第一篇：西南大學網(wǎng)絡(luò)教育2017秋季作業(yè)[0315]《政治學》

西南大學網(wǎng)絡(luò)教育2017秋季作業(yè)[0315]《政治學》

1、國際政治的本質(zhì)是國際社會行為主體之間的政治關(guān)系。（）

1.A.√

2.B.×

2、主權(quán)國家是國際政治中的唯一行為主體。（）1.A.√ 2.B.×

3、政治活動是科學，這表明政治活動是有規(guī)律可循的。（1.A.√

2.B.×

4、亞里士多德把一人掌權(quán)的正常國家稱作君主國。（1.A.√

2.B.×

5、國體與政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的辯證統(tǒng)一。（1.A.√

2.B.×

6、共同語言是民族形成的必要條件。

1.A.√

2.B.×

7、資本主義國家的兩黨制表明這個國家只有兩個政黨。（1.A.√ 2.B.×））））

8、政體決定國體，國體表現(xiàn)政體。

1.A.√ 2.B.×

9、政黨之間的區(qū)別在一定意義上是政治綱領(lǐng)的區(qū)別。

1.A.√

2.B.×

10、瑞典是實行委員會制政體的典型。

1.A.√ 2.B.×

11、美國的兩黨制采取集中制原則。

1.A.√ 2.B.×

12、意大利是多元并存的多黨政治的典型國家。()

1.A.√

2.B.×

13、政黨的雛形最早產(chǎn)生于封建社會后期英國議會中資產(chǎn)階級代表與封建貴族之間的政治斗爭。（1.A.√

2.B.×

14、馬克思主義政治學的出現(xiàn)，是政治學說史上的一個具有劃時代意義的轉(zhuǎn)折。()

1.A.√

2.B.×

15、國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。）

1.2.A.√

B.×

16、分權(quán)制衡是資本主義國家機構(gòu)的組織原則。()

1.2.A.√

B.×

17、社會主義國家機構(gòu)的組織原則是民主集中制。

1.2.A.√

B.×

18、采取一院制還是兩院制是國家權(quán)力機關(guān)的性質(zhì)問題。

1.2.A.√ B.×19、15世紀至16世紀，是西方近代政治學的形成時期。

1.2.A.√

B.×

20、國家職能是國家本質(zhì)的內(nèi)在要求和具體體現(xiàn)。

1.2.A.√

B.×

21、彈劾案通常由議會或議會的上議院通過決議提起彈劾起訴，而由相應的機構(gòu)進行審理并裁決。

1.2.A.√ B.×

22、國家機構(gòu)不具有階級性。（）

1.A.√ 2.B.×

23、國家不是從來就有的，是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

1.2.A.√

B.×

24、單一制是一種強調(diào)分權(quán)的國家結(jié)構(gòu)形式。（）

1.2.A.√ B.×

25、政治改革就是政治改良。

1.2.A.√ B.×

26、民主政治是人類政治發(fā)展的價值目標。

1.2.A.√

B.×

27、美國是多元并存的多黨政治的典型國家。

1.2.A.√ B.×

28、雅典國家的產(chǎn)生形式是國家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式。

1.2.A.√

B.×

29、共同的地域是民族形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

1.2.A.√ B.× 30、《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》是無產(chǎn)階級的第一個政治綱領(lǐng)。

1.2.A.√ B.×

31、議會君主制和二元君主制的區(qū)別集中體現(xiàn)于政府向議會還是向君主負責。

1.A.√

2.B.×

32、政治發(fā)展的量變過程體現(xiàn)為政治改革。

1.A.√

2.B.×

33、政治改革是政治形態(tài)的根本質(zhì)變。

1.A.√ 2.B.×

34、國家歷史類型更替的基本方式和途徑是政治革命。

1.A.√

2.B.×

35、政治的實質(zhì)是階級關(guān)系。（）

1.A.√

2.B.×

36、亞里士多德把少數(shù)人掌權(quán)的變態(tài)國家稱為專制國家。（）

1.A.√ 2.B.×

37、任何國家都要設(shè)置國家元首這一國家機關(guān)以代表國家主持內(nèi)外國家事務。（）1.A.√

2.B.×

38、政治的根源是經(jīng)濟，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。（）

1.A.√

2.B.×

39、國家政權(quán)組織形式反映了一個國家的縱向權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力分配關(guān)系。（1.A.√ 2.B.× 40、17世紀至18世紀，是西方政治學的形成時期。（）

1.A.√ 2.B.×

41、《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級的第一個政治綱領(lǐng)。（）

1.A.√

2.B.×

42、我國特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)，其中不包括獨立的外交權(quán)。（1.A.√

2.B.×

43、在資本主義上升時期，契約論是資產(chǎn)階級關(guān)于國家起源的最有影響的學說。（1.A.√

2.B.×

44、兩黨制最初產(chǎn)生于美國。（）

1.A.√）)）

2.B.×

45、激進式改革被形象地稱為“閃電戰(zhàn)略”和“休克療法”。（）

1.A.√

2.B.×

46、聯(lián)邦制是一種強調(diào)分權(quán)的國家結(jié)構(gòu)形式。（）

1.A.√

2.B.×

47、首次提出“政治文化”一詞的是阿爾蒙德。（）

1.A.√

2.B.×

48、民族區(qū)域自治是我國處理民族問題的基本政策，也是國家的一項重要政治制度。（1.A.√

2.B.×

49、宗教是人類歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它對人類的社會生活具有重大影響。（1.A.√

2.B.×

50、國體相同，政體可能不同；國體不同，政體一定不同。()

1.A.√ 2.B.×

51、政治社會化是政治文化實現(xiàn)的外在方式。（）

1.A.√

2.B.×））

52、國際法

答：國際法，又稱國際公法，它是國家在彼此交往過程中形成的，用以規(guī)定國家等國際法主體的國際活動和行為，調(diào)整國家等國際法主體之間的關(guān)系，具有約束力的原則、規(guī)范和制度的總和。

53、國家權(quán)力 本題參考答案：

國家權(quán)力：指反映統(tǒng)治階級意志的、并作為社會整體代表的，以強制力保障實施的、管理社會公共事務的權(quán)力。

54、民族區(qū)域自治 本題參考答案：

民族區(qū)域自治是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè) 立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的一種制度。

55、什么是國體、政體，二者有何關(guān)系？ 本題參考答案：

國體是指國家的本質(zhì)，即國家由哪個階級專政。政體是指國家的政權(quán)管理形式。（1）國體決定政體，政體表現(xiàn)國體。（2）政體的復雜性和多樣性。

56、當代國際政治的基本準則是什么？ 本題參考答案：

基本準則有：各國主權(quán)平等；以和平方式解決國際爭端；互不干涉內(nèi)政；互不侵犯；和平共處。

57、社會主義政治文明的基本特征有哪些？ 本題參考答案：

第一，國家權(quán)力屬于勞動人民所有，建設(shè)大多數(shù)人統(tǒng)治的民主共和國；第二，人民代表會議是實現(xiàn)人民掌握國家政權(quán)、管理國家的最好制度形式；第三，人民代表會議掌握國家權(quán)力，人民通過“有經(jīng)驗的代理人”——即人民代表——掌管國家事務。第四，民主集中制是社會主義民主的基本原則。第五，共產(chǎn)黨是動員和組織勞動人民參與管理的領(lǐng)導力量。第六，用法制來鞏固和發(fā)展社會主義民主。

58、如何理解單一制與聯(lián)邦制的區(qū)別？ 本題參考答案：

單一制和聯(lián)邦制作為兩種不同的國家結(jié)構(gòu)形式，反映和體現(xiàn)的是國家權(quán)力集中的不同程度。單一制是由若干行政區(qū)域構(gòu)成單一主權(quán)的國家，聯(lián)邦制是由若干個聯(lián)邦單位聯(lián)合組成的統(tǒng)一國家。它們的區(qū)別主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是中央政府和地區(qū)政府的權(quán)力來源，是前者授權(quán)后者，還是后者授權(quán)前者；二是中央政府與地區(qū)政府之間的權(quán)力如何劃分；三是雙方權(quán)力劃分的依據(jù)，是以一個事先制定的規(guī)則（如憲法）為依據(jù)，還是以一方的意志為依據(jù)。

59、美國兩黨制與英國兩黨制的區(qū)別是什么？ 本題參考答案：

英國的兩黨制主要是通過下議院選舉來實現(xiàn)的，在議會中獲得多數(shù)席位的政黨組織內(nèi)閣這個組閣的政黨便成為執(zhí)政黨，執(zhí)政黨和反對黨在形式上界限分明。美國兩黨制主要是通過總統(tǒng)選舉來實現(xiàn)的，通常把總統(tǒng)所屬的政黨稱作執(zhí)政黨，美國兩大政黨之間政治分解不很明顯。英國的兩大政黨采取集中制，美國的兩黨組織結(jié)構(gòu)分散，沒有嚴格的投票紀律。60、如何認識社會主義條件下的政治發(fā)展？ 本題參考答案： 在今天由于落后的生產(chǎn)力水平、歷史條件的復雜性和主觀認識的某些偏差，致使社會主義政治體制存在許多不完善的環(huán)節(jié)甚或較為嚴重的缺陷和弊端，因此，需要通過社會主義自身的改革來加以解決和克服。從當代中國社會主義建設(shè)的實際經(jīng)驗來看，政治發(fā)展可從以下幾方面來認識：

（1）社會主義現(xiàn)代化進程提出了進行政治體制改革，實現(xiàn)社會主義政治現(xiàn)代化的客觀要求。（2）擴大社會主義民主，健全社會主義法制，是社會主義政治改革和政治發(fā)展的根本任務。（3）通過政治體制改革，實現(xiàn)政治結(jié)構(gòu)的合理化與政治管理的高效化，是社會主義條件下政治發(fā)展的重要內(nèi)容。

（4）面對現(xiàn)代化進程中遇到的復雜矛盾，社會主義政治體制改革必須在保持政治穩(wěn)定的前提下謀求漸進發(fā)展。

第二篇：西南大學網(wǎng)絡(luò)教育《教育學》第一次作業(yè)2014秋季.

西南大學網(wǎng)絡(luò)教育《教育學》一次作業(yè)

一、名詞解釋

1、形成性評價 形成性評價用于檢查在活動過程中被 評者的進展或進步情況,用以調(diào)節(jié)活動進程,通過反饋信息 保證目標順利實現(xiàn)。如在教學中,當一單元或一個章節(jié)學習完后,作一次測驗,以檢查學生學習進展情況,調(diào)整和改進 整個教學工作,對學生進行及時指導,以幫助學生完全達到 預期的學習目標。這種評價可以及時探尋影響質(zhì)量和目標實 現(xiàn)的原因,以便立刻采取措施加以補正,以免造成難以挽回 的后果。

2、教育測量 教育測量就是對教育的特征、屬性及其 運動、發(fā)展規(guī)律的定理描述,它主要用于對學生的精神特性 進行數(shù)量化測定。具體來說,就是對學生的學習能力、學業(yè) 成績、興趣愛好、思想品德、身體素質(zhì)以及教育措施上的許 多問題的數(shù)量化測定。

3教學 是教師引導學生學習人類所積累的文明成果的 一種認識活動。在活動過程中充分發(fā)揮教師主導與學生主體 的作用,以提高學生個體的生理、心理、思想、文化與技能 等多方面素質(zhì)。

4教育評價 所謂教育評價是指以教育為對象,根據(jù)一 定的目標,采用一切可行的評價技術(shù)和方法,對教育現(xiàn)象及 其效果進行測定,分析目標實現(xiàn)程度,從而做出價值判斷。

組成教育評價系統(tǒng)的要素包括價值目標、人員組織、實施程 序、方法技術(shù)與質(zhì)量保證,其中價值目標包括價值、目標、指標三個基本因素;人員組織是對評價構(gòu)成的規(guī)定,包括機 構(gòu)、角色、職能等基本因素;實施程序是對基本過程的規(guī)定, 包括評價的方式、步驟和分工;方法技術(shù)是對評價的認知過 程與工作方式的規(guī)定,它包括方法論、具體方法與操作技術(shù) 三個層次;質(zhì)量保證是對評價科學性的規(guī)定。

5羅杰斯的非指導性教學 非指導性教學是由人本主義 教育家羅杰斯所倡導,是羅杰斯教育思想的核心。根據(jù)這種 教學思想教學活動應把學生放在居中的位置上,把學生的 “自我”看作教學的根本要求,所有的教學活動不僅要服從 “自我”的需要,而

且也要圍繞著“自我”進行?！胺侵笇?性教學”具有如下特點:

1、在課堂中創(chuàng)造一種接受的氣氛;

2、圍繞著發(fā)展個人的和小組的目標而進行;

3、教師的角色 應不斷變化。這種教學方式對我國當前進行的新課程改革有 相當?shù)闹笇б饬x。

6課程 “課程”作為一個教育學概念,首先涉及到對 學校教育內(nèi)容的組織。其次,課程也涉及到對預定的教育標 準或目標、預期的教學結(jié)果的系統(tǒng)規(guī)定。再次,課程還涉及 到對學校教學、教育活動的總體構(gòu)思和初步設(shè)計。據(jù)此,可 以將課程定義為:課程是對學校教育內(nèi)容、標準和進程的總 體安排。其最重要的特征是“計劃性”或“方案性”即給教

學、教育活動提供方案。作為方案,課程是學校各類教學、教育活動的基本依據(jù)或“藍圖” ,各類教學、教育活動則是 課程的實施或具體執(zhí)行。

7特朗普制 特朗普制是本世紀 50年代出現(xiàn)于美國的 一種綜合化的教學組織形式。它由教育學教授伊德?特朗普 創(chuàng)立。它把大班上課、小班討論、個人自學結(jié)合起來,以靈 活的時間單位代替固定統(tǒng)一的上課時間。首先,由優(yōu)秀教師 采用現(xiàn)代化教學手段給大班進行集體教學,然后在 15~20人 組成的小班里開展研究討論,最后由學生個人獨立自學、研習、作業(yè)。這種形式把教學時間進行了劃分,大班上課占 40%,小班討論占 20%,個人自學占 40%。

8《大教學論》 《大教學論》是 17世紀捷克教育家夸 美紐斯在教育理論方面的代表作?！洞蠼虒W論》是近代以來 第一部教育學著作。它大體可分為五個組成部分:總論、教 學論、德育論、學制系統(tǒng)及課程論、實現(xiàn)教育改革計劃的呼 吁,奠定了近代以來班級授課制的理論基礎(chǔ)。

9課堂管理 課堂管理是建立適宜課堂環(huán)境、保持課堂 互動、促進課堂生長的歷程。其中,建立適宜課堂環(huán)境是課 堂管理的基本前提,保持課堂互動是課堂管理的衡量尺度。促進課堂生長是課堂管理的最終目標。

10、活動課程 活動課程是從學生的興趣與需要出發(fā), 以學生的主動實踐獲取直接經(jīng)驗為主來安排有關(guān)教育內(nèi)容

及其進程的一種課程類型。

二、簡答題

1、簡述教育目的的功能。

首先,導向功能。教育的導向功能指的是教育目的既 是教育工作的出發(fā)點,也是教育工作的最終歸宿,它為整個 教育活動指明了方向。其次,選擇功能。教育目的決定了 教育內(nèi)容的選擇以及教育目的決定了對人的素質(zhì)要求上的 選擇。再次,評價功能。教育目的既為教育活動指明了方 向,是檢驗、衡量、評價全部教育活動最終結(jié)果的依據(jù)和標 準。第四,激勵功能。教育目的是對受教育者未來發(fā)展結(jié) 果的一種設(shè)想, 它立足現(xiàn)實并指向未來, 具有一定的理想性, 這決定了教育目的所具有的激勵功能。最后,協(xié)調(diào)功能。在教育活動內(nèi)部,影響學生發(fā)展的因素更呈現(xiàn)為一種多層 次、多種類的復雜系統(tǒng)。為了在教育者身上培養(yǎng)出社會所需 要的知識與能力素質(zhì),應該把如上各種因素統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來, 使之形成一種合力。

2、簡述班主任的教育機智。

班主任的教育機智。教育機智是教師在教育過程中處 理各種偶發(fā)事件的能力。班主任教師的教育機智主要表現(xiàn)在 以下幾個方面:敏銳的觀察力、循循善誘,因勢利導、靈活 果斷,隨機應變、方式多樣,對癥下藥、實事求是,掌握分 寸。

3、簡述杜威的教育思想。

杜 威 的 進 步 主 義 教 育 思 想 主 要 包 括 以 下 幾 個 方 面:(1關(guān)于教育本質(zhì)的看法,杜威提出“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的改造”。(2在課程方面, 杜威以其經(jīng)驗論哲學為基礎(chǔ),提出了“做中學”和從經(jīng)驗中 學習的課程理論。為了使教學適合兒童生長、發(fā)展的特點, 杜威主張教材心理化。(3在教學方法方面,杜威非常關(guān) 注對學生思維能力的培養(yǎng)和訓練,他要求學生必須掌握科學 思維的方法。他所強調(diào)的思維方法也叫思維五步法或探究五 步法。杜威所強調(diào)的從做中學的方法具有鮮明的啟發(fā)教學的 特點:首先,注重使學生掌握學習的方法;其次,注重發(fā)現(xiàn) 式的學習方法;再次,強調(diào)教師的指導作用。(4在道德 教育理論方面,道德教育所

要解決的根本問題就是協(xié)調(diào)個人 與社會的關(guān)系問題,杜威把學生民主素質(zhì)的養(yǎng)成視為道德教 育的主要任務,他主張用新個人主義替代舊個人主義,強調(diào) 個人與社會關(guān)系的協(xié)調(diào)一致。在道德教育過程中,杜威反對 空洞的道德說教,主張道德教育必須給兒童提供健康成長的 社會環(huán)境。(5 在教育目的方面, 杜威提出教育無目的論。他反對外在的、固定的、終極的教育目的?！敖逃^程在他 自身以外無目的;它就是自己的目的?！?“教育就是生長;在 它自身以外,沒有別的目的?！边@就是杜威最著名的教育目 的論。

4、簡述如何理解"人的發(fā)展”?！叭说陌l(fā)展”可以從兩個角度進行理解。第一種是把 人的發(fā)展和物種發(fā)展史聯(lián)系起來，將它看成是人類在地球上 出現(xiàn)以及進化的過程。第二種是把人的發(fā)展和個體的發(fā)展聯(lián) 系起來，從而看成是一個人從胚胎到身體死亡的過程。教育 的根本目的是要增進人的發(fā)展，因為教育的一切功能與價值 都是通過培養(yǎng)人促進人的發(fā)展而得以實現(xiàn)和表征的。

5、簡述當代中國教育制度的主要內(nèi)容。①、學校教育制度：國家實行學前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學校教育制度。②、九年制義務教育 制度：九年制義務教育制度是國家實行的一項基本的教育制 度。③、職業(yè)教育和成人教育制度：④、國家教育考試制度； ⑤、學業(yè)證書制度和學位制度；⑥、教育督導制度和評估制 度；

6、簡述古代教育有哪些特點。⑴專門的教育機構(gòu)和執(zhí)教人員。⑵鮮明的階級性和嚴 格的等級性。⑶教育與生產(chǎn)實際的脫離和對立。⑷文字的發(fā) 展和典籍的出現(xiàn)豐富了教育內(nèi)容。⑸教育方法崇尚呆讀死 記、強迫體罰和棍棒紀律。⑹官學和私學并行的教育體制。⑺個別施教或集體個別施教的教學組織形式。

7、簡述教育學的形成和發(fā)展的歷史過程。教育學學科的形成與發(fā)展與其他學科一樣經(jīng)歷了一個

由思想萌發(fā)到確立學科意識再到系統(tǒng)發(fā)展的較長時期，主要 分作三個階段： <1> 前學科階段：這一時期主要表現(xiàn)為經(jīng) 驗的總結(jié)與積累。早期的教育學家根據(jù)其教育實踐，從不同 層面進行論述，提出了豐富的教育經(jīng)驗和教育思想。這些思 想散見于哲學的、倫理的、政治的論著和學說中，尚未能構(gòu) 成完整的、系統(tǒng)的體系。<2> 教育學學科的獨立階段：在 文藝復興運動后的近代歐洲是教育學理論產(chǎn)生發(fā)展和不斷 完成的階段。這一階段發(fā)展起來的教育學理論可稱為經(jīng)典教 育學理

論。<3> 教育學的系統(tǒng)化階段：19 世紀以來，教育 學在發(fā)展中形成了很多派別，經(jīng)歷了新的分化和改組出現(xiàn)了 新的特點：表現(xiàn)出強烈的跨學科特點、研究的細化、研究的 多元化。

8、簡述教育屬性的內(nèi)容。人們從教育的歷史事實、現(xiàn)實存在中抽象出諸多教育 屬性。第一、教育的永恒性。第二、教育的生產(chǎn)性。第三、教育的歷史性。第四、教育的繼承性。第五、教育的相對獨 立性。第六、教育的長期性。第七、教育的民族性。此外，在階級社會中，教育具有階級性。

9、簡述合理的課程結(jié)構(gòu)應具有的基本特征。合理的課程結(jié)構(gòu)應具有以下基本特征：（1）基本要 素不可或缺：總的來說，課程目標、課程內(nèi)容、學習活動方 式是合理課程結(jié)構(gòu)不可或缺的三個要素。（2）要素之間協(xié)

調(diào)互補：要素之間是一個相互協(xié)調(diào)互補的關(guān)系，這樣可以提 高課程的效能。（3）各要素組織有序；課程內(nèi)部各要素的 排列組合是有一定的層次和序列的。（4）各因素的質(zhì)與量 的統(tǒng)一：課程作為學校各項工作的規(guī)則和指南，應該對各個 要素做出明確的規(guī)定，對其做出準確而又合理的定性和定量 分析。

10、簡述現(xiàn)代社會教育的共同特征。第一、不斷提高普及教育，教育對象具有廣泛性。第

二、教育密切聯(lián)系社會，教育性質(zhì)具有生產(chǎn)性。社會教育化、教育社會化成為現(xiàn)代社會的主要特征。第三、學習內(nèi)容極為 豐富，教育內(nèi)容具有開放性。第四、重視教育立法，教育具 有法制性。第五、教育貫穿人的一生，教育呈現(xiàn)終身化。第

六、重視教育的交流與合作，教育具有國際性。第七、重視 教育科學研 究，教育具有科學性。依靠教育科學指導教育 實踐，遵循規(guī)律成為現(xiàn)代教育活動的基本理念。

三、論述題

1、論述教學在學校教育中的地位。教學地位是指教學工作成為學校工作的重中之重，學 校以教育教學為根本任務，學校各方面的工作圍繞教學展 開，服務于教學。教學地位表現(xiàn)的七個方面： 第一：黨 政領(lǐng)導高度重視教學工作、經(jīng)常研究教學工作。學校領(lǐng)導班 子能深入教學第一線，進行調(diào)查研究，解決教學工作中的問

題；在日常工作中，堅持圍繞著教學和專業(yè)建設(shè)開展工作。教學工作是學校黨政會議研究最多的議題，及時并最大限度 地解決教學工作中出現(xiàn) 的問題，時刻將教學放在學校工作 的首位。[1] 第二：政策上保證教學。建立完善的管理措施 和

保障教學工作的運行機制，營造了寬松和諧的學習與教學 環(huán)境。第三：經(jīng)費上保證教學運行。學校大部分經(jīng)費用于 教學，下?lián)艿慕?jīng)費要全部用于教學，保證學校的正常教學開 支，保證教學研究的進行，保證教學質(zhì)量工程的建設(shè)，改善 實踐教學條件。第四：學?？茖W研究工作要服務教學。學 ?？蒲泄ぷ髂芊e極開展，并科研成果為教學服務。第五： 教師能潛心教學。第六：各部門工作服務教學，干部管理 服務教師。第七：輿論導向服務教學。學校輿論以教學工 作為主，為教學服務。

第三篇：西南大學政治學第二次作業(yè)答案

一、名詞解釋

1、政治：政治是階級社會中經(jīng)濟為基礎(chǔ)的上層建筑，是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)，是以政治權(quán)利為核心展開的各種社會活動和社會關(guān)系的總和。

2、國家權(quán)利：指反映統(tǒng)治階級意志的、并作為社會整體代表的，以強制力保障實施的、管理社會公共事務的權(quán)力。

3、民族區(qū)域自治：指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的一種制度。

4、地主占有制：是西方封建制國家占支配地位的土地所有制形式。在這種制度下，土地由國王封賜給大封建主，再逐級分封給各級領(lǐng)主。下級領(lǐng)主對上級領(lǐng)主承擔一定的義務。

5、國家機構(gòu)：國家為了維護階級統(tǒng)治、執(zhí)行國家職能而按照一定原則和程序建立起來的各種機關(guān)的總和。

6、國際政治格局：指在一定時期世界主要矛盾作用下，在世界范圍內(nèi)形成的基本政治力量對比狀況和總體態(tài)勢。

7、兩黨制：指資產(chǎn)階級民主國家中兩個勢均力敵的政黨通過競選取得議會多數(shù)席位，或贏得總統(tǒng)選舉勝利，而輪流執(zhí)掌政權(quán)的一種政黨制度。

8、政黨制度：是一個國家的政黨行使和干預國家政權(quán)控制政治活動的方式的總稱。

9、違憲審查：又稱憲法監(jiān)督，是指特定的機關(guān)依據(jù)一定的程序和方式，對法理、法規(guī)和行政命令等規(guī)范性文件和特定主體行為是否符合憲法進行審查并作出處理的制度。

10、政治改革：改革是人們在社會政治生活中經(jīng)常使用的概念，他是指對原有事物的改造和革新。這種改造和革新，可以除去事項中陳舊的方面，發(fā)展壯大新的方面，遏制和克服消極因素，保留和注人積極因素，促使事物的發(fā)展和完善，是只原有的政治體制下做一些體制上的改變及改良，更本的政治體制不變。

11、政治團體：是在現(xiàn)代政治生活中，那些不同于政黨和國家政權(quán)機關(guān)，有組織的參與、影響政治決策形成過程的利益群體。

12、單一制：是將國土按地域劃分成若干行政單位、具有統(tǒng)一主權(quán)的國家結(jié)構(gòu)形式。

13、國家職能：指國家本質(zhì)的內(nèi)在要求和具體體現(xiàn)，是國家活動的總方向、基本使命、基本目的，是指全部國家機器的基本職能和整體功能。

14、立法機關(guān)：指行使立法權(quán)的國家機關(guān)，即有權(quán)審定、制定、修改和廢止法律的國家機關(guān)。

15、國家結(jié)構(gòu)形式：指國家整體與部分之間、中央與地方政權(quán)機關(guān)之間的相互關(guān)系。

二、簡答題：

1、國家與氏族組織的區(qū)別是什么？

答：第一，國家是按地域劃分居民的，而氏族是以血緣關(guān)系來劃分的。這種劃分，主要是指對地域之上的居民以什么為基礎(chǔ)進行統(tǒng)治和管理。氏族組織是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)進行管理，即以一定的親屬聯(lián)系為單位，而國家對居民的管理則是以居住地域的聯(lián)系為基礎(chǔ)。即以居住區(qū)為單位，這種對居民管理形式上的區(qū)別，其實質(zhì)在于，在共同生活居住的地域上，居民的成分變得復雜起來，社會成員的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了重大的改變，人們之間的關(guān)系不再僅僅是血緣關(guān)系，而是以階級關(guān)系為核心的多種社會關(guān)系的結(jié)合。

第二，公共權(quán)利的設(shè)立。所謂公共權(quán)利，主要是指武裝的人和物質(zhì)的附屬物。武裝的人主要包括軍隊、警察等等，物質(zhì)的附屬物主要指法庭、監(jiān)獄等強制性暴力機關(guān)。原始社會的氏族組織是沒有這些公共權(quán)力的，也不需要有。因為當時沒有階級矛盾和沖突，用不著用這些強制性的暴力手段來解決。而國家卻必須設(shè)立公共權(quán)力。因為要解決階級之間的矛盾和沖突，把沖突控制在秩序范圍之內(nèi)就必須要有暴力強制機關(guān)，這就是國家的公共權(quán)力。

2、社會主義國家的歷史作用是什么？

答：歷史作用：第一，建立和逐步完善社會主義公有制；第二，依法打擊極少數(shù)敵對勢力和敵對分子的反抗和破壞活動，維護社會注意的秩序和穩(wěn)定，同時，防御國際敵對勢力的侵略和顛覆，捍衛(wèi)國家主權(quán)；第三，組織和管理社會主義經(jīng)濟，大力發(fā)展經(jīng)濟；第四，協(xié)調(diào)人民內(nèi)部的利益和矛盾，健全社會主義民主和法制，建設(shè)社會主義法制國家；第五，發(fā)展社會主義文化教育事業(yè)，建設(shè)社會主義文化；第六，創(chuàng)造條件消滅三大差別，逐步向共產(chǎn)主義過渡。

3資產(chǎn)階級國家議會監(jiān)督政府的主要形式? 答主要表現(xiàn)在決定和監(jiān)督政府的組成，議會制國家的議會擁有倒閣權(quán)、彈劾權(quán)和質(zhì)詢權(quán)等幾方面。

4、什么叫政治社會化？政治社會化的途徑有哪些？

答：政治文化的社會化過程，也即一個社會中的政治文通過某種方式而得以傳播、普通和延續(xù)的過程。途徑有家庭學校和社會。

5.剝削階級思想家關(guān)于國家起源的理論有哪些？

答：削階級思想家關(guān)于國家起源的理論可以概括為三種：神權(quán)論、暴力論和契約論。神權(quán)論認為，國家是根據(jù)神的意志建立的，國家的權(quán)力來源于神（天、上帝）。暴力論認為，國家起源于掠奪和征服，強調(diào)暴力是社會發(fā)展的決定性因素，政治上的奴役先于經(jīng)濟的發(fā)展。國家的產(chǎn)生不是社會內(nèi)部矛盾發(fā)展的結(jié)果，而是暴力征服的結(jié)果。契約論是資產(chǎn)階級革命時期最有影響的國家起源學說，它把國家的產(chǎn)生說成是人們讓渡權(quán)利、締結(jié)契約并共同守約的結(jié)果。契約論對于資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)和資產(chǎn)階級國家的建立產(chǎn)生過重要影響，是現(xiàn)在西方政治文化關(guān)于國家和政府起源的通行的解釋。剝削階級的國家學說一般都認為國家是一個永恒現(xiàn)象，因此，除了無政府主義從總體上否定國家之外，馬克思主義是唯一預言國家將會消亡并且提出系統(tǒng)的國家消亡理論的學說。這是馬克思主義運用歷史唯物主義觀點分析人類社會的必然結(jié)論，也是對剝削階級國家學說構(gòu)成致命一擊的理論環(huán)節(jié)。

6、如何認識社會主義條件下的政治發(fā)展？ 答：（1）政治發(fā)展是政治形態(tài)不數(shù)斷從低級走向高級的總體性過程。（2）政治發(fā)展的動力是一個以經(jīng)濟變革為基礎(chǔ)的復合系統(tǒng)。（3）政治發(fā)展的新舊更替是政治發(fā)展的根本標志。

（4）政治體制的改革完善是政治發(fā)展的重要內(nèi)容。

7.分權(quán)制衡原則在資本主義國家機構(gòu)中是如何體現(xiàn)的? 答：分權(quán)制衡原則通常具體表現(xiàn)為以下幾方面的制度安排：⑴由不同的機關(guān)分別掌握立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)；⑵每一個機關(guān)在行使其權(quán)力時，都不能離開其他機關(guān)的協(xié)助；⑶每一個機關(guān)都擁有防止、抵御其他機關(guān)侵犯其權(quán)力的法律手段。通過這些安排，實現(xiàn)不同權(quán)力之間的制約和平衡。但是，由于各國的國情不同，分權(quán)制衡的原則在各國采用的具體形式不同，形成了不同的體制。

8.如何理解國家的政治職能與社會職能？

答：國家的政治職能與社會職能二者相互依存，密不可分。在階級社會里，從根本上講，社會管理職能是為統(tǒng)治階級服務的，同時，這種職能的執(zhí)行和實現(xiàn)，必須依賴國家權(quán)力，所以它又與政治統(tǒng)治密切地聯(lián)系在一起，在這個意義上講，政治職能是社會職能的前提；另一方面，政治職能又必須以社會職能為基礎(chǔ)，因為，國家只有有效地實現(xiàn)了社會管理職能，政治統(tǒng)治才能夠得以持續(xù)。

9、國家機構(gòu)的特點有哪些？

答：（1）具有強烈的階級性，由于國家機構(gòu)是統(tǒng)治階級憑借國家實現(xiàn)自己的意志，行使自己的統(tǒng)治權(quán)力的組織，它只能由統(tǒng)治階級中極少數(shù)積極分子組成，為統(tǒng)治者和同盟者服務，對被統(tǒng)治者進行統(tǒng)治。（2）國家機構(gòu)把統(tǒng)治階級的意志上升為法律，并強制實施。由于國家機構(gòu)以國家名義進行活動，因此它要把統(tǒng)治階級的意志上升為國家法律，把實現(xiàn)階級專政的任務變成執(zhí)行整個國家職能，并筆國家暴力手段來保證這些任務的實施。而國家一切活動經(jīng)費與國家公務人員的薪俸由國庫開支，即通過稅收等手段轉(zhuǎn)嫁給社會全體成員來負擔。

（3）國家機構(gòu)是一個完整的，嚴密的組織系統(tǒng)。由于國家是統(tǒng)一的整體，國家主權(quán)是不可分割的，所以執(zhí)行國家權(quán)力的各個機構(gòu)都是執(zhí)行統(tǒng)治階級意志與任務的工具，不能彼此孤立，更不能相互對立，必須互相配合，共同發(fā)生作用，結(jié)成一個完整的、嚴密的組織系統(tǒng)，以保證國家機構(gòu)能按照統(tǒng)治階級的意志正常運轉(zhuǎn)。

10、資本主義國家的議會有哪些職權(quán)？

答：資本主義國家議會的職權(quán)，在各國是不完全一致的，根據(jù)各國具體的漢體不同，有的權(quán)力大，有的權(quán)力小，一般說來，各國議會大體上都擁有以下的職權(quán)：（1）立法權(quán),立法權(quán)是制定、修改或廢止法律的權(quán)利，這是傳統(tǒng)權(quán)利，也是議會的主要職權(quán)。議會之所以被稱為立法機關(guān)，就是由于要享有立法權(quán)。（2）監(jiān)督權(quán)

（3）財政權(quán)。

11.何為民族？民族問題產(chǎn)生的根源是什么？

答：民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。民族文化差異是民族問題產(chǎn)生的文化根源，利益爭奪是民族問題產(chǎn)生的階級根源，民族歧視是民族問題產(chǎn)生的社會根源。

12、中國現(xiàn)代政黨制度有什么特點？

答：（1）堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和走社會主義道路是中國政黨制度的一個重要標志。

（2）在多黨派合作中實行“長期共存，互相監(jiān)督”，”肝膽相照、榮辱與共”的方針是中國政黨制度的又一特點。

13、政治文化與政治社會化的關(guān)系是什么？ 答：以統(tǒng)治階級的統(tǒng)治思想為核心的主導政治文化為政治社會化指定方向和道路，確定內(nèi)容和形式，通過政治社會化把主導政治文化灌輸、滲透、普及到全體社會成員之中，使之具備社會制度、政治制度要求的政治品格、素質(zhì)和規(guī)范的政治生活的能力，從而為領(lǐng)導階級的政治領(lǐng)導和政治統(tǒng)治創(chuàng)造社會政治基礎(chǔ)條件和精神文化條件。

14.作為國際政治行為主體的國家，必須具備哪些基本要素？

答： 構(gòu)成國家的首要因素，應該是主權(quán)，主權(quán)是一個國家的靈魂！其次一定的人口，政權(quán)等，當然還得有一個實然的要素——領(lǐng)土。

15.何為壓力集團？直接院外活動的方式有哪些？ 答：壓力集團是指那些在某些方面擁有共同利益或共同主張的人們，為了使政府維護其利益或?qū)崿F(xiàn)其主張而組織起來對政府施加壓力的集團。直接院外活動：一是對決策者游說。二是溝通關(guān)系，社交經(jīng)濟資助。三是提供情報和材料幫助研究起草法案報告，聽證會作證，參加顧問委員會。

16、何為國際政治？國際政治與國內(nèi)政治的區(qū)別是什么？

答：國際政治是國家之間、國際組織之間和其他政治行為主體之間的政治關(guān)系的總和。國際政治與國內(nèi)政治的區(qū)別主要是（1）國際政治中，任何國家、國家集團或者其他力量，都不具有使自己的權(quán)力和權(quán)威成為世界范圍內(nèi)。國內(nèi)政治存在著一個公共權(quán)威，這一權(quán)威本質(zhì)上是統(tǒng)治階級的權(quán)威，形式上卻具有公共性。（2）兩者的利益構(gòu)成和內(nèi)容有所不同。就國內(nèi)政治而言，其利益構(gòu)成主要是階級利益、階層利益和其他社會集團的利益；而在國際政治中，其利益構(gòu)成了除各國統(tǒng)治階級的利益之外，還包含各國的民族利益、國家之間的共同利益和全人類的共同利益。（3）國內(nèi)政治與國際政治在行為主體方面的不同，國內(nèi)政治是階級、階層、政府、政黨以及政治團體；而在國際政治中行為主體是主權(quán)國家。

17．如何理解馬克思主義的政治發(fā)展觀？

答：馬克思主義的政治發(fā)展觀，是系統(tǒng)、全面、科學的政治發(fā)展觀。其基本看法是：政治發(fā)展是政治形態(tài)不斷從低級走向高級的總體性過程；政治發(fā)展的動力是一個以經(jīng)濟變革為基礎(chǔ)的復合系統(tǒng)；政治制度的新舊更迭是政治發(fā)展的根本標志；政治體制的改革完善是政治發(fā)展的重要內(nèi)容。

18.政治改革的目標是什么？

答： 我國政治體制改革的總的目標有三條：第一，鞏固社會主義制度；第二，發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力；第三，發(fā)揚社會主義民主，調(diào)動廣大人民的積極性。

19.西方政治學歷史沿革的四個時期是什么？

答:（1）古希臘／羅馬時代：“古典政治學時代”（公元前500年－公元476年），（2）中世紀時代（約5－15世紀）：”神學政治學時代”，（3）近代時期（文藝復興至19世紀末）：（4）當代或現(xiàn)代時期（20世紀初－20世紀60年代后）。

20、社會主義國家政治團體的基本特征和作用有哪些？

答：社會主義國家政治團體的基本特征：（1）都具有比較廣泛的群眾基礎(chǔ)

（2）有比較統(tǒng)一、規(guī)范的組織結(jié)構(gòu)形式

（3）不同政治團體之間存在著利益差別和不一致，但這種差別和不一致是建立在他們的整體利益一致的基礎(chǔ)上的。

社會主義國家政治團體的作用：（1）意見表達功能；（2）組織功能；（3）參政功能；（4）民主監(jiān)督功能；（5）教育功能。

21、簡述中國的人民代表大會制的基本特點是什么？ 答：（1）中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民

（2）全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)，其他一切國家機關(guān)由它產(chǎn)生、對它負責、受它監(jiān)督

（3）全國人民代表大會又是最高國家立法機關(guān)，全國人大和它的常委會行使國家立法權(quán)（4）實行合理分工、協(xié)調(diào)一致，分工合作、相互配合的原則

22、試對比歷代各派思想家關(guān)于國家的定義和馬克思主義的國家觀，分析說明國家的本質(zhì)是什么？ 答：；國家的本質(zhì)： 1 國家的群眾性 2 國家的社會性 3 國家的階級性 4 國家的主權(quán)性

23、如何理解資本主義國家兩黨制的特點？

答：兩黨制的特點是：(１)兩大政黨在國家政治生活和社會生活中，在國家政治體制中長期占據(jù)主導地位，其他政黨無法和它們競爭。(２)由于兩大政黨力量大致相同，所以它們之間的關(guān)系是平等的，只有臺上臺下之分，沒有主次之分并且輪流執(zhí)政，平分秋色。(３)兩個政黨處于對立狀態(tài),不斷進行互相攻擊，除非遇到特殊情況，一般不會聯(lián)合執(zhí)政。

24、如何理解政治文化的含義？政治文化的功能有哪些？

答：政治文化就是一個國家中的階級、團體和個人，在長期的社會歷史文化傳統(tǒng)的影響下形成的某種特定的政治價值觀念、政治心理和政治行為模式。政治文化的功能有：（1）規(guī)定政治生活的基本指向和內(nèi)容（2）指導和規(guī)范各種政治行為（3）影響政治過程

（4）維系或變革政治制度

25、社會主義國家的基本特征是什么？

答：（1）社會主義國家以生產(chǎn)資料公有制為經(jīng)濟基礎(chǔ)

（2）社會主義國家以工人階級為領(lǐng)導階級，以工農(nóng)聯(lián)盟為國家的階級基礎(chǔ)

（3）社會主義國家的基本職能在于大力發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明，實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，推動社會全面進步，建設(shè)和諧社會，以滿足人民不斷增長的物質(zhì)和文化需求

（4）社會主義國家是無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導下的國家，無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導，構(gòu)成了社會主義國家的政治特征

（5）社會主義國家以馬克思主義作為指導思想

三、論述題：

1、馬克思主義政治觀的主要內(nèi)容是什么？ 答：（1）政治是一種具有公共性的社會關(guān)系；（2）政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)；

（3）政治的根本問題是政治權(quán)力，也就是國家政權(quán)問題；（4）政治是有規(guī)律的社會現(xiàn)象，是科學，也是藝術(shù)。

2、如何理解資產(chǎn)階級政黨在國家政權(quán)中的作用？

答：按照這一理論原則，資產(chǎn)階級將國家權(quán)力劃分為既相互分立又相互制約的三個部分：立法、行政、司法。并建立相應的國家機關(guān)，分別行使這三個方面的權(quán)力。資產(chǎn)階級國家在憲法上規(guī)定：立法權(quán)，即國家制定、修改或廢止法律的權(quán)力，由議會行使。行政權(quán)，即治理整個國家內(nèi)政外交的權(quán)力。這一實際主宰資產(chǎn)階級國家的政治、經(jīng)濟、軍事和外交等大權(quán)的機構(gòu)，就是資產(chǎn)階級國家的中央政府。司法權(quán)，即監(jiān)督法律的執(zhí)行和行使審判的權(quán)力，由法院行使。三權(quán)之間，既相互分立，各有自己的職權(quán)范圍，又相互制約，任何一方的權(quán)力都受到另一方的牽制。這就是資產(chǎn)階級國家所謂分權(quán)和制衡原則。

3、單一制與聯(lián)邦制的根本區(qū)別是什么？ 答：（1.）單一制國家劃分為各個地方行政區(qū)劃，聯(lián)邦制國家則由各個聯(lián)邦成員組成。地方行政區(qū)劃是國家根據(jù)統(tǒng)治需要，按一定原則進行區(qū)域劃分的結(jié)果，國家主權(quán)先于各個行政區(qū)劃存在。而聯(lián)邦成員國則是各成員單位先于聯(lián)邦國家存在。

（2.）單一制國家的地方行政區(qū)從來就不是一個政治實體，不具有任何主權(quán)特征。但聯(lián)邦成員國則不同，在聯(lián)邦國家成立之前，聯(lián)邦成員是單獨的享有主權(quán)的政治實體；在加入聯(lián)邦之后，雖然不再有完全獨立的主權(quán)，但在聯(lián)邦憲法規(guī)定的范圍內(nèi)，聯(lián)邦成員的主權(quán)仍受到法律的保護。具體有如下權(quán)利可受到保護：（1）每個聯(lián)邦成員有權(quán)制定和修改本成員單位的憲法，規(guī)定自己的內(nèi)部制度而無需聯(lián)邦政府的批準；（2）聯(lián)邦國家的成員在加入聯(lián)邦之前有自己的區(qū)域范圍，在加入聯(lián)邦后，其區(qū)域未經(jīng)同意仍然不能改動；（3）聯(lián)邦國家的成員有自己的國籍；（4）各聯(lián)邦成員有加入聯(lián)邦的權(quán)利，也有退出聯(lián)邦的權(quán)利。

(3.)單一制和聯(lián)邦制國家各有其權(quán)力來源。聯(lián)邦成員國在組成聯(lián)邦制國家時，是各自把權(quán)力交與聯(lián)邦政府，同時又保留了一部分管理該成員國內(nèi)部事務的權(quán)力。聯(lián)邦政府統(tǒng)一行使的權(quán)力和各成員國的中央政府所保留的權(quán)力都由聯(lián)邦憲法明確界定。所以，聯(lián)邦的權(quán)力是來源于各成員國的參與。而在單一制國家里，國家本身是一個統(tǒng)一的整體，只是為了便于管理，才把領(lǐng)土劃分成若干行政區(qū)域，并據(jù)以建立起地方政權(quán)。所以，各地方行使的權(quán)力來源于中央授權(quán)，并不是地方所固有。在單一制國家里，地方的自主權(quán)或自治權(quán)是由國家整體通過憲法授予的。

4、何為政黨？政黨的作用有哪些？

答：政黨是代表一定階級或階層或集團的根本利益，由其中一部分最積極的分子所組成，具有共同的政治綱領(lǐng)和理論主張，采取共同的行動，為參與、取得和維護政權(quán)而組成的政治組織。

政黨的作用:（1）爭取群眾和影響群眾；（2）集中階級意志；（3）行使國家權(quán)力。

5、社會主義政治文明的基本特征是什么？

答：社會主義政治文明的基本特征：（1）國家權(quán)力屬于勞動人民所有，建設(shè)大多數(shù)人統(tǒng)治的民主共和國；（2）人民代表會議是實現(xiàn)人民掌握國家政權(quán)、管理國家的最好制度形式；（3）人民代表會議掌握國家權(quán)力，人民通過"有經(jīng)驗的代理人”——即人民代表——掌管國家事務；（4）民主集中制是社會主義民主的基本原則。（5）共產(chǎn)黨是動員和組織勞動人民參與國家管理的領(lǐng)導力量；（6）用法制來鞏固和民展社會主義民主。

6、集團政治對資本主義政治的現(xiàn)代發(fā)展有何影響？

答（1)集團政治改變了資本主義政治決策的基本機制;(2)集團政治表現(xiàn)為一種公民政治參與的擴展與深化：（3）集團政治成為一種新的公民政治社會化的途徑；（4)集團政治客觀上成為一種新的權(quán)力制約機制。

7、堅持我國政治文化建設(shè)的社會主義方向，必須遵循哪些原則？

答：（1）堅持我國政治建設(shè)的社會主義先進文化，要堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，以黨的基本路線為指南。

（2）堅持我國政治建設(shè)的社會主義政治文化，要體現(xiàn)社會主義精神文明建設(shè)的水平，要具有鮮明的上的時代精神。

(3)堅持我國政治文化建設(shè)的社會主義政治文化，要為我國的社會生產(chǎn)力、為經(jīng)濟建設(shè)服務，要以社會政治相適應。

（4）堅持我國政治文化建設(shè)的社會主義政治文化，要以政治體制改革相結(jié)合，遵循有利于政治制度不斷完善的原則。

（5）堅持我國政治文化建設(shè)的社會主義政治文化，要對中國傳統(tǒng)文化和西方政治文化作出科學的分析，堅持兼收并蓄，批判借鑒的原則。

第四篇：西南大學網(wǎng)絡(luò)教育大學語文作業(yè)答案

第一批次

[論述題]

四、閱讀題

閱讀《箱子巖》一文，按要求作答

我記起十五年前那個夜里一切光景，那落日返照，那狹長而描繪朱紅線條的船只，那鑼鼓與熱情興奮的呼喊，??尤其是臨近幾只小漁船上歡樂跳擲的小孩子，其中一定就有一個今晚我所見到的跛腳什長。唉，歷史，多么古怪的事物。生惡性癰疽的人，照舊式治療方法，可用一星一點毒藥敷上，盡它潰爛，到潰爛凈盡時，再用藥物使新的肌肉生長，人也就恢復健康了。這跛腳什長，我對他的印象雖異常惡劣，想起他就是一個可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物，不由人不寄托一種幻想??

A這里寫了哪兩次情景，這兩次之間構(gòu)成什么關(guān)系？ B文段的后半部分（“唉，歷史”之后）運用的表達方式是記敘？是說明？還是議論？ C醫(yī)治“癰疽”比喻意義是什么？ D作者寄托的“幻想”是什么？

參考答案：

A這里寫的是作者15年前后兩次游箱子巖的情景。這兩次之間構(gòu)成對比關(guān)系。B是議論。

C醫(yī)治“癰疽”比喻意義是：改造人的精神上落后和麻木。

D作者寄托的“幻想”是：希望湘西人克服痼疾，清除污穢，改造湘西。

簡答題：

請舉例分析《詩經(jīng)》的“賦比興”具體指什么？

參考答案： 賦比興是前人從《詩經(jīng)》三百篇中歸納出來的表現(xiàn)手法。概括和總結(jié)了《詩經(jīng)》的藝術(shù)技巧，揭示出古代詩歌藝術(shù)表現(xiàn)手法的基本特征。采朱熹《詩集傳》的說法：

賦者：敷陳其事而直言之者也 即鋪陳直敘 比者：以彼物以比此物也 亦即打比方，比喻。《詩經(jīng)》中常以常見的、具體的事物比不常見的、抽象的事物，收到很好的藝術(shù)效果，產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力。

興者：先言他物以引起所詠之詞也 詩歌的情感往往是有所觸動而發(fā)的。這里所說的”興”，就是觸景生情、觸物動情的聯(lián)想方式，同時它也是渲染、烘托環(huán)境氣氛的手段。這種方式，常放在詩的開頭，因而又稱起興。

[單選題]

各句中加點詞的解釋有誤的一項是

（）

A：少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢（游：交游，交往《管晏列傳》）B：日思高其位，大其祿。（高：使地位高《寓言二則》）

C：人不知而不慍，不亦君子乎？（慍：生氣（《孔孟語錄八則》）

D：若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡（惡：討厭）乎待哉 參考答案：D 沈從文《箱子巖》中用成衣人的話來刻畫跛腳什長，運用的表現(xiàn)手法是（）

A：對比B：鋪墊C：側(cè)面烘托D：正面描寫 參考答案：C

[多選題]

對王昌齡的介紹中正確的有

（）

A：氣勢雄渾，格調(diào)高昂B：是盛唐邊塞詩的代表作家之一 C：以七絕成就最高D：其詩主要抒發(fā)懷才不遇的情懷 E：作品有憤慨時政及刻畫宮怨之作。參考答案：ABCE 下列作家在小說創(chuàng)作方面成就很高的有（）

A：魯迅B：朱自清C：茅盾D：巴金E：老舍

參考答案：ACDE 李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》一詩在情感內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的特點有（）

A：波瀾變化的情感B：起伏跌宕的結(jié)構(gòu)

C：纏綿細膩的描寫D：華美精致的語言E：質(zhì)樸的詩歌風格

參考答案：AB 對陶淵明《歸園田居》“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”詩句的理解正確的有（）

A：表達厭倦官場的思想B：鳥兒熱愛自然，人們應保護自然 C：“羈鳥”“池魚”的喻意詩官場的狹隘禁錮D：樹林、深淵的喻意詩田園的廣闊、自由 E：表達向往自由的生活態(tài)度

參考答案：ACDE 史鐵生《我與地壇》中，對母愛描寫的方法有（）

A：無聲的行為描寫B(tài)：通過“我”的口的直接心里描寫C：側(cè)面的烘托手法 D：直接的語言描寫E：濃厚的象征描寫 參考答案：ABC

[單選題]

柳宗元《寓言二則》的第二則中的“今世之嗜取者”類比的是（）A：有特殊愛好的人B：有特殊貢獻的人C：清廉官員D：腐敗官吏 參考答案：D 司空圖《詩品.含蓄》中，表達“優(yōu)秀的文學創(chuàng)作，既要有博采萬象，又要細致的藝術(shù)提煉”的創(chuàng)作思想的詩句是（）

A：不著一字，盡得風流B：語不涉己，若不堪憂 C：是有真宰，與之沉浮D：淺深聚散，萬取一收 參考答案：D 魯迅《狂人日記》中狂人的形象意義是（）

A：精神病患者B：封建禮教的受害者

C：封建禮教的反抗者D：既是封建制度和禮教的受害者，又是反抗者 參考答案：D 北宋第一個專業(yè)的詞作家是（）A：蘇軾B：李清照C：辛棄疾D：柳永 參考答案：D 杜甫的詩歌風格是（）

A：清麗婉轉(zhuǎn)B：沉郁頓挫C：慷慨悲壯D：飄逸奔放 參考答案：B 戲劇《雷雨》、《日出》的作者是

（）A：老舍 B：曹禺 C：郭沫若 D：艾青

正確答案：B

蘇軾是個多才多藝的作家，其主要的文學成就是（）

A：詞 詩歌 小說B：戲劇 曲 詞 C：散文 詩歌 詞 D：雜文 散文 小品文

正確答案：C

我國小說史上第一部章回體長篇歷史小說是

（）A：《三國演義》B：《水滸傳》C：《前漢演義》D：《東周列國》 正確答案：A

第二次

四、閱讀題

閱讀曹操《蒿里行》一詩，回答問題

關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。軍合力不齊，躊躇而雁行。

勢利使人爭，嗣還自相戕?；茨系芊Q號，刻璽於北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。

請回答：

A概括本詩的情感內(nèi)容

B這首詩氣魄宏大，感情濃郁真摯，筆力凝重，語言簡練質(zhì)樸，體現(xiàn)了曹操詩歌怎樣的風格特點？ C“軍合力不齊，躊躇而雁行”的原因是什么？

D作者用”躊躇”、“雁行”形容軍閥們什么心理？

E”初期會盟津，乃心在咸陽”兩句表達了作者怎樣的思想情感？

參考答案：

A情感內(nèi)容：真實反映東漢末年的社會動蕩、豪強割據(jù)以及給社會造成的嚴重惡果，表現(xiàn)了作者對人民的深重苦難的關(guān)注和同情。

B格調(diào)蒼涼悲壯的風格特點。

C原因是：勢利使人爭，嗣還自相戕。

D心理：表現(xiàn)了軍閥們?yōu)榱吮４鎸嵙?，裹足不前，各懷鬼胎的丑態(tài)和心理。

E期望：希望各方將領(lǐng)團結(jié)一心，如周武王伐紂，劉、項滅秦那樣，取得討伐董卓的勝利。

三、簡答題

史鐵生《我與地壇》中所描寫景物的總體特點是什么？其作用是什么？

參考答案：特點：荒蕪冷落并不衰敗。象征作殘廢雙腿后的不幸人生，以及直面坎坷命運的堅強意志

[多選題] 畢淑敏的《精神的三間小屋》中所盛放的是

（）

A：我們自身 B：我們的愛和恨 C：我們的國家和民族 D：我們的事業(yè) E：我們的知識 參考答案：ABD 老舍《想北平》一文的藝術(shù)特點有（）A：意境朦朧、悠遠，語言鏗鏘有力

B：文風樸實自然，語言清新活潑，情感濃烈深厚 C：構(gòu)思特點：從大處著眼，在小處落筆。

D：運用對比手法，表現(xiàn)北平的情調(diào)，表達由衷的愛 E：情感含蓄，自然景物描寫優(yōu)美 參考答案：BCD 《管晏列傳》寫管仲治政的特點有（）

A對內(nèi)通貨積材 B與民同好惡 C善于舉薦他人 D對外取信于諸侯 E團結(jié)其他同僚

參考答案：ABD 《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容有（）A：反映征役的詩 B：揭露統(tǒng)治階級丑行的諷刺詩 C：反映被剝削者被壓迫者的詩 D：反映周民族的歷史的詩 E：反映婚戀愛的詩

參考答案：ABCDE 《三國演義.官渡之戰(zhàn)》中實力遠遠超過曹操的袁紹卻敗給了曹操，其主要原因是主帥（）A：缺乏主見，優(yōu)柔寡斷貽誤戰(zhàn)機 B：不能識別、信任、重用人才

C：不懂糧草在戰(zhàn)爭中的重要作用 D：沒有占據(jù)有利的地勢 E：不關(guān)注民生疾苦 參考答案：ABC

[單選題] 各句中加點詞的解釋有誤的一項是（）

A：天下必以為王能市馬（市：購買）(《燕昭王求士》）

B：遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止（窮：貧瘠）C：知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也（羞：以為羞恥《管晏列傳》）D：且舉世而譽之而不加勸（勸勉，努力），舉世而非之而不加沮 參考答案：B 魯迅《狂人日記》一文，最突出的藝術(shù)特點是（）A：運用了現(xiàn)實主義方法 B：運用浪漫主義方法

C：運用了象征主義的方法 D：運用了現(xiàn)實主義和象征主義相結(jié)合的方法 參考答案：D 李賀《李憑箜篌引》中用“芙蓉泣露香蘭笑”來描摩、形容音樂聲，運用的修辭手法是（）A：比喻 排比 B：擬人 夸張 C：通感比喻 擬人 D：排比 通感比喻 參考答案：C 柳宗元《始得西山宴游記》中，表現(xiàn)作者的人格和抱負的一句是（）A：然后知是山之特立，不與培婁為類 B：心凝形釋，與萬化冥合

C：則凡數(shù)州之土壤，皆在祍席之下 D：后知吾向之未始游，游于是乎始。參考答案：A 史鐵生《我與地壇》中所寫的“園子荒蕪但并不衰敗”讓人聯(lián)想到作者坎坷的人生和面對不幸人生的堅強意志，運用的表現(xiàn)手法是（）

A：象征 B：鋪墊 C：欲揚先抑 D：排比

參考答案：A 其作品多取材于城市下層民眾的生活，有強烈的生活氣息，富于北京地方色彩，因而被人稱為“北京市民社會的表現(xiàn)者與批判者”的作家是（）A：朱自清 B：茅盾 C：老舍 D：郭沫若

參考答案：C 詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。收集的詩歌產(chǎn)生的時代是（）A：春秋至戰(zhàn)國時期 B：戰(zhàn)國至秦漢時期

C：西周初年到春秋中葉時期 D：春秋至秦漢中期 參考答案：C 歷史上不計管仲一箭之仇、委以重任的君王是（）A：秦穆公B：楚莊王C：齊桓公D：晉文公 參考答案：C 在詞壇上第一個大量寫作慢詞的作家是（）A：柳永B： 歐陽修 C：蘇軾 D：李清照 參考答案：A 提出過“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的文學主張的作家是（）A：韓愈 B：柳宗元 C：白居易 D：元稹 參考答案：C 第三批次

[論述題]

四、閱讀題

閱讀柳宗元《寓言二則》中的《??傳》，按要求作答

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之？”不應，搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。

吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

A概括這篇短文的思想大意。

B請寫出對一氓進行直接的（正面的）描寫的語言描寫的語句。

C文中的“已濟者”的 “汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨””的話，對于刻畫“一氓”來說，屬于什么描寫方法？

D文章的第一句話“永之氓咸善游”，在文中起什么作用？ E將“得不有大貨之溺大氓者乎”翻譯成現(xiàn)代語句。

參考答案：

A思想大意:通過一氓因舍不得丟掉一千文錢而被淹死的故事，揭示出沉迷于金錢的人最終是會被金錢吞噬的普遍道理。

B語言描寫語句：吾腰千錢，重，是以后。C描寫方法：側(cè)面描寫。

D作用：鋪墊、對比反襯的作用。

E翻譯：豈不是有大錢就會淹死大人物嗎?

三、簡答題

1、什么建安文學？其主要內(nèi)容。參考答案：

建安，是漢獻帝的年號，人們把這一時段的文學稱作建安文學。其主要內(nèi)容有：

1、真實地反映出社會的**和人民流離失所的痛苦

2、抒寫統(tǒng)一國家愿望

3、抒寫作者建功立業(yè)的抱負、理想以及無法實現(xiàn)的苦悶之情.[多選題] 創(chuàng)造詩歌意境的主要方式有（）

A：寓情于景 B：緣情寫景 C：緣事寫景 D：情隨景生 E：寄情于理 參考答案：ABD 墨子的主要思想有（）

A：兼愛 B：節(jié)用 C：非攻 D：反對禮樂 E：主張無為 參考答案：ABCD 柳永在詞壇上的貢獻有（）

A：繼承民間傳統(tǒng)，善于采納市井新聲入詞 B：內(nèi)容上開拓詞的題材

C：創(chuàng)作了大量適合歌唱的慢詞 D：開創(chuàng)了豪放詞派 E：他是第一個專業(yè)詞作家 參考答案：ABC 下列作品屬于史鐵生的有（）

A：《我的遙遠的清平灣》 B：《命若琴弦》 C：《務虛筆記》 D：《沉重的翅膀》 E：《昆侖殤》 參考答案：ABC 《牡丹亭》的主要思想包括（）

A：反封建禮教 B：追求個性解放 C：追求自由愛情 D：反對苛捐雜稅 E：反對階級壓迫

參考答案：ABC

[單選題] 各句中加點詞的解釋有誤的一項是（）

A：茍能起，又不艾（艾：自責，后悔《寓言二則》）

B：攸乃出操與荀彧之書以示之曰：“此書何人所寫？”（書：書寫）（《官渡之戰(zhàn)》）C：水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里（摶：盤旋著往上飛）（《逍遙游》）D：軍合力不齊，躊躇而雁行（躊躇：徘徊，遲疑不進之狀）（《蒿里行》）參考答案：B 《史記.管晏列傳》中，寫晏嬰解越石父于囚禁之中和舉薦御者這兩件軼事，表現(xiàn)晏嬰（）A：同情弱者的心情 B：關(guān)注底層人的生活的態(tài)度

C：善于注重為官形象和舉動的行為 D：知人善薦、位高而謙卑的宏達胸襟和高尚品格 參考答案：D 柳永《望海潮》中描寫的西湖的總體特點的是（）

A：煙柳畫橋，風簾翠幕,參差十萬人家 B：重湖疊巘清嘉

C：東南形勝, 三吳都會,錢塘自古繁華 D：怒濤卷霜雪, 天塹無涯。市列珠璣 參考答案：B 下列詩句出自范仲淹《漁家傲》（塞下秋來）一詞的是（）

A：戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞 B：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還 C：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計 D：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁 參考答案：C 柳宗元被貶永州所寫最有代表性的自成體系的游記是（）

A：《永州八記》 B：《湘行散記》 C：《柳柳州記》 D：《柳州八記》 參考答案：A 下列作品不屬于老舍的一部是（）

A：《月牙兒》 B：《屈原》 C：《四世同堂》 D：《駱駝樣子》 參考答案：B 《詩經(jīng)》中屬于“祭祀音樂”一類是（）A：風 B：大雅 C：小雅 D：頌

參考答案：D 代表小生產(chǎn)者利益的思想家是（）A：老子 B：孟子 C：墨子 D：孔子 參考答案：C 沈從文《箱子巖》的最后寫到賀龍鬧革命的意圖是（）

A：贊揚賀龍的革命精神 B：對湘西人民寄予創(chuàng)造新的歷史的希望

C：照應文章的開頭，使結(jié)構(gòu)更完整 D：表現(xiàn)人物的性格特征，使之更形象、生動 參考答案：B 1951年老舍被北京市人民政授予“人民藝術(shù)家”的光榮稱號，主要是因為成功創(chuàng)作了戲劇 A：《龍須溝》 B：《駱駝祥子》 C：《四世同堂》 D：《日出》 參考答案：A 第四批次 [多選題] 景物描寫的基本要求有（）

A：抓住景物特征 B：景物描寫服從于表現(xiàn)主題的需要

C：只能寫自己親眼所見之景 D：只能寫現(xiàn)實中的景 E：要力求形象、具體、生動 參考答案：ABE

[論述題]

四、閱讀題

閱讀《我與地壇》中文段，回答問題

曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她――但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？但這倔只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了。

A概括本段敘寫的中心意旨。

B文中刻畫母親，主要運用了什么描寫方法？

C“她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船”運用了什么修辭方法？ D文中寫“我”的后悔、自責，對于表現(xiàn)母愛的真摯起什么作用？ E本文的作者是誰？

參考答案：

A中心意旨：通過回憶往事，表現(xiàn)了母親對自己的深愛。B描寫方法：行為描寫方法。

C修辭方法：比喻。D作用：側(cè)面烘托作用。E作者：史鐵生。

[論述題]

三、簡答題

蘇軾在《賈誼》一文中認為賈誼懷才不遇原因是什么？你如何看待這個問題? 參考答案：原因：志大而量小，才有余而是不足；未得大臣的擁護就急于發(fā)表政見，被貶后又不善處窮。對今人有一定的啟發(fā)意義。根據(jù)學員的理解答，言之成理即可。

[多選題] 史鐵生《我與地壇》的第三部分描寫了七種不同事物與四季對應，象征了（）A：各種人生體驗 B：多種心境 C：復雜的人生 D：多種滄桑命運 E：不同事物的性質(zhì) 參考答案：ABCD 柳永在詞壇上的貢獻有（）

A：繼承民間傳統(tǒng)。善于采納市井新聲入詞 B：內(nèi)容上的開拓詞題材 C：創(chuàng)作了大量適合歌唱的慢詞 D：開創(chuàng)了豪放詞派 E：改革了詞的內(nèi)容，以詩為詞 參考答案：ABC 下列各項對沈從文的說法正確的有（）

A：自命為鄉(xiāng)下人B：其作品多以北京底層人為描寫對象 C：其作品有濃郁的地方色彩D：代表作品是《邊城》、《湘行散記》 E：還從事中國絲綢、工藝美術(shù)的研究

參考答案：ACDE 《三國演義?官渡之戰(zhàn)》一文的寫作特點有（）A：詳略有別，重點突出 B：對比鮮明，主題明確 C：細節(jié)描寫，生動傳神 D：景物描寫，細膩生動 E：比喻象征，生動貼切 參考答案：ABC

[單選題] 下列各句中加點詞的解釋有誤的一項是（）

A：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處（闌珊：稀疏,冷清）（《青玉案》）B：自余為戮人，居是州，恒惴栗。（戮人：殺人）（《始得西山宴游記》）C：茍?zhí)澣擞?，其不仁茲甚，罪益厚。（虧：損害）（《非攻》）D：天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也（多：夸贊）（《管晏列傳》 參考答案：B 莊子《逍遙游》中表現(xiàn)的莊子的主要思想是（）A：追求自然之美 B：追求絕對的自由 C：追求功名利祿 D：追求怡然自得之樂 參考答案：B 辛棄疾《摸魚兒》的“君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土”詞句中，運用玉環(huán)、飛燕這兩個歷史人物，要表達的思想是（）

A：同情玉環(huán)、飛燕的不幸 B：批判君王的荒淫生活

C：警告朝中得寵的小人，最終沒有好下場（比喻意義）D：哀嘆人生的短暫

參考答案：C 老舍《想北平》中以歐洲的“歷史都城”（倫敦、巴黎、羅馬）來抒發(fā)自己對北平的深厚的愛，這里運用表現(xiàn)手法是（）

A：對比烘托 B：鋪墊描寫 C：象征烘托 D：類比象征 參考答案：A 魯迅《狂人日記》主要思想內(nèi)容是（）

A：表現(xiàn)狂人的病態(tài) B：揭示了幾千年封建社會“吃人”的本質(zhì) C：反映人民被剝削的現(xiàn)實 D：揭示了幾千年歷史的真實性 參考答案：B 始得西山宴游記》中以描寫游眾山時的心情、感受都與游西山不同，來突出西山的高峻雄偉，這里運用的表現(xiàn)手法是（）

A：正面描寫法 B：多角度描寫法 C：比喻渲染法 D：側(cè)面烘托法 參考答案：D 繼杜甫之后的又一偉大的現(xiàn)實主義詩人是（）A：杜甫 B：白居易 C：李商隱 D：杜牧 參考答案：B “言出天地外，思出鬼神”評價的是（）

A：杜甫的詩 B：李白的詩 C：莊子的散文 D：孟子的散文 參考答案：B 魯迅的散文詩集是（）

A：《朝花夕拾》 B：《野草》 C：《故事新編》 D：《二心集》 參考答案：B 將現(xiàn)實主義和浪漫主義完美結(jié)合的作品是（）

A：白居易《悵恨歌》 B：元好問《摸魚兒》 C：溫庭筠《夢江南》 D：陸游《釵頭鳳 參考答案：A 第五批次

四、閱讀題

閱讀《三國演義.官渡之戰(zhàn)》中文段，按要求作答

（許）攸曰：“公今軍糧尚有幾何？”操曰：“可支一年?！必υ唬骸翱治幢亍！辈僭唬河邪肽甓?。”攸拂袖而起，趨步出帳曰：“吾以誠相投，而公見欺如是，豈吾所望哉！”操挽留曰：“子遠勿嗔，尚容實訴：軍中糧實可支三月耳?！必υ唬骸笆廊私匝悦系录樾郏窆灰?。”操亦笑曰：“豈不聞兵不厭 詐！”遂附耳低言曰：“軍中止有此月之糧?！必舐曉唬骸靶莶m我！糧已盡矣！”操愕然曰：“何以知之？”攸乃出操與荀?之書以示之曰：“此書何人所寫？”操驚問曰：“何處得之？”攸以獲使之事相告。操執(zhí)其手曰：“子遠既念舊交而來，愿即有以教我?！必唬骸懊鞴怨萝娍勾髷?，而不求急勝之方，此取死之道也。攸有一策，不過三日，使袁紹百萬之眾，不戰(zhàn)自破。明公還肯聽否？”操喜曰：“愿聞良策?！必唬骸霸B軍糧輜重，盡積烏巢，今撥淳于瓊守把，瓊嗜酒無備。公可選精兵詐稱袁將蔣奇領(lǐng)兵到彼護糧，乘間燒其糧草輜重，則紹軍不三日將自亂矣?！辈俅笙玻卮S攸，留于塞中。

A這段描寫表現(xiàn)了曹操怎樣的性格特點？ B寫出曹操的心理變化過程。

C將劃線句子（吾以誠相投，而公見欺如是）翻譯成現(xiàn)代語句。參考答案：

A曹操性格特點：隨機應變、詭詐多變等性格特點。

B曹操的心理變化過程：許攸投曹，曹操喜出望外，熱情相待，但當許攸問“軍糧有幾何”時，曹操卻一次次誑騙對方。許攸是連連追問要他講出實話，曹操是幾番削減就是不講真情．在許攸捅破軍糧已盡的真相后，曹操先是愕然，后是驚怕，然后又立刻“執(zhí)其手，最后真誠聽取建議。C現(xiàn)代語句：“我真誠的來投奔你，而我卻被你欺騙到了如此地步。”

三、簡答題

屈原《離騷》在藝術(shù)上有哪些成就？ 參考答案：

屈原《離騷》在藝術(shù)上成就:A 創(chuàng)作手法的突破，開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作方法； B表現(xiàn)手法上的開拓：比興手法的運用，形成“美人香草”的比興格局

C詩歌形式和語言的創(chuàng)新：打破四言格式，創(chuàng)造了一種句法參差、韻散結(jié)合的新形式。

[多選題] 下列人物出自曹禺《雷雨》的有（）A：周樸園 B：繁漪 C：周平D：四鳳 E：鳴鳳 參考答案：ABCD 老舍《茶館》精心選擇了三個時代和三個社會來表現(xiàn)主題，這三個時代是（）A：戊戌政變后的清末社會 B：辛亥革命失敗后各派系軍閥統(tǒng)治的民國社會 C：抗日戰(zhàn)爭日寇統(tǒng)治時期 D：抗戰(zhàn)后國民黨統(tǒng)治下的國統(tǒng)區(qū) E：共產(chǎn)黨領(lǐng)導的解放區(qū) 參考答案：ABD 對辛棄疾《摸魚兒》各項的表述正確的有（）A：這是 首雙調(diào)詞 B：其最大的特點是運用比興象征手法抒情 C：詞中還運用了典故抒情 D：該詞表現(xiàn)了作者時光虛度壯志難酬之情 E：詞中也表達了作者樂觀曠達 的人生態(tài)度 參考答案：ABC 構(gòu)成小說的要素有（）

A：語言B：情節(jié)C：人物D：環(huán)境E：主題 參考答案：BCD

1、李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》一詩的主要特點的有（）

A：人物鮮明突出 B：結(jié)構(gòu)起伏跌宕 C：語言自然豪放 D：境界壯闊 E：情感波瀾變化 參考答案：BE

[單選題] 魯迅《狂人日記》發(fā)表在（）

A：1911年《學衡》上 B： 1917年《青年學刊》上

C： 1919年發(fā)表于《新青年》上 D： 1921年《小說月刊》上 參考答案：C 史鐵生《我與地壇》中多處寫作者對母親的懷念以及自己當時不體會母親的后悔、自責，這對于歌頌母愛來說，運用的是（）

A：正面描寫 B：側(cè)面烘托 C：鋪墊法 D：象征法 參考答案：B 各句中加點詞的解釋有誤的一項是（）

A：吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也（見：被）（《管晏列傳》）B：學而不厭，誨人不倦，何有于我哉（厭：滿足/（《孔孟語錄八則》）C：背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。（圖：圖畫/《逍遙游》）

D：石罅隙間橫橫的懸撐起無數(shù)巨大的橫梁（石罅：石頭中的縫隙）（箱子巖）參考答案：C 《管晏列傳》中，貫串管仲和晏嬰兩人合傳的內(nèi)容線索是（）A：管仲 B：晏嬰 C：“知”與“被知” D：相同的治政策略 參考答案：C 元好問《摸魚兒》（問世間情是何物）一詞的寫作起因是（）A：自身愛情經(jīng)歷 B：有感于朋友的愛情故事

C：有感于脫網(wǎng)大雁為死去的同伴殉情 D：有感于人間的真愛的缺失 參考答案：C 貫串《始得西山宴游記》的線索是（）

A：作者的游蹤 B：西山 C：游覽時間 D：“始得”二字 參考答案：D 白居易曾和元稹一道倡導文學運動是（）A：中唐古文運動 B：中唐新樂府運動 C：新散文運動 D：小說革新運動 參考答案：B 下列作品屬于國別體史書的是（）

A：《左傳》 B：《戰(zhàn)國策》 C：《史記》 D：《漢書》 參考答案：B 稱譽《史記》具有“不虛美，不隱惡”的實錄精神的文學家是（）A：班固 B：司馬光 C：魯迅 D：郭沫若

參考答案：A

1、下列各項中，不屬于《管晏列傳》寫管仲治政的特點的一項是（）A：對內(nèi)通貨積材 B：與民同好惡 C：善于舉薦他人 D：對外取信于諸侯 參考答案：C

第五篇：西南大學網(wǎng)絡(luò)教育2017秋季作業(yè)[9081]《行政管理學》

西南大學網(wǎng)絡(luò)教育2017秋季作業(yè)[9081]《行政管理學》

1、集體領(lǐng)導和個人負責制在政府領(lǐng)域的集中體現(xiàn)是（B）。

1.A.委員會制 2.B.行政首長負責制 3.C.領(lǐng)導班子分工負責制 4.D.領(lǐng)導班子集體負責制

2、按照行政權(quán)力在個人和集體之間的配置劃分，將行政權(quán)力體制劃分為（B

1.A.集權(quán)制和分權(quán)制 2.B.首長制和委員會制 3.C.單中心制和多中心制 4.D.完整制和分離制

3、下列關(guān)于我國行政改革經(jīng)驗總結(jié)不正確的是（C）。

1.A.要“摸著石頭過河” 2.B.要有頂層設(shè)計 3.C.應進行“休克療法”

4.D.借鑒國外經(jīng)驗時要首先將其中國化

4、下列人物中，系統(tǒng)闡述“政治與行政二分理論”的是（D）。

1.A.馬克思 2.B.威爾遜）。3.4.C.泰羅 D.古德諾

5、下列關(guān)于行政決策的信息系統(tǒng)的說法中不正確的是（B）。

1.A.信息系統(tǒng)是決策系統(tǒng)的基礎(chǔ) 2.B.信息系統(tǒng)就是指情報部門 3.C.信息系統(tǒng)也包括統(tǒng)計部門 4.D.信息系統(tǒng)分散在眾多機構(gòu)中

6、官僚制組織所對應的是（C）。

1.A.神授的權(quán)力 2.B.世襲的權(quán)力 3.C.合法的權(quán)力 4.D.傳統(tǒng)的權(quán)力 7、1988年，中國行政管理學會正式成立，并發(fā)行了會刊（D 1.A.《公共行政評論》 2.B.《公共管理學報》 3.C.《管理世界》 4.D.《中國行政管理》 8、9.以下關(guān)于行政決策的說法不正確的是（A）。

1.A.行政決策的主體僅限于行政領(lǐng)導 2.B.行政決策的目的應具有公益性）。3.4.C.行政決策的方式應日趨民主化 D.行政決策的執(zhí)行具有一定的強制性 9、3.我國行政組織體系中的“地市州區(qū)級行政機構(gòu)”之中的“區(qū)”指的是（C）。

1.2.3.4.A.特別行政區(qū) B.經(jīng)濟特區(qū) C.直轄市的區(qū) D.設(shè)區(qū)市的區(qū)

10、具有最高法律效力的監(jiān)督形式為（C）。

1.2.3.4.A.中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督 B.人民法院的監(jiān)督 C.全國人民代表大會的監(jiān)督 D.輿論監(jiān)督

11、下列人物中屬于在對傳統(tǒng)公共行政學理論進行了全面反思和批判并運用新的研究方法、從新的視角對公共行行政學者的是（A）。

1.2.3.4.A.弗雷德里克森 B.里格斯 C.菲德勒 D.麥格雷戈 12、2.洛克的三權(quán)分立學說中不包括（D）

1.2.3.4.A.立法權(quán) B.行政權(quán) C.對外權(quán) D.司法權(quán)

13、著重探討領(lǐng)導者之間個體差異的領(lǐng)導理論是（A）。

1.2.3.4.A.領(lǐng)導特性理論 B.領(lǐng)導行為理論 C.領(lǐng)導情境理論 D.領(lǐng)導權(quán)變理論

14、我國最基層的政府是指（C）。

1.2.3.4.A.縣政府 B.村民委員會 C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府 D.街道辦事處

15、主張“徹底清除了國家等級制，以隨時可以罷免的勤務員來代替騎在人民頭上作威作福的老爺們，以真正的勤務員經(jīng)常是在公眾監(jiān)督之下進行工作”的是（A）。

1.2.3.4.A.馬克思 B.華盛頓 C.盧梭 D.孟德斯鳩

16、旨在將市場制度中的人類行為與政治制度中的政府行為納入同一分析的軌道，即經(jīng)濟人模式的是（A）1.A.公共選擇理論 2.B.新公共行政理論 3.C.新公共管理理論 4.D.新公共服務理論

17、公務員法中首次單列出來的考核內(nèi)容是(D)。

1.A.德 2.B.能 3.C.勤和績 4.D.廉

18、下列不屬于當前我國行政績效管理存在的問題是（C）。

1.A.行政績效指標的設(shè)定“重偏好、輕溝通”； 2.B.行政績效考核“重形式、輕內(nèi)容” 3.C.行政績效管理“重過程、輕評估”

4.D.行政績效目標的制定“重短期、輕長遠”；

19、我國行政組織體系中的“地市州區(qū)級行政機構(gòu)”之中的“區(qū)”指的是（C

1.A.特別行政區(qū) 2.B.經(jīng)濟特區(qū) 3.C.直轄市的區(qū) 4.D.設(shè)區(qū)市的區(qū)

20、下列權(quán)力中不屬于非職位權(quán)力的是（B）。）。

1.2.3.4.A.公安局長由于自己是刑偵專家而增加了對局員的影響力； B.處長依條例給與小李口頭警告的處分；

C.王局平時對局員情深意重，大家都愿聽從其指揮； D.張?zhí)庨L廉潔奉公、剛正不阿，下屬甚為信服。21、1.通過霍桑試驗開創(chuàng)人際關(guān)系學派的人是（A）

1.2.3.4.A.梅奧 B.西蒙 C.巴納德 D.韋伯

22、下列關(guān)于我國分稅制財務行政體制不正確的是（C）。

1.2.3.4.A.我國從1994年開始實行分稅制財務行政體制 B.分稅的前提是合理劃分政府間的事權(quán)

C.我國當前的分稅制確立了中央和地方平分稅源的機制 D.分稅制需要政府間的轉(zhuǎn)移支付制度作為補充

23、在行政學中，行政管理的主體應是行政機關(guān)，在我國則是（D）。

1.2.3.4.A.全國政協(xié) B.全國人民代表大會 C.國務院

D.國務院和地方各級人民政府

24、黨的十八屆三中全會對政府和市場的最新定位是（D）。

1.2.3.4.A.使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用； B.在更大程度上發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用； C.從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用； D.使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。

25、首次提出轉(zhuǎn)變職能要求的行政改革是（B）。

1.2.3.4.A.1982年改革 B.1988年改革 C.1993年改革 D.1998年改革 26、7.推動二孩政策出臺的根本動力是一種（C）

1.2.3.4.A.政治動力 B.經(jīng)濟動力 C.社會動力 D.文化動力

27、各國行政權(quán)力體制有多種類型，實行委員會制的國家是（B）。

1.2.3.4.A.美國 B.瑞士 C.英國 D.法國 28、8.行政機關(guān)內(nèi)部的一般監(jiān)督不包括（D）。

1.A.日常監(jiān)督 2.B.主管監(jiān)督 3.C.職能監(jiān)督 4.D.監(jiān)察監(jiān)督

29、下列人物中，系統(tǒng)闡述“政治與行政二分理論”的是（D）。

1.A.馬克思 2.B.威爾遜 3.C.泰羅 4.D.古德諾 30、10.下列概念中與其余三者明顯不同的是（D）

1.A.行政 2.B.行政管理 3.C.公共行政 4.D.公共管理

31、按照行政權(quán)力體制中是否存在著單一的權(quán)力中心劃分，將行政權(quán)力體制劃分為（1.A.集權(quán)制和分權(quán)制 2.B.首長制和委員會制 3.C.單中心制和多中心制 4.D.名譽市長制和市經(jīng)理制

32、我國行政執(zhí)法體制改革的方向是（C）。）。C 1.2.3.4.A.專業(yè)化行政執(zhí)法體制 B.聯(lián)合行政執(zhí)法體制 C.綜合行政執(zhí)法體制 D.混合行政執(zhí)法體制 33、4.下列關(guān)于政府預算的說法不正確的是（A）。

1.2.3.4.A.政府預算是指經(jīng)過法定程序核算批準的具有法律效力的政府季度財政收支計劃 B.政府預算是政府籌集、分配和管理財政資金的重要工具 C.政府預算包括預算編制、批準、執(zhí)行、決算和審計等環(huán)節(jié) D.政府預算具有公共性、計劃性、法律性、統(tǒng)一性等特

34、以下關(guān)于行政領(lǐng)導者的素質(zhì)不正確的說法有（B）。

1.2.3.4.A.行政領(lǐng)導者必須要具有決策力

B.行政領(lǐng)導者必須要出自是其領(lǐng)導部門的專家 C.行政領(lǐng)導者必須要能夠處理突發(fā)事件

D.行政領(lǐng)導者必須要具備良好的協(xié)調(diào)與溝通能力

35、根據(jù)分稅制，稅種不包括（C）。

1.2.3.4.A.中央稅 B.地方稅 C.混合稅 D.共享稅 36、6.下列行政領(lǐng)導方式中，效果最好的是（D）。

1.A.強制式領(lǐng)導方式 2.3.4.B.說明式領(lǐng)導方式 C.激勵式領(lǐng)導方式 D.要視領(lǐng)導情景而定 37、5.下列關(guān)于法治和德治的觀點不正確的是（D）

1.2.3.4.A.必須堅持一手抓法治、一手抓德治

B.以法治體現(xiàn)道德理念、強化法律對道德建設(shè)的促進作用 C.以道德滋養(yǎng)法治精神、強化道德對法治文化的支撐作用 D.法律是劃下底線，道德是提倡上線，因此，德治高于法治

38、行政規(guī)章的制定主體不包括（A）。

1.2.3.4.A.國務院 B.國務院各部、委

C.省、自治區(qū)、直轄市人民政府

D.省、自治區(qū)人民政府所在地的市政府、經(jīng)國務院批準的較大的市人民政府和作為經(jīng)濟特區(qū)的市人民政府

39、當代行政權(quán)力的最終來源是（C）。

1.2.3.4.A.神、上帝 B.法律 C.人民 D.傳統(tǒng)

40、我國政府預算審批的最終環(huán)節(jié)是（D）。

1.A.財政部門的審批 2.3.4.B.政府常務會議的審批 C.人大財經(jīng)委員會的審批 D.人大會審

41、“滿意”決策是哪個決策模式的特點（B）。

1.2.3.4.A.完全理性決策模式 B.有限理性決策模式 C.漸進決策模式 D.綜合掃描決策模式

42、下列概念中與“行政”涵義相去最遠的，不能互換的是：（B）。

1.2.3.4.A.行政管理 B.公共管理 C.公共行政 D.公共行政管理

43、下列關(guān)于我國行政改革的說法中不正確的是（D）。

1.2.3.4.A.正確的行政改革可以為我國的社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)保駕護航 B.我國行政改革屬于政治改革的一部分 C.我國行政改革的關(guān)鍵在于理清政府職能

D.我國已經(jīng)完全按照政府職能歸屬建立了“大部制”政府

44、首先對政治與行政二分理論進行系統(tǒng)論證的學者是（B）。

1.2.A.威爾遜 B.古德諾 3.4.C.泰勒 D.韋伯

45、以下關(guān)于行政監(jiān)督的說法不正確的是（B）。

1.2.3.4.A.行政監(jiān)督必須依法進行

B.行政監(jiān)督是指行政機關(guān)及其人員對行政相對人的監(jiān)察和督促 C.行政監(jiān)督是指有關(guān)機關(guān)及其人員對行政機關(guān)及其人員的監(jiān)察和督促 D.行政監(jiān)督既包括對具體行政行為的監(jiān)督也包括對抽象行政行為的監(jiān)督

46、行政倫理的靈魂和導向是（C）。

1.2.3.4.A.行政道德規(guī)范 B.行政倫理制度 C.行政倫理價值觀念 D.行政倫理立法

47、基于對新公共管理理論的反思，尤其是針對作為新公共管理理論之精髓的企業(yè)家政府理論缺陷進行批判 而提出新公共服務理論的是（D）。

1.2.3.4.A.奎德 B.奧斯本 C.蓋布勒 D.羅伯特·登哈特

48、行政改革的悖論指的是（B）。

1.2.A.行政改革一方面要求改革創(chuàng)新，一方面又要保持穩(wěn)定 B.改革主體和客體的兩位一體 3.4.C.改革既是改革又是革命

D.政府和民眾對于行政改革的看法往往不盡一致

49、我國目前預算內(nèi)財政收入的最重要來源是（A）。

1.2.3.4.A.稅收收入 B.債務收入

C.國有資產(chǎn)經(jīng)營收入 D.規(guī)費收入

50、下列領(lǐng)導方式中效果最好的是（D）。

1.2.3.4.A.強制式領(lǐng)導方式 B.說明式領(lǐng)導方式 C.示范式領(lǐng)導方式

D.很難簡答的說哪一種最好

51、下列人物中不屬于主張“守夜人”政府職能的是（A）。

1.2.3.4.A.薩繆爾森 B.亞當斯密 C.洛克 D.杰弗遜

52、美國前總統(tǒng)克林頓將(D)稱之為“第三條道路”體現(xiàn)在其政策之中，并認為這是一種綜合并超越“市場 至上”和“市場懷疑”的新思想。

1.2.3.A.自由主義 B.凱恩斯主義 C.新自由主義 4.D.新凱恩斯主義

53、對政府管理運行職能包括的內(nèi)容提出七職能說（即POSDCORB）的學者是（D）。

1.2.3.4.A.法約爾 B.孔茨 C.奧唐奈 D.古立克

54、行政組織中的中樞機構(gòu)是（C）。

1.2.3.4.A.幕僚機構(gòu) B.職能機關(guān) C.領(lǐng)導決策機構(gòu) D.咨詢參謀機關(guān)

55、以下關(guān)于行政決策的說法不正確的是（A）。

1.2.3.4.A.行政決策的主體僅限于行政領(lǐng)導 B.行政決策的目的應具有公益性 C.行政決策的方式應日趨民主化 D.行政決策的執(zhí)行具有一定的強制性

56、行政機關(guān)內(nèi)部的一般監(jiān)督不包括（D）。

1.2.3.4.A.日常監(jiān)督 B.主管監(jiān)督 C.職能監(jiān)督 D.監(jiān)察監(jiān)督

57、下列行政領(lǐng)導方式中，效果最好的是（D）。

1.2.3.4.A.強制式領(lǐng)導方式 B.說明式領(lǐng)導方式 C.激勵式領(lǐng)導方式 D.要視領(lǐng)導情景而定

58、下列關(guān)于政府預算的說法不正確的是（A）。

1.2.3.4.A.政府預算是指經(jīng)過法定程序核算批準的具有法律效力的政府季度財政收支計劃 B.政府預算是政府籌集、分配和管理財政資金的重要工具 C.政府預算包括預算編制、批準、執(zhí)行、決算和審計等環(huán)節(jié) D.政府預算具有公共性、計劃性、法律性、統(tǒng)一性等特點

59、下列關(guān)于行政領(lǐng)導的說法正確的有（BC）。

1.2.3.4.A.縣處級以上才能稱為行政領(lǐng)導 B.我國行政部門實行的是行政首長負責制 C.行政領(lǐng)導應當具有政策理解與執(zhí)行力 D.事必親躬的行政領(lǐng)導才是好領(lǐng)導

60、行為科學組織理論的主要代表人物和理論有（ABC）。

1.2.3.4.A.梅奧的人際關(guān)系組織理論 B.巴納德的組織平衡理論 C.西蒙為代表的決策組織理論 D.巴拉密的“柔性組織”理論

61、地方行政規(guī)章的制定主體包括（ABC）。

1.A.省、自治區(qū)、直轄市人民政府 2.3.4.B.省、自治區(qū)人民政府所在地的市政府 C.經(jīng)國務院批準的較大的市人民政府 D.設(shè)區(qū)的市人民政府

62、以下屬于行政機關(guān)內(nèi)部的一般監(jiān)督的有（ABC）。

1.A.上級機關(guān)對下級機關(guān)的不適當決定的撤銷 2.B.教育部對各省教育廳的業(yè)務指導

3.C.財政部對其他行政機關(guān)的財務工作的監(jiān)督 4.D.行政監(jiān)察部門對行政機關(guān)及其人員的監(jiān)督63、行政領(lǐng)導班子理想的年齡結(jié)構(gòu)應該遵循（ABC

1.A.梯隊原則 2.B.動態(tài)原則 3.C.彈性原則 4.D.系統(tǒng)原則

64、下列政府形態(tài)中層級相同的是（ABD）。

1.A.盟 2.B.設(shè)區(qū)的市 3.C.旗 4.D.自治州

65、政府預算的審議環(huán)節(jié)有（ABCD）。）。

1.A.政府常務會議審議 2.B.黨委常務會議審議 3.C.人大財經(jīng)委員會審議 4.D.人大大會審議 66、3.在科學設(shè)計、擬定方案階段，應特別注意以下幾點（ABC

1.A.方案應周全 2.B.方案應多樣 3.C.方案應互斥 4.D.方案應唯一 67、5.行政管理學的研究方法有（ABCD）

1.A.理論聯(lián)系實際 2.B.調(diào)查研究 3.C.案例分析 4.D.歷史研究

68、孫中山的五權(quán)憲法學說包括（ABCD）。

1.A.立法權(quán) 2.B.行政權(quán)

3.C.司法權(quán)和監(jiān)察權(quán) 4.D.考試權(quán) 69、2.下列屬于政府內(nèi)部監(jiān)督的是（ABCD））。1.A.監(jiān)察監(jiān)督 2.B.主管監(jiān)督 3.C.審計監(jiān)督 4.D.檢察監(jiān)督

70、下列改革中涉及“大部制”改革的是（CD）。

1.A.1998年改革 2.B.2003年改革 3.C.2008年改革 4.D.2013年改革

71、按照行政組織所承擔的功能和作用對其大體可以分為如下幾種類型（ABCD

1.A.領(lǐng)導機關(guān)

2.B.職能機關(guān)和輔助機關(guān) 3.C.咨詢參謀機關(guān) 4.D.派出機關(guān)

72、行政績效管理的特征有（ACD）。

1.A.行政績效管理把公共價值取向放在首位 2.B.行政績效管理的目標具有一元化和唯一性 3.C.行政績效管理重視管理方法與技術(shù) 4.D.行政績效管理突出應用性和回應性）。73、1.行政組織的基本要素包括以下幾個方面：（ABCD）

1.2.3.4.A.職能目標

B.機構(gòu)設(shè)置和權(quán)責體系 C.人員構(gòu)成和物質(zhì)要素 D.規(guī)章制度和運行過程

74、下列關(guān)于行政權(quán)力正確的說法有（ABD）。

1.2.3.4.A.行政權(quán)力以國家強力作為后盾 B.行政權(quán)力是一種公共權(quán)力 C.行政權(quán)力是一種至高的權(quán)力

D.行政權(quán)力是政府進行公共事務管理必須的要素

75、行政權(quán)力可以根據(jù)受約束的程度劃分為（AB）。

1.2.3.4.A.拘束性權(quán)力 B.自由裁量性權(quán)力 C.行政立法權(quán) D.行政許可權(quán)

76、行政決策中對備選方案的擇優(yōu)標準有（ABCD）

1.2.3.4.A.目標的可實現(xiàn)性和目標的價值權(quán)重 B.實現(xiàn)目標的經(jīng)濟性及其效益權(quán)重 C.實現(xiàn)目標的可靠性和風險權(quán)重

D.實現(xiàn)目標所帶來的負效應及其后果權(quán)重 77、近年來西方國家政府職能轉(zhuǎn)變的趨勢有（ABC）。

1.A.國有企業(yè)私營化 2.B.公共事務管理民營化 3.C.強化決策功能 4.D.減少宏觀調(diào)控

78、當代中國行政改革的經(jīng)驗有（AD）。

1.A.中國的行政改革要立足中國的國情 2.B.行政改革要單兵突進，越快越好 3.C.照搬國外行政改革的先進經(jīng)驗 4.D.“摸著石頭過河”的漸進改革方式 79、4.政府預算的審議環(huán)節(jié)有（ABCD）

1.A.政府常務會議審議 2.B.黨委常務會議審議 3.C.人大財經(jīng)委員會審議 4.D.人大大會審議

80、行政管理學的研究方法有（ABCD）。

1.A.理論聯(lián)系實際 2.B.調(diào)查研究 3.C.案例分析 4.D.歷史研究

81、根據(jù)最高領(lǐng)導者或最高權(quán)力中心的權(quán)力分配和實施領(lǐng)導的具體方式，可以將領(lǐng)導制度劃分為（ABCD）1.A.個人專權(quán)制 2.B.個人負責制 3.C.集體負責制 4.D.分權(quán)負責制

82、確定行政決策目標應注意這樣幾點（ACD）。

1.A.決策目標必須具有針對性 2.B.決策目標必須明確且唯一 3.C.決策目標有約束條件 4.D.決策目標要有現(xiàn)實可行性

83、財務行政具有以下職能（ABCD）。

1.A.籌集資金 2.B.配置資源 3.C.調(diào)節(jié)分配關(guān)系 4.D.宏觀調(diào)控

84、人民檢察院對行政機關(guān)及其公務員的監(jiān)督范圍包括以下幾個方面（ABCD 1.A.法紀檢察 2.B.經(jīng)濟檢察 3.C.偵查監(jiān)督 4.D.監(jiān)所監(jiān)督

85、在科學設(shè)計、擬定方案階段，應特別注意以下幾點（ABC）。

1.A.方案應周全 2.B.方案應多樣）。3.4.C.方案應互斥 D.方案應唯一

86、（材料同1）問題2：談談聘任制需要注意哪些問題？ 答：實行聘任制有什么需要注意的問題嗎?

參考答案：就公務員聘用制而言，其關(guān)鍵在于引入市場機制，核心價值乃是公平。但從現(xiàn)行法律規(guī)范看，無論是公務員聘任的范圍、聘任的條件與程序，還是聘任公務員的工資、福利待遇，抑或是人事爭議的仲裁及司法救濟等，都缺乏明細而完善的規(guī)范，而其中任何一個程序細節(jié)上的疏漏，都可能在實踐中傷及到該項制度的公平內(nèi)核。

例如對公務員的聘任方式，《公務員法》規(guī)定公開招聘和直接選聘兩種，雖然實踐中公開招聘一般采用考試錄用的程序進行，但其中并非沒有人為操作的空間，而直接選聘更是缺乏應有的程序規(guī)范，引發(fā)人事腐敗的可能性更高。再比如，對于聘用的公務員，如果不確立其科學合理的退出機制，那么合同期下也難保不會出現(xiàn)另一種形式的“終身制”。

就整個公務員體制現(xiàn)狀而言，這種微如星火般的制度革新，要想在根深蒂固的官僚制官場文化中激活“一池春水”，首要任務就是自我強身，從各個細節(jié)上堵塞自身漏洞，建立起一種全新的行政組織秩序，并發(fā)揮出與終身制涇渭分明的先進性行政效能，如此方能在龐大的官僚制內(nèi)幕中站穩(wěn)腳跟，并逐漸成“燎原之勢”。否則，一個細小的程序缺陷，都可能在強大的體制阻力攻擊下功虧一簣。

87、（材料同1）問題2：談談你對行政審批改革的建議。

本題參考答案：

答：一是大幅度削減行政審批項目，進一步改善審批事項過多過濫的狀況。二是保持上下銜接，形成國務院部門改革與地方政府改革良性互動的格局。

三是相關(guān)審批項目取消和調(diào)整后，各地區(qū)、各部門積極探索新的管理方式和管理手段。四是加強對行政審批行為的監(jiān)督制約，行政審批權(quán)力的運行逐步規(guī)范。

88、試述集體領(lǐng)導和個人負責制的含義。

本題參考答案：

答：集體領(lǐng)導是集體決策、共同負責的制度，即對重大問題，由領(lǐng)導集團成員討論，做出決策和決定，一經(jīng)決定，必須共同遵守。實行集體領(lǐng)導，對重大問題表決時，堅持少數(shù)服從多數(shù)，行政首長進行最終決策時不應以自己的意志為轉(zhuǎn)移。

個人負責制是行政領(lǐng)導集團內(nèi)部成員以執(zhí)行集體領(lǐng)導的意志而密切配合，各司其職，各盡其責，這是保障集體領(lǐng)導實現(xiàn)的一個重要措施。個人負責的工作與集體領(lǐng)導的工作必須實行權(quán)責統(tǒng)一，既要分工，又要合作。89、2.影響行政權(quán)力運行程度的因素主要有哪幾個方面? 答：（1）行政權(quán)力目的與手段的合理性與正當性；（2）行政權(quán)力的強度；（3）行政客體的潛在能力；（4）行政權(quán)力的范圍；（5）行政環(huán)境。無論是政治環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境和國際環(huán)境等外部環(huán)境，抑或行政文化、行政氛圍等內(nèi)部環(huán)境，都對行政權(quán)力的運行起著一定的制約作用。

90、試述行政決策咨詢系統(tǒng)的作用。

答：（1）分析決策問題，提供決策背景資料；（2）擬定并論證各種決策方案；（3）預測行政活動的發(fā)展變化；（4）解答疑難和擴充知識。

91、試述政府的文化職能。

答：文化職能是政府對國家教育、科學、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)的建設(shè)與管理職能，是政府通過制定和實施各項文化政策加以實現(xiàn)的。其核心在于政府通過對文化事業(yè)的管理，維護和弘揚一種意識形態(tài)，用以說明和論證統(tǒng)治與治理的合法性。政府的文化職能還包括在全社會支持、鼓勵、引導和提倡反映人類進步文明的積極的價值取向（如進取精神、社會責任感、自尊自愛等）、倫理道德（如公共道德等）、行為模式和健康的生活方式等等；防止和制止那些不健康的、有害于社會公共環(huán)境氛圍的劣性文化現(xiàn)象的出現(xiàn)和蔓延，凈化社會空氣，促進社會精神文明的發(fā)展。92、3.人際關(guān)系協(xié)調(diào)方法主要有哪幾種？

人際關(guān)系協(xié)調(diào)方法主要有以下幾種：

一是坦誠引導法。協(xié)調(diào)者對矛盾雙方均以真摯坦誠態(tài)度，先使雙方情緒穩(wěn)定下來，再擺事實講道理，耐心分析教育，引導和幫助矛盾雙方分析產(chǎn)生矛盾的原因，并積極引導他們尋找出解決矛盾的對策。

二是批評警示法。對不太復雜的人際糾紛，在弄清矛盾雙方誰是誰非的基礎(chǔ)上，對錯誤的一方進行批評，責令其改正。對嚴重干擾和破壞行政協(xié)調(diào)的錯誤現(xiàn)象，從團結(jié)出發(fā)，以中肯的態(tài)度，嚴肅批評，使被協(xié)調(diào)者提高認識、改正錯誤。

三是喻意提醒法。在矛盾雙方因各種原因，難以直言的情況下，如下級協(xié)調(diào)者不便對上級領(lǐng)導者采取直接規(guī)勸的情況下，可靈活地借用類似的事項或故事，借此喻彼，迂回啟發(fā)；也可及時以適當形式提醒有關(guān)的政策法規(guī)或一般事項的疏忽，以減輕與上級領(lǐng)導者的隔閡。

四是獎懲并用法。領(lǐng)導者根據(jù)法規(guī)制度協(xié)調(diào)矛盾，對工作中有突出成績或堅持正義的單位和人員，給予榮譽或物質(zhì)獎勵；對在工作中有過失行為，給組織帶來損失的單位和人員，給予處分與處罰。93、1.請梳理改革開放以來我國政府行政職能重心的轉(zhuǎn)變。

答：建國之后的很長一段時間里，由于受錯誤思想的影響，我國長期堅持以階級斗爭為綱。黨的十一屆三中全會明確提出了把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。為此，各級人民政府緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心，實現(xiàn)政府職能重心由政治統(tǒng)治、階級斗爭向經(jīng)濟建設(shè)的轉(zhuǎn)移。近年來，隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，各種社會問題日漸突出，政府的社會管理職能越來越受到重視。為此，黨和政府提出要切實把政府職能轉(zhuǎn)到經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務上來，這正好是職能重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟和社會職能的反映。同時，職能重心的轉(zhuǎn)變也反映在各基本職能的內(nèi)部，比如政府的政治職能也從重統(tǒng)治轉(zhuǎn)變?yōu)橹孛裰鳌?4、新自由主義對政府職能的基本看法是怎樣的？

答：新自由主義對政府作用的基本看法是： 第一，古典經(jīng)濟學“看不見的手”的原理仍然是正確的，通過市場供求的自動調(diào)節(jié)，能夠達到充分就業(yè)均衡；

第二，資源的有效配置只能由市場來執(zhí)行，任何市場以外的力量都不能代替市場的作用；

第三，經(jīng)濟危機是由于政府過度干預破壞了市場功能的發(fā)揮，而不是市場本身的原因；

第四，即使市場本身具有難以克服的缺點，但克服與糾正市場缺點的唯一辦法在于通過明晰產(chǎn)權(quán)等措施予以完善，絕不能以市場以外的國家干預來解決； 第五，政府干預本身也有不可克服的缺陷，也存在著“政府干預失靈”，與市場調(diào)節(jié)相比較，政府干預更缺乏效率。

95、問題1：運用科學決策的程序與方法，為此項決策的制定提出一整套程序，并談談方案設(shè)計和論證需注意哪些問題。

2.（案例同1）問題2：根據(jù)現(xiàn)代智囊參謀技術(shù)，應聘請哪些方面的專家參與項目論證? 1.參考答案：

1、運用科學決策的程序與方法，為此項決策的制定提出一整套程序，并談談方案設(shè)計和論證需注意哪些問題。答：基本程序：（1）調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)問題；（2）科學預測，確定目標；（3）科學設(shè)計，擬定方案。（4）綜合評價，選擇方案；（5）實驗檢驗，調(diào)整完善。方案設(shè)計需要注意：具體說，科學設(shè)計、擬定方案，又可分為輪廓設(shè)想和精心設(shè)計兩個小的階段。輪廓設(shè)想階段的工作重點是盡量從不同角度思考問題，探索各種有可能實現(xiàn)決策目標的途徑和方法。南水北調(diào)在輪廓設(shè)想階段初步設(shè)想東中西三條線路。精心設(shè)計階段的工作重點是對保留下來的若干個有價值的方案進行再設(shè)計和再構(gòu)思，以便把每個方案的關(guān)鍵點和細節(jié)都設(shè)計出來，搞清每個方案各自的優(yōu)劣和長短，以形成真正的備選方案。南水北調(diào)工程接下來精心設(shè)計了三條線路的具體走向。方案論證需注意：對各備選方案作綜合評價應著重從以下五個方面進行：一是能否保證決策目標的全面實現(xiàn)；二是是否符合現(xiàn)行方針、政策和法律、法規(guī)；三是是否符合科學規(guī)律；四是在社會、經(jīng)濟、技術(shù)上是否可行；五是對備選方案的優(yōu)劣進行綜合比較和排隊。基于上述幾個方面的考慮，南水北調(diào)工程最終選擇了中線和東線作為現(xiàn)實考慮方案，而西線作為遠期規(guī)劃方案。

2.參考答案：2.根據(jù)現(xiàn)代智囊參謀技術(shù)，應聘請哪些方面的專家參與項目論證?答：南水北調(diào)工程涉及面相當廣泛，需要水利、工程、建筑、地質(zhì)、環(huán)保、法律、管理、經(jīng)濟、金融、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、水土保持、資源環(huán)境、水生物、文物、考古、交通、文化、移民、社會學、媒體等等方面的專家學者共同參與。在對各備選方案進行綜合評價之后，便正式開始方案的選擇。行政領(lǐng)導者既要防止唯專家學者意見是從，讓專家學者牽著鼻子走；也要防止把專家學者拋在一邊，僅憑自己的主觀好惡選定方案。正確的做法是，既充分依靠專家學者，廣泛聽取各派專家學者的意見，發(fā)揮他們的專業(yè)特長，也要在此基礎(chǔ)上運用領(lǐng)導者自身的判斷力和決策藝術(shù)。