第一篇：文明美德伴我成長征文——6 篇精裝

（1）文明美德伴我成長

人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

--------題記

中華民族自古以來都是一個講究品德教育修養(yǎng)的民族,種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個動人心弦的音符。

中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的，寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神，崇高的名族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好的名族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。中華民族具有源遠流長，博大精深的文化遺產(chǎn)。至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實作用，其精華能夠綿延千年而不衰，成為中華民族的凝聚力所在。加強中華傳統(tǒng)美德教育的總之就是為了在新的形式下繼承，弘揚，提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我過的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德結(jié)合起來，賦予新時代內(nèi)容，容納新時代精神達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀，道德觀和行為準則。千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高有素養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，為之注入新的生命活力，使之歷經(jīng)歲月而不衰。

其實文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。很多時候，一個微笑，一聲問候，一個動作都會體現(xiàn)出我們的修養(yǎng)。記得有一次我站在公交車上，人很多，座位上都坐滿了人，到了知青路這一站時上來一位滿頭銀發(fā)的老奶奶和一個年幼的小孫子。她們顫顫巍巍的站在車上，在座的人都熟視無睹心安理得的坐著，連正眼瞧她們都不愿意。車內(nèi)飄蕩的“俗話說‘尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您??’”這是多大的諷刺啊！縱想這樣的話播一百遍，一千遍也不會有人讓座的，現(xiàn)在人們把自身的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了“愚蠢”的行為，誰也不愿去做了。

沒錯，時代是在進步，但我們丟棄的遺忘的不僅僅是那些陳規(guī)舊矩，陳年往事。不知不覺間，許多美好的品質(zhì)，優(yōu)良的傳統(tǒng)正悄無聲息的淡出我們的視線，退出我們的腦海。那些激勵了數(shù)萬萬中華兒女的文明美德不幸地遭受了同樣的下場。我不禁要問：中國人到底怎么了？是什么蒙住了大家的雙眼，遮住了大家的心靈？或許大家被忙碌的生活沖昏了頭腦才做出這些有傷風雅的事情！或許大家認為 這些都是小事，根本不值得一提，但大家有沒有想過，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹只要你注意它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就在你的心里扎根、成長。雖微不足道，但卻是我們每個人不能缺少的，正所謂“滴水匯成河”

公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上。所以個人文明才是根本。魯迅說過：“中國欲存于天下，其首在立人，大立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)天賦不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平，認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力，有個是非善惡的能力就要端正自身的心態(tài)不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自身的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人說的：格物，致知，誠意，正心，修身，完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明美德就如一陣和風可以拂去灰塵，給予我們心靈的純潔。文明美德就如一縷陽光可以照耀心靈，給予我們心靈的光明。事在人為，我們首先要具備中學生的美德，具備中華民族的美德，沒有美德的人不算高尚。別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴而行！

（2）文明美德伴我行

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明美德是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明美德，個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是國家的臉面。新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但其中有的一些文明禮貌的標語卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大多是中國大陸的游客。到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公共利益、公共秩序。同學們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了二十一世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有相互關聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你是否愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若生活的愉快，幸福，就要學會文明美德。

古人說：“人學禮，無以立。”人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。正如魯迅先生說：“中國欲存爭天下，其首在立人，人立之后凡事舉自身修養(yǎng)，就要有一定的知識水平；我們應該努力學習科學文化知識，樹立遠大理想，不斷完善?！?/p>

要成為一個文明的人，必須接受文明教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉，父母把我們送進學校就是想讓我們在學校這個文明的熔爐里被煉成一塊鋼鐵。成績并不重要，我們應該在老師的教育下，做一個優(yōu)秀講美德的人。

文明美德是我們學生生活的根基，是我們健康成長的臂膀，沒了文明，就沒了基本和道德底線，讓我們一起學做文明人學做社會人，清潔環(huán)境，文明之花處處盛開，讓文明之風吹遍社會，伴隨我們健康幸福的一生。

（3）文明美德伴我行

文明美德是中華美德的傳統(tǒng)，是華夏文化的重要組成部分。文明美德傳承了近千年，到現(xiàn)在，即使在這污濁的社會，他還在我們身邊，伴著我們行走于人生一世。

鏡頭一

夏日炎炎，柏油路好像也承受不住高溫要化了似得。一個陡坡上，一名工人蹬著一輛三輪車，車上滿載著貨物，馬上就要越過這個陡坡了，可最后短短的五六米路就像不可越過得天塹，工人依然在努力，可車就是不走了，就在車往后倒退的一瞬間，一名看上去剛剛成年，臉上還有那未去完的稚氣，在車的后面推了一把，頓時，那短短的最后一段路過去了。青年沒有說什么，只是繼續(xù)向前跑去，不知去做什么。至于那名工人什么也來不及說，只是看了那名青年背影一眼，眼中充滿了感謝與欣賞。

鏡頭二

公共汽車上，只有一個座位了，車到站了，依然沒有人下車。有倆個看上去才十一二歲的孩子跑上車，搶著去占那個唯一空著的座位。旁邊的人剛要讓座就看見一個老奶奶走上車，兩個孩子同時說：“奶奶，坐這里！”滿車人愣了一下，然后都笑了。這時有倆個中年人站起來說：“別爭了，你們坐這里吧！”倆個孩子坐在那里，臉上掛著笑容，滿車的人帶著欣賞的眼光看著這兩個孩子，還有一些人看向老奶奶眼中是羨慕。

鏡頭三

傍晚我漫步在大街上，看著遠處的那被夕陽染紅的天空，這時山峰仿佛也被這美景感染了，鑲上了一道美麗的紅紗。這時突然聽到后面有聲音，我一回頭，原來是一個穿黑衣服的男子將一名穿紅衣服的男子撞倒了，但穿黑衣服的男子也因為慣性倒向了另一邊。這時紅衣男子站起來了，我想一場爭吵在所難免了?？墒羌t衣男子站起后沒有我想的破口大罵，只是將黑衣男子扶起，問他有沒有事。最后倆個人就忽忽離去。而我，回想著剛才的那一幕，心里有個地方被觸動了。

以前我們總認為社會是美好的，所以一顆心從未受到過污染，可當我們在踏入那社會后，就發(fā)現(xiàn)社會是那么復雜。以前所遵守的文明美德統(tǒng)統(tǒng)沒有，所以心就被一層霧包裹住了，于是這樣過了很久，很久，終于有一天，我們發(fā)現(xiàn)我們的社會并不是沒有文明美德，而是我們太忙了，以至于我們沒有精力去觀察發(fā)現(xiàn)它們。于是那一層霧消失了，我們的心又變得純潔了。

這個社會雖然污濁，但阻擋不了文明美德的傳播，他就在我們的身邊，伴著我們一路行走。

（4）讓文明之花在心間綻放

有一句話是這樣說的；如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在財富；但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因為你已經(jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是一個注重品德教育，個人修養(yǎng)的民

族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們每個人心靈中不可缺少的一部分。

我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì)，但是總聽見某些學生口中吐出的臟話，看見校內(nèi)校外，街道邊隨見丟棄的垃圾，我就會不由得反思道，難道我們僅僅是一個“語言的巨人，行動的矮人’’嗎？所以我們要踐行社會文明，就要從自己的言行上下功夫，告別不文明的行為，踐行更多的美好品質(zhì)。

文明素質(zhì)，她是一個人立足社會的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫€人形象。必須先從自身做起。從身邊做起，不斷地踐行各種文明禮儀，才能使自己的修養(yǎng)得到提高。

文明素質(zhì)，她又是一面折射出一個城市，甚至一個民族的形象的鏡子，而一個社會的文明氛圍對他的民眾有著莫大的影響。又如在國外，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車也沒有，人們決不會過馬路。只要行人在斑馬線，即使車主又很緊急的事，道路上那川流不息的各種車輛，都會止步讓行，也就很好的體現(xiàn)了一個國家的文明素質(zhì)。這，試想，一個民族若是沒有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng)，還怎能毅立于世界民族之林呢?

文明和美德，不僅對個人，還對一個學校、城市、社會，甚至一個民族有著相當重大的意義。就拿我們學校的禮儀來說吧，它不正是要求我們從學校、家庭、社會等方面來嚴格要求自己，特別是我們青少年的文明素養(yǎng)，有著較高的要求。但如果我們中的任意一個人沒能達到，就會直接影響到創(chuàng)建工作，甚至給城市帶來更多不良的影響。因此，我們要從自身做起，從身邊小事做起，告別不文明的行為，不斷提高自身文明素質(zhì)，嚴格按照學校禮儀教育的要求，用實際行動踐行各種文明禮儀和美德。

讓文明之花綻放在那我們心間，文明和美德相伴同行！

（5）傳統(tǒng)美德伴我成長

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了美德，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的準則和真諦。

成長過程是一個吸納他人，展示自我的過程。他是漫長而短暫的，人生沒有休止符，我們要時刻往前走，奔往人生的一座座驛站。在此過程中我們不妨走一走，看一看，看志向是否高遠；看人生是否淡中有奇；看自我人格是否完美，；看自己是否德馨氣華。高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才方就發(fā)展越快，對社會就更有益”。誰人沒有理想，誰不向往成功？而立志是成功的起點，有了偉大的理想并堅持不解的努力，經(jīng)過緊十八慢十八，不緊不慢又十八的攀登，一定能到達成功的泰山之巔。

高爾基生活在離棄家庭，在監(jiān)獄中，在老極的皮鞭下讀書寫作，終于成為偉大的無產(chǎn)階級作家，寫出了《母親》、《童年》、《在人間》、《我的大學》等巨著。讀著高爾基的故事，我不由得立下當作家的愿望，刻苦讀書，努力寫作??至于學習的壓力、成長的苦惱，他人的諷刺有算的了什么？楊樂在數(shù)學課本上寫下“中國科學院”的理想；圣西門開門的第一句話就是“起來，偉大的事業(yè)在等著你；達爾文幾歲就要周游世界；朱德立下決心“從頭革命”，終于加入中國共產(chǎn)黨??

樂觀是對自身能力的自信，是精神愉悅的體現(xiàn)?？v觀古今成才者，誰無視現(xiàn)實，采取對策，進而走出困境呢？范仲淹自幼孤貧，勤奮讀書，年輕時就才高志遠，當以天下為己任。他說：一個人不能讀書，立大志，即是說吃飽喝足，生活舒服又有重大的意義。如果貪圖好吃，將來怎么能吃苦呢？人生可以把功名利祿看淡一點，把苦難弱化一點，像“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的陶淵明，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的諸葛亮；要學會放棄，樹立正確的苦樂觀，達到明朝文人洪應明所說的“去留無意，笑望長空卷云舒，寵辱不驚，閑看庭前花開花落”的境界。我們的心境離“土”囂遠一點，離自然近一點，你會怡然自樂，投身于學習工作中，成功也會敲響你的大門。

試想，名人不都是懷著如此的心態(tài)走向成功的嗎？在人類歷史上，大凡成就事業(yè)，都幾乎是靠朋友、同志、集體的合力取得人生事業(yè)的成功的。紀曉崗編著《四庫全書》是這樣，包拯辦案是這樣，兩彈元勛鄧稼先也是如此，爭取更多人的支持，是你取得成功的力量。完善自我吧！做到廉頗負荊請罪的誠，祁黃羊“外舉不避仇，內(nèi)聚不必親”的公，比爾蓋茨“只需要一個電話便能更換一個零件”的信。努力適應社會大眾吧，在社會大熔爐里像雷鋒、賴寧、徐洪剛那樣，哪里需要你，你就奔向哪里，“欲要求之，必先與人”。不斷去完善自我吧，用人類的各種美德，陪你走過漫漫人生路，尋找到屬于自己的輝煌。讓傳統(tǒng)美德充滿校園，伴我成長！

(6)文明美德伴我行

倘使你失去了款項，不妨，人需要的不是身邊的錢袋。

倘使你失去了今天，不妨，還會有明天。

但是，倘使你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了。

中華民族自古以來都是一個講究品德教育，個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

千百年來的文明美德之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明美德處處可見，這些就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回讓路，列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已經(jīng)走到半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說的很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上樓，他才上樓。這不是良好文明禮儀體現(xiàn)么？ 其實，文明美德是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時，主動向老師問好；進老師辦公室前，先敲門；坐公共汽車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾?

文明美德是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根、成長。但丁說過︰“人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。”這說明美德是人生中必不可缺少的一部分，雖微不足道，但卻是我們每個人必不可少的。

想起曾經(jīng)看過的一個故事，他的大意是這樣的：北京某大公司招聘，引來一大批高素質(zhì)人才競相比賽，顛未一系列的篩選，其中五個人，接受最后的面試。這些人都已過五關斬六將，以為最后的面試只是逛逛過長而已，無甚打緊。于是他們都滿懷信心走進經(jīng)理辦公司。20分鐘后，經(jīng)理歸來了，說面試結(jié)束，五人均為錄取。競聘者問其原因，經(jīng)理說：“20分鐘就是你們的面試時間，你們未經(jīng)同意隨便亂翻看旁人的東西，雖然你們很優(yōu)秀，但連最基本的禮貌都不懂，我們不要！”

是啊，即使在優(yōu)秀，但連最基本的禮貌都不懂，那又有什么用呢？

公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是公共文明是建立我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲有爭于天下，其首在立人，人立而后反舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng) 不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

其實文明禮儀可以變現(xiàn)在更多地方，可以表現(xiàn)在小事上，也可以表現(xiàn)在大事上，可以表現(xiàn)在小我私家上，也可以表現(xiàn)在集體上。小小的一個細節(jié)，或一個動作，都可以侮辱一個國度的榮譽，可見文明禮儀非同凡響。

前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先要具備中學生的美德，具備中華民族的美德，沒有美德的人不算高尚。別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同我行！

建設幸福中國

在2011年柳枝新綠的時候，在人民大會堂“兩會”的會場內(nèi)外，一個鮮亮的詞語在人們口中流傳開來，它就是“幸福中國”。建設“幸福中國”是全國人民殷切的希望，無論是在到各地“十二五”規(guī)劃，還是地方“兩會”，都紛紛把提高國民幸福指數(shù)作為主要目標，要提高人民群眾的幸福感，成為衡量小康社會的重要指標。共產(chǎn)黨的宗旨是全心全心意為人民服務；社會主義的根本原則是共同富裕。由此可見，中國共產(chǎn)黨及國家領導人是為人民謀幸福的政黨及個人。江澤民提出“我黨代表著廣大人民的根本利益”，胡錦濤提出“權為民所用，情為民所謀?！闭f到底就是為人民謀幸福。人民是“幸福中國”的主人，建設“幸福中國“就是要讓人民生活舒心，安心，放心，對未來有信心，真正體會到幸福的滋味。為了達到這一目標，黨中央頒布了一系列文件，實行免費義務教育，共享發(fā)展成果；提高基本醫(yī)療保險，健全社會保障體系，困難家庭住上新房，提供公共文化服務。中國是一個地大物博的國家，卻也是世界上人口最多的國家，13億人的“大蛋糕”做得再大再好，也有人分享不到，我們在感嘆社會不公的同時有必要思考這樣的一些問題：我們?yōu)楹蜗硎埽咳绾蜗硎?？如何保證子孫后代的幸福？這就要求我們國家在發(fā)展經(jīng)濟的同時要堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，落實以人為本的科學發(fā)展觀。建設“幸福中國”必須要有一個良好的生態(tài)環(huán)境，是人民的身體健康得以保障，生活才可舒心。

一個良好的政治環(huán)境也是建設“幸福中國”的必備條件之一。幸福與物質(zhì)生活密切相關，要建設“幸福中國”必須加強民生建設，“十二五”規(guī)劃綱要為人民勾勒出了一幅“幸福中國”的藍圖，這里有醫(yī)療，住房，就業(yè)，教育，養(yǎng)老等民生問題，有群眾最關心，最直接，最現(xiàn)實的利益。有人們的舒心，安心，放心和信心，描繪了人人都有好工作，人人都有高收入，人人都有好環(huán)境，人人都有好身體的幸福前景。

每個社會成員的共同努力也是建設“幸福中國”的重要條件。作為中國人民，每個社會成員都有責任心和義務為他人，為社會的幸福做貢獻。在追求幸福的過程中，國家要有規(guī)劃和政策，每個人也都應有各自的計劃和理想，知道自己想要什么，怎么樣通過自己的努力，去創(chuàng)造自己的財富和理想中的幸福。有了人人的幸福才能真正完成“幸福中國”中國的目標。

中華人民共和國國旗鮮紅如血，那是用革命前輩的鮮血染成的。為了推翻帝國主義，封建主義和官僚資本主義三座大山，無數(shù)仁人志士拋頭顱灑熱血。為了打到國民黨反動派，建立新中國，無數(shù)先烈不怕犧牲，前仆后繼。我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍嵌嗝磥碇灰祝?/p>

新中國的誕生，標志著中華復興的第一項歷史任務，即民族獨立和人民解放的勝利完成。同時，又把中華復興的第二項任務，即實現(xiàn)國家富強和人民幸福，提高到中國人民面前。中共帶領全國各民族人民，自力更生，艱苦奮斗，克服各種艱難困苦，逐步把中國從一個貧窮落后的舊中國變成一個i額生機勃勃，奮發(fā)前進的社會主義國家。特別是改革開放三十多年來，中國人民的面貌，社會主義中國的面貌，發(fā)生了歷史性的變化。

我們是中華民族的未來，是建設“幸福中國”的新生力量。文化知識，思想品德的修養(yǎng)，創(chuàng)新思維，社會實踐，全面發(fā)展，個性發(fā)展，這些都是我們成長路上必須面對的課題。只有正確的認識和處理這些關系，我們才有能力擔負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史重任。讓我們的“幸福中國”更給力，更持久！

學雷鋒 讀后感

你一定見過燦爛的煙花吧？不知道你在看到煙花的時候想到了什么。是為它的轉(zhuǎn)瞬即逝的惋惜，還是為它曾經(jīng)輝煌過的時刻譜一曲贊歌？如果是我，我會很堅定的選擇后者，大概是因為我生性留意美好吧，而煙花綻放的那一刻又總是那么美好?？矗∵@又是一朵煙花，這或許是天地間最燦爛的煙花了，這朵煙花的名字叫“雷鋒”。

一個只有22年短暫生命的普通共產(chǎn)黨員，能有贏得億萬人民如此崇高和長久的敬意；一個普通的戰(zhàn)士所表現(xiàn)的高貴品質(zhì)，能夠激勵幾代人的健康成長；一個群眾性的活動，能夠在幾十年歷史進程中延續(xù)不斷影響一個時代的社會風尚。這表明雷鋒精神對于我們這個民族和社會過去具有，現(xiàn)在仍然具有重大價值和時代意義。

雷鋒精神的實質(zhì)是熱愛祖國，處處把國家和人民利益放在第一位，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的獻身精神；是只講奉獻，不講索取，全心全意為人民服務的奉獻精神；是服從大局，不計個人名利得失，干一行愛一行，鉆一行精一行，在平凡工作崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘?shù)尼斪泳瘛?/p>

我們學習雷鋒就是要像雷鋒那樣把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。像雷鋒那樣發(fā)揚愛國主義精神，樹立集體主義思想，堅定社會主義共產(chǎn)主義信念；像雷鋒那樣艱苦奮斗勤儉創(chuàng)業(yè)；像雷鋒那樣發(fā)揚“釘子”精神，努力學習革命理論和科學文化，在全面建設小康社會的偉大事業(yè)中做一顆永不生銹的螺絲釘。

雷鋒的愛國精神也是我所敬佩的。曾經(jīng)讀過一個故事，說的是一個非常堅強的男孩在責罵懲罰面前從不曾掉下一滴眼淚，可就在朋友問他“你覺不覺得我們不如俄羅斯愛祖國啊？”這句問話時，哭的昏天黑地十分傷心。男孩和他的朋友不是不愛國啊，只是不懂得表達而已，雷鋒亦是如此。他為了不讓象征國家的五星紅旗被雨淋濕，脫下自己的衣服，用衣服把國旗仔仔細細地包裹起來，緊緊地擁在了胸口，用他那并不厚實卻溫暖的脊梁遮擋了風雨。等到了雨停，他的背是濕的，衣服是潮的，五星紅旗依舊是明艷的。

煙花，煙花的綻放映紅了五星紅旗。升旗儀式每每都會在各個地方看到。五星紅旗迎風飄揚，卻是很容易被人忽視?？蓯蹏乃枷氩顒e就在這里，為什么俄羅斯人能對俄羅斯土地上的一株小草，一朵小花都如此看重，而我們還經(jīng)常忽視那么多的五星紅旗？大概就是沒有那么強烈的愛國心吧。雷鋒，我們呼喚你，你擁有映紅五星紅旗的煙花的特征。

雷鋒一聲雖然像煙花一樣短暫，但是他也像煙花般燦爛?？墒抢卒h又不是不朽的，因為他的生命雖然消失了，但是他的精神卻一直留在人們心田將在神舟大地綿延。這煙花留下的光影給人無窮的回味，因為擁有了做人做個中國人基本素質(zhì)和準則，擁有釘子精神，讓這朵煙花天使在我們的土地上一代代綻放光彩吧———雷鋒精神我們將時代傳承下去。

第二篇：文明美德伴我成長(征文)范文

文明美德伴我成長

文明，像燦爛的陽光縷縷輕撫著我們；美德，像飽滿的雨露絲絲滋潤著我們。我便在這美妙的環(huán)境中茁壯成長?！暗茏右?guī), 圣人訓;首孝悌, 次謹信;泛愛眾, 而親仁;有余力, 則學文”。從呀呀學語，父母就用文明的行為，文明的舉止，文明的話語影響著我，步入校園，老師用傳承文明，繼承美德的思想教誨著我。

清晨，當我睜開惺忪的睡眼，輕輕的一句“早晨好”第一縷陽光就跳入全家人的心中；上學的路上，碰到親愛的同學們，我們歡天喜地步入校園，友誼的橋梁悄悄架起；校園里，看見敬愛的老師，尊敬的一聲“老師好”贏來老師親切的目光；上課時，專心聽講，是對老師辛勤勞動最好的回報；遇到難題在老師的輔導下豁然開朗，深情的一聲“謝謝您”換來老師欣慰的笑臉和擁抱；同學之間偶爾的磕磕絆絆，一句“對不起”，惱怒便無影無蹤；“請你先走”謙讓叫我們擁有更好的秩序；鼓勵的掌聲中每個同學都增添了信心。父母為我們每天忙碌著，一句“辛苦了”，父母的辛牢便拋到九霄云外。樓上樓下和睦相處，讓我們又多了一份家庭的快樂。文明美德就像一盞燈，燈光亮一些，笑臉就會更清晰，文明美德像花朵，香氣越迷人，心靈就會更陶冶。中華民族的文明美德歷經(jīng)五千年發(fā)展錘煉，是歷代流傳下來的寶貴精神財富，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高 1的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等等。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”，其精華綿延數(shù)千年而不衰，至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實作用，成為中華民族的凝聚力所在。以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀都可以從中華民族浩如煙海的思想寶庫中找到其淵源。繼承民族燦爛文化，弘揚民族倫理道德規(guī)范，把自己培養(yǎng)成高素質(zhì)的跨世紀人才，是時代對我們的要求，也是社會文明進步的表現(xiàn)，讓中華傳統(tǒng)文明美德之花在我們的手中盛開得更加鮮艷吧！

文明美德其實不難，保護環(huán)境、愛國愛家、誠實守信、感恩奉獻、善良謙讓、愛心助人、勤儉節(jié)約、刻苦進取、樂觀自信、自尊自立……這些都是文明美德的表現(xiàn)，中華民族自古以來都是一個講究文明美德的民族。建設文明國家是自古以來華夏子孫的殷切希望。在文明遍布世界各地的今天，我們應該更加深深的體會到：文明需要傳承，和諧需要構(gòu)建。

同學們，讓我們快快行動起來，爭做文明的少年，用微笑鋪設文明大道；爭做美德的使者，用真心搭建感恩的金橋。讓我們手拉手，肩并肩，一起攜手將文明美德的火炬?zhèn)鬟f下去。讓文明美德伴隨著我們快樂成長，讓學校為有我們這些文明美德小標兵而感到自豪吧！

第三篇：(2014征文)文明美德伴我成長

“明禮知恥·崇德向善在校園”之我文明了嗎 征文作品

文明美德伴我成長

邵家橋小學五（2）班 周密

指導教師 何霞

美德，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它像一陣陣春風溫暖著我 們的心靈，更像黑夜里的明燈為我們指引方向。上下五千年，中華美德故事不勝枚舉，孔融讓梨、黃香溫席、司馬光砸缸救人、匡衡鑿壁偷光苦讀是美德，曾子殺豬守信、廉頗負荊請罪、岳飛精忠報國、梁山108好漢除暴安良更是高尚美德。

美德不是豪言壯語，也并非都是驚天動地的壯舉。其實，她如同逝去的光陰，很多時候就悄悄地從我們身邊溜過。公共汽車上阿姨把自己的座位讓給老爺爺，這時美德是一張舒適的座椅；醫(yī)院里護士姐姐給病人的一個微笑，這時美德是一個無言的問候；地震后小朋友捐給災區(qū)人民的一枚硬幣，這時美德是一塊充饑的面包……這些千金難買的美德，看似十分平凡的小事，看似不經(jīng)意的舉動，卻能使他人的心溫暖許久，甚至終身難忘。

可是，發(fā)生在我們身邊的許多事情也令人失望。在學校的每一天，我們都在接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明美德?？墒遣賵錾想S手丟棄的紙屑、水果皮，食堂門前潲水桶里倒掉的飯菜，同學之間為雞毛蒜皮小事的抓扯謾罵……真的叫人痛心疾首！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么？

“明禮知恥·崇德向善在校園”之我文明了嗎 征文作品

有一個小女孩，因為小時候生病而落下走路一瘸一拐。在學校，她忍受一味的嘲笑和諷刺，有人甚至模仿她走路的樣子作弄她。她孤獨，感受不到集體的關愛和溫暖。

我和上面的小女孩雖然相似，但我卻是幸福的。我天生殘疾，連正常走路都不行，是爸爸媽媽背著我上完小學二年級的。在學校，老師和同學們特別關心我，課間上廁所，老師背我；我忘了帶文具，同學們搶著借給我。2011年冬天，我做了截肢手術，安裝了假肢，同學們跑到家里看望我、安慰我，寶馬集團的叔叔阿姨把“雪中的炭”親自送到爸爸手中,我真的很感動。現(xiàn)在，我走路也一瘸一拐，但從來沒有人笑話我。我常常告誡自己，一定要好好讀書，做美德少年，將來回報關愛我的人們。

同學們，文明有時只與我們一步之遙，美德往往與我們擦肩而過。我想，懇請大家莫再講為人民服務、舍己為人、見義勇為、拾金不昧這些空洞的大道理，讓我們就從身邊的小事做起，不說臟話，不損壞花木，不虛度光陰，不浪費糧食……當一天結(jié)束，你閉上眼睛的瞬間，捫心一問：“今天，我文明了嗎？”

第四篇：文明美德伴我成長[征文]

文明美德伴我成長

鄭著曲

文明美德是中華民族五千年以來的傳統(tǒng)。我國自古以來是一個百善孝為先的國家。那一天，我背著書包，拿著垃圾袋，準備扔完垃圾就順便去學校。我?guī)е鳰P3哼著小曲向垃圾桶走去。不知哪里冒出的小孩，蹦蹦跳跳，嘴里唱著林宥嘉的《想自由》。突然他不走了，彎下腰撿起了一個煙頭，小心翼翼的它扔進垃圾桶。我感到很內(nèi)疚，想起了我小時候：我總是亂扔垃圾，比起他我實在差得遠了。

我跑了過去，他看見我跑了過來，以為有什么事情。我對他微笑，對他舉起大拇指，說：“小弟弟，你的文明很不錯哦，至少比起我以前好上十倍?！彼ξ膶ξ艺f：“呵呵，哥哥，你真謙虛啊。老師說：“當你看見垃圾時，就要彎下腰，把他撿起來，做一個文明的小學生’。”頓時，我臉紅了。

我開玩笑的對他說，那些都有叔叔阿姨做著，你為什么也要做啊。他憤怒地對我說：“叔叔阿姨已經(jīng)很辛苦了，我們也要盡一點自己力所能及的事啊。”小弟弟，哥哥錯了，你覺得哥哥應該怎么做啊。我的老師曾經(jīng)對我們說過：我們應該講文明，講禮貌。文明禮儀是我們自身的修養(yǎng)，他像一顆種子，只要你尊重它，從點點滴滴做起去表現(xiàn)它，它就會在你心中生根發(fā)芽，慢慢成長。雖然它微不足道，但是我們每個人卻不能缺少。他的話讓我想起語文書中荀子所說的話：人無禮則不生，事無禮則不成。國家無禮則不寧。

不知不覺我們來到了站，車也來了，我向他揮手告別，在車中，我不時回頭看，看見的只是樹，我們已經(jīng)漸漸遠去，腦中不時把那些畫面浮現(xiàn)在我的眼前。車又在固定的車站停下，一個婦女抱著一個小孩上了車，車上早已坐滿乘客，我站起來把我的位置讓給他，她對我微笑，我感到很快樂。

文明美德在我國有著悠久的歷史，古代的《孔融讓梨》、《程門立雪》、《臥冰求鯉》等等。文明美德從古到今，都是每個人所必備的品質(zhì)。

所以我們要把文明美德發(fā)揚光大，古道今，今到未。讓我們攜手共創(chuàng)一個文明美德的國家。

第五篇：文明美德伴我成長征文

篇一：文明美德伴我成長征文

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。在學校，見到老師要主動問好；放學時要對老師同學說再見；進老師辦公室前先敲門；回到家，要先向長輩問好；在得到別人的幫助時，說聲“謝謝”；坐公交車時主動給老人讓座……別看這些事兒不起眼，可如果真正做到，也不容易。“文明禮貌”就是從這一點一滴培養(yǎng)出來的，我們要做一個講文明懂禮貌的小學生，首先就要從這些小事做起。

“無以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句話就是說：不要認為壞事較小就去做，不要認為好事較小就不去做。這讓我想起了我聽說過的一件事：有家招聘高級管理人才的公司，對一群應試者進行復試。盡管應試者都十分自信地回答了考官們的問題，可個個都未被錄用。這是，有一個應試者，走進房間后，看到了地毯上有一個紙團，顯得十分不和諧。他彎腰撿起了紙團，正準備將它扔進紙簍里。這是考官發(fā)話了：“您好，請看看您撿起的紙團吧！”這位應聘者遲疑點打開紙團，只見上面寫著：**歡迎您到我們公司任職！幾年以后，這位應聘者成了這家大公司的總裁。

聽了這個故事，真是讓人意識到養(yǎng)成優(yōu)秀的品德，禮貌待人的重要性啊。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！

篇二：文明美德伴我成長征文

文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小草，只要你關注過它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

看，那個人好愛護環(huán)境啊，他正在彎下腰撿起他腳下的一張廢紙，把它丟在了垃圾桶了。相信大家常?？磮蠹埌?，你不要只認為報紙上刊登出來的人才會做好事，其實，那些比水珠還要平凡的事，就在我們身邊，正在伴隨著我們成長。

不知道大家還記得人們口中常常念叨一句話嗎？“家是避風的港灣，是溫暖的搖籃！”是啊，家人不辭辛勞為我們東奔西跑，那一舉一動難道不是在伴隨著我們成長嗎？看啊，我們的祖國多偉大，那么你知道祖國的偉大成就是源于哪里呢？它就源于我們的心中，源于我們各族人民的團結(jié)力量。是他們，在時時刻刻為祖國奉獻點點滴滴；是我們，在學習中給祖國更大的力量。因此，我們是建設祖國的新一代，從現(xiàn)在起，我們要以祖國為驕傲，為了祖國而努力學習！這些難道不是文明美德嗎？

同學們，感動就在我們身邊，那些雞毛蒜皮的小事就在教育著我們不要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”他們雖看起來是很平凡，卻能讓我們終身受益，我們都應該擁有一顆充滿無限的愛的心。也許，你撿起一片樹葉丟進垃圾桶里，就會獲得“環(huán)境衛(wèi)生保護獎”；也許，你攙扶一個老人過馬路，就會獲得“愛心公益獎”；也許，你想老師問個就好，就會獲得“文明禮貌獎”……一個人，不要因為有獎而活著，應該為著人生的意義而活著，如果你獲獎了，你也不要驕傲自滿，因為那是人民給予你的鼓勵，希望你做的更好。只有這樣的生命才有意義呀，只有這樣世界才會擁有和平與更加美好的明天，讓我們的世界充滿歡笑吧！

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，你可以利用明天彌補今天。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不是錢都能買來的，金錢不是萬能的。如果你失去了文明、美德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

篇三：文明美德伴我成長征文

我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……

謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓，隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我坐公交車，人很多，座位都做滿了人。過了一會，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。

最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質(zhì)相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學生來說，讓座只是我們應盡的一種義務?，F(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧--正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個足球似的被人們踢來踢去。

我們大家在學校里也會有一些事發(fā)生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！