第一篇：青島理工大學2014年寒假社會實踐調查報告--褚福堯

---青島理工大學2014年寒假社會實踐調查報告---

青島理工大學2014年寒假社會實踐調查報告

--------關于城鄉(xiāng)環(huán)境污染與防治的調查報告

姓名 褚福堯 班級 環(huán)設133

團支部 藝術學院團支部

-1----青島理工大學2014年寒假社會實踐調查報告---前言

社會實踐的參與者：褚福堯

實踐主題：我的中國夢、讓家鄉(xiāng)碧水藍天

實踐時間：2012年1月15號—2014年2月20號 實踐地點：山東省滕州市西崗鎮(zhèn)

現將此次實踐活動的有關情況報告如下

一、經驗體會

首先，第一次作為大學生參加社會實踐，我不僅明白大學生社會實踐是引導學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；而且是培養(yǎng)鍛煉認知的好渠道；是提升思想素養(yǎng)，樹立服務社會思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校學生更新觀念，吸收新的思想與知識。其次，一個多月的社會實踐調查一晃而過，讓我從中認識到了很多的東西，而這些東西將驅使著我將保護環(huán)境進行到底，無論是在自己的家鄉(xiāng)還是以后投身于社會。最后，社會實踐調查加深了我對社會環(huán)境的了解，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐調查中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了作為新時代接班人的我們肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值才會更好的得到體現，為將來更好的適應社會新潮流打下了更為堅實的基礎。

二、活動內容

（一）、在這一個多月的時間里我首先走訪了一些老一輩的爺爺奶奶們，傾聽了他們對環(huán)境變化的認識以及對他們造成的影響，畢竟他們經過了時代的變遷，認識也有很強的代表性；我了解到環(huán)境的變化主要體現在水資源和空氣的變化，隨著社會的發(fā)展，越來越多的人和企業(yè)為了片面的發(fā)展經濟而忽視了環(huán)境的保護，以至于出現污水廢氣亂排亂放的現象，雖然最近這幾年有了一些改觀，但仍不乏有一些小作坊在無證經營，再加之每家每戶生活富裕買車就成了潮流，尾氣的排放加劇了空氣惡化，像PM2.5 PM10二氧化硫含量超標等等，空氣的污染又加重了水資源的污染,正是由于惡性循環(huán)導致環(huán)境問題越來越嚴重。

（二）、之后為了更深入了解工廠對于環(huán)境保護的經營理念，我在附近的的工廠做起了臨時工，我想這樣既能通過工作了解到我所要調查的內容又能體驗一下工作的確切感受，真可謂是兼社會調查與社會實踐兩不誤，就這樣不知不覺的過來了一個月，我發(fā)現人們對于環(huán)保的意識還是太薄弱，因為處在三十至四十這個年齡段的叔叔阿姨對于受教育的程度都不夠，總以為污染一點沒有什么嚴重的事，還能帶來一定的經濟來源，對他們沒有太大的影響，所以我認為首要的問題便是做好環(huán)境保護的宣傳工作，通過漫畫和板報的形式讓大家更直觀的了解，當然我還收獲了對打工生活的認識，確實體會到了父母掙錢的不容易，在今后的生活中要學會節(jié)儉，更要學會處理好人際關系，讓我又懂得不少。

（三）、最后我們又走訪了環(huán)境監(jiān)察部門，得到的結果更加的全面，向我詳細介紹了環(huán)境污染指自然的或人為的向環(huán)境中添加某些物質而超過環(huán)境的自凈能力而產生危害的行為，如果按照環(huán)境要素分的話可以分為大氣污染、土壤污染，-2-

---青島理工大學2014年寒假社會實踐調查報告---水體污染這三類，按照成環(huán)境污染的性質來源分又可分為化學、生物、物理、固體廢物、能源污染等等，不僅是片面的那么簡單，聽得我津津有味，之后我們又咨詢了環(huán)境保護措施方便的問題，這次的收獲頗豐。

三、調查結果

對于環(huán)境問題的產生我們得到了詳細的了解和深切的體會，之后的問題就是對污染的防治，而對于環(huán)境防治的基本思想是將環(huán)境作為一個有機整體，根據當地的自然條件，按照污染物的產生、變遷和歸宿的各個環(huán)節(jié)，采取法律、行政、經濟和工程技術相結合的綜合措施，以期最大限度的合理利用資源，減少污染物的產生和排放，用最經濟的方法獲取最佳的防治效果。

（一）、對于大氣污染來講

1.采取各種措施，減少污染物的產生。其中包括改善燃料構成，進行技術更新，開發(fā)新能源等等。

2.采用各種技術，控制污染物的排放。其中包括煙塵、二氧化硫、光化學煙霧治理技術等等。

3.合理利用環(huán)境自凈能力，保護大氣環(huán)境。其中包括搞好總體規(guī)劃、調整產業(yè)結構、發(fā)展綠色植物等等項目。

4.加強大氣管理。通過頒布法律來進一步嚴格空氣質量。

（二）、對于水污染保護來講

1.改革或改進生產工藝，減少污染物質。

2.推行清潔生產，重復利用廢水，使廢水排放量減到最低水平。3.堅持分散治理和集中控制相結合。4.提高廢水處理技術水平。

5.在生產和生活中大力提倡節(jié)約用水。

四、理性思考

（一）、在這一個多月里，我收獲了社會調查和實踐的雙面感受，不可否認的是我們絕大部分的認知都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。

（二）、實踐調查，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。通過這段時間的實踐調查，我認識到了除書本知識以外的收獲。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。

（三）、在學校，只有學習的氛圍，雖然作為藝術生我們的學習沒有他們成績好，但畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生

-3----青島理工大學2014年寒假社會實踐調查報告---還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢？這是社會與學校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。我們也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，才能比一部人具有更高的起點，才有更多的知識層面去應付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。

（四）、當然談到此處的社會調查與實踐活動，也許更多的是讓我們和社會多多接觸，以便我們不至于太茫然，誠然，3年之后，我可能已經不再是一名大學生，會是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才，很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。

（五）、我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，當然談到環(huán)境問題也許還會是以后不變的話題，但我們能做的不僅僅是要了解，還要把環(huán)境保護進行到底，讓越來越多的人們保護好我們賴以生存的家園，我們學習的不僅僅是知識，大學更多的是教會我們什么是責任，怎樣做一位合格的公民，唯有今天的努力，才能鑄就明日的輝煌！為了明天的碧水藍天，我們時刻準備著！！

參考文獻

李相然.城市化環(huán)境效應與環(huán)境保護[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2004 倫納德.奧托蘭諾著.環(huán)境管理與影響評價[M].北京：化學工業(yè)出版社，2004.6 劉南威.自然地理學[M].北京：科學出版社，2001:584

第二篇：青島理工大學2014年寒假社會實踐調查報告--褚福堯

---青島理工大學2014年寒假社會實踐調查報告---

青島理工大學2014年寒假社會實踐調查報告

--------關于城鄉(xiāng)環(huán)境污染與防治的調查報告

姓名褚福堯

班級環(huán)設133

團支部藝術學院團支部

前言

社會實踐的參與者：褚福堯

實踐主題：我的中國夢、讓家鄉(xiāng)碧水藍天

實踐時間：2012年1月15號—2014年2月20號

實踐地點：山東省滕州市西崗鎮(zhèn)

現將此次實踐活動的有關情況報告如下

一、經驗體會

首先，第一次作為大學生參加社會實踐，我不僅明白大學生社會實踐是引導學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；而且是培養(yǎng)鍛煉認知的好渠道；是提升思想素養(yǎng)，樹立服務社會思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校學生更新觀念，吸收新的思想與知識。其次，一個多月的社會實踐調查一晃而過，讓我從中認識到了很多的東西，而這些東西將驅使著我將保護環(huán)境進行到底，無論是在自己的家鄉(xiāng)還是以后投身于社會。最后，社會實踐調查加深了我對社會環(huán)境的了解，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐調查中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了作為新時代接班人的我們肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值才會更好的得到體現，為將來更好的適應社會新潮流打下了更為堅實的基礎。

二、活動內容

（一）、在這一個多月的時間里我首先走訪了一些老一輩的爺爺奶奶們，傾聽了他們對環(huán)境變化的認識以及對他們造成的影響，畢竟他們經過了時代的變遷，認識也有很強的代表性；我了解到環(huán)境的變化主要體現在水資源和空氣的變化，隨著社會的發(fā)展，越來越多的人和企業(yè)為了片面的發(fā)展經濟而忽視了環(huán)境的保護，以至于出現污水廢氣亂排亂放的現象，雖然最近這幾年有了一些改觀，但仍不乏有一些小作坊在無證經營，再加之每家每戶生活富裕買車就成了潮流，尾氣的排放加劇了空氣惡化，像PM2.5 PM10二氧化硫含量超標等等，空氣的污染又加重了水資源的污染,正是由于惡性循環(huán)導致環(huán)境問題越來越嚴重。

（二）、之后為了更深入了解工廠對于環(huán)境保護的經營理念，我在附近的的工廠做起了臨時工，我想這樣既能通過工作了解到我所要調查的內容又能體驗一下工作的確切感受，真可謂是兼社會調查與社會實踐兩不誤，就這樣不知不覺的過來了一個月，我發(fā)現人們對于環(huán)保的意識還是太薄弱，因為處在三十至四十這個年齡段的叔叔阿姨對于受教育的程度都不夠，總以為污染一點沒有什么嚴重的事，還能帶來一定的經濟來源，對他們沒有太大的影響，所以我認為首要的問題便是做好環(huán)境保護的宣傳工作，通過漫畫和板報的形式讓大家更直觀的了解，當然我還收獲了對打工生活的認識，確實體會到了父母掙錢的不容易，在今后的生活中要學會節(jié)儉，更要學會處理好人際關系，讓我又懂得不少。

（三）、最后我們又走訪了環(huán)境監(jiān)察部門，得到的結果更加的全面，向我詳細介紹了環(huán)境污染指自然的或人為的向環(huán)境中添加某些物質而超過環(huán)境的自凈能力而產生危害的行為，如果按照環(huán)境要素分的話可以分為大氣污染、土壤污染，水體污染這三類，按照成環(huán)境污染的性質來源分又可分為化學、生物、物理、固體廢物、能源污染等等，不僅是片面的那么簡單，聽得我津津有味，之后我們又咨詢了環(huán)境保護措施方便的問題，這次的收獲頗豐。

三、調查結果

對于環(huán)境問題的產生我們得到了詳細的了解和深切的體會，之后的問題就是對污染的防治，而對于環(huán)境防治的基本思想是將環(huán)境作為一個有機整體，根據當地的自然條件，按照污染物的產生、變遷和歸宿的各個環(huán)節(jié)，采取法律、行政、經濟和工程技術相結合的綜合措施，以期最大限度的合理利用資源，減少污染物的產生和排放，用最經濟的方法獲取最佳的防治效果。

（一）、對于大氣污染來講

1.采取各種措施，減少污染物的產生。其中包括改善燃料構成，進行技術更新，開發(fā)新能源等等。

2.采用各種技術，控制污染物的排放。其中包括煙塵、二氧化硫、光化學煙霧治理技術等等。

3.合理利用環(huán)境自凈能力，保護大氣環(huán)境。其中包括搞好總體規(guī)劃、調整產業(yè)結構、發(fā)展綠色植物等等項目。

4.加強大氣管理。通過頒布法律來進一步嚴格空氣質量。

（二）、對于水污染保護來講

1.改革或改進生產工藝，減少污染物質。

2.推行清潔生產，重復利用廢水，使廢水排放量減到最低水平。

3.堅持分散治理和集中控制相結合。

4.提高廢水處理技術水平。

5.在生產和生活中大力提倡節(jié)約用水。

四、理性思考

（一）、在這一個多月里，我收獲了社會調查和實踐的雙面感受，不可否認的是我們絕大部分的認知都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。

（二）、實踐調查，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。通過這段時間的實踐調查，我認識到了除書本知識以外的收獲。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。

（三）、在學校，只有學習的氛圍，雖然作為藝術生我們的學習沒有他們成績好，但畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生

還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢？這是社會與學校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。我們也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，才能比一部人具有更高的起點，才有更多的知識層面去應付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。

（四）、當然談到此處的社會調查與實踐活動，也許更多的是讓我們和社會多多接觸，以便我們不至于太茫然，誠然，3年之后，我可能已經不再是一名大學生，會是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才，很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。

（五）、我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，當然談到環(huán)境問題也許還會是以后不變的話題，但我們能做的不僅僅是要了解，還要把環(huán)境保護進行到底，讓越來越多的人們保護好我們賴以生存的家園，我們學習的不僅僅是知識，大學更多的是教會我們什么是責任，怎樣做一位合格的公民，唯有今天的努力，才能鑄就明日的輝煌！為了明天的碧水藍天，我們時刻準備著?。?/p>

參考文獻

李相然.城市化環(huán)境效應與環(huán)境保護[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2004

倫納德.奧托蘭諾著.環(huán)境管理與影響評價[M].北京：化學工業(yè)出版社，2004.6

劉南威.自然地理學[M].北京：科學出版社，2001:584

第三篇：河南理工大學社會實踐調查報告

河南理工大學

2011年暑期“思政課“社會實踐

調 查 報 告

專業(yè)：000000000 年級：2009級

班級：09-3班

姓名：00000 學號：0000000000 2011年8月1日

對河南省平頂山市寶豐縣“馬街書會”

文化的調查報告

調研時間：2011年8月1日 地點：河南省平頂山市寶豐縣馬街村

調查對象及范圍：馬街村和附近村莊，“馬街書會”地址實地考察 調查主題：河南省平頂山市寶豐縣“馬街書會”文化內涵和現狀 調查人員：張占克

序言

自2009年9月進入河南理工大學以來，不知不覺已走過了兩年的大學生活。在學習了《中國近現代史綱要》《馬克思主義基本原理》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》《當代世界經濟與政治》《形勢與政策1》《形勢與政策2》之后，學校按照有關要求于2011年7月初給廣大學生召開會議，安排了2011年暑假“思政課”社會實踐。這次社會實踐主要以同學們自己家鄉(xiāng)文化為中心進行社會實踐，通過各種手段認識自己家鄉(xiāng)的某種文化，并形成調查報告，上交學校審核。我決定以家鄉(xiāng)的馬街書會為調查對象進行社會實踐。

這次社會實踐的主要目的和意義在于：讓同學們通過調查，認識社會，了解社會，加深對黨的路線方針政策的理解，提高思想水平，激發(fā)學習動力；理論與實踐相結合，鞏固理論知識，提高實際工作能力。

于是，我先通過網絡對馬街書會進行了一定的了解，隨后，我回到家鄉(xiāng)，并在2011年8月1-2日在河南省平頂山市寶豐縣馬街村進行了實地考察和采訪。因為“馬街書會”在每年的農歷正月十三在馬街村舉行，我無法親眼看到它的盛況，只好參觀了書會的周圍布景、建筑和歷史記刻；并對馬街村村長劉海坤進行了采訪。在整理材料后，寫出了這份調查報告。調查報告主要從馬街的地理位置，馬街書會的場地修建，馬街書會的歷史起源，近年來馬街書會的變化和影響，和馬街書會所面臨的形式等方面對馬街書會進行介紹，從而從側面反映出中國傳統文化的源遠流長和博大精深，同時，也體現出在黨和政府的帶領下，農村面貌翻天覆地的變化和新時期農村人嶄新的社會面貌。

馬街書會會場實地參觀

國家級非物質文化遺產

會場大門

橋北石碑：馬街書會大記事

橋南石碑：各界人士題詞

橋頭石碑記刻

正文

馬街位于河南西南部，伏牛山東麓，西依大山東臨平原，現在隸屬河南平頂山市寶豐縣楊莊鎮(zhèn)，離城7.5公里。這里原名馬渡店，后又稱過馬渡街，歷史上也是一個“商賈云集，物產集散”的繁盛之地。每年的農歷正月十三河南各地以及安徽、河北、山東、湖北、陜西、四川等省成百上千的民間曲藝藝人，負鼓攜琴，匯聚馬街，說書會友，彈唱獻藝。河南省寶豐縣的馬街書會又稱“十三馬街書會”，民間又俗稱“馬街十三會”，是全國曲藝行當的交易盛會。每年農歷正月十三到十五為書會的會期，十三為書會正日。書會在寶豐縣城南7公里處楊莊鎮(zhèn)馬街村北應河岸邊舉行，屆時來自河南省和外省市的說書藝人負鼓攜 琴，匯集于此，說書亮藝，河南墜子、道情、曲子、琴書等曲種應有盡有，規(guī)模壯觀，形成全國民間藝術的奇?zhèn)ゾ坝^。馬街書會和山東惠民的胡集書會并列我國北方的兩大書會。由于馬街書會具有獨特的民間藝術表演魅力和濃厚的文化底蘊，它被譽為“中國十大民俗”之一，寶豐縣也因此被國家有關部門命名為“曲藝之鄉(xiāng)”和“中國民間藝術之鄉(xiāng)”。

我首先來到了書會的舉辦地進行了參觀，會場門口有石碑佇立，上寫“馬街書會”四個大字，這是2006年5月20日，馬街書會經國務院批準，列入第一批國家級非物質文化遺產名錄時建造的。緊接著映于眼簾的是巨大的門牌,門牌上的浮雕氣勢恢弘，栩栩如生。另有一石橋跨越在應河之上，橋頭東側兩邊各有一塊石碑，北面石碑為“馬街書會大事記”，南面石碑為國家領導人和名人題詞。會場中涼亭依水而立，幾株老槐樹巍峨挺拔，更有記刻書會大事的巨石屹立在書會場中。這就是馬街書會會場的面貌。

紀念石碑 會場大門

馬街書會有著悠久的歷史，但究竟起源于何時，為何起會，何以源遠流長，經久不衰，歷來眾說紛紜，難成定論?，F將幾種主要說法加以綜合整理，現有“馬街書會起源十說”：

一、悼師說

據馬街廣嚴寺火神廟殘碑推想，會因廟起，緣源于元延祐年間，距今有六百七十余年。據傳，當時馬街有一位叫馬德平的老藝人，桃李滿天下，卒于正月十三這天，他的徒弟們都來悼念他，為他獻技獻藝。這樣年復一年，相沿成習。

二、穰災說

夏禹王治水時，有一助手叫瘀伯，因治水有功，受禹王賜姓封地。伯筑“火臺”，教百姓取火種引火，后人尊為火神。當時馬街村東應水河常年泛濫成災，據說是因黑龍?zhí)吨杏醒ё鞴?，為?zhèn)妖邪，馬街人就在應水河畔，修建火神廟敬奉閼伯，以求除惡消災。正月初七是火神生日，朝拜時人山人海，廟會因此而起，說書藝人也來助興。

三、歌德說

傳說早年馬街有個姓張的賢士，平日愛扶琴吟唱，廣交天下藝人。因帶領村民治理應河，積勞成疾，于正月十三日謝世，村民為紀念張公，定于每年正月十三日為張公寫書紀念，張公的各地藝友，也被張公之舉所感，而群集于此，說書獻藝，相傳至今。

四、還愿說

很早以前，馬街有一大戶人家，一時間家中不斷出事。無奈只好燒香許愿，求助神靈保祐，定于每年正月十三寫書還愿，并對愿意來此獻藝的說書藝人，務必給熱情款待，提供食宿方便，久而久之，相沿成會。

五、會藝說

相傳春秋時代，應國大夫張公(名舒)，一生喜歡彈唱，且技藝超群，慕名來訪者絡繹不絕。張公不幸于某年正月十三離世，友人為紀念張公，于每年忌日，群聚馬街以曲會友切磋技藝，年復一年，延續(xù)至今。

六、除惡說

馬街有個張百泉，行善好舍人稱贊。他的藝兄黃龍晏，大戰(zhàn)惡魔胡蛟纏，除惡揚善治應水，造福后代美名傳。正月十三他辭世，黎庶童叟心不安，為記恩澤起書會，萬古千秋代代傳。

七、祭祖說

早年馬街有個大鼓書老藝人，收了很多徒弟，某年正月十三仙逝，弟子們?yōu)樗驮幔瑖梢蝗ρ莩?，過了一周遇周年忌日，弟子們又來祭祀他，聚在一起演唱，之后，每年這一天，弟子又帶弟子來，子子孫孫往下傳，一代代形成祭祖習俗。

八、祈雨說

很早很早以前，馬街一帶干旱無雨，當地民眾都到火神廟祈雨，因請不起大戲，就請來遠近的說書棚班，年年祈雨，年年熱鬧，馬街書會由此應運而生。

九、度荒說

農歷正月十三，正是青黃不接之際，冬好過春難捱，民間藝人為了打饑荒，就聚而成會，以便讓周圍村莊寫走，巧度饑荒。

十、皇恩說

東漢中興前夕，昆陽(今葉縣)之戰(zhàn)期間，王莽攆劉秀至此，漢軍得以搶渡應水，轉敗為勝。光武帝(劉秀)即位后，宴謝群臣，論功行賞。為嘉獎戰(zhàn)難時鄉(xiāng)民藝人相助之舉，降旨免去馬街一帶三年皇糧，欽賜“三皇社”一面御牌，將應水此段賜名為“馬渡河”，將皇王遇難時投宿歇過腳的店鋪賜名為“馬渡店”，對漢軍屯兵的村寨賜名為“馬渡寨”。自此，以救駕之日為會期，年年起會，感念皇恩。從此，延續(xù)至今馬街十三會“歷史悠久。

但據馬街廣嚴寺及火神廟碑記載，這個古剎大會起于元代，其中“悼師說”“會藝說”“皇恩說”“祭祖說”這四說最為盛行。盡管書會起因眾說不一，但藝人們代代相傳，來馬街說書的確實越來越多，而且自元以來竟無間斷。馬街廣嚴寺及火神廟的碑文有記：元朝延佑年間，馬街書會初具規(guī)模，每年約有千名藝人前來說書，清代同治年間尤為興盛。曾在南陽府做過儒學教諭、告老回鄉(xiāng)當上書會會首的文人司士選，在同治二年（1863年）算過一次到會的說書藝人人數。他讓這一年趕會的藝人到火神廟里進香錢，香案前放一口大斗，每人只許進一文，下來一數兩串七。也就是說，那年到會的藝人有2700人。

每年的馬街書會都要評出”書會狀元“?！睜钤岸际浅米詈玫模瑫鴥r最高的，最受群眾歡迎的藝人。這種民間的評選方式恐怕是世界上獨一無二的。馬街書會無疑是眾多藝人吹拉彈唱，表現自我、展示自我的一種農民文化盛會。樂器種類之多，曲種曲目之繁雜，令人稱奇。在這眾多的曲種當中，最受人喜愛的就數”河南墜子“（俗稱豫?。┝恕Ｋ奶攸c是說唱內容簡捷明快，演技幽默傳神，讓聽眾聽之易懂，過癮。馬街書會每年亮出的曲藝種類比較多。”河南墜子“是書會當中的第一大曲種，到會藝人的80％要說唱它。它形成于20世紀初，有東路、西路、北路之分，因地域性差別而形成三種不同的演唱風格。其特點：旋律悠揚、節(jié)奏明快唱腔渾厚、淳樸、高亢、暢快。但近年來，由于電子樂器的迅速發(fā)展，使傳統的曲種形態(tài)發(fā)生變異，且風格的差異也在逐漸縮小。近年來，流動于馬街書會上的曲種，除了”河南墜子“之外，還有：三弦書、大調曲子、大鼓書、評書、徐州琴書、道情、湖北漁鼓、鳳陽花鼓、四川清音、山東快書、陜西快板、相聲、小品等10多種。

據馬街村村長介紹，在馬街書會場地未修筑以前，書會一般在村民的田地里舉行，盡管村民是自源提供場地的，但由于當時書會未受到政府重視，村民的農作物減產不說，等到的補助也是很有限的。自2006年馬街書會被確認為國家級非物質文化遺產之后，經過政府和村民的共同努力，現已建成固定、美觀、安全的書會場地，同時建立了馬街文化大院，廣場中分別具備適合老年、青年、兒童的健身設施，村民們閑時可以來此鍛煉、休息。此外還建立了專門的馬街書會文化展覽室，專門陳列與書會有關的紀念意義的物品，但是由于展覽室正在維修我們未能參觀。

傳統意義上的馬街書會主要以曲藝演繹為主，同時也有各種小吃食品出現在會場。隨著書會的規(guī)范化和其影響力的擴大，村民在健身

以及現代經濟的發(fā)展，書會的內容也有了補充和發(fā)展，微型動物園，雜技表演，摩托車賽，套圈游戲等具有現代氣息的節(jié)目也出現在了書會上。在馬街書會的發(fā)展壯大下，馬街村的經濟組成方式也有了變化，由單一的以農業(yè)為主的經濟方式轉變?yōu)檗r業(yè)和個體商業(yè)經營并存的形式，在書會附近，涌現出了很多商戶，家電冰箱專賣店，太陽能專賣店、日用百貨超市，餐館等不僅豐富了本村村民的生活，增加了收入。也給附近村莊帶來了便利。

馬街書會是在中國農村土生土長的中國農民自發(fā)形成的文化盛會，被稱為中國文化史上的一大奇觀。作為具有鮮明特點的民間曲藝交流交易場所和文化空間，馬街書會的突出特點在于：

1、規(guī)模大，居全國之冠；

2、歷史久，源遠流長；

3、說書”寫書“（與藝人約定說書合同），形式獨特；

4、內涵豐富，影響力大；

5、以書會友，藝鄉(xiāng)情深。

上世紀80年代到90年代是馬街書會的輝煌時期，據寶豐縣文化局每年的到會藝人登記表顯示：1996年到會610攤1800名藝人。隨著中國改革開放的深度不斷加大，中國人的思維不斷受到外來文化的沖擊；同時，現代生活的節(jié)奏加快，生存壓力變大；政府的保護起步晚。馬街書會也受到了沖擊，到了2005年，到會僅有82攤，不足500人，近年來，馬街書會參會藝人更是越來越少，參會藝人的平均年齡卻越來越大，大部分藝人因生活困難紛紛改行，年輕藝人鮮有出現，曲藝市場逐漸萎。因此，馬街書會已被列入”河南省瀕危民俗文化搶救工程"之一。

在馬街書會列為國家級非物質文化遺產名錄之后，河南省政府啟動“河南省瀕危民俗文化搶救工程”對馬街書會進行搶救性保護，如擴大會期，引入競拍機制，最大限度的保證藝人利益等，使得一度萎縮的書會重現盛況，2009書會藝人達1000多。

整體上，書會漸漸走出低谷，并在一定程度上促進了傳統文化和當地經濟的發(fā)展，但作為一種文化，在發(fā)展—創(chuàng)新—傳承的環(huán)節(jié)上還面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。同時，當地的經濟如何與書會結合發(fā)展也是一個充滿挑戰(zhàn)性的課題。相信“馬街書會”會成為中國傳統文化中的一道亮麗的風景線。

第四篇：寒假社會實踐調查報告

寒假社會實踐調查報告

青島農業(yè)大學藝術與傳媒學院

2009級平面一班趙一杰

大學生寒假商廈社會實踐報告

作者： 時間：2009-4-15 閱讀：196 次

2010年1月2日,我至萊西市利群商廈面試服務生,憑自身年齡學歷等條件得到優(yōu)先錄取，于1月3日正式上班。該場員工日常工作采用輪班制，總時達8小時；由于春節(jié)前后商場人流較多，自5日起便將工作時間調整為10小時。我的工作主要是幫顧客將商品裝袋，顧客較少時則整理貨架清點貨物。2月10日辭職。

（一）萊西市利群商廈是附近比較大的商廈之一；于2001年春節(jié)開業(yè)至今已發(fā)展到擁有三千多平方米面積的商場，主要經營百貨。

該商行能發(fā)展到今天這等規(guī)模無疑有其成功之處，其主要是通過低廉的商品價格、多樣的售后服務及各種優(yōu)惠活動來吸引顧客。得益于其規(guī)模之大，經營品種之多，該商行七成以上的顧客為外地人（即非本地戶口的人）。但奇怪的是，長年居住于此地的本地顧客所占比例竟不足三成，據調查了解得知原因有：

管理層及員工服務態(tài)度問題。管理層及員工的文化素質普遍不高，禮貌禮儀方面仍存在較大不足，對待顧客時有“居高臨下”之勢。

商品質量問題。商家為降低成本保證價格優(yōu)勢而引入的部分劣質產品及由于擺放時間過長而變質的商品，不僅給顧客帶來了損失，也在漸漸地抹黑“誠信”的招牌。

檢查關問題。由于商行一二樓均設有收銀臺，部分商品需于二樓付帳，顧客離開商行前必須由服務生檢查商品是否已全付帳。部分顧客非常反感這種做法。

當我把上述問題及所提的幾點建議告知商行的主要管理者之一時，他似乎沒有意識到改變現狀的必要性。我們知道，在硝煙四起的商場上，服務和商品質量是商行得以立足并發(fā)展不可缺少的兩大硬件。在濠江區(qū)這個小城鎮(zhèn)中,“利群”商行憑著規(guī)模效益等優(yōu)勢能夠在近期較好地經營。但是，靜觀這幾年，濠江區(qū)的經濟等各方面都有了很大提高，各大大小小的商場也都在不斷地提升自己，擴大規(guī)模，打造自己的品牌，“顧客至上”、“質量保證”等標語也隨處可見。如此下去，若該商行對這些問題聽之任之，則其前景也是令人擔憂的。

（二）經驗少，動手能力差，預期望值過高，使剛剛接觸此類工作的我顯得與周圍一切格格不入；但在工作中，我及時調整，將自己準確定位，很快便適應并融入了工作環(huán)境，得到了上司及同事的肯定。以下三點是我總結的經驗教訓：

一、在上司面前，要保持謙遜的態(tài)度。

作為一名大學生，在該商行中能贏得別人的尊重甚至仰慕，但是，老板并不會因為你是“大學生”而對你另眼相待，他要的僅是你的工作績效，做不好一樣受罰。

第一天工作，手腳笨拙的我做錯了不少事。業(yè)務經理便在一旁一邊喋喋不休地訓話，一邊手把手地教我?！笆?、是”“是，好的”“謝謝”成了我那天說得最多的話，但從中我也較快地掌握了工作技巧盡快熟悉了工作。

通過親身實踐我領悟到，雖然以后我們參加社會工作上司不會手把手地教你，但是在不失自己個性前提下保持謙遜的態(tài)度會讓你更得上司的重視和信賴。

二、少說話多做事。

剛剛踏入社會工作，接觸新的環(huán)境、新的人，我們總可以發(fā)現員工中總有那么一類工作得過且過的人，擅長“嚼舌根”。他們希望拉入更多的人來加入他們的“小圈子”以擴大“勢力”。一旦你成為他們中的一員，你也就挖開你的事業(yè)與成功之間的鴻溝了。作為一名新員工，你若過分排斥他們，工作勢必也會受影響，還會給人留下“不可一世”“裝清高”的印象。所以，恰到好處地處理同事關系就非常必要了。

在該商行中，有一部分員工上班時常聚聊天或打手機，與其加入他們或去提醒他們，不如換一種方式來表達自己的看法。我每次清理貨架時總要拉上他們其中的一兩個幫忙，剛開始時也會遭到拒絕，但久而久之，他們也從被動變?yōu)橹鲃樱覀兊年P系也逐漸變得融洽了。

在同事面前，不該說的不要說，尤其是涉及工作任務及某些看不慣的現象，千萬不要發(fā)牢騷，最好的辦法是用行動來表達自己的觀點。

三、熱情服務，微笑待人。

每天，我都不斷地重復著動作，說著同樣的話“慢走”“走好”，微笑服務一位位不同的顧客，滿足感和成就感充滿了我疲憊的身子。偶爾，柜臺前顧客回饋的笑容仿佛春天的陽光，溫暖著我的心，給我注入了新的活力??

也許別人會覺得這沒什么，可當你站在柜臺后，每天面對的是一張張陌生冷漠的臉孔。來去匆匆，此刻，有人記得你，記得你曾為他做過的事，你還能不為之所動么？生活中的點滴感恩，總是能蔓延成曲成流的熱情，溫暖著整個世界。

（三）還記得上班第二天那兩個相繼離去的背影，是那么地令人心痛??

早上，一民工進門來買一盒煙（內含N包）。他細細地數著皺巴巴的錢，一遍又一遍，神情是那么地認真。他抬起頭，抿了抿嘴唇，“老板，便宜一塊行不？我剛好沒帶那么多錢??”“五毛都不行，何況一塊呢！”老板粗魯地收起那一盒香煙?！澳俏揖唾I一包吧！”他低聲說著，將錢遞給我便離開了。

不久，一光著腳丫的老頭一瘸一拐地走進來要買外套。同事急忙跑過去，“大叔，買啥？”

“外套。”老頭咧著嘴高興地說?！巴忸^那些看了沒呀？正大降價呢！”“看了，不大喜歡，二樓在哪？我上去瞧瞧。”他環(huán)視了下周圍，示意讓別人給他帶路。可是，沒人動?！按笫澹饷婺切┎诲e啊，又便宜，再看看吧。”于是，老頭在同事的陪同下又走了出去。他的背后甩來了一聲鄙夷，“少賺他一件也罷，哼！”

不知為什么，每當我看到社會的底層人士，我們城市的建設者，我的心里總是涌動著一股敬意，夾雜著一絲痛楚。他們?yōu)槌鞘袨槿嗣駷閲夷負]灑著汗水，甚至是血水是淚水，拿的只是那僅供溫飽的薄薪。我們不懂得感恩，以為他們是城市的寄生蟲，他們賺的是我們的錢。有些人，比他們多的只是一身的銅臭，他們憑什么高人一等，憑什么踐踏他人的尊嚴！我的心在顫抖，也許這是這些人的悲哀，不懂得尊重的人會是什么呢？我們不得而知。

今天，我們在不斷地倡揚著構建和諧社會，唱著美好的和諧之歌；我希望，明天，在和諧社會里，我們可愛的民工們也能得到平等的尊重，唱上美好的和諧之歌！

（四）構建社會主義和諧社會，政府提倡公民學法、知法、守法、用法，合理采用法律手段來保護自己，維護自己的權益。但在現實生活中，政府的普法工作仍不完善，許多市民對基本的一些法律概念模糊甚至完全不了解。

春節(jié)期間，各大小商場都貼上類似“偷一罰十”“假鈔當面撕掉”等警示語。殊不知，若商家真做出以上行為均屬違法。

商場沒有權利處罰小偷，因為兩者不是行政關系，商場對顧客除了買賣的民事合同及場所確保人身財產安全合同關系絕無行政處罰權。商場應將小偷交予公安部門處理，所造成的損失應通過行政部門根據法律規(guī)定對小偷要求賠償。商場也無權私自處理假鈔，收到假鈔應報警，交由公安部門處理。（后附《銀行處理假鈔的程序》）

不知法，怎用法？短短兩個多月的寒假時光，有不少學生到各個商場或工廠等打工。當我與他們談及春節(jié)的兼職者薪酬也有三倍的規(guī)定時，他們一臉茫然?！拔乙詾槲抑皇桥R時工就沒多要，他們給我多少是多少??”他們其中一個說?？梢?，現在法律意識淡薄的不僅僅是商人，學生也是不乏其數啊！

按照國家有關法規(guī)規(guī)定，兼職者在法定假日值班、加班也應有三薪。不支付費用的用人單位要承擔賠償責任，造成勞動者工資收入損失的，要按勞動者本人應得工資加付工資的25%作為賠償支付給勞動者。但若兼職者已與雇主定立了關于薪酬的口頭合同，則以該合同為準。（自《百度知道?法律》）

由此可知，學習法律知識，對于我們運用法律維護個人權益，維護他人權益及社會的和諧穩(wěn)定，堅決打擊各種犯罪是非常必要的，也為我們更好地履行當代大學生的職責和使命提供了保障。

（五）結束語

短短的十幾天的社會實踐活動，讓我深深地體味到工作的苦與樂。百態(tài)人生，復雜社會，我所看到的學到的僅是冰山一角?？鄻愤^后，又將開始新一番的歷煉，歷煉又將會是成功的基墊。在新的一年里，我給自己提的要求是：認真學習科學理論知識并將其應用于實踐，指導實踐；積極參加社團活動，提高工作能力；利用課余時間做兼職，深入社會，了解社會，才能更好地立足社會。

希望在新的一年里，我會有新的突破！

（六）后記

——大學，你給了我什么？

涼風拂面，星光閃爍。

剛剛的我，已在柜臺后站了整整一天——10個小時。這是我第一天的工作，但也就在這短短的10個小時里，我先是將顧客的東西裝錯，再是弄破了裝商品的袋子，滿裝的商品灑了一地。我慌亂地一邊撿一邊不斷地道歉，難堪極了。我知道眼前的這位顧客不奈煩了，我知道不遠處老板正盯著我，目光冷冷的。我累了，手酸了腳疼了腰僵了，我感到暈眩，一陣失敗感襲面而來。

寒窗十二年，那些我熟識的有機物變化規(guī)律，元素周期表助我擠過了獨木橋，可是現在，它們顯得那么的慘白無力。是啊，“大學生”，多美麗的光環(huán)呀！它能贏得別人對你的尊重卻贏不了別人的肯定，老板要的只是你的業(yè)績。不會做事，做錯事，同樣要遭受斥責、扣工資。

你給了我什么？

一個夢，一個曾經為之而活的夢？

曾經以為，獨木橋的那端是夢想的天堂，它將把你抬上白領甚至金領的寶座，拿著不薄的薪水，過上幸福的小日子：偶爾探探父母，去旅行，去購物??

想象的繩索編織著美麗的夢，也勒著我們沒完沒了地應戰(zhàn)各種試題。終于，我們過五關斬六將，懷著滿心的期待，滿腹的激情，闖進了這座象牙塔。以為，幸福生活即將揭開帷幕??

然而，一切又讓我失望——這里不是夢想的終點，而是夢想的開始?，F在我們又不得不面對一個新的難題：四年后，我是什么？面對日益擁擠的人才市場，2014屆的一紙大學文憑愈顯薄弱。它能給我什么？四年后，我是什么？我一次次地問自己，沒有答案。

有人說，如果你愿意，把大學當作地獄，社會便會是你的天堂。我想說，我曾經把高中當地獄，以為大學會是我的天堂??

大學，你給了我什么？

答案還是讓時間去給予吧?；钪?，便是要堅定的向前邁步。是的，這是一份結束的剛開始，而既然我相信了明天的絢爛，又為何要困惑于今天的這條路；我是否走錯哪一步呢？

第五篇：寒假社會實踐調查報告

一、實踐主題：在北方小城鎮(zhèn)開辦供熱公司進行集中供暖的可行性評估。

二、實踐形式：與當地居民交流，調查獲得所需數據，得出可行性評估。

三、實踐時間：XX至XX年寒假期間。

四、xx省xx縣xx鎮(zhèn)。

五、實踐過程:

1、概況：與南方廣大地區(qū)不同，北方冬季是十分寒冷的，最低溫度經常能達到零下十幾攝氏度，家家戶戶在冬季都采取各種措施進行取暖。而具體到廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，對于大多數居民來說，使用空調或電暖氣取暖都過與奢華，所以使用燃煤取暖成為絕大多居民的首選。隨著近年來改革開放的不斷深入，國家建設全面小康社會步伐的不斷加快，人民生活水平得到了很大的提高，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民都搬進了二層樓房或是蓋起了整潔的平房，但絕大多數居民還采取自家燃煤取暖的方式，集中供熱在廣大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)基本上處于空白狀態(tài)，特此進行此次社會實踐調查活動，對在北方小城鎮(zhèn)地區(qū)開辦供暖公司，進行集中供暖的可行性進行評估。

2、實地調查，采集數據。了解目前煤炭市場價格，統計一般家庭一個冬天自家生鍋爐取暖所需煤量，了解附近縣城供暖公司集中供熱的市場價格，了解小城鎮(zhèn)居民對集中供暖的態(tài)度。

3、數據整理。

（1）、目前煤炭市場價格：500元/噸 左右；

（2）、一般家庭冬季耗煤量：5噸/百平方米左右；

（3）、附近縣城內集中供暖市場價格：23元/平方米。

4、數據分析，可行性評估。

首先，若以100㎡為單位，一般家庭冬天平均在燃煤方面的開支為5×500=2500元左右，而采取集中供熱的家庭為2300元，通過對比得出集中供熱方式在價格上有一定優(yōu)勢；另外，自家生爐子取暖往往通過暖氣片散熱，室內溫度一般只能達到20攝氏度，而現代集中供暖多數采取地熱取暖，不僅室溫可達到20攝氏度以上，而且室內空間更加寬敞；還有，自家燃煤取暖需要囤積大量的煤，而且還要起早貪黑地生鍋爐，既不衛(wèi)生又不安全，還很累人，居民們怨聲載道；最后采取集中供熱可以更有效地利用煤炭資源，控制環(huán)境污染，如果真能建起供熱公司的話，還可以為更多人提供就業(yè)機會，為國家納更多的稅，拉動地方經濟發(fā)展。

但另一方面，由于城鄉(xiāng)建設推進的不夠深入，有能力搬進樓房的居民還是少數，所以供熱公司將面臨客戶較少的困境；另外由于在一開始小城鎮(zhèn)建設規(guī)劃時沒有考慮到集中供熱，使已建成的二層樓房沒有與集中供熱相配套的結構與設施，這樣居民采取集中供熱的房屋改造成本很高，居民不一定愿意，而新型商品房的大規(guī)模建設還有待時日。從這方面講，在小城鎮(zhèn)開辦供熱公司是利弊共存啊。

六、實踐總結：經過以上調查與分析，可以看出，在北方小鄉(xiāng)鎮(zhèn)開辦供熱公司進行集中供暖雖然有很大潛力，但起步階段必定會經歷很大的困難，但隨著中國全面建設小康社會步伐的推進，小城鎮(zhèn)居民的生活水平會逐步提高，越來越多的人會搬進干凈的商品房，集中供熱將會成為一種必然的發(fā)展方向。所以希望有能力的公司或個人把握商機，果斷決定，向小鄉(xiāng)鎮(zhèn)這一廣闊的供暖市場進軍。