第一篇:焦裕祿精神學(xué)習(xí) 1
學(xué)習(xí)焦裕祿精神—— 不忘初心,牢記使命 2018年6月23日xxx一行百余人,在礦黨委副書記、紀委書記、工會主席xxx的帶領(lǐng)下,來到蘭考縣學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我有幸參加了當(dāng)天的學(xué)習(xí)活動,現(xiàn)就此次學(xué)習(xí)的心得體會總結(jié)如下:
我們第一站來到黃河邊的東壩頭,在這里我們見到了波瀾壯闊的黃河,領(lǐng)略了母親河的壯美,但通過導(dǎo)游的講解也得知黃河也給蘭考人民帶來了無窮苦難,這里是黃河九道彎的最后一彎,也是黃河的“豆腐腰”,水患千百年來一直不斷,黃河的多次肆虐,造成蘭考境內(nèi)形成了“內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿”三害,民謠說:“春天風(fēng)沙狂,夏天水汪汪,秋天不見收,冬天白茫?!薄榱酥卫睃S河水患,我們偉大領(lǐng)袖毛主席曾在1952年10月考察東壩頭是發(fā)出“要把黃河的事情辦好”的偉大號召?,F(xiàn)如今黃河水患早已得到治理,來到這里首先想到的是“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的豪言壯語,更是領(lǐng)略黃河美麗風(fēng)光的好去處。
第二站,我們來到焦裕祿焦書記親手栽種的泡桐樹下,聆聽了焦書記來到蘭考后帶領(lǐng)蘭考人民抗擊“三害”的故事,聽著講解員滿懷深情的演講,仿佛看到焦書記雙手叉腰站在泡桐樹邊的場景,現(xiàn)如今泡桐樹已經(jīng)長成參天大樹,而且她還有了一個美麗的名字“焦桐”,讓后人永遠銘記我黨的好干部焦裕祿。講解中了解到焦裕祿焦書記的工作方法、工作作風(fēng)讓人肅然起敬,焦書記并不是什么都懂,而是真正的沉下身心到基層、到一線,通過和當(dāng)?shù)乩先说牧私獾弥萃┠苤卫盹L(fēng)沙,就在全縣各地推廣種植泡桐樹;通過在大雨滂沱的日子里到實地查驗?zāi)睦锏牡貏莸屯?,才能知道天晴時在哪里開挖水渠,治理內(nèi)澇;通過在大雪封山的日子里到農(nóng)戶的家里,才能正真的了解哪家困難,才能更加精準的幫扶。我們就是要學(xué)習(xí)焦書記這種沉下去求真務(wù)實的工作方法、工作作風(fēng),把數(shù)據(jù)了解透徹,把問題摸透,不愁找不到解決問題的方法。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就要把干工作的熱情和科學(xué)求是的態(tài)度結(jié)合起來,堅持實事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實融入到自己的工作和生活中,辦實事,出實招,求實效,不好高騖遠,不脫離實際。
第三站,我們來到焦裕祿紀念館,我們在焦書記墓前默哀致敬,敬獻花籃;參觀了紀念館,聽了焦書記養(yǎng)子感人至深的報告,對焦書記有了更進一步的了解,焦書記在工作上采取“抓典型、樹紅旗、以點帶面”的方法大家都積極主動的參與到工作中,這就是我們黨員干部要學(xué)習(xí)的重點,不但要有專業(yè)素養(yǎng),做一個行業(yè)專家,還要學(xué)會如何依靠群眾,發(fā)揚民主,了解群眾思想,關(guān)心群眾生活,搞好團結(jié),主動向上級匯報情況,讓自己的工作積極主動,而不是被動的聽從安排。
焦裕祿精神就像夜空中最亮的星,為我們廣大黨員干部照亮了前行的道路,我們要學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神;我們要以焦裕祿精神為標桿,堅持在其位、謀其政、盡其責(zé),真正把全部心思和精力用在干事業(yè)上。無論時代如何發(fā)展、科技怎樣進步,焦裕祿精神永遠都不會過時。
綜采隊 xxxx 2018年7月3日
第二篇:學(xué)習(xí)焦裕祿精神
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會
焦裕祿同志離開我們已經(jīng)半個世紀了??倳浽谔m考調(diào)研時指出,要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實踐活動始終,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。田保華局長強調(diào),學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,要做到深學(xué)、細照、篤行、帶頭。通過再學(xué)焦裕祿事跡,我深切感受到,焦裕祿精神之所以永恒,其本質(zhì)就在于他始終堅定不移踐行黨的宗旨,始終與群眾坐在一條板凳上想問題,始終站在群眾的立場上去解決問題。我們學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,最需要做的就是離群眾近些、再近些,真正做到和群眾心貼心。只有這樣,我們才能看到群眾真實的生活狀況,了解群眾的真實想法,發(fā)現(xiàn)群眾的偉大力量,更好地解決群眾的實際問題。
焦裕祿同志一到蘭考,就組織縣委委員到火車站看望因災(zāi)荒背井離鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們。對照他對群眾的深厚感情和公仆情懷,我們往往習(xí)慣于眼睛向上,主動關(guān)心了解群眾的疾苦、傾聽群眾的呼聲少,有時甚至見著群眾的問題繞著走。焦裕祿同志在蘭考短短的400多天,幾乎走遍了全縣所有的村,掌握了大量的第一手資料,虛心向群眾學(xué)習(xí)請教,很快找到了抗擊災(zāi)害的有效辦法。對照他腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度,我們卻習(xí)慣于在辦公室看文件、聽匯報,即使下到基層去,大多走馬觀花,看門面窗口多,看后院角落少;作“指示”提要求多,聽意見解難題少。焦裕祿同志以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)風(fēng)沙、抗洪災(zāi)、治鹽堿,一舉摘掉了重災(zāi)區(qū)的帽子。對照他勇于克難、善做善成的勇氣,我們的擔(dān)當(dāng)精神卻遠遠不夠,遇到難題猶猶豫豫、瞻前顧后,干工作滿足于一般,甚至應(yīng)付。焦裕祿同志堅決讓孩子補上電影票錢,不讓孩子“看白戲”,還制定了相應(yīng)的制度約束黨員干部。對照他不搞特殊化、廉潔奉公的高尚道德情操,我們有時候卻講排場、講待遇、講體面、講舒適,在公和私上劃不嚴界限。凡此種種,不勝枚舉。我們的確離焦裕祿太遠
了,離群眾也太遠了!
民心向背,黨之興亡。脫離群眾是我們黨長期執(zhí)政的最大危險。如果失去群眾的支持和擁護,甚至被群眾所排斥、所不容,不僅我們工作的難度會越來越大,甚至有丟掉政權(quán)的危險。因此,“離群眾再近一些”應(yīng)該成為黨員干部的思想自覺、行動自覺,讓黨員干部這一魚兒能在群眾的海洋中暢游。
離群眾再近一些,需要我們心里面真裝著群眾。只有我們把群眾時刻放在心上,群眾才會把我們放在心上;只有我們把群眾真正當(dāng)做親人,群眾才會把我們當(dāng)做親人??倳浉嬲]各級領(lǐng)導(dǎo)干部,要像愛自己的父母那樣愛老百姓。作為領(lǐng)導(dǎo)干部就當(dāng)以人民群眾為父母,為自己父母添置棉衣的時候,想想困難群眾能否溫暖過冬;照顧生病父母的時候,想想群眾的醫(yī)療問題有沒有解決;當(dāng)父母遇到問題的時候,想想群眾實際困難有多少;父母交代的事怎么辦,面對群眾的困難就應(yīng)該怎么辦。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)視自己為百姓,總書記曾給市、縣委書記念過一副對聯(lián):“得一官不榮,失一官不辱,勿道一官無用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之飯,莫以百姓可欺,自己也是百姓?!边@副對聯(lián)以平實的語言揭示了官民關(guān)系,就是官出于民、必也為民,只是社會分工不同,沒有高低貴賤之分。領(lǐng)導(dǎo)干部只有把自己當(dāng)做老百姓,才能更好地站穩(wěn)群眾立場,與群眾心心相印。政策制定讓群眾參與,項目上馬問群眾意見,工作落實讓群眾監(jiān)督,只有這樣才能贏得群眾對我們工作的理解和支持。
離群眾再近一些,需要我們工作上真依靠群眾。民如水,官如舟,舟行千里,水以載之。如何做到依靠群眾?要與群眾為友,真正走近群眾。搞調(diào)研不做接待方案、不搞級級陪同,抬腿就走、推門就進,入農(nóng)戶上炕頭、下農(nóng)田坐田埂,和群眾坦誠相見、言所欲言。我們現(xiàn)在和群眾在一起的時間太少了。市委書記應(yīng)走遍所有的鄉(xiāng),縣委書記就應(yīng)走遍所有的村,鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記就要訪遍大部分的戶。只有充分地
深入接觸群眾,才可能摸清群眾的思想脈搏,了解基層的真實情況,真正找到問題的癥結(jié)所在,有的放矢地開展工作、解決問題。要拜群眾為師,真正問計于群眾。群眾中蘊藏著大智慧,有使不完的招法。要尊重群眾的創(chuàng)舉,善于總結(jié)和運用群眾中一些好的做法和經(jīng)驗。要尊重群眾的主體地位,把事情原原本本地向群眾交代清楚,最大限度地激發(fā)群眾參與發(fā)展的熱情。
焦裕祿同志的精神非常崇高、圣潔、偉大,是我們立身、立行、立言、立德的標桿,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,是我們畢生的任務(wù)。
第三篇:學(xué)習(xí)焦裕祿精神
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,認真履行好職責(zé)
懷著深切緬懷和欽敬之情,我再次觀看了電影《焦裕祿》?!督乖5摗匪茉炝艘粋€優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了一心為民、艱苦奮斗、腳踏實地、無私奉獻的焦裕祿精神。
學(xué)習(xí)焦裕祿就是要學(xué)習(xí)他一心為民的公仆精神。焦裕祿之所以深受人民群眾愛戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母,誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候,去關(guān)心群眾,幫助群眾”。他是這樣說的,也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時候,他帶領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟糧款。一句“我是你的兒子”,充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng),充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對人民群眾的深厚感情和公仆情懷。
學(xué)習(xí)焦裕祿就是要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的吃苦精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),也是我們黨的立業(yè)之本,傳家之寶,這也是焦裕祿精神的精髓。他堅持生活簡樸,勤儉辦事,堅持吃苦在前,享受在后,他的衣、帽都是補了又補,縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。
學(xué)習(xí)焦裕祿就是要學(xué)習(xí)他腳踏實地的求實精神。從實際出發(fā)、求真務(wù)實是焦裕祿精神的靈魂。為了改變蘭考的落后面貌,他靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對全縣120多個生產(chǎn)大隊進行了走訪和蹲點調(diào)研,正是這種深入、全面的調(diào)查研究,使焦裕祿同志能夠在較短時間內(nèi)對改變蘭考面貌提出了切合實際的規(guī)劃。這充分體現(xiàn)了他腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。
學(xué)習(xí)焦裕祿就是要學(xué)習(xí)他無私忘我的奉獻精神。清正廉潔,無私奉獻是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體,忍著肝病的折磨,常年奔波在農(nóng)舍、田地,置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時候,是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙。每當(dāng)雨下得最大時候,是他帶頭下去冒雨涉水,觀看洪水流勢和變化。他從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處,就連自己的兒子看場電影,他都一定要把票錢補上,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
通過再次觀看電影《焦裕祿》,深刻領(lǐng)悟焦裕祿精神,不斷提高黨性和道德修養(yǎng),在工作和生活當(dāng)中,真正做到親民愛民,牢固樹立宗旨觀念,始終堅持群眾路線,真正做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。
第四篇:學(xué)習(xí)焦裕祿精神
觀電影《焦裕祿》有感
縣委辦王瀟
近日觀看了電影《焦裕祿》,焦裕祿同志用自己的實際行動,踐行了一個黨員勤政為民、鞠躬盡瘁的諍諍誓言,值得我們欽佩、學(xué)習(xí),結(jié)合黨的群眾教育實踐活動我個人有以下感想:
一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神,提高思想覺悟
蘭考縣遭遇自然災(zāi)害,人民群眾衣食無著,許多干部想往外調(diào),焦裕祿卻受命于危難之時,不攀他人,不講條件。工作中,焦裕祿遭人誤告,受到了不公正的待遇,但他光明磊落、襟懷坦白,一如既往的干工作,用自己的言行為我們確立了一個標桿。
二、學(xué)習(xí)焦裕祿精神,端正工作態(tài)度
焦裕祿同志救災(zāi)治澇、數(shù)月艱苦、手拿雨傘、與群眾一起戰(zhàn)洪水;把生死置之度外,以重病之軀,夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞;身為縣委書記,沒有官氣、闊氣,他的兒女因為穿破舊的衣服而被同學(xué)取笑。
作為新時期的我們,無論是辦公環(huán)境還是生活條件都比四十多年前優(yōu)越很多,我們要立足崗位、加強學(xué)習(xí)、提高素質(zhì);反過來又要將學(xué)到知識,練就的本領(lǐng),全部用到工作中。踏實做好自己的本職工作,不畏難、不推諉。
三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神,心系人民群眾
焦裕祿是群眾利益的代表,他堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影,他是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范,他從沒有考慮過個人的成敗,從沒有考慮過自己的得失。他不怕艱難困苦,不畏流血犧牲的,銳意進取,廉潔奉公的高貴品質(zhì),他“心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己”的公仆精神值得我們所有人學(xué)習(xí)。
為此,我將以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜我們當(dāng)不畏困難,艱苦奮斗、求真務(wù)實、實事求是,腳踏實地做好每一件事。我們要以強烈的時代責(zé)任感和歷史使命感,發(fā)揚焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù),不向困難低頭,不斷開拓進取。
第五篇:學(xué)習(xí)焦裕祿精神
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,踐行三嚴三實心得體會
焦裕祿是艱苦樸素的典范,他嚴于律己,克己奉公,他堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影,他以大無畏的革命精神和對黨和人民事業(yè)高度的忠誠,帶領(lǐng)干部群眾艱苦奮斗,自強不息,頑強拼搏,治理“三害”;他時刻把人民的安危冷暖掛在心上,把全部身心
都投入到為黨和人民的事業(yè)的奮斗中,鞠躬盡瘁,死而后已。焦裕祿同志有這樣一段話:“我想,作為一個革命戰(zhàn)士,就要象松柏一樣,無論在烈日炎炎的夏天,還是在冰天雪飄的嚴冬,永不凋謝,永不變色;還要象楊柳一樣,栽在哪里活在哪里,根深葉茂,茁壯旺盛;要象泡桐那樣,抓緊時間,迅速成長,盡快地為人民貢獻出自己的力量”。這就是對焦裕祿同志一生所走過道路的最生動的寫照。
我們要結(jié)合實際,學(xué)習(xí)和弘揚親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。
第一,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因在于他始 1
終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅持群眾路線,認真落實以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
第二,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,要始終牢記“兩個務(wù)必”,在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神,保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅決反對鋪張浪費、大手
大腳,堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神,大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來,實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要堅持實事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中,講實話、辦實事、求實效。要以求真務(wù)實的精神貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實際能力。要樹立正確的政績觀,堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來,把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
第四,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,踐行三嚴三實作風(fēng)。習(xí)總書記關(guān)于“既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,又謀事要
實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”等重要論述,具有重大現(xiàn)實針對性和深遠歷史意義,為加強黨風(fēng)政風(fēng)作風(fēng)建設(shè)提供了指南。習(xí)總書記“三嚴三實”的要求,強調(diào)的是在今天的歷史條件下,廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,完成歷史任務(wù)、得到群眾認同,應(yīng)具有的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)采。它既有制度上的束縛,也有個人修養(yǎng)的要求,突出我們黨執(zhí)政為民的本質(zhì)。讓“三嚴三實”變成每位黨員的實踐行為,就要以焦裕祿精神為榜樣,堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、牢記黨的宗旨、嚴守黨的各項規(guī)定,就要切實做到執(zhí)政為民、勇于擔(dān)當(dāng)。只有這樣,在實現(xiàn)“兩個百年”的目標過程當(dāng)中,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才能成為群眾的主心骨,才能取得群眾信賴,才能感染和帶領(lǐng)群眾,把我們的事業(yè)推向前進,把我們的夢想化為現(xiàn)實。作風(fēng)建設(shè)不可能一勞永逸,需要常抓不懈。貫徹“三嚴三實”,就是我們當(dāng)前抓好作風(fēng)建設(shè)的一項重要政治任務(wù),牢記“三嚴三實”,就可以始終與群眾坐在一條板凳上,始終在群眾眼前甘當(dāng)“小學(xué)生”,始終曉得群眾心中自有一桿秤,真正與群眾一塊苦、一塊干、一塊過。一個干部,不管處在甚么崗位,只要心系群眾,從嚴格自己做起,從一點一滴的事情做起,就能夠做出讓百姓滿意的事。