第一篇：品讀《把信送給加西亞》給軍人的心靈震撼[本站推薦]

品讀《把信送給加西亞》的心靈震撼

--看當代革命軍人應具備的五種品質(zhì)

尊敬的領(lǐng)導、親愛的同事們：

下午好！

今天下午和大家一起交流，我打算給大家介紹一本我非常喜歡的書，并談談自己讀完書的一些體會。

書的名字叫《把信送給加西亞》。

首先，我們看一看這本書的輝煌歷史：

這本書開始寫于1899年，是哈伯德在自己創(chuàng)辦的《菲利士人》雜志上發(fā)表了一篇評論文章。一天，哈伯德與家人喝茶時討論美西戰(zhàn)爭，當時每一個人都對古巴起義軍首領(lǐng)加西亞將軍贊不絕口，稱贊他在戰(zhàn)役中的關(guān)鍵作用。然而，哈伯德的兒子說：“在我的腦海里，羅文上校才是戰(zhàn)爭中真正的英雄，而不是加西亞將軍?！眱鹤拥挠^點打動了哈伯德心弦，他用一個小時一揮而就寫了《把信送給加西亞》一文，想都沒想就把它刊登在《菲利士人》雜志上。文章發(fā)表后，他并未怎么去關(guān)注，直到他的公司接到了重印雜志的一個又一個的訂單。越來越多的訂單使得雜志迅速走紅，繁重的任務幾乎使公司陷于忙亂之中。面對如此巨大的訂單，哈伯德迷惑不解。他問員工為什么會對這一期雜志如此青睞呢？卻驚訝地發(fā)現(xiàn)正是那篇用以補白的小文章讓雜志脫銷，《把信送給加西亞》一夜成名。之后，這本書由俄羅斯傳到德國、法國、西班牙、土耳其、印度、中國。日俄戰(zhàn)爭時期，前線上的俄羅斯士兵每人一冊，必須隨身攜帶。日本人在戰(zhàn)俘身上發(fā)現(xiàn)了它，于是，這本書被譯成了日文。日本天皇看后下令：所有的日本政府官員、士兵乃至平民均須人手一冊！

經(jīng)歷了100多年的歷史考驗，《把信送給加西亞》依然是歷史上最偉大的作品之一，全球銷量超過8億冊！以這本書精神為藍本，衍生出更多系列作品，例如《致加西亞的信》、《加西亞的回信》、《收到信的加西亞》、《把信送給加西亞--中國式解讀版》等等。這本書被無數(shù)次印刷、復印，發(fā)給士兵、公務員、公司職員和所有人。當年，布什在做州長的第一天，就將這本書簽名后送給了他的得力助手，直到后來，布什政府辦公室每一個工作人員都被要求閱讀這本書。

這是怎樣一本書？是什么讓這本書有如此大魅力？接下來，我們來看看這本書的故事內(nèi)容。

故事主人公叫安德魯.羅文。美西戰(zhàn)爭爆發(fā)時，羅文是一名美國陸軍中尉，當時，美國總統(tǒng)急需一個稱職的特使去完成一項極其重要的使命----把一封信送給古巴起義軍首領(lǐng)加西亞將軍，并了解起義部隊的相關(guān)情況以及加西亞是否能和美國軍隊合作。軍事情報局向總統(tǒng)推薦了安德魯.羅文。羅文中尉接到命令便立即只身出發(fā)，秘密潛入了古巴島，幾經(jīng)冒險，終于成功把信送給了加西亞將軍。美國陸軍司令為了表彰他的努力，為羅文頒發(fā)獎章，并給了他極高的贊譽：“羅文出色的成績是軍事戰(zhàn)爭史上最具冒險性和最勇敢的事跡。”羅文的事跡觸動了哈伯德，于是就有了《把信送給加西亞》這本書。

無疑，羅文是一名優(yōu)秀的軍人，他的成功可能有許多偶然因素在里面，但是，個人的努力以及他完成任務時不屈不撓的精神則是成功的必然因素。當今社會，送信已經(jīng)不再需要長途跋涉，一封郵件、一份傳真、一通電話就可以完成，但羅文送信過程中體現(xiàn)的精神，沒有隨著時代進步而消退，反而在紛繁復雜的社會綻

放出異樣光彩，接下來我想談談我讀完這本書后對當代革命軍人所需品質(zhì)的五點思考：

（一）堅定理想信念鍛造絕對忠誠的意志品質(zhì)

大家都知道古詩《蜀相》中，有兩句詩講述諸葛亮忠誠，“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。諸葛亮有多重視一個人的忠呢？他自己稱道“人之忠也，猶魚之有淵，魚失水則死，人失忠則兇”。什么意思呢？簡單翻譯就是：忠誠對人來說，就像水對魚一樣重要，魚如果沒有了水會死，人如果沒有忠誠，后果會很嚴重，諸葛亮對一個人的忠的重視可見一斑。那生活中的諸葛亮又是怎么做到忠的呢？《出師表》中講到：“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。”很淺顯，就是說“自從我接受了先帝（劉備）輔佐你的囑托以來，我是日夜憂慮嘆息，擔心不能將先帝的事情辦好，有損先帝的圣明。所以我在五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方。一生為一個“忠”字鞠躬盡瘁、死而后已。羅貫中在《三國演義》中塑造了許多俠義的角色，唯獨將成了一個神一樣完美的人，除了諸葛的神機妙算，一定程度上也是肯定諸葛亮一生對劉氏一族的忠誠。三國中關(guān)羽為大家熟知，被后人稱為忠義化身，關(guān)公廟遍布全國，不知道大家注意到?jīng)]有，只要進入關(guān)公廟，關(guān)公像旁邊一定有一個牽馬人，誰知道牽馬人是誰？（提問）牽馬人名叫周倉，書中記載，周倉遇到關(guān)羽前“嘯聚山林”，也就是通常所說的山賊，此人“兩臂有千斤之力”、“形容甚偉”，也是有著一身的本事，但被關(guān)羽降服后便安心替關(guān)羽牽馬，也不嫌棄工作不好，忠心做起了貼身護衛(wèi)，跟隨關(guān)羽南征北戰(zhàn)，直到后來關(guān)羽死后，自己也殉節(jié)自盡，被世人稱為“天下第一忠心之人”。和諸葛亮相比，周倉是個小人物；和關(guān)羽過五關(guān)斬六將、桃園結(jié)義、單刀赴會相比，周倉似乎也拿不出這樣轟轟烈烈的大事來講，但最后，關(guān)公祠中幾經(jīng)變遷卻獨獨少不了這個牽馬人，歷史記住“武圣人”的同時也成就了這名忠誠的隨從。

《把信送給加西亞》中有這么一句話：“一丁點的忠誠抵得上一大堆的智慧”，忠誠是衡量一個人的重要標志。但是在當代，由于西方自由化思想影響，在“個性解放”的旗號下，越來越多人謀求個人利益、要求實現(xiàn)自我價值，“忠誠”甚至被有的人視為是“傻瓜行為”，但個性解放、自我實現(xiàn)與忠誠其實是相輔相成、缺一不可的，集體和個人往往是一損俱損、一榮俱榮。在一個企業(yè)中，企業(yè)的生存依靠少數(shù)員工的能力和智慧，卻需要絕大多數(shù)員工的忠誠和勤奮，只有所有的員工對企業(yè)忠誠，才能發(fā)揮出團隊的力量，才能凝成一股繩，勁往一處使，推動企業(yè)走向成功，在軍隊中更是如此。生活中的我們，不是每個人都有諸葛的才干，成不了“諸葛亮”我們可以做一名“牽馬人”，如果“牽馬人”也成不了，我們還可以做“喂馬人”甚至是那匹馬。這個世界并不缺有能力的人，恃才傲物，繼而蔑視忠誠、朝秦暮楚的人是很難讓集體對他產(chǎn)生信賴。作為一名軍人，忠誠是最可貴的品格，也是最基本、最重要的職業(yè)素質(zhì)和道德標準，《孟子》中有一句話“達則兼濟天下、窮則獨善其身”，說的是一個人在發(fā)達、仕途順利的時候應該使天下人都得到好處，在困頓的時候也應該在污濁的環(huán)境中不受干擾。堅持自己的美好品格。我給它的另一種解釋是：雖然每個人貢獻有大小，但忠誠是沒有大小之分的，作為一名軍人，能力夠強時，比如你成為部長，成為司令，成為能夠引領(lǐng)某一項目方向的人，那你應努力推動強軍進程，加快強國腳步；如果能力有限，哪怕只是一名普通的值班員、哨兵，你也應忠于自己的事業(yè)，堅持標準，做好力所能及的每一件事情。在當代，一家世襲早已經(jīng)被時代淘汰，我們倡導的忠誠不是諸葛亮的忠于一家，或周倉的忠于一人，軍人最大的忠誠是對黨忠誠、對國家、對人民忠誠，就是要我們牢記使命，進一步堅定了信念，高舉旗臶、堅持黨的領(lǐng)導，聽從黨的指揮，自覺維護黨的權(quán)威，執(zhí)行黨的路線方針政策，認真完成黨組織賦予的各項使命和任務，只有真正將忠誠寫入大腦，記在心中，才能在紛繁復雜的環(huán)境中樹起拒腐防變的堅固防線，才能在戰(zhàn)火硝煙中筑起捍衛(wèi)祖國和領(lǐng)土的鋼鐵長城，才能在人民危難時時刻挺身而出，用實際行動交出一份完美答卷。

（二）嚴格軍事訓練強化軍人使命的責任擔當

“責任、榮譽、國家”是西點軍校的校訓，“責任”在校訓中被放在了第一位，羅文1881年從西點軍校畢業(yè)，以自己的實際行動詮釋了責任的內(nèi)涵。作為一名軍人，從我們穿上軍裝那一刻起，軍人的責任便如影隨形，大到國家民族，小到戰(zhàn)位值班，無不以責任為伴。戰(zhàn)爭年代，軍人報效國家直接體現(xiàn)在保衛(wèi)國家的領(lǐng)土和主權(quán)完整，保證國家不受外敵侵略；在當代，革命軍人仍然肩負著這些使命，隨著國家傳統(tǒng)安全和發(fā)展利益向新的領(lǐng)域拓展，守護海洋領(lǐng)土、太空領(lǐng)域、以及電磁等無形空間在內(nèi)的全方位安全需要一支信息化能力更高的部隊，需要每一名軍人提升能力，提高自身打贏素質(zhì)。在這樣精兵強軍的時代大趨勢下，滿足于現(xiàn)狀相對歷史就是倒退。我們沒有人愿意倒退，但當我們觀察周圍會發(fā)現(xiàn)，在同樣一個單位中，同樣待了5年，有的人是“工作了5年”，有的人卻是“只工作了一年，重復了5次”，人都是有惰性的，在一定的時間之后就會習慣周圍的環(huán)境，失去對危機的敏感度，每天滿足于重復做簡單得工作，很少再去提高，意識不到危機的存在。有一個眾所周知的實驗：青蛙扔進開水中，青蛙馬上跳了出來，但是如果放在涼水中慢慢加熱，這只青蛙失去了對溫度的敏感性，在不知不覺中失去了生命。

我國幾十年來處于和平發(fā)展時期，這讓有的人產(chǎn)生麻痹思想，滿足于現(xiàn)狀，甘愿當個“和平兵”，歷史曾經(jīng)用血的教訓讓我們看到，滿清王朝就是在這樣“天朝上國”的美夢中被門口的槍炮聲驚醒的，先后損失國土一百多萬平方公里，戰(zhàn)爭賠款13億銀元，簽署不平等條約大小數(shù)十個，百年的侵略與抗爭讓我們明白，一個民族如果失去危機意識將會給人民帶來沉重的災難。亮劍只是一刻，但磨礪出一把利劍卻是一個漫長的過程，需要部隊不斷改革進步，需要每一名軍人在訓練中不斷提高。我們每個人不僅要保證自己各項軍事素質(zhì)過硬，還應該不斷充實自己的專業(yè)領(lǐng)域知識，提升自己打贏信息化戰(zhàn)爭的能力，在努力提升自己科學知識水平的基礎上，自覺加強軍事訓練和業(yè)務訓練，并堅持以急難險重任務錘煉作風、磨礪意志，堅持以軍事斗爭準備砥礪素質(zhì)、提升能力。緊緊圍繞完成使命任務，嚴抓軍事訓練，把練技術(shù)、練戰(zhàn)術(shù)與練思想練作風緊密結(jié)合起來，磨礪個人意志品質(zhì)，提高自身打贏的本領(lǐng)和素質(zhì)。同時，還需要我們保持清醒的頭腦，知道過去的一段時間自己到底掌握了什么?什么地方進步了?哪些能力有所退步?為什么會進步(或退步)？要怎么樣做更好，同時堅持學習，使自己在思想上、工作上、能力上都不斷提升，讓每一個工作的5年都有不一樣的收獲。這些聽起來好像不容易，但在我們身邊就有這樣的榜樣，我知道我們單位就有工作十幾年的```還在每天努力學習英語，可能經(jīng)過努力他的英語水平也么有達到精湛的程度，但是他這樣不斷自我提升的精神是值得我們所有人學習的。

（三）培養(yǎng)主動態(tài)度樹立追求卓越的工作作風

在書中，作者講述過這樣一種員工：這人有真才實學，但他總是覺得雇主在壓榨他，或有壓榨他的傾向。如果要他“把信送給加西亞”，他會回答：“這不是我的工作，你自己去吧！”這樣的人覺得在別人的企業(yè)中工作是出賣勞動力，并且從來只愿意做和企業(yè)付給他們報酬相當?shù)墓ぷ?，這樣的人蔑視敬業(yè)精神，認為這些宣揚的精神都是雇主盤剝、愚弄自己的伎倆，如果有機會可以偷懶，他們則會感到沾沾自喜，仿佛占到了便宜。這樣的人工作時候得過且過，最終在企業(yè)競爭中被淘汰。與之相反的是另一種人，也就是羅文一樣的，可以把信送給加西亞的人：戰(zhàn)爭爆發(fā)的時候，加西亞在古巴廣闊的山脈里——沒有人確切地知道他在哪里，也沒有任何郵件或電報能夠送到他手上，當羅文從美國總統(tǒng)手中接過這封機密信件的時候，并沒有找任何理由推辭，沒有表現(xiàn)出一絲猶豫，一絲遲疑，更沒有討價還價，羅文中尉在不知道加西亞所在地的情況下，能夠歷經(jīng)千辛萬苦，最終找到加西亞，并把信件交給他，說明了羅文在接受到任務后，對如何完成任務進行了深入細致的研究，對將會遇到哪些困難，如何去克服，如何去改進都事先進行過思考，并根據(jù)具體情況，充分發(fā)揮創(chuàng)造性，才最終保證了完成工作任務的高效率。兩種完全不一樣的人，一種被淘汰，一種獲得別人的贊揚，最大的差別不是工作的能力，而是對待工作的態(tài)度：是消極怠工，還是積極主動追求卓越。

我們每一名同志都應該學習羅文這種積極主動承擔責任、主動完成任務的精神。那什么是主動呢？就是不用別人告訴你，你就能出色地完成工作，這樣的人極少。次之，就是別人告訴了你一次，你就能去做。這樣的送信的人會得到很高的榮譽，但不一定總能得到相應的報償。再次之，就是別人告訴了你兩次才會去做。這些送信人不會得到榮譽，報償也很微薄。更次之，就是只有在形勢所迫時才能把事情做好的人，這樣的人已經(jīng)不能成為主動，只能稱為磨洋工。既然選擇去做一件事情，或者必須耗費時間和精力去做一件事情，那又何不選擇一種主動的態(tài)度去做呢？何不選擇更高效地完成它呢？各種各樣的借口不會讓工作自動完成，不過平白讓人覺得你工作懈怠罷了。我曾經(jīng)聽過一個小故事〃〃〃〃〃~~~~~~~~這件事情給我觸動挺大的，讓我知道不管做什么樣偉大事情的人，他們的成功一定都是從瑣碎的小事開始做起的，一個人工作遇到所謂的機會不僅是指運氣，更是指平日點滴行為鑄就出的個人“品牌”帶來的效應。可惜這樣會去做好分外工作的人并不多，有的人一聽到任務首先想到的不是如何迅速、快捷地去完成，而是問 “張三為什么不做”“這個不是我上班內(nèi)容，我為什么要做”或者說“我沒做過，不知道怎么做”。每個集體，包括軍隊的發(fā)展和進步都需要像羅文一樣的送信人，也就是沒有任何借口，不講付出，會創(chuàng)造性地去完成自己份內(nèi)的包括份外的任務的人，這樣的人不僅會創(chuàng)造集體的輝煌，也會讓自己成了最終的受益者和最大的贏家，這樣的才是一個可以把信送給加西亞的人。

（四）調(diào)整工作狀態(tài)實現(xiàn)從軍報國的遠大理想 《把信送給加西亞》中有兩句話讓我印象深刻：“當你身處局外的時候，你可以盡情發(fā)泄。但是，身在其中時，不要詛咒它。當你貶損它時，你身臵其中，那么你也是在貶損自己”。“或者去做，或者不做，二者必居其一；要么全身退出，要么全力以赴。你只能做出一種選擇”，所以，既然選擇了從軍之路，我們就不

去抱怨為什么要每天起床出操，不抱怨為什么要有一次次政治教育和各種各樣規(guī)章制度。在很小的時候我們就知道，如果生活不如意，要么努力去改變，要么樂觀地接受，看似簡單的道理實踐起來卻并不容易。在這里，我想和大家分享兩個小故事：第一個小故事是一名指揮系學長的故事，~~~~。我不知道他的選擇是對還是錯，或者就沒有對錯之分，但是他在對現(xiàn)狀不滿的時候的果斷放棄的勇氣帶給我很大震撼，我知道學校有很多退學的案例，但這種即將畢業(yè)還選擇從頭再來的畢竟是少數(shù)。第二個小故事是大學時候一名畢業(yè)的學長和我們講的一個現(xiàn)象：在基層連隊里，很多單位是不歡迎科大畢業(yè)的學員的，雖然科大學員中不乏非常優(yōu)秀的人才，但也有很大一部分人容易走極端，他們工作后抑郁、暴躁、懈怠、喜歡抱怨，自殺傾向人數(shù)比例比其它學校要高得多。當時，這群高考的佼佼者工作后的狀態(tài)讓我們都很詫異，后來我們討論過為什么，并一致認為：他們高考前一直表現(xiàn)優(yōu)異，大學學校的光環(huán)也賦予他們莫名的優(yōu)越感，當步入工作，之前所有的優(yōu)秀和光環(huán)都被清零，他們發(fā)現(xiàn)自己在繁瑣的工作中其實毫無特色，而高考時和他們齊平的同學卻在地方走得更遠的時候，心理的落差讓他們對現(xiàn)狀和體制憤憤不平，他們沒有勇氣選擇放下一切從零開始，而是抱怨這身軍裝束縛住了他的翅膀，抱怨這個體制不公平讓他變成了現(xiàn)在的樣子，最終他們也在詛咒聲中被工作拋棄。同樣是理想和現(xiàn)實發(fā)生沖突，兩名學長不一樣的態(tài)度有了不一樣的選擇，不一樣的選擇后走上了不一樣的人生道路，對于那位對現(xiàn)實滿是抱怨的學長，大家開始會報以同情，時間久了更多的只會是厭煩，畢竟沒有人喜歡和一個滿身都是消極氣息的人呆在一起。

作為當代革命軍人，實現(xiàn)強軍夢的路也就是一條將夢想不斷付諸實踐的路，如何調(diào)整自身狀態(tài)，在現(xiàn)有平臺上實現(xiàn)個人理想和軍隊理想的統(tǒng)一，實現(xiàn)自身價值，這是每一名軍人都該思考的問題。既然選擇來當兵，就要當好兵，才不辜負一身軍裝和不再重來的青春。那怎么當好兵呢？不是每個人都能成為將軍，也不是成為了將軍的士兵才是好兵，董存瑞舍身炸碉堡是好兵，雷鋒默默無聞做一輩子好事是好兵，楊利偉神州飛天是好兵，他們被我們記住了，因為他們是真正有著軍人榮譽的人，是把一項工作當做一生的事業(yè)去完成的人，更多好兵我們不知道名字，但他們都在崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為祖國的繁榮、軍隊的強大添磚加瓦。在和平時期，我們雖然不像戰(zhàn)爭年代那樣與死神面對面，但更需要我們有一種持久奉獻的精神，更需要踏踏實實、默默無聞的人，我們應該以軍事訓練、教育管理、遂行任務等作為主陣地和大舞臺，把真知學習和實踐培育緊密結(jié)合起來，不挑剔、不抱怨，以精益求精的態(tài)度在每一個平凡崗位上建功立業(yè)。

（五）注重點滴積累發(fā)揚埋頭苦干的奉獻精神

古人早就看到了積累的重要性。荀子曰：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，則神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河”。老子也說：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。還有一個有趣的數(shù)學題：1.01365的結(jié)果是37.8,而0.99365卻只有0.03，所以：積跬步以致千里，積怠惰以致深淵；1.02=1377.4,1.01=37.4，多一分努力，得千分收成。沒有人一開始就做了大事，大責任、大擔當?shù)娜硕际菑男∈履サZ開始點滴積累的，因此，我們必須沉下心來，摒棄浮躁，切切實實做好小事，在每件小事中鍛煉自己，汲取收獲。

生活中需要聰明巧干的人，也需要埋頭苦干的人，不管巧干還是苦干，必定離不開點滴積累。前幾天我看到一名同學講自己讀《本草綱目》感受：《本草綱目〃人部篇》：頭發(fā)，苦；頭垢，咸、苦；耳垢，咸、苦；膝蓋垢，甘、咸；人糞，苦；人尿，咸；月經(jīng)，咸；人精，甘；齒垢，咸；腦蓋骨（彌腐爛者乃佳），咸。大家在感嘆李時珍“重口味”的同時，也佩服他為著書敢于實踐，數(shù)十年點滴積累素材的精神，正是有他的埋頭苦干和數(shù)十年積累，才最終成就了一部醫(yī)藥圣典。同樣，在平凡崗位上默默工作的每一名同志，只要發(fā)揮聰明才智，日積月累，量變成為質(zhì)變，最后也會成為本職崗位的“努力型天才”，收獲自己的成功，贏得職業(yè)的認可和尊重。新時期，每一名同志應該端正態(tài)度，抓好、抓細、抓實每一項日常工作，不管在基層也好，在機關(guān)也罷，都在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，最終，個人的積累必定成就個人的圓滿，整個連隊所有人的積累必定成就一支經(jīng)得起各方檢驗的勁旅，一個國家所有連隊人的積累成就的必定是一支能托起國家繁榮復興的強大人民軍隊。

《把信送給加西亞》這本書雖然出自于硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，但是當今和平年代也與那個時期有著同樣的社會需求，那就是都需要大批的能把信送給加西亞的人，都需要千千萬萬的羅文在各個崗位上勤奮工作，只有這樣才能共同創(chuàng)造出更和平、更美好的世界。只有付出才有回報，只有主動才有創(chuàng)新，一個人只有具備了正確的態(tài)度和更多努力，才能將許多的“不可能”變成“可能”，才能化腐朽為神奇，才能最終超越自我，實現(xiàn)自身價值和社會價值的統(tǒng)一。讓我們都以羅文精神共勉，共同努力，都成為優(yōu)秀的送信人。

經(jīng)典語錄回顧

不要總說別人對你的期望比你對自己的期望要高。如果別人能夠在工作中挑剔出錯誤來的話，那些正是你不夠完美的地方，你就不要去尋找借口，坦然承認我還不夠完美。千萬不要捍衛(wèi)自己的缺陷，更不要借此固步不前。當我們可以選擇完美時，為什么要選擇平庸呢？

嚴格說來，一丁點的忠誠抵得上一大堆的智慧。

每個人都要相信這點：你可以使自己的生活好轉(zhuǎn)起來，就從今天開始，就從你現(xiàn)在的工作做起，而不必等到遙遠未來的某一天你找到理想的工作再去行動。

能夠把信送給加西亞的人十分稀少。因為大多數(shù)人滿足于平庸，對此我難以理解，可以說是無法理解人們?yōu)槭裁磿灿谄接埂３晒κ且驗槟阋欢ㄒ晒?；走向成功是因為你選了不讓生活選擇你的選擇。每個人都要自己選擇。你可以選擇一種得過且過的生活，當然你也可以選擇一種追求完美的生活。為什么能夠選擇更好的時候，我們卻總是選擇了平庸呢？為什么你恨不得一年之外多出幾天，但是卻不好好利用這一年的365天？

我們可以成為羅文嗎？我們總是善于找借口，不要找借口。如果是羅文，他決定了的事情就要做到！下定決心，做一個高標準選擇?？赡苁虑闀侠畚覀?，可能我們在過程中會深陷困境。有時候，我發(fā)現(xiàn)自己落入了沼澤地，我不得不匍匐前進，有時候處境令人絕望。但是，只要我還能夠往前邁出一步，我就不會放棄，絕不會屈服。逃避不是我的選擇。我會在完成任務中，會在生活的各個方面中追求完美。即使跌倒，我也會再爬起來，抖落塵土，繼續(xù)努力，直到成功。

我的講課就到這里，歡迎各位批評指正！今天把這本書推薦給大家，希望大家一起多讀書，讀好書！謝謝！

第二篇：把信送給加西亞

《把信送給加西亞》讀后感

前段時間報社統(tǒng)一給我們發(fā)放了《把信送給加西亞》。讀完了《致加西亞的信》以后，我很感動。當今社會，象羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太少了。大到國家需要羅文，小到我們婦聯(lián)、我們的家庭都需要羅文。

故事中的羅文，是美國陸軍的一名年輕中尉，在美西戰(zhàn)爭前夕，孤身一人，在沒有任何護衛(wèi)的情況下，冒著生命的危險，歷經(jīng)艱難險阻，終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍，出色地完成了這次重要任務。毫無疑問，羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能，而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)、絕對的勇氣和不屈不撓的進取精神，這就是忠誠和主動性，就是一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)、服從和榮譽的精神。

如今，處處都在科學發(fā)展、人人都在講創(chuàng)新，可是講的人多，做的人少。還有許多人不思進取、安于現(xiàn)狀，懶散、消極、懷疑、抱怨，扯皮，沒有責任心、缺乏敬業(yè)精神，嚴重地制約著我們事業(yè)的進步和發(fā)展。還有那么一些人，天天說工作辛苦,自己為了工作如何如何，可每次說的比唱的還好,工作上的事情卻什么也沒做，我們隨處可見這樣的人工作態(tài)度不端正，以善于投機取巧為榮耀，領(lǐng)導一轉(zhuǎn)身就懈怠，沒有監(jiān)督就沒有自覺，對工作推諉塞責，劃地自封，不自我省思，而以種種借口來遮掩自己缺乏責任心,影響了同事與部室之間的團結(jié)，影響單位的聲譽。究其原因，就是缺乏一種對事業(yè)、對工作、對社會的進取心和敬業(yè)心。有句古話說得好：“天行健、君子以自強不息”。做人、做事首先要有好的品行做基礎。做什么事要堅持，不要總想做這件事會給自己有什么好處，會得到多少花環(huán)、榮譽，而應當無條件地主動地完成任務。如果羅文事先打算完成送信后自己會成為英雄的話，那他可能就完不成任務了。

所以，不要埋怨任何人，不要抱怨自己的薪水低獎金少，不要抱怨自己懷才不遇。只要我們報社全體人員都能放棄平庸，端正態(tài)度，樹立敬業(yè)、進取的精神，立刻行動起來，從自身做起，向羅文學習，以羅文為榜樣，全心全意地完成屬于自己的任務——“把信送給加西亞”，相信我們的半邊一定會更輝煌，我們國家的未來一定會更繁榮。

《把信送給加西亞》中有這樣一段話：“年輕人所需要的不只是學習書本上的知識，也不只是聆聽他人種種的指導，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意去完成任務--把信送給加西亞。”這就是我們平常常說的“愛崗敬業(yè)”精神，愛崗敬業(yè)就是珍惜崗位，全心全意地投入工作。對絕大多數(shù)人而言，事業(yè)將是我們生命中最重要的部份，愛崗敬業(yè)是一種人生態(tài)度，是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)。我們常說“今天不努力工作，明天將努力找工作”。既然社會給了我們工作的機會，給了我們發(fā)展的空間，我們每個人都有責任、有義務、責無旁貸地去做好每一項工作，我們每個報社成員都應該為社會盡一份心、出一份力。愛崗敬業(yè)，離不開對自己工作的認真思考和奉獻，明確自己的工作目標，并為之積極努力。請記住“世上無難事，只有肯攀登”，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們只要腳踏！。實地，不畏艱苦，做好本職的每一項工作，就可以為廣大教育事業(yè)的發(fā)展盡一份力

高中數(shù)學李平2010年10月

第三篇：把信送給加西亞

讀《把信送給加西亞》心得體會

最近讀了一本《把信送給加西亞》這本書，這本書講述了一個剪短的故事。但是，就是這么一個簡短的故事，卻改變了無數(shù)人的人生觀，世界觀和價值觀。也給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)：

故事中的羅文只是美國陸軍的一位年輕的中尉，一個送信人，沒有出眾的才華，沒有過人的智慧，普通的就像在我們身邊的每一個人。但是，他卻有一種信念，一種敢于冒著生命危險，歷盡千辛萬苦，排除重重困難，憑自己的機智、勇敢，盡職盡責完成任務的信念。這種信念成就了羅文，也成就了許多行業(yè)的成功人事，而這種信念，是我們許多人都不曾重視的。

就像孫總之前給我們分享過的關(guān)于信仰的故事，我們之間聰明的人實在太多了，聰明到對所有東西都充滿了質(zhì)疑，什么也不信。然而沒有信仰，我們就沒有排除萬難完成任務的信念，于是在遇到挫折，困難的時候，很多人首先會做的都是規(guī)避掉這樣問題，而不是抱著必贏的信仰，去實現(xiàn)他們的目標。

而對于團隊來說，這種信念卻是必不可少的。因為它帶來的并不只是盲目的沖動，更有對事業(yè)的忠誠度、責任感、使命感以及我們一直在強調(diào)員工的自主能動性，一個能給自己設定目標并自動督促自己向目標奮斗的員工，才有可能成功。

這一本不怎么起眼的書，沒想到卻給我?guī)砹撕苌羁痰膯l(fā)，也引起了我的一些疑惑，到底如何才能讓員工擁有這樣的純粹的信仰。

于是我再一次的看了一遍這個故事，我又領(lǐng)悟了到了一些，那就是“只有投入才有回報，只有忠誠才有信任，只有主動才能有創(chuàng)新，沒有付出就沒有收獲”。這本書以一種足以讓所有人信服的表達方式傳達了一種極為積極、健康、向上的人生觀和人才價值觀，使我深刻感悟到“羅文”所代表的精神的重要性，認識到工作的態(tài)度直接體現(xiàn)了工作的質(zhì)量，要看一個人做事的效率，就要看他的工作精神和態(tài)度。換句老話來說，就是態(tài)度決定一切。

在團隊內(nèi)，我們一直主張要快樂的進行每一天的工作，在工作中能得到歡樂，我認為對于年齡偏小的員工來說是十分重要的。這種樂趣，能換來團隊內(nèi)的一種良好的工作氛圍，讓員工對工作和團隊充滿了忠誠感。而這種忠誠，能讓員工對公司所下達的任務和目標的全心全意的去服從，并且讓員工真心的把公司分配到個人的目標和任務當成是自己所該完成的東西。同時，也讓員工把自己的榮譽與團隊的利益真正結(jié)合在一起。把成就自己的團隊變成每一個員工的信仰。

在這樣的一種工作氛圍中，哪怕團隊的工作中遇到困難，挫折。員工也會因為有著這樣的信念，在踏實認真地貫徹落實公司分配的工作以外，還會不斷地解放思想、開拓創(chuàng)新、與時俱進。主動的圍繞終極目標積極進行探索和創(chuàng)新式的執(zhí)行公司分配的工作，從而達到最終所需要達到的目標。

同時，在每個人都有著同一目標，都對公司有著足夠的忠誠度的情況下，員工也會自主的團結(jié)在一起。就如同《把信送給加西亞》中，正是因為有戈瓦希奧、有車夫，還有利奧將軍等人的幫助，羅文才能把信最終交給加西亞一樣。公司所下達的政策的貫徹落實、任務的圓滿完成，也是很難憑借一個人的力量完成的。它往往需要一個團隊、一個集體很多成員的配合、協(xié)調(diào)。在我們每一個人都團結(jié)在一起的時候，我們的團隊才有可能輝煌。

我們學習羅文精神，在思考的同時，更重要的落實在行動上，落實在不找任何借口地完成工作任務上，落實在無條件地執(zhí)行并奉獻出結(jié)果上。我會努力的讓我的團隊成長成一個每個人有著足夠的能夠成功的信念，有著良好的執(zhí)行力，同時能夠緊密的團結(jié)在一起的團隊，成為一個優(yōu)秀的團隊。

第四篇：把信送給加西亞

課程背景

美西戰(zhàn)爭爆發(fā)時，美國總統(tǒng)必須立即與古巴的起義軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系。加西亞在古巴廣闊的山脈里——沒有人確切地知道他在哪里，也沒有任何郵件或電報能夠送到他手上。而美國總統(tǒng)麥金萊又必須盡快地得到他的合作。

怎么辦呢？

有人對總統(tǒng)說：“如果有人能夠找到加西亞的話，那么這個人就是羅文?！庇谑强偨y(tǒng)把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。

羅文拿了信，用油紙袋包裝好、打封，放在胸口藏好；經(jīng)過四天的船路到達古巴，再經(jīng)過三個星期，徒步穿過這個危險的島國，終于把那封信送到了加西亞手中。

你們現(xiàn)在就面臨著“羅文”同樣的難題，你們必須用你們的智慧、勇氣，克服重重困難，通過信息整合，合理決策，全力以赴的找到目標，完成任務。

項目目標

全力以赴，主動承擔——在精心設計的項目中，結(jié)合把信送給加西亞主題，用一道道項目來挑戰(zhàn)每一位學員的決心和恒心。從體力，智力，承受力各方面給學員施加壓力，讓每一位學員通過克服一個個困難，感受艱辛的同時體會勝利的成就和喜悅。

信息分析、高效決策——通過體驗、分享、點評與講解，了解決策理論，認識決策過程、心理影響以及決策中的危機，能夠更好的“解讀”決策，積極參與并為決策結(jié)果貢獻有效的信息和施加積極影響，提高決策質(zhì)量。

合作溝通，團隊致勝——團隊的構(gòu)成實際上是一個平衡的問題。團隊需要的不是一個個平衡的人，而是能夠在組合起來以后平衡的一群人。每位隊員有不同的文化背景，有不同的智慧特長，面對任務，只有用開放和信任的心態(tài)來認識自身及團隊伙伴的角色定位，以及自身角色在團隊中的價值，相互幫助，向著同一個目標進取，才能高效地完成任務。

規(guī)則說明

1、各小組中用時最短的小組獲勝；

2、項目進行過程中必須集體行動；

3、項目中要使用若干工具，各組必須用筆認真地填寫行動計劃表；

課題歷史

在古巴所有的歷史事件中，有一位杰出人物一直閃耀在我的記憶中，他就像位于近日點的火星一樣光彩奪目。

當西班牙和美國的戰(zhàn)爭即將爆發(fā)之時，最重要的就是讓軍隊的首領(lǐng)得知古巴的情況。當時，加西亞將軍隱蔽在一個無人知曉的偏僻山林中，無法收到任何郵件和電報。而美國總統(tǒng)須要盡快得與他進行合作，情勢緊急！

該怎么辦？

這時，有人報告總統(tǒng)，“有一個名叫羅恩的人能幫您把信送給加西亞。”

就這樣，羅恩帶著總統(tǒng)致加西亞將軍的信出發(fā)了。關(guān)于這個名叫羅恩的人怎樣拿到信，如何用油布袋將它密封好、捆在胸前，然后乘敞蓬船航行四天后趁著夜幕降臨在古巴海岸登陸，消失在叢林中，三周后來到古巴的另一端，接著步行穿過西班牙軍隊控制的領(lǐng)土，最終將信交給加西亞的全過程——我不想在此詳述。但我想說明一點：威廉·麥金利總統(tǒng)交給了羅恩一封信，并委派他交給加西亞；羅恩接到信后，并問都沒問一聲“他在哪兒？”，便出發(fā)了。

羅恩的形象應該被雕塑成不朽的銅像，矗立在各個高等學府的門前。它不是年輕人所應受的正規(guī)教育，也不是各級各類教育機構(gòu)擬定的政策，而是讓我們的意志變得更加堅強、信念更加堅定，行動更加迅捷，精力更加集中的精神——“把信送給加西亞”。

第五篇：把信送給加西亞

<<把信送給加西亞>>（美）哈伯德 摘自《卡內(nèi)基成功寶典》

在古巴的所有歷史事件中，有一位杰出人物一直閃耀在我的記憶中，他就像位于近日點的火星一樣光彩奪目。

當西班牙和美國的戰(zhàn)爭即將爆發(fā)之時，最重要的就是讓叛變軍隊的首領(lǐng)得知古巴的情況。當時，加西亞將軍隱蔽在一個無人知曉的偏僻山林中，無法收到任何郵件和電報。而美國總統(tǒng)須要盡快得與他進行合作，情勢緊急！該怎么辦？

這時，有人報告總統(tǒng)，“有一個名叫羅文的人能幫您把信送給加西亞?！?/p>

就這樣，羅文帶著總統(tǒng)致加西亞將軍的信出發(fā)了。關(guān)于這個名叫羅文的人怎樣拿到信，如何用油布袋將它密封好、捆在胸前，然后乘敞蓬船航行四天后趁著夜幕降臨在古巴海岸登陸，消失在叢林中，三周后來到古巴的另一端，接著步行穿過西班牙軍隊控制的領(lǐng)土，最終將信交給加西亞的全過程——我不想在此詳述。但我想說明一點：威廉〃麥金利總統(tǒng)交給了羅文一封信，并委派他交給加西亞；羅文接到信后，都沒問一聲“他在哪兒？”便出發(fā)了。

羅文的形象應該被雕塑成不朽的銅像，矗立在各個高等學府的門前。它不是年輕人所應受的正規(guī)教育，也不是各級各類教育機構(gòu)擬定的政策，而是讓我們的意志變得更加堅強、信念更加堅定，行動更加迅捷，精力更加集中的精神——“把信送給加西亞”。．．．．．．．．．

如今，加西亞將軍已經(jīng)去世了，但是在我們的生活中還有很多其他的加西亞。沒人愿意經(jīng)營一個滿是無能的下屬的公司，他們的無能和毫不情愿將使事情變得一團糟。

漫不經(jīng)心的幫助、愚蠢的錯誤和懶散的工作態(tài)度，這些都不足以表現(xiàn)那些人的無能；他們永遠不會成功，除非不擇手段的使用威脅或賄賂的方法；或者聽天由命，等待上帝恩賜奇跡，給他們帶上天使的光環(huán)。

既然你讀到了這里，那么就去做一個測試吧：你正坐在辦公室里，六個職員在外面聽候差使。你如召喚其中一個職員進來，并對他說：“請幫我在百科全書中查找一個關(guān)于科勒喬一生的情況，并做一個簡短的紀錄?！?你認為這個職員會立刻說“好的，先生”，并著手去做嗎？

無論如何他都不會這樣，他會用呆滯的目光盯著你，并提出一系列類似如下的問題：

他是誰？ 從哪本百科全書中查找？

這屬于我的工作職責嗎？您說的是俾斯麥嗎？

為什么不讓查理去做？您說的那個科勒喬死了嗎？

您著急要嗎？我能不能把書給您，由您自己去查？

您想知道一些關(guān)于他的什么事？ ……

我敢下十倍的賭注和你打賭，當你解答完他的這些問題，告訴他怎樣去查找信息，以及你為什么要查這些之后，這個職員會出去并找另一個職員來幫他找這個“加西亞”——然后，回來告訴你根本沒有你要找的這個人。當然，我也會輸?shù)粑业馁€注，但是根據(jù)普遍規(guī)律，我將是正確的。現(xiàn)在，如果你明智的話，你就會不厭其煩的向你的“助理”解釋：應該在C的目錄下查找科勒喬，而不是在K類中。但是，最終你將會微笑地說聲“沒關(guān)系”，然后自己去查。

他們愚昧無知，意志薄弱，沒有獨立工作的能力，愿承擔責任——所有這些都使純粹的理想狀態(tài)離我們遠去。如果一個人連自己的事都不愿做，那他怎會幫助別人？我對現(xiàn)在的辦事員工的作能力表示懷疑。如果你刊登廣告招聘速記員，那么前來應聘的十個人里就有九個既不會拼寫，也不會準確使用標點——并且他們認為根本就沒必要學會。

這樣的一個人能夠把信送給加西亞嗎？

“你看那個簿記員！”一個大企業(yè)的領(lǐng)班對我說。

“嗯，他怎么了？”

“他本應是一位好會計，但如果我派他去做事，他很難完成使命。每路路過一個俱樂部他就會逗留一會兒，當他好不容易達到目的時，卻忘了自己究竟要做什么?！?/p>

我們能信任這樣的人，而讓他把信送給加西亞嗎？

最近我們聽到了許多感情脆弱的人們對“血汗工廠中被蹂躪的工人”和“尋找工作的流離失所的人們”的同情，然而他們每天同樣得為那些身居高位的人辛苦勞作。

關(guān)于那個未老先衰的雇主未能讓懶散的飯桶擔任要職的事情，我們一無所知；他長期固定地用一個“助手”，只能使他的工作越來越糟。每個商店和工廠都有一個不斷淘汰的過程，雇主定期對員工進行考核、并解雇那些碌碌無為的人，任用有為的新人。不管時代怎么變化，這個規(guī)律將保持不變：當工作艱苦、人員短缺的時候，雇主對員工的工作總是很滿意。但隨著公司規(guī)模擴大，將出現(xiàn)人浮于事的現(xiàn)象。這時只有最出色的人才能存留下來，個人利益將激發(fā)每個員工盡力做得最好——這些人才能完成把信送給加西亞的使命。

我認識一個才華橫溢的人，但他卻不善于處理自己的事務，對別人的工作也毫無益處。因為他一直神經(jīng)質(zhì)地懷疑他的雇主具有壓迫性或壓迫欲。他不能發(fā)號施令，也不會接受命令。對于這樣的人，我們能把送給加西亞的信托付給他嗎？即使我們這樣做了，他的回答也將是：“你自己去做吧！”

今晚，這個人還會穿著破舊的衣衫，頂著凜冽的寒風走在街上，四處尋找工作。認識他的人都不愿意雇傭他，因為他是一個仇恨一切的反叛分子。他對外界發(fā)生的一切都無動于衷，唯一能影響他的是他那雙厚底的9號鞋。

當然，我清楚地知道，一個思想畸形的人比一個身體殘疾的人要可憐得多；我們還對另一些人感到同情，他們試圖經(jīng)營自己的公司，他們的工作時間被嚴格限定，頭發(fā)在一夜間變白，他們將為自己的懶散拖沓、無知愚昧和忘恩負義付出代價，并終將流離失所、饑寒交迫。

雖然我的話聽起來似乎有些嚴重，但道理確實如此。其實我們每個人都肩負著“把信送給加西亞”的使命，只是由于精神意志的限制，使大多數(shù)人難以勝任。在工作中，人們善于指使他人，但是當使命落到自己肩上時，他們卻不知所措。庸懶、愚昧和無能使他們百般推托，最終這些人將被社會所淘汰。

世界上有各種各樣“送信”的使命，無數(shù)之人為此而奔忙不息，你曾否考慮讓自己具備“把信送給加西亞”的這種精神呢？

把信送給加西亞