欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

  1. <ul id="fwlom"></ul>

    <object id="fwlom"></object>

    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>

      <object id="fwlom"></object>

      西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育2017秋季作業(yè)[0315]《政治學(xué)》

      時(shí)間:2019-05-15 09:38:45下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育2017秋季作業(yè)[0315]《政治學(xué)》》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育2017秋季作業(yè)[0315]《政治學(xué)》》。

      第一篇:西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育2017秋季作業(yè)[0315]《政治學(xué)》

      西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育2017秋季作業(yè)[0315]《政治學(xué)》

      1、國(guó)際政治的本質(zhì)是國(guó)際社會(huì)行為主體之間的政治關(guān)系。()

      1.A.√

      2.B.×

      2、主權(quán)國(guó)家是國(guó)際政治中的唯一行為主體。()1.A.√ 2.B.×

      3、政治活動(dòng)是科學(xué),這表明政治活動(dòng)是有規(guī)律可循的。(1.A.√

      2.B.×

      4、亞里士多德把一人掌權(quán)的正常國(guó)家稱作君主國(guó)。(1.A.√

      2.B.×

      5、國(guó)體與政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的辯證統(tǒng)一。(1.A.√

      2.B.×

      6、共同語(yǔ)言是民族形成的必要條件。

      1.A.√

      2.B.×

      7、資本主義國(guó)家的兩黨制表明這個(gè)國(guó)家只有兩個(gè)政黨。(1.A.√ 2.B.×))))

      8、政體決定國(guó)體,國(guó)體表現(xiàn)政體。

      1.A.√ 2.B.×

      9、政黨之間的區(qū)別在一定意義上是政治綱領(lǐng)的區(qū)別。

      1.A.√

      2.B.×

      10、瑞典是實(shí)行委員會(huì)制政體的典型。

      1.A.√ 2.B.×

      11、美國(guó)的兩黨制采取集中制原則。

      1.A.√ 2.B.×

      12、意大利是多元并存的多黨政治的典型國(guó)家。()

      1.A.√

      2.B.×

      13、政黨的雛形最早產(chǎn)生于封建社會(huì)后期英國(guó)議會(huì)中資產(chǎn)階級(jí)代表與封建貴族之間的政治斗爭(zhēng)。(1.A.√

      2.B.×

      14、馬克思主義政治學(xué)的出現(xiàn),是政治學(xué)說(shuō)史上的一個(gè)具有劃時(shí)代意義的轉(zhuǎn)折。()

      1.A.√

      2.B.×

      15、國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。)

      1.2.A.√

      B.×

      16、分權(quán)制衡是資本主義國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織原則。()

      1.2.A.√

      B.×

      17、社會(huì)主義國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織原則是民主集中制。

      1.2.A.√

      B.×

      18、采取一院制還是兩院制是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的性質(zhì)問(wèn)題。

      1.2.A.√ B.×19、15世紀(jì)至16世紀(jì),是西方近代政治學(xué)的形成時(shí)期。

      1.2.A.√

      B.×

      20、國(guó)家職能是國(guó)家本質(zhì)的內(nèi)在要求和具體體現(xiàn)。

      1.2.A.√

      B.×

      21、彈劾案通常由議會(huì)或議會(huì)的上議院通過(guò)決議提起彈劾起訴,而由相應(yīng)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行審理并裁決。

      1.2.A.√ B.×

      22、國(guó)家機(jī)構(gòu)不具有階級(jí)性。()

      1.A.√ 2.B.×

      23、國(guó)家不是從來(lái)就有的,是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

      1.2.A.√

      B.×

      24、單一制是一種強(qiáng)調(diào)分權(quán)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。()

      1.2.A.√ B.×

      25、政治改革就是政治改良。

      1.2.A.√ B.×

      26、民主政治是人類政治發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)。

      1.2.A.√

      B.×

      27、美國(guó)是多元并存的多黨政治的典型國(guó)家。

      1.2.A.√ B.×

      28、雅典國(guó)家的產(chǎn)生形式是國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式。

      1.2.A.√

      B.×

      29、共同的地域是民族形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      1.2.A.√ B.× 30、《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的第一個(gè)政治綱領(lǐng)。

      1.2.A.√ B.×

      31、議會(huì)君主制和二元君主制的區(qū)別集中體現(xiàn)于政府向議會(huì)還是向君主負(fù)責(zé)。

      1.A.√

      2.B.×

      32、政治發(fā)展的量變過(guò)程體現(xiàn)為政治改革。

      1.A.√

      2.B.×

      33、政治改革是政治形態(tài)的根本質(zhì)變。

      1.A.√ 2.B.×

      34、國(guó)家歷史類型更替的基本方式和途徑是政治革命。

      1.A.√

      2.B.×

      35、政治的實(shí)質(zhì)是階級(jí)關(guān)系。()

      1.A.√

      2.B.×

      36、亞里士多德把少數(shù)人掌權(quán)的變態(tài)國(guó)家稱為專制國(guó)家。()

      1.A.√ 2.B.×

      37、任何國(guó)家都要設(shè)置國(guó)家元首這一國(guó)家機(jī)關(guān)以代表國(guó)家主持內(nèi)外國(guó)家事務(wù)。()1.A.√

      2.B.×

      38、政治的根源是經(jīng)濟(jì),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。()

      1.A.√

      2.B.×

      39、國(guó)家政權(quán)組織形式反映了一個(gè)國(guó)家的縱向權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力分配關(guān)系。(1.A.√ 2.B.× 40、17世紀(jì)至18世紀(jì),是西方政治學(xué)的形成時(shí)期。()

      1.A.√ 2.B.×

      41、《共產(chǎn)黨宣言》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的第一個(gè)政治綱領(lǐng)。()

      1.A.√

      2.B.×

      42、我國(guó)特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán),其中不包括獨(dú)立的外交權(quán)。(1.A.√

      2.B.×

      43、在資本主義上升時(shí)期,契約論是資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于國(guó)家起源的最有影響的學(xué)說(shuō)。(1.A.√

      2.B.×

      44、兩黨制最初產(chǎn)生于美國(guó)。()

      1.A.√)))

      2.B.×

      45、激進(jìn)式改革被形象地稱為“閃電戰(zhàn)略”和“休克療法”。()

      1.A.√

      2.B.×

      46、聯(lián)邦制是一種強(qiáng)調(diào)分權(quán)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。()

      1.A.√

      2.B.×

      47、首次提出“政治文化”一詞的是阿爾蒙德。()

      1.A.√

      2.B.×

      48、民族區(qū)域自治是我國(guó)處理民族問(wèn)題的基本政策,也是國(guó)家的一項(xiàng)重要政治制度。(1.A.√

      2.B.×

      49、宗教是人類歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它對(duì)人類的社會(huì)生活具有重大影響。(1.A.√

      2.B.×

      50、國(guó)體相同,政體可能不同;國(guó)體不同,政體一定不同。()

      1.A.√ 2.B.×

      51、政治社會(huì)化是政治文化實(shí)現(xiàn)的外在方式。()

      1.A.√

      2.B.×))

      52、國(guó)際法

      答:國(guó)際法,又稱國(guó)際公法,它是國(guó)家在彼此交往過(guò)程中形成的,用以規(guī)定國(guó)家等國(guó)際法主體的國(guó)際活動(dòng)和行為,調(diào)整國(guó)家等國(guó)際法主體之間的關(guān)系,具有約束力的原則、規(guī)范和制度的總和。

      53、國(guó)家權(quán)力 本題參考答案:

      國(guó)家權(quán)力:指反映統(tǒng)治階級(jí)意志的、并作為社會(huì)整體代表的,以強(qiáng)制力保障實(shí)施的、管理社會(huì)公共事務(wù)的權(quán)力。

      54、民族區(qū)域自治 本題參考答案:

      民族區(qū)域自治是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè) 立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的一種制度。

      55、什么是國(guó)體、政體,二者有何關(guān)系? 本題參考答案:

      國(guó)體是指國(guó)家的本質(zhì),即國(guó)家由哪個(gè)階級(jí)專政。政體是指國(guó)家的政權(quán)管理形式。(1)國(guó)體決定政體,政體表現(xiàn)國(guó)體。(2)政體的復(fù)雜性和多樣性。

      56、當(dāng)代國(guó)際政治的基本準(zhǔn)則是什么? 本題參考答案:

      基本準(zhǔn)則有:各國(guó)主權(quán)平等;以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端;互不干涉內(nèi)政;互不侵犯;和平共處。

      57、社會(huì)主義政治文明的基本特征有哪些? 本題參考答案:

      第一,國(guó)家權(quán)力屬于勞動(dòng)人民所有,建設(shè)大多數(shù)人統(tǒng)治的民主共和國(guó);第二,人民代表會(huì)議是實(shí)現(xiàn)人民掌握國(guó)家政權(quán)、管理國(guó)家的最好制度形式;第三,人民代表會(huì)議掌握國(guó)家權(quán)力,人民通過(guò)“有經(jīng)驗(yàn)的代理人”——即人民代表——掌管國(guó)家事務(wù)。第四,民主集中制是社會(huì)主義民主的基本原則。第五,共產(chǎn)黨是動(dòng)員和組織勞動(dòng)人民參與管理的領(lǐng)導(dǎo)力量。第六,用法制來(lái)鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民主。

      58、如何理解單一制與聯(lián)邦制的區(qū)別? 本題參考答案:

      單一制和聯(lián)邦制作為兩種不同的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,反映和體現(xiàn)的是國(guó)家權(quán)力集中的不同程度。單一制是由若干行政區(qū)域構(gòu)成單一主權(quán)的國(guó)家,聯(lián)邦制是由若干個(gè)聯(lián)邦單位聯(lián)合組成的統(tǒng)一國(guó)家。它們的區(qū)別主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是中央政府和地區(qū)政府的權(quán)力來(lái)源,是前者授權(quán)后者,還是后者授權(quán)前者;二是中央政府與地區(qū)政府之間的權(quán)力如何劃分;三是雙方權(quán)力劃分的依據(jù),是以一個(gè)事先制定的規(guī)則(如憲法)為依據(jù),還是以一方的意志為依據(jù)。

      59、美國(guó)兩黨制與英國(guó)兩黨制的區(qū)別是什么? 本題參考答案:

      英國(guó)的兩黨制主要是通過(guò)下議院選舉來(lái)實(shí)現(xiàn)的,在議會(huì)中獲得多數(shù)席位的政黨組織內(nèi)閣這個(gè)組閣的政黨便成為執(zhí)政黨,執(zhí)政黨和反對(duì)黨在形式上界限分明。美國(guó)兩黨制主要是通過(guò)總統(tǒng)選舉來(lái)實(shí)現(xiàn)的,通常把總統(tǒng)所屬的政黨稱作執(zhí)政黨,美國(guó)兩大政黨之間政治分解不很明顯。英國(guó)的兩大政黨采取集中制,美國(guó)的兩黨組織結(jié)構(gòu)分散,沒有嚴(yán)格的投票紀(jì)律。60、如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義條件下的政治發(fā)展? 本題參考答案: 在今天由于落后的生產(chǎn)力水平、歷史條件的復(fù)雜性和主觀認(rèn)識(shí)的某些偏差,致使社會(huì)主義政治體制存在許多不完善的環(huán)節(jié)甚或較為嚴(yán)重的缺陷和弊端,因此,需要通過(guò)社會(huì)主義自身的改革來(lái)加以解決和克服。從當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,政治發(fā)展可從以下幾方面來(lái)認(rèn)識(shí):

      (1)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程提出了進(jìn)行政治體制改革,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義政治現(xiàn)代化的客觀要求。(2)擴(kuò)大社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制,是社會(huì)主義政治改革和政治發(fā)展的根本任務(wù)。(3)通過(guò)政治體制改革,實(shí)現(xiàn)政治結(jié)構(gòu)的合理化與政治管理的高效化,是社會(huì)主義條件下政治發(fā)展的重要內(nèi)容。

      (4)面對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中遇到的復(fù)雜矛盾,社會(huì)主義政治體制改革必須在保持政治穩(wěn)定的前提下謀求漸進(jìn)發(fā)展。

      第二篇:西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育《教育學(xué)》第一次作業(yè)2014秋季.

      西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育《教育學(xué)》一次作業(yè)

      一、名詞解釋

      1、形成性評(píng)價(jià) 形成性評(píng)價(jià)用于檢查在活動(dòng)過(guò)程中被 評(píng)者的進(jìn)展或進(jìn)步情況,用以調(diào)節(jié)活動(dòng)進(jìn)程,通過(guò)反饋信息 保證目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。如在教學(xué)中,當(dāng)一單元或一個(gè)章節(jié)學(xué)習(xí)完后,作一次測(cè)驗(yàn),以檢查學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況,調(diào)整和改進(jìn) 整個(gè)教學(xué)工作,對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo),以幫助學(xué)生完全達(dá)到 預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種評(píng)價(jià)可以及時(shí)探尋影響質(zhì)量和目標(biāo)實(shí) 現(xiàn)的原因,以便立刻采取措施加以補(bǔ)正,以免造成難以挽回 的后果。

      2、教育測(cè)量 教育測(cè)量就是對(duì)教育的特征、屬性及其 運(yùn)動(dòng)、發(fā)展規(guī)律的定理描述,它主要用于對(duì)學(xué)生的精神特性 進(jìn)行數(shù)量化測(cè)定。具體來(lái)說(shuō),就是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)業(yè) 成績(jī)、興趣愛好、思想品德、身體素質(zhì)以及教育措施上的許 多問(wèn)題的數(shù)量化測(cè)定。

      3教學(xué) 是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人類所積累的文明成果的 一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程中充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體 的作用,以提高學(xué)生個(gè)體的生理、心理、思想、文化與技能 等多方面素質(zhì)。

      4教育評(píng)價(jià) 所謂教育評(píng)價(jià)是指以教育為對(duì)象,根據(jù)一 定的目標(biāo),采用一切可行的評(píng)價(jià)技術(shù)和方法,對(duì)教育現(xiàn)象及 其效果進(jìn)行測(cè)定,分析目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度,從而做出價(jià)值判斷。

      組成教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的要素包括價(jià)值目標(biāo)、人員組織、實(shí)施程 序、方法技術(shù)與質(zhì)量保證,其中價(jià)值目標(biāo)包括價(jià)值、目標(biāo)、指標(biāo)三個(gè)基本因素;人員組織是對(duì)評(píng)價(jià)構(gòu)成的規(guī)定,包括機(jī) 構(gòu)、角色、職能等基本因素;實(shí)施程序是對(duì)基本過(guò)程的規(guī)定, 包括評(píng)價(jià)的方式、步驟和分工;方法技術(shù)是對(duì)評(píng)價(jià)的認(rèn)知過(guò) 程與工作方式的規(guī)定,它包括方法論、具體方法與操作技術(shù) 三個(gè)層次;質(zhì)量保證是對(duì)評(píng)價(jià)科學(xué)性的規(guī)定。

      5羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué) 非指導(dǎo)性教學(xué)是由人本主義 教育家羅杰斯所倡導(dǎo),是羅杰斯教育思想的核心。根據(jù)這種 教學(xué)思想教學(xué)活動(dòng)應(yīng)把學(xué)生放在居中的位置上,把學(xué)生的 “自我”看作教學(xué)的根本要求,所有的教學(xué)活動(dòng)不僅要服從 “自我”的需要,而

      且也要圍繞著“自我”進(jìn)行?!胺侵笇?dǎo) 性教學(xué)”具有如下特點(diǎn):

      1、在課堂中創(chuàng)造一種接受的氣氛;

      2、圍繞著發(fā)展個(gè)人的和小組的目標(biāo)而進(jìn)行;

      3、教師的角色 應(yīng)不斷變化。這種教學(xué)方式對(duì)我國(guó)當(dāng)前進(jìn)行的新課程改革有 相當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)意義。

      6課程 “課程”作為一個(gè)教育學(xué)概念,首先涉及到對(duì) 學(xué)校教育內(nèi)容的組織。其次,課程也涉及到對(duì)預(yù)定的教育標(biāo) 準(zhǔn)或目標(biāo)、預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的系統(tǒng)規(guī)定。再次,課程還涉及 到對(duì)學(xué)校教學(xué)、教育活動(dòng)的總體構(gòu)思和初步設(shè)計(jì)。據(jù)此,可 以將課程定義為:課程是對(duì)學(xué)校教育內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和進(jìn)程的總 體安排。其最重要的特征是“計(jì)劃性”或“方案性”即給教

      學(xué)、教育活動(dòng)提供方案。作為方案,課程是學(xué)校各類教學(xué)、教育活動(dòng)的基本依據(jù)或“藍(lán)圖” ,各類教學(xué)、教育活動(dòng)則是 課程的實(shí)施或具體執(zhí)行。

      7特朗普制 特朗普制是本世紀(jì) 50年代出現(xiàn)于美國(guó)的 一種綜合化的教學(xué)組織形式。它由教育學(xué)教授伊德?特朗普 創(chuàng)立。它把大班上課、小班討論、個(gè)人自學(xué)結(jié)合起來(lái),以靈 活的時(shí)間單位代替固定統(tǒng)一的上課時(shí)間。首先,由優(yōu)秀教師 采用現(xiàn)代化教學(xué)手段給大班進(jìn)行集體教學(xué),然后在 15~20人 組成的小班里開展研究討論,最后由學(xué)生個(gè)人獨(dú)立自學(xué)、研習(xí)、作業(yè)。這種形式把教學(xué)時(shí)間進(jìn)行了劃分,大班上課占 40%,小班討論占 20%,個(gè)人自學(xué)占 40%。

      8《大教學(xué)論》 《大教學(xué)論》是 17世紀(jì)捷克教育家夸 美紐斯在教育理論方面的代表作?!洞蠼虒W(xué)論》是近代以來(lái) 第一部教育學(xué)著作。它大體可分為五個(gè)組成部分:總論、教 學(xué)論、德育論、學(xué)制系統(tǒng)及課程論、實(shí)現(xiàn)教育改革計(jì)劃的呼 吁,奠定了近代以來(lái)班級(jí)授課制的理論基礎(chǔ)。

      9課堂管理 課堂管理是建立適宜課堂環(huán)境、保持課堂 互動(dòng)、促進(jìn)課堂生長(zhǎng)的歷程。其中,建立適宜課堂環(huán)境是課 堂管理的基本前提,保持課堂互動(dòng)是課堂管理的衡量尺度。促進(jìn)課堂生長(zhǎng)是課堂管理的最終目標(biāo)。

      10、活動(dòng)課程 活動(dòng)課程是從學(xué)生的興趣與需要出發(fā), 以學(xué)生的主動(dòng)實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)為主來(lái)安排有關(guān)教育內(nèi)容

      及其進(jìn)程的一種課程類型。

      二、簡(jiǎn)答題

      1、簡(jiǎn)述教育目的的功能。

      首先,導(dǎo)向功能。教育的導(dǎo)向功能指的是教育目的既 是教育工作的出發(fā)點(diǎn),也是教育工作的最終歸宿,它為整個(gè) 教育活動(dòng)指明了方向。其次,選擇功能。教育目的決定了 教育內(nèi)容的選擇以及教育目的決定了對(duì)人的素質(zhì)要求上的 選擇。再次,評(píng)價(jià)功能。教育目的既為教育活動(dòng)指明了方 向,是檢驗(yàn)、衡量、評(píng)價(jià)全部教育活動(dòng)最終結(jié)果的依據(jù)和標(biāo) 準(zhǔn)。第四,激勵(lì)功能。教育目的是對(duì)受教育者未來(lái)發(fā)展結(jié) 果的一種設(shè)想, 它立足現(xiàn)實(shí)并指向未來(lái), 具有一定的理想性, 這決定了教育目的所具有的激勵(lì)功能。最后,協(xié)調(diào)功能。在教育活動(dòng)內(nèi)部,影響學(xué)生發(fā)展的因素更呈現(xiàn)為一種多層 次、多種類的復(fù)雜系統(tǒng)。為了在教育者身上培養(yǎng)出社會(huì)所需 要的知識(shí)與能力素質(zhì),應(yīng)該把如上各種因素統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來(lái), 使之形成一種合力。

      2、簡(jiǎn)述班主任的教育機(jī)智。

      班主任的教育機(jī)智。教育機(jī)智是教師在教育過(guò)程中處 理各種偶發(fā)事件的能力。班主任教師的教育機(jī)智主要表現(xiàn)在 以下幾個(gè)方面:敏銳的觀察力、循循善誘,因勢(shì)利導(dǎo)、靈活 果斷,隨機(jī)應(yīng)變、方式多樣,對(duì)癥下藥、實(shí)事求是,掌握分 寸。

      3、簡(jiǎn)述杜威的教育思想。

      杜 威 的 進(jìn) 步 主 義 教 育 思 想 主 要 包 括 以 下 幾 個(gè) 方 面:(1關(guān)于教育本質(zhì)的看法,杜威提出“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”。(2在課程方面, 杜威以其經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)為基礎(chǔ),提出了“做中學(xué)”和從經(jīng)驗(yàn)中 學(xué)習(xí)的課程理論。為了使教學(xué)適合兒童生長(zhǎng)、發(fā)展的特點(diǎn), 杜威主張教材心理化。(3在教學(xué)方法方面,杜威非常關(guān) 注對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,他要求學(xué)生必須掌握科學(xué) 思維的方法。他所強(qiáng)調(diào)的思維方法也叫思維五步法或探究五 步法。杜威所強(qiáng)調(diào)的從做中學(xué)的方法具有鮮明的啟發(fā)教學(xué)的 特點(diǎn):首先,注重使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法;其次,注重發(fā)現(xiàn) 式的學(xué)習(xí)方法;再次,強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)作用。(4在道德 教育理論方面,道德教育所

      要解決的根本問(wèn)題就是協(xié)調(diào)個(gè)人 與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題,杜威把學(xué)生民主素質(zhì)的養(yǎng)成視為道德教 育的主要任務(wù),他主張用新個(gè)人主義替代舊個(gè)人主義,強(qiáng)調(diào) 個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的協(xié)調(diào)一致。在道德教育過(guò)程中,杜威反對(duì) 空洞的道德說(shuō)教,主張道德教育必須給兒童提供健康成長(zhǎng)的 社會(huì)環(huán)境。(5 在教育目的方面, 杜威提出教育無(wú)目的論。他反對(duì)外在的、固定的、終極的教育目的?!敖逃^(guò)程在他 自身以外無(wú)目的;它就是自己的目的。” “教育就是生長(zhǎng);在 它自身以外,沒有別的目的?!边@就是杜威最著名的教育目 的論。

      4、簡(jiǎn)述如何理解"人的發(fā)展”?!叭说陌l(fā)展”可以從兩個(gè)角度進(jìn)行理解。第一種是把 人的發(fā)展和物種發(fā)展史聯(lián)系起來(lái),將它看成是人類在地球上 出現(xiàn)以及進(jìn)化的過(guò)程。第二種是把人的發(fā)展和個(gè)體的發(fā)展聯(lián) 系起來(lái),從而看成是一個(gè)人從胚胎到身體死亡的過(guò)程。教育 的根本目的是要增進(jìn)人的發(fā)展,因?yàn)榻逃囊磺泄δ芘c價(jià)值 都是通過(guò)培養(yǎng)人促進(jìn)人的發(fā)展而得以實(shí)現(xiàn)和表征的。

      5、簡(jiǎn)述當(dāng)代中國(guó)教育制度的主要內(nèi)容。①、學(xué)校教育制度:國(guó)家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。②、九年制義務(wù)教育 制度:九年制義務(wù)教育制度是國(guó)家實(shí)行的一項(xiàng)基本的教育制 度。③、職業(yè)教育和成人教育制度:④、國(guó)家教育考試制度; ⑤、學(xué)業(yè)證書制度和學(xué)位制度;⑥、教育督導(dǎo)制度和評(píng)估制 度;

      6、簡(jiǎn)述古代教育有哪些特點(diǎn)。⑴專門的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員。⑵鮮明的階級(jí)性和嚴(yán) 格的等級(jí)性。⑶教育與生產(chǎn)實(shí)際的脫離和對(duì)立。⑷文字的發(fā) 展和典籍的出現(xiàn)豐富了教育內(nèi)容。⑸教育方法崇尚呆讀死 記、強(qiáng)迫體罰和棍棒紀(jì)律。⑹官學(xué)和私學(xué)并行的教育體制。⑺個(gè)別施教或集體個(gè)別施教的教學(xué)組織形式。

      7、簡(jiǎn)述教育學(xué)的形成和發(fā)展的歷史過(guò)程。教育學(xué)學(xué)科的形成與發(fā)展與其他學(xué)科一樣經(jīng)歷了一個(gè)

      由思想萌發(fā)到確立學(xué)科意識(shí)再到系統(tǒng)發(fā)展的較長(zhǎng)時(shí)期,主要 分作三個(gè)階段: <1> 前學(xué)科階段:這一時(shí)期主要表現(xiàn)為經(jīng) 驗(yàn)的總結(jié)與積累。早期的教育學(xué)家根據(jù)其教育實(shí)踐,從不同 層面進(jìn)行論述,提出了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和教育思想。這些思 想散見于哲學(xué)的、倫理的、政治的論著和學(xué)說(shuō)中,尚未能構(gòu) 成完整的、系統(tǒng)的體系。<2> 教育學(xué)學(xué)科的獨(dú)立階段:在 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后的近代歐洲是教育學(xué)理論產(chǎn)生發(fā)展和不斷 完成的階段。這一階段發(fā)展起來(lái)的教育學(xué)理論可稱為經(jīng)典教 育學(xué)理

      論。<3> 教育學(xué)的系統(tǒng)化階段:19 世紀(jì)以來(lái),教育 學(xué)在發(fā)展中形成了很多派別,經(jīng)歷了新的分化和改組出現(xiàn)了 新的特點(diǎn):表現(xiàn)出強(qiáng)烈的跨學(xué)科特點(diǎn)、研究的細(xì)化、研究的 多元化。

      8、簡(jiǎn)述教育屬性的內(nèi)容。人們從教育的歷史事實(shí)、現(xiàn)實(shí)存在中抽象出諸多教育 屬性。第一、教育的永恒性。第二、教育的生產(chǎn)性。第三、教育的歷史性。第四、教育的繼承性。第五、教育的相對(duì)獨(dú) 立性。第六、教育的長(zhǎng)期性。第七、教育的民族性。此外,在階級(jí)社會(huì)中,教育具有階級(jí)性。

      9、簡(jiǎn)述合理的課程結(jié)構(gòu)應(yīng)具有的基本特征。合理的課程結(jié)構(gòu)應(yīng)具有以下基本特征:(1)基本要 素不可或缺:總的來(lái)說(shuō),課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)方 式是合理課程結(jié)構(gòu)不可或缺的三個(gè)要素。(2)要素之間協(xié)

      調(diào)互補(bǔ):要素之間是一個(gè)相互協(xié)調(diào)互補(bǔ)的關(guān)系,這樣可以提 高課程的效能。(3)各要素組織有序;課程內(nèi)部各要素的 排列組合是有一定的層次和序列的。(4)各因素的質(zhì)與量 的統(tǒng)一:課程作為學(xué)校各項(xiàng)工作的規(guī)則和指南,應(yīng)該對(duì)各個(gè) 要素做出明確的規(guī)定,對(duì)其做出準(zhǔn)確而又合理的定性和定量 分析。

      10、簡(jiǎn)述現(xiàn)代社會(huì)教育的共同特征。第一、不斷提高普及教育,教育對(duì)象具有廣泛性。第

      二、教育密切聯(lián)系社會(huì),教育性質(zhì)具有生產(chǎn)性。社會(huì)教育化、教育社會(huì)化成為現(xiàn)代社會(huì)的主要特征。第三、學(xué)習(xí)內(nèi)容極為 豐富,教育內(nèi)容具有開放性。第四、重視教育立法,教育具 有法制性。第五、教育貫穿人的一生,教育呈現(xiàn)終身化。第

      六、重視教育的交流與合作,教育具有國(guó)際性。第七、重視 教育科學(xué)研 究,教育具有科學(xué)性。依靠教育科學(xué)指導(dǎo)教育 實(shí)踐,遵循規(guī)律成為現(xiàn)代教育活動(dòng)的基本理念。

      三、論述題

      1、論述教學(xué)在學(xué)校教育中的地位。教學(xué)地位是指教學(xué)工作成為學(xué)校工作的重中之重,學(xué) 校以教育教學(xué)為根本任務(wù),學(xué)校各方面的工作圍繞教學(xué)展 開,服務(wù)于教學(xué)。教學(xué)地位表現(xiàn)的七個(gè)方面: 第一:黨 政領(lǐng)導(dǎo)高度重視教學(xué)工作、經(jīng)常研究教學(xué)工作。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班 子能深入教學(xué)第一線,進(jìn)行調(diào)查研究,解決教學(xué)工作中的問(wèn)

      題;在日常工作中,堅(jiān)持圍繞著教學(xué)和專業(yè)建設(shè)開展工作。教學(xué)工作是學(xué)校黨政會(huì)議研究最多的議題,及時(shí)并最大限度 地解決教學(xué)工作中出現(xiàn) 的問(wèn)題,時(shí)刻將教學(xué)放在學(xué)校工作 的首位。[1] 第二:政策上保證教學(xué)。建立完善的管理措施 和

      保障教學(xué)工作的運(yùn)行機(jī)制,營(yíng)造了寬松和諧的學(xué)習(xí)與教學(xué) 環(huán)境。第三:經(jīng)費(fèi)上保證教學(xué)運(yùn)行。學(xué)校大部分經(jīng)費(fèi)用于 教學(xué),下?lián)艿慕?jīng)費(fèi)要全部用于教學(xué),保證學(xué)校的正常教學(xué)開 支,保證教學(xué)研究的進(jìn)行,保證教學(xué)質(zhì)量工程的建設(shè),改善 實(shí)踐教學(xué)條件。第四:學(xué)??茖W(xué)研究工作要服務(wù)教學(xué)。學(xué) 校科研工作能積極開展,并科研成果為教學(xué)服務(wù)。第五: 教師能潛心教學(xué)。第六:各部門工作服務(wù)教學(xué),干部管理 服務(wù)教師。第七:輿論導(dǎo)向服務(wù)教學(xué)。學(xué)校輿論以教學(xué)工 作為主,為教學(xué)服務(wù)。

      第三篇:西南大學(xué)政治學(xué)第二次作業(yè)答案

      一、名詞解釋

      1、政治:政治是階級(jí)社會(huì)中經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑,是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn),是以政治權(quán)利為核心展開的各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的總和。

      2、國(guó)家權(quán)利:指反映統(tǒng)治階級(jí)意志的、并作為社會(huì)整體代表的,以強(qiáng)制力保障實(shí)施的、管理社會(huì)公共事務(wù)的權(quán)力。

      3、民族區(qū)域自治:指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的一種制度。

      4、地主占有制:是西方封建制國(guó)家占支配地位的土地所有制形式。在這種制度下,土地由國(guó)王封賜給大封建主,再逐級(jí)分封給各級(jí)領(lǐng)主。下級(jí)領(lǐng)主對(duì)上級(jí)領(lǐng)主承擔(dān)一定的義務(wù)。

      5、國(guó)家機(jī)構(gòu):國(guó)家為了維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治、執(zhí)行國(guó)家職能而按照一定原則和程序建立起來(lái)的各種機(jī)關(guān)的總和。

      6、國(guó)際政治格局:指在一定時(shí)期世界主要矛盾作用下,在世界范圍內(nèi)形成的基本政治力量對(duì)比狀況和總體態(tài)勢(shì)。

      7、兩黨制:指資產(chǎn)階級(jí)民主國(guó)家中兩個(gè)勢(shì)均力敵的政黨通過(guò)競(jìng)選取得議會(huì)多數(shù)席位,或贏得總統(tǒng)選舉勝利,而輪流執(zhí)掌政權(quán)的一種政黨制度。

      8、政黨制度:是一個(gè)國(guó)家的政黨行使和干預(yù)國(guó)家政權(quán)控制政治活動(dòng)的方式的總稱。

      9、違憲審查:又稱憲法監(jiān)督,是指特定的機(jī)關(guān)依據(jù)一定的程序和方式,對(duì)法理、法規(guī)和行政命令等規(guī)范性文件和特定主體行為是否符合憲法進(jìn)行審查并作出處理的制度。

      10、政治改革:改革是人們?cè)谏鐣?huì)政治生活中經(jīng)常使用的概念,他是指對(duì)原有事物的改造和革新。這種改造和革新,可以除去事項(xiàng)中陳舊的方面,發(fā)展壯大新的方面,遏制和克服消極因素,保留和注人積極因素,促使事物的發(fā)展和完善,是只原有的政治體制下做一些體制上的改變及改良,更本的政治體制不變。

      11、政治團(tuán)體:是在現(xiàn)代政治生活中,那些不同于政黨和國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān),有組織的參與、影響政治決策形成過(guò)程的利益群體。

      12、單一制:是將國(guó)土按地域劃分成若干行政單位、具有統(tǒng)一主權(quán)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。

      13、國(guó)家職能:指國(guó)家本質(zhì)的內(nèi)在要求和具體體現(xiàn),是國(guó)家活動(dòng)的總方向、基本使命、基本目的,是指全部國(guó)家機(jī)器的基本職能和整體功能。

      14、立法機(jī)關(guān):指行使立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān),即有權(quán)審定、制定、修改和廢止法律的國(guó)家機(jī)關(guān)。

      15、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式:指國(guó)家整體與部分之間、中央與地方政權(quán)機(jī)關(guān)之間的相互關(guān)系。

      二、簡(jiǎn)答題:

      1、國(guó)家與氏族組織的區(qū)別是什么?

      答:第一,國(guó)家是按地域劃分居民的,而氏族是以血緣關(guān)系來(lái)劃分的。這種劃分,主要是指對(duì)地域之上的居民以什么為基礎(chǔ)進(jìn)行統(tǒng)治和管理。氏族組織是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)進(jìn)行管理,即以一定的親屬聯(lián)系為單位,而國(guó)家對(duì)居民的管理則是以居住地域的聯(lián)系為基礎(chǔ)。即以居住區(qū)為單位,這種對(duì)居民管理形式上的區(qū)別,其實(shí)質(zhì)在于,在共同生活居住的地域上,居民的成分變得復(fù)雜起來(lái),社會(huì)成員的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了重大的改變,人們之間的關(guān)系不再僅僅是血緣關(guān)系,而是以階級(jí)關(guān)系為核心的多種社會(huì)關(guān)系的結(jié)合。

      第二,公共權(quán)利的設(shè)立。所謂公共權(quán)利,主要是指武裝的人和物質(zhì)的附屬物。武裝的人主要包括軍隊(duì)、警察等等,物質(zhì)的附屬物主要指法庭、監(jiān)獄等強(qiáng)制性暴力機(jī)關(guān)。原始社會(huì)的氏族組織是沒有這些公共權(quán)力的,也不需要有。因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有階級(jí)矛盾和沖突,用不著用這些強(qiáng)制性的暴力手段來(lái)解決。而國(guó)家卻必須設(shè)立公共權(quán)力。因?yàn)橐鉀Q階級(jí)之間的矛盾和沖突,把沖突控制在秩序范圍之內(nèi)就必須要有暴力強(qiáng)制機(jī)關(guān),這就是國(guó)家的公共權(quán)力。

      2、社會(huì)主義國(guó)家的歷史作用是什么?

      答:歷史作用:第一,建立和逐步完善社會(huì)主義公有制;第二,依法打擊極少數(shù)敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子的反抗和破壞活動(dòng),維護(hù)社會(huì)注意的秩序和穩(wěn)定,同時(shí),防御國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的侵略和顛覆,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán);第三,組織和管理社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),大力發(fā)展經(jīng)濟(jì);第四,協(xié)調(diào)人民內(nèi)部的利益和矛盾,健全社會(huì)主義民主和法制,建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家;第五,發(fā)展社會(huì)主義文化教育事業(yè),建設(shè)社會(huì)主義文化;第六,創(chuàng)造條件消滅三大差別,逐步向共產(chǎn)主義過(guò)渡。

      3資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家議會(huì)監(jiān)督政府的主要形式? 答主要表現(xiàn)在決定和監(jiān)督政府的組成,議會(huì)制國(guó)家的議會(huì)擁有倒閣權(quán)、彈劾權(quán)和質(zhì)詢權(quán)等幾方面。

      4、什么叫政治社會(huì)化?政治社會(huì)化的途徑有哪些?

      答:政治文化的社會(huì)化過(guò)程,也即一個(gè)社會(huì)中的政治文通過(guò)某種方式而得以傳播、普通和延續(xù)的過(guò)程。途徑有家庭學(xué)校和社會(huì)。

      5.剝削階級(jí)思想家關(guān)于國(guó)家起源的理論有哪些?

      答:削階級(jí)思想家關(guān)于國(guó)家起源的理論可以概括為三種:神權(quán)論、暴力論和契約論。神權(quán)論認(rèn)為,國(guó)家是根據(jù)神的意志建立的,國(guó)家的權(quán)力來(lái)源于神(天、上帝)。暴力論認(rèn)為,國(guó)家起源于掠奪和征服,強(qiáng)調(diào)暴力是社會(huì)發(fā)展的決定性因素,政治上的奴役先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。國(guó)家的產(chǎn)生不是社會(huì)內(nèi)部矛盾發(fā)展的結(jié)果,而是暴力征服的結(jié)果。契約論是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期最有影響的國(guó)家起源學(xué)說(shuō),它把國(guó)家的產(chǎn)生說(shuō)成是人們讓渡權(quán)利、締結(jié)契約并共同守約的結(jié)果。契約論對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)和資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的建立產(chǎn)生過(guò)重要影響,是現(xiàn)在西方政治文化關(guān)于國(guó)家和政府起源的通行的解釋。剝削階級(jí)的國(guó)家學(xué)說(shuō)一般都認(rèn)為國(guó)家是一個(gè)永恒現(xiàn)象,因此,除了無(wú)政府主義從總體上否定國(guó)家之外,馬克思主義是唯一預(yù)言國(guó)家將會(huì)消亡并且提出系統(tǒng)的國(guó)家消亡理論的學(xué)說(shuō)。這是馬克思主義運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析人類社會(huì)的必然結(jié)論,也是對(duì)剝削階級(jí)國(guó)家學(xué)說(shuō)構(gòu)成致命一擊的理論環(huán)節(jié)。

      6、如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義條件下的政治發(fā)展? 答:(1)政治發(fā)展是政治形態(tài)不數(shù)斷從低級(jí)走向高級(jí)的總體性過(guò)程。(2)政治發(fā)展的動(dòng)力是一個(gè)以經(jīng)濟(jì)變革為基礎(chǔ)的復(fù)合系統(tǒng)。(3)政治發(fā)展的新舊更替是政治發(fā)展的根本標(biāo)志。

      (4)政治體制的改革完善是政治發(fā)展的重要內(nèi)容。

      7.分權(quán)制衡原則在資本主義國(guó)家機(jī)構(gòu)中是如何體現(xiàn)的? 答:分權(quán)制衡原則通常具體表現(xiàn)為以下幾方面的制度安排:⑴由不同的機(jī)關(guān)分別掌握立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán);⑵每一個(gè)機(jī)關(guān)在行使其權(quán)力時(shí),都不能離開其他機(jī)關(guān)的協(xié)助;⑶每一個(gè)機(jī)關(guān)都擁有防止、抵御其他機(jī)關(guān)侵犯其權(quán)力的法律手段。通過(guò)這些安排,實(shí)現(xiàn)不同權(quán)力之間的制約和平衡。但是,由于各國(guó)的國(guó)情不同,分權(quán)制衡的原則在各國(guó)采用的具體形式不同,形成了不同的體制。

      8.如何理解國(guó)家的政治職能與社會(huì)職能?

      答:國(guó)家的政治職能與社會(huì)職能二者相互依存,密不可分。在階級(jí)社會(huì)里,從根本上講,社會(huì)管理職能是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的,同時(shí),這種職能的執(zhí)行和實(shí)現(xiàn),必須依賴國(guó)家權(quán)力,所以它又與政治統(tǒng)治密切地聯(lián)系在一起,在這個(gè)意義上講,政治職能是社會(huì)職能的前提;另一方面,政治職能又必須以社會(huì)職能為基礎(chǔ),因?yàn)椋瑖?guó)家只有有效地實(shí)現(xiàn)了社會(huì)管理職能,政治統(tǒng)治才能夠得以持續(xù)。

      9、國(guó)家機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)有哪些?

      答:(1)具有強(qiáng)烈的階級(jí)性,由于國(guó)家機(jī)構(gòu)是統(tǒng)治階級(jí)憑借國(guó)家實(shí)現(xiàn)自己的意志,行使自己的統(tǒng)治權(quán)力的組織,它只能由統(tǒng)治階級(jí)中極少數(shù)積極分子組成,為統(tǒng)治者和同盟者服務(wù),對(duì)被統(tǒng)治者進(jìn)行統(tǒng)治。(2)國(guó)家機(jī)構(gòu)把統(tǒng)治階級(jí)的意志上升為法律,并強(qiáng)制實(shí)施。由于國(guó)家機(jī)構(gòu)以國(guó)家名義進(jìn)行活動(dòng),因此它要把統(tǒng)治階級(jí)的意志上升為國(guó)家法律,把實(shí)現(xiàn)階級(jí)專政的任務(wù)變成執(zhí)行整個(gè)國(guó)家職能,并筆國(guó)家暴力手段來(lái)保證這些任務(wù)的實(shí)施。而國(guó)家一切活動(dòng)經(jīng)費(fèi)與國(guó)家公務(wù)人員的薪俸由國(guó)庫(kù)開支,即通過(guò)稅收等手段轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)全體成員來(lái)負(fù)擔(dān)。

      (3)國(guó)家機(jī)構(gòu)是一個(gè)完整的,嚴(yán)密的組織系統(tǒng)。由于國(guó)家是統(tǒng)一的整體,國(guó)家主權(quán)是不可分割的,所以執(zhí)行國(guó)家權(quán)力的各個(gè)機(jī)構(gòu)都是執(zhí)行統(tǒng)治階級(jí)意志與任務(wù)的工具,不能彼此孤立,更不能相互對(duì)立,必須互相配合,共同發(fā)生作用,結(jié)成一個(gè)完整的、嚴(yán)密的組織系統(tǒng),以保證國(guó)家機(jī)構(gòu)能按照統(tǒng)治階級(jí)的意志正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

      10、資本主義國(guó)家的議會(huì)有哪些職權(quán)?

      答:資本主義國(guó)家議會(huì)的職權(quán),在各國(guó)是不完全一致的,根據(jù)各國(guó)具體的漢體不同,有的權(quán)力大,有的權(quán)力小,一般說(shuō)來(lái),各國(guó)議會(huì)大體上都擁有以下的職權(quán):(1)立法權(quán),立法權(quán)是制定、修改或廢止法律的權(quán)利,這是傳統(tǒng)權(quán)利,也是議會(huì)的主要職權(quán)。議會(huì)之所以被稱為立法機(jī)關(guān),就是由于要享有立法權(quán)。(2)監(jiān)督權(quán)

      (3)財(cái)政權(quán)。

      11.何為民族?民族問(wèn)題產(chǎn)生的根源是什么?

      答:民族是人們?cè)跉v史上形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。民族文化差異是民族問(wèn)題產(chǎn)生的文化根源,利益爭(zhēng)奪是民族問(wèn)題產(chǎn)生的階級(jí)根源,民族歧視是民族問(wèn)題產(chǎn)生的社會(huì)根源。

      12、中國(guó)現(xiàn)代政黨制度有什么特點(diǎn)?

      答:(1)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和走社會(huì)主義道路是中國(guó)政黨制度的一個(gè)重要標(biāo)志。

      (2)在多黨派合作中實(shí)行“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”,”肝膽相照、榮辱與共”的方針是中國(guó)政黨制度的又一特點(diǎn)。

      13、政治文化與政治社會(huì)化的關(guān)系是什么? 答:以統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治思想為核心的主導(dǎo)政治文化為政治社會(huì)化指定方向和道路,確定內(nèi)容和形式,通過(guò)政治社會(huì)化把主導(dǎo)政治文化灌輸、滲透、普及到全體社會(huì)成員之中,使之具備社會(huì)制度、政治制度要求的政治品格、素質(zhì)和規(guī)范的政治生活的能力,從而為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的政治領(lǐng)導(dǎo)和政治統(tǒng)治創(chuàng)造社會(huì)政治基礎(chǔ)條件和精神文化條件。

      14.作為國(guó)際政治行為主體的國(guó)家,必須具備哪些基本要素?

      答: 構(gòu)成國(guó)家的首要因素,應(yīng)該是主權(quán),主權(quán)是一個(gè)國(guó)家的靈魂!其次一定的人口,政權(quán)等,當(dāng)然還得有一個(gè)實(shí)然的要素——領(lǐng)土。

      15.何為壓力集團(tuán)?直接院外活動(dòng)的方式有哪些? 答:壓力集團(tuán)是指那些在某些方面擁有共同利益或共同主張的人們,為了使政府維護(hù)其利益或?qū)崿F(xiàn)其主張而組織起來(lái)對(duì)政府施加壓力的集團(tuán)。直接院外活動(dòng):一是對(duì)決策者游說(shuō)。二是溝通關(guān)系,社交經(jīng)濟(jì)資助。三是提供情報(bào)和材料幫助研究起草法案報(bào)告,聽證會(huì)作證,參加顧問(wèn)委員會(huì)。

      16、何為國(guó)際政治?國(guó)際政治與國(guó)內(nèi)政治的區(qū)別是什么?

      答:國(guó)際政治是國(guó)家之間、國(guó)際組織之間和其他政治行為主體之間的政治關(guān)系的總和。國(guó)際政治與國(guó)內(nèi)政治的區(qū)別主要是(1)國(guó)際政治中,任何國(guó)家、國(guó)家集團(tuán)或者其他力量,都不具有使自己的權(quán)力和權(quán)威成為世界范圍內(nèi)。國(guó)內(nèi)政治存在著一個(gè)公共權(quán)威,這一權(quán)威本質(zhì)上是統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)威,形式上卻具有公共性。(2)兩者的利益構(gòu)成和內(nèi)容有所不同。就國(guó)內(nèi)政治而言,其利益構(gòu)成主要是階級(jí)利益、階層利益和其他社會(huì)集團(tuán)的利益;而在國(guó)際政治中,其利益構(gòu)成了除各國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的利益之外,還包含各國(guó)的民族利益、國(guó)家之間的共同利益和全人類的共同利益。(3)國(guó)內(nèi)政治與國(guó)際政治在行為主體方面的不同,國(guó)內(nèi)政治是階級(jí)、階層、政府、政黨以及政治團(tuán)體;而在國(guó)際政治中行為主體是主權(quán)國(guó)家。

      17.如何理解馬克思主義的政治發(fā)展觀?

      答:馬克思主義的政治發(fā)展觀,是系統(tǒng)、全面、科學(xué)的政治發(fā)展觀。其基本看法是:政治發(fā)展是政治形態(tài)不斷從低級(jí)走向高級(jí)的總體性過(guò)程;政治發(fā)展的動(dòng)力是一個(gè)以經(jīng)濟(jì)變革為基礎(chǔ)的復(fù)合系統(tǒng);政治制度的新舊更迭是政治發(fā)展的根本標(biāo)志;政治體制的改革完善是政治發(fā)展的重要內(nèi)容。

      18.政治改革的目標(biāo)是什么?

      答: 我國(guó)政治體制改革的總的目標(biāo)有三條:第一,鞏固社會(huì)主義制度;第二,發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力;第三,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性。

      19.西方政治學(xué)歷史沿革的四個(gè)時(shí)期是什么?

      答:(1)古希臘/羅馬時(shí)代:“古典政治學(xué)時(shí)代”(公元前500年-公元476年),(2)中世紀(jì)時(shí)代(約5-15世紀(jì)):”神學(xué)政治學(xué)時(shí)代”,(3)近代時(shí)期(文藝復(fù)興至19世紀(jì)末):(4)當(dāng)代或現(xiàn)代時(shí)期(20世紀(jì)初-20世紀(jì)60年代后)。

      20、社會(huì)主義國(guó)家政治團(tuán)體的基本特征和作用有哪些?

      答:社會(huì)主義國(guó)家政治團(tuán)體的基本特征:(1)都具有比較廣泛的群眾基礎(chǔ)

      (2)有比較統(tǒng)一、規(guī)范的組織結(jié)構(gòu)形式

      (3)不同政治團(tuán)體之間存在著利益差別和不一致,但這種差別和不一致是建立在他們的整體利益一致的基礎(chǔ)上的。

      社會(huì)主義國(guó)家政治團(tuán)體的作用:(1)意見表達(dá)功能;(2)組織功能;(3)參政功能;(4)民主監(jiān)督功能;(5)教育功能。

      21、簡(jiǎn)述中國(guó)的人民代表大會(huì)制的基本特點(diǎn)是什么? 答:(1)中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民

      (2)全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),其他一切國(guó)家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生、對(duì)它負(fù)責(zé)、受它監(jiān)督

      (3)全國(guó)人民代表大會(huì)又是最高國(guó)家立法機(jī)關(guān),全國(guó)人大和它的常委會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)(4)實(shí)行合理分工、協(xié)調(diào)一致,分工合作、相互配合的原則

      22、試對(duì)比歷代各派思想家關(guān)于國(guó)家的定義和馬克思主義的國(guó)家觀,分析說(shuō)明國(guó)家的本質(zhì)是什么? 答:;國(guó)家的本質(zhì): 1 國(guó)家的群眾性 2 國(guó)家的社會(huì)性 3 國(guó)家的階級(jí)性 4 國(guó)家的主權(quán)性

      23、如何理解資本主義國(guó)家兩黨制的特點(diǎn)?

      答:兩黨制的特點(diǎn)是:(1)兩大政黨在國(guó)家政治生活和社會(huì)生活中,在國(guó)家政治體制中長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位,其他政黨無(wú)法和它們競(jìng)爭(zhēng)。(2)由于兩大政黨力量大致相同,所以它們之間的關(guān)系是平等的,只有臺(tái)上臺(tái)下之分,沒有主次之分并且輪流執(zhí)政,平分秋色。(3)兩個(gè)政黨處于對(duì)立狀態(tài),不斷進(jìn)行互相攻擊,除非遇到特殊情況,一般不會(huì)聯(lián)合執(zhí)政。

      24、如何理解政治文化的含義?政治文化的功能有哪些?

      答:政治文化就是一個(gè)國(guó)家中的階級(jí)、團(tuán)體和個(gè)人,在長(zhǎng)期的社會(huì)歷史文化傳統(tǒng)的影響下形成的某種特定的政治價(jià)值觀念、政治心理和政治行為模式。政治文化的功能有:(1)規(guī)定政治生活的基本指向和內(nèi)容(2)指導(dǎo)和規(guī)范各種政治行為(3)影響政治過(guò)程

      (4)維系或變革政治制度

      25、社會(huì)主義國(guó)家的基本特征是什么?

      答:(1)社會(huì)主義國(guó)家以生產(chǎn)資料公有制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

      (2)社會(huì)主義國(guó)家以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),以工農(nóng)聯(lián)盟為國(guó)家的階級(jí)基礎(chǔ)

      (3)社會(huì)主義國(guó)家的基本職能在于大力發(fā)展生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明,實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步,建設(shè)和諧社會(huì),以滿足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需求

      (4)社會(huì)主義國(guó)家是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo),構(gòu)成了社會(huì)主義國(guó)家的政治特征

      (5)社會(huì)主義國(guó)家以馬克思主義作為指導(dǎo)思想

      三、論述題:

      1、馬克思主義政治觀的主要內(nèi)容是什么? 答:(1)政治是一種具有公共性的社會(huì)關(guān)系;(2)政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn);

      (3)政治的根本問(wèn)題是政治權(quán)力,也就是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題;(4)政治是有規(guī)律的社會(huì)現(xiàn)象,是科學(xué),也是藝術(shù)。

      2、如何理解資產(chǎn)階級(jí)政黨在國(guó)家政權(quán)中的作用?

      答:按照這一理論原則,資產(chǎn)階級(jí)將國(guó)家權(quán)力劃分為既相互分立又相互制約的三個(gè)部分:立法、行政、司法。并建立相應(yīng)的國(guó)家機(jī)關(guān),分別行使這三個(gè)方面的權(quán)力。資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家在憲法上規(guī)定:立法權(quán),即國(guó)家制定、修改或廢止法律的權(quán)力,由議會(huì)行使。行政權(quán),即治理整個(gè)國(guó)家內(nèi)政外交的權(quán)力。這一實(shí)際主宰資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和外交等大權(quán)的機(jī)構(gòu),就是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的中央政府。司法權(quán),即監(jiān)督法律的執(zhí)行和行使審判的權(quán)力,由法院行使。三權(quán)之間,既相互分立,各有自己的職權(quán)范圍,又相互制約,任何一方的權(quán)力都受到另一方的牽制。這就是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家所謂分權(quán)和制衡原則。

      3、單一制與聯(lián)邦制的根本區(qū)別是什么? 答:(1.)單一制國(guó)家劃分為各個(gè)地方行政區(qū)劃,聯(lián)邦制國(guó)家則由各個(gè)聯(lián)邦成員組成。地方行政區(qū)劃是國(guó)家根據(jù)統(tǒng)治需要,按一定原則進(jìn)行區(qū)域劃分的結(jié)果,國(guó)家主權(quán)先于各個(gè)行政區(qū)劃存在。而聯(lián)邦成員國(guó)則是各成員單位先于聯(lián)邦國(guó)家存在。

      (2.)單一制國(guó)家的地方行政區(qū)從來(lái)就不是一個(gè)政治實(shí)體,不具有任何主權(quán)特征。但聯(lián)邦成員國(guó)則不同,在聯(lián)邦國(guó)家成立之前,聯(lián)邦成員是單獨(dú)的享有主權(quán)的政治實(shí)體;在加入聯(lián)邦之后,雖然不再有完全獨(dú)立的主權(quán),但在聯(lián)邦憲法規(guī)定的范圍內(nèi),聯(lián)邦成員的主權(quán)仍受到法律的保護(hù)。具體有如下權(quán)利可受到保護(hù):(1)每個(gè)聯(lián)邦成員有權(quán)制定和修改本成員單位的憲法,規(guī)定自己的內(nèi)部制度而無(wú)需聯(lián)邦政府的批準(zhǔn);(2)聯(lián)邦國(guó)家的成員在加入聯(lián)邦之前有自己的區(qū)域范圍,在加入聯(lián)邦后,其區(qū)域未經(jīng)同意仍然不能改動(dòng);(3)聯(lián)邦國(guó)家的成員有自己的國(guó)籍;(4)各聯(lián)邦成員有加入聯(lián)邦的權(quán)利,也有退出聯(lián)邦的權(quán)利。

      (3.)單一制和聯(lián)邦制國(guó)家各有其權(quán)力來(lái)源。聯(lián)邦成員國(guó)在組成聯(lián)邦制國(guó)家時(shí),是各自把權(quán)力交與聯(lián)邦政府,同時(shí)又保留了一部分管理該成員國(guó)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。聯(lián)邦政府統(tǒng)一行使的權(quán)力和各成員國(guó)的中央政府所保留的權(quán)力都由聯(lián)邦憲法明確界定。所以,聯(lián)邦的權(quán)力是來(lái)源于各成員國(guó)的參與。而在單一制國(guó)家里,國(guó)家本身是一個(gè)統(tǒng)一的整體,只是為了便于管理,才把領(lǐng)土劃分成若干行政區(qū)域,并據(jù)以建立起地方政權(quán)。所以,各地方行使的權(quán)力來(lái)源于中央授權(quán),并不是地方所固有。在單一制國(guó)家里,地方的自主權(quán)或自治權(quán)是由國(guó)家整體通過(guò)憲法授予的。

      4、何為政黨?政黨的作用有哪些?

      答:政黨是代表一定階級(jí)或階層或集團(tuán)的根本利益,由其中一部分最積極的分子所組成,具有共同的政治綱領(lǐng)和理論主張,采取共同的行動(dòng),為參與、取得和維護(hù)政權(quán)而組成的政治組織。

      政黨的作用:(1)爭(zhēng)取群眾和影響群眾;(2)集中階級(jí)意志;(3)行使國(guó)家權(quán)力。

      5、社會(huì)主義政治文明的基本特征是什么?

      答:社會(huì)主義政治文明的基本特征:(1)國(guó)家權(quán)力屬于勞動(dòng)人民所有,建設(shè)大多數(shù)人統(tǒng)治的民主共和國(guó);(2)人民代表會(huì)議是實(shí)現(xiàn)人民掌握國(guó)家政權(quán)、管理國(guó)家的最好制度形式;(3)人民代表會(huì)議掌握國(guó)家權(quán)力,人民通過(guò)"有經(jīng)驗(yàn)的代理人”——即人民代表——掌管國(guó)家事務(wù);(4)民主集中制是社會(huì)主義民主的基本原則。(5)共產(chǎn)黨是動(dòng)員和組織勞動(dòng)人民參與國(guó)家管理的領(lǐng)導(dǎo)力量;(6)用法制來(lái)鞏固和民展社會(huì)主義民主。

      6、集團(tuán)政治對(duì)資本主義政治的現(xiàn)代發(fā)展有何影響?

      答(1)集團(tuán)政治改變了資本主義政治決策的基本機(jī)制;(2)集團(tuán)政治表現(xiàn)為一種公民政治參與的擴(kuò)展與深化:(3)集團(tuán)政治成為一種新的公民政治社會(huì)化的途徑;(4)集團(tuán)政治客觀上成為一種新的權(quán)力制約機(jī)制。

      7、堅(jiān)持我國(guó)政治文化建設(shè)的社會(huì)主義方向,必須遵循哪些原則?

      答:(1)堅(jiān)持我國(guó)政治建設(shè)的社會(huì)主義先進(jìn)文化,要堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),以黨的基本路線為指南。

      (2)堅(jiān)持我國(guó)政治建設(shè)的社會(huì)主義政治文化,要體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的水平,要具有鮮明的上的時(shí)代精神。

      (3)堅(jiān)持我國(guó)政治文化建設(shè)的社會(huì)主義政治文化,要為我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),要以社會(huì)政治相適應(yīng)。

      (4)堅(jiān)持我國(guó)政治文化建設(shè)的社會(huì)主義政治文化,要以政治體制改革相結(jié)合,遵循有利于政治制度不斷完善的原則。

      (5)堅(jiān)持我國(guó)政治文化建設(shè)的社會(huì)主義政治文化,要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方政治文化作出科學(xué)的分析,堅(jiān)持兼收并蓄,批判借鑒的原則。

      第四篇:西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文作業(yè)答案

      第一批次

      [論述題]

      四、閱讀題

      閱讀《箱子巖》一文,按要求作答

      我記起十五年前那個(gè)夜里一切光景,那落日返照,那狹長(zhǎng)而描繪朱紅線條的船只,那鑼鼓與熱情興奮的呼喊,??尤其是臨近幾只小漁船上歡樂(lè)跳擲的小孩子,其中一定就有一個(gè)今晚我所見到的跛腳什長(zhǎng)。唉,歷史,多么古怪的事物。生惡性癰疽的人,照舊式治療方法,可用一星一點(diǎn)毒藥敷上,盡它潰爛,到潰爛凈盡時(shí),再用藥物使新的肌肉生長(zhǎng),人也就恢復(fù)健康了。這跛腳什長(zhǎng),我對(duì)他的印象雖異常惡劣,想起他就是一個(gè)可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物,不由人不寄托一種幻想??

      A這里寫了哪兩次情景,這兩次之間構(gòu)成什么關(guān)系? B文段的后半部分(“唉,歷史”之后)運(yùn)用的表達(dá)方式是記敘?是說(shuō)明?還是議論? C醫(yī)治“癰疽”比喻意義是什么? D作者寄托的“幻想”是什么?

      參考答案:

      A這里寫的是作者15年前后兩次游箱子巖的情景。這兩次之間構(gòu)成對(duì)比關(guān)系。B是議論。

      C醫(yī)治“癰疽”比喻意義是:改造人的精神上落后和麻木。

      D作者寄托的“幻想”是:希望湘西人克服痼疾,清除污穢,改造湘西。

      簡(jiǎn)答題:

      請(qǐng)舉例分析《詩(shī)經(jīng)》的“賦比興”具體指什么?

      參考答案: 賦比興是前人從《詩(shī)經(jīng)》三百篇中歸納出來(lái)的表現(xiàn)手法。概括和總結(jié)了《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)技巧,揭示出古代詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法的基本特征。采朱熹《詩(shī)集傳》的說(shuō)法:

      賦者:敷陳其事而直言之者也 即鋪陳直敘 比者:以彼物以比此物也 亦即打比方,比喻?!对?shī)經(jīng)》中常以常見的、具體的事物比不常見的、抽象的事物,收到很好的藝術(shù)效果,產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

      興者:先言他物以引起所詠之詞也 詩(shī)歌的情感往往是有所觸動(dòng)而發(fā)的。這里所說(shuō)的”興”,就是觸景生情、觸物動(dòng)情的聯(lián)想方式,同時(shí)它也是渲染、烘托環(huán)境氣氛的手段。這種方式,常放在詩(shī)的開頭,因而又稱起興。

      [單選題]

      各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是

      ()

      A:少時(shí)常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢(游:交游,交往《管晏列傳》)B:日思高其位,大其祿。(高:使地位高《寓言二則》)

      C:人不知而不慍,不亦君子乎?(慍:生氣(《孔孟語(yǔ)錄八則》)

      D:若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡(惡:討厭)乎待哉 參考答案:D 沈從文《箱子巖》中用成衣人的話來(lái)刻畫跛腳什長(zhǎng),運(yùn)用的表現(xiàn)手法是()

      A:對(duì)比B:鋪墊C:側(cè)面烘托D:正面描寫 參考答案:C

      [多選題]

      對(duì)王昌齡的介紹中正確的有

      ()

      A:氣勢(shì)雄渾,格調(diào)高昂B:是盛唐邊塞詩(shī)的代表作家之一 C:以七絕成就最高D:其詩(shī)主要抒發(fā)懷才不遇的情懷 E:作品有憤慨時(shí)政及刻畫宮怨之作。參考答案:ABCE 下列作家在小說(shuō)創(chuàng)作方面成就很高的有()

      A:魯迅B:朱自清C:茅盾D:巴金E:老舍

      參考答案:ACDE 李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》一詩(shī)在情感內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)有()

      A:波瀾變化的情感B:起伏跌宕的結(jié)構(gòu)

      C:纏綿細(xì)膩的描寫D:華美精致的語(yǔ)言E:質(zhì)樸的詩(shī)歌風(fēng)格

      參考答案:AB 對(duì)陶淵明《歸園田居》“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”詩(shī)句的理解正確的有()

      A:表達(dá)厭倦官場(chǎng)的思想B:鳥兒熱愛自然,人們應(yīng)保護(hù)自然 C:“羈鳥”“池魚”的喻意詩(shī)官場(chǎng)的狹隘禁錮D:樹林、深淵的喻意詩(shī)田園的廣闊、自由 E:表達(dá)向往自由的生活態(tài)度

      參考答案:ACDE 史鐵生《我與地壇》中,對(duì)母愛描寫的方法有()

      A:無(wú)聲的行為描寫B(tài):通過(guò)“我”的口的直接心里描寫C:側(cè)面的烘托手法 D:直接的語(yǔ)言描寫E:濃厚的象征描寫 參考答案:ABC

      [單選題]

      柳宗元《寓言二則》的第二則中的“今世之嗜取者”類比的是()A:有特殊愛好的人B:有特殊貢獻(xiàn)的人C:清廉官員D:腐敗官吏 參考答案:D 司空?qǐng)D《詩(shī)品.含蓄》中,表達(dá)“優(yōu)秀的文學(xué)創(chuàng)作,既要有博采萬(wàn)象,又要細(xì)致的藝術(shù)提煉”的創(chuàng)作思想的詩(shī)句是()

      A:不著一字,盡得風(fēng)流B:語(yǔ)不涉己,若不堪憂 C:是有真宰,與之沉浮D:淺深聚散,萬(wàn)取一收 參考答案:D 魯迅《狂人日記》中狂人的形象意義是()

      A:精神病患者B:封建禮教的受害者

      C:封建禮教的反抗者D:既是封建制度和禮教的受害者,又是反抗者 參考答案:D 北宋第一個(gè)專業(yè)的詞作家是()A:蘇軾B:李清照C:辛棄疾D:柳永 參考答案:D 杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格是()

      A:清麗婉轉(zhuǎn)B:沉郁頓挫C:慷慨悲壯D:飄逸奔放 參考答案:B 戲劇《雷雨》、《日出》的作者是

      ()A:老舍 B:曹禺 C:郭沫若 D:艾青

      正確答案:B

      蘇軾是個(gè)多才多藝的作家,其主要的文學(xué)成就是()

      A:詞 詩(shī)歌 小說(shuō)B:戲劇 曲 詞 C:散文 詩(shī)歌 詞 D:雜文 散文 小品文

      正確答案:C

      我國(guó)小說(shuō)史上第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是

      ()A:《三國(guó)演義》B:《水滸傳》C:《前漢演義》D:《東周列國(guó)》 正確答案:A

      第二次

      四、閱讀題

      閱讀曹操《蒿里行》一詩(shī),回答問(wèn)題

      關(guān)東有義士,興兵討群兇。初期會(huì)盟津,乃心在咸陽(yáng)。軍合力不齊,躊躇而雁行。

      勢(shì)利使人爭(zhēng),嗣還自相戕。淮南弟稱號(hào),刻璽於北方。鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡。白骨露於野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。

      請(qǐng)回答:

      A概括本詩(shī)的情感內(nèi)容

      B這首詩(shī)氣魄宏大,感情濃郁真摯,筆力凝重,語(yǔ)言簡(jiǎn)練質(zhì)樸,體現(xiàn)了曹操詩(shī)歌怎樣的風(fēng)格特點(diǎn)? C“軍合力不齊,躊躇而雁行”的原因是什么?

      D作者用”躊躇”、“雁行”形容軍閥們什么心理?

      E”初期會(huì)盟津,乃心在咸陽(yáng)”兩句表達(dá)了作者怎樣的思想情感?

      參考答案:

      A情感內(nèi)容:真實(shí)反映東漢末年的社會(huì)動(dòng)蕩、豪強(qiáng)割據(jù)以及給社會(huì)造成的嚴(yán)重惡果,表現(xiàn)了作者對(duì)人民的深重苦難的關(guān)注和同情。

      B格調(diào)蒼涼悲壯的風(fēng)格特點(diǎn)。

      C原因是:勢(shì)利使人爭(zhēng),嗣還自相戕。

      D心理:表現(xiàn)了軍閥們?yōu)榱吮4鎸?shí)力,裹足不前,各懷鬼胎的丑態(tài)和心理。

      E期望:希望各方將領(lǐng)團(tuán)結(jié)一心,如周武王伐紂,劉、項(xiàng)滅秦那樣,取得討伐董卓的勝利。

      三、簡(jiǎn)答題

      史鐵生《我與地壇》中所描寫景物的總體特點(diǎn)是什么?其作用是什么?

      參考答案:特點(diǎn):荒蕪冷落并不衰敗。象征作殘廢雙腿后的不幸人生,以及直面坎坷命運(yùn)的堅(jiān)強(qiáng)意志

      [多選題] 畢淑敏的《精神的三間小屋》中所盛放的是

      ()

      A:我們自身 B:我們的愛和恨 C:我們的國(guó)家和民族 D:我們的事業(yè) E:我們的知識(shí) 參考答案:ABD 老舍《想北平》一文的藝術(shù)特點(diǎn)有()A:意境朦朧、悠遠(yuǎn),語(yǔ)言鏗鏘有力

      B:文風(fēng)樸實(shí)自然,語(yǔ)言清新活潑,情感濃烈深厚 C:構(gòu)思特點(diǎn):從大處著眼,在小處落筆。

      D:運(yùn)用對(duì)比手法,表現(xiàn)北平的情調(diào),表達(dá)由衷的愛 E:情感含蓄,自然景物描寫優(yōu)美 參考答案:BCD 《管晏列傳》寫管仲治政的特點(diǎn)有()

      A對(duì)內(nèi)通貨積材 B與民同好惡 C善于舉薦他人 D對(duì)外取信于諸侯 E團(tuán)結(jié)其他同僚

      參考答案:ABD 《詩(shī)經(jīng)》的主要內(nèi)容有()A:反映征役的詩(shī) B:揭露統(tǒng)治階級(jí)丑行的諷刺詩(shī) C:反映被剝削者被壓迫者的詩(shī) D:反映周民族的歷史的詩(shī) E:反映婚戀愛的詩(shī)

      參考答案:ABCDE 《三國(guó)演義.官渡之戰(zhàn)》中實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)曹操的袁紹卻敗給了曹操,其主要原因是主帥()A:缺乏主見,優(yōu)柔寡斷貽誤戰(zhàn)機(jī) B:不能識(shí)別、信任、重用人才

      C:不懂糧草在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用 D:沒有占據(jù)有利的地勢(shì) E:不關(guān)注民生疾苦 參考答案:ABC

      [單選題] 各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()

      A:天下必以為王能市馬(市:購(gòu)買)(《燕昭王求士》)

      B:遂命仆人過(guò)湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止(窮:貧瘠)C:知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也(羞:以為羞恥《管晏列傳》)D:且舉世而譽(yù)之而不加勸(勸勉,努力),舉世而非之而不加沮 參考答案:B 魯迅《狂人日記》一文,最突出的藝術(shù)特點(diǎn)是()A:運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義方法 B:運(yùn)用浪漫主義方法

      C:運(yùn)用了象征主義的方法 D:運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義和象征主義相結(jié)合的方法 參考答案:D 李賀《李憑箜篌引》中用“芙蓉泣露香蘭笑”來(lái)描摩、形容音樂(lè)聲,運(yùn)用的修辭手法是()A:比喻 排比 B:擬人 夸張 C:通感比喻 擬人 D:排比 通感比喻 參考答案:C 柳宗元《始得西山宴游記》中,表現(xiàn)作者的人格和抱負(fù)的一句是()A:然后知是山之特立,不與培婁為類 B:心凝形釋,與萬(wàn)化冥合

      C:則凡數(shù)州之土壤,皆在祍席之下 D:后知吾向之未始游,游于是乎始。參考答案:A 史鐵生《我與地壇》中所寫的“園子荒蕪但并不衰敗”讓人聯(lián)想到作者坎坷的人生和面對(duì)不幸人生的堅(jiān)強(qiáng)意志,運(yùn)用的表現(xiàn)手法是()

      A:象征 B:鋪墊 C:欲揚(yáng)先抑 D:排比

      參考答案:A 其作品多取材于城市下層民眾的生活,有強(qiáng)烈的生活氣息,富于北京地方色彩,因而被人稱為“北京市民社會(huì)的表現(xiàn)者與批判者”的作家是()A:朱自清 B:茅盾 C:老舍 D:郭沫若

      參考答案:C 詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。收集的詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代是()A:春秋至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B:戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期

      C:西周初年到春秋中葉時(shí)期 D:春秋至秦漢中期 參考答案:C 歷史上不計(jì)管仲一箭之仇、委以重任的君王是()A:秦穆公B:楚莊王C:齊桓公D:晉文公 參考答案:C 在詞壇上第一個(gè)大量寫作慢詞的作家是()A:柳永B: 歐陽(yáng)修 C:蘇軾 D:李清照 參考答案:A 提出過(guò)“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的文學(xué)主張的作家是()A:韓愈 B:柳宗元 C:白居易 D:元稹 參考答案:C 第三批次

      [論述題]

      四、閱讀題

      閱讀柳宗元《寓言二則》中的《??傳》,按要求作答

      永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船絕湘水。中濟(jì),船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:“汝善游最也,今何后為?”曰:“吾腰千錢,重,是以后。”曰:“何不去之?”不應(yīng),搖其首。有頃益怠。已濟(jì)者立岸上呼且號(hào)曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨為?”又搖其首。遂溺死。

      吾哀之。且若是,得不有大貨之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。

      A概括這篇短文的思想大意。

      B請(qǐng)寫出對(duì)一氓進(jìn)行直接的(正面的)描寫的語(yǔ)言描寫的語(yǔ)句。

      C文中的“已濟(jì)者”的 “汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨””的話,對(duì)于刻畫“一氓”來(lái)說(shuō),屬于什么描寫方法?

      D文章的第一句話“永之氓咸善游”,在文中起什么作用? E將“得不有大貨之溺大氓者乎”翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)句。

      參考答案:

      A思想大意:通過(guò)一氓因舍不得丟掉一千文錢而被淹死的故事,揭示出沉迷于金錢的人最終是會(huì)被金錢吞噬的普遍道理。

      B語(yǔ)言描寫語(yǔ)句:吾腰千錢,重,是以后。C描寫方法:側(cè)面描寫。

      D作用:鋪墊、對(duì)比反襯的作用。

      E翻譯:豈不是有大錢就會(huì)淹死大人物嗎?

      三、簡(jiǎn)答題

      1、什么建安文學(xué)?其主要內(nèi)容。參考答案:

      建安,是漢獻(xiàn)帝的年號(hào),人們把這一時(shí)段的文學(xué)稱作建安文學(xué)。其主要內(nèi)容有:

      1、真實(shí)地反映出社會(huì)的**和人民流離失所的痛苦

      2、抒寫統(tǒng)一國(guó)家愿望

      3、抒寫作者建功立業(yè)的抱負(fù)、理想以及無(wú)法實(shí)現(xiàn)的苦悶之情.[多選題] 創(chuàng)造詩(shī)歌意境的主要方式有()

      A:寓情于景 B:緣情寫景 C:緣事寫景 D:情隨景生 E:寄情于理 參考答案:ABD 墨子的主要思想有()

      A:兼愛 B:節(jié)用 C:非攻 D:反對(duì)禮樂(lè) E:主張無(wú)為 參考答案:ABCD 柳永在詞壇上的貢獻(xiàn)有()

      A:繼承民間傳統(tǒng),善于采納市井新聲入詞 B:內(nèi)容上開拓詞的題材

      C:創(chuàng)作了大量適合歌唱的慢詞 D:開創(chuàng)了豪放詞派 E:他是第一個(gè)專業(yè)詞作家 參考答案:ABC 下列作品屬于史鐵生的有()

      A:《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》 B:《命若琴弦》 C:《務(wù)虛筆記》 D:《沉重的翅膀》 E:《昆侖殤》 參考答案:ABC 《牡丹亭》的主要思想包括()

      A:反封建禮教 B:追求個(gè)性解放 C:追求自由愛情 D:反對(duì)苛捐雜稅 E:反對(duì)階級(jí)壓迫

      參考答案:ABC

      [單選題] 各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()

      A:茍能起,又不艾(艾:自責(zé),后悔《寓言二則》)

      B:攸乃出操與荀彧之書以示之曰:“此書何人所寫?”(書:書寫)(《官渡之戰(zhàn)》)C:水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里(摶:盤旋著往上飛)(《逍遙游》)D:軍合力不齊,躊躇而雁行(躊躇:徘徊,遲疑不進(jìn)之狀)(《蒿里行》)參考答案:B 《史記.管晏列傳》中,寫晏嬰解越石父于囚禁之中和舉薦御者這兩件軼事,表現(xiàn)晏嬰()A:同情弱者的心情 B:關(guān)注底層人的生活的態(tài)度

      C:善于注重為官形象和舉動(dòng)的行為 D:知人善薦、位高而謙卑的宏達(dá)胸襟和高尚品格 參考答案:D 柳永《望海潮》中描寫的西湖的總體特點(diǎn)的是()

      A:煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家 B:重湖疊巘清嘉

      C:東南形勝, 三吳都會(huì),錢塘自古繁華 D:怒濤卷霜雪, 天塹無(wú)涯。市列珠璣 參考答案:B 下列詩(shī)句出自范仲淹《漁家傲》(塞下秋來(lái))一詞的是()

      A:戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞 B:黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還 C:濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì) D:抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁 參考答案:C 柳宗元被貶永州所寫最有代表性的自成體系的游記是()

      A:《永州八記》 B:《湘行散記》 C:《柳柳州記》 D:《柳州八記》 參考答案:A 下列作品不屬于老舍的一部是()

      A:《月牙兒》 B:《屈原》 C:《四世同堂》 D:《駱駝樣子》 參考答案:B 《詩(shī)經(jīng)》中屬于“祭祀音樂(lè)”一類是()A:風(fēng) B:大雅 C:小雅 D:頌

      參考答案:D 代表小生產(chǎn)者利益的思想家是()A:老子 B:孟子 C:墨子 D:孔子 參考答案:C 沈從文《箱子巖》的最后寫到賀龍鬧革命的意圖是()

      A:贊揚(yáng)賀龍的革命精神 B:對(duì)湘西人民寄予創(chuàng)造新的歷史的希望

      C:照應(yīng)文章的開頭,使結(jié)構(gòu)更完整 D:表現(xiàn)人物的性格特征,使之更形象、生動(dòng) 參考答案:B 1951年老舍被北京市人民政授予“人民藝術(shù)家”的光榮稱號(hào),主要是因?yàn)槌晒?chuàng)作了戲劇 A:《龍須溝》 B:《駱駝祥子》 C:《四世同堂》 D:《日出》 參考答案:A 第四批次 [多選題] 景物描寫的基本要求有()

      A:抓住景物特征 B:景物描寫服從于表現(xiàn)主題的需要

      C:只能寫自己親眼所見之景 D:只能寫現(xiàn)實(shí)中的景 E:要力求形象、具體、生動(dòng) 參考答案:ABE

      [論述題]

      四、閱讀題

      閱讀《我與地壇》中文段,回答問(wèn)題

      曾有過(guò)好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見過(guò)幾次她的背影。我也看見過(guò)幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船,她沒看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無(wú)法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個(gè)人在園子里走,走過(guò)我的身旁,走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她――但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?但這倔只留給我痛悔,絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長(zhǎng)大了的男孩子,千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng),羞澀就更不必,我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來(lái)不及了。

      A概括本段敘寫的中心意旨。

      B文中刻畫母親,主要運(yùn)用了什么描寫方法?

      C“她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船”運(yùn)用了什么修辭方法? D文中寫“我”的后悔、自責(zé),對(duì)于表現(xiàn)母愛的真摯起什么作用? E本文的作者是誰(shuí)?

      參考答案:

      A中心意旨:通過(guò)回憶往事,表現(xiàn)了母親對(duì)自己的深愛。B描寫方法:行為描寫方法。

      C修辭方法:比喻。D作用:側(cè)面烘托作用。E作者:史鐵生。

      [論述題]

      三、簡(jiǎn)答題

      蘇軾在《賈誼》一文中認(rèn)為賈誼懷才不遇原因是什么?你如何看待這個(gè)問(wèn)題? 參考答案:原因:志大而量小,才有余而是不足;未得大臣的擁護(hù)就急于發(fā)表政見,被貶后又不善處窮。對(duì)今人有一定的啟發(fā)意義。根據(jù)學(xué)員的理解答,言之成理即可。

      [多選題] 史鐵生《我與地壇》的第三部分描寫了七種不同事物與四季對(duì)應(yīng),象征了()A:各種人生體驗(yàn) B:多種心境 C:復(fù)雜的人生 D:多種滄桑命運(yùn) E:不同事物的性質(zhì) 參考答案:ABCD 柳永在詞壇上的貢獻(xiàn)有()

      A:繼承民間傳統(tǒng)。善于采納市井新聲入詞 B:內(nèi)容上的開拓詞題材 C:創(chuàng)作了大量適合歌唱的慢詞 D:開創(chuàng)了豪放詞派 E:改革了詞的內(nèi)容,以詩(shī)為詞 參考答案:ABC 下列各項(xiàng)對(duì)沈從文的說(shuō)法正確的有()

      A:自命為鄉(xiāng)下人B:其作品多以北京底層人為描寫對(duì)象 C:其作品有濃郁的地方色彩D:代表作品是《邊城》、《湘行散記》 E:還從事中國(guó)絲綢、工藝美術(shù)的研究

      參考答案:ACDE 《三國(guó)演義?官渡之戰(zhàn)》一文的寫作特點(diǎn)有()A:詳略有別,重點(diǎn)突出 B:對(duì)比鮮明,主題明確 C:細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)傳神 D:景物描寫,細(xì)膩生動(dòng) E:比喻象征,生動(dòng)貼切 參考答案:ABC

      [單選題] 下列各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()

      A:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處(闌珊:稀疏,冷清)(《青玉案》)B:自余為戮人,居是州,恒惴栗。(戮人:殺人)(《始得西山宴游記》)C:茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚,罪益厚。(虧:損害)(《非攻》)D:天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也(多:夸贊)(《管晏列傳》 參考答案:B 莊子《逍遙游》中表現(xiàn)的莊子的主要思想是()A:追求自然之美 B:追求絕對(duì)的自由 C:追求功名利祿 D:追求怡然自得之樂(lè) 參考答案:B 辛棄疾《摸魚兒》的“君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土”詞句中,運(yùn)用玉環(huán)、飛燕這兩個(gè)歷史人物,要表達(dá)的思想是()

      A:同情玉環(huán)、飛燕的不幸 B:批判君王的荒淫生活

      C:警告朝中得寵的小人,最終沒有好下場(chǎng)(比喻意義)D:哀嘆人生的短暫

      參考答案:C 老舍《想北平》中以歐洲的“歷史都城”(倫敦、巴黎、羅馬)來(lái)抒發(fā)自己對(duì)北平的深厚的愛,這里運(yùn)用表現(xiàn)手法是()

      A:對(duì)比烘托 B:鋪墊描寫 C:象征烘托 D:類比象征 參考答案:A 魯迅《狂人日記》主要思想內(nèi)容是()

      A:表現(xiàn)狂人的病態(tài) B:揭示了幾千年封建社會(huì)“吃人”的本質(zhì) C:反映人民被剝削的現(xiàn)實(shí) D:揭示了幾千年歷史的真實(shí)性 參考答案:B 始得西山宴游記》中以描寫游眾山時(shí)的心情、感受都與游西山不同,來(lái)突出西山的高峻雄偉,這里運(yùn)用的表現(xiàn)手法是()

      A:正面描寫法 B:多角度描寫法 C:比喻渲染法 D:側(cè)面烘托法 參考答案:D 繼杜甫之后的又一偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是()A:杜甫 B:白居易 C:李商隱 D:杜牧 參考答案:B “言出天地外,思出鬼神”評(píng)價(jià)的是()

      A:杜甫的詩(shī) B:李白的詩(shī) C:莊子的散文 D:孟子的散文 參考答案:B 魯迅的散文詩(shī)集是()

      A:《朝花夕拾》 B:《野草》 C:《故事新編》 D:《二心集》 參考答案:B 將現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義完美結(jié)合的作品是()

      A:白居易《悵恨歌》 B:元好問(wèn)《摸魚兒》 C:溫庭筠《夢(mèng)江南》 D:陸游《釵頭鳳 參考答案:A 第五批次

      四、閱讀題

      閱讀《三國(guó)演義.官渡之戰(zhàn)》中文段,按要求作答

      (許)攸曰:“公今軍糧尚有幾何?”操曰:“可支一年?!必υ唬骸翱治幢亍!辈僭唬河邪肽甓??!必餍涠?,趨步出帳曰:“吾以誠(chéng)相投,而公見欺如是,豈吾所望哉!”操挽留曰:“子遠(yuǎn)勿嗔,尚容實(shí)訴:軍中糧實(shí)可支三月耳?!必υ唬骸笆廊私匝悦系录樾郏窆灰?。”操亦笑曰:“豈不聞兵不厭 詐!”遂附耳低言曰:“軍中止有此月之糧?!必舐曉唬骸靶莶m我!糧已盡矣!”操愕然曰:“何以知之?”攸乃出操與荀?之書以示之曰:“此書何人所寫?”操驚問(wèn)曰:“何處得之?”攸以獲使之事相告。操執(zhí)其手曰:“子遠(yuǎn)既念舊交而來(lái),愿即有以教我?!必唬骸懊鞴怨萝娍勾髷?,而不求急勝之方,此取死之道也。攸有一策,不過(guò)三日,使袁紹百萬(wàn)之眾,不戰(zhàn)自破。明公還肯聽否?”操喜曰:“愿聞良策。”攸曰:“袁紹軍糧輜重,盡積烏巢,今撥淳于瓊守把,瓊嗜酒無(wú)備。公可選精兵詐稱袁將蔣奇領(lǐng)兵到彼護(hù)糧,乘間燒其糧草輜重,則紹軍不三日將自亂矣?!辈俅笙?,重待許攸,留于塞中。

      A這段描寫表現(xiàn)了曹操怎樣的性格特點(diǎn)? B寫出曹操的心理變化過(guò)程。

      C將劃線句子(吾以誠(chéng)相投,而公見欺如是)翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)句。參考答案:

      A曹操性格特點(diǎn):隨機(jī)應(yīng)變、詭詐多變等性格特點(diǎn)。

      B曹操的心理變化過(guò)程:許攸投曹,曹操喜出望外,熱情相待,但當(dāng)許攸問(wèn)“軍糧有幾何”時(shí),曹操卻一次次誑騙對(duì)方。許攸是連連追問(wèn)要他講出實(shí)話,曹操是幾番削減就是不講真情.在許攸捅破軍糧已盡的真相后,曹操先是愕然,后是驚怕,然后又立刻“執(zhí)其手,最后真誠(chéng)聽取建議。C現(xiàn)代語(yǔ)句:“我真誠(chéng)的來(lái)投奔你,而我卻被你欺騙到了如此地步?!?/p>

      三、簡(jiǎn)答題

      屈原《離騷》在藝術(shù)上有哪些成就? 參考答案:

      屈原《離騷》在藝術(shù)上成就:A 創(chuàng)作手法的突破,開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作方法; B表現(xiàn)手法上的開拓:比興手法的運(yùn)用,形成“美人香草”的比興格局

      C詩(shī)歌形式和語(yǔ)言的創(chuàng)新:打破四言格式,創(chuàng)造了一種句法參差、韻散結(jié)合的新形式。

      [多選題] 下列人物出自曹禺《雷雨》的有()A:周樸園 B:繁漪 C:周平D:四鳳 E:鳴鳳 參考答案:ABCD 老舍《茶館》精心選擇了三個(gè)時(shí)代和三個(gè)社會(huì)來(lái)表現(xiàn)主題,這三個(gè)時(shí)代是()A:戊戌政變后的清末社會(huì) B:辛亥革命失敗后各派系軍閥統(tǒng)治的民國(guó)社會(huì) C:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)日寇統(tǒng)治時(shí)期 D:抗戰(zhàn)后國(guó)民黨統(tǒng)治下的國(guó)統(tǒng)區(qū) E:共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū) 參考答案:ABD 對(duì)辛棄疾《摸魚兒》各項(xiàng)的表述正確的有()A:這是 首雙調(diào)詞 B:其最大的特點(diǎn)是運(yùn)用比興象征手法抒情 C:詞中還運(yùn)用了典故抒情 D:該詞表現(xiàn)了作者時(shí)光虛度壯志難酬之情 E:詞中也表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá) 的人生態(tài)度 參考答案:ABC 構(gòu)成小說(shuō)的要素有()

      A:語(yǔ)言B:情節(jié)C:人物D:環(huán)境E:主題 參考答案:BCD

      1、李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》一詩(shī)的主要特點(diǎn)的有()

      A:人物鮮明突出 B:結(jié)構(gòu)起伏跌宕 C:語(yǔ)言自然豪放 D:境界壯闊 E:情感波瀾變化 參考答案:BE

      [單選題] 魯迅《狂人日記》發(fā)表在()

      A:1911年《學(xué)衡》上 B: 1917年《青年學(xué)刊》上

      C: 1919年發(fā)表于《新青年》上 D: 1921年《小說(shuō)月刊》上 參考答案:C 史鐵生《我與地壇》中多處寫作者對(duì)母親的懷念以及自己當(dāng)時(shí)不體會(huì)母親的后悔、自責(zé),這對(duì)于歌頌?zāi)笎蹃?lái)說(shuō),運(yùn)用的是()

      A:正面描寫 B:側(cè)面烘托 C:鋪墊法 D:象征法 參考答案:B 各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()

      A:吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也(見:被)(《管晏列傳》)B:學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉(厭:滿足/(《孔孟語(yǔ)錄八則》)C:背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(圖:圖畫/《逍遙游》)

      D:石罅隙間橫橫的懸撐起無(wú)數(shù)巨大的橫梁(石罅:石頭中的縫隙)(箱子巖)參考答案:C 《管晏列傳》中,貫串管仲和晏嬰兩人合傳的內(nèi)容線索是()A:管仲 B:晏嬰 C:“知”與“被知” D:相同的治政策略 參考答案:C 元好問(wèn)《摸魚兒》(問(wèn)世間情是何物)一詞的寫作起因是()A:自身愛情經(jīng)歷 B:有感于朋友的愛情故事

      C:有感于脫網(wǎng)大雁為死去的同伴殉情 D:有感于人間的真愛的缺失 參考答案:C 貫串《始得西山宴游記》的線索是()

      A:作者的游蹤 B:西山 C:游覽時(shí)間 D:“始得”二字 參考答案:D 白居易曾和元稹一道倡導(dǎo)文學(xué)運(yùn)動(dòng)是()A:中唐古文運(yùn)動(dòng) B:中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng) C:新散文運(yùn)動(dòng) D:小說(shuō)革新運(yùn)動(dòng) 參考答案:B 下列作品屬于國(guó)別體史書的是()

      A:《左傳》 B:《戰(zhàn)國(guó)策》 C:《史記》 D:《漢書》 參考答案:B 稱譽(yù)《史記》具有“不虛美,不隱惡”的實(shí)錄精神的文學(xué)家是()A:班固 B:司馬光 C:魯迅 D:郭沫若

      參考答案:A

      1、下列各項(xiàng)中,不屬于《管晏列傳》寫管仲治政的特點(diǎn)的一項(xiàng)是()A:對(duì)內(nèi)通貨積材 B:與民同好惡 C:善于舉薦他人 D:對(duì)外取信于諸侯 參考答案:C

      第五篇:西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育2017秋季作業(yè)[9081]《行政管理學(xué)》

      西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育2017秋季作業(yè)[9081]《行政管理學(xué)》

      1、集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人負(fù)責(zé)制在政府領(lǐng)域的集中體現(xiàn)是(B)。

      1.A.委員會(huì)制 2.B.行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制 3.C.領(lǐng)導(dǎo)班子分工負(fù)責(zé)制 4.D.領(lǐng)導(dǎo)班子集體負(fù)責(zé)制

      2、按照行政權(quán)力在個(gè)人和集體之間的配置劃分,將行政權(quán)力體制劃分為(B

      1.A.集權(quán)制和分權(quán)制 2.B.首長(zhǎng)制和委員會(huì)制 3.C.單中心制和多中心制 4.D.完整制和分離制

      3、下列關(guān)于我國(guó)行政改革經(jīng)驗(yàn)總結(jié)不正確的是(C)。

      1.A.要“摸著石頭過(guò)河” 2.B.要有頂層設(shè)計(jì) 3.C.應(yīng)進(jìn)行“休克療法”

      4.D.借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)時(shí)要首先將其中國(guó)化

      4、下列人物中,系統(tǒng)闡述“政治與行政二分理論”的是(D)。

      1.A.馬克思 2.B.威爾遜)。3.4.C.泰羅 D.古德諾

      5、下列關(guān)于行政決策的信息系統(tǒng)的說(shuō)法中不正確的是(B)。

      1.A.信息系統(tǒng)是決策系統(tǒng)的基礎(chǔ) 2.B.信息系統(tǒng)就是指情報(bào)部門 3.C.信息系統(tǒng)也包括統(tǒng)計(jì)部門 4.D.信息系統(tǒng)分散在眾多機(jī)構(gòu)中

      6、官僚制組織所對(duì)應(yīng)的是(C)。

      1.A.神授的權(quán)力 2.B.世襲的權(quán)力 3.C.合法的權(quán)力 4.D.傳統(tǒng)的權(quán)力 7、1988年,中國(guó)行政管理學(xué)會(huì)正式成立,并發(fā)行了會(huì)刊(D 1.A.《公共行政評(píng)論》 2.B.《公共管理學(xué)報(bào)》 3.C.《管理世界》 4.D.《中國(guó)行政管理》 8、9.以下關(guān)于行政決策的說(shuō)法不正確的是(A)。

      1.A.行政決策的主體僅限于行政領(lǐng)導(dǎo) 2.B.行政決策的目的應(yīng)具有公益性)。3.4.C.行政決策的方式應(yīng)日趨民主化 D.行政決策的執(zhí)行具有一定的強(qiáng)制性 9、3.我國(guó)行政組織體系中的“地市州區(qū)級(jí)行政機(jī)構(gòu)”之中的“區(qū)”指的是(C)。

      1.2.3.4.A.特別行政區(qū) B.經(jīng)濟(jì)特區(qū) C.直轄市的區(qū) D.設(shè)區(qū)市的區(qū)

      10、具有最高法律效力的監(jiān)督形式為(C)。

      1.2.3.4.A.中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督 B.人民法院的監(jiān)督 C.全國(guó)人民代表大會(huì)的監(jiān)督 D.輿論監(jiān)督

      11、下列人物中屬于在對(duì)傳統(tǒng)公共行政學(xué)理論進(jìn)行了全面反思和批判并運(yùn)用新的研究方法、從新的視角對(duì)公共行行政學(xué)者的是(A)。

      1.2.3.4.A.弗雷德里克森 B.里格斯 C.菲德勒 D.麥格雷戈 12、2.洛克的三權(quán)分立學(xué)說(shuō)中不包括(D)

      1.2.3.4.A.立法權(quán) B.行政權(quán) C.對(duì)外權(quán) D.司法權(quán)

      13、著重探討領(lǐng)導(dǎo)者之間個(gè)體差異的領(lǐng)導(dǎo)理論是(A)。

      1.2.3.4.A.領(lǐng)導(dǎo)特性理論 B.領(lǐng)導(dǎo)行為理論 C.領(lǐng)導(dǎo)情境理論 D.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論

      14、我國(guó)最基層的政府是指(C)。

      1.2.3.4.A.縣政府 B.村民委員會(huì) C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府 D.街道辦事處

      15、主張“徹底清除了國(guó)家等級(jí)制,以隨時(shí)可以罷免的勤務(wù)員來(lái)代替騎在人民頭上作威作福的老爺們,以真正的勤務(wù)員經(jīng)常是在公眾監(jiān)督之下進(jìn)行工作”的是(A)。

      1.2.3.4.A.馬克思 B.華盛頓 C.盧梭 D.孟德斯鳩

      16、旨在將市場(chǎng)制度中的人類行為與政治制度中的政府行為納入同一分析的軌道,即經(jīng)濟(jì)人模式的是(A)1.A.公共選擇理論 2.B.新公共行政理論 3.C.新公共管理理論 4.D.新公共服務(wù)理論

      17、公務(wù)員法中首次單列出來(lái)的考核內(nèi)容是(D)。

      1.A.德 2.B.能 3.C.勤和績(jī) 4.D.廉

      18、下列不屬于當(dāng)前我國(guó)行政績(jī)效管理存在的問(wèn)題是(C)。

      1.A.行政績(jī)效指標(biāo)的設(shè)定“重偏好、輕溝通”; 2.B.行政績(jī)效考核“重形式、輕內(nèi)容” 3.C.行政績(jī)效管理“重過(guò)程、輕評(píng)估”

      4.D.行政績(jī)效目標(biāo)的制定“重短期、輕長(zhǎng)遠(yuǎn)”;

      19、我國(guó)行政組織體系中的“地市州區(qū)級(jí)行政機(jī)構(gòu)”之中的“區(qū)”指的是(C

      1.A.特別行政區(qū) 2.B.經(jīng)濟(jì)特區(qū) 3.C.直轄市的區(qū) 4.D.設(shè)區(qū)市的區(qū)

      20、下列權(quán)力中不屬于非職位權(quán)力的是(B)。)。

      1.2.3.4.A.公安局長(zhǎng)由于自己是刑偵專家而增加了對(duì)局員的影響力; B.處長(zhǎng)依條例給與小李口頭警告的處分;

      C.王局平時(shí)對(duì)局員情深意重,大家都愿聽從其指揮; D.張?zhí)庨L(zhǎng)廉潔奉公、剛正不阿,下屬甚為信服。21、1.通過(guò)霍桑試驗(yàn)開創(chuàng)人際關(guān)系學(xué)派的人是(A)

      1.2.3.4.A.梅奧 B.西蒙 C.巴納德 D.韋伯

      22、下列關(guān)于我國(guó)分稅制財(cái)務(wù)行政體制不正確的是(C)。

      1.2.3.4.A.我國(guó)從1994年開始實(shí)行分稅制財(cái)務(wù)行政體制 B.分稅的前提是合理劃分政府間的事權(quán)

      C.我國(guó)當(dāng)前的分稅制確立了中央和地方平分稅源的機(jī)制 D.分稅制需要政府間的轉(zhuǎn)移支付制度作為補(bǔ)充

      23、在行政學(xué)中,行政管理的主體應(yīng)是行政機(jī)關(guān),在我國(guó)則是(D)。

      1.2.3.4.A.全國(guó)政協(xié) B.全國(guó)人民代表大會(huì) C.國(guó)務(wù)院

      D.國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府

      24、黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)政府和市場(chǎng)的最新定位是(D)。

      1.2.3.4.A.使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用; B.在更大程度上發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用; C.從制度上更好發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用; D.使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。

      25、首次提出轉(zhuǎn)變職能要求的行政改革是(B)。

      1.2.3.4.A.1982年改革 B.1988年改革 C.1993年改革 D.1998年改革 26、7.推動(dòng)二孩政策出臺(tái)的根本動(dòng)力是一種(C)

      1.2.3.4.A.政治動(dòng)力 B.經(jīng)濟(jì)動(dòng)力 C.社會(huì)動(dòng)力 D.文化動(dòng)力

      27、各國(guó)行政權(quán)力體制有多種類型,實(shí)行委員會(huì)制的國(guó)家是(B)。

      1.2.3.4.A.美國(guó) B.瑞士 C.英國(guó) D.法國(guó) 28、8.行政機(jī)關(guān)內(nèi)部的一般監(jiān)督不包括(D)。

      1.A.日常監(jiān)督 2.B.主管監(jiān)督 3.C.職能監(jiān)督 4.D.監(jiān)察監(jiān)督

      29、下列人物中,系統(tǒng)闡述“政治與行政二分理論”的是(D)。

      1.A.馬克思 2.B.威爾遜 3.C.泰羅 4.D.古德諾 30、10.下列概念中與其余三者明顯不同的是(D)

      1.A.行政 2.B.行政管理 3.C.公共行政 4.D.公共管理

      31、按照行政權(quán)力體制中是否存在著單一的權(quán)力中心劃分,將行政權(quán)力體制劃分為(1.A.集權(quán)制和分權(quán)制 2.B.首長(zhǎng)制和委員會(huì)制 3.C.單中心制和多中心制 4.D.名譽(yù)市長(zhǎng)制和市經(jīng)理制

      32、我國(guó)行政執(zhí)法體制改革的方向是(C)。)。C 1.2.3.4.A.專業(yè)化行政執(zhí)法體制 B.聯(lián)合行政執(zhí)法體制 C.綜合行政執(zhí)法體制 D.混合行政執(zhí)法體制 33、4.下列關(guān)于政府預(yù)算的說(shuō)法不正確的是(A)。

      1.2.3.4.A.政府預(yù)算是指經(jīng)過(guò)法定程序核算批準(zhǔn)的具有法律效力的政府季度財(cái)政收支計(jì)劃 B.政府預(yù)算是政府籌集、分配和管理財(cái)政資金的重要工具 C.政府預(yù)算包括預(yù)算編制、批準(zhǔn)、執(zhí)行、決算和審計(jì)等環(huán)節(jié) D.政府預(yù)算具有公共性、計(jì)劃性、法律性、統(tǒng)一性等特

      34、以下關(guān)于行政領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)不正確的說(shuō)法有(B)。

      1.2.3.4.A.行政領(lǐng)導(dǎo)者必須要具有決策力

      B.行政領(lǐng)導(dǎo)者必須要出自是其領(lǐng)導(dǎo)部門的專家 C.行政領(lǐng)導(dǎo)者必須要能夠處理突發(fā)事件

      D.行政領(lǐng)導(dǎo)者必須要具備良好的協(xié)調(diào)與溝通能力

      35、根據(jù)分稅制,稅種不包括(C)。

      1.2.3.4.A.中央稅 B.地方稅 C.混合稅 D.共享稅 36、6.下列行政領(lǐng)導(dǎo)方式中,效果最好的是(D)。

      1.A.強(qiáng)制式領(lǐng)導(dǎo)方式 2.3.4.B.說(shuō)明式領(lǐng)導(dǎo)方式 C.激勵(lì)式領(lǐng)導(dǎo)方式 D.要視領(lǐng)導(dǎo)情景而定 37、5.下列關(guān)于法治和德治的觀點(diǎn)不正確的是(D)

      1.2.3.4.A.必須堅(jiān)持一手抓法治、一手抓德治

      B.以法治體現(xiàn)道德理念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用 C.以道德滋養(yǎng)法治精神、強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用 D.法律是劃下底線,道德是提倡上線,因此,德治高于法治

      38、行政規(guī)章的制定主體不包括(A)。

      1.2.3.4.A.國(guó)務(wù)院 B.國(guó)務(wù)院各部、委

      C.省、自治區(qū)、直轄市人民政府

      D.省、自治區(qū)人民政府所在地的市政府、經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市人民政府和作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)的市人民政府

      39、當(dāng)代行政權(quán)力的最終來(lái)源是(C)。

      1.2.3.4.A.神、上帝 B.法律 C.人民 D.傳統(tǒng)

      40、我國(guó)政府預(yù)算審批的最終環(huán)節(jié)是(D)。

      1.A.財(cái)政部門的審批 2.3.4.B.政府常務(wù)會(huì)議的審批 C.人大財(cái)經(jīng)委員會(huì)的審批 D.人大會(huì)審

      41、“滿意”決策是哪個(gè)決策模式的特點(diǎn)(B)。

      1.2.3.4.A.完全理性決策模式 B.有限理性決策模式 C.漸進(jìn)決策模式 D.綜合掃描決策模式

      42、下列概念中與“行政”涵義相去最遠(yuǎn)的,不能互換的是:(B)。

      1.2.3.4.A.行政管理 B.公共管理 C.公共行政 D.公共行政管理

      43、下列關(guān)于我國(guó)行政改革的說(shuō)法中不正確的是(D)。

      1.2.3.4.A.正確的行政改革可以為我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)保駕護(hù)航 B.我國(guó)行政改革屬于政治改革的一部分 C.我國(guó)行政改革的關(guān)鍵在于理清政府職能

      D.我國(guó)已經(jīng)完全按照政府職能歸屬建立了“大部制”政府

      44、首先對(duì)政治與行政二分理論進(jìn)行系統(tǒng)論證的學(xué)者是(B)。

      1.2.A.威爾遜 B.古德諾 3.4.C.泰勒 D.韋伯

      45、以下關(guān)于行政監(jiān)督的說(shuō)法不正確的是(B)。

      1.2.3.4.A.行政監(jiān)督必須依法進(jìn)行

      B.行政監(jiān)督是指行政機(jī)關(guān)及其人員對(duì)行政相對(duì)人的監(jiān)察和督促 C.行政監(jiān)督是指有關(guān)機(jī)關(guān)及其人員對(duì)行政機(jī)關(guān)及其人員的監(jiān)察和督促 D.行政監(jiān)督既包括對(duì)具體行政行為的監(jiān)督也包括對(duì)抽象行政行為的監(jiān)督

      46、行政倫理的靈魂和導(dǎo)向是(C)。

      1.2.3.4.A.行政道德規(guī)范 B.行政倫理制度 C.行政倫理價(jià)值觀念 D.行政倫理立法

      47、基于對(duì)新公共管理理論的反思,尤其是針對(duì)作為新公共管理理論之精髓的企業(yè)家政府理論缺陷進(jìn)行批判 而提出新公共服務(wù)理論的是(D)。

      1.2.3.4.A.奎德 B.奧斯本 C.蓋布勒 D.羅伯特·登哈特

      48、行政改革的悖論指的是(B)。

      1.2.A.行政改革一方面要求改革創(chuàng)新,一方面又要保持穩(wěn)定 B.改革主體和客體的兩位一體 3.4.C.改革既是改革又是革命

      D.政府和民眾對(duì)于行政改革的看法往往不盡一致

      49、我國(guó)目前預(yù)算內(nèi)財(cái)政收入的最重要來(lái)源是(A)。

      1.2.3.4.A.稅收收入 B.債務(wù)收入

      C.國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)收入 D.規(guī)費(fèi)收入

      50、下列領(lǐng)導(dǎo)方式中效果最好的是(D)。

      1.2.3.4.A.強(qiáng)制式領(lǐng)導(dǎo)方式 B.說(shuō)明式領(lǐng)導(dǎo)方式 C.示范式領(lǐng)導(dǎo)方式

      D.很難簡(jiǎn)答的說(shuō)哪一種最好

      51、下列人物中不屬于主張“守夜人”政府職能的是(A)。

      1.2.3.4.A.薩繆爾森 B.亞當(dāng)斯密 C.洛克 D.杰弗遜

      52、美國(guó)前總統(tǒng)克林頓將(D)稱之為“第三條道路”體現(xiàn)在其政策之中,并認(rèn)為這是一種綜合并超越“市場(chǎng) 至上”和“市場(chǎng)懷疑”的新思想。

      1.2.3.A.自由主義 B.凱恩斯主義 C.新自由主義 4.D.新凱恩斯主義

      53、對(duì)政府管理運(yùn)行職能包括的內(nèi)容提出七職能說(shuō)(即POSDCORB)的學(xué)者是(D)。

      1.2.3.4.A.法約爾 B.孔茨 C.奧唐奈 D.古立克

      54、行政組織中的中樞機(jī)構(gòu)是(C)。

      1.2.3.4.A.幕僚機(jī)構(gòu) B.職能機(jī)關(guān) C.領(lǐng)導(dǎo)決策機(jī)構(gòu) D.咨詢參謀機(jī)關(guān)

      55、以下關(guān)于行政決策的說(shuō)法不正確的是(A)。

      1.2.3.4.A.行政決策的主體僅限于行政領(lǐng)導(dǎo) B.行政決策的目的應(yīng)具有公益性 C.行政決策的方式應(yīng)日趨民主化 D.行政決策的執(zhí)行具有一定的強(qiáng)制性

      56、行政機(jī)關(guān)內(nèi)部的一般監(jiān)督不包括(D)。

      1.2.3.4.A.日常監(jiān)督 B.主管監(jiān)督 C.職能監(jiān)督 D.監(jiān)察監(jiān)督

      57、下列行政領(lǐng)導(dǎo)方式中,效果最好的是(D)。

      1.2.3.4.A.強(qiáng)制式領(lǐng)導(dǎo)方式 B.說(shuō)明式領(lǐng)導(dǎo)方式 C.激勵(lì)式領(lǐng)導(dǎo)方式 D.要視領(lǐng)導(dǎo)情景而定

      58、下列關(guān)于政府預(yù)算的說(shuō)法不正確的是(A)。

      1.2.3.4.A.政府預(yù)算是指經(jīng)過(guò)法定程序核算批準(zhǔn)的具有法律效力的政府季度財(cái)政收支計(jì)劃 B.政府預(yù)算是政府籌集、分配和管理財(cái)政資金的重要工具 C.政府預(yù)算包括預(yù)算編制、批準(zhǔn)、執(zhí)行、決算和審計(jì)等環(huán)節(jié) D.政府預(yù)算具有公共性、計(jì)劃性、法律性、統(tǒng)一性等特點(diǎn)

      59、下列關(guān)于行政領(lǐng)導(dǎo)的說(shuō)法正確的有(BC)。

      1.2.3.4.A.縣處級(jí)以上才能稱為行政領(lǐng)導(dǎo) B.我國(guó)行政部門實(shí)行的是行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制 C.行政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)具有政策理解與執(zhí)行力 D.事必親躬的行政領(lǐng)導(dǎo)才是好領(lǐng)導(dǎo)

      60、行為科學(xué)組織理論的主要代表人物和理論有(ABC)。

      1.2.3.4.A.梅奧的人際關(guān)系組織理論 B.巴納德的組織平衡理論 C.西蒙為代表的決策組織理論 D.巴拉密的“柔性組織”理論

      61、地方行政規(guī)章的制定主體包括(ABC)。

      1.A.省、自治區(qū)、直轄市人民政府 2.3.4.B.省、自治區(qū)人民政府所在地的市政府 C.經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市人民政府 D.設(shè)區(qū)的市人民政府

      62、以下屬于行政機(jī)關(guān)內(nèi)部的一般監(jiān)督的有(ABC)。

      1.A.上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的不適當(dāng)決定的撤銷 2.B.教育部對(duì)各省教育廳的業(yè)務(wù)指導(dǎo)

      3.C.財(cái)政部對(duì)其他行政機(jī)關(guān)的財(cái)務(wù)工作的監(jiān)督 4.D.行政監(jiān)察部門對(duì)行政機(jī)關(guān)及其人員的監(jiān)督63、行政領(lǐng)導(dǎo)班子理想的年齡結(jié)構(gòu)應(yīng)該遵循(ABC

      1.A.梯隊(duì)原則 2.B.動(dòng)態(tài)原則 3.C.彈性原則 4.D.系統(tǒng)原則

      64、下列政府形態(tài)中層級(jí)相同的是(ABD)。

      1.A.盟 2.B.設(shè)區(qū)的市 3.C.旗 4.D.自治州

      65、政府預(yù)算的審議環(huán)節(jié)有(ABCD)。)。

      1.A.政府常務(wù)會(huì)議審議 2.B.黨委常務(wù)會(huì)議審議 3.C.人大財(cái)經(jīng)委員會(huì)審議 4.D.人大大會(huì)審議 66、3.在科學(xué)設(shè)計(jì)、擬定方案階段,應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn)(ABC

      1.A.方案應(yīng)周全 2.B.方案應(yīng)多樣 3.C.方案應(yīng)互斥 4.D.方案應(yīng)唯一 67、5.行政管理學(xué)的研究方法有(ABCD)

      1.A.理論聯(lián)系實(shí)際 2.B.調(diào)查研究 3.C.案例分析 4.D.歷史研究

      68、孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(shuō)包括(ABCD)。

      1.A.立法權(quán) 2.B.行政權(quán)

      3.C.司法權(quán)和監(jiān)察權(quán) 4.D.考試權(quán) 69、2.下列屬于政府內(nèi)部監(jiān)督的是(ABCD))。1.A.監(jiān)察監(jiān)督 2.B.主管監(jiān)督 3.C.審計(jì)監(jiān)督 4.D.檢察監(jiān)督

      70、下列改革中涉及“大部制”改革的是(CD)。

      1.A.1998年改革 2.B.2003年改革 3.C.2008年改革 4.D.2013年改革

      71、按照行政組織所承擔(dān)的功能和作用對(duì)其大體可以分為如下幾種類型(ABCD

      1.A.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)

      2.B.職能機(jī)關(guān)和輔助機(jī)關(guān) 3.C.咨詢參謀機(jī)關(guān) 4.D.派出機(jī)關(guān)

      72、行政績(jī)效管理的特征有(ACD)。

      1.A.行政績(jī)效管理把公共價(jià)值取向放在首位 2.B.行政績(jī)效管理的目標(biāo)具有一元化和唯一性 3.C.行政績(jī)效管理重視管理方法與技術(shù) 4.D.行政績(jī)效管理突出應(yīng)用性和回應(yīng)性)。73、1.行政組織的基本要素包括以下幾個(gè)方面:(ABCD)

      1.2.3.4.A.職能目標(biāo)

      B.機(jī)構(gòu)設(shè)置和權(quán)責(zé)體系 C.人員構(gòu)成和物質(zhì)要素 D.規(guī)章制度和運(yùn)行過(guò)程

      74、下列關(guān)于行政權(quán)力正確的說(shuō)法有(ABD)。

      1.2.3.4.A.行政權(quán)力以國(guó)家強(qiáng)力作為后盾 B.行政權(quán)力是一種公共權(quán)力 C.行政權(quán)力是一種至高的權(quán)力

      D.行政權(quán)力是政府進(jìn)行公共事務(wù)管理必須的要素

      75、行政權(quán)力可以根據(jù)受約束的程度劃分為(AB)。

      1.2.3.4.A.拘束性權(quán)力 B.自由裁量性權(quán)力 C.行政立法權(quán) D.行政許可權(quán)

      76、行政決策中對(duì)備選方案的擇優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)有(ABCD)

      1.2.3.4.A.目標(biāo)的可實(shí)現(xiàn)性和目標(biāo)的價(jià)值權(quán)重 B.實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)性及其效益權(quán)重 C.實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可靠性和風(fēng)險(xiǎn)權(quán)重

      D.實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所帶來(lái)的負(fù)效應(yīng)及其后果權(quán)重 77、近年來(lái)西方國(guó)家政府職能轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)有(ABC)。

      1.A.國(guó)有企業(yè)私營(yíng)化 2.B.公共事務(wù)管理民營(yíng)化 3.C.強(qiáng)化決策功能 4.D.減少宏觀調(diào)控

      78、當(dāng)代中國(guó)行政改革的經(jīng)驗(yàn)有(AD)。

      1.A.中國(guó)的行政改革要立足中國(guó)的國(guó)情 2.B.行政改革要單兵突進(jìn),越快越好 3.C.照搬國(guó)外行政改革的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn) 4.D.“摸著石頭過(guò)河”的漸進(jìn)改革方式 79、4.政府預(yù)算的審議環(huán)節(jié)有(ABCD)

      1.A.政府常務(wù)會(huì)議審議 2.B.黨委常務(wù)會(huì)議審議 3.C.人大財(cái)經(jīng)委員會(huì)審議 4.D.人大大會(huì)審議

      80、行政管理學(xué)的研究方法有(ABCD)。

      1.A.理論聯(lián)系實(shí)際 2.B.調(diào)查研究 3.C.案例分析 4.D.歷史研究

      81、根據(jù)最高領(lǐng)導(dǎo)者或最高權(quán)力中心的權(quán)力分配和實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的具體方式,可以將領(lǐng)導(dǎo)制度劃分為(ABCD)1.A.個(gè)人專權(quán)制 2.B.個(gè)人負(fù)責(zé)制 3.C.集體負(fù)責(zé)制 4.D.分權(quán)負(fù)責(zé)制

      82、確定行政決策目標(biāo)應(yīng)注意這樣幾點(diǎn)(ACD)。

      1.A.決策目標(biāo)必須具有針對(duì)性 2.B.決策目標(biāo)必須明確且唯一 3.C.決策目標(biāo)有約束條件 4.D.決策目標(biāo)要有現(xiàn)實(shí)可行性

      83、財(cái)務(wù)行政具有以下職能(ABCD)。

      1.A.籌集資金 2.B.配置資源 3.C.調(diào)節(jié)分配關(guān)系 4.D.宏觀調(diào)控

      84、人民檢察院對(duì)行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)員的監(jiān)督范圍包括以下幾個(gè)方面(ABCD 1.A.法紀(jì)檢察 2.B.經(jīng)濟(jì)檢察 3.C.偵查監(jiān)督 4.D.監(jiān)所監(jiān)督

      85、在科學(xué)設(shè)計(jì)、擬定方案階段,應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn)(ABC)。

      1.A.方案應(yīng)周全 2.B.方案應(yīng)多樣)。3.4.C.方案應(yīng)互斥 D.方案應(yīng)唯一

      86、(材料同1)問(wèn)題2:談?wù)勂溉沃菩枰⒁饽男﹩?wèn)題? 答:實(shí)行聘任制有什么需要注意的問(wèn)題嗎?

      參考答案:就公務(wù)員聘用制而言,其關(guān)鍵在于引入市場(chǎng)機(jī)制,核心價(jià)值乃是公平。但從現(xiàn)行法律規(guī)范看,無(wú)論是公務(wù)員聘任的范圍、聘任的條件與程序,還是聘任公務(wù)員的工資、福利待遇,抑或是人事爭(zhēng)議的仲裁及司法救濟(jì)等,都缺乏明細(xì)而完善的規(guī)范,而其中任何一個(gè)程序細(xì)節(jié)上的疏漏,都可能在實(shí)踐中傷及到該項(xiàng)制度的公平內(nèi)核。

      例如對(duì)公務(wù)員的聘任方式,《公務(wù)員法》規(guī)定公開招聘和直接選聘兩種,雖然實(shí)踐中公開招聘一般采用考試錄用的程序進(jìn)行,但其中并非沒有人為操作的空間,而直接選聘更是缺乏應(yīng)有的程序規(guī)范,引發(fā)人事腐敗的可能性更高。再比如,對(duì)于聘用的公務(wù)員,如果不確立其科學(xué)合理的退出機(jī)制,那么合同期下也難保不會(huì)出現(xiàn)另一種形式的“終身制”。

      就整個(gè)公務(wù)員體制現(xiàn)狀而言,這種微如星火般的制度革新,要想在根深蒂固的官僚制官場(chǎng)文化中激活“一池春水”,首要任務(wù)就是自我強(qiáng)身,從各個(gè)細(xì)節(jié)上堵塞自身漏洞,建立起一種全新的行政組織秩序,并發(fā)揮出與終身制涇渭分明的先進(jìn)性行政效能,如此方能在龐大的官僚制內(nèi)幕中站穩(wěn)腳跟,并逐漸成“燎原之勢(shì)”。否則,一個(gè)細(xì)小的程序缺陷,都可能在強(qiáng)大的體制阻力攻擊下功虧一簣。

      87、(材料同1)問(wèn)題2:談?wù)勀銓?duì)行政審批改革的建議。

      本題參考答案:

      答:一是大幅度削減行政審批項(xiàng)目,進(jìn)一步改善審批事項(xiàng)過(guò)多過(guò)濫的狀況。二是保持上下銜接,形成國(guó)務(wù)院部門改革與地方政府改革良性互動(dòng)的格局。

      三是相關(guān)審批項(xiàng)目取消和調(diào)整后,各地區(qū)、各部門積極探索新的管理方式和管理手段。四是加強(qiáng)對(duì)行政審批行為的監(jiān)督制約,行政審批權(quán)力的運(yùn)行逐步規(guī)范。

      88、試述集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人負(fù)責(zé)制的含義。

      本題參考答案:

      答:集體領(lǐng)導(dǎo)是集體決策、共同負(fù)責(zé)的制度,即對(duì)重大問(wèn)題,由領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)成員討論,做出決策和決定,一經(jīng)決定,必須共同遵守。實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo),對(duì)重大問(wèn)題表決時(shí),堅(jiān)持少數(shù)服從多數(shù),行政首長(zhǎng)進(jìn)行最終決策時(shí)不應(yīng)以自己的意志為轉(zhuǎn)移。

      個(gè)人負(fù)責(zé)制是行政領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部成員以執(zhí)行集體領(lǐng)導(dǎo)的意志而密切配合,各司其職,各盡其責(zé),這是保障集體領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要措施。個(gè)人負(fù)責(zé)的工作與集體領(lǐng)導(dǎo)的工作必須實(shí)行權(quán)責(zé)統(tǒng)一,既要分工,又要合作。89、2.影響行政權(quán)力運(yùn)行程度的因素主要有哪幾個(gè)方面? 答:(1)行政權(quán)力目的與手段的合理性與正當(dāng)性;(2)行政權(quán)力的強(qiáng)度;(3)行政客體的潛在能力;(4)行政權(quán)力的范圍;(5)行政環(huán)境。無(wú)論是政治環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境和國(guó)際環(huán)境等外部環(huán)境,抑或行政文化、行政氛圍等內(nèi)部環(huán)境,都對(duì)行政權(quán)力的運(yùn)行起著一定的制約作用。

      90、試述行政決策咨詢系統(tǒng)的作用。

      答:(1)分析決策問(wèn)題,提供決策背景資料;(2)擬定并論證各種決策方案;(3)預(yù)測(cè)行政活動(dòng)的發(fā)展變化;(4)解答疑難和擴(kuò)充知識(shí)。

      91、試述政府的文化職能。

      答:文化職能是政府對(duì)國(guó)家教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)的建設(shè)與管理職能,是政府通過(guò)制定和實(shí)施各項(xiàng)文化政策加以實(shí)現(xiàn)的。其核心在于政府通過(guò)對(duì)文化事業(yè)的管理,維護(hù)和弘揚(yáng)一種意識(shí)形態(tài),用以說(shuō)明和論證統(tǒng)治與治理的合法性。政府的文化職能還包括在全社會(huì)支持、鼓勵(lì)、引導(dǎo)和提倡反映人類進(jìn)步文明的積極的價(jià)值取向(如進(jìn)取精神、社會(huì)責(zé)任感、自尊自愛等)、倫理道德(如公共道德等)、行為模式和健康的生活方式等等;防止和制止那些不健康的、有害于社會(huì)公共環(huán)境氛圍的劣性文化現(xiàn)象的出現(xiàn)和蔓延,凈化社會(huì)空氣,促進(jìn)社會(huì)精神文明的發(fā)展。92、3.人際關(guān)系協(xié)調(diào)方法主要有哪幾種?

      人際關(guān)系協(xié)調(diào)方法主要有以下幾種:

      一是坦誠(chéng)引導(dǎo)法。協(xié)調(diào)者對(duì)矛盾雙方均以真摯坦誠(chéng)態(tài)度,先使雙方情緒穩(wěn)定下來(lái),再擺事實(shí)講道理,耐心分析教育,引導(dǎo)和幫助矛盾雙方分析產(chǎn)生矛盾的原因,并積極引導(dǎo)他們尋找出解決矛盾的對(duì)策。

      二是批評(píng)警示法。對(duì)不太復(fù)雜的人際糾紛,在弄清矛盾雙方誰(shuí)是誰(shuí)非的基礎(chǔ)上,對(duì)錯(cuò)誤的一方進(jìn)行批評(píng),責(zé)令其改正。對(duì)嚴(yán)重干擾和破壞行政協(xié)調(diào)的錯(cuò)誤現(xiàn)象,從團(tuán)結(jié)出發(fā),以中肯的態(tài)度,嚴(yán)肅批評(píng),使被協(xié)調(diào)者提高認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤。

      三是喻意提醒法。在矛盾雙方因各種原因,難以直言的情況下,如下級(jí)協(xié)調(diào)者不便對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者采取直接規(guī)勸的情況下,可靈活地借用類似的事項(xiàng)或故事,借此喻彼,迂回啟發(fā);也可及時(shí)以適當(dāng)形式提醒有關(guān)的政策法規(guī)或一般事項(xiàng)的疏忽,以減輕與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的隔閡。

      四是獎(jiǎng)懲并用法。領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)法規(guī)制度協(xié)調(diào)矛盾,對(duì)工作中有突出成績(jī)或堅(jiān)持正義的單位和人員,給予榮譽(yù)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)在工作中有過(guò)失行為,給組織帶來(lái)?yè)p失的單位和人員,給予處分與處罰。93、1.請(qǐng)梳理改革開放以來(lái)我國(guó)政府行政職能重心的轉(zhuǎn)變。

      答:建國(guó)之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,由于受錯(cuò)誤思想的影響,我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱。黨的十一屆三中全會(huì)明確提出了把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。為此,各級(jí)人民政府緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,實(shí)現(xiàn)政府職能重心由政治統(tǒng)治、階級(jí)斗爭(zhēng)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移。近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,各種社會(huì)問(wèn)題日漸突出,政府的社會(huì)管理職能越來(lái)越受到重視。為此,黨和政府提出要切實(shí)把政府職能轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)上來(lái),這正好是職能重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)職能的反映。同時(shí),職能重心的轉(zhuǎn)變也反映在各基本職能的內(nèi)部,比如政府的政治職能也從重統(tǒng)治轉(zhuǎn)變?yōu)橹孛裰鳌?4、新自由主義對(duì)政府職能的基本看法是怎樣的?

      答:新自由主義對(duì)政府作用的基本看法是: 第一,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)“看不見的手”的原理仍然是正確的,通過(guò)市場(chǎng)供求的自動(dòng)調(diào)節(jié),能夠達(dá)到充分就業(yè)均衡;

      第二,資源的有效配置只能由市場(chǎng)來(lái)執(zhí)行,任何市場(chǎng)以外的力量都不能代替市場(chǎng)的作用;

      第三,經(jīng)濟(jì)危機(jī)是由于政府過(guò)度干預(yù)破壞了市場(chǎng)功能的發(fā)揮,而不是市場(chǎng)本身的原因;

      第四,即使市場(chǎng)本身具有難以克服的缺點(diǎn),但克服與糾正市場(chǎng)缺點(diǎn)的唯一辦法在于通過(guò)明晰產(chǎn)權(quán)等措施予以完善,絕不能以市場(chǎng)以外的國(guó)家干預(yù)來(lái)解決; 第五,政府干預(yù)本身也有不可克服的缺陷,也存在著“政府干預(yù)失靈”,與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相比較,政府干預(yù)更缺乏效率。

      95、問(wèn)題1:運(yùn)用科學(xué)決策的程序與方法,為此項(xiàng)決策的制定提出一整套程序,并談?wù)劮桨冈O(shè)計(jì)和論證需注意哪些問(wèn)題。

      2.(案例同1)問(wèn)題2:根據(jù)現(xiàn)代智囊參謀技術(shù),應(yīng)聘請(qǐng)哪些方面的專家參與項(xiàng)目論證? 1.參考答案:

      1、運(yùn)用科學(xué)決策的程序與方法,為此項(xiàng)決策的制定提出一整套程序,并談?wù)劮桨冈O(shè)計(jì)和論證需注意哪些問(wèn)題。答:基本程序:(1)調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;(2)科學(xué)預(yù)測(cè),確定目標(biāo);(3)科學(xué)設(shè)計(jì),擬定方案。(4)綜合評(píng)價(jià),選擇方案;(5)實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn),調(diào)整完善。方案設(shè)計(jì)需要注意:具體說(shuō),科學(xué)設(shè)計(jì)、擬定方案,又可分為輪廓設(shè)想和精心設(shè)計(jì)兩個(gè)小的階段。輪廓設(shè)想階段的工作重點(diǎn)是盡量從不同角度思考問(wèn)題,探索各種有可能實(shí)現(xiàn)決策目標(biāo)的途徑和方法。南水北調(diào)在輪廓設(shè)想階段初步設(shè)想東中西三條線路。精心設(shè)計(jì)階段的工作重點(diǎn)是對(duì)保留下來(lái)的若干個(gè)有價(jià)值的方案進(jìn)行再設(shè)計(jì)和再構(gòu)思,以便把每個(gè)方案的關(guān)鍵點(diǎn)和細(xì)節(jié)都設(shè)計(jì)出來(lái),搞清每個(gè)方案各自的優(yōu)劣和長(zhǎng)短,以形成真正的備選方案。南水北調(diào)工程接下來(lái)精心設(shè)計(jì)了三條線路的具體走向。方案論證需注意:對(duì)各備選方案作綜合評(píng)價(jià)應(yīng)著重從以下五個(gè)方面進(jìn)行:一是能否保證決策目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn);二是是否符合現(xiàn)行方針、政策和法律、法規(guī);三是是否符合科學(xué)規(guī)律;四是在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)上是否可行;五是對(duì)備選方案的優(yōu)劣進(jìn)行綜合比較和排隊(duì)?;谏鲜鰩讉€(gè)方面的考慮,南水北調(diào)工程最終選擇了中線和東線作為現(xiàn)實(shí)考慮方案,而西線作為遠(yuǎn)期規(guī)劃方案。

      2.參考答案:2.根據(jù)現(xiàn)代智囊參謀技術(shù),應(yīng)聘請(qǐng)哪些方面的專家參與項(xiàng)目論證?答:南水北調(diào)工程涉及面相當(dāng)廣泛,需要水利、工程、建筑、地質(zhì)、環(huán)保、法律、管理、經(jīng)濟(jì)、金融、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、水土保持、資源環(huán)境、水生物、文物、考古、交通、文化、移民、社會(huì)學(xué)、媒體等等方面的專家學(xué)者共同參與。在對(duì)各備選方案進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)之后,便正式開始方案的選擇。行政領(lǐng)導(dǎo)者既要防止唯專家學(xué)者意見是從,讓專家學(xué)者牽著鼻子走;也要防止把專家學(xué)者拋在一邊,僅憑自己的主觀好惡選定方案。正確的做法是,既充分依靠專家學(xué)者,廣泛聽取各派專家學(xué)者的意見,發(fā)揮他們的專業(yè)特長(zhǎng),也要在此基礎(chǔ)上運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)者自身的判斷力和決策藝術(shù)。

      下載西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育2017秋季作業(yè)[0315]《政治學(xué)》word格式文檔
      下載西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育2017秋季作業(yè)[0315]《政治學(xué)》.doc
      將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請(qǐng)勿使用迅雷等下載。
      點(diǎn)此處下載文檔

      文檔為doc格式


      聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進(jìn)行舉報(bào),并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會(huì)在5個(gè)工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。

      相關(guān)范文推薦