第一篇：以辛勤勞動(dòng)為榮 敬業(yè)愛(ài)崗 勤奮工作

以辛勤勞動(dòng)為榮 敬業(yè)愛(ài)崗 勤奮工

作

“>

以辛勤勞動(dòng)為榮 敬業(yè)愛(ài)崗 勤奮工作

“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，這是胡錦濤總書記所倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)，使自己了解了辛勤勞動(dòng)的內(nèi)涵，更深刻地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的價(jià)值，更加崇敬各行各業(yè)辛勤的勞動(dòng)者，也使我感到我們每個(gè)檢察干警都應(yīng)做到敬業(yè)愛(ài)崗，勤奮工作。

“民生在勤，勤則不匱”。辛勤勞動(dòng)至少要包括這樣幾個(gè)內(nèi)涵：一曰誠(chéng)實(shí)。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對(duì)

立面是欺騙，弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假，政治領(lǐng)域的?；茏?，搞形式主義，虛夸浮報(bào)等，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對(duì)待勞動(dòng)和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個(gè)人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心，貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。熱愛(ài)勞動(dòng)的人必然十分珍惜勞動(dòng)成果，珍惜財(cái)力和資源，精打細(xì)算，絕不會(huì)不計(jì)成本，揮霍無(wú)度。

一部人類的發(fā)展史其實(shí)就是一部勞動(dòng)史，是勞動(dòng)，創(chuàng)造了歷史，是勞動(dòng)，改變了世界。勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。通過(guò)勞動(dòng)，人類從愚昧無(wú)知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明?！疤斓莱昵凇薄Ｎ覀冎腥A民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開(kāi)來(lái)，毛澤東同志告誡我們：“社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)?！痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)

下，我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國(guó)人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒(méi)有根本改變。相對(duì)落后的基本國(guó)情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。即使祖國(guó)更富強(qiáng)了，人民更富足了，這種以辛勤勞動(dòng)為榮的品德和精神，也決不能丟掉。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來(lái)越依賴于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。

辛勤勞動(dòng)作為一種傳統(tǒng)美德，任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)。愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動(dòng)精神，永遠(yuǎn)是社會(huì)主義價(jià)值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動(dòng)也沒(méi)有貴賤之分，每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動(dòng)，還是體力勞動(dòng)，復(fù)雜也好，簡(jiǎn)單也罷，只要為

社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國(guó)的史冊(cè)上，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、蔣筑英、史來(lái)賀……他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，但都以辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績(jī)。時(shí)隔幾十年，祖國(guó)沒(méi)有忘記他們，人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：辛勤勞動(dòng)光榮，勞動(dòng)精神永恒。

但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想，夢(mèng)想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動(dòng)成了“沒(méi)本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，利用手中權(quán)利吃拿卡要，索取財(cái)物，巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開(kāi)始把勞動(dòng)分出三六九等，總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作，而對(duì)平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動(dòng)避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會(huì)財(cái)富，反而污染社會(huì)風(fēng)氣，有損社會(huì)公德。

堅(jiān)持“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，我們?nèi)w共產(chǎn)黨員特別是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有更為重要的責(zé)任和使命。官風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則民風(fēng)清。結(jié)合我院工作和當(dāng)前開(kāi)展的社會(huì)主義法制理念教育活動(dòng)，全體檢察干警要愛(ài)崗敬業(yè)，勤奮工作。做到：首先，立足本職，盡職盡責(zé)干好工作。不能這山望著那山高，認(rèn)為自己的崗位不如意，體現(xiàn)不了自己的價(jià)值而不積極工作。要履行好法律賦予檢察機(jī)關(guān)的各項(xiàng)職責(zé)，不論自己在哪個(gè)部門，干什么工作，都要熱愛(ài)它，不搞形式主義，不搞“花架子”，不務(wù)虛名干好它。以自覺(jué)的行動(dòng)樹(shù)起勞動(dòng)光榮、熱愛(ài)勞動(dòng)的道德風(fēng)范。其次，全體檢察干警要抵制各種錯(cuò)誤思想腐蝕，筑牢拒腐防變思想堤壩?！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，各種腐敗現(xiàn)象不斷膨脹和漫延，使得檢察人員也面臨了形形色色的考驗(yàn)，我們要向先進(jìn)典型方工、吳順海、劉邦鬧學(xué)習(xí)，清正廉潔，在工作、生活

各方面嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)面前，經(jīng)受住金錢、權(quán)力、人情和各種利益的考驗(yàn)和誘惑，用辛勤勞動(dòng)的汗水去洗刷思想污垢，鄙棄追求享樂(lè)、貪圖安逸的錯(cuò)誤思想行為，做為人民群眾謀利益的典范，使自己永遠(yuǎn)配得上人民檢察官的光榮稱號(hào)。第三，要進(jìn)一步堅(jiān)持勇于探索改革、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的作風(fēng)。檢察工作要改革，要發(fā)展，是要付出艱苦的勞動(dòng)的。我們要努力克服目前少數(shù)干警中存在的安于現(xiàn)狀、精神不振、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、不注意學(xué)習(xí)新知識(shí)、不認(rèn)真開(kāi)拓工作新局面、靠老辦法、老經(jīng)驗(yàn)“吃飯”等不良習(xí)性，使全體干警都振奮精神，不斷提高學(xué)習(xí)與工作自覺(jué)性，拓寬視野，尊重客觀規(guī)律，積極探索檢察工作發(fā)展的新觀念、新思想、新路子、新機(jī)制，使檢察工作不斷適應(yīng)新形勢(shì)大發(fā)展。

二○○六 年 六 月

第二篇：以辛勤勞動(dòng)為榮敬業(yè)愛(ài)崗勤奮工作

文章標(biāo)題：以辛勤勞動(dòng)為榮敬業(yè)愛(ài)崗勤奮工作

以辛勤勞動(dòng)為榮敬業(yè)愛(ài)崗勤奮工作

“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，這是胡錦濤總書記所倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)，使自己了解了辛勤勞動(dòng)的內(nèi)涵，更深刻地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的價(jià)值，更加崇敬各行各業(yè)辛勤的勞動(dòng)者，也使我感到我們每個(gè)檢察干警都應(yīng)做到敬業(yè)愛(ài)崗，勤奮工作。

[xiexiebang.com文章-http://004km.cn/xiexiebang.com幫您找文章]

“民生在勤，勤則不匱”。辛勤勞動(dòng)至少要包括這樣幾個(gè)內(nèi)涵：一曰誠(chéng)實(shí)。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對(duì)立面是欺騙，弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假，政治領(lǐng)域的?；茏樱阈问街髁x，虛夸浮報(bào)等，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對(duì)待勞動(dòng)和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個(gè)人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心，貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。熱愛(ài)勞動(dòng)的人必然十分珍惜勞動(dòng)成果，珍惜財(cái)力和資源，精打細(xì)算，絕不會(huì)不計(jì)成本，揮霍無(wú)度。

一部人類的發(fā)展史其實(shí)就是一部勞動(dòng)史，是勞動(dòng)，創(chuàng)造了歷史，是勞動(dòng)，改變了世界。勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。通過(guò)勞動(dòng)，人類從愚昧無(wú)知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開(kāi)來(lái)，毛澤東同志告誡我們：“社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)?！痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國(guó)人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒(méi)有根本改變。相對(duì)落后的基本國(guó)情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。即使祖國(guó)更富強(qiáng)了，人民更富足了，這種以辛勤勞動(dòng)為榮的品德和精神，也決不能丟掉。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來(lái)越依賴于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。

辛勤勞動(dòng)作為一種傳統(tǒng)美德，任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)。愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動(dòng)精神，永遠(yuǎn)是社會(huì)主義價(jià)值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動(dòng)也沒(méi)有貴賤之分，每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動(dòng)，還是體力勞動(dòng)，復(fù)雜也好，簡(jiǎn)單也罷，只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國(guó)的史冊(cè)上，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、蔣筑英、史來(lái)賀……他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，但都以辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績(jī)。時(shí)隔幾十年，祖國(guó)沒(méi)有忘記他們，人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：辛勤勞動(dòng)光榮，勞動(dòng)精神永恒。

但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想，夢(mèng)想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動(dòng)成了“沒(méi)本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，利用手中權(quán)利吃拿卡要，索取財(cái)物，巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開(kāi)始把勞動(dòng)分出三六九等，總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作，而對(duì)平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動(dòng)避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會(huì)財(cái)富，反而污染社會(huì)風(fēng)氣，有損社會(huì)公德。

堅(jiān)持“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，我們?nèi)w共產(chǎn)黨員特別是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有更為重要的責(zé)任和使命。官風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則民風(fēng)清。結(jié)合我院工作和當(dāng)前開(kāi)展的社會(huì)主義法制理念教育活動(dòng)，全體檢察干警要愛(ài)崗敬業(yè)，勤奮工作。做到：首先，立足本職，盡職盡責(zé)干好工作。不能這山望著那山高，認(rèn)為自己的崗位不如意，體現(xiàn)不了自己的價(jià)值而不積極工作。要履行好法律賦予檢察機(jī)關(guān)的各項(xiàng)職責(zé)，不論自己在哪個(gè)部門，干什么工作，都要熱愛(ài)它，不搞形式主義，不搞“花架子”，不務(wù)虛名干好它。以自覺(jué)的行動(dòng)樹(shù)起勞動(dòng)光榮、熱愛(ài)勞動(dòng)的道德風(fēng)范。其次，全體檢察干警要抵制各種錯(cuò)誤思想腐蝕，筑牢拒腐防變思想堤壩?！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，各種腐敗現(xiàn)象不斷膨脹和漫延，使得檢察人員也面臨了形形色色的考驗(yàn)，我們要向先進(jìn)典型方工、吳順海、劉邦鬧學(xué)習(xí)，清正廉潔，在工作、生活各方面嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)面前，經(jīng)受住金錢、權(quán)力、人情和各種利益的考驗(yàn)和誘惑，用辛勤勞動(dòng)的汗水去洗刷思想污垢，鄙棄追求享樂(lè)、貪圖安逸的錯(cuò)誤思想行為，做為人民群眾謀利益的典范，使自己永遠(yuǎn)配得上人民檢察官的光榮稱號(hào)。第三，要進(jìn)一步堅(jiān)持勇于探索改革、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的作風(fēng)。檢察工作要改革，要發(fā)展，是要付出艱苦的勞動(dòng)的。我們要努力克服目前少數(shù)干警中存在的安于現(xiàn)狀、精神不振、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、不注意學(xué)習(xí)新知識(shí)、不認(rèn)真開(kāi)拓工作新局面、靠老辦法、老經(jīng)驗(yàn)“吃飯”等不良習(xí)性，使全體干警都振奮精神，不斷提高學(xué)習(xí)與工作自覺(jué)性，拓寬視野，尊重客觀規(guī)律，積極探索檢察工作發(fā)展的新觀念、新思想、新路子、新機(jī)制，使檢察工作不斷適應(yīng)新形勢(shì)大發(fā)展。

二○○六年六月

《

以辛勤勞動(dòng)為榮敬業(yè)愛(ài)崗勤奮工作》來(lái)源于xiexiebang.com，歡迎閱讀以辛勤勞動(dòng)為榮敬業(yè)愛(ài)崗勤奮工作。

第三篇：以辛勤勞動(dòng)為榮 敬業(yè)愛(ài)崗 勤奮工作

以辛勤勞動(dòng)為榮 敬業(yè)愛(ài)崗 勤奮工作

“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，這是胡錦濤總書記所倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)，使自己了解了辛勤勞動(dòng)的內(nèi)涵，更深刻地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的價(jià)值，更加崇敬各行各業(yè)辛勤的勞動(dòng)者，也使我感到我們每個(gè)檢察干警都應(yīng)做到敬業(yè)愛(ài)崗，勤奮工作。

“民生在勤，勤則不匱”。辛勤勞動(dòng)至少要包括這樣幾個(gè)內(nèi)涵：一曰誠(chéng)實(shí)。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對(duì)立面是欺騙，弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假，政治領(lǐng)域的?；茏樱阈问街髁x，虛夸浮報(bào)等，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對(duì)待勞動(dòng)和工作盡職盡責(zé)、精益求精。

識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。

辛勤勞動(dòng)作為一種傳統(tǒng)美德，任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)。愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動(dòng)精神，永遠(yuǎn)是社會(huì)主義價(jià)值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動(dòng)也沒(méi)有貴賤之分，每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動(dòng)，還是體力勞動(dòng)，復(fù)雜也好，簡(jiǎn)單也罷，只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國(guó)的史冊(cè)上，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、蔣筑英、史來(lái)賀??他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，但都以辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績(jī)。時(shí)隔幾十年，祖國(guó)沒(méi)有忘記他們，人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：辛勤勞動(dòng)光榮，勞動(dòng)精神永恒。

但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想，夢(mèng)想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動(dòng)成了“沒(méi)本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，利用手中權(quán)利吃拿卡要，索取財(cái)物，巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開(kāi)始把勞動(dòng)分出三六九等，總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作，而對(duì)平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動(dòng)避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會(huì)財(cái)富，反而污染社會(huì)風(fēng)氣，有損社會(huì)公德。

堅(jiān)持“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，我們?nèi)w共產(chǎn)黨員特別是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有更為重要的責(zé)任和使命。官風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則民風(fēng)清。結(jié)合我院工作和當(dāng)前開(kāi)展的社會(huì)主義法制理念教育活動(dòng)，全體檢察干警要愛(ài)崗敬業(yè)，勤奮工作。做到：首先，立足本職，盡職盡責(zé)干好工作。不能這山望著那山高，認(rèn)為自己的崗位不如意，體現(xiàn)不了自己的價(jià)值而不積極工作。要履行好法律賦予檢察機(jī)關(guān)的各項(xiàng)職責(zé)，不論自己在哪個(gè)部門，干什么工作，都要熱愛(ài)它，不搞形式主義，不搞“花架子”，不務(wù)虛名干好它。以自覺(jué)的行動(dòng)樹(shù)起勞動(dòng)光榮、熱愛(ài)勞動(dòng)的道德風(fēng)范。其次，全體檢察干警要抵制各種錯(cuò)誤思想腐蝕，筑牢拒腐防變思想堤壩?！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。

第四篇：五一勞動(dòng)節(jié)演講稿：以辛勤勞動(dòng)為榮敬業(yè)愛(ài)崗勤奮工作

五一勞動(dòng)節(jié)演講稿：以辛勤勞動(dòng)為榮敬業(yè)愛(ài)崗勤奮工作“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，這是總書記所倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)，使自己了解了辛勤勞動(dòng)的內(nèi)涵，更深刻地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的價(jià)值，更加崇敬各行各業(yè)辛勤的勞動(dòng)者，也使我感到我們每個(gè)檢察干警都應(yīng)做到敬業(yè)愛(ài)崗，勤奮工作。

“民生在勤，勤則不匱”。辛

勤勞動(dòng)至少要包括這樣幾個(gè)內(nèi)涵：一曰誠(chéng)實(shí)。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對(duì)立面是欺騙，弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假，政治領(lǐng)域的?；茏樱阈问街髁x，虛夸浮報(bào)等，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對(duì)待勞動(dòng)和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個(gè)人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心，貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。熱愛(ài)勞動(dòng)的人必然十分珍惜勞動(dòng)成果，珍惜財(cái)力和資源，精打細(xì)算，絕不會(huì)不計(jì)成本，揮霍無(wú)度。

一部人類的發(fā)展史其實(shí)就是一部勞動(dòng)史，是勞動(dòng)，創(chuàng)造了歷史，是勞動(dòng)，改變了世界。勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。通過(guò)勞動(dòng)，人類從愚昧無(wú)知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明?！疤斓莱昵凇?。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開(kāi)來(lái)，毛澤東同志告誡我們：“社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)?！痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國(guó)人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒(méi)有根本改變。相對(duì)落后的基本國(guó)情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。即使祖國(guó)更富強(qiáng)了，人民更富足了，這種以辛勤勞動(dòng)為榮的品德和精神，也決不能丟掉。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來(lái)越依賴于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。

辛勤勞動(dòng)作為一種傳統(tǒng)美德，任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)。愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動(dòng)精神，永遠(yuǎn)是社會(huì)主義價(jià)值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動(dòng)也沒(méi)有貴賤之分，每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動(dòng)，還是體力勞動(dòng)，復(fù)雜也好，簡(jiǎn)單也罷，只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國(guó)的史冊(cè)上，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、蔣筑英、史來(lái)賀……他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，但都以辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績(jī)。

時(shí)隔幾十年，祖國(guó)沒(méi)有忘記他們，人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：辛勤勞動(dòng)光榮，勞動(dòng)精神永恒。

但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想，夢(mèng)想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動(dòng)成了“沒(méi)本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，利用手中權(quán)利吃拿卡要，索取財(cái)物，巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開(kāi)始把勞動(dòng)分出三六九等，總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作，而對(duì)平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動(dòng)避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會(huì)財(cái)富，反而污染社會(huì)風(fēng)氣，有損社會(huì)公德。

堅(jiān)持“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，我們?nèi)w共產(chǎn)黨員特別是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有更為重要的責(zé)任和使命。官風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則民風(fēng)清。結(jié)合我院工作和當(dāng)前開(kāi)展的社會(huì)主義法制理念教育活動(dòng)，全體檢察干警要愛(ài)崗敬業(yè)，勤奮工作。做到：首先，立足本職，盡職盡責(zé)干好工作。不能這山望著那山高，認(rèn)為自己的崗位不如意，體現(xiàn)不了自己的價(jià)值而不積極工作。要履行好法律賦予檢察機(jī)關(guān)的各項(xiàng)職責(zé)，不論自己在哪個(gè)部門，干什么工作，都要熱愛(ài)它，不搞形式主義，不搞“花架子”，不務(wù)虛名干好它。以自覺(jué)的行動(dòng)樹(shù)起勞動(dòng)光榮、熱愛(ài)勞動(dòng)的道德風(fēng)范。其次，全體檢察干警要抵制各種錯(cuò)誤思想腐蝕，筑牢拒腐防變思想堤壩?！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，各種腐敗現(xiàn)象不斷膨脹和漫延，使得檢察人員也面臨了形形色色的考驗(yàn)，我們要向先進(jìn)典型方工、吳順海、劉邦鬧學(xué)習(xí)，清正廉潔，在工作、生活各方面嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)面前，經(jīng)受住金錢、權(quán)力、人情和各種利益的考驗(yàn)和誘惑，用辛勤勞動(dòng)的汗水去洗刷思想污垢，鄙棄追求享樂(lè)、貪圖安逸的錯(cuò)誤思想行為，做為人民群眾謀利益的典范，使自己永遠(yuǎn)配得上人民檢察官的光榮稱號(hào)。第三，要進(jìn)一步堅(jiān)持勇于探索改革、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的作風(fēng)。檢察工作要改革，要發(fā)展，是要付出艱苦的勞動(dòng)的。我們要努力克服目前少數(shù)干警中存在的安于現(xiàn)狀、精神不振、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、不注意學(xué)習(xí)新知識(shí)、不認(rèn)真開(kāi)拓工作新局面、靠老辦法、老經(jīng)驗(yàn)“吃飯”等不良習(xí)性，使全體干警都振奮精神，不斷提高學(xué)習(xí)與工作自覺(jué)性，拓寬視野，尊重客觀規(guī)律，積極探索檢察工作發(fā)展的新觀念、新思想、新

路子、新機(jī)制，使檢察工作不斷適應(yīng)新形勢(shì)大發(fā)展。

第五篇：以辛勤勞動(dòng)為榮

以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥

——“社會(huì)主義榮辱觀”講稿之四（2）

今年三月四日，胡錦濤總書記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)，發(fā)表了關(guān)于樹(shù)立“社會(huì)主義榮辱觀”的重要講話。他概括了八個(gè)方面。今天僅就“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”談點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)。談三個(gè)問(wèn)題。

一、辛勤勞動(dòng)的意義。

1、勞動(dòng)創(chuàng)造了人、創(chuàng)造了人類文明。五、六十萬(wàn)年前，人類的祖先類人猿，通過(guò)漫長(zhǎng)的勞動(dòng)，才有了手腳分工、直立行走，勞動(dòng)產(chǎn)生了語(yǔ)言；勞動(dòng)又促進(jìn)了大腦的發(fā)達(dá)，通過(guò)勞動(dòng)又產(chǎn)生了最初的文字、繪畫、舞蹈??開(kāi)始了人類文明。恩格斯指出“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。勞動(dòng)是人類獲取物質(zhì)生活資料的基礎(chǔ)，是人類賴以繁衍生息的先決條件，正是馬克思所指出的“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡??”。

人類社會(huì)的一切精神財(cái)富也來(lái)自勞動(dòng)，勤勞出智慧，一切文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)等等，追其根源都在于人們的辛勤勞動(dòng)。我國(guó)明代著名的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，花了三十七年，爬了千重山，跑了萬(wàn)里路，采集草藥、并親自嘗試，他訪問(wèn)過(guò)成千上萬(wàn)人，收集整理藥方11096種，才編寫出巨著《本草綱目》。震驚世界的高原鐵路——青藏鐵路已于今年七月一日正式通車，而這條鐵路的設(shè)計(jì)過(guò)程卻飽含了設(shè)計(jì)師的智慧和辛勤勞動(dòng)，從格喀爾木到拉薩這條全長(zhǎng)1142公里的“天路”，是總工程師李金城帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)用雙腳一步一個(gè)腳印丈量出來(lái) 的，他們翻越巍巍昆侖、橫穿可可西里無(wú)人區(qū)，用常人無(wú)法企及的毅力，為這條“天路”勾畫藍(lán)圖，而李金城本人六年里在這條路上走了五十多個(gè)來(lái)回，行程超過(guò)十萬(wàn)公里。

2、勞動(dòng)使社會(huì)進(jìn)步、歷史發(fā)展、生活美好。

人類社會(huì)的歷史，就是一部勞動(dòng)與勞動(dòng)人民的歷史，沒(méi)有勞動(dòng)和勞動(dòng)人民，社會(huì)就不會(huì)前進(jìn)，歷史就不會(huì)發(fā)展，生活水平就不會(huì)提高。

人類在勞動(dòng)實(shí)踐中，不斷提高認(rèn)識(shí)自然的能力，而工具不斷改進(jìn)，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，又提高了人類征服自然的能力，從而使人類的物質(zhì)和文化生活日益提高。勞動(dòng)使人類改變了野蠻和愚昧，勞動(dòng)使人類變得文明、高尚。沒(méi)有勞動(dòng)，就沒(méi)有人類的今天。

中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)，主要是使用簡(jiǎn)單農(nóng)具進(jìn)行農(nóng)耕勞動(dòng)，直至新中國(guó)成立初期，我國(guó)還沒(méi)有像樣的機(jī)器大工業(yè)，仍是農(nóng)民占人占90%以上的貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。解放后才逐步建立起一些現(xiàn)代大工業(yè)，如長(zhǎng)春第一汽車制造廠、鞍鋼、大慶油田??并涌現(xiàn)出一大批像王進(jìn)喜、王崇倫、郝建秀、時(shí)傳祥這樣的全國(guó)勞模，他們成為激勵(lì)全國(guó)人民努力工作的模范。但十年“文化大革命”的浩劫，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到了嚴(yán)重破壞，國(guó)民經(jīng)濟(jì)陷入了崩潰的邊緣。直到1978年改革開(kāi)放以后才發(fā)展了巨大變化。1979年鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，有力地粉碎了“讀書無(wú)用論”，激勵(lì)了廣大青年人的求知欲望，在科技界掀起了“為國(guó)爭(zhēng)光、勇攀科學(xué)高峰”的熱潮。由于人們忘我的勞動(dòng)，依靠現(xiàn)代科學(xué)，我國(guó)已連續(xù)27年以年增長(zhǎng)10%的速度發(fā)展，現(xiàn)在取消了農(nóng)業(yè)稅，結(jié)束了幾千年來(lái)農(nóng)民交皇糧的歷史。城鄉(xiāng)面貌有了很大改 變，人民的生活水平有了很大的提高，宣告我國(guó)已進(jìn)入工業(yè)國(guó)時(shí)代。神舟六號(hào)升空成功、三峽大壩建成并發(fā)電、青藏鐵路通車等等，標(biāo)志著我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，科技水平的提高。近年來(lái)，我國(guó)許多新興產(chǎn)業(yè)正在崛起，生命科學(xué)、生物科學(xué)取得了重大突破，電子信息的數(shù)學(xué)化、網(wǎng)絡(luò)化正在進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域，新材料、新能源的開(kāi)發(fā)，航空航天、海洋等科技含量很高的領(lǐng)域正在逐步征服。據(jù)報(bào)道：我國(guó)已能生產(chǎn)一種高效、安全、清潔的能源——?dú)淠埽O(shè)計(jì)生產(chǎn)能力為800萬(wàn)噸/年，已定為2008年奧運(yùn)期間的汽車能源。全球第一只人工繁殖的大熊貓已于今年7月22日在臥龍中國(guó)保護(hù)大熊貓研究中心誕生，今年九月我國(guó)將發(fā)射第一顆航空育種衛(wèi)星，將搭載九大類180組2000分種子材料升空，全面探索航天育種技術(shù)、機(jī)理、方法和理論，培育優(yōu)良品種。明年四月，我國(guó)將發(fā)射探月衛(wèi)星——“嫦娥一號(hào)”，將做四項(xiàng)科學(xué)任務(wù)，其中之一是對(duì)月球土壤進(jìn)行分析，通過(guò)分析估算出月球上氦—3的具體含量，氦—3是長(zhǎng)期穩(wěn)定、安全、清潔、廉價(jià)、可控核聚變的能源原料。

總之，沒(méi)有勞動(dòng)者依托科學(xué)技術(shù)的辛勤勞動(dòng)，就沒(méi)有國(guó)家的富強(qiáng)，人民生活水平的提高。

3、勞動(dòng)培養(yǎng)人的美德。

道德的根源來(lái)自實(shí)踐，勤勞是道德之本，唯勤勞者最知?jiǎng)趧?dòng)成果來(lái)之不易?！岸靡恢嘁伙?，常思耕夫之苦” ；“一絲一縷，恒念織女維艱”；“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理。人們?cè)陂_(kāi)拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的勞動(dòng)中，可以養(yǎng)成團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)精神，謙虛謹(jǐn)慎、勇敢堅(jiān)毅的意志，培養(yǎng)忠誠(chéng)老實(shí)、踏實(shí)肯干的品質(zhì)，從而可以發(fā)展為愛(ài)人民、愛(ài)故鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的崇高品質(zhì)。最近當(dāng)選的科學(xué)院院士袁隆平，人們稱譽(yù)他為“雜交水稻之父”、“當(dāng)代神農(nóng)”。他說(shuō)過(guò)“搞科學(xué)研究，困難、失敗是常有的，你要怕失敗，你就不要去搞研究，搞科學(xué)研究不要怕艱苦、要實(shí)踐”，他常說(shuō)“書本上種不出小麥，電腦里種不出水稻”，他經(jīng)常下試驗(yàn)田去觀察水稻生長(zhǎng)情況，他和助手們帶著干糧天天泡在水田里，烈日當(dāng)頭，熱氣上蒸，酷暑難當(dāng)。他說(shuō)：“我們的工作，主要在試驗(yàn)田，真正打雷我們也要下地。打雷、刮大風(fēng)、下大雨的時(shí)候，才更要到田里去看，看秧苗倒伏不倒伏，看哪些品種能經(jīng)得住幾級(jí)風(fēng)”。他現(xiàn)在試驗(yàn)成功畝產(chǎn)800公斤的水稻新品種，計(jì)劃到2010年推行至1500萬(wàn)公頃。他的下一個(gè)目標(biāo)是畝產(chǎn)900公斤，再下一個(gè)目標(biāo)是畝產(chǎn)1000公斤。青島港的吊車工人許振超，不斷挑戰(zhàn)自我，持續(xù)創(chuàng)新，為了練好“無(wú)聲響操作”的橋吊技術(shù)，單其中的對(duì)鎖孔環(huán)節(jié)就練了兩年。由于“無(wú)聲響操作”的技術(shù)關(guān)鍵在手上，在那些苦練的日子里，手痛得睡不著覺(jué)，但仍不言放棄，他和他所在的班組多次打破集裝箱高質(zhì)量裝御的世界紀(jì)錄，為中國(guó)勞動(dòng)者爭(zhēng)了光。

總之，勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，它代代相傳，成為維系中華文明長(zhǎng)盛不衰的巨大精神力量，使中華民族能夠巍然屹立于世界民族之林。

二、樹(shù)立正確的勞動(dòng)態(tài)度。

1、勞動(dòng)沒(méi)有高低貴賤之分。

在現(xiàn)實(shí)生活中，存在著體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)、簡(jiǎn)單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)、個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)等差別，雖然創(chuàng)造的價(jià)值有大小，但每一個(gè) 行業(yè)，每一個(gè)崗位都是社會(huì)不可缺少的，人民所需要的。所謂“三百六十行，行行出狀元”反映了人們對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度。只要是對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有益的勞動(dòng)都是同樣重要、不可缺少的，都應(yīng)受到尊重。朱德元帥和張思德同為四川儀隴縣人，當(dāng)?shù)乩习傩镇湴恋胤Q自己的“家鄉(xiāng)”是“兩德之鄉(xiāng)”。上世紀(jì)五十年代初，北京市掏糞工人時(shí)傳祥，他牢記一個(gè)通俗的道理：“掏糞也是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的一部分”，“一人臭萬(wàn)人香”的道理，因而勤勤懇懇，出色地做好本職工作，被評(píng)為全國(guó)勞模，受到國(guó)家主席劉少奇的接見(jiàn)。劉少奇親切地握著時(shí)傳祥的手說(shuō)：“我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，都要好好地為人民服務(wù)。你掏大糞是人民的勤務(wù)員，我當(dāng)國(guó)家主席也是人民的勤務(wù)員。這只是革命的分工不同，都是革命事業(yè)中不可缺少的一部分?！笨傊?，正是勞動(dòng)人民在不同崗位和職業(yè)上的辛勤勞動(dòng)，為社會(huì)創(chuàng)造了豐富多樣的物質(zhì)財(cái)富和豐富多彩的精神財(cái)富、科學(xué)知識(shí)，推進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，繁榮了社會(huì)主義事業(yè)。

2、勞動(dòng)是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé)。

上世紀(jì)五十年代，我國(guó)沒(méi)有石油工業(yè)。1960年春，根據(jù)地質(zhì)學(xué)家李四光的理論，在大慶發(fā)現(xiàn)油田。王進(jìn)喜奉命率領(lǐng)1205鉆進(jìn)隊(duì)趕來(lái)參加石油大會(huì)戰(zhàn)。石油工人為了國(guó)家利益，在極端艱苦的條件下，克服重重困難，處處以國(guó)家利益為重，為了早出油，他們提出：“有條件要上，沒(méi)有條件也要?jiǎng)?chuàng)造條件上”，喊出了“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的豪言壯語(yǔ)。他們以頑強(qiáng)的意志、沖天的干勁，為我國(guó)石油事業(yè)立下了汗馬功勞，展現(xiàn)了大慶油田工人的氣概，王進(jìn)喜也被譽(yù)為“石油鐵人”，人們一直喊他為“王鐵人”。延安寶塔區(qū)貫屯鄉(xiāng)是 個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)，鄉(xiāng)里雖有個(gè)衛(wèi)生院，可沒(méi)個(gè)上心的人，農(nóng)民只能小病忍著，大病扛著。原寶塔中心衛(wèi)生院的外科醫(yī)生劉易，2003年12月16日調(diào)任貫屯鄉(xiāng)衛(wèi)生院院長(zhǎng)，上任后他對(duì)職工們說(shuō)：“我們要讓衛(wèi)生院走進(jìn)農(nóng)民的心窩窩”。為此，他帶領(lǐng)職工跑遍了全鄉(xiāng)15個(gè)行政村，33個(gè)自然村，訪問(wèn)了全鄉(xiāng)1038戶人家，繪制了全鄉(xiāng)各村各戶的分布總圖和15張分圖。注明了每個(gè)村的具體位置以及每戶人家的居住位置，對(duì)家里的兒童、老人、孕婦都做了標(biāo)志，從衛(wèi)生院到哪個(gè)村，哪戶人家，需多長(zhǎng)時(shí)間到達(dá)，看圖便一目了然，他又把衛(wèi)生院的接診電話號(hào)碼刷到公路邊的墻上，他實(shí)現(xiàn)了貫屯鄉(xiāng)衛(wèi)生院8小時(shí)上班，24小時(shí)出診，保證隨叫隨到的承諾，農(nóng)民說(shuō)：“劉易是半夜叫，半夜到；‘雞叫’叫，‘雞叫’到，他為老百姓做下的善事多得就象夜里的星星”。劉易實(shí)踐著他自己的職業(yè)誓言，艱苦奮斗、努力工作、熱心奉獻(xiàn)、服務(wù)大眾。在他眼里只有病人，只有農(nóng)民的疾苦，而絕不是“賺錢”，他處處為農(nóng)民著想，能省則省，他進(jìn)城購(gòu)藥，為省運(yùn)費(fèi)，總是帶著藥擠公交車，再轉(zhuǎn)長(zhǎng)途車；劉易看病不收診療費(fèi)，出診也不收出診費(fèi)，病人只需付藥費(fèi)。每次看完病，開(kāi)藥時(shí)他都會(huì)問(wèn)：“家里還有什么藥，能用的就用上，短缺的我給你配”。在衛(wèi)生院的帳單上，劉易從未報(bào)銷過(guò)一分錢，從未領(lǐng)過(guò)二元一次的出診補(bǔ)助費(fèi)。2005年12月13日午夜，他騎摩托車在山里出診時(shí)從一座沒(méi)有護(hù)攔的橋上摔下深溝，噩耗傳開(kāi)，幾千山里人痛斷肝腸，衛(wèi)生部部長(zhǎng)高強(qiáng)得知后說(shuō)：他的精神歸結(jié)到一點(diǎn)就是“把自己的一切貢獻(xiàn)給人民?！币粋€(gè)人如果僅僅是為謀生而勞動(dòng)，把個(gè)人的名利得失作為追求的目標(biāo)，這種人不懂得人生的價(jià)值，還可能會(huì) 迷失人生的方向。

3、勞動(dòng)要有苦干加巧干的精神。

達(dá)爾文說(shuō)過(guò)：“我在科學(xué)方面所作出的任何成就，都只是由于長(zhǎng)期思索、忍耐和勤奮而獲得的”。社會(huì)主義事業(yè)是靠勞動(dòng)者兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干、任勞任怨、踏踏實(shí)實(shí)干出來(lái)的。如果沒(méi)有億萬(wàn)勞動(dòng)人民在工作中埋頭苦干，在困難中艱苦創(chuàng)業(yè)，在利益上不怕吃虧，在改革中銳意進(jìn)取的意識(shí)和實(shí)踐，就不會(huì)取得今天這樣的輝煌成就。當(dāng)然只講苦干不講巧干是不行的，苦干是巧干的基礎(chǔ)，是發(fā)揮創(chuàng)造性的前提，但是不能有勇無(wú)謀、必須善于總結(jié)和吸取中外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，敢想敢干，刻苦鉆研，敢于不斷挑戰(zhàn)自我，做創(chuàng)新型的勞動(dòng)者。上世紀(jì)五十年代，曾多次被評(píng)為全國(guó)勞模的鞍鋼工人王崇倫，一邊勞動(dòng)，一邊學(xué)有關(guān)知識(shí)，不斷改進(jìn)工具，1952年他設(shè)計(jì)并制造出特殊卡具，提高工效24倍。1953年，他相繼革新成功七種項(xiàng)目，一年完成幾年的工作任務(wù)。上世紀(jì)60年代，他與鞍鋼老英雄孟泰一起在設(shè)備簡(jiǎn)陋的車間里搞革新，克服了許多老、大、難問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了一百多項(xiàng)革新，先后突破了十幾項(xiàng)重要技術(shù)難題，終于試制成功大型軋輥等一些過(guò)去依靠進(jìn)口的設(shè)備，填補(bǔ)了我國(guó)冶金史上的空白。余杭區(qū)中泰鄉(xiāng)有位外來(lái)種地的“農(nóng)民”——陳效繪，他跑各地農(nóng)產(chǎn)品基地和市場(chǎng)了解供求信息，走訪浙江、江蘇等地的農(nóng)科院，及時(shí)獲得新品種。有了科技專家指導(dǎo)，在他們的基地里有機(jī)魚(yú)、有機(jī)豬、有機(jī)蔬菜，建立了地下300立方米的沼氣池，解決用電、殺蟲(chóng)、喂魚(yú)等一系列問(wèn)題。他這里的一煮就熟的臺(tái)灣毛豆、有專吃藤不吃薯的保健蔬菜甘薯莖尖，他地里種的番茄、茄子口感更 好，外觀更鮮亮，他種的毛豆一上市，500公斤兩小時(shí)便搶購(gòu)一空，番薯藤以每公斤8元的價(jià)格已上了臨平大酒店的餐桌。目前陳效繪又在著手為“打品牌”建凈菜加工車間而忙碌，他的夢(mèng)想是“讓長(zhǎng)三角的人都能吃上我種的菜”。苦干加巧干，用科學(xué)知識(shí)武裝勞動(dòng)者，才能出效率，出新成果。

三、做一個(gè)辛勤勞動(dòng)的社會(huì)主義建設(shè)者。

同學(xué)們今天來(lái)學(xué)校讀書，就是為今后服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民做優(yōu)秀的勞動(dòng)者作準(zhǔn)備，就是為創(chuàng)造今后的幸福生活作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備什么呢？首先是做人、做事、求知、創(chuàng)新。而做人的品質(zhì)與做事的能力是核心。學(xué)會(huì)了做人，才能做好事，所以人品是第一位的。做人的標(biāo)準(zhǔn)何在？“八榮八恥”為我們指明了榮辱、是非、美丑的標(biāo)準(zhǔn)。“八榮八恥”恰如一面鏡子，每個(gè)人應(yīng)當(dāng)經(jīng)常照一照，看一看，想一想，如果你的行為是符合“八榮”的，就是“正當(dāng)”的，“正義”的，“應(yīng)該”的、“合理”的，就應(yīng)該努力追求、堅(jiān)決去做；反之，則應(yīng)堅(jiān)決拒絕并立即“停止”。古人云“無(wú)羞辱之心，非人也”，“民無(wú)德不立”，所以是非、美丑、善惡的界限絕不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，必須旗幟鮮明。良好的社會(huì)風(fēng)氣要靠我們大家來(lái)營(yíng)造。

其次，要努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，“學(xué)無(wú)止境、學(xué)然后知不足”，未來(lái)的勞動(dòng)是智能勞動(dòng)、是創(chuàng)新勞動(dòng)，要求勞動(dòng)者有文化知識(shí)、有勞動(dòng)技能、有創(chuàng)新精神。今天的學(xué)習(xí)就是為以后報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民做準(zhǔn)備，為今后的幸福生活作鋪墊，要懂得“天才就是勤奮”的道理，“天賦的資源是一種潛力，只有經(jīng)過(guò)后天的勤學(xué)苦練，才能得到開(kāi)發(fā)和實(shí) 現(xiàn)?！薄疤觳啪褪前俜种坏撵`感，加百分之九十九的汗水?！蔽覀円欢ㄒ终湎r(shí)間，專心致志，要提高學(xué)習(xí)效率。

第三，要培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣，增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)，要從認(rèn)真參加班級(jí)、學(xué)校的衛(wèi)生勞動(dòng)、社會(huì)的公益勞動(dòng)中，從自我服務(wù)和幫父母勞動(dòng)中培養(yǎng)勞動(dòng)的習(xí)慣和能力，從愛(ài)惜飯菜、節(jié)約水電、愛(ài)護(hù)綠化、保護(hù)公共設(shè)施等方面培養(yǎng)愛(ài)惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)；要尊重勞動(dòng)人民，無(wú)論從事腦力勞動(dòng)還是體力勞動(dòng)的勞動(dòng)者都應(yīng)同樣受到尊重。

青年學(xué)生應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到青春的寶貴和易逝，勤奮學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取，通過(guò)自己的勤勉和勞動(dòng)不斷充實(shí)自己、完善自我，“寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，惟有如此，我們才能把握人生、實(shí)現(xiàn)理想，并為國(guó)家的富強(qiáng)和民族的繁榮奉獻(xiàn)自己的力量。

余杭區(qū)教育局關(guān)工委講師團(tuán)

吳堅(jiān)

2006年8月8日