人民群眾所急,幫人民群眾所需,始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,廉潔自律,勤政為民。二是以改革的意識,建立運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、辦事高效的工作機制。按照建立廉潔、勤政、親民、務(wù)實、高效、有作為的政府的要求,以推進行政審批制度改革為突破口,落實公開承諾制度,狠抓“五型”機關(guān)創(chuàng)建活動,加快建立與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的行政管理體制,建立公務(wù)員忠于職守、積極工作、遵守紀律、廉潔奉公的保障體系,取信于民,還政于民。三是以求實的作風(fēng)、面向群眾、把人民的事情辦好。要認真貫徹落實“三個”代表重要思想,始終把人民群眾的利益掛在心上,把人民群眾的事情抓在手上,要深懷愛民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策,多辦利民之事。以人民群眾最關(guān)心的熱點、難點問題為重點,深入開展調(diào)查研究,實實在在為群眾解難題,誠心誠意為群眾謀利益。四是以自身的良好形象,當(dāng)好表率,贏得民心。轉(zhuǎn)變作風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)干部要身體力行,率先垂范,真正做實事求是的表率、艱苦奮斗的表率、清正廉潔的表率、遵守紀律的表率、批評與自我批評的表率,不斷改造自己的人生觀和世界觀,做

      一個道德品行高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人。

      四、完善管理機制,堅持從嚴要求,是強化領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的保證

      作風(fēng),作為一種執(zhí)政理念和一種意識形態(tài),它又是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想修養(yǎng)和內(nèi)在品質(zhì)的客觀反映,是一定制度的產(chǎn)物。因此,科學(xué)民主、務(wù)實清廉的制度必然與親民愛民的作風(fēng)相聯(lián)系,必然與黨的要求和人民的企盼相一致。一是要完善和創(chuàng)新強化作風(fēng)建設(shè)的規(guī)章制度。當(dāng)前,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在作風(fēng)建設(shè)方面確實存在一些問題,究其原因,還是制度上的缺陷。實踐證明,作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在制度,根本出路也在制度??偨Y(jié)我們在作風(fēng)建設(shè)方面的曲折經(jīng)歷,就在于過分地夸大教育功能,忽視了制度建設(shè)的作用。只有在加強教育的同時,完善和創(chuàng)新教育與管理相補充、自律與他律相結(jié)合的長效機制,形成靠制度建作風(fēng)、正作風(fēng)、管作風(fēng)的良好氛圍,才能真正實現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)上的深刻變革。二是要在開拓創(chuàng)新中改進作風(fēng)。作風(fēng)建設(shè)不但是一個理論問題,更重要是一個實踐問題。優(yōu)良的作風(fēng)不是講出來的、喊出來的,而是在真抓實干和開拓創(chuàng)新中培育出來的,是通過富民強國的社會實踐成果中展示出來的。只說不干,不但轉(zhuǎn)變不了作風(fēng),還會敗壞作風(fēng)。用形式主義反對形式主義,不但克服不了形式主義,反而會規(guī)范形式主義,甚至產(chǎn)生新的形式主義。三是要自覺接受群眾的評判和監(jiān)督。衡量領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的好與壞、優(yōu)與劣,不是靠自我感覺和自我評價,更不是靠主觀臆斷。評判作風(fēng)建設(shè)的質(zhì)量和水平有客觀標(biāo)準,這個標(biāo)準就是本單位、本部門、本地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的實際成果,就是人民群眾在分享發(fā)展成果中所得到的具體實惠。領(lǐng)導(dǎo)干部、領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)作風(fēng)建設(shè)好壞,人民群眾最有發(fā)言權(quán),要把老百姓是否滿意,各項工作是否推進,群眾急需解決的問題是否解決,作為檢驗作風(fēng)建設(shè)的唯一標(biāo)準,人民群眾是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的最高“裁判員”和最終“審判官”。實實在在的發(fā)展成績,牢不可破的凝聚力和向心力,老百姓公認的人品和官德,是我們各級領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)的試金石。只有這種重實際發(fā)展成果的作風(fēng),重親民愛民、廉潔自律的作風(fēng),才能經(jīng)得起實踐和人民的檢驗,深受人民群眾的肯定和歡迎。

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