第一篇：如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

八（1）班 王景瑞

十年樹木，百年樹人。樹人之難，不在樹身，而在樹心。對(duì)人來(lái)說(shuō)，身心俱健方為滿意情形。而核心價(jià)值觀，便是這“心”的重要部分，也是決定性因素。

一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家，神形兼?zhèn)洳攀抢硐霠顟B(tài)。造“形”不易，塑“神”也難。這個(gè)“神”，便是精神文化，其內(nèi)核與基礎(chǔ)，便是核心價(jià)值觀。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明積極成果，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求高度契合，也體現(xiàn)了人民的共同愿望。

要使這一共同愿望成為共同信念，特別是成為行動(dòng)準(zhǔn)則，絕對(duì)不是一蹴而就的事。作為一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的思想基礎(chǔ)和最重要的行為指南，價(jià)值觀的形成，非一朝一夕之力，也不是三年兩載之功，是長(zhǎng)期積累、沉淀、升華的過(guò)程。在行動(dòng)中始終遵循價(jià)值觀，比接受、形成價(jià)值觀更為重要，也更加艱巨。現(xiàn)實(shí)生活中，既不乏因缺乏正確的價(jià)值觀而沒有走上正道的例子，也有本來(lái)正道直行，卻因種種干擾、誘惑與“心魔”作用而使價(jià)值觀發(fā)生偏移，從而在行為上偏離正軌的情形。人如此，國(guó)家亦然。因此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到知行統(tǒng)一，需要堅(jiān)持不懈。

實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，始終都要積極有效地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。即使圓夢(mèng)之后，也不能有絲毫松懈。否則，這中國(guó)夢(mèng)便可能失了色彩，缺了內(nèi)涵，少了支撐。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我認(rèn)為要在以下幾點(diǎn)上下功夫：

一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。古希臘哲學(xué)家說(shuō)，知識(shí)即美德。我國(guó)古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”大學(xué)的青春時(shí)光，人生只有一次，應(yīng)該好好珍惜。為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”大學(xué)階段，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，有老師指點(diǎn)，有同學(xué)切磋，有浩瀚的書籍引路，可以心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)。此時(shí)不努力，更待何時(shí)？要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。“德者，本也。”蔡元培先生說(shuō)過(guò)：“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！钡赖轮趥€(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓?、是方向，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí)，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，“見善則遷，有過(guò)則改”，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笔欠敲?，方向清，路子正，人們付出的辛勞才能結(jié)出果實(shí)。面對(duì)世界的深刻復(fù)雜變化，面對(duì)信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩，面對(duì)紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象，面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量，一時(shí)有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)。要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握了這把總鑰匙，再來(lái)看看社會(huì)萬(wàn)象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇。正所謂“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”。

四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)?！抖Y記》中說(shuō)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！庇腥苏f(shuō)：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。”青年有著大好機(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。心浮氣躁，朝三暮四，學(xué)一門丟一門，干一行棄一行，無(wú)論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的?！疤煜码y事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！背晒Φ谋澈?，永遠(yuǎn)是艱辛努力。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個(gè)腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅(jiān)韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。

核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時(shí)候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動(dòng)搖，看山不是山、看水不是水了。無(wú)論什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)守在中國(guó)大地上形成和發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。

第二篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大報(bào)告指出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@一論述結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心思想提出了反映現(xiàn)階段凝聚全國(guó)人民共識(shí)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容,指出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)和新要求。把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,深刻把握中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)意義,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、凝聚全國(guó)人民共識(shí)具有現(xiàn)實(shí)意義。中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》），這是我們黨推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要舉措。要認(rèn)真貫徹總書記系列講話精神，切實(shí)抓好《意見》的落實(shí)，努力建設(shè)中華民族的共有精神家園，推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量。

一、把握好核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的關(guān)系

最初提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，現(xiàn)在又強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這兩者之間到底是什么關(guān)系？社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上提 出來(lái)的，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。這是對(duì)核心價(jià)值觀和核心價(jià)值體系兩者關(guān)系的一個(gè)基本定位。

把握好核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的關(guān)系，首先要充分認(rèn)識(shí)到兩者的內(nèi)在一致性。核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系方向一致，都體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的價(jià)值表達(dá)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)。核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系都堅(jiān)持重在建設(shè)，就是要弘揚(yáng)共同理想、凝聚精神力量、建設(shè)道德風(fēng)尚，都是為了形成全民族奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，使我們的國(guó)家、民族、人民在思想和精神上強(qiáng)起來(lái)，更好地堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。

把握好核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的關(guān)系，還要認(rèn)識(shí)到兩者各有側(cè)重，特別要看到相比于社會(huì)主義核心價(jià)值體系，社會(huì)主義核心價(jià)值觀有這樣幾個(gè)鮮明特點(diǎn)：一是更加突出了核心要素，社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、民族精神和時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面，是一個(gè)系統(tǒng)性、總體性的框架；而 社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的“三個(gè)倡導(dǎo)”，則更清晰地揭示了這個(gè)價(jià)值體系的內(nèi)核，確立了當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值觀念。二是更加注重了凝練表達(dá)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，明確了國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝練表達(dá)，符合大眾化、通俗化要求，便于闡發(fā)、便于傳播。三是更加強(qiáng)化了實(shí)踐導(dǎo)向，社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的“三個(gè)倡導(dǎo)”指向十分明確，每個(gè)層面都對(duì)人們有更具體的價(jià)值導(dǎo)向，是實(shí)實(shí)在在的要求，規(guī)范性和實(shí)踐性都很強(qiáng)，便于遵循和踐行。培育和踐行核心價(jià)值觀，為推進(jìn)核心價(jià)值體系建設(shè)進(jìn)一步明確了切入點(diǎn)和工作著力點(diǎn)，有利于更好把各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。

二、深化宣傳普及、增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同

核心價(jià)值觀的培育貴在知行統(tǒng)一，而知是前提、是基礎(chǔ)，內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行，春風(fēng)化雨才能潤(rùn)物無(wú)聲。培育和踐行核心價(jià)值觀，一定要在增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同上下功夫，使其家喻戶曉、深入人心。

培育核心價(jià)值觀離不開持續(xù)的灌輸，抓好宣傳教育始終是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。積極健康向上的思想和精神在人們心里播下種子，就能生根、開花、結(jié)果，就能轉(zhuǎn)化為崇德向善的實(shí)際行動(dòng)。要把“三個(gè)倡導(dǎo)”基本內(nèi)容講清楚，引導(dǎo)人們牢 牢把握富強(qiáng)、民主、文明、和諧作為國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，深刻理解自由、平等、公正、法治作為社會(huì)層面的價(jià)值取向，自覺遵守愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。要把當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的傳播展示同中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，深入闡釋中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代中國(guó)人民共同理想和價(jià)值追求的形象表達(dá)，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)。認(rèn)知認(rèn)同不僅要體現(xiàn)在理性認(rèn)知上，也要反映在情感認(rèn)同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠(yuǎn)。這就需要找準(zhǔn)宣傳教育同人們思想道德情感的契合點(diǎn)，善于用講故事的方式，宣傳最美人物、弘揚(yáng)最美精神，用身邊事教育身邊人，用小故事闡發(fā)大道理，做到深入淺出、情理交融。要善于運(yùn)用大眾媒體傳播核心價(jià)值觀，加強(qiáng)核心價(jià)值觀的網(wǎng)上傳播，最大限度地唱響正氣歌，使核心價(jià)值觀真正成為人們心靈的羅盤，成為人們情感的寄托。

培育核心價(jià)值觀，重要的是增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是追求真善美的價(jià)值觀，中華民族是自強(qiáng)不息、厚德載物的民族，每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感，就是我們培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的土壤。要把增強(qiáng)全社會(huì)的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感作為宣傳教育的重要著力點(diǎn)，引導(dǎo)人們辨別什么是真善美、什么是假惡丑，自覺做到常修善德、常懷善念、常做善舉?，F(xiàn)在突出問(wèn)題是，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒有 了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。一定要正視問(wèn)題，把正面教育與輿論監(jiān)督結(jié)合起來(lái)，把熱點(diǎn)問(wèn)題引導(dǎo)與群眾道德評(píng)議結(jié)合起來(lái)，旗臶鮮明地弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，樹立正確導(dǎo)向、澄清模糊認(rèn)識(shí)、匡正失范行為，形成激濁揚(yáng)清、抑惡揚(yáng)善的思想道德輿論場(chǎng)，引導(dǎo)人們自覺做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者，做社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者。

培育核心價(jià)值觀，必須堅(jiān)持從小抓起、從學(xué)校抓起。青少年階段是價(jià)值觀形成階段，是可塑性最強(qiáng)的時(shí)期。抓好了青少年思想道德教育，也就抓住了未來(lái)、管住了長(zhǎng)遠(yuǎn)。要把青少年價(jià)值觀教育擺在突出位臵，堅(jiān)持育人為本、德育為先，融入國(guó)民教育的全過(guò)程，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面。要針對(duì)不同年齡段的青少年采取不同的引導(dǎo)方式，形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化多位一體的育人平臺(tái)，建立愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制。要以對(duì)國(guó)家和民族高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，凈化社會(huì)文化環(huán)境，整治網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，對(duì)那些危害青少年身心健康的違法犯罪行為要堅(jiān)決查處、嚴(yán)厲打擊，讓廣大青少年健康成長(zhǎng)。

三、從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚源泉。培育和踐行社會(huì)主 義核心價(jià)值觀，就要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中充分汲取思想道德營(yíng)養(yǎng)，結(jié)合時(shí)代要求加以延伸闡發(fā)，既使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，又讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系之樹深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土。

不忘本來(lái)才能開辟未來(lái)，善于繼承才能更好地創(chuàng)新和發(fā)展。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一定要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，增添文化的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)文化的關(guān)照，努力做到以文化人、以文育人。要結(jié)合“三個(gè)倡導(dǎo)”的基本內(nèi)容，講清楚中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)我們的文化自信、價(jià)值觀自信。要認(rèn)真汲取中華文化的思想精華、道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的思想和精神，深入挖掘和闡發(fā)中華傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華傳統(tǒng)美德實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。當(dāng)然，對(duì)待傳統(tǒng)文化，也要辯證地對(duì)待，加強(qiáng)鑒別、合理?yè)P(yáng)棄，取其精華、去其糟粕，真正把中華傳統(tǒng)文化這個(gè)寶庫(kù)開掘好、利用好。

通過(guò)文化傳承來(lái)以文化人、以文育人，既要有內(nèi)容還要有載體，要有文化活動(dòng)還要有文化產(chǎn)品。要廣泛開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳普及活動(dòng)，在國(guó)民教育中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，更好地用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)人們心靈、陶冶道德情操?，F(xiàn)在，一些地方舉辦的經(jīng)典誦讀、道德論壇、文化講堂，利用傳統(tǒng)節(jié)日舉辦民間民俗活動(dòng)，都是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的好形式、好載體。要深入實(shí)施中華文化傳承工程，圍繞反映中華民族歷史特別是近現(xiàn)代史、黨史、國(guó)史，圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，制定工程規(guī)劃、加強(qiáng)重點(diǎn)扶持，推出一大批弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想和當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的精品力作。所有精神文化產(chǎn)品都應(yīng)當(dāng)有一股精氣神，有利于引導(dǎo)人們樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。

四、推動(dòng)人人參與、人人實(shí)踐

核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺行動(dòng)。參與面越廣，踐行核心價(jià)值觀的社會(huì)基礎(chǔ)就越深厚。培育和踐行核心價(jià)值觀，必須堅(jiān)持教育和實(shí)踐兩手抓，以教育引導(dǎo)實(shí)踐、以實(shí)踐深化教育。

天下大事必作于細(xì)。對(duì)核心價(jià)值觀的踐行是具體的，必須堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，我們要從身邊小事做起、從一點(diǎn)一滴做起，把“三個(gè)倡導(dǎo)”要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而增強(qiáng)自覺奉行和日常踐行的能力。要堅(jiān)持不懈推動(dòng)實(shí)踐養(yǎng) 成，廣泛開展學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)活動(dòng)，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，引導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中深化對(duì)核心價(jià)值觀的理解。要充分利用重大節(jié)日、重大活動(dòng)，開展面向大眾的主題實(shí)踐活動(dòng)，開展必要的禮儀活動(dòng)，讓人們更好感悟核心價(jià)值觀的真諦和要義。推動(dòng)核心價(jià)值觀的踐行，一定要注意貼近性、對(duì)象化、接地氣，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和形式的有機(jī)結(jié)合，讓人們便于參與、樂于參與。

弘揚(yáng)正氣，就得壓住邪氣。推動(dòng)核心價(jià)值觀的踐行，還應(yīng)當(dāng)把抓建設(shè)與抓治理結(jié)合起來(lái)，集中力量對(duì)人們反映強(qiáng)烈的道德領(lǐng)域突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)整治。對(duì)那些傷風(fēng)敗俗的丑惡行為，對(duì)那些激起公憤的缺德現(xiàn)象，要充分運(yùn)用輿論手段、經(jīng)濟(jì)手段、法律手段等，予以遏制、加強(qiáng)懲戒，形成社會(huì)壓力，決不能聽之任之。政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信，一直是各方面關(guān)注的焦點(diǎn)，這方面的治理取得了一些成果，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一定要堅(jiān)持不懈地抓下去，下大氣力解決食品藥品安全、社會(huì)秩序、公共服務(wù)等方面的突出問(wèn)題，務(wù)求取得看得見、感受得到的成效（這是中央的要求）。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和人民生活水平不斷提高，出行旅游越來(lái)越成為人們生活的一部分，旅游中不文明現(xiàn)象日益凸顯出來(lái)。要在已有工作基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加大治理力度，引導(dǎo)公眾增強(qiáng)文明出游意識(shí)，不斷提升道德素養(yǎng)，更好地塑造和展示良好國(guó)家形象。

五、黨員干部要引領(lǐng)帶動(dòng)

黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)。黨員干部在弘揚(yáng)先進(jìn)思想道德上作出表率、見諸行動(dòng)，就是重要的導(dǎo)向和最有說(shuō)服力的教育。黨的十八大以來(lái)，我們黨抓作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭、黨員干部帶頭，自上而下、以上率下，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)新的氣象。這深刻啟示我們：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須抓好黨員干部這個(gè)重點(diǎn)，發(fā)揮好黨員干部的引領(lǐng)帶動(dòng)作用。

黨員干部的引領(lǐng)帶動(dòng)作用，就是要求我們的黨員干部以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做時(shí)代的先鋒、社會(huì)的楷模。黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)帶頭堅(jiān)定理想信念，帶頭保持良好的思想道德情操，帶頭樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。要求普通群眾做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)全社會(huì)。當(dāng)前，要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容，作為黨員干部教育培訓(xùn)的重要方面，加強(qiáng)黨性黨風(fēng)教育，加強(qiáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，以良好的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。

重德是我們黨選人用人的一個(gè)重要原則，“德能勤績(jī)廉”這個(gè)“德”從根本上講就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià) 值觀。讓黨員干部發(fā)揮引領(lǐng)帶動(dòng)作用，就要把踐行核心價(jià)值觀的情況，作為考核評(píng)價(jià)、選拔任用干部的重要依據(jù)，真正把“德”的要求、把核心價(jià)值觀的要求落到實(shí)處。對(duì)那些信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部，要及時(shí)提拔任用到合適崗位上來(lái)，形成鮮明的以德為先用人導(dǎo)向。對(duì)那些信念動(dòng)搖、精神頹廢的干部，對(duì)那些腐化墮落、道德敗壞的干部，對(duì)那些在關(guān)鍵時(shí)刻逃避責(zé)任、引起民憤民怨的干部，要及時(shí)作出組織處理，決不能讓“問(wèn)題干部”消解思想道德建設(shè)的正效應(yīng)。（這是中央精神）

六、全黨全社會(huì)的共同責(zé)任

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，涉及各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，不僅是宣傳部門的事情，更是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。中央要求我們各級(jí)黨委一定要貫徹兩手抓、兩手都要硬的方針，把培育和踐行核心價(jià)值觀擺在重要位臵，加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃、加強(qiáng)工作指導(dǎo)，切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

同時(shí)，要始終堅(jiān)持正確的政策導(dǎo)向，要善于通過(guò)科學(xué)的執(zhí)法、司法實(shí)踐推動(dòng)核心價(jià)值觀的培育和踐行，用有效的制度機(jī)制來(lái)規(guī)范人們的行為，使符合核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì)，使違背核心價(jià)值觀的現(xiàn)象受到制約。要加大對(duì)先進(jìn)典型、道德模范的關(guān)心和幫助，不僅要給予輿論上的推崇和道義上的支持，還應(yīng)當(dāng)給予物質(zhì)上的激勵(lì)和生活上的關(guān)心，推動(dòng)形 10 成好人好報(bào)、善有善報(bào)的正向機(jī)制，形成崇德向善、見賢思齊的社會(huì)氛圍。

所以，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是宣傳委員（干事）、或者文化站哪一個(gè)個(gè)人或哪一個(gè)部門的責(zé)任，也不是哪一個(gè)個(gè)人或部門就能做到的，我們要人人參與、人人實(shí)踐，各人、各站所要在工作和生活中注重學(xué)習(xí)和實(shí)踐，注重宣傳引導(dǎo)，影響和帶動(dòng)身邊的人樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面。要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。榜樣的力量是無(wú)窮的，我們的黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。宣傳干事、文化站要在黨委領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)履行好組織實(shí)施、協(xié)調(diào)推進(jìn)的重要職責(zé)，加強(qiáng)與各站所部門的聯(lián)系和溝通，密切配合、形成合力。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，吸引群眾廣泛參與，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。

第三篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建受到來(lái)自社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷強(qiáng)大、社會(huì)文化日益多元化、大學(xué)生價(jià)值觀日趨多樣化的沖擊和影響?！俺珜?dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。黨的十八大明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們要緊緊圍繞“三個(gè)倡導(dǎo)”，廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐要求。通過(guò)形式多樣的主題教育實(shí)踐活動(dòng)，掀起培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱潮，使其家喻戶曉、深入人心，成為全體人民的價(jià)值追求和自覺行動(dòng)。

“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，是一個(gè)潤(rùn)物無(wú)聲、陶冶養(yǎng)成的過(guò)程，需要植根現(xiàn)實(shí)世界、貼近百姓生活，著力在推動(dòng)實(shí)踐養(yǎng)成上下功夫。扎實(shí)推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，以“德潤(rùn)草原〃文明之行”主題實(shí)踐活動(dòng)為載體，深化社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育。牢牢抓住誠(chéng)信建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵，建立覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)，加大對(duì)失信行為的懲戒力度，推進(jìn)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)。廣泛開展文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)創(chuàng)建活動(dòng)，不斷提高全社會(huì)的文明程度。

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，還需創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。既要堅(jiān)持宣傳教育、示范引領(lǐng)和實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，又要堅(jiān)持政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，讓人們時(shí)時(shí)處處受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響和熏陶，形成有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚氛圍。那么在我校作為大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

一、首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)論述材料，深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)?！袄碚撌切袆?dòng)的先導(dǎo)”，要在自己的學(xué)習(xí)和工作中切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，沒有對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵的深入理解和把握是不行的。我們必須通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀原文的學(xué)習(xí)，明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，在思想上和行動(dòng)上堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，并內(nèi)化為自覺的行動(dòng)，我們的實(shí)踐才會(huì)有正確的方向。

二、其次要做好自己的本職工作，學(xué)生的本職工作是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)。大學(xué)生必須把努力學(xué)習(xí)、鍛煉一身將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的過(guò)硬本領(lǐng)作為自己的本職工作，切實(shí)地抓好，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀大學(xué)生，要“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”，熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，盡最大努力取得優(yōu)良成績(jī),圓滿完成學(xué)業(yè)。作為高職院校的學(xué)生，除了自己學(xué)好專業(yè)知識(shí)之外，還要注意操練各項(xiàng)基本技能。完成學(xué)習(xí)任務(wù)外，大學(xué)生還應(yīng)該“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”互相關(guān)愛，互相幫助，平時(shí)盡自己最大努力去關(guān)心在學(xué)習(xí)上相對(duì)偏弱的同學(xué)。對(duì)于同學(xué)的一些錯(cuò)誤言行要善意地加以提醒，幫助同學(xué)共同進(jìn)步。

三、最后要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到自己的社會(huì)實(shí)踐中?！坝^其言而察其行”。我們不能只把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀掛在口頭上，更要落實(shí)到自己的行動(dòng)中。只有在實(shí)踐的真槍實(shí)彈中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正閃現(xiàn)出它的價(jià)值。作為大學(xué)生，在生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)做到勤儉節(jié)約，“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，就像近期社會(huì)舉辦的“光盤”行動(dòng)，讓我們充分認(rèn)識(shí)到節(jié)約糧食的重要性。

我們繼續(xù)堅(jiān)持服務(wù)的理念，始終把我們是為同學(xué)服務(wù)的理念和我們也是學(xué)生的觀念隨時(shí)謹(jǐn)記與心。學(xué)校開展的各項(xiàng)校園文化藝術(shù)活動(dòng)和社團(tuán)文化活動(dòng)中都得到了相應(yīng)體現(xiàn)，特別是每學(xué)期的無(wú)償獻(xiàn)血活動(dòng)，張氏懇親大會(huì)志愿者活動(dòng)，更是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義價(jià)值觀起到了具體的引導(dǎo)作用。

我們即將要做為教師的。因此要理解教師要帶頭堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。

教師要帶頭堅(jiān)守職業(yè)操守，增強(qiáng)立德樹人的責(zé)任感，教師要帶頭堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是教師不可推卸的社會(huì)責(zé)任。這種踐行，不僅僅表現(xiàn)為學(xué)高為師、身正為范的力量，更體現(xiàn)在立德樹人、教書育人的點(diǎn)滴。青少年正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐步形成的重要時(shí)期，廣大教師要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教書育人全過(guò)程，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育引導(dǎo)青少年，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)，這是新時(shí)期黨和國(guó)家賦予教師的重大責(zé)任和神圣使命。要引導(dǎo)青少年系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想，自覺地把個(gè)人理想融入中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定知黨、愛黨、跟黨走的信心和信念。要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育，全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想道德教育，引導(dǎo)學(xué)生自覺追求富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家理想，弘揚(yáng)自由、平等、公正、法治的社會(huì)價(jià)值，遵守愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德規(guī)范，把青少年培養(yǎng)成為有高尚道德情操、有責(zé)任心、有正義感、有奉獻(xiàn)精神的人。

做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的帶頭踐行者和堅(jiān)定傳播者，這是時(shí)代的要求，也是不懈的追求。廣大教師要積極行動(dòng)起來(lái)，不斷追尋真、傳播善、創(chuàng)造美、踐行愛，同時(shí)發(fā)揮學(xué)校主陣地作用，大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，為培育可靠接班人、引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)做出新的貢獻(xiàn)。

當(dāng)代大學(xué)生，作為國(guó)家未來(lái)的棟梁和希望，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們義不容辭、刻不容緩的責(zé)任，我們必將一馬當(dāng)先！

第四篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

論文題目:培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。提綱

一、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性 1，對(duì)社會(huì)主義優(yōu)秀文化肯定的需要 2，對(duì)新時(shí)期下社會(huì)思潮引領(lǐng)的需要 3，構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的需要 4，提升國(guó)民素質(zhì)的需要

二、如何培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

1, 引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀 2，增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感 3，鼓勵(lì)人們構(gòu)筑強(qiáng)大的夢(mèng)想

4，把文化學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密集合起來(lái) 5，把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái) 6，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀離不開宣傳教育

三、大學(xué)生怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

1, 著力發(fā)展人的主體能力，是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核 心價(jià)值觀的落腳點(diǎn)

2，推動(dòng)校園文化建設(shè)，是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià) 值觀的有效途徑

3，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià) 值觀的重要途徑

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

內(nèi)容摘要：黨的十八大報(bào)告指出，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！北疚木屠斫馄鋬?nèi)涵，把握其重要性，如何培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及大學(xué)生應(yīng)該怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我們更好的進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，表述了一些個(gè)人看法。

關(guān)鍵詞：培育、踐行、社會(huì)主義、核心價(jià)值觀 正文：

黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義價(jià)值體系，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@既是對(duì)我國(guó)過(guò)去社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)工作的歸納總結(jié)，又是對(duì)我國(guó)今后社會(huì)主義價(jià)值體系建設(shè)的新要求、新希望。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，一定會(huì)創(chuàng)造出比過(guò)往社會(huì)形態(tài)下更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和精神文明，為邁向共產(chǎn)主義社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧反映了近代以來(lái)我國(guó)歷史發(fā)展的根

本要求?！白杂?，平等，公正，法治”反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，法律面前人人平等，我們黨始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持為民執(zhí)政，堅(jiān)持依法治國(guó)，最終達(dá)到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享的宏偉目標(biāo)，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！皭蹏?guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是我們應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值最求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善涵蓋了社會(huì)主義道德規(guī)范的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國(guó)共產(chǎn)黨革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德精華【1】。如果說(shuō)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明、文化繁榮、社會(huì)進(jìn)步等方面逐步開展后的價(jià)值訴求，那么自由、平等、公正、法治就是其對(duì)所仰賴的制度、規(guī)范以及依法治國(guó)所作出的價(jià)值性概括。那么，愛國(guó)、誠(chéng)信、敬業(yè)、友善則是其對(duì)公民之國(guó)家認(rèn)同、個(gè)體德行、職業(yè)操守和人際交往所提出的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

一、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性

1、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義優(yōu)秀文化肯定的需要。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在前進(jìn)的過(guò)程中，又傳播一大批優(yōu)秀文化，以文化感染人，以文化裝備人，以文化促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂，是文化軟實(shí)力建設(shè)的需要，培育和踐行它，是對(duì)社會(huì)主義文化的肯定，這種肯定又鼓勵(lì)著更多優(yōu)秀文化的發(fā)展。

2、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)新時(shí)期社會(huì)思潮引領(lǐng)的需要。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)，改革開放30多年來(lái)的風(fēng)雨洗禮，建國(guó)65周年的坎坷輝煌歷程，中國(guó)取得了舉世矚目的成就，從5.12抗震救災(zāi)的勝利，08年奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，嫦娥探月衛(wèi)星科研的成功，到十八大后中央政府對(duì)全國(guó)各省官員政治腐敗的嚴(yán)厲打擊，社會(huì)主義優(yōu)越性得到了中國(guó)民眾的認(rèn)可。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，必將形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和諧的精神紐帶，必將凝聚起中華兒女面向未來(lái)開拓奮進(jìn)的精神偉力，必將有力的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程【2】。所以說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮的發(fā)展。

3、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的需要?！爸袊?guó)夢(mèng)”即是國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)，民族振興夢(mèng)和個(gè)人幸福夢(mèng)。黨的十八大以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”提供了價(jià)值指導(dǎo)、思想指引和行動(dòng)指南【3】。作為在為建設(shè)社會(huì)主義主義和諧社會(huì)路上的奮斗者，我們應(yīng)該堅(jiān)定理想，常懷夢(mèng)想，為國(guó)家

早日富強(qiáng)，民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。沒有了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響，“中國(guó)夢(mèng)”必將僅僅是一個(gè)美麗的夢(mèng)。

4、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是提升國(guó)民素質(zhì)的需要。美國(guó)社會(huì)學(xué)家艾利克斯.英爾斯認(rèn)為:“國(guó)家發(fā)展水平對(duì)國(guó)民的態(tài)度和價(jià)值觀具有獨(dú)立而實(shí)質(zhì)性的影響”，“受過(guò)更好教育、收入較高、工作更體面的個(gè)體，在態(tài)度和價(jià)值上有別于那些不具備這些優(yōu)秀的人【4】。”培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踐行三個(gè)倡導(dǎo)，有助于人們樹立崇高理想、堅(jiān)定信念、高尚品格。而當(dāng)前我國(guó)，國(guó)民素質(zhì)確實(shí)有待提高，只有培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能豐富國(guó)民素質(zhì)文化內(nèi)涵，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，提高國(guó)民素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

二、如何培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

1、引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀

愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。也是我們確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的價(jià)值選擇。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球化的發(fā)展，人們的思想、觀念以及價(jià)值選擇方面出現(xiàn)了新的問(wèn)題。江澤民同志指出：“在全社會(huì)形成共同的理想信念和精神支柱，是有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本?！?】”世界觀決定了人的思維方式，同時(shí)也決定了人的人生觀和價(jià)值觀，人生觀與價(jià)值觀的正確與否，同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展有著重要作用。引導(dǎo)人們樹立正確的“三觀”，要從社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)入手，以“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的個(gè)人價(jià)值觀為基礎(chǔ)，以“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)價(jià)值觀為保障，最終實(shí)現(xiàn)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家價(jià)值。我們要堅(jiān)持文化建設(shè)為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；堅(jiān)持以學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的吸引力和感召力。要切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。雷鋒同志堅(jiān)持為人民服務(wù)的人生觀，盡管他的人生歷程不長(zhǎng)，但他始終把人民的利益作為自己的言行的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，實(shí)現(xiàn)了自己崇高的價(jià)值目標(biāo)。焦裕祿、孔繁森、李素麗、任長(zhǎng)霞等一大批英雄模范都是在自己平凡的崗位上堅(jiān)持了正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值千古流芳。我們要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在心目中生根發(fā)芽，引導(dǎo)正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀發(fā)展。

2、增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感

什么是真善美？什么是假惡丑？在現(xiàn)實(shí)生活中，人們經(jīng)常提出這樣的問(wèn)題，并給出各自的答案。這種價(jià)值判斷力，既體現(xiàn)一個(gè)人的基本素養(yǎng)，也決定著一個(gè)國(guó)家的精神氣質(zhì)?！芭嘤诵膬r(jià)值觀，重要的是增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感?！闭缰醒腩I(lǐng)導(dǎo)

強(qiáng)調(diào)的，增強(qiáng)價(jià)值判斷力，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)性工程。不斷以強(qiáng)有力的價(jià)值引導(dǎo)提高判別能力，才能彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真善美特質(zhì)，為全社會(huì)提供醒目的價(jià)值坐標(biāo)，也才能把每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感煥發(fā)出來(lái)，升華開去。社會(huì)主義價(jià)值觀就是追求真善美的價(jià)值觀。自古以來(lái)中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物。每個(gè)人心里蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感，就是我們培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的土壤，要把增強(qiáng)全社會(huì)的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感作為宣傳教育的重要著力點(diǎn)，引導(dǎo)人們辨別什么是真善美、什么是假丑惡。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷卻是沒有了界限，喪失了底線，更有甚者以假亂真、以丑為美、以恥為榮。我們一定要正視問(wèn)題，勇于把社會(huì)不好的方面揭示出來(lái)，勇敢地和破壞社會(huì)主義事業(yè)的破壞分子作斗爭(zhēng)，增強(qiáng)價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感，建設(shè)激濁揚(yáng)清，抑惡揚(yáng)善的思想道德輿論場(chǎng)，引導(dǎo)人們自覺做好道德風(fēng)尚建設(shè)者，做社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者。

3、鼓勵(lì)人們構(gòu)筑強(qiáng)大的中國(guó)夢(mèng)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀的需要，反過(guò)來(lái)，鼓勵(lì)人們構(gòu)筑強(qiáng)大的的中國(guó)夢(mèng)必將推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。馬克思有句名言：批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)的力量【6】。也就是說(shuō)物質(zhì)力量與精神力量雖然不能等同，但是兩者是能夠相互作用、相互轉(zhuǎn)化的。這是歷

史唯物主義原理。我們就是要鼓勵(lì)人們構(gòu)筑一種這樣強(qiáng)大的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)價(jià)值觀屬于意識(shí)形態(tài)上層建筑范疇，它對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、對(duì)實(shí)踐能起能動(dòng)的反作用。習(xí)近平同志指出，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。劉云山同志指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。面對(duì)當(dāng)今世界思想文化交流交融交鋒形勢(shì)價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，我們更加要意識(shí)到中國(guó)夢(mèng)對(duì)于核心價(jià)值觀建設(shè)的能動(dòng)作用。鼓勵(lì)人們構(gòu)筑強(qiáng)大的中國(guó)夢(mèng)，不僅是對(duì)個(gè)人素養(yǎng)的提高，更是對(duì)某種精神價(jià)值力量的發(fā)揚(yáng)，必將為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育掃清障礙。

4、把知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)

良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，掌握科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí)，崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信和偽科學(xué)，提高知識(shí)水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德體系，增強(qiáng)辨別是非的能力，做出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平。把知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)，崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信和偽科學(xué)，堅(jiān)定理想，自覺接受先進(jìn)文化的熏陶，使自己的思想覺悟不斷提高，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷增強(qiáng)，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育成長(zhǎng)。

5、把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀離不開創(chuàng)新思維與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合。把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，是青年成才的科學(xué)途徑。社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的創(chuàng)新需求，是創(chuàng)新活動(dòng)不竭的動(dòng)力；把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，也是青年成長(zhǎng)的正確道路。與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合，是青年一代健康成長(zhǎng)的必由之路。大學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有利于大學(xué)生了解國(guó)情、了解社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感;有利于大學(xué)生正確熟悉自己，對(duì)自身成長(zhǎng)產(chǎn)生緊迫感;有利于大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展，增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力;有利于提高大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)，完善個(gè)性品質(zhì)；更有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀在青少年心中發(fā)芽。

6、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀離不開宣傳教育。

培育核心價(jià)值觀離不開宣傳教育。積極健康向上的思想和精神在人們心里播下種子，就能生根、開花、結(jié)果，就能轉(zhuǎn)化為崇德向上的實(shí)際行動(dòng)。要把當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的傳播展示同中國(guó)夢(mèng)宣傳教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，深入闡述中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代中國(guó)人民共同理想和價(jià)值追求的形象表達(dá)。認(rèn)知認(rèn)同不僅要體現(xiàn)在理性認(rèn)知上，也要反映在情感認(rèn)同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠(yuǎn)。我們要善于用小故事闡發(fā)大道理，做到深入淺出，情理交融。要善于用大眾媒體傳播核心價(jià)值觀，加強(qiáng)核心價(jià)值觀的網(wǎng)上傳播，最大限度地唱響正氣歌，使核心價(jià)值觀真正成為人們心靈的羅盤，成為人們思想的寄托。

三、大學(xué)生怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

1,著力發(fā)展人的主體能力，是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的落腳點(diǎn)。

對(duì)大學(xué)生而言，要使自己得到充分發(fā)展，還需要具有與之相適應(yīng)的能力，即主體能力。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的視閾中，所謂人的主體能力，就是人能主動(dòng)地順應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育對(duì)自己思想政治和思想道德的實(shí)際發(fā)展的推動(dòng)作用，從而使自身得以不斷完善和發(fā)展【7】。大學(xué)生的主體能力主要包括判斷能力、選擇能力和踐履能力。隨著經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)，利益格局的深刻調(diào)整，生活方式的深刻變化，各種社會(huì)思潮的互相激蕩，不僅給人們的思想和心理帶來(lái)了空前活力，同時(shí)沖擊著人們既有的價(jià)值觀念、人生態(tài)度和行為習(xí)慣。在這樣的社會(huì)大背景下，有些人特別是青年人產(chǎn)生了思想和行為的矛盾———雖然有政治熱情，但缺乏政治判斷能力；雖然有向善的道德意識(shí)，但往往與道德行為脫節(jié)。因而，提高大學(xué)生的判斷能力、選擇并擇善而從能力及其踐履能力就成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的落腳點(diǎn)。

2，推動(dòng)校園文化建設(shè)，是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑

推動(dòng)校園文化大發(fā)展、大繁榮，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)作為校園文化建設(shè)的第一任務(wù)和融入校園文化建設(shè)的各個(gè)方面，努力在整個(gè)校園形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為全體大學(xué)生普遍理解接受、自覺遵守奉行的價(jià)值理念。在校園文化建設(shè)中，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到思想政治理論課教學(xué)之中，體現(xiàn)在學(xué)校教育教學(xué)和日常管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)校媒體要認(rèn)清肩負(fù)的責(zé)任，牢牢把握輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，努力把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求貫穿到日常宣傳報(bào)道之中，形成有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的輿論強(qiáng)勢(shì)。學(xué)校規(guī)章制度、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，要使社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求成為人們?nèi)粘Ｉ畹幕咀裱?/p>

3，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生健康成長(zhǎng)和順利成才的必由之路，能使大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)認(rèn)知由被動(dòng)參與轉(zhuǎn)化為主動(dòng)融入。并且，實(shí)踐體驗(yàn)?zāi)軌驈?qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念、思想行為的引導(dǎo)，促使其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生實(shí)質(zhì)認(rèn)同。社會(huì)實(shí)踐首先要選好主題，設(shè)計(jì)好形式，活動(dòng)要有針對(duì)性、實(shí)效性。比如，通過(guò)開展國(guó)情調(diào)查、田野考察、民情體察等活動(dòng)，大學(xué)生能夠主動(dòng)投身于火熱的社會(huì)實(shí)踐中，從而不僅在課堂上而且在生活中，不僅在理論上而且在實(shí)踐中，不僅從學(xué)校、老師那里而且從個(gè)人經(jīng)歷、自我體悟中認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值體系，大大增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，凸顯了他們?cè)诮逃械闹黧w性。由此達(dá)到了把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自我教育，實(shí)現(xiàn)了教育過(guò)程主動(dòng)與被動(dòng)、主導(dǎo)與主體的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

【1】劉云山 著力培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀.理論學(xué)習(xí)-山東干部函授大學(xué)報(bào).2014,(第三期)【2】張萍 用社會(huì)主義核心價(jià)值思潮引領(lǐng)社會(huì)思潮的思考 福州新聞網(wǎng).理論宣傳 2010.1.18 【3】王學(xué)撿，李東坡 社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究述要 思想政治研究 第29卷第四期

【4】美.艾歷克斯 國(guó)民性：心理-社會(huì)的視角 王今一譯.北京社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社.2012:291 【5】 江澤民 江澤民文選（第二卷）北京人民出版社 2006 【6】趙同良 簡(jiǎn)析有關(guān)民族精神和時(shí)代精神的幾個(gè)問(wèn)題 石家莊鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）

【7】許靜靜 大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀初探 華人時(shí)刊（中旬版）2013（第十二期）

第五篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”

主題班會(huì)

策

劃

書

主辦：院團(tuán)委 承辦：材控

123/124班委

一、活動(dòng)名稱：

“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題班會(huì)

二、活動(dòng)主題：

“學(xué)習(xí)總書記系列講話精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”

三、活動(dòng)背景：

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)具有十分重要的作用。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面深化改革、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來(lái)了巨大沖擊，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上的多樣性、多變性日益增強(qiáng)，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮多彩紛呈。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，只有大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此凝聚全黨和全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，才能真正鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，進(jìn)而在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值共識(shí)和思想共鳴，保證中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。

四、活動(dòng)目的：

通過(guò)此次“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題班會(huì)活動(dòng)，讓更多的學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為引領(lǐng)自身健康發(fā)展的推動(dòng)力量；同時(shí)使同學(xué)們對(duì)以愛國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀有更深層的認(rèn)識(shí)。在主題班會(huì)中讓同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記系列講話精神，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一個(gè)有知識(shí)，有文化的愛國(guó)主義青年。

五、活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)：

時(shí)間：2014年5月15日

地點(diǎn)：匯賢樓某教室

六、活動(dòng)參與對(duì)象：

材控123/124班全體成員

七、活動(dòng)流程：

（一）、前期準(zhǔn)備

1、在班級(jí)QQ群，班級(jí)人人中宣傳此次主題班會(huì)

2、確定一名主持人

（二）、活動(dòng)進(jìn)行

1、下午1:30班委到達(dá)教室布置場(chǎng)地2、1:40召集全班同學(xué)到達(dá)教室，由主持人致開場(chǎng)詞，主題班會(huì)開始。

3、由主持人對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明

4、班級(jí)進(jìn)行分組，每個(gè)小組關(guān)于主題進(jìn)行討論

5、每個(gè)小組派出代表對(duì)討論結(jié)果進(jìn)行匯報(bào)

6、宣傳委員負(fù)責(zé)在會(huì)上拍照便于以后總結(jié)

（三）、活動(dòng)后期：

1、活動(dòng)照片進(jìn)行展示

2、總結(jié)出一份詳細(xì)的主題班會(huì)報(bào)告

3、班委針對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行討論，找出不足之處便于以后改進(jìn)。

八、經(jīng)費(fèi)預(yù)算：

礦泉水：2*24=48元

九、注意事項(xiàng)：

1、注意會(huì)場(chǎng)紀(jì)律，不要嬉戲打鬧

2、結(jié)束之后安排人員打掃教室

材控123/124班委

2014年5月8日