第一篇：讓讀書走進(jìn)生活

讓讀書走進(jìn)生活 讓閱讀成為習(xí)慣 讓學(xué)生享受閱讀

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中說：“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師，取決于0書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位”在智育有關(guān)的章節(jié)中，他也多次強(qiáng)調(diào)讀書的重要性。其實(shí)不只是蘇霍姆林斯基在提倡讀書，在中國古代和現(xiàn)代的許多歷史名人都積極的推崇讀書：“讀書破萬卷，下筆如有神”“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”等等，無不在鼓勵(lì)人們多讀書，讀好書。

人是在不斷的發(fā)展的，這里當(dāng)然也有人的精神生長，朱永新教授也說：“一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平?！苯處熥鳛榻虝说膶?shí)施者，自己首先應(yīng)該是一個(gè)喜歡讀書的人，因?yàn)榻處熤苯佑绊懼鴮W(xué)生的閱讀，我們說人不是天生就不喜歡閱讀，這主要是靠教師的引導(dǎo)，如果我們教師能夠引導(dǎo)我們的孩子對讀書有了興趣，讓讀書走進(jìn)學(xué)生生活，讓閱讀成為每個(gè)孩子的一種習(xí)慣，那我們的整個(gè)教育也就有了希望。

一、讓讀書走進(jìn)學(xué)生生活

毛澤東曾經(jīng)這樣說過：“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。”我覺得讀書應(yīng)該融入到生活中，讓讀書像人們喝水、吃飯一樣，固定為一種習(xí)慣。人們不能不去吃飯喝水、同樣，經(jīng)典著作，承載著人類文化的精華思想，作為我們要繼承傳統(tǒng)，跨越時(shí)間之橋，品讀經(jīng)典與大師對話，我們要把這樣的對話當(dāng)作一種經(jīng)常的必然。

好讀書的人也常說：“一生當(dāng)中如果有一本值得反復(fù)閱讀的書，那就可以說已經(jīng)品嘗到了生活中幸福的滋味，如果有好幾本這樣的書，那此生就真的了無遺憾了?！弊x書在我國歷來是件美好的事，先賢們好讀書，正所謂“三日不讀，則覺面目可憎”，時(shí)至今日，我們的學(xué)生愛讀書嗎？為此，就對我校六年級156名學(xué)生展開調(diào)查，結(jié)果顯示：在假日課外自主活動(dòng)中，在家自主讀書的占4.4%，去書店或朋友家讀書的占3.3%，在家看電視的高達(dá)78%。電視、網(wǎng)絡(luò)等信息傳媒，以其優(yōu)美的伴音，精美的畫面抓住了孩子的心，我們并不反對兒童收看電視、學(xué)習(xí)上網(wǎng)，但像調(diào)查中所顯示的，農(nóng)村的孩子在假日自主時(shí)間內(nèi)已癡迷于電視，這不能不引起我們的重視。處于成長期的少年兒童，遠(yuǎn)離了閱讀，這是一件多么可怕的事，中華五千年文化博大精深，孩子們從小不去接觸她、感悟她，不經(jīng)過扎實(shí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化從何談起？

閱讀是人一生中最重要的學(xué)習(xí)方式，沒有閱讀，學(xué)習(xí)就無從談起。但是，現(xiàn)在的孩子在家長教師的督促下整日與課本、練習(xí)冊、優(yōu)秀作文集打交道，課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，很少有孩子自主開展課外閱讀。即使閱讀課外書，往往因缺少引導(dǎo)和交流，眾多孩子只是看熱鬧、圖好玩、一目十行、走馬觀花，以至于眾多的孩子在課余時(shí)間內(nèi)，整日以看電視、看錄像、玩游戲作為主要的休閑生活。在這樣的環(huán)境下，一個(gè)孩子經(jīng)小學(xué)六年的學(xué)習(xí)生活后，他頂多只是一名成績優(yōu)秀而思想膚淺，頭腦簡單的“三好學(xué)生”罷了。

我們的家長深知文化知識儲(chǔ)量將決定孩子的發(fā)展，他們越來越重視教育的投入，可惜的是，可親可敬的家長總以為孩子只要將教科書讀好就行，像優(yōu)秀作文選、每課一練等教學(xué)輔助用書，在農(nóng)村的書店里總是十分暢銷的，家長為孩子大量購買，還強(qiáng)迫孩子去做他們不愿意做的題目，讀他們不愿意讀的書。殊不知，這樣一來，給天性好學(xué)習(xí)的孩子們帶來了多大的痛，又給多少稚嫩純真的心烙設(shè)下了一道道可怕的閱讀障礙呀！

父母是孩子的第一任老師，家長必須面對孩子的成長，為孩子的將來著想，在幫助孩子應(yīng)付考試的同時(shí)，更要注意激發(fā)孩子的閱讀興趣，培養(yǎng)課外閱讀習(xí)慣和閱讀能力。讓自己的孩子能夠喜愛讀書并能懂得怎樣讀書，對于孩子來說，是父母給他的最大的財(cái)富。當(dāng)代著名的兒童文學(xué)作家孫幼軍說：“我小時(shí)候喜歡讀課外書，這跟我的爸爸媽媽很有關(guān)系。我爸爸的俄語非常好，日語和英語也不錯(cuò)，所以在中文的幼兒讀物尋找不到的情況下，搞了一些俄文和日文、英文的幼兒讀物給我看。爸爸講給我聽的時(shí)候，媽媽也在一旁聽。等到我講不出的時(shí)候，媽媽就能提示我。很快地，我把那些書背得滾瓜爛熟……”美國前總統(tǒng)克林頓先生在全美發(fā)起了“挑戰(zhàn)閱讀”運(yùn)動(dòng)，以聯(lián)邦政府補(bǔ)貼的形式鼓勵(lì)和號召全美的成人，包括家長、教師、大學(xué)生以及各種職業(yè)的志愿者走進(jìn)家庭陪伴孩子閱讀。這些活生生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：只有將讀書看作是日常的必須時(shí)，當(dāng)閱讀走進(jìn)孩子的生活時(shí)，那么，書就能凈化孩子的靈魂，升華孩子的人格，閱讀也會(huì)使孩子的人生發(fā)揮出更大的潛力。

二、讓閱讀成為一種習(xí)慣

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“學(xué)生課外閱讀要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。課外閱讀量五年制不少于100萬字，六年制不少于150萬字?！闭n外閱讀對于提高學(xué)生人文素養(yǎng)、豐富語言素材，具有多重功能，但功能的發(fā)揮必須以學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地完成課外閱讀量為基礎(chǔ)，這又得依賴于教師和家長在這方面的正確引導(dǎo)與有心培養(yǎng)。回顧自己的閱讀經(jīng)歷，我深有體會(huì)，記得剛剛參加工作的時(shí)候，帶著一種要做好教師的激情，也曾認(rèn)真地閱讀過幾本教育方面的書籍，但是隨著時(shí)間的推移，當(dāng)教育教學(xué)成為每天必須面對的內(nèi)容時(shí)，讀書的熱情也隨之而消退。最近幾年來，在學(xué)校環(huán)境的影響下，在校長的帶動(dòng)下，我開始了新的閱讀里程，從學(xué)校推薦的圖書開始，慢慢地在閱讀的過程中我喜歡上了讀書。從《我心中的理想教師》到《誰動(dòng)了我的奶酪？》再到《新教育之夢》和《愛心與教育》。我被書所帶給我的視野的開闊，認(rèn)識的提高而感到由衷的高興。再后來，我不斷的接受新的知識，隨著認(rèn)識的提高，我又以兒童文學(xué)的閱讀作為一種新的學(xué)習(xí)，我開始看了《女兒的故事》、《窗邊的小豆豆》、《夏洛的網(wǎng)》等兒童文學(xué)作品，并且在網(wǎng)上創(chuàng)建了自己的網(wǎng)頁，把每次閱讀的心得體會(huì)寫出來與網(wǎng)友們相互交流。在網(wǎng)上，我收獲了成長的快樂，讀書也自然地成為我每天的必修課。因此，閱讀慢慢成為自己的一種自覺行為，如果每天不讀上幾頁，就覺得放心不下。

培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。良好習(xí)慣的養(yǎng)成?？梢允谷私K身受益。一個(gè)人一旦養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，就可以自我完善“終身教育”，就可以不斷學(xué)習(xí)新知識，做到活到老、學(xué)到老。讓書成為學(xué)生每天的精神糧食，讓讀書成為學(xué)生的一種習(xí)慣。是的，書籍承載了人類的文明智慧，記錄了歷史的變革，引領(lǐng)我們進(jìn)入21世紀(jì)，在個(gè)人的成長與社會(huì)進(jìn)步共同要求之下，在我國全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期，我們提出讓每一個(gè)孩子走進(jìn)書籍的海洋，讓每一個(gè)孩子從小就從文學(xué)典范中汲取營養(yǎng)，讓孩子在老師的帶領(lǐng)下與古今中外的文學(xué)巨匠們展開心靈的對話。

三、讓學(xué)生享受閱讀興趣

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還提出：“閱讀教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣?！碑?dāng)一個(gè)人在把自己的整個(gè)的心靈浸染到書的海洋中的時(shí)候，那種沁人心脾的感覺是無法形容的。讀書時(shí)慢慢享受到了其中的樂趣，于是讀書就不是一種苦和累，而是一種精神的旅行，這種感覺也像是《一杯清茶輕輕撫慰》中那樣“喝著手中滾燙的香茗，心凝神爽，妙語如珠；或是推心置腹，一吐為快?！弊岄喿x如一杯清茶一樣滋潤我們的心田。讀書不僅能感受到了樂趣，也引領(lǐng)我們不斷地把自己的思考的只言片語寫下來，看著自己筆下那些自己思索后的痕跡，看到讀書已經(jīng)轉(zhuǎn)化為寫作的兩者互動(dòng)的動(dòng)力，也會(huì)令自己感到由衷地的高興。有人說知識改變命運(yùn)，那么讓我說，讀書可以改變生活，改變?nèi)说男那椤Ｎ覀兛梢詮臅械玫叫撵`的慰藉，從書籍中尋找生活的榜樣，從書籍中得以凈化自己的心靈，書中的人物往往就成為自己人生的坐標(biāo)。

1.組建讀書會(huì)，激發(fā)讀的興趣。

①建立一個(gè)集圖書閱覽、電子閱覽和讀書實(shí)踐活動(dòng)為一體的讀書會(huì)。利用校圖書館，選擇適合學(xué)生的書籍，進(jìn)行整理、歸類。同時(shí)購買一批更利于兒童閱讀的文學(xué)作品。并為讀書會(huì)設(shè)計(jì)打造書柜和課桌椅及多媒體教室。從環(huán)境上激起學(xué)生讀書欲望。

②實(shí)施讀書會(huì)會(huì)員考級制度。級別分為初級、中級、高級和特級會(huì)員，分別授予等級證書?？技壴u定由課題組統(tǒng)一審核。鼓勵(lì)每個(gè)孩子爭當(dāng)“小書蟲”。也讓讀書會(huì)成為他們閱讀和交流的天堂。

③對讀書會(huì)的基本模式開始研究

A、倡導(dǎo)側(cè)重于分享閱讀的“說來聽聽”的閱讀方式。人人帶上所讀的書，一一登臺向大家介紹本周所讀書的名稱、內(nèi)容或體會(huì)、收獲。滿足他們的好奇心，培養(yǎng)了學(xué)生愛護(hù)書籍，與他人合作的良好品質(zhì)。也可以先讓幾個(gè)孩子為一組在小范圍共讀一本書；然后，在大組交流匯報(bào)，小組內(nèi)同學(xué)一人重點(diǎn)匯報(bào)，其他孩子補(bǔ)充；接著就是組際間進(jìn)行交流，互動(dòng),相互提問,質(zhì)疑解答；最后重新選擇,分享閱讀成果。

B、推廣“大聲讀給孩子聽”的班級讀書會(huì)模式。由各實(shí)驗(yàn)教師讀給孩子聽，讓孩子們用耳朵傾聽經(jīng)典。課題組將對實(shí)驗(yàn)的開展進(jìn)行交流總結(jié)。

2.以課文為范例，大量閱讀課外書

高年級許多課文是名人名篇，有的是從名著中節(jié)選或改編的文章，講課時(shí)把這些片斷的前后內(nèi)容給學(xué)生作個(gè)簡要介紹，激發(fā)起學(xué)生欲了解整個(gè)故事的興趣，再把這本書介紹給學(xué)生，加之老師要求每天閱讀半小時(shí)課外書的任務(wù)，學(xué)生能夠配合課堂教學(xué)讀完這些書。

3.結(jié)合電視讀名著

名著均已拍成電視上演過?？赐炅水嬅婷利惖碾娨?，再來欣賞優(yōu)美的文字，更易懂，更有趣。四大名著有連環(huán)畫，有兒童版本，還有白話文，讀什么版本學(xué)生根據(jù)自己的水平自由選擇，一學(xué)期能讀一部名著也是一個(gè)不小的收獲。有時(shí)候利用班會(huì)時(shí)間講這類故事，激發(fā)讀的興趣，是很有成效的。特別是電視的精彩片段在學(xué)生面前重現(xiàn)時(shí)，他們那種心靈與經(jīng)典的碰撞，相互間擦亮了情感的火花是永不磨滅的。

4.認(rèn)真閱讀《小學(xué)生課外閱讀文選》 與語文書配套的《小學(xué)生課外閱讀文選》上的內(nèi)容，和課文所學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，是對課內(nèi)知識的延伸和擴(kuò)展，許多都是文質(zhì)兼美的文章，很有必要認(rèn)真閱讀。結(jié)合語文教學(xué)，每周開設(shè)兩節(jié)課組織閱讀。

5.周周背誦古詩，積累語言，陶冶情操

古詩是祖國古文化的精髓。小學(xué)生記憶力強(qiáng)，利用這一時(shí)期經(jīng)常背誦這些經(jīng)典，不僅可以吸收祖國優(yōu)秀的古典文化，豐富語言積累，還可以陶冶情操，培養(yǎng)愛美的情趣。抽一定時(shí)間互相檢查。舉行古詩文朗誦比賽，看誰上臺背得最多。

在未來的日子里，我們或許會(huì)失去錢財(cái)，會(huì)失去機(jī)遇，但永遠(yuǎn)不會(huì)失去書——讓閱讀成為我們永遠(yuǎn)的陪伴。讓我們一起遨游書籍的海洋，共同享受讀書的快樂。

第二篇：讓“生活”走進(jìn)課堂,讓課堂走進(jìn)“生活”

讓“生活”走進(jìn)課堂，讓課堂走進(jìn)“生活”

老師讓學(xué)生在一個(gè)廣闊的天地中，積極自主地探索，懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活，做生活的主人。由此可見，讓課堂走向生活，讓生活走進(jìn)課堂，教師和學(xué)生在生活化的課堂中...“興趣是最好的老師”,如果我們傳授的知識，能使學(xué)生產(chǎn)生興趣，那么，他們就會(huì)主動(dòng)地、興趣盎然地去領(lǐng)會(huì)。我國古代偉大的教育學(xué)家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。因此，我努力地在自己的課堂教學(xué)中融入生活的實(shí)踐活動(dòng)，讓“生活”走進(jìn)課堂，讓課堂走進(jìn)“生活”，以激起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，把課堂教學(xué)本身應(yīng)該具有的創(chuàng)造空間和拓展世界還給學(xué)生。

一、讓“生活”走進(jìn)課堂 教師要充分學(xué)習(xí)、理解和把握教材，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)的需要，創(chuàng)造性地使用教材，打通數(shù)學(xué)與生活的無形障礙，讓學(xué)生真正感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的魅力。

1、教學(xué)導(dǎo)入生活化。將學(xué)生熟悉的生活問題作為學(xué)生活動(dòng)的切入點(diǎn)，能讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)來自于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生的興趣，從而能夠引起每一位學(xué)生的注意。如在教學(xué)《

6、7的 認(rèn)識》時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了這樣的生活場景：馬老師經(jīng)常表揚(yáng)我們一（2）班的小朋友打掃衛(wèi)生能干，昨天趙老師給我們班的小朋友照了一張相，請小朋友們數(shù)一數(shù)照片中有幾個(gè)人在打掃教室。又如：教學(xué)“認(rèn)識立體圖形”一課，我是這樣導(dǎo)入的：今天趙老師帶來了很多種不同的物體，由于忙沒來得及整理，請小朋友們根據(jù)不同的形狀幫老師整理一下。只要 做個(gè)有心人，簡簡單單的生活場景就能把學(xué)生帶入一節(jié)課，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在我們身邊，而且整節(jié)課的學(xué)習(xí)熱情始終是高漲的。

2、例題教學(xué)生活化。在這兩個(gè)月下來，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)孩子察覺到學(xué)習(xí)內(nèi)容與他自己有關(guān)時(shí)，就會(huì)全身心投入，意義學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)生，這時(shí)，兒童不僅學(xué)習(xí)的速度大大加快，而且會(huì)產(chǎn)生自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)行為。反之，孩子對所要學(xué)習(xí)和掌握的內(nèi)容不可能完全理解。這一點(diǎn)我覺得我還做得不夠到位。例題也是教材的一部分，所以在以后創(chuàng)造性地使用教材應(yīng)該有個(gè)更深入的思考了。

3、練習(xí)設(shè)計(jì)生活化。教材中有些習(xí)題與學(xué)生的生活實(shí)際很貼近，但是有些習(xí)題與學(xué)生的生活實(shí)際相隔較遠(yuǎn)，教學(xué)中難以調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)的積極性。因此，我在有些練習(xí)環(huán)節(jié)中做了適當(dāng)?shù)母淖儯M(jìn)相關(guān)的生活問題，以加深理解新知，激發(fā)學(xué)生練習(xí)的興趣，提高學(xué)生在生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力，再次讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與我們生活的聯(lián)系。

二、讓課堂走進(jìn)“生活” 學(xué)以致用，是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)基本原則，也是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的。現(xiàn)在的孩子，生活條件優(yōu)越，但是生活能力低下，出現(xiàn)知識與能力脫節(jié)的現(xiàn)象。因此，我總是引導(dǎo)孩子領(lǐng)悟“數(shù)學(xué)源于生活，又用于生活”的道理，用數(shù)學(xué)解決生活中的問題。

1、解決生活中的問題。教師要充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活中去，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值。如：在教學(xué)《

6、7的認(rèn)識》中，學(xué)生能夠根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的各種事物，用基數(shù)很容易的就能夠表示出來；又可以根據(jù)生活中的先后順序，把序數(shù)也一一表示出來。譬如：我們家有6口人；在上次單元測試中，周耿平小朋友是我們班第一名，而我是第七名等等。

2、解釋生活中的現(xiàn)象。如果我們把孩子所學(xué)的知識與生活緊密聯(lián)系，或許孩子對模糊的知識會(huì)更直觀化、系統(tǒng)化、形象化。如：在教學(xué)《立體圖形的認(rèn)識》時(shí)，我讓孩子自己找找生活中的這些立體圖形，電冰箱是長方體的，籃球是球形的，鋼筆墨水盒是正方體的…… 在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我們應(yīng)該重視孩子把數(shù)學(xué)知識在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，讓孩子感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的價(jià)值，我們數(shù)學(xué)教師可以讓“生活”走進(jìn)課堂，讓課堂走進(jìn)“生活”。

讓“生活”走進(jìn)課堂,讓課堂走進(jìn)“生活”,把課堂教學(xué)本身應(yīng)該具有的創(chuàng)造空間和拓展...一單元的教學(xué)結(jié)束了,孩子們從數(shù)學(xué)課堂中走了出來,走入了社會(huì),走向了大自然.

第三篇：讓數(shù)學(xué)走進(jìn)生活

數(shù)學(xué)思想，就是對數(shù)學(xué)知識和方法的本質(zhì)認(rèn)識，是對數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認(rèn)識。所謂數(shù)學(xué)方法，就是解決數(shù)學(xué)問題的根本程序，是數(shù)學(xué)思想的具體反映。數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的靈魂，數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)的行為。運(yùn)用數(shù)學(xué)方法解決問題的過程就是感性認(rèn)識不斷積累的過程，當(dāng)這種量的積累達(dá)到一定程序時(shí)就產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，從而上升為數(shù)學(xué)思想。作為知識的數(shù)學(xué)可能幾年就會(huì)忘記而在學(xué)校學(xué)到的數(shù)學(xué)思想，數(shù)學(xué)精神，研究方法使人們終身受益。數(shù)學(xué)思想和方法是數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓，是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要內(nèi)容，是獲取知識、發(fā)展思維能力的重要工具。仇年義務(wù)教育全目制初級中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》明確規(guī)定：“初中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識主要指代數(shù)、幾何中的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及由其內(nèi)容所反映出來的數(shù)學(xué)思想和方法。”把數(shù)學(xué)思想列為數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，在教學(xué)中教師常需要把隱含在知識、問題中的思想方法凸現(xiàn)出來，使之“化隱為顯”，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的目的．充分反映了數(shù)學(xué)思想的重要性。數(shù)學(xué)思想方法是對數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識，是數(shù)學(xué)知識的精髓，它不僅是學(xué)生形成良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的紐帶，還是由知識轉(zhuǎn)化為能力的橋梁．新課程下注重、加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)意識．.推行素質(zhì)教育，培養(yǎng)面向新世紀(jì)的合格人才，使學(xué)生具有創(chuàng)新意識，在創(chuàng)造中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教育應(yīng)更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和策略。數(shù)學(xué)家喬治.波利亞所說：“完善的思想方法猶如北極星，許多人通過它而找到正確的道路”。隨著課程改革的深入，“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的過程中，對學(xué)生的考察，不僅考查基礎(chǔ)知識，基本技能，更為重視考查能力的培養(yǎng)。如基本知識概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理的學(xué)習(xí)和探索過程中所反映出來的數(shù)學(xué)思想和方法；要求學(xué)生會(huì)觀察、比較、分析、綜合、抽象和概括；會(huì)闡述自己的思想和觀點(diǎn)。從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，對學(xué)生進(jìn)行思想觀念層次上的數(shù)學(xué)教育。

教師在整個(gè)教學(xué)過程中，不僅應(yīng)該使學(xué)生能夠領(lǐng)悟到這些數(shù)學(xué)思想的應(yīng)用，而且要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)思想的好奇心和求知欲，通過獨(dú)立思考，不斷追求新知，發(fā)現(xiàn)、提出、分析并創(chuàng)造性地解決問題。在教學(xué)中，要認(rèn)真把握好“了解”、“理解”、“會(huì)應(yīng)用”這三個(gè)層次。不能隨意將“了解”的層次提高到“理解”的層次，把“理解”的層次提高到“會(huì)應(yīng)用”的層次，不然的話，學(xué)生初次接觸就會(huì)

感到數(shù)學(xué)思想、方法抽象難懂，高深莫測，從而導(dǎo)致他們推動(dòng)信心。如初中幾何第三冊中明確提出“反證法”的教學(xué)思想，且揭示了運(yùn)用“反證法”的一般步驟，但《教學(xué)大綱》只是把“反證法”定位在“了解”的層次上，我們在教學(xué)中，應(yīng)牢牢地把握住這個(gè)“度”，千萬不能隨意拔高、加深。否則，教學(xué)效果將是得不償失。

從“方法”了解“思想”，用“思想”指導(dǎo)“方法”。在初中數(shù)學(xué)中，許多數(shù)學(xué)思想和方法是一致的，兩者之間很難分割。它們既相輔相成，又相互蘊(yùn)含。只是方法較具體，是實(shí)施有關(guān)思想的技術(shù)手段，而思想是屬于數(shù)學(xué)觀念一類的東西，比較抽象。因此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)方法的理解和應(yīng)用，以達(dá)到對數(shù)學(xué)思想的了解，是使數(shù)學(xué)思想與方法得到交融的有效方法。比如化歸思想，可以說是貫穿于整個(gè)初中階段的數(shù)學(xué)，具體表現(xiàn)為從未知到已知的轉(zhuǎn)化、一般到特殊的轉(zhuǎn)化、局部與整體的轉(zhuǎn)化，課本引入了許多數(shù)學(xué)方法，比如換元法，消元降次法、圖象法、待定系數(shù)法、配方法等。在教學(xué)中，通過對具體數(shù)學(xué)方法的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步領(lǐng)略內(nèi)含于方法的數(shù)學(xué)思想；同時(shí)，數(shù)學(xué)思想的指導(dǎo)，又深化了數(shù)學(xué)方法的運(yùn)用。這樣處置，使“方法”與“思想”珠聯(lián)璧合，將創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神寓于教學(xué)之中，教學(xué)才能卓有成效。

片段

一、滲透轉(zhuǎn)化思想

轉(zhuǎn)化思想是初中數(shù)學(xué)中常見的一種數(shù)學(xué)思想，它的應(yīng)用十分廣泛，如把有理數(shù)減法轉(zhuǎn)化成加法，把有理數(shù)的除法轉(zhuǎn)化成乘法，把二元方程轉(zhuǎn)化成一元方程，把二次方程轉(zhuǎn)化成一次方程，把四邊形轉(zhuǎn)化成三角形，把圓的問題轉(zhuǎn)化成直線型的問題，把分式的加減運(yùn)算通分后轉(zhuǎn)化成 分子的整式運(yùn)算，把分方程轉(zhuǎn)化成整式方程等等，可以說無處不在，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)、理解、運(yùn)用轉(zhuǎn)化思想，轉(zhuǎn)化思想其實(shí)就是把復(fù)雜的轉(zhuǎn)化成簡單的，把新問題轉(zhuǎn)化成已經(jīng)解決的問題，把未知的轉(zhuǎn)化成已知的，從而解決一個(gè)一個(gè)的問題。學(xué)生有了這種思想，多么難的問題都能想辦法解決。

片段

二、滲透數(shù)形結(jié)合的思想

數(shù)形結(jié)合的思想貫穿初中數(shù)學(xué)教學(xué)的始終。數(shù)形結(jié)合思想的主要內(nèi)容體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）建立適當(dāng)?shù)拇鷶?shù)模型（主要是方程、不等式或函數(shù)模型），（2）建立幾何模型（或函數(shù)圖象）解決有關(guān)方程和函數(shù)的問題。（3）與函數(shù)有

關(guān)的代數(shù)、幾何綜合性問題。（4）以圖象形式呈現(xiàn)信息的應(yīng)用性問題。采用數(shù)形結(jié)合思想解決問題的關(guān)鍵是找準(zhǔn)數(shù)與形的契合點(diǎn)。如果能將數(shù)與形巧妙地結(jié)合起來，有效地相互轉(zhuǎn)化，一些看似無法入手的問題就會(huì)迎刃而解，產(chǎn)生事半功倍的效果。

“數(shù)缺形，少直觀；形缺數(shù)，難入微”，數(shù)形結(jié)合的思想，就是研究數(shù)學(xué)的一種重要的思想方法，它是指把代數(shù)的精確刻劃與幾何的形象直觀相統(tǒng)一，將抽象思維與形象直觀相結(jié)合的一種思想方法。

如：直線是由無數(shù)個(gè)點(diǎn)組成的集合，實(shí)數(shù)包括正實(shí)數(shù)、零、負(fù)實(shí)數(shù)也有無數(shù)個(gè)，因?yàn)樗鼈兊倪@個(gè)共性所以用直線上無數(shù)個(gè)點(diǎn)來表示實(shí)數(shù)，這樣就建立了數(shù)軸。建立了數(shù)與直線上的點(diǎn)的結(jié)合。即：數(shù)軸上的每個(gè)點(diǎn)都表示一個(gè)實(shí)數(shù)，每個(gè)實(shí)數(shù)都能在數(shù)軸上找到表示它的點(diǎn)，建立了實(shí)數(shù)與數(shù)軸上的點(diǎn)的一一對應(yīng)關(guān)系，由此讓學(xué)生理解了相反數(shù)、絕對值的幾何意義。建立數(shù)軸后及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生利用數(shù)軸來進(jìn)行有理數(shù)的比較大小，學(xué)生通過觀察、分析、歸納總結(jié)得出結(jié)論：通常規(guī)定右邊為正方向時(shí)，在數(shù)軸上的兩個(gè)數(shù)，右邊的總大于左邊的，正數(shù)大于零，零大于負(fù)數(shù)。讓學(xué)生理解數(shù)形結(jié)合思想在解決問題中的應(yīng)用。為下面進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)形結(jié)合思想奠定基礎(chǔ)。

片段

三、滲透分類討論思想

分類討論思想是中學(xué)數(shù)學(xué)中的一種極其重要的數(shù)學(xué)思想方法，它是依據(jù)數(shù)學(xué)研究對象本質(zhì)屬性。相同點(diǎn)和差異點(diǎn)，將數(shù)學(xué)對象分為不同種類，然后對劃分的每一類分別進(jìn)行研究和求解。的如對于一元二次方程一般式中涉及a≠0的規(guī)定，教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生理解當(dāng)a=0與a≠0時(shí)，方程會(huì)有怎樣的變化，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生說明關(guān)于x的一元二次方程mx2-(m-1)x-2(3m-1)=0中m的限制條件，隨后進(jìn)行了概念的變式，將“一元二次”四字隱去，提出這是個(gè)怎樣的方程，并如何求解。學(xué)生經(jīng)歷了對概念中關(guān)鍵字詞及補(bǔ)充條件的理解后，很清晰地就a=0與a≠0兩種情況作分類討論例如對于正比例函數(shù)圖像的遞減（增）性要取決于k小于0還是大于0，不等式的運(yùn)算性質(zhì)，要按不等式的兩邊同乘以或同除以同一個(gè)正、負(fù)數(shù)不同而決定不等號方向是否改變等來進(jìn)行分類討論。又如初中九年級課本證明圓周角定理：一條弧所對的圓周角等于它所對的圓心角的一半。為什么要根據(jù)圓心相對于圓周角的位置分成三種情況（如上圖）去證，這就需要學(xué)生在自主

畫圖測量、分析討論方可以回答的問題，否則就失去了從一般到特殊，從特殊到一般的思維過程，就無法體會(huì)分類證明的目的和優(yōu)點(diǎn)。于是學(xué)生在我的引導(dǎo)下，興趣盎然地進(jìn)行探索活動(dòng)，逐步體會(huì)到恰當(dāng)?shù)姆诸惪稍鰪?qiáng)題設(shè)的條件，即把分類的依據(jù)做為附加條件，先證明特殊情況，再由特殊情況推廣到一般情況的解決問題的思路，揭示分類討論的本質(zhì)為化繁為簡，由特殊到一般，分而治之。就分類討論思想方法而言，在題規(guī)律過程中以下兩種情況居多。一是由幾何圖形的可變性引起的討論。在解題過程中有些幾何問題的圖形位置或形狀不能確定，如果解題時(shí)進(jìn)行統(tǒng)一處理，將會(huì)遇到較大困難，這時(shí)就必須進(jìn)行討論，把問題分成幾類或幾部分來處理，采取分而治之的方法來各個(gè)擊破。在實(shí)際教學(xué)中可以碰到很多這種習(xí)題。如：

1、等腰三角形的兩邊為4，6，求該三角形的周長？

2、⊙O的半徑為5cm，AB和CD為⊙O中的兩條平行弦，求AB和CD間的距離？

3、已知 中，AB=10，AC=12，BC邊上的高AD=8，試求BC之長。

4、如圖，已知 中，點(diǎn)P在斜邊AB上移動(dòng)（點(diǎn)P不與點(diǎn)A、B重合），以P為頂點(diǎn)作 ,射線PQ交BC邊與點(diǎn)Q。能否是等腰三角形？如果能夠，試求出AP的長，如果不能，試簡要說明理由。

第四篇：讓科學(xué)走進(jìn)生活

讓科學(xué)走進(jìn)生活

學(xué)，就像一只鉆頭，去開掘知識的深井；問，就像一把鑰匙，去啟開疑團(tuán)的大門。生活就這樣不斷的在學(xué)與問中漫過。

當(dāng)從與中國一衣帶水的日本傳來核電站發(fā)生事故的消息時(shí)，中國的眾多國民誠惶誠恐，甚至引發(fā)“哄搶”事件。人們面對自己并不了解的災(zāi)難的第一姿態(tài)竟是驚慌失措?？僧?dāng)我們真正了解科學(xué)知識時(shí)卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們并不需要緊張，這次核事故給我們帶來的影響并不需我們國民做出這么強(qiáng)烈的反應(yīng)。且退一步講，就算這次事故對我們有所影響，那我們應(yīng)該做的也不是這些毫無作用的驚慌。我們需要的是擁有保護(hù)自己的武器——科學(xué)知識。

正如羅蒙諾索夫所說的：“科學(xué)給青年人以營養(yǎng)，給老人以慰藉，她讓幸福的生活錦上添花，她在你不幸的時(shí)候保護(hù)著你。”如果我們能夠更深地了解科學(xué)文化知識，能夠讓更多的人去學(xué)習(xí)科學(xué)知識，那么悲劇是不是會(huì)減少呢？1979年3月28日，美國賓夕法尼亞州的三里島核電站泄漏就是一個(gè)令人痛心的例子。如果人們對科學(xué)知識的了解更為深刻，沒有做出錯(cuò)誤的判斷的話，相信后果會(huì)大不一樣的。若不是操作人員沒有發(fā)現(xiàn)核反應(yīng)堆內(nèi)缺水而停止了注水操作，1986年4月29日的切爾諾貝利4號石墨沸水反應(yīng)堆發(fā)生爆炸的歷史將不會(huì)存在。前事不忘后事之師，我們要從歷史中吸取教訓(xùn)，從中學(xué)習(xí)、探索，完善我們的科學(xué)技術(shù)。普及科學(xué)知識，讓科學(xué)走進(jìn)生活將會(huì)是一個(gè)必然的選擇。

我們要讓科學(xué)像春風(fēng)一樣，吹進(jìn)千家萬戶，給人們帶去幸福，在災(zāi)難時(shí)助人們脫離險(xiǎn)境。只有這樣才不會(huì)湮沒科學(xué)本身的價(jià)值。而當(dāng)今高等學(xué)校成為科教興國的強(qiáng)大主力軍，我們作為當(dāng)代大學(xué)生更要義不容辭地?fù)?dān)起這個(gè)重任。我們要以青年的敏感和獨(dú)創(chuàng)精神與豐富的科學(xué)文化知識相結(jié)合，建造出輝煌的科學(xué)宮殿。我們要拓展自己的視野，豐富自己的知識，勤學(xué)多問，并將自身所學(xué)傳授給他人，推廣科學(xué)知識。因?yàn)榭茖W(xué)能讓人免于愚昧，免于不必要的災(zāi)難。

日本此次核泄漏再次引人深思兩個(gè)問題：第一，預(yù)防不僅要根據(jù)以前的經(jīng)驗(yàn)更要遙想到未來的局勢。正是由于日本沒有遙想到他們國家會(huì)發(fā)生9級的地震，致使他們核電站的緊急應(yīng)急設(shè)備被海嘯沖毀，是反應(yīng)堆無法正常降溫，才會(huì)造成這無法彌補(bǔ)的災(zāi)難。第二，增強(qiáng)國民的科學(xué)文化知識是避免盲從的有效手段。如果國民能夠了解科學(xué)知識，知道輻射原本無處不在、知道這次事故對我們沒多大傷害的話，就不會(huì)對這次事故反應(yīng)過于強(qiáng)烈了。

所以，請用我們的鉆頭去開掘知識的深井，讓知識的源頭永不枯萎；請用我們的鑰匙去開啟疑團(tuán)的大門，讓疑團(tuán)不攻自破；請讓我們走進(jìn)科融入生活吧！

第五篇：讓作文走進(jìn)生活

讓作文走進(jìn)生活

作文是一項(xiàng)需要激情并創(chuàng)造激情的思維活動(dòng)，一名教師，要想使學(xué)生充滿激情地寫作，就必須關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，激發(fā)起學(xué)生對作文的興趣、信心和期望。

如果像以往那樣，給學(xué)生提出過多、過高的作文要求，讓學(xué)生閉門造車，必將泯滅學(xué)生的作文信心和熱情，使他們怕作文、煩作文。因此，使學(xué)生自主參與作文勢在必行。讓學(xué)生走進(jìn)生活、走進(jìn)社會(huì)、投進(jìn)大自然的懷抱吧！讓他們用自己的眼睛去觀察身邊形形色色的人和事，用自己的心去感受大自然的美麗多姿，去體驗(yàn)父母的辛勞，用自己的頭腦去判斷是與非、對與錯(cuò)。教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，把孩子真正當(dāng)作了課堂的主人，讓他們從自己的角度尋找到適合自己的生長點(diǎn)，就等于給學(xué)生打開了通往世界的一扇門。學(xué)生在各種活動(dòng)中學(xué)作文、用作文，從而使他們產(chǎn)生想寫、想寫好的內(nèi)在動(dòng)力，形成樂寫、會(huì)寫、善寫的良性循環(huán)。

一、讓學(xué)生成為自己生活的主人

“生活是寫作的源泉”，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)，只要被一雙充滿興趣的眼睛捕捉到，就可能成為美妙故事的開端。生活是無邊無際的，學(xué)生是自己生活的主人。凡是學(xué)生感興趣的事，都能成為作文中鮮活的材料，教師要給他們一個(gè)充分自由的取材空間，讓學(xué)生在社會(huì)的大課堂中進(jìn)行作文訓(xùn)練，在游泳中學(xué)會(huì)游泳。

如我教五年級上學(xué)期《智謀》這一單元時(shí)，結(jié)合單元主線，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走出校門，讓他們分成小組自己批來報(bào)紙，然后在街上叫賣，看誰的辦法多、方法巧，能使自己的報(bào)紙?jiān)谧疃虝r(shí)間內(nèi)賣完。學(xué)生們對這一活動(dòng)感到特別新鮮有趣。因此，特別投入。有的學(xué)生賣了一上午的報(bào)紙，只賣了一張，賺了一角錢，而有的善于動(dòng)腦筋、想辦法的孩子，一下就把報(bào)紙賣完了。這次活動(dòng)讓孩子們受益非淺，他們總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)，如：報(bào)紙要分門別類放好，標(biāo)題要醒目，要善于吆喝，要找準(zhǔn)目標(biāo)??他們的感受也非常多，有第一聲吆喝的艱難，賣出第一份報(bào)的驚喜；也有賺錢的艱難，從而更加體會(huì)到父母的不易；還有的從賣報(bào)這次活動(dòng)中看到了自己的不足。再讓學(xué)生寫自己的感受，學(xué)生怎能不文思泉涌呢？

還有一次，在執(zhí)教三年級的開放單元《集市和超市》時(shí)，我?guī)W(xué)生到華聯(lián)去參觀采訪，一方面讓他們觀察商品分類、了解專有名詞、搜集最有趣的廣告語，還讓他們注意商品價(jià)格，試著用五元錢搭配幾個(gè)色香味美的菜（包括主料與配料），用一元錢買一樣最物美價(jià)廉的東西。在活動(dòng)中，學(xué)生不知不覺學(xué)到了語文知識，同時(shí)積累了很多情感的體驗(yàn)：深切感受到生活的快樂、學(xué)習(xí)語文的美好。有一個(gè)小組還給了我一個(gè)意外的驚喜，他們竟然查找華聯(lián)與其他商場的不同之處，并現(xiàn)場采訪一下營業(yè)員，找出它生意好的原因，有的看到顧客隨意亂扔 商品的現(xiàn)象,給商場提出了合理化建議,他們深切感到自己是 在做一件極有意義的事情。通過活動(dòng)提高了學(xué)生對人對事的認(rèn) 識,也提高了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。這次作文光題目就叫人眼花繚亂：《我是配菜師》《采訪記》《有趣的語文》《我設(shè)計(jì)的廣告語》??

看來，只有把學(xué)生融入到社會(huì) 之中,融入到生活當(dāng)中,讓他們自己真正成為生活的主人,他們 寫出的文章才會(huì)有血有肉,富有感染力。

二、注意情感互動(dòng),激發(fā)學(xué)生的主體意識。

列寧曾說過“沒有人的感情,就從來沒有也不可能有人對 真理的追求”。作文教學(xué)就要從作文的情感交流功能人手,在課 堂上激發(fā)情感的“火花”,讓學(xué)生體會(huì)到與人交流的快樂。如在執(zhí)教三年級上學(xué)期《成長的經(jīng)歷》這一單元時(shí), 結(jié)合單元主題，本單元的作文訓(xùn)練我想引領(lǐng)學(xué)生回顧成長的歷程，觸發(fā)學(xué)生對父母的一份感激之情。“情為所動(dòng),文思泉涌”, 如何找準(zhǔn)切人點(diǎn)呢?我首先開了主題為“成長的足跡”的班會(huì), 每個(gè)學(xué)生都帶來自己從出生到現(xiàn)在和爸爸媽媽在一起的照片, 向同學(xué)們講述照片背后的故事。這些平凡樸實(shí)

–

孩子未來無小事，點(diǎn)點(diǎn)也是一種堅(jiān)持！的家庭故事講述 出來,在幼小的心靈里攥起一圈圈漣滴。有的學(xué)生還把爸爸媽 媽珍藏著的小時(shí)候的紀(jì)念物也拿來了,有的拿-支胎毛筆,有 的拿來了父母記錄的《成長日記》??把這些珍貴的紀(jì)念物看 一看,讀一讀,心中怎會(huì)不激起對父母的無限感激之情呢?父母 關(guān)心自己的一幕幕場景就會(huì)像放電影似的一一重現(xiàn)。作文寫完后,我鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)作文內(nèi)容給父母寫一封充滿 感情的信,并要他們的父母看了信后也寫一兩段自己的感想,孩 子的信雖然寫得很幼稚,但卻是用心寫出,真誠熱情,洋溢著對 父母深深的愛,父母從孩子的舉動(dòng)中也體味到了人生的樂趣,感 受到親情的溫暖。這是情與情的碰撞,這是心與心的交流,它使 學(xué)生認(rèn)識到作文也是生活中的一種需要。學(xué)生在運(yùn)用作文進(jìn)入 人際交流的過程中體驗(yàn)到作文帶來的無限樂趣,從而產(chǎn)生積極 而持久的作文熱情

三、營造和諧的教學(xué)氛圍,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展

在作文教學(xué)中營造一種輕松、愉快的氛圍,能使學(xué)生處于 最佳的精神狀態(tài),讓學(xué)生在做中學(xué)作文、玩中學(xué)作文,游戲中學(xué) 作文,在課堂這個(gè)有限的空間里,構(gòu)建活動(dòng)情境,激發(fā)觀察動(dòng) 機(jī),引導(dǎo)自主觀察,使學(xué)生入境入情入理,能更好地促進(jìn)學(xué)生個(gè) 性的發(fā)展。如我在教三年級第六單元《鳥兒》時(shí)，讓學(xué)生描寫小鳥。我讓學(xué)生從家中帶來了一只鸚鵡，這只鸚鵡色彩斑斕，逗逗它，如果它開心，還會(huì)叫你一聲“媽媽”呢！學(xué)生很感興趣，認(rèn)真觀察鸚鵡的外形，千方百計(jì)逗鸚鵡說話。在活動(dòng)過程中,我要求學(xué)生“用眼看、用耳聽、用心 想、嘴要?jiǎng)?、手要寫?為了讓學(xué)生注意力集中,我要他們作現(xiàn)場 解說,由于活動(dòng)組織了全班同學(xué)的全員參與,使現(xiàn)場的解說模擬活動(dòng)充滿了歡樂、真實(shí)的氣氛。全班每個(gè)學(xué)生都十分投 人,調(diào)動(dòng)了大家的主動(dòng)性和積極性,使作文的訓(xùn)練效果呈現(xiàn)最 佳狀態(tài)。

還有一次,天氣晴朗,四年級第九單元的作文課時(shí)，我干脆把學(xué)生帶到操場的草地上,學(xué)生席地而坐,柔和的陽光灑向大地,微微的風(fēng)掠過臉龐,我打開錄音機(jī)，讓學(xué)生靜聽了一段音樂，這段音樂中有雨聲、風(fēng)聲、剎車聲、雞鳴狗叫聲??我讓每個(gè)孩子在心中想象這段音樂所描繪的意境。然后，我繪聲繪色地說了一個(gè)文章開頭:“在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜 晚,張小明正坐在桌前寫作業(yè),突然窗前紅光一閃??”。學(xué)生 正側(cè)耳傾聽,我嘎然而止,然后要學(xué)生續(xù)編故事。由于環(huán)境的清 新,再加上身體無束縛,學(xué)生思想上的條條框框似乎都徹底解 除,他們暢想、暢言,精神上處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種 氛圍中,想象馳騁、感情激蕩,思路縱橫,學(xué)生想象非常奇特。有 的把紅光想成是飛碟,有的想成是時(shí)光倒流器??在教學(xué)過程 中,我盡量不打斷他們,我和周圍同學(xué)一樣沉浸在孩子們自己 創(chuàng)設(shè)的故事情境中,有時(shí)聽了他們故意設(shè)置的懸念,我也和其 他學(xué)生一樣問:“后來呢?”聽了學(xué)生的口頭作文,讓我大為驚 訝,驚訝學(xué)生思維的獨(dú)特性,驚訝于他們內(nèi)在潛能的巨大。看來,營造和諧的教學(xué)氛圍,教師應(yīng)減少對學(xué)生的束縛,與學(xué)生平等對話,把自己融入到學(xué)生當(dāng)中,讓兒童“思維無禁區(qū)”, 使他們在課堂上活起來，動(dòng)起來，這樣,就能讓學(xué)生碰撞出創(chuàng)造的火花，激發(fā)出創(chuàng)新的潛質(zhì)，使學(xué)生的個(gè)性得到真正的發(fā)展。

四、自主選擇作文方式,放飛學(xué)生的思維

讓學(xué)生自己選擇作文方式，才能使他們常學(xué)常新,百寫不厭。一次，我結(jié)合五年級第六單元的單元主題《水》，讓學(xué)生觀察顯微鏡下水中的微觀世界，學(xué)生看到了平時(shí)難以發(fā)現(xiàn)的細(xì)菌，我讓學(xué)生自主命題,用自己喜歡的方式寫作。有的學(xué)生在觀察基礎(chǔ)上加以合理想象，寫的童話妙趣橫生;還有的學(xué)生不滿足于已有的知識，又通過查資料上網(wǎng)、向自然老師請教等多種途徑了解了更多的細(xì)菌知識，寫的科普小文章使人讀了受益匪淺。

五年級第二單元要求同學(xué)們分成小組合編探險(xiǎn)故事,我給了孩子們充分的自由。首先讓他們自由討論，撰寫活動(dòng)計(jì)劃，計(jì)劃中要寫明活動(dòng)內(nèi)容、時(shí)間安排，特別要寫清分工。然后根據(jù)計(jì)劃各施其責(zé)，分工搜集資料，集體討論撰寫形式、故事情節(jié)，沿著情節(jié)脈絡(luò)編寫故事。孩子們的文章異彩紛呈,很有個(gè)性。有的采

–

孩子未來無小事，點(diǎn)點(diǎn)也是一種堅(jiān)持！

用小劇本的形式，寫成了多幕劇；有的用章回小說的形式，每一節(jié)都設(shè)置懸念，使人讀來饒有趣味；還有的給每一部分加上小標(biāo)題，整篇文章脈絡(luò)清楚。讀完他們的文章，我感到非常驚喜，看來，給了學(xué)生自主選擇作文方式的權(quán)利，尊重了學(xué)生的個(gè)性差異，把兒童當(dāng)做兒童看待，尊重他們特有的觀察、思考的特殊性，學(xué)生們就能在作文的藍(lán)天上自由飛翔，產(chǎn)生更多的好作品。

五、積極鼓勵(lì),讓每一個(gè)孩子體驗(yàn)到成功的快樂

教育應(yīng)面向每一個(gè)孩子的成長，讓每一個(gè)孩子都體驗(yàn)成功的樂趣,享受到成功所帶來的愉悅。長期以來，我們的作文教學(xué)呈現(xiàn)給孩子的常常是冷酷的一面，作文寫得再好也不能得滿分，評語是冷冰冰的：描寫不具體，語句不生動(dòng)，中心不明確??如此一來,誰還敢“親近”作文呢？我想，只有與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流，用心靈對話，才能真正激起他們對作文的熱愛。首先，我把評語情感化，呈現(xiàn)出評語“溫情”的一面，如：“你觀察得真仔細(xì),老師都沒發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)呢!”“好可愛，老師真想見見它!”“這次沒考好，下次再努力，沒必要這么難過!”“這一處寫得不夠好，能把外貌部分再修改一下嗎?”??學(xué)生很喜歡看我的評語，因?yàn)檫@是一種朋友式的平等對話，即使我指出了作文中的不足，他也能從評語中感受到教師對他的關(guān)愛。每次改作文，我都努力尋找學(xué)生作文中的閃光點(diǎn)，用紅波浪線畫出來，看到學(xué)生欣賞自己作文的得意勁兒，我想：那滲入心田的甘泉不正是他們前進(jìn)的動(dòng)力嗎? 看來，只有改變過去那種閉門造車式作文教學(xué)方法，構(gòu)建一種新型的開放式的作文教學(xué)模式，還給兒童一個(gè)完整的生活世界，尊重每一個(gè)學(xué)生的主體地位，才能解放孩子的身、解放孩子的腦、解放孩子的心，才能讓孩子們無拘無束地說，無拘無束地寫，讓作文教學(xué)真正“活”起來，讓寫作成為孩子們最快樂的事!

–

孩子未來無小事，點(diǎn)點(diǎn)也是一種堅(jiān)持！