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      《中華美德頌》讀書活動(dòng)計(jì)劃(精選5篇)

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      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《中華美德頌》讀書活動(dòng)計(jì)劃》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《中華美德頌》讀書活動(dòng)計(jì)劃》。

      第一篇:《中華美德頌》讀書活動(dòng)計(jì)劃

      新康完小“中華魂”《中華美德頌》主題教育

      活動(dòng)方案

      為深入貫徹落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)青少年,根據(jù)中國關(guān)工委《關(guān)于2013年開展全國青少年“中華魂”(中華美德頌)主題教育的通知》精神和縣教育局關(guān)于在全縣中小學(xué)開展“中華魂”(中華美德頌)主題教育的通知,為營造有利于青少年健康成長的文化環(huán)境,引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀、世界觀,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人,我校聯(lián)系學(xué)校實(shí)際,結(jié)合文件要求切實(shí)開展系列活動(dòng)。

      一、確立指導(dǎo)思想

      加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),進(jìn)一步深化愛國主義教育,弘揚(yáng)民族精神及中華美德,教育學(xué)生熱愛祖國,心系民族命運(yùn),心系國家發(fā)展,將愛國情感轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí),奮發(fā)國強(qiáng)的實(shí)際行動(dòng),引導(dǎo)我校學(xué)生從我做起,從一點(diǎn)一滴做起,從小樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀。經(jīng)學(xué)校研究決定在全校范圍內(nèi)深入開展以“中華魂”為主要內(nèi)容的愛國主義教育,我校立足于《中華美德頌》教育讀本,提倡全體學(xué)生結(jié)合實(shí)際廣泛開展讀書活動(dòng)。

      二、組建活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組 組長:文佳俊 副組長:李從武陳永利 組員:靳春李恒王誠仁

      領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行統(tǒng)籌策劃,并由少先隊(duì)輔導(dǎo)員李從武具體負(fù)責(zé)活動(dòng)的組織與開展。

      三、具體實(shí)施

      (一)大力宣傳提高認(rèn)識(shí)(3月)

      學(xué)校通過全校會(huì)議、校園廣播等形式加大宣傳教育力度,使全校師生充分認(rèn)識(shí)到開展“中華魂”主題讀書活動(dòng)的意義。同時(shí),各班要按照學(xué)校要求與實(shí)際情況結(jié)合布置讀書活動(dòng);通過班會(huì)討論并通過班級的讀書活動(dòng)計(jì)劃。

      (二)讀書活動(dòng)階段(4月—6月)充分發(fā)揮了學(xué)校主課堂、主渠道、主陣地作用,把讀書活動(dòng)與學(xué)校的教育、教學(xué)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生愛讀書、會(huì)讀書、讀好書、學(xué)做人,把理想教育貫穿到學(xué)科教學(xué)和德育工作中。要以班級為單位,班干部配合班主任,利用晨讀課或自修課組織學(xué)生閱讀讀本,學(xué)生結(jié)合實(shí)際感受撰寫了讀書心得。學(xué)校還將利用班會(huì)課時(shí)間開展了以“中華美德頌”為主題的班會(huì);各班級通過讀書活動(dòng)、討論會(huì)、主題班會(huì)等形式,使學(xué)生懂得了要從小樹立遠(yuǎn)大的理想,并且為實(shí)現(xiàn)理想而努力奮斗得的重要性。同時(shí)利用學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò),把理想教育、愛國教育延伸到家庭,社會(huì),提倡師生共讀,家長與孩子共同學(xué)習(xí),做到互幫互學(xué),共同提高。真正的使家長參與到我的讀書活動(dòng)中來。

      (三)積極開展了相關(guān)活動(dòng)(9月—10月)

      1、9月份,開展《中華美德頌》主題演講活動(dòng)。

      2、為了讓學(xué)生充分的發(fā)揮自己的特長,使學(xué)生愛好廣泛。結(jié)合中隊(duì)活動(dòng)開展文藝演出活動(dòng)。3、10月初開展書畫比賽活動(dòng)。通過這些活動(dòng)給學(xué)生們提供了一個(gè)展示自我,證明自我,敢秀自我風(fēng)采的舞臺(tái)。

      (四)總結(jié)表彰階段

      學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組從活動(dòng)開展以來,通過宣傳、組織、參與活動(dòng)的積極性和上交材料等方面總結(jié)評比出開展本次活動(dòng)的優(yōu)秀班級,并對上交的讀書心得和其他作品進(jìn)行了評比。演講比賽選手和書畫比賽的學(xué)生視參賽成績分組評選出一、二、三等獎(jiǎng)。以上各獎(jiǎng)項(xiàng)均由學(xué)校頒發(fā)榮譽(yù)證書、獎(jiǎng)品。

      元謀縣平田鄉(xiāng)新康完小 2013年3月20日

      第二篇:《中華美德頌》讀書活動(dòng)總結(jié)

      新康完小2013年《中華美德頌》讀書活動(dòng)總結(jié) 自縣關(guān)工委發(fā)出開展《中華美德頌》讀書活動(dòng)號(hào)召至今,我校師生積極參與到了讀書的各項(xiàng)活動(dòng)之中,親身踐行和感受了“中華魂”的這一活動(dòng)主題,享受到了讀書的快樂。各個(gè)班級都有效地組織了豐富多彩的讀書活動(dòng)。在活動(dòng)中,同學(xué)們親近美文,熱愛書籍,博覽群書,形成了校園良好的讀書氛圍,養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣,提升了精神文化品位,豐實(shí)了自己的人文素養(yǎng),使我校讀書活動(dòng)有了一定的成就?,F(xiàn)將我校本學(xué)期讀書活動(dòng)情況作如下總結(jié)。

      一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),確保讀書活動(dòng)順利開展

      為了確保讀書活動(dòng)的順利開展,學(xué)校成立了讀書活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,文校長親自掛帥。活動(dòng)伊始,學(xué)校教導(dǎo)處、少先隊(duì)大隊(duì)部、圖書管理員共同商議,確定了讀書活動(dòng)的指導(dǎo)思想,以及讀書活動(dòng)的主要內(nèi)容。對于讀書活動(dòng)的開展,學(xué)校還制訂了關(guān)于讀書活動(dòng)的相關(guān)計(jì)劃和措施,并由班主任負(fù)責(zé)具體落實(shí)?;顒?dòng)開展不久,全校便形成了齊抓共管,共創(chuàng)書香校園的良好氛圍。

      二、精心策劃,全體學(xué)生積極投身讀書活動(dòng)中

      經(jīng)學(xué)校研究決定:每周拿出兩個(gè)自習(xí)師生共讀《中華美德頌》這本書,每周進(jìn)行一次讀書賞析活動(dòng)。每個(gè)學(xué)生都要建立一本“讀書成長冊”(即平日積累詞句的讀書筆記本),從好詞積累豐富到閱讀過程中收集到的精彩片段、名人名言、心得體會(huì)。學(xué)期結(jié)束進(jìn)行“優(yōu)秀讀書筆記”的評比展示,評出優(yōu)秀的作品,獎(jiǎng)勵(lì)好書一本。每月利用一節(jié)課舉行讀書交流會(huì),交流所讀書的內(nèi)容,喜歡的人物,喜歡“名人

      名言”,格言,諺語,經(jīng)典名句,暢所欲言,談自己對書,對句,對名言,格言,警句的理解與感想,交流自己在讀書活動(dòng)中的心得體會(huì),在班級中形成良好的讀書氛圍。

      為保證閱讀質(zhì)量,教師一般在學(xué)生閱讀之前自己先讀一遍,然后對學(xué)生做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),這樣學(xué)生就會(huì)有足夠的閱讀興趣。因?yàn)閷W(xué)生的閱讀速度不一樣,我們的做法是鼓勵(lì)學(xué)生利用課外時(shí)間讀書,并利用晨會(huì)或班會(huì)等時(shí)間請他們談?wù)勛约旱氖斋@。

      三、展示讀書成果

      學(xué)校以讀書活動(dòng)為載體,從學(xué)生、班級、學(xué)校三個(gè)層面設(shè)計(jì)開展各種生動(dòng)有趣的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生敲開語言的物質(zhì)外殼,展示學(xué)生的閱讀成果,從而形成激勵(lì)機(jī)制,推動(dòng)閱讀活動(dòng)的深入開展。

      1、個(gè)人活動(dòng):四到六年級學(xué)生做好摘錄、讀書筆記、寫讀后感等等,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,豐富自己的閱讀積累。

      2、班級活動(dòng):在班內(nèi)開展讀書筆記的評比、交流、展示活動(dòng);開展全班匯報(bào)閱讀成果展示活動(dòng);開展“班級讀書之星”的評選。

      3、全?;顒?dòng):在學(xué)校內(nèi)開展讀書筆記的評比、交流、展示活動(dòng);開展“學(xué)校讀書之星”。

      四、家校攜手,家長與孩子一同共讀

      我們利用老師和學(xué)校來引導(dǎo)家長開展“親子共讀”創(chuàng)建書香家庭活動(dòng)。要求家長每周同孩子一同讀書,互相交流閱讀體會(huì),起到了身教育勝于言教的效果。從而不僅讓孩子的小手牽著家長的大手,同時(shí)營造了“書香家庭”、“書香校園”、“書香社會(huì)”三位一體的讀書氛圍。

      以上是我校本學(xué)期開展的《中華美德頌》讀書活動(dòng)的工作回顧。我們堅(jiān)信學(xué)生與書相伴一生,一定有質(zhì)量,有生機(jī);讓學(xué)生在讀書的過程中不斷完善自己的人格和品德,做一個(gè)愛祖國、有追求,講文明,有毅力,善于拼搏,不斷進(jìn)取的人。我想書香飄溢的校園,一定會(huì)有內(nèi)涵、有發(fā)展,在今后的工作中我們會(huì)在原有的基礎(chǔ)上,繼續(xù)把讀書活動(dòng)進(jìn)一步抓好,讓其發(fā)揮更大的育人作用,盛開出更艷麗芬芳的花朵,結(jié)出更大更香甜的碩果。

      元謀縣平田鄉(xiāng)新康完小

      2013年10月8日

      第三篇:2013《中華美德頌》讀書活動(dòng)方案

      開縣麻柳鄉(xiāng)鹿硐中心小學(xué)

      “中華魂”《中華美德頌》主題教育方案

      為深入貫徹落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)青少年,根據(jù)中國關(guān)工委《關(guān)于2013年開展全國青少年“中華魂”(中華美德頌)主題教育的通知》精神和縣教委關(guān)于在全區(qū)中小學(xué)開展“中華魂”(中華美德頌)主題教育的通知,為營造有利于青少年健康成長的文化環(huán)境,引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀、世界觀,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人,我校聯(lián)系學(xué)校實(shí)際,結(jié)合文件要求切實(shí)開展系列活動(dòng)。

      一、確立指導(dǎo)思想

      加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),進(jìn)一步深化愛國主義教育,弘揚(yáng)民族精神及中華美德,教育學(xué)生熱愛祖國,心系民族命運(yùn),心系國家發(fā)展,將愛國情感轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí),奮發(fā)國強(qiáng)的實(shí)際行動(dòng),引導(dǎo)我校學(xué)生從我做起,從一點(diǎn)一滴做起,從小樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀。經(jīng)學(xué)校研究決定在全校范圍內(nèi)深入開展以“中華魂”為主要內(nèi)容的愛國主義教育,我校立足于《中華美德頌》教育讀本,提倡全體學(xué)生結(jié)合實(shí)際廣泛開展讀書活動(dòng)。

      二、組建活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組 組 長:謝淑清

      副組長:田宏相 吳學(xué)成 崔波 王尚紅 宋萬輝 丁由學(xué) 組 員:各班班主任及語文教師

      三、具體實(shí)施

      (一)大力宣傳提高認(rèn)識(shí)(3月)

      學(xué)校通過全校會(huì)議、校園廣播、黑板報(bào)等形式加大宣傳教育力度,使全校師生充分認(rèn)識(shí)到開展“中華魂”主題讀書活動(dòng)的意義。同時(shí),各班要按照學(xué)校要求與實(shí)際情況結(jié)合布置讀書活動(dòng);通過班會(huì)討論并通過班級的讀書活動(dòng)計(jì)劃。

      (二)讀書活動(dòng)階段(4月—6月)

      充分發(fā)揮了學(xué)校主課堂、主渠道、主陣地作用,把讀書活動(dòng)與學(xué)校的教育、教學(xué)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生愛讀書、會(huì)讀書、讀好書、學(xué)做人,把理想教育貫穿到學(xué)科教學(xué)和德育工作中。要以班級為單位,班干部配合班主任,利用晨讀課或自習(xí)課組織學(xué)生閱讀讀本,學(xué)生結(jié)合實(shí)際感受撰寫了讀書心得。

      學(xué)校還將利用班會(huì)課時(shí)間開展了以“中華美德頌”為主題的班會(huì);各班級通過讀書活動(dòng)、討論會(huì)、主題班會(huì)等形式,使學(xué)生懂得了要從小樹立遠(yuǎn)大的理想,并且為實(shí)現(xiàn)理想而努力奮斗得的重要性。

      同時(shí)利用學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合,把理想教育、愛國教育延伸到家庭,社會(huì),提倡師生共讀,家長與孩子共同學(xué)習(xí),做到互幫互學(xué),共同提高。真正的使家長參與到我的讀書活動(dòng)中來。

      (三)積極開展了相關(guān)活動(dòng)(9月—10月)1、9月份,開展《中華美德頌》主題演講活動(dòng)。

      (四)總結(jié)表彰階段

      學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組從活動(dòng)開展以來,通過宣傳、組織、參與活動(dòng)的積極性和上交材料等方面總結(jié)評比出開展本次活動(dòng)的優(yōu)秀班級,并對上交的讀書心得和其他作品進(jìn)行了評比。

      演講比賽選手、征文的學(xué)生視參賽成績分組評選出一、二、三等獎(jiǎng)。以上各獎(jiǎng)項(xiàng)均由學(xué)校頒發(fā)榮譽(yù)證書、獎(jiǎng)品。

      開縣麻柳鄉(xiāng)鹿硐中心小學(xué)大隊(duì)部

      2013年3月25日

      “中華魂”《中華美德頌》主題教育方案

      2013年3月1日

      第四篇:2013《中華美德頌》讀書活動(dòng)方案

      “中華魂”《中華美德頌》主題教育方案

      為深入貫徹落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)青少年,根據(jù)中國關(guān)工委《關(guān)于2013年開展全國青少年“中華魂”(中華美德頌)主題教育的通知》精神和區(qū)教育局關(guān)于在全區(qū)中小學(xué)開展“中華魂”(中華美德頌)主題教育的通知,為營造有利于青少年健康成長的文化環(huán)境,引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀、世界觀,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人,我校聯(lián)系學(xué)校實(shí)際,結(jié)合文件要求切實(shí)開展系列活動(dòng)。

      一、確立指導(dǎo)思想

      加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),進(jìn)一步深化愛國主義教育,弘揚(yáng)民族精神及中華美德,教育學(xué)生熱愛祖國,心系民族命運(yùn),心系國家發(fā)展,將愛國情感轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí),奮發(fā)國強(qiáng)的實(shí)際行動(dòng),引導(dǎo)我校學(xué)生從我做起,從一點(diǎn)一滴做起,從小樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀。經(jīng)學(xué)校研究決定在全校范圍內(nèi)深入開展以“中華魂”為主要內(nèi)容的愛國主義教育,我校立足于《中華美德頌》教育讀本,提倡全體學(xué)生結(jié)合實(shí)際廣泛開展讀書活動(dòng)。

      二、組建活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組

      組長:XXX

      副組長:XXX XXX

      組員:XXX XXXXXX

      領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行統(tǒng)籌策劃,并由團(tuán)書記沈剛具體負(fù)責(zé)活動(dòng)的組織與開展。

      三、具體實(shí)施

      (一)大力宣傳提高認(rèn)識(shí)(3月)

      學(xué)校通過全校會(huì)議、校園廣播等形式加大宣傳教育力度,使全校師生充分認(rèn)識(shí)到開展“中華魂”主題讀書活動(dòng)的意義。同時(shí),各班要按照學(xué)校要求與實(shí)際情況結(jié)合布置讀書活動(dòng);通過班會(huì)討論并通過班級的讀書活動(dòng)計(jì)劃。

      (二)讀書活動(dòng)階段(4月—6月)

      充分發(fā)揮了學(xué)校主課堂、主渠道、主陣地作用,把讀書活動(dòng)與學(xué)校的教育、教學(xué)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生愛讀書、會(huì)讀書、讀好書、學(xué)做人,把理想教育貫穿到學(xué)科教學(xué)和德育工作中。要以班級為單位,班干部配合班主任,利用晨讀課或自修課組織學(xué)生閱讀讀本,學(xué)生結(jié)合實(shí)際感受撰寫了讀書心得。

      學(xué)校還將利用班會(huì)課時(shí)間開展了以“中華美德頌”為主題的班會(huì);各班級通過讀書活動(dòng)、討論會(huì)、主題班會(huì)等形式,使學(xué)生懂得了要從小樹立遠(yuǎn)大的理想,并且為實(shí)現(xiàn)理想而努力奮斗得的重要性。

      同時(shí)利用學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò),把理想教育、愛國教育延伸到家庭,社會(huì),提倡師生共讀,家長與孩子共同學(xué)習(xí),做到互幫互學(xué),共同提高。真正的使家長參與到我的讀書活動(dòng)中來。

      (三)積極開展了相關(guān)活動(dòng)(9月—10月)1、9月份,開展《中華美德頌》主題演講活動(dòng)。

      2、為了讓學(xué)生充分的發(fā)揮自己的特長,使學(xué)生愛好廣泛。結(jié)合校園藝術(shù)節(jié)于9月末開展了文藝演出活動(dòng)。

      3、10月初開展書畫比賽活動(dòng)。通過這些活動(dòng)給學(xué)生們提供了一個(gè)展示自我,證明自我,敢秀自我風(fēng)采的舞臺(tái)。

      (四)總結(jié)表彰階段

      學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組從活動(dòng)開展以來,通過宣傳、組織、參與活動(dòng)的積極性和上交材料等方面總結(jié)評比出開展本次活動(dòng)的優(yōu)秀班級,并對上交的讀書心得和其他作品進(jìn)行了評比。

      演講比賽選手、參與文藝匯演、書畫比賽的學(xué)生視參賽成績分組評選出一、二、三等獎(jiǎng)。

      以上各獎(jiǎng)項(xiàng)均由學(xué)校頒發(fā)榮譽(yù)證書、獎(jiǎng)品。

      2013年3月1日

      “中華魂”《中華美德頌》主題教育方案

      2013年3月1日

      第五篇:中華美德頌

      “中華魂”——中華美德頌讀本測試題

      1.健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹立健康的社會(huì)主義美德。

      眾多的華夏兒女常常會(huì)自豪地說:“中國的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力,是中華民族之魂的集中表現(xiàn)。

      2.中華傳統(tǒng)美德從口傳承到文學(xué)記載,內(nèi)容博大而精深,比如:天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣,厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概,尊老愛幼、扶貧濟(jì)困的關(guān)愛精神,公道正派、仗義執(zhí)言的正直品格等等。3。3.我們今天提倡的熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、明禮守法、禮貌待人、誠實(shí)守信、見義勇為、嚴(yán)已寬人、無私奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息、勤學(xué)不倦等優(yōu)良美德和以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義觀以及社會(huì)主義核心價(jià)值體系的某些內(nèi)涵都可以從古代浩如煙海的思想寶庫中找到淵源。

      4.民族賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱和精神動(dòng)力。

      5.春秋時(shí)期孔子提倡仁、孝、悌、忠、信等重要道德理念。宋元時(shí)期形成了“孝悌忠信、禮義廉恥”的“八德”?,F(xiàn)在有人把中華民族美德歸納為忠、孝、和、禮、義、仁、恕、廉、恥、智、節(jié)、謙、誠13個(gè)方面。

      6.簡述中華美德中“仁、義、禮、智、信”

      答:從歷史的長河看,“仁、義、禮、智、信”應(yīng)是中華傳統(tǒng)美德的核心價(jià)值理念和基本要素?!叭省笔侵敢型?、關(guān)心和愛護(hù)的心態(tài),即“仁愛之心”。由此可見,在“仁”的情感范圍由家庭擴(kuò)展到社會(huì)的同時(shí),“仁”的道德內(nèi)涵和道德地位也得到了進(jìn)一步豐富和提升,成為中華民族傳統(tǒng)美德的第一要素?!傲x”是指“正義之氣”。“禮”是指禮儀、禮貌和禮節(jié)等規(guī)矩,即“禮儀之規(guī)”。“智”是指要具備辨是非、明善惡知己識(shí)人的能力,即“智謀之力”?!靶拧笔侵敢邆湔\實(shí)守信、堅(jiān)定可靠、相互信賴的品行,即“誠信之品”?!靶拧辈缓唵蔚恼\實(shí),信用才是“信”最基本的內(nèi)涵。7.簡述“仁、義、禮、智、信”的關(guān)系

      答:“仁、義、禮、智、信”五大理念的關(guān)系,即相互關(guān)聯(lián)依存又相互支撐,共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)道德大廈的根基?!叭省敝饕珜?dǎo)人與人之間要互相關(guān)懷、互相尊重和互相愛護(hù),是巨間萬物共生、和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展的一種道德規(guī)范;“義”是超越自我、正視現(xiàn)實(shí)、仗義公道的做人態(tài)度;“禮”是建立人際關(guān)系、社會(huì)秩序的一種標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則;“智”是人們交往和處事的道德準(zhǔn)則。這五大核心價(jià)值理念或曰基本要求,是人們理應(yīng)履行的基本義務(wù)和主要品行,在中華民族道德建設(shè)長河中具有本源地位和主導(dǎo)地位。

      8.是維護(hù)人的自尊的重要條件。

      9.10.簡答:中華傳統(tǒng)美德的形成、規(guī)范、升華、豐富和發(fā)展,在中國的歷史長河中究竟起了什么作用呢? 首先,中華傳統(tǒng)美德有利于協(xié)調(diào)人際關(guān)系。其次,中華傳統(tǒng)美德有利于營造和諧的社會(huì)風(fēng)氣。再次,中華民族美德有利于造就優(yōu)良品格。第四,中華傳統(tǒng)美德有利于培養(yǎng)民族精神。民族精神是一個(gè)民族

      賴以生存和發(fā)展的精神支撐。第五,中華傳統(tǒng)美德有利于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。11.。

      12.孟子繼承孔子的倫理思想,提出“性善論”義、禮、智”四德,把人際關(guān)系準(zhǔn)則概括為“五倫”即“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”。

      13.作。《孝經(jīng)》是孔子融六經(jīng)之精華,寫出的一部“傳之百巨而不衰”的不朽名著。14.清朝年間還舉行過大型的尊老敬老活動(dòng) 15.16.17.小孩子從入學(xué)起便從童教材《三字經(jīng)》、17.簡答:中國的傳統(tǒng)道德文化有哪些顯著的特征呢?

      一是博大精深、色彩紛呈,具有偉大的主體包括性。二是前源流水,源遠(yuǎn)流長,具有深層的本體繼承性。三是虛懷若谷,善于吸納,具有廣遠(yuǎn)的立體開放性。

      17.把愛國、報(bào)國、強(qiáng)國、救國視為最最崇高的美德;把賣國、辱國、禍國、亂國、叛國視為對祖國和民族的背叛,是極不道德的行為,甚至是一種犯罪行為。

      18.到抗倭英雄戚繼光和驅(qū)逐荷蘭殖民者收復(fù)我國神圣領(lǐng)土臺(tái)灣的民族英雄鄭成功;從虎門銷煙的林則徐、中日甲午戰(zhàn)爭為國捐軀的鄧世昌,到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命以及在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中華民族結(jié)成的最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;還有鄒容、陳天華、秋瑾、黃花崗七十二烈士,寧死不屈的狼牙山五壯士,回族英雄馬本齋,血灑疆場的張自忠將軍、楊靖宇將軍,以及劉胡蘭、董存瑞、王二小等人,這些民族英雄們?yōu)榱司韧鰣D存、振興中華,譜寫了一篇篇壯麗的愛國主義詩篇。19.講到包容,同學(xué)們一定會(huì)想到一個(gè)詞------------“有容乃大”。這個(gè)詞出自《尚書 君陳》:爾無忿疾于頑,無求備于一夫。20.包容為什么會(huì)成為傳統(tǒng)美德之精髓呢?

      首先,包容是一種智慧;其次,包容是一種厚德載物的美德;再次,包容是一處修養(yǎng)。21.。22.23.24.有社會(huì)主義特色的當(dāng)代中華美德。

      25.彈一星”精神、青藏鐵路精神、抗震救災(zāi)精神等等,其核心內(nèi)涵也是富有魅力的傳統(tǒng)美德在當(dāng)代中國的新發(fā)展,更為當(dāng)代中華美德增添了新的神韻。

      26.有人說過:一個(gè)國家的前途,不取決于它的國庫之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民文明素質(zhì),即在于人民所受教育程度,在于人民的綜合素質(zhì)。27.一個(gè)國家,如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量,是絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的、受人尊敬的國家。所以,中國共產(chǎn)黨歷來重視對公民特別是青年少進(jìn)行美德教育,倡導(dǎo)弘揚(yáng)和光大中華美德。28.開國領(lǐng)袖毛澤東在20世紀(jì)50年代初提出來:體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?!?/p>

      29.風(fēng)尚”。

      30.黨的十三屆四中全會(huì)以來,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人采取一系列重大舉措,從多方面加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)。

      31.2003年1月15道德傳統(tǒng),吸取人類一切優(yōu)秀道德成就,努力創(chuàng)建人類先進(jìn)的精神文明?!?/p>

      32.十六大以來,敏銳地洞察到國際國內(nèi)形勢的深刻變化對未成年人健康成長帶來的影響,把加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)作為一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。胡錦濤在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上明確指出:全面落實(shí)思想道德建設(shè)“要從增強(qiáng)愛國情感做起,從確立遠(yuǎn)大志向做起,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,從提高基本素質(zhì)做起”。

      34.2006設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行了全面部署。黨的十八大報(bào)告分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面,高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(三個(gè)倡導(dǎo))”這是我們黨首次提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念及具體內(nèi)容。

      35.及其標(biāo)準(zhǔn),而且為多元時(shí)代凝聚思想共識(shí)指明了方向,提供了遵循。

      36.黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平早在2007年8月13日就指出:精神,更能提升自我?!币?yàn)椤爸驹刚呔窦扰c我國傳統(tǒng)美德一脈相承,更是社會(huì)主義榮辱觀的生動(dòng)實(shí)踐”;“志愿者事業(yè)是一項(xiàng)高尚的事業(yè),志愿者身上體現(xiàn)了助人為樂、扶貧濟(jì)困、見義勇為、樂善好施的優(yōu)良品德?!?/p>

      37.中國政府也極也重視青少年的健康成長,重視傳統(tǒng)美德教育。信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的二十字公民道德規(guī)范。

      38.39.道路,實(shí)現(xiàn)中華族的偉大復(fù)興,成為愛國主義最深刻的時(shí)代內(nèi)涵。

      40.去?!?/p>

      41.這20年中,前三四年是學(xué)習(xí),后十幾年是工作,所有這一切都是在做準(zhǔn)備,為的是日后回到祖國

      能為人民做點(diǎn)事。

      42.9天后就毅然回到新生的共和國。陳景潤平靜地回答:“是奉獻(xiàn),不是索取?!?/p>

      新中國誕生之初,經(jīng)濟(jì)建設(shè)急需石油,以王進(jìn)喜為代表的大慶人喊出“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的豪邁誓言?!皭蹏?、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的“大慶精神”,給新中國工業(yè)建設(shè)注入了不竭的血液。

      44.不管價(jià)值追求怎樣多元,他始終以雷鋒為榜樣,把扶危濟(jì)困、播撒愛心當(dāng)成畢生天職,積極參與社會(huì)公益事業(yè),被人民群眾親切地譽(yù)為“愛心使者”、“雷鋒傳人”。郭明義先進(jìn)事跡所彰顯的精神力量和道德高度,在億萬人民群眾的心中燃起了踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的高度熱忱。45.,榜樣的力量是無窮的。46.,為改革奮進(jìn)中的共和國提振了勇氣。

      47.中國人民泰山壓頂不彎腰的英勇氣概;“以人為本、尊重科學(xué)”,體現(xiàn)了對人民的高度關(guān)愛、對科學(xué)的高度尊重。實(shí)踐表明,偉大的抗震救災(zāi)精神最核心的價(jià)值理念是“以人為本”,最深厚的道德元素是“友愛互助”,最根本的力量源泉是“自強(qiáng)不息”,最鮮明的時(shí)代特色是“科學(xué)理性”。這一精神光大和發(fā)揚(yáng)了中華民族源遠(yuǎn)流長的的優(yōu)秀品格,使多年來公民道德建設(shè)成效得到了檢驗(yàn)和彰顯。

      48.大的精神力量和道德力量。

      尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以以遵紀(jì)守法為榮、以違法知己紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸恥?!?/p>

      50.簡述“八榮八恥”的內(nèi)涵、作用以及歷史價(jià)值

      答:胡錦濤倡導(dǎo)的“八榮八恥”涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人生等多領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則,包括熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗八個(gè)方面的基本道德要求,涵蓋了怎樣對待祖國、怎樣對待人民、怎樣對待工作、怎樣對待別人、怎樣做人、怎樣處事等方方面面,注入了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征,實(shí)現(xiàn)了對待美德的超越,是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律,是我們這個(gè)時(shí)代的價(jià)值取向。誠如有的學(xué)者指出的那樣,“八榮八恥”綜合體現(xiàn)了社會(huì)主義榮辱觀,明確地界定出了是與非的道德標(biāo)準(zhǔn),具有很強(qiáng)的針對性和具體的操作性?!鞍藰s八恥”在傳統(tǒng)、現(xiàn)在與未來的道德建設(shè)的長河上架構(gòu)一座橋梁,使文化的傳承具有社會(huì)主義的價(jià)值取向,體現(xiàn)了時(shí)代特征、時(shí)代品質(zhì)、時(shí)代精神,涵蓋了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

      以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀之所以能夠成為鮮活的時(shí)代精神,能夠成為我們這個(gè)時(shí)代發(fā)展的主旋律,其根本原因還在于它是著眼于當(dāng)代中國發(fā)展的全局,面向中華民族的未來,緊密聯(lián)

      系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問題,內(nèi)含社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范,充分體現(xiàn)了改革開放、和平發(fā)展的時(shí)代要求,代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是中華民族傳統(tǒng)美德、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)與時(shí)代精神的完美結(jié)合。它承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,它源于中華民族傳統(tǒng)美德,同時(shí)又高于傳統(tǒng)美德,比中華民族傳統(tǒng)美德更鮮明、更新穎、更全面、更深刻、更具體,是當(dāng)代中國人最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。思考練習(xí)一

      一、1. 2. 3. 4. 5.

      填空。

      中國的()美德東方的一種魅力,是()的集中體現(xiàn)。

      五千年來,中華民族傳統(tǒng)美德始終是中華賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ),始終是中華民東漢時(shí)期,皇帝帶頭倡導(dǎo)養(yǎng)老敬老之禮。清朝年間還舉行過大型的尊老敬老活動(dòng)──()宴。在我國民族禮儀從形成到發(fā)展的漫長過程中,儒家經(jīng)典中的《孝經(jīng)》、()是兩部重要的禮儀著作。國人始終把對祖國的忠、對人民的愛,視為做人的根本大節(jié)。把愛國、報(bào)國、興國、強(qiáng)國、救國、53.“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”主要包括“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神;“為早日把中國石油落后帽子甩到太平洋去”,“寧肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;干事業(yè)“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神;“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”,“干工作要經(jīng)得起子孫后代檢查”,對工作精益求精,為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神;不計(jì)名利,不計(jì)報(bào)酬,埋頭苦干的“老黃?!钡木?。

      54.。說老實(shí)話、辦老實(shí)事;“四嚴(yán)”是:嚴(yán)格的要求、嚴(yán)密的組織、嚴(yán)肅的態(tài)度、嚴(yán)明的紀(jì)律。

      55.“98不畏艱險(xiǎn),敢于勝利;是我們民族最美好最高貴思想品格的集成。

      56.“98是中華美德在當(dāng)代中國的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展。

      57.現(xiàn)實(shí)告訴我們,體現(xiàn),是中國人民在20世紀(jì)為中華民族創(chuàng)造的新的寶貴精神財(cái)富。

      60.,明文規(guī)定“日本將其竊取于中國之領(lǐng)土歸還中國”。

      61.1951年9月8,將北緯29度以南的南西群島(包括琉球群島及大東群島)交由美國托管。

      62.1953年12月25(第27號(hào)布告),將當(dāng)時(shí)美國政府和琉球政府管轄的區(qū)域定為包括北緯24度、東徑122度區(qū)域內(nèi)各島、小島、環(huán)形礁、巖礁及領(lǐng)海。

      63.64.方向。

      65.簡述:為什么社會(huì)主義榮辱觀是我國公民在新世紀(jì)新階段進(jìn)行道德建設(shè)的新標(biāo)桿、新旗幟、新方向? 答:首先,社會(huì)主義榮辱觀繼承吸收了傳統(tǒng)榮辱觀的精華。其次,社會(huì)主義榮辱觀和中華傳統(tǒng)美德有著密切關(guān)系??梢哉f,社會(huì)主義榮辱觀與中華民族傳統(tǒng)美德緊密相連,中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義榮辱觀的道德基礎(chǔ)和重要來源。第三,社會(huì)主義榮辱觀給中華傳統(tǒng)美德賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵,有了質(zhì)的升華。

      66.張思德犧牲后的第3天,下午1演講。毛主席在演講中稱贊:“張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。” 67.68.心當(dāng)成畢生天職,積極參與社會(huì)主義公益事業(yè),被人民群眾親切地譽(yù)為“愛心使者”、“雷鋒傳人”。在30多年為人民服務(wù)的歷程中,郭明義忠實(shí)地踐行著馬克思主義的理想信念和中國特色社會(huì)主義理論,族賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱和()。

      視為最崇高的();把賣國、辱國、禍國、亂國、叛國視為對祖國和發(fā)族和背叛,是極()的行為,甚至是一種()行為。6. 7. 8. 9.

      中國有句古語:()孝為先。意思是說:孝敬父母是人的第一美德。

      秦朝末年有個(gè)叫季布的人,一向重諾言,講信用。人們都說“得黃金百斤,不如得季布()。中華傳統(tǒng)美德有利于培養(yǎng)民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以()的精神支撐。清代思想家龔自珍說得好:“士皆知恥,則國家永無恥矣;士不知恥,為()。

      10. 弘揚(yáng)華美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中優(yōu)秀的精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,抵御一切產(chǎn)健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀、樹立健康的()。

      二、考考你

      1. 中華傳統(tǒng)美德的五大理念是什么? 2. 中國的傳統(tǒng)道德文化有哪些顯著的特征?

      3. “岳母刺字”的歷史故事中,岳母在岳飛背上刺了哪四個(gè)大字? 4. “有容乃大”這個(gè)詞出自中國古代的哪本書?

      5. “仁義胡同”和“六尺巷”的故事分別發(fā)生在哪個(gè)朝代?

      三、活動(dòng)設(shè)計(jì)

      參加“中華魂”讀書活動(dòng)的同學(xué)舉行一次主題班會(huì),說一說你是如何理解“仁義胡同”和“六尺巷”這兩則故事的寓意的?你在生活中遇過哪些鄰里之間的矛盾?是如何解決的?依據(jù)你的經(jīng)歷,處理好現(xiàn)代鄰里應(yīng)該注意哪些問題?請寫一篇500字的發(fā)言稿。

      51.“這困難、那困難,國家缺油是最大的困難”,喊出了“石油工人一聲吼,地球也要抖三抖”的豪言壯語,提出了“三要、十不”的口號(hào)。52.生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神;求實(shí),講究科學(xué)、“三老四嚴(yán)”的求實(shí)精神;奉獻(xiàn),胸懷全局、為國分憂的奉獻(xiàn)精神。其核心是:愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)。

      在平凡的小事中,展現(xiàn)了崇高的品格;在平常的工作中,書寫了奉獻(xiàn)的贊歌;在平靜的日子里,彰顯了忘我奉獻(xiàn)的先鋒本色。

      2010年8月1日,時(shí)任總書記的胡錦濤對郭明義的先進(jìn)事跡作出重要批示:道德模范,是新時(shí)期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。要大力宣傳和弘揚(yáng)郭明義同志的先進(jìn)事跡和崇高品德,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大精神力量。” 69.當(dāng)代中學(xué)生一定要學(xué)習(xí)高鐵成忠誠于黨、熱愛人民、報(bào)效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)的理想信念;學(xué)習(xí)他勇于擔(dān)當(dāng)、不畏犧牲的膽識(shí)和氣魄;學(xué)習(xí)他不計(jì)回報(bào)、無私忘我的高貴品質(zhì)。

      思考練習(xí)二

      一、填空

      1.有人說過:一個(gè)國家的前途,不取決于它的國庫之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民文明素質(zhì),即在于人民所受的教育程度,在于人民的()2.中華傳統(tǒng)美德也會(huì)隨著時(shí)代的變化而不斷發(fā)展。新時(shí)期會(huì)賦予傳統(tǒng)美德新的時(shí)代內(nèi)容,會(huì)形成具有新時(shí)代中國特色的價(jià)值觀、()和行為準(zhǔn)則。

      3.中國共產(chǎn)黨人歷來重視對公民特別是青少年進(jìn)行(),倡導(dǎo)弘揚(yáng)和光大中華美德。

      4.中國共產(chǎn)黨誕生以來,特別是新中國成立63年來,億萬中華兒女弘揚(yáng)和光大了中華美德,鑄就了富有()特色的當(dāng)代中華美德。5.種樹者必培其根,種()必養(yǎng)其心。

      6.華羅庚說:為了抉擇真理,我們應(yīng)當(dāng)回去;為了(),我們應(yīng)當(dāng)回去;為了為人民服務(wù),我們也應(yīng)當(dāng)回去。

      7.錢學(xué)森說:我從1935年去美國,1955年回國,在美國呆了整整20年。這20年中,前三四年是學(xué)習(xí),后十幾年是工作,所有這一切都是在做準(zhǔn)備,為的是日后回到祖國能為()做點(diǎn)事。8.在釣魚島問題上,中方立場是一貫的、明確的。日方采取任何方式“購島”都是非法的、無效的,中方堅(jiān)決()。

      9.焦裕祿是縣委書記的好榜樣。幾十年來,人們一直在()著他的事跡。

      10.不管時(shí)代風(fēng)云怎樣變幻,不管價(jià)值追求怎樣多元,郭明義始終以雷鋒為榜樣,把扶危濟(jì)困、()當(dāng)成畢生天職,積極參與社會(huì)公益事業(yè),被人民群眾親切地譽(yù)為“愛心使者”、“雷鋒傳人”。

      二、考考你

      1.江澤民為《中華傳統(tǒng)美德格言》一書的題詞是什么? 2.2001年公布的公民道德規(guī)范是哪二十字?

      3.1991年記者采訪陳景潤時(shí),問他“人生的目的是什么?”他是怎么回答的?

      4.社會(huì)主義榮辱觀與傳統(tǒng)的榮辱觀、與中華傳統(tǒng)美德、與中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)有什么關(guān)系? 5.2008年“5·12”汶川大地震中鑄就的抗震救災(zāi)精神最核心的價(jià)值理念和最深厚的道德元素是什么?

      三、活動(dòng)設(shè)計(jì)

      參加“中華魂”讀書活動(dòng)的同學(xué)舉行一次主題班會(huì),談一談你如何理解郭明義是助人為樂的道德模范,是新時(shí)期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表,你打算怎樣向郭明義學(xué)習(xí),力爭寫一篇500字的發(fā)言稿。

      70.星空。

      71.華彩的樂章。

      72.需要一代又一代中國人共同為之努力73.決定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅(jiān)定不移走下去。展望未來,全黨同志必須牢記,要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),還有很長的路要走,需要我們付出長期艱苦的努力。

      74.,賦予的重任,就必須努力提高思想道德素質(zhì),樹立健康的社會(huì)廣義美德,只有養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),才能抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕。

      74.良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng),必須從日常生活中的點(diǎn)滴做起,從每一件小事做起,勿以惡小而為之”。

      75.76.十七大和十七屆六中全會(huì)對建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行了全面部署。黨的十八大報(bào)告進(jìn)而提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂,決定著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。

      77.,信,友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。這是我們黨站在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、提高國家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度,首次提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念及具體內(nèi)容。78.核心價(jià)值觀在所有價(jià)值目標(biāo)中處于主導(dǎo)和支配地位,對社會(huì)意識(shí)和社會(huì)思潮具有強(qiáng)大的引領(lǐng)和整合功能。79.簡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義和作用

      答:在新形勢下,我們黨提出積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,抓住了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)鍵和根本。首先,核心價(jià)值觀是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的靈魂。沒有核心價(jià)值觀的支撐,社會(huì)將迷失前進(jìn)方向、推動(dòng)精神根基。社會(huì)主義作為更高級的社會(huì)形態(tài),能否培育和踐善的重要標(biāo)志;其次,核心價(jià)值觀是一個(gè)國家文化軟實(shí)力的精髓;第三,社會(huì)主義核心價(jià)值觀順應(yīng)了人民群眾精神文化的迫切需要。

      80.簡述“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的內(nèi)涵和關(guān)系

      答:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我國在社會(huì)主義初級階段的奮斗目標(biāo),是國家層面的核心價(jià)值觀要求?!案粡?qiáng)”,即富強(qiáng)足強(qiáng)盛,其實(shí)質(zhì)是建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,把我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力和競爭力提高到新的水平?!懊裰鳌?,即人民當(dāng)家作主,其實(shí)質(zhì)是建設(shè)社會(huì)主義民主政治,保證人民依法滓行民主選舉、民主決策、同主管理、民主監(jiān)督?!昂椭C”,即和睦協(xié)調(diào),其實(shí)質(zhì)是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、生態(tài)文明實(shí)現(xiàn)人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧共生。四者又構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體:“富強(qiáng)”是基礎(chǔ),“民主”是保障,“文明”是靈魂,“和諧”是目標(biāo)。81.82.83.簡述“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的內(nèi)涵和關(guān)系

      答: “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”體現(xiàn)了公民個(gè)人層面的核心價(jià)值觀要求,分別提出了每個(gè)公民對國家、對國家、對工作對社會(huì)對他人應(yīng)持的態(tài)度和應(yīng)盡的責(zé)任?!皭蹏保礋釔圩鎳?,要求人們自覺維護(hù)祖國的獨(dú)立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)、榮譽(yù)和利益,關(guān)注祖國的前途和命運(yùn),時(shí)刻聽從祖國的召喚,具有強(qiáng)烈的民族求 自尊心和自豪感,熱愛祖國的歷史文化和民族,優(yōu)良傳統(tǒng)。

      “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”涵蓋了社會(huì)公告職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華為提升廣大人民群眾道德修養(yǎng)達(dá)到更高境界提供了最核心的價(jià)值導(dǎo)向。

      84.黨的十八大報(bào)告對社會(huì)主義道德建設(shè)也提出了新要求,公民道德素質(zhì)。

      85.現(xiàn)了馬克思主義價(jià)值觀與中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的融合是對民族精神、時(shí)代精神以及愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的具體詮釋,符合時(shí)代的要求,順應(yīng)了人民的愿望。

      用高尚的情操陶冶自己凱里市身心素質(zhì),努力成為品德高尚的新一代是現(xiàn)實(shí)賦予當(dāng)代中學(xué)生的光榮使命。

      86.簡述培養(yǎng)高尚品德對于青少年成長的必要性

      答:首先,培養(yǎng)高尚品德是黨和國家對青少年提出的要求。

      總書記還指出:要“把踐行中國特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來。”?!皥?jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。

      形象地說,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’,其次,培養(yǎng)高尚品德是青少年成長的基石而且具有現(xiàn)實(shí)意義。

      只有養(yǎng)成高尚的品德,才能具備需要青少年養(yǎng)成崇高的首先情操,磨煉堅(jiān)忍不拔的品格,錘煉自強(qiáng)不息的意志,成為打不垮、摧不毀的一代。

      第三,要成長為品德高尚的新一代,青少年必須繼承中華傳統(tǒng)

      高尚品德的形成,核心是習(xí)慣,關(guān)鍵在養(yǎng)成,是一個(gè)知與行相結(jié)合的過程,需要長期躬行實(shí)踐、見諸行動(dòng)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的首先觀念‘首先規(guī)范和首先風(fēng)尚,逐步完善自己的人格品質(zhì)。87.88.善——善良;美好。美——指味、聲、色的好;指才德品質(zhì)的好——美德;“君子成人之美,不成人之惡”。

      89.“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動(dòng)人?!?/p>

      90.91.有利于建設(shè)中國特色社會(huì)主義,有利于人民的利益等。92.簡述:如何做到崇尚真善美,摒棄假惡丑

      答:要崇尚真善美,遠(yuǎn)離假惡丑,必須要從搞好自身的精神文明建設(shè)做起;首先應(yīng)當(dāng)說真話;其次語言要美。魯迅說過:“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗;三是行為要美。“心靈美”和“行為美”的基本的特點(diǎn)

      是其有利于社會(huì)的進(jìn)步和最大多婁人民的最大利益。93.94.理想和高尚的道德情操,是“四有”新人的本質(zhì)特征與精神支柱。

      95.銹的螺絲釘”,黨把他放在哪里,就在哪里發(fā)光;雷鋒只活了22歲,他果真把“有限的生命”,投入到了無限的“為人民服務(wù)”之中。

      思考練習(xí)三

      一、填空

      1當(dāng)代中學(xué)生是祖國和民族的未來與希望。要肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任,就必須努力提高思想道德素質(zhì),樹立健康的();只有養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),才能抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕。2用高尚的情操陶冶自己,全面提高身心素質(zhì),努力成為品德高尚的()是現(xiàn)實(shí)賦予當(dāng)代 中學(xué)生的光榮使命。

      3青少年必須繼承中華傳統(tǒng)美德。中華傳統(tǒng)美德,是博大精深的中華文化的組成部分,是我們寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)代中學(xué)生要從中汲取營養(yǎng),在新的歷史條件下將()發(fā)揚(yáng)光大。

      4十八報(bào)告從國家、社會(huì)、公民個(gè)人三個(gè)層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了闡述,強(qiáng)調(diào)“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義()。”

      5“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”體現(xiàn)了()層面的核心價(jià)值觀要求,分別提出了每個(gè)公民對國家、對工作,對社會(huì)、對他人應(yīng)持的態(tài)度和應(yīng)盡的責(zé)任。中國共產(chǎn)黨人來歷重視對公民特別是青少年進(jìn)行美德教育,倡導(dǎo)弘揚(yáng)和光大中華美德。

      6習(xí)近平說:“堅(jiān)定理想信念堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰,對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的()是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,定神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’?!?/p>

      7雷鋒精神集中地體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的特殊品格和我們黨全心全意為人民服務(wù)的(),反映了廣大人民群眾對建設(shè)美好社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的迫切愿望。8《中學(xué)生日常行為規(guī)范》第一條有這樣的要求:“維護(hù)國這榮譽(yù),尊敬國旗、國微,會(huì)唱國歌,升降國旗、()時(shí)要肅立、脫帽、行注目禮,少先隊(duì)員行隊(duì)禮?!?/p>

      9作為一名中學(xué)生只要時(shí)時(shí)外外留意身邊的小事,就會(huì)從中發(fā)現(xiàn)真善美,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中,也能夠體驗(yàn)到()的真正含義。

      10“尊師敬長“是中華民族的傳統(tǒng)美德。是父親、母親給了我們生命,是老師教了我們知識(shí),欠每個(gè)人的成長都離不開父母和老師的教育培養(yǎng)與精心呵護(hù)。我們理應(yīng)()他們。

      二、考考你

      1黨的哪次會(huì)議首次提出要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?

      2為什么說“愛國、敬業(yè)、誠信、友善、涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華?

      3新修訂的《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》是何時(shí)由教育部公布執(zhí)行的?分別有多少條? 42013年3月5日是毛澤東題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”多少周年?

      5“敖不可長,欲不可從(縱),志不可滿,樂不可極?!边@名話出自古代的哪本書中? 三.活動(dòng)設(shè)計(jì):

      參加“中華魂”讀書活動(dòng)的同學(xué)舉行一次主題班會(huì),說說發(fā)生在自己身邊的遵守社會(huì)公德的文明行為和不遵守社會(huì)公德的行為,并分析說明發(fā)生違反社會(huì)公德現(xiàn)象的原因。有人認(rèn)為:社會(huì)公德維護(hù)公共利益,與個(gè)人利益與關(guān)。你是否同意上述看法?請說明理由。

      全國“中華魂”(中華美德頌)主題教育自測試卷

      學(xué)校班級姓名

      一、填空(每題2分,共40分)

      1我們現(xiàn)在提倡的熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實(shí)守信、見義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德和以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀以及()的某些內(nèi)涵都可以從古代浩如煙海的思想寶庫中找到淵源。

      2傳統(tǒng)美德是一個(gè)民族在長期的共同生活和共同的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的,為大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向 和道德規(guī)范;是一個(gè)民族的心理特征、()、思想情感的綜合反映;是一個(gè)民族生生不息的不竭動(dòng)力。

      3中國的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力,是()之魂的集中表現(xiàn)。

      4五千年來,中華民族傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ),始終是()賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱和精神動(dòng)力。

      5新中國誕生以來,中國共產(chǎn)黨一直強(qiáng)調(diào)對青少年進(jìn)行美德教育,提倡()中華傳統(tǒng)美德。6開國領(lǐng)袖毛澤東在20世紀(jì)50年代初就提出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在()、在體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。” 7鄧小平指出:“革命的理想,(),要從小開始培養(yǎng)?!?/p>

      8江澤民為〈中華美德名言〉一書題詞:“弘揚(yáng)中國古代優(yōu)良道德傳統(tǒng)和革命道德傳統(tǒng),吸取人類一切()成就,努力創(chuàng)建人類先進(jìn)的精神文明?!?/p>

      9胡錦濤在全國加強(qiáng)各張進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上指出:全面落實(shí)思想道德建設(shè)“要從增強(qiáng)愛國情感做起,從確立遠(yuǎn)大志向做起,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,從提高()做起”。習(xí)近平說:“每個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢想?,F(xiàn)在大家都在討論中國夢,我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族(),就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個(gè)夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。”

      11.2004年2月()日,中共中央國務(wù)院發(fā)布吧《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和張進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。國人始終把對祖國和忠、對人民的愛,視為做人的根本大節(jié)。反愛國,報(bào)國、興國、強(qiáng)國、救國視為()的美德;把賣國、辱國、禍國、亂國、叛國視為對祖國和民族的背叛,是極不道德的6

      行為,甚至是一種犯罪行為。

      13.中國有名古語:百善孝為先。意思是說:()。

      14.中華傳統(tǒng)美德也會(huì)隨著時(shí)代的變化而不斷發(fā)展。新時(shí)期會(huì)賦予傳統(tǒng)美德新的時(shí)代內(nèi)容,會(huì)形成具有()的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

      15.中國共產(chǎn)黨誕生發(fā)來,特別是新中國成立63年來,億萬中華兒女弘揚(yáng)和光大了中華美德,鑄就富有社會(huì)主義特色的()。

      16.當(dāng)代中學(xué)生是祖國和民族的未來與希望要實(shí)現(xiàn)“中國夢”,“要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”,要肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任就必須努力提高思想道德素質(zhì),樹立健康的社會(huì)主義美德;只有養(yǎng)成良好的(),才能抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕。

      17.用高尚的情操陶冶自己,全面提高身心素質(zhì),努力成為()的新一代是現(xiàn)實(shí)賦予當(dāng)代中學(xué)生的光榮使命。

      18.“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”體現(xiàn)了公民個(gè)人層面的核心價(jià)值觀要求,分別提出了每個(gè)公民對國家、對工作、對社會(huì)、對他人應(yīng)持的()和應(yīng)盡的責(zé)任。

      19.被譽(yù)為“鳥巢一代”的80后、90后孩子們,在2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間的集體亮相,讓國際社會(huì)看破到了充滿活力的中國,看破到了富有熱情、()、充滿人文情懷的新一代中國青年?!傍B巢一代”這個(gè)名詞注入了地球村的人們對北京奧運(yùn)會(huì)志愿者的贊美,也注入了中國人對年輕一代最美好的期望。

      20.雷鋒精神集中地體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神,體現(xiàn)了巷道黨人的()和我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,反映了廣大人民群眾對建設(shè)美好社會(huì)創(chuàng)造美好生活的迫切愿望。

      二、考考你(每題6分,共60分)1中華傳統(tǒng)美德的五大理念是什么?

      2“岳母刺字”的歷史故事中,岳母在云開見日飛背上刺了哪四個(gè)大字? 3“有容乃大”這個(gè)詞出自古代的哪本書?

      4中共中央何時(shí)發(fā)布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》?

      52008年“5.12”汶川大地震中鑄就的抗震救災(zāi)精神最核心的價(jià)值理念和最濃厚的道德元素是什么?

      6.黨的哪次會(huì)誶首次提出要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?

      7黨的十八大報(bào)告從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出的“三個(gè)倡導(dǎo)|是什么?

      8新修訂的《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》是何時(shí)由教育部公布執(zhí)行的?分別有多少條? 92013年3月5日是毛澤東題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”多少周年?

      10.總書記何時(shí)參觀了大型展覽《復(fù)興之路》?

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