第一篇：智慧女性,和諧家庭

智慧女性，和諧家庭

智慧是人們現(xiàn)實生活的必備品，是構建和諧家庭的基礎，是幸?？鞓飞畹牧妓帯Ｔ诂F(xiàn)代社會中，沒有現(xiàn)代人所應有的智慧，就無法在紛亂蕪雜的現(xiàn)代社會中生存和發(fā)展。在改革開放新的時代背景下，女性正在用前所未有的創(chuàng)新精神為中國特色社會主義全面發(fā)展作出巨大的貢獻，同時新的形勢也在考驗著廣大女性，在新的時代里如何做一個智慧的女性，享受新時代的生活，構建自己幸福和諧的家庭？這已經(jīng)成為當代女性不得不面臨的現(xiàn)實問題。

作為21世紀的新女性，應該感到幸運、欣慰和自豪。在追求現(xiàn)代的服裝、發(fā)型、裝飾現(xiàn)代化的同時，更多的是面臨著人的思想的、思維的、智慧的現(xiàn)代化。追求現(xiàn)代智慧的女性，首先要具備社會責任感、時代責任感，跟上時代的節(jié)奏，用智慧來打造屬于人生的完美樂章。智慧來源于知識的積累，知識來源于不斷地學習。高爾基曾說過：“學問改變氣質”。人的容顏隨著歲月的變遷日漸衰老，但智慧卻隨著知識的不斷積累日益在歲月中綻放出異樣的美麗。那些始終關注著自己內(nèi)在成長的女性，其心靈指數(shù)也在不斷提升，舉手投足間，一顰一笑之時都展露出真正的風雅。正所謂知識讓女性充滿自信，讓女性展示別樣的魅力。

“不欲以靜，天下將自正”，這是老子從“圣人”的高度提出的理想人格要求。它不僅告誡為官者，節(jié)欲正身，同樣也適用于廣大人民群眾包括廣大的現(xiàn)代女性。官也好，民也罷，在追求“圣人”理想的過程就是塑造完美的人格的經(jīng)歷，圣人很遙遠，但無法撼動我們的追求夢想，凈化靈魂的強大內(nèi)心。還是應當成為我們每一個人追求的目標，成為立身處世的根本?！暗纯擅髦?，多欲易喪節(jié)”，是被無數(shù)史實所證明了的真理。一個人的志向要么在物欲面前經(jīng)受考驗，要么節(jié)操在貪圖享樂中喪失，生活的辯證法就是如此。行走在智慧叢林中的現(xiàn)代女性，應該不斷地審視自己的內(nèi)心，因為如果一個人的內(nèi)心充斥著各種誘惑和欲望，那這個人的內(nèi)心一定有和這個欲望相對應的痛苦存在。“無欲而求”，那么心靈就不會感到痛苦。這些當然不是告誡廣大的現(xiàn)代女性尋求安逸、不思進取，恰恰相反，在新時代優(yōu)勝劣汰的挑戰(zhàn)下，更應該自我完善，平等地參與發(fā)展、接受競爭，這樣才能不斷地提高整個現(xiàn)代女性的文化水平和現(xiàn)代素養(yǎng)，才能推動整個社會的進步。

事業(yè)和家庭如一個蹺蹺板，需要智慧來平衡。事業(yè)和家庭，包括愛情，需要智慧來獲得，來維持。同樣，穩(wěn)定美滿的婚姻，和諧幸福的家庭，成功上進的事業(yè)，都是自身的價值體現(xiàn)。有關女性的社會作用有句話是這么說的，一個女人能夠決定父母晚年的幸福，能左右兒女的童年快樂，也會影響隔代人的未來。一個女人卻能影響三代人的幸福，可見一個女性在社會、家庭中充當?shù)慕巧陵P重要，家庭是社會的細胞，人生的落腳點，也是我們每個人最終的歸宿點，俗話說“家和才能萬事興”，和諧的家庭是幸福生活的催化劑，它給予我們生命不息，奮斗不止的不懈動力。一個人的成長進步、事業(yè)成敗，幸?？鞓范际桥c“家”息息相關的。離開了這個支撐點，談什么都是不切實際、自欺欺人的！而和諧家庭是由愛形成的，有愛才有家，家庭成員之間、家庭與社會之間、家庭與自然之間相互和諧的家庭模式是民主平等的、學習求知的、創(chuàng)業(yè)致富的、道德高尚的、環(huán)保節(jié)約的。我們常說：一個家庭的幸福指數(shù)大多數(shù)取決于女主人。有一種女人嫁給誰都幸福，并不是因為漂亮的女人就會嫁得好，而是嫁得好的、家庭和諧的、生活幸福的女人往往是上得了廳堂，下得了廚房，既能讓丈夫享受到家庭的溫馨，也是丈夫事業(yè)上的參謀長，或許這些就是現(xiàn)代女性的應該擁有的智慧。古今中外，大凡成功人士，莫不是以家庭為重的，從居里夫人到撒切爾夫人，到今天參政議政的女性們，甚至是那些登上權力的頂峰，成為總統(tǒng)、首相、女王的女性們，她們有幾位不是關心愛護家庭的典范？她們把家庭看作事業(yè)的動力和助推器。因為她們深知道：穩(wěn)定的家庭是成就偉大事業(yè)的基石。

家，其實真的很好，尤其是對于女性來說，家使女人的生命更加完美、完整。但家庭絕不應該是一個女人的終點，應當是女人的加油站。當自己的愛情、親情、友情都能滿足的時候，女人身上會迸發(fā)出超人的毅力，促使她去完成她生命中的另一次飛躍，那就是超越自我的束縛，創(chuàng)造屬于自己的神奇。

和諧的家庭應該是溫暖的、溫磬的、溫情的，是一個人最放松最自在的地方，是遮風避雨的港灣，是停歇倦鳥的歸巢。作為一個現(xiàn)代的女性，應該怎樣用自己的智慧打造屬于自己的和諧家庭、幸福生活。提高自己感受幸福的能力，那么生活到處都充滿了幸福的味道。所有的女人應當慶幸，上帝沒有給我們想要的一切，因為當一個女人擁有了所有的一切的時候，她就失去了感受幸福的能力。所以少一些抱怨、嘮叨，多一些道歉、感恩，做好屬于自己的那一份，與家庭共成長。“不奢望你與我茍同，但求共進”，這才是現(xiàn)代女性所該擁有的智慧。讓家庭生活充滿溫馨、和諧與甜蜜，而不是窒息與壓力。時常地回味一下生活，感受那和諧家庭帶給自己的點點滴滴幸福。

智慧就是快樂的源泉，是命運的舵手。做一個智慧的現(xiàn)代女人，因為智慧無量，智慧人生能夠讓你的一生別樣精彩，讓你的家庭也更加和諧、幸福、美滿。

作者：張偉剛（東莞技師學院信息工程系）聯(lián)系方式：***

第二篇：智慧女性.書香家庭征文

“智慧女性.書香家庭”征文

作為家長都希望自己的孩子有出息，使孩子養(yǎng)成愛讀書、多讀書、讀好書的興趣和習慣，那么營造一個良好的學習型家庭氛圍，是我們家長應盡的責任。我的孩子任雨蒙平時在家里很喜歡看書，作為孩子的家長，我們比較注意引導和鼓勵孩子閱讀好的書籍。孩子喜歡看童話或歷史方面的書籍，我們給她訂閱了《安徒生童話》、《西游記》、《一千零一夜》等書籍。孩子特別喜歡歷史和童話方面的書籍，我們就經(jīng)常帶著她上書店買這類的書籍。比如《格林童話》、《上下五千年》、《三國演義》，等等??孩子不但喜歡自己看，而且還愿意把她讀到的歷史知識講給我們聽。在講的過程中，經(jīng)常會提出一些問題讓我們回答。由于我們歷史知識比較欠缺，經(jīng)常被她問的答不上來。于是我們就會查閱書籍或上網(wǎng)來回答她的問題。有時我們也會就著她的話題問她時，回答上來時她就很興奮，不會的時候，她就會進一步去查閱資料，當書籍滿足不了孩子的需求時，她就會上網(wǎng)查閱有關中外歷史和地理方面的一些內(nèi)容，當她掌握的知識比我們多時，她的成就感就更激發(fā)了她這方面的興趣。

除了一些適合孩子閱讀的課外讀物，我們還為孩子訂閱《演講與口才》、《中學生學習報》等報刊雜志?，F(xiàn)在家里書房里堆滿了孩子多年來閱讀過的書和雜志等。這對她來說是莫大的的精神食糧。

書中自有言如玉，書中自有黃金屋。以書相伴，人生就會有很大不同。我家雖然稱不上藏書萬千，但都有閱讀的好習慣。媽媽經(jīng)常說：“一個孩子如果從小就養(yǎng)成良好的閱讀習慣，那么他的生活就會多一份樂趣，情感就會多一份高尚，成長就會多一份睿智，人生就會多一份精彩?！?/p>

健康女性?幸福中國

我健康、我充實、我快樂、我幸福

幸福是什么？是使人心情舒暢的境遇和生活。然而，在現(xiàn)實生活中對幸福的感受卻不象詞典里解釋的那樣簡單。有人說，幸福是一種感悟；有人說，幸福是一種感覺；還有人說，幸福是一種內(nèi)心的感動。具體的說，有多少種人就有多少種幸福。教師的幸福是桃李滿天下，醫(yī)生的幸福是天下無疾，農(nóng)民的幸福是五谷豐登，對那些疾病纏身的人來說,健康就是快樂,健康就是幸福；對那些饑餓者來說,溫飽就是最大的滿足和快樂；對那些身陷囹圄的人來說，自由就是幸福，就是快樂??生活在這個世界上，每個人都有自己幸福的事，只不過不同年齡，不同的視角，不同的時代和文化背景，人們對幸福的追求和感受也不盡相同。由此可見，幸福似乎不是一個可簡單定義的基本詞匯，而是一個集合性概念，表達的是人們多元化的感受。

那么，幸福到底在哪里？究竟怎樣才幸福？作為一位剛踏上工作崗位的年輕女教師，幸福就是有一個健康的體魄、健康的心理。

因為健康，我們享受著生存的權利。作為一名教師我們活著，我們還有權利去享受存在，享受陽光，享受生活，享受著美好的一切。白云悠然，小草青黃，群鳥飛翔，魚蝦游弋，清新空氣，美麗原野??活著真好，是一種心境，是一種智慧，是一種經(jīng)歷風雨與滄桑后的淡然與灑脫，當然，更是一種幸福。所以，我們要簡單地活著，淡淡的欲望，淺淺的幸福，深深地感恩，不為名利，立足于三尺講臺??

因為健康，我熱愛生活，熱愛教育事業(yè)。我也知道教育非一日之功。讓我緊繃的神經(jīng)放松下來的，是學習。當我從更多的書籍中獲得營養(yǎng)，從更多的智者那里獲得啟示，從更多教育名家的經(jīng)驗中獲得靈感，從教育科研中獲得后勁，我明白了教育若水，需要滋養(yǎng)、滲透，需要細水長流。近年來，我個人的網(wǎng)上圖書館還收藏了一千六百篇學習文章，所作的學習札記、記錄等五萬萬字，這些使我的綜合素質不斷提升，最重要的是，學習給了我智慧，讓我在書香浸染中獲得了陽光的心態(tài)，幸福的感悟，詩意的底蘊，花開的情懷。因為健康，我富有愛心，才能有精力回報社會。起心動念，愛心為本，一個人愛心越多，快樂幸福就越多。雷鋒傳人郭明義說：“我每做一件好事，就有一股快樂涌上心頭，幫助別人改變命運，總覺得自己很幸福?！庇袗坌木褪菒蹏?、愛人民、愛家庭、愛工作、愛生活、愛萬物。這樣的愛博大、高尚、深刻、具體、實在，充滿著人間真情，展示著人格光輝，擁有這樣的愛，你一定會快樂、充實、健康、長壽、幸福。回報社會就是要講奉獻，幸福絕對是索要不來的，它一定是奉獻出來的，予人玫瑰，手留余香，奉獻是一種自愿，不計回報的付出，是一種修養(yǎng)，也是幸福的源泉。講奉獻就是要淡泊名利，以黨和國家的利益為重，正確對待個人利益，自覺抵制各種誘惑，把個人追求與人民利益緊密集合，與

崗位職責緊密結合，與教師的使命義務緊密結合，吃苦在先、付出在先、奉獻在先。回報社會，還要把辛勤工作、創(chuàng)造價值作為醫(yī)務人員的自覺行為，牢固樹立職業(yè)信念，勤于鉆研、勇于創(chuàng)造，用自己的辛勤工作，為祖國培養(yǎng)新的一代接班人。以此體現(xiàn)自身價值，收獲幸?？鞓?。

因為健康，減少欲望，知足樂道。幸福感的日漸消退，起源于人們的欲望太多、不知足。因此，想要幸福，就要盡量減少自己的欲望，不盲目攀比，追逐虛榮，不能裹著棉衣不知暖，吃著蜜糖不知甜。其實幸福只和一件事有關，那就是知足，知足是快樂的妙方，知足是幸福的寶典。在物質生活上要知足，不要做物質欲望的奴隸，不要陷進物質的樊籠。泰戈爾說過：“黃金是貴重的，它拴在鳥兒的翅膀上時，鳥兒就再也飛不起來了，一定不能讓貪婪的滿足，變成生活的意義，”。好日子是過出來的，不是物質堆出來的，依附于物質而帶來的幸福，不僅短命，而且淺表，必將隨著物質的腐朽而速朽。幸福的根源不在擁有，而在知足，在于對眼前的所有持一份欣賞的心情，真實深度的幸福必在精神。知足樂道，幸福就在身邊。

幸福就是這樣，沒有標準答案，沒有固定模式，就象千江月，就象萬花筒，千姿百態(tài)。當我們停留在一個不起眼處，靜心觀察幸福的模樣，細致品嘗幸福的滋味時，你會覺得其實幸福很簡單，很細微，很隨意，就象“?！弊?，有衣有口有田，有衣穿、有飯吃、有田種。幸福就是身邊的一縷清風，窗外的一彎明月，路旁的一曲輕歌，親友的一聲問候，工作的一點進步，飯后的一個飽嗝??幸福不在遠方，就在身邊，幸福不在朝三暮四，就在此時此刻。拾收心境，幸福無處不在，熱愛生活，幸福正在敲門。

因為我是女性我幸福，因為健康我幸福，因為幸福我更要健康！

親愛的女性同胞們，幸福要靠我們自身的努力去用心經(jīng)營、潛心打造！我們應為自己是一個女人而感到驕傲和自豪。只要我們的腳步永不停息，只要我們的真誠永不停息，在這繁花競開的盛宴里，就能收藏一份永恒的美麗！

第三篇：國學智慧與和諧家庭

國學智慧與和諧家庭

課程背景：

在當代中國，國學熱究竟熱在哪里？學國學究竟該學什么？

“家風”是家庭精神的延續(xù)，文化又是家族精神的延續(xù)，二者皆有共通之處。

本課程通過對“腳踏實地、仰望星空、常懷感恩”進行深度國學解讀，重點分析國學之時代意義和國學文化的應用價值。了解家風的傳承內(nèi)涵。運用國學智慧，構建和諧家庭，為社會和諧添磚加瓦。課程收益：

認識國學，了解對國學的誤解，理解國學內(nèi)涵。塑造女性獨特魅力，內(nèi)外兼修。

對家風傳承有一定認知，了解中國人的家庭幸福觀。用國學智慧構建和諧的家庭倫理關系，塑造健康家庭觀。培訓時間：1天 課程大綱：

一、仰望星空——尋找中國精神

1.星空下的約定——那些偉人背后更偉大的女人 ? 孟母三遷的智慧 ? 張氏四姐妹的家風傳承

? 一個家庭的家風，才是真正的家庭不動產(chǎn)

2.國之根本在家，家之根本在教——半邊天撐起來的五千年文明

? 國之根本在家，家之根本在教——半邊天撐起來的五千年文明 ? 家庭和諧之根本

? 好的教育不是被動受教、受到管教，而是啟發(fā)學習的興趣和自覺，在不知不覺中受教。好的教育，是充分給予孩子愛與自由，又懂得在關鍵點上提綱挈領。

3.教之根本在孝——幸福家庭中女性的關鍵 ? 五倫：君臣、夫妻、父子、兄弟、朋友 ? 五常：仁、義、禮、智、信 4.星空下的思緒——國學文化的內(nèi)涵 ? 國學就是中國人的生活方式 ? 國學就是中國人特有的陰陽五行思維 ? 多年來對國學的誤解

5.星空下的信仰——中華民族的精神

? 中華民族的兩個民族性：自強不息，厚德載物 ? 中華魂：儒魂道骨佛心性

? 中華人的品質：根植于內(nèi)心的良好素養(yǎng)；無需提醒的自覺；以自律為前提的自由；設身處地為他人著想的善良。

二、常懷感恩——家風傳承 1.了解這些家族傳承 ? 曾氏家族、宋氏三姐妹......2.傳家風-中國人的家庭幸福觀 ? 一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命 3.恩情常在——家風傳承的前提

? 父子：生育之恩、養(yǎng)育之恩、教育之恩 ? 夫妻：同牢合巹、執(zhí)手結發(fā)、一日夫妻百日恩 ? 兄弟：友愛之恩、守護之恩、幫扶之恩 ? 齊家：門內(nèi)之治恩掩義，門外之治義掩恩 4.常懷感恩-和諧家庭建設的基礎 ? 祖國：護佑之恩 ? 親人：關懷之恩 ? 朋友：知遇互助之恩 ? 活在感恩的世界里

三、腳踏實地-中國人的忠誠內(nèi)涵 1.頂天立地—忠、誠、信釋義 ? 兩大關鍵詞解讀——忠誠、信守 ? 忠與誠的區(qū)別

2.有定力必定有恒心—中國人的忠君思想 ? 好女人是怎樣煉成的

? 在家庭中，真正的忠誠是什么？

3.定業(yè)之守，家和興邦—成就和諧家庭五部曲 ? 誠于心 ? 守于身 ? 信于人 ? 忠于家 ? 立于業(yè)

四、外柔內(nèi)剛——中華女性的獨特魅力精神 ? 剛柔并濟謙下包容 ? 柔順調(diào)和為而不爭 ? 志向堅定始終不渝 ? 滴水融合逢低分流 ? 潔身自好成全他人 ? 形態(tài)多變愈寒愈堅 總結

第四篇：和諧家庭

和諧家庭

社會文化是和諧社會的構件，是人類文明進步的標志。社會文化衍生于家庭文化不斷演化、覆蓋和滲透。因為每個家庭是社會、生活的細胞和縮影。因此，家庭文化影響著社會文化，稟承了家庭文化的特性。搞好家庭文化建設是促進社會文化繁榮、推動和諧社會建設和發(fā)展的基礎。

一 意義

構建社會主義和諧社會是黨的十六大提出的重要任務，是全國人民共同的偉業(yè)?！昂椭C社會”包括社會關系的和諧及人與自然的和諧兩個方面，但主要是指社會關系的和諧。而人的生活生存的基礎環(huán)境是家庭，家庭也是社會的基本單元，是社會的細胞，是每一個人幸福的基本元素。從微觀層面上看，構建和諧社會的基礎就是構建和諧家庭，而完成這樣的偉業(yè)，需要每個人、每個家庭、每個單位的積極參與和努力，需要從每一件事、每一句話做起?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，和諧就在其中。因此，家庭的文化建設與和諧發(fā)展是構建和諧社會的基礎和保證。

馬克思說：“家庭的實質是人與人之間社會關系在家庭的體現(xiàn)，它反映了家庭成員在共同生活中結成的一定的政治經(jīng)濟關系”。個人、家庭和社會息息相關，雖然在不同的社會、文化、法律和政治制度中存在著各種不同的家庭形式，但家庭仍然是社會最基本和最可持續(xù)的單位；家庭聯(lián)結著個人和社會，家庭的發(fā)展影響著人與社會的發(fā)展；健康和諧的家庭有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面的發(fā)展，有利于社會的和諧與進步，家庭的文化建設又是每個家庭和睦、幸福，建設和諧社會的不可缺少的有效途徑。

二目前存在的問題

1．文化含量的缺失。

家庭教育的核心在于塑造孩子獨立完善的人格品質，因此，營造家庭教育中的文化氛圍就顯得非常重要。但是，很多家長只顧自己打麻將、泡舞廳，甚至家里的客廳成了牌友聚會的場所。這樣的家庭環(huán)境缺少了文化的支撐，家庭教育必然蒼白乏力，家庭和諧也就缺少了根本的基石。

2．共同時間的缺失。

當今社會，競爭加劇，生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢，忙著官場追逐，忙著應酬的為人父母者，舍不得將時間花在孩子身上，很少與孩子一起學習，一起活動家長一般重視在金錢支配上精打細算，但在家庭生活時間安排上，如何科學合理地配置，卻很少顧及。

3．情感支持的缺失。

情感支持是家庭穩(wěn)固的基礎，是家庭生活幸福美滿的源泉，是孩子健康成長的陽光。愛是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水。多給孩子一點自信和勇氣，多給孩子一點支持和鼓勵，這是孩子的精神力量所在，是父母的責任和義務所在，也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中，這種情感支持是極其缺乏的。

4．家庭民主的缺失。

為什么在不少家庭父母與孩子之間難以溝通，缺少共同語言?為什么家庭悲劇時有發(fā)生?其根源也許在于家庭中缺乏民主，缺乏平等的親子關系，做父母的不能以權威的姿態(tài)與孩子說話，不尊重孩子的人格，不把孩子當作一個獨立的人。

三 具備的要素：

1.平等相待。

在婚姻里有的只是兩個平等的人：一個成為丈夫的男人和一個成為妻子的女人，平等是組成一個家庭的基石，不平等就不會有幸福。2.了解與溝通。

兩個成年男女為了愛、為了家庭走到了一起，如果在婚后不能及時地進行更深、更全面的了解與溝通，要想幸福是無法想象的。3.妥協(xié)。

家庭生活更是一門講究妥協(xié)的藝術。兩個人的生活方式、飲食起居、消費習慣等等總會有差異，因而夫妻雙方難免會有磕磕絆絆，也會發(fā)生爭執(zhí)。一旦發(fā)生爭執(zhí)，必須有人妥協(xié)，不妥協(xié)只會使爭端升級，最后導致兩敗俱傷。所以，幸福家庭的夫妻一定都是妥協(xié)高手。

4.寬容。

生活中每個人都會犯錯誤，但絕少有人故意去犯錯誤，錯誤往往都是由失誤造成的。在對方犯錯誤的時候，寬容一些，送上一個善意、理解的微笑，比挖苦譴責要強上百倍。

5.保持距離。

夫妻雙方既承擔著家庭角色，也承擔著社會角色。家是人的心靈的棲息地，但人不可能永遠生活在家里。所以，保持一定的距離，給對方留下一定的私人空間，對雙方都有好處。

6.經(jīng)營的概念。

一對男女要組成一個家庭，這是一個從無到有、從小到大的過程，這個過程必須依靠夫妻雙方的共同經(jīng)營。這種經(jīng)營不僅是指物質上的，更多的還是強調(diào)精神上的：培養(yǎng)共同的興趣、愛好，營造良好的家庭氛圍等等。家可以不是奢華的，但一定是溫馨的。除了這些，還有互相尊重、互相關心、互相幫助、尊老愛幼、坦誠相待等等。

四

創(chuàng)建和諧家庭的對策及建議

建設和諧家庭文化，樹立正確的價值觀。

當前，市場經(jīng)濟的負面影響造成了一些價值觀念的混亂，出現(xiàn)了一系列道德失范現(xiàn)象，造成了社會發(fā)展的不和諧。和諧家庭文化引導家庭成員樹立和諧的價值觀念和價值取向，弘揚傳統(tǒng)和諧家庭文化中的和以處眾、和衷共濟、政通人和、內(nèi)和外順等思想觀念，在家庭形成崇尚和諧、維護和諧的價值取向；堅持“以和為貴”，把追求社會和諧、家庭和睦、為人和善，作為想問題、辦事情的出發(fā)點和落腳點；培育追求和諧的道德觀念，以誠信友愛為重點，使家庭成員知榮明恥，牢固樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為構建和諧家庭提供強大的道德力。2 反對家庭暴力，實現(xiàn)家庭的民主平等。

家庭暴力是指以家庭成員之間一方對另一方的施暴行為，除身體暴力外，還包括精神暴力和性暴力。家庭暴力具有隱蔽性、高發(fā)性，不僅危害家庭，同時又危及社會穩(wěn)定。因此，家庭暴力是和諧家庭建設的大敵，是嚴重的社會問題。反對家庭暴力，尊重家庭成員的人格和權利，是提高婚姻質量，構建和諧家庭的內(nèi)容之一。反對家庭暴力，就是要求家庭成員之間平等相處。在家庭中，要形成尊重女性、保護女性的風氣，不搞大男子主義。還有家庭成員之間要互相尊重，不論大人還是孩子，都有權參與家庭事務的決策，不搞一言堂、家長作風，要充分發(fā)揚民主，建立民主、平等的家庭人際關系。同心協(xié)力做好子女的教育工作。

中國有句古話：“養(yǎng)不教，父之過”和“一代沒好妻，三代沒好子”道出一個真理：教育孩子是夫妻雙方共同的責任和義務。但是，在現(xiàn)實生活中，有不少的家庭中常常卻忽略了父親或者母親在教育子女中的作用。當孩子出現(xiàn)問題時，不是從自己身上找原因，而指責對方做得不夠，沒有承擔責任，必然導致家庭問題的出現(xiàn)。因此，作為父母雙方首先只有夫妻同心，共同努力，才能找到解決問題的方法。其次，學會運用科學的教育方法，才能對癥下藥，藥到病除。社會應為和諧家庭建設搭建平臺。

和諧家庭建設涉及家庭生活的各個方面，各級婦聯(lián)組織和各級工會組織應積極創(chuàng)建活動載體，搭建活動平臺，在總結過去開展“五好家庭”、“文明家庭”等活動經(jīng)驗的基礎上，賦予和諧家庭建設新的內(nèi)容，以適應新的形勢，總結出在“創(chuàng)”字上有新意；在“廣”字上下功夫；在“新”字上做文章；在“巧”字上搭舞臺的和諧家庭建設工作的“四字經(jīng)”。大力開展家庭美德建設、家庭文化建設、家庭平安建設、家庭助廉教育、家庭低碳生活等豐富多彩、內(nèi)容充實、形式新穎的系列創(chuàng)建活動，吸引廣大婦女積極參與，在活動中接受教育，啟迪心靈，做到以德治家、文明立家、平安保家、節(jié)約持家、和諧興家，使家庭建設與文明同行，共享和諧社會建設成果。同時，廣泛宣傳和諧家庭在構建和諧社會中的重要作用，大力宣傳和諧家庭理念，宣傳各類和諧家庭典型，弘揚和諧家庭主旋律，倡導樹立良好的家庭道德風尚，營造全社會共同參與構建和諧家庭的局面。

實現(xiàn)社會和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想。和諧社會一詞蘊含政通人和、和衷共濟、內(nèi)外和順、和睦相處、協(xié)調(diào)有序之意。和諧社會是指社會的各種要素和關系處于一種相互融洽的狀態(tài)。家庭文化建設實際上是家庭行為準則的規(guī)范和總結，搞好家庭文化建設不僅僅是家庭所需，它還是和諧社會建設的總體任務之一，如何加強家庭文化建設，促進和諧社會發(fā)，是值得我們不斷探討的一個主題。

第五篇：和諧家庭

“和諧家庭”事跡材料

——記中川鎮(zhèn)方家坡村張月霞的幸福家庭

走進中川鎮(zhèn)方家坡村，提起張月霞，人們無不豎起大拇指夸她是個：“百姓的貼心人”、“好媳婦”、“好媽媽”。她是中川鎮(zhèn)方家坡村的婦代會主任，從事計生工作已有十多年了，高中學歷。丈夫付大軍是中川鎮(zhèn)商貿(mào)街上的一名出租車司機，女兒今年剛剛初中畢業(yè)，被蘭州市高級外國語中學錄取了，兒子就讀于中川小學四年級，公公、婆婆都已六十多歲。她們六口之家和大多數(shù)家庭一樣，只是一個平凡的家庭，沒有什么轟轟烈烈的事跡，但是全家人遵紀守法，崇尚科學，積極進取、樂于助人，相敬相愛，家庭和諧、溫馨，深受單位、鄰里和社會的好評。

一、愛崗敬業(yè)，互相促進

張月霞工作至今已有十年了。作為一名計生工作人員，她把“為百姓解難”作為自己的座右銘；她甘當群眾的勤務兵，千方百計為群眾辦實事、解難題、做好事；她把群眾的呼聲作為第一信號，通過真誠服務使方家坡村這個大家庭充滿親情，成為百姓的貼心人；她時刻把百姓的冷暖掛在心上，像親人一樣幫助群眾，想方設法為群眾排憂解難辦實事。滿腔熱情地為居民排憂解難。

二、夫妻恩愛，尊老愛幼

互敬互愛是家庭和睦的基礎，是家庭幸福的源泉。張月霞和丈夫從事不同性質的工作，但夫妻倆對事業(yè)和生活都積極向上的追求是相同的。夫妻倆恩愛和睦，一起承載工作、生活的重壓。盡管工作繁重，但她倆能互相理解、尊重、關心、支持。生活上能共同承擔家務勞動，她倆結婚十多年來，一直是邊做家務邊交流工作情況、商量生活事情，溝通感情，如果誰的工作任務重，對方就主動做好家務，減輕對方的工作負擔，因此從沒吵過架。

因為贍養(yǎng)父母是我們的義務和責任。自打結婚至今他們一直和公公、婆婆一起住，她始終把兩位老人看作是自己的父母來孝敬。凡事多向老人請教，聽取她的意見；平時邊做家務邊與婆婆聊天、溝通感情。從不同途徑、用不同方法孝敬她，經(jīng)常和她一起到出外活動、買可口的食物等。婆婆年老多病，張月霞從不嫌棄她。一發(fā)現(xiàn)她身體不舒服，就馬上送她去看病，端茶送藥，精心照料。雖然這些都是平凡的小事，不足以掛齒，但它就象催化劑使婆媳感情融洽、家庭和睦、快樂。難怪婆婆感動地說：“兒媳比我的親生女還要親啊！我在這兒生活很快樂、很幸福！”。

父母是孩子最好的老師，父母的言談舉止都對孩子產(chǎn)生很大影響，輕說教、重引導，對待孩子，他們夫妻倆會傾聽，關注他們的感受，鍛煉他們思考問題和獨立生活的能力。但在生活上不溺愛，養(yǎng)成勤儉和獨立的品格，教他們做人要坦誠，做事要嚴謹，樹立遠大理想。她們的一對兒女在學校均是品學兼優(yōu)的好學生。

這是一對平凡的夫妻，一個極其平凡的家庭。他們都在自己的崗位上，盡職盡責，用自己的實際行動詮釋文明和諧家庭，為和諧社會的創(chuàng)建貢獻自己的一份力量。