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      明榮知恥 樹監(jiān)獄人民警察文化

      時(shí)間:2019-05-12 08:20:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:明榮知恥 樹監(jiān)獄人民警察文化

      明榮知恥 樹監(jiān)獄人民警察文化

      在人民警察的職業(yè)道德規(guī)范中我們看到這樣十六個(gè)字:“對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、秉公執(zhí)法、清正廉潔、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于奉獻(xiàn)、嚴(yán)守紀(jì)律、文明執(zhí)勤”。心細(xì)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)它與社會(huì)主義榮辱觀一脈相承。榮辱觀是一面引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的旗幟,是一條涇渭分明的是非界限;是一個(gè)古老而嶄新的時(shí)代話題;是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。因此,揚(yáng)榮抑恥,知榮棄恥是對(duì)每一名監(jiān)獄人民警察行為準(zhǔn)則的時(shí)代要求。

      有人說監(jiān)獄人民警察是與魔鬼打交道的人,在神奇的潘多拉魔盒里關(guān)著各式各樣的罪犯。我們監(jiān)獄人民警察是在為國(guó)家、為社會(huì)、為人民守炸藥庫(kù)、堵火山口。許多監(jiān)獄人民警察為此獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終生,獻(xiàn)了終生獻(xiàn)子孫。所以不少人戲稱在監(jiān)獄里是“無(wú)期徒刑”的監(jiān)獄人民警察教育改造“有期徒刑”的罪犯,難??!我們擔(dān)當(dāng)著教育改造罪犯的神圣職責(zé),我們用一顆顆真誠(chéng)、火熱的心,用一句句春風(fēng)細(xì)雨般的話語(yǔ),用心靈的語(yǔ)言塑造美麗的心靈,使無(wú)數(shù)顆冰冷失望的心重新得到了溫暖,使無(wú)數(shù)塊干涸的心田重新得到了滋潤(rùn),使無(wú)數(shù)個(gè)迷途的浪子重新找到了人生的坐標(biāo),使無(wú)數(shù)艘自暴自棄的航船重新?lián)P起前進(jìn)的風(fēng)帆!

      榮與辱牽動(dòng)著愛與怨。人民警察愛人民、人民警察人民愛,金色盾牌,熱血鑄就。正是無(wú)數(shù)監(jiān)獄人民警察無(wú)私無(wú)悔的奉獻(xiàn),贏得了人民的信任、尊重和熱愛;但我們更加應(yīng)該關(guān)注人民的怨在哪里。違反法紀(jì)者,人民怨之;粗暴執(zhí)法者,人民怨之;以權(quán)謀私者,人民

      怨之。怨之所在,辱之所在。只有銘記這一點(diǎn),才能最終達(dá)到明榮辱之分,做光榮之事,拒恥辱之行,才能為警徽添光,為黨旗增輝!才能真正成為一名合格的、人民放心的監(jiān)獄人民警察。

      第二篇:明榮知恥,從我做起演講稿

      尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!我是來自**學(xué)校的**,我演講的題目是《明榮知恥,從我做起》。

      胡錦濤總書記在全國(guó)“兩會(huì)”上提出了“八榮八恥”。我們小學(xué)生應(yīng)該以什么為榮,以什么為恥呢?“八榮八恥”為我們指明了方向。

      我們應(yīng)該以這些為榮:我國(guó)的“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森,在新中國(guó)誕生后,他毅然回到了祖國(guó)。他熱愛祖國(guó);焦裕祿,將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到了生命最后一刻。他服務(wù)于人民;還有邱少云,為了大部隊(duì)的行動(dòng),強(qiáng)忍著烈火燒身,他堅(jiān)守紀(jì)律......無(wú)數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無(wú)數(shù)可歌可泣的事跡。他們是祖國(guó)的光榮、民族的驕傲、我們的榜樣。

      我們應(yīng)該以這些為恥:歷史上那些臭名昭著的人物,他們有的危害祖國(guó),有的背離人民,有的愚昧無(wú)知,有的見利忘義,有的驕奢淫逸,像秦燴、李洪志、賴昌星......他們是祖國(guó)的恥辱、民族的敗類、我們唾棄的對(duì)象!

      我們是祖國(guó)的未來,祖國(guó)的明天就靠我們這一代去建設(shè)。作為其中的一份子,我深感自己肩上的責(zé)任重大,我決心時(shí)時(shí)刻刻以“八榮八恥”為行為準(zhǔn)則嚴(yán)格要求自己。平時(shí)要做到勤奮學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)同學(xué),尊老愛幼,不做有損別人和集體的事。我決定從現(xiàn)在開始,每天提前到校,為同學(xué)們打開教室門,做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;誰(shuí)有了困難,就主動(dòng)幫助,還要愛護(hù)小同學(xué)。對(duì)學(xué)校的一花一草,要特別愛護(hù),決不破壞公共財(cái)物。光我自己這么做還不夠,我還要帶動(dòng)全班、全校一起行動(dòng)起來。讓“八榮八恥”走進(jìn)每個(gè)人的內(nèi)心,融入到每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)中去。這樣,我們才能做到是非分明、公私分明、愛憎分明。做到擇善而從,見惡而棄。弘揚(yáng)真善美,摒棄假惡丑。營(yíng)造出文明、團(tuán)結(jié)、和諧的校園,讓社會(huì)更加和諧。

      同學(xué)們,讓我們大家一起行動(dòng)起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每一件小事做起,從小培養(yǎng)良好的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)行為,長(zhǎng)大成為社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人。

      第三篇:明榮知恥談人生

      明榮知恥談人生

      八榮八恥的根本是什么呢?我常常想,當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些;當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候,他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!請(qǐng)看這一串光輝的名字:

      周恩來,他一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已。

      錢學(xué)森,中國(guó)導(dǎo)彈之父,美國(guó)說他抵三個(gè)師,在新中國(guó)誕生后毅然回到自己的祖國(guó)。

      李四光,當(dāng)外國(guó)專家定論中國(guó)沒有石油時(shí),他自信地說:科學(xué)證明中國(guó)有儲(chǔ)量豐富的石油。

      李瑞環(huán),熱愛本職崗位,從一個(gè)普通的建筑工人成長(zhǎng)為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。

      焦裕祿,將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。

      孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中,知道的就說知道,不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

      邱少云,為了大部隊(duì)的行動(dòng),堅(jiān)守紀(jì)律,強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。

      雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去,今天還是將來,八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。反之,那些遺臭萬(wàn)年的八恥類人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄,踩在腳下。

      我是一名在共和國(guó)太陽(yáng)照耀下成長(zhǎng)起來的國(guó)家工作人員,從呀呀學(xué)語(yǔ)到而立之年,從一個(gè)一無(wú)所知的少年,如今已成為一名共產(chǎn)黨的普通干部,這期間我學(xué)到了許多,除了自然科學(xué)知識(shí)以外,還懂得了許多做人的道理,懂得了作為共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該樹立怎樣的人生目標(biāo)并且為之奮斗終身的道理。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥” 是對(duì)中華民族千年傳承下來的優(yōu)秀價(jià)值觀的高度概括,是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真諦,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼聲。

      榮辱觀是關(guān)于光榮與恥辱的一種道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人如何看待榮與辱,反映了他的人生觀和價(jià)值觀。古人云:“人不可以無(wú)恥”,意思是說,真正學(xué)會(huì)做人,要從知恥開始?!鞍藰s八恥”以其平實(shí)而富有深意地闡明了做人、做事的標(biāo)準(zhǔn)。告訴大家什么應(yīng)該去做,什么不該做,要知榮棄恥、褒榮貶恥、揚(yáng)榮抑恥。“八榮八恥”幫助我們?cè)诋?dāng)前形勢(shì)下明是非、辨善惡、分美丑,不僅旗幟鮮明,內(nèi)容具體,而且看得見、摸得著,可對(duì)照、可實(shí)踐,有很強(qiáng)的可操作性。

      生活得最好的人,不是壽命最長(zhǎng)的人,而是最能感受生活的人。高尚的美德在于養(yǎng)成,良好的風(fēng)氣在于形成。只有加強(qiáng) 自身學(xué)習(xí),加強(qiáng)世界觀的改造,加強(qiáng)自身修養(yǎng),才能保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德的純潔性,才能在權(quán)力和金錢面前不被擊倒,否則,世界觀、人生觀、價(jià)值觀就會(huì)扭曲,就會(huì)不知廉恥,不擇手段地追逐金錢,貪圖物欲,走向犯罪。

      最欣賞把撒哈拉沙漠變成人們心中綠洲的三毛,也最欣賞她一句話:即使不成功,也不至于成為空白。成功女神并不垂青所有的人,但所有參與、嘗試過的人,即使沒有成功,他們的世界就不是一份平淡,不是一片空白。但是,當(dāng)一個(gè)人一旦把榮譽(yù)、人格、良心、原則作為一種交易的話,道德榮辱觀就會(huì)顛倒錯(cuò)位,就會(huì)做一些違法亂紀(jì)的勾當(dāng),不以為恥,反以為榮。特別是一些人隨著社會(huì)地位的變化,就會(huì)變得不知廉恥,“百事可違”。人不知恥,失去的就不只是廉,甚至可以失去一切。諸如一些受黨培養(yǎng)教育多年的領(lǐng)導(dǎo)干部,隨著職務(wù)的升遷和權(quán)力的增大,就放棄了自己世界觀的改造和對(duì)自己的嚴(yán)格要求,利用職權(quán)索賄受賄,結(jié)果斷送了美好的前程,葬送了自己的政治生命,使自己從一名領(lǐng)導(dǎo)干部淪為囚徒。那么,我想遺憾地告訴他們:你們的人生沒有了成功,只留下了空白。

      說到這里有人會(huì)說:我的確平凡得很,無(wú)一技之長(zhǎng),不會(huì)唱不會(huì)跳,更不會(huì)吟詩(shī)作畫,注定一生就這么平淡了。世上不過只有一個(gè)天才貝多芬,也不過是只有一個(gè)神童莫扎特,更多的人是通過嘗試,通過毅力化平淡為輝煌的。毅力在效果上有時(shí)能同天才相比。有一句俗語(yǔ)說,能登上金字塔的生物只有兩種:鷹和蝸 牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天,但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。廉恥之心,是通過教育和培養(yǎng)、也是通過自身努力形成的。一個(gè)人必須要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,要有崇高的信念,崇高的信念是抵御各種誘惑的強(qiáng)大思想基礎(chǔ)和內(nèi)在動(dòng)力,信念的喪失,就會(huì)迷失人生的目標(biāo)和方向,就會(huì)蛻變。

      不要再為落葉傷感,為春雨掉淚;也不要滿不在乎地?fù)]退夏日的艷陽(yáng),讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗;歲月可使皮膚起皺,而失去熱情,則使靈魂起皺。

      知榮明恥嚴(yán)于律己,樹立正確的人生觀,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,勤勤懇懇地工作,老老實(shí)實(shí)地做人,拿出我們拼搏的精神,拿出我們青春的熱情,為財(cái)政事業(yè)的發(fā)展、為駐馬店的平安崛起貢獻(xiàn)自己的力量吧!

      第四篇:小學(xué)生明榮知恥樹新風(fēng)演講稿

      文章標(biāo)題:小學(xué)生明榮知恥樹新風(fēng)演講稿

      尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!我是來自**學(xué)校的**,我演講的題目是《明榮知恥,從我做起》。

      胡錦濤總書記在全國(guó)“兩會(huì)”上提出了“八榮八恥”。我們小學(xué)生應(yīng)該以什么為榮,以什么為恥呢?“八榮八恥”為我們指明了方向。

      我們應(yīng)該以這些為榮:我國(guó)的“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森,在新中國(guó)誕生后,他毅然回到了祖國(guó)。他熱愛祖國(guó);焦裕祿,將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到了生命最后一刻。他服務(wù)于人民;還有邱少云,為了大部隊(duì)的行動(dòng),強(qiáng)忍著烈火燒身,他堅(jiān)守紀(jì)律......無(wú)數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無(wú)數(shù)可歌可泣的事跡。他們是祖國(guó)的光榮、民族的驕傲、我們的榜樣。

      我們應(yīng)該以這些為恥:歷史上那些臭名昭著的人物,他們有的危害祖國(guó),有的背離人民,有的愚昧無(wú)知,有的見利忘義,有的驕奢淫逸,像秦燴、LHZ、賴昌星......他們是祖國(guó)的恥辱、民族的敗類、我們唾棄的對(duì)象![找材料到好范文 fwsir.com-004km.cn-網(wǎng)上服務(wù)最好的文秘資料站點(diǎn)]

      我們是祖國(guó)的未來,祖國(guó)的明天就靠我們這一代去建設(shè)。作為其中的一份子,我深感自己肩上的責(zé)任重大,我決心時(shí)時(shí)刻刻以“八榮八恥”為行為準(zhǔn)則嚴(yán)格要求自己。平時(shí)要做到勤奮學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)同學(xué),尊老愛幼,不做有損別人和集體的事。我決定從現(xiàn)在開始,每天提前到校,為同學(xué)們打開教室門,做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;誰(shuí)有了困難,就主動(dòng)幫助,還要愛護(hù)小同學(xué)。對(duì)學(xué)校的一花一草,要特別愛護(hù),決不破壞公共財(cái)物。光我自己這么做還不夠,我還要帶動(dòng)全班、全校一起行動(dòng)起來。讓“八榮八恥”走進(jìn)每個(gè)人的內(nèi)心,融入到每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)中去。這樣,我們才能做到是非分明、公私分明、愛憎分明。做到擇善而從,見惡而棄。弘揚(yáng)真善美,摒棄假惡丑。營(yíng)造出文明、團(tuán)結(jié)、和諧的校園,讓社會(huì)更加和諧。

      同學(xué)們,讓我們大家一起行動(dòng)起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每一件小事做起,從小培養(yǎng)良好的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)行為,長(zhǎng)大成為社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人。

      《小學(xué)生明榮知恥樹新風(fēng)演講稿》來源于xiexiebang.com,歡迎閱讀小學(xué)生明榮知恥樹新風(fēng)演講稿。

      第五篇:榮辱觀演講稿--明榮知恥 從我做起

      榮辱觀演講稿--明榮知恥 從我做起

      榮辱觀演講稿--明榮知恥 從我做起2007-02-23 19:41:1

      3以何為榮?以何為恥?這樣的思考,人類從來就沒有停止過,并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。

      在社會(huì)主義條件下,榮辱觀包含著兩層含義:一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德價(jià)值尺度;另一方面,是個(gè)人對(duì)行為道德價(jià)值的自我意識(shí)。簡(jiǎn)言之,榮辱觀包括了對(duì)人們行為的道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和本人的主觀意向。在存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里,兩者相互聯(lián)系,缺一不可。沒有社會(huì)主流價(jià)值取向的引導(dǎo),就沒有個(gè)體價(jià)值觀的匡正。沒有個(gè)體價(jià)值取向的扶正,社會(huì)主流價(jià)值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中,一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名,行欺行

      霸市、違法亂紀(jì)之實(shí)。他們看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì),但卻忘卻了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是信用經(jīng)濟(jì),法制經(jīng)濟(jì)。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建,正是社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。

      時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí),我們弘揚(yáng)世間的真情,秉承人性的光輝,用一己之力,用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美?!吧裰哿?hào)”一飛沖天,奏響了中國(guó)太空探索的號(hào)角,更凝聚了幾代航天人的無(wú)私奉獻(xiàn)的載人航天精神與報(bào)效祖國(guó)的拳拳愛國(guó)之情;濮存昕擔(dān)當(dāng)“預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員”,他走上街頭義務(wù)獻(xiàn)血,與艾滋病友如兄弟般握手相擁,展現(xiàn)的是崇尚科學(xué),關(guān)愛生命的高尚情懷;大學(xué)生洪戰(zhàn)輝12歲起扛起家庭重?fù)?dān),在貧困中求學(xué),在艱辛中自強(qiáng),在背起妹妹上大學(xué)的故事里感動(dòng)了世人,感動(dòng)了中國(guó);中國(guó)女排17年磨一劍,自強(qiáng)不息,苦盡甘來,用輝煌的戰(zhàn)績(jī)?cè)忈屃诵聲r(shí)期愛國(guó)主義的偉大精神。

      在前人的事跡里,我們追尋人生的價(jià)值,我們探求人性的光輝,讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳,發(fā)揚(yáng)光大。

      我們以何為榮?我們以愛國(guó)主義、集體主義,以為人民服務(wù)為榮!我們以何為恥?我們以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥!

      而社會(huì)主義榮辱觀不可能自然而然地樹立,需要全社會(huì)自覺地共同努力,需要人人行動(dòng)起來,從我做起,積小我為大我,聚個(gè)體為群體,集小氣候?yàn)榇髿夂?。?duì)別人,對(duì)社會(huì),要大造輿論,形成共識(shí),并付諸行動(dòng);對(duì)自己,要又說又做,說到做到,從我做起,讓知和行主動(dòng)統(tǒng)一。從我做起,一定要自覺,不僅是“要我做”,更是“我要做”。

      從我做起,就要從小事做起。能否明榮恥,分美丑,別善惡,反映在大事上,更多時(shí)候是體現(xiàn)在小事上。不能認(rèn)為是小錯(cuò)而原諒放過。因?yàn)樾″e(cuò)會(huì)釀成大害;不能因?yàn)槭呛檬绿《辉缸觯〉驴煞e成大德。

      從我做起,就要從身邊的事做起。身邊的事,眼前的事,時(shí)時(shí)耳聞目睹,最方便最有機(jī)會(huì)去做。對(duì)同事,上下尊重愛護(hù),左右團(tuán)結(jié)互助;對(duì)鄰里關(guān)心友好,彼此支持。舉手之勞,何樂而不為?

      我要自覺把“八榮八恥”作為人生心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南,在弘揚(yáng)時(shí)代精神的征途中,與祖國(guó)共奮進(jìn),與時(shí)代共前行,堅(jiān)守誠(chéng)信,堅(jiān)守勤奮,堅(jiān)守科學(xué),堅(jiān)守信念,作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者。

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        爭(zhēng)創(chuàng)‘八榮’班,爭(zhēng)當(dāng)‘八榮’好少年”親愛的伙伴們:3月13日,一份有北京六十五中的袁日涉、南寧市星湖小學(xué)的覃麟越等全國(guó)25萬(wàn)名有志于祖國(guó)環(huán)保事業(yè)的同學(xué)建議設(shè)立“兒童生態(tài)節(jié)”的......

        小學(xué)生八榮八恥倡議書—明榮知恥五篇范文

        小學(xué)生八榮八恥倡議書—明榮知恥 “>小學(xué)生八榮八恥倡議書—明榮知恥2007-12-18 19:48:05第1文秘網(wǎng)第1公文網(wǎng) 親愛的伙伴們: 3月13日,一份有北京六十五中的袁日涉、南寧市星湖小......

        城管八榮八恥演講稿-明榮知恥 奉獻(xiàn)城管

        各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委,各位朋友,大家好!我叫王xx,在局城管科工作。很高興今天我能站在這里參加這次演講,和各位共同交流一個(gè)古老而又嶄新的有關(guān)榮辱觀念的時(shí)代話題。今天我演講的......

        監(jiān)獄人民警察

        有這樣一群警察,他們工作在司法戰(zhàn)線,獻(xiàn)身于在押罪犯監(jiān)管改造事業(yè),有人形容他們的工作是看守著老虎籠,火山口,炸藥庫(kù)。他們每天面對(duì)的都是那些接受刑罰和改造的罪犯,工作內(nèi)容......

        知榮知恥 從我做起

        知榮知恥 從我做起 三道通鎮(zhèn)中學(xué) 七年三班 楊雨麗 想必大家一定明白這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:只要人類存在一天,道德良心就會(huì)伴隨一天. 我國(guó)是一個(gè)擁有13億人口,56個(gè)民族的發(fā)展中......

        知榮知恥 從我做起

        明榮知恥與修身 (一)榮辱與義務(wù)、良心 1.榮辱 即榮譽(yù)和恥辱。這對(duì)范疇同義務(wù)、良心,有著十分密切的聯(lián)系。在一定意義上可以說,義務(wù)和良心上只有表現(xiàn)為某種榮譽(yù),它的社會(huì)正面價(jià)值才......