第一篇：井岡山精神感悟

那山，那水，那人

1927年秋，毛澤東、朱德同志率領(lǐng)著中國工農(nóng)紅軍，到了“郴衡湘贛之交，千里羅霄之腹”的一個小山村，并在這里創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。今天，我也踏上了這塊紅色土地，心潮起伏，感慨萬千，如朦朦雨霧般的井岡山精神，悄悄地打濕了我翻飛的思緒。

巍巍井岡，我們無不為如此壯麗的景色所驚嘆，大巴車行駛在蜿蜒的道路上，把我們送到了第一個目的地，黃洋界哨口。剛剛還在被美景所吸引的我們，參觀了為紀(jì)念黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利而修建的紀(jì)念碑，繼而馬上就被一種“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的戰(zhàn)士豪情所淹沒。革命戰(zhàn)爭的艱辛，有多少無名英雄的付出，才保住井岡山這閃爍著的革命火種。信念，堅定的信念，才是我們走向勝利的堅實基礎(chǔ)。

小井紅軍醫(yī)院、百竹園、造幣廠、大井主席舊居······導(dǎo)游講了一個又一個感人的革命故事，這里的一草一木、一磚一瓦似乎也在不停的訴說著他們自己的傳奇。簡陋的房屋、銹蝕的器具、簡易的木桌，如果不是門口標(biāo)識牌的幾個字，誰又能聯(lián)想到這里是醫(yī)院、是工廠、是一代偉人工作的地方。井岡山精神才不是什么花哨的東西，他是最平凡無華的，平凡如那兩棵纏繞著的槲樹，曲折卻不放棄，纖細(xì)卻很堅實。堅定的信念，不能停留在口頭上，要付諸于艱苦奮斗的行為作風(fēng)中。

最后，我們參觀了革命歷史博物館，瞻仰了北山革命烈士陵園?？吹秸构窭锷P的大刀、長矛，再看看那些草鞋、土雷。他們?nèi)绱苏鎸嵉臄[在我的面前，讓我無法去辯駁那段刻骨銘心的艱苦歲月。八萬余名烈士的青春熱血都拋灑在了這塊土地上，井岡山的“紅”，正是由于他們的存在，才紅的這么亮，紅得這么與眾不同。

本次紅色之旅來到井岡山，令人震撼的決不僅僅是那山那水的壯麗風(fēng)景，更重要的是在那里曾經(jīng)奮斗過的那些勇敢的人們。與他們相比，我是如此的脆弱、如此的渺小。但這次旅行讓我收獲了勇氣，“堅定信念、艱苦奮斗，實是求是”將成為我今后的行為準(zhǔn)則。感謝井岡山、感謝井岡山精神、感謝井岡山的“那人”，因為你們，我成長了。

第二篇：感悟井岡山精神

再悟井岡山精神

井岡山時期，除了嚴(yán)酷的軍事斗爭外，還有艱苦卓絕的經(jīng)濟(jì)斗爭。當(dāng)時蘇區(qū)地處僻野，自然條件落后，受資本主義經(jīng)濟(jì)的侵蝕緩慢，基本上是一種封閉的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。再加上敵人對根據(jù)地嚴(yán)密的封鎖，軍用日用品和現(xiàn)金缺乏，生活條件極為艱苦。為了解決根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)問題，蘇維埃政府領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，因陋就簡，白手起家，采取了一系列得力措施，并依靠廣大人民群眾艱苦奮斗，才擺脫困境，渡過難關(guān)．解決了紅軍的給養(yǎng)，使紅色政權(quán)得以鞏固。就在在井岡山斗爭的艱苦歲月里，我們的黨與人民群眾結(jié)成了血肉相依、魚水情深的親密關(guān)系，不僅軍民一家，而且官兵平等、經(jīng)濟(jì)民主。這種艱苦奮斗、自力更生的精神，這種團(tuán)結(jié)一致、軍民一家的血肉情義，正是井岡山精神內(nèi)涵的重要特征。

然而，在我國綜合國力日益強(qiáng)盛，人們的幸福指數(shù)不斷上升的今天，是否仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，有些人卻產(chǎn)生了懷疑。單純地把勤儉節(jié)約與刺激消費對立起來，在一些人眼里，艱苦奮斗被看成是一個階段性的詞匯，認(rèn)為艱苦奮斗只有在艱難困苦的環(huán)境中才需要，而在物質(zhì)生活條件明顯改善的今天，艱苦奮斗的精神已經(jīng)過時，可以不要了。

之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，與人們?nèi)绾卫斫庹J(rèn)識艱苦奮斗的內(nèi)涵密切相關(guān)。如果僅僅把艱苦奮斗看作是一種節(jié)儉的傳統(tǒng)；把艱苦奮斗教育僅僅作為一種吃苦的教育，而不能從更深的涵義上去理解和認(rèn)識它，那么就容易把艱苦奮斗看輕了、看淡了、看淺了。其實，艱苦奮斗是

一種不朽的精神，是一個永恒的主題。作為中國革命的傳家寶，它決不會因為物質(zhì)條件改善而發(fā)生變化。在任何時候，艱苦奮斗的本色都不能丟，我們強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗的目的，歸根到底是為了求得社會主義建設(shè)事業(yè)的實效。如果我們把“艱苦”理解為是一種對“困難”、或不良環(huán)境的挑戰(zhàn)，那么無論是什么樣的歷史時期、無論物質(zhì)條件怎樣改變，“艱苦”都是存在的，只是表現(xiàn)形式不同而已。

今天，我們面臨著國際競爭日趨激烈，經(jīng)濟(jì)、科技上同發(fā)達(dá)國家的差距給我們很大壓力，我們自身還有許多團(tuán)難的客觀環(huán)境的挑戰(zhàn)。這樣的國際國內(nèi)環(huán)境，要求我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，這既是我黨我黨歷史經(jīng)驗的總結(jié)，也是當(dāng)前贏得國際國內(nèi)環(huán)境的挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇，興國強(qiáng)國的正確選擇。

時下，為應(yīng)對金融危機(jī)的影響，在我們的社會生活中，有人提出了一種新的消費觀念，叫“新節(jié)儉主義”。其核心觀點是理性消費，簡約生活。

這種“新節(jié)儉主義”并不反對享受，但它倡導(dǎo)的是理性消費。這與時下的擴(kuò)大內(nèi)需、拉動消費并不矛盾?！靶鹿?jié)儉主義”支持消費，奉行節(jié)約的原則。比如，在餐廳吃飯，以吃好為主，不鋪張、不浪費，剩余食品打包回去；穿著不攀比，不去追求高檔名牌，整潔為好；用品不講究高價格，實用就行等等。它是一種自我約束，而我們每個人在日常生活中并不難做到。

李大釗曾經(jīng)在《簡易生活之必要》一文中提出，衣食享用過度、親友應(yīng)酬過度、物質(zhì)消耗過度、精神勞投過度，既成社會之弊，又會

滋生罪惡。尤其是在當(dāng)下，這種“新節(jié)儉主義”應(yīng)該成為一種時尚。因為到任何時候，我們都需要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，都沒有理由浪費社會財富。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)樹立節(jié)儉意識。坐30萬元一輛的車和坐10萬元一輛的車，同樣能辦事；住五星級的賓館和住二星級的賓館，照樣能開會，節(jié)儉不僅影響不了改革和發(fā)展。而且還能提高黨政機(jī)關(guān)的辦事效率和群眾威望。

面對改革開放的今天，我們強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗，并不是主張沿襲過去革命戰(zhàn)爭年代的某些具體做法，更不是提倡“苦行”和“寡欲”?？梢赃@樣認(rèn)為：艱苦就是敢于直面困難；對個人工作和生活條件的改善不作過高的追求；以少的投入通過努力獲得最大的效益。奮斗就是拼搏的精神；遠(yuǎn)大目標(biāo)和近期目標(biāo)的結(jié)合；腳踏實地、鍥而不舍地不停進(jìn)取。從某種意義上說，面對一種環(huán)境、究竟是苦還是不苦，就像對待幸福一樣，既表現(xiàn)為一種物質(zhì)條件，又是人們的一種主觀感受，它取決于人的品位和追求。我們要運用唯物辯證的觀點、發(fā)展的觀點正確認(rèn)識艱苦與奮斗的關(guān)系．深刻領(lǐng)會艱苦奮斗的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，正確把握艱苦奮斗的時代特征，從而在時代飛速變化的今天，與時俱進(jìn)，使井岡山精神不斷光大，最重要的是要保持和發(fā)揚(yáng)井岡山時期的那樣一種勁頭，那樣一種革命的精神和進(jìn)取的銳氣。

第三篇：感悟“井岡山精神”心得體會

感悟“井岡山精神”心得體會

2016年5月，我有幸代表四師工商聯(lián)參加由兵團(tuán)工商聯(lián)組織的非公有制經(jīng)濟(jì)代表人士理想信念教育活動，并去往江西省干部學(xué)院培訓(xùn)學(xué)習(xí)。實地學(xué)習(xí)了井岡山革命精神，受到了一次全新而且深刻的優(yōu)良傳統(tǒng)教育。

在七天的培訓(xùn)中，我們參觀了井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等革命遺址。在烈士墓前重溫入黨誓詞，在紅米飯里咀嚼革命歷史，在南瓜湯里回味武裝斗爭。明白了無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，不但不會被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，還會會代代相傳，源遠(yuǎn)流長。井岡山革命斗爭雖然只有短短的兩年零四個月，但無數(shù)革命先驅(qū)在艱苦卓絕的斗爭中，憑著堅定的共產(chǎn)主義信念，錘煉出了光耀千秋的井岡山精神，其內(nèi)涵包括堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。這是我們黨和中華民族巨大的精神財富?；貋碇?，思緒久久難平，主要有以下三點體會向領(lǐng)導(dǎo)匯報：

一、必須堅定理想信念，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神

有的人沒有，有的人有但卻不能堅持，企業(yè)發(fā)展也是如此，有的沒有規(guī)劃只為賺錢，有的有規(guī)劃卻不能堅持下去，這都是導(dǎo)致公司不能做大做強(qiáng)的原因。中國共產(chǎn)黨在那樣艱苦的年代能持續(xù)革命，就在于堅定信念，艱苦奮斗。而這種精神也正是企業(yè)所缺的。因此，在今后的工作中，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，要從實際出發(fā)，堅持公司品質(zhì)。我們只有將這種深刻的革命情懷融入進(jìn)我們的公司發(fā)展中，才能不斷發(fā)現(xiàn)問題，才能夠在源頭將之解決，才會保持正確的發(fā)展方向。

二、技術(shù)創(chuàng)新，要實事求是、勇闖新路

實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，需要大力發(fā)揚(yáng)井岡山精神。實事求是、敢闖新路，這是井岡山精神的精髓。它告訴我們：

一方面，學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)井岡山精神，告訴我們要熟悉自己，客觀地評估自身的優(yōu)劣勢和市場競爭力，熟悉市場，掌握市場的發(fā)展趨勢。了解國家宏觀政策的變化及對市場的影響，了解同行業(yè)主要競爭對手的情況，深入了解行業(yè)的發(fā)展規(guī)律，在戰(zhàn)略修訂、戰(zhàn)術(shù)制定、內(nèi)部管理、市場開拓、人才儲備等方面堅持從本企業(yè)的實際出發(fā)，切忌盲動盲從，保證企業(yè)健康、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。另一方面，學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)井岡山精神，告訴我們必須樹立創(chuàng)新求存的理念。創(chuàng)新是一個國家、一個民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。井岡山斗爭的歷史也是一個不斷創(chuàng)新的過程?；厥孜夜痉洚a(chǎn)品銷售走過的歷程，創(chuàng)新要素發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。產(chǎn)品創(chuàng)新、完善服務(wù)體系、挖掘客戶價值，產(chǎn)品市場地位提升，盈利能力的增強(qiáng)，都源自于從領(lǐng)導(dǎo)到員工越來越強(qiáng)烈的創(chuàng)新動力。企業(yè)的創(chuàng)新精神與井岡山精神一脈相承。

企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，技術(shù)創(chuàng)新是支撐。一方面，我們要腳踏實地、實事求是，根據(jù)公司實際，做好技術(shù)規(guī)劃、技術(shù)路徑選擇、技術(shù)管理體制建設(shè)等，同時還要有選擇地吸收、引進(jìn)和借鑒他人的先進(jìn)成果，以加快創(chuàng)新進(jìn)度、避免少走彎路。另一方面，我們更要敢為人先、勇闖新路，立足自主技術(shù)創(chuàng)新，加快核心技術(shù)的研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化，迎頭趕上，盡早確立核心競爭優(yōu)勢，闖出一條以創(chuàng)新技術(shù)為支撐的發(fā)展新路。在這方面，我的體會是：技術(shù)創(chuàng)新的前提是實事求是，不能好高騖遠(yuǎn)、一擁而上。

寨口蜂業(yè)近年來就是在不影響公司經(jīng)營發(fā)展的前提下，將可分配的大部分利潤用于技術(shù)創(chuàng)新的。技術(shù)創(chuàng)新的核心是勇闖新路，不奮斗就不能生存，不創(chuàng)新就不能發(fā)展。在蜂行業(yè)競爭異常激烈的環(huán)境下，要生存要發(fā)展，唯有創(chuàng)新。具體來說，我們一是要拓寬視野，推動創(chuàng)新，真正強(qiáng)化“渠道再造”、“流程再造”、“為客戶創(chuàng)造價值”等理念。弘揚(yáng)井岡山精神，走自主創(chuàng)新之路！

三、堅持服務(wù)員工、服務(wù)大眾

堅持以人為本、促進(jìn)社會和諧、服務(wù)員工、服務(wù)大眾是我們工作的重要準(zhǔn)則?！熬畬骄瘛本褪恰懊芮新?lián)系群眾，才能取得最后的勝利”。我們學(xué)習(xí)井岡山精神 ,就是要堅持理論與實踐相結(jié)合，學(xué)以致用。在繼承中求發(fā)展，深化上求突破。以井岡山精神為引領(lǐng)，結(jié)合到我們企業(yè)的自身發(fā)展中，就是要把消費者是否滿意作為檢驗企業(yè)發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是要時刻同消費者及員工進(jìn)行溝通、交流，感受他們的切實感受，企業(yè)的發(fā)展離不開員工的努力和消費者的支持，就像是魚兒離不開水一樣，我們公司正是在這些不懈努力的員工和消費者的支持下，才不斷地往前推進(jìn)，始終做到把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到全體員工和消費者的根本利益的各項工作中?，F(xiàn)今，寨口蜂業(yè)的發(fā)展同樣面臨著諸多的困難和挑戰(zhàn)，在今后的工作中，會全心全意依靠基層，用共同的愿景目標(biāo)和核心價值理念凝聚全體員工的力量，為寨口蜂業(yè)的不斷壯大努力拼搏！

作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，我們更應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)新，帶領(lǐng)本企業(yè)的員工根據(jù)本企業(yè)的實際情況把生產(chǎn)經(jīng)營搞上去。我們重溫井岡山精神不但要學(xué)，還要真用、會用，要理論聯(lián)系實際，與自己從事的本職工作

結(jié)合起來，把各項工作落到實處。傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神！在井岡山精神的指引下，只要堅持艱苦奮斗，長期積累，胸懷理想，堅定信念，自主創(chuàng)新的道路就會越走越寬廣，伊犁寨口蜂業(yè)有限公司的前景必將越來越光明。

第四篇：感悟井岡山精神 堅定共產(chǎn)黨員理想信念

感悟井岡山革命精神

堅定共產(chǎn)黨員理想信念

——參加羅甸縣2016年黨務(wù)工作者綜合素質(zhì)能力提升專題培訓(xùn)班體會

羅甸二中黨總支

楊仕力

2016年6月4日至10日，我有幸參加了羅甸縣2016年黨務(wù)工作者綜合素質(zhì)能力提升專題培訓(xùn)班的培訓(xùn)。這次培訓(xùn)，讓我們有機(jī)會重溫了黨的發(fā)展歷史和光輝歷程，悼念革命英烈，接受革命傳統(tǒng)教育。通過參加專題教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、體驗式教學(xué)等多種形式讓我深切感悟了井岡山革命歷史和時代精神。對我而言，這次培訓(xùn)收獲很大，思想上受到了很大的震動，對如何堅定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)有了更深入的思考。

一、深切感受到中國革命的艱難

這次井岡山之行，在井岡山江西干部學(xué)院的精心籌劃和特色教學(xué)下，我們換上紅軍的軍裝，此時此刻我們都是一名紅軍戰(zhàn)士，懷著無比崇敬的心情，我們向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠的鞠躬。先后參觀茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，居住條件異常艱苦，我們感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭的艱苦性，更領(lǐng)略了毛澤東創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略及共產(chǎn)黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)與建國建軍的雛形，同時也仿佛看到毛澤東八角樓上挑燈寫下《井岡山的斗爭》與《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》的光輝著作，凝聚了偉人的革命熱情，點燃了中國革命的星星之火。

二、今天的一切是革命先烈用鮮血換來

在井岡山革命烈士陵園，聽取了江西干部學(xué)院葉靜老師對革命烈士當(dāng)年犧牲的介紹，內(nèi)心感動，眼含熱淚。在這些犧牲的烈士6萬多人中只有一萬多人有姓名，更多的是為了革命犧牲了年輕的生命，用熱血、鮮血奠定了共和國的基石。特別是聽了吳月娥烈士的故事，更感受到當(dāng)年為了革命取得勝利，中國軍民所付出的犧牲是巨大的，是值得我們永遠(yuǎn)銘記的。我們參觀了井岡山革命博物館、黃洋界紀(jì)念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營房、紅軍醫(yī)院等紅色景點，重走了當(dāng)年的紅軍挑糧小道。參觀學(xué)習(xí)以后，使我充分認(rèn)識了井岡山精神的偉大，這是老一輩無產(chǎn)階級革命家和井岡山軍民在革命戰(zhàn)爭年代共同創(chuàng)建和培育起來的。

三、革命前輩為共和國作出的巨大貢獻(xiàn)

這次培訓(xùn)，分別聽取了歐陽毅將軍的兒子歐陽海燕、馬文波少將的女兒馬玉萍、王政柱將軍的兒子王延分別講述了父輩的革命歷史，聽人感動和震憾。這些革命先輩們真的為了國家的命運，完全舍棄了小家，將國家的利益和命運放在前面，將自己小家的利益放在后面，在抉擇面前，毅然選擇了犧牲。參觀小井紅軍醫(yī)院，小井烈士墓，難忘曾志老紅軍為了革命忍痛舍棄三個孩子，為她的鐵骨柔情潸然淚下；難忘紅軍將領(lǐng)張子清不顧自己的生命安危，把救命用的食鹽獻(xiàn)給了戰(zhàn)友，而自己卻因傷口感染而光榮犧牲。

四、深刻體會到了革命先輩的無私和偉大

在“井岡精神代代傳”的互動教學(xué)環(huán)節(jié)，通過老紅軍曾志后代 孫子、上海老知青楊潔如、古城中心養(yǎng)老院九零后院長張志敏等訪談、交流，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。豐富的現(xiàn)場教學(xué)，讓我們?nèi)轿涣私饬司畬礁锩窢幍膫ゴ蠛蛪蚜?。穿越峽谷、搶救傷員等“井岡山紅色體驗教學(xué)”，讓我們身臨實景，感受到了當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的艱難跋涉，體驗當(dāng)年紅軍的艱苦奮斗和共產(chǎn)主義追求。

五、理解了井岡山精神的時代意義

通過參觀井岡山革命歷史博物館以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭與井岡山革命精神，讓我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會和感受了什么是井岡山精神。江西省委黨校吳方寧教授主講《井岡山斗爭及井岡山精神》、江西干部學(xué)院黃書華副院長為全體參訓(xùn)學(xué)員解讀了黨紀(jì)黨規(guī)和《條例》，高水平的專家教授授課，讓我們能夠清晰領(lǐng)悟到“井岡山精神”的深刻內(nèi)涵。通過這次學(xué)習(xí)，我覺得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實在太重要了。井岡山精神就是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。

六、傳承井岡山精神，堅定共產(chǎn)黨員理想信念。

通過這次培訓(xùn)教育活動，我們每一個人的思想、心靈一次又一次得到刺激、震撼。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易。井岡山之行，受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育，對中國革命的艱難歷程有了更全面的了解，充分認(rèn)識到新時期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性。作為一名既從事教學(xué)一線教學(xué)又從事學(xué)校黨務(wù)工作的干部，在工作中也應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡 山精神。堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，增強(qiáng)愛國的熱心與責(zé)任感，逐步完善自我，樹立顧全大局的觀念和意識，做到思想理論成熟，保持解放思想、實事求是、扎實肯干、不畏艱難、開拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。感受了一次老一輩無產(chǎn)階級革命家干革命、打江山的艱難困苦；真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。使我們懂得了井岡山精神的真正含義，真正能夠領(lǐng)會：弘揚(yáng)井岡山精神，就要敢于斗爭，敢于勝利，牢固確立加快發(fā)展的必勝信念；弘揚(yáng)井岡山精神，就要實事求是，大膽創(chuàng)新，闖出一條跨越式發(fā)展的新路；弘揚(yáng)井岡山精神，就要敞開省門，走出封閉，善于借助外力求發(fā)展；弘揚(yáng)井岡山精神，就要艱苦奮斗，真抓實干，努力營造一種干事業(yè)的氛圍；弘揚(yáng)井岡山精神，就要相信群眾，依靠群眾，真心實意為人民群眾謀利益，繼承這一份寶貴的精神財富并使這發(fā)揚(yáng)光大。

2016年6月15日

第五篇：井岡山感悟

井岡山感悟

2016年12月3號至9號，我有幸參加慶陽市直機(jī)關(guān)工委在井岡山舉行的學(xué)習(xí)十八屆六中全會精神培訓(xùn)班，感到非常榮幸，井岡山是我敬仰已久的地方，號稱“天下第一山”，“歷史紅，山林好”。是中國革命的搖籃，中國紅軍的發(fā)祥地，這次能夠親臨其境，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育，腳踏著這塊紅土地，瞻仰風(fēng)采依舊的革命舊址，注視著一件件樸實無華又彌足珍貴的革命文物，我被井岡山精神深深觸動和震撼，接受了一次徹底的紅色心靈洗禮。我所在的地區(qū)也是革命老區(qū)，習(xí)仲勛是我們環(huán)縣的第一任縣委書記，劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等創(chuàng)建了南梁革命根據(jù)地，同樣有著光榮的革命傳統(tǒng)。但我還是被這次所到的革命圣地------井岡山所感動，真切地感受到老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅在革命初期的艱辛以及井岡山精神的崇高，我有兩點感悟：

一要學(xué)習(xí)井岡山精神。巍巍井岡山，輝煌奮斗史。置身于這“紅色搖籃”，我仿佛回到了八十九年前的1927年，那是個白色恐怖的年代，血雨腥風(fēng)，五百里井岡，哪一個山頭沒有打過仗，哪一塊土地不是烈士的鮮血染紅的。走進(jìn)八角樓毛澤東的舊居，我思緒萬千，我們的領(lǐng)袖是何等的英明偉

二歲，王爾琢，犧牲時二十五歲，正是風(fēng)華正茂的年齡，他們都是優(yōu)秀的紅軍高級將領(lǐng)。袁文才，王佑被錯殺。小井紅軍醫(yī)院130多名傷病員，幾乎全部犧牲，留下姓名的只有10名。敵人是何等的慘無人道，正是這無數(shù)先烈的生命，才換來了今天的繁榮昌盛，人民過上了幸福生活。但我們并不富裕，還有7000萬的貧困人口，脫貧攻堅的任務(wù)還很艱巨，因此，我們一定要珍惜這來之不易的新中國的幸福生活，將自己的生命融入到祖國和民族復(fù)興的偉大事業(yè)中，正確看待生與死，正確看待苦與樂，正確看待得與失，正確看待榮與辱，努力踐行“立黨為公，執(zhí)政為民”理念，“堅定執(zhí)著追理想，實事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒”。為打贏老區(qū)人民脫貧攻堅戰(zhàn)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。