第一篇：叫?！段涿哪铩?折射電影分級(jí)制的缺失

俗話說，物以稀為貴，正因武則天是中國歷史上唯一的女皇帝，其傳奇一生注定成為時(shí)下影視劇追逐的對(duì)象，值得輪番拍攝。而《武媚娘》的超高顏值、華麗布景和精美服飾，加上有人氣爆棚的范爺掌舵，直叫人血脈噴張，驚爆眼球。故此，一路高歌的收視率便在情理中矣。

樹大招風(fēng)風(fēng)撼樹，人為名高名喪人。對(duì)于《武媚娘》被叫停的原因，坊間可謂傳言不斷：跨年期正常臨時(shí)調(diào)整，暫時(shí)改成播《變形計(jì)》；為央視28日開播的《鋒刃》讓路；而較為可信的說法便是暴露過多，尺度太大據(jù)說，廣電總局要求劇方把尚未播出的劇集重新處理后再送審。

縱觀多種因素，《武媚娘》被叫停的根本原因應(yīng)是多年來千呼萬喚始不來的電影分級(jí)制。說到此，或許有人會(huì)說電影分級(jí)制屬于西方資本主義東西，聲稱以中國國情來看，并不適用。但別忘了，總書記曾指出，陽光有七種顏色，世界也是多彩的。當(dāng)今世界各種文化多樣共存，即使到將來也應(yīng)長期共存，在競爭比較中取長補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。換句話說，電影分級(jí)制是世界文化市場一項(xiàng)較為完善的制度分支，不妨吸取精華，剔除糟粕，以拿來主義精神，在中國文化市場上產(chǎn)生中西醫(yī)結(jié)合療效好的互補(bǔ)態(tài)勢(shì)，一舉多得，何樂而不為？

關(guān)于電影分級(jí)，早在2010年8月國務(wù)院新聞辦舉行的文化體制改革發(fā)布會(huì)上，時(shí)任廣電總局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)就鄭重表態(tài)，在中國不適宜推進(jìn)電影分級(jí)制，原因是管理跟不上不適合國情等。山東電影審查委員李超則解釋，電影審查制度不會(huì)有大的改變，責(zé)任不能推到廣電部門，電影審查制度受制于現(xiàn)行法律，電影管理?xiàng)l例是一個(gè)行政法規(guī)，其效力是低于現(xiàn)有法律比如刑法的。舉一個(gè)例子，電影審查要求不得有淫穢、色情內(nèi)容，那是因?yàn)樾谭ㄖ杏幸粋€(gè)罪名叫傳播淫穢物品罪，電影審查不可能突破刑法的范疇。由此，電影分級(jí)制的難產(chǎn)，可窺一斑。

當(dāng)前，我國正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，各項(xiàng)體制改革正有條不絮地進(jìn)行著，文化市場亦不例外。社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐再次表明，實(shí)行電影分級(jí)制已勢(shì)在必行。如何構(gòu)建一個(gè)具有中國特色的電影分級(jí)制，這恐怕不是朝夕之變，但在改革的時(shí)間表上，我們能看到那一天的到來。

第二篇：淺談電影分級(jí)制

淺談電影分級(jí)制

學(xué)號(hào)：07292056

姓名：趙宇

序號(hào)：

電影片分級(jí)是提供給看電影之人士一部電影對(duì)于孩童和成人的適合性的概念。在一些地方，電影分級(jí)制度可能具強(qiáng)制拒絕未成年人看某些電影的法律效力；在其他地方，雖然沒有法律效力，但電影院仍執(zhí)行電影片分級(jí)限制。

首先來了解一下美國電影的分級(jí)制度。美國的MPAA，它的全稱為“The Motion Picture Association of America”即“美國電影協(xié)會(huì)”，總部在加利福尼亞州(Encino, California)。這個(gè)組織成立于1922年，最初是作為電影工業(yè)的一個(gè)交易組織而出現(xiàn)的。如今它涉足的領(lǐng)域不僅有在影院上映的電影，還有電視、家庭攝影(home video)以及未來有可能會(huì)出現(xiàn)的其他傳送系統(tǒng)領(lǐng)域。MPAA在洛杉璣和華盛頓為它的成員服務(wù)。它的委員會(huì)的主要成員由也是MPAA的會(huì)員的美國最大美國電影分級(jí)制度[1]的七家電影和電視傳媒巨頭的主席和總裁共同擔(dān)任。他們是：迪斯尼公司(Walt Disney Company)、索尼聲像(Sony Pictures Entertainment, Inc.)、米高梅公司Metro-Goldwyn-Mayer Inc、派拉蒙公司(Paramount Pictures Corporation)、20世紀(jì)?？怂构?Twentieth Century Fox Film Corp.)、環(huán)球影像(Universal Studios, Inc)、華納兄弟(Warner Bros)。MPAA制定的影視作品的分級(jí)制度如下：G級(jí)(GENERAL AUDIENCES All ages admitted.)：大眾級(jí)，所有年齡均可觀看大眾級(jí)，適合所有年齡段的人觀看——該級(jí)別的電影內(nèi)容可以被父母接受，影片沒有裸體、性愛場面，吸毒和暴力場面非常少。對(duì)話也是日常生活中可以經(jīng)常接觸到的。PG級(jí)(PARENTAL GUIDANCE SUGGESTED Some material may not be suitable for children.)：普通級(jí)，建議在父母的陪伴下觀看，有些鏡頭可能讓兒童產(chǎn)生不適感。輔導(dǎo)級(jí)，一些內(nèi)容可能不適合兒童觀看——該級(jí)別的電影基本沒有性愛、吸毒和裸體場面，即使有時(shí)間也很短，此外，恐怖和暴力場面不會(huì)超出適度的范圍。PG-13級(jí)(PARENTS STRONGLY CAUTIONED Some material may be inappropriate for children under 13.)：普通級(jí)，但不適于13歲以下兒童。特別輔導(dǎo)級(jí)，13歲以下兒童尤其要有父母陪同觀看，一些內(nèi)容對(duì)兒童很不適宜——該級(jí)別的電影沒有粗野的持續(xù)暴力鏡頭，一般沒有裸體鏡頭，有時(shí)會(huì)有吸毒鏡頭和臟話。R級(jí)

(RESTRICTED Under 17 requires accompanying parent or adu1t guardian.)：限制級(jí)，17歲以下觀眾要求有父母或成人陪同觀看——該級(jí)別的影片包含成人內(nèi)容，里面有較多的性愛、暴力、吸毒等場面和臟話。NC-17級(jí)(NO ONE 17 AND UNDER ADMITTED)：17歲以下觀眾禁止觀看——該級(jí)別的影片被定為成人影片，未成年人堅(jiān)決被禁止觀看。影片中有清楚的性愛場面，大量的吸毒或暴力鏡頭以及臟話等，不適宜在影院播放。對(duì)于實(shí)行電影分級(jí)制，中國在過去幾年一直在探討，演藝界的一些人士也呼吁建立電影分級(jí)制。世界上有些國家也實(shí)行了電影分級(jí)制度。不過，中國進(jìn)行了大量的國內(nèi)外市場調(diào)查研究，但在調(diào)研中感覺到，從理論上說，電影的分級(jí)可以保證不同年齡、不同層次觀眾的需求。但在實(shí)踐中目前還沒有看到非常成功的經(jīng)驗(yàn)，包括國外一些發(fā)達(dá)的電影國家，在管理的過程中，市場還存在很多難以有效控制青少年觀眾等進(jìn)入市場、進(jìn)入影院、進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)入網(wǎng)吧看電影的情況。近年來，青少年觀看恐怖片和暴力片“出事”的例子屢見不鮮。天津一少女因觀看恐怖片《人蛇大戰(zhàn)》碟片，噩夢(mèng)纏身發(fā)高燒，被父母送進(jìn)了醫(yī)院；京城幾名不更事的少年在連續(xù)作案后被警方擒獲，當(dāng)詢問其動(dòng)機(jī)時(shí)，他們的回答卻是經(jīng)?？聪愀巯盗须娪啊缎M惑仔》。因此，不少人士呼吁中國電影建立分級(jí)制。

去年１１月，國家廣電總局正式答復(fù)全國政協(xié)委員、著名電影編劇王興東在當(dāng)年“兩會(huì)”上提出的電影分級(jí)制提案，表示將盡快制訂符合中國國情的電影分級(jí)制。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，電影分級(jí)制將進(jìn)一步規(guī)范電影市場的秩序，無論對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作還是受眾，都是一件雙贏的好事。從中國電影市場的長遠(yuǎn)發(fā)展考慮，出臺(tái)分級(jí)制既是中國電影創(chuàng)作者的迫切要求，也是廣大觀眾乃至電影主管部門的迫切要求，是一項(xiàng)多贏策略。

第一是為了保護(hù)受眾。一說到分級(jí)，很多人首先想到的是色情戲，其實(shí)兩者之間根本沒有必然聯(lián)系。提倡建立分級(jí)制的出發(fā)點(diǎn)，就是要保護(hù)觀眾、尤其是青少年的身心健康。“色情”固然有損身心健康，“暴力”、“封建迷信”又何嘗不是？當(dāng)我們把《拯救大兵瑞恩》炒得火熱時(shí)，是否意識(shí)到它才是地道的“兒童不宜”？戰(zhàn)爭的慘烈畫面、驚心動(dòng)魄的音響效果，成年人尚且覺得震撼，更何況身邊的孩子們。而放映這部電影的影院外都沒有限制青少年入內(nèi)的標(biāo)志。西方發(fā)達(dá)國家５０年前就開始實(shí)行電影分級(jí)制，它根據(jù)市場、受眾、制作內(nèi)容等將電影劃分為不同等級(jí)，可以把不適合某部電影的觀眾保護(hù)起來。

第二是打擊投機(jī)行為。內(nèi)地電影至今一直處在沒有分級(jí)制度的尷尬境地中，其尷尬在于，一方面制作者不敢碰觸，另一方面受眾容易被誤導(dǎo)。往往發(fā)生的情形是，介于制作者與受眾之間的媒介——發(fā)行公司打著“禁片”、“少兒不宜”、“成人影片”等等類似的幌子，從中大獲其利。當(dāng)然，導(dǎo)演、群眾都會(huì)罵這種行為是投機(jī)取巧、庸俗猥瑣，但罵過之后，我們應(yīng)該清楚，他們鉆的正是內(nèi)地電影“無分級(jí)”的空子。

對(duì)于以恐怖、暴力、血腥為內(nèi)容的影片，觀眾尤其是青少年觀眾的心理承受能力到底有多強(qiáng)，恐怕還是值得業(yè)內(nèi)人士探討的一個(gè)問題。無論哪種產(chǎn)業(yè)，只要沒有完善的規(guī)章制度，就會(huì)出現(xiàn)投機(jī)分子，就會(huì)有無辜受害。

第三是保障創(chuàng)作權(quán)限。由于沒有分級(jí)制，藝術(shù)家在創(chuàng)作中沒有客觀、明確的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，一些影片出來后又被莫名其妙地封殺，創(chuàng)作權(quán)就不能得到有效保障。而對(duì)于電影制作者、播放者來說，如果沒有規(guī)則明確權(quán)利和義務(wù)，大家能做什么、不能做什么、怎樣做合乎規(guī)則，都處于模糊地帶。當(dāng)自身權(quán)益受到傷害時(shí)，電影制作者和播放者無法尋求規(guī)則保護(hù)；當(dāng)行為越界時(shí)，那些利用法律真空謀利者也無法受到規(guī)則的制裁。

中國內(nèi)地電影人對(duì)于電影類型片的探索是相當(dāng)匱乏的，優(yōu)秀的電影創(chuàng)作者當(dāng)中因?yàn)樽髌奉}材不過關(guān)而遭遇下馬的并不在少數(shù)，而老練的藝術(shù)家更是因?yàn)楹ε率晷难獨(dú)в谝怀兊酶鼮閳A滑，作品也有意識(shí)地回避一些敏感題材。比如說年輕人很喜歡的“驚悚片”，在中國內(nèi)地就少有電影人觸碰。近年來有限的幾次嘗試，也多落入了一種既定模式的俗套。對(duì)于“敏感題材”能不能碰、碰又能碰到什么程度，電影人大多一頭露水、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。電影分級(jí)制一旦出臺(tái)，電影制作者和播放者就可以做到心中有數(shù)，針對(duì)不同年齡的觀眾群，可以采取不同的創(chuàng)作手法和播出方式。出臺(tái)一個(gè)分級(jí)制度，不僅有利于電影產(chǎn)品的豐富和多樣化，而且對(duì)規(guī)范放映市場也有好處。有關(guān)學(xué)者倡導(dǎo)中國影視創(chuàng)作分為三種級(jí)別：一種是普通級(jí)影片，這種影片大家都可以看；一種是一般限制級(jí)，１５歲以下的孩子不準(zhǔn)看；還有一種就是嚴(yán)格限制級(jí)，不滿１８歲的未成年人都不準(zhǔn)看。專業(yè)人士稱，分成這三種級(jí)別是結(jié)合中國的實(shí)際情況和自己的經(jīng)驗(yàn)表達(dá)的一種看法，至于最后如何立法，還是要由立法部門說了算。

目前中國電影已經(jīng)市場化，是一種娛樂大眾的消費(fèi)產(chǎn)品。觀眾們對(duì)影片類型的需求很豐富，比如成人對(duì)于恐怖片等，但因?yàn)闆]有保護(hù)青少年的措施，所以即使中國自古以來就有很多很好的素材，但仍然很少有恐怖片、神話片等面世。而現(xiàn)在任何一個(gè)書店的貨架上也能找到十幾種國內(nèi)外的恐怖小說、鬼怪小說；電影院里像《木乃伊》、《盧浮魅影》這樣的純正外國“鬼片”也早已正式上映……這些都沒有人抱怨它們是“封建迷信”，我們的電影人又有什么可害怕的呢？或許在這一領(lǐng)域，中國內(nèi)地所缺的確實(shí)只是一部明晰的電影分級(jí)制度

對(duì)于有些觀眾認(rèn)為電影分級(jí)就是允許“三級(jí)片”公映，是因?yàn)閷?duì)分級(jí)制度不了解造成的。分級(jí)制度指的是管理部門根據(jù)規(guī)定的原則把影片按其內(nèi)容劃分成若干級(jí)，給每一級(jí)規(guī)定好允許面對(duì)的群眾。它對(duì)觀眾起提示的作用，而把選擇權(quán)交給了觀眾，由觀眾實(shí)行自我保護(hù)。由此可見，面對(duì)良莠不齊、急速發(fā)展的電影業(yè)，電影分級(jí)制是有必要、且迫在眉睫，需要提上日程規(guī)范管理的一個(gè)問題。

第三篇：《爸爸去哪兒》——折射父愛的缺失

朱茂勇

郵箱 zempetty@163.com

《爸爸去哪兒》——折射父愛的缺失

朱茂勇1

一檔親子互動(dòng)類的節(jié)目為什么那么火，原因在于其勾起了人性中某些基本要素。就如同阿凡達(dá)電影，它不僅僅就靠其3D技術(shù)，關(guān)鍵就是在于其直指人性。技術(shù)不過只是外殼，沒有靈魂的影片，是不會(huì)行銷全球的。阿凡達(dá)電影所反映就是人類對(duì)于美好大自然的向往，對(duì)破壞自然的侵略勢(shì)力的痛恨，是一種追求自由反對(duì)壓迫的精神。那么爸爸去哪兒這檔節(jié)目，究竟反映了人性的哪些方面呢？ 我認(rèn)為有三點(diǎn)。第一，滿足人性的好奇心和窺探欲。第二，同情心，側(cè)面烘托母親撫養(yǎng)孩子的不易。第三，父子親情，折射出當(dāng)代社會(huì)父愛的缺失。

人都有一顆好奇心，也可以稱作求知欲。探索未知，發(fā)現(xiàn)世界是人類不斷前進(jìn)的動(dòng)力。而當(dāng)注意力轉(zhuǎn)到明星世界，我們會(huì)將其稱為八卦心理。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在物質(zhì)條件極大豐富的今天，人們的精神世界已經(jīng)變得非常空虛。于是茶余飯后，人們更喜愛聽一些小道消息，內(nèi)幕緋聞。而對(duì)于經(jīng)常出現(xiàn)在媒體上面的明星，粉絲們更是喜愛看他們的任何事情。于是爸爸去哪兒，這檔節(jié)目恰恰是滿足了觀眾的這種好奇心理，觀眾可以看看明星的子女究竟什么模樣，他們子女是什么性格，當(dāng)然更會(huì)關(guān)注這些明星是怎么教育孩子的。明星爸爸和孩子在一起相處，觀眾還能夠窺探一些明星的小秘密，比如誰愛賴床，誰是吃貨，更讓觀眾了解到過去銀幕上不曾知道的明星的另一面，尤其是對(duì)于每個(gè)明星的粉絲而言可真是大飽眼福了。

媽媽在家養(yǎng)育孩子，爸爸在外掙錢糊口，這樣的情景是目前許多中國家庭的縮影。爸爸在外工作的確辛苦，可是撫養(yǎng)孩子的重?fù)?dān)幾乎就落在媽媽身上。尤其是當(dāng)孩子處于年幼和青春叛逆的年齡，這兩個(gè)非常時(shí)期，母親吃了不少苦，父親有的時(shí)候甚至一點(diǎn)都不知道。比如孩子年幼幫孩子洗漱穿衣服，孩子身體不舒服怎樣照顧，這些細(xì)致的活，一旦要是落在父親手中，恐怕比工作上的事要難上好多倍。尤其在我們最為叛逆的時(shí)候，我們都還記得很多次由于自己的沖動(dòng)說了一些傷害母親的話，母親也只能在獨(dú)自無人的時(shí)候，一個(gè)人默默流淚。特別是隨著兒子一天天的長大，到了青春期的時(shí)候，有些甚至在外面成群打架，更是給母親帶來非常多的麻煩，兒子那么大了，母親是打也不成罵也不成。節(jié)目中的明星爸1教科院 教育經(jīng)濟(jì)與管理 研一

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朱茂勇

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爸在節(jié)目中又當(dāng)?shù)之?dāng)媽，觀眾可以看到父親帶孩子時(shí)的窘態(tài)，歡樂之余，讓我們想到小的時(shí)候母親養(yǎng)育我們的不容易。

我們聽到太多贊頌?zāi)笎鄣脑娫~歌曲，在已經(jīng)習(xí)慣贊頌?zāi)笎鄣姆諊?，我們漸漸失去了對(duì)父愛的關(guān)注。誠然母親十月懷胎一朝分娩，悉心照顧直到我們可以自理?？墒歉赣H的作用對(duì)于孩子的成長也是不可小視的?，F(xiàn)代社會(huì)競爭壓力大，父親一般忙于工作，疏于和孩子溝通，許多孩子甚至可能一個(gè)星期和爸爸都見不了面。就拿我們熟悉的例子，成龍的兒子房祖名，當(dāng)年剛上學(xué)的時(shí)候爸爸送過他，后來由于成龍工作繁忙而無暇接送孩子了，直到有一天，成龍回家看望妻子和孩子，突然發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)和他一樣高了。他這才發(fā)現(xiàn)自己這么些年來和孩子的交流實(shí)在是太少了，心中不免有太多的自責(zé)。如果孩子只能過一個(gè)缺少父愛的童年，這對(duì)于孩子的成長是非常不利的。

現(xiàn)代社會(huì)孩子缺少父愛是一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象。尤其是中國農(nóng)村留守兒童，他們這些孩子當(dāng)中，孩子很小的時(shí)候父親就出去打工了，由于孩子小有的還沒有斷乳，所以母親會(huì)留在家中照顧。大多數(shù)父親可能也只是家中有急事才會(huì)回家一趟，否則一年只有過年才會(huì)回家。為了養(yǎng)家糊口這些父親也是沒有辦法。日積月累，孩子在小的時(shí)候就慢慢和父親的距離拉遠(yuǎn)了，以至于過年回家，有些孩子一年沒有看到父親，看到父親都不知道叫爸爸了。而當(dāng)孩子過了斷乳期，一般母親會(huì)同父親一起外出打工，孩子留在家讓祖父母照顧。由于隔代人的照顧思維是有著很大不同，祖父母一般對(duì)孩子的照顧可以說是溺愛性質(zhì)的，飯來張口衣來伸手，捧在手心怕凍了，含在嘴里怕化了。使孩子從小養(yǎng)成依賴心理，沒有獨(dú)立能力。有一份調(diào)查研究很有意思，這份調(diào)研是向孩子提問誰是他最尊敬的人。數(shù)據(jù)結(jié)果顯示在美國和日本，絕大多數(shù)都是把父親和母親排在第一二位。要是在中國，父母親的排名會(huì)在前面嗎？

父母親對(duì)于孩子的影響是不同的，母親在孩子的眼中是細(xì)膩而又勤勞的慈母形象。而父親一般是扮演嚴(yán)肅理性而又不失關(guān)愛的的角色。父親的成熟穩(wěn)重，冷靜分析的性格會(huì)對(duì)孩子的成長起著積極的作用。通過這檔節(jié)目，那些已為人父母或即將為人父母的應(yīng)當(dāng)會(huì)明白，教育孩子不只是一個(gè)人的事，父母是孩子的第一任老師，孩子從小的教育需要父母親共同地努力。

第四篇：詳解中國拒絕電影分級(jí)制 怕思想政治教育失控

004km.cn

詳解中國拒絕電影分級(jí)制 怕思想政治教育失控

近日，電影導(dǎo)演謝飛發(fā)表公開信，提議將現(xiàn)行的行政管理式的電影審查，改變?yōu)榉芍萍s、行政監(jiān)督、行業(yè)自治、自律的電影分級(jí)制，引發(fā)社會(huì)各界人士的熱議。

實(shí)際上，電影分級(jí)乃大勢(shì)所趨，世界各國也并不乏成功案例，除美國之外，韓國近年在國際影壇聲名鵲起，誕生一批優(yōu)秀電影人與電影作品，電影分級(jí)制無疑居功至偉。

從發(fā)展歷程看，韓國電影分級(jí)制大致分三步走：第一步，廢除電影審查制度。1996年，韓國結(jié)束了延續(xù)70年的電影審查制度。第二步，開放電影題材，設(shè)立電影等級(jí)制度。1998年韓國取消“電影剪閱制度”，以電影等級(jí)制度代替。每部電影的等級(jí)由民間組成的“影像物等級(jí)委員會(huì)”進(jìn)行評(píng)級(jí)，對(duì)色情、恐怖、政治等題材也原則上不再限制。第三步，頒布電影法案，從立法上規(guī)范管理電影放映。1999年，韓國國會(huì)發(fā)布了《電影法修正案》，其中規(guī)定韓國將在2000年徹底廢除影像制品審查制度，完全采用分級(jí)制，維持影院韓國電影放映任務(wù)制度。

中國之所以拒絕電影分級(jí)制，主要源于三點(diǎn)考慮：一是思想政治教育失控，弱化了電影的宣傳教化功能；二是一旦在電影內(nèi)容與題材上放開，會(huì)導(dǎo)致色情、暴力等鏡頭侵蝕銀幕，污染社會(huì)風(fēng)氣，毒害青少年；三是分級(jí)制可能會(huì)淪為電影廣告的噱頭，惡化電影市場競爭關(guān)系。但從韓國電影分級(jí)制十余年的踐行來看，我們擔(dān)憂的情況并沒有出現(xiàn)，韓國社會(huì)也沒有因此而社會(huì)暴力色情泛濫，社會(huì)風(fēng)氣墮落。

事實(shí)上，電影是一種消費(fèi)文化，無須承擔(dān)教化般過于沉重的角色。印裔學(xué)者阿爾君阿帕杜萊在《消散的現(xiàn)代性：全球化的文化維度》說：“現(xiàn)代消費(fèi)最受吹捧的特色—尋求新奇—只不過是更深層的消費(fèi)規(guī)訓(xùn)的征兆；在這種規(guī)訓(xùn)里，欲望圍繞轉(zhuǎn)瞬即逝的美學(xué)而組織起來?！逼浜x可簡單歸納為，多樣性與新奇性。當(dāng)今多元化社會(huì)，電影觀眾的審美需求呈現(xiàn)出多元化傾向，要同時(shí)滿足電影受眾的多樣性與新奇性，惟一的出路只有分級(jí)制以及分級(jí)制下的類型電影的推陳出新，因?yàn)樗梢员苊膺^度整齊劃一帶來的審美疲勞。

此外，電影不是普通的商品，而是標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)品。一部優(yōu)秀電影的創(chuàng)作，需要電影人超強(qiáng)的創(chuàng)作靈感與幻想神經(jīng)，從而為觀眾創(chuàng)造出一個(gè)精彩紛呈的幻想世界。電影審查必不可少，但不可干涉管控過度，否則會(huì)箝制其藝術(shù)表達(dá)。

在韓國，其電影審查機(jī)構(gòu)來自民間，人員構(gòu)成具有較大的代表性，政府只提供運(yùn)營所需資金，對(duì)內(nèi)容不作任何干涉，此舉無疑極大地激發(fā)電影人的創(chuàng)作熱情與藝術(shù)探索。

或許，有人會(huì)提出電影分級(jí)制如何保護(hù)兒童免受不良信息侵害的問題，因?yàn)橐坏┿y幕充斥著血腥情色鏡頭時(shí)，我們?nèi)狈ν晟频姆蓹C(jī)制來保障青少年的身心健康。但這并不能作為 004km.cn 否定分級(jí)制的理由，在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，即便沒有分級(jí)制，青少年兒童也一樣可以通過各種途徑獲得超越限度的電影資源。畢竟，相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的開放，電影院是一個(gè)相對(duì)封閉的空間，分級(jí)制能保障部分特定人群享受多樣化的電影服務(wù)，既能擴(kuò)大電影市場，又能增強(qiáng)中國電影在國際市場的競爭力，何樂而不為？

在此，筆者并不想否認(rèn)電影審查的必要性與重要性，只是，當(dāng)前的電影審查制度有僵化與過于嚴(yán)格的毛病，不利于中國電影業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，也不利于走向世界。美國著名學(xué)者尼爾波茲曼在《娛樂至死》中說：“有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是奧威爾式的—文化成為一個(gè)監(jiān)獄，另一種是赫胥黎式的——文化成為一場滑稽戲?！睂?duì)電影來說，必要的文化控制無法拒絕，“娛樂至死”也非最佳選擇，要讓文化精神不致枯萎，我們只有在其中尋求平衡。

第五篇：電影折射的美國傳統(tǒng)文化價(jià)值觀

電影折射的美國傳統(tǒng)文化價(jià)值觀

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,人們獲得信息的方式越來越便捷,欣賞美國電影也變得越來越方便。電影不僅成為人們休閑放松的一種方式,同時(shí)也成為傳播價(jià)值觀念、社會(huì)文化和生活方式的一種重要媒介,從而對(duì)人們的心理傾向及社會(huì)的精神結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。

電影作為一種特殊的文化產(chǎn)品,承載著一個(gè)國家的形象、文化精神和意識(shí)形態(tài)圖景。以美國為例：美國，一個(gè)科技強(qiáng)國，綜合經(jīng)濟(jì)，軍事和科學(xué)，所以許多好萊塢電影都以“夢(mèng)想，科技，經(jīng)濟(jì)”展現(xiàn)于世人眼前。

一戰(zhàn)過后，電影成為了美國文化輸出的主要途徑。以“變形金剛3”為例，從美國夢(mèng)、個(gè)人主義與英雄主義及普世主義三個(gè)方面對(duì)“變形金剛3”體現(xiàn)的美國文化價(jià)值觀進(jìn)行分析，美國電影能取得絕對(duì)的“霸權(quán)”，不僅是因?yàn)槠涓呖萍贾谱魇侄翁峁┱鸷车囊曈X與聽覺的沖擊，還取決于對(duì)“夢(mèng)想，愛，正義，家庭”等這些主題的闡釋，從而滿足了全球觀眾對(duì)美國文化價(jià)值觀的心理訴求。

在美國人人可以通過自身不懈努力獲得成功,實(shí)現(xiàn)理想。而成功的標(biāo)志則是占有財(cái)富的多寡。正是這種自由進(jìn)取精神指引著無數(shù)尋夢(mèng)者,塑造了無數(shù)平民英雄。美國原是一個(gè)文化資源相對(duì)貧瘠的國家，但隨著科技的突飛猛進(jìn)，對(duì)全球性傳播媒體的相對(duì)高度壟斷，已突破了文化產(chǎn)業(yè)所固有的地域限制，形成了全球一體化的文化市場，而電影則是其主要的載體：《功夫熊貓》、《角斗士》、《花木蘭》這些作品都取材他國傳統(tǒng)文化，經(jīng)過美國式的加工改造，變身為好萊塢影視作品而暢銷全球，充分凸顯了美國電影文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于多元文化的強(qiáng)大消化能力。夏洛特·米琳對(duì)世人與汽車人隱瞞了美國宇航員多年前登月發(fā)現(xiàn)墜毀的賓縣金剛汽車人“方舟”；霸天虎的暴力；御天敵的背叛；擎天柱的領(lǐng)袖精神等都體現(xiàn)了美國文化的價(jià)值觀。再如數(shù)量龐大的美國電視劇，也充斥著美國文化價(jià)值理念，如《越獄》、《緋聞女孩》、《絕望的主婦》等，建立了一個(gè)“美妙而虛幻的美國世界”。在文化產(chǎn)業(yè)的市場化運(yùn)行軌道中，美國巧妙地將其所倡導(dǎo)的文化價(jià)值觀融合到電影之中，同時(shí)充分利用當(dāng)代科技的優(yōu)勢(shì)通過影視作品、新聞資訊、音樂、書籍等不同文化影像，討巧地為自己貼上了“夢(mèng)想，愛，正義，家庭”這些價(jià)值標(biāo)簽。電影是一個(gè)很好的文化載體，是反映了文化方方面面的一種媒介。電影很像一個(gè)容器，它可把人生中的各種滋味，國家的各種文化都納入其中。作為現(xiàn)代人，通過電影去表現(xiàn)對(duì)過去傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)在的理解，對(duì)未來的向往。

電影處處反映了美國主流價(jià)值觀及文化，所以我們?cè)谛蕾p電影的同時(shí)，也要客觀地看待電影所折射出的美國文化。畢業(yè)論