第一篇：加強師德建設(shè)提高教師素質(zhì)

加強師德建設(shè)，提高教師綜合素質(zhì)

梁召學(xué)區(qū)老各莊小學(xué)

目前，我市教育系統(tǒng)“九個問題”大討論開展的如火如荼，全市中小學(xué)校長、幼兒園園長，全體教職工，在教體局、學(xué)區(qū)教委的領(lǐng)導(dǎo)下，是深入學(xué)習(xí)《教育法》《義務(wù)教育法》《教師法》《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)；學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范十要十不準(zhǔn)》等相關(guān)文件。通過這次大討論活動，使干部教師轉(zhuǎn)變了思想觀念，提高了師德修養(yǎng)意識。下面就這次大討論活動，根據(jù)我校和自身的具體情況，從兩個方面談?wù)勛陨淼捏w會：

近年來，我校在學(xué)區(qū)教委的領(lǐng)導(dǎo)下，在全體教師的共同努力下，教育教學(xué)工作取得了很大的成績，得到了群眾的好評，受到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定。但是，在教育教學(xué)中仍存在一些不容忽視的問題。如；教師的職業(yè)道德問題、如何提高教師的綜合素質(zhì)的問題。

一、師德的概念和內(nèi)涵：師德即教師的職業(yè)道德。一般認(rèn)為,師德是指教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。有的學(xué)者認(rèn)為,廣義上的師德應(yīng)該包括以下兩方面的內(nèi)涵:（1）是教師身體力行、潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生積累做一個合格公民應(yīng)有的道德素質(zhì),即傳統(tǒng)的育人;（2）教師在傳授專業(yè)知識和技能的進(jìn)程中,更應(yīng)注重傳授那些無法用語言文學(xué)描述的隱性知識,并力求做到開啟每一個學(xué)生的創(chuàng)新能力。我們認(rèn)為,無論是狹義上的師德,還是廣義上的師德,師德都不僅僅是指教師從事教育活動中必須遵循的規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而應(yīng)是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為自己從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。師德永遠(yuǎn)是不斷發(fā)展的、不斷創(chuàng)新的。在社會主義建設(shè)新的歷史時期,師德體現(xiàn)了教師個人、教師群體與社會主義事業(yè)利益的一致性,具有鮮明的時代特征和新的內(nèi)涵。新時期師德的新特征師德永遠(yuǎn)是不斷發(fā)展的、不斷創(chuàng)新的。在新的歷史時期,師德體現(xiàn)了教師個人、教師群體與社會主義事業(yè)利益的一致性,具有鮮明的時代特征和新的內(nèi)涵。其一,新時期的師德,以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),并反映廣大人民群眾的根本利益。新時期教師與學(xué)生的關(guān)系是平等互助的同志式的關(guān)系，“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。體現(xiàn)了師德的協(xié)調(diào)性和民主性。

由于當(dāng)前社會上存在著個別不和諧因素，學(xué)校這塊凈土也受到了相應(yīng)的污染，個別教師工作缺少責(zé)任感，出現(xiàn)了拜金主義及個人自由主義思想。為了克服這些思想，加強師德建設(shè)已成為各類學(xué)校刻不容緩的任務(wù)。我認(rèn)為要加強教師的道德修養(yǎng)，必須從以下幾個方面進(jìn)行：

1、統(tǒng)一思想認(rèn)識，嚴(yán)肅對待師德建設(shè)。教師是人類靈魂的工程師，學(xué)校是一片圣潔的土壤，在師德師風(fēng)的建設(shè)活動中，我校利用各種會議、學(xué)習(xí)的機會，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三個代表”的重要思想及科學(xué)發(fā)展觀，使全校廣大教師明確二十一世紀(jì)教師工作的指導(dǎo)思想，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應(yīng)時代要求的合格教師，時刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我，使教師能在思想政治上，道德品質(zhì)上，學(xué)風(fēng)學(xué)識上以身作則。

2、領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，強化落實責(zé)任。我校對師德師風(fēng)建設(shè)工作高度重視，把抓好師德師風(fēng)創(chuàng)建活動，堅持教育為人民服務(wù)，推進(jìn)依法治校，從嚴(yán)治教，維護(hù)教育形象，改善和優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境的重大舉措來抓。領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，以身作則。并且強化責(zé)任落實，建立工作機制，按“誰主管，誰負(fù)責(zé)”和“分級負(fù)責(zé)，條塊結(jié)合”的原則，實施師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任制。

3、高度重視教師職業(yè)道德建設(shè)，樹立為人師表良好形象，教師隊伍建設(shè)是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵?！鞍倌甏笥?，教育為本;教育大計，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本”。教師自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立良好的為人師表形象。

4、創(chuàng)設(shè)有效載體，深入開展師德建設(shè)活動。結(jié)合教體局師德建設(shè)活動，進(jìn)一步提高教師的師德師能建設(shè)，我們積極為教師創(chuàng)設(shè)有效載體，根據(jù)大討論活動計劃，開展豐富多彩的活動，通過活動，每位教師在師德師能建設(shè)方面都得到了可喜的進(jìn)步，面貌煥然一新。

二、提高教師素質(zhì)是學(xué)校工作的主要問題，特別是農(nóng)村小學(xué)教師綜合素質(zhì)的提高，決定著學(xué)校的發(fā)展前途。加強教師隊伍建設(shè)，重點提高農(nóng)村教師素質(zhì)。目前，農(nóng)村教師的現(xiàn)狀是：教師業(yè)務(wù)素質(zhì)低下。由于歷史的原因和當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校教師編制制度的不合理的實際，農(nóng)村教師，特別是小學(xué)教師大多數(shù)學(xué)歷偏低、真正有益的業(yè)務(wù)培訓(xùn)偏少；另外，新參加工作的青年教師多數(shù)是業(yè)務(wù)素質(zhì)低下，經(jīng)驗不足，缺乏進(jìn)取心，導(dǎo)致師資隊伍的整體素質(zhì)偏低。教師職業(yè)倦怠，價值取向功利化。當(dāng)前一些教師不能把個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)統(tǒng)一起來，非常關(guān)注自己的職稱評定、工資級別及眼前物質(zhì)利益的獲得，忽視了師德水平提高。有些教師不注意自己言行，在學(xué)生面前說話、做事隨意，給學(xué)生造成不好的影響。在上班時間內(nèi)大談股市行情，房價高低，甚至賭博的輸贏等等，表現(xiàn)出明顯的拜金主義思想。有些教師不安心工作，一心只想跳槽，到工資待遇高的學(xué)校工作或自己開辦補習(xí)班，對待日常教學(xué)工作則是得過且過，敷衍了事。由此可見，提高農(nóng)村小學(xué)教師綜合素質(zhì)，是學(xué)校管理者應(yīng)引起足夠重視的問題。那么如何提高農(nóng)村小學(xué)教師綜合素質(zhì)呢？我認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個方面入手：

繼續(xù)抓好農(nóng)村小學(xué)教師文化知識的培訓(xùn)和學(xué)歷提高

農(nóng)村教師力量較弱。由于歷史的、地域環(huán)境的等多方面原因所致，相當(dāng)一部分教師不光在專業(yè)水平上有差距，在文化基礎(chǔ)知識水平上也存在較大差距。農(nóng)村教師隊伍中相當(dāng)一部分同志為歷年來代課教師招聘民轉(zhuǎn)公教師，學(xué)歷較低，未受過師范專業(yè)訓(xùn)練。即使是師范類院校畢業(yè)分配的教師，也因人才缺乏而層層拔高使用（如初中學(xué)歷教小學(xué)、師范學(xué)歷教初中、大專學(xué)歷教高中），存在明顯的知識缺陷，和城市學(xué)校相比，農(nóng)村的教師培訓(xùn)提高一個很大的特點，就是還要繼續(xù)堅持抓好各種學(xué)歷培訓(xùn)和教師文化知識的培訓(xùn)提高。要通過脫產(chǎn)進(jìn)修、函授學(xué)習(xí)、高教自

考、電大學(xué)習(xí)等多種渠道加強學(xué)歷培訓(xùn)。這也是加強農(nóng)村教師隊伍建設(shè)的“造血功能”之必須，這項工作在基礎(chǔ)教育課程改革中仍然不能絲毫放松。

持之以恒地抓好農(nóng)村小學(xué)教師崗位自學(xué)

農(nóng)村小學(xué)課改教師培訓(xùn)工作中要力求幫到“提高與普及相結(jié)合”。“提高”指圍繞新課程實驗學(xué)習(xí)掌握新理念、新知識、新技術(shù)、新方法等等；“普及”指教師普通話的基本功、板書基本功、簡筆畫基本功、備課上課的基本功等教學(xué)基本功的崗位練兵。這二者要密切聯(lián)系起來，統(tǒng)一起來抓緊抓好。要努力使每一名農(nóng)村小學(xué)教師樹立繼續(xù)教育、終身教育、終身學(xué)習(xí)的先進(jìn)教育理念。通過學(xué)校的組織的校本培訓(xùn)和教師個人的堅持努力抓好教師崗位自學(xué)。要結(jié)合教師的自學(xué)不斷提高教師的教學(xué)水平和教育科研能力，結(jié)合教師的自學(xué)不斷提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平。每一位農(nóng)村小學(xué)教師都要把崗位自學(xué)作為完善人生，實現(xiàn)生命價值、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會、推行新課程的必修課和必由之路，從而堅持不懈努力，抓出成效。

通過這次《九個問題》大討論活動，使全體教師樹立“辦人民滿意的教育、做人民滿意的教師”，堅守職業(yè)道德，求真務(wù)實，愛崗敬業(yè)，為辦好人民滿意的教育而努力奮斗。

第二篇：加強師德師風(fēng)建設(shè), 提高教師素質(zhì)修養(yǎng)

福清三山中學(xué)支部

翁嚇強

加強師德師風(fēng)建設(shè) 提高教師素質(zhì)修養(yǎng)

當(dāng)前,新課程改革正在積極廣泛地開展之中.新課程改革的成功與否,我認(rèn)為關(guān)鍵在于是否擁有一支高素質(zhì)的教師隊伍.因為高素質(zhì)的教師隊伍是高質(zhì)量教育的一個基本條件.而教師的良好師德正是高素質(zhì)的教師的重要表現(xiàn).因此，我校大力開展師德師風(fēng)建設(shè)活動，目的就是為了動員全體教師，進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念；就是為了進(jìn)一步明確師德要求，提高師德修養(yǎng)，樹立師德形象；就是為了進(jìn)一步以師德師風(fēng)帶動學(xué)風(fēng)校風(fēng)，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，推動我校教育教學(xué)工作開創(chuàng)新局面。

一、必須充分認(rèn)識加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義

加強師德師風(fēng)建設(shè)，是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是貫徹“三個代表”重要思想、實現(xiàn)依法治教與以德治校相結(jié)合的重要內(nèi)容?！皩W(xué)高為師、德高為范”，“學(xué)為師之骨、德為師之魂”。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者、人格的影響者。教師工作的對象是學(xué)生，教師的一言一行都會對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到學(xué)校德育工作狀況和青年學(xué)生的健康成長，加強師德師風(fēng)建設(shè)不僅關(guān)系到教師自身的修養(yǎng)，而且關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。我們要充分認(rèn)識新時期加強和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義。要把師德師風(fēng)建設(shè)作為加強教師隊伍全面建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)抓緊、抓實、抓好。

長期以來，我校一直非常重視師德師風(fēng)建設(shè)，并取得了一定的成績。我校廣大教職員工忠誠黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，以身作則、嚴(yán)于利己，為人師表、教書育人，對教師職業(yè)的榮譽感和責(zé)任感不斷增強，以良好的師德師風(fēng)培育了一批又一批合格的畢業(yè)生，得到了廣泛的肯定，也贏得了學(xué)生的信任和社會家長的尊重。

但是，我們必須清醒地看到，在市場經(jīng)濟(jì)條件和開放環(huán)境下,師德師風(fēng)建設(shè)面臨許多新情況、新問題。師德師風(fēng)中仍存在著一些不容忽視的問題，主要表現(xiàn)在：有的教職工事業(yè)心責(zé)任心不強，對學(xué)生漠不關(guān)心；有的教職工不安心本職工作，對教學(xué)管理工作精力投入不足、輕校內(nèi)課堂教學(xué)，重校外第二職業(yè)；有的教職工缺乏進(jìn)取精神，不注重獲取新的知識，不鉆研業(yè)務(wù)，不求上進(jìn)，得過且過，工作敷衍；有的教師整體協(xié)作精神不強，文人相輕的現(xiàn)象時有發(fā)生，缺乏相互尊重、取長補短的精神風(fēng)貌；有的教職工過于計較個人得失，工作討價還價，缺乏奉獻(xiàn)精神等等。雖然這些現(xiàn)象只存在于少數(shù)或個別教職員工身上，但有損于人民教師的崇高形象，危害著青少年學(xué)生的健康成長，這些問題必須引起我們的高度重視。

二、加強師德師風(fēng)建設(shè)對教師道德修養(yǎng)提出的基本要求：

一個教師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大.教師若想做到這一點,就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時刻謹(jǐn)記要不斷提高自己的道德修養(yǎng): 第一，要為人師表。唐代詩人韓愈在《師說》中寫到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！边@里是說我們教師的第一要務(wù)就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。我國春秋時期大教育家、思想家孔子也曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從?！币簿褪钦f，當(dāng)管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。所以作為學(xué)校的管理者，教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力去感染學(xué)生，這樣合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！弊鳛槿嗣窠處?，首先要做到為人師表，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。其次，要規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染學(xué)生，以和藹的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生

才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

第二，要有敬業(yè)精神。教師要有著強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，能夠為學(xué)生的成才成長嘔心瀝血，對工作一絲不茍，即使碰到困難和曲折也能頑強地克服。始終把“一切為了學(xué)生”作為教育教學(xué)工作的出發(fā)點和歸宿點。強調(diào)無私奉獻(xiàn)，無論何時何地何種情況，始終能以積極的心態(tài)和飽滿的熱情對待工作。

學(xué)高為師，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，必須有高水平的教師，教師要學(xué)會學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法；深入學(xué)習(xí)和恰當(dāng)有效地利用現(xiàn)代教育技術(shù)；大膽進(jìn)行課堂教學(xué)改革，創(chuàng)新教學(xué)模式；積極開展教育和教學(xué)研究，在教育教學(xué)實踐過程中，進(jìn)一步提高自身的理論水平。只有具有了這種敬業(yè)精神和學(xué)習(xí)態(tài)度，才能真正地做到與時俱進(jìn)，使思想和學(xué)識跟上時代的步伐。

第三、建立合作意識。不是有這么一句古話嗎？“眾人拾柴火焰高，”團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)隊合作的力量是無窮盡的，這種力量一旦被開發(fā)，將創(chuàng)造出不可思議的奇跡。小溪只能泛起破碎的浪花，百川納海才能激發(fā)驚濤駭浪，個人與團(tuán)隊關(guān)系就如小溪與大海。每個人都要將自已融入集體，才能充分發(fā)揮個人的作用。例如在備課中就應(yīng)該資源共享，形成全力，讓教案與教學(xué)生發(fā)出更大的魅力；而不應(yīng)相互封鎖，互相嫉妒，各自為戰(zhàn)，以致影響效力。

合作能激發(fā)潛力，集體協(xié)作干出的成果往往能超過成員個人業(yè)績的總和。正所謂“同心山成玉，協(xié)力土變金?！币粋€團(tuán)體，如果組織渙散，人心浮動，人人自行其是，甚至相互拆臺，就會失去生機與活力，就很難干出成效。在一個缺乏凝聚力的環(huán)境里，個人再有雄心壯志，再有聰明才智，也不可能得到充分發(fā)揮，只有懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作克服重重困難的人，才能干出一番事業(yè)，甚至創(chuàng)造奇跡。

第四、良好的教學(xué)心態(tài)。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只是少數(shù)優(yōu)等生，而應(yīng)該平等對待所有學(xué)生，因為所有學(xué)生都是教育教學(xué)對象，都是中華文化的承接者。老師要善于捕捉每一個學(xué)生身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且具有特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。只有當(dāng)我們具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更加煥發(fā)光彩。

三、加大工作力度，切實推進(jìn)我校師德師風(fēng)建設(shè)

師德師風(fēng)建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程，不能一蹴而就，急于求成，需要進(jìn)行大量的深入細(xì)致的工作。在以后的工作過程中，要注意抓好幾個重要環(huán)節(jié)和措施。

(一)是要抓好領(lǐng)導(dǎo)班子帶動。重視黨員干部、特別是各級班子的先鋒模范作用，堅持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，大力倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員帶頭實踐，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。我們的黨員干部，要爭做師德師風(fēng)建設(shè)的帶頭人，以自己的行動帶動廣大教師，以黨風(fēng)帶教風(fēng)，以黨性鑄師魂。在此基礎(chǔ)上，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵先進(jìn)，循序漸進(jìn)，推動師德師風(fēng)建設(shè)的深入開展。(二)是要抓好典型示范。榜樣的力量是巨大的。要注意歸納、挖掘、提煉師德師風(fēng)建設(shè)中的真人、真事、真心、真情，大力宣傳師德師風(fēng)先進(jìn)典型的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗、好方法，使他們貼近教師、感染教師、鼓勵老師、引導(dǎo)教師，努力營造尊重先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的校園氛圍，進(jìn)而帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)的全面建設(shè)。

(三)是要抓好機制建設(shè)。在師德師風(fēng)建設(shè)中，思想工作固然重要，但必須與管理相結(jié)合，有一套有效的機制作保證。要建立和完善激勵機制，對教書育人成績突出者，要予以表彰和獎勵，在教師職務(wù)評聘晉升等方面加以體現(xiàn)。要建立和完善考核機制，把師德師風(fēng)建設(shè)作為教育教學(xué)工作考核的重要內(nèi)容，落實到師資管理的政策導(dǎo)向中去。要建立和完善監(jiān)控機制，制定規(guī)范的教學(xué)管理制度，對違反師德的教師要進(jìn)行必要的批評和相應(yīng)的處罰，對情節(jié)嚴(yán)重并造成惡劣影響的要堅決實行“一票否決制”。

(四)是要抓好條件保障。社會存在決定社會意識，這是歷史唯物主義的基本觀點。在師德師風(fēng)問題上，我們也要實事求是地分析主觀和客觀、小環(huán)境和大環(huán)境等諸多因素，把師德師風(fēng)中的不良現(xiàn)象作為一種結(jié)果，更多地查找引起的客觀物質(zhì)原因，更多地站在教師的角度，關(guān)心教師的切身利益，努力改善學(xué)習(xí)、生活和工作條件，盡力做好培訓(xùn)、進(jìn)修等方面的規(guī)劃和安排?？傊?，要最大限度地創(chuàng)造條件，使我們的老師有用武之地，少后顧之憂。

國運興衰,系于教育；學(xué)校興衰,系于教師；教師素質(zhì),重在師德。師德師風(fēng)建設(shè)的最終目的，在于提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀人才；培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，是我們的立校之本、興校之源。師德師風(fēng)建設(shè)是學(xué)校永恒的工作，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為人范，要真正使全體教師的觀念得到更新，思想得到升華，面貌得到改觀，明師道，鑄師德，揚師風(fēng)，帶動和促進(jìn)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)，以一流的工作成績，讓我校順利通過省三級達(dá)標(biāo)評估作出貢獻(xiàn)，為學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展添磚加瓦，爭光添彩。

第三篇：加強師德建設(shè) 提高教師素質(zhì)

淺談師德建設(shè)與教師素質(zhì)

教育是人類崇高的事業(yè)，師德是教育事業(yè)的靈魂。人才的培養(yǎng)靠教育，教育的發(fā)展靠教師。習(xí)近平同志在《系列重要講話精神》中明確指出：“教師承擔(dān)著最莊嚴(yán)、最神圣的使命，要時刻銘記教書育人的使命，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，而且要育好人。各個方面都要為人師表?！泵鎸π聲r期的挑戰(zhàn)，抓好我們教師的師德已成為重要工作之一。

一.建立激勵機制，推動師德建設(shè)。

1、建立行之有效的激勵機制是師德教育的初級階段。建章立制為教師樹立了師德活動準(zhǔn)則和處理問題的規(guī)范，學(xué)校的這種機制不但制約了我們教師的師德行為，也對我們教師起到了激勵的作用。

建立健全師德制約機制，完善師德建設(shè)考核制度。每年年初我們校長與我們簽定責(zé)任狀，做到層層包干，落實到人，形成全方位抓師德教育的局面年底針對考核情況進(jìn)行獎勵。學(xué)校設(shè)立了師德單項獎和綜合獎，對師德考核成績優(yōu)秀的學(xué)年給予內(nèi)外出學(xué)習(xí)考察一次的獎勵。

學(xué)校師德教育領(lǐng)導(dǎo)小組制定出臺了《師德建設(shè)考核評定方案》《師德獎懲條例》建立了教師師德考核檔案,并建有專人管理。對教師平時工作中師德方面的先進(jìn)事跡及違紀(jì)行為做好記載，這一做法充分體現(xiàn)了考核與平時考核相結(jié)合的原則。真正起到了制約和激勵的作用。

2、細(xì)劃師德建設(shè)內(nèi)容，加強群眾監(jiān)督力度。我校領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)〈職業(yè)道德規(guī)范〉的要求，結(jié)合平時的具體教學(xué)實際，將〈教師道德規(guī)范〉的要求進(jìn)行細(xì)化。制定了“師德建設(shè)一月常規(guī)”開師德行為規(guī)范的訓(xùn)練養(yǎng)成活動，逐漸培養(yǎng)教師的自覺習(xí)慣，根據(jù)社會的發(fā)展及當(dāng)前有的教師出現(xiàn)違反師德的現(xiàn)狀和受社會不良風(fēng)氣的影響，一些教師產(chǎn)生了拜金主義，享樂主義，個人主義的思想，世界觀，人生觀，價值觀發(fā)生了偏離現(xiàn)象，出現(xiàn)了一些有悖于精神文明和職業(yè)道德的不正之風(fēng)。如：向?qū)W生家長索要財務(wù);搞有償家教;體罰或變相體罰學(xué)生等。這些行為不僅違背了〈教育法〉〈教師法〉;也損害了教師的形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，玷污了學(xué)生心靈;扭曲了純潔的師生關(guān)系，造成了惡劣的社會影響，群眾反映極為強烈。面對社會上這些存在于教師隊伍中的不良風(fēng)氣，針對我校教師中存在一些問題的苗頭，為防患于未然，我們學(xué)校又制定了“十做到”，“十不準(zhǔn)”，并印發(fā)到每位教師手中，提高了教師對新時期師德的認(rèn)識，幫助教師明辨是非，建立起新型的師德觀念。我校還設(shè)立了家長舉報電話，家長信箱，校長接待日，堅持開展每學(xué)期一次的家長評師德活動，了解教師在師德建設(shè)方面存在的不足，立言立行，邊整邊改，促進(jìn)了師德水平的顯著提高。

3、堅持用正確的輿論激勵教師不斷進(jìn)齲我們努力通過各種途徑形成正確輿論，在各項大型活動結(jié)束后，領(lǐng)導(dǎo)都及時總結(jié)好人好事，然后利用職工大會進(jìn)行表揚。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還充分利用每年元旦慶?；顒?，將、每一個教師的名字及意念的一年的業(yè)績用抒情散文或散文詩的形式匯集起來。作為一份新年禮物送給大家。讓大家在笑聲中回味過去一年的工作，在笑聲中是思索新一年的目標(biāo)。這項活動已經(jīng)堅持了多年，形成了我們學(xué)校一道獨特文化風(fēng)景線。

二.加強師德修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)。

1.不斷學(xué)習(xí)，提高教師思想素質(zhì)，知識經(jīng)濟(jì)時代需要一支具有崇高職業(yè)道德和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教授隊伍。而教師素質(zhì)的提高必須堅持學(xué)習(xí)。首先，要學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，不斷提高自身的業(yè)務(wù)理論的能力與水平。在學(xué)習(xí)中實現(xiàn)對精神境界的高層次的追求。從而不斷決定自己的共產(chǎn)主義信念。同時加強教育理論的學(xué)習(xí)，我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)鼓勵教師繼續(xù)學(xué)習(xí)，提高學(xué)歷層次，為其創(chuàng)立機會和時間，學(xué)校積極為教師訂閱教育刊物。并連續(xù)幾年來為每人訂閱一份教育雜志。因為在“知識爆炸”的時代，教師要提高學(xué)習(xí)知識的自覺性。瞄準(zhǔn)二十一世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)時代，特別是信息技術(shù)時代。教師只有不斷學(xué)習(xí)新知識不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu);才能適應(yīng)教育改革發(fā)展的需要。陶行知說：“不懂科學(xué)的人便不能做老師了”，不求進(jìn)取的教師將逐漸被淘汰。教師們一方面貢獻(xiàn)自己的知識，另一方面又像海綿一樣，從群眾中，生活中和科學(xué)中汲取一切優(yōu)良的有用知識，然后再把這些知識貢獻(xiàn)給學(xué)生。所以教師應(yīng)天天學(xué)習(xí)。天天進(jìn)行再教育，時時不忘完善自己的能力。

2.自我完善。注重教師的人格魅力。教師的道德情操是甘為人梯。培養(yǎng)學(xué)生健全人格的保證。漢代著名學(xué)者董仲舒說：“善為師者，既美其道，又慎其行。。此之謂圣化，吾敢之”。我校經(jīng)常開展群眾與個體相結(jié)合的教育活動。如一年一度的教改課大賽，組織公開課，骨干教師示范課等來提高教師的業(yè)務(wù)水平。還開展系統(tǒng)與時限相結(jié)合的活動。如：“塑形象，鑄師魂的教育活動，“外出學(xué)習(xí)交流會”“每周教師師德導(dǎo)訓(xùn)會”等等，還經(jīng)常利用學(xué)校及社會上一些富有教育意義的事件，開展時限性教育活動。我校還開展樹立榜樣與宣傳榜樣相結(jié)合的活動。樹立對學(xué)生負(fù)責(zé)的“道德境界”，如果教師對教育有鞠躬盡瘁，死而后已的決心，必能為我們民族創(chuàng)造出一個偉大的新生命。

總之，錘煉師德是一個永恒的話題，我們要引導(dǎo)廣大教師堅定理想信念，培養(yǎng)高尚情操，努力做社會主義核心價值觀的模范踐行者，做良好社會風(fēng)尚的積極推動者，爭當(dāng)人人敬仰愛戴的學(xué)問之師，品行之師。

第四篇：加強教研組建設(shè)提高教師素質(zhì)

加強教研組建設(shè)提高教師素質(zhì)

江蘇省太倉高級中學(xué) 吳建方

學(xué)校實行分級管理后，教務(wù)處—教研組—備課組—教師的教學(xué)質(zhì)量目標(biāo)管理網(wǎng)絡(luò)中，教研組作為學(xué)校的一個教學(xué)業(yè)務(wù)管理基層組織，承擔(dān)著本組的教師管理、教學(xué)管理職責(zé)。為了進(jìn)一步推進(jìn)教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，我們化學(xué)組加強教研組建設(shè)，特別是在提高教師素質(zhì)方面做了大量的工作，取得了一定的成效。

一、實施教師培養(yǎng)制度，提高教師素質(zhì)我們對不同年齡層次的教師實施學(xué)校制訂的教師培養(yǎng)制度，提出業(yè)務(wù)進(jìn)修的措施。１、指導(dǎo)帶教青年教師制度。

凡是教齡未滿３年的教師，學(xué)校安排組內(nèi)一名指導(dǎo)帶教教師，指導(dǎo)期為３年，每學(xué)期對青年教師進(jìn)行考核。要求指導(dǎo)教師指導(dǎo)新教師研究教學(xué)大綱、教材內(nèi)容，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教學(xué)理論，掌握教學(xué)原理，熟悉課堂管理，嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)“五認(rèn)真”。新教師應(yīng)主動地、虛心地向指導(dǎo)教師請教，認(rèn)真聽課、備課、上課，寫好教案和教學(xué)總結(jié)，第三年要完成一篇有一定質(zhì)量的教學(xué)論文。指導(dǎo)教師認(rèn)真記好“指導(dǎo)筆記”，被指導(dǎo)的新教師認(rèn)真記好“學(xué)習(xí)研究筆記”。要求青年教師“一年入門、三年勝任”。

２、導(dǎo)師帶教制度。

其目標(biāo)是把嶄露頭角的年輕教學(xué)骨干，培養(yǎng)成縣（市）級學(xué)科帶頭人。要求導(dǎo)師幫助青年教師進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)過程，深入開展“磨好課”活動，切實抓好備課和上課，精心鉆研教材，精心構(gòu)思教法，精心設(shè)計教學(xué)程序。運用現(xiàn)代的教學(xué)觀念、科學(xué)的教學(xué)方法、先進(jìn)的教學(xué)手段實施課堂教學(xué)，使青年教師逐步形成自己的教學(xué)特色。同時引導(dǎo)他們認(rèn)真進(jìn)行課題研究，探索教學(xué)規(guī)律，寫出具有較高水準(zhǔn)的論文，努力培養(yǎng)成既精于業(yè)務(wù)，又長于科研的“研究型”教師。３、加強教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與進(jìn)修。

未達(dá)標(biāo)的青年教師進(jìn)行進(jìn)修以獲得合格學(xué)歷，已達(dá)標(biāo)的優(yōu)秀青年教師參加研究生班的學(xué)習(xí)，以獲得更高層次的學(xué)歷。組織教師學(xué)習(xí)教育、教學(xué)理論，運用中等教學(xué)類雜志上的有關(guān)文章，結(jié)合教學(xué)實際，組織專題討論、教法探索等活動，努力提高教師的教學(xué)理論水平。平時要求教師選讀有關(guān)雜志，如《化學(xué)教育》、《化學(xué)教學(xué)》、《中學(xué)化學(xué)教學(xué)參考》等，收集教學(xué)資料、教學(xué)信息，指導(dǎo)教學(xué)實踐，教師們受益匪淺。

二、抓好“備課、聽課、評課”，提高教學(xué)質(zhì)量為了搞好教學(xué)工作，我們切實抓好“備課、聽課、評課”。

１、備課。

要求全體教師熟悉、研究教材，理解、把握教材，總體上了解教材的知識體系，各部分知識間的內(nèi)在聯(lián)系。認(rèn)真分析各個章節(jié)知識的重點、難點，明確雙基要求，熟練實驗操作，尋求突破知識難點教學(xué)的方法或手段。練習(xí)的設(shè)計、安排，既要調(diào)動優(yōu)等生的思維，又要誘發(fā)差生的學(xué)習(xí)動因。認(rèn)真寫好教案，做到層次清楚、重點突出、前后銜接、過渡自然。教法的選擇應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)目的、學(xué)生的年齡特征、知識基礎(chǔ)和接受能力，做到因材施教。充分利用教具、實驗和電教手段，優(yōu)化課堂教學(xué)。備課的形式有個人備課和集體備課。集體備課由備課組長組織，充分發(fā)揮老教師的作用，以老帶新，取長補短。對重點、難點進(jìn)行深入研究，確定突出重點、分散難點、解決疑點的方案。對備課中的疑點問題提到教研組活動中進(jìn)一步探討，從而確定既有利于學(xué)生接受，又遵循科學(xué)規(guī)律的講法和做法。

２、聽課。

我們在學(xué)期初制訂好聽課計劃，確定公開課的內(nèi)容和研究課題。按學(xué)校規(guī)定，每學(xué)期教研組長聽課不少于２０節(jié)，一般教師聽課不少于１０節(jié)，未滿３年教齡的青年教師聽課不少于２５節(jié)，聽課者必須寫好聽課筆記。在相互聽課、觀摩好課的基礎(chǔ)上，通過分析研究，探索規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗，指導(dǎo)一般，改變教學(xué)思想保守、教學(xué)方法陳舊、教學(xué)形式呆板的傳統(tǒng)模式，改革教法、改進(jìn)學(xué)法，調(diào)動學(xué)生在認(rèn)知活動中的積極性、創(chuàng)造性，提高課堂教學(xué)效果。

３、評課。

評課是一項十分復(fù)雜并有較高創(chuàng)造要求的活動，搞好評課活動，可以調(diào)動授課者的積極性，提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。我們在建立評課制度的基礎(chǔ)上，重視評課方法的研究，并制訂了評課標(biāo)準(zhǔn)：（１）教學(xué)的目的明確、具體；（２）教材組織科學(xué)、系統(tǒng)；（３）教學(xué)方法靈活，教學(xué)節(jié)奏適宜；（４）教學(xué)語言規(guī)范、準(zhǔn)確、生動、形象、教態(tài)自然，板書工整、布局合理；（５）師生的雙邊活動積極主動，教學(xué)效果顯著。評課時，授課者首先介紹課堂教學(xué)過程的構(gòu)思和設(shè)計，然后評課者各抒己見展開評論，最后確定一人進(jìn)行中心發(fā)言。評課過程中注重課堂教學(xué)方法的評價、教學(xué)過程和教學(xué)效果的評價。

三、積極開展教學(xué)研究，完善教師素質(zhì)

教學(xué)研究的目的是探索、研究教學(xué)工作的規(guī)律性，優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量。我們堅持“教研從教學(xué)中來，又為教學(xué)服務(wù)”的宗旨，開展各項教研活動。１、選擇研究課題，明確研究目的。

我們從教學(xué)實際出發(fā)，確定各年級的研究課題，著重在以下幾方面進(jìn)行探索。（１）研究教材：分析中學(xué)化學(xué)教材體系，把握必修、選修教材的知識體系，以便合理使用。（２）研究教法：初高中化學(xué)教學(xué)的銜接，化學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的改革，知識傳授與能力培養(yǎng)。（３）研究學(xué)法：學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)興趣的培養(yǎng)，化學(xué)教學(xué)中學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。（４）研究實驗：化學(xué)實踐中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，演示實驗的改進(jìn)。

２、認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，撰寫教學(xué)論文。

我們認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)理論，實施教研課題，不斷總結(jié)經(jīng)驗，并上升為理性認(rèn)識，寫出各具特色的教研論文，有多篇論文分別在市級及省級期刊上發(fā)表，還出版了多本論著。

３、組織多種形式的教研活動。

開展“優(yōu)秀教案”評比，青年教師“評優(yōu)課”，舉行青年教師“匯報課”，觀看“好課”錄像，組織教師外出聽課。開設(shè)教材研究、教學(xué)科研的專題講座，參加學(xué)校組織的論文發(fā)布會。

經(jīng)過全組老師的積極配合、共同努力，教師的素質(zhì)不斷提高，教學(xué)工作、教研工作取得了一定的成績，并初步形成了本組的教學(xué)特色，即“重視實驗、啟迪思維、培養(yǎng)技能；探索教法、指導(dǎo)學(xué)法、提高效率；參與教研、善于總結(jié)、完善素質(zhì)”。在今后的教學(xué)實踐中，我們將不懈努力，進(jìn)一步提高化學(xué)教學(xué)、教研水平和教學(xué)質(zhì)量。

第五篇：師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并此文來源于是文 秘 家 園沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會?親其師?，從而?信其道?，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！? 師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部?？傊瑤煹率墙處熕刭|(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

鄧小平同志說：“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。

教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進(jìn)士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到 “古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。