第一篇:中學(xué)生八榮八恥演講稿(2篇)-精選
中學(xué)生八榮八恥演講稿(2篇)
中學(xué)生八榮八恥演講稿(2篇)
中學(xué)生八榮八恥演講稿
(一)中學(xué)八榮八恥演講稿一項(xiàng)面向未來的希望工程
有什么樣的孩子,就有什么未來。我們今天所做的一切,說到底都是為了我們的孩子;我們?yōu)橹I(xiàn)身的事業(yè),最后都要交給我們的孩子。從這個(gè)意義上,我們領(lǐng)悟著胡錦濤同志關(guān)于在廣大干部群眾特別是青少年中進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育重要論述的深刻含義。
世界上無論大事業(yè)還是小事情,都要靠人做。學(xué)會(huì)了做人才能學(xué)會(huì)做事,做好了人才能做好事。事情做不好,可以從頭來。人做不好,很難重新來。要讓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)永葆活力,蓬勃發(fā)展,一件根本性的大事,就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會(huì)主義榮辱觀,讓他們從學(xué)會(huì)做人做起,學(xué)會(huì)做事,成就偉業(yè)。
青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,需要整個(gè)社會(huì)“言教”,更需要整個(gè)社會(huì)“身教”。
教師要為人師表?!斑@是老師說的”,“老師要我們這樣”,“老師不準(zhǔn)我們這樣”。在少年兒童眼里,老師的形象是崇高的,老師的教導(dǎo)是神圣的,老師的話是他們辨是非、分榮辱的標(biāo)準(zhǔn)。在廣大青少年眼里,老師往往是他們做人的榜樣,老師的一言一行,往往成為他們模仿的對(duì)象,對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。廣大教師一定要充分認(rèn)識(shí)自己在培養(yǎng)青少年成長(zhǎng)中肩負(fù)的光榮責(zé)任,要結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)生活、校園生活、家庭生活的實(shí)際,針對(duì)當(dāng)代青少年的特點(diǎn)和思想品德建設(shè)的實(shí)際,用富有創(chuàng)造性的鮮活形式,將“八榮八恥”引進(jìn)課堂,作為思想品德教育的重要內(nèi)容。特別是廣大教師要以身作則,以行育人,以德化人,不能在講臺(tái)上滔滔不絕,義憤填膺抨擊各種丑惡現(xiàn)象,走下講臺(tái)卻對(duì)各種不正之風(fēng)熟視無睹甚至迎合追逐。
父母要為子楷模。父母是孩子第一任老師,孩子往往是父母的影子。孩子的更多時(shí)間是生活在家庭中,父母的人生觀、價(jià)值觀,無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著孩子的成長(zhǎng)。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法,事事處處都在點(diǎn)點(diǎn)滴滴塑造著孩子的心靈。孩子們對(duì)是非美丑善惡的最初判斷,常常是從父母那里獲得的。那些為人正派、積極進(jìn)取、富有社會(huì)責(zé)任感的父母,會(huì)給孩子樹立一個(gè)良好的人生榜樣。相反,那些消極度日、自私自利、愚昧無知的父母,只會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響,即使望子成龍對(duì)孩子有所要求,也不會(huì)有多大說服力和影響力。
社會(huì)是更大的課堂。今天,生活在信息時(shí)代、受到各種文化影響的孩子,視野更為開闊,思想更為活躍,他們以各種方式更早地融入社會(huì)生活的各個(gè)方面。五光十色的社會(huì)生活,成年人多種多樣的活動(dòng)方式,無不成為他們做事的參考、做人的參照。為孩子們我們需要改造成年人的世界,為未來我們需要約束自己的言行。在我們的社會(huì)中,只有榮辱有鮮明的觀念,是非有清晰的界限,善惡有明確的區(qū)分,才能更好地教育孩子知榮明辱,揚(yáng)榮抑恥,向善而行,健康成長(zhǎng)。黨和政府歷來高度重視青少年思想道德教育,改革開放以來,我們經(jīng)過持續(xù)不斷的努力,培養(yǎng)了有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的一代新人,他們成為改革建設(shè)事業(yè)的棟梁。今天,在新的歷史起點(diǎn)上,現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),召喚著更為優(yōu)秀的建設(shè)者;日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),依賴于奮發(fā)有為的年輕一代。我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史的責(zé)任,通過以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育,讓我們的下一代成為理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的接班人。
我們承續(xù)著前人的事業(yè),我們的事業(yè)寄希望于今天的年輕人。
中學(xué)八榮八恥演講稿
(二)中學(xué)生八榮八恥演講稿八榮八恥的根本是什么呢?我常常想,當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些;當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候,他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!請(qǐng)看這一串光輝的名字: 周恩來,他一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已。錢學(xué)森,中國(guó)導(dǎo)彈之父,美國(guó)說他抵三個(gè)師,在新中國(guó)誕生后毅然回到自己的祖國(guó)。
李四光,當(dāng)外國(guó)專家定論中國(guó)沒有石油時(shí),他自信地說:科學(xué)證明中國(guó)有儲(chǔ)量豐富的油氣。
李瑞環(huán),熱愛本職崗位,從一個(gè)普通的建筑工人成長(zhǎng)為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。
焦裕祿,將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。
孔子,早在20xx多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中,知道的就說知道,不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
邱少云,為了大部隊(duì)的行動(dòng),堅(jiān)守紀(jì)律,強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。
雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去,今天還是將來,八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。反之,那些遺臭萬年的八恥類人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄,踩在腳下。
第二篇:中學(xué)生八榮八恥演講稿
“八榮八恥”演講稿
各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,各位同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的題目是“我的地盤,我的責(zé)任”.聽到這個(gè)題目,可能在座的很多朋友會(huì)問:“這不是廣告詞嗎
怎么被你用在這兒了
”沒錯(cuò),這確實(shí)是廣告詞,但是請(qǐng)注意:這個(gè)題目的前半部分是廣告詞,后半部分是我的自己的發(fā)明創(chuàng)造!我只是想用最簡(jiǎn)單的八個(gè)字告訴各位,在榮辱興衰面前“匹夫有責(zé)”=“個(gè)人無責(zé)”,而在今天,在這個(gè)時(shí)代,你要大聲地告訴這個(gè)世界:在我的地盤,就是我的責(zé)任,絕不推脫!的確,當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展使我們?cè)絹碓矫詰儆谖镔|(zhì),而忘記了什么是真正的榮辱觀念的時(shí)候;當(dāng)機(jī)器貓,變形金剛,鐵臂阿童木快要成為我們童年的全部記憶,而我們自己卻幾乎要忘記自己作為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有的中國(guó)式童年的時(shí)候,一切的一切都在我們心中劃著一個(gè)巨大的問號(hào):你的責(zé)任哪兒去了
就在全國(guó)學(xué)雷峰日的前一天,胡景濤總書記提出了“八個(gè)為榮,八個(gè)為恥”的號(hào)召.我想,這應(yīng)該可以回答那個(gè)大大的問號(hào):責(zé)任,就在我們每個(gè)人的身上!
記得一位哲人說過:世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈,一個(gè)是崇高的道德,另一個(gè)是頭頂上燦爛的星空.難道不是嗎
當(dāng)我們夜深人靜的時(shí)候去抬頭仰望那浩瀚的星空的時(shí)候,相信每個(gè)人會(huì)感到震撼,震撼于大自然的偉大,以及我們自身的渺小.但,這并不意味著我們可以拒絕責(zé)任,選擇逃避;也不是要我們?cè)谖ky來臨時(shí)說:我能行嗎
才一米七的個(gè)頭.天塌下來了還有更高的人頂著呢!我著急什么呢!而是要我們勇敢地站在陽光下,去挑起屬于我們的那份責(zé)任,為了這個(gè)國(guó)家和你內(nèi)心深處不朽的高尚!
或許這樣,你還不能相信我們身邊就有這樣高尚的人,那好,就讓我給你講一個(gè)真實(shí)的故事吧.親愛的同學(xué)們,這樣的故事你是不是已經(jīng)聽的都有些麻木了呢
可當(dāng)這樣的事情就發(fā)生在我們身邊的時(shí)候,當(dāng)這位同學(xué)或許就在剛才與我們察肩而過的時(shí)候,我相信,你一定感到自己的心靈被震撼了一下,我想,這也許就是對(duì)于“責(zé)任”二字的最真實(shí),最生動(dòng)的注釋吧!
(對(duì)于我這個(gè)學(xué)新聞的學(xué)生來說,上面這不過是個(gè)新聞,今天的新聞到了明天就會(huì)過時(shí),印它的紙張也會(huì)變舊,油墨也會(huì)模糊起來,甚至連這一切也會(huì)被人們所遺忘,但只有那顆我們看不見的充滿責(zé)任感的心會(huì)將你我連接,將真善美傳播到四面八方!)
朋友,勇敢地扛起你肩上那面寫著“責(zé)任”二字的大旗吧!也許它曾經(jīng)一直躺在你的腳下,只是你一時(shí)將它以往,現(xiàn)在,當(dāng)你將它重新拾起的時(shí)候,你就不再孤單,我們都會(huì)為你加油,邁向我們共有的容光!今天,我并沒有講很多深刻的道理,我只是試圖從一個(gè)現(xiàn)代大學(xué)生的視角去重拾“責(zé)任”的背囊,去品評(píng)這個(gè)我熟悉而陌生的世界.因?yàn)?我始終相信,沒有什么可以輕易把人打動(dòng),除了,責(zé)任的力量!
第三篇:八榮八恥演講稿[中學(xué)生]
哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過,世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!八十多年前,中國(guó)年輕的脊梁在風(fēng)雨歲月中選擇。了共產(chǎn)主義作為終生的信仰,在追求與捍衛(wèi)信仰的跋涉中逐漸接近真理的彼岸,也把一個(gè)陳舊國(guó)度的腐朽靈魂喚醒,使之獲得重生!
眾所周知,“愛的最高境界就是愛人民的”孔繁森、“吃人民飯就得服人民管”的吳天祥,他們不就是為改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)鞠躬盡瘁的共產(chǎn)黨員嗎?而我們的身邊,也有一位這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員徐偉。在我們來到天津工大的這半年時(shí)間里,他的形象早已鮮活、生動(dòng)。
在新時(shí)代帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前,我校共青團(tuán)事業(yè)正以無限的生機(jī)與活力扶搖萬里,搏擊天際。我們很幸運(yùn),我們不僅趕上了祖國(guó)和學(xué)校高速發(fā)展的新時(shí)期,我們更親身感受著這個(gè)時(shí)代發(fā)生的一點(diǎn)一滴的變化。無需撫今追昔,看看我們身邊,便油然而幸福之感。
我們青年對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)充滿信心,視野開闊,思想活躍,勇于創(chuàng)新,積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。同時(shí)也要看到,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種思想相互碰撞,新的事物、新的觀念層出不窮,這對(duì)我們青年人的思想意識(shí)、價(jià)值取向、生活方式等方面都帶來了很大影響,青年一代的健康成長(zhǎng)面臨著許多新情況。要適應(yīng)這種新形勢(shì),使共青團(tuán)更好地負(fù)擔(dān)起教育和培養(yǎng)青年、團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)青年的重要職責(zé),把黨的意志、黨的主張貫徹到青年中去,把廣大青年群眾團(tuán)結(jié)和凝聚到黨的周圍,而學(xué)習(xí)和貫徹徐偉精神就是一個(gè)很好的契機(jī)。
用年輕的生命和知識(shí)的精華創(chuàng)造的世界必然是美麗的,我們將以此來面對(duì)內(nèi)心不變的信仰。風(fēng)在寧靜時(shí)是無言的,那么就讓我們的心跑動(dòng)吧,當(dāng)年輕的心為夢(mèng)想而奔騰時(shí),風(fēng)就有歌了;水在靜止時(shí)是無聲的,那么就讓我們的血液奔流吧,當(dāng)他為理想而奔流時(shí)水就有歌了;山是沉默的,就讓我們沿著前行者的足跡攀援吧,那拓荒的腳步與回聲便是對(duì)內(nèi)心信仰的忠誠(chéng)回應(yīng)。
徐偉出自我們青年一代,但他的精神卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們這一代!是時(shí)代造就了。徐偉精神,而徐偉精神又必將引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他,踐行他所代表的精神,做我們這個(gè)時(shí)代的先鋒
紅色之旅演講稿
關(guān)鍵詞: 紅色之旅演講稿
愛祖國(guó),就要愛祖國(guó)的大好河山。
祖國(guó)的河山,處處閃耀著革命的光芒,印記著紅色的史跡。
“讀萬卷書,行萬里路。”特別是學(xué)習(xí)活的知識(shí),學(xué)習(xí)做人的好方法。
但是畢竟不能人人在少年時(shí)代就踏遍祖國(guó)大地。
我們先來參加這“紅色之旅”的讀書活動(dòng),通過書本先來跨越祖國(guó)廣袤的空間。
隨著空間的跨越,我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換,來到那火熱的年代。
通過這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng),我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事,更了解了中國(guó)的社會(huì),中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。
我們思考之后弄懂了:許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的,為什么會(huì)發(fā)生,他們有什么意義。
我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。
我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。
我們將更加勇敢,更加頑強(qiáng),更加堅(jiān)韌不拔的前行。
我們感激前人,學(xué)習(xí)前人,也要無愧于前人。
我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn),為后人留下我們的腳印。
“紅色之旅”主要?dú)v經(jīng)12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”,他們分別是::滬浙紅色旅游區(qū),湘贛閩紅色旅游區(qū),左右江紅色旅游區(qū),黔北黔西紅色旅游區(qū),雪山草地紅色旅游區(qū),陜甘寧紅色旅游區(qū),東北紅色旅游區(qū),魯蘇皖紅色旅游區(qū),大別山紅色旅游區(qū),太行紅色旅游區(qū),川陜渝紅色旅游區(qū),京津冀紅色旅游區(qū)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,是中國(guó)歷史上開天辟地的大事件。它對(duì)中國(guó)革命影響深遠(yuǎn),意義重大。有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)就有了新的領(lǐng)導(dǎo)核心;有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)就有了科學(xué)的指導(dǎo)思想;有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中華民族的解放運(yùn)動(dòng)就成為世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。
讓我們走進(jìn)韶山毛主席紀(jì)念館吧。韶山?jīng)_是毛澤東童年和少年生活的地方,從小熱愛勞動(dòng),關(guān)心別人,懂得關(guān)心天下,是他成為中國(guó)革命偉大領(lǐng)袖的品質(zhì)基礎(chǔ)。
走進(jìn)南昌八一起義紀(jì)念館吧。沒有人民的軍隊(duì),便沒有人民的一切。南昌起義打響了中國(guó)人民武裝反抗國(guó)民反動(dòng)派的第一槍,是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立建立革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開始。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地吧。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路,它告訴人們只要代表人民的利益,革命的星星之火是可以燎原的。
走進(jìn)福建上杭古田紀(jì)念館吧。古田會(huì)議使黨和軍隊(duì)進(jìn)行了一次徹底的無產(chǎn)階級(jí)思想武裝,在黨的建軍史上樹起了光輝的里程碑。
舉世聞名的紅軍長(zhǎng)征,是一部氣壯山河的英雄史詩,中國(guó)革命史上的奇跡,世界軍事史上的偉大壯舉。它創(chuàng)造了無與倫比的英雄業(yè)績(jī),譜寫了驚天地,泣鬼神的偉大革命詩篇。紅軍用熱血和生命鑄就的長(zhǎng)征精神,就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在經(jīng)過了28年的頑強(qiáng)奮斗之后,終于推翻了三座大山,建立了人民自己當(dāng)家作主的國(guó)家——中華人民共和國(guó)。新中國(guó)的第一聲禮炮,使天安門迎來了新生,使中華大地迎來了新生。
毛澤東主席在天安門城樓的正中主席臺(tái)上向全世界莊嚴(yán)宣告:中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了!
紅色之旅到這里全部結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地,承載著深厚的革命歷史,紀(jì)錄著光輝的革命事跡,弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。
歷史的紅色旅程結(jié)束了,未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是:高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟,堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。
歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的,未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任,立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人,立志為人民做貢獻(xiàn),為祖國(guó)做貢獻(xiàn),為人類做貢獻(xiàn)
紅色之旅 演講稿
紅色途中屹
立的豐碑
吟奏一曲凱歌,瞬時(shí)撩開那塵封的沙土,鋪展出波瀾壯闊的畫卷———
一幅幅,一幕幕,一路路,一處處,一步步……傳承著可歌可泣的精神與磅礴于天地正氣間的英雄史詩。
第四篇:2016中學(xué)生八榮八恥演講稿
2016中學(xué)生八榮八恥演講稿
2016中學(xué)生八榮八恥演講稿
'八榮八恥'演講稿
各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,各位同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的題目是'我的地盤,我的責(zé)任'.聽到這個(gè)題目,可能在座的很多朋友會(huì)問:'這不是廣告詞嗎怎么被你用在這兒了'沒錯(cuò),這確實(shí)是廣告詞,但是請(qǐng)注意:這個(gè)題目的前半部分是廣告詞,后半部分是我的自己的發(fā)明創(chuàng)造!我只是想用最簡(jiǎn)單的八個(gè)字告訴各位,在榮辱興衰面前'匹夫有責(zé)'='個(gè)人無責(zé)',而在今天,在這個(gè)時(shí)代,你要大聲地告訴這個(gè)世界:在我的地盤,就是我的責(zé)任,絕不推脫!的確,當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展使我們?cè)絹碓矫詰儆谖镔|(zhì),而忘記了什么是真正的榮辱觀念的時(shí)候;當(dāng)機(jī)器貓,變形金剛,鐵臂阿童木快要成為我們童年的全部記憶,而我們自己卻幾乎要忘記自己作為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有的中國(guó)式童年的時(shí)候,一切的一切都在我們心中劃著一個(gè)巨大的問號(hào):你的責(zé)任哪兒去了
就在全國(guó)學(xué)雷峰日的前一天,胡景濤總書記提出了'八個(gè)為榮,八個(gè)為恥'的號(hào)召.我想,這應(yīng)該可以回答那個(gè)大大的問號(hào):責(zé)任,就在我們每個(gè)人的身上!
記得一位哲人說過:世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈,一個(gè)是崇高的道德,另一個(gè)是頭頂上燦爛的星空.難道不是嗎當(dāng)我們夜深人靜的時(shí)候去抬頭仰望那浩瀚的星空的時(shí)候,相信每個(gè)人會(huì)感到震撼,震撼于大自然的偉大,以及我們自身的渺小.但,這并不意味著我們可以拒絕責(zé)任,選擇逃避;也不是要我們?cè)谖ky來臨時(shí)說:我能行嗎才一米七的個(gè)頭.天塌下來了還有更高的人頂著呢!我著急什么呢!而是要我們勇敢地站在陽光下,去挑起屬于我們的那份責(zé)任,為了這個(gè)國(guó)家和你內(nèi)心深處不朽的高尚!
或許這樣,你還不能相信我們身邊就有這樣高尚的人,那好,就讓我給你講一個(gè)真實(shí)的故事吧.20xx年1月5日,新疆域龍電子消防工程有限公司的員工魏東在鐵路局某餐廳就餐時(shí)將一個(gè)公文包丟失,他的這個(gè)包里可是裝有3800元的現(xiàn)金,一張空白支票,三張銀行卡,以及其他眾多重要證件.這讓魏東焦急萬分.而讓他沒有想到的是在第二天也就是1月6日早晨11點(diǎn),一個(gè)小伙將包原封不動(dòng)的交到了魏東手里,并且謝絕了魏東的酬謝.這個(gè)小伙是誰呢他就是我們新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)政系04-2班的艾克拜爾·阿爾肯同學(xué).親愛的同學(xué)們,這樣的故事你是不是已經(jīng)聽的都有些麻木了呢可當(dāng)這樣的事情就發(fā)生在我們身邊的時(shí)候,當(dāng)這位同學(xué)或許就在剛才與我們察肩而過的時(shí)候,我相信,你一定感到自己的心靈被震撼了一下,我想,這也許就是對(duì)于'責(zé)任'二字的最真實(shí),最生動(dòng)的注釋吧!
(對(duì)于我這個(gè)學(xué)新聞的學(xué)生來說,上面這不過是個(gè)新聞,今天的新聞到了明天就會(huì)過時(shí),印它的紙張也會(huì)變舊,油墨也會(huì)模糊起來,甚至連這一切也會(huì)被人們所遺忘,但只有那顆我們看不見的充滿責(zé)任感的心會(huì)將你我連接,將真善美傳播到四面八方!)
朋友,勇敢地扛起你肩上那面寫著'責(zé)任'二字的大旗吧!也許它曾經(jīng)一直躺在你的腳下,只是你一時(shí)將它以往,現(xiàn)在,當(dāng)你將它重新拾起的時(shí)候,你就不再孤單,我們都會(huì)為你加油,邁向我們共有的容光!
(還有七個(gè)月,我們就將迎來教育部對(duì)我校的本科教育評(píng)估,而我們也將迎來新的學(xué)年,就讓我們一起努力吧,)就從每天早晨不再匆匆忙忙沖進(jìn)教室開始,就從每個(gè)月初收到父母寄來的生活費(fèi)時(shí)心懷一份感激開始.也許你會(huì)說這都是小事,而我想說的是:生活本身就是平凡的,沒有這一個(gè)個(gè)的小事哪來充實(shí)的一天呢'八榮八恥'不也僅僅是112個(gè)字而已,可誰有能說它僅僅是112個(gè)我們?cè)谧恼l都認(rèn)識(shí)的112個(gè)方塊字那么簡(jiǎn)單呢
今天,我并沒有講很多深刻的道理,我只是試圖從一個(gè)現(xiàn)代大學(xué)生的視角去重拾'責(zé)任'的背囊,去品評(píng)這個(gè)我熟悉而陌生的世界.因?yàn)?我始終相信,沒有什么可以輕易把人打動(dòng),除了,責(zé)任的力量!
2016中學(xué)生八榮八恥演講稿
一項(xiàng)面向未來的希望工程
有什么樣的孩子,就有什么未來。
我們今天所做的一切,說到底都是為了我們的孩子;我們?yōu)橹I(xiàn)身的事業(yè),最后都要交給我們的孩子。從這個(gè)意義上,我們領(lǐng)悟著胡錦濤同志關(guān)于在廣大干部群眾特別是青少年中進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育重要論述的深刻含義。
世界上無論大事業(yè)還是小事情,都要靠人做。學(xué)會(huì)了做人才能學(xué)會(huì)做事,做好了人才能做好事。事情做不好,可以從頭來。人做不好,很難重新來。要讓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)永葆活力,蓬勃發(fā)展,一件根本性的大事,就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會(huì)主義榮辱觀,讓他們從學(xué)會(huì)做人做起,學(xué)會(huì)做事,成就偉業(yè)。
青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,需要整個(gè)社會(huì)“言教”,更需要整個(gè)社會(huì)“身教”。
教師要為人師表?!斑@是老師說的”,“老師要我們這樣”,“老師不準(zhǔn)我們這樣”。在少年兒童眼里,老師的形象是崇高的,老師的教導(dǎo)是神圣的,老師的話是他們辨是非、分榮辱的標(biāo)準(zhǔn)。在廣大青少年眼里,老師往往是他們做人的榜樣,老師的一言一行,往往成為他們模仿的對(duì)象,對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。廣大教師一定要充分認(rèn)識(shí)自己在培養(yǎng)青少年成長(zhǎng)中肩負(fù)的光榮責(zé)任,要結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)生活、校園生活、家庭生活的實(shí)際,針對(duì)當(dāng)代青少年的特點(diǎn)和思想品德建設(shè)的實(shí)際,用富有創(chuàng)造性的鮮活形式,將“八榮八恥”引進(jìn)課堂,作為思想品德教育的重要內(nèi)容。2016中學(xué)生八榮八恥演講稿2016中學(xué)生八榮八恥演講稿。特別是廣大教師要以身作則,以行育人,以德化人,不能在講臺(tái)上滔滔不絕,義憤填膺抨擊各種丑惡現(xiàn)象,走下講臺(tái)卻對(duì)各種不正之風(fēng)熟視無睹甚至迎合追逐。
父母要為子楷模。父母是孩子第一任老師,孩子往往是父母的影子。孩子的更多時(shí)間是生活在家庭中,父母的人生觀、價(jià)值觀,無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著孩子的成長(zhǎng)。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法,事事處處都在點(diǎn)點(diǎn)滴滴塑造著孩子的心靈。孩子們對(duì)是非美丑善惡的最初判斷,常常是從父母那里獲得的。那些為人正派、積極進(jìn)取、富有社會(huì)責(zé)任感的父母,會(huì)給孩子樹立一個(gè)良好的人生榜樣。相反,那些消極度日、自私自利、愚昧無知的父母,只會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響,即使望子成龍對(duì)孩子有所要求,也不會(huì)有多大說服力和影響力。
社會(huì)是更大的課堂。今天,生活在信息時(shí)代、受到各種文化影響的孩子,視野更為開闊,思想更為活躍,他們以各種方式更早地融入社會(huì)生活的各個(gè)方面。五光十色的社會(huì)生活,成年人多種多樣的活動(dòng)方式,無不成為他們做事的參考、做人的參照。為孩子們我們需要改造成年人的世界,為未來我們需要約束自己的言行。在我們的社會(huì)中,只有榮辱有鮮明的觀念,是非有清晰的界限,善惡有明確的區(qū)分,才能更好地教育孩子知榮明辱,揚(yáng)榮抑恥,向善而行,健康成長(zhǎng)。
黨和政府歷來高度重視青少年思想道德教育,改革開放以來,我們經(jīng)過持續(xù)不斷的努力,培養(yǎng)了有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的一代新人,他們成為改革建設(shè)事業(yè)的棟梁。2016中學(xué)生八榮八恥演講稿
今天我演講的題目是“我們心目中的榮辱觀”。
哲學(xué)家薩特曾說過這樣一句話:“世界上有兩種東西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在我們每個(gè)人心底的高貴信仰”。(停頓)
胡錦濤總書記關(guān)于“八榮八恥”的一席講話讓我不禁再次認(rèn)真審視我們心中的榮辱觀。八榮八恥的根本是什么?(停頓)
綜觀當(dāng)今飛速發(fā)展、日新月異同時(shí)又物欲橫流的社會(huì),是與非,美與丑,善與惡交織地存在著,這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫............(長(zhǎng)停頓)
首先,請(qǐng)同學(xué)們來看一下/下面這一串/永遠(yuǎn)閃耀著奪目光彩的名字:
周恩來-----他一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已。
李瑞環(huán)-----熱愛本職工作,從一個(gè)普通的建筑工人成長(zhǎng)為黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人。
焦裕祿-----將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。
邱少云-----為了大部隊(duì)的行動(dòng),堅(jiān)守紀(jì)律,強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。
雷鋒-------一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。
等等、等等......如果說先輩們/用鮮血為我們/浸染了一條用鮮花鋪就的道路。我們豈能讓前輩的鮮血白流?如果一個(gè)正確的、閃耀著光芒的榮辱觀指引著我們年輕而涉世未深的心靈,我們又怎能視而不見?
前輩們鮮活的事例告訴我們,不管是過去,今天,還是將來,八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。反之,那些遺臭萬年的八恥類人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄,踩在腳下。
有一個(gè)真實(shí)的故事:一個(gè)原本品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生,由違紀(jì)到違法/一步步滑向犯罪的深淵。臨刑那天,母親把自己珍藏了半生的東西交給了兒子。兒子把包裹打開的那一刻驚呆了——包裹里放著自己的1張百日照、2歲時(shí)的一顆乳牙、小學(xué)1年級(jí)時(shí)得的第一張獎(jiǎng)狀。兒子哭了——這東西記載著他天真的童年和成長(zhǎng)的歷程?。≡噯柼煜滤械哪赣H,還有什么能比得上孩子的健康成長(zhǎng)更為珍貴呢?母親說了一句話“兒啊,好好的,娘等你回家”。2016中學(xué)生八榮八恥演講稿演講稿。兒子淚如泉涌,跪在母親面前,說“娘,把兒子這顆在您腹里孕育出來的心帶回家吧,我對(duì)不起您,來世報(bào)答您的恩情,做個(gè)—大寫的—人”。
血的教訓(xùn),引起了我深深的思考。
對(duì)于我們?cè)谛5膶W(xué)生,“八榮八恥”決非一紙空文——
“熱愛祖國(guó)”,不一定要?dú)鈮焉胶樱覀兛梢詰阎磹?,高昂地唱出?guó)歌。
“服務(wù)人民”,不一定要驚天動(dòng)地,我們可以力所能及,從小事做起。
“崇尚科學(xué),熱愛勞動(dòng)”,讓無知與懶惰遠(yuǎn)去。
“團(tuán)結(jié)同學(xué)”,以真誠(chéng)(2016十佳班長(zhǎng)演講稿)、無私的心讓身邊洋溢著快樂。
在考場(chǎng)上,在善與惡,對(duì)與錯(cuò)的一念之間,跨出正確的一步。
在學(xué)習(xí)、生活中,不畏疲倦的去奮斗。
學(xué)習(xí)、理解總書記的“八榮八恥”,讓我們的生活處處充滿陽光............!“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。此時(shí)此刻,在這黃金的年代、朝氣蓬勃的季節(jié),我倡議每一位同學(xué):
從唱國(guó)歌做起——熱愛祖國(guó)
從樂于助人做起——服務(wù)集體
從辛勤勞動(dòng)做起——培養(yǎng)習(xí)慣
從言而有信做起——錘煉真誠(chéng)
從嚴(yán)守校規(guī)開始——遵紀(jì)守法
從快樂學(xué)習(xí)做起——學(xué)有所成報(bào)效祖國(guó)!(氣氛允許可號(hào)召)
牢記“八榮八恥”,揚(yáng)起生命的風(fēng)—帆————遠(yuǎn)—航——————
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,對(duì)于樹立榮辱觀,我們要思考的還有很多,讓我們堅(jiān)守心靈的凈土,讓年輕的心隨著時(shí)代的脈搏跳動(dòng),讓真理——信仰——美德的花在這片沃土上—燦爛地——綻——放—!
第五篇:中學(xué)生八榮八恥演講稿
中學(xué)生八榮八恥演講稿
老師們、同學(xué)們:
5月20日,胡錦濤總書記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)強(qiáng)調(diào)指出,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀的提出,在社會(huì)特別是廣大青年少年中引起了強(qiáng)烈反響。共青團(tuán)中央也發(fā)出了“關(guān)于在青少年中大力開展社會(huì)主義榮辱觀教育的通知”,并正式
啟動(dòng)了全國(guó)青少年“知榮明恥,我們先行”系列活動(dòng)。我們校團(tuán)委也下發(fā)了關(guān)于踐行“八榮八恥”活動(dòng)的通知,下面我就把“八榮八恥”的內(nèi)容在這里再介紹一下,希望同學(xué)們能夠牢記在心,并通過自己的行動(dòng)來實(shí)踐它。
以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
同學(xué)們,你們是祖國(guó)未來的建設(shè)者,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。我們應(yīng)該看到隨著我國(guó)對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,不僅為同學(xué)們了解世界、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野提供了更加有利的條件。原創(chuàng):wenmi114.com與此同時(shí),國(guó)際國(guó)內(nèi)敵[本文轉(zhuǎn)載自[對(duì)勢(shì)力與我們爭(zhēng)奪接班人的斗爭(zhēng)也日趨尖銳和復(fù)雜?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中已明確指示:一些領(lǐng)域道德喪失、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,成為社會(huì)公害;一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋生,以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等,也給未成年人帶來了不可忽視的負(fù)面影響;互聯(lián)網(wǎng)新興媒體的快速發(fā)展,給未成年人學(xué)習(xí)和娛樂開辟了新的渠道,與此同時(shí),腐敗落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡(luò)傳播,腐蝕未成年人的心靈。這些新情況新問題的出現(xiàn),使未成年人思想道德建設(shè)面臨一系列新課題。胡總書記的“樹立社會(huì)主義榮辱觀”講話,為我們的思想道德教育提出了非常鮮明而又具體的教育內(nèi)容和要達(dá)到的教育標(biāo)準(zhǔn)。因此,我在這里從以下幾個(gè)方面來談一下樹立社會(huì)主義榮辱觀的意義和我們中學(xué)生怎樣去實(shí)踐。
一、樹立社會(huì)主義榮辱觀對(duì)于當(dāng)代中學(xué)生全面提升自身素質(zhì)具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映,是我們每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。正確的榮辱觀也是當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該大力倡導(dǎo)的,現(xiàn)在個(gè)別青少年對(duì)是非、善惡、美丑的界限還存在著模糊不清的現(xiàn)象。譬如:追求時(shí)尚,喜歡另類,盲目崇拜,行為偏激,個(gè)人主義、享樂主義、自由主義張狂等等成為一部分青少年成長(zhǎng)過程中的不良傾向,更有一些同學(xué)走上了極端的道路,這些看似個(gè)別的現(xiàn)象必須引起我們大家高度的警惕和沉思。“八榮八恥”立場(chǎng)鮮明地提出了要堅(jiān)持、弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和我們黨的優(yōu)良作風(fēng),要堅(jiān)決反對(duì)和鞭撻一切社會(huì)丑惡現(xiàn)象,為當(dāng)代中學(xué)生樹立了看得見、摸得著的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,對(duì)我們當(dāng)代中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成具有重要的指導(dǎo)意義。我們現(xiàn)在所處的這個(gè)階段,接受正確的榮辱觀教育,幫助我們形成正確的是非、善惡、美丑觀念,對(duì)于我們?nèi)松缆返倪x擇具有極其重要的作用。
社會(huì)主義榮辱觀既高度凝練了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想的基本要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)特點(diǎn),又深入淺出,循循善誘,對(duì)全社會(huì)開展公民道德建設(shè)具有極強(qiáng)的可操作性,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。社會(huì)主義榮辱觀的概括,精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,在本質(zhì)上與我們中學(xué)生所接受的德育教育的目標(biāo)、內(nèi)容和要求是相統(tǒng)一的。
二、社會(huì)主義榮辱觀是當(dāng)前加強(qiáng)青少年自身思想道德建設(shè)的迫切要求
我認(rèn)為加強(qiáng)我們當(dāng)代中學(xué)生自身思想道德建設(shè)是十分必要的。這必須從細(xì)節(jié)做起,處處都要以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,衡量所說的每一句話,所做的每一件事。作為中學(xué)生,我們應(yīng)該反思一下,是不是所有的言行都符合一個(gè)社會(huì)主義公民的道德規(guī)范?是否存在著好逸惡勞,追逐奢華和物質(zhì)享受,貪圖名利,甚至是羨慕腐敗等不以為恥、反以為榮現(xiàn)象?每當(dāng)我們看到身邊的同學(xué)揮霍浪費(fèi),不求上進(jìn)時(shí),我們應(yīng)該想問問他們問問自己,父母辛苦的工作是為了誰?父母那過早出現(xiàn)的白發(fā)又是為了誰?“八榮八恥”給了我們一種榮辱分明的信仰,告訴我們何為榮,何為恥;知榮則必為之,知辱則切不可為?!鞍藰s八恥”都是身邊能做的事情,它不僅是我們基本的行為、道德準(zhǔn)則,也是我們自身心靈的準(zhǔn)則。
青少年是祖國(guó)的花朵,民族的未來。我們成長(zhǎng)為什么樣的人,這關(guān)系著祖國(guó)的興旺,民族的前途。在這個(gè)學(xué)知識(shí),長(zhǎng)身體的黃金時(shí)期,用人類優(yōu)秀的、先進(jìn)的、科學(xué)的文化知識(shí)成果教育我們青少年,武裝我們青
少年的頭腦,用愛國(guó)主義、集體主義觀念,幫助我們青少年樹立崇高的理想信念,形成正確的、牢固的人生價(jià)值取向。所以我們很有必要銘記胡錦濤總書記的“八榮八恥”。它特別強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn),一是強(qiáng)調(diào)社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的鮮明體現(xiàn),樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求,廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望,更是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)
文化的重要內(nèi)容;二是強(qiáng)調(diào)特別要引導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
三、當(dāng)代中學(xué)生必須踐行社會(huì)主義榮辱觀,規(guī)范思想行為,加強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚情操
我們作為當(dāng)代中學(xué)生,更要切實(shí)地把樹立社會(huì)主義榮辱觀的任務(wù),落實(shí)到學(xué)習(xí)、生活中去,踏踏實(shí)實(shí)干好每一件事情。深入理解和把握“八榮八恥”的重要論述,增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺性。特別是在我們學(xué)生干部中,要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為我們的思想行動(dòng)指南,做到學(xué)在前面、做在前面,做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者,用自己的模范言行和人格力量首先做到自我教育、自我管理、自我服務(wù),以實(shí)際行動(dòng)為同學(xué)們作出表率。同時(shí),要引導(dǎo)同學(xué)在學(xué)習(xí)、生活中,按照社會(huì)主義榮辱觀的要求,規(guī)范社會(huì)道德生活,形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。
“八榮八恥”為我們中學(xué)生應(yīng)該怎樣做人、做什么樣的人指明了方向。我們應(yīng)該以“八榮八恥”為標(biāo)桿,原創(chuàng):wenmi114.com節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類看起來都很不起眼的小事情,但是它關(guān)乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),反映出我們的“社會(huì)主義榮辱觀”到底樹立得如何,因?yàn)槠D苦奮斗不僅僅是勤儉節(jié)約,它是一個(gè)民族的意志和品質(zhì)。因此,我希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中,熱愛祖國(guó),要以唱響國(guó)歌表達(dá)真情。
熱愛勞動(dòng),以愛護(hù)環(huán)境為自己的責(zé)任。熱愛科學(xué),以創(chuàng)新知識(shí)來追求不斷進(jìn)取。熱愛健康,以心智的成熟營(yíng)造快樂生活。
遵守紀(jì)律,以不講公德為難為情。
團(tuán)結(jié)同學(xué),以互相幫助,互存互榮為目的。勤儉節(jié)約,以浪費(fèi)東西為可恥。誠(chéng)實(shí)守信,以優(yōu)秀品質(zhì)樹青少年新形象。
同學(xué)們,讓我們將“八榮八恥”銘記在心,融化在自己的實(shí)際行動(dòng)中。從點(diǎn)滴做起,切實(shí)把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng),努力作社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者,樹立起新時(shí)期中學(xué)生新的道德觀。老師們、同學(xué)們,讓我們一起攜起手來,為我們?nèi)A莊中學(xué)的和諧、文明、發(fā)展貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。