第一篇：明榮知恥,從我做起演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我是來自**學(xué)校的**，我演講的題目是《明榮知恥，從我做起》。

胡錦濤總書記在全國“兩會”上提出了“八榮八恥”。我們小學(xué)生應(yīng)該以什么為榮，以什么為恥呢？“八榮八恥”為我們指明了方向。

我們應(yīng)該以這些為榮：我國的“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森，在新中國誕生后，他毅然回到了祖國。他熱愛祖國；焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到了生命最后一刻。他服務(wù)于人民；還有邱少云，為了大部隊的行動，強(qiáng)忍著烈火燒身，他堅守紀(jì)律......無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。他們是祖國的光榮、民族的驕傲、我們的榜樣。

我們應(yīng)該以這些為恥:歷史上那些臭名昭著的人物,他們有的危害祖國,有的背離人民,有的愚昧無知,有的見利忘義,有的驕奢淫逸，像秦燴、李洪志、賴昌星......他們是祖國的恥辱、民族的敗類、我們唾棄的對象！

我們是祖國的未來，祖國的明天就靠我們這一代去建設(shè)。作為其中的一份子，我深感自己肩上的責(zé)任重大，我決心時時刻刻以“八榮八恥”為行為準(zhǔn)則嚴(yán)格要求自己。平時要做到勤奮學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊老愛幼，不做有損別人和集體的事。我決定從現(xiàn)在開始，每天提前到校，為同學(xué)們打開教室門，做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備；誰有了困難，就主動幫助，還要愛護(hù)小同學(xué)。對學(xué)校的一花一草，要特別愛護(hù)，決不破壞公共財物。光我自己這么做還不夠，我還要帶動全班、全校一起行動起來。讓“八榮八恥”走進(jìn)每個人的內(nèi)心，融入到每個人的實際行動中去。這樣，我們才能做到是非分明、公私分明、愛憎分明。做到擇善而從，見惡而棄。弘揚(yáng)真善美，摒棄假惡丑。營造出文明、團(tuán)結(jié)、和諧的校園，讓社會更加和諧。

同學(xué)們，讓我們大家一起行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，從小培養(yǎng)良好的社會意識和社會行為，長大成為社會主義事業(yè)的可靠接班人。

第二篇：榮辱觀演講稿--明榮知恥 從我做起

榮辱觀演講稿--明榮知恥 從我做起

榮辱觀演講稿--明榮知恥 從我做起2007-02-23 19:41:1

3以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而歷久彌新。

在社會主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會用以評價人們行為的道德價值尺度；另一方面，是個人對行為道德價值的自我意識。簡言之，榮辱觀包括了對人們行為的道德價值所做出的社會客觀評價和本人的主觀意向。在存在市場經(jīng)濟(jì)的社會里，兩者相互聯(lián)系，缺一不可。沒有社會主流價值取向的引導(dǎo)，就沒有個體價值觀的匡正。沒有個體價值取向的扶正，社會主流價值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名，行欺行

霸市、違法亂紀(jì)之實。他們看到了市場經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，但卻忘卻了市場經(jīng)濟(jì)同樣是信用經(jīng)濟(jì)，法制經(jīng)濟(jì)。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建，正是社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。

時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝，用一己之力，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美?！吧裰哿枴币伙w沖天，奏響了中國太空探索的號角，更凝聚了幾代航天人的無私奉獻(xiàn)的載人航天精神與報效祖國的拳拳愛國之情；濮存昕擔(dān)當(dāng)“預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員”，他走上街頭義務(wù)獻(xiàn)血，與艾滋病友如兄弟般握手相擁，展現(xiàn)的是崇尚科學(xué)，關(guān)愛生命的高尚情懷；大學(xué)生洪戰(zhàn)輝12歲起扛起家庭重?fù)?dān)，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，在背起妹妹上大學(xué)的故事里感動了世人，感動了中國；中國女排17年磨一劍，自強(qiáng)不息，苦盡甘來，用輝煌的戰(zhàn)績詮釋了新時期愛國主義的偉大精神。

在前人的事跡里，我們追尋人生的價值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。

我們以何為榮？我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥！

而社會主義榮辱觀不可能自然而然地樹立，需要全社會自覺地共同努力，需要人人行動起來，從我做起，積小我為大我，聚個體為群體，集小氣候為大氣候。對別人，對社會，要大造輿論，形成共識，并付諸行動；對自己，要又說又做，說到做到，從我做起，讓知和行主動統(tǒng)一。從我做起，一定要自覺，不僅是“要我做”，更是“我要做”。

從我做起，就要從小事做起。能否明榮恥，分美丑，別善惡，反映在大事上，更多時候是體現(xiàn)在小事上。不能認(rèn)為是小錯而原諒放過。因為小錯會釀成大害；不能因為是好事太小而不愿做，小德可積成大德。

從我做起，就要從身邊的事做起。身邊的事，眼前的事，時時耳聞目睹，最方便最有機(jī)會去做。對同事，上下尊重愛護(hù)，左右團(tuán)結(jié)互助；對鄰里關(guān)心友好，彼此支持。舉手之勞，何樂而不為？

我要自覺把“八榮八恥”作為人生心靈的準(zhǔn)則和行動的指南，在弘揚(yáng)時代精神的征途中，與祖國共奮進(jìn)，與時代共前行，堅守誠信，堅守勤奮，堅守科學(xué)，堅守信念，作社會主義榮辱觀的堅定踐行者。

第三篇：知恥明辱從我做起演講稿

知恥明辱從我做起演講稿

知恥明辱從我做起演講稿2007-12-18 19::38第1文秘網(wǎng)第1公文網(wǎng)各位朋友、各位評委： 大家上午好！

我今天的演講題目是《知恥明辱，從我做起》。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，給每一位國民提出了道德行為的要求。細(xì)細(xì)領(lǐng)會，其實，內(nèi)容并不生疏，記憶里，毛澤東主席早就有許多著作已經(jīng)闡明。

但是我想的是，當(dāng)前，總書記提出“八榮八恥”，應(yīng)該有特別的意義?？倳浰杏X到了什么？看到了什么？我們的國家和國民正缺失了什么？又到底缺失了什么呢？仔細(xì)觀察生活，一盒天價月餅、一頓天價年夜飯，使勤儉節(jié)約變得軟弱無力；盜、學(xué)術(shù)抄襲、虛假廣告，在不

知不覺中吞噬著人們的誠信良知；許多承載著正面道德教育的傳統(tǒng)教材被改編得面目全非：賣火柴的小女孩成了促銷女郎，《背影》中慈愛的父親耍起了雙截棍，閏土搖身一變成了古惑仔，《沙家浜》中智勇雙全的阿慶嫂成了胡傳魁的情人；世界上有三個地方用中文告誡我們國家的旅客“請勿大聲喧嘩”；貪污腐敗分子每年卷走了幾十億美金的巨款，等等不良社會現(xiàn)象舉不勝舉.禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的缺失等等，滲透了生活的各個領(lǐng)域。這樣說，并不是說我們的社會一無是處，但是種種缺失，嚴(yán)重干擾了我們的正常生活秩序。經(jīng)?？梢娦侣劷衣叮m是自揭傷疤，有些痛楚，但這樣才能知恥明辱啊。南宋哲學(xué)家陸九淵說過：“夫人之患莫過與無恥，人而無恥，果何以為人哉?！痹谶@種是非榮辱觀日趨淡漠的社會背景下，難道我們祖先留給我們的傳統(tǒng)美德就這樣喪失了么？不！沒有！

一縷新風(fēng)吹來了！胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”，為社會主義榮辱觀樹立了新的道德標(biāo)桿，越來越多的青年也用自己的實際行動實踐著“八榮八恥”。文花枝用舍己為人的精神告訴我們：人世間還有比生命更重要的東西。洪戰(zhàn)輝也用艱苦奮斗告訴我們：貧困并不可恥，可恥是沉淪迷失于困苦！叢飛更是用他火紅的青春和誠摯的愛心譜寫了一曲扶困助弱、無私奉獻(xiàn)的樂章！從古至今還有很多、很多人，丹心照汗青的文天祥、為中華崛起而讀書的周恩來，無私奉獻(xiàn)一生的雷鋒、鞠躬盡瘁的焦裕祿等等，他們的光榮事跡感染了我們一代又一代人，讓我們知道什么叫榮、什么叫恥。作為一名團(tuán)干部，肩負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)、服務(wù)社會的重任，更應(yīng)該是一名具有基本道德規(guī)范的青年，更有義務(wù)和責(zé)任帶頭學(xué)習(xí)和樹立社會主義榮辱觀，將“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動的指南，融入到學(xué)習(xí)、工作和生活的方方面面。勤于學(xué)習(xí)，善于

創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)，始終忠于黨的事業(yè)、熱愛團(tuán)隊崗位、竭誠服務(wù)青年，努力做“黨放心、青年滿意”的團(tuán)干部。一位哲人說過，世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈，那就是——內(nèi)心里崇高的道德，和頭頂上燦爛的星空?！鞍藰s八恥”正是這震撼我們心靈的道德規(guī)范，它是光輝的，又是樸素的；是崇高的，又是平凡的；是理想的，又是現(xiàn)實的。它就在我們身邊，天天面對，事事相關(guān)。每一天，我們都面臨是非榮辱的選擇：路過十字路口，是停下遵守信號燈，還是快步搶行；看到別人有困難，是熱心相助，還是冷漠處之……舉手之間，是善惡美丑；點滴之中，有是非榮辱。一種道德觀念，只有通過千萬人的實踐，才能蔚然成風(fēng)，才能成為改變社會風(fēng)貌的強(qiáng)大力量。知恥明辱，從你！從我！從他！要求從在座的每一位做起！我的演講完畢！謝謝大家！

知恥明辱從我做起演講稿

第四篇：知恥明辱－－從我做起演講稿

知恥明辱－－從我做起演講稿

作者：楊

知恥明辱從我做起

各位朋友、各位評委：

大家上午好！

我今天的演講題目是《知恥明辱，從我做起》。

胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，給每一位國民提出了道德行為的要求。細(xì)細(xì)領(lǐng)會，其實，內(nèi)容并不生疏，記憶里，毛澤東主席早就有許多著作已經(jīng)闡明。

但是我想的是，當(dāng)前，總書記提出“八榮八恥”，應(yīng)該有特別的意義?？倳浰杏X到了什么？看到了什么？我們的國家和國民正缺失了什么？又到底缺失了什么呢？仔細(xì)觀察生活，一盒天價月餅、一頓天價年夜飯，使勤儉節(jié)約變得軟弱無力；盜+、學(xué)術(shù)抄襲、虛假廣告，在不知不覺中吞噬著人們的誠信良知；許多承載著正面道德教育的傳統(tǒng)教材被改編得面目全非：賣火柴的小女孩成了促銷女郎，《背影》中慈愛的父親耍起了雙截棍，閏土搖身一變成了古惑仔，《沙家浜》中智勇雙全的阿慶嫂成了胡傳魁的情人；世界上有三個地方用中文告誡我們國家的旅客“請勿大聲喧嘩”；貪污腐敗分子每年卷走了幾十億美金的巨款，等等不良社會現(xiàn)象舉不勝舉。

禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的缺失等等，滲透了生活的各個領(lǐng)域。這樣說，并不是說我們的社會一無是處，但是種種缺失，嚴(yán)重干擾了我們的正常生活秩序。經(jīng)?？梢娦侣劷衣?，雖是自揭傷疤，有些痛楚，但這樣才能知恥明辱啊。南宋哲學(xué)家陸九淵說過：“夫人之患莫過與無恥，人而無恥，果何以為人哉。”在這種是非榮辱觀日趨淡漠的社會背景下，難道我們祖先留給我們的傳統(tǒng)美德就這樣喪失了么？不！沒有！一縷新風(fēng)吹來了！胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”，為社會主義榮辱觀樹立了新的道德標(biāo)桿，越來越多的青年也用自己的實際行動實踐著“八榮八恥”。

文花枝用舍己為人的精神告訴我們：人世間還有比生命更重要的東西。洪戰(zhàn)輝也用艱苦奮斗告訴我們：貧困并不可恥，可恥是沉淪迷失于困苦！叢飛更是用他火紅的青春和誠摯的愛心譜寫了一曲扶困助弱、無私奉獻(xiàn)的樂章！從古至今還有很多、很多人，丹心照汗青的文天祥、為中華崛起而讀書的周恩來，無私奉獻(xiàn)一生的雷鋒、鞠躬盡瘁的焦裕祿等等，他們的光榮事跡感染了我們一代又一代人，讓我們知道什么叫榮、什么叫恥。

作為一名團(tuán)干部，肩負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)、服務(wù)社會的重任，更應(yīng)該是一名具有基本道德規(guī)范的青年，更有義務(wù)和責(zé)任帶頭學(xué)習(xí)和樹立社會主義榮辱觀，將“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動的指南，融入到學(xué)習(xí)、工作和生活的方方面面。勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)，始終忠于黨的事業(yè)、熱愛團(tuán)隊崗位、竭誠服務(wù)青年，努力做“黨放心、青年滿意”的團(tuán)干部。

一位哲人說過，世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈，那就是——內(nèi)心里崇高的道德，和頭頂上燦爛的星空?！鞍藰s八恥”正是這震撼我們心靈的道德規(guī)范，它是光輝的，又是樸素的；是崇高的，又是平凡的；是理想的，又是現(xiàn)實的。它就在我們身邊，天天面對，事事相關(guān)。每一天，我們都面臨是非榮辱的選擇：路過十字路口，是停下遵守信號燈，還是快步搶行；看到別人有困難，是熱心相助，還是冷漠處之……舉手之間，是善惡美丑；點滴之中，有是非榮辱。

一種道德觀念，只有通過千萬人的實踐，才能蔚然成風(fēng)，才能成為改變社會風(fēng)貌的強(qiáng)大力量。知恥明辱，從你！從我！從他！要求從在座的每一位做起！

我的演講完畢！謝謝大家！

第五篇：知恥明辱--從我做起演講稿

知恥明辱－－從我做起演講稿

知恥明辱－－從我做起演講稿 作者：楊

知恥明辱從我做起

各位朋友、各位評委：大家上午好！我今天的演講題目是《知恥明辱，從我做起》。

胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，給每一位國民提出了道德行為的要求。細(xì)細(xì)領(lǐng)會，其實，內(nèi)容并不生疏，記憶里，毛澤東主席早就有許多著作已經(jīng)闡明。但是我想的是，當(dāng)前，總書記提出“八榮八恥”，應(yīng)該有特別的意義?？倳浰杏X到了什么？看到了什么？我們的國家和國民正缺失了什么？又到底缺失了什么呢？仔細(xì)觀察生活，一盒天價月餅、一頓天價年夜飯，使勤儉節(jié)約變得軟弱無力；盜、學(xué)術(shù)抄襲、虛假廣告，在不

知不覺中吞噬著人們的誠信良知；許多承載著正面道德教育的傳統(tǒng)教材被改編得面目全非：賣火柴的小女孩成了促銷女郎，《背影》中慈愛的父親耍起了雙截棍，閏土搖身一變成了古惑仔，《沙家浜》中智勇雙全的阿慶嫂成了胡傳魁的情人；世界上有三個地方用中文告誡我們國家的旅客“請勿大聲喧嘩”；貪污腐敗分子每年卷走了幾十億美金的巨款，等等不良社會現(xiàn)象舉不勝舉。禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的缺失等等，滲透了生活的各個領(lǐng)域。這樣說，并不是說我們的社會一無是處，但是種種缺失，嚴(yán)重干擾了我們的正常生活秩序。經(jīng)?？梢娦侣劷衣叮m是自揭傷疤，有些痛楚，但這樣才能知恥明辱啊。南宋哲學(xué)家陸九淵說過：“夫人之患莫過與無恥，人而無恥，果何以為人哉?！痹谶@種是非榮辱觀日趨淡漠的社會背景下，難道我們祖先留給我們的傳統(tǒng)美德就這樣喪失了么？不！沒有！

一縷新風(fēng)吹來了！胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”，為社會主義榮辱觀樹立了新的道德標(biāo)桿，越來越多的青年也用自己的實際行動實踐著“八榮八恥”。文花枝用舍己為人的精神告訴我們：人世間還有比生命更重要的東西。洪戰(zhàn)輝也用艱苦奮斗告訴我們：貧困并不可恥，可恥是沉淪迷失于困苦！叢飛更是用他火紅的青春和誠摯的愛心譜寫了一曲扶困助弱、無私奉獻(xiàn)的樂章！從古至今還有很多、很多人，丹心照汗青的文天祥、為中華崛起而讀書的周恩來，無私奉獻(xiàn)一生的雷鋒、鞠躬盡瘁的焦裕祿等等，他們的光榮事跡感染了我們一代又一代人，讓我們知道什么叫榮、什么叫恥。作為一名團(tuán)干部，肩負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)、服務(wù)社會的重任，更應(yīng)該是一名具有基本道德規(guī)范的青年，更有義務(wù)和責(zé)任帶頭學(xué)習(xí)和樹立社會主義榮辱觀，將“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動的指南，融入到學(xué)習(xí)、工作和生活的方方面面。勤于學(xué)習(xí)，善于

創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)，始終忠于黨的事業(yè)、熱愛團(tuán)隊崗位、竭誠服務(wù)青年，努力做“黨放心、青年滿意”的團(tuán)干部。一位哲人說過，世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈，那就是——內(nèi)心里崇高的道德，和頭頂上燦爛的星空?！鞍藰s八恥”正是這震撼我們心靈的道德規(guī)范，它是光輝的，又是樸素的；是崇高的，又是平凡的；是理想的，又是現(xiàn)實的。它就在我們身邊，天天面對，事事相關(guān)。每一天，我們都面臨是非榮辱的選擇：路過十字路口，是停下遵守信號燈，還是快步搶行；看到別人有困難，是熱心相助，還是冷漠處之……舉手之間，是善惡美丑；點滴之中，有是非榮辱。一種道德觀念，只有通過千萬人的實踐，才能蔚然成風(fēng)，才能成為改變社會風(fēng)貌的強(qiáng)大力量。知恥明辱，從你！從我！從他！要求從在座的每一位做起！我的演講完畢！謝謝大家！

知恥明辱－－從我做起演講稿