第一篇：2018云南紅河公務(wù)員面試熱點：最美家庭弘揚新風(fēng)尚

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2018云南紅河公務(wù)員面試熱點：最美家庭弘揚新風(fēng)尚

【熱點背景】

2018年5月，聶暉一家獲評全國“最美家庭”。聶暉是重慶南岸人，1976年出生，先后赴中國國家畫院、中國美術(shù)學(xué)院進修，曾榮獲重慶市女子“十佳才藝”獎、重慶市“第二屆青年文化名人”。因兒時的一句童言“我要當(dāng)畫家”，六歲便開始習(xí)畫，師從渡海三家之一的黃君璧的學(xué)生。聶暉的才華不僅僅只限風(fēng)于詩書印畫，她學(xué)術(shù)研究也很有造詣。謝飛東是聶暉的丈夫，也是風(fēng)度翩翩的才子一個，在國學(xué)、書法、古琴、詩詞方面研究頗深。聶暉與謝飛東合著《讀書》，一經(jīng)出版便在國內(nèi)外引起劇烈反響。這本書他們花了10年時間準(zhǔn)備，把中國漢字的構(gòu)形奧妙、字義意味及作了一個梳理，把漢字系統(tǒng)確定為240個字根進行解讀，其文學(xué)性、學(xué)術(shù)性都頗受業(yè)內(nèi)肯定。聶暉和謝飛東把共同的愛好變成了事業(yè)，辦講座出書，同心合力傳承漢字之美，弘揚漢字文化，彰顯心系中國文化的胸懷。(摘自人民網(wǎng))【模擬試題】

重慶才女聶暉和丈夫謝飛東在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)等方面做出了許多成績，合著出版的《讀字》一印再印。聶暉一家獲評2018年全國“最美家庭”。在接受媒體采訪時，聶暉表示：“美是需要傳遞的，同時也可以感染人。希望用我們的美好生活帶動更多的人有意識地營造家庭和諧與美好。”對此，你怎么看。

【中公參考答案】

家訓(xùn)家風(fēng)自古以來就是中華民族道德理想的生動表達和特有形式，是中國人道德養(yǎng)成的原始場域，是影響社會風(fēng)氣的重要元素，是傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德的有效載體。聶暉和謝飛東用他們的實際行動傳承中國傳統(tǒng)文化，心系天下，胸懷國家，是值得我們學(xué)習(xí)的。

總書記強調(diào)：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。”每個人自出生之日起，就處于某種特定的家訓(xùn)家風(fēng)教化之中，處于某種特定的道德環(huán)境和文化教育之中，持續(xù)接受著其家族文化的熏陶感染和父母長輩的日常教導(dǎo)。聶暉和謝飛東夫妻二人能夠把兩人的共同愛好變成事業(yè)，一是自身從小堅持學(xué)習(xí)字、詩、畫，二是兩人對學(xué)術(shù)研究很深，并且將深奧的學(xué)術(shù)加以文化傳承的使命，經(jīng)常在國內(nèi)外開辦講座，舉辦詩書畫印展、古琴欣賞會、文化藝術(shù)交流會等，把中國的傳統(tǒng)文化詩詞書畫傳播到世界的每個角落，讓更多的人了解中華傳統(tǒng)文化之美。文化需要傳承，兩人濃厚的學(xué)習(xí)氛圍也影響到了他們的女兒?，F(xiàn)在，他們的女兒擅長書畫、古琴，作品也曾多次獲獎。濃厚文化的家風(fēng)建設(shè)，我們每一個人都有責(zé)任像聶暉夫婦一樣把它繼續(xù)傳承下去。

為了更好的積累豐厚文化、營造濃厚文化氛圍的家風(fēng)，把家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè)落到實處，我認為要做到以下四個方面。首先，要以社會主義核心價值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè)，為當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)樹立價值導(dǎo)向。在家風(fēng)建設(shè)中，以日常正能量的家庭之事展示主流價值，切實讓社會主義核心

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價值觀在家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主心骨的價值導(dǎo)向作用。其次，加大對優(yōu)秀家訓(xùn)家風(fēng)文化資源的發(fā)現(xiàn)力度和宣傳力度。傳統(tǒng)媒體與新興媒體相結(jié)合，家庭、社會、學(xué)校三位一體相互促進。理論宣講與實踐活動開展相得益彰，宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)家教，建立家風(fēng)家教宣傳的長效機制與聯(lián)動機制。第三，我們的政府提供既有知識含量又有操作性的教育方法和資料，借助圖片活動、游戲、影視和專題跟蹤報道等淺顯易懂的感性認知方式，增加家訓(xùn)家風(fēng)的親和力和感染力，在全社會形成學(xué)習(xí)優(yōu)秀家訓(xùn)，倡導(dǎo)文明家風(fēng)，踐行社會主義核心價值觀的道德風(fēng)尚和良好氛圍。最后，我們每一個年輕人都必須學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風(fēng)品質(zhì)并落實到行動上，用行動踐行最美家風(fēng)，展示家庭和諧的美好。

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第二篇：2018云南公務(wù)員面試熱點：最美家庭弘揚新風(fēng)尚

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2018云南公務(wù)員面試熱點：最美家庭弘揚新風(fēng)尚

【熱點背景】

2018年5月，聶暉一家獲評全國“最美家庭”。聶暉是重慶南岸人，1976年出生，先后赴中國國家畫院、中國美術(shù)學(xué)院進修，曾榮獲重慶市女子“十佳才藝”獎、重慶市“第二屆青年文化名人”。因兒時的一句童言“我要當(dāng)畫家”，六歲便開始習(xí)畫，師從渡海三家之一的黃君璧的學(xué)生。聶暉的才華不僅僅只限風(fēng)于詩書印畫，她學(xué)術(shù)研究也很有造詣。謝飛東是聶暉的丈夫，也是風(fēng)度翩翩的才子一個，在國學(xué)、書法、古琴、詩詞方面研究頗深。聶暉與謝飛東合著《讀書》，一經(jīng)出版便在國內(nèi)外引起劇烈反響。這本書他們花了10年時間準(zhǔn)備，把中國漢字的構(gòu)形奧妙、字義意味及作了一個梳理，把漢字系統(tǒng)確定為240個字根進行解讀，其文學(xué)性、學(xué)術(shù)性都頗受業(yè)內(nèi)肯定。聶暉和謝飛東把共同的愛好變成了事業(yè)，辦講座出書，同心合力傳承漢字之美，弘揚漢字文化，彰顯心系中國文化的胸懷。(摘自人民網(wǎng))【模擬試題】

重慶才女聶暉和丈夫謝飛東在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)等方面做出了許多成績，合著出版的《讀字》一印再印。聶暉一家獲評2018年全國“最美家庭”。在接受媒體采訪時，聶暉表示：“美是需要傳遞的，同時也可以感染人。希望用我們的美好生活帶動更多的人有意識地營造家庭和諧與美好?！睂Υ耍阍趺纯?。【中公參考答案】

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家訓(xùn)家風(fēng)自古以來就是中華民族道德理想的生動表達和特有形式，是中國人道德養(yǎng)成的原始場域，是影響社會風(fēng)氣的重要元素，是傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德的有效載體。聶暉和謝飛東用他們的實際行動傳承中國傳統(tǒng)文化，心系天下，胸懷國家，是值得我們學(xué)習(xí)的?？倳洀娬{(diào)：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校?！泵總€人自出生之日起，就處于某種特定的家訓(xùn)家風(fēng)教化之中，處于某種特定的道德環(huán)境和文化教育之中，持續(xù)接受著其家族文化的熏陶感染和父母長輩的日常教導(dǎo)。聶暉和謝飛東夫妻二人能夠把兩人的共同愛好變成事業(yè)，一是自身從小堅持學(xué)習(xí)字、詩、畫，二是兩人對學(xué)術(shù)研究很深，并且將深奧的學(xué)術(shù)加以文化傳承的使命，經(jīng)常在國內(nèi)外開辦講座，舉辦詩書畫印展、古琴欣賞會、文化藝術(shù)交流會等，把中國的傳統(tǒng)文化詩詞書畫傳播到世界的每個角落，讓更多的人了解中華傳統(tǒng)文化之美。文化需要傳承，兩人濃厚的學(xué)習(xí)氛圍也影響到了他們的女兒?，F(xiàn)在，他們的女兒擅長書畫、古琴，作品也曾多次獲獎。濃厚文化的家風(fēng)建設(shè)，我們每一個人都有責(zé)任像聶暉夫婦一樣把它繼續(xù)傳承下去。

為了更好的積累豐厚文化、營造濃厚文化氛圍的家風(fēng)，把家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè)落到實處，我認為要做到以下四個方面。首先，要以社會主義核心價值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè)，為當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)樹立價值導(dǎo)向。在家風(fēng)建設(shè)中，以日常正能量的家庭之事展示主流價值，切實讓社會主義核心價值觀在家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主心骨的價值導(dǎo)向作用。其次，加大對優(yōu)秀家訓(xùn)家風(fēng)文化資源的發(fā)現(xiàn)力度和宣傳力度。傳統(tǒng)媒體與新興媒體相結(jié)

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合，家庭、社會、學(xué)校三位一體相互促進。理論宣講與實踐活動開展相得益彰，宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)家教，建立家風(fēng)家教宣傳的長效機制與聯(lián)動機制。第三，我們的政府提供既有知識含量又有操作性的教育方法和資料，借助圖片活動、游戲、影視和專題跟蹤報道等淺顯易懂的感性認知方式，增加家訓(xùn)家風(fēng)的親和力和感染力，在全社會形成學(xué)習(xí)優(yōu)秀家訓(xùn)，倡導(dǎo)文明家風(fēng)，踐行社會主義核心價值觀的道德風(fēng)尚和良好氛圍。最后，我們每一個年輕人都必須學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風(fēng)品質(zhì)并落實到行動上，用行動踐行最美家風(fēng)，展示家庭和諧的美好。

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第三篇：2018云南大理公務(wù)員面試熱點：最美家庭弘揚新風(fēng)尚

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【熱點背景】

2018年5月，聶暉一家獲評全國“最美家庭”。聶暉是重慶南岸人，1976年出生，先后赴中國國家畫院、中國美術(shù)學(xué)院進修，曾榮獲重慶市女子“十佳才藝”獎、重慶市“第二屆青年文化名人”。因兒時的一句童言“我要當(dāng)畫家”，六歲便開始習(xí)畫，師從渡海三家之一的黃君璧的學(xué)生。聶暉的才華不僅僅只限風(fēng)于詩書印畫，她學(xué)術(shù)研究也很有造詣。謝飛東是聶暉的丈夫，也是風(fēng)度翩翩的才子一個，在國學(xué)、書法、古琴、詩詞方面研究頗深。聶暉與謝飛東合著《讀書》，一經(jīng)出版便在國內(nèi)外引起劇烈反響。這本書他們花了10年時間準(zhǔn)備，把中國漢字的構(gòu)形奧妙、字義意味及作了一個梳理，把漢字系統(tǒng)確定為240個字根進行解讀，其文學(xué)性、學(xué)術(shù)性都頗受業(yè)內(nèi)肯定。聶暉和謝飛東把共同的愛好變成了事業(yè)，辦講座出書，同心合力傳承漢字之美，弘揚漢字文化，彰顯心系中國文化的胸懷。(摘自人民網(wǎng))【模擬試題】

重慶才女聶暉和丈夫謝飛東在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)等方面做出了許多成績，合著出版的《讀字》一印再印。聶暉一家獲評2018年全國“最美家庭”。在接受媒體采訪時，聶暉表示：“美是需要傳遞的，同時也可以感染人。希望用我們的美好生活帶動更多的人有意識地營造家庭和諧與美好?！睂Υ耍阍趺纯础?/p>

【中公參考答案】

家訓(xùn)家風(fēng)自古以來就是中華民族道德理想的生動表達和特有形式，是中國人道德養(yǎng)成的原始場域，是影響社會風(fēng)氣的重要元素，是傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德的有效載體。聶暉和謝飛東用他們的實際行動傳承中國傳統(tǒng)文化，心系天下，胸懷國家，是值得我們學(xué)習(xí)的。

總書記強調(diào)：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。”每個人自出生之日起，就處于某種特定的家訓(xùn)家風(fēng)教化之中，處于某種特定的道德環(huán)境和文化教育之中，持續(xù)接受著其家族文化的熏陶感染和父母長輩的日常教導(dǎo)。聶暉和謝飛東夫妻二人能夠把兩人的共同愛好變成事業(yè)，一是自身從小堅持學(xué)習(xí)字、詩、畫，二是兩人對學(xué)術(shù)研究很深，并且將深奧的學(xué)術(shù)加以文化傳承的使命，經(jīng)常在國內(nèi)外開辦講座，舉辦詩書畫印展、古琴欣賞會、文化藝術(shù)交流會等，把中國的傳統(tǒng)文化詩詞書畫傳播到世界的每個角落，讓更多的人了解中華傳統(tǒng)文化之美。文化需要傳承，兩人濃厚的學(xué)習(xí)氛圍也影響到了他們的女兒?，F(xiàn)在，他們的女兒擅長書畫、古琴，作品也曾多次獲獎。濃厚文化的家風(fēng)建設(shè)，我們每一個人都有責(zé)任像聶暉夫婦一樣把它繼續(xù)傳承下去。

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為了更好的積累豐厚文化、營造濃厚文化氛圍的家風(fēng)，把家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè)落到實處，我認為要做到以下四個方面。首先，要以社會主義核心價值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè)，為當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)樹立價值導(dǎo)向。在家風(fēng)建設(shè)中，以日常正能量的家庭之事展示主流價值，切實讓社會主義核心價值觀在家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主心骨的價值導(dǎo)向作用。其次，加大對優(yōu)秀家訓(xùn)家風(fēng)文化資源的發(fā)現(xiàn)力度和宣傳力度。傳統(tǒng)媒體與新興媒體相結(jié)合，家庭、社會、學(xué)校三位一體相互促進。理論宣講與實踐活動開展相得益彰，宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)家教，建立家風(fēng)家教宣傳的長效機制與聯(lián)動機制。第三，我們的政府提供既有知識含量又有操作性的教育方法和資料，借助圖片活動、游戲、影視和專題跟蹤報道等淺顯易懂的感性認知方式，增加家訓(xùn)家風(fēng)的親和力和感染力，在全社會形成學(xué)習(xí)優(yōu)秀家訓(xùn)，倡導(dǎo)文明家風(fēng)，踐行社會主義核心價值觀的道德風(fēng)尚和良好氛圍。最后，我們每一個年輕人都必須學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風(fēng)品質(zhì)并落實到行動上，用行動踐行最美家風(fēng)，展示家庭和諧的美好。

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第四篇：2018云南昆明公務(wù)員面試熱點：最美家庭弘揚新風(fēng)尚

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2018云南昆明公務(wù)員面試熱點：最美家庭弘揚新風(fēng)

尚

【熱點背景】

2018年5月，聶暉一家獲評全國“最美家庭”。聶暉是重慶南岸人，1976年出生，先后赴中國國家畫院、中國美術(shù)學(xué)院進修，曾榮獲重慶市女子“十佳才藝”獎、重慶市“第二屆青年文化名人”。因兒時的一句童言“我要當(dāng)畫家”，六歲便開始習(xí)畫，師從渡海三家之一的黃君璧的學(xué)生。聶暉的才華不僅僅只限風(fēng)于詩書印畫，她學(xué)術(shù)研究也很有造詣。謝飛東是聶暉的丈夫，也是風(fēng)度翩翩的才子一個，在國學(xué)、書法、古琴、詩詞方面研究頗深。聶暉與謝飛東合著《讀書》，一經(jīng)出版便在國內(nèi)外引起劇烈反響。這本書他們花了10年時間準(zhǔn)備，把中國漢字的構(gòu)形奧妙、字義意味及作了一個梳理，把漢字系統(tǒng)確定為240個字根進行解讀，其文學(xué)性、學(xué)術(shù)性都頗受業(yè)內(nèi)肯定。聶暉和謝飛東把共同的愛好變成了事業(yè)，辦講座出書，同心合力傳承漢字之美，弘揚漢字文化，彰顯心系中國文化的胸懷。(摘自人民網(wǎng))【模擬試題】

重慶才女聶暉和丈夫謝飛東在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)等方面做出了許多成績，合著出版的《讀字》一印再印。聶暉一家獲評2018年全國“最美家庭”。在接受媒體采訪時，聶暉表示：“美是需要傳遞的，同時也可以感染人。希望用我們的美好生活帶動更多的人有意識地營造家庭和諧與美好?！睂Υ耍阍趺纯?。

【中公參考答案】

家訓(xùn)家風(fēng)自古以來就是中華民族道德理想的生動表達和特有形式，是中國人道德養(yǎng)成的原始場域，是影響社會風(fēng)氣的重要元素，是傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德的有效載體。聶暉和謝飛東用他們的實際行動傳承中國傳統(tǒng)文化，心系天下，胸懷國家，是值得我們學(xué)習(xí)的。

總書記強調(diào)：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。”每個人自出生之日起，就處于某種特定的家訓(xùn)家風(fēng)教化之中，處于某種特定的道德環(huán)境和文化教育之中，持續(xù)接受著其家族文化的熏陶感染和父母長輩的日常教導(dǎo)。聶暉和謝飛東夫妻二人能夠把兩人的共同愛好變成事業(yè)，一是自身從小堅持學(xué)習(xí)字、詩、畫，二是兩人對學(xué)術(shù)研究很深，并且將深奧的學(xué)術(shù)加以文化傳承的使命，經(jīng)常在國內(nèi)外開辦講座，舉辦詩書畫印展、古琴欣賞會、文化藝術(shù)交流會等，把中國的傳統(tǒng)文化詩詞書畫傳播到世界的每個角落，讓更多的人了解中華傳統(tǒng)文化之美。文化需要傳承，兩人濃厚的學(xué)習(xí)氛圍也影響到了他們的女兒?，F(xiàn)在，更多公職類考試信息和資料

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他們的女兒擅長書畫、古琴，作品也曾多次獲獎。濃厚文化的家風(fēng)建設(shè)，我們每一個人都有責(zé)任像聶暉夫婦一樣把它繼續(xù)傳承下去。

為了更好的積累豐厚文化、營造濃厚文化氛圍的家風(fēng)，把家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè)落到實處，我認為要做到以下四個方面。首先，要以社會主義核心價值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè)，為當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)樹立價值導(dǎo)向。在家風(fēng)建設(shè)中，以日常正能量的家庭之事展示主流價值，切實讓社會主義核心價值觀在家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主心骨的價值導(dǎo)向作用。其次，加大對優(yōu)秀家訓(xùn)家風(fēng)文化資源的發(fā)現(xiàn)力度和宣傳力度。傳統(tǒng)媒體與新興媒體相結(jié)合，家庭、社會、學(xué)校三位一體相互促進。理論宣講與實踐活動開展相得益彰，宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)家教，建立家風(fēng)家教宣傳的長效機制與聯(lián)動機制。第三，我們的政府提供既有知識含量又有操作性的教育方法和資料，借助圖片活動、游戲、影視和專題跟蹤報道等淺顯易懂的感性認知方式，增加家訓(xùn)家風(fēng)的親和力和感染力，在全社會形成學(xué)習(xí)優(yōu)秀家訓(xùn)，倡導(dǎo)文明家風(fēng)，踐行社會主義核心價值觀的道德風(fēng)尚和良好氛圍。最后，我們每一個年輕人都必須學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風(fēng)品質(zhì)并落實到行動上，用行動踐行最美家風(fēng)，展示家庭和諧的美好。

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第五篇：2018云南紅河公務(wù)員面試熱點：救護車上高速該不該收費

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2018云南紅河公務(wù)員面試熱點：救護車上高速該不該收費? 【熱點鏈接】

近日，在河北邢臺邢臨高速收費站，一輛車身涂有“120”字樣的救護車駕駛員與高速收費員對是否要繳費發(fā)生口頭爭執(zhí)，之后救護車駕駛員將現(xiàn)場爭執(zhí)畫面發(fā)布到網(wǎng)上，引起網(wǎng)友熱議。

隨后，駕駛員稱車輛為救護車，不用繳費，在被高速當(dāng)班收費員告知車輛并不在免費通行范圍內(nèi)后，駕駛員欲闖桿通行。此時，收費員將國家相關(guān)規(guī)定拿出給駕駛員看，駕駛員則說“救護車里人命關(guān)天，出了問題誰能負責(zé)”“我要把你拍下來，讓你成為網(wǎng)紅”。

監(jiān)控錄像顯示，在僵持5分鐘后，乘坐救護車的病人家屬下車繳了費，救護車得以正常通行。

【命題預(yù)測】

近日，一輛救護車在經(jīng)過某市高速收費站，被收費員要求繳納高速過路費，司機表示：要救護車繳費我頭一次聽說。救護車駕駛員與收費員因120救護車是否應(yīng)繳費同行發(fā)生爭執(zhí)。對此，有網(wǎng)友認為應(yīng)繳費，“你救護車又不是免費的”;也有網(wǎng)友認為收費站應(yīng)該靈活應(yīng)對，為挽救生命爭取時間。你怎么看? 【中公解析】

高速公路和救護車背后分別代表的是不同的社會服務(wù)部門，提供服務(wù)收取費用是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。但在人命關(guān)天的緊要關(guān)頭，雙方不應(yīng)拿病人的生命做籌碼而耽誤搶救時間。所以，針對現(xiàn)行法律在實施過程中出現(xiàn)的模糊部分，有必要從全國層面進一步明確。

我國現(xiàn)行的《收費公路管理條例》第七條明確的免交車輛通行費車輛類型中并無救護車，其中對于搶險救災(zāi)車輛的范圍，國務(wù)院并未給出明確規(guī)定，而是提出由國務(wù)院交通主管部門或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府確定批準(zhǔn)。

因此諸多省區(qū)市未出臺針對救護車免費的相關(guān)規(guī)定，如果出現(xiàn)救護車跨省區(qū)市出診，就可能因各地政策不同而出現(xiàn)爭執(zhí)。

但是一旦救護車具有免費通行權(quán)利后，社會上還會出現(xiàn)“山寨救護車”“黑救護車”將更加難以監(jiān)管的問題。此外，“山寨救護車”“黑救護車”往往不具備緊急救護能力，急救條件和設(shè)施也不完善，容易耽誤患者病情甚至是生命。

因此，針對以上問題，應(yīng)當(dāng)從以下幾方面加以解決：

第一、救護車具有公眾屬性，因此有關(guān)部門有必要出臺統(tǒng)一規(guī)定，給予救護車特定的免費通行權(quán)利。既然現(xiàn)有交通法規(guī)對救護車有不同于一般車輛管理規(guī)則，同樣在過路費收取問題上也應(yīng)該根據(jù)這一原則調(diào)整。

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第二、作為醫(yī)院方，不可將救護車當(dāng)作“謀利工具”，也應(yīng)該自覺回歸公益，先減少收費標(biāo)準(zhǔn)，再逐步實現(xiàn)“免費”接送危重病人，為其生命打開“綠色通道”，真正將生命放在至高無上地位，從而穩(wěn)步改善醫(yī)院、醫(yī)生社會形象。

第三、針對“山寨救護車”可將正規(guī)救護車進行統(tǒng)一管理并進行網(wǎng)絡(luò)化互動管理，由醫(yī)院與收費站確定是否執(zhí)行任務(wù)，對執(zhí)行任務(wù)中的救護車免收通行費，對于非執(zhí)行任務(wù)的救護車收取正常費用。

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